id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00240	true	8042675345384448526	239	287	1172	1404	1478	300	ضمام بن ثعلبة فذكر الحديث بطوله وفي اخر------ه ان ضماما قال لقومه عند-ما رجع اليهم ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما فمعني قول	240	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms594	false	-6585603047574499143	176	249	879	1216	1448	300	ضمام بن ثعلبة وذكر ابن اسحق هذا الخبر وقال فيه ان ضماما قال لقومه عند ما رجع اليهم ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم -في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال ي-قول	594	4561386391029777947	207	356.5	162	339	61.061946868896484	38	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms00247	true	5182829477109608533	220	278	1076	1352	1467	300	وانا ضمام بن ثعلبة فاما هذه الهناة فوالله ان ك-نا لنتنزه عنها في الجاهلية يعني-------------------------- الفواحش---- فلما ان ولي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقه الرجل قال وكان عمر بن الخطاب ي-------------قول ما رايت---- احسن مسالة ولا اوجز من ضمام ووقع في اخر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عباس عند ابي داود فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام	247	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms594	false	-6585603047574499143	125	261	631	1270	1448	300	وانا ضمام بن ثعلبة واما هذه الهناة فوالله ان كانا لنتنزه عنها في الجاهلية قال حمزة فسمعت ابي يقول الهناة الفواحش قال فلما ان ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقه الرجل قال فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ما رايت احد احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة وذكر ابن اسحق هذا الخبر وقال فيه ان ضماما قال لقومه عند ما رجع اليهم ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول عبد الله بن عباس------------- فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام	594	4561386391029777947	235	373.5	183	652	36.042945861816406	43	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms00661	true	-6648529006594950367	17	83	83	389	1489	300	عباد بن عبد الله بن الزبير-------- عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا -خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه ف----------------------------------------------قال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء علي---- الناس---- فانزل الله عز وجل الرخصة في التيمم فقال ابو بكر-------------- انك ل--------مباركة	661	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms456	false	-648527284431578849	94	171	452	811	1480	300	عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان ق-ال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس---------- التماسه الناس وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر ما شاء الله وقال لي يا ب--------نية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء وليس مع الناس ماء فانزل الله------- الرخصة ب--التيمم فقال ابو بكر والله يا بنية انك لما علمت مباركة	456	4561386391029777947	261	436.0	204	391	66.75191497802734	47	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms00706	true	4088064392248717277	113	151	583	795	1525	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما قد-م رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة واطمان زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	706	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms163	false	-6595024574105479265	20	57	92	299	1462	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة------- زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	163	4561386391029777947	203	389.0	166	214	94.85980987548828	35	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms00758	true	609641960265227649	88	146	461	771	1537	300	ركعتين من الظهر في مسجده بالمسلمين ثم امر ان يتوجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المسلمون ويقا---ل زار----- النبي صلي الله عليه وسلم ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر------------------- فاستدار الي الكعبة واستقبل- الميزاب فسمي --مسج-----د القبلتين	758	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms253	false	-5255927793348139096	204	269	982	1325	1473	300	ركعتين من الظهر في مسجده بالمسلمين ثم امر ان ي-وجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المسلمون ويقال بل زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر ان يوجه الي الكعبة فاستدار الي الكعبة واستقبله الميزاب فسمي المسجد مسجد القبلتين	253	4561386391029777947	306	560.0	248	345	88.6956558227539	51	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms00998	true	-3603045082951739366	27	88	136	450	1474	300	ابي عمير بن انس عن عمومت--ه من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقال--- انصب راية عند حضور وقت الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه الحديث وفيه ذكروا القنع بضم القاف وسكون النون يعني ال-بوق وذكروا ---------------------------------------------------------------الناقوس----------------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم فاري الاذان فغدا علي رسول الله صلي الله	998	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms221	false	6091351798063202546	225	300	1095	1453	1453	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال-- اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور---- الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له-- القنع---------------------- يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم----------------- رسول الله صلي الله-	221	4561386391029777947	241	383.5	192	406	59.3596076965332	43	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms00998	true	-3603045082951739366	80	156	410	759	1474	300	فاري الاذان------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------قال وكان عمر-------------------------- راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما---- ثم اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما منعك ان تخبرنا -قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر م--ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله ترجم له ابو داود بدء الاذان وقال ----------------ابو عمر ب-----------------ن عبد البر روي قصة عبد الله بن زيد	998	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms222	false	-2515712926472863126	2	100	10	474	1395	300	فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ماذا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله فاذن بلال -------------------قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ا-----------------ن عبد الله بن زيد	222	4561386391029777947	296	466.5	231	503	58.846920013427734	53	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms01637	true	6698439745219971544	12	44	57	232	1563	300	اللهم اسق بل-دك وبهي-مك وانشر بركتك---------------- اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم سقي-ا رحمة -لا سقي-ا---------------------------- عذاب اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء	1637	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms611	false	7616035477880228535	43	83	207	425	1534	300	اللهم اسق بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غي------ثا مريحا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم اسقنا رحمة ولا تسقنا عذابا ولا هدما ولا غرقا ولا محقا اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء	611	4561386391029777947	154	264.5	123	224	68.75	22	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms02244	true	-5259677230554517697	231	300	1184	1524	1524	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له قوله فقام رجل فالقته بجبل طيء في رواية الكشميهني بجبلي طي وفي رواية الاسماعيلي من طريق عفان عن وهيب ولم يقم فيها احد غير رجلين القتهما بجبل طي وفيه نظر بينته رواية بن اسحاق ولفظه ففعل الناس ما امرهم الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج --اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي-	2244	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms576	false	2276497340903192857	131	163	617	773	1447	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل الناس الا ان رج------لين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير--ه فاما الذي خرج لحاجته فانه خنق علي	576	4561386391029777947	141	251.0	112	343	41.107872009277344	25	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms02245	true	-429543683261719514	0	50	0	238	1545	300	مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبل طي- فاخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج رجل----- الا ومعه صاحب له ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل --الي -------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم	2245	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms576	false	2276497340903192857	163	218	773	1040	1447	300	مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج احد منكم الا ومعه صاحب--ه ثم دعا للذي خنق- علي مذهبه فشفي واما الاخر الذي وقع بجبلي طء فان طيءا اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم	576	4561386391029777947	219	379.0	171	270	81.11111450195312	41	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms02245	true	-429543683261719514	166	206	856	1057	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء وفي مغازي بن اسحاق------------------------------------------ ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يوحنا بن روبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية	2245	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms578	false	-3022458918816161314	230	279	1138	1380	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غرفة بيده من ماء فمضمض بها فاه ثم بصقه فيها ففارت عينها حتي امتلات فهي كذلك حتي الساعة ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة- بن رءية صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية	578	4561386391029777947	155	260.0	122	243	63.786006927490234	29	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms02246	true	-4866051444134507224	65	88	341	460	1533	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا--------- بن روبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	2246	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms579	false	-5275805511575484014	3	28	19	146	1448	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي -صلي الله عليه وسلم ليحنة بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	579	4561386391029777947	107	196.5	84	128	83.59375	19	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms02719	true	-5748109964002206916	97	123	461	573	1427	300	له يا هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من	2719	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms538	false	5777086986646887031	274	300	1348	1459	1459	300	له يا هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من-	538	4561386391029777947	111	217.0	86	112	99.10713958740234	26	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms02749	true	7944484219334207938	179	294	859	1429	1458	300	الله -----------بن خطل وعبد الله بن سعد وانما امر بقتل بن خطل لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي---- يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما فنام واستيقظ-------- ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان-------------------- تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- وروي الفاكهي من طريق بن جريج قال قال مولي بن عباس بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الانصار ورجلا من مزينة وبن خطل وقال اطيعا الانصاري حتي ترجعا فقتل بن خطل الانصاري وهرب المزني وكان ممن اهدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم دمه يو--------م الفتح	2749	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms535	false	-5305917463166301955	19	143	95	704	1453	300	الله عنهم واما ابن خطل ف-----------------انما امر بقتله ف------انه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي لهم يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ابن خطل ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتنا وقريبة وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقتلهما معه فقتله سعيد بن حريث المخزومي وابو برزة الاسلمي وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عن ابن جميع حدثنا محمد بن احمد الخولاني بمكة ثنا احمد بن رشد بن قال حدثني ابي عن ابيه عن ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه دخل مكة عام الفتح	535	4561386391029777947	342	407.5	273	826	41.40435791015625	58	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03317	true	-2982127835599893257	201	243	1054	1250	1547	300	حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر---- احسبه عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فذكر الحديث وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واراد ان يجليهم فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر---------- ولكم الشطر	3317	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms494	false	3993553147008919261	19	131	92	652	1521	300	حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النحل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب فيه حليهم وفي الخبر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا-------- دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر	494	4561386391029777947	175	288.0	136	568	30.809858322143555	33	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03605	true	5472498123805399320	197	233	978	1152	1457	300	الانصار في ذلك وقال رسول الله والقول قوله لمن قال منا من تسمون سيدا فقالوا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فسود عمرو بن الجموح لجودة وحق لعمرو بالندي ان يسودا	3605	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms187	false	-353492902555313532	167	201	814	978	1456	300	الانصار------- وقال رسول الله والحق- قوله لمن قال منا من تعدون سيدا فقلن-ا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وما كان اسودا ف-ود عمرو بن الجموح لجوده وحق لعمرو بالندي ان يسودا	187	4561386391029777947	155	281.0	121	174	89.08045959472656	28	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03804	true	-3888549860542916306	56	94	296	470	1545	300	يخرج--نا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال فحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله---- فسلك بهم طريقا وعرا فا-----------------خرجوا منها بعد ان شق عليهم------- وافضوا الي	3804	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms467	false	-7985694604069589428	258	300	1286	1478	1478	300	يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها---- فحدثني عبد الله بن ابي بكر------- ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم طريقا وعرا اجذل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين وافضوا الي-	467	4561386391029777947	147	230.5	116	204	72.05882263183594	27	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03804	true	-3888549860542916306	98	135	488	690	1545	300	استغفر---------وا الله ففعلوا ف----قال والذي نفسي بيده انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فامتنعو---ا قال -بن اسحاق عن الزهري في حديثه فق--------------------ال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية	3804	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms468	false	8946006602038418250	14	57	71	299	1488	300	نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والل----------ه انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابن شهاب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليم-ن بين ظهري الحمض في طريق يخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية	468	4561386391029777947	152	236.5	122	239	63.59832763671875	20	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03815	true	8842828775676877891	35	167	169	818	1493	300	قبل ان لا تصل اليك وزاد عروة بن الزبير فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه وفي رواية بن اسحاق فيقول عروة ويحك ما افظك و---اغلظك وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه ولا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يغضي لعروة عن ذلك استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلم وتعظيما قوله فقال من هذا قال المغيرة وفي رواية ابي الاسود عن عروة فلما اكثر المغيرة مما يقرع يده غضب وقال ليت شعري من هذا الذي قد اذاني من بين اصحابك والله لا احسب فيكم الام منه ولا اشر منزلة وفي رواية بن اسحاق فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا -بن اخيك المغيرة بن شعبة	3815	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms470	false	-6051518448194874012	133	168	643	800	1440	300	قبل ان لا تصل اليك قال--------------------------------------------------------------- فيقول عروة ويحك ما افظك وما اغلظك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة	470	4561386391029777947	147	253.0	113	653	22.511486053466797	30	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03817	true	7964840201500936976	31	182	158	891	1485	300	الحارث بن عبد مناة بن كنانة وكان من رءوس-- الاحابيش وه----م بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة وبنو المصطلق بن خزاعة والقارة وهم بنو --------------------الهون بن خزيمة وفي رواية الزبير بن بكار ابي الله ان تحج لخم وجذام وكندة وحمير ويمنع بن عبد المطلب قوله فابعثوها له اي اثيروها دفعة واحدة وزاد بن اسحاق فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي بقلاءده قد --------------------حبس عن محله رجع--------- ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------لم لكن في مغازي عروة عند الحاكم فصاح الحليس فقال هلكت قريش ورب الكعبة ان القوم انما اتوا عمارا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل يا اخا بني كنانة فاعلمهم بذلك فيحتمل ان يكون خاطبه علي بعد قوله فما اري ان يصدوا عن البيت زاد بن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش------ ما علي ---------------------هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------- كف عنا-يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	3817	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms469	false	7451824404391994896	77	218	373	1042	1439	300	الحليس بن ع---لقمة بن ريان- وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الح-رث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون------------------------------------------------------------------------------------------------- فابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما -----------------راي الهدي يسير اليه من عرض الوادي بقلاءده قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك فقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فحدثني عبد الله بن ابي بكر------------------------------------- ان الحليس غضب عند ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم انصد عن بيت الله من جاءه معظما والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	469	4561386391029777947	304	368.5	234	970	31.340206146240234	46	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	39	96	194	468	1458	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن ا-حب ان يدخل في عقد قريش وعه----------دهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل مكة علينا---- وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك- فدخلتها باصحابك فاقمت	3821	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms473	false	-8345606811498106491	241	300	1152	1437	1437	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن اراد ان يدخل في عقد قريش وعهد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل---- علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنها فدخلتها باصحابك فاقمت-	473	4561386391029777947	266	491.5	211	290	91.72413635253906	52	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	96	142	468	696	1458	300	بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل	3821	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	0	30	0	147	1463	300	بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب -لا تدخلها بغيرها------------------------------------------------------------------------------ فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ- جاء ابو جندل بن سهيل	474	4561386391029777947	146	263.0	116	228	64.03508758544922	27	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03824	true	-4372210916058384084	24	108	118	527	1489	300	ابو جندل اي---------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين الخ زاد بن اسحاق------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا وفي رواية ابي المليح فاوصاه رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م قال فوثب عمر---------- مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم --مشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءمة السيف منه---- يقول عمر رجوت ان ياخذه مني- فيضرب به اباه---- فضن الرجل اي بخل بابيه ونفذت القضية	3824	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	129	233	624	1138	1463	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنوني في ديني فزاد الناس ذلك الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم كلب قال ويدني قاءم- السيف منه قال يقول عمر وددت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرج-------ل بابيه ونفذت القضية	474	4561386391029777947	312	476.0	244	536	58.208953857421875	50	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03825	true	6943772026395336141	119	205	598	1007	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم براي وما الوت عن الحق وفيه قال فرض-----------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت حتي قال لي يا عمر تراني رضيت وتابي قوله اني رسول الله ولست اعصيه ظاهر في انه صلي الله عليه وسلم لم يفعل من ذلك شيءا الا بالوحي قوله او ليس كنت حدثتنا انا سناتي البيت في رواية بن اسحاق كان الصحابة-------------------------------------- لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا----------- الصلح دخلهم من ذلك--------------------------------------------------------------------- امر عظيم حتي كادوا يهلكون	3825	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	12	95	65	458	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل الناس في ذلك عليهم امر عظيم حتي كادوا يهلكون	474	4561386391029777947	176	254.0	138	580	30.34482765197754	32	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03827	true	6565593118185458152	99	146	490	720	1541	300	فلما فرغ الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ومنهم ابو بكر------- وعمر وعلي وعب-----د الرحمن بن عوف-------------------------- وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو ومكرز بن حفص وهو مشرك قوله قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3827	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms474	false	-9099797760289259169	233	288	1138	1408	1463	300	فلما فرغ الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين------ ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة-------------------------- ومكرز بن حفص وهو مشرك وعلي بن ابي طالب وكان هو كاتب الصحيفة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	4561386391029777947	184	309.5	145	302	60.92715072631836	34	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03829	true	1888472407573624752	1	81	3	410	1556	300	خراش بمعجمتين بن امية بن الفضل الخزاعي قال بن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي ن--------------------------------------------------------------------جيح عن مجاهد عن -بن عباس قال حلق رجال يومءذ وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين الحديث وفي اخره قالوا يا رسول الله لم ظاهرت------------------ للمحلقين دون ا---لمقصرين قال لانهم---------------------------------------------- لم يشكوا قال -بن اسحاق ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة ونزلت سورة الفتح	3829	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms475	false	5187249413622551939	15	129	71	637	1518	300	خراش ---------بن امية بن الفضل الخزاعي فلما راي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلقون وذكر ابن اسحق عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس دع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرحمة للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة وذكر ابن سعد بسنده ان عثمان وابا قتادة الانصاري ممن لم يحلق وقال ابن ابي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة ليغيظ بذلك المشركين قال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه ذلك قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة -نزلت سورة الفتح	475	4561386391029777947	211	249.0	164	696	30.316091537475586	34	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms03834	true	-8665309001963838203	199	261	1043	1350	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليهم في رواية ابي الاسود المذكورة فبعث اليهم فقدموا عليه وفي رواية موسي بن عقبة عن الزهري فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ----------ابي بصير --------------------------------------------------------------فقدم كتابه----------------------------------- وابو بصير يموت فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد------ه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا قال وقدم ابو جندل ومن معه الي ------	3834	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms484	false	3634579678468132987	126	185	635	931	1488	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم الي ابي جندل وابي بصير ان يقدما عليه ومن معهما من المسلمين ان يلحقوا ببلادهم واهليهم فقدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وابو بصير يموت فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقراه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا---- وقدم ابو جندل علي رسول الله صلي	484	4561386391029777947	165	272.5	130	426	38.73239517211914	30	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04160	true	-6072155091209385169	88	123	391	557	1421	300	ذكر لي بعض ال------------ جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله الخمس----------- فعزل له الخمس------------------------------- وقسم ساءر الغنيمة بين اصحابه قال	4160	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms249	false	-6129099774764984331	199	243	1032	1243	1535	300	ذكر--- بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها------ بين اصحابه قال	249	4561386391029777947	150	251.5	118	220	68.18181610107422	29	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	110	155	527	764	1501	300	عن بن شهاب- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا -لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها -----------------------------------------------بين المسلمين ثم قسم جزءا لنفقة ا-هله وما فضل من---------ه جعله في- فقراء المهاجرين	4174	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms496	false	-8380260599670503966	133	187	651	941	1471	300	عنه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا النواءبة واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين و------جزءا -نفقة لاهله وما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	496	4561386391029777947	217	382.5	176	297	73.06397247314453	35	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04233	true	-4761404774305568230	0	46	0	223	1487	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- ان عبد الله بن جحش قال--- يوم احد تعال بنا ندعو-------------------- فدعا سعد فقال اللهم ارز------------------قني رجلا شديدا باسه ف----------اقاتله---- ويقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر حتي اقتله واخذ سلبه الحديث وكما روي احمد باسناد قوي -------عن عبد الله بن الزبير قال	4233	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms358	false	-4704001431558559581	206	262	951	1207	1405	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا تاتي ندعو الله فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر حتي اقتله و-------------------------------------اخذ سبله فامن عبد الله بن جحش ثم قال	358	4561386391029777947	160	231.5	122	293	54.60750961303711	27	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04670	true	597882730641206278	1	44	5	228	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انكسر ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه	4670	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms026	false	7158374330957171745	203	246	977	1199	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه	26	4561386391029777947	218	427.0	175	223	97.75785064697266	41	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04941	true	-3562117793232778761	60	137	296	668	1473	300	اسحاق في المبعث وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي يحدث عما كان الله يحفظ---ه في صغره انه قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل حجارة لبعض مما تلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره فجعله علي رقبته يحمل عليه- الحجارة--------------------------- اذ لكمني لاكم ما اراه----------- ثم قال شد عليك ازارك قال------- فشددته علي ثم جعلت احمل------------------ وازاري علي من بين اصحابي قال السهيلي----------- انما وردت هذه القصة------- في بنيان الكعبة فان	4941	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms044	false	-2708786744717159514	37	124	183	616	1469	300	اسحق----------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يحدث عما كان الله يحفظه به في صغره انه قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل حجارة لبعض ما ي-لعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازارا وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم ما اراه لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي قال السهيلي وهذه القصة انما وردت في الحديث الصحيح في بنيان الكعبة كان	44	4561386391029777947	332	558.5	262	457	72.647705078125	57	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04971	true	-6965791614535297863	130	286	634	1387	1453	300	الزبير بن بكار والدارقطني ------في الافراد من --طريق عبد الله بن عرو-------------------------------ة عن عروة حد--------------------------------------------ثني عمرو بن عثم--------ان عن ابيه عثم--------ان قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته يوما قال وذرف-----ت عينا عثمان فذكر قصة يخالف سياقها حديث عبد الله بن عمرو هذا فهذا الاختلاف ثابت علي عروة في السند لكن سنده ضعيف فان كان محفوظا حمل علي التعدد وليس ببعيد لما سابينه قوله يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه في حديث عثمان المذكور كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي ا---------------لحجر عقبة بن ابي معيط وابو جهل-------- وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اسمعوه بعض ما يكره ثلاث مرات فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان في الشوط الرابع ناهضوه واراد ابو جهل----- ان ياخذ بمجامع ثوبه فدفع---------------------ته ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	4971	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms111	false	4373370205362574483	50	266	250	1251	1408	300	الزبير بن بكار قال- حدثني ابو يحيي --هارون بن بكر بن عبد الله الزهري عن عبد الله بن سلمة عن عبد الله بن عروة بن الزبير عن ابيه عن جده عروة بن الزبير قال حدثني عمرو بن عثمان بن عفان عن ابيه عثمان بن عفان قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت- يوما قال عمرو فرايت عيني عثمان بن عفان زرفتا من تذكر ذلك قال عثمان بن ع-----------------------------------------------------------فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر ثلاثة نفر جلوس عقبة بن ابي معيط وابو جهل بن هشام وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذاهم اسمعوه بعض ما يكره فعرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي وسطته فكان بيني وبين ابي بكر وادخل اصابعه في اصابعي حتي طفنا جميعا فلما حاذاهم قال ابو جهل والله لا نصالحك ما بل بحر صوفة وانت تنهي ان نعبد ما يعبد اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ذلك ثم مضي عنهم فصنعوا به في الشوط الثالث مثل ذلك حتي اذا كان في الشوط الرابع ناهضوه و-وثب ابو جهل يريد ان ياخذ بمجامع ثوبه فدفعت في صدره فوقع علي استه ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	111	4561386391029777947	465	709.0	357	1208	38.493377685546875	85	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms04989	true	-3448240244871928957	30	79	148	371	1476	300	صلي الله عليه وسلم قد هاجر فاتاه----------------------------------------- فانشده ابياتا يقول فيها اتاني رءي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب يقول في اخرها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	4989	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms077	false	7687135554931623289	129	224	652	1111	1475	300	صلي الله عليه وسلم وصحبه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول------------ اتاني نجي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بني السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	77	4561386391029777947	168	272.5	125	471	35.66878890991211	34	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05008	true	-5159054842618639448	27	117	133	559	1477	300	اسحاق قال ثم ان خديجة وابا طالب هلكا في عام واحد قبل الهجر---------------------------------------------------------------------------------------------------ة بثلاث سنين وكان-------------------------------------------------------------------------------------ت خديجة له وزيرة صدق علي الاسلام يسكن اليها وكان ابو طالب له عضدا وناصرا علي قومه فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم---- تطمع ب-ه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا فحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته---------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول------------------------------------------------ ما نالت--ني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	5008	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms141	false	8779092535741481535	139	282	697	1392	1475	300	اسح--------ق ان خديجة وابا طالب هلكا في عام واحد وكان هلاكهما بعد عشر سنين مضين من مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مهاجره صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين وذكر ابن قتيبة ان خديجة توفيت بعد ابي طالب بثلاثة ايام وذكر البيهقي نحوه وعن الواقدي توفيت خديجة قبل ابي طالب بخمس وثلاثين ليلة وقيل غير ذلك------------------------------ فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا-------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبك يا بنية فان الله مانع اباك ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	141	4561386391029777947	301	479.5	233	765	39.346405029296875	57	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	1	40	6	214	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فوص------------------------------------------------------------فه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناءين فذكر القصة قال----------------------------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms156	false	6239262813184876338	79	146	384	732	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلي الله عليه وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	156	4561386391029777947	190	306.5	152	348	54.59770202636719	30	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05048	true	5999102294664308851	173	227	867	1143	1512	300	عليه وسل--م يسال ربه ان يريه الجنة والنار فلما كانت ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من---- رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا وهو ناء---------------------م في بيته----- ظهرا اتاه جبريل وميكاءيل فقالا انطلق الي ما سالت----- فانطلقا به الي ما بين المقام وزمزم فاتي بالمعراج فاذا هو احسن شء منظرا فعرجا به الي السماوات	5048	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms159	false	5763730217552276043	227	287	1129	1434	1502	300	عليه السلام يسال ربه ان يريه الجنة والنار فلما كانت ليلة السبت لسبع عشر------ خلت من شهر رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته ناءم ظهرا اتاه جبريل وم-كاءيل فقالا انطلق الي ما سالت الله فانطلقا به الي ما بين المقام وزمزم فاتي بالمعراج فاذا هو احسن شء منظرا فعرجا به الي السم-وات	159	4561386391029777947	259	457.0	207	313	82.74760437011719	44	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	15	86	67	439	1495	300	الله عليه وسلم قال ----من انتم قالوا ----من الخزرج ق-----------------------------ال افلا تجلسون اكلمكم قالوا نعم----------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم ان الي---------هود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل -----كتاب وكان الاوس والخزرج اكثر من-------------------------هم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا---- ان نبينا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلمهم النبي-- صلي الله عليه وسلم عرفوا النعت ف---------------قال بعضهم لبعض	5053	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms170	false	-466126641886448263	13	107	61	535	1393	300	الله بهم خيرا فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام و------------------كان مما صنع الله بهم في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل علم وكتاب وكانوا هم اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد غزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوثا الان قد اظل زمانه نتبعه -نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض	170	4561386391029777947	293	440.5	232	493	59.43204879760742	43	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	276	299	1385	1492	1495	300	معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان ممن شهد العقبة وبايع	5053	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms176	false	-893843674157701971	117	140	584	691	1454	300	معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان ممن شهد العقبة وبايع	176	4561386391029777947	107	214.0	84	107	100.0	23	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05054	true	5913488145940947043	108	184	563	946	1518	300	ان محمدا منا من حيث--- علمتم وقد منعناه و----------------------------------هو في عز----------------------------------------------------------------- فان كنتم تريدون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وذاك والا-------------------------------------------------------------- فمن الان ق-------------------------------------ال فقلنا ت--------------------كلم يا رسول الله فخذ لنفس------ك ما احببت---- فتكلم فدعا ا-----لي الله وقر----------ا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ف--قال------------------------------------- نعم فذكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5054	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms178	false	6900189368969958946	110	247	551	1226	1509	300	ان محمدا منا--- حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم تر--ون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون من -نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعك مما تمنع منه نساءنا ازرنا فبايعنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	4561386391029777947	338	509.0	268	682	49.560115814208984	54	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05071	true	-3203595177549408582	195	288	1041	1524	1590	300	والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة في هذا الفصل من فضاءل الصديق اشياء كثيرة قد امتاز بها عمن سواه ظاهرة لمن تاملها قوله بين لابتين وهما الحرتان هذا مدرج في الخبر وهو من تفسير الزهري والحرة ارض حجارتها سود وهذه الرءيا غير الرءيا السابقة اول الباب من حديث ابي موسي التي تردد فيها النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق قال بن التين كان النبي صلي الله عليه وسلم اري دار الهجرة بصفة تجمع المدينة وغيرها ثم اري الصفة المختصة بالمدينة فتعينت قوله ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة	5071	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms200	false	-8772411395256150838	151	189	744	944	1463	300	والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني رايت دار هجرتكم ذات نخل------------------ بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة------------------------------------------------- ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة	200	4561386391029777947	122	166.0	97	483	25.258798599243164	20	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05082	true	-8159246110967754390	161	195	823	980	1487	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية بن اسحاق انه قد منع مني قوله واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	5082	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms202	false	-7278736868252472025	176	208	924	1075	1528	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك جعلوا فيك الدية------ واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	202	4561386391029777947	122	216.0	95	157	77.7070083618164	25	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05087	true	-2513593598681709863	30	211	151	990	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع بيان ذ-----------------------------------------------------لك في رواية موسي بن عقبة عن بن شهاب قال--------------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن-------------------------------- لم يكن راه يحسبه ابا بكر حتي اذا اصابته الشمس ------------------------------اقبل ابو بكر بشء اظله به ولعبد الرحمن بن عويم في رواية بن اسحاق اناخ الي الظل هو وابو بكر والله ما ادري ايهما هو حتي راينا ابا بكر ينحاز له عن الظل فعرفناه بذلك قوله------------------------------ فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة في حديث انس الاتي في الباب الذي يليه انه اقام فيهم اربع عشرة ليلة وقد ذكرت قبله ما يخالفه والله اعلم قال موسي بن عقبة عن بن شهاب اقام فيهم ثلاثا قال وروي بن شهاب عن مجمع بن حارثة انه اقام اثنتين وعشرين ليلة وقال بن اسحاق اقام فيهم خمسا وبنو عمرو بن عوف يزعمون اكثر من ذلك قلت ليس انس من بني عمرو بن عوف فانهم من الاوس وانس من الخزرج وقد جزم بما ذكرته فهو اولي بالقبول من غيره قوله واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	5087	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms203	false	-7308304771845619725	57	161	308	796	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك في يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقال ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حي ابا بكر حتي---- اصابت- الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	203	4561386391029777947	257	342.5	198	999	25.725725173950195	48	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05089	true	1515622097682982477	160	216	784	1066	1487	300	الجمعة في بني سالم بن عوف فقالوا يا رسول الله هلم الي العدد والعدد والقوة انزل بين اظهرنا وعند ابي الاسود عن عروة نحوه وزاد وصاروا يتنازعون زمام ناقته وسمي ممن ساله النزول عندهم---------------------------------------------------------------------------------- عتبان بن --------------------------------مالك في بني سالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفروة بن عمرو في بن--------ي بياضة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وغيرهما في بني ساعدة	5089	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms211	false	-5515280638379938209	58	163	299	839	1544	300	الجمعة في بني سالم بن عوف ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي رانونا فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة فاتاه عتبان بن مالك وعباس بن عبادة بن نضلة في رجال- من بني سالم بن عوف فقالوا يا رسول الله اقم عندنا في العدد والعدة والمنعة قالوا خلوا سبيلها فانها مامورة لناقتهفخلوا سبيلها فانطلقت حتي وازت دار بني بيضاة تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة فقال خلوا سبيلها فانها مامورة فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترضه سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال من بني ساعدة	211	4561386391029777947	117	55.0	88	691	16.931982040405273	21	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05092	true	-594275761590687875	13	85	69	435	1471	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال الكرماني يحتمل ان يكون المراد الرجز المذكور ويحتمل ان يكون شعرا اخر قلت الاول هو المعتمد ومناسبة الشعر المذكور للحال المذكور واضحة وفيها اشارة الي ان الذي ورد في كراهية البناء مختص بما زاد علي الحاجة او لم يكن في امر ديني كبناء المسجد قوله قال بن شهاب ولم يبلغنا ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	5092	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms204	false	-7679562073610137515	3	32	24	163	1462	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	204	4561386391029777947	118	211.5	92	382	30.890052795410156	24	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05095	true	3233904658927213532	266	299	1322	1483	1489	300	المدينة بعث زيد بن حارثة فاحضر زوجت--------------------ه سودة بنت زمعة وبنتيه فاطمة وام كلثوم -------وام ايمن زوج زيد بن حارثة وابنها اسامة وخرج معهم عبد الله بن اب---------------ي بكر ومعه امه ام رومان	5095	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms666	false	-942118141343832418	166	197	803	958	1493	300	المدينة بعث زيد بن حارثة وابا رافع الي مكة ياتيان بعياله سودة ----------------------وام كلثوم وفاطمة وام ايمن----------------- وابنها اسامة وخرج معهم عبد الله بن ابي بكير بعيال ابي بكر--------- ام رومان	666	4561386391029777947	104	146.5	82	203	51.23152542114258	19	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05099	true	-4709986438276752421	16	105	92	527	1493	300	اذ سمع به عبد الله بن سلام بالتخفيف بن الحويرث الاسراءيلي يكني ابا يوسف يقال كان اسمه الحصين فسمي عبد الله في الاسلام وهو من حلفاء بني عوف بن الخزرج قوله يخترف لهم بالخاء المعجمة والفاء اي يجتني من الثمار قوله فجاء وهي معه اي الثمرة التي اجتناها وفي بعضها وهو اي الذي اجتناه قوله فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله وقع عند احمد والترمذي وصححه هو والحاكم من طريق زرارة بن اوفي عن عبد الله بن سلام قال -لما قدم--------------------------------------------------------------- رسول الله	5099	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms225	false	-418746751143039084	3	58	22	263	1468	300	اذ سمع به عبد الله بن س-------------------------------------------------------------------------------------------لام وهو في نخل لاه-------------------له يخترف لهم منه فعجل ان يضع التي يخترف لهم فيها---------- فجاء وهي مع---------------------------------------------------------ه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله--------------------------------------------------------------------------------- قال فلما خلي نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله	225	4561386391029777947	134	159.5	100	499	26.853708267211914	26	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05100	true	-4495458471117445477	183	217	873	1034	1412	300	اسلم ولفظه-- فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	5100	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms225	false	-418746751143039084	240	273	1170	1331	1468	300	وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه وا--لي امه	225	4561386391029777947	152	289.0	119	163	93.25153350830078	30	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05123	true	2678162541015985362	113	167	564	833	1556	300	ومصعب بن عمير وابو ايوب------------ اخوين وابو حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر اخو-------------------------------------ين ويقال بل عمار وثابت بن قيس لان حذيفة انما اسلم زمان احد وابو ذر والمنذر بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو اخوين وتعقب بان ابا ذر تاخرت هجرته والجواب كما في جعفر وحاطب بن ابي بلتعة وعويم بن ساعدة اخوين وسلمان وا--------بو الدرداء اخوين	5123	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms219	false	-6783136985834014343	78	159	384	788	1480	300	ومصعب بن عمير وابو ايوب خالد بن زيد اخوين وابو حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر اخوين وعمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان اخوين ويقال بل ------ثابت بن قيس بن الشماس و-------------------ابو ذر والمنذر بن عمر اخوين وانكره الواقدي لغيبة ابي ذر عن المدينة وقال لم يشهد بدرا ولا احدا ولا الخندق وانما قدم بعد ذلك وعنده طليب بن عمير والمنذر بن عمرو اخوين رجع-- الي ابن اسحق------------------------------ وحاطب بن ابي بلتعة وعويم بن ساعدة اخوين وسلمان الفارسي وابو الدرداء اخوين	219	4561386391029777947	190	297.5	148	461	41.214752197265625	31	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05125	true	3979402523436186287	186	240	926	1188	1500	300	بن عبد الاعلي عن بشر بن المفضل 3723 قوله------- ان عبد الله بن سلام بلغه تقدم بيان ذلك في باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة من وجه اخر قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك عدر اليهود من الملاءكة سياتي شرح هذا في تفسير سورة البقرة قوله اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب	5125	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms225	false	-418746751143039084	219	297	1079	1455	1468	300	بن عمر------- عن بشر بن المفضل ثنا حميد ثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه--------------------- مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه والي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب	225	4561386391029777947	168	267.5	131	440	38.181819915771484	32	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05158	true	-1144770529740455740	22	117	109	558	1457	300	بن مسعود فوجدته باخر رمق------- فوضعت رجلي علي عنقه فقلت --------------------------------------------------اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني هل اعمد--- رجل قتلتموه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزعم رجال من بني مخزوم انه ------------------قال له لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ثم احتززت راسه ف--جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- هذا راس عدو الله ابي جه----ل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله الذي لا اله الا هو فحلف له وفي زيادة المغازي رواية يونس بن بكير من طريق الشعبي عن عبد الرحمن بن عوف نحو الحديث الذي بعده وفيه فحلف له فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5158	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms286	false	-1347199515196560787	139	279	669	1333	1441	300	بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني--- اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبرة قال قلت لله ولرسوله قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال ابن اسحق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ثم احترزت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره قال وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	4561386391029777947	311	480.0	244	767	40.54758834838867	53	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05199	true	-2453208863138613868	266	300	1296	1470	1470	300	قال -بن اسحاق ف-------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير -يستعينهم في ديتهما فيما حدثني يزيد بن رومان---------------------------------------------------------------------- وكان بين بني النضير وبني عامر عقد وحلف فلما اتاه----------------------------------م يستعينهم---------- قالوا نعم-	5199	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms393	false	7255243943629785244	167	226	822	1120	1475	300	قال ابن اسحق وغيره ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير ليستعينهم في دية ذينك القتيلين للذين قتل عمرو بن امية الضمري للجوار الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما وكان بين بني النضير وبني عامر عقد وحلف فلما اتاهم رسول الله الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في ديتهما قالوا نعم	393	4561386391029777947	142	189.0	114	298	47.65100860595703	21	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05202	true	6360238237119446956	41	162	191	803	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ال---------------------------------------يهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني بعد -ان هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا واما قريظة فبمظاهرتهم الاحزاب علي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الخندق كما سياتي 3804 قوله حتي حاربت قريظة سياتي شرح ذلك بعد غزوة الخندق ان شاء الله تعالي كذا وقع تقديم قريظة علي النضير وكانه لشرفهم والا فاجلاء النضير كان قبل قريظة بكثير قوله والنضير ذكر بن اسحاق في قصته ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ارسل اليهم ان اخرجوا واجلهم عشرا وارسل اليهم عبد الله بن ابي يثبطهم ارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي النبي صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج---------- فاصنع ما بدا لك ف------قال الله اكبر حا--------------------------------------------------ربت يهود فخرج اليهم	5202	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms395	false	-8749984190201445145	147	272	707	1344	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمه الله بذلك ونهض سريعا الي المدينة بعث اليهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني بها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا فمن رءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد --------------------ذلك ضربت عنقه فمكثوا--------- علي ذلك اياما يتجهزون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------ارسلوا الي ظهر لهم بذي الجدر وتكاروا من ناس من اشجع ابلا فارسل اليهم ابن ابي لا تخرجوا من دياركم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي ومن العرب يدخلون حصنكم فيموتون عمن اخرهم وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي فيما قال ابن ابي فارسل الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فاظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير وكبير المسلمون لتكبيره وقال حاربت يهود فسار اليهم	395	4561386391029777947	223	314.0	170	961	23.204994201660156	39	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05210	true	-2611362690451579760	200	240	1054	1253	1545	300	فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت له انت امرء محا----------------رب لا تنزل-- في---- هذه الساعة فقال انه ابو ناءلة -لو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف من صوته الشر	5210	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms328	false	8140512486477627374	172	215	863	1080	1491	300	فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفة- فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك--- امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة -قال انه ابو ناءلة فلو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	328	4561386391029777947	187	334.0	148	222	84.23423767089844	31	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05224	true	-4181968199875621037	147	181	738	895	1518	300	ايوب بن بش-ر من رواية الزهري عنه عند بن ابي شيبة خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم	5224	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms703	false	-7958355568093459650	224	257	1069	1223	1433	300	ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم	703	4561386391029777947	127	227.0	98	158	80.37974548339844	25	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05226	true	7758787597186498869	171	234	904	1224	1562	300	الزبير -------------------------بن العوام عند بن اسحاق قال والله لقد رايتني انظر الي خذم هند بنت عتبة وصواحباتها مشمرات هوارب ما دون احداهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حتي كشف-- القوم عنه وخلوا ظه-رنا للجبل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا------ علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب --لواءهم حتي ما يدنو منه احد من القوم	5226	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms346	false	8526600724003511000	27	94	142	478	1603	300	الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير انه--------- قال والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحب--ها مشمرات هوارب ما دون اخذ-هن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حتي كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا القوم علينا------ بعد ان اصبنا اصحاب اللواء --حتي ما يدنو منه احد من القوم	346	4561386391029777947	288	495.5	229	356	80.89888000488281	49	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05228	true	7264346254942061351	225	270	1145	1381	1525	300	في تفسير قوله تعالي او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها انها نزلت تسلية للمءمنين عمن اصيب منهم يوم احد فانهم اصابوا من المشركين يوم بدر سبعين قتيلا وسبعين اسيرا في عدد من قتل قال اليعمري ان ثبتت فهذه الزيادة ناشءة عن الخلاف في التفصيل	5228	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms374	false	-9085480832505602060	50	89	247	460	1423	300	في تفسير قوله تعالي او-لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها انه------ تسلية للمءمنين عمن اصيب منهم يوم احد بانهم اصابوا من المشركين يوم بدر سبعين قتيلا وسبعين اسيرا فان صح ذلك نقلا وحملا ف----------------الزيادة ناشءة عن الخلاف في التفصيل	374	4561386391029777947	192	344.0	157	236	81.3559341430664	33	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05230	true	3150605622919058390	171	218	845	1092	1487	300	قال -بن اسحاق---------------------- حدثني صالح بن كيسان قال خرجت هند والنسوة من-------ها يمثلن بالقتلي-------------------------------------- يجدعن الاذان والانف حتي اتخذت هند من ذلك حز---------------ما وقلاءد واعطت حزمها وقلاءدها اي اللاتي كن عليها لوحشي جزاء له علي قتل حمزة وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها	5230	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms355	false	-2698528911233704220	136	192	665	969	1498	300	قال ابن اسحق ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان------------- والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والانف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانفهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها واقرطتها وحشيا غلام جبير بن مطعم------------- وبقرت من كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها	355	4561386391029777947	178	266.5	143	330	53.93939208984375	26	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05243	true	-7215754098966163726	93	179	466	943	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع النساء والصبيان فتذاكرا بينهما ورغبا في الشهادة فاخذا -سيفيهما ولحقا بالمسلمين بعد الهزيمة فلم يعرفوا بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما اليمان------ فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه قوله قال عروة الخ تقدم بيانه في المناقب وفي رواية بن اسحاق فقال حذيفة قتلتم ----ابي قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	5243	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms353	false	-8701706760828129310	5	80	25	421	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس و--لم يعلم-- بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعر-----------------------------------------------------------فونه فقال حذيفة ابي والله ابي قالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	353	4561386391029777947	312	500.5	252	514	60.70038986206055	50	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05245	true	4216599453219536967	158	300	776	1441	1441	300	الله عليه وسلم يوم احد وشج وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله الاية واما حديث ثابت فوصله مسلم من رواية حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم احد وهو يسلت الدم عن وجهه كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وادموا وجهه فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية وذكر -------------------------------بن هشام----- في حدي-----------------ث ابي سعيد الخ---------------------------دري ان عتبة بن ابي وقاص هو الذي --------------------------------كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري هو الذي شجه في جبهته وان عبد الله بن قمءة جرحه في وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وان مالك بن سنان مص الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه-	5245	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms348	false	-7801032108701356977	0	110	0	529	1426	300	الله عليه وسلم يوم احد وشج وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ابن هشام وذكر لي ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفل-----------------ي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهر--------ي شجه في وجه-ه وان ا--------بن قمءة جرح وج----نته فدخلت حلقتان من---- المغفر في وج---------------------------نته ووقع رسول الله صلي الله عليه	348	4561386391029777947	354	568.5	277	778	45.501285552978516	63	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05263	true	6690000738362913612	75	113	380	563	1526	300	عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا-------------------------------------------------- فبعث معهم----- ستة من اصحابه	5263	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms385	false	2117300848672553313	45	91	208	446	1478	300	عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث معهم نفرا ستة من اصحابه	385	4561386391029777947	183	350.0	145	238	76.89075469970703	36	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05271	true	7386224949449339655	201	234	1032	1197	1540	300	قتل----- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام مسافع وجلاس---- ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن---- الخمر	5271	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms385	false	2117300848672553313	230	259	1135	1274	1478	300	قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيه----------------------------ا يوم احد----------- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن فيه الخمر	385	4561386391029777947	108	160.5	85	178	60.674156188964844	20	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05276	true	5749918539933463434	183	208	902	1022	1473	300	بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي--------- عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه----- فقتله	5276	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms388	false	-102996164417948671	96	124	477	611	1495	300	بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله	388	4561386391029777947	119	224.0	94	134	88.80596923828125	23	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05292	true	-2819075863399023587	57	111	279	559	1526	300	قريش--------- بمجتمع السيول-------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم------- ومن تبعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة في غطفان ومن -معهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد بباب نعمان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف----------------------------- والخندق بينه وبين القوم وجعل -النساء والذراري في ا---------لاطام -قال	5292	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms406	false	-2832407709486111409	155	225	742	1111	1478	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم وغطفان ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت------- غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد----------- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالنساء والذراري ان يجعلوا في لاطام وقال	406	4561386391029777947	246	370.0	196	387	63.56589126586914	37	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05313	true	-859439105006591352	17	124	86	600	1482	300	صلي الله عليه وسلم فلما ساله الانصار فيهم رد الحكم الي سعد ووقع بيان ذلك عند بن اسحاق قال لما اشتد بهم الحصار اذعنوا الي -ان -----------ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله -------------------------قد فعلت في موالي الخزرج اي ب---------------------------------------------------------------------------ني قينقاع ما علمت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ت--------------رضون ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وفي كثير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من السير انهم نزلوا علي حكم سعد ويجمع بانهم نزلوا علي حكمه قبل ان يحكم فيه سعد وفي رواية علقمة بن وقاص المذكورة فلما اشتد بهم البلاء قيل لهم انزلوا علي حكم---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5313	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms421	false	-1261251824531385112	145	288	688	1389	1450	300	صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة فالله اعلم اي-------------------------------------------------------------------- ذلك كان فلما اصبحوا نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	4561386391029777947	232	345.0	180	918	25.27233123779297	42	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05320	true	-3139824115972091135	53	95	249	436	1475	300	غزوة ذات الرقاع ولزم انها كانت بعد خيبر وعجبت من بن سيد الناس كيف قال جعل البخاري حديث ابي موسي هذا حجة في ان غزوة ذات الرقاع متاخرة عن خيبر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في خبر ابي موسي ما يدل علي شء من ذلك	5320	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms400	false	6262010830855568958	19	68	101	331	1469	300	غزوة ذات الرقاع وجعل------------------------------------------------------------- حديث ابي موسي هذا حجة في ان غزوة ذات الرقاع متاخرة عن خيبر وذلك ان ابا موسي انما قدم مع اصحاب السفينتين بعد هذا بثلاث سنين والمشهور في تاريخ غزوة ذات الرقاع ما قدمناه وليس في خبر ابي موسي ما يدل علي شء من ذلك	400	4561386391029777947	121	208.5	92	291	41.58075714111328	27	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05324	true	3313708655099828575	143	188	667	890	1445	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان ------------------------------------------------------------------------------حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد اخاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف ثم انصرف -الناس	5324	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms398	false	8695089749841668579	69	164	358	851	1480	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر الغفاري ويقال عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام وقال حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع وسميت بذلك لانهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ذات الرقاع شجرة بذلك الموضع وقيل لان اقدامهم نقبت فكانوا يلفون عليها الخرق وقيل بل الجبل الذي نزلوا عليه كانت ارضه ذات الوان تشبه الرقاع قال ابن اسحق فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد -خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف ثم انصرف بالناس	398	4561386391029777947	222	383.5	177	494	44.93927001953125	41	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05339	true	-5335000835136176719	230	276	1128	1378	1489	300	صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ف-------------------------------------------------------------------------------------------خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع قريبا من--------- الساحل ف-زاحف الناس واقتتلوا فهزمهم الله------------ وقت-------ل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وابناءه--------م واموالهم	5339	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms443	false	6806402503867376019	16	86	75	437	1541	300	صلي الله عليه وسلم----- ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الح-رث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحرث زوج النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهز--م الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ابناءهم ونساءهم واموالهم	443	4561386391029777947	226	375.5	183	378	59.788360595703125	35	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05395	true	7245407655938808556	171	225	823	1112	1495	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل------- والجاهم الي القصر-- فصالحوه علي ان يجلوا منها وله--------------- الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا الحديث--------------------------------------------------------------- وفي اخره ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبي نساءهم وذرا-يهم وقسم اموالهم للنكث الذي نكثوا واراد ان يجليهم فقالوا دعنا----- في هذه الارض	5395	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms494	false	3993553147008919261	33	124	150	620	1521	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النحل والارض والجاهم الي --قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب فيه حليهم وفي الخبر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم------------------------------ واراد ان يجليهم فقالوا دعنا نعمل في هذه الارض	494	4561386391029777947	235	369.5	187	502	46.812747955322266	39	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05396	true	1876282485016239361	265	300	1329	1495	1495	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله عليه------------------------ فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms490	false	5372130614870963559	235	292	1101	1363	1397	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني	490	4561386391029777947	165	274.5	131	263	62.73764419555664	29	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05398	true	7205266374081229133	48	117	238	569	1478	300	صلي الله عليه وسلم لما ترك من ترك من اهل خيبر------------------ علي ان لا يكتموه----------- شيءا من اموالهم فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد قال فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر فسالهم عنه فقالوا----------------------------------------- اذهبته --------النفقات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك قال فوجد بعد ذلك في خ---------------------------------------------ربة فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية	5398	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms494	false	3993553147008919261	55	179	262	900	1521	300	صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا----------- فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد---- فغيبوا مسكا------------- لحيي بن اخطب فيه حليهم وفي الخبر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لسعية اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل ابن ابي الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وزاد ابو كبر البلاذري في هذا الخبر قال فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية بن عمرو الي الزبير فمسه بعذاب فقال رايت حييا يطوف-------------------------------- في خربة هاهنا فذهبوا الي الخربة ففتشوها فوجدوا المسك فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق فاحدهما زوج صفية	494	4561386391029777947	186	219.5	142	699	26.60944175720215	31	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05426	true	-5849272847772265878	149	188	755	937	1501	300	عن معمر عن الزهري عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة ينشد بين يديه----------------------------- خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله	5426	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms506	false	-1484507335033858852	1	48	7	226	1467	300	عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة اخذ بغرز النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله	506	4561386391029777947	170	313.5	132	219	77.62557220458984	35	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05445	true	-9194905037423768327	214	257	1040	1248	1473	300	وذكر موسي بن عقبة في المغازي ان يعلي بن امية قد-----------------------------م بخبر اهل موتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت اخبر-ك قال فاخبرني ف-------------اخبره------------------- خبرهم ف------------قال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرف------ا لم تذكره	5445	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms512	false	8875745058575322684	233	291	1128	1406	1449	300	وقال موسي بن عقبة قدم---------- يعلي بن منية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر اهل مءتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت اخبرتك قال فاخبرني يا رسول الله فاخبره صلي الله عليه وسلم خبرهم كله ووصف له فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره	512	4561386391029777947	185	288.5	144	288	64.23611450195312	32	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	7	91	31	425	1456	300	كان في الشرط------ من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل---- فدخلت بنو بكر اي بن عبد مناة بن كنانة في عهد قريش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن اسحاق وكان بين بني بكر وخزاعة حروب وقتلي في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الاسلام فلما كانت الهدنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل---------------- حتي بيت خزاعة علي ---	5455	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms521	false	-2815592332851709108	214	300	1085	1496	1496	300	كان فيما شرطوا انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في ------------------------عهد قريش ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------م فلما كانت الهدنة اغتنمها بنو الديل بن بكر من خزاعة وارادوا ان يصيبوا منهم ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم في الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي----------- في بني الديل بن بكر من كنانة حتي بيت خزاعة وهم علي	521	4561386391029777947	260	391.0	204	538	48.3271369934082	48	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	127	204	616	1004	1456	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي---------------------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وهو جالس في المسجد ف---------------قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل ------------------------------------------عددا -قال -------بن اس-حاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms522	false	2667451852503113064	128	253	659	1283	1508	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي قال ابن سعد في اربعين راكبا حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك ما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهري الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا نمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك الموكدا وجعلوا لي في كداء رص-------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	522	4561386391029777947	337	549.5	265	646	52.16718292236328	58	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05463	true	926282540117784013	222	277	1130	1403	1510	300	اسحاق فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران -قال----------------------------------------------------------------------------------------- العباس والله لان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة------------ او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم	5463	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	217	280	1066	1380	1488	300	اسلمت فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقال ابن سعد نزله عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رقت نفس العباس لاهل مكة ---------------------------------------------------------------------------------قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا جاجة ياتي مكة فيخبرهم	526	4561386391029777947	181	307.5	144	395	45.822784423828125	32	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05466	true	-4275967041840377973	126	202	615	993	1468	300	الله والرحم فقال يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الل----ه قريشا وارسل الي سعد فاخذ الراية منه فدفعها الي ابنه قيس وعند بن عساكر من طريق ابي الزبير عن جابر قال لما قال سعد بن عبادة ذلك عارضت امراة من قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الهدي اليك لجا ح--ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السم------------------------------------------------------اء ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء	5466	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms531	false	-1425937805916786398	19	76	85	376	1483	300	عليه وسلم------- يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الهدي اليك لجا حي ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء	531	4561386391029777947	194	320.0	154	440	44.09090805053711	30	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05467	true	8863329299338789922	88	154	452	762	1473	300	صلي الله عليه وسلم ما --------------------------------------------------------------------------قال سعد فقال كذب سعد اي اخطا وذكر الاموي في المغازي ان سعد بن عبادة لما قال اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فحاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ابا سفيان لما مر به فناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك وذكر له قول سعد بن عبادة ثم قال له----------- انشدك الله في قومك فانت ابر الناس-------- واوصلهم فقال	5467	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms530	false	-8936541694965165957	218	296	1037	1418	1438	300	صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بيد سعد بن عبادة فلما مر بها علي ابي سفيان وكان قد اسلم ابو سفيان فقال -------------سعد اذ نظر اليه اليوم يوم الملحمة ال-------------------------يوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة الانصار حتي اذا حاذي ابا سفيان -----------ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك ---فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا انشدك الله في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال	530	4561386391029777947	199	261.5	155	433	45.958431243896484	32	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05471	true	-3630644885646625884	25	163	119	809	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر -------امراءه-------------------------------- ان لا يق-تلوا الا من قاتلهم غير انه اهدر دم-- نفر سماهم وقد جمعت اسماءهم من مفرقات الاخبار وهم عبد العزي بن خطل وعبد الله بن سعد بن ابي سرح-------------------------- وعكرمة بن ابي جهل والحويرث بن نقيد بنون وقاف مصغر------ ومقيس بن صبابة بمهملة مضمومة وموحدتين الاولي خفيفة وهبار بن الاسود وقينتان كانتا لابن خطل كانتا تغنيان-------- بهجو----- النبي صلي الله عليه وسلم وسارة مولاة -بني---- المطلب وهي التي وجد معها كتاب حاطب فاما -بن ابي سرح فكا----ن ا------------------------------------------------------------سلم ثم ارتد ثم شفع فيه عثم------------ان يوم الفتح الي النبي صلي الله عليه وسلم فحقن دمه وقبل اسلامه واما عكرمة ففر الي اليمن فتبعته امراته ام حكيم بنت الحارث بن هشام فرجع معها---------------- بامان-------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم --واما الحويرث فكان شديد الاذي ----------------لرسول الله صلي الله عليه	5471	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms534	false	-570387924239632673	92	239	477	1183	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي امراءه من المسلمين حين امرهم بدخول مكة ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر سماهم بقتلهم وان وجدوا تحت استار الكعبة منهم عب------------------د الله بن سعد بن ابي سرح العامري وعبد العزي بن خطل وعكرمة بن ابي جهل والحويرث بن نقيد بن وهب بن عبد بن قصي ومقيس بن صباب------------------------------------ة وهبار بن الاسود وقينتا ابن --------خطل كانتا تغنيان ابن خطل يهجو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسارة مولاة لبني عبد المطل----------------------------ب فاما ابن ابي سرح فكان ممن اسلم قبل ذلك وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار الي قريش فلما كان يوم الفتح --------------------------------------------------------------فر ال------------------------------------ي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما ا-------طمان----- الناس فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه	534	4561386391029777947	390	489.5	301	907	42.998897552490234	56	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05471	true	-3630644885646625884	122	219	601	1091	1515	300	صلي الله عليه وسلم فحقن دمه وقبل اسلامه واما عكرمة----------- ففر الي اليمن ف-تبعته امراته ام حكيم بنت الحارث بن هشام فرجع معها بامان من رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------اما الحويرث فكان شديد الا----ذي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقتله علي------------ يوم الفتح واما مقيس بن صبابة فكان اسلم----------------------------------------- ثم عدا علي رجل من الانصار فقتله وك-------------------------------------ان الانصاري قتل اخاه هشاما خطا فجاء م------------------------------------------------------------------قيس فاخذ الدية ثم قتل الانصاري ثم ارتد- فقتله---------- نميلة بن عبد الله يوم الفتح واما هبار فكان شديد الاذي لل-----مسلمين وعرض لزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5471	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms535	false	-5305917463166301955	165	296	816	1438	1453	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما و---------اما عكرمة بن ابي جهل ففر الي اليمن فاتبعته امراته ام حكيم بنت الحارث بن هشام فردته فا------------------------------------سلم وحسن اسلامه وكان يعد من فضلاء الصحابة واما الحويرث --بن نقيد فكان يءذي -رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقتله علي بن ابي طالب يوم الفتح واما مقيس بن صبابة فكان قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما قبل ذلك ثم عدا علي رجل من الانصار فقتله باخيه هشام بن صبابة بعد ان اخذ الدية وكان الانصاري قتل اخاه مسلما خطا في غزوة ذي قرد وهو يري انه من العدو وقد تقدم ذلك في غزوة ذي قرد وابيات مقيس في ذ----لك ثم لحق -------بمكة مرتدا فقتله يوم الفتح نميلة بن عب-----------------------------------د الله الليثي وهو ابن عمه قال ابو عمر ومن سنته صلي الله عليه وسلم	535	4561386391029777947	317	422.5	247	716	44.27374267578125	47	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05472	true	-8304297974444578135	118	191	583	952	1522	300	الذين بغير سلاح فقال لي يا ابا هريرة------------------------------- اهتف لي با--لانصار--------------------- فهتف بهم فجاءوا فاطافوا به فقال لهم ا-------------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال -----ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء-------- ان نقتل احد--------------------------ا منهم الا قتلناه فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	5472	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms533	false	125862849458567726	89	192	451	961	1494	300	الذي سءلنا وفيه فقال--- يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فقال اهتف لي يا للانصار ولا ياتني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال فقال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء وما احد يوجه الينا منهم شيءا قال فقال --ابو س-----فيان يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	533	4561386391029777947	312	509.0	249	525	59.42856979370117	52	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05473	true	5140575432612302065	221	248	1094	1232	1465	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة	5473	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	267	294	1319	1457	1488	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا جاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة	526	4561386391029777947	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05474	true	-2270072921578396361	59	133	314	668	1528	300	فمن دخل دار ابي سفيان فهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن دخل دار حكيم فهو امن و--------------------دار ابي سفيان------------ باعلي مكة ودار حكيم باسفلها فلما توجها قال العباس يا رسول الله اني لا امن ابا سفيان ان يرتد فرده حتي تريه جنود الله قال افعل فذكر القصة وفي ذلك تصريح بعموم التامين فكان هذا امانا منه لكل من لم يقاتل من اهل مكة فمن ثم قال------------------------------ الشافعي كانت --------مكة مامونة ولم يكن فتحها عنوة والامان كالصلح واما	5474	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms529	false	-8004334936403688412	79	217	382	1041	1478	300	فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشار به فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وذكر الطبري ان النبي صلي الله عليه وسلم وجه حكيم بن حزام مع ابي سفيان بعد اسلامها الي مكة وقال من دخل دار حكيم فهو امن وهي باسفل مكةومن دخل دار ابي سفيان فهو امن وهي باعلي مكة-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان هذا امانا منه لكل من لم يقاتل من اهل مكة ولهذا قال جماعة من اهل العلم منهم الامام الشافعي رحمه الله ان مكة مءم-نة وليست-------- عنوة والامان كالصلح وراي	529	4561386391029777947	166	193.0	129	823	20.170108795166016	29	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05482	true	-6198763466673483933	97	202	479	987	1466	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف ب-----------------------------------------ه فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتح- له فدخل---------------------------------------------ها ثم وقف علي باب الكعبة فخطب قال بن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم انه صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم و-بن اخ كريم ق---ال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس---------- فقام علي فقال--------------------------------------- اجمع لنا الحجابة و--السقاية فذكره وروي بن عاءذ من مرسل----- عبد الرحمن بن سابط --ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع مفتاح الكعبة الي عثمان	5482	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms537	false	8754703093065864822	58	244	298	1214	1485	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد بها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الاسدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبيه العمد السوط والعصي ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الاية ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس في المسجد فقام اليه علي ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع ا--------------------------------لسقاية صلي الله عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- اين عثمان	537	4561386391029777947	321	260.0	249	1075	29.86046600341797	58	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05495	true	4209539282094633140	107	130	538	647	1506	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وعاشرنا وافي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع	5495	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms659	false	2838009637043319963	99	122	513	622	1559	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع	659	4561386391029777947	98	185.0	75	109	89.90825653076172	18	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05502	true	7899768386456976929	160	215	801	1065	1462	300	فقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار كذلك وقا----------------------------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله قال ف---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	5502	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms555	false	-1400935235625048525	131	197	672	994	1514	300	فقال المهاجرون و-------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	555	4561386391029777947	217	366.5	171	356	60.955055236816406	41	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05526	true	-2935666902496189376	165	221	843	1117	1490	300	عن ابي سعيد الخدري ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمقالتهم سعد بن عبادة ولفظه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا-الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة----------------------------------------------------------- فدخل عليه سعد بن عبادة	5526	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms553	false	-1765128678005836773	243	300	1219	1490	1490	300	عن ابي سعيد الخدري قال-------------------------------------------------------------- لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة-	553	4561386391029777947	208	379.0	165	334	62.275447845458984	41	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05526	true	-2935666902496189376	198	242	1001	1201	1490	300	قباءل العرب ولم يكن في الان------------صار منها شء وجد هذاالحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقال له فاين انت من ذلك يا سعد -قال------------- ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك	5526	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms554	false	6813232371431671069	28	59	131	264	1573	300	قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال--------------------------------------------------------------------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك	554	4561386391029777947	101	168.0	76	226	44.69026565551758	22	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	204	255	1055	1314	1538	300	فلما كان--- السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم	5535	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms544	false	5194377401997538430	267	295	1372	1530	1554	300	فلما كان في السحر نادي خالد من كان معه اسير فليذافه والمذافة الاجهاز عليه بالسيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم	544	4561386391029777947	126	214.5	101	262	48.09160232543945	21	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05536	true	-7986836608530802036	76	125	373	615	1489	300	ابي حدرد الاسلمي قال كنت------ في خيل خال----------د فقال لي فتي من بني جذيمة -----------قد جمعت يداه ف-ي عنقه برمة يا فتي------------------------------------------ هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة فقلت نعم--------------------------------------------------------------------------------------- فقدته بها ف----------------قال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق	5536	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms545	false	-7635655560487426710	172	256	823	1235	1459	300	ابي حدرد الاسلمي قال كنت يومءذ في خيل خالد بن الوليد فقال لي فتي من بني جذيمة هو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يلفتي قلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هذه-- النسوة حتي اقضي اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذته برمته فقدته بها حتي وقفته عليهن فقال اسلمي حبيش علي نف-د العيش اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق	545	4561386391029777947	215	332.0	168	415	51.807228088378906	36	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05536	true	-7986836608530802036	111	206	533	1029	1489	300	فقال---- اسلمي حبيش قبل نفاد العيش اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق الابيات قال فقالت له امراة منهن وانت نجيت عشرا وتسعا ووترا وثمانيا تتري قال ثم ضربت عنق الفتي فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت وقد روي النساءي والبيهقي في الدلاءل باسناد صحيح من حديث بن عباس نحو هذه القصة وقال فيها فقال اني لست منهم اني عشقت امراة منهم فدعوني انظر اليها نظرة قال فيه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت ف----ذكروا ذلك ------للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اما ------------------------------------------كان فيكم رجل رحيم	5536	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms546	false	7179511518019279116	112	177	550	890	1501	300	فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش ارايت لو تبع-تكم فلحقتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق اما كان حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والوداءق قالت نعم فديتك قال فقدمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	546	4561386391029777947	198	275.5	156	552	35.869564056396484	28	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05537	true	-1655752872762807112	28	78	142	379	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة ترا اهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في ربيع الاخر في سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم -هربوا ف----لما رجع تعجل بعض القوم الي اه----------لهم فامر- عبد الله بن حذافة------------------ علي من تعجل	5537	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms566	false	2279471297604911674	8	57	39	284	1535	300	صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة تراءاهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز------------------------- في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر وقد- خاض اليهم البحر فهربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فاذن لهم فتعجل عبد الله بن حذافة السهمي فيهم فامره علي من تعجل	566	4561386391029777947	197	337.0	154	271	72.6937255859375	36	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05610	true	-3844016722718529107	108	250	525	1239	1468	300	وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس هذه القطعة من هذا الحديث افردت في الجهاد وقد اخرجه احمد من طريق بن جريج عن بن شهاب بلفظ لا يقدم من سفر الا في الضحي فيبدا بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد وفي رواية بن ابي شيبة ثم يدخل علي اهله وفي حديث ابي ثعلبة عند والطبراني كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وفي لفظ ثم بدا ببيت فاطمة ثم اتي بيوت نساءه قوله جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ذكر الواقدي ان هذاالعدد كان من منافقي الانصار وان المعذرين من الاعراب كانوا ايضا اثنين وثمانين رجلا من بني غفار وغيرهم وان عبد الله بن ابي ومن اطاعه من قومه كانوا من غير هءلاء وكانوا عددا كثيرا قوله فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	5610	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms584	false	4483906725201842535	19	69	92	364	1459	300	وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقيل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايع---------------------------------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءت----------------------------------------ه فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	584	4561386391029777947	175	253.5	139	714	24.509803771972656	29	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05611	true	2479479911095728610	2	96	10	465	1443	300	حتي يقضي الله فيك فقمت زاد النساءي من طريق يونس عن الزهري فمضيت قوله وثار رجال اي وثبوا قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافيك--- ذنبك بالنصب علي نزع الخافض او علي المفعولية ايضا واستغفار بالرفع علي انه الفاعل وعند بن عاءذ فقال كعب ما كنت لاجمع امرين اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واكذبه فقالوا انك شاعر جرء فقال اما علي الكذب فلا زاد في رواية بن ابي شيبة كما صنع ذلك بغيرك فقبل منهم عذرهم واستغفر لهم قوله وق----------------------------------------------يل لهم مثل ما قيل لك في رواية بن مردويه وقال لهما مثل ما قيل لك قوله	5611	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms584	false	4483906725201842535	166	249	802	1194	1459	300	حتي يقضي الله فيك فقمت---------------------------------------------- وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون قد كان كافيك من ذنبك ا---------------------------------------------ستغفار ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي ادرت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت------------------------------------------------------- لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل------------------------------------------ لهما مثل ما قيل لك فقلت	584	4561386391029777947	115	77.5	85	652	17.638036727905273	20	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	171	220	832	1075	1451	300	فمضيت حين ذكر وهما لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله------- حتي تنكرت في نفسي الارض فما	5612	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms584	false	4483906725201842535	269	300	1299	1459	1459	300	فمضيت حين ذكر-وهما لي------------------------------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا--------------------------------- الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما-	584	4561386391029777947	124	191.5	98	250	49.599998474121094	24	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05613	true	7917561495326281354	8	130	44	642	1495	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي لم يجزم كعب بتحريك شفتيه عليه السلام ولعل ذلك بسبب انه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل قوله فاسارقه بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية قوله--------------------------------- من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي اعراضهم وفي رواية بن ابي شيبة وطفقنا نمشي في الناس لا يكلمنا احد ولا يرد علينا سلاما قوله حتي تسورت اي علوت سور الدار قوله جدار حاءط ابي قتادة وهو ب-ن عمي واحب الناس الي ذكر انه بن عمه لكونهما معا من بني سلمة وليس هو بن عمه اخي ابيه الاقرب وقوله انشدك بضم المعجمة وفتح اوله اي اسالك وقوله الله ورسو---------------------------------------------------------له اعلم ليس هو تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك كما سياتي تقريره قوله وتوليت حتي تسورت	5613	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms585	false	-8799067428594315924	48	129	256	655	1481	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا من--------------------------------------------------------------------ه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس مشيت حتي تسورت----------------------- جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة----------------------- انشدك ب----------------الله هل -تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي------------------------------------------------ وتوليت حتي تسورت	585	4561386391029777947	164	149.0	124	689	23.8026123046875	25	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05617	true	2577013174724351664	251	299	1208	1441	1446	300	ان من توبتي ان انخلع من مالي كله صدقة -----لله و----رسوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله اي انعم عليه وقوله في صدق الحديث م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	5617	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms587	false	7630637993106156388	18	92	84	432	1467	300	ان من توبتي ان انخلع من مالي---- صدقة الي الله والي رسوله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه ال-------------------له في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	587	4561386391029777947	189	252.5	148	373	50.67024230957031	33	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms05809	true	-8487973353324118493	21	84	92	404	1457	300	بن الصيف وجماعة من الاحبار فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم------ وتءمن بم------ا في التوراة وتشهد انها-------- حق قال بلي ولكنكم ------------------------------------------------كتمتم منها ما امرتم--- ببيانه فانا- ابرا مما احدثتموه قالوا فانا نتمسك بما في ايدينا من------ الهدي والحق ولا نءمن بك ولا بما جءت به فانزل الله هذه الاية وهذا يدل علي ان المراد ب------------------------------ما انزل اليكم من ربكم	5809	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms238	false	-8144613175207446370	33	114	160	571	1515	300	بن الصيف ورافع بن حريملة-- فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق قال بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس فبرءت من احداثكم- قالوا فانا ن-اخذ بما في ايدينا فانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك----- فانزل الله تعالي قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم	238	4561386391029777947	232	327.0	180	420	55.238094329833984	36	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06075	true	3771154004464732647	132	208	671	1050	1516	300	فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية معمر فدخل قيل الفاء زاءدة والاولي ان في الكلام حذفا تقديره فلما دخلت بيتي استقريت فيه فدخل قوله فقلت اتاذن لي ان اتي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بوي في رواية هشام بن عروة المعلقة فقلت ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام وسياتي نحوه موصولا في الاعتصام ولم اقف علي اسم هذا الغلام قوله فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك	6075	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms449	false	1169804499101951000	184	240	886	1150	1447	300	فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال كيف تيكم فق--------------------------------------------------------------------------------لت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك	449	4561386391029777947	140	218.0	109	478	29.2887020111084	27	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06094	true	-4643205394240748937	62	269	307	1339	1481	300	قوله ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي زاد بن جريج ووليت وجهي نحو الجدر قوله وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي زعم بن التين انه وقع عنده وان الله مبرءني بنون قبل الياء وبعد الهمزة قال وليس ببين لان نون الوقاية تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا تحتاج اليها انتهي والذي وقفنا عليه في جميع الروايات مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر فقد سمع مثل ذلك في بعض اللغات قوله ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر زاد يونس في روايته يتلي وفي رواية فليح من ان يتكلم بالقران في امري وفي رواية بن اسحاق يقرا به في المساجد ويصلي به قوله---------- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فارق ومصدره الريم بالتحتانية بخلاف رام بمعني طلب فمصدره الروم ويفترقان في المضارع يقال رام يروم روما ورام يريم ريما وحذف في هذه الرواية الفاعل ووقع في رواية صالح وفليح ومعمر وغيرهم مجلسه اي ما فارق مجلسه قوله ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا حينءذ حضورا ووقع في رواية ابي اسامة وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من ساعته قوله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء بضم	6094	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms451	false	5300127212235565635	212	296	1023	1422	1440	300	قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت--------------------------------- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر -------------------يتلي ولكن كنت ارجو---- ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي ------------------------------------------------انزل الله علي--------------------------------------ه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي	451	4561386391029777947	315	439.0	245	1042	30.23032569885254	62	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06110	true	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي- من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت--- قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms667	false	-8340376907560122735	110	153	561	764	1487	300	عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل----------------- فان كان ما قد قيل عني قلته------ فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	667	4561386391029777947	181	319.5	140	226	80.08849334716797	35	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	45	95	211	459	1477	300	تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية--------------------- قالوا----------------- كنا نقول مات عظيم او يولد ع------------ظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا------------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح سما----------ء الدنيا ثم يقولون------------------- لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms058	false	4588476484571927246	0	71	0	359	1489	300	تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قال قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	58	4561386391029777947	205	326.5	162	375	54.66666793823242	35	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06272	true	-999315131804929968	200	270	963	1298	1439	300	مجالد عن الشعبي قال لقي -بن عباس كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر كعب حتي جاوبته الجبال فقال -بن عباس انا بنو هاشم فقال له كعب ان الله قسم رءيته وكلامه هكذا في سياق الترمذي وعند عبد الرزاق من هذا الوجه فقال بن عباس انا بنو هاشم نقول ان محمدا راي ربه مرتين فكبر كعب وقال ان الله قسم رءيته وكلامه بين موسي ومحمد فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين	6272	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms160	false	8616854410212825492	186	229	976	1185	1510	300	مجالد عن الشعبي قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر---- حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم نقول ان محمدا راي ربه------ فقال كعب----- ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين	160	4561386391029777947	198	353.0	155	337	58.75370788574219	37	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06329	true	6467709006266464790	36	98	167	458	1444	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما --كان من امر ا----------------------------------------بيه فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال-------------------- بلغني انك تريد قتل ------------ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فقال بل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترفق به وتحسن صحبته قال فكان-------- بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين ي-نكرون علي--------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعمر	6329	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms446	false	2694402105050364165	131	245	655	1194	1446	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله -اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني--- فانا احمل ل--ك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعمر	446	4561386391029777947	254	376.0	198	547	46.43510055541992	43	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06358	true	1405723741736993069	43	89	203	424	1482	300	فقال لهم ل--------------ا تعجلوا وانظروا فان كانت النجوم التي يرمي بها هي التي تعرف فهو عند فناء الناس وان كانت لا تعرف فهو من حدث فنظروا فاذا هي نجوم لا تعرف------------------ فلم يلبثوا ان- سمعوا بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخرجه الطبري من طريق	6358	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms057	false	-2697598054642503814	179	225	875	1097	1446	300	فقال لهم وكان رجل اعمي لا تعجلوا وانظروا فان كانت النجوم ا-----------------لتي تعرف فهي عند فناء الناس وان كانت لا تعرف فهو من حدث فنظروا فاذا هي نجوم لا تعرف فقالوا هذا من حدث فلم يلبثوا حتي سمعوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وروينا---------- من طريق	57	4561386391029777947	180	306.5	141	254	70.86614227294922	33	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06360	true	-7838360431541730943	211	300	1096	1540	1540	300	عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا عند كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتان وستة وثمانون سنة-------------------- فقلنا يا ---خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا--- فزعنا منها وخفنا سوء عاقبتها الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامره---------- عذابه احرقه شهابه الابيات وفي الخبر انه قال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد منع السمع عتاة الجان بثاقب يتلف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان وفيه انه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا-	6360	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms081	false	-3388804462059459057	0	173	0	937	1531	300	عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سن--ة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لذلك وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اخبركم الخبر الخير ام ضرر اولا لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من غد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه-خامرة عقابهعالة عذابه-احرقه شهابهزايله جوابهيا ويله ما حالهبلبله بلبالهعاوده خبالهتقطعت حبالهوغيرت احواله ثم امسك طويلا يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بك-ف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والفرقان وبالهدي وفاضل القران تبطل به عبادة الاوثان قال فقلت ويحك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا	81	4561386391029777947	375	621.5	297	942	39.80891799926758	66	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06361	true	2706677145338192581	58	103	301	534	1544	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------------ اذا قضي امرا -----------------اخبر اهل السما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون به الي اولياءهم	6361	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms058	false	4588476484571927246	12	92	63	482	1489	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال قال فيستخبر بعض اهل السموات------ بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون--- الي اولياءهم	58	4561386391029777947	219	376.5	176	428	51.1682243347168	37	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06423	true	2796525142630707509	35	66	174	330	1510	300	السماء يقول يا محمد انت رسول الله------------------- وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في ناحية افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	6423	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms091	false	1339279932929747731	6	41	26	198	1496	300	السماء يقول يا محمد انت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما ا-قدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في-- افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	91	4561386391029777947	147	268.5	117	175	84.0	27	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06430	true	4179163487596864897	162	191	780	906	1460	300	عن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن العباس بن عبد المطلب قال كنت يوما في المسجد فاقبل ابو جهل فقال ان لله علي ان رايت محمدا	6430	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms109	false	5685888786323085990	113	142	536	662	1412	300	عن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن العباس بن عبد المطلب قال كنت يوما في المسجد فاقبل ابو جهل فقال ان لله علي ان رايت محمدا	109	4561386391029777947	126	252.0	97	126	100.0	29	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms06951	true	-3757800500877090005	121	289	606	1457	1510	300	ربيعة في المغازي----------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن ---------بن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل كذا عند البخاري ووقع عند مسلم من هذا الوجه دخلت انا وابو صرمة علي ابي سعيد -------فساله ابو صرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل وابو صرمة بكسر المهملة وسكون الراء اسمه مالك وقيل قيس صحابي مشهور من الانصار وقد وقع في رواية للنساءي من طريق الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيي عن بن محيريز عن ابي سعيد وابي صرمة قالا اصبنا سبايا والمحفوظ الاول قوله اصبنا سبيا في رواية شعيب في البيوع ويونس المذكورة انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم زاد يونس جاء رجل من الانصار وفي رواية ربيعة المذكورة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالناه	6951	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms455	false	3853347509170547888	35	117	162	569	1466	300	ربيعة هو ابن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان بن منقذ عن ابن محيريز انه قال دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت انا وابو صرمة علي ابي سعيد الخدري فساله ابو صرمة فقال يا س----عيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل فقال نعم غزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا -	455	4561386391029777947	360	632.5	286	878	41.00227737426758	64	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	27	98	126	485	1513	300	تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية--------------------- قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا------------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون ماذا ق---------------------------------ال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه--------------------------------------------------------- الجني------------------------------------ فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms058	false	4588476484571927246	0	105	0	546	1489	300	تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قال قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم و--مات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال قال------------- فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وج-ه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	58	4561386391029777947	280	416.5	221	582	48.10996627807617	46	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms08165	true	-2566714045226680821	53	81	268	404	1522	300	فقال------------ عبيد وانا حاضر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تتحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر	8165	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms090	false	2713774699880028725	58	89	281	426	1426	300	فقال مثل ذلك وعن عبيد بن عمي--ر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما ت-حنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر	90	4561386391029777947	127	230.0	100	148	85.8108139038086	24	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms08882	true	6262522625794485137	11	56	53	272	1527	300	اهل الصفة وهم ياكلون منها--------- فجعلت اتطاول كي يدعوني حتي قاموا---- وليس في القصعة الا شء---- في نواحيها فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه فقال لي كل باسم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شعبت	8882	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms652	false	-5087207368842293348	76	122	388	620	1507	300	اهل الصفة لقصعة ثريد قال ابو هريرة فجعلت اتطاول ل--يدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا اليسير في نواحيها فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه وقال لي كل ب-سم الله فو-الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	652	4561386391029777947	194	331.5	152	236	82.2033920288086	36	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1
JK000166-ara1.ms10686	true	-6446572291724354563	49	112	236	541	1493	300	ضلت ف------قال زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم يزعم محمد----- انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا--- واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي---------- في شعب -----كذا قد حبستها شجرة-------------------------------- فذهبوا فجاءوه بها ------فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم	10686	-4160265865722444146	Shamela0023653-ara1.ms577	false	2561521426849622928	6	74	29	367	1475	300	ضلت ناقته فقال زيد بن اللصيت وكان منافقا اليس-------------------- محمد يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال عليه السلا-------------م ان رجلا يقول وذكر مقالته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاءوه بها ثم مضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	577	4561386391029777947	236	371.0	183	372	63.440860748291016	42	JK000166-ara1	Shamela0023653-ara1