id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02175	true	4514310993981847145	240	300	1247	1530	1530	300	اخرجه ابو داود وصححه الترمذي والحاكم من طريق زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي----- فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف ----------------------------------------------------------مالي واتي ابو بكر---- بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال-	2175	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms268	false	6531485164100494966	221	281	1085	1366	1462	300	وخرج -ابو داود و-----الترمذي من حديث--------------------------------- عمر قا-ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك----- عندي مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله وا-ن ابا بكر اتي بكل ما عنده فقال---------------------------- يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال	268	-2482480878323928899	194	300.0	152	355	54.64788818359375	33	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	39	116	222	612	1642	300	والترمذي والنساءي وبن ماجة والحاكم من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة لفظ	2832	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms199	false	-8497697404941677530	198	252	1024	1293	1534	300	وللترمذي وا--------بن ماجه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة وفي	199	-2482480878323928899	230	412.0	183	391	58.82352828979492	41	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms03017	true	-2818623772639806157	1	74	6	360	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من غرة كل شهر وما روي ابو داود والنساءي من حديث حفصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري فقد جمع بينهما وما قبلهما البيهقي بما اخرجه مسلم من حديث عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام ما يبالي م--------------------------------------------------------------ن اي الشهر صام	3017	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms287	false	8491608169509877374	189	230	903	1081	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة اي-------------------------------------------------------------------------------------------ام من كل شهر قيل لها من ايه كان يصوم-------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان ل-------------------------------------------------------ا يبالي من ايه صام ففي هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم لم يكن يبالي من اي الشهر صام	287	-2482480878323928899	96	131.0	72	416	23.076923370361328	18	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms03049	true	-7288969332102981805	101	222	498	1090	1505	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم في رواية مسلم فوجد اليهود صياما قوله فقال ما هذا في رواية مسلم فقال له-----------------------------م ما هذا وللمصنف في تفسير طه من طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير فسالهم قوله هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم في رواية مسلم هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغ-رق فرعون وقومه قوله فصامه موسي زاد مسلم في روايته شكرا ----------------------لله تعالي------------- فنحن نصومه وللمصنف في الهجرة في رواية ابي بشر ونحن نصومه تعظيما له ول--------------------احمد من طريق شبيل بن عوف عن ابي هريرة نحوه وزاد فيه وهو اليوم الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوت فيه السفينة علي الجودي فصامه-------------------- نوح شكرا وقد استشكل ظاهر الخبر لا قتضاءه انه صلي الله عليه وسلم	3049	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms040	false	-3182114056714408089	79	208	407	1061	1519	300	صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------- فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء ف-------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------وم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقوم-----ه فصامه موسي------------------- شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي مسند الامام احمد-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم باناس من اليهود قد صاموا عاشوراء فقال ما هذا من الصوم قالوا هذا اليوم الذي نجي الله عز وجل موسي عليه السلام وبني اسراءيل من الغرق وغرق فيه فرعون وهذا يوم استوت فيه السفينة علي الجودي فصام- نوح وموسي عليهما السلام شكرا لله عز وجل فقال النب--------------ي صلي الله عليه وسلم	40	-2482480878323928899	233	271.5	180	867	26.874279022216797	34	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms03050	true	-6780384170235730095	54	100	314	540	1557	300	من طريق---- ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال ليس يوم عاشوراء باليوم الذي يقوله الناس انما كان يوم تستر فيه الكعبة ----------------------------------------------وكان يدور في السنة وكانوا---- ياتون فلانا اليهودي يعني ليحسب لهم فلما مات-------- اتوا زيد بن ثابت فسالوه	3050	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms044	false	4799401202907477635	185	239	960	1232	1529	300	من حديث ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ا--------بيه قال ليس يوم عاشوراء باليوم الذي يقول- الناس انما كان يوم تستر فيه الكعبة وتقاس فيه الحبشة عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان يدور في السنة فكان الناس ياتون فلانا اليهودي يسالونه------- فلما مات اليهودي اتوا زيد بن ثابت فسالوه	44	-2482480878323928899	197	338.0	155	288	68.40277862548828	34	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms03065	true	-6709107757568464395	131	223	643	1118	1509	300	حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين اي حتي اذا كان المستقبل من الليالي ليلة احدي وعشرين وقوله وهي الليلة التي يخرج الضمير يعود علي الليلة الماضية ويءيد هذا قوله من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر لانه لا يتم ذلك الا بادخال الليلة الاولي قوله اريت بضم اوله علي البناء لغير معين وهي من الرءيا اي اعلمت بها او من الرءية اي ابصرتها وانما اري علامتها وهو السجود--------------------------------- في الماء والطين كما وقع في رواية همام المشار اليها بلفظ حتي رايت اثر الماء والطين علي جبهة--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3065	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms190	false	3333956351748262775	212	273	1110	1434	1570	300	حتي اذا كانت ليلة احدي وعش----------------------------------------------------رين ------وهي------- التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال-------------------- من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد------------------------------------------ اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسج------------------------------------------------------------------------د في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	-2482480878323928899	138	138.0	105	523	26.386232376098633	23	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms03070	true	1105767944682952556	88	189	454	944	1492	300	عبد الرزاق موقوفا فروي عن معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال -بن عباس--------------- دعا عمر---------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا علي انها في العشر الاواخر قال -بن عباس فقلت لعمر ان-------------ي لاعلم او -----اظن اي ليلة هي قال عمر --------------اي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال ------------------من اين علمت ذلك -----قلت خلق الله ----سبع سماوات وسبع ارضين وسبعة ايام و---الدهر يدور -في سبع و---------الانسان خلق من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف و---------------الجمار واشي-----اء ذكرها فقال عمر------------- لقد فطنت لامر ما فطنا له	3070	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms222	false	-8896251387358825490	124	251	636	1239	1478	300	عبد الرزاق في كتابه--- عن معمر عن قتادة وعاصم انهما سمعا عكرمة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما دعا عمر بن الخطاب اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجمعوا---- انها في العشر الاواخر قال ابن عباس فقلت لعمر رضي الله عنه اني لاعلم او اني لاظن اي ليلة هي قال عمر رضي الله عنه واي ليلة هي -قلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال عمر رضي الله عنه ومن اين علمت ذلك قال فقلت -ان الله خلق سبع سم-وات وسبع ارضين وسبعة ايام وان الدهر يدور علي سبع وخلق الله الانسان في سب----ع وياكل من سبع ويسجد علي سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع لا يشاء ذكرها فقال عمر رضي الله عنه لقد فطنت لامر ما فطنا له	222	-2482480878323928899	445	703.5	349	622	71.54341125488281	74	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms03932	true	-6503902605608770713	73	120	349	609	1558	300	ما اخرجه -------------الترمذي وبن ماجة واحمد وصححه الحاكم من حديث ابي الدرداء مرفوعا-------------------------------------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -------------قال ذكر الله فانه ظاهر في --------	3932	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms276	false	6070381534913607100	20	78	91	394	1480	300	ما خ-رجه الامام احمد والترمذي---------------------------- من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل وخرجه مالك في	276	-2482480878323928899	212	369.5	172	332	63.85542297363281	35	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms04009	true	61068662347432548	23	47	122	238	1512	300	معمر سمعت من يفسر هذا الحديث يقول شءم المراة اذا كانت غير ولود وشءم الفرس اذا لم يغز----- علي-------------ه وشءم الدار جار السوء وروي	4009	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms071	false	4262872823032841140	27	55	138	272	1425	300	معمر سمعت من يفسر هذا الحديث يقول شءم المراة اذا كانت غير ولود وشءم الفرس اذا لم يكن يغزي عليه في سبيل الله وشءم الدار جار السوء وروي	71	-2482480878323928899	114	214.5	90	134	85.07462310791016	22	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms04668	true	-5724312496372494346	229	272	1077	1281	1417	300	عن عاءشة قالت كان----- يهودي قد سكن مكة فلما كانت الليلة التي ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود قالوا لا نعلم قال فانه ولد في هذه الليلة نبي هذه الام--------ة بين كتفيه علامة	4668	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms091	false	-8413158441904162321	249	291	1192	1402	1455	300	عن عاءشة قالت كان بمكة يهودي يتجر فيها- فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود قالوا لا نعلم---ه فقال ولد الل-------يلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفيه علامة	91	-2482480878323928899	172	292.5	134	221	77.82805633544922	32	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms04756	true	-7069238617998824775	24	104	118	504	1463	300	بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده قوله--------------------------------------------------------------------- فعجبنا لبكاءه وقع في رواية محمد بن سنان في باب الخوخة المذكورة فقلت في نفسي وفي رواية مالك فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد-------------------------------------------------------------- وهو يقول فديناك ويجمع بان ابا سعيد حدث نفسه بذلك فوافق تحديث غيره بذلك فنقل جميع ذلك قوله وكان ابو بكر اعلمنا في رواية مالك وكان ابو بكر هو اعلمنا به اي ب-النبي صلي الله	4756	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms097	false	8153395658878621443	220	300	1110	1500	1500	300	بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا وقال------------------------------------------------------------------------------------ الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو -------------------------------------------بكر هو اعلمنا به فقال النبي صلي الله-	97	-2482480878323928899	181	261.5	139	518	34.94208526611328	34	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms05130	true	8497855915787610024	245	288	1257	1481	1537	300	الطبراني باسناد جيد ع-----------------------------ن زيد بن ثابت قال ليس يوم عاشوراء باليوم الذي يقول الناس انما كان يوم تستر فيه الكعبة وتقلس فيه الحبشة وك-----------------------------ان يدور في السنة وكان الناس ياتون فلانا اليهودي يسالونه فلما مات-------- اتوا زيد بن ثابت فسالوه فعلي هذا	5130	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms044	false	4799401202907477635	184	240	951	1237	1529	300	الطبراني من حديث ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن ابيه قال ليس يوم عاشوراء باليوم الذي يقول الناس انما كان يوم تستر فيه الكعبة وتقاس فيه الحبشة عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان يدور في السنة فكان الناس ياتون فلانا اليهودي يسالونه فلما مات اليهودي اتوا زيد بن ثابت فسالوه ----وهذا	44	-2482480878323928899	198	352.5	158	290	68.27586364746094	33	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms07404	true	2139568155728491186	1	144	8	693	1475	300	-هي التي يسمونها الرجبية فقد ضعفه الخطابي لكن حسنة الترمذي وجاء من وجه اخر عن عبد الرزاق عن مخنف بن سليم ويمكن رده الي ما حمل عليه حديث نبيشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي النساءي وصححه الحاكم من حديث الحارث بن عمرو انه لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال رجل يا رسول الله العتاءر والفراءع قال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وهذا صريح في عدم الوجوب لكن لا ينفي الاستحباب ولا يثبته فيءخذ الاستحباب من حديث اخر وقد اخرج ابو داود من حديث ابي العشراء عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العتيرة فحسنها واخرج ابو داود والنساءي وصححه بن حبان من طريق وكيع بن عديس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله انا كنا نذبح ذباءح في -----------------رجب فناكل ونطعم من جاءنا فقال----------------------------- لا باس به	7404	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms122	false	-1271952154573503910	161	259	841	1301	1515	300	وهي التي يسمونها الرجبية -----وفي النساءي عن------------------------------------------------------------------------------------------- نبيشة انهم قالوا يا رسول الله انا كنا نعتر في الجاهلية يعني في رجب قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا وروي الح------------------------------رث بن عمرو ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الفرع و----------------------العتاءر ف--------قال من ----------------------------شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي حد-------------------------------------------يث اخر قال -----------------------------------------------------------------------------العتيرة حق وفي النساءي عن -------------------------------------------------------ابي رزين --------قال قلت يا رسول الله ك----نا نذبح ذباءح في الجاهلية يعني في رجب فناكل ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس به	122	-2482480878323928899	230	247.0	176	841	27.3483943939209	38	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms07711	true	-4760603782308644884	110	161	586	829	1520	300	لكاني بك والله لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست---- ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقولها بل انا واراساه هي كلمة اضراب والمعني دعي ذكر ما تجدينه من وجع راسك واشتغلي بي وزاد في رواية عبيد الله ثم بدء في وجعه الذي مات فيه	7711	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms107	false	9197035278236953743	233	261	1144	1274	1459	300	لكاني بك والله لو--- فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك----- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا في وجعه الذي مات فيه	107	-2482480878323928899	125	220.5	98	247	50.6072883605957	25	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms07719	true	-5112625537820016133	1	43	5	206	1501	300	اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب اي يرجع عن موجب العتب عليه ووقع في رواية همام عن ابي هريرة عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا وفيه اشارة الي ان المعني في النهي عن تمني	7719	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms335	false	337646918429295752	114	218	576	1058	1448	300	اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب وفي صحيح مسل--------------------------------م عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا وفي مسند الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه الا ان يكون قد وثق بعمله فانه ان مات احدكم انقطع عنه عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا وفيه -------عن ام الفضل رضي الله- عنها ان	335	-2482480878323928899	129	196.0	99	522	24.712644577026367	23	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms07847	true	-7334579872579761362	0	46	0	223	1524	300	حديث عروة بن عامر الذي اخرجه ابو داود قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير-ها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	7847	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms067	false	3621841318618063442	115	157	529	736	1411	300	حديث عروة بن عامر القرشي------------- قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	67	-2482480878323928899	194	355.0	152	224	86.60713958740234	39	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	0	25	0	119	1436	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار	8635	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms318	false	5138814365625430907	208	233	981	1100	1411	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار	318	-2482480878323928899	119	238.0	94	119	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms08753	true	9081691833976927918	51	89	261	470	1537	300	من حديث ابي الدرداء مرفوعا-------------------------------------- الا اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -------------قال ذكر الله عز وجل	8753	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms276	false	6070381534913607100	25	75	120	380	1480	300	من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل	276	-2482480878323928899	201	372.0	163	260	77.30769348144531	35	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms10516	true	4914617220532390271	17	105	81	529	1561	300	فالله------ هو الملك والدار--- الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله وفي حديث بن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قوله فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله اي لانه رسول صاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة وهو كناية عن دخول الجنة ووقع بيان ذلك في رواية سعيد ولفظه وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	10516	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms330	false	-821894082873159365	7	35	35	180	1551	300	فالله تعالي هو الملك والدار هي الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ---------------------------------------------------------------------------------------------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل--- فيها	330	-2482480878323928899	136	192.0	110	457	29.759300231933594	24	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms10518	true	3772698287574088477	141	210	692	1044	1502	300	ان مثل هذا ومثل امته كمثل قوم سفر انتهوا الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ- اتاهم رجل ف------------قال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء اتتبعوني قالوا نعم---- فانطلق بهم فاوردهم------------------------ فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ------------------------------------------------------------------------------------------------ان بين ايديكم رياضا هي اعشب من هذه وحياضا--- اروي من هذه فاتبعوني ----فقالت طاءفة صدق والله لنتبعنه	10518	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms348	false	5513230070047113239	203	300	1046	1537	1537	300	ان مثله--- ومثل امته كمثل قوم سفر انتهو- الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذا اتاهم رجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء اتتبعوني قالوا نعم قال فانطلق بهم فاوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم الفكم علي تلك الحال فجعلتم لي ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء ان تتبعوني قالوا بلي قال فان بين ايديكم رياضا هي اعشب من هذه وحياضا هي اروي من هذه فاتبعوني قال فقالت طاءفة صدق والله لتتبعنه-	348	-2482480878323928899	345	618.0	278	496	69.55644989013672	59	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000166-ara1.ms10912	true	4419584853036244195	10	75	47	332	1423	300	طريق علي بن ابي طلحة عن -بن عباس في قوله تعالي -ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد---- قال يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت -شربت -ذهبت -جءت -رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر---- ما كان---- من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله------ يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	10912	-4160265865722444146	Shamela0011363-ara1.ms134	false	436937950540470434	74	143	399	706	1512	300	وروي علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله عز وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق18 قال يكتب كل ما تكلم به من خير و--شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت وذهبت وجءت ورايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	134	-2482480878323928899	273	476.5	210	309	88.34951782226562	52	JK000166-ara1	Shamela0011363-ara1