id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms08893	true	-4000984729512598833	43	99	238	543	1588	300	في المغني فسبق اليه فقال ترد الباء ل-----لمقابلة وهي الداخلة علي الاعواض كاشتريته بالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون------ وانما لم تقدر هنا ل---لسببية كما قالت المعتزلة وكما قال الجميع------------------ في لن يدخل احدكم الجنة بعمله- لان المعطي بعوض قد يعطي مجانا بخلاف المسبب فلا يوجد بدون السبب قال وعلي ذلك ينتفي التعارض بين الاية -	8893	-4160265865722444146	Shamela0009985-ara1.ms0469	false	8220838812257638599	195	278	1058	1508	1635	300	في المغني7 المعني الثالث التعويض ويسمي بالمقابلة وهي الداخلة علي الاعواض والاثمان حسا ك بعتك هذا الثوب بهذا العبد فمدخول الباء هو الثمن او معني نحو كافات احسانه بضعف فمدخول الباء هو العوض قال في المغني8 ومنه ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون النحل وانما لم نقدرها9 باء السببية كما قال -المعتزلة وكما قال الجميع يعني من اهل السنة في لن يدخل احدكم الجنة بعمله1 لان المعطي بعوض قد يعطي مجانا واما- المسبب فلا يوجد بدون السبب وبهذا تبين انه لا ---تعارض بين الحديث	469	-1487375189986994797	230	361.5	187	455	50.5494499206543	34	JK000166-ara1	Shamela0009985-ara1
JK000166-ara1.ms10777	true	3722170871768544519	114	175	567	886	1521	300	الكوفيين ان كي ناصبة داءما قال ويرده قولهم---- كيمه كما يقولون لمه و---اجابوا بان التقدير كي تفعل ماذا ويلزمهم كثرة الحذف واخراج ما الاستفهامية عن الصدر وحذف الفها في غير الجر وحذف الفعل المنصوب مع بقاء عامل النصب وكل ذلك لم يثبت نعم وقع------------------------------------ في صحيح البخاري في تفسير وجوه يومءذ ناضرة فيذهب ك--يما فيعود ظهره طبقا واحدا اي كيما يسجد	10777	-4160265865722444146	Shamela0009985-ara1.ms0767	false	-4756661302928560317	159	225	848	1190	1566	300	الكوفيين ان كي ناصبة داءما---- ويرده قول العرب كيمه كما يقولون لمه فان اجابوا بان الاصل-- كي تفعل ماذا -يلزمهم كثرة الحذف واخراج ما الاستفهامية عن الصدر وحذف الفها في غير الجر وحذف الفعل المنصوب مع بقاء عامل النصب وكل ذلك لم يثبت فان ادعوا ان حذف المنصوب وبقاء ناصبه قد ثبت في صحيح البخاري في تفسير وجوه يومءذ ناضرة القيامة كيما فيعود4--------------- اي كيما يسجد	767	-1487375189986994797	278	486.5	222	364	76.37362670898438	49	JK000166-ara1	Shamela0009985-ara1