id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01622	true	-4178308168437618681	113	144	578	731	1471	300	ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار بين بكر بن واءل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	1622	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms019	false	4659583752779712244	0	30	0	151	1560	300	ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير نكس مواك--ل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	19	5703378026100265937	143	278.5	113	153	93.46405029296875	27	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms03825	true	6943772026395336141	52	125	246	627	1469	300	فقال عمر----- السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار فعلا-----------م نعطي الدنية بفتح المهملة وكسر النون وتشديد التحتانية في ديننا ونرجع ولم- يحكم الله بيننا فقال يا -بن الخطاب اني رسول ال-------------------له ولن يضيعني الله----- فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء---------------- ابا بكر واخرجه البزار من حديث عمر نفسه مختصرا ولفظه فقال عمر اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3825	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms180	false	-557727439562742299	61	137	304	670	1503	300	فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الد-----------------------------------------نية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله صلي الله عليه واله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابو بكر فقال يا ابا بكر------------------------------------------------------------ السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه واله	180	5703378026100265937	247	396.0	195	467	52.89079284667969	39	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms04229	true	-483566258689513811	186	266	1016	1395	1566	300	صلي الله عليه وسلم ل-------بني عبد شمس ولا لبني نوفل هو عندي من رواية عبد الله بن يوسف ايضا عن الليث فهو متصل ويحتمل ان يكون معلقا وقد وصله المصنف في المغازي عن يحيي بن بكير عن الليث عن يونس بتمامه وزاد ابو داود في رواية يونس بهذا الاسناد وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي---- قرب---------------------ي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	4229	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms167	false	5000173790980427654	157	216	818	1092	1503	300	صلي الله عليه واله لم يكن لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبن------------------------------------------------------------ي المطلب قال -------------------------------------------------------------------------------كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه واله غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله كما يعطيهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده	167	5703378026100265937	188	290.5	144	416	45.19230651855469	32	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms04229	true	-483566258689513811	239	266	1266	1395	1566	300	الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	4229	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms168	false	-128944109016037534	0	32	0	153	1439	300	الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه واله غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه واله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	168	5703378026100265937	125	229.5	98	153	81.69934844970703	25	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	266	294	1333	1466	1495	300	خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------------- فضربه رجل من --يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه	5396	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms073	false	-5574084869056081379	255	295	1290	1478	1496	300	خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه واله الي خيبر فلما دنا من باب الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه	73	5703378026100265937	125	226.5	97	188	66.48936462402344	24	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت---- ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل------------- كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms129	false	7874094775707368258	78	118	395	591	1515	300	فقلت لها ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فق--------------------------------------------------------------------------------------------الت اسر الي ان جبرءيل عليه السلام كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	129	5703378026100265937	167	308.5	132	288	57.98611068725586	31	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms05871	true	4670987674680966113	221	269	1028	1250	1413	300	قال فاتا---ه جبر-يل------ فقال انه لن يءديها عنك الا انت او رجل منك وروي ---------------------الترمذي وحسنه واحمد من حديث----------- انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم -براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms268	false	-3452078367779713821	40	92	187	429	1436	300	قال لا ولكنه جبرءيل جاءني فقال---- لن يءدي-- عنك الا انت او رجل منك واخرج ابن ابي شيبة واحمد والترمذي وحسنه ابو الشيخ وابن مردويه عن انس قال بعث النبي صلي الله عليه واله ببراءة مع ابي بكر ثم دعاه فقال----------------- لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	268	5703378026100265937	169	257.0	129	265	63.77358627319336	32	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms05895	true	-8596496826845643477	63	170	304	820	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث بن عباس عن عمر ثاني حديث الباب فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الترمذي من هذا الوجه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي بن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اعدد عليه قوله يشير بذلك الي مثل قوله لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا والي مثل قوله ليخرجن الاعز منها الاذل وسياتي بيانه في تفسير المنافقين قوله فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه	5895	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms213	false	-6319024411630443870	246	273	1231	1360	1491	300	رسول الله صلي الله عليه واله ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال --------------تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه	213	5703378026100265937	126	189.5	99	516	24.418603897094727	24	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms06230	true	3833577194758342139	211	283	1025	1399	1481	300	قال كان مروان عاملا علي المدينة قوله استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له في رواية الاسماعيلي من الطريق المذكورة فاراد معاوية ان يستخلف يزيد يعني ابنه فكتب الي مروان بذلك فجمع مروان الناس فخطبهم فذكر يزيد ودعا الي بيعته وقال ان الله اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر قوله فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا قيل قال	6230	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms268	false	-3452078367779713821	267	294	1274	1406	1436	300	قال كان مروان------ علي الحجاز------ استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا ---فقال	268	5703378026100265937	121	196.0	95	374	32.35293960571289	24	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms06231	true	-3154570798042221850	144	211	723	1044	1469	300	فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه في رواية ابي يعلي فقال مروان اسكت الست الذي قال الله فيه فذكر الاية فقال عبد الرحمن الست بن اللعين الذي لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقالت عاءشة في رواية محمد بن زياد فقالت كذب مروان قوله ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله ا-------نزل عذري اي الاية الت-----------------------ي في سورة النور في	6231	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms269	false	6847671575159201753	1	43	5	213	1492	300	فقال مروان ان هذا الذي انزل الله عز وجل فيه وا-------------------------------لذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فق----------------------------------------------------------------------الت عاءشة من وراء الحجاب---------------------------- ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله عز وجل انزل عذري انتهي والاستثناء دليل علي عموم النفي في --------------	269	5703378026100265937	122	137.0	93	351	34.757835388183594	21	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms06246	true	-9101844192869671483	0	155	0	803	1547	300	ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة هكذا ذكر القدر الذي يحتاج اليه من هذا الحديث ولم يسق المتن ويستفاد من ذلك انه لم يجر علي نسق واحد في ايراد الاشياء التبعية بل تارة يقتصر علي موضع الحاجة من الحديث وتارة يسوقه بتمامه فكانه يقصد التفنن بذلك وقد تقدم لحديث ثابت المذكور طريق اخري في غزوة الحديبية الحديث الرابع 4563 قوله حدثنا يعلي هو بن عبيد الطنافسي قوله حدثنا عبد العزيز بن سياه بمهملة مكسورة ثم تحتانية خفيفة واخره هاء منونة تقدم في اواخر الجزية قوله اتيت ابا واءل اساله لم يذكر المسءول عنه وبينه احمد في روايته عن يعلي بن عبيد ولفظه اتيت ابا واءل في مسجد اهله اساله عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي يعني الخوارج قال كنا بصفين فقال رجل فذكره قوله فقال كنا بصفين هي مدينة قديمة علي شاطء الفرات بين الرقة ومنبج كانت بها الواقعة المشهورة بين علي ومعاوية قوله فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله	6246	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms180	false	-557727439562742299	3	44	13	213	1503	300	ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعلي حد-------------------------ثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا و-------------------------------------------------اءل اساله فقال كنا بص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الم تر ال----ذين يدعون الي كتاب الله	180	5703378026100265937	126	202.5	99	803	15.691158294677734	21	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	2	48	8	219	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقال بن -----	6261	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms104	false	-8005678322441627574	175	216	890	1077	1462	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا---- يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبركم------------------------ وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل انتهي قال في	104	5703378026100265937	164	306.5	127	216	75.9259262084961	35	JK000166-ara1	Shia001553-ara1
JK000166-ara1.ms09603	true	6041009129320678522	154	199	759	968	1472	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها الناس فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب فق---------------------------------------------------------------ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال----------------- اما علمت ان القلم قد رفع فذكر الحديث------- وفي اخره ----------------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه ترجم--------- فارسلها-------- فجعل يكبر	9603	-4160265865722444146	Shia001553-ara1.ms186	false	-9020316124632870789	140	218	671	1036	1445	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم مرفوع عن المجنون حتي يبرا وفي رواية حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل فقال بلي قال فما بال هذه قال لا شء قال فارسلها عمر قال فجعل يكبر	186	5703378026100265937	178	284.5	137	365	48.76712417602539	34	JK000166-ara1	Shia001553-ara1