id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02242	true	-2064177110049207885	138	175	720	913	1576	300	الفقير اسوا حالا من المسكين وان المسك---------------------------------------------------ين الذي له شء لك-----------نه لا يكفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفقير الذي لا شء له كما تقدم توجيهه ويءيده----------------------- قوله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فسماهم مساكين مع ان لهم----- سفينة	2242	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms0863	false	8462200779835502680	101	182	574	1000	1628	300	الفقير اسوا حالا من المسكين لان الفقير هو الذي لا شء له او معه شء يسير لا يعتد به والمسكين الذي له شء فوق ذلك غير انه لا يكفيه لحاجته ومءنته وبما قلناه قال الشافعي وجماعة من اهل اللغة وقال ابو حنيفة واصحابه المسكين اسوا حالا من الفقير فالمسكين عنده علي صفة الفقير عندنا والفقير علي صفة المسكين وبهذا قال الفراء وجماعة من اهل اللغة دليلنا قوله تعالي اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فسماهم مساكين مع انهم يملكون سفينة	863	-1851585594046749107	149	224.0	119	426	34.976524353027344	24	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	29	80	150	390	1449	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن -------عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه------ المءمنون تتكافا دماءهم	2789	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms1060	false	522991805241105088	210	262	1161	1413	1604	301	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن البصري عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه مكتوب المءمنون تتكافا دماءهم	1060	-1851585594046749107	210	367.0	165	271	77.49077606201172	39	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04228	true	-336843570997062870	212	297	999	1426	1441	300	سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس وانما اختص جبير وعثمان بذلك لان عثمان من بني عبد شمس وجبير بن مطعم من بني نوفل وعبد شمس ونوفل وهاشم والمطلب سواء الجميع بنو عبد مناف فهذا معني قولهما ونحن وهم منك بمنزلة واحدة اي في الانتساب الي عبد مناف ووقع في رواية ابي داود المذكورة وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة وله في رواية بن اسحاق فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع- الذي وضعك الله منهم	4228	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms0856	false	-6471797035075028172	263	302	1445	1638	1638	302	سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا---- وعثما------------------ن حتي اتينا النبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم -لموضعك الذي وضعك الله فيهم-	856	-1851585594046749107	148	231.0	116	428	34.57944107055664	25	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000166-ara1.ms07423	true	-4687517499453655623	7	92	35	431	1431	300	سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم عند الترمذي والنساءي والطحاوي بلفظ------------------------------------------------------------------------- اذا وجدت سهمك فيه---- ولم تجد به ا-ثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل منه قال الرافعي يءخذ منه انه لو جرحه ثم غاب ثم جاء فوجده ميتا انه لا يحل وهو ظاهر نص الشافعي في المختصر وقال النووي الحل اصح دليلا وحكي البيهقي في المعرفة عن الشافعي انه قال في قول بن ----------------------------------عباس كل ما اصميت ودع ما انميت معني ما اصميت ما قتله الكلب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك	7423	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms1224	false	-1511959322933155457	95	183	457	853	1426	300	سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد وان احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلتين والثلاث فيجده ميتا و فيه سهمه فقال اذا وجدت فيه اثر سهمك ولم يكن فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل فاباحه بشرط ان يعلم ان سهمه قتله وهذا---------------------------- لا يعلمه ابدا وروي ان رجلا جاء الي عبد الله----------------------------------------------------------------------- بن عباس فقال اني ارمي واصمي وانمي فقال له كل ما اصميت ودع ما انميت يعني كل------ ما قتله------ وانت تراه ولا تاكل- ما غاب عنك	1224	-1851585594046749107	158	177.0	112	508	31.10236167907715	31	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000166-ara1.ms07504	true	-2263045407536240049	96	142	444	659	1400	300	بن وديعة فقد اخرج ابو داود والنساءي من حديثه قال اصبت ضباب---------------------------------------------ا فشويت منها ضبا فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فاخذ عودا فعد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي فلم	7504	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms1244	false	754477313130576399	155	208	803	1047	1529	300	بن و------------------------------------ديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في جيش فاصبنا ضبانا فشويت منها ضبا فاتيت به رسول الله صلي الله عليه واله فوضعته بين يديه قال فاخذ عودا فعد به اضلاعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي فلم	1244	-1851585594046749107	163	286.5	125	280	58.21428680419922	34	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000166-ara1.ms07536	true	-401501037262121708	84	121	416	583	1457	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسل--م امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد------------------------------ فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	7536	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms1237	false	-217078384735992293	15	55	72	258	1496	300	عاءشة ان النبي--------- عليه السلام امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به ثم اخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه ف--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1237	-1851585594046749107	149	263.0	116	199	74.87437438964844	31	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09773	true	-1291728975500953946	152	192	773	963	1501	300	ربيعة سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال يا بن اخي هي السنة	9773	-4160265865722444146	Shia000026Vols-ara1.ms1108	false	-2413170402029608747	91	127	461	634	1571	300	ربيعة قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون قلت له لما عظم---------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا-------- السنة	1108	-1851585594046749107	151	264.0	118	191	79.0575942993164	29	JK000166-ara1	Shia000026Vols-ara1