id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01216	true	4704190820115759071	151	199	779	1026	1567	300	يرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ولو لم يقيده قوله وقال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم اوله- وفتح الميم بل----فظ المجهول والثاني وهو المنفي كرواية القعنبي------- فعلي الاول الهاء ضمير الشان فيكون -------مرسلا لان ابا حازم لم يعين من -نماه له وعلي رواية	1216	-4160265865722444146	Shia000402-ara1.ms07	false	-7498319108178449463	122	232	621	1183	1523	300	ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه واله ق-------------------ال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي التامل في معني الرواية اقول ولم يعلم من الذي امرهم بوضع اليمني علي اليسري كما ان الراوي لهذا الحديث وهو ابو حازم لم يجزم بان الامر بذلك هو النبي صلي الله عليه واله ولذا يقول لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي فالرواية مرسلة وغير واضحة الدلالة بل غامضة الدلالة كما يفهم ذلك من العيني والشوكاني وساءر شراح هذا الحديث الف قال العيني ينمي بضم الياء وفتح الميم علي صيغة المجهول ولم يقل ينمي بفتح الياء علي صيغة المعلوم فعلي صيغة المجهول -----------يكون الحديث مرسلا لان ابا حازم لم يعين من انماه له وعلي صيغة -	7	8825150266982167620	152	205.5	116	593	25.63237762451172	25	JK000166-ara1	Shia000402-ara1