id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01314	true	-8029850827356954134	106	136	569	739	1598	300	انصات---------- استوت قامته بعد الانحناء كانه اق-بل شبابة قال الشاعر وعمرو بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين عاما ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الراس بعد ابيضاضه وعاوده شرخ الشباب الذي فاتا	1314	-4160265865722444146	Shamela0028100-ara1.ms0593	false	5936983444281044552	24	56	127	305	1606	300	انصات الرجل اذا استوت قامته بعد الانحناء كانه اقتبل شبابه قال الشاعر ونصر- بن دهمان الهنيدة عاشها وتسعين عاما ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الراس بعد بي--اضه وعاوده شرخ الشباب الذي فاتا	593	5473573731219106532	162	296.0	132	181	89.50276184082031	25	JK000166-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000166-ara1.ms04448	true	-7520914502713048552	203	231	1073	1205	1539	300	في قوله تعالي او جذوة من النار اي قطعة -------------------------------------------------------------------------------غليظة من الحطب ليس فيها لهب قال الشاعر---------------- باتت حواطب ليلي يلتمسن لها جزل الجذا غير خوار ولا دعر	4448	-4160265865722444146	Shamela0028100-ara1.ms0130	false	7162063825242273793	86	134	470	697	1617	300	في قوله تعالي او جذوة من النار اي قطعة من الجمر قال وهي بلغة جميع العرب وقال ابو عبيدة الجذوة مثل الجذمة وهي القطعة الغليظة من الخشب كان في طرفها نار او لم يكن قال ابن مقبل باتت حواطب ليلي يلتمسن لها جزل الجذي غير خوار ولا دعر	130	5473573731219106532	114	192.0	87	227	50.22026443481445	20	JK000166-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000166-ara1.ms05402	true	-858826862206988241	42	63	214	317	1534	300	الانقطاع ورجل منبت اي منقطع به ويقال لا افعله بتة ولا افعله البتة لكل امر لا رجعة فيه ونصبه علي المصدر	5402	-4160265865722444146	Shamela0028100-ara1.ms0046	false	-7151414516255967268	150	171	791	894	1589	300	الانقطاع ورجل منبت اي منقطع به ويقال لا افعله بتة ولا افعله البتة لكل امر لا رجعة فيه ونصبه علي المصدر	46	5473573731219106532	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000166-ara1	Shamela0028100-ara1