id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04844	false	-7878775701513546766	166	296	837	1499	1514	300	هو ابو حازم سلمة بن دينار قوله ان رجلا جاء الي سهل بن سعد لم اقف علي اسمه قوله هذا فلان لامير المدينة اي عني امير المدينة وفلان المذكور لم اقف علي اسمه صريحا ووقع عند الاسماعيلي هذا فكان فلان بن فلان قوله يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا في رواية الطبراني من وجه اخر عن عبد العزيز بن ابي حازم يدعوك لتسب عليا قوله والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم يعني ابا تراب قول---------ه فاستطعمت الحديث سهلا اي سالته ان يحدثني واستعار الاستطعام للكلام لجامع ما بينهما من الذوق للطعام الذوق الحسي وللكلام الذوق المعنوي وفي رواية الاسماعيلي فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قو----------------------------------------------------------------------------له اين -بن عمك قالت في المسجد في رواية الطبراني كان بيني وبينه شء فغاضبني قوله وخلص التراب الي ظهره	4844	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms020	true	7299582510489501505	163	254	785	1214	1437	300	بن ابي حازم عن ابيه----------- ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال ه----------------ذا فلان لامير المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك وقال--------------------------------------------- والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه واله وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة عليهما السلام ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه واله اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهر-------------ه وخلص التراب الي ظهره	20	-4349233693423227979	241	315.5	185	748	32.2192497253418	41	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms04510	false	-5856001774335122931	112	179	581	923	1524	300	-بن عباس وال عم------------------------ران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول-------------ان اولي الناس بابراهيم الذين اتبعوه وهم المءمنون و-------------------------صله بن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عنه وحاصله ان المراد بالاصطفاء بعض ال عمران وان كان اللفظ عاما فالمراد به الخصوص قوله ويقال ال يعقوب اهل يعقوب اذا صغروا ال--- ردوه الي الاصل قالوا اهيل اختلف في	4510	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms045	true	-4271661792997321425	222	285	1087	1408	1480	300	ابن عباس رضي الله عنه ال ابراهيم وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال يس ---وال محمد صلي الله عليه واله بقول الله عز وجل ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمنون وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين قال رزين قال ابو عبد الله البخاري--------------------------------------------------------------------------- ويقال ال يعقوب ف---------اذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل وقال مكي	45	-4349233693423227979	190	305.5	151	408	46.568626403808594	29	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث-------------------------------------------------------------------- بها النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيث-ما لقيته فخذ منه الكتاب ف-----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه--------------- لن يءدي او لكن جبريل قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms126	true	-8495386663089904619	84	170	405	810	1438	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه واله دعا النبي صلي الله عليه واله ابا بكر فبعثه بها------------------------------------ ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه واله فقال لي ادرك ابا بكر فحيث ما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة واقراها عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لن ي-------------------------ءدي عنك الا انت او رجل منك	126	-4349233693423227979	176	259.5	133	471	37.36730194091797	34	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	211	252	1038	1220	1459	300	محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت ا-----------------------------نادي حتي ص-----حل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع -------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا	5571	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms129	true	-2737765054281681561	244	297	1224	1474	1487	300	محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي عليه السلام حين بعثه النبي صلي الله عليه واله ينادي فكان اذا ضحل صوته ناديت فقلت------------------------------- باي شء كنتم تنادون --قال باربع لا يطوف بالكعبة عريان ومن كان له عند رسول الله عهد فعهده الي مدته ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا	129	-4349233693423227979	106	151.5	79	283	37.45582962036133	19	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	212	259	1061	1295	1476	300	فقام علي------------ ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت---------- عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن ف---------كان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها واخرج احمد بسند حسن	5874	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms130	true	-2992301733114169867	157	208	776	1031	1490	300	فقام علي عليه السلام ايام التشريق فنادي ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت بعد اليوم عريان ولا يدخل الجنة الا نفس مسلمة قال وكان علي ينادي بها فاذا عيي ام----ر غيره فنادي بها قا--ل يحيي بن الحسن	130	-4349233693423227979	201	335.0	160	265	75.84906005859375	35	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	132	275	699	1400	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة--------------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في--------- ذلك فقال رسول الله ص---لي الله------ عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------ني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته ------اخرجه------------------------------- احمد والنساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب ليس له طريق غيره اخرجهما----------------------------------------------------------------------- احمد والنساءي ورجالهما ثقات وعن جاب---------------------------ر بن سمرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب كلها غير باب علي فربما مر فيه وهو جنب اخرجه الطبراني وعن بن عمر قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم	4760	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms138	true	-890033012520022772	121	300	621	1466	1466	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال يوما------------------------ سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس قال فقام رسول الله ص فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب الابواب الا باب علي وقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته 271 وبالاسناد المقدم قال حدثنا عبد الله بن احمد ---------------------------------بن حنبل قال حدثنا علي بن طيفور قال حدثنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال لقد اوتي علي بن ابي طالب ثلاثا لءن اكون اوتيتها احب الي من ان اعطي حمر النعم جوار رسول الله -في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------سجد و------------------------الراية يوم خيبر والثالثة نسيها سهيل 272 وبالاسناد المقدم قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن هاشم بن سعد عن عمر بن سيد ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه واله رسول الله صلي الله عليه واله خير الناس ثم-	138	-4349233693423227979	326	360.5	249	1144	28.496503829956055	55	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05430	false	-1230576763337610321	1	103	5	483	1456	300	ولكن انت محمد بن عبد ا-------------------لله وفي رواية يوسف وكذا حديث المسور ولكن اكتب وكذا هو في رواية زكريا عن ابي اسحاق عند مسلم وفي حديث انس وكذا في مرسل عروة ولكن اكتب اسمك واسم ابيك زاد في حديث عبد الله بن مغفل فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قوله ثم قال لعلي ------------------------امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا والله لا امحوك ابدا وللنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال كنت كاتب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية--------- فكتبت هذا ما صالح عليه محمد --رسول الله	5430	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms160	true	-1974130984235767496	227	281	1107	1352	1436	300	ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانا محمد بن عبد ال-------------------له ثم قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام امح رسول الله قال علي ع-------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه واله الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب- هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	160	-4349233693423227979	142	158.5	105	532	26.691728591918945	27	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي --------------قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms207	true	552998159348564841	98	152	464	714	1429	300	عن علي بن ابي طالب ع قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث----- لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	207	-4349233693423227979	225	412.5	176	260	86.53845977783203	45	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	164	238	830	1186	1488	300	----------يقطر راسه فقال خالد لبريدة الا تر-------------------ي ما صنع هذا قال بريدة------------------------------------------------------------------------ وكنت ابغض عليا ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد من طريق عب-----------------------------------------د ال-----------------------------------------------------جليل عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا ق-------------------------------------------------------------------------ال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي--- افضل السبي قال فخمس وقسم---------------- فخرج وراسه	5547	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms222	true	7171167614551076396	134	300	652	1446	1446	300	علي وراسه يقطر ف-----قال خالد لبريدة الا تري الي ما يصنع هذا او ما صنع هذا قال فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه واله اخبرته بما صنع علي عليه السلام قال وكنت ابغض عليا قال فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم فقال لا تبغضه قال روح فامره فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك 439 وبالاسناد المقدم قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا عبد الجليل قال انتهيت الي حلقة فيها ابو مخلد وابنا بريدة فقال----- عبد الله بن بريده حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا عليه السلام قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما صحبته الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه واله ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فاتخذها علي عليه السلام لنفسه فخرج وراسه-	222	-4349233693423227979	292	427.0	227	810	36.049381256103516	52	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	238	293	1186	1454	1488	300	يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني---------- فبعثني فجعل ي-قرا الكتاب	5547	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms223	true	3419825438172866110	0	58	0	279	1428	300	يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه واله ثم صارت في ال علي فوقعت بها قال و------------------------------------------------------------كتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه واله فقلت للرجل- ابعثني مصدقا قال فبعثني فجعلت اقرا الكتاب	223	-4349233693423227979	174	245.0	134	343	50.72886276245117	28	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05548	false	-3576729528648319012	0	51	0	231	1460	300	عليا---- فقلت نعم قال لا--تبغضه زاد في رواية عبد الجليل وان كنت تحبه فازدد له حبا قوله فان له في الخمس اكثر من ذلك في رواية عبد الجليل فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة وزاد قال فما كان احد من الناس--------------------------------- احب الي من علي	5548	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms223	true	3419825438172866110	73	114	357	542	1428	300	عليا قال فقلت نعم قال فلا تبغضه ف------------------------ان كنت تحبه فازدد له حبا----------------------------------------------------- فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ---علي في الخمس افضل من وصيفة ق-----ال فما كان احد من الناس بعد قول النبي صلي الله عليه واله احب الي من علي	223	-4349233693423227979	142	223.5	110	270	52.592594146728516	28	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms02395	false	-5703511962454943433	0	60	0	299	1502	300	معاوية حين غزاه اهل الشام فكان من امره ما كان وللفاكهي في كتاب مكة من طريق ابي اويس عن يزيد بن رومان وغيره قالوا لما احرق اهل الشام الكعبة ورموها بالمنجنيق وهت الكعبة ولابن سعد في الطبقات من طريق ابي-- الحارث بن زمعة قال ارتحل الحصين بن نمير يعني الامير الذي كان يقاتل -بن الزبير من قبل يزيد بن معاوية	2395	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms256	true	7264741026365987159	122	155	605	760	1475	300	معاوية حين غزا- اهل الشام فكان من امره ما كان وذلك كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------في اليوم الثالث من صفر سنة اربع وستين احرقه مسلم بن عقبة و--------كان يقاتل ابن الزبير من قبل يزيد بن معاوية	256	-4349233693423227979	104	135.5	78	302	34.43708419799805	16	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms02396	false	-7872633890056262807	16	73	81	365	1525	300	عليه بان لا يفعل وقول بن الزبير لو -ان احدكم احترق بيته بناه --حتي يجدده -------------وانه استخار الله ثلاثا ثم ع-زم ع-----------------------------------لي ان ينقضها قال فتحاماه الناس ------------------------------------------حتي صعد- رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض وجعل -بن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال -بن	2396	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms256	true	7264741026365987159	222	296	1084	1454	1475	300	عليه وا--له فقال ----ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي- ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها---- فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن	256	-4349233693423227979	254	407.0	201	381	66.66666412353516	39	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms02397	false	-5622575022670195663	48	201	247	988	1459	300	وجعل له بابين احدهما يدخل م------نه والاخر يخرج منه وفي رواية الاسود التي في العلم ففعله عبد الله بن الزبير وفي رواية اسماعيل بن جعفر عند الاسماعيلي فنقضه عبد الله بن الزبير فجعل له بابين في الارض ونحوه للترمذي من طريق شعبة عن ابي اسحاق وللفاكهي من طريق ابي اويس عن موسي بن ميسرة انه دخل الكعبة بعد ما بناها بن الزبير فكان الناس لا يزدحمون فيها يدخلون من باب ويخرجون من اخر فصل لم يذكر المصنف رحمه الله قصة تغيير الحجاج لما صنعه بن الزبير وقد ذكرها مسلم في رواية عطاء قال فلما قتل -بن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخ------------بره ان -بن الزبير قد وضعه------ علي اس نظر----- العدول من اهل مكة اليه فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ -بن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد --بابه الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	2397	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms257	true	-6847726697506486919	78	153	380	739	1452	300	وجعل له بابين احدهما يدخل الناس منه والاخر يخرج الناس منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة----- فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب- الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	257	-4349233693423227979	314	553.5	245	775	40.51612854003906	61	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms02398	false	-5115612895227721004	63	111	298	535	1515	300	ابي قزعة قال بينما عبد الملك------------------ يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله -بن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين فذكر الحديث فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحارث------------------------- لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث بهذا فقال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي--- بناء بن الزبير	2398	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms257	true	-6847726697506486919	173	256	842	1243	1452	300	ابي قرعة ان عب-------د الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث -هذا ق-ال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	257	-4349233693423227979	205	316.0	160	410	50.0	35	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05430	false	-1230576763337610321	1	103	5	483	1456	300	ولكن انت محمد بن عبد ا-------------------لله وفي رواية يوسف وكذا حديث المسور ولكن اكتب وكذا هو في رواية زكريا عن ابي اسحاق عند مسلم وفي حديث انس وكذا في مرسل عروة ولكن اكتب اسمك واسم ابيك زاد في حديث عبد الله بن مغفل فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قوله ثم قال لعلي ------------------------امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا والله لا امحوك ابدا وللنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال كنت كاتب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية--------- فكتبت هذا ما صالح عليه محمد --رسول الله	5430	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms265	true	-8348431084148250477	194	249	962	1217	1458	300	ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانا محمد بن عبد ال-------------------له ثم قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام امح رسول الله قال علي عليه السلام---------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه واله الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب- هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	265	-4349233693423227979	143	167.0	106	532	26.87969970703125	27	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms05433	false	1072195019110983844	44	114	230	574	1513	300	وان لا يخرج من اهلها باحد الخ في حديث انس قال علي قلت يا رسول الله اكتب هذا قال نعم قوله----- فلما دخلها اي في العام المقبل قوله ومضي الاجل اي الايام الثلاثة وقال الكرماني لما مضي اي قرب مضية ويتعين الحمل عليه لءلا يلزم الخلف قوله اتوا عليا فقا------------لوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل في رواية يوسف فقالوا مر صاحبك فليرتحل قوله فخرج النبي صلي الله عليه	5433	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms265	true	-8348431084148250477	257	300	1256	1458	1458	300	وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه بها وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها------------------------ ومضي الاجل------------------------------------------------------------------------------------------- اتوا عليا عليه السلام فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه-	265	-4349233693423227979	128	177.0	101	361	35.45706558227539	20	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	116	169	597	848	1474	300	لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال كلهم من قريش	10456	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms340	true	6245064855437866206	152	187	764	929	1452	300	لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه واله بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه واله فقال قال كلهم من قريش	340	-4349233693423227979	157	280.0	123	255	61.568626403808594	30	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	244	273	1215	1349	1474	300	عبد الرحمن------------- عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره بلفظ- ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة	10456	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms341	true	1679593528255019941	17	49	90	238	1438	300	عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه واله فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة	341	-4349233693423227979	119	216.0	91	148	80.40540313720703	25	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	100	169	518	848	1474	300	عن عبد الملك بن عمير قوله-------------------------------------------------- يكون-------- اثنا عشر اميرا في رواية سفيان ------------------------------------------------------------------بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش	10456	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms343	true	-5467123521875679926	109	184	569	913	1487	300	عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول يكون من بعدي اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش 872 كذا في حديث شعبة وفي حديث ابن عيينة قال----- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه واله بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسو---------ل الله ------قال فقال كلهم من قريش	343	-4349233693423227979	193	306.0	149	454	42.51101303100586	36	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms10214	false	-4880046353164180602	125	165	645	859	1562	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا ال---------------------------بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	10214	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms349	true	-8939598387270370590	97	142	459	697	1530	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	349	-4349233693423227979	209	402.5	170	242	86.36363983154297	35	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	135	165	643	792	1475	300	بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms378	true	9157370184888200010	0	31	0	153	1548	300	بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه واله وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز تراقي-هم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	378	-4349233693423227979	139	243.5	110	156	89.1025619506836	25	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	46	0	257	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال--------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما -ناشد-وكم يوم حروراء قال ف-------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم	9890	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms378	true	9157370184888200010	232	300	1178	1548	1548	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما يناشد وكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم-	378	-4349233693423227979	247	443.0	203	371	66.57682037353516	41	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي-------------------------- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms378	true	9157370184888200010	40	74	193	362	1548	300	فلما قتلهم علي بن ابي طالب عليهما السلام قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذب- مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	378	-4349233693423227979	142	268.5	113	170	83.52941131591797	27	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله و-بلغ رسوله----- فقام اليه عبيدة ف---------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms379	true	7237710544089643704	38	76	192	373	1562	300	قال صدق الله و بلغ رسوله فقال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	379	-4349233693423227979	158	275.0	124	203	77.83251190185547	32	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	225	257	1118	1278	1490	300	فقال علي------------ التمسوا فيهم المخرج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخروهم فوجد-ه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله و-بلغ رسوله	9892	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms379	true	7237710544089643704	9	44	42	217	1562	300	فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله و بلغ رسوله	379	-4349233693423227979	159	291.5	127	175	90.85713958740234	30	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms09186	false	2829711900614430136	59	116	308	600	1564	300	ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم المراد بالرجل الملك الموكل بذلك ولم اق-ف علي اسمه قوله------------------------------- انهم ار-----------------تدوا القهقري اي رجعوا الي خلف ومعني قولهم رجع القهقري رجع الرجوع المسمي بهذا الاسم وهو رجوع مخصوص وقيل معناه العدو الشديد قوله فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم يعني من	9186	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms382	true	-9182234782105543560	167	207	810	1001	1471	300	ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال------------------------------------ هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم 987 ومن	382	-4349233693423227979	121	180.0	93	341	35.48387145996094	20	JK000166-ara1	Shia001353-ara1
JK000166-ara1.ms10227	false	2205906705100143674	31	291	144	1400	1453	300	قال في رواية محمد بن عباد ان حرملة مولي اسامة اخبره وحرملة هذا في الاصل مولي اسامة بن زيد وكان يلازم زيد بن ثابت حتي صار يقال له مولي زيد بن ثابت وقيل هما اثنان وفي هذا السند ثلاثة من التابعين في نسق عمرو وابو جعفر وحرملة قوله ان عمرو بن دينار قال قد رايت حرملة فيه اشارة الي ان عمرا كان يمكنه الاخذ عن حرملة لكنه لم يسمع منه هذا قوله ارسلني اسامة اي من المدينة الي علي اي بالكوفة لم يذكر مضمون الرسالة ولكن دل مضمون قوله فلم يعطني شيءا علي انه كان ارسله يسال عليا شيءا من المال قوله وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك الخ هذا هياه اسامة اعتذارا عن تخلفه عن علي لعلمه ان عليا كان ينكر علي من تخلف عنه ولا سيما مثل اسامة الذي هو من اهل البيت فاعتذر بانه لم يتخلف ضنا منه بنفسه عن علي ولا كراهة له وانه لو كان في اشد الاماكن هولا لاحب ان يكون معه فيه ويواسيه بنفسه ولكنه انما تخلف لاجل كراهيته في قتال المسلمين وهذا معني قوله ولكن هذا امر لم اره قوله لو كنت في شدق الاسد بكسر المعجمة ويجوز فتحها وسكون الدال المهملة بعدها قاف اي جانب فمه من داخل ولكل فم شدقان اليهما ينتهي شق الفم وعند مءخرهما ينتهي الحنك الاعلي والاسفل ورجل اشدق واسع الشدقين ويتشدق في كلامه اذا فتح فمه واكثر القول فيه واتسع فيه وهو كناية عن الموافقة حتي في حالة الموت لان الذي يفترسه الاسد بحيث يجعله في شدقه في عداد من هلك ومع ذلك فقال لو وصلت الي هذا المقام لاحببت ان اكون معك فيه	10227	-4160265865722444146	Shia001353-ara1.ms384	true	-5860755152910112212	38	78	196	384	1501	300	قال عن------ محمد بن علي- ان حرملة مولي اسامة اخبره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ---------------------------------------------------------------------------------------ارسلني اسامة --------------الي علي عليه السلام ليعطيني---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت في شدق الاسد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحببت ان اكون معك فيه	384	-4349233693423227979	151	196.5	116	1256	12.022293090820312	26	JK000166-ara1	Shia001353-ara1