id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02474	true	6944498298728230347	255	290	1245	1413	1470	300	بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسعي------------------ وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2474	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms195	false	-427139407616210379	129	176	644	868	1481	300	بنت ابي تجراة قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة وان مءزره -يدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	195	7132170255535888737	153	236.0	118	227	67.40087890625	27	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms06696	true	-3634256109525686145	180	234	859	1129	1450	300	الاحزاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس وفي رواية معمر عن الزهري عند مسلم وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة قوله فامرني ان اذن له في رواية شعيب اء---------------------------ذني له فانه عمك تربت يمينك	6696	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	221	275	1177	1445	1578	300	الحج-اب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله--------------------------------- ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة اخيه قال ايذني له فانه عمك تربت يمينك	373	7132170255535888737	165	242.5	126	303	54.4554443359375	27	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms06967	true	6717836884376424865	126	163	637	802	1510	300	ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي وفي رواية له ان ---------شءت ثلثت ثم درت	6967	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	243	284	1176	1356	1432	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساء----ي رواه مسلم وفي لفظ ان شءت ثلثت ثم درت	401	7132170255535888737	146	264.0	113	184	79.34782409667969	29	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms07256	true	4155096442693324047	228	267	1129	1314	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوج-- فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا و--------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا قوله الا ادني طهرها	7256	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	112	153	545	744	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا رواه ابو داود ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الاعتداد ف--ي طهرها	428	7132170255535888737	168	306.0	130	201	83.58209228515625	32	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms07408	true	3292467178204066318	141	290	747	1462	1511	300	صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل واما ابو داود فلفظه ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتل ولم ياكل منه قال الترمذي والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد الباز والصقور باسا اه وفي معني الباز الصقر والعقاب والباشق والشاهين وقد فسر مجاهد الجوارح في الاية بالكلاب والطيور وهو قول الجمهور الا ما روي عن بن عمر وبن عباس من التفرقة بين صيد الكلب والطير قوله اذا ارسلت كلابك المعلمة فان وجدت مع كلبك كلبا غيره في رواية بيان وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وزاد في روايته بعد قوله مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي رواية بن ابي السفر قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه-------- لم يمسك علي------ك انما امسك علي نفسه	7408	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms461	false	2192214034387540093	0	57	0	265	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال في حديث عدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم------------------------------------------ وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل قال وان قتل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه واما الاية--------------------------- فانها تتناول ما امسك علينا وهذا انما امسك علي نفسه	461	7132170255535888737	170	237.0	128	746	22.788204193115234	31	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms09319	true	8639775401466913875	39	64	188	303	1544	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض	9319	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	153	181	839	966	1529	300	واءل بن حجر- قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	651	7132170255535888737	110	200.0	85	128	85.9375	22	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms09320	true	3935572109226750220	110	168	566	825	1474	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال انه--------------- فاجر ليس يبالي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك ووقع في رواية الشعبي عن الاشعث قال ارضي اعظم شانا من ان يحلف عليها فقال ان يمين المسلم يدرا بها اعظم من ذلك قو---------------------له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ن حلف	9320	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	199	241	1051	1238	1529	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن حلف	651	7132170255535888737	144	244.5	109	296	48.64864730834961	31	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms09452	true	7776090939710494712	133	173	671	886	1495	300	ومن رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------ جعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث ب-ن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ولاصحاب السن--------------ن الاربعة عن واءلة رفعه------------------ تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه قال -	9452	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms306	false	3967358229192707366	186	234	945	1190	1539	300	لما روي-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل------------------------- ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها رواه ابو داود وروي واثلة بن الاسقع- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه رواه	306	7132170255535888737	156	227.0	123	273	57.14285659790039	25	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	144	186	686	887	1476	300	ابي هريرة المذكور انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل من امراته حلالا	9608	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms563	false	-6461325342318939005	88	131	434	634	1538	300	ابي هريرة قال---- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا	563	7132170255535888737	188	353.0	147	205	91.70731353759766	36	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms09773	true	-1291728975500953946	147	209	749	1047	1501	300	اخرجه مالك في الموطا عن ربيعة سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي ------اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال يا بن اخي هي السنة فانما قال ذلك لان دية المراة---------------------------------------------------------------- نصف دية الرجل لكنها عنده تساويه فيما كان قدر ثلث الدية	9773	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms518	false	-7452460473693809114	233	300	1181	1512	1512	300	اخرجه النساءي وقال----- ربيعة قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع اصابع قال عشرون قلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا-------- السنة يا ابن اخي وهذا يقتضي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه سعيد بن منصور مسالة ودية الكتابي نصف دية المسلم وروي عنه انها---------------- ثلث الدية-	518	7132170255535888737	191	270.0	147	374	51.06951904296875	34	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000166-ara1.ms10418	true	-8043363114820377842	178	206	917	1067	1541	300	نقل ما خفي علي الحاكم اليه فيما يتعلق بالحكومة فيشترط- فيه العدل كالشها-----------------------------------------------------------------------------------دة ولانه اخبر الحاكم بما لم يفهمه ف-------------------------------------كان كنقل الاقرار اليه من غير مجلسة قوله وقال	10418	-4160265865722444146	Shamela0010908-ara1.ms663	false	-8309657328274618171	22	69	111	367	1577	300	نقل ما خفي علي الحاكم اليه فيما يتعلق بالمتخاصمين فوجب فيه العدد كالشهادة ويفارق اخبار الديانات لانها لا تتعلق بالمتخاصمين ولا نسلم انه لا يعتبر لفظ الشهادة ولان ما لا-------------- يفهمه الحاكم وجوده عنده كغيبته فاذا ترجم له كان كنقل الاقرار اليه من غير مجلسه -ولا يقبل	663	7132170255535888737	112	174.0	89	271	41.32841491699219	15	JK000166-ara1	Shamela0010908-ara1