id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01768	true	4842148526053065462	18	105	92	546	1489	300	في الجمعة فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا ولمسلم من رواية يونس عن بن شهاب يتحدثون بذلك ونحوه في رواية عمرة عن عاءشة الماضية قبل صفة الصلاة ولاحمد من رواية بن جريج عن بن شهاب فلما اصبح تحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد من جوف الليل فاجتمع اكثر منهم زاد يونس فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فص----------------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	1768	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms52	false	2503467806396392536	76	116	368	592	1547	300	في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجتمع اكثر منهم فص---------------------------------------------------------لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	52	-2737741710879342829	174	261.5	141	488	35.655738830566406	28	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms02377	true	6187821755823617654	19	51	93	249	1421	300	العطاردي عن عمران بلفظ ا-نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران بحرمة فلم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	2377	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms03	false	-135693642094737273	88	117	488	625	1544	300	البخار-ي عن عمران رض قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ول-------------------م ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	3	-2737741710879342829	124	217.0	97	157	78.98088836669922	22	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms03054	true	4355993112553842460	23	49	130	281	1530	300	وهي المرة الواحدة من الراحة كتسليمة من السلام---- سميت الصلاة في الجماعة في ليالي رمضان التراويح لانهم اول ما اجتمعوا عليها كانوا يستريحون بين كل تسليمتين	3054	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms50	false	-8378089140332814327	189	216	1054	1208	1682	300	-هي المرة الواحدة من الراحة كتسليمة من السلام قيل سميت الصلاة في الجماعة في ليالي رمضان التراويح لانهم اول ما اجتمعوا عليها كانوا يستريحون بين كل تسليمتين	50	-2737741710879342829	150	288.5	124	155	96.7741928100586	24	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms03056	true	2363372491764012371	252	281	1220	1357	1449	300	التين وغيره استنبط عمر ذلك من تقرير النبي صلي الله عليه وسلم من صلي معه في تلك الليالي وان كان كره ذلك لهم فانما كرهه خشية ان يفرض عليهم	3056	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms65	false	-7257604336858994012	232	261	1156	1289	1483	300	التين و---- استنبط عمر ذلك من تقرير النبي صلي الله عليه واله من صلي معه في تلك الليالي وان كان كره ذلك لهم فانما كرهه خشية ان يفرض عليهم	65	-2737741710879342829	131	253.5	102	137	95.62043762207031	27	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms03056	true	2363372491764012371	0	100	0	460	1449	300	ولاحمد من رواية بن ابي ذءب عن الزهري في هذا الحديث ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع الناس علي القيام وقد ادرج بعضهم قول بن شهاب في نفس الخبر اخرجه الترمذي من طريق معمر عن بن شهاب واما ما رواه -بن وهب عن ابي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم ابي بن كعب فقال اصابوا ونعم ما صنعوا ذكره -بن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ ان عمر هو الذي جمع الناس علي ابي بن كعب------------- قوله	3056	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms78	false	-62187514926759672	157	242	812	1206	1502	300	ولاحمد من رواية ---ابي ذءب عن الزهري في هذا الحديث ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله جمع الناس علي القيام------------------------------------------------------------------------------ واما ما رواه ابن وهب عن ابي هريرة خرج رسول الله صلي الله عليه واله واذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل ناس يصلي بهم ابي بن كعب فقال اصابوا ونعم ما صنعوا ذكره ابن عبد البر وفيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ ان عمر هو الذي جمع الناس علي ابي بن كعب 2 راي العيني قوله	78	-2737741710879342829	375	713.0	293	475	78.9473648071289	77	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms03057	true	-7057679676531854574	223	245	1145	1247	1486	300	وفيه اشعار بان عمر كان لا يواظب علي الصلاة معهم وكانه كان يري ان الصلاة في بيته----- ولا سيما في اخر الليل	3057	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms80	false	721959492671969199	109	130	516	615	1516	300	وفيه اشعار بان عمر كان لا يواظب الص----لاة معهم وكانه---- يري ان الصلاة في بيته افضل ولا سيما في اخر الليل	80	-2737741710879342829	92	168.0	72	107	85.98130798339844	18	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms06733	true	1054034667846879095	82	124	391	594	1480	300	لعل جابرا ومن نقل عنه استمرارهم علي ذلك بعده صلي الله عليه وسلم الي ان نهي عنها عمر لم يبلغهم النهي ومما يستفاد ايضا ان عمر لم ينه عنها اجتهادا وانما نهي عنها مستندا الي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6733	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms19	false	6054545156196953474	193	230	968	1146	1471	300	لعل جابرا ومن نقل عنه استمرارهم علي ذلك بعده -------------------الي ان نهي عنها عمر لم يبلغهم النهي ومما يستفاد----- ان عمر لم ينه عنه- اجتهادا وانما نهي عنها مستندا الي نهي رسول الله صلي الله عليه واله	19	-2737741710879342829	176	326.0	139	203	86.69950866699219	35	JK000166-ara1	Shia000403-ara1
JK000166-ara1.ms06734	true	2972961626962511145	252	278	1274	1406	1511	300	الخطابي تحريم المتعة كالاجماع الا عن بعض الشيعة ولا يصح علي قاعدتهم في الرجوع في المختلفات الي علي------------ وال بيته فقد صح عن علي انها نسخت	6734	-4160265865722444146	Shia000403-ara1.ms45	false	-10036102396514268	194	222	939	1083	1473	300	الخطابي تحريم المتعة كالاجماع الا عن بعض الشيعة ولا يصح علي قاعدتهم في الرجوع في المختلفات الي علي عليه السلام وال بيته فقد صح عن علي انها نسخت	45	-2737741710879342829	132	253.5	106	144	91.66666412353516	25	JK000166-ara1	Shia000403-ara1