id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00200	true	-9158983828634809644	265	300	1334	1504	1504	300	ثم نهض فولي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرج----ل فطلبناه كل مطلب فلم نقدر عليه فقال----------------------------- هل تدرون من هذا هذا جبريل------------ اتاكم ليعلمكم دينكم -خذوا عنه فوالذي نفسي بيده ما شبه-	200	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms004	false	4659962014095836652	167	209	846	1054	1497	300	ثم نهض فولي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل قال فطلبناه-------- فلم نقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون من هذا هذا جبريل عليه السلام اتاكم -يعلمكم دينكم فخذوا عنه فوالذي نفسي بيده ما شبه	4	-1428017893696635613	161	269.5	129	217	74.19355010986328	27	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	160	267	797	1322	1475	300	انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-- رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وروياه ايضا من طريق عمرو بن الحارث عن يزيد ب-------------------------------ن ابي حبيب لكن زاد بين عبد الرحمن بن جبير وعبد الله بن عمرو رجلا وهو ابو قيس مول--------ي عمرو بن العاص------------------------- وقال في القصة فغسل مغابنه وتوضا	691	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	false	2093039937371570045	135	242	682	1211	1499	300	روي عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم ص رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فهذا حديث مختلف في اسناده ومتنه ويروي هكذا 248 وقيل عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي------------------------------------------------------------------- قيس مولي عمرو ان عمرو بن العاص كان علي سرية فذكر الحديث وقال فيه----- فغسل مغابنه وتوضا	47	-1428017893696635613	405	737.0	322	601	67.38768768310547	75	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00798	true	-6627986135824196246	176	216	969	1164	1575	300	عبد الرزاق من طريق-------------------- اسلم مولي عمر قال لما---------------- قدم عمر الشام صنع له رجل من النصاري طعاما وكان من عظماءهم وقال احب ان تجيءني وتكرمني فق-----------------------------------ال له عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل الصور التي فيها يعني التماثيل	798	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms483	false	6471059499230299307	234	288	1139	1394	1450	300	عبد الرزاق ثنا معمر عن ايوب عن نافع عن اسلم مولي عمر ان عمر رضي الله عنه حين قدم ال----شام صنع له رجل من النصاري طعاما فقال لعمر اني------- احب ان تجيءني وتكرمني انت واصحابك وهو رجل من عظماء الشام فقال له عمر انا لا ندخل كناءسكم من اجل الصور التي فيها يعني التماثيل	483	-1428017893696635613	156	251.0	121	266	58.6466178894043	29	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00976	true	-5039890513738227801	196	300	940	1459	1459	300	بعض القوم لو عرست بنا ولا قول بلال انا اوقظكم ولم اقف علي تسمية هذا الساءل والتعريس نزول المسافر لغير اقامة واصله نزول اخر الليل وجواب لو محذوف تقديره لكان اسهل علينا 570 قوله انا اوقظكم زاد مسلم في رواية فمن يوقظنا قال بلال انا قول-------------------------------------------------ه فغلبته عيناه في رواية السرخسي فغلبت بغير ضمير قوله فاستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس ف--ي رواية مسلم فكان اول من استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قوله يا بلال اين ما قلت اي اين الوفاء بقولك انا اوقظكم قوله-- مثلها اي مثل النومة التي وقعت له قوله---- ان الله قبض-	976	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	false	-5519214503276052546	133	206	657	1007	1452	300	بعض القوم لو عرست بنا -يا رس----------------------------------------------------------ول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة ف---------------------------------------------------------------------------------------قال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عين---------------------------------------ه فاستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال ر---------------سول---------- ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله ما القي علي نوم مثله قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض	61	-1428017893696635613	176	169.5	135	582	30.240549087524414	28	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01279	true	8697922652138297763	126	170	644	862	1527	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر ----------------------------------------------قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم-------- ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فق-------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله اكبر	1279	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms076	false	1204067157580986798	246	300	1199	1465	1465	300	سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة وفي حديث ابن عبد الحكم قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قا------------ل الله اكبر-	76	-1428017893696635613	201	372.0	160	279	72.04301452636719	38	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01338	true	2405689987867204364	62	133	324	686	1566	300	اذا قام من الركعتين كبر ورفع يد----------------------يه كما -------كبر عند افتتاح الصلاة ويمكن الجمع بينهما بان التشبيه واقع علي صفة التكبير لا علي محله ويكون معني قوله اذا قام اي اراد القيام او شرع فيه قوله واذا جلس في الركعة الاخرة الخ في رواية عبد الحميد حتي اذا كانت-- السجدة التي يكون فيها التسليم وفي روايته عند بن حبان التي تكون خاتمة الصلاة اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	1338	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms082	false	6270712935581981490	9	50	43	244	1506	300	اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاة ثم صنع مثل ذلك في بقية صلاته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كان في السجدة التي----- فيها التسليم اخر----------------------------------------------- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	82	-1428017893696635613	140	213.5	112	393	35.623409271240234	23	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01743	true	-1925488392345758146	2	137	9	669	1505	300	جابر بن اسماعيل عن عقيل------------------------------------------------------------------------------------ يءخر الظهر---- الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وله من رواية شبابة عن عقيل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما قوله واذا زاغت اي قبل ان يرتحل كما سياتي الكلام عليه في الباب الذي بعده 1 قوله باب اذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلي الظهر ثم ركب اورد فيه حديث انس المذكور قبله وفيه فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب كذا فيه الظهر فقط وهو المحفوظ عن عقيل في الكتب المشهورة ومقتضاه انه كان لا يجمع بين الصلاتين الا في وقت الثانية منهما وبه احتج من ابي جمع التقديم كما تقدم ولكن روي اسحاق بن راهويه هذا الحديث عن شبابة فقال كان -----------------------------اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	1743	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms117	false	1174444748093786797	104	210	493	1006	1423	300	جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 582 --وروا-ه شبابة بن سوار عن الليث عن عقيل باسناده وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 583 ورواه ايضا شبابة عن الليث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عقيل باسناده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	117	-1428017893696635613	244	348.0	190	880	27.727272033691406	41	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01768	true	4842148526053065462	18	105	92	546	1489	300	في الجمعة فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا ولمسلم من رواية يونس عن بن شهاب يتحدثون بذلك ونحوه في رواية عمرة عن عاءشة الماضية قبل صفة الصلاة ولاحمد من رواية بن جريج عن بن شهاب فلما اصبح تحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد من جوف الليل فاجتمع اكثر منهم زاد يونس فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فص-----لوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك ف--كثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فص----------------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	1768	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms157	false	-6261385361532386577	179	231	841	1129	1467	300	في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع اكثر منهم--------- فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- الليلة الثانية فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا بذلك وكثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	157	-1428017893696635613	216	319.0	175	500	43.20000076293945	33	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01825	true	-8331953350044842812	82	107	402	528	1493	300	قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها-------- وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	1825	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms142	false	2225626208493701462	123	150	604	738	1448	300	قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد 728 وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	142	-1428017893696635613	125	240.5	100	134	93.28358459472656	23	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01831	true	-8622836177928696587	18	54	104	275	1505	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من التاءبين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب م------ن العابدين ومن صلي ثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنة	1831	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms160	false	5410397882910372625	248	286	1180	1362	1421	300	من صلي الضحي سجدتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من العابدين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	160	-1428017893696635613	163	309.5	128	182	89.56044006347656	32	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01983	true	2245249115566114500	66	104	300	474	1449	300	سفيان ---------عن عبد الله بن ابي بكر كذلك وزاد ان -------بن عمر لما مات رافع-------- قال لهم لا تبكوا عليه فان بكاء الحي علي الميت عذاب علي الميت قالت---------- عمرة فسالت عاءشة عن ذلك فقالت يرحمه الله انما	1983	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms216	false	-3395026159804413987	2	46	13	207	1476	300	سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن عمر لما مات رافع بن خديج قال لهم لا تبكوا عليه فان بكاء الحي---------- عذاب---- للميت ص 1151 فقال عن عمرة فسالت عاءشة عن ذلك فقالت يرحمه الله انما	216	-1428017893696635613	142	231.5	110	208	68.26923370361328	27	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02053	true	-3771463151650946853	183	244	913	1206	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر --انسان الي ذلك وقال------------------------- اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فدل--------------------------------------------------------------- علي ان النهي بسبب تحسين الكفن وقوله حتي يصلي عليه مضبوط بكسر اللام اي النبي صلي الله عليه وسلم	2053	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	false	4358581776660099769	215	291	1023	1378	1419	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما وذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر------ بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر الانسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 1043 قلت وهذا فيمن لم يدع القصد فيه فان ترك القصد فيه فقد روينا عن--------------------------------------------- علي---- بن ابي طال--ب عن النبي صلي الله عليه وسلم	201	-1428017893696635613	217	353.5	168	412	52.66990280151367	38	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02287	true	-6542029434428241994	171	242	837	1144	1404	300	بن اسحاق --------عن عبد الله بن عبد الله ------بن عثمان بن حكي--------م عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع---- تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع---- اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2287	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	false	2178562150718341174	162	244	734	1082	1372	300	بن اسحاق بن يسار عن عبد الله بن عبد الله يعني ابن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها	231	-1428017893696635613	293	504.5	223	357	82.07283020019531	57	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02290	true	-6725589767511450918	0	76	0	349	1420	300	مدين-- من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر وزاد ------------قال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخ--------------رجه ابدا ما عشت وله من طري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بن عجلان ------------------------------------------------------عن ---------------------------عياض فانكر ذلك ابو سعيد و---------------------قال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود من هذا الوجه لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وبن خزيمة والحاكم فقال له رجل------------ مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2290	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	false	2178562150718341174	112	244	501	1082	1372	300	مدين ص من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس فقال ابو سعيد واما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت 1234 اخبرناه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا عبد الله بن مسلمة نا داود فذكره 1235 ورواه محمد بن اسحاق بن يسار عن عبد الله بن عبد الله يعني ابن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قا------ل ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ صاعا من تمر ا---و صاعا من حنطة ا-و صاعا من شعير او صاعا من اقط فق------ال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	231	-1428017893696635613	261	369.0	194	604	43.21192169189453	46	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02361	true	8221685336122847810	95	201	505	1035	1539	300	عاءشة اهلت بعمرة حتي اذا كانت ------------------------------------------------------------بسرف حاضت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلي بالحج حتي --------------------اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم ولمسلم من طريق طاوس عنها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم طوافك يسعك لحجك وعمرتك فهذا صريح في انها كانت قارنة لقوله قد حللت من حجك وعمرتك وانما اعمرها من التنعيم تطييبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية لمسلم------------------------------------------------------------ وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها-- عليه	2361	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms315	false	1310913043298915728	105	272	510	1344	1480	300	عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول -------ال-له------- صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ليلة الحصبة 1707 ورواه مطر الوراق عن ابي الزبير وزاد فيه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها ص عليه	315	-1428017893696635613	263	288.5	207	1085	24.23963165283203	44	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02527	true	4072952631111835758	61	91	292	435	1474	300	عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	2527	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms338	false	-352511375969394971	193	223	969	1112	1481	300	عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	338	-1428017893696635613	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02660	true	2840460383195727257	109	212	541	1032	1483	300	قال له انا نخاف ان يحال بينك وبين البيت كما اوضحته الرواية التي بعد هذه قوله كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية موسي بن عقبة فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع زاد في رواية الليث عن نافع في باب طواف القارن كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحوه في رواية ايوب عن نافع في باب طواف القارن قوله فاهل يعني بن عمر والمراد انه رفع صوته بالاهلال والتلبية زاد في رواية جويرية التي بعد هذه فقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فحال كفار قريش دون البيت فنحر	2660	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms324	false	-5276005503046595643	275	300	1330	1450	1450	300	قيل له انا نخاف ان يحال بينك وبين البيت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر-	324	-1428017893696635613	103	162.5	81	504	20.436508178710938	18	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02670	true	-3968855844405881697	245	273	1232	1368	1500	300	الواقدي ايضا من حديث -------------------بن عمر قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي قريش---- ان يعتمر المسلمون من قابل- في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	2670	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms325	false	3785014545484145787	78	109	365	515	1427	300	الواقدي عن عبد الله بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي المسلمين ان يعتمروا---------- قابلا في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	325	-1428017893696635613	108	177.5	85	160	67.5	20	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02748	true	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف-------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	98	157	435	736	1422	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد- وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	703	-1428017893696635613	218	357.5	175	576	37.84722137451172	36	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02776	true	2280666190031548944	167	193	811	931	1442	300	ابراهيم الصاءغ عن نافع عن -بن عمر مرفوعا -------------------------في امراة لها زوج ولها مال ولا ياذن ------لها في الحج ف---ليس لها ان تنطلق الا باذن زوجها	2776	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms325	false	3785014545484145787	128	162	600	755	1427	300	ابراهيم الصاءغ عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة لها زوج ولها مال ولا ياذن زوجها لها في الحج قال ليس لها ان تنطلق الا باذن زوجها	325	-1428017893696635613	112	188.0	87	155	72.25806427001953	21	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	46	112	265	595	1642	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم- يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	2832	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms260	false	-2446224641345181465	112	165	534	796	1418	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلا يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	260	-1428017893696635613	220	399.0	175	363	60.60606002807617	43	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02840	true	191795345583574323	143	174	724	868	1457	300	عمرو بن قيس-------- عن ابي اسحاق عنه ولفظه عندهم-- كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام يوم الشك	2840	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms246	false	-1879649456912002154	199	233	957	1111	1435	300	عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام يوم الشك	246	-1428017893696635613	132	238.0	102	154	85.71428680419922	27	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02941	true	6142164610500669418	200	237	992	1154	1452	300	انه قال يا رسول الله----------------------- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2941	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms256	false	6584540134771843656	6	49	30	226	1401	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تبارك وتعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	256	-1428017893696635613	159	284.5	123	198	80.30303192138672	34	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02950	true	-7626115549571223111	106	141	545	705	1479	300	ليس من البر ان يبلغ رجل هذا------ بنفسه في فريضة صوم ولا نافلة وقد ارخص الله تعالي له ان يفطر وهو صحيح قال---- ويحتمل ان يكون معناه ليس من البر المفروض الذي من خالفه اثم	2950	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms255	false	-1446657548103278325	229	259	1075	1213	1413	300	ليس من البر ان يبلغ---- هذا الرجل بنفسه في فريضة صوم ولا نافلة وقد ارخص الله له-------------- وهو صحيح ان يفطر ويحتمل-------------- ليس من البر المفروض الذي من خالفه اثم	255	-1428017893696635613	123	199.0	95	170	72.35294342041016	25	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03130	true	5724780721682332832	8	29	45	141	1567	300	زيد بن عطاء بن الساءب عن ب-----ن المنكدر في هذا الحديث بلفظ-------------------------------------- غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع	3130	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms366	false	-4339039529574838507	223	254	1097	1236	1461	300	زيد بن عطاء بن الساءب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع	366	-1428017893696635613	78	128.0	59	139	56.115108489990234	16	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03195	true	1034748522094585667	245	294	1251	1497	1524	300	الشافعي -النجش ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد --شراءها ليقتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون لو لم يسمعوا سومه فمن نجش فهو عاص بالنجش ان كان عالما بالنهي و---------------------------------------------------------البيع جاءز لا يفسده معصية رجل نجش عليه قوله وقال بن ابي اوفي ---	3195	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms363	false	-4986452815335786126	69	127	329	616	1463	300	الشافعي والنجش ان يحضر الرجل السلعة تباع فيعطي بها الشء وهو لا يريد الشراء-- ليفتدي به السوام فيعطون بها اكثر مما كانوا يعطون------------------ فمن نجش فهو عاص بالنجش ان كان عالما ب--نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه ثم ساق الكلام الي ان قال البيع جاءز لا تفسده معصية رجل نجش عليه 1961 اخبرنا ابو عبد الله	363	-1428017893696635613	200	339.0	159	309	64.72492218017578	34	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03289	true	-907889405971445385	107	155	516	745	1462	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله--- النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	3289	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	false	409110473702383508	176	225	848	1080	1435	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه	846	-1428017893696635613	229	452.0	181	232	98.70689392089844	47	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03291	true	-5622056516141277756	18	48	90	232	1492	300	دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------اشتراه ب-ن النحام عبدا قبطيا مات عام اول في امارة بن الزبير	3291	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	false	409110473702383508	42	74	209	360	1435	300	دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر بن عبد الله اشتراه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام اب------------ن الزبير	846	-1428017893696635613	127	229.5	100	163	77.91410827636719	24	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03383	true	-1847349216844763037	116	189	590	931	1470	300	بن حميد ---------عن مسلم بن ابراهيم المذكور بلفظ ان نبي الله------------------------- صلي الله عليه وسلم راي نخلا لام مبشر امراة من الانصار فقال من غرس هذا النخل امسلم ام كافر فقالوا مسلم قال بنحو حديثهم كذا عند مسلم فاحال به علي ما قاله وقد بينه ابو نعيم في المستخرج من وجه اخر عن مسلم بن ابراهيم وباقيه فقال لا يغرس مسلم غرسا فياكل منه انسان او طير او دابة الا كان له صدقة	3383	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms400	false	-4125119175614862764	213	267	1057	1305	1466	300	بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل نخلا لام مبشر امراة من الانصار فقال من غرس هذا م-------سلم او كافر فقلت م-------------------------------سلم ف----------------------------------------------------------------------------------------قال لا يغرس مسلم غرسا ف-اكل منه انسان او طير او دابة الا كان له صدقة	400	-1428017893696635613	177	279.5	135	375	47.20000076293945	33	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03404	true	1229623653907356693	221	268	1071	1302	1460	300	من طريق بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه مثله مرسلا وزاد قال عروة فلقد خبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين -------------------------------اختصما------------------ الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي----------------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	3404	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	false	-149457632439562824	118	182	534	833	1379	300	عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه ------------قال قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال فاختصم رجلان من بني بياضة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	391	-1428017893696635613	173	232.5	132	314	55.095542907714844	29	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03656	true	5569083863040143307	226	281	1132	1386	1478	300	الشعبي وله في رواية ابي حيان فقال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وله في رواية المغيرة عن الشعبي فاني لا اشهد علي جور ليشهد علي هذا غيري وله وللنساءي في رواية داود بن ابي هند قال فاشهد علي هذا غيري وفي حديث جابر----------------------------- فليس يصلح هذا واني لا ا------------------------------------شهد الا علي حق	3656	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms411	false	6995444459434498928	230	272	1128	1315	1457	300	الشعبي وقال فيه------------- فقال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وروي ذلك ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث جابر بن عبد الله في هذه القصة قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد علي جور وفي رواية اخري واني لا اشهد الا علي حق	411	-1428017893696635613	104	133.0	81	319	32.60187911987305	19	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03745	true	-5656055766777530810	178	283	926	1473	1567	300	علي المدعي عليه وقال لم يروه عن سفيان الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفريابي واخرجه الاسماعيلي من رواية بن جريج بلفظ ولكن البينة علي الطالب واليمين علي المطلوب واخرجه البيهقي من طريق عبد الله بن ادريس عن-- بن جريج وعثمان بن الاسود عن -بن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف فذكر قصة المراتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبت الي 4 بن عباس فكتب الي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر وهذه الزيادة ليست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين واسنادها حسن وقد بين صلي الله عليه وسلم الحكمة في كون البينة علي المدعي واليمين علي	3745	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms828	false	-6737554507914867283	113	268	568	1345	1499	300	علي المدعي عليه وهكذا رواه عبد الله بن وهب وعبد الله بن داود وغيرهما عن ابن جريج 3386 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا ابن عبيد الصفار انا جعفر بن محمد الفريابي انا الحسن بن سهل انا عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس انا ابن جريج وعثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال كنت قاضيا لابن الزبير علي الطاءف قال فاتيت بجاريتين كانتا تخزران في بيت قال فخرجت احداهما علي قوم وقد طعنت في بطن احدهما فظهرت من ظهر كفها طعنة فقالوا من لهذا قالوا صاحبتها قال فكتبت الي -ابن عباس فكتب ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودماءهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر فادعها فذكرها قال فتلي عليها ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران ص ورواه صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن ابن جريج وقال -------------------------------------------------في الحديث --ولكن البينة علي الطالب واليمين علي	828	-1428017893696635613	308	487.5	243	914	33.69803237915039	54	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03749	true	-9074597201904167040	13	64	70	325	1527	300	لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة-------------- ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار اخرجه مالك وابو داود والنساءي وبن ماجة وصحح---------------------------------------------ه بن خزيمة وبن حبان والحاكم وغيرهم واللفظ الذي ذكرته لابي بكر بن ابي شيبة ثانيهما حديث -------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة بن ثعلب-------------------------------------------------------------------------------ة مرفوعا من حلف عند منبري	3749	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	false	989803619651805686	107	199	529	956	1443	300	لا يحلف احد --------------علي يمين اثمة عند منبري هذا ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار 3320 وكذلك قاله ابو ضمرة عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جاب-------------------------------------------ر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا مالك فذكره وروي باسناد حسن عن ابي هريرة مرفوعا من حلف عند منبري	813	-1428017893696635613	120	109.5	88	484	24.79338836669922	21	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03750	true	6492003243007288869	154	177	845	960	1604	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع----------------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين	3750	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms831	false	-6374971941834968056	271	300	1267	1410	1410	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين-	831	-1428017893696635613	114	211.0	92	144	79.16666412353516	22	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	124	218	613	1073	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل فذكر القصة قوله قال المسلمون سبحان الله كيف يرد في رواية عقيل الماضية اول الشروط وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذ-لك فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو-- ولم ياته احد من الرجال-------- في تلك المدة	3821	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms723	false	1433163075361166376	138	212	673	1023	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لما كاتب ----سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا فخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك------------- وابي سهيل الا بذلك فكاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--------رد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ص ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة	723	-1428017893696635613	311	483.5	244	481	64.65696716308594	55	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	40	77	199	372	1458	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن----- في عقد محمد وع-------------------هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن----- في عقد قريش وعهدهم	3821	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms724	false	6513034999678629596	251	292	1234	1428	1471	300	من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل---- ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل---- فتواثبت خزاعة وقالوا نحن ندخل في عقد محمد صلي الله عليه وسلم وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم	724	-1428017893696635613	156	268.0	121	202	77.22772216796875	29	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03831	true	9119290739903804415	32	153	154	774	1500	300	الاخنس بن شريق والازهر بن عبد عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا وبعثا به------ مع مولي لهما ورجل من بني عامر------- استاجراه ببكرين اه والاخنس من ثقيف رهط ابي بصير وازهر من بني زهرة حلفاء ابي بصير فلكل منهما المطالبة برده ويستفاد منه ان المطالبة بالرد تختص بمن كان من عشيرة المطلوب بالاصالة او الحلف وقيل ان اسم احد الرجلين مرثد بن حمران زاد الواقدي فقدما بعد ابي بصير بثلاثة ايام قوله--- فدفعه الي الرجلين في رواية بن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يا ابا بصير ان هءلاء القوم--- صالحونا علي ما علمت وانا لا نغدر فالحق بقومك فقال ا------------تردني الي المشركين يفتنوني عن- ديني ويعذبون-ني -قال ا----------------------------------------------صبر واحتسب فان الله جاعل لك----------------------------------- فرجا ومخرجا	3831	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms722	false	6112613741557742895	83	181	418	914	1476	300	الاخنس بن شريق والازهر بن عبد عوف--------------------------------------- وبعثا بكتابهما مع مولي لهما ورجل من بني عامر بن لءي استاجراه ليرد عليهما صاحبها ابا بصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعا الي-----------------ه كتابهما فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بصير فقال يا ابا بصير ان هءلاء القوم قد صالحونا علي ما علمت وانا لا نغدر فالحق بقومك فقال يا رسول الله تردني الي المشركين يفتنونني في ديني ويعبثون بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبر يا ابا بصير اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين من المءمنين فرجا ومخرجا	722	-1428017893696635613	294	408.5	233	749	39.25233459472656	46	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03937	true	-9031546904999555364	167	199	798	958	1463	300	عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا-------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3937	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms712	false	5451684476394389445	100	137	464	642	1450	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	712	-1428017893696635613	142	255.5	111	180	78.88888549804688	27	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03988	true	1605389882422992011	132	173	632	842	1475	300	ابو داود ----عن موسي بن اسماعيل بالاسناد المذكور بلفظ------------------------------------------------------------- لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم من مسير -ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	3988	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms664	false	-4213314740110524580	116	173	573	845	1452	300	ابو داود اخبرنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم--- مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله -كيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	664	-1428017893696635613	183	319.5	146	276	66.3043441772461	34	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04126	true	6953370234509825398	131	177	657	900	1547	300	فاتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء------------------ فخرجت اعدو-------------------------------------------- حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع- ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب------ راسه فبدر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقال من قتل الرجل -قالوا -بن الاكوع قال له سلبه اجمع	4126	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms674	false	4809999877173860498	122	182	590	907	1478	300	واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء من امثل ظهر القوم فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضربه فندر راسه----- فجءت براحلته وما علي-------ها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	674	-1428017893696635613	227	387.5	183	329	68.99696350097656	35	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04229	true	-483566258689513811	235	287	1248	1503	1566	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم --وكان عمر ---------------------يعطيهم منه وعثمان بعده وهذه الزيادة بين------------------------------ الذهلي في جمع حديث الزهري انها مدرجة من كلام الزهري واخرج ذلك مفصلا من رواية الليث عن يونس	4229	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms734	false	-3800480465763722243	80	134	366	619	1434	300	وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم منه وعثمان فهو منقطع من الحديث من قول الزهري رواه محمد بن يحيي الذهلي عن ابي صالح عن------------------------------------------------------- الليث عن يونس	734	-1428017893696635613	164	258.5	125	308	53.24675369262695	31	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04232	true	8911807430189367015	227	266	1124	1309	1480	300	حاطب بن ابي بلتعة انه قتل -رجلا يوم احد فسلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم سلبه اخرجه البيهقي ومنها حديث جابر ان عقيل بن -----------------------------------------------------------------------------------ابي طالب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل يوم مءتة رجلا--- فنفله النبي صلي الله عليه وسلم درعه	4232	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	false	-5743889667991499420	186	273	889	1311	1445	300	حاطب بن ابي بلتعة انه قتل مشركا يوم احد فسلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم سلبه 2797 وروينا عن سعد بن ابي وقاص انه دعا الله تعالي ان يلقيه رجلا شديدا باسه حتي يقتله وياخذ سلبه وذلك يوم احد وفي قصة علي بن ابي طالب عمرو بن عبد ود فقال عمر هلا استلبته درعه وذلك في قصة الخندق وفيها قتلت صفية بنت عبد المطلب يهوديا وقولها لحسان انزل فاستلبه 2798 وروينا عن الزبير انه قتل يهوديا يوم قريظة فنفله النبي صلي الله عليه وسلم سلبه	673	-1428017893696635613	126	203.5	97	422	29.857820510864258	24	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04249	true	7755771751390359059	242	275	1161	1312	1435	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس فقال---------------------------------- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4249	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	false	-7490972470797591956	242	281	1176	1354	1442	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر -------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	715	-1428017893696635613	132	236.5	104	185	71.35134887695312	26	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05328	true	4949542004216786099	6	51	32	271	1558	300	عن جابر قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما ان صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لافظعناهم فاخبر ج-----------------بريل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ------------------------------------------قال وقالوا ست----اتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد	5328	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms132	false	8765831608808162266	228	285	1049	1345	1426	300	عن جابر قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلو-ا قتالا شديدا فلما--- صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتط-----عناهم فاخبر جبريل عليه السلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه سياتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد	132	-1428017893696635613	215	369.5	172	307	70.0325698852539	35	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05364	true	2179357913644208850	169	275	857	1388	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- احد من الرجال الا رده اي الي المشركين في تلك المدة وان كان مسلما قوله وجاءت المءمنات مهاجرات اي في تلك المدة ايضا وقد ذكرت اسماء من سمي منهن في كتاب الشروط قوله فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مكة الي المدينة مهاجرة مسلمة فقوله وهي عاتق اي بلغت واستحقت التزويج ولم تدخل في السن وقيل هي الشابة وقيل فوق المعصر وقيل استحقت التخدير وقيل بين البالغ والعانس وتقدم بسط ذلك في كتاب العيدين قوله فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	5364	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms723	false	1433163075361166376	186	247	907	1192	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ص ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك ال----------------مدة وان كان مسلما و------------------------------------------------------------------------------------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ----------------------------------- وهي عاتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	723	-1428017893696635613	224	361.0	175	583	38.42195510864258	43	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05398	true	7205266374081229133	200	245	990	1196	1478	300	الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا-- وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره----------------------------- من الخمس ومن طريق------ قتادة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء و----------كانت صفية من	5398	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms732	false	5988914017301439302	95	142	465	677	1430	300	الشعبي ك----ان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا ص وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وقال ابن سيرين راس من الخمس قبل كل شء وقال قتادة ك-------------------------------------ان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء قالت عاءشة كانت صفية من	732	-1428017893696635613	156	259.0	120	253	61.66007995605469	29	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05411	true	-7770159501255738825	128	155	652	775	1503	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار	5411	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms696	false	-6053982093415176318	12	39	50	172	1495	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رج-----ل له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار	696	-1428017893696635613	115	209.0	89	128	89.84375	23	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05430	true	-1230576763337610321	1	103	5	483	1456	300	ولكن انت محمد بن عبد الله وفي رواية يوسف وكذا حديث المسور ولكن اكتب وكذا هو في رواية زكريا عن ابي اسحاق عند مسلم وفي حديث انس وكذا في مرسل عروة ولكن اكتب اسمك واسم ابيك زاد في حديث عبد الله بن مغفل فقال اكتب هذا --ما صالح عليه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قوله ثم قال لعلي امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا والله لا امحوك ابدا وللنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال كنت كاتب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية------------------------------------------- فكتبت هذا ما صالح عليه محمد --رسول الله	5430	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms551	false	7860704841754623197	220	274	1041	1288	1404	300	ولكن انت محمد بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-----نا رسول الله وانا محمد بن عبد الله يا ------------------------علي امح رسول الله قال علي---------------------------------- لا والله لا امحوك ----------------------------------------ابدا فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب- هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	551	-1428017893696635613	149	141.0	108	525	28.380952835083008	26	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	133	204	645	1004	1456	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل---------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا--------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك---------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	false	-2897042277937922639	96	190	478	962	1499	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها البحر الرجز اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا ص فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي بكداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و-------------------------------------------------------سجدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	725	-1428017893696635613	266	473.0	212	542	49.077491760253906	44	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05463	true	926282540117784013	224	300	1141	1510	1510	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -مر الظهران قال العباس---- والله لان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او ذا حاجة ياتي ----مكة فيخبرهم اذ----------------------------------------------------------------------- سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء قال فعرفت صوته فقلت يا ابا-- حنظلة فعرف صوتي فقال ابا الفضل قلت نعم قال-	5463	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms702	false	5923919598943619389	124	205	593	995	1450	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان تاتوه فتستامنوه انه لهلاك قريش---- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قلت لعلي اجد--------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنونه فاني لاسير اذا سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ف---------------قلت يا ابا ص حنظلة فعرف صوتي ق-ال ابو الفضل قلت نعم قال	702	-1428017893696635613	310	535.0	245	452	68.58406829833984	53	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05473	true	5140575432612302065	229	281	1130	1385	1465	300	ذا حاجة ياتي---- مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة ث---------------------------------------------------------------------------------م قال في القصة بعد قصة ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن--------------------------- فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وعند موسي بن عقبة في-------- المغازي	5473	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms702	false	5923919598943619389	166	288	801	1386	1450	300	ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنونه فاني لاسير اذا سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا ص حنظلة فعرف صوتي قال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة قلت فاركب فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس علي دورهم والي المسجد وهذا حديث مشهور فيما بين اهل المغازي	702	-1428017893696635613	189	293.5	148	585	32.30769348144531	31	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05564	true	8095354743952411672	217	248	1091	1248	1504	300	ابي الزبير عن جابر---------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فتلقين-------------ا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms747	false	6321116375844751602	189	227	915	1101	1475	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	747	-1428017893696635613	150	280.5	119	186	80.6451644897461	28	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	165	276	897	1466	1577	300	في ترك النفقة في سبيل الله عز وجل وهذا الذي قاله حذيفة جاء مفسرا في حديث------------------------ ابي ايوب الذي اخرجه مسلم والنساءي وابو داود والترمذي وبن حبان والحاكم من طريق اسلم بن عمران قال كنا بالقسطنطينية فخرج صف عظيم من الروم فحمل رجل من المسلمين---- علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح الناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قلن-----ا بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو انا اقمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله------- هذه الاية فكانت التهلكة--- الاقامة التي	5696	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms668	false	1461464752743780837	126	198	615	975	1469	300	في ترك النفقة في سبيل الله عز وجل هكذا قال------ حذيفة بن اليمان 2779 وروي عن ابن عباس وروينا عن ابي ايوب الانصاري في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من المسلمين حمل علي ال---روم حتي دخل فيهم ثم خرج فقال ال------ناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال -----------------------------------------------------------انما انزلت---------- فينا معشر الانصار---------------------------------- قلنا فيما بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو---- اقمنا فيها فاصلحن------------ا فانزل الله عز وجل هذه الاية فكانت التهلكة في الاقامة التي	668	-1428017893696635613	276	402.5	218	613	45.024471282958984	43	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	52	104	260	512	1449	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر --------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في------- احد وان عمهما اخذ مالهما قال--------------------------------------------------------------------------------- يقضي الله في ذلك ف-نزلت اية الميراث فارسل الي عمه-ا ف------قال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن ف---ما بقي	5775	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms419	false	867309033126034854	206	285	1004	1389	1470	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ص قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك شهيدا يوم احد وان عمهما اخذ مالهما استفاء ولم يترك لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فانزل الله الميراث فارسل الي عمهما فدعاه فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	419	-1428017893696635613	241	395.5	190	385	62.59740447998047	42	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05827	true	-7022876783495608093	96	142	483	719	1527	300	ابو هريرة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رايت عمرو بن عامر الخزاعي الخ هكذا وقع في هذه الرواية ايراد القدر المرفوع من الحديث في اثناء الموقوف وسابين ما فيه بعد قوله------------------------------------------------------------------------------------------ والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي	5827	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms766	false	6428235326109080463	93	149	442	729	1529	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عمرو بن عامر الخزاعي --------------يجر قصبه----------------------------------- في النار كان اول من سيب السواءب 3132 قال سعيد الساءبة التي تسيب فلا يحمل عليها شء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي	766	-1428017893696635613	151	239.5	118	336	44.94047546386719	25	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	220	263	1086	1303	1497	300	البراء قال----------------- جاء اعرابي فقال يا رسول ال-له-------------- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	6403	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	166	214	788	1030	1443	300	البراء بن عازب رضي الله عنه جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال او ليس-ا -واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	836	-1428017893696635613	188	320.5	150	249	75.50200653076172	33	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06602	true	-4721473832475200157	18	49	93	238	1466	300	مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة-------- عن ابيه نحو سياق سعيد بن ابي بردة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه------------------- لو علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءتي لحبرتها تحبيرا	6602	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms191	false	-431192059005104104	210	275	997	1303	1419	300	مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة بن حصيب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي موسي الاشعري واذا هو يقرا في جانب المسجد لقد اعطي هذا مزمارا من مزامير ال داود 987 ورواه ابن عيينة عن مالك بن مغول وزاد قال فحدثت به ابا موسي فقال لو علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءتي لحبرتها تحبيرا	191	-1428017893696635613	119	191.5	93	306	38.88888931274414	22	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06606	true	-3186641186626887055	159	293	734	1341	1377	300	ابي فروة عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله -في ------------كم اختم القران قال اختمه في شهر قلت اني ا---طيق قال -اختمه في خمسة وعشرين قلت اني اطيق قال اختمه في عشرين----- قلت اني ا---طيق قال -اختمه في خمس عشرة قلت اني اطيق قال اختمه في خمس قلت اني اطيق قال لا وابو فروة هذا هو الجهني واسمه عروة بن الحارث وهو كوفي ثقة ووقع في رواية هشيم المذكورة قال فاقراه في كل شهر قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال فاقراه في كل عشرة ايام قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال احدهما اما حصين واما مغيرة قال فاقراه في كل----------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث وعند ابي داود والترمذي مصححا من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو مرفوعا لا------------------------------ يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث	6606	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms192	false	-3248189477557117397	182	289	856	1322	1373	300	ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران---------- في شهر قلت اني اجد قوة قال فاقراه في-------------------------------------- عشرين ليلة قلت اني اجد قوة قال فاقراه في خمس عشرة قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني- اجد قو-ة قال فاقراه في عش---ر قلت اني اجد قو----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ص ذلك 994 ورواه مجاهد عن عبد الله بن عمرو وزاد قال فما زال حتي قال اقرا القران في ثلاث 995 وفي حديث------------------------ يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث	192	-1428017893696635613	260	305.5	192	758	34.3007926940918	50	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06666	true	-4237156517939419055	37	115	189	592	1524	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن------ بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع-- في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة------ من رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لسالم	6666	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms541	false	7158290557676072825	43	182	202	890	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن الناس بتلك الرضاعة-------------- حتي يرضعهن في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس 2869 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ان امه زينب بنت ابي سلمة قالت سمعت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم	541	-1428017893696635613	277	503.0	223	810	34.197532653808594	48	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06668	true	-7930330611135075375	3	33	11	164	1556	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة------------------------------------ لسالم----- فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	6668	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms541	false	7158290557676072825	152	190	737	931	1469	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة	541	-1428017893696635613	153	287.0	123	194	78.86598205566406	28	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06716	true	3831144049890782447	112	152	584	779	1562	300	ابنته او المراة يلي امرها من كانت لاخر علي ان صداق كل واحدة------ بضع الاخري او علي ان ينكحه الاخري ولم يسم احد منهما لواحدة منهما صداقا فهذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وهو منسوخ	6716	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms466	false	-2335001225268141976	50	91	247	448	1435	300	ابنته او المراة يلي امرها من كانت علي----- ان صداق كل واحدة منهما بضع الاخري او علي ان ينكحه الاخري ولم يسم---------- لواحدة منهما صداقا فهذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يحل النكاح وهو منسوخ	466	-1428017893696635613	177	324.0	140	216	81.94444274902344	34	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06743	true	2381529753081631391	226	270	1215	1420	1564	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء------- ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك الي اخره وقوله في الامثلة اني فيك لراغب	6743	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms461	false	8544568951397517906	22	64	113	310	1432	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل -لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة و--------------اني فيك لراغب	461	-1428017893696635613	183	334.5	143	212	86.32075500488281	37	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06806	true	5036159117694859596	39	99	176	449	1477	300	جريج -عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته واخرجه البيهقي من طريق حجاج بن ارطاة عن عمرو	6806	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms479	false	-6412581621708381783	153	212	766	1034	1449	300	جريج قال عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته ص ورواه ايضا ال--------حجاج بن ارطاة عن عمرو	479	-1428017893696635613	245	455.5	189	276	88.76811218261719	51	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06947	true	-7932474010381285690	33	93	165	473	1488	300	اياس بن عبد الله -------------------------بن ابي ذباب بضم المعجمة وبموحدتين الاولي خفيفة-- لا تضربوا اماء الله فجاء عمر فقال قد---------------------------------------- ذءر النساء علي ازواجهن-- فاذن لهم فضربوهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير فقال لقد اطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعون امراة كلهن يش-كين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم وله شاهد من---- حديث	6947	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms491	false	7921536322855755264	145	219	721	1082	1479	300	الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن اياس بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر بن الخطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءر النساء علي ازواجهن ص فاذن لهم فضربوا- فاطاف ب---رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير فقال لقد اطاف بال محمد الليلة----------------- سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم 2630 وقد مضي في حديث	491	-1428017893696635613	231	350.5	180	382	60.4712028503418	38	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06963	true	-5123509804047112485	1	50	8	252	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي--- لعاءشة فقبل ذلك منها ف---------------------------------------------------------------فيها و---اشباهها نزلت وان امراة خافت من بعلها نشوزا	6963	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms487	false	-1050747958621388590	22	107	96	497	1485	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا فيه فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هي يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هو لعاءشة فقبل ذلك منها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة في ذلك انزل الله عز وجل فيها وفي اشباهها----- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	487	-1428017893696635613	218	379.5	172	406	53.694580078125	41	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06997	true	-5614535036789936997	11	45	49	216	1477	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه فقيل------------------------- يا رسول الله ان هذا يتشبه بالنساء فنفاه الي النقيع فقيل الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	6997	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	false	-371371899174522392	163	194	798	946	1452	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه فامر به فنفي الي النقيع قالوا يا رسول الله------------------------------------------- الا نقتله -قال اني نهيت عن قتل المصلين	618	-1428017893696635613	119	207.5	93	192	61.97916793823242	23	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07047	true	2192021857333142077	200	232	1034	1192	1528	300	طريق ----بن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن الرجل يطلق امرات--------ه فيبتها ثم يموت وهي في عدتها قال اما عثمان فورثها واما انا فلا اري ان اورثها لبينونته اياها	7047	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms505	false	1761014877935270068	206	236	1013	1160	1464	300	جريج عن ابن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن --رجل يطلق امراته في مرضه فيب---------------------تها قال اما عثمان فورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها	505	-1428017893696635613	132	243.0	105	170	77.64705657958984	21	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07050	true	8270474214398729900	172	201	916	1068	1578	300	عن --------علي ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة رجعية وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ---------------------------------ثابت ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة باءنة وعن عمر و--------------------بن مسعود	7050	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms501	false	-7823901077748596907	49	159	236	789	1462	300	عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان------------------------------- اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها قلت وروينا عن عبد الله بن مسعود	501	-1428017893696635613	100	-38.0	80	584	17.123287200927734	17	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07072	true	-8741393432210323292	45	124	223	607	1426	300	يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال ما قالها -بن مسعود وان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول اذا تزوجت فلانة فهي طالق قال الله -------تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن------------------------- ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن وروي بن خزيمة والبيهقي من طريقه من وجه اخر عن-------------------------------- سعيد بن جبير---- سءل -بن عباس عن الرجل يقول اذا تزوجت فلانة فهي طالق قال ليس بشء انما الطلاق لما ملك قالوا فابن مسعود	7072	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms495	false	3381511650367819700	6	97	27	464	1430	300	يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال ما قالها ابن مسعود وان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ا-ن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن الاحزاب ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن 2651 وفي رواية قتادة عن عكرمة عن ابن عباس انما الطلاق من بعد نكاح ص وفي رواية سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس عن الرجل يقول ا-ن تزوجت فلانة فهي طالق قال ليس بشء -------------ثم ذكر قول--- ابن مسعود	495	-1428017893696635613	314	509.5	246	455	69.010986328125	55	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07088	true	4873043685917927471	224	282	1120	1405	1489	300	ابي ذءب عن الزهري قال قال رجل لعمر بن عبد العزيز-------------------- طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر بن عبد العزيز مع راينا ان يجلده و---يفرق بينه وبين امراته حتي حدثه ابان بن عثمان بن عفان عن ابيه انه قال ليس علي المجنون ولا علي السكران طلاق فقال عمر---- تامرونني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورد اليه امراته	7088	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms505	false	1761014877935270068	23	74	114	370	1464	300	ابي ذءب عن الزهري قال اتي -----عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر مع------------------نا ان نجلده وان يفرق بينهما ف-------------حدثه ابان بن عثمان ان عثمان -----------قال ليس ل----لمجنون ولا---- السكران طلاق فقال عمر كيف تامرو-ني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورد اليه امراته	505	-1428017893696635613	212	327.0	169	312	67.94871520996094	34	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07193	true	8283027614656094749	13	34	60	177	1504	300	فليح بن سليمان عن الزهري عن سهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر قصة--------- المتلاعنين مختصرة وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففارقها فكانت سنة----------- ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا	7193	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	false	-844195923238177010	77	165	376	811	1478	300	فليح بن سليمان عن الزهري عن سهل بن ص سعد الساعدي ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل به فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من المتلاعنين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امسكتها فقد كذبت عليها ففارقها فجرت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا	514	-1428017893696635613	94	144.0	75	435	21.609195709228516	15	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07227	true	6840026067834099823	20	82	98	406	1485	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال مالي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	7227	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms526	false	-3752475735625684549	112	150	541	732	1471	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها------------------------------------- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قال-----------------------------------------------ت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	526	-1428017893696635613	182	302.0	144	308	59.09090805053711	33	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07256	true	4155096442693324047	226	267	1115	1314	1457	300	الانصاري بلفظ ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج-- فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا قوله الا ادني طهر-ها	7256	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms530	false	-6797460601536965364	250	291	1246	1450	1491	300	الانصارية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت----حد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الا عند- ادني طهرتها	530	-1428017893696635613	170	301.5	135	214	79.43925476074219	30	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07403	true	-7179637846416591685	166	234	856	1181	1491	300	قال------ نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر------------------- كان قال انا كنا ن----فرع- في الجاهلية -----------قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه---------------------------------- فان ذلك خير وفي رواية ابي داود عن ابي قلابة--- الساءمة---- ماءة ففي هذا ال-----------------------------------------------------حديث انه صلي الله عليه وسلم لم يبطل الفرع	7403	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms340	false	-9014919311125589487	43	135	207	647	1442	300	قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه فقال خالد احسب قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قلت ل-----------------ابي قلابة كم الساءمة قال ماءة 1848 وروينا في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل النبي----- صلي الله عليه وسلم عن----- الفرع	340	-1428017893696635613	276	448.5	217	467	59.100643157958984	48	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07406	true	5089732628111484570	138	191	686	951	1498	300	التي ت-خنق فتموت والموقوذة التي تضرب بالخشب حتي يوقذها فتموت والمتردية التي تتردي من الجبل------ والنطيحة الشاة تنطح الشاة وما اكل السبع -----ما اخذ السبع الا ما ذكيتم الا ما ادركتم ذكاته من هذا كله يتحرك له ذنب او تطرف له عين فاذبح واذكر اسم الله عليه فهو حلال ومن وجه----- اخر عن	7406	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms746	false	2663437200014806647	127	178	590	848	1415	300	التي تنخنق فتموت والموقوذة التي تضرب بالخشب حتي ت-قذها فتموت والمتردية التي تتردي من الجبل فتموت والنطيحة الشاة تنطح الشاة وما اكل السبع يقول ما اخذ السبع ف----------------ما ادركت------- من هذا كله يتحرك له ذنب او تطرف له عين فاذبح واذكر اسم الله عليه فهو حلال وقال في موضع اخر من	746	-1428017893696635613	232	407.0	185	282	82.26950073242188	40	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07408	true	3292467178204066318	122	181	649	923	1511	300	رواية مجالد عن الشعبي عن عدي في هذا الحديث عند ابي داود والترمذي اما الترمذي فلفظه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل واما ابو داود فلفظه ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل -ما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتل- ولم ياكل منه	7408	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms740	false	-1173343022541334204	74	111	339	503	1423	300	رواية مجالد عن الشعبي عن عدي ان النبي------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ---------------قال------------------------------------- ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه	740	-1428017893696635613	155	262.0	118	276	56.159420013427734	32	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07410	true	4846715908927128568	167	204	803	965	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال -----------------------كل مما امسكن عليك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	7410	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms741	false	-7627150463103549777	95	174	442	785	1355	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك وفي هذه الرواية قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	741	-1428017893696635613	162	300.0	125	343	47.23031997680664	34	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07418	true	-145435782654505412	20	72	104	330	1500	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة الحديث وفيه وافتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك ذكيا--- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	7418	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms741	false	-7627150463103549777	95	142	442	640	1355	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله -------------------------------افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	741	-1428017893696635613	191	365.5	145	229	83.40611267089844	44	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07423	true	-4687517499453655623	69	128	332	591	1431	300	في قول بن عباس كل ما اصميت ودع ما انميت معن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما اصميت ما قتله الكل-ب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله قال وهذا ----لا يجوز عندي غيره --------الا ان يكون جاء ----عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه شء------------ فيسقط كل شء خالف امر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقوم معه راي ولا قياس قال	7423	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms742	false	2319511223575446594	22	131	103	616	1407	300	---له ابن عباس كل ما اصميت ودع ما انميت اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو العباس الاصم انا ابن عبد الحكم اخبرني ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن الحارث حدثه ان عمرو بن ميمون حدثه عن ابيه ان اعرابيا اتي ابن عباس وميمون عنده فقال اصلحك الله اني ارمي فذكره قال الشافعي ما اصميت ما قتله الكلاب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله قال الشافعي ولا يجوز في------ه الا هذا الا ان يكون جاء فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- شء فاني اتوهمه فيسقط كل شء خالف امر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقوم معه راي ولا قياس فان	742	-1428017893696635613	231	375.0	177	526	43.916351318359375	46	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07585	true	-5547073370911314801	6	43	32	204	1525	300	كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام ولابن حبان والطحاوي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------- انهاكم عن قليل ما اسكر كثيرة	7585	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms644	false	8486507235528190745	98	221	462	1013	1387	300	كل مسكر خمر- وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حر------------------------------ام 2681 واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي نا ابو حامد بن الشرقي نا ابو الازهر ومحمد بن المنخل نا ابو ضمرة نا داود بن بكر بن ابي الفرات عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله حرام 2682 وقد روينا عن نافع عن ابن عمر وعن سالم بن عبد الله عن ابيه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما روينا عن جابر الا ان سعدا قال عن النبي صلي الله عليه وسلم انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره	644	-1428017893696635613	135	32.0	103	582	23.195877075195312	28	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07591	true	3260804511545236880	0	55	0	273	1519	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر لفظ ابي داود وكذا بن حبان وزاد فيه ان النعمان خطب الناس بالكوفة ولابي داود من وجه اخر عن الشعبي عن النعمان بلفظ----------------------- ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من	7591	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	254	299	1213	1443	1449	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر 2665 قال الشيخ ورواه ابراهيم بن مهاج------------------------------------------------ر عن الشعبي عن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ان م------------------ن التمر خمرا وان من	641	-1428017893696635613	171	283.0	136	296	57.77027130126953	31	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07623	true	-8634895438752401785	44	85	216	414	1443	300	بن عيينة عن الزهري سمع الساءب بن يزيد يقول -قام عمر علي المنبر فقال ذكر لي ان عبيد الله بن عمر واصحاب---ه شربوا شرابا وانا ساءل عنه فان كان يسكر حددتهم قال بن عيينة فاخبرني معمر عن الزهري عن الساءب قال	7623	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms648	false	2997436074933383797	136	174	658	837	1439	300	بن عيينة عن الزهري سمع الساءب بن يزيد يقول سمعت عمر يقو-----------ل ذكر لي ان عبيد الله بن عمر واصحابا له شربوا شرابا وانا ساءل عنه فان كان يسكر حددتهم قال سفيان عن-------- معمر عن الزهري عن الساءب ----	648	-1428017893696635613	161	279.5	125	202	79.70297241210938	32	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07819	true	8746889498822249196	243	282	1264	1449	1537	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء---- ال عمرو بن حز--------------------------------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه ---------------كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال------------ فعرضوا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	7819	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms759	false	7164749576645367283	151	208	713	990	1402	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي وكان عند ال عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرضها علي فعرضها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	759	-1428017893696635613	180	311.5	141	277	64.98194885253906	32	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08042	true	-5725488727420468638	99	143	496	706	1509	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان ابراهيم عليه السلام امر ان يختتن وهو حينءذ بن ثمانين سنة فعجل واختتن بالقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالته -قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال	8042	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms651	false	1962415694612053703	245	286	1194	1390	1455	300	موسي بن علي-------- عن ابيه ان ابراهيم خليل الرحمن امر ان يختتن وهو ا-----بن ثمانين سنة فعجل واختتن ب--قدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال	651	-1428017893696635613	185	337.0	145	211	87.67772674560547	36	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	71	127	342	642	1501	300	اتاني جبريل------------ فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------- الا انه--- كان علي الباب تماثيل وكان في---- البيت قرام س------تر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان -توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8117	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms484	false	-4631118937498162448	30	88	141	444	1503	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الذي كنت فيه الا انه قد---------------------- كان في باب البيت تمثال رجل وستر فيه تم-ثال وكان في البيت جرو فمر براس التمثال الذي -----في البيت فليقطع ومر------------------- بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين -تبتذلان وتوطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	484	-1428017893696635613	225	349.0	179	351	64.1025619506836	31	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08294	true	-6028900921078886935	74	124	353	597	1446	300	ثلاثة رهط سالوا------------------------------------ عن عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السر الحديث وفيه قولهم و----------اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وفيه قوله لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	8294	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms437	false	-4089430348246061650	207	297	1031	1488	1498	300	ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن ع---بادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر فلا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	437	-1428017893696635613	197	311.5	154	460	42.826087951660156	36	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08685	true	-8592906955493252997	95	119	507	619	1522	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عنه بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا وقد اشرت	8685	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms091	false	8317170232441322324	26	81	147	400	1449	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود عقبة بن عامر قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله	91	-1428017893696635613	100	175.5	77	253	39.525691986083984	20	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09035	true	8777131586405354215	83	107	417	535	1539	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب-- جدد فلبسها وقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	9035	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms197	false	1755229692384295788	178	203	870	987	1447	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب ص جدد------- وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	197	-1428017893696635613	106	188.5	83	124	85.48387145996094	21	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09449	true	-2079998791348128283	1	103	3	565	1623	300	ابي اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف وكذا اخرجه الاسماعيلي عن الهنجاني عن ----ابي كريب عن ابي اسامة وكذا عند الطبري عن ابي كريب قوله ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانكم ---------------------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث--- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم قال بن بطال كذا وقع في جميع النسخ نسختها والذين عاقدت ايمانكم والصواب ان المنسوخة والذين عاقدت ايمانكم والناسخة ولكل جعلنا موالي قال ووقع في رواية الطبري بيان ذلك ولفظه فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي	9449	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms843	false	-2854013659946583007	187	238	909	1176	1500	300	ابو اسامة انا-- ادريس الاودي ا---نا طلحة بن ----------------------------------مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في-------------------------- قوله --عز وجل-------- والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الانصار---------- دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي	843	-1428017893696635613	204	284.0	159	590	34.576271057128906	30	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09493	true	-2229157617749553751	254	291	1287	1469	1512	300	الم تسمعي ما قال المدلجي ومضي في صفة النبي صلي الله عليه وسلم من طريق------------------------------------------- ابراهيم بن محمد عن الزهري بلفظ دخل علي قاءف الحديث وفيه فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	9493	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms833	false	-9034945759722173313	215	256	1033	1243	1469	300	الم تسمعي ما قال المدلجي وراي اسامة بن زيد وزيدا ناءمين وقد خرجت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ورواه ابراهيم بن سعيد عن الزهري وقال في---------- الحديث----- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	833	-1428017893696635613	121	172.0	93	225	53.77777862548828	21	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09506	true	-3909868343621127468	9	54	50	270	1535	300	جعفر بن محمد القلانسي عن ادم شيخ البخاري فيه بلفظ----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر نضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس---- فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	9506	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	false	3819415288215514026	45	94	230	462	1449	300	جعفر بن محمد القلانسي نا ادم نا شعبة نا قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فيه فقال--- عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	650	-1428017893696635613	194	354.5	153	235	82.55319213867188	37	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09567	true	-6218171602294922038	190	233	947	1163	1504	300	قال جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه----- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ورم-------------يناه في بءر	9567	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms631	false	3142511442301201715	136	216	600	1004	1426	300	قال جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر	631	-1428017893696635613	189	321.5	149	405	46.66666793823242	33	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09581	true	6301469848249482402	261	300	1291	1469	1469	300	محمد بن راشد عن يحيي بن يحيي الغساني عن ابي-------------------- بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن------------------------------------------------------------------------------------------ عمرة ع------------------------------------------------------------------ن عاءشة مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا في----- ادني من ذلك قالت وكان ربع دينار قيمته يومءذ ثلاثة-	9581	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms625	false	8707884513661843411	190	278	935	1365	1479	300	محمد بن راشد عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فارسلت الي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن الا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك مما سمعت من عاءشة في امر السارق قال فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك----- وكان ربع دينار------ يومءذ ثلاثة	625	-1428017893696635613	152	212.0	117	441	34.46712112426758	30	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09603	true	6041009129320678522	202	282	982	1383	1472	300	عن الاعمش نحوه------ واخرجه ابو داود- موقوفا من الطريقين ورجحه النساءي ورواه عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي بدون ذكر بن عباس وفي اخره فجعل عمر يكبر اخرجه ابو داود والنساءي بلفظ قال اتي عمر بامراة فذكر نحوه وفيه فخلي علي سبيلها فقال عمر ادع لي عليا فاتاه فقال يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم فذكره لكن بلفظ المعتوه حتي يبرا و--هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات------اها وهي في بلاءها	9603	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms621	false	-3835099309978857051	16	62	79	303	1484	300	عن الاعمش ورواه شعبة واخرون عن الاعمش موقوفا 2583 ور---------------------واه عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي مرسلا مرفوعا---- وفي حديثه ما دل علي ان -------------------------------------عمر بن الخطاب لم يعلم بجنونها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قال علي هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها	621	-1428017893696635613	133	145.0	102	416	31.971153259277344	22	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	17	121	79	575	1445	300	مسلم قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	193	220	946	1076	1454	300	وسلم---- ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله مثل ذلك حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال	610	-1428017893696635613	118	206.0	93	496	23.79032325744629	23	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	147	196	704	935	1476	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	205	257	982	1223	1426	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	611	-1428017893696635613	225	431.5	177	242	92.97520446777344	44	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09609	true	-2082017516831221465	109	144	560	721	1504	300	ابي هريرة في قصة ماعز فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل- فضربه وضربه الناس حتي مات وعند ابي داود والنساءي من----------------------- رواية يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه	9609	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms613	false	-673834432438402495	83	121	403	584	1431	300	ابي هريرة في قصة ماعز فلما وجد مس الحجارة فر يشتد فمر ----رجل معه لحي بعير فضربه فقتله فذكر فراره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال افلا تركتموه 2544 وفي رواية يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه	613	-1428017893696635613	109	163.5	82	185	58.91891860961914	22	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09668	true	8048328227963500202	204	234	1012	1155	1482	300	ابي هاشم عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه-------- فقالوا----------------------- ما بال هذا -قيل------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي-- النقيع	9668	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms113	false	-5160108779959463150	256	295	1238	1424	1446	300	ابي هاشم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي ص النقيع	113	-1428017893696635613	135	211.0	106	191	70.68062591552734	24	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09754	true	-924295227381924041	0	42	0	214	1530	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منه-----ا فقال------------------------- سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله فما زالت	9754	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	false	-8185018989717966913	245	294	1175	1427	1454	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله الق-------------صاص كتاب الله---- قالت	562	-1428017893696635613	192	336.5	154	269	71.3754653930664	33	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09791	true	7786282088055761840	93	145	482	749	1523	300	عن الشعبي ان عمر--------------------------- كتب في قتيل وجد بين خيران ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منهم خمسون رجلا حتي يوافوه مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم -الدية --------------------------------------------------فقال------------------------------ حقنت ا--يمانكم دماءكم ولا يطل دم رجل مسلم قال الشافعي انما اخذه الشعبي ع----------------------ن الحارث الاعور	9791	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms594	false	1503661569863682358	204	281	1013	1408	1497	300	عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كتب في قتيل وجد بين جنوان ووادعة ان يقاس ما بين القريتين فالي ايهما كان اقرب اخرج اليه منهم خمسين رجلا حتي يوافوا مكة فادخلهم الحجر فاحلفهم ثم قضي عليهم بالدية فقالوا ما وفت ايماننا اموالنا ولا اموالنا ايماننا فقال عمر كذلك الامر وفي رواية اخري حقنتم بايمانكم دماءكم ولا يطل دم---- مسلم فهذا منقطع ومختلف فيه علي مجالد عن الشعبي فقيل عنه عن الحارث عن عمر	594	-1428017893696635613	225	370.5	179	399	56.39097595214844	36	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09791	true	7786282088055761840	154	202	796	1032	1523	300	ابي سعيد عند احمد ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فالقي ديته علي الاقرب ولكن سنده ضعيف وقال عبد الرزاق في مصنفه قلت لعبيد--------------------------------------------------------------- الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر العمري اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------لم اقاد بالقسامة	9791	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms595	false	705324374502121616	133	229	657	1147	1482	300	ابي سعي---------د ان قتيلا وجد بين حيين فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقاس الي ايهما اقرب فالقي ديته عليهم حديث---------- ضعيف -----ابو اسراءيل الملاءي وعطية العوفي غير محتج بهما 3109 واما القتل بالقسامة فاحج شء فيه قوله صلي الله عليه وسلم في حديث سهل وتستحقون دم صاحبكم 3110 وفي رواية ابي اسحاق تسمون قاتلكم وتحلفون عليه خمسين يمينا فنسلمه اليكم 3111 وروينا عن عمرو بن شعيب ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك 3112 وعن ابي المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اقاد بالقسامة	595	-1428017893696635613	166	251.0	130	518	32.04633331298828	30	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09826	true	1625069761303415990	215	267	1089	1357	1515	300	حرام بن محيصة الانصاري -عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي- ما اصابت ماشيتهم بالليل وا-----خرج بن ماجة -ايضا من رواية الليث عن	9826	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms659	false	1532678422560449508	0	54	0	278	1502	300	حرام بن محيصة الانصاري وعن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضاربة فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الم-اشية ما اصابت ماشيتهم بالليل تابعه محمد بن مصعب وايوب بن سو-------يد عن	659	-1428017893696635613	244	427.5	193	286	85.31468200683594	41	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09918	true	7476148511724897485	109	161	539	787	1500	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن -بن عباس في قوله------- الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان------ قال اخبر الله ان-------- من كفر بعد ايمانه فعليه غضب من الله و--------------اما من اكره------ بلسانه وخالفه قلبه بالايمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه ان الل-------ه انما ياخذ العباد بما عقدت عليه قلوبهم	9918	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms608	false	-3464535265005159752	232	293	1110	1407	1438	300	بن صالح عن ابن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل قال اخبر الله سبحانه انه من كفر بعد ايمانه فعليه غضب من الله وله عذاب عظيم فاما من اكره فتكلم بلسانه وخالفه قلبه بالايمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه ان الله سبحانه انما ياخذ العباد بما عقدت عليه قلوبهم	608	-1428017893696635613	238	411.5	187	297	80.13468170166016	42	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10366	true	-6766929137898148270	5	68	20	319	1499	300	شهاب ----عن عروة---------- عن عاءشة ق-----------------------------الت لما استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث وفيه قصة عمر وقد اسنده البخاري في البيوع من هذا الوجه وبقيته فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه وفيه ان عمر لما ولي------------------------------------------------------------------------------------------ اكل هو واهله من المال واحترف في مال نفسه	10366	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	false	2166882639912155187	42	116	196	552	1447	300	شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين-------------------------------------------------------------------- فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه 2985 قال ابن شهاب واخبرني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ص لما استخلف عمر رضي الله تعالي عنه اكل هو واهله واح---------ترف في مال نفسه	736	-1428017893696635613	196	302.0	151	433	45.26559066772461	36	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10701	true	1615573402606064253	92	201	457	991	1478	300	الاصوات لقد جاءت المجادلة ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلمه في جانب البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله الاية ومرادها بهذا النفي مجموع القول لان في رواية ابي عبيدة بن معن اني لااسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها وهي تقول اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني الحديث فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وهذا اصح ما ورد في قصة المجادلة وتسميتها وقد اخرج ابو داود وصححه بن حبان من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوسف بن عبد الله بن سلام-------------------------------------------------------------------- عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة	10701	-4160265865722444146	Shamela0012415-ara1.completed.ms511	false	-7910607788616681755	187	286	897	1374	1448	300	الاصوات لقد جاءت المجادلة تشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية 2732 ورواه---------------------------------------- ابو عبيدة بن معن عن الاعمش وسمي المجادلة خولة بنت ثعلبة وزوجها اوس بن الصامت وفي حديث حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان جميلة كانت امراة اوس بن الصامت وفي حديث يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خولة بنت ثعلبة وزوجها اوس بن الصامت وفي حديثه من وجه اخر عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة	511	-1428017893696635613	192	293.5	149	752	25.53191566467285	37	JK000166-ara1	Shamela0012415-ara1.completed