id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00638	true	6226664068479566092	76	112	383	546	1497	300	بن مسعود قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله------- ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مج-ها الرح--م دما وان قال مخلقة قال يا رب فما صفة هذه النطفة فذكر	638	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2095	false	-3101546464946704868	237	274	1183	1352	1480	300	بن مسعود---- اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الارحام دما وان قال مخلقة قال يا رب فما صفة هذه النطفة اذكر	2095	1481387970607904843	156	285.5	121	173	90.17340850830078	31	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	162	230	804	1150	1475	300	عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص---- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات الس-------------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسل فا---هلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول---------------------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	691	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0812	false	-3542306154978410291	201	297	989	1461	1473	300	عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص انه قال لما بعثه رسول الله عام------ ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	812	1481387970607904843	239	366.0	186	516	46.31782913208008	42	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01408	true	-8714654041873851678	147	256	774	1326	1546	300	عبد الرزاق باسناد صحيح عن محمد --------بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- وقبل ان تنزل الجمعة ف----------------------قالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ك------------ذلك فهلم-- فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي- ونصلي ونشكره ف--------------------------------------------------------جعلوه يوم العرو------------------------------------بة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي-------- بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية وهذا وان كان مرسلا فله شاهد باسناد حسن اخرجه احمد وابو داود وبن ماجة وصححه بن خزيمة وغير واحد من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1408	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3177	false	-5726597655680827832	43	175	215	915	1566	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم------- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان ينزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة قالت الانصار للي---هود يوم- يج-معون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم ايضا مثل ذلك فهلموا فلنجعل يوما يج-مع فيه فيذكر الله عز وجل ونصلي ونشكرهاو كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم اسعد بن زرارة شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحده وذلك لقلتهم فانزل الله سبحانه في ذلك بعد---- اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام فاما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3177	1481387970607904843	348	536.5	277	834	41.726619720458984	52	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01659	true	4738244753406215568	231	268	1133	1309	1463	300	ابي زميل عن ----بن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث زيد بن خالد في الباب وفي اخره فا-----------------------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم الي قوله-------------- تكذبون وعرف	1659	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3082	false	8758667778073293151	27	81	144	415	1524	300	ابو زميل حدثني ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون وشرح	3082	1481387970607904843	123	174.5	94	271	45.387454986572266	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01783	true	-7483228084939420478	206	281	1025	1411	1500	300	عن ابي سلمة-- عن عاءشة قالت احتجر ----رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيرا فذكر الحديث الذي تقدمت الاشارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه قبل خمسة ابواب وفيه اكلفوا من العم--ل ما تطيقون ف---------------------------------------------ان خير العمل ادومه وان قل ونزلت عليه يا ايها المزم---------ل فكتب- عليهم قيام الليل وانزلت -منزلة الفريضة حتي ان كان بعضهم ليربط الحبل فيتعلق به ف-------------------لما راي الله تكلفهم ابتغاء -----------------رضاه -------وضع ذلك عنهم--------------------------------------------------------------- فردهم الي الفريضة ووضع عنهم قيام الليل الا ما تطوعوا به	1783	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3288	false	152763364950040051	155	284	789	1455	1538	300	بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كنت اجعل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حصيرا يصلي عليه من الليل فتسامع الناس به فاجتمعوا فلما تكثر جماعتهم كره ذلك وخشي ان يكتب عليهم قيام الليل فدخل البيت كالمغضب فجعلوا يتنحنحون ويشتغلون حتي خرج اليهم فقال يا ايها الناس اكلفوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل من الثواب حتي تملوا من العمل وان خير العمل ادومه وان قل فنزلت عليه يا ايها المزمل قم الليل فكتبت عليهم----------- وانزلت بمنزلة الفريضة حتي ان كان احدهم ليربط الحبل فيتعلق به فمكثوا ثمانية اشهر فلما راي الله ما يكلفون ويبتغون به وجه الله ورضاه رحمهم فوضع ذلك عنهم فقال ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه الاية فردهم الي الفريضة ووضع عنهم قيام الليل الا ما تطوعوا به	3288	1481387970607904843	299	447.0	235	677	44.165435791015625	46	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02065	true	4133273276876286549	17	63	81	314	1503	300	عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو-------- الانصار------------يين كانا قد حفر السيل قبرهما وكانا في قبر واحد-------------------------------------------- فحفر عنهما ليغيرا م-ن مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس و---------------------------------------------------------------------------------------كان بين---- احد و----يوم حفر عنهما ست- واربعون سنة	2065	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0722	false	-3972919184345047425	16	96	94	488	1552	300	بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصاريين ثم السلميين كانا قد خرب السيل قبرهما وكانا في قبر واحد وهما من شهداء احد وكان قبرهما مما يلي السيل فحفر عنهما ليغيروا عن مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان قد جرح فوضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد وبين يوم حفر عنهما ستة واربعون سنة	722	1481387970607904843	226	401.5	181	394	57.36040496826172	35	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02093	true	1096366646582361215	36	117	180	569	1454	300	كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصو-م عن شماله وفعل --------------------------الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروف من قبل رجليه فيقال ------------------------------له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس عند---- الغروب زاد بن ماجة من حديث جابر فيجلس فيمسح عينيه ويقول دعون----ي اصلي --قوله------------------------------- فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل محمد زاد ابو داود في اوله ما كنت تعبد فان هداه الله قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل ولاحمد من حديث عاءشة ما هذا الرجل الذي كان فيكم	2093	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1713	false	8993079127708102402	58	148	286	773	1488	300	كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصيام عن يساره وفعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف فيصلي الناس عند رجليه فيءتي من عند راسه فيقول للصلاة اقبلي فتدخل فيءتي من يمينه فيقول الزكاة اقبلي فتدخل فيءتي عن يساره فيقول الصيام قبلي يدخل صوتي من عند رجليه فيقول فعل الخيرات اقبلي فتدخل فيقال له اجلس فيجلس -قد مثلت له الشمس وقد دخل الغروب فيقال له اخبرنا عما نسالك في-----------------قول دعوني حتي اصلي فيقال انك ستفعل فاخبرنا عما نسالك عنه فيقول وعم تسالونني------------------------------------------------------------------------------------ فيقال ارايت هذا ال----------------------------------------------رجل الذي كان فيكم	1713	1481387970607904843	177	220.0	137	635	27.87401580810547	24	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02861	true	-391528500026810721	106	158	520	783	1496	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة والصيام فقال صل كذا وصم كذا فاذا غابت الشمس فكل------ حتي يتبين لك الخيط الابيض من الخيط الاسود ------------------------------------------قال فاخذت خيطين الحديث قوله الي عقال بكسر المهملة اي حبل وفي رواية مجالد فاخذت خيطين من شعر قوله فجعل-----ت انظر في الليل فلا يستبين لي	2861	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0274	false	-2574013436138038906	118	167	634	877	1561	300	علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة والصيام -قال صل كذا وصم كذا فاذا غابت الشمس فكل واشرب حتي يتبين لك الخيط الابيض من الخيط الاسود وصم ثلاثين يوما الي ان تري الهلال قبل ذلك قال فاخذت خيطت--------------------------------------------------------------------ين من شعر ابيض واسود وكنت انظر فيهما--- فلا يتب-ين لي	274	1481387970607904843	176	294.5	138	316	55.69620132446289	31	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03430	true	5122397723143153758	0	119	0	603	1516	300	بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فدعا اليهود------------------------------------------------------ي المنافق الي النبي صلي الله عليه وسلم-- لانه علم انه- لا يقبل-- الرشوة-------------------- ودعا المنافق اليهود-ي الي حكامهم لانه علم انهم ياخذونها--------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ هذه الايات الي قوله ويسلموا تسليما واخرجه بن ابي حاتم من طريق بن ابي نجيح عن مجاهد نحوه وروي الطبري باسناد صحيح عن بن عباس ان حاكم اليهود يومءذ كان ابا برزة الاسلمي قبل ان يسلم ويصحب وروي باسناد صحيح اخر صحيح الي مجاهد انه كعب بن الاشرف وقد روي الكلبي في تفسيره عن ابي صالح عن -بن عباس قال نزلت هذه الاية في رجل من المنافقين ------------كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ناتي كعب بن الاشرف	3430	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3947691975737011202	26	119	125	610	1507	300	بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فقال اليهودي احاكمك الي محمد وقال المنافق لا فجعل اليهودي يدعو ال----------------------ي ال--------مسلمين لانه علم انهم لا يقبلون الرشوة ولا يجورون في الحكم وجعل المنافق يدعو الي الي----هود لانه علم انهم يقبلون الرشوة ويميلون في الحكم فاختلفا ثم اتفقا علي ان ياتيا كاهنا في جهينة فيتحاكما اليه فانزل الله تعالي هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي عن ----------ابي صالح عن ابن عباس قال نزلت---------- في رجل من المنافقين يقال له بسر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال-------- انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ال-ي كعب بن الاشرف	859	1481387970607904843	281	366.5	222	783	35.887611389160156	44	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03605	true	5472498123805399320	116	168	593	840	1457	300	ابي الزبير قال حدثنا جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قلنا الجد بن قيس علي انا نبخله ----قال واي داء ادوي من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح وكان عمرو يعترض علي اصنامهم في الجاهلية وكان -يولم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3605	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7499506476276780270	156	210	781	1019	1462	300	ابن الزبير عن------- جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قالوا -جد بن قيس غير انه بخيل جبان قال واي داء ادوي من البخل بل سيدكم عمرو بن --جموح -------رو-----ي عبد الله بن ----عباس انه كان قاعدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	1481387970607904843	181	267.5	136	264	68.56060791015625	31	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03709	true	-8306483356073819901	1	41	6	193	1539	300	ان عمر بن الخطاب------------- ضرب ابا ب------------------------------------كرة وشبل بن معبد ونافع بن الحارث بن كلدة الحد و---قال لهم من اكذب نفسه قبلت شهادته فيما يستقبل ومن لم يفعل لم اجز شهادته فاكذب شبل نفسه ونافع------ وابي ابو بكرة ان يفعل	3709	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2159	false	-8838669419126269407	90	142	454	698	1512	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الذين شهدوا علي المغيرة بن شعبة وهم ابو بكرة وشبل بن معبد ونافع بن الح-رث بن كلدة فحدهم ثم قال لهم من اكذب نفسه اجزت شهادته فيما استقبل ومن لم يفعل لم اجز شهادته فاكذب شبل نفسه ونافع وتابا وابي ابو بكرة ان يفعل	2159	1481387970607904843	172	303.5	134	245	70.2040786743164	31	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03801	true	1385800612711991244	212	288	1088	1465	1525	300	عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا ووقع عند بن سعد انه صلي الله عليه وسلم خرج يوم الاثنين لهلال ذي القعدة زاد سفيان عن الزهري في الرواية الاتية في المغازي وكذا في رواية احمد عن عبد الرزاق---------------------------------------- في بضع عشرة ماءة فلما اتي ذا الحل----------------يفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث--------- عينا له من خزاعة وروي عبد العزيز الامامي عن الزهري في هذا الحديث عند بن ابي شيب----ة خر------------ج صلي الله عليه وسلم	3801	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2906	false	7156942602608576615	177	238	873	1184	1500	300	عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه سبعين بدنة وكان الناس سبعماءة رجل فكانت كل بدنة---------------------------------------------------------------------------------- عن عشرة نفر فلما بلغ ذا الحليفة تنامي اليه الناس فخرج في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بال---عمرة وكشف بين يديه عينا--- من خ-----------------------------------------------------------زاعة يخبره عن قريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم	2906	1481387970607904843	144	162.0	108	458	31.44104766845703	23	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03804	true	-3888549860542916306	56	135	296	690	1545	300	يخرج--نا علي طريق غير طريقهم التي هم بها -قال فحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله فسلك بهم طريقا وعرا فا---------------خرجوا منها بعد ان شق عليهم------- وافضوا الي ارض سهلة فقال لهم ا-----------------------------------------------------ستغفروا الل-----------ه ففعلوا فقال والذي نفسي بيده انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فامتنعو------ا قال بن اسحاق عن الزهري في حديثه فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار---- مهبط الحديبية	3804	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2907	false	-250460172283787893	180	261	894	1299	1491	300	يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فقال رجل-------------------------------------- من اسلم---- انا يا رسول الله فخرج علي طريق- وعر حزن بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين وافضي- الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر-- الله ونتوب اليه ففعلوا فقال والل----------ه انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها ثم قال رسول الله للناس----------------- اسلكوا ذات اليمين--------------- في طريق يخرجه علي ثنية المرار علي مهبط الحديبية	2907	1481387970607904843	247	327.5	195	493	50.10142135620117	35	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03820	true	7464875271909774557	176	287	880	1429	1500	300	انه من اتي محمدا ----من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن يتبع محمدا --لم يردوه عليه وهذه الرواية تعم الرجال والنساء وكذا تقدم في اول الشروط من رواية عقيل عن الزهري بلفظ ولا ياتيك منا احد وسياتي البحث في ذلك في كتاب النكاح وهل دخلن في هذا الصلح ثم نسخ ذلك الحكم فيهن او لم يدخلن الا بطريق العموم فخصصن وزاد بن اسحاق في قصة الصلح بهذا الاسناد وعلي -----------------ان بيننا عيبة مكفوفة اي امرا مطويا في صدور سليمة وهو اشارة الي ترك المءاخذة بما تقدم بينهم من اسباب الحرب وغيرها والمحافظة علي العهد الذي وقع بينهم وقال بن اسحاق في حديثه وانه لا اسلال ولا اغلال	3820	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2911	false	-6217382604945368313	240	299	1187	1476	1480	300	انه من اتي رسول الله من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع رسول الله لم يردوه عليه فاشتد ذلك علي المسلمين فقال رسول الله عليه السلام من جاءهم------------------------------------ منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم فلو علم الله------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام من قلبه جعل له مخرجا وان بيننا عيبة مكفوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لا اسلال ولا اغلال	2911	1481387970607904843	141	145.0	109	572	24.65035057067871	24	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	40	142	199	696	1458	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل------ مكة علينا وانه اذا كان عام قابل خرجنا عن----ك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا معك ----------سلاح الراكب السيوف في القر-ب-------------------------------------------------- ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل	3821	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2912	false	1580965932640118984	0	137	0	675	1467	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ان يخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل ولا يتحدث العرب انا اخذتنا ضغطة ولكن لك ذلك من العام المقبل فكتب وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة ف----------اذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت فيها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا--- السيوف في القراب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيث ما حبسناه محله ولا تقدمه علينا فقال لهم------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجوهه قال فبينا رسول الله يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو واذ جاء ابو جندل بن سهيل	2912	1481387970607904843	378	571.0	296	766	49.347259521484375	71	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03824	true	-4372210916058384084	24	106	118	514	1489	300	ابو جندل اي---------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين الخ زاد بن اسحاق----------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا وفي رواية ابي المليح فاوصاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ فوثب عمر مع -----------ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم --مشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءمة السيف منه---- يقول عمر رجوت ان ياخذه مني- فيضرب به اباه فضن الرجل اي بخل بابيه	3824	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2912	false	1580965932640118984	191	297	932	1454	1467	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما لتنفرني عن ديني الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل ------احتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم عقدا وصلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهدا وانا لا نغدر فوثب عمر بن الخطاب الي ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم كلب---- ويدني قاءم- السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه فضن الرج-------ل بابيه	2912	1481387970607904843	285	401.0	222	554	51.44404220581055	45	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03825	true	6943772026395336141	182	213	894	1048	1469	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا الصلح دخلهم من ذلك ----------امر عظيم حتي كادوا يهلكون وعند الواقدي ان-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3825	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2913	false	-2561387621877839957	5	50	26	243	1453	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا--------------- ذلك دخل الناس امر عظيم حتي كادوا يهلكون وزادهم امر ابي جندل شرا الي ما بهم فقال عمر والله ما شككت منذ اسلمت الي يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2913	1481387970607904843	126	204.0	100	232	54.31034469604492	24	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03829	true	1888472407573624752	1	72	3	364	1556	300	خراش بمعجمتين بن امية بن الفضل الخزاعي قال بن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال حلق رجال يومءذ وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين الحديث وفي اخره قالوا يا رسول الله -----------------------------------------------------------لم ظاهرت------- للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكو--------------------------------------------------------ا قال بن اسحاق قال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا	3829	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2914	false	7619540328959955616	55	125	258	633	1505	300	خراش ---------بن امية بن الفضل الخزاعي فاما يوم الحديبية ف----------------------------------------------حلق رجال------ وقصر اخرون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين---------------------- يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قالوا فلم ظاهرت الترحم للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا قال ابن عمر وذلك انه تربض القوم قالوا لعلنا نطوف بالبيت قال ابن عباس وا-----هدي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عام --	2914	1481387970607904843	221	331.5	178	483	45.75569534301758	37	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03829	true	1888472407573624752	88	148	444	752	1556	300	قال الزهري فما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم من فتح الحديبية----- انما كان القتال حيث التقي الناس ولما كانت الهدنة ووضعت الحرب وامن الناس كلم بعضهم بعضا والتقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة ولم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا في تلك المدة الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين----------- مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	3829	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2918	false	-3570529685506094360	186	240	955	1240	1540	300	قال الزهري -ما فتح في الاسلام ك---------ان اعظم من صلح الحديبية لانه انما كان القتال حيث التقي الناس فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب وامن الناس---- بعضهم بعضا فالتقوا فتفاوضوا في الحديث والمناظرة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا------------- الا دخل فيه ---------في تينك السنتين في الاسلام مثل من كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر	2918	1481387970607904843	259	443.0	208	324	79.93827056884766	40	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03830	true	1455575677134133508	115	149	566	728	1467	300	الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ارتدت كما سياتي بيانه في اخر الشروط وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نضلة كانت تحت عمرو بن	3830	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3162	false	8973079544929417778	211	259	1178	1407	1615	300	الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امنة بن المغيرة اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت وي------------------------------روع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن فضلة وزوجها عمر بن ---	3162	1481387970607904843	112	196.5	87	262	42.74809265136719	21	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	103	141	531	720	1527	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك-------- قال الجنة -----	3930	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1471	false	-9115673698467708860	0	40	0	204	1616	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة وقال	1471	1481387970607904843	182	334.5	146	211	86.25592041015625	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	110	139	561	710	1527	300	الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت ف------------------قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------------------------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك	3930	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2476	false	-7584017512880170925	220	253	1163	1348	1578	300	--له اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي عليه السلام اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك	2476	1481387970607904843	138	254.5	111	194	71.13401794433594	24	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04150	true	1671442730421405055	129	180	626	862	1436	300	صالح بن محمد بن زاءدة الليثي المدني احد الضعفاء قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما اي بن عبد الله بن عمر عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر----------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه	4150	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0714	false	-2120586783789786050	212	255	1033	1230	1452	300	صالح بن محمد بن ماءدة --------------------------قال دخلت مع مسلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسءل سالم -----------------------عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه	714	1481387970607904843	171	294.5	134	259	66.02316284179688	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04194	true	2124933590874572850	70	145	347	750	1556	300	والسلام ردوها علي فقلت قال لي كعب كانت اربعة -------------------عشر فرسا عرضها فغابت الشمس قبل ان يصلي العصر فامر بردها فضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها ف--------سلبه الله ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي------------------------- كذب كعب وانما اراد- سليمان جهاد عدوه فتشاغل بع-----------------------------رض الخيل حتي -غابت الشمس فقال------------------ للملاءكة الموكلين بالشمس باذن الله لهم ردوها علي----------- فردوها عليه حتي صلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم قلت	4194	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2673	false	-3734776748125128640	206	288	1076	1524	1593	300	بالحجاب ردوها علي يعني الافراس و--كانت اربعة وعشرون وبقول اربعة عشر فردوها عليه----------------------------- فامر ب------ضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها وان الله سلب-----ه ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كذب كعب الاحبار لكن سليمان اشت-----------غل بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد عدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموطنين بالشمس-------------- ردوها علي يعني الشمس فردوها عليه حتي صلي العصر في وقتها فان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم ولا	2673	1481387970607904843	277	408.5	221	515	53.786407470703125	40	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04370	true	-5440937490601774559	24	56	129	278	1525	300	ان الله خلق ادم من تراب فجعله طينا ثم تركه حتي اذا كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار -كان ابليس يمر به فيقول لقد خلقت -لامر	4370	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1100	false	-6436053587882256725	270	300	1384	1525	1525	300	ان الله خلق ادم من تراب -جعله طينا ثم تركه حتي ----كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار فكان ابليس يمر به فيقول---- خلقت الامر-	1100	1481387970607904843	139	245.0	110	151	92.052978515625	27	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	44	141	253	732	1549	300	ان تكونوا باك-------ين فان لم تكونوا باكين فتباكوا خشية ان يصيبكم ما ا----صابهم وروي احمد والحاكم باسناد حسن عن جاب----ر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا -------الايات فقد سالها قوم صالح وكانت---------------------------------- الناقة------ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج--------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم وكانت تشرب يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله ------وهو---- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي عبد الرزاق عن معمر عن --------الزهري قال ابو رغال هو -	4392	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	false	-4408585826112874134	0	98	0	481	1532	300	ان تكونوا باكين خاءفين فان لم تكونوا فلا تدخلوا عليهم-- ان يصيبكم مثل ما اص--------------------------------------ابهم ثم قال اما بعد ف--------------------------------------لا تسالوا رسولكم الايات هءلاء---- قوم صالح سالوا رسولهم الاية فبعث الله عز وجل لهم الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فتشرب ماءهم يوما فيردها وراءهم مرتقي الفصيل حين ارتقي في الغار فعتوا عن امر ربهم و-----------------------------------عقروها فاهلك ا------------لله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل من هو قال ابو رغال فلما خرج ا---------صابه ما اصاب قومه فدفن ---هاهنا ودفن معه غصن من ذهب واراه-م قبر ابي رغال فول	1236	1481387970607904843	271	356.5	209	623	43.49919891357422	43	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04399	true	6691065429870667961	31	54	151	258	1461	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف رجل لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف رجل من صلبه كلهم قد حمل السلاح	4399	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1958	false	-5045169595236728226	216	240	1082	1194	1500	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح	1958	1481387970607904843	99	183.0	76	112	88.39286041259766	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04412	true	-7158869939779745872	139	205	726	1057	1580	300	رجع ابراهيم عليه السلام الي الهتهم فاذا هي في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض فا-----------------------------------ذا هم قد جعلوا طعاما -------بين يدي الاصنام وقالوا اذا------------- رجعنا وجدنا الالهة بركت------- في طعامنا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم قال ----------------------------------------------------الا تاكلون ما----------------------لكم لا تنطقون فاخذ حديدة فبقر كل صنم في حافتيه ثم علق الفاس في------------------ الصنم الاكبر------------------ ثم خرج	4412	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2051	false	-1100103633789918985	180	279	945	1426	1538	300	رجع ابراهيم ------------الي الالهة فاذا هن في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه الي باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما فوضعوه بين يدي الاصنام -قالوا اذا كان حين نرجع رجعنا وقد--------- بركت الالهة في طعامنا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم والي ما بين ايديهم من الطعام قال لهم علي طريق الاستهزاء الا تاكلون فلما لم يجبه احد قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين وجعل يكسرهن بفاس في يده حتي اذا لم يبق الا الصنم الاكبر علق الفاس في عنقه ثم خرج	2051	1481387970607904843	256	361.5	200	503	50.894630432128906	40	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04443	true	-7703761597239208757	241	279	1179	1375	1489	300	نافع بن يزيد عن عقيل عن الزهري عن انس--------------------------------------------- ان ايوب عليه السلام ابتلي فلبث في بلاءه ثلاث- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه فكانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما للاخر--------------- لقد اذنب ايوب ذنبا	4443	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2071	false	-7907880796138539269	11	61	52	296	1484	300	نافع بن يزيد عن عقيل عن شهاب --عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ايوب نبي- الله لبث به--------- بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه -كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم والله لقد اذنب ايوب ذنبا	2071	1481387970607904843	162	269.0	128	257	63.03501892089844	28	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	139	234	700	1151	1469	300	همام-------- عن ابي هريرة عند احمد ومسلم--------------------------- جاء ملك الموت الي موسي فقال--------------- اجب ربك ----فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كا------ن ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني---- فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1000	false	1804940754625755674	112	183	534	864	1411	300	همام بن منبه عن ابي هريرة عن- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت فف--------------------------------------------------------------قاها فرجع ملك الموت -الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك--------- لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل ---------------------------------------------------------------------------------------------له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	1000	1481387970607904843	202	271.0	154	515	39.22330093383789	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04482	true	-6692873443961880956	123	150	597	735	1455	300	وان كنت انت قال وان كنت انا ---فقالوا فقد زنيت فجزع فارسلوا الي المراة------------------------------------------------------- فلما--- جاءت ------------------------------------------------------عظم عليها موسي وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل----------------------- الا صدقت	4482	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	false	-6790526709833051046	239	295	1221	1492	1525	300	وان كنت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال انا قال نعم قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت لك ما يقول هءلاء وعظم عليها----- وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت	2380	1481387970607904843	103	128.5	81	276	37.31884002685547	16	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04487	true	-5895847239799480804	24	74	111	348	1493	300	لما اراد الل-------ه حبس يونس في بطن الحوت امر ا-ل----له الحوت ان لا يكسر له عظما ولا يخدش له لحما---------------------------------------------------- فلما انتهي به الي قعر ال-بحر سبح الله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الملاءكة-------------- يا ربنا انا -نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذاك عبدي يونس----------------------------------------------------------------------------------------------------- فشفعوا له-------- فامر الحوت فقذفه في الساحل---- قال	4487	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2081	false	817744441129080601	170	282	839	1371	1451	300	لما اراد الله سبحانه حبس يونس في بطن الحوت اوحي الله الي الحوت ان خذه ولا ت------------خدش له لحما ولا تكسر له عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه في البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله سبحانه اليه وهو في بطن الحوت ان هذا تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا لنسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذاك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم فشفعوا له عند ذلك فامر الحوت فقذفه في الساحل كما قال	2081	1481387970607904843	197	298.5	153	544	36.213233947753906	30	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04493	true	-5876102944091943596	108	185	578	974	1534	300	حدثنا ورقاء عن بن ابي نجيح عن مجاهد في قوله والقينا علي كرسيه جسدا قال شيطانا يقال له اصف قال له سليمان كيف تفت--ن الناس قال ارني خاتمك اخبرك ف----اعطاه فنبذه اصف في البحر فساخ------- فذهب ملك سليمان وقعد اصف علي كرسيه ومنعه الل-------ه نساء سليمان فلم يقربهن فانكر----ته ام- سليمان وكان سليمان يستطعم ويعرفهم بنفسه------------- فيكذبونه حتي اعطته امراة----- حوتا فطيب بطنه فوجد خاتمه في بطنه فرد الله اليه ملكه وفر اصف فدخل البحر وروي بن	4493	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2682	false	7712311956448729532	142	222	714	1132	1527	300	حدثنا شبل عن ا-بن ابي نجيح عن مجاهد-------- والقينا علي كرسيه جسدا قال شيطانا يقال له اصف قال له سليمان كيف تفتنون الناس قال ارني خاتمك اخبرك فلما اعطاه -نبذه اصف في البحر فساح سليمان فذهب ملكه------ وقعد اصف علي كرسيه ومنعه الله سبحانه نساء سليمان فلم يقربهن وانكر الناس امر سليمان وكان سليمان يستطعم فيقول اتعرفونني انا سليمان فيكذبونه حتي اعطته امراة يوما حوتا فبط بط-نه فوجد خاتمه في بطنه فرجع---- اليه ملكه وفر اصف فدخل البحر وقيل ان	2682	1481387970607904843	340	569.5	271	439	77.44874572753906	56	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04564	true	-3856820528821602951	191	267	969	1333	1500	300	كان لي اجراء يعملون فجاءني عمال فاستاجرت كل رجل منهم باجر معلوم فجاء --رجل ذات يوم نصف النهار فاستاجرته بشرط اصحابه فعمل في نصف نها-ره كما عمل --رجل منهم في نهاره كله فرايت علي في الذمام ان لا انقصه مما استاجرت به اصحابه لما جهد في عمله فقال رجل منهم -تعطي هذا مثل ما اعطيتني ف-----------------------قلت يا عبد الله لم ابخسك شيءا من شرطك وانما هو مالي احكم فيه بما شءت قال فغضب وذهب وترك اجره	4564	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1900	false	6499638633733925834	135	213	673	1051	1444	300	كان لي اجراء يعملون عملا استا--------جرت كل رجل منهم باجر معلوم فجاءني رجل ذات يوم وسط النهار فاستاجرته بشرط اصحابه فعمل في بقية نهاره كما عمل الرجل منهم في نهاره كله فرايت علي في الذمام ا--لا انقصه مما استاجرت به اصحابه لما جهد في عمله فقال رجل منهم اتعطي هذا---- ما اعطيتني ولا يعمل الا نصف النهار قلت يا عبد الله لم ابخسك شيءا من شرطك وانما هو مالي احكم فيه -ما شءت قال فغضب وذهب وترك اجره	1900	1481387970607904843	328	605.0	258	393	83.46055603027344	63	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04589	true	-7316516509390712650	115	170	608	867	1494	300	عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------- يوم الفتح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما بعد يا ايها الناس فان الله قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها يا ايها الناس ال-----------------------------ناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم-------- تلا-- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي	4589	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2946	false	-5521582962755990721	14	96	62	478	1511	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته القصواء يوم الفتح يستلم الركن بمحجنه فما وجد لها مناخ في المسجد حتي اخرجنا الي بطن الوادي فاناخت فيه ثم حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد--- ايها الناس--------- قد اذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالاباءوفي بعض الالفاظ وتعظمها باباءهاانما الناس رجلان بر-- تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي	2946	1481387970607904843	219	357.5	170	430	50.930233001708984	40	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04601	true	-7661077010365658739	87	137	429	695	1519	300	سميت قريش ب-----------دابة في البحر هي سيدة الدواب البحرية وكذلك قريش سادة الناس قال الشاعر------------------------------ وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قري-----------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	4601	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3537	false	1962096835640739468	24	93	133	487	1578	300	سميت قريش قريشا فقال لدابة في البحر يقال لها القرش تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلا قال وهل يعرف العرب ذلك في اشعارهم قال نعم وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساير البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	3537	1481387970607904843	217	348.5	173	354	61.299434661865234	38	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04977	true	2896598542534570008	0	22	0	107	1473	300	ثم امرني ان اجلس فيه ثم ا------------------------------نطلق ثم قرا-------- القران ف---------------------------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انطلقوا	4977	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2867	false	7505273721454633474	224	270	1100	1324	1475	300	ثم امرني ان اجلس فيه قال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام وافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي تمشي في رفوفها وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي نبي الله وغشيته اسورة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم --طفقوا	2867	1481387970607904843	94	154.0	74	226	41.59292221069336	15	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	176	252	846	1209	1444	300	ومعي جبر-يل فسرت -----فقال انزل فص----ل ففعل------ت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجرة يعني بفتح الجيم ووقع في حديث شداد بن اوس عند البزار والطبراني انه اول ما اسري به مر بارض ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل فنزل فصلي فقال صليت بيثرب ثم قال في روايته ثم قال انزل فصل مثل الاول قال صلي----------------------ت بطور سيناء حيث كلم الله موسي ثم قال انزل فذكر مثله قال صل--------------------------------يت ببيت لحم حيث ولد عيسي	5017	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1803	false	1145993854128244326	196	251	981	1254	1500	300	ومعه جبرءيل فقال له جبرءيل انزل فصل قال فنزلت وصليت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجرة الي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال انزل فصل قال فنزلت فصليت فقال اتدري اين صليت صليت بطور سيناء حيث كلم الله موسي ثم قال انزل ف------صل قال فنزلت فصليت فقال اتدري اين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي	1803	1481387970607904843	170	246.0	130	433	39.26097106933594	28	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	43	128	214	609	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان- ليلة اسري بي واصبحت بمكة مر بي--------------------------------------------------------------------------------------------- عدو الله ابو جهل فقال هل كان--------------------- من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة ----------------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فان دعوت قومك-------------------------- ------------اتحدثهم بذلك قال نعم قا--------ل يا معشر بني كعب بن لءي------ قال فانف-ضت اليه المجالس حتي جاءوا ----------اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم ق---------------------------------------------------------------------------------------ال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا	5017	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1816	false	3992367514736835368	23	156	111	750	1417	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كانت ليلة اسري بي واصبحت بمكة قطعت بامري وعرفت ان الناس تكذبني قال فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم معتزلا حزينا فمر به ابو جهل عدو الله فاتاه فجلس اليه وقال كالمستهزي هل استفدت من شء قال نع-------------------------م اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم فكان ابو جهل ينكر مخافة ان يجحده الحديث قال اتحدث قومك ما حدث----تني قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا قال فانتقضت----- المجالس ف---جاءوا حتي جلسوا اليهما -قال حدث قومك -ما حدثتني قال نعم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا	1816	1481387970607904843	301	408.5	231	679	44.32989501953125	53	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05046	true	6728053194719422992	240	278	1210	1404	1515	300	اني يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة فقم بها انت وامتك فذكر مراجعته مع موسي وفيه فانه فرض علي بني اسراءيل صلاتان فما قاموا بهما وقال في اخره فخمس- بخمسين فقم بها انت وامتك	5046	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1815	false	8582355075095012032	145	166	731	842	1490	300	اني يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلوات ولا يبدل القول لدي------------------------------------------------------------------------------------ فخمسة بخمسين فقم بها انت وامتك	1815	1481387970607904843	88	151.5	71	195	45.128204345703125	15	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	11	87	48	442	1495	300	لما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال من انتم قالوا ----من الخزرج ق-------------------------------ال افلا تجلسون---- اكلمكم قالوا نعم----------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران و----كان مما صنع الله له--------------م ان اليهود- كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وكان الاوس والخزرج اكثر منهم فكان-وا اذا كان بينهم شء قالوا ان نبينا سيبعث الان------ قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلم---هم النبي صلي الله عليه وسلم عرفوا النعت---------------- فقال بعضهم لبعض لا	5053	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0679	false	3055929934319647401	201	297	961	1447	1463	300	لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي اليهود قالوا نعم قال افلا تجلسون حتي اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان --يهودا كانوا معهم ب--بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل اوثان وشرك وكانوا اذا كان بينهم شء قالوا ان نبينا------ الان مبعوث قد اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله فقال بعضهم لبعض يا	679	1481387970607904843	326	500.5	256	502	64.94023895263672	49	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05100	true	-4495458471117445477	152	217	729	1034	1412	300	جاء عبد الله بن سلام اي اليه فقال اشهد انك رسول الله زاد في رواية حميد عن انس كما سياتي قريبا قبل كتاب المغازي انه ساله عن اشياء فلما اعلمه بها اسلم ولفظه فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	5100	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2853	false	-883027524692437239	250	290	1224	1414	1460	300	جاء عبد الله بن سلام الي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فق------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة و-------الولد ينزع الي ابيه او الي امه	2853	1481387970607904843	155	269.5	119	305	50.819671630859375	32	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05227	true	-4366418332239678875	240	278	1256	1422	1527	300	وقال بعض من فر الي الجبل ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي يستامن ل-----نا من ابي سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انس بن النضر------------------------ يا قوم ان كان محم---د قتل ف---رب محمد لم يقتل---------------------------------------------------- فقاتلوا علي ما قاتل عليه	5227	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0691	false	-647035658576262752	220	292	1061	1405	1440	300	فقال بعض المسلمين------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك وسمي انس يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه	691	1481387970607904843	142	213.5	108	351	40.455841064453125	26	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05271	true	7386224949449339655	201	238	1032	1218	1540	300	قتل-- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام مسافع وجلاس ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن--------- الخمر في قحفه فمنعته---- الدبر	5271	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0315	false	6224658414781177655	156	189	823	983	1546	300	قتلوه ارادوا جز----- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن عهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنه-------------------------ا يوم احد----------- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن فيه قحفه الخمر فارسل الله رجلا من الدبر	315	1481387970607904843	100	130.5	78	201	49.751243591308594	16	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05276	true	5749918539933463434	119	150	589	738	1473	300	فقال----- يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم--------------------------------------------------- فامنوا بالله ورسوله فخرج----- رجل من كسر البيت برمح فضر--به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر	5276	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0719	false	-2743371123026561739	221	262	1072	1265	1454	300	فقال حرام يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله------------------- اليكم واني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فامنوا بالله ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر	719	1481387970607904843	130	216.5	103	212	61.32075500488281	23	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05292	true	-2819075863399023587	57	115	279	577	1526	300	قريش--------- بمجتمع السيول-------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة في غطفان ومن --معهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد بباب نعمان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف----------------------------- والخندق بينه وبين القوم وجعل -النساء والذراري------- في الاطام قال وتوج----ه حيي بن اخطب	5292	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2468	false	-4904661889772700429	11	84	54	437	1476	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من دونه من الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت------- غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد و-----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالنساء والذراري فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب	2468	1481387970607904843	258	396.0	205	401	64.33914947509766	40	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05313	true	-859439105006591352	15	84	77	406	1482	300	علي حكم---------ه صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------لم فلما ساله الانصار فيهم رد الحكم الي سعد ووقع بيان ذلك عند بن اسحاق قال لما اشتد بهم الحصار اذعنوا الي ان ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله -------------------------قد فعلت في موالي الخزرج اي ب------------------------------------------------------------------ني قينقاع ما علمت فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترضون --------------ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ	5313	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2485	false	3816198781209419635	138	247	659	1200	1462	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه فاصبحت رمته ملقاة لا يدري اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه تلك المقالة والله اعلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا -نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه و-----تواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فسالهم اياه عبد الله بن ابي سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ	2485	1481387970607904843	206	286.5	161	640	32.1875	35	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05336	true	-3106903404590498838	210	274	1076	1379	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة نجد صلاة الخوف وصله ابو داود وبن حبان والطحاوي من طريق ابي الاسود انه سمع---------- عروة يحدث----- عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -قال ابو هريرة نعم -قال مروان متي قال عام غزوة نجد قوله وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم	5336	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0905	false	2550737282444922758	30	89	147	430	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ولكل واحد من الفريقين ركعة حديث-------------------- ابي هريرة في صلاة الخوف وروي عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال ابو هريرة نعم فقال مروان متي قال عام غزوة -----------نجد قام -----رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	905	1481387970607904843	192	273.5	146	325	59.07692337036133	35	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05339	true	-5335000835136176719	230	276	1128	1378	1489	300	صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يج-معون ل---ه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ف------------------------------------------------------------------------------خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع قريبا من---------- الساحل ف-زاحف الناس واقتتلوا فهزمهم الله------------ وقت-------ل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وابناءه--------م واموالهم	5339	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3190	false	-196528908831678465	215	283	1140	1499	1576	300	صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقاءدهم الح-رث بن ابي ضراب ابو جويرية زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله عليه السلام خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قدموا الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهز--م الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونقل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ابناءهم ونساءهم واموالهم	3190	1481387970607904843	229	372.5	185	370	61.89189147949219	32	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05349	true	-826345168618060936	134	212	680	1069	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م واقفا----------- عند كراع الغميم وقد ج---مع----- الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الاية فقال رجل--------- يا رسول الله او فتح هو قال اي والذي نفسي بيده انه لفتح ثم قسمت خ-----------------------يبر علي اهل الحديبية وروي سعيد -------------------------------------------------بن منصور باسناد صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشعبي في قوله انا فتحنا لك فتحا مبينا قال صلح الحديبية وغفر له ما تقدم-------- وما تاخر وتبايعوا بيعة الرضوان واطعموا نخيل خيبر---------------- وظهرت الروم علي فارس وفرح المسلمون	5349	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2890	false	5585504765981126395	27	151	147	769	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجنا نوجف فوجدنا النبي عليه السلام واقفا علي راحلته عند كراع العميم فلما اجتمع اليه الناس قرا------ انا فتحنا لك فتحا مبينا------ فقال عمر اوفتح هو يا رسول الله قال نعم--------- والذي نفسي بيده انه لفتح فقسم صلي الله عليه وسلم الخمس بخيبر علي اهل الحديبية لم يدخل فيها احد الا من شهد الحديبية اخبرنا الحسين بن محمد بن منجويه العدل حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن شنبه حدثنا عبيد الله بن احمد الكساءي حدثنا الحارث بن عبد الله اخبرنا هشيم عن مغيرة عن الشعبي في قوله انا فتحنا لك فتحا مبينا قال فتح الحديبية -غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---------------------- واطعموا نخ-ل خيبر وبلغ الهدي محله وظهرت الروم علي فارس وفرح المءمنون	2890	1481387970607904843	293	399.0	230	667	43.928035736083984	47	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05411	true	-7770159501255738825	128	158	652	789	1503	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار في--------- عباءة--- غلها	5411	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0713	false	-1753298369530385694	140	174	670	827	1417	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار فوجدوا عليه عباءة قد غلها	713	1481387970607904843	130	216.0	100	159	81.7610092163086	24	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05421	true	-3367043770688689483	121	239	589	1168	1469	300	اطمان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مشوية وكانت سالت اي عضو من الشاة احب اليه -----------------------------قيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم---------------------------- فلما------------------------- تناول الذراع --------لاك منها مضغة ولم يسغها واكل معه بشر بن البراء------------------------------------------------------ فاساغ لقمته فذكر القصة وانه صفح عنها وان بشر بن البراء مات منها وروي البيهقي من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة---------------- مسمومة فاكل----------- فقال لاصحابه امسكوا فانها مسمومة وقال لها ما حملك علي ذلك قالت ارد----------------------------ت ان كنت نبيا فيطلعك الله وان كنت كاذبا فاريح الناس منك قال	5421	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2903	false	5413260184216166961	127	241	633	1183	1467	300	اطمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اه-------------دت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد-- سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها--- السم وسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة فلم يسغها و----معه بشر بن البراء بن معرور وقد اخذ منها كما اخذ منها رسول الله فاما بشر فاساغ-----------------------------ها واما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعاها فاعترفت فقال------------------------------------- ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر -----وان كان -ملكا استرح-----ت منه قال	2903	1481387970607904843	285	324.5	220	783	36.398468017578125	43	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	4	113	20	577	1496	300	فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم ال---------كاتب------------- فقال--- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون------ لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه في حديث انس باختصار ولفظه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب ب-سم- الله الرحمن الرحيم ف-------------------------------قال سهيل ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------- ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم وللحاكم من حديث عبد الله بن مغفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن ---	5429	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2911	false	-6217382604945368313	53	148	293	760	1480	300	فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فل------ا ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لعلي اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب ---------اسمك واسم ابيك فق-----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم --------والله اني لرسول	2911	1481387970607904843	298	384.5	238	658	45.288753509521484	48	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	127	184	616	915	1456	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تل----------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخل-فوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو- احدا	5455	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1365	false	6631273697995589878	222	300	1127	1513	1513	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق في البحر تجري مزبدا ان قريشا لموافوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------------------------دا وزعموا ان لست تدعوا احدا-	1365	1481387970607904843	228	400.0	183	448	50.89285659790039	39	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	101	158	510	813	1517	300	اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم ------------حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ حصيات فرمي بهن ---------------------وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الك-------------------عبة قال فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1384	false	-5199689991490310101	2	116	8	608	1590	300	اصحاب الشجرة يا اصحاب سورة البقرة وعطف المسلمون حين سمعوا صوته عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك يا لبيك وجاءوا عنقا واحدا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عصابة من الانصار فقال هل معكم غيركم فقالوا يا نبي الله لو عمدت الي برك العماد من ذي يمن لكنا معك ثم اقبل المشركون فالتقوا هم والمسلمون وتنادي الانصار يا معشر الانصار ام قصرت الدعوة علي بني الحرث والخزرج فتنادوا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس --فاخذ بيده كفا من الحب فرماهم وقال شاهت الوجوه------- ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فوالله ما زال ----------امرهم مدبرا	1384	1481387970607904843	218	318.0	177	619	35.21809387207031	35	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05533	true	8093654028477103348	1	34	6	175	1496	300	العباس بن مردواس دون الماءة فانشا يقول اتجعل---------- نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	5533	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1425	false	7921439547887162606	44	114	214	567	1487	300	العباس بن مرد-اس في ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا قوة فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1425	1481387970607904843	143	245.0	112	354	40.39548110961914	26	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	175	243	851	1189	1451	300	لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة -------------------بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالتي اعرف وفي رواية معمر وتنكرت لنا الحيطان حتي ما هي بالحيطان التي نعرف وتنكر لنا الناس حتي ما هم -الذين نعرف	5612	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1482	false	700542790735644943	172	219	814	1038	1469	300	لي فيهما اسوة--- فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا ولا اكذب نفسي قال ونهي النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس--- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فجعلت اخرج ا-----------------------------------------------------------------------لي السوق فلا يكلمني احد و------------------------------------------------------------------تنكر لنا الناس حتي ما هم بالذين نعرف	1482	1481387970607904843	141	193.0	108	371	38.00539016723633	25	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	206	270	1105	1429	1577	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع-- مقبلا فصاح الناس------- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب ايها الناس انكم -تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانم-----------------------------------------------------------------ا نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا بيننا-------------- سرا ان -------------------------------------------------اموالنا قد ضاعت----------------------------------------------------- فلو انا ----------------------اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله	5696	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0287	false	1789332761512131921	6	106	39	555	1533	300	فحمل رجل منا --------علي صف الروم حتي خرقه ثم خرج الينا مقبلا فصاح الناس وقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة وقال ابو ايوب الانصاري-- انكم لتءولون هذه الاية علي هذا التاويل ان حمل رجل يقاتل يلتمس الشهادة او بلي من نفسه نحن اعلم بهذه الاية انها نزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه ونصر رسول-ه قلنا بيننا معاشر الانصار سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تركنا اهلنا واموالنا حتي فشي الاسلام ونصر الله عز وجل نبيه وقد وضعت الحرب اوزارها فلو رجعنا الي اهلنا واولادنا واقمنا فيها فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله	287	1481387970607904843	257	381.5	202	537	47.85847473144531	41	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05703	true	-7054511403809464401	45	140	214	696	1524	300	مجاهد عن -بن عباس قال ان بن عمر وهم والله يغفر له انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب ------------------------------------فكانوا ياخذون بكثير من فعلهم وك-------ان اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة ف--------اخذ ذلك الانصار ----------------عنهم وكان هذا الحي من قريش ---------------------------يتلذذون بنساءهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات ف--------------------------تزوج رجل من المهاجرين امراة من الانصار فذهب يفعل فيها ذلك فامتنعت فسري------------------------------------------------------------------ امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حر----------------------------ثكم اني شءتم مقبلات	5703	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7433298431414620019	58	187	296	954	1581	300	مجاهد عن ابن عباس قال--------------------------------- كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك ايسر ما يكون للمراة فكان هذا الحي من الانصار ياخذون بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرح عن النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب----هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم-------- امراة من الانصار فذهب يصنع ب-ها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع والا فاجتنبني حتي انتشر امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم يعني موضع الولد قالوا حرثكم اني شءتم مدبرات	360	1481387970607904843	391	611.0	307	704	55.539772033691406	61	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05724	true	5592215168899879357	59	126	297	614	1463	300	سعيد بن مرجانة يقول كنت------ عند--------- بن عمر ف--تلا هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفو----------------ه فقال والله لءن واخذنا الله بهذا لنهلكن ثم بكي حتي سمع نشيجه فقمت حتي اتيت -------بن عباس فذكرت له ما قال بن عمر وما فعل حين تلاها فقال يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري لقد وجد المسلمون -----حين نزلت مثل ما وجد فانزل الله لا-يكلف الله نفسا الا وسعها	5724	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0508	false	-2762123236318885484	222	289	1122	1437	1496	300	سعيد بن مرجانة بينما نحن جلوس عند عبد الله بن عمر اذ تلا هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فقال ابن عمر ان اخذنا الله به-ا لنهلكن ثم بكا حتي سمع قال ابن مرجانة فذكرت ذلك لابن عباس ف-----------------------------------------قال يغفر الله لابي عبد الرحمن ف------قد وجد المسلمون منها حين نزلت مثل ما وجد فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	508	1481387970607904843	230	350.0	180	363	63.36088180541992	37	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05772	true	-4065528366543240553	72	126	365	620	1511	300	عبد الرزاق باسناد صحيح عن القاسم بن محمد----------------- ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قسم ميراث ابيه عبد الرحمن في حياة عاءشة--------- فلم يدع- في الدار----------- ذا قرابة ولا مسكينا الا اعطاه- من ميراث ابيه وتلا---- الاية---------------- قال القاسم فذكرته--- لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك الي	5772	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0781	false	8422471724091075939	153	215	781	1072	1496	300	عبد الرحمن وابي بكر والق-----اسم بن محمد بن ابي بكر اخبرا ان عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر قسم ميراث ابيه عبد الرحمن و-------عاءشة حية قالا فلم يترك في الدار مسكينا ولا ذا قرابة----------- الا اعطاهم من مال ا--بيه وتلا هذه الاية واذا حضر القسمة قال القاسم فذكرت ذلك لابن عباس فقال ما اصاب ليس ذلك له انما ذلك في -	781	1481387970607904843	203	307.5	158	317	64.03785705566406	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05800	true	4571914594671866954	134	204	697	1040	1550	300	قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة والوليد بن عتبة بن ربيعة وعمرو بن امية بن سفيان وعلي بن امية بن خلف وذكر في شانهم انهم خرجوا الي بدر فلما راوا قلة المسلمين دخلهم شك وقالوا غر هءلاء دينهم فقتلوا ببدر اخرجه بن مردويه ولابن ابي حاتم من طريق بن جريج عن عكرمة نحوه وذكر فيهم الحارث بن زمعة بن الاسود---------------------------------- والعاص بن منبه بن الحجاج	5800	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1351	false	-3490120904505890797	34	64	203	353	1650	300	قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المخزوميان والح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رث بن زمعة بن الاسود بن عبد المطلب وعلي بن امية بن خلف والعاص بن منبه بن الحجاج	1351	1481387970607904843	104	148.5	83	377	27.586206436157227	18	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05874	true	7773386773975407538	105	140	531	708	1476	300	فاذا علي عليها---- فقال له -----امير او رسول فقال بل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس----------------------------------------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم	5874	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1367	false	-4994211643363746840	2	48	8	241	1467	300	فاذا ----عليها علي فقال ابو بكر امير ام مامور قال بل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقراها علي الناس فكان ابو بكر اميرا علي الحج وعليا ليءذن ببراءة فقدم-ا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس وحدثهم عن مناسكهم	1367	1481387970607904843	156	254.0	125	242	64.46280670166016	23	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05891	true	-7087371401546067941	249	299	1196	1445	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة يعني في غزوة تبوك فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف ف-----قال يا رسول الله مالي ثمانية الاف -جءتك بنصفها وامسكت نصفها فقال------------------------------------------------------------------- بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدق يومءذ عاصم بن عد---------ي بماءة وسق------- من تمر وجاء ابو عقيل	5891	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1446	false	5885124941795671182	57	143	307	750	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة------------------ فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف فجءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله فامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في------------ما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي مات وعنده امراتين يوم مات فبلغ ثمن مالهما ماءة وستون الف درهم لكل واحدة منهما ثمانون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وستين وسقا من تمر وجاء ابو عقيل	1446	1481387970607904843	199	304.5	156	473	42.07188034057617	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05947	true	4291380604656101607	139	192	710	965	1501	300	كفيه الي الماء ليقبض علي الماء هو كلام ابي عبيدة ايضا قال في قوله الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه اي ان الذي يبسط كفيه ليقبض علي الماء حتي يءديه الي فمه لا يتم له ذلك ولا تجمعه انامله قال صابء بن الحارث و-------اني واياكم وشوقا اليكم كقابض ماء لم تسقه انامله	5947	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1677	false	4016763596047960061	226	254	1147	1286	1521	300	كفيه الي الماء ليقبض علي الماء ل------------------------------------------------------------------------ان ا--------------لقابض علي الماء لا شء في يد------------------------------------ه قال ضابء بن الح-رث المزني فاني واياكم وشوقا اليكم كقابض ماء لم تسقه انامله	1677	1481387970607904843	117	145.0	93	262	44.656490325927734	19	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	0	207	0	960	1421	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان--- من شء قال نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فلم ير ان يكذبه مخافة ان يجحد ما قال ان دعا قومه قال ان دعوت قومك لك تحدثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم ق--ال فان-قضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قا---------------------------------------------------------------------------------------ل فم----ن مصفق وم----ن واضع يده علي راسه متعجبا وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال فهل تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم قال فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت فجء بالمسجد حتي وضع فنعته وانا انظر اليه قال فقال القوم اما النعت فقد اصاب قوله زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا بن اخي بن شهاب عن عمه لما كذبتني قريش حين اسري الي بيت المقدس وصله الذهلي في الزهريات عن يعقوب بهذا الاسناد واخرجه قاسم بن ثابت في الدلاءل من طريقه ولفظه جاء ناس من قريش ا-----------------------------------لي ابي بكر -------------فقالوا هل لك في صاحبك يزعم ---------------انه اتي بيت المقدس ثم رجع الي مكة في ليلة واحدة قال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم قال---------------- لقد صدق	5974	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1816	false	3992367514736835368	61	199	297	946	1417	300	اليه وقال--- كالمستهزي هل استفدت من شء قال نعم-------------- اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم فكان ابو جهل ينكر-- مخافة ان يجحد------ه الحد-----يث قال اتحد--ث قومك ما حدثتني قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا قال فانتقضت----- المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك -ما حدثتني قال نعم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا للكذب فارتد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناس ممن كان امن به وصدقه وسعي رجال من المشركين الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس قال اوقد قال قا---------------------------------------لوا نعم قال لءن كان قال ذلك لقد صدق	1816	1481387970607904843	383	537.0	293	1143	33.5083122253418	68	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06005	true	8535955631056039735	246	300	1231	1488	1488	300	انس قال انجاب الماء عن مسلك الحوت فصار- كوة--------- فدخلها موسي------ علي اثر الحوت فاذا هو بالخضر وروي بن ابي حاتم من طريق العوفي عن بن عباس قال فرجع موسي حتي اتي الصخرة فوجد الحوت فجعل موسي يقدم عصاه يفرج بها عنه الماء ويتبع الحوت وجعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس-	6005	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1944	false	-6329658327664334953	79	120	415	610	1496	300	انه قال انجاب الماء عن مسلك الحوت فصارت كوة لم تلتءم فدخل-- موسي الكوة علي اثر الحوت فاذا هو بالخضر عليه السلام وقال ا-----------------بن عباس راي اثر جناحه في الطين حين وقع في ال---------------------------------------ماء------------ وجعل الحوت لا يمس شيءا--------- الا يبس	1944	1481387970607904843	133	154.5	101	274	48.54014587402344	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06042	true	-4729737334310941913	101	131	494	652	1513	300	في ديننا هذ---ا خير وفي رواية العوفي وان اصابه وجع المدينة وولدت امراته جارية----------------------- وتاخرت عنه الصدقة اتاه الشيطان فقال والله ما اصب-------ت علي دينك هذا الا شرا--------------- وذلك الفتنة	6042	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2098	false	2151493935099067437	8	45	36	226	1511	300	في ديني هذا الا خيرا---------------- وان اصابه وجع المدينة وولدت امراته جارية واجهضت رماكه وذهب ماله وتاخرت عنه الصدقة اتاه الشيطان فقال والله ما اصبت مذ كنت علي دينك هذا الا شرا فينقلب عن دينه وذلك الفتنة	2098	1481387970607904843	136	225.0	110	206	66.01941680908203	22	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06091	true	-4085664234225125515	162	255	819	1287	1489	300	قوله ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني حكي التسهيلي ان بعض المفسرين ذكر ان المدة كانت سبعة وثلاثين يوما فالغي الكسر في هذه الرواية وعند بن حزم ان المدة كانت خمسين يوما او ازيد ويجمع بانها المدة التي كانت بين قدومهم المدينة ونزول القران في قصة الافك واما التقييد بالشهر فهو المدة التي اولها اتيان عاءشة الي بيت ابويها حين بلغها الخبر قوله فتشهد في رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه قوله--------------- اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا	6091	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2168	false	-2822342862627608548	173	211	857	1024	1456	300	قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتشهد رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا	2168	1481387970607904843	124	191.5	93	486	25.514402389526367	25	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06110	true	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي ف--------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2171	false	-2131156479431787323	154	210	768	1026	1504	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زايل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل----------------- فان كان ما قد جاء عني قلته--- فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بك الدهر بل قول امرء غير ماحل وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	2171	1481387970607904843	179	313.0	139	278	64.38848876953125	33	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06175	true	-1303512958574850209	238	276	1184	1378	1491	300	عن -بن عباس عن عل-----------------------------------------------ي قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقال بنو اسراءيل لموسي انت قتلته -كان الين لنا منك واشد حبا---------------------- فاذوه بذلك فامر الله الملاءكة فحملته فمرت---- به علي مجالس بني اسراءيل فعلموا--------- بموته	6175	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2528	false	7238230500434371021	38	88	180	432	1553	300	عن ابن عباس عن علي بن ابي طالب في قول الله تعالي كالذين اذوا موسي قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقال بنو اسراءيل------ انت قتلته وكان --------------اشد حبا لنا منك والين لنا منك فاذوه بذلك فامر الله الملاءكة فحملته حتي مروا به علي------ بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته	2528	1481387970607904843	158	239.0	125	278	56.83453369140625	26	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06237	true	-8275566484274584600	127	175	646	870	1455	300	عبد الله بن مغفل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض ---قال هم هذا الحي من قريش اخذ الله عليهم ان ولوا الناس ان لا يفسدوا في الارض ولا يقطعوا ارحامهم قوله اسن متغير وصله بن ابي حاتم من	6237	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2883	false	-261508218058882906	176	222	935	1148	1588	300	عبد الله بن مغفل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فهل عسيتم ان -وليتم ان تفسدوا في الارض ثم قال هم هذا الحي من قريش اخذ الله عليهم ان ولوا الناس ا--لا يفسدوا في الارض ولا يقطعوا ارحامهم وقرا علي----------- بن ابي طالب ان	2883	1481387970607904843	197	357.5	152	227	86.78414154052734	38	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06332	true	-6662230620443186006	261	284	1336	1444	1520	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا------- يدخل احد النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن	6332	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	false	-6860049348096247173	241	264	1288	1395	1591	300	يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل ال----نار الا اري مقعده من الجنة لو احسن	3198	1481387970607904843	97	176.0	76	115	84.34782409667969	18	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06345	true	3560842117192864324	136	219	759	1202	1600	300	عبد الرحمن بن غنم وهو مختلف في صحته قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العتل الزنيم -قال هو الشديد الخلق المصحح الاكول الشروب الواجد للطعام والشراب الظلوم للناس الرحيب الجوف قوله جواظ بفتح الجيم وتشديد الواو واخره معجمة الكثير اللحم المختال في مشيه حكاه الخطابي وقال بن فارس قيل هو الاكول وقيل الفاجر واخرج هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود---------------- عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الثوري بهذا الاسناد مختصرا----------------------------- لا يدخل الجنة جواظ ولا جع---------------------------------------------------------------------ظري قال والجواظ الفظ الغليظ	6345	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3242	false	-1499746125230438331	80	185	412	933	1524	300	عبد الرحمن بن عمر ------------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العتل الزنيم فقال هو الشديد الخلق المصحح الاكول الشروب الواجد للطعام والشروب الظلوم للناس --رحيب الجوف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا ابن فنجويه حدثنا محمد بن الحسن بن علي القطيفي حدثنا احمد بن عبد الله بن رزين العقيلي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثني ابو شية ابراهيم بن عثمان عن عثمان بن عمي----ر عن شهر بن حوشب عن سداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا عتل ولا زنيم قال قلت فما الجواظ قال كل جماع مناع قلت فما الجعظري قال-------- الفظ الغليظ	3242	1481387970607904843	225	209.5	176	696	32.32758712768555	38	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06360	true	-7838360431541730943	186	290	966	1495	1540	300	بن مالك الليثي قال ذكرت عند النبي صلي الله عليه وسلم ---------------لكهانة فقلت-------------- نحن اول من عرف --حراسة السماء ورجم الشياطين ومنعهم ---من استراق السمع عند قذف الن---جوم و--------------ذلك انا اجتمعنا عند كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ----ماءتان وستة وثمانون سنة فقلنا يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا--- فزعنا منها وخفنا سوء عاقبتها الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانقض---------- نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامر------------ه عذابه احرقه شهابه الابيات وفي الخبر انه قال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد منع السمع عتاة الجان بثاقب يتلف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان	6360	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1728	false	-5039849037795430189	119	287	572	1443	1522	300	بن مالك------- قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ذكرت عنده الكهانة فقلت بابي انت وامي نحن اول من تطوع لحراسة السماء وزجر الشياطين ومنع الجن من استراق السمع عند قذفها بالنجوم وانا لما راينا ذلك---- اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ثلاثماء--ة وست-------ون سنة------------- هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعن-----ا وخفنا سوء عاقبتها فقال لنا اعدوا علي في السحر اءتوني بسحر اخبركم الخبر اما بخير او ضرر قال فانصرفوا عنه يومنا فلما كان في وقت السحر اتينا فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص بعينيه الي السماء فناديناه يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض من السماء نجم عظيم و----------صرخ الكاهن باعلي صوته اصابه اصابه خامره عاقبه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله تغيرت احواله ثم امسك وطفق يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بك-ف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان	1728	1481387970607904843	406	608.0	320	920	44.130435943603516	65	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06399	true	1441025312551558246	175	209	855	1000	1442	300	بن ابي حاتم من طريق وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة قصة مطولة جدا انه خرج في طلب ابل له وانه وقع------ في صحاري عدن وانه -----وقع علي مدينة في تلك الفلوات	6399	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3431	false	-8486296994455655850	191	224	1005	1143	1523	300	بن ابي عمران عن---- وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة-------------- انه خرج في طلب ابل له شردت فبينما هو في صحاري عدن اذا هو قد وقع علي مدينة في تلك الفلوات	3431	1481387970607904843	107	172.0	79	156	68.5897445678711	24	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	89	130	434	624	1497	300	فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة قال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ل-------------------------------------------------------------------------------------لنار عقبة دون الجنة فلا اقتحم العقبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخبر عن اقتحامها فقال فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة	6403	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3447	false	5707444641377434109	34	113	174	553	1501	300	فقال وما ادراك ما العق---------------------------------بة قال سفيان بن عينية كل شء قال وما ادراك فانه اخبره به وما قال وما يدريك فانه لم يخبر به فك رقبة فمن اعتق رقبة كان فداه من النار قرا ابو رجاء والحسن وابن كثير وابو عمرو والكساءي بنصب الكاف والميم علي الفعل كقوله ثم كان وقرا غيرهم بالاضافة علي الاسم واختاره ابو عبيدة وابو حاتم لانه تفسير لقوله وما ادراك ثم اخبر ما هي------ فقال فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة	3447	1481387970607904843	86	89.5	64	418	20.57416343688965	16	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06530	true	-8662240618714384026	121	167	611	828	1504	300	داود بن ابي هند قال قلت للشعبي قوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اما كان ينزل عليه في ساءر السنة قال بلي ولكن جبر-يل كان يعارض مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان ما انزل الله فيحكم الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	6530	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0261	false	4877112771989220448	223	265	1138	1336	1502	300	داود بن ابي هند قال قلت للشعب-----------ي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اما كان ينزل عليه في ساءر السنة قال بلي ولكن جبرءيل كان يعارض محمدا--- صلي الله عليه وسلم في رمضان ما -نزل الله فيحكم----- ما يشاء ويثبت ما يشاء	261	1481387970607904843	193	350.0	151	218	88.53211212158203	38	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06733	true	1054034667846879095	149	225	699	1071	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها واخرج بن المنذر والبيهقي من طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال---------------------- صعد عمر المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة بعد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وفي حديث ابي هريرة الذي اشرت اليه في صحيح بن حبا-ن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث	6733	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0807	false	-7511114343766067666	99	171	476	834	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء يومءذ قليل----- ثم حرم عليهم بعد ان نهي عنها وعن--------- سالم بن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه صعد ----المنبر فحمد الله واثني عليه ف--قال ما بال رجال ينكحون هذه المتعة وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها ------لا اجد ---رجلا- ينكحها ال---ا رجمته بالحجارة وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هدم المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث	807	1481387970607904843	254	371.0	197	396	64.14141082763672	45	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06753	true	5148237807374561244	221	261	1111	1313	1500	300	-طلاقا له رجعه ثم تركها حتي انقضت عدتها فخطبها قوله فجاء يخطبها ---اي من وليها وهو----------------------------------------- اخوها كما قال اولا زوجت اختا لي من رجل قوله وافرشتك اي جعلتها لك فراشا في رواية الثعلبي وافرشتك كريمتي واثرتك بها علي قومي	6753	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0380	false	-1573962396576923698	242	279	1266	1469	1576	300	تطليقة واحدة-- ثم تركها حتي انقضت عدتها ثم ----------جاء يخطبها واراد مراجعتها وكان رجل صدق وكانت المراة تحب مراجعته فمنعها اخوها معقل وقال لها لءن راجعته لا اكلمك ابدا وقال لزوجها افر--------------------------------شتك كريمتي واثرتك بها علي قومي	380	1481387970607904843	88	83.5	68	247	35.62752914428711	12	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06786	true	7551505864810745149	56	78	282	384	1448	300	هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال ازارك----------------------- ان اعطيتها----- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا	6786	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0798	false	9024209204177933816	165	193	780	910	1422	300	هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا	798	1481387970607904843	97	168.0	75	130	74.61538696289062	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06973	true	7959382889028551661	14	110	69	541	1494	300	لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات ال----------------------------------------------اية قال سعد بن عبادة اهكذا انزلت فلو وجدت لكاع م---تفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيج----------ه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا -----اتي باربعة شهداء حتي يقضي--- حاجته ف----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والل------------------------------------ه اني لاعلم يا رسول الله انها لحق وانها من عند الله--------- ولكني عجبت	6973	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2160	false	-1681682270842307805	130	242	714	1259	1524	300	لما نزلت---------- والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة الاية قال سعد بن عبادة والله لو اتي-------ت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان---------- اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب فان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا------------- لا تلمه فانه رجل غيور------ ما تزوج امراة قط الا بكرا -ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها------------- فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف------------- ا----------نها من ا----لله وانها حق ولكن- عجبت	2160	1481387970607904843	356	546.0	280	633	56.24012756347656	61	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06996	true	2201568856496217196	187	224	926	1109	1487	300	الزهري عن عروة عن عاءشة عند مسلم---------- كان---- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	6996	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2183	false	-7769559717433360540	129	169	662	859	1563	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	2183	1481387970607904843	177	333.5	140	197	89.84771728515625	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07239	true	-6577969089146709821	6	39	30	196	1546	300	حين بلغها انكاره بقولها بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن الي قو---------له يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث واذا	7239	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3206	false	-2686892159211084397	164	199	804	976	1517	300	حين بلغها قول ابن مروان بيني وبينكم القران--- قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن الي قوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فاذا	3206	1481387970607904843	143	258.5	112	175	81.71428680419922	27	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07285	true	2734175976685571444	167	210	810	1016	1449	300	بقوله وعلي الوارث مثل ذلك فقال بن عباس عليه ان لا يضار وبه قال الشعبي ومجاهد والجمهور قالوا ولا غرم علي احد من الورثة ولا يلزمه نفقة ولد الموروث-------------------------------------------------------------------- وقال اخرون عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من يرث الاب --------------------------------------------مثل ما كان علي الاب من اجر الرضاع	7285	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0386	false	787976604025686542	78	175	375	841	1534	300	بقوله وعلي الوارث مثل ذلك وان كانوا من جملة العصبة لا يجبرون علي الن-------------------------------------------------------------فقة وهو قول ابي حنيفة وابي يوسف ومحمد قال لا يجبر علي نفقة الصبي الا ذو رحمه المحرم وقال اخرون علي الوارث مثل ذلك يعني الصبي نفسه الذي هو وارث ابيه المتوفي فان عليه اجر رضاعه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال اجبر امه علي رضاعه ولا يجبر علي نفقة الصبي الا الوالدان وهو قول مالك والشافعي وقيل هو الباقي من والدي المولود بعد وفاة الاخر منهما عليه مثل ذلك يعني مثل ما كان علي الاب من اجر الرضاع	386	1481387970607904843	92	87.5	70	527	17.457305908203125	15	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07682	true	-1524504551006766673	256	299	1286	1480	1486	300	ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية--------------------------------------------------------- ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به فقال غفر الله -------------------------------------------لك يا ابا بكر الست تمرض الست تحزن قال قلت----------- بلي قال -هو ما تجزون به	7682	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0919	false	100345890779239749	183	248	932	1233	1463	300	ابي بكر الصديق ق----ال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية اية فقال يقول الله ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به -قال ما علمنا جزينا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد هلك يا ابا بكر الست تمرض الست تغب الست يصبك القرف قال بلي قال فهو ما يجزون به	919	1481387970607904843	169	282.5	129	306	55.228759765625	31	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08229	true	5651761087449059428	232	259	1228	1367	1559	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	8229	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2942	false	2998766118075931269	226	252	1100	1236	1466	300	لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون---- وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	2942	1481387970607904843	135	258.5	109	140	96.42857360839844	25	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08323	true	789672974850175598	0	39	0	209	1498	300	والشعراء يتبعهم الغاوون جاء عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك----------------------------------------------- وهم يبكون فقالوا يا رسول الله انزل الل-------ه هذه الاية وهو يعلم انا شعراء فقال اقرءوا ما بعدها الا الذين امنوا وعملوا الصالحات------------------ انتم وانتصروا	8323	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2290	false	-8554811273510622336	206	256	1035	1302	1533	300	والشعراء يتبعهم الغاوون جاء عبد الله بن رواحة-------------- وكعب بن مالك وحسان بن ثابت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقالوا يا رسول الله انزل الله سبحانه هذه الاية وهو يعلم انا شعراء فقال اقرءوا ما بعدها الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا انتم وانتصروا	2290	1481387970607904843	195	358.0	159	281	69.39501953125	33	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08993	true	-3614559992594964163	129	172	648	862	1522	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم	8993	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1213	false	-7177616172187692932	137	180	762	976	1616	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم	1213	1481387970607904843	214	428.0	171	214	100.0	43	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09008	true	5228173586022847214	142	182	735	922	1482	300	ثم يفتح له باب من ابواب الجنة فيقال له هذا مقعدك وما اعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب من ابواب النار فيقال له هذا مقعدك وما اعد الله لك فيها لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا	9008	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1713	false	8993079127708102402	194	231	992	1161	1488	300	ثم يفتح له باب الي----- الجنة فيقال له --انظر الي ما اعد الله لك فيها فيزداد غبطة وسرورا ثم يفتح له باب الي----- النار فيقال له --انظر الي ما صرف الله عنك---- لو عصيته فيزداد غبطة وسرورا	1713	1481387970607904843	141	222.5	108	187	75.40106964111328	27	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09023	true	-3242308093564498951	158	204	786	1019	1484	300	تبدل الارض غير الارض والسماوات فيبسطها ويسطحها ويمدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه الارض المبدلة في مثل مواضعهم من الاولي ما كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان	9023	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1723	false	-641629111720131419	83	123	441	637	1582	300	تبدل الارض غير الارض---------- فيبسطه--------ا ويمدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا و---امتا ثم يزجر الله الخلق زجر------ة فاذا هم في الثاني----------ة في مثل مواضعهم من الاولي من كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان	1723	1481387970607904843	189	341.5	149	233	81.11588287353516	36	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09023	true	-3242308093564498951	158	204	786	1019	1484	300	تبدل الارض غير الارض والسماو-------ات فيبسطها ويسطحها ويمدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه الارض المبدلة في مثل مواضعهم----- من الاولي ما كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان	9023	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2339	false	5636729841865636234	6	56	36	279	1561	300	تبدل الارض غير الارض والسماوات مطويات فيبسطها بسطا ثم -يمدها مد الاديم العكاضي لا يري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه الارض المبدلة في مثل ما كانوا فيه من الاول- من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان	2339	1481387970607904843	214	397.0	168	245	87.34693908691406	37	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09041	true	-8686585590101724522	218	257	1053	1267	1481	300	القرظي قرات عاءشة--------------------------------------------- ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت------------- واسواتاه الر---جال والنساء يحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال----------------------------- لكل امرء الاية وزاد---------- لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض ----	9041	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1143	false	172785997463264001	171	233	915	1232	1604	300	القرضي قرات عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قول الله عز وجل ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة فقالت يا رسول الله واسو-تاه ان الرجال والنساء يحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض وما	1143	1481387970607904843	201	336.0	163	318	63.20754623413086	31	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09059	true	-1381234218956812486	107	147	526	736	1502	300	فيقول الرب------- ات هءلاء حقوقهم فيقول يا رب فنيت الدنيا فمن اين اوتيهم فيقول للملاءكة خذوا من اعماله الصالحة فاعطوا كل انسان بقدر طلبته فان كان ناجيا---------- وفضل---- من حسناته مثقال حبة من خردل ضاعفها الله حتي يدخله بها الجنة	9059	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2148	false	3704036782726706314	40	79	186	386	1539	300	فيقول الله سبحانه ات هءلاء حقوقهم فيقول--- رب فنيت الدنيا في---------------قول للملاءكة خذوا من اعماله-------- فاعطوا كل انسان بقدر طلبته فان كان وليا لله عز وجل وفضلت له من حسناته مثقال حبة من خردل ضاعفها----- حتي يدخله بها الجنة	2148	1481387970607904843	171	284.0	137	231	74.02597045898438	30	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09101	true	8700852689102279428	134	216	621	1023	1469	300	قال -خرجنا في عصابة نر--------يد ان نحج ثم نخرج علي الناس فمررنا ب---المدينة فاذا رجل------------- يحدث----------------------------------------------------- واذا هو قد ذكر الجهنميين فقلت ------------------له ما هذا الذي تحدثون به والله------- يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته وكلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها -قال ا--تقرا القران قلت نعم -قال ا---سمعت بمقام محمد ال--------ذي يبعثه الل----ه قلت نعم قال فانه مقام محمد------------------- المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار بعد ان يكونوا فيها ثم نعت وضع الصراط ومد ال--ناس عليه قال	9101	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1878	false	5684777389333495065	192	300	904	1423	1423	300	قال فخرجنا في عصابة ذوي عدد يزيد ان يحج ثم يخرج علي الناس فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس الي سارية واذا هو قد ذكر الجهنميين فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدث----- والله عز وجل يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته وكلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها فقال لي تقرا القران قلت نعم فقال فهل سمعت -مقام محمد المحمود الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار -------------------ثم نعت وضع الصراط ومرور الناس عليه قال-	1878	1481387970607904843	362	575.5	287	545	66.4220199584961	57	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09101	true	8700852689102279428	201	258	953	1260	1469	300	يخرج-- من النار بعد ان يكونوا فيها ثم نعت وضع الصراط ومد الناس عليه ق---------------------------------------------------------------ال فرجعنا وقلنا اترون -هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوا-لله ما خرج منا غير رجل واحد وحاصله ان الخوارج الطاءفة المشهورة المبتدعة كانوا ينكرون الشفاعة وكان الصحابة ينكرون انكارهم ويحدثون بما سمعوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	9101	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1879	false	5977296148732651717	12	92	49	457	1462	300	يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال فيخرجون كانهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس قال فرجعنا وقلنا ايرون كهذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما خرج منا غير رجل واحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهري عن علي بن حسين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة مد الارض مد الاديم بالعكاظي حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم	1879	1481387970607904843	163	171.5	127	518	31.467182159423828	28	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09155	true	-7088157579167656564	9	68	54	353	1555	300	ابي موسي عند بن ابي عاصم والبزار رفعه واذا -------------------اجتمع اهل النار في النار ومعهم من -شاء الله من اهل القبلة يقول لهم الكفار الم تكونوا مسل----------------------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم----- وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيامر الله------------------------ من كان من اهل القبلة ف--------اخرجوا فقال الكفار ي-------------ا ليتنا كنا مسلمين	9155	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1725	false	-2663635815602833787	44	121	242	625	1555	300	ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة واجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء الله من اهل القبلة -قال---- الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم شيءا وقد صرتم معنا في النار قا-لوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-غضب الله لهم بفضل رحمته فامر بكل من كان من اهل القبلة في النار يخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كا-نوا مسلمين	1725	1481387970607904843	224	324.0	175	391	57.28900146484375	34	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09219	true	757004348158212096	84	129	398	619	1477	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم------------ اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم وثبتت---------------------------- الحجة عليهم فقال لا بل--- شء قضي عليهم ومضي فيهم------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	9219	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3449	false	715439561911935841	206	269	1040	1355	1515	300	ارايت ما يعمل الناس فيه ويتكادحون فيه اشء قضي عل----------يهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم واكدت به عليهم الحجة------ فقال في--- شء قد قضي عليهم قال فقلت فيتم العمل اذا قال من كان الله سبحانه خلقه لاحدي المنزلتين يهيءه الله لها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	3449	1481387970607904843	176	259.0	137	337	52.225521087646484	33	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09568	true	-5519511532993706800	0	51	0	239	1435	300	عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه ف-------------------------------------ق-------------الوا انما --------------------------سرق فذكر نحو حديث جابر في قطع اطرافه الاربع الا انه قال ف---ي اخره ثم سرق الخامسة في عهد ابي بكر فق-----------------------------------------ال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفع-ه الي فتي-ة من قريش -فقتلوه	9568	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1019	false	6218678474449970906	18	82	81	384	1452	300	عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقال يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم ----------------------------------------------------سرق فقطعت رجله ثم سرق عل-------ي عهد ابي بكر حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه ثم دفعوه الي قبيلة من قريش ليقتلوه	1019	1481387970607904843	165	252.5	126	362	45.580108642578125	30	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09622	true	-6462491903597985387	101	134	484	645	1457	300	فقلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول حتي سال غيره قال---------------------------- فعلاني بالدرة فقال اتقتل الصيد في الحرم وتسفه الحكم قال الله تعالي يحكم به ذوا عدل منكم--------- وهذا عبد الرحمن بن -----	9622	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1075	false	999511588736097092	11	51	51	242	1465	300	فقلت ان امير المءمنين لم يدر ما يقول حتي سال غيره قال فلم يفجانا الا وعمر معه درة فعلاني بالدرة فقال اتقتل------ في الحرم وتسفه الحكم قال الله------ يحكم به ذوا عدل منكم فانا عمر وهذا عبد الرحمن محمد بن	1075	1481387970607904843	146	259.0	116	203	71.92118072509766	28	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10020	true	8457751249212546034	13	37	62	181	1462	300	اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف---- ثيابك حتي لا ينتضح عليها من دمي ف--------------تراه سارة فتحزن------------ واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون علي ------	10020	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2625	false	-2309082926136584656	186	217	917	1070	1468	300	اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ين-ضح عليها من دمي شء فينقص اجري وتراه امي- فتحزن واشحذ شفريك واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون للموت علي	2625	1481387970607904843	110	186.0	87	155	70.96774291992188	18	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10026	true	2790686045136926843	275	298	1336	1452	1459	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره حتي-------------- سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اجبت ---حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت	10026	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1619	false	-3178746072068034338	111	137	555	688	1502	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت	1619	1481387970607904843	110	205.0	88	133	82.7067642211914	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10116	true	-8120059080566390392	72	271	377	1416	1561	300	انطلق مرة واحدة قوله فانطلق-----نا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه وا----------ذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد تقدم في الجناءز ضبط الكلوب وبيان الاختلاف فيه ووقع في حديث علي فاذا انا بملك وامامه ادمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه الايمن فيشقه الحديث قوله فيشرشر شدقه الي قفاه اي يقطعه شقا والشدق جانب الفم وفي رواية جرير فيدخله في شقه فيشقه حتي يبلغ قفاه قوله ومنخره كذا بالافراد وهو المناسب وفي رواية جرير ومنخريه بالتثنية قوله قال وربما قال ابو رجاء فيشق اي بدل فيشرشر وهذه الزيادة ليست عند محمد بن جعفر قوله ثم يتحول الي الجانب الاخر الخ اختصره في رواية جرير بن حازم ولفظه ثم يخرجه فيدخله في شقه الاخر ويلتءم هذا الشق فهو يفع-------ل ذلك به قال بن العربي شرشرة شدق الكاذب انزال العقوبة بمحل المعصية وعلي هذا تجري العقوبة في الاخرة بخلاف الدنيا ووقعت هذه القصة مقدمة في رواية جرير علي قصة الذي يشدخ راسه قال الكرماني الواو لا ترتب والاختلاف في كونه مستلقيا وفي الاخري مضطجعا والاخر كان جالسا وفي الاخري قاءما يحمل علي اختلاف حال كل منهما قوله فاتينا عل--------------------ي مثل التنور في رواية محمد بن جعفر مثل بناء التنور زاد جرير اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نارا كذ----ا فيه	10116	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1862	false	802920715844178645	164	246	813	1221	1480	300	---------------انطلق فانطلقت معهما فاتينا علي رجل مستلق لقفاه يرمش عينه فاذا اخر قاءم عليه بكلوب من ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فاذا هو ياخذ احد شقي وجهه فيش-------------رشر شدقه الي قفاه وعينه الي قفا---------------------------------------------------------------------ه ومنخره الي قفاه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر ف---------------------------------------------------------------------------------------يفعل به مثل ذلك------------------------------------------------------------------ فما يفرغ من ذلك حتي يصبح ذلك الجانب كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ثم يعود اليه فقلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاتيا علي بيت مبني ---------------------------------مثل بناء التنو---------ر اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد فيه النار فاطلعنا فيه	1862	1481387970607904843	203	208.5	155	1085	18.70967674255371	29	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10516	true	4914617220532390271	17	105	81	529	1561	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله وفي حديث بن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قوله فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله اي لانه رسول صاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة وهو كناية عن دخول الجنة ووقع بيان ذلك في رواية سعيد ولفظه وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	10516	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	false	-5995778111638589548	28	54	134	271	1538	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا مح------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الرسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ---------------------------------------------------------------------------------------------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	1507	1481387970607904843	133	221.0	107	449	29.621381759643555	23	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10607	true	-6663995064250126967	186	228	953	1149	1495	300	مجاهد----- ان قالوا شرا فقولوا خيرا الا الذين ظلموا منهم ف-------------------------------------------انتصروا منهم وبسند فيه ضعف قال الا من ظلم من قاتل ولم يعط الجزية واخرج بسند حسن عن سعيد بن جبير قال هم اهل الحرب من لا عهد له-- جادل--ه بالسيف ومن	10607	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2401	false	-4559614193840182638	112	154	624	846	1602	300	مجاهد يعني ان قالوا شرا فقولوا خيرا الا الذين ظلموا منهم اي ابوا ان يعطوا الجزية ونصبوا الحرب فاولءك انتصروا منهم وجادلوهم بالسيف حتي يسلموا او يقروا بالجزية قال---------------------- سعيد بن جبير---- هم اهل الحرب من لا عهد لهم فجادلوهم بالسيف ابن	2401	1481387970607904843	123	156.0	98	248	49.59677505493164	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10756	true	-4081700842211687852	171	207	898	1075	1557	300	ابي ذر الطويل الذي صححه بن حبان ان رسول الله ----صلي الله عليه وسلم ------------------قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة-------- ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	10756	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0442	false	-7909006603319683463	37	78	188	380	1562	300	ابي ذر قال قلت يا----------------- رسول الله ايما اي انزل عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة من حديد ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	442	1481387970607904843	141	220.5	110	209	67.464111328125	23	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10815	true	-3393036032950232934	20	84	119	446	1550	300	ابي معاوية عن الاعمش عن مسلم بن صبيح وهو ابو الضحي عن مسروق وهكذا اخرجه احمد عن ابي معاوية ولفظه------------ ان الله عز وجل اذا تكلم بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفاء فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل-------------- فاذا جاءهم جبريل-------------- فزع عن قلوبهم قال ويقولون يا جبر--يل ماذا قال ربكم قال فيقول الحق قال فينادون الحق الحق قال	10815	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2551	false	-7312199001211176724	225	291	1156	1497	1546	300	ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم بن صبيح ع--------------ن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا تكلم بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفاء فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبراءيل عليه السلام فاذا جاءهم جبراءيل عليه السلام فزع عن قلوبهم ف----يقولون يا جبراءيل ماذا قال ربك- قال -يقول الحق---- فينادون الحق الحق ----	2551	1481387970607904843	259	411.5	205	369	70.18970489501953	43	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10864	true	-1740791864047595854	20	46	107	242	1553	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين فيقول الله حمدني عبدي الي ان قال يقول الع---------------------------------------------------------------------------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله هذه الاية بيني وبين عبدي	10864	-4160265865722444146	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1744	false	-662125331200856879	4	44	21	239	1611	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين فيقول الله حمدني عبدي ----------ويقول العبد الرحمن الرحيم فيقول الله اثني علي عبدي فيقول العبد مالك يوم الدين فيقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قال------ هذه الاية بيني وبين عبدي	1744	1481387970607904843	115	208.0	93	234	49.14529800415039	20	JK000166-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown