id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04131	true	107904988656447175	106	195	545	1009	1536	300	صلي الله عليه وسلم ان يكون هو الدجال وللترمذي عن ابي بكرة مرفوعا يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اضر شء--- واقله منفعة قال ونعتهما فقال اما------------------------------------------------------- ابوه فطويل ضرب اللحم كان انفه منقار واما امه ف-فرضاخة اي بفاء مفتوحة وراء ساكنة وبمعجمتين والمعني انها ضخمة طويلة اليدين -قال--------- فسمعنا بمولود بتلك الصف-------ة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه يعني بن صياد فاذا هما بتلك الصفة ولاحمد والبزار من حديث ابي ذر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	4131	-4160265865722444146	Shamela0012398-ara1.completed.ms0015	false	6459024347110047632	48	122	234	614	1475	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوا-ل ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخي-----------------------------------------------------ة طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولد في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه------------- ---------------------------------------------فاذا نعت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	15	13928799336853030	244	329.0	193	545	44.7706413269043	38	JK000166-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10623	true	4476921812342800687	34	69	172	327	1419	300	قال لقيته لقية اخري وقد نفرت عينه فقلت متي فعلت عينك ما اري قال ما ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله جعلها في عصاك هذه و----نخر كاشد نخير حمار سمعت	10623	-4160265865722444146	Shamela0012398-ara1.completed.ms0014	false	815489139367897044	228	262	1064	1213	1394	300	قال لقيته---------- وقد نفرت عينه فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت	14	13928799336853030	140	259.0	107	159	88.0503158569336	30	JK000166-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10624	true	-3506120306649173237	193	269	915	1278	1425	300	صياد بعد ان ذكر ما اخرجه ابو داود من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو- الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله -نفعا ونعت اباه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه قال------------------------------------- فسمعنا بمولود ولد في اليهود--------- فذهبت انا والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت----------------------------------- فقلنا هل لكما من ولد -قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا---- ثم ولد لنا غلام ا-ضر --شء واقله -نفعا	10624	-4160265865722444146	Shamela0012398-ara1.completed.ms0015	false	6459024347110047632	35	143	174	716	1475	300	صياد يوم الحرة روا-----ه ابو داود وعن---- ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمو-----لد في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا --نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما--- ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة	15	13928799336853030	312	417.5	243	563	55.41740798950195	51	JK000166-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10749	true	-1106022058761042184	279	300	1423	1540	1540	300	الرسالة النظامية اختلفت مسالك العلماء في هذه الظواهر فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي الكتاب وما يصح من السنن وذهب-	10749	-4160265865722444146	Shamela0012398-ara1.completed.ms0948	false	-8075673691147205602	47	68	245	363	1630	300	الرسالة النظامية اختلفت مسالك العلماء في هذه الظواهر فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي الكتاب وما يصح من السنن وذهب	948	13928799336853030	117	229.0	97	118	99.15254211425781	20	JK000166-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10750	true	-5449527619869033503	0	62	0	348	1588	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الله تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقيدة اتباع سلف الامة ل-لدليل------- القاطع علي--- ان اجماع الامة حجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو كان تاويل هذه الظواهر حت------------ما لا وشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع	10750	-4160265865722444146	Shamela0012398-ara1.completed.ms0948	false	-8075673691147205602	68	173	363	949	1630	300	اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب قال-- والذي نرتضيه رايا وندين -لله به عقدا- اتباع سلف الامة والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند الشريعة وقد درج صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مشروعا او محتوما لا-وشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم علي---------------- الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع	948	13928799336853030	308	540.5	250	607	50.74135208129883	50	JK000166-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
