id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms06751	false	-9004192620003010491	127	162	635	806	1539	300	بن ابي مليكة قا-ل تبرز عمر ب------------اجياد فدعا بماء فاتته----------------------- ام مهزول وهي من البغايا التسع الل-اتي كن في الجاهلية فقالت----------- هذا ماء ولكنه في اناء لم ي-------------دبغ ف----------------------------------قال هلم فان الله جعل الماء طهورا	6751	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0025	true	-628311993233774009	59	114	265	531	1424	300	بن ابي مليكة يقول تبرز عمر بن الخطاب في اجياد ثم رجع فاستوهب وضوءا فلم يهبوا له قالت ام مهزول وهي من البغايا التسع اللواتي كن في الجاهلية يا امير المءمنين هذا ماء ولكنه في علبة والعلبة التي لم تدبغ فقال عمر لخالد بن طحيل هي قال نعم فقال هلم فان الله جعل الماء طهورا	25	-4446028650499198158	141	217.5	109	266	53.00751876831055	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00548	false	-5345617551863891818	249	278	1235	1379	1484	300	عبد الرزاق عن معمر عن-------- عاصم بن سليمان قال دخلنا علي ابي العالية-------- وهو وجع فوضءوه فلما بقيت احدي رجليه قال امسحوا علي هذه فانها مريضة وكان بها حمرة	548	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0072	true	-2633345638237322327	134	165	633	793	1434	300	عبد الرزاق عن معمر قال اخبرني عاصم بن سليمان قال دخلنا علي ابي العالية الرياحي وهو وجع فوضءوه فلما بقيت احدي رجليه قال امسحوا علي هذه فانها مريضة وكان بها حمرة	72	-4446028650499198158	142	265.0	113	160	88.75	28	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05622	false	-865497080808952816	133	186	636	904	1454	300	فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك الناس وفي رواية له قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه	5622	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0087	true	-4882214640097391910	17	114	82	577	1452	300	واقبلت معه حتي يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف--------- فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخري ف-لما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها قال ابن شهاب فحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة مثل حديث عباد بن زياد وزاد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه	87	-4446028650499198158	233	421.5	187	505	46.138614654541016	40	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00798	false	-6627986135824196246	176	216	969	1164	1575	300	عبد الرزاق من طريق------------------- اسلم مولي عمر قال لما قدم عمر الشام صنع له رجل من النصاري طعاما وكان من عظماءهم وقال--------- احب ان تجيءني وتكرمن-------------------------------------ي فقال له عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل الصور التي فيها يعني التماثيل	798	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0191	true	-8749607449129398834	17	65	93	324	1426	300	عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن اسلم --ان عمر حين---- قدم---- الشام صنع له رجل من النصاري طعاما---------------- وقال لعمر اني احب ان تجيءني وتكرمني انت واصحابك وهو رجل من عظماء النصاري فقال عم---ر انا لا ندخل كناءسكم من اجل الصور التي فيها يعني التماثيل	191	-4446028650499198158	154	236.5	120	260	59.230770111083984	26	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00837	false	8111388556682688446	211	241	1087	1235	1547	300	عبد الرزاق له طريق اخري------------- عن نافع قال كان عمر---------- يقول لا تكثروا اللغط------------------- فدخل المسجد-------- فاذا هو برجلين قد ارتفعت اصواتهما ف---------------------------------------------------قال ان مسجدنا هذا لا يرفع فيه الصوت	837	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0202	true	-5164796657683922171	232	283	1110	1359	1436	300	عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع قال كان عمر بن الخطاب يقول لا تكثروا اللغط يعني في المسجد قال فدخل المسجد ذات يوم فاذا هو برجلين قد ارتفعت اصواتهما فبادراه فادرك احدهما فضربه وقال ممن انت قال من ثقيف قال ان مسجدنا هذا لا يرفع فيه الصوت	202	-4446028650499198158	137	205.5	108	249	55.02008056640625	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00884	false	-6114684956262896308	167	258	860	1314	1517	300	عبد الرزاق عن -بن جريج قال قال نافع بن جبير-- وغيره لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم من الليلة التي اسري به----- لم يرعه الا جبريل نزل-- حين زاغت الشمس ولذلك سميت الاولي اي صلاة الظهر فامر فصيح باصحابه ا-لصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي به جبريل-------------------------- وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فذكر الحديث وفيه رد-------------------------------- علي من زعم ان بيان الاوقات انما وقع بعد الهجرة والحق ان ذلك وقع قبلها ببيان جبريل وبعدها ببيان النبي صلي الله عليه وسلم قوله نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	884	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0210	true	4538398307348405192	109	187	577	973	1529	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال نافع بن جبير ص وغيره لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم من الليلة التي اسري به فيها لم يرعه الا جبريل يتدلي حين زاغت الشمس ولذلك سميت الاولي-------------- فامر فصيح في الناس للصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي--- جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم -للناس طول الركعتين الاوليين ثم قصر الباقيتين ثم سلم جبريل علي -------النبي صلي الله عليه وسلم وسلم------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	210	-4446028650499198158	271	398.5	214	523	51.816444396972656	48	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01060	false	7179946314277650389	77	107	376	526	1509	300	عبد الرزاق عن -بن جريج عن ---------بن شهاب ان الناس كانوا ساعة يقول المءذن الله ا----------كبر------------ يقومون---- الي الصلاة فلا ياتي النبي صلي الله عليه وسلم مقامه حتي تعتدل الصفوف	1060	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0234	true	-8884157138479435272	163	199	787	972	1474	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب ان الناس كانوا ساعة يقول المءذن الله اكبر الله اكبر يقيم الصلاة يقوم الناس الي الصلاة فلا ياتي النبي صلي الله عليه وسلم مقامه حتي يع-دل الصفوف	234	-4446028650499198158	143	245.5	114	186	76.88172149658203	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00884	false	-6114684956262896308	167	258	860	1314	1517	300	عبد الرزاق عن -بن جريج قال قال نافع بن جبير وغيره لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم من الليلة الت-ي اسري به----- لم يرعه الا جبر-يل -نزل حين زاغت الشمس ولذلك سميت الاولي اي صلاة الظهر فامر فصيح باصحابه الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي به جبريل------------------------ وصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فذكر الحديث وفيه رد علي من زعم ان بيان الاوقات انما وقع بعد الهجرة والحق ان ذلك وقع قبلها ببيان جبريل وبعدها ببيان النبي صلي الله عليه وسلم قوله نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	884	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0246	true	4505247995301042966	213	290	952	1347	1392	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال نافع بن جبير وغيره لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم من --ليلته الذي اسري به فيها لم يرعه الا جبرءيل فنزل حين زاغت الشمس فلذلك سميت الاولي قام فصا---------------ح باصحابه الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي جبرءيل بالنبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس طول الركعتين الاوليين ثم قصر الباقيتين ص ثم سلم جبرءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم	246	-4446028650499198158	225	387.5	178	603	37.31343460083008	39	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00856	false	-172336890655038786	1	32	4	143	1507	300	لا يقطع الصلاة بمكة شء ثم اخرج عن ----------------------------------------بن جريج عن كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن كثير بن المطلب عن------------- ابيه عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام	856	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0292	true	-3179871749900662247	220	299	1036	1408	1414	300	لا يقطع الصلاة بمكة شء لا يضرك ان تمر المراة بين يديك عبد الرزاق 2386 عن ابن جريج قال اخبرني ابي عن ابي عامر قال رايت ابن الزبير يصلي في المسجد فتريد المراة ان تجيز امامه وهو يريد السجود حتي اذا هي اجازت سجد في موضع قدميها عبد الرزاق 2387 عن عمرو بن قيس قال اخبرني كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن ابيه عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في المسجد الحرام	292	-4446028650499198158	125	208.5	95	372	33.602149963378906	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01271	false	2845966832755563552	21	69	100	330	1501	300	بامين وصله عبد الرزاق عن ------بن جريج عن عطاء قال قلت له اكان -بن الزبير يءمن علي اثر ام القران قال نعم ويءمن من وراءه حتي ان للمسجد للجة ثم قال انما امين دعاء قال وكان ابو هريرة يدخل المسجد وقد قام الامام فيناديه فيقول لا تسبقني بامين	1271	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0326	true	-5767138559027372777	132	179	624	849	1413	300	بامين----- عبد الرزاق 2640 عن ابن جريج عن عطاء قال قلت له اكان ابن الزبير يءمن علي اثر ام القران قال نعم ويءمن من وراءه حتي ان للمسجد للجة ثم قال انما امين دعاء---- وكان ابو هريرة يدخل المسجد وقد قام الامام قبل---ه فيقول لا تسبقني بامين	326	-4446028650499198158	212	390.5	167	237	89.45147705078125	40	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01272	false	-7582261603152246525	134	166	719	862	1535	300	عبد الرزاق عن --------بن جريج---- اخبرنا-- نافع ان -بن عمر كان اذا ختم ام القران قال امين لا يدع ان يءمن اذا ختمها ويحضهم علي قولها قال وسمعت منه في ذلك خيرا	1272	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0326	true	-5767138559027372777	179	215	849	1007	1413	300	عبد الرزاق ص 2641 عن ابن جريج قال اخبرت عن نافع ان ابن عمر كان اذا ختم ام القران قال امين لا يدع ان يءمن اذا ختمها ويحضهم علي قولها قال وسمعت منه في ذلك خبرا	326	-4446028650499198158	137	247.0	106	158	86.7088623046875	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01260	false	-7138430934931166189	215	287	1076	1423	1483	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن---- العا-ص وعبد الله بن المسيب العابدي كلهم عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد-------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية بحذف فركع و----قوله بن عمرو بن	1260	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0329	true	2219988980658703266	127	197	622	962	1470	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن عبد القارء وعبد الله بن المسيب العابدي----- عن عبد الله بن الساءب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او---- عيسي -------ابن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ف---------------حذف فركع وعبد الله بن --------	329	-4446028650499198158	293	493.5	231	380	77.10526275634766	54	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01260	false	-7138430934931166189	215	279	1076	1386	1483	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمر-و بن---- العا-ص وعبد الله بن المسيب العابدي كلهم عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد-------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	1260	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0334	true	3906256034134545541	98	165	486	809	1442	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمر وابن عبد القاري وعبد الله بن المسيب------------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي -------ابن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	334	-4446028650499198158	281	481.5	222	345	81.44927215576172	53	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01349	false	-3659463581042256085	137	175	644	829	1423	300	عبد الرزاق عن --------بن جريج عن عطاء قال -بينا النبي صلي الله عليه وسلم يعلم التشهد اذ قال رجل واشهد ان محمدا رسوله وعبده فقال عليه الصلاة والسلام ل----قد كنت عبدا قبل ان اكون رسولا قل--------------- عبده ورسوله	1349	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0381	true	568059382680777729	58	102	298	509	1434	300	عبد الرزاق ص 3076 عن ابن جريج عن عطاء قال وبينا النبي صلي الله عليه وسلم يعلم التشهد ف--قال رجل واشهد ان محمدا رسوله وعبده فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد كنت عبدا قبل ان اكون رسولا قل واشهد ان محمدا عبده ورسوله	381	-4446028650499198158	161	274.5	127	213	75.58685302734375	30	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01270	false	-8614636734852445308	0	27	0	130	1588	300	عن عطاء قال اني لاحب ان يطول الامام الاولي من كل صلاة حتي يكثر الناس---- فاذا صليت لنفسي فاني احرص علي ان اجعل الاول----------يين سواء وذهب بعض -	1270	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0456	true	-1512024786516703525	79	108	384	529	1478	300	عن عطاء قال اني لاحب ان يطول الامام الاولي من كل صلاة حتي يكثر الناس قال فاذا صليت لنفسي فاني احرص علي ان اجعل الاوليين والاخريين سواء انما يفضل	456	-4446028650499198158	123	227.5	97	145	84.82758331298828	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01139	false	-7717077370210490106	195	259	1032	1353	1567	300	لا تبادروا اءمتكم بالركوع ولا بالسجود واذا رفع احدكم راسه والامام ساجد فليسجد ثم ليمكث قدر ما سبقه به الامام انتهي وكانه اخذه من قوله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به ومن قوله وما فاتكم فاتموا وروي عبد الرزاق------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر نحو قول بن مسعود ولفظه ايما رجل رفع راسه قبل الامام في ركوع او--- سجود فليضع راسه بقدر رفعه اياه	1139	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0463	true	8258832172602372310	117	179	535	815	1382	300	لا تبادروا اءمتكم بالركوع ولا بالسجود فا-ن سبق احد منكم فليضع------------------------- قدر ما يسبق به عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق ص 3758 عن عبد الوهاب عن ابن ابي ذءب عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن الحارث بن مخلد عن ابيه قال قال عمر----------------------- ايما رجل رفع راسه قبل الامام في ركوع او في سجود فليضع راسه بقدر رفعه اياه	463	-4446028650499198158	144	204.0	112	436	33.027523040771484	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00899	false	605666983863286226	99	205	521	1038	1510	300	رواه عبد الرزاق عن ------بن جريج عن عطاء قال اخر الوليد---- الجمعة حتي امسي فجءت فصليت الظهر قبل ان اجلس ثم صليت العصر وانا جالس ايماء وهو يخطب وانما فعل ذلك عطاء خوفا علي ----------------------------------------------نفسه من القتل ومنها ما رواه ابو نعيم شيخ البخاري في كتاب الصلاة من طريق ابي بكر بن عتبة قال صليت الي جنب ابي جحيفة فمسي الحجاج بالصلاة فقام ابو جحيفة فصلي ومن طريق بن عمر انه كان يصلي مع الحجاج فلما اخر الصلاة ترك ان يشهدها معه ومن طريق محمد بن ابي اسماعيل قال كنت بمني وصحف تقرا للوليد فاخروا الصلاة فنظرت الي سعيد بن جبير وعطاء------------------------------------------------ يومءان ايماء وهما قاعدان	899	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0468	true	-6265902275884424463	117	181	576	892	1477	300	-----عبد الرزاق 3795 عن ابن جريج عن عطاء قال اخر الوليد مرة الجمعة حتي امسي قال -فصليت الظهر قبل ان اجلس ثم صليت العصر وانا جالس------ وهو يخطب قال اضع يدي------------ علي ركبتي واومء براسي عبد الرزاق 3796 عن الثوري عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ابي اسماعيل قال رايت--------------------------------------------- سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح قال واخر الوليد مرة الصلاة فرايتهما يومءان ايماء وهما قاعدان	468	-4446028650499198158	192	162.0	151	621	30.917875289916992	34	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01603	false	3612459893140939914	134	251	685	1255	1496	300	الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب في الصحيحين------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي --حاجته ثم -----غسل وجهه ويديه ثم---- نام ثم قام فات--------------ي القربة الحديث وفي رواية سعيد بن مسروق عن سلمة عند مسلم ثم قام قومه اخري وعنده من رواية شعبة عن سلمة فبال بدل فاتي حاجته قوله ثم قام الي شن زاد محمد بن الوليد ثم استفرغ من الشن في اناء ثم توضا قوله فاحسن الوضوء في رواية محمد بن الوليد وطلحة بن نافع جميعا فاسبغ الوضوء وفي رواية عمرو بن دينار عن كريب فتوضا وضوءا خفيفا وقد تقدمت في باب تخفيف الوضوء ويجمع بين هاتين الروايتين برواية الثوري فان لفظه فتوضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ	1603	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0477	true	-702553161703151538	184	234	859	1097	1415	300	الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال نمت عند خالتي ميمونة ابنة الحارث فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي الحاج-ة ثم جاء فغسل وجهه ويديه ثم نام قال ثم قام يصلي من الليل فاتي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربة فتوضا وض-------------------------------------------------------------------------------------------------وءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ	477	-4446028650499198158	153	233.5	116	632	24.208860397338867	28	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00974	false	3052614723922192624	74	108	365	525	1481	300	عن زيد بن خالد ان عمر---- راه --------------وهو خليفة ركع بعد العصر----------------- فضربه فذكر الحديث وفيه فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا زي--------د لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	974	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0491	true	-2485297083961754871	162	231	787	1121	1454	300	عن زيد بن خالد الجهني انه راه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين فوالله لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما قال فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذه-ا الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	491	-4446028650499198158	130	198.0	101	335	38.80596923828125	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01146	false	532937842791334687	240	294	1182	1447	1480	300	وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا فصلوا صلاة امامكم ما كان ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا وهذه الزيادة تقوي ما--------- قال بن حبان ان هذه القصة كانت في مرض موت النبي صلي الله عليه وسلم	1146	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0504	true	7959653612825561558	140	187	677	911	1452	300	وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا ب-----صلاة امامكم ما كان يصل--ي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا عبد الرزاق ص 4075 عن ابن جريج--------------------------------- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم	504	-4446028650499198158	198	353.5	155	274	72.26277160644531	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05603	false	1056605244819444299	148	191	772	985	1565	300	فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا------------ فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجهه ويديه بشء من ماءها ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	5603	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0545	true	2989011216911870084	1	75	7	367	1420	300	فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها قالا نعم قال فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في اناء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه------------- ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	545	-4446028650499198158	187	328.5	149	373	50.13404846191406	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01768	false	4842148526053065462	148	218	757	1109	1489	300	حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة وفي رواية سفيان بن حسين فقالوا ما شانه وفي حديث زيد بن ثابت كما سياتي في الاعتصام ففقدوا صوته وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم وفي حديثه في الادب فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب قوله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم في رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل عل-----ي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1768	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0585	true	-823686349516110944	9	42	41	197	1457	300	حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة فلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما صل--------------------------------------------------------------------------ي صلاة الفجر سلم ثم قام في الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي ش-انكم	585	-4446028650499198158	109	165.5	84	357	30.53221321105957	19	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01408	false	-8714654041873851678	159	216	834	1138	1546	300	قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الج-----------------------معة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ك--------ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره ف-------------------------------------------------------------جعلوه يوم العر------------------------------------وبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي- بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1408	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0643	true	-616367234352596798	0	98	0	522	1510	300	قبل ان يقدم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار للي---هود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع و----نذكر الله------ ونصلي ونشكره فيه او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ وذكرهم فسموه الجمعة حتي اجتمعوا اليه فذبح اسعد بن زرارة لهم ص شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فانزل الله في ذلك بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	643	-4446028650499198158	277	485.0	223	538	51.48698806762695	43	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07324	false	500458375885626258	205	261	1001	1263	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تواضعا لله ثم ذكر من طريق ايوب---------------------------------------------------------------------- عن الزهري قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم ملك لم ياته قبلها فقال ان ربك يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا او----- ملكا نبيا قال فنظر الي جبريل كالمستشير له فاوما اليه ان تواضع فقال بل عبدا نبيا قال فما----------------------------- اكل متكءا	7324	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0655	true	7236071517273443972	37	110	186	523	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل نبي عبد فقال جبريل فانك سيد ولد ادم وانك اول من تنشق عنه الارض واول من يشفع عبد الرزاق ص 5247 عن معمر عن الزهري قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم ملك فق--------------ال ان ربك يخيرك بين ان تكون نبيا عبدا او نبيا ملكا--------- فنظر الي جبريل كالمستشير له فاشار اليه ان تواضع فقال بل نبي عبد------ فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم اكل متكءا	655	-4446028650499198158	184	261.0	140	366	50.273223876953125	34	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01470	false	8877844365705997837	23	52	117	257	1505	300	عبد الرزاق عن --------بن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان فقال عطاء كلا انما كان يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	1470	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0667	true	-2390337159087951599	122	153	609	756	1479	300	عبد الرزاق ص 5340 عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان -قال عطاء كلا انما كان يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	667	-4446028650499198158	136	260.0	108	148	91.89189147949219	26	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01501	false	1787041046900966891	169	214	841	1048	1485	300	عبد الرزاق عن ------بن جريج---- اخبرني داود بن ابي عاصم عن عبد الله بن عبس--------- مولي معاوية قال قلت لابي هريرة انهم زعموا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة التي في يوم الجمعة يستجاب- فيها----- الدعا----------ء رفعت فقال كذب من قال ذلك قلت فهي في كل جمعة--------- قال نعم	1501	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0699	true	-3851399750756026101	55	130	266	601	1409	300	عبد الرزاق 5586 عن ابن جريج قال اخبرني داود بن ابي عاصم عن عبد الله بن يحنس عن صالح مولي معاوية قال قلت لابي هريرة----- زعموا ان ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال كذلك قلت فهي في كل شهر رمضان استقبله قال نعم قال قلت هل زعموا ان الساعة----- في يوم الجمعة لا يدعو فيها مسلم الا استجيب له قد رفعت -قال كذب من قال---- قلت فهي في كل جمعة استقبلها قال نعم	699	-4446028650499198158	177	257.5	136	350	50.57143020629883	33	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10445	false	5790317876077015358	37	86	181	416	1500	300	بن مسلم عن طاوس عن -بن عباس---- شهدت----------- الفطر فذكر الحديث وفيه خرج النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------------------------- الاية------------- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك	10445	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0705	true	3245191046400849853	43	125	217	611	1463	300	بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان كلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد قال نزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك	705	-4446028650499198158	212	358.0	167	412	51.4563102722168	42	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01554	false	-2871235515637675188	125	162	596	768	1464	300	مسلم من طريق طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطب-----------ة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطب---ة فقال قد----------- ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما-- عليه	1554	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0708	true	-5154128258092019382	85	124	404	586	1469	300	مسلم عن----- طارق بن شهاب قال اول من قدم -الخطبة قبل الصلاة يوم العيد مر-----------وان فقام اليه رجل فقال يا مروان خالفت السنة فقال مروان يا فلان ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي الذي عليه	708	-4446028650499198158	130	196.5	98	199	65.32662963867188	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms01707	false	4649064904729341324	39	77	194	379	1520	300	قوله وقال عثمان ان-------ما السجدة علي من استمعها وصله عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن -بن المسيب ان عثمان مر بقاص فقرا سجدة ليسجد معه عثمان فقال عثمان انما السجود علي من استمع ثم مضي ولم يسجد	1707	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0737	true	2603408164918193703	259	297	1200	1384	1398	300	حوله فقال لولا- انكم سجدتم ما سجدت وليس في الصلاة----- عبد الرزاق 5906 ---عن الزهري عن ابن المسيب ان عثمان مر بقاص فقرا سجدة ليسجد معه عثمان فقال عثمان انما السجود علي من استمع ثم مضي ولم يسجد	737	-4446028650499198158	150	252.0	118	193	77.72020721435547	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06607	false	-5060173745541014522	202	276	989	1307	1431	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال------------------ في شهر ثم قال في عشرين ثم قال--------- في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع ثم لم ينزل عن سبع وهذا ان كان محفوظا احتمل في الجمع بينه وبين رواية ابي فروة تعدد القصة فلا مانع ان يتعدد قول النبي صلي الله عليه وسلم	6607	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0743	true	5613598356100595221	191	263	898	1202	1371	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين قال فاني اطيق اكثر من ذلك قال في شهر--- قال اني اطيق اكثر من ذلك قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع--- لم ينزل من سبع عبد الرزاق 5958 عن معمر عن قتادة ان عبد الله بن عمرو سا-----------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	743	-4446028650499198158	199	334.0	148	345	57.68115997314453	43	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02036	false	-8604695229130203451	93	193	471	975	1494	300	هريرة فاخذ بيده فانطلقا حتي اتيا عا--------ءشة فقال لها يا ام المءمنين انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره ---------------------------------------------------------------------------فقالت ------اللهم نعم ويجمع بينهما بان الرسول لما رجع الي بن عمر بخبر عاءشة بلغ ذلك ابا هريرة فمشي الي بن عمر فاسمعه ذلك من عاءشة مشافهه وزاد في رواية الوليد فقال ابو هريرة---- لم---- يشغلني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس الودي ولا صفق بالاسواق وانما كنت اطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلة يطعمنيها او كلمة يعلمنيها قا-ل له -بن عمر ك-----------------نت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه	2036	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0787	true	-3978409064178405126	4	93	18	464	1463	300	هريرة فاخذ بيد ابن عمر- حتي انطلق به الي عاءشة فقال لها ابو هريرة----- انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط وان شهد دفنها فله قيراطان والقيراط اعظم من احد فقالت عاءشة اللهم نعم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة انه لم يكن يشغلني-------------------------------- غرس الودي ولا صفق بالاسواق -انما كنت اطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلة يطعمنيها او كلمة يعلمنيها فقال له ابن عمر انت يا ابا هريرة كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه	787	-4446028650499198158	295	477.5	235	621	47.504024505615234	51	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02032	false	-1719280165414550740	38	65	204	340	1470	300	عبد الرزاق من طريق عمرو بن شعيب عن ابي هريرة قال---------------------------------------------------- اميران وليسا باميرين الرجل يكون مع الجنازة يصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستاذن وليها	2032	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0816	true	7750852211104561	113	148	533	716	1460	300	عبد الواحد عن----- عمرو بن شعيب عن ابي هريرة وعن الثوري عن ابراهيم بن المهاجر عن ابراهيم النخعي قالا اميران وليسا باميرين الرجل يكون مع الجنازة فصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستاذن وليها	816	-4446028650499198158	122	220.0	96	188	64.89361572265625	22	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02053	false	-3771463151650946853	183	244	913	1206	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال------------------------- اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فدل ----------------علي ان النهي بسبب تحسين الكفن وقوله حتي يصلي عليه مضبوط بكسر اللام اي النبي صلي الله عليه وسلم	2053	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0819	true	-5018782200211892519	162	229	760	1077	1398	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الناس الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه عبد الرزاق 6550 عن معمر عن ا---يوب عن عكرمة ا---ن رسول-------------------------- الل----------ه صلي الله عليه وسلم	819	-4446028650499198158	223	348.5	170	359	62.11699295043945	41	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02259	false	-4826905577487204243	62	143	316	696	1464	300	معمر --------عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة قا-ل كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة والحسن------- في حجره اخرجه احمد قوله فجعلها في فيه زاد ابو مسلم الكجي من طريق الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد فلم يفطن له النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام ولعابه يسيل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم شدقه وفي رواية معمر فلما فرغ حمله -------------------------علي عاتقه فسال لعابه-------------------------------- فرفع------------------------------ راسه فاذا تمرة في فيه	2259	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0888	true	-7401736115194780107	96	156	448	732	1417	300	معمر قال اخبرني محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من---- الصدقة والحسن بن علي في حجره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ حمله النبي صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فسال لعابه علي خد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه فاذا تمرة في فيه	888	-4446028650499198158	177	274.0	138	483	36.64596176147461	35	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02250	false	3729109925233678371	15	68	65	308	1463	300	عبد الرزاق عن------------- صالح بن دينار ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عثمان بن محمد ينهاه ان ياخذ من العسل صدقة الا ان كا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فجمع عثمان اهل العسل فشهدوا ان هلال بن سعد قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعسل فقال ما هذا -قال صدقة	2250	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0893	true	8652227702964248541	206	261	955	1213	1399	300	عبد الرزاق 6967 قال اخبرني صالح بن دينار ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عثمان بن محمد ينهاه ان ياخذ من العسل صدقة الا ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم اخذها فجمع عثمان اهل العسل فشهدوا ان هلال بن سعد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسل فقال ما هذه فقال هدية	893	-4446028650499198158	224	411.0	172	258	86.82170867919922	45	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02249	false	-3138731465791945460	61	104	278	474	1415	300	ذكر لي بعض من لا اتهم من اهلي انه-- تذاكر هو وعروة بن محمد السعدي------- فزعم عروة انه كتب الي عمر بن عبد العزيز يساله عن صدقة العسل فزعم عروة انه كتب اليه انا قد وجدنا بيان صدقة العسل بارض الطاءف فخذ منه	2249	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0894	true	4051128058935249841	108	148	524	707	1408	300	ذكر لي بعض من لا اتهم من اهلي ان قد تذاكر هو وعروة-------- السعدي بالشام فزعم عروة انه كتب الي عمر-------------- يساله عن صدقة العسل فزعم عروة انه كتب اليه انا قد وجدنا بيان صدقة العسل بارض الطاءف فخذ منه	894	-4446028650499198158	173	311.5	135	205	84.39024353027344	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02249	false	-3138731465791945460	50	94	227	425	1415	300	عبد الرزاق عن ------بن جريج عن كتاب---- ابراهيم بن ميسرة قال-- ذكر لي بعض من لا اتهم من اهلي انه-- تذاكر هو وعروة بن محمد السعدي-------------- فزعم عروة انه--- كتب الي عمر بن عبد العزيز يساله عن صدقة الع-سل فزعم عروة انه كتب اليه	2249	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0895	true	-2996820062946768168	42	92	196	422	1380	300	عبد الرزاق 6974 عن ابن جريج قال كتب الي ابراهيم بن ميسرة ان قد ذكر لي---- من لا اتهم من اهلي ان قد تذاكر هو وعروة بن محمد السعدي بالشام العنبر فزعم عروة انه قد كتب الي عمر بن عبد العزيز يساله عن صدقة العنبر فزعم عروة انه كتب اليه	895	-4446028650499198158	179	295.0	138	230	77.82608795166016	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02900	false	6925569818845868651	67	139	359	688	1519	300	عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال لو وطء رجل امراته وهو صاءم ناسيا في رمضان لم يكن عليه فيه شء وعن الثوري عن رجل عن الحسن قال هو بمنزلة من اكل او شرب ناسيا وظهر باثر الحسن هذا مناسبة ذكر هذا الاثر للترجمة وروي ايضا عن بن جريج انه سال عطاء عن رجل اصاب امراته ناسيا في رمضان قال لا ينسي هذا كله عليه القضاء	2900	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0947	true	-404556991140690397	210	259	979	1204	1396	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ا--بن ابي نجيح عن مجاهد قال لو وطء رجل امراته وهو صاءم ناسيا في رمضان لم يكن عليه فيه شء عبد الرزاق 7376 عن ابن جريج قال سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء عن رجل اصاب امراته ناسيا في رمضان قال لا ينسي هذا كله عليه القضاء	947	-4446028650499198158	185	348.0	142	329	56.23100280761719	38	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02891	false	-9083721963664461267	241	285	1239	1454	1528	300	مالك في الموطا عن ابي النضر ان عاءشة بنت- طلحة----- اخبرته انها كانت عند عاءشة----------------------------- فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر------- فقالت له عاءشة ما يمنعك--- ان تدنو من اهلك فتلاعبها وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	2891	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0952	true	-6205478419955104561	185	238	857	1113	1407	300	مالك بن انس--- عن ابي النضر عن عاءشة ابنة طلحة انها اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن وهو صاءم في رمضان فقالت له عاءشة ما يمنعك من ان تدنو من اهلك -تلاعبها وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	952	-4446028650499198158	193	319.5	151	260	74.23076629638672	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02939	false	-3573571057497428080	113	195	560	977	1510	300	عبد الرزاق وابو داود من طريق عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهي النبي عن الحجامة للصاءم وعن المواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه اسناده صحيح والجهالة بالصحابي لا تضر وقوله ابقاء علي اصحابه يتعلق بقوله نهي وقد رواه بن ابي شيبة عن وكيع عن الثوري باسناده هذا ولفظه عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحجامة للصاءم	2939	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0965	true	-8658969174263564443	218	254	1042	1212	1452	300	عبد الرزاق 7535 عن الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن الحجامة للصاءم	965	-4446028650499198158	121	202.0	94	450	26.88888931274414	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms00958	false	5331894347500463450	176	216	860	1041	1451	300	عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا انس اني اريد الصيام -اطعمني شيءا فجءته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال -قال يا انس انظر رجل--ا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء	958	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0973	true	-5168086166018270778	137	176	661	844	1467	300	عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سحرنا يا انس اني اريد الصيام فاطعمني شيءا فجءته بتمر واناء فيه ماء----- بعد ما اذن بلال فقال يا انس انظر انسانا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فقال	973	-4446028650499198158	168	295.0	130	191	87.95811462402344	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02866	false	-6750652849688193432	75	105	370	520	1465	300	بلالا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------------------- يتسحر فقال الصلاة يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------له قد والله اصبحت فقال------------------------- يرحم الله بلالا لولا بلال لرجونا ان يرخص لنا حتي تطلع الشمس	2866	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0974	true	7467148113678765810	54	112	251	538	1442	300	بلال ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يتسحر فقال الصلاة يا رسول الله قال فثبت كما هو ياكل ثم اتاه فقال الصلاة وهو حاله ثم اتاه الثالثة فقال الصلاة يا رسول الله قد والله اصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله بلالا لولا بلال لرجونا ان يرخص لنا حتي تطلع الشمس	974	-4446028650499198158	144	257.5	115	288	50.0	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02958	false	704872415119247876	4	56	16	252	1403	300	رمضان ---------ثم صح فلم يقضه حتي ادركه رمضان اخر فليصم الذي حد-ث ثم يقض الاخر ويطعم مع كل يوم مسكينا قلت لعطاء كم بلغك يطعم قال مدا زعموا واخرجه عبد الرزاق ايضا عن معمر عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة نحوه وقال فيه واطعم عن كل يوم نصف صاع من	2958	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0975	true	134630890920577171	276	300	1336	1439	1439	300	رمضان وهو مريض ثم صح فلم يقضه حتي ادركه رمضان اخر صا--م الذي ادرك ثم صام الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطعم عن كل يوم نصف صاع من-	975	-4446028650499198158	84	106.5	63	246	34.14634323120117	17	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02958	false	704872415119247876	0	45	0	205	1403	300	اي انسان- مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتي ادركه رم----ضان اخر فليصم الذي -حدث ثم يقض- الاخر ويطعم مع كل يوم مسكينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت لعطاء كم بلغك يطعم قال مدا زعموا واخرجه عبد الرزاق ايضا --عن معمر عن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي	2958	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0976	true	2415947354042755061	24	95	110	430	1397	300	ان انسانا مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتي ادركه شهر رمضان اخر فليصم الذي احدث ثم يقضي الاخر ويطعم مع كل يوم مسكينا عبد الرزاق 7622 عن ابن جريج قال سمعت عطاء يقول يطعم مكان الشهر الذي مضي من اجل انه صح وفرط في قضاءه حتي ادركه شهر رمضان قلت لعطاء كم بلغك يطعم قال مد- زعموا------- عبد الرزاق ص 7623 عن معمر عن ا-----يوب عن -نافع عن ابن	976	-4446028650499198158	176	282.0	134	334	52.694610595703125	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03070	false	1105767944682952556	88	124	454	636	1492	300	عبد الرزاق موقوفا فروي عن معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال -بن عباس دعا عمر---------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا علي انها في العشر الاواخر قال	3070	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0981	true	-1761821920698237873	265	300	1233	1412	1412	300	عبد الرزاق قال اخبرنا---- معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال ابن عباس دعا عمر بن الخطاب اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا---- انها في العشر الاواخر قال-	981	-4446028650499198158	154	257.5	123	193	79.7927474975586	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03070	false	1105767944682952556	125	261	639	1307	1492	300	عباس فقلت لعمر اني لاعلم او -----اظن اي ليلة هي قال عمر -اي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال -----من اين علمت ذلك -قلت خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام و---الدهر يدور في سبع و---------الانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف و---------------الجمار و----اشياء ذكرها فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له ---------------فعلي هذا فقد اختلف في رفع هذه الجملة ووقفها فرجح عند البخاري المرفوع فاخرجه واعرض عن الموقوف وللموقوف عن عمر طريق اخري اخرجها اسحاق بن راهويه في مسنده والحاكم من طريق عاصم بن كليب عن ابيه عن بن عباس واو------------------------------له ان عمر كان اذا دع---ا الاشياخ من الصحابة ------------------------------------------------قال لابن عباس لا تتكلم حتي يتكلمو-------------------------------------------ا فقال ذات يوم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر	3070	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0982	true	-4964835623821866788	1	163	4	776	1440	300	عباس فقلت لعمر اني لاعلم او اني لاظن اي ليلة هي قال عمر واي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال عمر ومن اين علمت ذلك فقال خلق الله سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الدهر يدور في سبع وخلق الله الانسان---- من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع لاشياء ذكرها فقال عمر لقد فطنت لامر ما فطنا له وكان قتادة يزيد علي ص ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس في قوله ياكل من سبع قال هو قول الله انبتنا فيها حبا وعنبا الاية عبد الرزاق 7680 عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رجلا قال ل---------لنبي صلي الله عليه وسلم اني رايت ليلة القدر كانها ليلة كذا وكذا فقال اري رءياكم قد تواطت علي العشر الاواخر فالتمسوها في تسع في وتر 7681 عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر	982	-4446028650499198158	401	626.0	314	972	41.25514221191406	71	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03063	false	-5562951782561188663	128	206	665	1057	1561	300	تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش فاتيت ابا سعيد فذكره وفي رواية همام عن يحيي في باب السجود في الماء والطين من صفة الصلاة انطلقت الي ابي سعيد فقلت الا تخرج بنا الي النخل فنتحدث----- فخرج فقلت حدثني ما --------------سمعت --من النبي صلي الله عليه وسلم --في ليلة القدر فافاد بيان سبب السءال وفيه تانيس الطالب للشيخ في طلب الاختلاء به ليتمكن مما يريد من مسالته قوله اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط	3063	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0983	true	5618153509101808999	4	56	18	272	1483	300	تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش فاتيت ابا سعيد الخدري وكان لي صديقا ف------------------------------------------------------------------------قلت الا تخرج بنا الي النخل قال بلي قال فخرج وعليه خميصة له قال فقلت له اسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------- اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط	983	-4446028650499198158	180	238.5	140	415	43.37349319458008	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03072	false	-8992954361972169583	113	178	608	913	1542	300	قول الشيعة وقد روي عبد الرزاق من طريق داود --------------------بن ابي عاصم عن عبد الله بن يحنس ----قلت لابي هريرة زعموا ان ليلة القدر--- رفعت قال كذب من قال ذلك ومن طريق عبد الله بن شري----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال ذكر الحجاج ليلة القدر فكانه انكرها فاراد زر بن حبيش ان يحصبه فمنعه قومه الثاني انها خاصة بسنة واحدة وقعت في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0986	true	9119136685367827943	198	279	933	1302	1387	300	قال ال--------سحور عبد الرزاق 7707 عن ابن جريج قال اخبرني داود بن ابي عاصم عن عبد الله بن يحنس قال قلت لابي هريرة زعموا ان ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال ذل--------------------------ك قال قلت فهي في كل رمضان استقبله قال نعم عبد الرزاق 7708 عن الاسلمي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال ابن --عباس ليلة القدر في كل رمضان ياتي قال وحدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد ا---------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	-4446028650499198158	163	234.0	122	438	37.2146110534668	31	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02874	false	2623695776725043330	52	183	263	874	1426	300	عبد الرزاق----- عن معمر عن الزهري عن ابي ادريس ---------وعن ايوب عن ابي قلابة عن ام الدرداء وعن معمر عن قتادة ان ابا الدرداء كان اذا اصبح سال اهله الغداء فان لم يكن قال انا صاءم وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن ع--------طاء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء انه كان ياتي اهله حين ينتصف النهار فذكر نحوه ومن طريق شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء انه كان ربما دعا بالغداء فلا يجده فيفرض عليه الصوم ذلك اليوم ------------------------------------------------------------------------قوله وفعله ابو طلحة وابو هريرة وبن عباس وحذيفة اما اثر ابي طلحة فوصله عبد الرزاق من طريق----------------- قتادة وبن ابي شيبة من طريق حميد كلاهما عن انس ولفظ قتادة ان ابا طلحة كان ياتي اهله فيقول هل من غداء فان قالوا لا صام يومه ذلك قال قتادة وكان معاذ بن جبل	2874	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms0995	true	2174580693304173898	125	278	606	1320	1428	300	عبد الرزاق 7774 عن معمر عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني وعن ايوب عن ابي قلابة عن ام الدرداء و------قاله قتادة ان ابا الدرداء كان اذا اصبح سال اهله الغداء فان لم يكن قال انا صاءمون عبد الرزاق 7775 عن ابن التيمي عن ليث عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء مثله الا انه قال قالا الا فرض الصيام عبد الرزاق ص 7776 عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء انه كان ياتي اهله حتي ينتصف النهار ويسالهم فيقول هل من غداء فنجده او لا ن----------------------------------------------------جده فيقول لا غير هذا---- اليوم فيصومه وقد اصبح مفطرا وزعم عطاء انه يفعل ذلك يصبح مفطرا حتي الضحي وبعده فيمر ولعله وجد غداء او لم يجد---------------------------------------- عبد الرزاق 7777 عن عثمان عن سعيد عن قتادة ---------------------------------عن انس ان -----------ابا طلحة كان ياتي اهله فيقول هل من غداء فان قالوا لا صام يومه ذلك قال قتادة فكان معاذ بن جبل	995	-4446028650499198158	371	586.0	282	860	43.13953399658203	69	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03009	false	4370142192724040869	75	126	348	589	1428	300	قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد واستدل بهذا علي كراهية صوم الدهر قال ---------------------------------------------------------------------بن التين استدل علي كراهته من هذه القصة من اوجه نهيه صلي الله عليه وسلم عن الزيادة وامره ب------------------ان يصوم	3009	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1007	true	-5069635180827891825	18	83	82	380	1370	300	قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد عبد الرزاق 7864 عن ابن جريج وابن عيينة قالا اخبرنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال احب الصيام الي الله صيام داود وكان يصوم	1007	-4446028650499198158	149	210.5	113	328	45.42683029174805	30	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03202	false	6708794694746856594	1	25	4	123	1649	300	يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل و----المنابذة -ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	3202	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1011	true	5069577250642499835	53	79	276	404	1550	300	يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل واما المنابذة فان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	1011	-4446028650499198158	119	215.5	95	128	92.96875	22	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03096	false	-2148676100878296036	117	168	603	867	1514	300	فخشي النبي صلي الله عليه وسلم عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او كان مشغولا فامرها بالتاخر ليفرغ من شغله ويشيعها وروي عبد الرزاق من طريق مروان------------------ بن سعيد ----بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معتكفا في المسجد فاجتمع اليه نساء-----ه ثم تفرقن فقال لصفية--------- اقلبك الي بيتك فذهب معها حتي ادخلها بيتها	3096	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1035	true	6351456781191927565	191	269	922	1299	1445	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا--------------------------------------------- عبد الرزاق 8066 عن ابن جريج عن رجل عن مءرق بن سعيد عن ابن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان معتكفا في المسجد فاجتمع----- نساءه اليه ثم تفرقن فقال لصفية ابنة حيي اقلبك الي بيتك فذهب معها حتي ادخلها بيتها	1035	-4446028650499198158	193	307.0	151	427	45.19906234741211	34	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02702	false	-5674169418701392366	198	240	928	1114	1390	300	بن عباس قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام-- قال اه----دي له عضو من لحم صيد فرد-----ه وقال انا لا ناكله انا حرم	2702	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1064	true	6026343501618127443	255	293	1172	1345	1375	300	عن طاوس قال قدم زيد بن ارقم فكان ابن ع-----------باس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم---- اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم---- حراما فقال نعم اهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال انا لا ناكله انا حرم	1064	-4446028650499198158	144	239.0	110	197	73.09644317626953	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02699	false	-4462103570880876492	108	153	520	752	1467	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير بزيادة مضادة لروايتي ابي حازم كما اخرجه اسحاق وبن خزيمة والدارقطني من طريقه و--------------------------------قال في اخر--------------------------ه فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت----------------------- انما اصطدته لك فامر اصحابه فاكلوه ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	2699	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1066	true	-7639678121899914484	138	202	689	1002	1489	300	معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم قال فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر اصحابه بالاكل ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	1066	-4446028650499198158	148	208.0	114	313	47.28434371948242	28	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07518	false	-5471635079089082980	265	295	1399	1535	1562	300	جابر قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجه------------ه فقال لعن الله من فعل هذا لا يسم احد الوجه ولا يضرب- احد الوجه اخرجه عبد الرزاق	7518	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1081	true	399634993545609678	0	31	0	143	1397	300	جابر قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه يدخن منخراه فقال لعن الله من فعل هذا لا يسم احد الوجه ولا يضربن احد الو------جه عبد الرزاق	1081	-4446028650499198158	130	238.5	101	149	87.24832153320312	26	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07463	false	7451475380934575100	25	51	141	259	1504	300	معمر قال كان الحسن يرخص في الرجل اذا اسلم بعد ما يكبر فخاف علي نفسه------ ان اختتن ان لا يختتن وكان لا يري باكل ذبيحته باسا	7463	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1093	true	5229185309240023658	216	241	1073	1193	1469	300	معمر و---كان الحسن يرخص في الرجل اذا اسلم بعد-ما يكبر فخاف علي نفسه العنت ان اختتن ان لا يختتن وكان لا يري باكل ذبيحته باسا	1093	-4446028650499198158	113	206.5	89	124	91.12903594970703	22	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05568	false	5179327514825209666	162	202	831	1023	1486	300	وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر اي عندما جاعوا ووقع في رواية الخولاني سبع جزاءر قوله وكان عمرو هو بن دينار وابو صالح هو ذكوان السمان قوله ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر	5568	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1104	true	6328823632730604369	197	233	966	1130	1442	300	وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاثا ثم ان ابا عبيدة نهاه قال-- عمرو فسمعت ابا------- صالح يقول قال--------------- قيس بن سعد---- لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر	1104	-4446028650499198158	99	134.0	75	192	51.5625	19	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07427	false	-4314869416891773933	61	87	291	409	1469	300	عبد الرزاق عن-------- الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس انه سال عن الجري- فقال لا باس به انما هو شء كرهته اليهود	7427	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1118	true	-4352160433589503378	235	261	1098	1222	1401	300	عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس سء----ل عن الجريث فقال لا باس به انما هو شء كرهته اليهود	1118	-4446028650499198158	110	194.0	85	128	85.9375	21	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02426	false	7633666789741847297	143	179	722	897	1503	300	ثم دعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فذهب ----الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او لاخرجن هذا السيف من صلبي فلما رات ذلك اعطته فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الباب	2426	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1157	true	6505609687911620827	56	91	253	424	1461	300	ثم دعا عثمان-------- بالمفتاح ثم انطلق الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينه او ليخرجن هذا السيف من صلبي فلما رات ذلك اعطته فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الباب	1157	-4446028650499198158	161	304.0	128	179	89.94413757324219	31	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05482	false	-6198763466673483933	0	65	0	334	1466	300	فسعي اليه رجل وجعلت المراة التي عندها المفتاح وهي--------------- ام عثمان واسمها سلافة بنت سعيد تقول---- ان اخذه منكم لا يعطيكموه ابدا فلم يزل بها حتي اعطت- المفتاح فجاء به--------------------------------- ففتح ثم دخل------------------ البيت ثم خرج------------ فجلس عند السقاية فقال علي---- انا اعطينا النبوة والسق-------اية و-------الحجابة ما قوم باعظم نصيبا منا---- فكره النبي صلي الله عليه وسلم---- مقالته ثم دعا عثمان بن طلحة فد-----فع المفتاح	5482	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1159	true	7651483747177196585	18	101	90	515	1495	300	فسعي اليه رجل وجعلت المراة التي عندها المفتاح قال حسبته قال انها ام عثمان---------------------- تقول انه ان اخذه منكم لم يعط-كموه ابدا فلم يزل بها حتي اعطته المفتاح فاتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح النبي صلي الله عليه وسلم البيت ثم خرج والناس عنده فجلس عند السقاية فقال علي لءن كنا اوتينا النبوة واعطينا السقاية واعطينا الحجابة ما قوم باعظم نصيبا منا قال فكان النبي صلي الله عليه وسلم كره مقالته ثم دعا عثمان بن طلحة فدفع اليه المفتاح	1159	-4446028650499198158	288	442.5	228	448	64.28571319580078	48	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02418	false	5176297184105813738	0	60	0	305	1544	300	يكسوها القباطي---- واخبرني غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم كساها القباطي والحبرات وابو بكر وعمر وعثمان و---اول من كساها الديباج عبد الملك بن مروان وان من ادرك ذلك من الفقهاء قالوا اصاب ما نعلم لها من كسوة اوفق---- منه وروي ابو عروبة في الاواءل له عن ا---لحسن قال-------------- اول من لبس الكع---------------------------------------------------بة القباطي النبي صلي الله عليه وسلم	2418	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1161	true	-7794002915571902489	179	252	825	1194	1439	300	يكسوها القباطي قال واخبرني غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم كساها القباطي والحبرات وابو بكر وعمر وعثمان وان اول من كساها الديباج عبد الملك بن مروان وان من ادركها --من الفقهاء قالوا اصاب ما نعلم لها من كسوة اوفق لها منه عبد الرزاق 9086------------- عن ابن جريج قال بلغنا ان تبعا اول من كسا الكعبة الوصاءل فسترت بها قال ابن جريج وقد زعم بعض علماءنا اسماعيل النبي صلي الله عليه وسلم	1161	-4446028650499198158	257	438.5	204	384	66.92708587646484	47	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05682	false	-5393768197116739584	187	219	940	1089	1527	300	عطاء قال قال ادم اي رب------ لا اسمع اصوات الملاءكة قال -----------------------------بن لي بيتا ثم احفف به كما رايت الملاءكة تحف ببيتي الذي في السماء فيزعم الناس انه بناه من خمسة اجبل	5682	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1162	true	6158296924471897757	256	293	1241	1416	1451	300	عطاء قال قال ادم اي رب ما لي لا اسمع اصوات الملاءكة قال خطيءتك ولكن اهبط الي الارض فابن لي بيتا ثم احفف--- كما رايت الملاءكة تحف ببيتي الذي في السماء فيزعم------ انه بناه من خمسة اجبل	1162	-4446028650499198158	140	243.5	110	184	76.08695983886719	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02388	false	-6893994321676623133	110	164	589	873	1560	300	معمر واما الزهري فقال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شرارة من مجمرها في ثياب الكعبة فاحترقت فتشاورت قريش في هدمها وهابو------ه فقال---- الوليد ------------------------------------------------------------------------------ان الله لا يهلك من يريد الاصلاح-------------------------------------------------------------- فارتقي------------------ علي ظاهر البيت ومعه العباس --فقال اللهم---- لا نريد الا الاصلاح ثم هدم فلما راوه	2388	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1166	true	5339129872031327889	132	216	678	1131	1542	300	معمر عن-- الزهري ق-ال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شرارة من مجمرها في ثياب الكعبة فاحترقت فتشاورت قريش في هدمها وهابوا هدمها فقال لهم الوليد بن المغيرة ما تريدون بهدمها الاصلاح تريدون ام الاساءة قالوا نريد الاصلاح قال فان الله لا يهلك المصلح قالوا فمن الذي يعلوها فيهدمها قال الوليد بن المغيرة انا اعلوها فاهدمها فارتقي الوليد بن المغيرة علي ظ-هر البيت ومعه ال-فاس ثم قال اللهم انا لا نريد الا الاصلاح ثم هدم فلما راته	1166	-4446028650499198158	259	402.0	207	458	56.55021667480469	44	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms04415	false	-4702137729227529619	15	83	76	418	1558	300	يا معشر الشباب سلوني فاني قد اوشكت ان اذهب من بين اظهركم فاكثر الناس مسالته فقال له رجل اصلحك الله ارايت هذا المقام هو كما كنا نتحدث قال وم-ا كنت تتحدث قال كنا نقول ان ابراهي------------م حين جاء عرضت عليه امراة اسماعيل النزول فابي ان ينزل فجاءته بذا الحجر فوضعته له فقال ليس كذلك وهكذا اخرجه الاسماعيلي من طرق عن معمر 3184 قوله اول ما اتخذ- النساء المنطق	4415	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1168	true	-4178380685658810211	207	266	1051	1347	1521	300	يا معشر الشباب------ فاني--- اوشكت ان اذهب من بين اظهركم فاكثر الناس مسالته فقال له رجل اصلحك الله ارايت---- المقام هو كما كنا نتحدث قال ماذا كنت تتحدث قال كنا نقول ان ابراهيم عليه السلام حين جاء عرضت عليه ام--- اسماعيل النزول فابي-------- فجاءت بهذا الحجر فق----------ال ليس كذلك قال سعيد قال ابن عباس-------------------------- اول ما اتخذت النساء المنطق	1168	-4446028650499198158	255	421.5	203	356	71.62921142578125	42	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms04423	false	-1794802806502817461	11	60	53	302	1485	300	قوله اللهم بارك لهم في اللحم والماء في رواية ابراهيم بن نافع اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم وفيه حذف تقديره في طعام اهل مكة وشرابهم بركة قوله فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	4423	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1170	true	-8470461806618490425	258	293	1297	1456	1489	300	قال- اللهم بارك لهم في اللحم وا--------------------------------------------------------------لماء قال النبي----- صلي الله عليه وسلم يومءذ لم يكن حب ولو كان لهم حب دعا لهم فيه قال---------------------- فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	1170	-4446028650499198158	110	159.0	82	249	44.17670822143555	20	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02398	false	-5115612895227721004	1	49	4	228	1515	300	علي عبد الملك في خلافته فقال---------- ما اظن ابا خبيب يعني بن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم-- انه سمع منها فقال الحارث بلي انا سمعته منها زاد عبد الرزاق عن بن جريج فيه وكان الحارث مصدقا لا يكذب فقال عبد الملك انت سمعتها تقول -ذلك قال	2398	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1178	true	5115774095997349673	239	272	1203	1354	1495	300	علي عبد الملك في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب سم---------------ع من عاءشة ما كان يزعم ص انه سمع------------------------------ه منها قال-------------------------- وكان الحارث مصدقا لا يكذب -قال س--------------معتها تقول ماذا قال	1178	-4446028650499198158	130	193.0	100	237	54.85232162475586	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02397	false	-5622575022670195663	7	51	35	261	1459	300	فكشف عن ربض في الحجر اخذ بعضه ببعض فتركه مكشوفا ثمانية ايام ليشهدوا عليه---- فرايت----- ذلك الربض مثل خلف الابل----------- وجه حجر ووجه حجران---- ورايت الرجل ياخذ العتلة فيضرب بها من ناحية الركن فيهتز الركن الاخر قال مسلم في رواية عطاء وجعل ل--ه بابين	2397	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1180	true	6441063244454087049	187	234	917	1155	1465	300	فكشف عن ربض في الحجر اخذ بعضه ببعض فتركه مكشوفا ثمانية ايام ليشهد-- عليه قال فرايت ربضه ذلك ك---------خلف الابل خمس حجارات وجه حجر ووجه حجران قال ورايت الرجل ياخذ العتلة فيهز---ها من ناحية الركن فيهتز الركن الاخر قال ثم بني علي ذلك الربض وصنع به بابين	1180	-4446028650499198158	184	299.0	148	252	73.01587677001953	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02403	false	343747693552216640	237	300	1197	1500	1500	300	قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع--------------------------------------------------------------- مكة الا السواءب من احتاج سكن اخرجه بن ماجة وفي اسناده انقطاع وارسال وقال بظاهره بن عمر ومجاهد وعطاء قال عبد الرزاق عن ------بن جريج ----كان عطاء ينهي عن الكراء في الحرم فاخبرني ان عمر ---------------نهي ان تبوب دور مكة لانها ينزل الحاج في عرصاتها فكان اول من بوب-	2403	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1187	true	-8719205980071526234	201	261	929	1216	1402	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------لا تقطعوا الشجر فانه عصمة للمواشي في الجدب باب الكراء في الحرم وهل تبوب دور مكة ---والكراء بمني------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق 9210 عن ابن جريج قال كان عطاء ينهي عن الكراء في الحرم واخبرني ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان تبوب دور مكة لان-- ينزل الحاج في عرصاتها فكان اول من بوب	1187	-4446028650499198158	177	262.0	138	392	45.15306091308594	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms08549	false	6138220226646488191	94	197	499	992	1454	300	عن عطاء بن يسار ان امراة حدثته قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك فقلت تضحك مني يا رسول الله قال لا ولكن من قوم من امتي يخرجون غزاة في البحر مثلهم كمثل الملوك علي الاسرة ثم نام ثم استيقظ فقال مثل ذلك سواء لكن قال------------------------------------------------------------ فيرجعون قليلة غناءمهم مغفورا لهم قالت فادع الله--- ان يجعلني منهم---- فدعا لها قال عطاء-------------------- فرايتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير الي ارض الروم--------- فماتت بارض الروم وهذا اسناد علي شرط الصحيح وقد اخرج ابو داود من طريق هشام بن يوسف عن معمر فقال في روايته عن عطاء بن يسار عن	8549	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1252	true	5071005011371550358	0	117	0	558	1437	300	عن عطاء بن يسار ان امراة حذيفة قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك فقلت تضحك مني يا رسول الله قال لا ولكن من قوم من امتي يخرجون غزاة في البحر مثلهم كمثل الملوك علي الاسرة ثم نام ثم استيقظ ايضا فضحك فقلت تضحك مني يا رسول الله فقال لا ولكن من قوم يخرجون من امتي غزاة في البحر فيرجعون قليلة غناءمهم مغفورا لهم قالت -ادع الله لي ان يجعلني منهم قال فدعا لها قال فاخبرنا عطاء بن يسار قال فرايتها في غزاة غزاها المنذر بن الزبير الي ارض الروم وهي معنا فماتت بارض الروم عبد الرزاق 9630 عن الثوري عن يحيي بن سعيد قال اخبرني مخبر------------------------------ عن عطاء بن يسار عن	1252	-4446028650499198158	379	640.0	295	589	64.34635162353516	75	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02388	false	-6893994321676623133	115	164	615	873	1560	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شرارة-- من مجمرها في ثياب الكعبة فاحترق------ت فتشاورت قريش في هدمها وهابو------ه فقال---- الوليد -----------------------------------------------------------------------------ان الله لا يهلك من يريد الاصلاح--------------------------------------------------- فارتقي------------------ علي ظاهر البيت ومعه العباس فقال اللهم---- لا نريد الا الاصلاح ثم هدم فلما راوه	2388	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1267	true	8717772924675313992	106	184	504	928	1502	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شرارة ص من مجمرها في ثياب الكعبة فاحرقتها ووهت فتشاورت قريش في هدمها وهابوا هدمها فقال لهم الوليد بن المغيرة ما تريدون بهدمها الاصلاح تريدون ام الاساءة فقالوا بل الاصلاح قال فان الله لا يهلك المصلح قالوا فمن الذي يعلوها فيهدمها قال الوليد انا اعلوها فاهدمها فارتقي الوليد بن المغيرة علي ظ-هر البيت ومعه الف-اس فقال اللهم انا لا نريد الا الاصلاح ثم هدم فلما راته	1267	-4446028650499198158	237	360.5	190	426	55.63380432128906	40	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05429	false	-5984389311134642883	4	113	20	577	1496	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال------------------------- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون لا ن------كتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه في حديث انس باختصار ولفظه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل------------------------------------------------------------------------------ بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم وللحاكم من حديث عبد الله بن مغفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن ---	5429	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1277	true	-3644874560985210775	33	126	156	619	1451	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ص ما فاصل عليه محمد رسول الله فقال-------------------------------- سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------والله اني لرسول	1277	-4446028650499198158	299	512.5	239	669	44.693572998046875	53	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02667	false	-5702179567239615253	200	245	1039	1264	1517	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا----------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر بقية الحدي----ث وفيه قول- ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك------------------------ فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه	2667	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1278	true	3120530349447819949	162	241	773	1143	1455	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات قال فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة ---يا نبي الله اتحب ذلك- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه	1278	-4446028650499198158	186	285.5	145	379	49.07651901245117	34	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05736	false	-7616713039378331625	146	173	773	911	1560	300	بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه	5736	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1280	true	-2209451272227862960	186	212	901	1033	1427	300	ال----يه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ق-ال ابو سفيان -قلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه	1280	-4446028650499198158	129	248.0	103	138	93.47826385498047	23	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05265	false	-7749149737400760409	241	283	1270	1467	1543	300	فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا في رواية بن سعد فقالوا لهم انا والله ما نريد قتالكم انما نريد ان نصيب منكم شيءا من اهل مكة قوله فقال عاصم-------- اما انا فلا انزل في ذمة كافر	5265	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1286	true	1166657523361799430	87	109	436	542	1486	300	فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا--- لا نقتل منكم رجلا ------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عاصم بن ثابت اما انا فلا انزل في ذمة كافر	1286	-4446028650499198158	98	175.5	78	205	47.80487823486328	18	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05266	false	1159072152453479883	65	200	328	1009	1495	300	خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق فاستاسروا وعرف منه تسمية الرجل الثالث وانه عبد الله بن طارق وفي رواية ابي الاسود عن عروة انهم صعدوا في الجبل فلم يقدروا عليهم حتي اعطوهم العهد والميثاق قوله----------------------------------------------------------- فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي---- معهما هذا اول الغدر الخ وهو يقتضي ان ذلك وقع منه اول ما اسروهم لكن في رواية بن اسحاق فخرجوا بالنفر الثلاث------------------ة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن الطارق يده واخذ سيفه فذكر قصة قتله فيحتمل انهم انما ربطوهم بعد ان وصلوا الي مر الظهران والا فما في الصحيح اصح قوله حتي باعوهما بمكة في رواية بن اسحاق وبن سعد فاما زيد فابتاعه صفوان بن امية فقتله بابيه وعند بن سعد ان الذي تولي قتله نسطاس مولي صفوان قوله فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل	5266	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1286	true	1166657523361799430	122	187	609	951	1486	300	خبيب بن عدي وزيد بن د--ثنة ورجل اخر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطوهم العهد والميثاق ان نزلوا اليهم فنزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي كان معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجروه فابي ان يتبعهم وقال لي في هءلاء اسوة فضربوا عنقه وانطلقوا بخبيب بن عدي وزيد بن دثنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي باعوهما بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل	1286	-4446028650499198158	173	228.0	133	762	22.703413009643555	26	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05198	false	8873679081244710361	107	229	535	1154	1501	300	اشهر من وقعة بدر قبل وقعة احد وصله عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري اتم من هذا ولفظه عن الزهري وهو في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية--- المدينة-- فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال -لا الحلقة يعني السلاح فانزل الله فيهم سبح----------------------------------------------------------------------------- لله ال--------ي قوله لاول الحشر وقاتلهم -------------------------حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان الله قد كتب عليهم الجلاء ولولا ذلك لعذبهم في الدنيا بالقتل والسباء و----قوله لاول الح------شر فكان جلاءهم---- اول حشر حشرا في الدنيا الي الشام	5198	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1288	true	-8915587590815337837	136	272	665	1363	1490	300	الفرقان وقعة بني النضير----------- عبد الرزاق 9732---- عن معمر عن الزهري------------------------------- في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية من المدينة ص فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال الا الحلقة يعني السلاح فانزل الله فيهم سبح لله ما في السموات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر فقاتلهم النبي صلي الله عليه وسلم حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي الشام فكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان الله قد كتب عليهم الجلاء ولولا ذلك لعذبهم في الدنيا بالقتل والسباء واما قوله لاول الحشر الحشر فكان جلاءهم ذلك اول---- حشر- في الدنيا الي الشام	1288	-4446028650499198158	541	969.5	433	749	72.2296371459961	95	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms04168	false	6486512405165758712	99	157	483	770	1497	300	وكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة -اعطاها----- اياه---------- فقال 2927 ما افاء الله علي رسوله منهم الاية قال -------------------------------------------------فاعطي------------------------- اكثرها للمهاجرين----------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة وروي عمر بن شبة من طريق ابي عون عن الزهري قال --كانت -----------------صدقة النبي صلي الله عليه وسلم	4168	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1290	true	-3534857901056912699	207	295	1086	1529	1551	300	وكانت نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فاعطاها الله اياها وخصه بها فقال----- ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال ص فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم ولرجلين من الانصار كانا ذوي حاجة لم يقسم لرجل من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد -------بني ف----------------اطمة عبد الرزاق 9734 عن --معمر قال اخبرني من سمع عكرمة يقول مكث النبي صلي الله عليه وسلم	1290	-4446028650499198158	215	310.0	170	473	45.45454406738281	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05198	false	8873679081244710361	76	179	389	891	1501	300	ارادوا من ----------الغدر برسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم سياتي شرح ذلك في نقل كلام بن اسحاق في هذا الباب قوله وقال الزهري عن عروة بن الزبير كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل وقعة احد وصله عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري اتم من هذا ولفظه عن الزهري وهو في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية المدينة----------------------------- فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال لا الحلقة يعني--- السلاح	5198	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1290	true	-3534857901056912699	6	116	31	612	1551	300	ارادت بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان يصل النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحاصرهم وقال لهم انكم لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك هو والمسلمون ثم غدا الغد علي بني قريظة بالخيل والكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا الي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل ا-------------------لا الحلقة والحلقة السلاح	1290	-4446028650499198158	120	9.5	90	837	14.336917877197266	18	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05201	false	-5297478852422263742	44	105	239	577	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يصل ا----------ليهم فرجع وصبحه-----------------م بالكتاءب فحصر---------------------------------------------------------------------------------هم يومه------------------ ثم غدا -----علي بني قريظة فحاصرهم---------------------------------------------- فعاهدوه فانصرف عنهم -----الي بني النضير فقات---------لهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل الا--------------- السلاح ف-----------------احتملوا حتي --------------------ابواب بيوتهم------- فكانوا يخربون بيوتهم فايديهم فيهدمونها ويحملون ما يوافقهم من خشبها وكان جلاءهم ذلك اول حشر الناس الي الشام	5201	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1290	true	-3534857901056912699	40	145	201	780	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحاصرهم وقال لهم انكم لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك هو والمسلمون ثم غدا الغد علي بني قريظة بالخيل والكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا الي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل الا الحلقة والحلقة السلاح فجاءت بنو النضير واحتملوا ما اقلت ابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكانوا يخربون بيوت--------هم فيهدمونها فيحملون ما -وافقهم من خشبها وكان جلاءهم ذلك اول حشر الناس الي الشام	1290	-4446028650499198158	290	433.5	234	588	49.31972885131836	44	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02943	false	1727487723025273921	10	88	50	453	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم في رم--------ضان من المدينة ومعه عشرة الاف من المسلمين وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمة المدينة فسار ومن معه من المسلمين --------يصوم ويصومون حتي بلغ الك-----------------------ديد فافطر وافطرو-------------------------------------------ا قال الزهري----------------------- وانما يءخذ بالاخرة---------------------------------- فالاخرة من امره صلي الله عليه وسلم وهذه الزيادة التي في اخره من قول الزهري وقعت مدرجة عند مسلم من طريق الليث عن الزهري ولفظه حتي بلغ الكديد افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2943	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1298	true	8507407760847538583	35	114	168	565	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج في شهر رمضان من المدينة -معه عشرة الاف من المسلمين وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما بين عسفان وقديد فافطر وافطر المسلمون ص معه فلم يصوموا من بقية رمضان شيءا قال الزهري فكان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال ------ففتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1298	-4446028650499198158	241	374.0	193	542	44.464942932128906	40	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05496	false	6937042704423416852	9	87	41	440	1519	300	--------------عن ابي اسحاق وفي حديث العباس عند مسلم شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته-------------------------------------------- انا وابو سفيان بن الحارث-------------------------------------------------- فلم نفارقه الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع----------------------- وابو سفيان---------- اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما ركضها النبي صلي الله عليه وسلم	5496	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1302	true	-8432188902920857444	4	115	22	578	1521	300	بن عبد المطلب ع--------------ن ابيه العباس قال----- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وما معه الا انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فلزمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه وهو علي بغلة شهباء وربما قال معمر بيضاء اهداها له فروة بن نعامة الجذامي قال فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها -----وهو لا يالو ص ما اسرع نحو المشركين وابو سفيان بن الحارث اخذ بغرز رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1302	-4446028650499198158	271	396.5	211	637	42.54317092895508	50	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05498	false	-5572182609833069970	65	158	327	813	1517	300	صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث العباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ صار يركض بغلته الي جهة الكفار وزاد فقال اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس ناد اصحاب الشجرة وكان العباس-- صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك قال--------------------------- فاقتتلوا- والكفار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول ------الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1302	true	-8432188902920857444	74	248	377	1269	1521	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ يركض بغلته---- نحو الكفار ------قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها وهو لا يالو ص ما اسرع نحو المشركين وابو سفيان بن الحارث اخذ بغرز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عباس ناد اصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا ----فناديت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها يقولون يا لبيك يا لبيك يا لبيك واقبل المسلمون فاقتتلوهم والكفار فنادت الانصار يقولون يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	1302	-4446028650499198158	387	609.0	310	966	40.062110900878906	65	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	249	300	1258	1520	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية---------- قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1307	true	6485331421025557496	219	268	1048	1305	1474	300	عباس اخبره----- في قوله------ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك الانفال قال تشاورت قريش----- بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم ان اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	1307	-4446028650499198158	234	424.5	187	273	85.71428680419922	43	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07940	false	-1881429572865616842	175	211	866	1039	1535	300	قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا----- في ساعة لم يكن ياتينا فيها وقوله 5470 فيه فدا لك في رواية الكشميهني فداله وقوله ان جاء به في هذه الساعة ---لامر	7940	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1307	true	6485331421025557496	57	92	272	429	1474	300	قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر-- فدا له ابي وامي---------------------- ان جاء به في هذه الساعة الا امر	1307	-4446028650499198158	131	215.5	101	181	72.37569427490234	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	37	91	201	472	1510	300	فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم------ فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن -نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وذكر نحو ذلك موسي بن عقبة عن الزهري قال مكث رسول الله------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	5076	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1308	true	538487746409433367	0	51	0	273	1484	300	فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم الامر فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن بنسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاثا ----------------------------------------قال معمر قال قتادة دخلوا في دار الندوة ياتمرون بالنبي صلي الله عليه وسلم	1308	-4446028650499198158	217	378.5	175	314	69.10828399658203	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05087	false	-2513593598681709863	5	123	23	577	1399	300	صلي الله عليه وسلم يظنه ابا بكر فلذلك يبدا بالسلام عليه ويدل عليه قوله في بقية الحديث فاقبل ابو بكر ي---ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع بيان ذلك في رواية موسي بن عقبة عن بن شهاب قال وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر حتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر بشء اظله به ولعبد الرحمن بن عويم في رواية بن اسحاق اناخ الي الظل هو وابو بكر والله ما ادري ايهما هو حتي راينا ابا بكر ينحاز له عن الظل فعرفناه بذلك قوله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة	5087	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1311	true	-5685182349690288222	5	42	24	198	1508	300	صلي الله عليه وسلم الشمس------------------------------------------------------------- فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند------ ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة	1311	-4446028650499198158	162	262.0	126	557	29.084381103515625	33	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05612	false	-4359305017422578658	175	245	851	1199	1451	300	لي في رواية معمر فقلت--- والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالتي اعرف وفي رواية معمر وتنكرت لنا الحيطان حتي ما هي بالحيطان التي نعرف وتنكر لنا الناس حتي ما هم -الذين نعرف وهذا يجده ------------------------------------------------------------------------------------------------	5612	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1314	true	-6867461027109084318	46	110	217	531	1466	300	لي فيهما اسوة--- فقلت لا والله لا ارجع اليه في هذا ابدا ولا اكذب نفسي قال ونهي النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس--- عن كلامنا ايها الثلاثة قال فجعلت اخرج الي السوق فلا يكلمني احد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنكر لنا الناس حتي ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان حتي ما هي بالحيطان التي تعرف لنا وتنكرت لنا الارض حتي ما هي بالارض التي نعرف وكنت اقوي	1314	-4446028650499198158	138	172.5	106	461	29.93492317199707	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05653	false	524023813027852918	29	110	134	521	1483	300	ابي بكر-- بن عبد الرحمن ان ام سلمة واسماء بنت عميس اشارتا بان يلدوه ورواه عبد الرزاق باسناد صحيح عن اسماء بنت عميس قالت ان اول ما اشتكي كان------------------------- في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه---- فتشاورن----- في لده فلدوه فلما افاق قال هذا فعل نساء جءن من هنا-- واشار الي---- الحبشة وكانت اسماء منهن ف--------قالوا كنا نتهم بك ذات الجنب فقال------------------------ ما كان الله ليعذبني به لا يبقي احد في البيت الا لد ق-----------------------------------------------------ال فلقد التدت ميمونة وهي ---------صاءمة	5653	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1328	true	-4262419243509687275	145	243	681	1143	1410	300	ابو بكر ص بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------------------------------------------- عن اسماء بنت عميس قالت--- اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه قال فتشاور نساءه في لده فلدوه فلما افاق قال هذا فعل نساء جءن من هءلاء واشار الي ارض الحبشة وكانت اسماء بنت عميس فيهن قالوا كنا نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال ان ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقين--- في البيت احد الا التد الا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عباسا قال فلقد التدت ميمونة يومءذ وانها لصاءمة	1328	-4446028650499198158	284	427.5	220	523	54.30210494995117	52	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10452	false	6410959669221271689	66	112	304	513	1432	300	مقالة وانها لم تكن كما قلت----- والله ما وجدت الذ--------ي قلت لكم في كتاب الله------ ولا في عهد عهده---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ولكن رجوت ان يعيش الخ قوله قال يعني عمر كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا	10452	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1333	true	-2605252606882259557	9	51	37	233	1443	300	مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت---- في كتاب الله تعالي ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ص ولكني---------------------------------- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا	1333	-4446028650499198158	169	283.0	132	234	72.22222137451172	34	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10448	false	220426078197683012	17	111	78	498	1411	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان-- حفصة -قالت له اعلمت ان اباك غير مستخلف ق-----------------------------------ال فحلفت ان اكلمه في ذلك فذكر القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه قال له لو كان لك ر----------اعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد-- ضيع فرعاية الناس اشد ------وفيه قول عمر في جواب ذلك -----------------ان الله يحفظ دينه قوله ان استخلف الخ في رواية سالم ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال عبد الله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	10448	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1338	true	8507310105226701698	170	300	802	1405	1405	300	سالم عن ا--------بن عمر قال دخلت علي حفصة فقالت ----علمت ان اباك غير مستخلف قال قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت ان اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت ولم اكلمه قال وكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال الناس وانا اخبره ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وان-------ه لو كان لك راعي ابل وراعي غنم ثم جاءك وتركها -رايت ان قد ص ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله يحفظ دينه واني---------------------------- ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال ف---------------ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1338	-4446028650499198158	314	466.0	241	667	47.07646179199219	58	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms04829	false	8663576910811397698	81	174	404	861	1468	300	فقال له- ما خراجك بكثير في جنب-- ما تعمل فانصرف ساخطا فلبث عمر ليالي فمر به العب---------د فقال الم احدث انك تقول لو --اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه عابسا فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فاقبل عمر علي من معه فقال ت----------------------وعدني العبد فلبث ليالي ثم --------------------اشتمل علي خنجر ذي راسين نصابه وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس حتي خرج عمر يوقظ الناس الصلاة الصلاة وكان عمر يفعل ذلك فلما دنا منه عمر وثب ا--------------ليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة قد خرقت الصفاق وهي التي قتلته	4829	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1354	true	1613411147246618475	140	230	664	1099	1440	300	فقال عمر ما خراجك بكبير في كنه ص ما تحسن من الاعمال قال فمضي وهو يتذمز ثم مر بعمر وهو قاعد فقال الم احدث انك تقول لو شءت ان اصنع -رحي تطحن بالريح فعلت فقال ابو لءلءة--- لاصنعن ---رحي يتحدث------ بها الناس قال ومضي ابو لءلءة فقال عمر اما العبد فقد اوعدني انفا فلما ازمع بالذي ازمع به اخذ خنجرا فاشتمل عليه ثم قعد لعمر----------------- في زاوية من زوايا المسجد---------------------------------------------- وكان عمر يخرج بالسحر فيوقظ الناس بالصلاة فمر به فثار اليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت سرته---------------- وهي التي قتلته	1354	-4446028650499198158	213	236.5	163	527	40.417457580566406	29	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02456	false	3271646623775925583	85	196	423	941	1432	300	عن عطاء انه---- كان يقول في الرجل يطوف بعض طوافه ثم تحضر الجنازة يخرج فيصلي عليها ثم يرجع فيقضي ما بقي عليه من طوافه قوله ويذكر نحوه عن بن عمر وصل نحوه سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن زكريا عن جميل بن زيد قال رايت بن عمر طاف بالبيت فاقيمت الصلاة فصلي مع القوم ثم قام فبني علي ما مضي من طوافه قوله وعبد الرحمن ب-ن ابي بكر وصله عبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاق عن -بن جريج عن عطا--------ء ان عبد الرحمن بن ابي بكر طاف في امارة عمرو بن سعيد علي مكة يعني في خلافة معاوية فخرج عمرو الي الصلاة فقال له عبد الرحمن انظرني حتي انصرف علي وتر فانصرف علي ثلاثة اطواف	2456	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1368	true	393695034077176828	118	209	572	1009	1457	300	عن ابيه ان عليا كان يقول في الرجل يطو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف بالبيت --وبين الصفا والمروة ثلاثة اطواف قال يطوف اربعة عشر عبد الرزاق 9815 عن الثوري عن ابي بكر قال سمعت سعيد بن جبير يسال عن رجل يطوف بين الصفا والمروة بماءة اطواف قال لا شء عليه باب قطع الصلاة في سبع 9816 اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان عبد الرحمن بن ابي بكر طاف في امارة عمرو بن سعيد علي مك---------------------ة فخرج عمرو الي الصلاة فقال له عبد الرحمن انظرني حتي انصرف علي وتر فانصرف علي ثلاثة اطواف	1368	-4446028650499198158	219	351.0	169	645	33.953487396240234	41	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03681	false	2423254868217791062	244	279	1204	1382	1476	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد بذلك ما بين الحديبية والفتح وسياتي بيانه في المغازي قوله فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت------------- ان امي قدمت وهي راغبة	3681	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1384	true	-5884657709906119810	132	162	632	777	1457	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها----------------------------------------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت وهي راغبة	1384	-4446028650499198158	117	195.5	92	192	60.9375	23	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms04249	false	7755771751390359059	243	275	1164	1312	1435	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال ل--------------------------------------------------------------------------------------ا ادري ما اصنع ب----------------------------------------------------------المجوس فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4249	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1398	true	-1775323612505723497	121	184	591	883	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب خرج فمر ص علي ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم عبد الرحمن بن عوف فقال ما ادري ما اصنع في هءلاء القوم الذين ليسوا من العرب ولا من اهل الكتاب يعني المجوس فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1398	-4446028650499198158	143	266.0	112	292	48.97260284423828	30	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10916	false	8862547578702974893	156	191	770	930	1481	300	عبد الله بن ثابت قال جاء عمر--------------------------------------- فقال يا رسول الله اني مررت باخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ا-لا اعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	10916	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1418	true	-2549637430555211064	213	255	1071	1267	1480	300	عبد الله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني مررت باخ لي من---- قريظة وكتب لي جوامع من التوراة افلا اعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1418	-4446028650499198158	155	285.5	121	200	77.5	31	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06762	false	-7748139765027849837	171	260	844	1287	1500	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت فذكر مثله وفي الاكراه بلفظ قلت يا رسول الله تستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت وفي رواية مسلم من هذا الوجه-------------------------------------------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا -قال ---------------------------------نعم تستامر قلت------------ فانها تستحي قوله قال رضاها صمتها في رواية بن جريج قال سكاتها اذنها وفي لفظ له قال اذنها صماتها وفي رواية مسلم من طريق بن جريج ايضا قال فذلك اذنها اذا هي سكتت	6762	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1433	true	-1457732834210070615	2	79	8	401	1498	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثيب مالكة لامرها وتستا-----------------------------------------مر ال----------------------------------بكر في نفسها فسكوتها اقرارها عبد الرزاق ص 10285 عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ذكوان مولي عاءشة تقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت فانها تستحيي فتسكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- فذلك اذنها اذا هي سكتت	1433	-4446028650499198158	176	229.5	138	551	31.941923141479492	29	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06767	false	-1765988116198206078	198	243	971	1184	1478	300	عبد الرزاق------ عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي عن ابي بكر بن محمد ان رجلا من الانصار ت---------------------زوج خنساء بنت خدام فقتل عنها يوم احد فانكحها ابوها رجلا فات-ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي انكحني----- وان عم ولدي احب الي	6767	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1436	true	5197724031440182002	75	127	384	630	1450	300	عبد الرزاق 10309 عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي عن ابي بكر بن محمد ان رجلا من الانصار يقال له انيس بن قتادة زوج خنساء بنت خذام فقتل عنها يوم احد فانكحها ابوها رجلا فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابي انكحني رجلا وان عم ولدي احب الي	1436	-4446028650499198158	209	385.5	164	246	84.9593505859375	43	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06780	false	-7842139657393495743	178	221	900	1108	1499	300	الرزاق من طريق -------ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر---------- لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول و---اتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة بن مسعود -------------------------------فقال عمر ام---راة خاصمت عمر فخصمته	6780	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1452	true	1929037674125795227	162	218	799	1061	1439	300	الربيع عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول وان اتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة عبد الله فلا يحل لكم ان تاخذوا منه شيءا فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته	1452	-4446028650499198158	191	332.5	150	262	72.90076446533203	37	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06757	false	8612896975282539361	160	192	750	900	1430	300	عبد الرزاق عن -------بن جريج قال قلت لعطاء امراة خطبها -بن عم لها لا رجل لها غيره قال فلتشهد ان فلانا خطبها واني اشهدكم اني قد نكحته او-- لتامر رجلا من عشيرتها	6757	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1463	true	2957028491356325239	207	240	1047	1207	1508	300	عبد الرزاق 10501 عن ابن جريج قال قلت لعطاء امراة خطبها ابن عم لها لا رجل لها غيره قال فلتشهد ان فلانا خطبها واني اشهدكم اني قد نكحته والا لتامر رجلا من عشيرتها	1463	-4446028650499198158	145	271.0	114	160	90.625	28	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06709	false	6093571733058607142	222	298	1087	1465	1473	300	-من طريق ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان ام سلمة اخ-----------------------------برته انها لما قدمت المدينة فذكرت القصة في هجرتها ثم موت ابي سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة قالت فلما وضعت زينب جاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطبني الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ياتينا فيقول اين زناب حتي جاء عمار هو بن ياسر فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وكانت-- ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة -بنت ابي	6709	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1481	true	4247392299413832711	173	300	856	1510	1510	300	سمعا ابا---- بكر بن عبد الرحمن يخبر----- ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة قال فكذبوها ويقولون ما اكذب الغراءب حتي انشا ناس منهم الي الحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة يصدقونها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاء------- النبي صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله ورسوله فتزوجها فجعل ياتيها فيقول اين زناب حتي جاء عمار--- بن ياسر فاختلجها -قال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وكانت ص ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة ابنة ابي-	1481	-4446028650499198158	293	460.5	231	681	43.02496337890625	49	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06806	false	5036159117694859596	39	105	176	474	1477	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته واخ-------------رجه البيهقي من طريق حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن--------------------------------------- عروة عن عاءشة	6806	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1493	true	8837313799894101935	202	276	933	1280	1390	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابن--------ته واخته 10740 قال عبد الرزاق سمعت المثني يحدث انه سمع- عمرو بن شعيب يحدث انه سمع بهذا الحديث قال عمرو واخبرني عروة عن عاءشة	1493	-4446028650499198158	251	407.5	192	356	70.505615234375	49	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06708	false	4398648571986655752	60	90	321	475	1516	300	عبد الرزاق من طريق------------------- بكر بن عبد الله المزني قال قال ب-ن عباس الدخول والتغشي والافضاء والمباشرة والرفث واللمس---- الجماع الا ان الله ح-ي كريم يكني بما شاء عما شاء	6708	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1503	true	1610639982189716576	255	290	1212	1391	1437	300	عبد الرزاق 10826 عن الثوري عن عاصم عن بكر بن عبد الله المزني قال قال ابن عباس الدخول والتغشي والافضاء والمباشرة والرفث واللمس هذا الجماع غير ان الله حيي كريم يكني بما شاء عما شاء	1503	-4446028650499198158	143	250.5	114	179	79.88826751708984	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms06708	false	4398648571986655752	197	260	1012	1311	1516	300	عبد الرزاق وبن المنذر وغيرهما من طريق-- ابراهيم بن عبيد عن م---------------------------------------------------------الك بن اوس قال ك------------------انت عندي امراة قد ولدت لي فمات-ت فوجدت عليها فلقيت علي بن ابي طالب فقال لي مالك فاخبرته فق----------ال الها ابنة يعني من غيرك قلت نعم قال كانت في حجرك قلت لا هي في الطاءف --قال فانكحها ----قلت فاين قوله تعالي ورباءبكم ق------------------------ال انها لم تكن في حجرك	6708	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1504	true	-6722330394491509330	204	287	994	1390	1449	300	عبد الرزاق 10834 عن ابن جريج قال اخبرني ابراهيم بن عبيد بن رفاعة قال ابو سعيد رايت في كتاب غيري ابن عبيد قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري قال كانت عندي امراة قد ولدت لي فتوفيت فوجدت عليها فلقيت علي بن ابي طالب فقال ما --لك فقلت توفيت المراة فقال الها ابنة -------------قلت نعم قال كانت في حجرك قلت لا هي في الطاءف ص قال فانكحها قال قلت فاين قوله------ ورباءبكم اللاتي في حجوركم النساء قال انها لم تكن في حجرك	1504	-4446028650499198158	234	370.0	180	417	56.115108489990234	42	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07090	false	7425187545084241959	238	276	1187	1384	1487	300	عبد الرزاق------ عن معمر عن الزهري مختصرا ولفظه في الرجلين يحلفان بالطلاق والعتاقة علي امر يختلفان فيه ولم يقم علي واحد منهما بينة علي قوله قال يدينان ويحملان من ذلك ما تحملا ----------------وعن معمر ع-----------من سمع الحسن مثله ----	7090	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1553	true	-6321037507119224715	70	113	343	564	1500	300	عبد الرزاق 11264 عن معمر عن الزهري------------- في الرجلين يحلفان بالطلاق والعتاقة علي امر يختلفان فيه ولم تقم علي واحد منهما بينة علي قوله قال يدينان ويحملان من ذلك ما تحملا عبد الرزاق 11265 عن معمر قال واخبرني من سمع الحسن يقول مثل	1553	-4446028650499198158	177	304.0	141	234	75.64102935791016	33	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03795	false	7476891777642733495	79	153	370	717	1462	300	عبد الرزاق------ عن معمر عن قتادة عن الحسن و-بن المسيب في الرجل يقول امراته طالق وعبده حر ان لم يفعل -----كذا يقدم الطلاق والعتاق قالا اذا فعل الذي قال فليس عليه طلاق ولا عتاق وعن ------------------------------------------------------------------------بن جرير عن عطاء مثله وزاد---------- قلت له فان ناسا يقولون هي تطليقة حين بدا بالطلاق قال لا--- هو احق بشرطه وروي بن ابي شيبة من وجه اخر عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن في الرجل يحلف بالطلاق -----------------------	3795	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1554	true	-6881635041618375325	73	168	381	838	1457	300	عبد الرزاق 11273 عن معمر عن قتادة عن الحسن وابن المسيب في الرجل يقول امراته طالق وعبده حر ان لم يفعل كذا وكذا يقدم الطلاق والعتاق قالا اذا فعل الذي قال فليس عليه طلاق ولا عتاقة يقولان اذا بر عبد الرزاق 11274 عن معمر عن الزهري مثله عبد الرزاق 11275 عن ابن جريج عن عطاء مثل قول سعيد والحسن قلت له فان ناسا يقولون هي تطليقة حين بدا بالطلاق قال لا بل هو احق بشرطه عبد الرزاق 11276 عن الثوري---------- عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي انه سال سعيد بن جبير عن رجل بدا بالطلاق	1554	-4446028650499198158	271	457.0	211	467	58.02997970581055	52	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07220	false	4938532942837928689	134	182	675	905	1502	300	ابو داود من حديث بن ع------------باس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7220	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1560	true	-4842035732791367405	245	291	1140	1366	1416	300	----------------ابن عباس ان ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما يغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فا---خذت النبي صلي الله عليه وسلم	1560	-4446028650499198158	198	372.5	156	249	79.51807403564453	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07041	false	8167603734541240409	108	248	544	1198	1459	300	عبد الرزاق------ عن معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق عن -------بن جريج ---------عن بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال -بن عباس نعم -----------------------ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال --------لابن عباس الم يكن طلاق الثلاث ------------------------------------------------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة -------------------------------------------قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق	7041	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1561	true	5979529863423071622	118	270	592	1344	1486	300	عبد الرزاق 11336 عن معمر قال اخبرني ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ص وابي بكر وسن-ين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس--- استعجلوا امرا ك--انت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم--------- عبد الرزاق 11337 عن ابن جريج قال اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم 11338 عن عمر بن حوشب قال اخبرني عمرو بن دينار ا--------------------------ن طاوس------ا ا--خبره قال دخلت علي ابن عباس ومعه مولاه ابو الصهباء فساله ابو الصهباء عن الرجل يطلق امراته ثلاثا جميعها فقال ابن عباس كانوا يجعلونها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وولاية عمر الا اقلها حتي خطب عمر الناس فقال قد اكثرتم في هذا الطلاق -----------------------------	1561	-4446028650499198158	470	743.5	369	846	55.55555725097656	80	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07072	false	-8741393432210323292	149	181	726	869	1426	300	عبد الرزاق --------عن الثوري عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال ساله مروان عن نسيب له وقت امراة ان اتزوجها فهي طالق فقال -بن عباس لا طلاق حتي	7072	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1572	true	2703044196027804847	266	300	1307	1458	1458	300	عبد الرزاق ص 11449 عن الثوري عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ساله مروان عن نسيب له وقت امراة ان -تزوجها فهي طالق فقال ابن عباس لا طلاق حتي-	1572	-4446028650499198158	141	253.5	110	153	92.1568603515625	28	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07073	false	-4320486666330017316	218	278	1042	1315	1419	300	عبد الرزاق عن -------بن جريج---- اخبرني عبد الكريم الجزري انه سال سعيد بن المسيب -سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح عن طلاق الرجل ما لم ينكح فكلهم قال-- لا طلاق قبل ان ينكح---- ان سماها وان لم يسمها واسناده صحيح وروي سعيد بن منصور من طريق داود بن ابي هند عن سعيد --------------بن المسيب قال---------------------------------------- لا طلاق قبل --نكاح	7073	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1574	true	-7896234018877068945	61	129	287	610	1393	300	عبد الرزاق 11460 عن ابن جريج قال اخبرني عبد الكريم الجزري انه سال سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح عن طلاق الرجل ما لم ينكح ف-----قالوا لا طلاق قبل ان ينكح الا ان سماها وان لم يسمها -------------------عبد الرزاق 11461 عن معمر عن عبد الكريم الجزري انه سال سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح فكلهم قالوا لا طلاق قبل النكاح	1574	-4446028650499198158	201	336.5	156	347	57.925071716308594	39	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07077	false	2187859611766111438	139	213	656	1024	1435	300	عبد الرزاق------ عن معمر قال كتب الوليد بن يزيد الي امراء الامصار ان يكتبوا اليه بالطلاق قبل النكاح وكان قد ابتلي بذلك فكتب الي عامله باليمن فدعا بن طاوس واسماعيل بن شروس وسماك بن الفضل فاخبرهم بن طاوس -عن ابيه واسماعيل بن شروس----------------------------------------------------------------- عن ------------عطاء وسماك بن الفضل عن وهب بن منبه انهم- قالوا لا طلاق قبل النكاح -----قال سماك من عنده انما النكاح عقدة تعقد والطلاق يحلها فكيف يحل عقدة قبل ان تعقد	7077	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1575	true	3378643387795222910	31	106	155	519	1452	300	عبد الرزاق 11469 عن معمر قال كتب الوليد بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------الي عامله بصنعاء ان يسال من قبله عن الطلاق قبل النكاح قال فسءل ابن طاوس فحدثهم عن ابيه انه قال لا طلاق قبل النكاح عبد الرزاق قال وسءل ابو المقدام وسماك فحدث ابو المقدام عن عطاء بن ابي رباح وسماك--------- عن وهب بن منبه انهما قال-ا لا طلاق قبل النكاح قال وقال سماك-------- انما النكاح عقدة تعقد والطلاق يحلها فكيف تحل عقدة قبل ان تعقد	1575	-4446028650499198158	193	285.5	149	458	42.13973617553711	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07108	false	9136453744527871102	190	264	925	1288	1466	300	عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة قال النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها ورجال اسناده ثقات وقد وقع في بعض طرقه سمعه ابو الزبير من غير واحد فان كان فيهم صحابي فهو صحيح والا فيعتضد بما سبق لكن ليس فيه دلالة علي الشرط فقد يكون ذلك وقع علي سبيل الاشارة رفقا بها واخرج عبد الرزاق ع-----------------------------------------------ن علي---------------- لا ياخذ منها فوق ما اعطاها	7108	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1618	true	568650640787220671	39	95	197	455	1416	300	عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم فاخذها وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق ص 11844 عن ابن التيمي عن ليث عن الحكم بن عتيبة ان علي بن ابي طالب قال لا ياخذ منها فوق ما اعطاها	1618	-4446028650499198158	126	175.0	98	480	26.25	23	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07191	false	-5619499610028164448	141	197	654	951	1435	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك تفريق بين كل متلاعنين كذا للمستملي وللباقين فكان ذلك تفريقا وللكشميهني فصار بدل فكان واخرجه مسلم من طريق بن جريج بلفظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	7191	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1686	true	2032259750509347639	249	281	1183	1349	1450	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	1686	-4446028650499198158	163	309.0	131	298	54.6979866027832	29	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09680	false	7919273847909199539	19	57	98	292	1551	300	فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها------------ واحتججنا بها عند الل----------ه وق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال---------------------------------------------------------------------- فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل----- وامراة زنيا	9680	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1790	true	-3012478139880559586	94	152	468	770	1512	300	فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلنا واخذنا بتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم عصيناه فقد عصينا الله فيما كتب علينا ان الرجم في التوراة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة زنيا	1790	-4446028650499198158	183	303.0	145	302	60.59602737426758	33	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09608	false	7280565022334076433	147	196	704	935	1476	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني---- فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1793	true	637196373450521008	250	300	1229	1462	1462	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم-	1793	-4446028650499198158	215	390.5	170	246	87.39837646484375	42	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09519	false	1301537536012583070	189	230	987	1196	1537	300	عبد الرزاق عن ---------بن جريج انبانا---- عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم فلما كان----------------------------------------------------------------- عمر فعل ذلك حتي خشي--------------- فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا يتناهون ج-------------------------------عله ثمانين سوطا وقال هذا اخف- الحدود	9519	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1822	true	5135096823420656671	131	194	637	959	1457	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه فكان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وبعض امارة عمر ثم--------- خشي ان يغتال الرجل فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا يتناهون جعله ستين فلما راهم لا يتناهون جعله ثمانين ثم ---قال هذا ادني الحدود	1822	-4446028650499198158	173	269.5	137	334	51.79640579223633	29	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09521	false	-3307166887930717839	28	88	150	436	1462	300	عبد الرزاق---- انبانا -------بن جريج ومعمر سءل -بن شهاب كم جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر فقال لم يكن----------------------------- فرض فيها حدا كان يامر من حضره ان يضربوه بايديهم ونعالهم حتي يقول لهم ارفعوا وورد انه لم يضربه اصلا وذلك فيما اخرجه ابو داود والنساءي بسند قوي عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	9521	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1822	true	5135096823420656671	69	117	331	561	1457	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وابن جريج قال-- سءل ابن شهاب كم جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر -قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض فيها حدا كان يامر من حضره ---يضربون بايديهم ونعالهم حتي -------------------------------------------------------------------------------------------يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	-4446028650499198158	179	300.0	139	327	54.74006271362305	33	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03711	false	1662698399226664023	233	259	1161	1293	1486	300	عبد الرزاق ------عن الثوري عن واصل عن ابراهيم قال لا تقبل شهادة القاذف توبته فيما بينه وبين الله ------قال الثوري ونحن علي ذلك واخرج عبد الرزاق	3711	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1827	true	8299614349063933296	216	243	1058	1192	1462	300	عبد الرزاق 13573 عن الثوري عن واصل عن ابراهيم---- لا تقبل شهادة القاذف توبته فيما بينه وبين ربه عز وجل قال الثوري ونحن علي ذلك------ عبد الرزاق	1827	-4446028650499198158	117	203.0	94	144	81.25	21	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09499	false	-524111424779941132	82	128	395	625	1491	300	والذي نفس محمد بيده لا ينتهب احدكم نهبة الحديث فصرح برفعه انتهي وقد اخرجه مسلم من هذا الوجه لكن لم يسق لفظه بل قال مثل حديث الزهري لكن قال يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها الحديث قال وزاد----- ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاي---------------------اكم اياكم	9499	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1842	true	-4428009259304231383	209	242	968	1133	1408	300	والذي نفس محمد بيده لا ينتهب احدكم نهبه ذات شرف------------------------------------------------------------------------------------------- يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها وهو حين ينتهبها مءمن ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن قال ثم يقول ابو هريرة اياكم اياكم	1842	-4446028650499198158	114	179.5	90	256	44.53125	20	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09455	false	-2713807579816972078	66	158	310	727	1452	300	فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنه ----وقال -بن اخي ورب الكعبة وفي رواية الليث فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه وعتبة بالجر بدل من لفظ اخي او عطف بيان والضمير في اخي لسعد لا لعتبة قوله فقام عبد بن زمعة فقال اخي وبن وليدة ابي ولد علي فراشه في رواية معمر فجاء- عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جا---------------------------ريته وفي رواية ----يونس يا رسول الله هذا اخي------------------------- هذا بن زمعة---------- ولد علي	9455	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1856	true	5542318567984225274	236	293	1115	1380	1413	300	فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاعتنقه اليه قال ابن اخي ورب الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جاريته فانطلقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي انظر الي شبهه بعتبة فقال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي	1856	-4446028650499198158	169	255.5	128	489	34.560325622558594	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03454	false	7870062350620229388	247	288	1243	1443	1504	300	فالتمسوا له فلم يجدوا الا فوق سن بعيره والمخاطب بذلك هو ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم كما اخرجه مسلم من حديثه قال استسلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة	3454	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1901	true	2292683685694531859	122	182	616	917	1498	300	فالتمسوا--- فلم يجدوا الا فوق سن بعيره فقال الاعرابي اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم خيركم قضاء اخبرنا 14158 عبد الرزاق قال اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------ال استسلف----- النبي صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فجاءت----ه ابل من---- الصدقة	1901	-4446028650499198158	137	202.0	107	341	40.17595291137695	22	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03394	false	-5987764280811723972	1	47	4	224	1462	300	القاسم بن محمد فوصله-------------------------- عبد الرزاق قال سمعت هشاما يحدث ان بن سي-------------رين ارسله الي القاسم بن محمد ليساله عن رجل قال لاخر اعمل في حاءطي هذا ولك الثلث و--الربع قا-ل لا باس ---قال فرجعت الي -بن سيرين فاخبرته فقال هذا احسن ما يصنع في الارض	3394	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1937	true	-7424782741790900973	176	231	888	1147	1508	300	القاسم بن محمد عنه فلم ير به باسا اخبرنا 14474 عبد الرزاق قال سمعت هشاما يحدث قال ارسلني محمد بن سيرين ا------لي القاسم بن محمد ا-ساله عن رجل قال لاخر اعمل في حاءطي هذا ولك الثلث او الربع فقال لا باس به قال فرجعت الي ابن سيرين فاخبرته فقال هذا احسن ما يصنع في الارض	1937	-4446028650499198158	197	336.5	154	266	74.06015014648438	37	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10601	false	6315675326131064270	8	35	43	165	1480	300	سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة قال ارسلني ابي الي عبد الله بن سلام لا تعلم من------ه فسالني من انت فاخبرته فرحب بي قوله انطلق الي	10601	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1959	true	7670553754332488425	35	62	170	293	1432	300	سعيد بن ابي بردة عن ابي بردة قال ارسلني ابي الي عبد الله بن سلام ا--تعلم منه فجءته فسالني من انت فاخبرته فرحب بي فقلت ان--- ابي	1959	-4446028650499198158	112	201.5	86	128	87.5	21	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03220	false	-84751255436944288	0	113	0	529	1506	300	عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض فاذا استنصح الرجل الرجل فلينصح له ورواه البيهقي من طريق عبد ال-ملك بن --عمير عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا مثله وقد اخرجه مسلم من طريق ابي خيثمة عن ابي الزبير بلفظ لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض قوله ورخص فيه عطاء اي في بيع الحاضر للبادي و-------صله------------- عبد الرزاق---- عن الثوري عن عبد الله بن عثمان اي بن خثيم عن عطاء بن ابي رباح قال سالته عن اعرابي ابيع له فرخص لي واما ما رواه سعيد بن منصور من طريق بن ---ابي نجيح عن مجاهد قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد	3220	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms1986	true	9201622990678464897	57	140	287	690	1479	300	عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض -ومن استشار اخاه فليشر عليه 14876 اخبرنا--------------- عبد الرزاق عن الثوري عن ابي موسي عن الشعبي قال كان المهاجرون يكرهون ذلك يعني--------------------------------- يبيع حاضر ----------------------------------------------------------------------------لباد- وانا لنفعله 14877 اخبرنا عبد الرزاق قال عن الثوري عن عبد الله بن عثمان -----------عن عطاء بن ابي رباح قال سالته عن اعرابي ابيع له فرخص لي 14878 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان لا يري به باسا------------------- ان يبيع حاضر لباد	1986	-4446028650499198158	240	307.5	180	559	42.93381118774414	44	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms08267	false	672374969949911819	9	114	53	605	1536	300	لا يحل لها ان تنذر قطيعتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه كان بن اختها وهي التي كانت تتولي تربيته غالبا قوله فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته في رواية معمر فقالا السلام علي النبي ورحمة الله فيحتمل ان تكون الكاف في الاول مفتوحة قوله ا---------------------------------------------ندخل قالت نعم قا-لوا كلنا قالت نعم في رواية الاوزاعي قالا ومن معنا قالت ومن معكما قوله-------- فاعتنق عاءشة و--------------طفق يناشدها ويبكي في رواية الاوزاعي فبكي اليها وبكت الي------------ه وقبلها وفي روايته الاخري عند الاسماعيلي وناشدها بن الزبير الله والرحم قوله ويقولان ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قد نهي عما قد علمت من الهجرة وانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال	8267	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2109	true	-566676522394667332	178	276	839	1355	1481	300	لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل المسور بن مخرمة وعبد الرحمن وابن الزبير مشتملين عليه بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام علي ص ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي ورحمة ال------------------------------------------له اندخل فقالت عاءشة ادخلوا قالا اكلنا يا ام المءمنين قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم عاءشة ان معهم ابن الزبير فلما دخلوا اقتحم ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة رضي الله عنها وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدان عاءشة الا ما كلمته وقبلت من-----------------------------------------------------------------ه ويقولان لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عما عمل---ت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال	2109	-4446028650499198158	203	132.0	156	752	26.994680404663086	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms02780	false	-6269752723149346729	99	155	483	742	1457	300	عبد الله بن مال--------------------ك عن عقبة بن عامر الجهني---------------------------------- ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------وزاد الطبري من طريق اسحاق بن سالم عن عقبة بن عامر وهي امراة ثقيلة والمشي يشق عليها ولابي داود من طريق قتادة عن عكرمة عن بن عباس ان عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان	2780	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2112	true	-911620997685337326	238	298	1131	1412	1418	300	عبد الله بن مالك عن ابي سعيد اليحصبي ان عقبة بن عامر الجهني سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة قال مرها فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام وبه كان يفتي عبد الرزاق ص 15872 عن معمر عن يحيي بن ابي كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم عن -----	2112	-4446028650499198158	121	104.5	93	413	29.297821044921875	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03661	false	-7109231913160281419	90	187	460	937	1513	300	عبد الرزاق------ عن الثوري عن منصور عن ابراهيم قال اذا وهبت له او وهب لها ف--------لكل واحد منهما عطيته ووصله الطحاوي من طريق ابي عوانة عن منصور قال قال ابراهيم اذا وهبت المراة لزوجها او وهب الرجل لامراته فالهبة جاءزة وليس لواحد منهما ان يرجع في هبته ومن طريق ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم الزوج والمراة بمنزلة ذي الرحم اذا وهب احدهما لصاحبه لم يكن له ان يرجع قوله وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان وصله عبد الرزاق -ايضا عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد ان عمر بن عبد العزيز قال مثل قول ابراهيم	3661	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2203	true	-1826669952380487819	24	70	121	346	1516	300	عبد الرزاق 16555 عن الثوري عن منصور عن ابراهيم قال اذا وهبت له او وهب لها فهو جاءز لكل واحد منهما عطيته يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزوجين يعطي------------------------- اح--------------------------------------------------------------دهما الاخر عبد الرزاق 16556 عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن عمر بن عبد العزيز قال مثل قول ابراهيم	2203	-4446028650499198158	185	297.5	144	492	37.601627349853516	36	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03291	false	-5622056516141277756	18	48	90	232	1492	300	دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله- صلي الله عليه وسلم-------------- فاشتراه ب----------------------ن النحام عبد-------------------ا قبطيا مات عام اول في امارة ب-ن الزبير	3291	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2215	true	-4032619133198710614	31	73	145	338	1435	300	دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي بن كعب بن النحام قال عمرو قال جابر غلاما قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير	2215	-4446028650499198158	128	201.5	99	199	64.32160949707031	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03289	false	-907889405971445385	107	191	516	916	1462	300	ايوب عن ابي الزبير عن------ جابر ان ر-----------------جلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر -----لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه الحديث وقد تقدم في باب بيع المزايدة من وجه اخر عن عطاء بلفظ ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه --نعيم بن عبد الله	3289	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2217	true	-4831270971544715928	36	85	186	412	1511	300	ايوب عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له-------------- عن دبر منه ولم يكن له مال غيره يقال له يعقوب فبلغ ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه النعيم بن عبد الله	2217	-4446028650499198158	173	275.0	132	430	40.23255920410156	32	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03589	false	-1647223761639054232	91	175	430	840	1484	300	ايوب عن ابي الزبير ------عن جابر----------------- ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال------------------------ له يعقوب ففيه التعريف بكل منهما وله من رواية الليث عن ابي الزبير ان الرجل كان من بني عذرة وكذا البيهقي من طريق مجاهد عن جابر فلعله كان من بني عذرة وحالف الانصار قوله فدعا النبي صلي الله عليه وسلم حذف المفعول وفي رواية ايوب المذكورة فدعا -به النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه اي الغلام قوله فاشتراه --نعيم بن عبد الله	3589	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2217	true	-4831270971544715928	36	85	186	412	1511	300	ايوب عن ابي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره يقال له يع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوب فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني----------- فاشتراه النعيم بن عبد الله	2217	-4446028650499198158	160	264.0	122	460	34.78260803222656	31	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07623	false	-8634895438752401785	192	277	926	1336	1443	300	عبد الرزاق في روايته عن معمر فقال عن الزهري عن الساءب------------ شهدت عمر---------- صلي علي جنازة ثم اقبل علينا فقال اني وجدت من عبيد الله بن عمر ريح ش--راب واني سالته عنه- فزعم انه- الطلاء واني ساءل عن الشراب الذي شرب فان كان مسكرا جلدته قال فشهدته بعد ذلك يجلده قلت وهذا السياق يوضح ان رواية بن جريج التي اخرجها عبد الرزاق ايضا عنه عن الزهري مختصرة من هذه القصة ولفظه عن الساءب انه حضر عمر --------------يجلد رجلا وجد منه ريح شراب فجلده الحد تاما	7623	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2260	true	4383977397102102826	111	193	550	943	1448	300	عبد الرزاق قال اخبرنا-- معمر----- عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال شهدت عمر بن الخطاب صلي علي جنازة ثم اقبل علينا فقال اني وجدت من عبيد الله بن عمر ريح الشراب واني سالته عنها فزعم انها الطلاء واني ساءل عن الشراب الذي شرب فان كان مسكرا جلدته قال فشهدته بعد ذلك يجلده عبد الرزاق 17029 عن ا---------بن جريج قال حدثني ابن شهاب عن الساءب بن يزيد -----------------------------------------انه حضر عمر بن الخطاب وهو يجلد رجلا وجد منه ريح شراب فجلده الحد تاما	2260	-4446028650499198158	288	477.0	225	450	64.0	54	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05186	false	1622520788955353357	108	190	532	932	1500	300	فقال له الجارود اقم عليه الحد فقال له عمر اخصم انت ام شاهد فصمت ثم عاوده فقال---- لتمسكن------ او لاسوانك فقال ليس في -------------------الحق ان يشرب -بن عمك وتسوءني فا-----------------------------------------------------------------------------------رسل عمر الي زوجته هند -بنت الوليد فشهدت ----------------علي زوجها فقال عمر لقدامة اني اريد ان احدك فقال ليس لك ذلك لقو---------------------------------------------------ل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا ال----------------------------اية فقال---- اخطات التاويل فان بقية الاية اذا ما اتقوا فانك اذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك ثم ----	5186	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2267	true	-7679924886929715970	120	223	549	1076	1439	300	فقال--- الجارود اني انشدك الل------------------------------------------ه فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسوءنك فقال الجارود اما والله ما ذاك بالحق ان -شرب ابن عمك وتسوءني فقال ابو هريرة ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد ص فسلها وهي امراة قدامة فارسل عمر الي------ هند ابنة الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حا--------دك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان تجلدوني فقال عمر لم قال قدامة قال الله تعالي -ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا الماءدة الاية فقال عمر اخطات التاويل ا-----------------------------نك اذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك قال ثم	2267	-4446028650499198158	258	348.0	206	617	41.81523513793945	37	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms07430	false	-1044917797261641699	84	120	435	618	1594	300	عبد الرزاق من طريق- سعيد بن عبد العزيز-------- عن عطية بن قيس قال مر رجل من اصحاب ابي الدرداء باخر فذكر قصة في اختلافهم في----------------------------------- المري فاتيا ابا الدر--------------------------------------------داء فسالاه فقال ذبحت خمرها الشمس والملح والحيتان	7430	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2273	true	2128844856184542823	16	70	72	343	1422	300	عبد الرزاق 17109 عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن عطية بن قيس قال مر رجل من اصحاب ابي الدرداء ورجل يتغدي فدعاه الي طعامه فقال وما طعامك قال خبز ومري وزيت قال المري الذي يصنع من الخمر قال نعم قال هو خمر فتواعدا الي ابي الدرداء فسالاه فقال ذبحت خمرها الشمس والملح والحيتان	2273	-4446028650499198158	140	208.5	109	271	51.66051483154297	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10333	false	7912072132858097064	15	47	79	231	1532	300	مسلم عن الحسن عن جندب ولفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعلمون اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يرا----ها ملء كف دم من----- مسلم اهراقه بغير حله	10333	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2400	true	-2871270253408809079	0	76	0	386	1491	300	مسلم عن الحسن عن جندب بن عبد الله قال جلست اليه في امارة المصعب فقال ان هءلاء القوم قد ولغوا في دماءهم وتحانقوا علي الدنيا وتطاولوا في البنيان واني اقسم بالله لا ياتي عليكم الا يسير حتي يكون الجمل الضابط والحملان والقتب احب الي احدكم من الدسكرة العظيمة تعلمون اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحولن بين احدكم وبين الجنة وهو يري بابها ملء كف من دم امرء مسلم اهراقه بغير حله	2400	-4446028650499198158	142	250.5	110	386	36.78756332397461	28	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09791	false	7786282088055761840	182	211	931	1071	1523	300	عبد الرزاق في مصنفه ---------قلت لعبيد الله بن عمر العمري اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة قال لا قلت فابو بكر قال لاق-لت فعمر قال	9791	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2405	true	-1661047557212930788	269	300	1318	1460	1460	300	عبد الرزاق 18276 عن معمر قال قلت لعبيد الله بن عمر------- اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فعمر قال-	2405	-4446028650499198158	123	217.5	97	150	82.0	24	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10362	false	7626041532477369208	159	271	832	1408	1537	300	ولكن اقضي بينهم ان ياخذوا الغنم فيكون لهم لبنها وصوف-------ها ومنفعتها ويقوم هءلاء علي حرثهم حتي اذا عاد كما كان ردوا عليهم غنمهم واخرجه الطبري من وجه اخر لين فقال فيه عن مسرو------------ق عن بن مسعود واخرجه بن مردويه والبيهقي من وجه اخر عن بن مسعود وسنده حسن وعن معمر عن قتادة قضي داود ان ياخذوا الغنم ففهمها الله سليمان فقال خذوا الغنم فلكم ما خرج من رسلها واولادها وصوفها الي الحول واخرج عبد بن حميد من طريق بن ابي نجيح عن-- مجاهد قال ------اعطاهم داود رقاب الغنم ب------الحرث فحكم سليمان بجزة الغنم والبانها لاهل الحرث وعليهم رعايتها-------------- ويحرث لهم اهل الغنم حتي يكون كهيءة- يوم اكل ثم يدفع ل------اهله وياخذون غنمهم	10362	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2427	true	-7711564671830813586	0	87	0	468	1516	300	ولكن اقض- بينهم ان ياخذوا غنمهم ويكون لهم لبنها وصوفها وسمنها ومنفعتها ويقوم هءلاء علي عنبهم حتي اذا عاد كما كان رد-- عليهم غنمهم وذلك قوله عز وجل ففهمناها سليمان الانبياء 18434 عبد الرزاق ------------------------------------------------------------------------عن معمر ------------------------------------------------وابن جريج قالا بلغنا ان حرثهم كان عنبا----------------------------------- عبد الرزاق 18435 عن ابن جريج قال قال مجاهد نفشت فيه فاعطاهم داود رقاب الغنم باكلها الحرث وحكم سليمان بجزة الغنم والبانها لاهل الحرث وعليهم رعايتها علي اهل الحرث ويحرث اه----ل الغنم حتي يكون كهيءته يوم اكل ثم يدفعونه الي اهله وياخذوا غنمهم	2427	-4446028650499198158	296	423.0	234	630	46.984127044677734	41	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03533	false	5192156093833941439	176	210	873	1026	1486	300	قال لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن ابي سفيان ما كان يشير--- للقتال فركب خالد بن العاص الي عبد الله بن عمرو فوعظه فقال عبد الله بن عمرو اما علمت	3533	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2444	true	1016136721802075148	145	177	681	828	1382	300	قال لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن ابي سفيان ما كان وتيسروا للقتال -ركب خالد بن العاص الي عبد الله بن عمرو فوعظه فقال عبد الله-------- اما علمت	2444	-4446028650499198158	141	259.5	109	156	90.38461303710938	29	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله وبلغ رسوله------------------- فقام اليه عبيدة ف---------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا--------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2460	true	-3063511198258731404	127	173	681	900	1514	300	قال صدق الله وبلغ رسوله صلي الله عليه وسلم فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث ص من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	2460	-4446028650499198158	180	330.0	141	219	82.19178009033203	37	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف------------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2460	true	-3063511198258731404	17	97	102	534	1514	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فترجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف قال وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	2460	-4446028650499198158	292	562.0	238	432	67.59259033203125	51	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	225	258	1118	1282	1490	300	فقال علي------------- التمسوا فيهم المخرج فالتمسوه فلم يجدوه---- فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخر-وهم فوجد-ه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله وفي	9892	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2460	true	-3063511198258731404	97	133	534	709	1514	300	فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوه قال فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله صلي	2460	-4446028650499198158	152	261.5	120	184	82.60869598388672	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05549	false	243094750950405638	203	275	1035	1406	1537	300	زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان و-----------------------------------------------------------------------------قيل له زيد الخيل لكراءم الخيل التي كانت له وسماه النبي صلي الله عليه وسلم زيد الخير بالراء بدل اللام واثني عليه فاسلم فحسن اسلامه ومات في حياة النبي صلي الله عليه وسلم قوله والرابع اما علقمة اي بن علاثة بضم المهملة والمثلثة العامري واما عامر بن الطفيل وهو العامري وجزم في رواية سعيد بن مسروق بانه علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	5549	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2465	true	8026520389863347261	126	156	628	777	1516	300	زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان وبين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	2465	-4446028650499198158	71	-52.0	56	448	15.848214149475098	13	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10767	false	-7086920989482706084	134	205	664	1037	1510	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا فيه بعث علي البناء للمجهول وبينه في رواية عبد الرزاق بقوله بعث علي وهو بن ابي طالب وهو في اليمن وفي رواية الكشميهني باليمن وقوله فقسمها ---------------------------------------بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع بجيم خفيفة وشين معجمة مكسورة وبين عيينة بمهملة ونون مصغر بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة بضم المهملة وتخفيف اللام بعدها مثلثة العامري ثم احد بني كلاب	10767	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2465	true	8026520389863347261	115	156	571	777	1516	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمها بين زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان وبين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وب-----------------------------ين عيينة----------------- بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علا-------------------------------------ثة العامري ثم احد بني كلاب	2465	-4446028650499198158	156	267.0	124	412	37.864078521728516	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms05535	false	-6634911134362975819	154	277	808	1425	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل -رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسي-------------------------------------------------------------------------------------------ره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم وفيه جواز الحلف علي نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قوله اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال الخطابي انكر عليه	5535	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2476	true	7382556993683873601	128	189	654	942	1477	300	ودفع الي كل رجل منا اسيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان يوما امرنا خالد----------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتل كل واحد منا اسيره قال ابن عمر ----------------------قلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فقدمنا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد الل--هم اني ابرا اليك	2476	-4446028650499198158	158	84.5	121	709	22.284908294677734	29	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09551	false	2310915859879371737	98	166	497	862	1535	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فيما اخرجه عبد الرزاق بسند صحيح اليه ان امراة جاءت امراة فقالت ان فلانة تستعيرك حليا---------- فاعارتها اياه فمكثت------ لا تر-----اه فجاءت الي التي -استعارت لها فسالتها فق------الت ما استعرتك شيءا- فرجعت الي الاخري-------------- فانكرت فجاءت الي---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فدعاها فسالها فقالت والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيءا فقال اذهبوا الي بيتها تجدوه تحت فراشها	9551	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2492	true	3052616089878564743	143	213	689	1058	1479	300	ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ص------------------------------------- ان امراة جاءت فق------الت ان فلانة تستعيرك حليا وهي كاذبة فاعارتها اياه فمكثت اياما لا تري حليها فجاءت---- التي كذبت عن فيها فسالتها حليها فقالت ما استعرتك من شء فرجعت الي الاخري فسالتها حليها فانكرت ان تكون استعارت منها شيءا فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فدعاها فق-------الت والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيءا فقال اذهبوا فخذوه من------- تحت فراشها	2492	-4446028650499198158	260	406.0	207	430	60.46511459350586	42	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09556	false	5581136481305535201	34	69	173	349	1520	300	عبد الرزاق بسند صحيح ايضا الي سعيد قا------------------------------------------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم بامراة في بيت عظيم من بيوت قريش قد اتت اناسا فقالت ان ال فلان يستعيرونكم -----كذا فاعاروها ثم اتوا اولءك فانكروا	9556	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2492	true	3052616089878564743	254	298	1254	1470	1479	300	عبد الرزاق عن ابن جريج------------ قال اخبرني يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم بامراة في بيت عظيم من بيوت قريش قد اتت -ناسا فقالت ان ال فلان يستعيرونكم كذا وكذا فاعاروها ثم اتوا اولءك فانكروا	2492	-4446028650499198158	152	283.5	121	229	66.37554931640625	27	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09560	false	-491787169611800875	68	121	319	569	1436	300	عبد الرزاق من مرسل ال--------------------------------------حسن بن محمد بن علي قال سرقت امراة فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------ فجاء عمر بن ابي سلمة فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اي ابه انها عمتي فقال------------------------- لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قال عمرو بن دينار الراوي عن الحسن فلم اشك ا--------------------------------------------------------نها بنت الاسود بن عبد الاسد	9560	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2492	true	3052616089878564743	4	87	23	414	1479	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال اخبرني حسن بن محمد بن علي قال سرقت امراة قال عمرو حسبت انه قال من بنات الكعبة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فجاء عمر بن ابي سلمة فقال للنبي صلي الله عليه وسلم------- انها عمتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قال عمرو------------------------- فلم اشكك حين قال حسن قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم انها عمتي انها بنت الاسود بن عبد الاسد	2492	-4446028650499198158	192	294.5	150	423	45.390071868896484	37	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms09439	false	9055042463530754159	69	100	337	488	1457	300	عبد الرزاق من طريق--------------- ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة--------- الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه اياه والاخوة-------------- ما بقي ويقاسم -الاخ للاب ثم يرد علي اخيه	9439	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2524	true	7746221754952526608	263	300	1301	1490	1490	300	عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم بالاخ للاب ثم يرد علي اخيه-	2524	-4446028650499198158	135	227.5	106	190	71.0526351928711	25	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms10916	false	8862547578702974893	156	191	770	930	1481	300	عبد الله بن ثابت قال جاء عمر---------- فقال يا رسول الله اني مررت باخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ا-----لا اعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	10916	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2545	true	4182950505483665742	97	133	471	637	1480	300	عبد الله بن ثابت قال جاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله اني مررت باخ لي من يهود----- فكتب لي جوامع من التوراة قال افلا اعرضها عليك---- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2545	-4446028650499198158	146	257.0	113	175	83.42857360839844	30	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03681	false	2423254868217791062	244	279	1204	1382	1476	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد بذلك ما بين الحديبية والفتح وسياتي بيانه في المغازي قوله فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت ان امي قدمت وهي راغبة	3681	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2565	true	-5258552534086511248	120	145	599	722	1504	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم-------------------------------------------------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة	2565	-4446028650499198158	117	211.0	92	179	65.36312866210938	23	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03408	false	7584912207477501886	99	291	488	1484	1532	300	ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز سياتي سبب ذلك موصولا في كتاب الشروط قال الهروي جلي القوم عن مواطنهم واجلي بمعني واحد والاسم الجلاء والاجلاء وارض الحجاز هي ما يفصل بين نجد وتهامة قال الواقدي ما بين وجرة وغمس الطاءف نجد وما كان من وراء وجرة الي البحر تهامة ووقع هنا للكرماني تفسير الحجاز بما فسروا به جزيرة العرب الاتي في باب هل يستشفع باهل الذمة في كتاب الجهاد وهو خطا قوله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ -هو موصول لاب--------ن عمر-------- قوله وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين في رواية فضيل بن سليمان الاتية وكانت الارض لما ظهر------------------------------------------- عليها لليهود وللرسول وللمسلمين قال المهلب يجمع بين الروايتين بان تحمل رواية بن جريج علي الحال التي ال اليها الامر بعد الصلح ورواية فضيل علي الحال التي كانت قبله وذلك ان خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح وسياتي بيان ذلك في كتاب المغازي ان شاء الله تعالي وقوله في رواية بن جريج ليقرهم بها ان يكفوا عملها وقع عند احمد عن عبد الرزاق ان يقرهم بها علي ان يكفوا	3408	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2568	true	-7701575762849153488	105	155	544	802	1510	300	ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر --علي خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين ف--------------------------------------اراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوه	2568	-4446028650499198158	165	217.5	129	1056	15.625	26	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1
JK000166-ara1.ms03910	false	1316553713537172702	51	124	229	579	1447	300	كت-ب عبد الله عمر امير المءمنين في ثمغ انه ------------الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت ف----الي ذوي الراي من اهلها قلت فذكر الشرط كله نحو الذي تقدم في الحديث المرفوع ثم قا-------------------------------------------------------------------------ل وال-----------------------------------------------------------------------------------------ماءة --وسق الذي اطعمني النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------فانها مع ثمغ علي سننه الذ-ي امرت به -وان شاء ولي ثمغ ان يشتري من ثمره رقيقا يعملون فيه فعل وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم	3910	-4160265865722444146	Shamela0013174-ara1.ms2578	true	2752880168140360022	169	282	840	1382	1466	300	كتاب عبد الله عمر امير المءمنين في ثمغ انه ان توفي انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذ-ي الراي من اهلها الا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل ص او اكل صديقا غير متمول منه مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والنسيف وذي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله ينفقه حيث اراه الله من ذلك وان توفيت وماءة الوسق الذي اطعمني محمد- صلي الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم اهلكها فانها مع ثمغ علي السنة التي امرت بها وان شاء ولي ثمغ اش---تري من ثمره رقيقا لعمله--------- وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم	2578	-4446028650499198158	271	416.5	209	556	48.74100875854492	48	JK000166-ara1	Shamela0013174-ara1