id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02492	true	-6435270314389053382	157	209	743	988	1430	300	عمر ايضا غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل فيه بعرفة حتي اذ- كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	2492	-4160265865722444146	Shia000317Vols-ara1.ms06519	false	2775014986547852466	157	202	835	1040	1533	300	عمر قال- غدا رسول الله صلي الله عليه واله من مني حين صلي الصبح صبح----- يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل نمرة ح------------------------------------تي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه واله مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب------ ثم راح فوقف	6519	3007332831309180731	186	324.0	143	253	73.51778411865234	37	JK000166-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03749	true	-9074597201904167040	13	78	70	405	1527	300	لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار اخرجه مالك وابو داود والنساءي وبن ماجة وصححه بن خزيمة وبن حبان والحاكم وغيرهم واللفظ الذي ذكرته لابي بكر بن ابي شيبة ثانيهما حديث ابي امامة بن ثعلبة مرفوعا من حلف عند منبري هذا بيمين- كاذبة يستحل بها مال امرء مسلم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	3749	-4160265865722444146	Shia000317Vols-ara1.ms14023	false	2592315375293332449	229	275	1195	1420	1568	300	لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار وعنه صلي الله عليه واله ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من حلف علي منبري هذا -يمينا كاذبة استحل بها مال امرء مسلم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	14023	3007332831309180731	182	310.5	144	336	54.16666793823242	33	JK000166-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	0	44	0	198	1469	300	بن يثيع قال سالت- عليا------------ باي شء بعثت ------------قال بانه لا ي-------دخل الجن-ة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع------------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فار-----بعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Shia000317Vols-ara1.ms06718	false	6368101508771187120	164	222	795	1073	1450	300	بن مقنع قال سالنا عليا عليه السلام باي شء بعثت في ذي الحجة قال بعثت باربعة لا تدخل الكعبة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر-- في المسجد الحرام بعد عامه- هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه واله عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له فاجله الي اربعة اشهر	6718	3007332831309180731	162	239.0	122	281	57.6512451171875	27	JK000166-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06680	true	6787656142273678268	180	282	884	1386	1483	300	يحرم من الرضاع --------------ما يحرم من النسب اربع نسوة يح---رمن في النسب مطلقا وفي الرضاع قد- لا يحرمن الاولي ام الاخ في النسب حرام لانها اما ام----------- واما زوج اب وفي الرضاع قد تكون اجنبية فترضع الاخ فلا تحرم علي اخيه ---------------------------------------------الثانية ام ----الحفيد حرام في النسب لانها اما بنت- او زوج بن---- وفي الرضاع قد--- تكون اجنبية ف-------ترضع الحفيد فلا تحرم علي جده --------------------------الثالثة جدة الولد في النسب حرام لانها اما ام -او ام زوج-ة وفي الرضاع قد--- تكون ------اجنبية ارضعت الولد فيجوز لوالده ان يتزوجها-------------------- الرابعة اخت الولد حرام في النسب---------- لانها بنت----- او ربيب-ة وفي الرضاع قد تكون اجنبية	6680	-4160265865722444146	Shia000317Vols-ara1.ms10575	false	5336168991995391186	79	208	391	1011	1486	300	يحرم من الرضاع الي اخره حيث قال يحرم في النسب اربع نسوة قد يحرم----------------ن في الرضاع وقد لا يحرمن الاولي ام الاخ في النسب حرام لانها اما ام او زوجة اب واما --------في الرضاع فان كانت كذلك حرمت ايضا وان لم تكن كذلك لم تحرم كما لو ارضعت اجنبية اخاك او اختك لم تحرم الثانية ام ولد الول-د حرام--------- لانها اما بنته او زوجته ابنه وفي الرضاع قد لا تكون احداهما مثل ان ترضع الاجنبية ابن الابن فانها ام ولد الولد وليست حراما الثالثة جدة الولد في النسب حرام لانها اما امك او ام زوجتك وفي الرضاع قد لا تكون كذلك كما اذا ارضعت اجنبية ولدك فان امها جدته وليست بامك ولا ام زوجتك الرابعة اخت --ولد----ك في النسب حرام عليك لانها اما بنتك او ربيبتك واذا ارض--------عت اجنبية	10575	3007332831309180731	326	408.5	255	668	48.80239486694336	48	JK000166-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK000166-ara1.ms07620	true	-7480511067074577986	0	77	0	378	1472	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم ال----شام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل قا-لوا ما يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان تجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه ثلثان وبقي الثلث-- فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط ف-قال هذا الطلاء مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه	7620	-4160265865722444146	Shia000317Vols-ara1.ms01742	false	-8738406090962362876	201	271	986	1326	1465	300	من عصير العنب--- ان عمر---------- حين قدم الي الشام شكي اليه اهلها---- وباء الارض------- وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا ما يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه----------- الثلثان فاتوا به عمر فادخل فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها --مططا فقال هذا الطلاء مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه	1742	3007332831309180731	319	552.0	251	386	82.64248657226562	58	JK000166-ara1	Shia000317Vols-ara1