id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00039	true	4814759779208292804	143	179	710	904	1515	300	انزلت عليه النبوة وهو -بن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل------------ ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل------------ فنزل عليه القران علي لسانه عشرين سنة	39	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3204	false	-7028085451238980837	46	84	231	440	1519	300	انزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين---- فقرن نب-وته اسرافيل عليه السلام ثلاث سنين وكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل عليه السلام فنزل----- القران علي لسانه عشرين سنة	3204	-166781166239542393	181	320.5	147	219	82.64839935302734	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00240	true	8042675345384448526	254	287	1248	1404	1478	300	ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جءتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فوا-لله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما فمعني قول	240	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3689	false	150738706267791632	189	243	917	1164	1444	300	ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاستنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فو الله ما امسي من ذلك اليوم -في حاضره رجل او- امراة الا مسلما قال ي-قول	3689	-166781166239542393	146	256.0	114	250	58.400001525878906	28	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00758	true	609641960265227649	53	204	276	1053	1537	300	صلي الله عليه وسلم قد استقبل- ال--بيت الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام واختلفت الرواية في الصلاة التي تحولت القبلة عندها وكذا في المسجد فظاهر حديث البراء هذا انها الظهر وذكر محمد بن سعد في الطبقات قال يقال انه صلي ركع-----تين من الظهر في مسجده بالمسلمين ثم امر ان يتوجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المسلمون---- ويقا---ل زار----- النبي صلي الله عليه وسلم ام بشر بن البراء -بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر------------------- فاستدار الي الكعبة واستقبل الميزاب فسمي --مسج-----د القبلتين قال بن سعد قال الواقدي هذا اثبت عندنا واخرج بن ابي داود بسند ضعيف عن عمارة بن رويبة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي حين صرفت القبلة فدار ودرنا معه في ركعتين و------------------------------------------------------------------------------------اخرج البزار من حيث انس انصرف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيت المقدس وهو يصلي الظهر بوجهه الي الكعبة	758	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3371	false	-70211290500912802	7	152	33	770	1527	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا صلي الي بيت المقدس رفع راسه الي السماء فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره قال-------------------------------------------------------------------- محمد بن سعد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من الظهر في مسجده بالمسلمين ثم امر ان ي-وجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه المسلمون قال ويقال بل زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام بشر بن البراء ابن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر ان يوجه الي الكعبة فاستدار الي الكعبة واستقبل الميزاب فسمي المسجد مسجد القبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين وذلك يوم الاثنين للنصف من شهر رجب علي راس سبعة عشر شهرا من مهاجره صلي الله عليه وسلم وروي البخاري ان اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- الي الكعبة	3371	-166781166239542393	405	602.0	321	1022	39.62818145751953	63	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01112	true	-701023775213902739	90	123	458	609	1501	300	فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك انتهي وقول ابي بكر	1112	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3921	false	158821047929923354	110	140	547	688	1441	300	فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر-وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك------ فصلي ابو بكر	3921	-166781166239542393	136	248.5	106	151	90.06622314453125	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01474	true	-6502151473170831753	0	53	0	252	1496	300	وسلم كان يخطب وهو مستند- الي جذع فق----------------ال ان القيام قد شق علي فقال له تميم الداري الا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام فشاور----- النبي صلي الله عليه وسلم المسلمين في ذلك فراوا ان يتخذه فقال العباس بن عبد المطلب ان لي غلاما يقال له كلاب اعمل الناس فقال----------------------------- مره ان	1474	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3389	false	-8831956488646212752	19	81	88	386	1475	300	وسلم---- يخطب يوم الجمعة الي جذع في المسجد قاءما فقال ان القيام قد شق علي فقال له تميم الداري الا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام فشاور رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسلمين في ذلك فراوا ان يتخذه فقال العباس بن عبد المطلب ان لي غلاما يقال له كلاب اعمل الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره ان	3389	-166781166239542393	236	416.5	184	303	77.88778686523438	46	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01509	true	-2345228567593486862	111	164	555	824	1494	300	فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت حدثتني فاطمة عليها السلام عن ابيها فذكر الحديث وفيه قلت للنبي-- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ اي ساعة هي قال اذا تدلي نصف الشمس للغروب فكانت فاطمة --------------اذا كان يوم الجمعة ارسلت غلاما لها يقال له زيد ينظر لها الشمس فاذا اخبرها انها تدل----------ت للغروب	1509	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1157	false	-5613836884964111149	230	297	1159	1481	1499	300	فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها--------------------- عن ا-----------------------------بيها صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه فقلت يا ابت اي ساعة هي قال اذا تدلي نصف الشمس للغروب فكانت فاطمة رضي الله عنها اذا كان يوم الجمعة تامر- غلاما لها يقال له زيد يرصد لها الشمس ------------فاذا تدلي نصف الشمس للغروب	1157	-166781166239542393	187	301.0	144	385	48.57143020629883	34	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01635	true	5392596388409089498	31	124	163	659	1573	300	السحاب امثال الجبال اي لكثرته وفيه ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته وهذا يدل علي ان السقف وكف لكونه كان من جريد النخل قوله فلما توسطت السماء انتشرت هذا يشعر بانها استمرت مستديرة حتي انتهت الي الافق فانبسطت حينءذ وكان فاءدته تعميم الارض بالمطر قوله ما راينا الشمس سبتا كناية عن استمرار الغيم الماطر وهذا في الغالب والا فقد يستمر المطر والشمس بادية وقد تحجب الشمس بغير مطر واصرح من ذلك رواية اسحاق الاتية بلفظ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	1635	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3701	false	1013481259109921407	3	31	14	156	1472	300	--سحاب امثال الجبال--------------- ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت ال-مطر يتحادر علي لحيته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري	3701	-166781166239542393	133	231.5	106	496	26.814516067504883	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01646	true	948633847882875359	1	62	5	333	1479	300	رجل فقال------------- استسق الله لمضر فقال انك لجرء المضر قال يا رسول الله استنصرت الله فنصرك ودعوت الله فاجابك فرفع يديه فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريءا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار -قال فاجيبوا فما لبثوا ان --------اتوه فشكوا اليه كثرة المطر فقالوا------------- قد تهدمت البيوت فرفع يديه وقال ال-------------------------لهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا	1646	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1184	false	8262578977897263625	110	172	516	841	1448	300	رجل فقال يا رسول الله استسق الله ل--------------------مضر --فرفع رسول الله ----صلي الله------------ عليه------- وسلم يديه وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريء-----ا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار وقال-------- فما جمعوا حتي احيوا فاتوه فشكوا اليه----- المطر فقالوا يا رسول الله قد تهدمت البيوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا	1184	-166781166239542393	234	351.5	185	388	60.30927658081055	33	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	19	95	98	466	1490	300	ابراهيم ثم دفعه الي------ ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف---------- فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعته فانتهي الي ابي سيف وهو ينفخ ب--كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت--- المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم ايضا من طريق عمرو بن سعيد عن انس ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3811	false	758922253799329379	71	135	323	635	1423	300	ابراهيم انما مات عند ظءره ام س-----------------------------------يف فانه يقول فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقت معه فصادفنا ابا سيف--- ينفخ في كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت في المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهيت الي ابي سيف فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامس-ك فدعا------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3811	-166781166239542393	225	344.0	176	412	54.61165237426758	40	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02244	true	-5259677230554517697	231	300	1184	1524	1524	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له قوله فقام رجل فالقته بجبل طيء في رواية الكشميهني بجبلي طي وفي رواية الاسماعيلي من طريق عفان عن وهيب ولم يقم فيها احد غير رجلين القتهما بجبل طي وفيه نظر بينته رواية بن اسحاق ولفظه ففعل الناس ما امره-----------------------------م الا رج---لين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج --اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي-	2244	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3659	false	2953570186158727938	54	95	269	465	1464	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل الناس ما امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي	3659	-166781166239542393	159	287.5	126	375	42.400001525878906	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02245	true	-429543683261719514	179	206	921	1057	1545	300	بن اسحاق ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يوحنا بن روبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية	2245	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3658	false	-2645859972011131638	48	75	232	368	1487	300	بن اسحاق ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة ابن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية	3658	-166781166239542393	130	254.0	104	136	95.5882339477539	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02246	true	-4866051444134507224	62	88	325	460	1533	300	وهو بعد البسملة----------- هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	2246	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3658	false	-2645859972011131638	90	118	450	595	1487	300	وهو بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة- بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	3658	-166781166239542393	123	226.0	97	146	84.24657440185547	22	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02392	true	1638503805524107796	160	209	794	1015	1474	300	ابا وهب --------بن عابد بن عمران بن مخزوم وهو جد جعدة بن هبيرة بن ابي وهب المخزومي قال ل----------------------------------------------------------------------------قريش لا تدخلوا فيه------ من كسبكم الا الطيب ولا تدخلوا فيه- مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس وروي سفيان بن عيينة في جامعه عن عبيد الله بن	2392	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3149	false	-5438817841688301114	189	253	982	1271	1515	300	ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم وهو خال---------------- ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا --طيبا لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس ويقال ان الوليد بن المغيرة بن عب---د الله بن	3149	-166781166239542393	142	204.0	108	312	45.512821197509766	24	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02749	true	7944484219334207938	151	264	722	1274	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل----------- مكة قال لا يقتل احدا الا من قاتل الا نفرا سماهم فقال اقتلوهم وان وجدتموهم تحت استار الكعبة منهم عبد الله بن خطل----- وعبد الله بن سعد وانما امر-- بقتل بن خطل لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له ----------قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الفاكهي من طريق بن جريج قال قال مولي بن عباس بعث-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2749	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3622	false	-6335352469327785228	62	176	292	872	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة وام كلثوم من مكة يريد بهما المدينة فرمي بهما الحويرث الي الارض واما----------------------------------------- عبد الله بن خطل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله------ لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه و-هو مسلم- فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا ----------فقتله ثم ارتد ------وكانت فرتني وقريبة قينتاه تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقتل ابن خطل سعيد بن حريث المخزومي وابو برزة الاسلمي اشتركا في دمه وقتلت احدي قينتيه وهربت الاخري حتي استءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3622	-166781166239542393	363	518.5	284	648	56.01852035522461	63	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03343	true	-7355538374344259608	138	163	733	852	1547	300	رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	3343	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1910	false	1453518725760920020	91	116	442	561	1496	300	رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	1910	-166781166239542393	119	238.0	94	119	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03815	true	8842828775676877891	54	262	255	1278	1493	300	فيقول عروة ويحك ما افظك و---اغلظك وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه ولا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يغضي لعروة عن ذلك استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلم وتعظيما قوله فقال من هذا قال المغيرة وفي رواية ابي الاسود عن عروة فلما اكثر المغيرة مما يقرع يده غضب وقال ليت شعري من هذا الذي قد اذاني من بين اصحابك والله لا احسب فيكم الام منه ولا اشر منزلة وفي رواية بن اسحاق فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا -بن اخيك المغيرة بن شعبة وكذا اخرجه بن ابي شيبة من حديث المغيرة بن شعبة نفسه باسناد صحيح واخرجه بن حبان قوله اي غدر بالمعجمة بوزن عمر معدول عن غادر مبالغة في وصفه بالغدر قوله الست اسعي في غدرتك اي الست اسعي في دفع شر غدرتك وفي مغازي عروة والله ما غسلت يدي من غدرتك لقد اورثتنا العداوة في ثقيف وفي رواية بن اسحاق وهل غسلت سواتك الا بالامس قال بن هشام في السيرة اشار عروة بهذا الي ما وقع للمغيرة قبل اسلامه وذلك انه خرج مع ثلاثة عشر نفرا من ثقيف من بني مالك فغدر بهم و-----قتلهم واخذ اموالهم	3815	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3559	false	-6969403538952258775	24	80	112	380	1479	300	فيقول عروة ويحك ما افظك وما اغلظك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال-------------------------------------------------------------------------------- اي غدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل غسلت سواتك الا بالامس وكان المغيرة بن شعب-----------------------------------ة قبل اسلامه قتل------------ ثلاثة عشر رجلا --------من بني مالك من ثقيف صحبهم فقتلهم واخذ اموالهم	3559	-166781166239542393	219	339.5	170	1032	21.220930099487305	41	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	39	142	194	696	1458	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل------ مكة علينا وانه اذا كان عام قابل خرجنا عن----ك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك ----------سلاح الراكب السيوف في القرب ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي---------------------------------------------------- قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل	3821	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3564	false	-7116412564785541750	34	176	171	870	1473	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انك اخذتنا ضغطة ولكن لك ذلك من العام المقبل فكتب وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة ف----------اذا كان عام قابل خرجنا عنها لك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا ولا تدخلها بالسلاح الا--- السيوف في القرب وسلاح الراكب وعلي ان هذا الهدي حيثما حبسناه محله لا تقدمه علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نسوقه وانتم تردون وجوهه قال------------------ فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ- جاء ابو جندل بن سهيل	3564	-166781166239542393	402	591.5	317	732	54.918033599853516	75	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03825	true	6943772026395336141	182	213	894	1048	1469	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا الصلح دخلهم من ذلك ----------امر عظيم حتي كادوا يهل-------------------------------كون وعند الواقدي ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3825	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3565	false	-426854316667327101	50	89	248	435	1460	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا--------------- ذلك دخل الناس امر عظيم حتي كادوا يهلكون وزادهم امر ابي جندل شرا الي ما بهم قالوا فلما فرغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3565	-166781166239542393	123	196.0	97	203	60.59113311767578	22	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03827	true	6565593118185458152	101	189	499	946	1541	300	الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ومنهم ابو بكر وعمر وعلي وعبد الرحمن بن عوف-------------------------- وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو ومكرز بن حفص---------- وهو مشرك قوله--------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا في رواية ابي الاسود عن عروة فلما فرغوا من القضية امر رسول الله صلي الله عليه ---------------وسلم بالهدي فساقه المسلمون يعني الي جهة الحرم حتي قام اليه ال-----------------------مشركون من قريش فحبسوه فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3827	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3565	false	-426854316667327101	92	178	451	876	1460	300	القضية اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ابا------ بكر وعمر وعب-----د الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة اخا بني عبيد الاشهل------ ومكرز بن حفص بن الاخيف وهو مشرك وعلي بن ابي طالب وكان هو كاتب الصحيفة قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قضيته سار مع الهدي وسار الناس فلما كان الهدي دون الجبال التي تطلع علي وادي الثنية عرض له المشركو---ن فردوا وجوهه ف-----وقف النبي صلي الله عليه وسلم	3565	-166781166239542393	228	294.5	176	555	41.08108139038086	34	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03829	true	1888472407573624752	23	81	107	410	1556	300	حلق رجال يومءذ------- وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين الحديث وفي اخره قالوا يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ظاهرت للمحل-----------قين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا قال -بن اسحاق ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة ونزلت سورة الفتح	3829	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3566	false	-6764524783896944161	0	103	0	550	1500	300	حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرح-------------------------------------------------------------------م الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المقصرين قالوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحم علي المحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا قال ابن عمر وذلك انه تربص قوم قالوا لعلنا نطوف بالبيت ذكر رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ونزول سورة الفتح قال الزهري و-----------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه ذلك قافلا حتي---- كان بين مكة والمدينة -نزلت سورة الفتح	3566	-166781166239542393	206	208.0	165	633	32.5434455871582	34	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	110	139	561	710	1527	300	الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط------------------------- لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------------------------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك	3930	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3529	false	-430084554780002597	217	252	1174	1366	1593	300	--له اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك	3529	-166781166239542393	136	251.5	109	201	67.66168975830078	24	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04005	true	5643186242670652831	18	127	94	626	1478	300	قال الواقدي نفق يعفور---- منصرف النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع وبه جزم النووي عن بن الصلاح وقيل طرح نفسه في بءر يوم مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقع ذل-----------ك في حديث طويل ذكره بن حبان في ترجمة محمد بن مرثد في الضعفاء وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم غنمه من خيبر وانه كلم النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ----------له انه كان ليهودي وانه خرج من جده--- ستون حمارا لركوب الانبياء فقال ولم يبق منهم غيري وانت خاتم الانبياء فسماه يعفورا وكان يركبه في حاجته ويرسله الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل فيقرع بابه براسه فيعرف انه ارسل اليه فلما مات- النبي صلي الله عليه وسلم جاء	4005	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1968	false	1842610328501973775	192	299	1035	1561	1567	300	قال الواقدي مات يعفور عند منصرف النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع وذكر السهيلي ان يعفورا---------- طرح نفسه في بءر يوم مات----- النبي صلي الله عليه وسلم فمات وذكر ابن فورك في كتاب الفصول انه كان في مغانم-------------------------------------------------------------------- خيبر وانه كلم النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انا زياد بن شهاب وقد كان في اباءي ستون حمارا ----------------------------------------------------------------------------------------------------كلهم ركبهم نبي فاركبني انت وزاد الجويني في كتاب الشامل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد احدا من اصحابه ارسل هذا الحمار اليه فيذهب حتي يضرب براسه الباب فيخرج ذلك الرجل فيعلم -----------------انه ارسل اليه ف----ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وفي	1968	-166781166239542393	234	186.0	177	730	32.05479431152344	41	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04008	true	-8216717482621403725	109	147	514	700	1470	300	مكحول قال قيل لعاءشة------------- ان ابا هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة------------------------ فقالت لم يحفظ -----------انه دخل وهو يقو--------------------------ل قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة------------------------ فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله	4008	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1905	false	2130007035857526184	27	82	126	411	1455	300	مكحول قال قيل لعاءشةرضي الله عنها ان ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فقالت لم يحفظ ابو هريرة لانه دخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والفرس فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله	1905	-166781166239542393	176	290.0	140	285	61.75438690185547	30	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04010	true	-1011971990417448452	173	200	870	1011	1526	300	اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا حن-ت المراة---------------------------- الي بعلها الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة من المسجد لا يسمع منها الاذان--------- فهي مشءومة وقيل	4010	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1914	false	9084031289918027013	38	72	190	369	1537	300	اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة من المسجد لا يسمع منها الاذان والاقامة فهي مشءومة واذا	1914	-166781166239542393	131	229.0	104	179	73.18435668945312	22	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04016	true	2326247377755535785	102	133	526	697	1578	300	عبادة بن نسي بنون ومهملة مصغرا وبن محيريز انهم كانوا يستحبون اناث الخيل في الغارات والبيات ولما خفي من امور الحرب و------يستحبون الفحول ف------ي الصفوف والحصون و---------------لما ظهر من امور الحرب	4016	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1913	false	-2728882604872291953	148	181	723	904	1510	300	عبادة بن نسي او ا---------------بن محيريز انهم كانوا يستحبون اناث الخيل في الغارات والبيات ولما خفي من امور الحرب وكانوا يستحبون --فحول الخيل في الصفوف والحصون والسير والعسكر ولما ظهر من امور الحرب	1913	-166781166239542393	149	257.5	121	198	75.25252532958984	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04168	true	6486512405165758712	216	298	1089	1488	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانت اموال مخيريق في بني النضير وعلي هذا فقوله في الحديث الاتي وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من بني النضير شمل جميع ذلك قوله لست تاركا شيءا ك-----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به في رواية شعيب عن الزهري الاتية في المناقب واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4168	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3945	false	4807277845801593788	17	112	85	538	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فيما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال----- واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3945	-166781166239542393	232	331.5	176	465	49.89247131347656	42	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04205	true	6068400040587388528	117	221	577	1077	1478	300	وان من اكبر همي لديني في رواية عثام انظر----------------- يا بني-------------- ديني فاني لا ادع شيءا اهم الي منه قوله واوصي بالثلث اي ثلث ماله وثلثه اي ث--------------------------------------لث الثلث وقد فسره في الخبر قوله فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين فثلثه لولدك قال المهلب معناه ثلث ذلك الفضل الذي اوصي به من الثلث لبنيه كذا قال وهو كلام معروف من خارج لكنه لا يوضح اللفظ الوارد وضبط بعضهم قول فثلثه لولدك بتشديد اللام بصيغة الامر من التثليث وهو اقرب قوله قال هشام هو بن عروة راوي الخبر وهو متصل بالاسناد المذكور قوله وكان بعض ولد عبد الله اي بن الزبير قد وازي	4205	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4300	false	3184192166978342389	41	91	192	432	1429	300	وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي من مالنا شيءا وقال يا بني بع مالنا واقض ديني---------------------------------- واوصي بالثلث------------ وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول الثلث اليك------------------------ فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين فثلثه لولدك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام----------------------------------------------------- وكان بعض ولد عبد الله------------- قد وازي	4300	-166781166239542393	148	183.5	115	569	26.01054573059082	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04208	true	7969206200956698632	34	82	166	399	1428	300	وكان الزبير------------- اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله اي بن الزبير بالف الف وستماءة الف كانه قسمها ستة عشر سهما لانه قال بعد ذلك لمعاوية انها قومت كل سهم بماءة الف قوله فاتاه عبد الله بن جعفر --اي بن ابي طالب---------- قوله وقال -عبد الله اي	4208	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4301	false	-2302989791829580746	1	44	4	222	1501	300	وكان الزبير رضي الله عنه اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله------------- بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة---------------------------- فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان	4301	-166781166239542393	132	162.0	101	259	50.96525192260742	19	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04210	true	8213536777928228624	2	165	9	820	1500	300	قد اخذت سهما -ماءة الف هو بنصب ماءة علي نزع الخافض قوله ف-------------------------------باع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية اي بعد ذلك بستماءة الف اي فربح ماءتي الف قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان للزبير اربع نسوة اي مات عنهن وهن ام خالد والرباب وزينب المذكورات قبل وعاتكة بنت زيد اخت سعيد بن زيد احد العشرة واما اسماء وام كلثوم فكان طلقهما وقيل اعاد اسماء وطلق عاتكة فقتل وهي في عدتها منه فصولحت كما سياتي قوله ورفع الثلث اي الموصي به قوله فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف هذا يقتضي ان الثمن كان اربعة الاف الف وثمانماءة الف قوله فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف----------------------------- في رواية ابي نعيم من طريق ابي مسعود الراوي عن ابي اسامة ان ميراث الزبير قسم علي خمسي--------------------------------------------------ن الف الف وماءتي الف ونيف زاد علي رواية اسحاق ونيف وفيه نظر لانه اذا كان لكل زوجة الف الف وماءتا الف فنصيب-------- الاربع اربعة الاف الف وثمانماءة الف وهذا هو الثمن ويرتفع من ضربه---------------------------------------------------------------------------------- في ثما-------------نية وثلاثون الف الف واربعماءة الف	4210	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4301	false	-2302989791829580746	136	294	668	1473	1501	300	قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية----------- بستماءة الف قال فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسوة ورفع الثلث------------------ فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف--------------------------------------------------------- فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف هكذا اورده البخاري رحمه الله في صحيحه وعقد جملة المال في اخره------------------------------------------- علي ما ذكرنا والذي دل عليه الحساب ان جملة المال تسعة وخمسون الف الف وثمانماء--------------------------------------------------------------ة الف وذلك ان --------نصيب الزوجات الاربع و---------------------------------هو الثمن بعد وفاء الدين ورفع الثلث الذي اوصي به لبني عبد الله اشتمل علي اربعة الاف الف وثمانماءة الف يضرب في ثمانية فتكون ثمانية وثلاثين الف الف واربعماءة الف	4301	-166781166239542393	262	269.0	203	1235	21.214574813842773	44	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04260	true	5480533567182230722	30	81	157	413	1538	300	بن اسحاق في السيرة فقال لما انتهي----- النبي صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه بحنة -بن رءبة صاحب ايلة فصالحه---------------------------- واعطاه الجز------------------------------------ية وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ كتابا فهو عندهم بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لبحنة بن رءبة واهل ايلة	4260	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3658	false	-2645859972011131638	48	108	232	540	1487	300	بن اسحاق و--------------لما انتهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة ابن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنة كتابا وهو------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة	3658	-166781166239542393	225	375.5	179	332	67.77108764648438	37	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04273	true	-8621818813928606790	65	126	331	668	1572	300	تنزلون -مرجا------- فيرفع --رجل من اهل الصليب الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفعه فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة فياتون فذكره ولابن ماجة من حديث ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي-------------------------------- يءيد الله بهم الدين وله من حديث معاذ بن جبل مرفوعا -الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر	4273	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2731	false	8214622810612315554	1	77	4	413	1630	300	تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع الرجل من اهل الصليب الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدق-ه فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة فياتون حينءذ تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وعنه صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي هم اكرم العرب فرسا واجوده سلاحا يءيد الله بهم الدين وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر	2731	-166781166239542393	269	436.5	218	410	65.60975646972656	40	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04408	true	5939667070373874444	162	242	804	1203	1497	300	اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي---- الكافر ويجاب عن قولها ان كنت مع كونها قاطعة بانه سبحانه وتعالي يعلم ذلك بانها ذكرته علي سبيل الفرض هضما لنفسها قوله فقال ادعي الله لي ولا اضرك في رواية مسلم فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ففعلت في رواية ابي الزناد المذكورة قال ابو سلمة قال ابو هريرة -قالت اللهم ان يمت يقولوا هي التي قتلته قال فارسل قوله ثم تناولها الثانية	4408	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2858	false	-5715148959324348695	29	68	139	328	1548	300	اللهم ان كنت--------- امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال ه------ي قتلته---- فارسل في------------- الثانية	2858	-166781166239542393	141	216.0	109	404	34.9009895324707	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04482	true	-6692873443961880956	123	150	597	735	1455	300	وان كنت انت قال وان كنت انا فقالوا فقد زنيت فجزع فارسلوا الي المراة----------------------------------------------------------------- فلما جاءت -------------------------------------------------عظم عليها موسي وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل----------------------- الا صدقت	4482	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2493	false	-8844002587851741789	167	222	850	1117	1500	300	وان كنت انت قال وان كنت انا -قال-- فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال موسي انا قال نعم قال ادعها فان قالت فهو كما قالت فدعيت فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء وعظم عليها----- وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت	2493	-166781166239542393	103	135.0	81	275	37.45454406738281	17	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04493	true	-5876102944091943596	30	103	166	548	1534	300	للغطاء ايضا صفد قوله ----قال مجاهد الصافنات صف-ن الفرس---- رفع احدي رجليه حتي يكون علي طرف الحافر وصله الفريابي من طريقه قال صفن الفرس الخ لكن قال يديه ووقع في اصل البخاري رجليه وصوب عياض ما عند الفريابي وقال ابو عبيدة الصافن الذي يجمع بين يديه ويثني مقدم -----------------------------------------------------------------------------------حافر احدي رجليه قوله -------------------الجياد السراع وصله الفريابي من طريق مجاهد ايضا روي بن جرير من طريق ابراهيم التيمي انها كانت عشرين فرسا ذوات اجنحة	4493	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2597	false	4547522348682455859	149	206	753	1054	1547	300	الفراء الصافن هو القاءم وقال مجاهد--------- صفون الفرس اذا رفع احدي رجليه حتي يكون علي طرف الحافر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اب-------------ن زياد الخيل اخرجها الشيطان لسليمان من مرج من مروج البحر والصفن ان يقوم الفرس علي ثلاث ويرفع رجلا واحدة يكون طرف الحافر علي الارض قال وكانت لها اجنحة قال والجياد السراع وذكر--------------------------------------------------------------- انها كانت عشرين فرسا ذوات اجنحة	2597	-166781166239542393	128	127.0	102	493	25.963489532470703	16	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04674	true	-4083346065084953673	55	128	267	622	1534	300	وانه لم يجد في الركب قطرة ماء غيرها قال فاخذ-ه النبي صلي الله عليه وسلم ف------تكلم وغمز بيده ثم ------قال ناد بجفنة الركب فجء-- بها فقال ب------------------------------------------------يده في الجفنة فبسطها ثم فرق اصابعه ووضع تلك القطرة في قعر الجفنة فقال خذ يا جابر فصب علي- وق-ل بسم الله ففعلت قال فرايت الماء يفور من بين اصابعه ثم فارت الجفنة و---دارت حتي امتلات فاتي الناس---------- فاستقوا حتي رووا------------------------ فرفع -----------------------------يده من الجفنة وهي ملاي	4674	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3882	false	-7896645767339756447	41	128	199	624	1463	300	وانه لم يحد الا----- قطرة في عزلاء شجب فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فغمزه وتكلم بشء لا ادري ما هو وقال ناد بجفنة الركب فاتيت بها فوضعتها بين يديه وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بسط يده في الجفنة و---------فرق اصابعه وصب------------------------------------- جابر---- عليه وقال بسم الله ق------ال فرايت الماء يفور من بين اصابعه ثم فارت الجفنة واستدارت حتي امتلات وامر الناس بالاستقاء فاستقوا حتي رووا فقلت هل بقي احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي	3882	-166781166239542393	245	333.5	192	486	50.411521911621094	37	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04823	true	6530289343364294410	78	106	391	540	1520	300	الحطيءة في ذلك شهد-الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سفها وما يدري فاتوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر	4823	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4208	false	-751846462058133986	85	112	432	575	1517	300	الحطيءة------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر	4208	-166781166239542393	139	262.0	113	150	92.66666412353516	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04839	true	-7947443487869922171	1	47	4	233	1482	300	علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي فستختلف عليه الناس وان ولي سعد-------------------------------- والا فليستعن به الوالي ثم --------------------------------------------------------------------------قال لابي طل---------------------حة ان الله قد نصر--------- بكم الاسلام فاختر خمسين رجلا من الانصار واستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم قوله وقال	4839	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4176	false	6743249420270919162	88	160	430	790	1512	300	علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحر به ان يحملهم علي الحق وان تولوا سعدا فاهلها هو والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن ضعف ولا جناية ونعم ذو الراي عبد الرحمن ابن عوف فاسمعوا منه وقال لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله تعالي طالما اعز بكم الاسلام فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم----- وقال	4176	-166781166239542393	186	320.0	147	365	50.95890426635742	33	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04872	true	-3097573279998572163	247	273	1274	1409	1547	300	ان اهل اليمن قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا السنة والاسلام فاخذ بيد ابي عبيدة وقال هذا امين هذه الامة	4872	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4161	false	-2495447956963430000	136	161	680	804	1444	300	ان اهل اليمن قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا--------------- فاخذ بيد ابي عبيدة وقال هذا امين هذه الامة	4161	-166781166239542393	115	208.0	91	139	82.73381042480469	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04967	true	-9012001440707114987	187	251	874	1193	1455	300	والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر ح--------------------------------------تي يقولوا له اللات والعزي----------------------------------------------------------------------- الهك من دون الله فيقول نعم وروي بن ماجة وبن حبان من طريق زر بن مسعود--------------------------------------------------------------------------- قال اول من اظهر اسلا---مه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم	4967	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3242	false	916702002869217047	28	112	135	556	1481	300	والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهان من دون الله فيقول نعم حتي ان الجعل ليمر بهم فيقولون له هذا الجعل الهك من دون الله فيقول نعم افتداء منهم مما يبلغون من جهده والله المعين ذكر هجرة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة وهي الهجرة الاولي---- قال محمد بن اسحاق لما -راي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	3242	-166781166239542393	179	260.0	141	506	35.37549591064453	31	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04972	true	-3345477818434179503	67	110	334	556	1479	300	قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم----- في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل-- صبرنا عليه-------------------- سفه احلامنا وشتم اباءنا وغير ديننا وفرق جماعتن---------------------------------------------------ا فبينما هم في ذلك اذ ----------------------------------اقبل ف--------استلم الركن فلما مر بهم --------------غمزوه وذكر انه-- قال	4972	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3222	false	-2259198772391325897	209	280	1014	1370	1464	300	قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثلما صبرنا عليه من امر هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم او كما قالوا فبينما هم في ذلك اذ طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم-- مر بهم طاءفا بالبيت فغمزوه ببعض القول قال	3222	-166781166239542393	208	322.0	165	358	58.10055923461914	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04972	true	-3345477818434179503	119	179	603	905	1479	300	يا ابا القاسم-------- ما كنت جاهلا فانصرف راشدا فانصرف فلما كان م----------------ن الغد اجتمعوا فقالوا---------------------------- ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-----------اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع فقالوا قوم----------------------------وا اليه وثبة رجل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجامع ثيابه وقام ابو بكر دونه وهو يبكي فقا-ل اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه	4972	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3223	false	5206445183934320496	51	155	248	757	1466	300	يا ابا القاسم فو الله ما كنت جهولا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا دنا منكم وباداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك- طلع رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمج-مع رداءه فقام ابو بكر دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه	3223	-166781166239542393	247	382.0	193	511	48.33659362792969	41	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04973	true	6772369214814944408	256	294	1238	1425	1452	300	اسماء بنت ابي ----------------------بكر انهم قالوا------- لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو سياق بن اسحاق المتقدم قريبا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتي الصريخ الي ابي بكر فقال--- ادرك صاحبك قالت فخرج	4973	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3955	false	-7298844819901224157	16	102	71	500	1488	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انها قالت وقد قيل لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسو-------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقول في الهتهم فبينما هم كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا اليه وكانوا اذا سالوه عن شء صدقهم فقالوا الست تقول في الهتنا كذا وكذا قال بلي قال فتشبثوا به باجمعهم فاتي الصريخ الي ابي بكر فقيل له ادرك صاحبك----- فخرج	3955	-166781166239542393	108	8.5	84	501	21.556886672973633	19	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04976	true	5071099880629554140	83	145	437	724	1479	300	بن عباس حكي ما وقع في اول الامر عندما -علم الجن بحاله------ صلي الله عليه وسلم------------ وفي ذلك الوقت لم يقرا عليهم ولم يرهم--------- ثم اتاه داعي الجن مرة اخري فذهب معه وقرا عليهم القران كما حكاه عبد الله -بن مسعود انتهي واشار بذلك----- الي ما اخرجه احمد والحاكم من طريق زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود------------------------------------ قال هبطوا علي	4976	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3760	false	-2675610781844379937	237	300	1216	1516	1516	300	بن عباس انما هو ---في اول ---------ما سمعت الجن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وعلمت بحاله وفي ذلك الوقت لم يقرا عليهم ولم يرهم كما حكاه ثم اتاه داعي الجن مرة اخري فذهب معه وقرا عليهم القران كما حكاه عبد الله ابن مسعود وقد روي البيهقي بسنده-------------------------------------------- الي عبد الله بن مسعود خبر الجن في القصتين اما الاولي فانه قال هبطوا علي-	3760	-166781166239542393	195	283.5	151	357	54.621849060058594	37	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04976	true	5071099880629554140	145	237	724	1185	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا القران ببطن نخل ف-لما سمعوه قالوا انصتوا -------وكانوا سبعة احدهم زوبعة قلت وهذا يوافق حديث بن عباس واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من طريق داود بن ابي هند-------------- عن الشعبي عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود هل صحب احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا----------------------- ولكنا فقدناه ذات ليل-----ة فقلنا اغتيل استطير----------- فبتنا -شر ليلة ف------------لما كان عند------------------- السحر اذا نحن به يجء من قبل حراء------------------- فذكرنا ل------------ه فقال---- اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم---- فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم---- وقول	4976	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3761	false	4351322726768846917	0	144	0	739	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا القران ببطن نخلة فلما سمعوه قالوا انصتواقالوا صهوكانوا سبعة احدهم زوبعة فانزل الله تعالي واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا الي قوله اولءك في ضلال مبين وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم اذنته بالجن شجرة رواه البخاري ومسلم في الصحيحين واما القصة الثانية فرواها عن الشعبي عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود هل صحب--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد فقال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح او قال في السحر اذا نحن به يجء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكروا الذي كانوا فيه فقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم قال فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم قال وقال	3761	-166781166239542393	382	589.5	306	748	51.06951904296875	60	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04979	true	4133105618406473356	90	167	414	815	1463	300	عبد الله بن الصامت----------------------- عنه وفيها مغايرة كثيرة لسياق بن عباس ولكن الجمع بينهما ممكن واول حديثه خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا------------ علي خال ل------------------------------------نا فحسدنا قومه فقالوا له انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فذكر لنا ذلك فقلنا ----------------------له اما ما مضي لنا من معروفك فقد كدرته فتح----------------------------------------ملنا عليه وجلس------------------ يبكي فانطلقنا نحو------------ مكة فنافر اخي انيس رجلا الي------------------ الكاهن فخير انيسا فاتانا بصرمتنا ومثلها	4979	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3676	false	2485379381637084238	202	300	994	1500	1500	300	عبد الله بن الصامت قال قال ابوذر رضي الله عن-------------------------------------------------------------------ه خرجنا عن قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فانطلقنا حتي نزلنا علي خال لنا ذي مال وذي هيءة فاكرمنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا له انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس قال فجاء خالنا فنثا علينا ما قيل له فقلت له اما ما مضي---- من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد قال فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها ويغطي خالنا ثوبه فجعل يبكي وانطلقنا حتي نزلنا بحضرة مكة فن----افر انيس عن صرمتنا وعن مثلها فاتينا الكاهن فحبر انيسا فاتانا بصرمتنا ومثلها-	3676	-166781166239542393	278	439.0	221	582	47.76632308959961	45	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04979	true	4133105618406473356	167	250	815	1207	1463	300	معها قال------- وقد صليت يا بن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثلاث سنين ----------------قلت لمن قال لله قلت فاين توجه قال------ حيث يوجهني ربي قال فقال لي ان------------------------------------------------------------------------يس ان لي حاجة بم-كة---------------- فا--------------------------نطلق ثم --جاء فقلت ماصنعت قا-ل لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فم--------------ا يقول الناس ----قال يقولون ----شاعر كاهن ساحر---------- وكان انيس --------------------------------------------------------------------------شاعرا فقال------------------------------- لقد سمعت كلام الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر ف----------ما يلتءم عليها والله انه	4979	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3677	false	-7064394703815641488	0	137	0	666	1474	300	معها قال ابو ذر وقد صليت يا بن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قال ابن الصامت فقلت لمن قال لله قلت فاين توجه قال اتوجه حيث -وجهني الله اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء يعني الثوبحتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي صاحبا بمكة فاكفني حتي اتيك فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم اتاني فقلت ما حبسك قال لقيت رجلا بمكة--------- يزعم ان الله ارسله علي دينك قال قلت ماذا يقول الناس فيه قال يقولون انه شاعر و----ساحر وكاهن قال وكان انيس احد الشعراءوفي رواية عنه والله ما سمعت باشعر من اخي انيسلقد ناقض اثني عشر شاعرا في الجاهلية انا احدهم قال فقال انيس لقد سمعت قول- الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلم يلتءم وما يلتءم------ والله علي	3677	-166781166239542393	321	475.5	248	687	46.724891662597656	53	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04989	true	-3448240244871928957	40	79	200	371	1476	300	فيها اتاني رء-ي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي من لءي بن غالب يقول في اخرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	4989	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3764	false	3648038301065753236	61	140	289	667	1443	300	فقلت اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	3764	-166781166239542393	155	282.5	118	378	41.00529098510742	34	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05014	true	-5719591015530870342	234	285	1185	1434	1497	300	البيهقي في الدلاءل من حديث شداد بن اوس -------------قال قلنا يا رسول الله كيف اسري بك قال صليت صلاة العتمة بمكة فاتاني--------------------------- جبريل بدابة فذكر الحديث في مجيءه بيت المقدس وما وقع له فيه قال ثم انصرف بي فمررنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعير لقريش بمكان كذا فذكره قال -------------------------------------------------------------------ثم اتيت اصحابي قبل الصبح بمكة	5014	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3294	false	-3487755916605813663	97	189	520	958	1505	300	البيهقي بسنده عن---------- شداد بن اوس رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله كيف اسري بك فذكر نحو ما تقدم من خبر الاسراء وفيه زيادة ونقص قال وفيه ان جبريل ----------------------------------------------------------------------------عليه السلام انزله فصلي بيثرب ثم صلي بمدين عند شجرة موسي عليه السلام ثم صلي ببيت لحم حيث ولد عيسي بن مريم عليه السلام ثم صلي في المسجد الاقصي وانه صلي الله عليه وسلم مر بعير لقريش بمكان كذا وكذا قد اضلوا بعيرا قد جمعه فلان قال فسلمت عليهم فقال بعضهم هذا صوت محمد قال ثم اتيت اصحابي قبل الصبح بمكة	3294	-166781166239542393	116	53.0	90	524	22.137405395507812	20	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	1	40	6	214	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فوص------------------------------------------------------------فه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناءين فذكر القصة قال--------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3282	false	7345352141781496284	56	115	271	579	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخذت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	3282	-166781166239542393	189	327.5	151	308	61.3636360168457	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	15	87	67	442	1495	300	الله عليه وسلم قال ----من انتم قالوا ----من الخزرج ق-----------------------------ال افلا تجلسون اكلمكم قالوا نعم----------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران---- وكان مما صنع الله لهم ان اليهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل ك------------------------------تاب وكان الاوس والخزرج اكثر منهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا---- ان نبينا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلمهم النبي-- صلي الله عليه وسلم عرفوا النعت ف---------------قال بعضهم لبعض لا	5053	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3302	false	-1613584101892671519	4	94	20	477	1478	300	الله بهم خيرا فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان يهود---------------------------- معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واوثان وكانوا قد غزوهم ببلاد-----هم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعو-ث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا	3302	-166781166239542393	285	434.0	227	491	58.04480743408203	43	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05054	true	5913488145940947043	108	174	563	895	1518	300	ان محمدا منا من حيث--- علمتم وقد منعناه و----------------------------------هو في عز----------------------------------------------------------------- فان كنتم تريدون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وذاك والا-------------------------------------------------------------- فمن الان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا ت-----------------كلم يا رسول الله فخذ لنفس------ك ما احببت فتكلم فدعا ا-----لي الله وقر----------ا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني م-ما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ف--قال نعم	5054	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3305	false	3670671621252955043	1	164	7	803	1517	300	ان محمدا منا--- حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم تر--ون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال ابن سعد فقال البراء بن معرور قد سمعنا ما قلت وانا والله لو كان في انفسنا غير ما ننطق به لقلناه ولكنا نريد الوفاء والصدق وبذل مهج انفسنا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاقفيما رواه بسنده عن كعب بن مالك فقلنا له سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني فيما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم	3305	-166781166239542393	307	471.5	243	801	38.327091217041016	50	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05083	true	8345306252742923892	116	175	548	821	1447	300	كتابا يكون اية بيني وبينك قوله فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم وفي رواية بن اسحاق فكتب لي كتابا في عظم او ورق---ة او--- خرقة ثم القاه الي فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت وفي رواية موسي بن عقبة نحوه وعندهما فرجعت فسءلت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا فرغ من حنين بعد فتح مكة	5083	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3321	false	-2647247350941850143	252	292	1231	1406	1443	300	كتابا يكون---- بيني وبينك قال اكتب له يا ابا بكر فك----------------------------------------تب لي كتابا في عظم او في رقعة او في خرقة ثم القاه الي فاخذته فجعلته في كنانتي ثم ر------------------------------------------جع------ت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا كان------------ فتح مكة	3321	-166781166239542393	142	217.0	109	279	50.89605712890625	27	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05114	true	-3102795287070292878	86	137	430	671	1484	300	فقلت والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي عامر بن فهيرة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب فقلت كيف نجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جسمه بروقه وقالت في اخره فقلت يا رسول الله -------------------	5114	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3329	false	-6541675817947864872	219	264	1071	1282	1467	300	فقلت والله ما يدري ابي ما يقول----- ثم دنوت الي عامر بن فهيرة ف------------------------------قلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروق--------------ه فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت	3329	-166781166239542393	176	315.0	138	260	67.69230651855469	34	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05127	true	4780141570025574764	144	213	771	1098	1531	300	ومن بني قينقاع زيد بن---------------- اللصيب وسعد بن حيية ومحمود بن سبيحان وعزير -بن ابي عزير وعبد الله بن الصيف------------ وسعيد بن الحرت- ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اصبا ويحري بن عمرو وشاس بن قيس وشاس بن عدي------- وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي-------- ومحمود بن دحية ومالك بن الصيف وكعب بن راشد وعازب بن رافع	5127	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3342	false	5720288904506228187	229	300	1218	1569	1569	300	ومن بني قينقاع زيد بن الصليتويقال فيه اللصيت-وسعد بن حنيف ومحمود بن س-يحان وعزيز ابن ابي عزيز وعبد الله بن --صيفويقال ابن ضيفوسويد بن الحارث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اضا وب-حري بن عمرو وشاس ا-----------بن عدي بن قيس وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك بن ص--يف وكعب بن راشد وعازر --ورافع-	3342	-166781166239542393	288	480.0	227	372	77.41935729980469	49	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05127	true	4780141570025574764	213	259	1098	1329	1531	300	بن ابي رافع وخالد وازار ابني ابي------------------------- ازار ورافع بن حارثة ورافع بن حرملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن التابوت وعبد الله بن سلام بن الحارث وكان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين ف---------سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسلم عبد الله	5127	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3343	false	6534827833028216326	0	47	0	233	1442	300	بن ابي رافع وخالد وازار بن اب--ي ازارويقال فيه ازر بن ابي از--رورافع بن حارثة ورافع--------------- بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد---- وعبد الله بن سلام بن الحارث وكان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه و---------سلم عبد الله	3343	-166781166239542393	190	349.0	151	265	71.69811248779297	35	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05158	true	-1144770529740455740	22	117	109	558	1457	300	بن مسعود---- فوجدته باخر رمق------- فوضعت رجلي علي عنقه فقلت اخزاك الله يا عدو الله قال وبما اخزاني هل اعمد رجل قتلتموه قال وزعم رجال من بني مخزوم انه قال له لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا--- قال ------------------------------------------ثم احتززت راسه ف--جءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- هذا راس عدو الله ابي جهل فقال------------------------------ والله الذي لا اله الا هو فحلف له وفي زيادة المغازي رواية يونس بن بكير من طريق الشعبي عن عبد الرحمن بن عوف نحو الحديث الذي بعده وفيه فحلف له فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5158	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3420	false	8796098470083645765	147	239	703	1141	1447	300	بن مسعود قال فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال لي لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا ثم قال اخبرني لمن الداءرة اليوم فقلت لله ولرسوله ثم احتززت راسه ثم جءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال الله الذي لا اله غيره قلت نعم والله الذي لا اله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3420	-166781166239542393	197	155.5	155	688	28.63372039794922	33	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05186	true	1622520788955353357	108	190	532	932	1500	300	فقال له الجارود اقم عليه الحد فقال له عمر اخصم انت ام شاهد فصمت ثم عاوده فقال---- لت---------مسكن او لاسوانك فقال ليس في ------------------الحق ان يشرب -بن عمك------ وتسوءني فا--------------------------------------------------------------------------------رسل عمر الي زوجته هند -بنت الوليد فشهدت ----------------علي زوجها فقال عمر لقدامة اني اريد ان احدك فقال ليس لك ذلك لقو--------------------------------------------------ل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعمو--------------------ا الاية فقال---- اخطات التاويل فان بقية الاية اذا ما اتقوا فانك اذا اتقيت----- اجتنبت ما حرم الله عليك ثم	5186	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4167	false	-154035175004796502	170	275	818	1340	1452	300	فقال--- الجارود اني انشدك الل------------------------------------------ه فقال عمر لتمسكن عني لسانك والا سءتك فقال يا عمر اما والله ما ذاك بالحق ان يشرب ابن عمك الخمر وتسوءني ثم قال يا عمر ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامة فارسل عمر الي------ هند ابنة الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حا--------دك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان تحدوني فقال عمر لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا الاية فقال عمر اخطات التاويل -----------------------------انك اذا اتقيت الله اجتنبت ما حرم----ه عليك ثم	4167	-166781166239542393	259	351.5	206	614	42.182411193847656	36	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05188	true	8044162222471323220	137	178	663	858	1463	300	اخويك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث-------------- وحليفك عتبة بن عمرو فانك ذو مال -قال------------- اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني -قال ال-----------------------------له اعلم بما تقول ان كنت ما تقول حقا ان الله يجزيك ولكن--- ظاهر امرك انك كنت علينا	5188	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3440	false	6604585745338519795	0	49	0	240	1469	300	اخويك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب وحليفك------------- فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم باسلامك ان يكن- ما تقول حقا فا--لله يجزيك به واما ظاهر امرك فقد كان علينا	3440	-166781166239542393	155	229.0	121	256	60.546875	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05202	true	6360238237119446956	41	157	191	776	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل اليهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني بعد -ان هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا واما قريظة فبمظاهرتهم الاحزاب علي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الخندق كما سياتي 3804 قوله حتي حاربت قريظة سياتي شرح ذلك بعد غزوة الخندق ان شاء الله تعالي كذا وقع تقديم قريظة علي النضير وكانه لشرفهم والا فاجلاء النضير كان قبل قريظة بكثير قوله والنضير ذكر بن اسحاق في قصته ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ارسل اليهم ان اخرجوا واجلهم عشرا ----------------------------------------------------------وارسل اليهم عبد الله بن ابي يثبطهم ارسلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج---------- فاصنع ما بدا لك ف-----قال الله	5202	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3497	false	-6958845969763536434	51	184	260	917	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----يهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني بها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا اي من الايام فمن رءي------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك ضربت عنقه فمكثوا اياما يتجهزون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسلوا الي ظهر لهم بذي الجدر وتكاروا ابلا من ناس من اشجع فارسل اليهم عبد الله بن ابي ان اقيموا في حصونكم ولا تخرجوا من دياركم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون معكم حصنكم فيموتون من عند اخرهم وتمدكم قريظة وحلفاءكم من غطفان ووافقه علي ذلك وديعة بن مالك بن ابي قوقل وسويد وداعس وقالوا لهم ان قوتلتم نصرناكم وان اخرجتم خرجنا معكم فطمع حيي بن اخطب فيما قال ابن ابي فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج من ديارنا فاصنع ما بدا لك فكبر رسول الله	3497	-166781166239542393	222	343.0	170	942	23.566879272460938	42	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05210	true	-2611362690451579760	210	265	1099	1378	1545	300	ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت له انت امرء محا----------------رب لا تنزل-- في هذه الساعة فقال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف من صوته الشر----------------------------------- وفي مرسل عكرمة اخذت بثوبه فقالت اذكرك----------------- الله ان لا تنزل اليهم فوالله اني لاسمع صوتا----- يقطر منه الدم قوله قال ويدخل------ محمد بن مسلمة	5210	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3454	false	-939267374114562607	0	66	0	328	1477	300	ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك--- امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة قا-ل انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فقال لها لو يدعي الفتي لطعنة لاجاب وفي حديث البخاري من رواية سفيان عن عمرو عن جابر بن عبد الله قالت ------------------------اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم ----فقال انما هو اخي محمد بن مسلمة	3454	-166781166239542393	199	311.0	153	360	55.27777862548828	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05212	true	-7107462648944590399	20	118	94	605	1538	300	بقرون شعره -قال لاصحابه اقتلوا عدو الله فضربوه با------------سيافهم فالتفت عليه فلم تغن شيءا قال محمد--------- فذكرت معولا كان في سيفي----------------------------------------------------------------------------------------- فوضعته في سرته ثم تحاملت عليه فغططته حتي انتهي الي عانته فصاح وصاحت امراته يا ال قريظة والنضير مرتين قوله فاخبروه في رواية عروة فاخبروا النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله تعالي وفي روا--------------ية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد فلما بلغوا بقيع الغرقد كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة يصلي فلما سمع تكبيرهم كبر وعرف ان قد قتلوه ثم انتهوا اليه ----------------------------فقال افلحت الوجوه فقالوا ووجهك يا رسول الله ورموا ر-اسه بين يديه فحمد	5212	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3454	false	-939267374114562607	145	300	710	1477	1477	300	-بفود راسه وقال اضرب--------وا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم------------ فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا ----في سيفي حين رايت اسيافنا لم تغن فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار فوضعته في ثنته ثم تحاملت علي-------ه حتي انتهي الي عانته ثم حزو-----ا راسه وحملوه معهم واصيب الحارث بن اوس فجرح-- في راسه او رجله اصابه بعض اسياف اصحابه قال محمد بن مسلمة فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي استندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا الحارث ونزفه الدم فوقفنا له ساعة حتي اتانا فاحتملناه وجءنا به قال ابن سعد فلما بلغوا بقيع الغرقد كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة يصلي فلما سمع تكبيرهم كبر وعرف ان قد قتلوه ثم انتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افلحت الوجوه -قالوا -وجهك يا رسول الله ورموا براسه بين يديه فحمد-	3454	-166781166239542393	353	505.0	278	809	43.634117126464844	54	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05227	true	-4366418332239678875	240	278	1256	1422	1527	300	وقال بعض من فر الي الجبل ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي يستامن ل-----نا من ----ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قتل ف--------رب محمد لم يقتل--------------------------------- فقاتلوا علي ما قاتل عليه	5227	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3480	false	2551896043583518443	187	250	1014	1317	1590	300	فقال بعض المسلمين------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من بني ابي سفيان وجلس بعض الصحابة والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر يا قوم ان كان --قد قتل محمد فان رب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه	3480	-166781166239542393	138	206.5	104	312	44.230770111083984	26	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05245	true	4216599453219536967	155	272	759	1315	1441	300	------رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد--- وشج وج----------------------------------------------------------هه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله الاية واما حديث ثابت فوصله مسلم من رواية حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم احد وهو يسلت الدم عن وجهه كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وادموا وجهه فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية وذكر-------------------------------------------------- بن هشام في حديث --ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص هو الذي --------------------------------كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري هو الذي شجه في جبهته	5245	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3465	false	7034506178634111714	207	300	1098	1556	1556	300	يومءذ رباعي-----ته صلي الله عليه وسلم وكلمت شفته وشج في وجهه وجرح في وجنته وكسرت البيضة علي راسه فسال الدم علي وجهه ف------------------------جعل يمسحه و-------يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وروي ابو محمد عبد الملك بن هشام بسنده الي ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفل-----------------ي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهر--------ي شجه في جبهته-	3465	-166781166239542393	245	367.5	192	707	34.653465270996094	44	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05263	true	6690000738362913612	81	108	405	539	1526	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا	5263	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0682	false	2130252208503650034	95	123	504	644	1546	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا	682	-166781166239542393	134	260.5	107	140	95.71428680419922	26	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05266	true	1159072152453479883	132	221	672	1107	1495	300	حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن الطارق يده و------------اخذ سيفه فذكر قصة قتله فيحتمل انهم انما ربطوهم بعد ان وصلوا الي مر الظهران والا فما في الصحيح اصح قوله حتي ------------------------------------------------------------------باعوهم-----------------------------ا بمكة في رواية بن اسحاق وبن سعد فاما زيد فابتاعه صفوان بن امية فقتله بابيه وعند بن سعد ان الذي تولي قتله نسطاس مولي صفوان قوله فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بين بن اسحاق ان الذي تولي شراءه هو حجين بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث -بن عامر	5266	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3494	false	-8330964088795400942	207	265	1063	1359	1535	300	حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن --طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة------------------------------------------------------------- حتي قتلوه فقبر هناك واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة فاباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة----------------------------------- فابتاع --------------------------------------------------------------------------------------خبيبا حج---------------ر ------------------------------------------------بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث ابن عامر	3494	-166781166239542393	145	170.5	115	543	26.70349884033203	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05268	true	8287787345181743217	8	37	33	167	1450	300	مارية مولاة حجين بن ابي اهاب وكانت قد اسلمت قالت حبس خبيب------- في بيتي ولقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه	5268	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3495	false	-8896917954154665212	67	98	313	453	1473	300	ماوية مولاة حجر- بن ابي اهاب وكانت قد اسلمت قالت كان خبيب قد حبس في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه	3495	-166781166239542393	127	235.0	98	141	90.0709228515625	24	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05313	true	-859439105006591352	15	84	77	406	1482	300	علي ----------------------------------------------------------------------حكمه صلي الله عليه وسلم فلما ساله الانصار فيهم رد الحكم الي سعد ووقع بيان ذلك عند بن اسحاق قال لما اشتد بهم الحصار اذعنوا الي ان ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله -------------------------قد فعلت في موالي الخزرج اي---------------------- بني قينقاع -ما علمت ----------------------------------------------فقال----------------------------- الا ترضون --------------ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ	5313	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3536	false	-6012906389303275841	33	126	158	617	1466	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسءال الاوس فيهم وتحكيم سعد بن معاذ وحكمه فيهم ب-----------------------------------------حكم الله تعالي وقتلهم قال ولما اصبح بنو قريظة --------------------------------نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت يعنون بني قينقاع لما اطلقهم صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذاك---- سعد بن معاذ	3536	-166781166239542393	194	256.0	151	536	36.19403076171875	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05384	true	-3402889900268601196	137	198	657	948	1438	300	صلي الله عليه وسلم في رواية عبد العزيز عن انس فجاء دحية فقال اعطني يا رسول الله جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية فجاء رجل فقال يا نبي ا-لله اعطيت دحية صفية سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك -قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3795	false	-4993134382571087325	16	63	71	294	1450	300	صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر جاءه د----------حية فقال اعطني------------- جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فقي-ل يا رسول الله انها----------- سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقال له------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- خذ جارية من السبي غيرها	3795	-166781166239542393	176	274.5	137	293	60.068260192871094	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	6	113	31	577	1496	300	صلي الله عليه وسلم ال---------كاتب------------- فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون لا نكت---------بها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه في حديث انس باختصار ولفظه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم س-----هيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------- ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم وللحاكم من حديث عبد الله --بن مغفل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن ---	5429	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3563	false	-1752820191883565054	73	170	354	828	1434	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فل------ا ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب قا-ل المسلمون لا والله لا تكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا م---------------ا----------------- صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقا---------------------------------------------------------------ل سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب ----------------------------------------اسمك واسم ابيك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------والله اني لرسول	3563	-166781166239542393	303	399.0	234	625	48.47999954223633	50	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	126	204	610	1004	1456	300	الحرب خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي قد-------------م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو--------------------------------------- جالس في المسجد ف-----------------قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3606	false	9062361461184819838	3	131	19	668	1468	300	اسحاق----------------------------- قدم عمرو بن سالم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوقف ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص-------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا ويروي بدل قوله قد كنتم ولدا وكنا والدا نحن ولدناكم فكنت ولدا--------- قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	3606	-166781166239542393	305	529.5	241	709	43.01833724975586	53	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05457	true	-3045920980207444017	115	146	582	734	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي مرسل عروة ت---------------------------------------خبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في ال-سير اليهم -----------------------------------------------------------------------وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	5457	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3608	false	-1288537970267836683	172	224	812	1075	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب ابن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في المسير اليهم ثم اعطاه امراة يقال انها من مزينةوقيل هي سارة مولاة لبعض بني عبد المطلبوجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	3608	-166781166239542393	138	231.5	110	263	52.47148132324219	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05463	true	926282540117784013	223	295	1136	1489	1510	300	فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هران قال العباس وا--------------------------لله لان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش قال--------------------- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة------------ او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل -بن ورقاء قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال	5463	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3614	false	-8363623139468176431	73	299	339	1482	1484	300	ولما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران نزلها عشيا وامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن عبد المطلب واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة ذكر مجء العباس بابي سفيان بن حرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلام ابي سفيان وخبر الفتح قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكان ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قد خرجوا في تلك الليالي يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به فو الله اني لاسير علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل ابن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا فيقول له بديل هذه والله خزاعة قد حمستها الحرب فيقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال العباس فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال	3614	-166781166239542393	337	570.5	267	1143	29.483814239501953	61	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05464	true	-7117340770618730077	3	69	14	345	1555	300	فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وهذا مخالف للرواية السابقة انهم اخذوهم ولكن عند بن عاءذ فدخل بديل وحكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلما فيحمل قوله ورجع صاحباه اي بعد ان اسلما واستمر ابو سفيان عند العباس لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم له ان يحبسه حتي	5464	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3615	false	-7186597883367578404	36	91	170	437	1401	300	فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه ----------------------------------------------------------------------قال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي	3615	-166781166239542393	114	99.0	89	480	23.75	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05466	true	-4275967041840377973	126	202	615	993	1468	300	الله والرحم فقال يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الل----ه قريشا وارسل الي سعد فاخذ الراية منه فدفعها الي ابنه قيس وعند بن عساكر من طريق ابي الزبير عن جابر قال لما قال سعد بن عبادة ذلك عارضت امراة من قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السم-----------------------------------------------------اء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء	5466	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3618	false	6295515104496751880	121	175	593	880	1501	300	عليه وسلم------- يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القوم ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء	3618	-166781166239542393	194	330.5	154	436	44.49541473388672	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05467	true	8863329299338789922	90	165	461	818	1473	300	عليه وسلم ما قال------- سعد فقال كذب سعد اي اخطا وذكر--------------- الاموي في المغازي ان سعد بن عباد---------------------------------------------------------------ة لما قال اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا ف-----------------------------------------------------------حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان لما مر به فناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك وذكر له قول سعد بن عبادة ثم قال له------------------------------------------------------------------------------- انشدك الله في قومك فانت ابر الناس واوصلهم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الله فيه قريشا	5467	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3618	false	6295515104496751880	0	134	0	659	1501	300	عليه وسلم اخذ الراية من سعد ودفعها لابنه قيس بن سعد وذكر يحيي بن سعد الاموي في السير-- ان سعد بن عبادة لما اخذ الراية مر علي ابي سفيان فقال سعد اذ نظر اليه اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة الانصار حتي اذا -----------------------------حاذي ابا سفيان -----------ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك ---فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا وقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس واوصلهم وارحمهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف يا رسول الله والله ما نامن سعدا ان تكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا	3618	-166781166239542393	242	348.0	186	704	34.375	42	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05470	true	-1311076919945270693	71	99	381	527	1497	300	انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرم------------------------ة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا يسمع الا غمغمة لم---------------------- تنطقي في اللوم ادني كلمه	5470	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3620	false	-4356657821902525316	18	54	93	285	1489	300	انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرمة وابو يزيد قاءم كالمءتمة واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لا تنطقي في اللوم ادني كلمه	3620	-166781166239542393	140	262.0	112	192	72.91666412353516	22	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05473	true	5140575432612302065	221	297	1094	1453	1465	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها------ عنوة ثم قال في القصة بعد قصة ابي سفيان من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فتفرق الناس----------------------- الي دورهم والي المسجد وعند موسي----------------- بن عقبة في المغازي وهي اصح ما صنف في ذلك عند الجماعة ما نصه ان ابا سفيان------- وحكيم بن حزام	5473	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3614	false	-8363623139468176431	152	215	742	1054	1484	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة --ذكر مجء ال---عباس ---بابي سفيان بن حرب------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلام ابي سفيان وخبر الفتح قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وك-------------------------------ان ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام	3614	-166781166239542393	197	274.5	152	412	47.81553268432617	33	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05482	true	-6198763466673483933	95	181	470	886	1466	300	قالت لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف ب-----------------------------------------ه فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتح- له فدخل--------------------------------------------ها ثم وقف علي باب الكعبة فخطب قال بن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم انه صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فذكر الحديث وفيه ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم و-بن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس--------------------------------------- فقام علي فقال---------------------------------------------------------------- اجمع لنا الحجابة و--السقاية	5482	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3624	false	-2145013328390547013	96	295	524	1509	1531	300	قال ولما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده وطرحها ثم وقف علي باب الكعبة ف-----------------------------------------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثره او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا قوله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير------------------------------------ ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالو-----ا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية	3624	-166781166239542393	314	278.0	248	1073	29.26374626159668	54	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	20	87	92	440	1519	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه --------------ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما ركضها النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	5496	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3841	false	-4849262931311823247	212	277	1054	1388	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته وذكر مسلم عن العباس قال فلما التقي المسلمون والكفار--- ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار----------- وانا اخذ بلجامها--------------------------- اكفها ارادة ا--لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ثم نادي يا للمسلمين الحديث وقال ابن عمر ما رايت اشجع ولا انجد ولا اجود ولا ارضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3841	-166781166239542393	188	263.5	148	377	49.867374420166016	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05501	true	-7060040604507169634	95	170	472	846	1538	300	صلي الله عليه وسلم من الرضاعة ذكره بن سعد وفي رواية ----------بن اسحاق حدثني---------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده تعيين الذي خطب لهم في ذلك ولفظه وادركه وفد هوازن بالجعرانة و-----------------------------قد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة -قد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم--------------------------------- زهير بن------- صرد فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن---- يكفلنك	5501	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3645	false	11278473882984492	192	272	948	1337	1475	300	صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فسالوه ان يمن عليهم بالسبي قال ابن اسحاق بسنده الي عبد الله بن عمرو ان----------------------------------------------------------- وفد هوازن وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا قال--------- وقام رجل من هوازن احد بني سعد بن بكر يقال له زهير يكني بابي صرد فقال يا رسول الله انما------ في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن معك يكفلنك	3645	-166781166239542393	231	318.0	180	474	48.73417663574219	39	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05502	true	7899768386456976929	160	215	801	1065	1462	300	فقال المهاجرون -ما كان لنا فهو لرسول الله -------------------وقالت الانصار ---كذلك وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل- ما كان لنا فهو لرسول الله------------------- قال ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	5502	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3646	false	-8197996933914377753	214	285	1064	1405	1497	300	وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار مثل ذلك فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال ع--باس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3646	-166781166239542393	256	442.5	201	343	74.63556671142578	44	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05526	true	-2935666902496189376	191	244	969	1213	1490	300	اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذاالحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة---------------------------------------- فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال------------- ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك--------------- فخرج---- فجمعهم	5526	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3650	false	8879873395935017723	0	100	0	464	1554	300	اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجدوا في انف-----------------سهم حتي كثرت ب-هم القالة حتي قال قاءلهم لقي والله رسول الله قومه فدخل عليه سعد بن عبادة------------ فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة فخرج سعد فجمعهم	3650	-166781166239542393	202	341.5	157	494	40.890689849853516	39	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	204	273	1055	1403	1538	300	فلما كان--- السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اس-راهم وفيه جواز الحلف علي نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قوله اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	5535	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3627	false	-404490975473049397	219	264	1158	1390	1555	300	فلما كان في السحر نادي خالد من كان معه اسير فليدافه اي فليجهز عليه بالسيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اساراهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ما صنع خالد فقال ---------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	3627	-166781166239542393	162	263.0	129	352	46.022727966308594	27	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05537	true	-1655752872762807112	28	78	142	379	1481	300	صلي الله عليه وسلم----- ان ناسا من الحبشة ترا اهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز في ربيع الاخر في سنة تسع في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر فلما خاض البحر اليهم -هربوا ف----لما رجع تعجل بعض القوم الي اهل-هم فامر---------- عبد الله بن حذاف-------------------ة علي من تعجل	5537	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3653	false	-3267944280328953631	194	243	1029	1273	1563	300	صلي الله عليه وسلم بلغه ان ناسا من الحبشة ترا-اهم اهل جدة فبعث اليهم علقمة بن مجزز------------------------- في ثلاثماءة فانتهي الي جزيرة في البحر وقد- خ------اض اليهم فهربوا منه فلما رجع تعجل بعض القوم الي اهليهم فاذن لهم وفيهم عبد الله بن حذافة السهمي فامره علقمة علي من تعجل	3653	-166781166239542393	196	333.5	154	277	70.75812530517578	35	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05558	true	-2825745118970354852	209	274	1030	1361	1488	300	ان جمعا من قضاعة--- تجمعوا وارادوا ان يدنوا من- اطراف المدينة--------------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص فعقد له لواء ابيض --------------------وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ثم امده بابي عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة بن الجراح في ماء-----------------------------------------------------------------تين وامره ان يلحق بعمرو وان -------------لا يختلفا----------- فاراد ابو عبيدة ان يءم بهم فمنعه عمرو وقال انما قدمت علي مددا وانا الامير فاطاع له----- ابو عبيدة	5558	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3603	false	3557051870125899888	60	185	303	938	1534	300	ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون -ان يدنوا الي اطراف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا ع-------------------------مرو بن العاص فعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره ان يستعين بمن يمر به من بلي وعدرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث معه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلفا فلحق بعمرو فاراد ابو عبيدة ان يءم الناس فقال عمرو---- انما قدمت علي مددا وانا الامير فاطاع له بذلك ابو عبيدة	3603	-166781166239542393	254	360.5	200	665	38.19548797607422	42	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05607	true	-2610963705863268245	23	104	117	494	1500	300	تبايعنا علي الاسلام والجهاد قوله وما احب ان لي بها مشهد بدر اي ان لي بدلها قوله وان كانت بدر اذكر في الناس اي اعظم ذكرا وفي رواية يونس عن بن شهاب عند مسلم وان كانت بدر اكثر ذكرا في الناس منها ولاحمد من طريق معمر عن بن شهاب ولعمري ان اشرف مشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لبدر قوله اقوي ولا ايسر زاد مسلم مني قوله-------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	5607	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3661	false	6741832945907708527	208	267	1025	1301	1486	300	تواثقنا علي الاسلام------------- وما احب ان لي بها مشه-------------د بد-------ر وان كانت بدر اذكر في ال--------------------------------------------------------------------------------ناس منها كان من خب--------------------------ري اني لم اكن قط--------------------------------------- اقوي ولا ايسر--------- مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	3661	-166781166239542393	163	232.0	125	463	35.20518493652344	31	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05610	true	-3844016722718529107	197	250	952	1239	1468	300	فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ذكر الواقدي ان هذاالعدد كان من منافقي الانصار وان المعذرين من الاعراب كانوا ايضا اثنين وثمانين رجلا من بني غفار وغيرهم وان عبد الله بن ابي ومن اطاعه من قومه كانوا من غير هءلاء وكانوا عددا كثيرا قوله فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	5610	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3663	false	3623789122182578533	0	32	0	184	1497	300	فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايع---------------------------------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءت----------------------------------------ه فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	3663	-166781166239542393	99	127.5	79	287	34.494773864746094	15	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05611	true	2479479911095728610	2	96	10	465	1443	300	حتي يقضي الله فيك فقمت زاد النساءي من طريق يونس عن الزهري فمضيت قوله وثار رجال اي وثبوا قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافيك ذنبك بالنصب علي نزع الخافض او علي المفعولية ايضا واستغفار بالرفع علي انه الفاعل وعند بن عاءذ فقال كعب ما كنت لاجمع امرين اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واكذبه فقالوا انك شاعر جرء فقال اما علي الكذب فلا زاد في رواية بن ابي شيبة كما صنع ذلك بغيرك فقبل منهم عذرهم واستغفر لهم قوله وق-----------------------------------------------يل لهم مثل ما قيل لك في رواية بن مردويه وقال لهما مثل ما قيل لك قوله	5611	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3663	false	3623789122182578533	129	210	624	1011	1497	300	حتي يقضي الله فيك فقمت---------------------------------------------- وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك ا---------------------------------------------ستغفار ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت--------------------------------------------------------- لهم هل لقي هذا معي احدا قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل------------------------------------------ لهما مثل ما قيل لك فقلت	3663	-166781166239542393	115	78.0	88	649	17.719568252563477	21	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	171	223	832	1089	1451	300	فمضيت حين ذكر وهما لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله------- حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالتي اعرف	5612	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3663	false	3623789122182578533	230	262	1116	1289	1497	300	فمضيت حين ذكر-وهما لي------------------------------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا-ايها الثلاثةمن بين من تخلف عنه فاجتنبنا---------------------------------- الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالتي اعرف	3663	-166781166239542393	136	215.5	109	264	51.51515197753906	27	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05613	true	7917561495326281354	8	130	44	642	1495	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي لم يجزم كعب بتحريك شفتيه عليه السلام ولعل ذلك بسبب انه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل قوله فاسارقه بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية قوله--------------------------------- من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي اعراضهم وفي رواية بن ابي شيبة وطفقنا نمشي في الناس لا يكلمنا احد ولا يرد علينا سلاما قوله حتي تسورت اي علوت سور الدار قوله جدار حاءط ابي قتادة وهو ب-ن عمي واحب الناس الي ذكر انه بن عمه لكونهما معا من بني سلمة وليس هو بن عمه اخي ابيه الاقرب وقوله انشدك بضم المعجمة وفتح اوله اي اسالك وقوله الله ورسو---------------------------------------------------------له اعلم ليس هو تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك كما سياتي تقريره قوله وتوليت حتي تسورت	5613	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3664	false	-8075215234678161110	9	91	43	441	1455	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا من--------------------------------------------------------------------ه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس مشيت حتي تسورت----------------------- جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة---------------------- ا-----------------نشدك الله هل تعلمي --احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي------------------------------------------------ وتوليت حتي تسورت	3664	-166781166239542393	159	148.5	118	689	23.076923370361328	24	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05617	true	2577013174724351664	272	299	1307	1441	1446	300	فوا-لله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله اي انعم عليه وقوله في صدق الحديث م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	5617	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3666	false	-8252738825677926091	25	49	116	233	1515	300	فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه ال-------------------له في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	3666	-166781166239542393	114	209.0	91	136	83.82353210449219	20	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05624	true	1844687767656881582	6	80	27	393	1437	300	فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم مزق ملكه وكتب----- الي باذان عامله علي اليم---ن ابعث من عندك رجل------ين الي هذا الرجل الذي بالحجاز فكت--------------------------------------------------------------------------------ب باذان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----- ابلغا صاحبكما ان ربي--- قتل ربه----- في هذه الليلة قال وكان ذلك---------- ليلة الثلاثاء لعشر----- مضين من جمادي الاولي سنة سبع ---------وان الله------ سلط عليه ابنه شيرويه فقتله وعن الزهري قال بلغني ان كسري كت-------ب الي باذان	5624	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3776	false	430611788194719214	99	216	480	1103	1527	300	فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم مزق ملكه وكتب كسري الي باذان عامله علي اليمن ان ابعث من عندك رجلين جلدين الي هذا الرجل الذي بالحجاز فلياتيا بخبره فبعث باذان قهرمانه ورجلا اخر وكتب معهما كتابا فقدما المدينة فدفعا كتاب باذان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهما الي الاسلام وفراءصهما ترعد وقال ارجعا عني يومكما هذا حتي تاتياني الغد فاخبركما بما اريد فجاءاه الغد فقال لهما ابلغا صاحبكما ان ربي قد قتل ربه كسري في هذه الليلة لسبع ساعات مضت منهاوهي ليلة الثلاثاء لعشر ليال مضين من جمادي الاولي سنة سبع من الهجرةوان الله تعالي سلط عليه ابنه شيرويه ف----------------------------------قتله فرجعا الي باذان	3776	-166781166239542393	314	499.0	249	658	47.72036361694336	50	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05741	true	2771378550405661967	169	252	819	1236	1475	300	قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت وزاد في اخر حديث الباب فقد رايت الذي احببت فكان النووي اشار الي هذا والله اعلم وقد وقع التعبير بقوله شح بملكه في الحديث الذي اخرجه قوله ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه ظاهره ان هرقل هو الذي قرا الكتاب ويحتمل ان يكون الترجمان قراه ونسبت قراءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي هرقل مجازا لكونه الامر به وقد تقدم في رواية الجهاد بلفظ ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء	5741	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3776	false	430611788194719214	0	95	0	461	1527	300	قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه----------------------- فكان ذلك اخر ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هرق-------------------------------------------------------------ل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري وقد قدمنا من خبر هرقل في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحقيق نبوءته عنده في فصل من بشر برسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقف عليه هناك ذكر ارسال عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك الفرس بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه يدعوه الي الاسلام وكتب معه كتا---با قال عبد---------- الله---- فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء	3776	-166781166239542393	124	-21.0	96	695	17.841726303100586	20	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05809	true	-8487973353324118493	21	84	92	404	1457	300	بن الصيف وجماعة من الاحبار فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم------ وتءمن بم------ا في التوراة وتشهد انها-------- حق قال بلي ولكنكم ------------------------------------------------كتمتم منها ما امرتم--- ببيانه فانا- ابرا مما احدثتموه قالوا فانا نتمسك بما في ايدينا من------ الهدي والحق ولا نءمن بك ولا بما جءت به فانزل الله هذه الاية وهذا يدل علي ان المراد ب-----------------------------------ما انزل اليكم من ربكم	5809	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3363	false	-7449907147022428873	150	232	745	1161	1487	300	بن الضيف ورافع بن حريملة-- فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق قال بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس فبرءت من احداثكم- قالوا فانا ن-اخذ بما في ايدينا فانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك----- فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم	3363	-166781166239542393	231	321.5	179	425	54.35293960571289	35	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06004	true	2843243823471318195	180	271	883	1338	1469	300	فانطلقا------- بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال الداودي هذه الرواية وهم وكانه فهم ان الفتي لم يخبر موسي الا بعد يوم وليلة وليس ذلك المراد بل المراد ان ابتداءها من يوم خرجا لطلبه ويوضح ذلك ما في رواية ابي اسحاق عند مسلم فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يصبه نصب حتي تجاوزا وفي رواية سفيان المذكورة ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به قوله قال	6004	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2495	false	-8220754122474375087	244	275	1252	1410	1540	300	فانطلقا يمشيان بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا و-----------------------------------------------------لم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره------- الله --تعالي قال	2495	-166781166239542393	139	218.0	110	462	30.086580276489258	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06008	true	5830340896634402628	148	213	723	1049	1488	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة---------- فقال له الخضر الخ فيجمع بان قوله فاخذ طاءر بمنقاره معقب بمحذوف وهو ركوبهما السفينة لتصريح سفيان بذكر السفينة وروي النساءي من وجه اخر عن بن عباس ان الخضر قال لموسي اتدري ما يقول هذا الطاءر قال لا قال يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص------------ بمنقاري من جميع هذا البحر	6008	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2496	false	-7278444220295974460	109	141	536	688	1498	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين فقال له الخضر يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موس------ي ما نقص علمي وعلمك من--------------------------------------- علم الله الا مثل ما -نقص هذا العصفور بمنقاره من--------- البحر	2496	-166781166239542393	111	161.0	86	348	31.89655113220215	19	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06036	true	-2721958646243114328	192	271	927	1315	1451	300	هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حملت عنه هذه القص--ة من التابعين والمفسر----------ين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال وقد بين البزار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير م------ع الشك الذي وقع في وصله واما الك-----لبي ف----لا تجوز الرواية عن---------ه لقوة ضعفه	6036	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3245	false	-227905836196817535	3	243	16	1195	1496	300	هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده واختلاف كلماته فقاءل يقول انه في الصلاة واخر يقول قالها في نادي قومه حين انزلت عليه السورة واخر يقول قالها وقد اصابته سنة واخر يقول بل حدث نفسه فسها واخر يقول ان الشيطان قالها علي لسانه وان النبي صلي الله عليه وسلم لما عرضها علي جبريل قال ما هكذا اقراتك واخر يقول بل اعلمهم الشيطان ان النبي صلي الله عليه وسلم قراها فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال والله ما هكذا انزلت الي غير ذلك من اختلاف الرواة ومن حكيت عنه هذه الحكاية من ----------المفسرين والتابعين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم فيها-- ضعيفة واهية والمرفوع فيه حديث شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما فيما احسبالشك في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بمكةوذكر القصة قال ابو بكر البزار هذا الحديث لا تعلمه يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد متصل يجوز ذكره الا هذا ولم يسنده عن شعبة الا امية بن خالد وغيره يرسله عن سعيد بن جبير وانما يعرف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال فقد بين لك ابو بكر رحمه الله انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره سوي هذا وفيه من الضعف ما نبه عليه مع وقوع الشك فيه كما ذكرنا--ه واما حديث الكلبي فمما لا تجوز الرواية عنه ولا ذكره لقوة ضعفه	3245	-166781166239542393	308	483.5	240	1193	25.8172664642334	52	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06075	true	3771154004464732647	131	170	666	859	1516	300	قوله فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية معمر فدخل قيل الفاء زاءدة والاولي ان في الكلام حذفا تقديره فلما دخلت بيتي استقريت فيه فدخل قوله فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي	6075	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3379	false	-3390920693494830811	263	286	1322	1426	1495	300	قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم----------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي	3379	-166781166239542393	88	151.0	67	193	45.595855712890625	18	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06094	true	-4643205394240748937	139	269	699	1339	1481	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر زاد يونس في روايته يتلي وفي رواية فليح من ان يتكلم بالقران في امري وفي رواية بن اسحاق يقرا به في المساجد ويصلي به قوله فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فارق ومصدره الريم بالتحتانية بخلاف رام بمعني طلب فمصدره الروم ويفترقان في المضارع يقال رام يروم روما ورام يريم ريما وحذف في هذه الرواية الفاعل ووقع في رواية صالح وفليح ومعمر وغيرهم مجلسه اي ما فارق مجلسه قوله ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا حينءذ حضورا ووقع في رواية ابي اسامة وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من ساعته قوله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء بضم	6094	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3382	false	419176323516707610	3	68	20	316	1489	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر -------------------يتلي ولكن كنت ارجو---- ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله-------------- ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي ------------------------------------------------انزل علي-------------------------------------------ه فاخذه ما---- ياخذه من البرحاء حتي	3382	-166781166239542393	214	277.5	164	640	33.4375	44	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06109	true	-2604010926365611351	101	234	519	1175	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها فيه التفات من المخاطبة الي الغ-------------------------------------------------------------------يبة وفي رواية مءمل عن سفيان عند الاسماعيلي كنت عند عاءشة ف-----دخل حسان فامرت فالقيت له وسادة فلما خرج قلت اتاذنين لهذا قوله قلت اتاذنين لهذا في رواية مءمل ما تصنعين بهذا وفي رواية شعبة في الباب الذي يليه تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم وهذا مشكل لان ظاهره ان المراد بقوله والذي تولي كبره منهم هو حسان بن ثابت وقد تقدم قبل هذا انه عبد الله بن ابي وهو المعتمد وقد وقع في رواية ابي حذيفة عن سفيان الثوري عند ابي نعيم في المستخرج وهو ممن تولي كبره فهذه الرواية اخف اشكالا قوله قالت او ليس قد اصابه عذاب عظيم في رواية شعبة قالت واي عذاب اشد من العمي	6109	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3386	false	-6552750741044665544	104	178	506	864	1464	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت او ليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت وعن مسروق ايضا قال دخل حسان علي عاءشة فشبب فقال حصان رزان البيت قالت لست كذلك قلت------------------------------------------------------------------------------- تدعين ----هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق---------------------------------------------الت واي عذاب اشد من العمي	3386	-166781166239542393	156	162.0	123	728	21.428571701049805	27	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06110	true	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3386	false	-6552750741044665544	16	59	82	286	1464	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل----------------- فان كنت قد قلت الذي قد زعمت-م فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	3386	-166781166239542393	196	371.5	154	222	88.28829193115234	40	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	73	183	388	956	1512	300	عمارة بن خزيمة ع---------ن عمه وكان ---من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع -----من اعرابي فرسا فاستتبعه ليقضي-------------------------ه ثمن الفرس- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه في الفرس ----------------------------------------------حتي زادوه ----------------------علي ثمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذكر الحديث قال---------------------------- فطف---------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بع--تك فمن جاء من المسلمين يقول----- ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع المراجعة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته ف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------- بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم----- شهادة خزيمة-------- بشهادة رجلين	6153	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1943	false	-839496388043505064	11	209	61	1109	1540	300	عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثهوهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي -----فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن --فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه --بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من الناس قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا -حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع -لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل--- النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين	1943	-166781166239542393	508	791.0	406	1062	47.83427429199219	80	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06290	true	9202549597310815773	84	112	401	538	1465	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم--------- فلما كان يوم بدر رايت النبي-------- صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع----- وهو يقول سيهزم الجمع	6290	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3418	false	5941111590467493010	198	230	957	1111	1459	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قلت و-----اي جمع يهزم ومن يغلب فلما كان يوم بدر نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وثبا وهو يقول سيهزم الجمع	3418	-166781166239542393	121	204.0	95	159	76.10063171386719	22	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06329	true	6467709006266464790	36	72	167	333	1444	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي-------- ما كان من امر ابيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال----------------- بلغني انك تريد قتل ------------ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	6329	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3376	false	6707322105881886795	221	261	1065	1239	1432	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه -----------------------------فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	3376	-166781166239542393	137	233.5	106	203	67.48768615722656	28	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06360	true	-7838360431541730943	186	300	966	1540	1540	300	بن مالك الليثي---- قال ذكرت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم -------لكهانة فقلت--------------------------- نحن اول من عرف حراسة السماء ورجم الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند --قذف -النجوم وذلك انا اجتمعنا عند كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتان وستة وثمانون سنة----------------- فقلنا يا ---خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا--- فزعنا منها و---خفنا سوء عاقبتها الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانقض نجم عظيم من السماء----- فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامر------------ه عذابه احرقه شهابه الابيات وفي الخبر انه قال ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد منع السمع عتاة الجان بثاقب يتلف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان وفيه انه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا-	6360	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3193	false	-6811930183938469360	58	271	312	1412	1551	300	بن مالك اللهبي انه قال حضرت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الكهانة فقلت بابي انت وامي يا رسول الله نحن اول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند القذف بالنجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءة سن---ة وثمانون سنة وكان اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا -لها وقد خفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اخبركم الخبر بخير ام ضرر وامن ام حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من غد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص الي السماء بعينيه فناديناه يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نج-----م من السماء عظيم فصرخ الكاهن اصا-----------به اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا ثم قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة ذات الاركان والبلد المءتمن السكان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بك-ف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاضل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان قال قلنا يا خطر انك لتذكر امرا عجيبا فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا	3193	-166781166239542393	478	771.0	375	1121	42.640499114990234	77	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06423	true	2796525142630707509	33	66	166	330	1510	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جب------------------------------------------ري------------------------------------------------------------------------------ل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في ناحية افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	6423	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3200	false	4797992964292180522	114	172	540	822	1450	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي انظر الي السماء فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في-- افاق السماء فما انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	3200	-166781166239542393	155	269.0	123	284	54.57746505737305	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06913	true	-7606616086141950661	37	102	180	481	1449	300	دخلت في كل شء يعني من امور الناس وارادت الغالب بدليل قولها حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فان ذلك قد دخل في عموم قولها كل شء لكنها لم ترده قوله فاخذتني والله اخذا اي منعتني من الذي كنت اريده تقول اخذ فلان علي يد فلان اي منعه عما يريد ان يفعله قوله كسرتني عن بعض ما كنت اجد	6913	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3393	false	8631063385290073321	4	29	20	137	1482	300	دخلت في كل شء--------------------------------------------- حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواج------------------------------------------------------ه فاخذتني والله اخذا------------------------------------------------------------------------------------- كسرتني عن بعض ما كنت اجد	3393	-166781166239542393	117	201.0	92	301	38.87042999267578	24	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07034	true	9129184287998945858	66	171	330	811	1418	300	بن عمر ---------------قال كان في نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم سنا- بنت سفيان بن عوف بن كعب -بن ابي بكر بن كلاب قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا اسيد الساعدي يخطب عليه امراة من بني عامر يقال لها عمره بنت يزيد بن عبيد بن رءاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر قال بن سعد اختلف علينا اسم الكلابية فقيل فاطمة بنت الضحاك بن سفيان وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد وقيل سنا بنت سفيان بن عوف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل---------------------------------------------------- العالية بنت ظبيان بن عمرو-- بن عوف فقال بعضهم هي وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة اختلف في اس--------------------------------مها وقال بعضهم بل ك---ن جمعا ولكن لكل واحدة منهن قصة	7034	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3798	false	-7949247660626442015	82	241	403	1147	1444	300	بن عمر رضي الله عنهما قال كان في نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سناء بنت سفيان بن عوف بن كعب ابن ابي بكر بن كلاب ومنهن عمرة --------------------------------------------------------------------------------------بنت يزيد بن الجون----------------------------------------------------------- الكلابية و-------------------------------قيل عمرة بنت يزيد بن عبيد بن رواس بن كلاب الكلابية وهو اصح وفي رواية قال ابو عمر تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان بها برصا فطلقها ولم يدخل بها وقيل انها التي تعوذت منه حين ادخلت عليه وقيل غيرها ومنهن العالية بنت ظبيان بن الجون ابن عوف بن كعب بن ابي بكر بن عبيد بن كلاب الكلابية قال ابو عمر تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عنده ما شاء الله ثم طلقها قال وقل من ذكرها هءلاء اللاتي ذكرن من بني كلاب بن ربيعة بن عامر قال ابو محمد ومن الناس من جعل التي تزوجها من بني عامر واحدة اختلف في اسمها وانه لم يتزوج من بني عامر غيرها -قال ومنهم من جعلهن جمعا وذكر لكل واحدة منهن قصة	3798	-166781166239542393	232	256.0	176	922	25.162689208984375	40	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07035	true	-509746050908846292	5	76	27	375	1486	300	فحملتها -------حتي نزلت بها في اطم بني ساعدة ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فخرج يمشي علي رجليه حتي جاءها الحديث ومن طريق سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي قال اسم الجونية اسماء بنت النعمان بن ابي الجون قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها استعيذي منه فانه احظي لك عنده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدعت لما رءي من جمال--------ها وذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم من حملها علي ما قالت فقال انهن صواحب يوسف وكيدهن	7035	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3799	false	7639571607258073805	17	130	82	661	1489	300	فحمل-ها من نجد حتي نزل- بها في اطم بني ساعدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت عاءشة قد وضع يده في الغراءب يوشك ان يصرفن وجهه عنا وكانت من اجمل النساء فقالت حفصة لعاءشة او عاءشة لحفصة اخضبيها انت وانا امشطها ففعلتا ثم قالت لها احداهما انه يعجبه من المراة اذا دخلت عليه ان تقول اعوذ بالله منك فلما دخلت عليه واغلق الباب وارخي الستر مد يده اليها فقالت اعوذ بالله منك فقال لقد عذت بمعاذ الحقي باهلك وامر ابا اسيد ان يردها الي اهلها وقال متعها برازقيتين يعني كرباسين فكانت تقول ادعوني الشقية وانما خدعت لما رءي من جمالها وهيءتها وذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم من حملها علي ما قالت فقال انهن صواحب يوسف وكيدهن	3799	-166781166239542393	154	84.5	120	748	20.58823585510254	26	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07068	true	-7738375470784670305	168	202	847	1004	1504	300	اهدت لها امراة من قومها عكة عسل لم اقف علي اسم هذه المراة ووقع في حديث بن عباس انها اهديت لحفصة عكة فها عسل من الطاءف قوله فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك	7068	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3391	false	-4328076369107276531	179	206	871	1002	1439	300	اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن --------------------------له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك	3391	-166781166239542393	75	103.0	56	157	47.77070236206055	14	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07885	true	6129808419344039276	54	173	265	854	1516	300	سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ من--------هم بحقوقه-----------------م وهذا يعلم ذلك يعن-----ي عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اذ-نيه فقال الزبرقان والله-------- يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه--- ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك والله يا رسول الله انه لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله ------لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الاخرة ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت----------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان -سحرا واخرجه الطبراني من حديث ابي بكرة قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------قدم عليه وفد بني	7885	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3700	false	4414497550966796782	0	109	0	542	1540	300	سيد---- تميم والمطاع فيهم والمجاب--------------------- منهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك واشار الي عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه -شديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول الله -----------------------وما منعه من ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فو ا-----------لله انك لءيم الخال حديث المال احمق الو-لد مبغض في العشيرة والله ما كذبت في الاولي ولقد صد--------------------------------------------------------------------------------------------قت في الثانية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان ل--------------سحرا ذكر وفد فزارة واستسقاء ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم قال ابن سعد لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك قدم عليه وفد بني	3700	-166781166239542393	365	539.5	288	714	51.12044906616211	55	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	11	128	62	605	1460	300	ابي سعيد ك-------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم ------يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه---------- اسالك--- خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له واخرج الترمذي وبن ماجة وصحح-------------------------------------------------------------------ه الحاكم من حديث عمر رفعه من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي وا-تجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به -----------------------------------------------------كان في حفظ ا-لله وفي كنف الله حيا وميتا واخرج احمد والترمذي وحسنه من حديث معاذ بن انس رفعه---------------------------- من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه	7983	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1180	false	-634111503431402209	21	158	118	751	1415	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استجد ثوبا-سماه باسمه--------- قميصا او ازارا او عمامةيقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اللهم اني اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له وعن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اذا لبست ثوبا فقل باسم الل-----------------------------------------------ه الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واستغني به عن الناس لم يبلغ--- الثوب رقبتك حتي يغفر لك يا علي من لبس ثوبا جديدا وكسا اسماله عريانا او مسكينا كان في جوار الله و-------------------------------------امنه وحفظه ما دام عليه منه سلك وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه	1180	-166781166239542393	342	484.5	259	735	46.53061294555664	63	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08021	true	5846659214107596007	189	257	969	1296	1509	300	في يد عثمان ست سنين فلما كان في الست الباقية كنا معه علي بءر اريس قوله فجعل يعبث به في رواية بن سعد فجعل يحوله في يده قوله فسقط في رواية بن سعد فوقع في البءر قوله فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم نجده اي في الذهاب والرجوع والنزول الي البءر والطلوع منها ووقع في رواية بن سعد فطلبناه مع عثمان ثلاثة ايام فلم نقدر عليه	8021	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3868	false	9043562670265739023	66	89	281	388	1395	300	في يد عثمان ست سنين وف--------ي السابعة وقع ف----------ي بءر اريس قال انس ابن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلبناه مع عثمان ثلاثة ايام فلم نقدر عليه	3868	-166781166239542393	82	122.5	64	327	25.076452255249023	15	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08284	true	-4879353138609715278	150	177	743	865	1492	300	في قصته ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي ان ---------------------------لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا وقال	8284	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3666	false	-8252738825677926091	150	183	739	891	1515	300	فو الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان -	3666	-166781166239542393	109	183.5	84	153	71.24182891845703	19	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08507	true	4048398469526247772	100	122	522	633	1497	300	ابي امامة قال خرج علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاج-----م بعضهم	8507	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3847	false	-7720336492971984216	212	236	1040	1160	1475	300	ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها	3847	-166781166239542393	105	192.0	83	120	87.5	19	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08512	true	-6992747142839844858	186	222	908	1082	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فجلس عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر ثم اق-----------بل اخوه من الرضاعة فقا-----------------------------م فاجلسه بين يديه	8512	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3847	false	-7720336492971984216	44	88	220	433	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	3847	-166781166239542393	164	305.5	129	215	76.27906799316406	31	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	32	144	183	919	1838	300	عند الترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد اخرجه	8763	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1190	false	-4895200836687210064	165	277	817	1548	1676	300	دخل الجنة ه--و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد نبه --	1190	-166781166239542393	719	1422.0	609	736	97.69021606445312	107	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08778	true	6399773563000725853	257	293	1296	1472	1515	300	اسماء بنت يزيد-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران ا----لله لا اله الا هو الحي القيوم	8778	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1195	false	-5244071608380085038	96	136	456	650	1509	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1195	-166781166239542393	176	334.0	140	194	90.72164916992188	34	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08869	true	7831215401599096080	117	155	588	776	1534	300	عن جابر------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	8869	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3883	false	-4438778199349699665	232	273	1182	1381	1515	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زا------ل ياكل منه وامراته وضيفه-- حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال لو لم تكله لاكلتم منه و-قام بكم	3883	-166781166239542393	178	318.0	141	208	85.57691955566406	31	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08889	true	-20576006190609102	163	230	834	1151	1525	300	ابي هريرة عند بن سعد كان يمر ب---رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال ثم هلال ثم هلال لا يوقد في شء من بيوته نار لا لخبز ولا لطبخ قوله فقلت ما كان يعيشكم بضم اوله يقال اعاشه الله اي اعطاه العيش وفي رواية ابي سلمة عن عاءشة نحوه وفيه قلت فما كان طعامكم قالت الاسودان التمر والماء وفي حديث ابي هريرة قالوا باي شء كانوا يعيشون	8889	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3859	false	6569786497306522288	238	271	1127	1274	1426	300	ابي هريرة قال ك-------ان يمر بال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلال ثم هلال ثم هلال لا يوقد في شء من بيوته نار لا لخبز ولا لطبيخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا باي شء كانوا يعيشون	3859	-166781166239542393	138	247.0	106	320	43.125	28	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ----------------------------------------------------------ثم يرسل الله ---------------مطرا كانه الطل ---------------------فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2743	false	-778390369759452311	69	116	348	584	1574	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل اللهاو قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظلالشك من الراويفتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2743	-166781166239542393	141	245.0	112	236	59.74576187133789	27	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09171	true	-8286030555411268863	32	108	165	565	1513	300	تعرضون عليه بادية له صفاح-كم لا تخفي عليه منكم خافية فياخذ--------- غرفة من --ماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما يخطء وجه -احدكم-------- قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه -مثل الخطام الاسود---- ثم ينصرف نبيكم وينصرف علي اثره الصالحون فيسلكون جسرا من النار يطا احدكم الجمرة فيقول حس فيقول ربك اوانه الا فيطلعون علي حوض الرسول علي اظماء والله ناهلة رايتها ابدا ما يبسط احد منكم يده الا وقع علي-- قدح	9171	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2748	false	6823863922010895597	125	206	640	1062	1551	300	تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه واحد منكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحم-م الاسود الا ثم ينصرف نبيكم ويتفرق علي اثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار يطا احدكم الجمرة ي-قول حس فيقول ربك -وانه الا فتطلعون علي حوض الرسول -لا يظما- والله ناهله فلعمر الهك -ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح	2748	-166781166239542393	367	642.0	293	428	85.74766540527344	56	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09222	true	3507598408723805149	166	225	831	1115	1472	300	الشء نسيته فاعرف-------ه كما يعرف ال----------رجل الخ تنبيه اخرج هذا الحديث القاضي عياض في الشفاء من طريق ابي داود بسنده الي قوله ثم اذا راه عرفه ثم قال حذيفة ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة------- الا قد سماه لنا	9222	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3901	false	-6564264266708376723	142	191	676	910	1466	300	الشء------ فاعرفه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه-------------------------------------------------------------------- ثم اذا راه عرفه ثم قال حذيفة ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد سماه لنا	3901	-166781166239542393	199	342.0	155	308	64.61038970947266	38	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09982	true	-7296576541337284016	69	126	336	620	1459	300	ابو داود الطيالسي في مسنده من طريق ابي-------------------------- عمران الجوني عن رجل عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف هو وخديجة----- فوافق ذلك رمضان فخرج يوما ف------------------------سمع السلام عليكم قال- فظننت انه من الجن-- فقال ابشروا فان السلام خير ثم راي يوما اخر جبريل------------ علي الشمس له جناح ---بالمشرق وجناح ---بالمغرب قال فهبت منه	9982	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3284	false	3153833127809053677	12	86	59	430	1485	300	ابو داود الطيالسي في مسنده قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرني ابو عمران الجوني عن رجل عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف هو وخديجة شهرا فوافق ذلك رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع السلام عليكم قالت فظننت انه فجءه الحق فقال ابشروا فان السلام خير ثم راي يوما اخر جبريل عليه السلام علي الشمس--- جناح له بالمشرق وجناح له بالمغرب قال فبهت منه	3284	-166781166239542393	257	432.5	204	374	68.7165756225586	42	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10219	true	6287706583823333894	54	94	281	479	1583	300	اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق لامرء كان احق به مني او حق لي ---------تركته لارادة ----اصلاح المسلمين------------------- وحقن دماءهم و-------------------------ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم	10219	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4377	false	-7733138591962475141	20	70	94	341	1473	300	اكيس الكيس التقي و---اعجز العجز الفجور ----وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما ان يكو-ن احق به مني واما ان يكون حقي فتركته لله تعالي واصلاح امة محمد صلي الله عليه وسلم وحقن دماءهم ثم التفت الي معاوية فقال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم	4377	-166781166239542393	158	246.0	126	255	61.960784912109375	27	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	237	283	1178	1415	1502	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه---------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان------------------------------- ثم ينفخ في الصور	10243	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2743	false	-778390369759452311	2	73	7	365	1574	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	2743	-166781166239542393	232	427.0	186	358	64.8044662475586	42	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10261	true	2757682946602475752	188	276	972	1416	1529	300	ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج تقدم البحث في ذلك قريبا قوله وحتي يكثر فيكم المال فيفيض تقدم شرحه في كتاب الزكاة والتقييد بقوله فيكم يشعر بانه محمول علي زمن الصحابة فيكون اشارة الي ما وقع من الفتوح واقتسامهم اموال الفرس والروم ويكون قوله فيفيض حتي يهم رب المال اشارة الي ما وقع في زمن عمر بن عبد العزيز فقد تقدم انه وقع في زمنه ان الرجل كان يعرض ماله للصدقة فلا يجد من يقبل صدقته ويكون قوله وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به	10261	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2742	false	3654455338211184885	164	194	812	965	1519	300	ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وح-------------------تي يكثر فيكم المال في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيض حتي يهم رب المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يقبل صدقته وح-----------تي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به	2742	-166781166239542393	140	244.5	112	444	31.531532287597656	25	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	189	217	905	1071	1506	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2742	false	3654455338211184885	235	268	1175	1369	1519	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	2742	-166781166239542393	149	273.5	122	200	74.5	23	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10265	true	-4550287872092061797	117	207	583	1054	1533	300	صلي الله عليه وسلم لقي ابراهيم وموسي وعيسي------------- فتذاكروا الساعة فبدء-ا بابراهيم فسالوه عنها فلم يكن عنده منها علم ثم سالوا موسي فلم يكن عنده منها علم فرد الحديث الي عيسي-------- فقال قد عهد الي فيما دون وجبتها فاما وجبتها فلا يعلمها الا الله فذكر خروج الدجال قال فانزل اليه فاقتله ثم ذكر خروج--------------------- ياجوج وماجوج ثم دعاءه بموتهم ثم بارسال المطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلقي جيفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم فعهد الي اذا كان ذلك كانت الساعة من الناس كالحامل المتم لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها	10265	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2737	false	8272200536673999186	0	122	0	653	1599	300	صلي الله عليه وسلم لقي ابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام فتذاكروا الساعة فبدءوا بابراهيم فسالوه عنها فلم يكن عنده منها علم ثم سالوا موسي فلم يكن عنده منها علم فرد الحديث الي عيسي بن مريم فقال قد عهد الي فيما دون وجبتها فاما وجبتها فلا يعلمها الا الله فذكر خروج الدجال قال فانزل----- فاقتله فيرجع الناس الي بلادهم فيستقبلهم ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فلا يمرون بماء الا شربوه ولا بشء الا افسدوه فيجءرون الي الله تعالي فادعو الله ان يميتهم فتنتن الارض من ريحهم فيجءرون الي الله فادعو الله فيرسل السماء بالماء فيحملهم فيلقيه----م في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم فعهد الي متي كان ذلك كانت الساعة من الناس كالحامل------ لا يدري اهلها متي تفجاهم بولادتها	2737	-166781166239542393	410	727.0	330	668	61.37724685668945	73	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10293	true	-7205594974145513188	0	33	0	157	1535	300	فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل له شيطانان في صورة ابيه وامه -يقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان	10293	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2738	false	-7365238220400757197	257	289	1284	1439	1499	300	فتنته ان يقول -لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان	2738	-166781166239542393	153	285.0	121	159	96.2264175415039	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10293	true	-7205594974145513188	29	68	141	345	1535	300	وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت و---------------يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر و-----------الارض ان تنبت فتمطر وتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظم- وامدة خواصر وادرة ضروعا	10293	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2739	false	-4847470442619432622	110	154	533	758	1523	300	وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فت------نبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا	2739	-166781166239542393	195	355.5	157	231	84.41558074951172	32	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	267	299	1356	1525	1529	300	الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم ف-حرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج---------------------------------------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها وي--مر اخرهم فيقولون لقد كان	10299	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2736	false	6245306915489387707	87	129	487	699	1602	300	الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فاحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله تعالي من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر اخرهم فيقولون لقد كان	2736	-166781166239542393	167	312.5	135	212	78.7735824584961	29	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	0	134	0	720	1595	300	مرة ماء و-----يحصر عيسي نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه الي الله------- فيرسل عل-----يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ون--------تنهم فيرغب-- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة-------- ويستظلون تحتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن ومسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون ت-----هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	10300	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2736	false	6245306915489387707	131	282	706	1518	1602	300	----ماء مرة وليحصر----- نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة و--يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه---------- فلا يجدون--------- موضع شبر الا قد ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيرغبون الي الله عز وجل فيرسل عليهم--------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله عز وجل ثم يرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسله ح-----تي يتركه- كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة فتشبعهم ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل تكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي القبيلة واللقحة من الغنم تكفي الفخذ فبينما-هم كذلك اذ بعث الله عليهم ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح كل ------مسلم ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2736	-166781166239542393	544	846.0	439	950	57.26315689086914	81	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	235	278	1256	1493	1595	300	فيظهرون علي اهل الارض فيقول قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم فيهز اخر----------------------------- حربته الي السماء فترجع مخضبة بالدم فيقولون قد قتلنا اهل السماء فبينما هم كذلك اذ بعث الله عليهم دواب كنغف الجراد فتاخذ باعناقهم فيموتون موت الجراد يركب بعضهم بعضا	10300	-4160265865722444146	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2737	false	8272200536673999186	213	259	1131	1387	1599	300	ويظهرون علي ال----ارض فيقول قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم ولننازلن اهل السماء حتي ان احدهم ليهز حربته الي السماء فترجع مخضبة بالدم فيقولون قد قتلنا اهل السماء فبينما هم كذلك اذ بعث الله------ دواب كنغف الجراد فتاخذ باعناقهم فيموتون موت الجراد يركب بعضهم بعضا	2737	-166781166239542393	217	413.5	177	266	81.57894897460938	37	JK000166-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown