id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms08760	true	-7790779194462959749	16	51	82	242	1496	300	من رواية عبد الملك بن يحيي بن بكير عن ابيه عن -بن وهب عن مالك بالسند المذكور عن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لي تسعة وتسعون اسما قلت وهذا الحديث	8760	-4160265865722444146	Shamela0030718-ara1.ms06	false	-1265952231785831651	243	289	1236	1441	1491	300	من رواية عبد الملك بن يحيي بن بكير عن ابيه عن ابن وهب عن مالك وحده ووقع فيه عنده زيادة مستغربة جدا لم ارها في شء من طرقه قال فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل لي تسعة وتسعون اسم---------ا الحديث	6	1372225792750567258	124	210.0	95	218	56.880733489990234	26	JK000166-ara1	Shamela0030718-ara1
JK000166-ara1.ms08761	true	-987537946064006861	198	255	990	1281	1546	300	عن الوليد بن مسلم صحيح علي شرط الشيخين--------------------- ولم يخرجاه بسياق الاسماء الحسني والعلة فيه عندهما---- تفرد الوليد بن مسلم قال ولا اعلم خلافا عند اهل الحديث----------- ان الوليد اوثق واحفظ واجل واعلم من---------------- بشر بن شعيب وعلي بن عياش وغيرهما من اصحاب شعيب يشير الي ان بشرا وعليا وابا اليمان رووه عن شعيب بدون سياق الاسماء	8761	-4160265865722444146	Shamela0030718-ara1.ms10	false	-2956877491995351892	18	79	89	399	1546	300	عن الوليد بن مسلم وقال اتفق--- الشيخان علي اخراج هذا الحديث ولم يخرجاه بسياق الاسماء------- والعلة---- عندهما فيه تفرد الوليد بن مسلم---- ولا اعلم------ عند اهل الحديث اختلافا في ان الوليد اوثق واحفظ----- واعلم واجل من ابي اليمان بشر بن شعيب وعلي بن عياش وغيرهما من اصحاب شعيب بن ابي حمزة كانه يريد ان هءلاء---- رووه عن شعيب بدون سياق الاسماء	10	1372225792750567258	220	327.5	173	343	64.13993835449219	38	JK000166-ara1	Shamela0030718-ara1
JK000166-ara1.ms08762	true	6710647124023449877	220	300	1071	1483	1483	300	من حفظها دخل الجنة الله الواحد الصمد الخ ثم قال بعد ان انتهي العد قال زهير فبلغنا عن غير واحد من اهل العلم ان اولها يفتتح ب----لا اله الا ا---------------------------------------------------------------------------------لله له الاسماء الحسني قلت والوليد بن مسلم اوثق من عبد الملك بن محمد الصنعاني ورواية الوليد تشعر بان التعيين مدرج وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------تكرر في رواية الوليد عن زهير ثلاثة اسماء وهي الاحد الصمد الهادي ووقع بدلها في رواية عبد الملك------------- المقسط القادر الوالي وعند الوليد ايضا الوالي الرشيد -----وعند عبد الملك-	8762	-4160265865722444146	Shamela0030718-ara1.ms11	false	-8133003053301813935	103	204	512	1029	1640	300	من حفظها دخل الجنة -----------------------------------------------قال زهير فبلغنا عن غير واحد من اهل العلم ان اولها يفتتح بقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله له الاسماء الحسني الله الاحد الصمد فسرد تسعة وتسعين اسما ففي رواية الو-------------ليد تقديم قول زهير المذكور علي سرد الاسماء وفي رواية عبد الملك بالعكس فاحتمال الادراج في رواية عبد الملك ابعد من رواية الوليد وتكرر في رواية الوليد هذه---- ثلاثة اسماء وهي الاحد الصمد الهادي و--------سلمت رواية عبد الملك من ذلك ففيها المقسط القادر الو------------------------الي الرشيد وفي رواية عبد الملك	11	1372225792750567258	233	362.5	188	613	38.009788513183594	36	JK000166-ara1	Shamela0030718-ara1
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	34	237	195	1428	1838	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد اخرجه---------------------------------------------------- الطبراني عن ابي زرعة الدمشقي عن صفوان بن صالح فخالف في عدة اسماء فقال القاءم الداءم بدل القابض الباسط و-الشديد بدل الرشيد و------------------------الاعلي المحيط مالك يوم الدين بدل---------- الودود المجيد---- الحكيم ووقع عند بن حبان عن الحسن بن سفيان عن صفوان الرافع بدل المانع ووقع في صحيح بن خزيمة في رواية صفوان ايضا مخالفة في بعض الاسماء قال الحاكم بدل الحكيم والقريب بدل الرقيب والمولي بدل الوالي والاحد بدل المغني ووقع في رواية البيهقي وبن منده من طريق--- موسي بن ايوب عن ا-----------------لوليد --------------------------المغيث ب------المعجمة والمثلثة بدل المقيت بالقاف والمثناة ووقع بين --رواية	8763	-4160265865722444146	Shamela0030718-ara1.ms09	false	8036291279705864555	34	209	160	1253	1702	300	هو الله----- لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن الميهمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور لفظ جعفر وفي رواية الحسن بن سفيان الرافع بدل المانع وفي رواية الطبراني -------------------------------------------------------------القاءم الداءم بدل القابض الباسط و الشديد بدل الرشيد وقد واخر كثيرا ووقع عنده الاعلي المحيط مالك يوم الدين -ولم يقع عنده الودود المجيد ولا الحكيم وبه الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منده قال اخبرنا موسي بن عبد الرحمن النصيبي حدثنا الوليد بن مسلم فذكر الحديث وعنده المغيث بالغين المعجمة والمثلثة بدل المقيت بالقاف والمثناة وعلي نسق الرواية	9	1372225792750567258	907	1673.0	764	1378	65.82003021240234	128	JK000166-ara1	Shamela0030718-ara1
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	236	300	1422	1838	1838	300	رواية زهير وصفوان المخالفة في ثلاثة وعشرين اسما فليس------------------------------------------------------- في رواية زهير------ الفتاح القهار الحكم العدل الحسيب الجليل المحصي المقتدر المقدم المءخر البر المنتقم المغني النافع الصبور البديع------- الغفار الحفيظ الكبير الواسع الاح-د مالك الملك ذو الجلال والاكرام وذكر--------------- بدلها الرب الفرد الكافي------- القاهر المبين بالموحدة الصادق الجميل البادي بالدال القديم البار بتشديد الراء الوفي البرهان الشديد الواقي بالقاف القدير الحافظ العادل المعطي العالم-	8763	-4160265865722444146	Shamela0030718-ara1.ms11	false	-8133003053301813935	215	290	1098	1578	1640	300	رواية ابي- الزناد المتقدمة في اربعة وعشرين اسما مع مخالفتهما لها في الترتيب فالاسماء التي لم يذكرها مما وقع في رواية ابي الزناد الفتاح القهار الحكم العدل الحسيب الجليل المحصي المقتدر المقدم المءخر البر المنتقم المغني النافع الصبور البديع القدوس الغفار الحفيظ الكبير الواسع الماجد مالك الملك ذو الجلال والاكرام والاسماء التي ذكرها بدلها الرب الفرد الكافي الداءم القاهر المبين بالموحدة الصادق الجميل البادء ا-------لقديم البار------------- الوفي البرهان الشديد الوافي ا-------لقدير الحافظ العادل المعطي العالم	11	1372225792750567258	357	617.0	298	508	70.27558898925781	45	JK000166-ara1	Shamela0030718-ara1
JK000166-ara1.ms08764	true	-9192520271427929936	7	85	35	489	1623	300	رواية عبد العزيز بن الحصين اختلاف اخر فسقط فيها مما في رواية صفوان من القهار الي تمام خمسة عشر اسما علي الولاء وسقط منها ايضا------------------------- القوي الحليم------- الماجد القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل المقسط الجامع الضار النافع الوالي------------------------------------------------- الرب ------فوقع فيها---- مما في رواية موسي بن عقبة المذكورة انفا ثمانية عشر اسما علي الولاء وفيها ايضا الحنان المنان الجليل الكفيل المحيط القادر الرفيع الشاكر الاكرم الفاطر الخلاق الفاتح المثيب بالمثلثة ثم الموحدة العلام المولي النصير ذو الطول	8764	-4160265865722444146	Shamela0030718-ara1.ms12	false	-1099420821522684222	217	300	1147	1626	1626	300	رواية عبد العزيز--- الحصين بالنسبة لرواية ابي الزناد فالساقط منها---- القهار الي تمام خمسة عشر اسما مما --------سقط من رواية موسي بن عقبة علي الولاء و القوي الحليم الواجد الماجد القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل المقسط الجامع الضار النافع الوالي الرشيد ووقع بدل هذه الاسماء احد وثلاثون اسما وهي الرب الي تمام عشرة اسماء مما في رواية موسي بن عقب---------------------ة المتقدمة علي الولاء و--------- الحنان المنان المليك الكفيل المحيط القادر الرفيع الشاكر الاكرم الفاطر الخلاق الفاتح المثيب-------------------- العلام المولي النصير ذو الطول-	12	1372225792750567258	333	521.0	275	545	61.10091781616211	47	JK000166-ara1	Shamela0030718-ara1