id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00473	true	-8524390518062144927	114	146	584	735	1519	300	مالك في الموطا عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان بن ---------عمر قدم الكوفة علي سعد------------ وهو اميرها فراه---------------- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك	473	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms252	false	-949286988807259575	27	66	136	314	1435	300	مالك---------- عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك	252	2519406635257786124	138	241.5	109	188	73.40425872802734	26	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00731	true	1943024985386048688	72	157	388	800	1510	300	للنبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مالك في الموطا من طريق اخري عن عاءشة قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميص------ة لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم ووقع عند الزبير بن بكار ما يخالف ذلك فاخرج من وجه مرسل ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث الاخري الي ابي جهم ولابي داود من طريق اخري واخذ كرديا لابي جهم فقي------------ل يا رسول الله صلي	731	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms278	false	-2537322851057027299	160	236	731	1088	1383	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني 96 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس -خميصة لها علم ثم اعطاها ابا جهم--------------------------------------------- واخذ ----من ابي جهم انبجانية له فقال يا رسول الله ولم	278	2519406635257786124	219	300.0	168	453	48.3443717956543	40	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01333	true	-2507810877839357930	17	59	79	277	1498	300	عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني----- اليسري-- وجلس علي وركه ال-يسري ولم يجلس علي قدمه ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	1333	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms274	false	4472672402335914746	208	252	978	1183	1430	300	عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري ص وجلس علي وركه الايسر- ولم يجلس علي قدمه ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه كان يفعل ذلك	274	2519406635257786124	197	371.5	155	206	95.63106536865234	39	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01376	true	-372590605802537559	0	40	0	182	1453	300	ايها الناس انه لا مانع لما------- اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد-- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	1376	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	false	5815864336128947450	245	290	1156	1354	1400	300	ايها الناس انه لا مانع لما ص 46 ب اعطي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد ص من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قا-ل سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	691	2519406635257786124	173	309.5	134	204	84.80392456054688	35	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01558	true	7251450505071226296	105	179	488	856	1459	300	مالك في الموطا سمعت غير واحد من علماءنا يقول لم يكن في الفطر ولا في الاضحي نداء ولا اقامة منذ زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليوم--------- وتلك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا وعرف بهذا توجيه احاديث الباب ومطابقتها للترجمة واستدل بقول جابر ولا اقامة ولا شء علي انه لا يقال امام صلاتها شء من الكلام لكن روي الشافعي عن الثقة عن الزهري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1558	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms312	false	-4160224189591055390	141	214	675	1020	1415	300	مالك انه سمع------- غير واحد من علماءهم يقول لم يكن في الفطر و------الاضحي نداء ولا اقامة منذ زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليوم قال مالك وتلك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا ش 609 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو الي المصلي 610 الامر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين 191 مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	2519406635257786124	186	310.5	147	481	38.669437408447266	34	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01735	true	-2274980279671774512	30	144	137	688	1481	300	عمرو بن يحيي المازني عن سعيد بن يسار عن--------- بن عمر-------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---- علي حمار------- وهو متوجه الي خيبر فهذا يرجح الاحتمال الذي اشار اليه البخاري فاءدة لم يبين في هذه الرواية كيفية صلاة انس وذكر---------ه في الموطا--------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد قال رايت انسا --------------وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع جبهته علي شء قوله ورواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج يعني بن حجاج الباهلي ولم يسق المصنف المتن ولا وقفنا عليه موصولا من طريق ابراهيم نعم وقع عند السراج من طريق عمرو بن عامر عن الحجاج---------------------------------- بن------ الحجاج بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي	1735	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms301	false	687319756421971409	12	150	53	652	1347	300	عمرو بن يحيي المازني عن سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي حمار ق 26 ا وهو متوجه الي خيبر 156 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في السفر حيث توجهت به ص قال عبد الله بن دينار وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 515 مالك عن يحيي بن سعيد قال رايت انس بن مالك في سفر وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع وجهه -علي شء 516 صلاة الضحي 157 مالك عن موسي بن ميسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء بنت ابي طالب ا-خبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----صلي	301	2519406635257786124	284	365.0	217	722	39.33517837524414	50	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01971	true	-105586332364625278	109	145	538	710	1506	300	-ذكر لعاءشه ان------ بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1971	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms336	false	7476785339115115547	37	74	185	361	1423	300	وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---يهودية	336	2519406635257786124	162	300.0	127	179	90.50279235839844	32	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01983	true	2245249115566114500	1	58	5	258	1449	300	عن عبد الله بن ابي بكر اي بن محمد بن عمرو بن حزم قوله انما مر كذا اخرجه من طريق مالك مختصرا وهو في الموطا بلفظ ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت -يعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر	1983	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms336	false	7476785339115115547	16	67	86	324	1423	300	عن عبد الله بن ابي بكر--- عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول و--------ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي----- فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر	336	2519406635257786124	178	290.0	136	254	70.07874298095703	36	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02042	true	-3537361131723151501	110	133	574	689	1544	300	الصلاة علي الجناءز في المسجد ويقويه حديث عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة-------------- ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في المسجد	2042	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms333	false	983153225050208752	185	248	892	1188	1448	300	الصلاة علي الجناءز في المسجد 259 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها امرت ان يمر عليها بسعد بن ابي وقاص ص في المسجد حين مات لتدعو له فانكر ذلك الناس عليها فقالت عاءشة ما اسرع الناس ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في المسجد	333	2519406635257786124	102	174.5	80	296	34.4594612121582	20	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02065	true	4133273276876286549	17	63	81	314	1503	300	عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصار--------------يين كانا قد حفر السيل قبرهما وك--------------------------انا في قبر و-------------------------احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس و----------------------------------------------------------------------------------------------كان بين احد و----يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	2065	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms450	false	-3120899706835455964	180	260	863	1258	1449	300	بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين ص ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد وكانا ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كان-ما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	450	2519406635257786124	231	437.5	185	396	58.33333206176758	39	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02090	true	2678500501931158287	14	67	66	331	1499	300	عن عاءشة ----------ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب---------- ذات غداة مركبا فخسفت الشمس ف-----------------ذكر الحديث وفي اخره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب	2090	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms316	false	-5804145781487524057	162	300	799	1465	1465	300	عن عاءشة زوج النبي ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر بين ظهري الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع ف الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ص ثم سجد ثم انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب-	316	2519406635257786124	243	438.5	195	671	36.214603424072266	44	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02540	true	1649409957963963546	8	104	35	479	1461	300	عن نافع عن------- عبد الله بن عمر انه كان --اذا اهدي هديا من المدينة علي ساكنها الصلاة والسلام قلد-------ه بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو متوجه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به--------------- فاذا قدم---- غداة النحر ---------------------------------------------------------------------------------------------نحره وعن نافع عن--------- بن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر واخرج البيهقي من طريق بن وهب عن مالك وعبد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يشعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدنه	2540	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms412	false	-91934912203886349	125	254	596	1181	1401	300	عن نافع عن ق 63 ا عبد الله بن عمر انه كان ص اذا اهدي هديا من المدينة-------------------------- قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو م-وجه للق----بلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن القبلة ثم ياكل ويطعم 1406 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر -----------------------------------------------------------------------------------------1407 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول الهدي ما قلد واشعر ووقف به بعرفة 1408 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه	412	2519406635257786124	315	440.0	245	705	44.680850982666016	60	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02544	true	-5331189251344629102	122	168	613	836	1441	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه راي رجلا متجردا بالعراق فسال------ عنه فقالوا انه امر بهديه ان يقل-----------د قال ربيعة فلقيت عبد الله بن الزبير فذكرت له ذلك ---فقال بدعة ورب الكعبة	2544	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms391	false	-1116857680107519965	212	260	961	1197	1382	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه راي رجلا متجردا بالعراق فسال الناس عنه فقالوا---- امر بهديه ان يقلد فلذلك تجرد قال ربيعة فلقيت عبد الله بن الزبير فذكرت--- ذلك له فقال بدعة ورب الكعبة	391	2519406635257786124	206	358.5	164	253	81.42292785644531	38	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02549	true	-5717162856254784237	117	173	592	850	1471	300	مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان ------لا ي-شق جلال بدنه و-----------------------عن نافع ان--------- بن عمر كان يجلل بدنه-- القباطي--------- والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها وعن م-الك انه سال عبد الله بن دينار ما كان بن ---------عمر يصنع بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة -قال كان يتصدق بها	2549	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms412	false	-91934912203886349	225	291	1056	1365	1401	300	----------مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول الهدي ما قلد واشعر ووقف به بعرفة 1408 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه ص القباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها 1409 مالك انه سال عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة فقال كان يتصدق بها	412	2519406635257786124	225	377.0	175	319	70.53291320800781	40	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02657	true	1767190273978491596	0	54	0	246	1507	300	قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن-- عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء تسعة اشهر ثم- حللت بعمرة واخرجه بن جرير من طرق وسمي الرجل يزيد بن عبد الله بن الشخير وب---------ه قال	2657	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms403	false	7814160225095451777	74	131	337	588	1373	300	قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة وبها عبد الله بن ف عباس وعبد الله بن عمر والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر حتي حللت بعمرة -----1327 مالك عن ابن ---شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال	403	2519406635257786124	199	326.0	149	262	75.9542007446289	38	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02669	true	8165553734392612032	243	300	1179	1449	1449	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو-- واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم نعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا ان يعودوا لشء وسءل مالك-	2669	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms402	false	-6485144713357056347	102	159	483	752	1389	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو ص واصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي ثم لم نعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا--- يعودوا لشء 377- مالك	402	2519406635257786124	263	501.5	208	273	96.33699798583984	53	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02779	true	-5693902478340343378	37	90	181	429	1475	300	مالك عن حميد بن قيس وثور-------------- انهما اخبرا-----------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا-- قالوا نذر ان ----------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم الحديث قال الخطيب هذا الرجل هو ابو اسراءيل ثم ساق حديث عكرمة عن بن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2779	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms453	false	3741396192826944866	62	120	282	554	1377	300	مالك عن حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي انهما اخبراه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدهما يزيد في الحديث علي صاحبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا ص قالوا نذر ان لا يتكلم ولا يستظل ولا يجلس- و-------------------------------------------------------------------يصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	453	2519406635257786124	165	274.5	126	341	48.3870964050293	30	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02879	true	-8435588175094444051	39	76	187	375	1486	300	كنت انا وابي-- عند مروان بن الحك-----------------------------------------------------------------------م فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنه-ما عن ذلك قال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فساق	2879	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms365	false	-6862258897483396236	10	61	44	294	1415	300	كنت انا وابي ص عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنه ما عن ذلك------------ فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم	365	2519406635257786124	174	319.0	140	262	66.41221618652344	30	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02891	true	-9083721963664461267	241	285	1239	1454	1528	300	مالك في الموطا عن ابي النضر---------------------- ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة---------- فدخل عليها زوجها ------وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر فق----------------الت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهلك فتلاعبها وتقبلها -قال -اقبلها وانا صاءم ق---الت نعم	2891	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms366	false	-5263842760350542774	160	213	772	1027	1429	300	مالك---------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان عاءشة بنت طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو من اهلك ف---------تقبلها فقال ااقبلها وانا صاءم ص فقالت نعم	366	2519406635257786124	193	317.0	152	274	70.43795776367188	33	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03064	true	1795749305948809651	114	174	605	930	1572	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه وظاهره يخالف رواية الباب ومقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتك-------------------------------------افه الاخير ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله---------------------------- في ا--خر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبح----- احدي وعشرين	3064	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms380	false	6605532193791145748	190	273	968	1395	1514	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها-- من اعتكافه قال ص من كان ف------------------------------------------------------------------------------------- اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه ال-----ليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبينه وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	380	2519406635257786124	178	241.0	139	519	34.29672622680664	28	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03137	true	733450075807102740	220	258	1087	1260	1460	300	مالك عن زيد بن اسلم في تفسير الاية قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل --حق الي اجل فاذا حل -----قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ والا زاده في حقه وزاده الاخر في الاجل	3137	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms559	false	1001751385699180892	173	210	796	961	1400	300	مالك عن زيد بن اسلم انه -----------قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الحق قال اتقضي ام تربي فان قضي- اخذ والا زاده في حقه واخر عنه ف---ي الاجل	559	2519406635257786124	144	258.0	111	180	80.0	29	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03748	true	-4219912703304332705	4	87	16	416	1461	300	مروان اي بن ا--------------------------------لحكم علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر-- فقال------------ احلف له مكاني الخ وصله مالك في الموطا عن داود بن الحصين عن ابي غطفان بفتح المعجمة ثم المهملة ثم الفاء المزي بضم الميم وتشديد الزاي قال اختصم زيد بن ثابت وبن مطيع يعني عبد الله الي مروان في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق---- فجعل زيد ي--------حلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر	3748	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms593	false	4051128174011848091	145	192	666	889	1377	300	مروان ابن-- الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر ص فقال زيد بن ثابت احلف له مكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر	593	2519406635257786124	156	197.0	122	459	33.9869270324707	25	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03892	true	3105834584159507744	249	297	1208	1428	1443	300	عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جد------ه قال خرج سعد بن عبادة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي-- فقالت فيم اوصي----- المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	3892	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms610	false	-5879784885538575377	152	204	718	954	1398	300	عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل عن سعيدب-ن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده ف انه قال خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي ص فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد	610	2519406635257786124	211	388.5	164	237	89.02953338623047	41	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03984	true	-718726903111095505	0	38	0	190	1516	300	وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فذكر الحديث وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تعدون الشهيد فيكم قالوا من يقتل في سبيل الله وفيه -----------------------------الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله فذكر زيادة علي حديث ابي هريرة الحريق وصاحب ذات الجنب	3984	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms335	false	5800472042273820315	183	299	817	1385	1389	300	وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية ص قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا ف فانك كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهاد----ة قالوا --القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد------------ وصاحب ذات الجنب	335	2519406635257786124	126	172.5	98	586	21.501707077026367	21	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04676	true	8819076544626074319	221	268	1067	1294	1450	300	الخبز ببعضه ودست الخبز تحت ثوبي وردتني ببعضه تقول دس الشء يدسه دسا اذا ادخله في الشء بقهر وقوة قوله فقال لي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ارسلك ابو طلحة------ فقلت نعم قال بطعام---- قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا	4676	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms701	false	5572601715455560361	85	151	382	694	1401	300	الخبز ببعضه ثم دسته--- تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني ا------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ص 54 ب ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة ص قال فقلت نعم قال لطعام قال قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا	701	2519406635257786124	153	244.5	120	364	42.03296661376953	28	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06242	true	-8517604636108321298	92	189	442	893	1421	300	بن عروة-------- عن عاءشة قالت لما بدن--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل كان اكثر صلاته جالسا لكن يمكن تاويل قوله ثقل اي ثقل عليه حمل لحمه وان كان قليلا لدخوله في السن قوله صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع في رواية هشام بن عروة عن ابيه قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع اخرجاه وقد تقدم في اخر ابواب تقصير الصلاة واخرجا من طريق -------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة بلفظ ف--------------------------------------------------------------------------------------اذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع	6242	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms295	false	-66271351993265547	119	227	564	1055	1418	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي ---------------------------------------------------------------اذا اراد ان يركع قام ف----------------------------------------------قرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع 143 مالك عن عبد الله بن يزيد وعن ابي النضر ص مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا --وهو قاءم ثم ركع	295	2519406635257786124	217	289.0	165	602	36.046512603759766	39	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07102	true	8266654278358547056	154	213	783	1049	1497	300	في الموطا-------- عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة --بنت عبد الرحمن------------ عن حبيبة بنت سهل ا---------نها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح-- فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس -قال---------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل ق-------------ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها	7102	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms499	false	5862833126885279085	100	172	474	797	1392	300	في الخلع 514 مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرة ص بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح ف فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها	499	2519406635257786124	251	418.0	193	332	75.60240936279297	49	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07115	true	4652247699948702496	146	211	725	1046	1472	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية اسماعيل بن جعفر بيت عاءشة قوله والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم في رواية اسماعيل بن جعفر فدعا بالغداء فاتي بخبز قوله الم ار البرمة فيها لحم -قالوا بلي------------- ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة وقع في رواية الاسود عن عاءشة في الزكاة واتي النبي صلي الله عليه وسلم	7115	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms498	false	-7375137427172193316	78	130	374	622	1405	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الم ار ب--رمة فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل ال-----------------------------صدقة ف-----قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	498	2519406635257786124	176	258.5	135	335	52.53731155395508	31	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07153	true	791393662248798174	193	218	967	1079	1491	300	انه كان يقول ايما رجل الي من امراته ف----اذا مضت --اربعة --اشهر يوقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت ح---------------تي يوقف	7153	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms495	false	-3092458509738117420	43	71	192	326	1423	300	انه كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر -وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	495	2519406635257786124	110	187.5	85	135	81.48148345947266	20	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07219	true	269582593478883243	165	238	823	1195	1497	300	مالك في الموطا عن المسور بن رفاعة------- عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير زاد خارج الموطا فيما رواه بن وهب عنه وتابعه ابراهيم بن طهمان عن مالك عند الدارقطني في الغراءب عن ابيه ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب------------------------------------ ثلاثا فنكحها عبد الرحمن------------ فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان يت---------زوجها الحديث ووقع عند ابي داود من طريق الاسود ------عن عاءشة ------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7219	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms482	false	-4059108561040529967	119	181	563	873	1434	300	مالك ع----------ن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير ص فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوج---------------------------------ها الا-ول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	482	2519406635257786124	209	279.0	166	457	45.73303985595703	33	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	124	229	621	1121	1469	300	ياكل المسلم في معي واحد في رواية مسلم من وجه اخر عن ابي هريرة المءمن يشرب في معي واحد الحديث قوله في الطريق الاخري 5082 عن ابي حازم هو سلمان بسكون اللام الاشجعي وليس هو سلمة بن دينار الزاهد فانه اصغر من الاشجعي ولم يدرك ابا هريرة قوله ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم وقع في رواية مسلم من طريق ابي صال--------ح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له------------------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري------ ثم اخري------ حتي شرب حلاب سبع شياه --ثم انه اصبح فاسلم فامر له----------------------------- بشاة------ فشرب حلابها ثم------- باخري فلم يستتمها	7318	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms699	false	-2477421232961184923	197	276	925	1292	1410	300	ياكل المسلم في معي واحد والكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل في سبعة امعاء 717 مالك عن سهيل بن ---------ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر له رسول الله ف صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ص ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها	699	2519406635257786124	230	321.5	180	595	38.655460357666016	41	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07387	true	6034188838601934323	21	86	110	397	1444	300	رواه مالك-- في ال----------موطا عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق -كانه----- كره الاسم-- وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن----ه فليفعل وفي رواية سعيد--- بن منصور عن سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن عمه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7387	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms465	false	6369752478278525575	72	140	343	644	1397	300	1837 ما جاء في العقيقة 486 مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم ص وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل 1839 مالك عن جعفر------------------------- بن محمد عن ابيه انه قال وزنت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	465	2519406635257786124	206	307.0	155	327	62.99694061279297	39	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07413	true	-2828455212102867850	216	285	1097	1443	1511	300	ما اصابت البندقة ولمالك في الموطا عن نافع-------- رميت طاءرين بحجر------------ فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه بن عم----------------ر واما سالم وهو بن عبد الله بن عمر والقاسم وهو بن محمد بن ابي بكر الصديق فاخرج بن ابي شيبة عن الثقفي عن عبيد الله بن عمر عنهما انهما كانا يكرهان البندقة الا ما ادركت ذكاته ول---------------------------------------------------------------------------مالك في الموطا انه بلغه ان القاسم بن محمد كان يكره ما قتل -بالمعراض والبندقة	7413	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms461	false	5732216443246138356	34	91	151	429	1391	300	ما قتل المعراض والحجر 1797 مالك-- عن نافع انه قال رميت طي-رين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه ق 82 ا عبد الله بن عمر واما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر فذهب عبد الله يذكيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه عبد الله ايضا 1798 مالك ----------انه بلغه ان القاسم بن محمد كان يكره ما قتل ص المعراض والبندقة	461	2519406635257786124	132	81.0	104	458	28.820960998535156	20	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07557	true	-2937061991347676448	236	286	1163	1419	1511	300	دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في -----------------------زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا قال الخطابي الدف يعني	7557	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms458	false	-5605368088540566883	16	101	78	519	1491	300	دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان النبي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا----------------- يعني	458	2519406635257786124	220	361.5	176	467	47.10920715332031	38	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07620	true	-7480511067074577986	0	48	0	233	1472	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل -قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان تجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال	7620	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms663	false	5568939928514693954	252	300	1147	1378	1378	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال-	663	2519406635257786124	228	434.0	181	234	97.43589782714844	43	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07620	true	-7480511067074577986	48	103	233	494	1472	300	نعم فطبخوه حتي ذهب------- منه --ثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه---- اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه و----------------------------------------قال عمر ----------اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم واخرج سعيد بن منصور من طريق ابي مجلز-------------- عن عامر بن عبد الله قال كتب عمر	7620	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	false	-8885071927615267277	0	70	0	329	1418	300	نعم فطبخوه حتي ذهب ص 29 ا منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه ص فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته ف لهم 3135 مالك عن نافع ع--------ن عبد الله -----بن عمر	664	2519406635257786124	211	333.5	165	342	61.69590759277344	36	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07623	true	-8634895438752401785	0	28	0	133	1443	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر---------- الحد تاما	7623	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms661	false	-1817138782636102278	241	271	1150	1292	1425	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر بن الخطاب الحد تاما	661	2519406635257786124	131	246.5	103	143	91.60839080810547	25	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07796	true	-9110116960726497121	2	46	13	218	1521	300	عن عامر بن سعد-------------------- انه سمع اباه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	7796	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms689	false	2040744432094617993	215	263	1077	1296	1471	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمع----ه يسال اسامة بن زيد م--ا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	689	2519406635257786124	198	371.0	155	225	88.0	40	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07834	true	-5632185204566327832	260	297	1277	1455	1468	300	مالك حدثني محمد بن ابي امامة بن سهل-------- انه سمع اباه يقول اغتسل---- سهل فذكر نحوه وفيه- فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر------------------------------------- فقال----------------- ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكة	7834	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms706	false	-3275657135543756602	76	128	346	588	1378	300	مالك عن--- محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا ابيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه	706	2519406635257786124	158	250.5	123	245	64.48979949951172	28	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08294	true	-6028900921078886935	2	98	7	468	1446	300	عاءشة ان رجلا----------------------------------------------------------- قال يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصي--------------------------------------------------------ام فاغتسل واصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقا---------ل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم-- من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اني ---------ارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ونحو هذا في حديث انس المذكور في كتاب النكاح ان ثلاثة رهط سالوا عن عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في السر الحديث وفيه قولهم واين نحن من-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	8294	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms364	false	-2635656484537981703	168	280	770	1299	1386	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل --------------------------------------------------------------------واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم ف من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ص والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------303 مالك عن عبدربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	2519406635257786124	248	346.0	195	733	33.833560943603516	46	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09190	true	5986512175118831761	76	115	381	566	1503	300	مسلم من طريق طاووس---------------- ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر---------- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قلت والكيس	9190	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms073	false	-4177582788413938762	101	144	487	691	1445	300	مسلم عن طا-----ووس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاووس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس --او الكيس	73	2519406635257786124	173	313.0	136	211	81.99052429199219	33	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09190	true	5986512175118831761	76	115	381	566	1503	300	مسلم من طريق طاووس---------------- ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر-------------- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قلت والكيس	9190	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	false	5815864336128947450	72	116	346	554	1400	300	مسلم عن طا-----ووس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر 679 قال طاووس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس --او الكيس	691	2519406635257786124	173	311.0	136	215	80.46511840820312	33	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09355	true	8789655825374887196	131	172	632	815	1369	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر اي بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	9355	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms451	false	-8819056399766155909	109	143	491	648	1343	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر --------------------------عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	451	2519406635257786124	157	305.0	123	183	85.79235076904297	34	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09472	true	6007058963703578530	63	118	289	541	1473	300	قال سءل عن ---عبد يبتاع نفسه من سيده علي انه يوالي من شاء فقال-- لا يجوز ذلك واحتج بحديث بن عمر ثم قال فتلك الهبة المنهي عنها وقد شذ عطاء بن ابي رباح بالاخذ بمفهوم هذا الحديث فقال فيما اخرجه عبد الرزاق عن بن جريج عنه ان اذن الرجل لمولاه ان يوالي من شاء--- جاز	9472	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms623	false	-4972508254990846364	150	182	712	853	1409	300	قال مالك في العبد يبتاع نفسه من سيده علي انه يوالي من شاء ان ذلك لا يجوز وانما الولاء لمن اعتق ولو ان رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن------ لمولاه ان يوالي من شاء ما جاز	623	2519406635257786124	91	124.0	68	260	35.0	18	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	99	163	486	809	1500	300	المدينة -خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة------------------------------------------------------------ ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر------------ في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ----------------قال مالك	9640	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms651	false	-2758347287452683639	15	89	78	457	1450	300	المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن ف الخطاب في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك	651	2519406635257786124	290	515.5	233	412	70.38835144042969	53	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09772	true	-3159616587341256914	161	215	809	1050	1442	300	مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في العشر ماءة من ال----------------------------------------ابل وفيه وف----------------------------------------------------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	9772	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	false	-8885071927615267277	160	230	767	1090	1418	300	مالك---------- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل ص وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	664	2519406635257786124	224	407.5	173	333	67.26726531982422	48	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10748	true	-8409555951658522788	123	176	643	897	1535	300	وهب قال كنا عند مالك فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي-- فاطرق مالك فاخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف به نفسه ولا يقال ---كيف و-كيف عنه مرفوع وما اراك الا صاحب بدعة اخرجوه ومن طريق ي---------------------------------حيي بن يحيي--------- عن- مالك	10748	-4160265865722444146	Shamela0028107-ara1.completed.ms151	false	5013051848468528270	127	187	636	927	1507	300	وهب---- كنا عند مالك فقال رج-----ل يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استواءه فاطرق مالك واخذته الرحضاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف--- نفسه ولا يقال له كيف و كيف عنه مرفوع وانت رجل سوء صاحب بدعة اخرجوه 4 وقال محمد بن عمرو قشمرد النيسابوري سمعت يحيي بن يحيي يقول كنا عند مالك	151	2519406635257786124	219	362.0	172	303	72.27722930908203	36	JK000166-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
