id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04938	false	2733787599343365611	19	148	90	705	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لزيد بن عمرو مالي اري قومك قد شنفوا عليك اي ابغضوك وهو بفتح الشين المعجمة وكسر النون بعدها فاء قال خرجت ابتغي---- الدين---- فقدمت علي الاحبا-----ر فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به قوله فلقي عالما من النصاري لم اقف علي اسمه ايضا ووقع في حديث زيد بن حارثة قال لي شيخ من احبار الشام انك لتسالني عن دين ما اعلم احدا يعبد الله به الا شيخا بالجزيرة قال فقدمت ع---------ليه ف-----------------------------------------------------------------قال ان الذي تطلب قد ظهر ببلادك----------------------- وجميع من رايتهم في ضلال وفي رواية الطبراني من هذا الوجه وقد خرج في ارضك نبي او هو خارج فارجع وصدقه وامن به قال زيد فلم احس بشء بعد قلت وهذا مع ما تقدم يد---ل علي ان زيدا رجع الي الشام فبعث النبي صلي الله عليه وسلم	4938	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms048	true	-769903923024264639	127	243	634	1175	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا زيد---------- مالي اري قومك قد شنفوا لك قال والله يا محمد ان ذلك لغير ناءلة تره لي فيهم ولكن------- خرجت ابتغي هذا الدين جتي اقدم- علي --احبار خيبر فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به فقلت ماهذا الدين الذي ابتغي فخرجت فق---------------------------------------ال لي شيخ منه----------م انك لتسال-- عن دين مان-علم احدا يعبد الله به الا شيخا بالح-يرة قال فخرجت حتي اقدم عليه فلما راني قال ممن انت قلت انا من اهل بيت الله من اهل الشوك والقرظ قال ان الذي تطلب قد ظهر ببلادك قد بعث نبي قد طلع نجمه وجميع من رايتهم في ضلال قال--------------------------------------------------------------------------------------- فلم احس بشء قال زيد ومات زيد بن عمرو وانزل علي--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	48	-6740304399261953693	308	386.0	236	728	42.30769348144531	51	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms06162	false	3719034423301423809	56	137	287	697	1509	300	عاءشة-------------------- قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق امسك عليك ---------------------------------------------------------------------زوجك الي قوله--------------- قدرا مقدورا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها---------- قالوا ----تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رج---------------------الكم ال--اية وكان تبناه وهو صغير قلت حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم----- قال	6162	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms068	true	4103732986111063136	163	265	825	1332	1511	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه-------------- وانعمت عليه------- امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله تعالي وكان امر الله مفعولا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها يعني زينب قالوا انه تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان زيد---------------------------- يقال له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاية قال	68	-6740304399261953693	327	534.0	257	556	58.812950134277344	60	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05037	false	6753096935134330237	7	29	31	134	1433	300	فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	5037	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms118	true	-8168125403251927929	69	91	339	442	1514	300	فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لانه يعمل بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	118	-6740304399261953693	98	191.0	77	103	95.1456298828125	20	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05082	false	-8159246110967754390	161	195	823	980	1487	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية بن اسحاق انه قد منع مني قوله واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	5082	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms130	true	-7552438619984257166	3	36	15	169	1525	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية--- واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	130	-6740304399261953693	124	216.5	96	157	78.98088836669922	25	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms00758	false	609641960265227649	89	146	468	771	1537	300	من الظهر في مسجده بالمسلمين ثم امر ان يتوجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المسلمون ويقا---ل زار----- النبي صلي الله عليه وسلم ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر-------------------- فاستدار الي الك-------------------عبة واستقبل الميزاب فسمي --مسج-----د القبلتين	758	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms149	true	-12593382434134605	0	67	0	356	1533	300	من الظهر في مسجده بالمسلمين ثم امر ان يتوجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المسلمون ويقال بل زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر ان يتوجه الي الكعبة فاستدار الي الكعبة فاستدار الي الكعبة واستقبل الميزاب فسمي المسجد مسجد القبلتين	149	-6740304399261953693	300	548.0	243	357	84.03361511230469	53	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05149	false	3025789032199025802	176	211	911	1076	1536	300	وروي النساءي والحاكم من حديث علي-------------------- قال قاتلت يوم بدر شيءا من قتال ثم جءت-------------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجوده يا حي يا قيوم---------------- فرجعت فقاتلت ثم جءت فوجدته كذلك	5149	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms172	true	203089022205595818	226	277	1120	1359	1473	300	وروي النساءي والحاكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قاتلت يوم بدر شيءا من قتال ثم جءت لاستكشاف حال النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجوده يا حي يا قيوم لا يزيد علي ذلك فرجعت فقاتلت ثم جءت فوجدته كذلك	172	-6740304399261953693	157	264.5	123	239	65.69037628173828	32	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05207	false	7745940776492719127	36	179	161	894	1479	300	قتل كعب بن الا--------------شرف اي اليهودي قال بن اسحاق وغيره كان عربيا من بني نبهان وهم بطن من طء وكان ابوه اصاب دما في الجاهلية فاتي المدينة فحالف بني النضير فشرف فيهم وتزوج عقيلة بنت ابي الحقيق فولدت له كعبا وكان طويلا جسيما ذا بطن وهامة وهجا المسلمين بعد وقعة بدر وخرج الي مكة فنزل علي بن وداعة السهمي والد المطلب فهجاه حسان وهجا امراته عاتكة بنت اسيد بن ابي العيص بن امية فطردته فرجع كعب الي المدينة وتشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم وروي ابو داود والترمذي من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه ان كعب بن الاشرف كان شاعرا و--------------------------------------------------------كان يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ويحرض عليه كفار قريش---------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- قدم المدينة واهلها اخلاط فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم استصلاحهم وكان اليهود والمشركون يءذون المسلمين	5207	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms188	true	5848709184321890367	26	126	137	651	1503	300	قتل كعب بن الاشرف كعب بن الاشرف ال---يهودي كان ابوه-------------- عربيا من بني نبهان------------------------ اصاب دما في الجاهلية فاتي المدينة فحالف بني النضير فشرف فيهم وتزوج عقيلة بنت ابي الحقيق فولدت له كعبا وكان طويلا جسيما ذا بطن وهامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا مجيدا ساد يهود الحجاز بكثرة ماله فكان احبار يهود ويصلهم وكان يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشعاره ويحرض----- كفار قريش علي قتاله وكان من عداوته انه لما اصيب اصحاب بدر قدم زيد بن حارثة الي اهل السافلة وعبد الله بن رواحة الي اهل العالية بشيرين -----بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بالمدينة م-------------------ن المسلمين	188	-6740304399261953693	296	444.5	233	887	33.370914459228516	48	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05209	false	-9001508306603215440	3	154	17	778	1490	300	ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قوله قد سالنا صدقة في رواية الواقدي سالنا الصدقة ونحن لا نجد ما ناكل وفي مرسل عكرمة فقالوا يا ابا سعيد ان نبينا اراد منا الصدقة وليس لنا مال نصدقه قوله قد عنانا بالمهملة وتشديد النون الاولي من العناء وهو التعب قوله قال وايضا اي وزيادة علي ذلك وقد فسره بعد ذلك قوله والله لتملنه بفتح المثناة والميم وتشديد اللام والنون من الملال وعند الواقدي ان كعبا قال لابي ناءلة اخبرني ما في نفسك ما الذي تريدون في امره قال خذلانه والتخلي عنه قال سررتني قوله وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين قاءل ذلك علي بن المديني ولم يقع ذلك في رواية الحميدي ووقع في رواية عروة واحب ان تسلفنا طعاما قال اين طعامكم قالوا انفقناه علي هذا الرجل وعلي اصحابه قال الم يان لكم ان تعرفوا ما انتم عليه من الباطل	5209	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms189	true	-1368429953523685412	115	177	534	822	1464	300	ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم----- قد سالنا صد------------------------------قة ونحن ما نجد ما ناكله وانه----------------------------------------------------------------------------- قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال كعب---------------------------- وايضا---------------------------------------- والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير ش--------------------------------------------------------------------------ان----------------------------ه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وس-------------------------------------------قين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الم يان لكم ان تعرفوا ما انتم عليه من الباطل	189	-6740304399261953693	196	291.5	152	761	25.755584716796875	33	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05241	false	3114488001799487044	41	120	213	612	1516	300	انهم صاروا ثلاث فرق فرقة استمروا في الهزيمة الي قرب المدينة فما رجعوا حتي انفض القتال وهم قليل وهم الذين نزل فيهم ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان وف----------------------------------------------رقة صاروا حياري لما سمعوا ان النبي صلي الله عليه وسلم--- قتل فصار- غاية الواحد منهم ان يذب عن نفسه او يستمر علي بصيرته في القتال الي ان يقتل وهم اكثر الصحابة وفرقة ثبتت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم تراجع- اليه القسم- الثاني- شيءا فشيءا لما عرفوا انه	5241	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms200	true	-5154266960943033902	11	100	65	517	1525	300	انهم صاروا ثلاث فرق فرقة استمروا في الهزيمة الي قرب المدينة فما رجعوا حتي انفض القتال وهم قليل وهم الذين نزل فيهم ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم وفرقة صاروا حياري لما سمعوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فصارت غاية الواحد منهم ان يذب عن نفسه او يستمر علي بصيرته في القتال الي ان يقتل وهم اكثر الصحابة وفرقة ثبتت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم تراجعت اليه الفرقة الثانية شيءا فشيءا لما عرفوا انه	200	-6740304399261953693	394	751.0	315	452	87.16814422607422	74	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05264	false	-8380838716895770446	139	211	675	1032	1483	300	عيونا الي مكة لياتوه بخبر قريش وذكر الواقدي ان سبب خروج بني لحيان عليهم قتل سفيان بن نبيح الهذلي قلت وكان قتل سفيان المذكور علي يد عبد الله بن انيس وقصته عند ابي داود باسناد حسن وذكر بن اسحاق انهم كانوا ستة وسماهم وهم---------------------------------- عاصم بن ثابت المذكور ومرثد بن ابي مرثد------- وخبيب بن عد--------------ي وزيد بن الدثنة وهو بفتح الدال وكسر المثلثة بعدها نون وعبد الله بن طارق وخالد بن البكير	5264	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms210	true	-1911605970393920063	78	125	396	637	1568	300	عيونا الي مكة لياتوه بخبر قريش فلما جاء هءلاء النفر يطلبون من يقفههم بعث معهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستة من اصحابه للامرين جميعا وهذه البعثة مءلفة من عاصم بن ثابت-------- ومرثد بن ابي مرثد الغنوي وخبيب بن عدي الاوسي البدري وزيد بن الدثنة-------------------------------------- وعبد الله بن طارق وخالد بن البكير	210	-6740304399261953693	135	170.5	105	412	32.766990661621094	24	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05267	false	-3434350183716863854	106	177	505	873	1492	300	فحبسوهما حتي خرجت الاشهر ال------------------------------------------------------------حرم ثم اخرجوهما الي التنعيم فقتلوهما وفي رواية بريدة بن سفيان فاساءوا اليه في اساره فقال لهم ما تصنع القوم الكرام ه-ذا باسيرهم قال فاحسنوا اليه بعد ذلك وجعلوه عند امراة تحرسه وروي بن سعد من طريق موهب مولي ال نوفل قال قال لي-------- خبيب وكانوا جعلوه عندي يا موهب اطلب اليك ثلاث--------------------------------------ا ان تسقيني العذب وان تجنبني ما ذبح علي النصب وان تعلمني اذا ارادوا قتلي	5267	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms211	true	-7145379915944952078	31	114	157	588	1493	300	فحبسوهما حتي خرجت الاشهر الحرم فقتلوا زيدا واما خبيب فكذلك مكث اسيرا حتي خرجت الاشهر الحرم ثم ا--جمعوا علي قتله تكانوا في اول الامر ------------------اساءوا اليه في حبس-ه فقال لهم ما يصنع القوم الكرام هكذا باسيرهم---- فاحسنوا اليه بعد ذلك وجعلوه عند امراة تحرسه و---------------هي ماوية مول--اة حجير وقد قالت ماوية كان خبيب يتهجد بالقران فاذا سمعه النساء بكين ورققن عليه فقلت له هل لك من حاجة قال لا الا ان تسقيني العذب ولا تطعمني ما ذبح علي النصب وتجيري--ني اذا ارادوا قتلي	211	-6740304399261953693	228	317.5	178	475	48.0	31	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05271	false	7386224949449339655	127	238	667	1218	1540	300	فيه السلاح---------------- وهو مصلوب نادوه وناشدوه اتحب ان محمدا مكانك قال لا والله العظيم ما احب ان يفديني بشوكة في قدمه قوله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر لعل العظيم المذكور عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا بامر النبي صل----------------ي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر ووقع عند بن اسحاق وكذا في رواية بريدة بن سفيان ان عاصما لما قتل ارادت هذيل اخذ--------------------------- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام مسافع وجلاس ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن-------- الخمر في قحفه فمنعته الدبر	5271	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms211	true	-7145379915944952078	206	299	1033	1485	1493	300	فيه السلاح والرماح والحراب وهو مصلوب نادوه وناشدوه اتحب ان محمدا مكانك قال لا والله------- ما احب ان يفديني بشوكة في قدمه وقيل ان زيد بن الدثنة قالوا له ايضا عند -------------------------------------------------------------------------------------------------قتله فاجابهم بمثل ذلك فقال ابو سفيان رضي الله عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا وقد قتل زيدا نسطاس وقد كان------------------ت هذيل حين قتل عاصم بن ثابت قد ارادوا راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنه-------------------------ا يوم احد----------- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفة الخمر-------- فمنعته الذبر	211	-6740304399261953693	227	281.0	176	618	36.73139190673828	37	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05199	false	-2453208863138613868	170	239	820	1152	1470	300	عامر بن الطفيل اعتق عمرو بن امية لما قتل اهل بءر معونة----------- عن رقبة--------- كانت علي امه فخرج عمرو---------------------------------------------------------------------- الي المدينة فصادف------------------ رجلين من بني عامر----------------------------------------------- معهما عقد وعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يشعر به عمرو فقال لهما عمرو ممن انتما فذكرا--- انهما من بني عامر فتركهما حتي ناما فقتلهما عمرو وظن انه ظفر ببعض ثار- اصحابه ف----------------------------اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك	5199	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms213	true	1546614298590383203	191	300	971	1483	1483	300	عامر بن الطفيل قد كان علي امي نسمة فانت حر عنها وجز ناصيته فاعتقه عن رقية زعم انها كانت علي امه فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ابي من بينهم وكان عمرو لما خرج الي المدينة -صادف بمحل يسمي القرقرة رجلين من بني عامر ثم من بني كلاب فنزلا معه في ظل كان هو فيه وكان معهما عقد وعهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يشعر به عمرو فقال لهما عمرو ومن انتما فذكرا له انهما من بني عامر فتركهما حتي ناما فقتلهما----- وظن انه ظفر بثناء بعض اصحابه الذين قتلوا ببءر معونة وجاء واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك-	213	-6740304399261953693	271	405.5	213	519	52.21580123901367	49	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05324	false	3313708655099828575	143	194	667	922	1445	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد اخاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف ثم انصرف الناس وهذا القدر هو الذي ذكره-- البخاري	5324	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms218	true	-3427464642449293484	253	300	1295	1529	1529	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان نخل--------- وهي----- ذات الرقاع فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد -خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- صلاة الخوف ثم انصرف المسلمون صلاة الخوف جاء في صحيح البخاري-	218	-6740304399261953693	205	355.5	163	257	79.76654052734375	36	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05334	false	-2922420135094781958	23	82	117	422	1513	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة اي شجرة كثيرة الورق وفي رواية معمر فاستظل بها ويفسره ما في رواية يحيي فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم قوله قال جابر هو موصول بالاسناد المذكور وسقط ذلك من رواية معمر قوله فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي	5334	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms219	true	-1252644495297462510	269	300	1349	1501	1501	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة--- شجرة طلح فعلق------------------------- بها سيف-----------------------------------------------------------------------------------ه قال جابر فنمنا نومة ثم -----------------------------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي-	219	-6740304399261953693	128	183.0	102	305	41.96721267700195	21	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms06329	false	6467709006266464790	34	72	157	333	1444	300	الاذل قال وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما-- كان من امر ابيه------ فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال-------------------- بلغني انك تريد قتل ------------ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	6329	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms226	true	3407348865463642735	89	137	450	671	1457	300	المنافقون وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه ماكان فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	226	-6740304399261953693	163	267.5	126	221	73.75565338134766	35	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05288	false	-1813543429120782050	45	130	230	683	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بحفر الخ-ندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فاخذ ال----------------------معول فقال ب-سم الله فضرب ضربة فكس-ر ثل------------------------------------------------------ثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر ال---------ساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث ال--------------------------------------------اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن -----------------------------------ابيض ثم ضرب الثالثة وقال ب-سم الله فقطع بقية ا--------------------------------------------------------------------------------لحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لا-بصر ابواب	5288	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms234	true	8960683777246244390	183	300	980	1584	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع سلمان الختندق و------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ المعول من سلمان رضي الله عنه فقال باسم الله --ثم ضربها فنثر ثلثها وخرج منها نور اضاء ما بين لا بتيها يعني لابتي المدينة فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة من مكاني ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا ---اخر فبرقت برقة من جهة فارس اضاءت ما بين لابتيها فقال الله امبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان فابشروا بالنصر فسر المسلمون ثم ضرب الثالثة وقال باسم الله فقطع بقية الحجر وخرج نور من قبل اليمن فاضاء ما بين لابتي المدينة حتي كانه مصباح في جوف ليل مظلم فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لا بصر ابواب-	234	-6740304399261953693	314	530.5	251	706	44.475921630859375	49	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05313	false	-859439105006591352	17	79	86	385	1482	300	صلي الله عليه وسلم فلما ساله الانصار فيهم رد الحكم الي سعد ووقع بيان ذلك عند بن اسحاق قال لما اشتد بهم الحصار اذعنوا الي ان ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله -------------------------قد فعلت في موالي الخزرج اي ب-----------------------------------------------------------------------ني قينقاع ما علمت فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترضون --------------ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال	5313	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms243	true	265406539855376290	210	300	997	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------------------------------------------بن اسحاق ف--------------------------لما اصبحوا -نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قولوا بلي قال-	243	-6740304399261953693	189	256.0	149	528	35.79545593261719	32	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05216	false	8607098674313850817	115	224	594	1116	1488	300	عبد الله بن عتيك كان يرطن باليهودية----------------------------------- فاستفتح فقالت ل-------ه امراة ابي رافع من انت قال جءت ابا رافع بهدية ففتحت له وفي رواية يوسف- فلما هدات الاصوات اي سكنت وعنده ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فاغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت الي ابي رافع في سلم قوله فاهويت نحو الصوت اي قصدت نحو صاحب الصوت وفي رواية يوسف فعمدت نحو الصوت قوله وانا دهش بكسر الهاء بعدها معجمة قوله فما اغنيت شيءا اي لم اقتله قوله فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع في حديث عبد الله بن انيس فق-----الت امراته يا ابا رافع هذا صوت عبد الله بن عتيك فقال ثكلتك امك واين عبد الله بن عتيك	5216	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms258	true	5388972889566856341	56	145	287	735	1490	300	عبد الله بن عتيك يتكلم ----اليهودية فقدمه اصحابه ليتكلم بكلام ابي رافع فاستفتح باب غرفته فراته امراته فقالت --من انت قال جءت ابا رافع بهدية ففتحت له وقالت ذاك صاحبك فلما ر-ات السلاح ارادت ان تصيح فاشار اليها بالسيف فسكتت قال فقلت ابا رافع لاعرف موضعه فقال من هذا--------------- فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة----------------------------------------------- وانا دهش---------------------------- فما اغن-ت شيءا و--لم ا---------------------قتله وصاح ابو رافع فخرجت من البيت وكمنت غير بعيد فقالت امراته يا ابا رافع هذا صوت عبد الله بن عتيك -قال ثكلتك امك واين عبد الله بن عتيك	258	-6740304399261953693	244	310.5	187	570	42.8070182800293	38	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03804	false	-3888549860542916306	56	135	296	690	1545	300	يخرج--نا علي طريق غير طريقهم التي هم بها -قال فحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله فسلك بهم طريقا وعرا فا-----------------------------------خرجوا منها بعد ان شق عليهم وافضوا الي ارض- سهلة فقال لهم ا-----------------------------------------------------ستغفر---------وا الله ففعلوا ف----قال والذي نفسي بيده انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فامتنعوا قال بن اسحاق عن الزهري في حديثه فق-------------ال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية	3804	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms262	true	7730460583212406189	120	210	609	1062	1499	300	يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها فقال رجل-------------------------------------- من اسلم---- انا يا رسول الله فسلك بهم طريقا وعرا واسم هذا الرجل حمزة بن عمرو الاسلمي فخرجوا منه- بعد ان شق عليهم وافضوا الي طريق سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والل----------ه انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق ------علي ثنية المراة مهبط الحديبية	262	-6740304399261953693	274	414.5	218	512	53.515625	42	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03808	false	-7117915026167510513	2	120	13	592	1521	300	انه صلي الله عليه وسلم جلس علي البءر ثم دعا باناء فمضمض ودعا الله ثم صبه فيها ثم قال دعوها ساعة -------------------------------------ثم انهم ارتووا بعد ذلك ويمكن الجمع بان يكون الامران معا وقعا وقد روي الواقدي من طريق اوس بن خولي انه صلي الله عليه وسلم توضا في الدلو ثم افرغه فيها وانتزع السهم فوضعه فيها وهكذا ذكر ابو الاسود في روايته عن عروة انه صلي الله عليه وسلم تمضمض في دلو وصبه في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه فيها ودعا ففارت وهذه القصة غير القصة الاتية في المغازي ايضا من حديث جابر ------------------قال عطش الناس ب---الحديبية وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركوة فتوضا منها -------------------------------------------------------------------------------------------------فوضع يده فيها----- فجعل الماء يفور من بين اصابعه	3808	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms263	true	-3382989764451896471	79	157	388	772	1491	300	انه صلي الله عليه وسلم جلس علي البءر ثم دعا باناء فمضمض ودعا----- ثم صبه فيها ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر عند البخاري ومسلم قال عطش الناس يوم الحديبية وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركوة يتوضا منها فاقبل الناس نحوه فقال ما بالكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه	263	-6740304399261953693	221	199.5	174	739	29.905277252197266	44	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03817	false	7964840201500936976	86	182	433	891	1485	300	فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي ب--قلاءده -قد --------------------حبس عن محله رجع--------- ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------لم لكن في مغازي عروة عند الحاكم فصاح الحليس فقال هلكت قريش ورب الكعبة ان القوم انما اتوا عمارا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل يا اخا بني كنانة فاعلمهم بذلك فيحتمل ان يكون خاطبه علي بعد قوله فما اري ان يصدوا عن البيت زاد بن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش م--------------------------ا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------ كف عنا-يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	3817	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms264	true	4105875698464256029	64	162	312	775	1461	300	فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده وقد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك فقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فغضب الحليس--- عند ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا معشر قريش والله ماعلي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لا نفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	264	-6740304399261953693	225	311.0	174	674	33.382789611816406	46	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03815	false	8842828775676877891	35	87	169	428	1493	300	قبل ان لا تصل اليك وزاد عروة بن الزبير فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه وفي رواية بن اسحاق فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه ولا سيما عند الملاطفة ----------------------------وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالن-----------------------------------------------ظير لكن كان النبي صلي الله عليه وسلم	3815	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms265	true	-3748553308235003679	154	290	742	1421	1466	300	قبل ان لا تصل اليك------------------------------------------------------------------- فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر قال اي غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس ولشرح هذا الموقف نقول المغيرة بن شعبة هو ابن اخي عروة وقد كان اثناء حديث عروة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه السيف بقصد الحراسة وعليه المغفر فكان المغيرة كلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه ولا سيما عند الملاطفة يريدون بذلك التحية والتواصل وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير فربما راي عروة لمكانته ورفعته في قومه انه نظير ل--------لنبي صلي الله عليه وسلم	265	-6740304399261953693	184	314.5	148	754	24.403182983398438	33	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03821	false	2651797172254822117	39	106	194	521	1458	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل مكة علينا---- وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب ولا تدخلها	3821	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms269	true	-7446666171511822986	181	270	871	1306	1454	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه وكان علي رضي الله عنه وبعض الحاضرين من المسلمين منهم اسيد بن حضير وسعد بن عبادة يعارضون في محو كلمة رسول الله وتواثبت خزاعة وقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل---- علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها لاصحابك فاقمت بها ثلاث- معك سلاح الراكب السيوف في القرب -لا تدخلها	269	-6740304399261953693	315	589.0	249	441	71.42857360839844	60	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03820	false	7464875271909774557	243	292	1203	1450	1500	300	في قصة- الصلح بهذا الاسناد وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة اي ام-را مطويا في صدور سليمة وهو اشارة الي ترك المءاخذة بما تقدم بينهم من اسباب الحرب وغيرها والمحافظة علي العهد الذي وقع بينهم وقال بن اسحاق في حديثه وانه لا اسلال ولا اغلال اي لا سرقة ولا خيانة	3820	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms270	true	-4543928426348919056	16	50	73	242	1590	300	في كتاب الصلح و-----------------ان بيننا عيبة مكفوفة اي امورا مطوية في صدور سليمة---- اشارة الي ترك المءاخذة بما تقدم بين-م من اسباب الحرب وغيرها---------------------------------------------------------- وانه لا اسلال ولا اغلال اي لا سرقة ولا خيانة	270	-6740304399261953693	162	278.5	128	249	65.06024169921875	27	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms03829	false	1888472407573624752	1	81	3	410	1556	300	خراش بمعجمتين بن امية بن الفضل الخزاعي قال بن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ----------------------------------بن عباس ---------------قال حلق رجال يومءذ------- وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين الحديث وفي اخره قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله لم------------------ ظاهرت-------- للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا قال بن اسحاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة ونزلت سورة الفتح	3829	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms271	true	7951627516723054082	69	219	347	1145	1562	300	خراش ---------بن امية بن الفضل الخزاعي فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلقون وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين فقالوا ظاهرت الترحيم للمحلقين دون المقصرين قال------ لم يشكوا واهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في هديه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة يغيظ بذلك المشركين وكانت بدنة صلي الله عليه وسلم التي نحرها بالحديبية 70 وكانت اقامته صلي الله عليه وسلم بالحديبية نحو عشرين يوما قال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه ذلك قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة -نزلت سورة الفتح	271	-6740304399261953693	306	454.0	244	814	37.59213638305664	54	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05349	false	-826345168618060936	116	170	580	849	1542	300	للمسلمين وقد روي------- احمد وابو داود والحاكم من حديث مجمع بن حارثة ----------------قال شهدنا الحديبية فلما انصرفن-----ا وجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا عند كراع الغميم وقد جمع الناس -قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الاية فقال رجل يا رسول الله او فتح هو قال اي والذي نفسي بيده انه لفتح	5349	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms272	true	4422024515043755164	34	91	182	468	1583	300	لفتح مكة وقد روي الامام احمد وابو داود والحاكم من حديث مجمع بن جارية الانصاري الاوسي قال شهدنا الحديبية فلما انصرفنا عنها وجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عند كراع الغميم وقد جمع الناس وقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا------ فقال رجل يا رسول الله او فتح هو قال اي والذي نفسي بيده انه لفتح	272	-6740304399261953693	249	442.5	197	298	83.55704498291016	46	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms02002	false	-2989641106226127498	141	193	694	940	1479	300	فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد من----- بن--------------ي عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد بن الجعد من بني عدي بن النجار ايضا فكانت ترضعه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيه في بني	2002	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms283	true	-2888485208590653585	173	216	900	1102	1570	300	فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه فدفعه رسول الله -------------------الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد----------------------------------- فكانت ترضعه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---------	283	-6740304399261953693	174	291.5	137	265	65.6603775024414	33	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05381	false	3599490859978785807	255	287	1310	1497	1555	300	بواد يقال له الرجيع بينهم وبين غطفان لءلا يمدوهم وكانوا حلفاءهم قال فبلغني ------------------------------------ان غطفان تجهزوا وقصدوا خيبر فسمعوا حسا خلفهم فظنوا ان المسلمين خلفوهم في ذراريهم فرجعوا فاقاموا وخذلوا اهل خيبر	5381	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms289	true	6143724480284626436	174	213	926	1149	1601	300	بواد يقال له الرجيع بينهم وبين غطفان لءلا يمدوهم وكانوا حلفاءهم ومظاهرين لهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان غطفان تجهزوا وقصدوا خيبر فسمعوا حسا خلفهم فظنوا ان المسلمين خلفوهم في ذراريهم فرجعوا واقاموا وخذلوا اهل خيبر	289	-6740304399261953693	175	329.5	145	223	78.47533416748047	28	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05384	false	-3402889900268601196	126	220	605	1052	1438	300	الس-بي صفية بنت حيي فصارت الي دحية ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد العزيز عن انس فجاء دحية فقال اعطني يا رسول الله جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية فجاء رجل ف-----------------------------قال يا نبي الله اعطيت دحية صفية سيدة---- قريظة والنضير لا تصلح الا لك ق-ال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال------ خذ جارية من السبي غيرها وعند بن اسحاق ان صفية سبيت من حصن القموص وهو حصن بني ابي الحقيق وكانت تحت كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق	5384	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms293	true	8187147739821969306	99	157	512	804	1532	300	الكلبي صفية بنت حيي وكانت امراة حسناء فنتافس الناس فيها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا-نبي الله اعطيت دحية صفية سيدة بني قريظة والنضير لا تصلح الا لك فقال ادعوه ب---------ها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال لدحية خذ جارية من السبي غيرها فاخذ اخ-----------------------------------------------------------------ت كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق	293	-6740304399261953693	210	322.0	164	488	43.03278732299805	36	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05421	false	-3367043770688689483	121	231	589	1129	1469	300	اطمان النبي صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مشوية وكانت سالت اي عضو من الشاة احب اليه قيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم فلما تناول الذراع لاك منها مضغة ولم يسغها واكل معه بشر بن البراء فاساغ لقمته فذكر القصة وانه صفح عنها وان بشر بن البراء مات منها وروي البيهقي من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان امراة من-- اليهود اهدت لرسول ا-لله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم شاة مسمومة فاكل فقال لاصحابه امسكوا ف---------------انها مسمومة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لها ما حملك علي ذلك قالت اردت ان كنت نبيا فيطلعك	5421	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms293	true	8187147739821969306	195	300	999	1532	1532	300	الشاة للنبي صلي الله عليه وسلم واهدتها اليه واسمها- زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخت مرحب انتقاما لقتل ابيها وزوجها واخيها ---------------------------------------------روي البخا--------------------------------ري ----------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر واطمان صلي الله عليه وسلم بعد فتحها اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فلاك منها مضغة ثم لفظها حين اخبره العظم انها مسمومة وازدرد بشر بن البراء لقمة فقال صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فقال هل سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك قال اخبرتني هذه التي في يدي مشيرا للذراع قالت نعم قال لها ما حملك علي ذلك قال-----ت ان كنت نبيا -يطلعك-	293	-6740304399261953693	188	204.0	142	769	24.44733428955078	27	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05433	false	1072195019110983844	111	170	560	856	1513	300	صلي الله عليه وسلم في رواية يوسف فذكر ذلك علي فقال نعم فارتحل وفي مغازي ابي الاسود عن عروة فلما كا---------ن اليوم الرابع جاءه سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي فقالا ننشدك الله والعهد الا ما خرجت من ارضنا فرد عليه-- سعد بن عبادة------------- فاسكته النبي صلي الله عليه وسلم واذن بالرحيل واخرج الحاكم في المستدرك من حديث	5433	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms298	true	-8362947116072435916	140	193	727	988	1531	300	صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاثا كما شرطه قريش في الهدن-------------------------------------ة فلما كان الظهر من اليوم الرابع جاءه سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي فقالا ننشدك ------العهد الا ما خرجت من ارضنا فرد عليهما سعد بن عبادة رضي الله عنه فاسكته------ صلي الله عليه وسلم واذن بالرحيل جا---------ء في البخاري- من حديث	298	-6740304399261953693	198	305.0	156	320	61.875	35	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms04882	false	6324604785401956979	235	268	1124	1299	1454	300	خالد بن الوليد فقد قلنسوة فقال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه فابتدر الناس شعره فسبقتهم الي ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم اشهد قتالا وهي معي الا رزقت--- النصر	4882	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms310	true	2657625159356111252	199	230	1004	1166	1519	300	خالد بن الوليد---------------- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه فابتدر الناس شعره فسبقتهم الي ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم اشهد قتالا وهي معي الا تبين لي النصر	310	-6740304399261953693	155	288.0	125	178	87.07865142822266	28	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05445	false	-9194905037423768327	221	276	1072	1347	1473	300	يعلي بن امية------------------ قدم بخبر اهل موتة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت اخبر-ك قال فاخبرني ف--------------------------اخبره خبرهم ف------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا لم تذكره وعند الطبراني من حديث ابي اليسر الانصاري--------------------- ان ابا عامر الاشعري هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	5445	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms313	true	-2955308464150931781	206	276	1065	1405	1513	300	يعلي بن امية رضي الله عنه فلما قدم ---------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت اخبرتك قال فاخبرني يا رسول الله لازداد يقينا فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر كله ووصف له ما كان فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا وان امرهم لما ذكرت لكن مستر موير اعتبر تلك الرواية التي ذكر فيها---------------------------- ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم	313	-6740304399261953693	165	227.0	129	390	42.30769348144531	28	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05560	false	-8545764969035903885	231	273	1140	1343	1479	300	عن عمرو بن العاص -------------قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم يامرني ان اخذ ثيابي وسلاحي فقال يا عمرو اني اريد ان ابعثك علي جيش فيغنمك الله ويسلمك قلت اني لم اسلم رغبة في المال قال نعم المال الصالح للمرء الصالح	5560	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms315	true	6497990356667915135	244	287	1250	1458	1516	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال بعث---- النبي صلي الله عليه وسلم يامرني ان اخذ ثيابي وسلاحي فقال يا عمرو اني اريد ان ابعثك علي جيش فيغنمك الله ويسلمك قلت---- لم اسلم رغبة في المال قال نعم المال الصالح للرجل الصالح	315	-6740304399261953693	192	359.5	152	216	88.88888549804688	37	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05455	false	-4227398045898531899	10	55	44	248	1456	300	من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل---- فدخلت بنو بكر اي بن عبد مناة بن كنانة في عهد قريش------- ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5455	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms318	true	-8929693114171872605	15	57	72	266	1494	300	من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده ف-يدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو------------------------ بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	-6740304399261953693	173	314.0	135	219	78.99542999267578	34	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05455	false	-4227398045898531899	127	204	616	1004	1456	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي--------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وهو جالس في المسجد ف-----------------قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلو-نا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms319	true	1546661716133555810	158	275	803	1387	1507	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب حتي قدم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو----- في المسجد بين ظهراني الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم تنزع يدا فانصر هداك الله نصر اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعوا احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلوانا ركعا و-------------------------------------------------------سجدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	319	-6740304399261953693	313	531.5	252	651	48.07987594604492	53	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05457	false	-3045920980207444017	239	300	1185	1494	1494	300	اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام كذا حكاه السهيلي وروي الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في الناس بالغزو ولا اراه-	5457	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms324	true	5580613984047214834	35	82	167	404	1440	300	اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش عظيم-- يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------ة ان لفظ الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في الناس بالغزو ولا اراه	324	-6740304399261953693	212	386.0	169	324	65.43209838867188	41	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05470	false	-1311076919945270693	103	144	545	752	1497	300	واندفع خالد بن الوليد------------- حتي دخل من اسفل مكة وقد تجمع بها بنو -------بكر وبنو الحارث بن عبد مناة وناس من هذيل ومن الاحابيش الذين استنصرت بهم قريش فقاتلوا خالدا ف--------------------------------------------------------------------------------------قاتلهم فانهزموا---------- وقتل من بني بكر نحو عشرين رجلا ومن هذيل	5470	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms330	true	-5310571955394275843	239	300	1186	1492	1492	300	فاندفع خالد بن الوليد رضي الله عنه حتي دخل من اسفل مكة وقد تجمع بها ناس من بني بكر وبني الحارث بن عبد مناف وناس من هذيل------------- الذين استنصرت بهم قريش فقاتلوا خالدا ومنعوه من الدخول وشهروا السلاح ورموه بالنبل وقالوا لا تدخلها عنوة فصاح خالد في اصحابه فقاتلهم فانهزموا شر انهزام وقتل من بني بكر نحو 24--- رجلا ومن هذيل-	330	-6740304399261953693	181	300.0	143	323	56.03715133666992	31	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05470	false	-1311076919945270693	146	243	761	1235	1497	300	اربعة حتي انتهي بهم القت-ل الي الجزورة الي باب المسجد حتي دخلوا في الدور وارتفعت طاءفة منهم علي الجبال وصاح -----------------------------------ابو سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغلق بابه وكف يده فهو امن قال ونظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البارقة فقال ما هذا وقد نهيت عن القتال فقالوا نظن ان خالدا قوتل وبدء بالقتال فلم يكن له بد من ان يقاتل ثم قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان لخالد بن الوليد لم قاتلت وقد نهيتك عن القتال فقال هم بداونا بالقتال ووضعوا فينا السلاح وقد كففت يدي ما استطعت فقال------------------- قضاء الله خير	5470	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms331	true	-546729926537630927	0	108	0	575	1524	300	اربعة حتي انتهي بهم القتال الي الحزورة وكانت سوقا بمكة ثم دخلوا الد---ور وارتفعت طاءفة منهم علي الجبال هربا وتبعهم المسلمون فصاح حكيم بن حزام وابو سفيان يا معشر قيش علام تقتلون انفسكم من دخل داري فهو امن ومن وضع السلاح فهو امن فجعلوا يقتحمون الدور ويغلقون ابوابها ويطرحون السلاح في الطرق فياخذه المسلمون وقتل من المسلمين رجلان اخطا الطريق احدهما كرز بن جابر الفهري والاخر الاشقر الخزاعي --------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن عقبة -------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بع- ان اطمان لخالد رضي الله عنه قاتلت وقد نهيتك عن القتال فقال هم بداونا بالقتال -------------------وقد كففت يدي ما استطعت فقال صلي الله عليه وسلم قضاء الله خير	331	-6740304399261953693	237	223.0	188	763	31.061599731445312	38	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05471	false	-3630644885646625884	149	242	736	1202	1515	300	صلي الله عليه وسلم واما الحويرث فكان شديد الاذي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فق---------------------------------------------------------------------------------------------تله علي يوم الفتح واما مقيس بن صبابة فكان--- اسلم ثم عدا علي رجل من الانصار- فقتله وكان الانصاري قتل اخاه هشاما-------- خطا---------------------------- فجاء مقيس فاخذ الدية ثم قتل الانصاري ثم ارتد فق----------------------------------تله نميلة بن عبد الله ---يوم -الفتح واما هبار ---------فكان شديد الاذي للمسلمين و----عرض لزينب-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجرت فنخس بعيرها ف---------------------اسقطت------- ولم يزل ذلك المرض بها حتي ماتت فلما كان يوم الفتح بعد ان----------------------- اهدر----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	5471	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms333	true	7415605256572847822	98	247	474	1189	1457	300	صلي الله عليه وسلم وينشد الهجاء فيه ويكثر اذاه وهو--------------------------- بمكة وكان قد شارك هبار بن الاسود في نخس جمل زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجرت من مكة قتله علي رضي الله عنه م--قيس بن صبابة -كان قد اسلم ثم اتي علي ---------انصاري فقتله وكان الانصاري قتل اخاه هشام بن صبابة خطا في غزوة ذي قرد ظنه من العدو فجاء مقيس فاخذ الدية ثم قتل الانصاري ثم ارتد ورجع الي قريش فاهدر رسول الله دمه فقتله نميلة بن عبد الله الليثي رجل من قومه هبار بن الاسود كان شديد الاذي للمسلمين وكان عرض لزينب رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هاجرت فنخس بها الجمل حين سقطت علي صخرة واسقطت جنينها ولم تزل مريضة-------- حتي ماتت واشترك معه في النخس الحويرث بن نقيد الذي مر ذكره اهدر دم هبار بن الاسود يوم الفتح فهرب واختفي ثم جاء النبي صلي الله عليه	333	-6740304399261953693	325	412.0	252	762	42.650917053222656	55	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05535	false	-6634911134362975819	204	273	1055	1403	1538	300	فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اس-راهم وفيه جواز الحلف علي نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قوله -اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	5535	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms342	true	-8412705652680958545	8	50	44	261	1490	300	فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليدافه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اساراهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما صنع خالد فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	342	-6740304399261953693	161	266.0	128	350	46.0	28	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05537	false	-1655752872762807112	25	78	128	379	1481	300	انه بلغ النبي---- صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة ترا اهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في ربيع الاخر في سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم -هربوا ف----لما رجع تعجل بعض القوم الي اه------------------------لهم فامر عبد الله بن حذافة------------------ علي من تعجل	5537	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms352	true	-8147879032254514511	195	250	1052	1327	1600	300	انه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من الحبشة تراياهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز------------------------- في ثل-ثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر وقد- خاض اليهم البحر فهربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهلهم قبل بقية الجيش فاذن لهم فتعجلعبد الله بن حذافة السهمي فيهم فامره علي من تعجل	352	-6740304399261953693	204	346.5	159	302	67.54966735839844	35	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms02244	false	-5259677230554517697	231	300	1184	1524	1524	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له قوله فقام رجل فالقته بجبل طيء في رواية الكشميهني بجبلي طي وفي رواية الاسماعيلي من طريق عفان عن وهيب ولم يقم فيها احد غير رجلين القتهما بجبل طي وفيه نظر بينته رواية بن اسحاق ولفظه ففعل الناس ما امرهم -------------الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج --اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي-	2244	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms356	true	-514725579723069770	233	270	1203	1380	1524	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل الناس ما امرهم به رسول الله الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي	356	-6740304399261953693	161	291.5	128	356	45.2247200012207	32	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms10686	false	-6446572291724354563	50	106	240	510	1493	300	فقال زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم ي-----------زعم محمد انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- ان رجلا يقول كذا وكذا------------------------------------------------------------------------ واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في---------- شعب -----كذا قد حبستها شجرة فذهبوا فجاءوه------------ بها	10686	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms357	true	2139849545987464988	75	152	381	746	1451	300	فقال زيد بن --لصيب وهو في رحل عمارة وعمارة عند رسول الله اليس يزعم محمد انه يخب-----ركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال -----رسول الله وعمارة عنده ان رجلا قال ان هذا محمدا يخبركم ا ه نبي وهو يزعم انه يخبركم بخبر السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني -----عليها وهي في الوادي من شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فاطلقوا حتي تاتوا بها	357	-6740304399261953693	183	261.0	138	382	47.905757904052734	34	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1
JK000166-ara1.ms05600	false	4315827193802469910	223	247	1053	1167	1427	300	يترك الحج وهو بمكة قط لان قريشا في الجاهلية لم يكونوا يتركون الحج وانما يتاخر منهم عنه من لم يكن بمكة او عاقه ضعف	5600	-4160265865722444146	Shamela0012935-ara1.ms367	true	-5827041873066477884	81	104	428	538	1508	300	يترك الحج وهو بمكة قط لان قريشا في الجاهلية لم يكونوا يتركون الحج وانما يتاخر منهم---- من لم يكن بمكة او عاقه ضعف	367	-6740304399261953693	110	213.5	87	114	96.49122619628906	22	JK000166-ara1	Shamela0012935-ara1