id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01560	true	4556411560401328437	225	254	1140	1282	1508	300	خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع----- فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول- نسكنا في يومنا هذا ان نبدا- بالصلاة ثم نرجع فننحر	1560	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms1180	false	8735512667361770129	48	80	221	380	1460	300	خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فبدا فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه فقال ان اولي نسكنا في يومنا هذا ان نبتدء بالصلاة ثم نرجع فننحر	1180	-563787473312675012	136	242.5	107	159	85.53459167480469	24	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms01744	true	8444543406407648980	209	249	1034	1225	1456	300	حديث معاذ بن جبل في الموطا ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر الصلاة في غزوة تبوك ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا قال الشافعي في الام قوله دخل ثم خرج	1744	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0191	false	8877062647650419990	205	234	970	1110	1418	300	حديث معاذ بن جبل في الموطا قوله فيه ف------------------------اخر الصلا--------ة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ----------------لان قوله---- ثم خرج	191	-563787473312675012	125	195.0	97	192	65.10416412353516	23	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms02031	true	5161621888058307980	211	293	1089	1484	1514	300	وقال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وصله سعيد بن منصور من طريق عروة عنه بلفظ اذا صليتم علي الجنازة فقد قضيتم ما عليكم فخلوا بينها وبين اهلها وكذا اخرجه عبد الرزاق لكن بلفظ اذا صليت علي جنازة فقد قضيت ما عليك ووصله بن ابي شيبة من هذا الوجه بلفظ الافراد ومعناه فقد قضيت حق الميت فان اردت الاتباع فلك زيادة اجر قوله وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	2031	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0570	false	-8910830723795397677	34	58	158	268	1443	300	وقال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حميد م--------ا علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	570	-563787473312675012	109	196.5	85	395	27.59493637084961	23	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms02287	true	-6542029434428241994	197	242	952	1144	1404	300	لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع شعير او صاع اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال--------- لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2287	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0789	false	-1329515215465165784	206	250	949	1134	1376	300	لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من-------- اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال ابو سعيد لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اخذ- بها	789	-563787473312675012	158	263.0	119	209	75.59808349609375	33	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms02290	true	-6725589767511450918	29	76	129	349	1420	300	ابو سعيد ------------------وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود من هذا الوجه لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وبن خزيمة والحاكم فقال له رجل--- مدين من قمح فقال--------- لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2290	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0789	false	-1329515215465165784	199	250	917	1134	1376	300	ابي سعيد الخدري انه قال لما قال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ صاعا من تمر ا---و صاعا من زبيب ا-و صاعا من اقط فق----------------------ال له رجل او مدين من قمح فقال ابو سعيد لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اخذ- بها	789	-563787473312675012	158	233.0	117	250	63.20000076293945	29	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms02545	true	-7117236970902442128	57	139	268	671	1451	300	من ارسل ال-----هدي واقام حرم عليه ما يحرم علي المحرم وقال بن مسعود وعاءشة وانس وبن الزبير واخرون لا يصير بذلك محرما والي ذلك صار فقهاء الامصار ومن حجة الاولين ما رواه الطحاوي وغيره من طريق عبد الملك بن جابر عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و---------------------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	2545	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6894	false	-4434875048014795209	15	82	72	400	1429	300	من انه قال من اهدي هديا- حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وتابعه ع-------------------------------------------لي ذلك جماعة سواه لحديث جابر بن--------------------------------------- عبد الله -----------------قال كنت------ عند النبيعليه السلام جالسا-- فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي عليه السلام فقال---- امرت ببدني الذي بعثت بها ان تقلد------ وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	6894	-563787473312675012	215	292.5	165	446	48.20627975463867	38	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms03350	true	-207485493053974176	241	289	1201	1436	1489	300	من حديث-- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء-- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم الحديث وبين فيه انه ترك ذلك بعد ان فتح الله عليه الفتوح	3350	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0581	false	-8419283071698995485	18	59	87	283	1494	300	ما روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه --دين فيقول هل ترك لدينه من فضل فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما------------------------------ فتح الل-----ه الفتوح	581	-563787473312675012	179	298.5	140	239	74.89540100097656	32	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms04075	true	3476609997515704260	5	151	19	774	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمهل اذا زالت الشمس ثم ينهض الي عدوه وللمصنف في الجزية من حديث النعمان بن مقرن كان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات واخرجه احمد وابو داود والترمذي وبن حبان من وجه اخر وصححاه وفي روايتهم حتي تزول الشمس وتهب الارواح وينزل النصر فيظهر ان فاءدة التاخير لكون اوقات الصلاة مظنة اجابة الدعاء وهبوب الريح قد وقع النصر به في الاحزاب فصار مظنة لذلك والله اعلم وقد اخرج الترمذي حديث النعمان بن مقرن من وجه اخر عنه لكن فيه انقطاع ولفظه يوافق ما قلته قال غزوت مع النبي صلي الله عليه -وسل-م فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل فاذا دخل وقت العصر--- امسك حتي يصليها ----ثم يقات----ل وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	4075	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7104	false	-3204846143881084210	38	110	190	553	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ------------------------------------------------------------------------------اذا لم يقاتل اول النهار انتظ----------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي تزول الشمس وتهب الري-اح وينزل النصر وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه ان-------------------------------ه قال غزوت مع النبي--------- عليه السلام فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قات---------ل الي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال وكان يقال عند ذلك تهيج ري-ح النصر ويدعو المءمنون-------- في صلاتهم	7104	-563787473312675012	331	515.0	263	768	43.09895706176758	56	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms04622	true	6359559892312974463	27	63	129	301	1448	300	عن ابي صالح اتم من هذا ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون ر----------------ايت عمرو بن لحي يجر قصبة في النار لانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وسيب الساءبة	4622	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6794	false	2039921533853606902	50	113	284	573	1506	300	عن ابي هريرة انه قال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه من رجل منك به ولا به منك قال اكثم ايضرني شبهه يا نبي الله قال لا لانك مءمن وهو كافر وانه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وسيب الساءبة	6794	-563787473312675012	145	252.0	113	297	48.82154846191406	28	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms04780	true	3414599336198822725	11	205	57	1009	1472	300	فيه فبينما نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -رجل ينادي من وراء الجدار ان اخرج الي يا ب-ن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك م-شاغيل يعني بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه قد حدث امر -------------فان الانصار--- اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوهم-- قبل ان يحدثوا امرا يكون -------------فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق فذكره قال فانطل--------------------قنا نءمهم حتي---------------------------------------------------------------------------- لقينا رجلان صال---------------------------------------------------------------------------------------------حان فقالا لا عليكم الا تقربوهم واقضوا امركم قال فقلت والله لناتينهم فانطلقنا------------ فا---------------------------------ذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا -قالوا سعد بن عبادة وذكر في اخر الحديث عن عروة ان الرجلين اللذين لقياهم هما عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان من بني مالك بن عوف ومعن بن عدي بن الجعد بن العجلان حليفهم وهما من الاوس ايضا وكذا وقعت تسميتهما في رواية بن عيينة عن الزهري اخرجه الزبير بن بكار قوله فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر الخ وفي رواية بن عباس------ قال عمر اردت ان اتكلم وقد كنت زورت اي هيات وحسن------------------------------------ت مقالة اعجبتني اريد ان اقدم--ها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحد اي الحدة فقال علي رسلك فكرهت ان اغضبه قوله ثم تكلم ابو بكر	4780	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7288	false	157482236739230079	111	299	536	1479	1482	300	بكر فبين-ا نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا برجل ينادي من وراء الجدار ---اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك متشاغل فقال----------------------------------------------- قد حدث امر لا بد منك فيه ان الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوا من قبل ان يحدثوا امرا يكون بينكم وبينهم فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء الانصار فانطلقنا نءمهم ولقينا ابا عبيدة بن الجراح فاخذ بيده ابو بكر ومشي بيني وبينه حتي اذا دنونا منهم لقينا رجلان صالحان فذكر لهما ما صنع القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا ----------------------اقضوا امركم ف----قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم فاذا هم جميعا في سقيفة بني ساعدة واذا بين اظهر---هم رجل مزمل فقلت من هذا فقال-- سعد بن عبادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت ما له فقالوا هو وجع فلما جلسنا ------------------------------------------تكلم خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وكنت رويت مقالة اعجبتني اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اد-ري من ابي بكر بعض الجد فلما اردت ان اتكل---------------------------م تكلم ابو بكر	7288	-563787473312675012	473	650.0	369	1273	37.15632247924805	71	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05276	true	5749918539933463434	178	208	875	1022	1473	300	نزلوا اي الصحابة بءر معونة--------------------------------- بعثو-----ا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------الي عامر -بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه فقتله	5276	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6988	false	2773456374798588355	205	244	1042	1226	1512	300	نزلوا----------- بءر معونة من ارض بني عامر وحرة بني سليم ثم بعثوا منها حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر ابن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا عليه فقتله	6988	-563787473312675012	134	232.0	106	195	68.71794891357422	24	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05471	true	-3630644885646625884	25	126	119	620	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر امراءه ان لا يقتلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من قاتلهم غير انه اهدر دم نفر سماهم وقد جمعت اسماءهم من مفرقات الاخبار وهم عبد العز------ي بن خطل وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وعكرمة بن ابي جهل والحويرث بن نقيد بنون وقاف مصغر ومقيس بن صبابة بمهملة مضمومة وموحدتين الاولي خفيفة وهبار بن الاسود وقينتان كانتا لابن خطل كا---------------نتا تغنيان-------- بهجو----- النبي صلي الله عليه وسلم وسارة مولاة----- بني---- المطلب وهي----- التي وجد معها كتاب حاطب فاما بن ابي سرح فكان اسلم ثم ارتد ثم شفع فيه عثمان يوم- الفتح ا----------لي النبي صلي الله عليه وسلم	5471	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7005	false	336907577822422135	189	285	871	1328	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فكان هذا امانا منه لكل من لم يقاتل من اهل مكة الا من استثني------------------------------------------------------------- وهم عبد الله العذوي بن خطل وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وعكرمة بن ابي جهل والحويرث بن نقير بن وهب-------- ومقيس بن صبابة---------------------------------------------------- و-------قينتا -ابن خطل فرتنا وصاحبتها كانتا تغنيان ابن خطل بهجو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسارة مولاة لبعض بني عبد المطلب والاسباب ------------------------------------------------------------------------التي من اجلها استثناها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7005	-563787473312675012	249	294.0	190	660	37.727272033691406	39	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05570	true	-6408415075489892497	149	226	715	1101	1443	300	ان حجة ابي بكر وقعت في ذي القعدة ووافقه عكرمة بن خالد فيما اخرجه الحاكم في الاكليل ومن عدا هذين اما مصرح بان حجة ابي بكر كانت في ذي الحجة كالداودي وبه جزم --------------من ال------------------------مفسرين الرماني والثعلبي والماوردي وتبعهم جماعة واما ساكت والمعتمد ما قاله مجاهد وبه جزم الازرقي ويءيده ان بن اسحاق صرح بان النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اقام بعد ان رجع من تبوك رمضان وشوالا وذا القعدة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بعث ابا بكر اميرا علي الحج	5570	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6777	false	1809399059800228281	117	199	562	968	1519	300	ان حجة ابي بكر وقعت في ذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجة فسماها الله الاكبر لاستدارة الزمن اليه وثبوت الحج فيه الي يوم----- القيامة واختلف الذين قالوا --------------------------------------------------------------------------------------ان الله نعت اليوم ايضا فمنهم من قال انه يوم عرفة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة ولان من فاته الوقوف بعرفة فقد فاته الحج ومنهم من قال انه يوم النحر والي هذا ذهب مالك وهو اظهر الاقوال لان المراد به المجتمع الاكبر ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر اميرا علي الحج	6777	-563787473312675012	104	104.0	77	603	17.24709701538086	18	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05597	true	-1896366819340197538	12	52	60	248	1464	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين اي منذ قدم المدينة لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7020	false	76101539157270684	64	101	287	460	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين------------------- لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	7020	-563787473312675012	166	307.0	130	193	86.01036071777344	34	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	216	276	1152	1466	1577	300	ثم رجع مقبلا فصاح الناس--- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب----------------- ايها الناس انكم تء--ولون هذه الاية علي هذا التاويل و-انما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلن-----ا بيننا سرا------------------------- ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا----- ما ضاع منها فانزل الله هذه الاي-------------------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة التي	5696	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0839	false	-791057200096838475	0	85	0	442	1521	300	ثم خرج اليهم فصاح الناس به سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتتاولون هذه الاية علي غير --تاويلها انما انزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا سرا من رسول الله عليه السلام ان اموالنا قد ضاعت فلو -----قمنا فيها فاصلحنا منها ما ضاع----- فانزل الله عز وجل في كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فكانت التهلكة الاقامة التي	839	-563787473312675012	268	416.5	214	464	57.75862121582031	40	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05702	true	-2167308765603306249	114	186	542	854	1397	300	القاسم قلت لمالك ان ناسا---------------------------- يروون عن سالم كذب--------- العبد علي ابي فقال مالك اشهد علي -زيد بن رومان انه اخبرني عن سالم بن عبد ا------------لله بن عمر عن ابيه مثل ما قال نافع فقلت له ان الحارث -بن يعقوب يروي عن----------- سعيد بن يسار عن بن عمر انه --------------------قال اف او يقو-ل ذلك------------ مسلم فقال مالك اشهد علي ربيعة لاخبرني عن سعيد بن يسار عن -بن عمر مثل ما قال نافع	5702	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7262	false	8034114354938678407	15	103	65	451	1398	300	القاسم عن ما--لك انه قال له يا ابا عبد الله ان الناس يروون عن سالم كذب العلج او العبد علي ابي فقال مالك اشهد علي يزيد بن رومان انه اخبرني عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر-------- مثل ما قال نافع فقيل له ان الحارث ابن يعقوب يروي عن ابي الحباب سعيد بن يسا----------ر انه سال ابن عمر عن ذلك فقال اف اف ايفعل ذلك مءمن او قال مسلم فقال مالك اشهد علي ربيعة لاخبرني عن ابي-- الحباب عن ابن عمر مثل ما قال نافع	7262	-563787473312675012	266	428.0	203	408	65.19607543945312	49	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms05826	true	-8935409652571590791	251	289	1291	1483	1539	300	قتادة قال البحيرة من الابل كانت الناقة اذا -نتجت خمس بطو-ن فان كان- الخامس- ذكرا كان للرجال دون النساء وان كانت انثي بتكت- اذنها ثم ارسلت-- فلم يجزوا -لها وبرا ولم يشربوا لها لبنا ولم يركبوا لها ظهرا	5826	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6794	false	2039921533853606902	253	290	1255	1451	1506	300	قتادة---- البحيرة من الابل كانت الناقة اذا انتجت خمسة ابطن فان كانت الخامسة ذكرا كان للرجال دون النساء وان كانت انثي بتكوا اذنها ثم ارسلوها فلم ينحروا لها ولدا ولم يشربوا لها لبنا ولم يركبوا لها ظهرا	6794	-563787473312675012	175	307.0	140	200	87.5	28	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	52	152	255	769	1499	300	عباس ----قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فق-رنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال---------------- فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل علي---------------------ه السورة ذات العدد ف----اذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الا--------------------------------------------------------------يات في السورة التي يذكر فيها كذ-----ا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وكان----------- قصتها شبيهة ب---ها فظننت انها----- منها -فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6676	false	583328408823767452	166	289	843	1478	1531	300	عباس انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقارنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----معنا ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء ودخل--------- بعض م----ن يكتب -يقول ضعوا هذا في السورة التي فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الايات قال ضعوا هذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران يعني نزولاوكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها نزلت منها وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6676	-563787473312675012	452	753.5	360	663	68.17496490478516	69	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms06806	true	5036159117694859596	57	89	252	399	1477	300	عليه وسل--م قال ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او	6806	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms1705	false	-5896035344404654835	55	87	253	403	1419	300	عليه السلام قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل اخ-ته او	1705	-563787473312675012	139	256.5	107	151	92.052978515625	27	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms07404	true	2139568155728491186	36	65	183	319	1475	300	الحارث بن عمرو------ انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال رجل- يا رسول الله العتاءر والفراءع قال من -----------------------------شاء عتر ومن شاء لم يعتر	7404	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms1118	false	-2127708750168253754	121	158	573	744	1434	300	الحارث بن عمر السهمي انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -قال فقلت يا رسول الله العتاءر والفراءع قال من شاء افرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر	1118	-563787473312675012	132	240.5	103	172	76.74418640136719	25	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms07459	true	-8120777477272332568	242	284	1253	1461	1535	300	ناس من الصحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقالوا اعاريب ياتوننا بلحمان و---------جبن و--سمن ما ندري ما كنه اسلامهم قال انظروا ما حرم الله عليكم فامسكوا عنه وما سكت عنه فقد- عفا لكم عنه وما كان ربك نسيا -اذكروا اسم الله	7459	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms1112	false	4407033146470063629	2	49	7	246	1483	300	ناس من ا-صحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم سالوا رسول الله فقالوا اغار-ب ياتوننا بحيتان مشروحة والجبن والسمن ما ندري ما كنه اسلامهم قال انظروا ما حرم الله عليكم فامسكوا عنه وما سكت عنه فانه عفا لكم عنه وما كان ربك نسيا واذكروا اسم الله	1112	-563787473312675012	198	340.5	156	242	81.81818389892578	34	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms07959	true	-8539745756018110025	164	244	822	1226	1506	300	لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر اخرجه النساءي وقد اخرجه النساءي ايضا من طريق جعفر بن ميمون عن خليفة بن كعب فلم يذكر عمر في اسناده وشعبة احفظ من جعفر بن ميمون قوله من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة في رواية الكشميهني لن يلبسه والمحفوظ من هذا الوجه لم وكذا اخرجه مسلم والنساءي وزاد النساءي في رواية جعفر بن ميمون في اخره ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي----- ولباسهم فيها حرير	7959	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms0631	false	-2274201982607525486	99	149	502	749	1513	300	لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر-------------------------------------------------- بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --------------من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة قال ابن الزبير وانا اقول --------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة لان الله تعالي يقول ولباسهم فيها حرير	631	-563787473312675012	156	209.0	122	409	38.141807556152344	28	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms08513	true	8676701615799579529	260	285	1321	1438	1519	300	عن انس---- قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك	8513	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms1575	false	-7137958952832484021	175	201	865	986	1485	300	عن انس انه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك	1575	-563787473312675012	116	228.0	91	121	95.86776733398438	23	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms08524	true	8160703988508220080	114	204	574	995	1480	300	اخر --عن علي بن يونس قال استاذن سفيان بن عيينة علي مالك فاذ-------------------------------------------------------------ن له فقال السلام عليكم فردوا عليه ثم قال السلام خاص وعام السلام عليك يا ابا عبد الله ورحمة الله وبركاته فقال----- وعليك- السلام يا ابا محمد ورحمة الله وبركاته ثم قال---------------------- لولا انها بدعة لعانق-تك -قال قد------------ عانق من هو خير منك قال ج----------------------------عفر قال نعم قال ذاك----- خاص قال ما عمه-------------------------------- يعمنا ثم ساق سفيان الحديث عن------------------------------------------------------------------------- بن طاوس عن ابيه عن ---------بن عباس قال لما قدم جعفر------------ من الحبشة اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم	8524	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6717	false	-6223340524449379306	147	273	716	1325	1451	300	--روي عن علي بن يونس المدني قال كنت جالسا عند م-----الك فاذا سفيان بن عيينة بالباب يستاذن فقال مالك رجل صاحب سنة ادخلوه فدخل فقال السلام عليكم-------------------------------------------------------------- ورحمة الله وبركاته -قال مالك وعليكم السلام يا ابا محمد ورحمة الله وبركاته فصافحه مالك وقال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك فقال سفيان بن عيينة عانق------ خير منك ومنا النبي عليه السلام قال مالك جعفر قال نعم قال ذلك حديث خاص يا ابا محمد ليس بعام قال سفيان ما يعم جعفر يعمنا اذا كنا صالحين وما يخصه يخصنا افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عبد الله بن عباس قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من الحبشة اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم	6717	-563787473312675012	271	370.0	210	685	39.562042236328125	44	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms08832	true	-1127327094007101416	8	89	45	412	1432	300	قال فحدثني زيد بن اسلم انه بقي من ذلك المال ---------------------------------مناطق وخواتم فرفع فقال له عبد الله بن ارقم حتي متي تحبسه لا تقسمه قال بلي اذا رايتني فارغا فاذ-----------------------ني به-------------------------- فلما راه فارغا بسط شيءا في حش نخلة ثم جاء به في مكتل فصبه فكانه استكثره ثم قال اللهم انت قلت زين للناس حب الشهوات فتلا الاية حتي فرغ منها ثم قال لا نستطيع الا ان نحب ما زينت لنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قني شره وارزقني ان انفقه في حقك------ فما قام حتي	8832	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7397	false	-3493329742901401814	92	184	433	888	1467	300	مالك حدثني زيد بن اسلم انه قال قال ابن الارقم لعمر بن الخطاب ان ها هنا حليا ومناطق وظمان مما كان لفارس اف-----------------------------لا تقسمه قال بلي اذا رايتني فارغا فاذني فاذنته يوما فقال اءتني به قال فنقلته اليه في القفاف فلما راه راي------ شيءا عجيبا فوضعه بين يديه وقال ال-----------------------------لهم انا-------------------------------------------------------- لا نستطيع الا ان نحب ما حببت الينا ثم تلا هذه الاية زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة ال عمران الاية ثم قال اللهم قني شره وارزقني ان انفقه في حله مرتين فما برح حتي	7397	-563787473312675012	170	204.0	128	575	29.565217971801758	27	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms09651	true	5258966207380339471	115	242	611	1250	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وخالف عنا علي والزبير ومن معهما في رواية مالك ومعمر وان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا --------في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا في رواية سفيان لكن قال العباس بدل الزبير قوله يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا زاد في رواية جويرية عن مالك فبينما نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا برجل ينادي من وراء الجدار اخرج الي يا ب-ن الخطاب فقلت اليك عني فاني مشغول قال اخرج الي فانه قد حدث امر-------------- ان الانصار--- اجتمعوا------------------- فادركوهم-- قبل ان يحدثوا امرا يكون بينك-------م فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق قوله------------------------- فانطلقنا نريدهم زاد جويرية فلقينا ابو عبيدة بن الجراح فاخذ -----ابو بكر بيده يمشي بيني وبينه قوله-------------- لقينا رجلان صالحان	9651	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7288	false	157482236739230079	85	196	391	961	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------ان عليا والزبير ومن مع----هما تخلفوا عنا وتخلفت الانصار عنا باسرها واجتمعو--------------------ا في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون------------------------------- الي ابي بكر---------------------------- فبين-ا نحن في منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا برجل ينادي من وراء الجدار اخرج الي يا ابن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك متشاغل فقال-------- قد حدث امر لا بد منك فيه ان الانصار قد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوا من قبل ان يحدثوا امرا يكون بينكم وبينهم فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء الانصار فانطلقنا نءمهم ولق------------ينا ابا عبيدة بن الجراح فاخذ بيده ابو بكر و-----مشي بيني وبينه حتي اذا دنونا منهم لقينا رجلان صالحان	7288	-563787473312675012	376	514.0	293	737	51.01763916015625	59	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms09727	true	-1242296055152101816	273	294	1402	1506	1536	300	علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها وفيه فاتي---- اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق	9727	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms6292	false	-3757393181521959489	26	47	115	218	1499	300	علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها----- فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق	6292	-563787473312675012	99	184.5	79	108	91.66666412353516	19	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms10272	true	7428791601280706428	180	206	930	1065	1553	300	كذاب من ثلاثين كذابا------- قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها------ ملكان يذبان عنها رعب المسيح---------------- الحديث	10272	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7399	false	-190714131845721858	8	40	38	202	1380	300	كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها يومءذ ملكان يذبان عنها رعب المسيح ولم يذكر في هذا الحديث	7399	-563787473312675012	135	242.5	109	164	82.31707000732422	23	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1
JK000166-ara1.ms10589	true	-4369763549255865486	70	100	357	514	1449	300	متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا -----------------------------ظهر الادهان في خياركم والفحش-- في شراركم و-----الملك في صغاركم والفقه في -رذالكم	10589	-4160265865722444146	Shamela0021751-ara1.ms7055	false	-5087286510816425933	0	38	0	194	1511	300	متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قيل وما ذاك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في اراذلكم	7055	-563787473312675012	150	277.0	120	194	77.31958770751953	25	JK000166-ara1	Shamela0021751-ara1