id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms08981	false	-5160560079116349301	178	298	869	1427	1436	300	اجلكم في اجل من كان قبلكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------ا -من صلاة العصر الي مغرب الشمس ومن طريق----------------------------------------------------------------------------------------- مغيرة بن حكيم عن--------- بن عمر بلفظ ما ---------------بقي لامتي من الدنيا الا كمقدار------ اذا صليت العصر ومن طريق-------------------------------------------------------------------- مجاهد عن -بن عمر---- كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم والشمس -------علي قعيقعان مرتفعة بعد العصر فقال ما اعماركم في اعمار من مضي الا كما بقي من هذا النهار فيما مضي منه وهو عند احمد ايضا بسند حسن ثم اورد حديث--------------------------------------------------------------------------------- انس خطبنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وقد كادت الشمس--- تغيب فذكر نحو الحديث الاول عن بن عمر ومن حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد بمعناه قال --------عند غروب الشمس ان-- مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها كبقية يومكم هذا فيما مضي منه	8981	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0006	true	-8088905383651832536	19	271	85	1246	1376	300	اجلكم في اجل من كان قبلكم من صلاة العصر الي مغرب الشمس حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال سمعت النبي ص يقول الا انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثني عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري ابو اليقظان عن ليث بن ابي سليم عن مغيرة بن حكيم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله ص ما بقي لامتي من الدنيا الا كمقدار الشمس اذا صليت العصر حدثني محمد بن عوف قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شريك قال سمعت سلمة بن كهيل عن مجاهد عن ابن عمر قال كنا جلوسا عند النبي ص----------------- والشمس مرتفعة علي قعيقعان------- بعد العصر فقال ما اعماركم في اعمار من مضي الا كما بقي من هذا النهار فيما مضي منه حدثنا ابن بشار ومحمد بن المثنيقال ابن بشار حدثني خلف ابن موسي وقال ابن المثني حدثنا خلف بن موسيقال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله ص خطب اصحابه------ يوما-وقد كادت الشمس ان تغيب -------------------ولم يبق منها الا شق يسيرفقال والذي نفس محمد بيده ما بقي من دنياكم فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه وما ترون من الشمس الا اليسير حدثنا ابن وكيع قال حدثنا ابن عيينة عن علي بن زيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد ---قال قال النبي ص عند غروب الشمس انما مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها كبقية يومكم هذا فيما مضي منه	6	-6788471551444052522	406	511.5	312	1214	33.44316482543945	77	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04582	false	2410711935987980985	0	35	0	167	1420	300	بن اسحاق قال حدثني من لا اتهم عن عبيد بن عمير الليثي -------------انه بلغه ان قوم نوح كانوا يبطشون به ----------------فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون قلت وان	4582	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8510910128859621859	251	287	1256	1437	1508	300	بن اسحاق ع---------من لا يتهم عن عبيد بن عمير الليثي انه كان يحدث انه بلغه انهم------ كانوا يبطشون بهيعني قوم نوح بنوحفيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون قال ابن	133	-6788471551444052522	143	246.5	113	196	72.95918273925781	24	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04412	false	-7158869939779745872	139	206	726	1062	1580	300	رجع ابراهيم عليه السلام الي الهتهم فاذا هي في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض فا-----------------------------------------ذا هم قد جعلوا طعاما -------بين يدي الاصنام وقالوا اذا------------- رجعنا وجد----نا الالهة بركت في طعامنا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهي-------------------------------م قال الا تاكلون ما------------------لكم لا تنطقو------------------------ن فاخذ حديدة فبقر كل صنم في حافتيه ثم علق الفاس في---- الصنم الاكبر ثم خرج فلما	4412	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0178	true	-2879224468864379773	50	146	260	723	1498	300	رجع ابراهيم الي-------- بيت الالهة فاذا هو في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد صنعوا طعاما فوضعوه بين يدي الالهة --قالوا اذا كان حين نرجع رجعنا وقد باركت الالهة----- في طعامنا فاكلنا فلما نظر اليهم ابراهيم ع والي ما بين ايديهم من الطعام قال الا تاكلون فلما لم تجبه قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاخذ حديدة فبقر كل صنم في حافتيه ثم علق الفاس في عنق الصنم الاكبر ثم خرج فلما	178	-6788471551444052522	299	480.0	235	478	62.55229949951172	53	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04412	false	-7158869939779745872	208	266	1074	1404	1580	300	لابراهيم الحطب- حتي ان----- المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن----- لابراهيم حطبا فلما جمعوا له واكثروا من الحطب وارا---------------------------------------------------دوا احراقه ---------------------------------------------------قالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا خليلك ابراهيم يحرق ق-----ال انا اعلم به وان دعاكم فاغيثوه فقال ابراهيم ------------------------اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس--------- احد في الارض يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل	4412	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0181	true	-6157070339863247512	17	101	89	542	1522	300	--------له حطبا حتي ان كانت المراة لتمرض فتقول لءن عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم----- فلما جمعوا له واكثروا من الحطب حتي ان كان الطير ليمر بها فيحترق من شدة وهجها وحرها فعمدوا اليه فرفعوه علي راس البنيان فرفع ابراهيم راسه الي السماء فقالت السماء والارض والجبال والملاءكة ربنا------ ابراهيم يحرق فيك فقال انا اعلم به فان دعاكم فاغيثوه وقال ابراهيم حين رفع راسه الي السماء اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد--------- يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل	181	-6788471551444052522	286	454.0	234	481	59.4594612121582	43	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10022	false	6717753414060033968	144	171	744	878	1517	300	وكانت سارة--- منعت الولد-------------------------- وكان ابراهيم قد دعا الله ان يهب له ولدا من الصالحين فاخرت الدعوة حتي كبر فلما عل----مت سارة--- ان ابراهيم وقع علي هاجر	10022	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0185	true	-4675088726068698915	199	232	965	1130	1456	300	وكانت سارة قد منعت الولد فلا تلد لابراهيم حتي اسنت وكان ابراهيم قد دعا الله ان يهب له----- من الصالحين واخرت الدعوة حتي كبر ابراهيم وعقمت سارة ثم ان ابراهيم وقع علي هاجر	185	-6788471551444052522	122	203.0	97	170	71.76470947265625	22	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04431	false	-7354563264967268328	206	252	1049	1275	1519	300	قرب -اليهم -العجل-------- قالوا----------- انا لا ناكل طعاما الا بثمن قال ابراهيم ان له-- ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره قال فنظر جبر-يل الي ميكاءيل فقال حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي ان--هم----------------- لا ياكلون فزع-------- منهم	4431	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0188	true	-1558633934335100312	2	55	11	277	1481	300	قربه اليهم قال الا تاكلون قالوا يا ابراهيم انا لا ناكل طعاما الا بثمن قال ف-------ان لهذا ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره---- فنظر جبرءيل الي ميكاءيل فقال حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي ايديهم لا تصل اليه يقول لا ياكلون نكرهم واوجس منهم	188	-6788471551444052522	207	338.5	164	277	74.72924041748047	36	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02340	false	6436438688389934365	164	221	826	1107	1526	300	قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عنه --------قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون ان الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون	2340	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0195	true	-3513374698384185387	218	275	1078	1354	1465	300	قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهي------------م من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي ابراهيم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري ال----ناس يجيءون من اقصي الارض يلبون	195	-6788471551444052522	254	468.5	203	296	85.8108139038086	48	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04426	false	8197888917140504395	0	40	0	194	1460	300	مجاهد عن -بن عباس------------------------- قال قام ابراهيم------------ علي الحجر فقال- يا ايها الناس كتب عليكم الحج فاسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من امن ومن كان سبق في علم الله انه يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك	4426	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0196	true	167960629428305564	61	108	278	506	1428	300	مجاهد عن ابن عباس قوله واذن في الناس بالحج قال قام ابراهيم ع خليل الله علي الحجر فنادي يا ايها الناس كتب عليكم الحج فاسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من امن مم----ن سبق في علم الله ان- يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك	196	-6788471551444052522	186	330.5	147	233	79.82832336425781	35	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10020	false	8457751249212546034	0	82	0	402	1462	300	قربانك قال انت يا بني اني اري في المنام اني اذبحك الايات فقال----------------------------------------------------------------------- اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف--- ثيابك حتي لا ينتضح عليها من دمي--- فتراه سارة فتحزن واسرع مر السكين علي حلقي ليكون --------------------------------------------------اهون علي ففعل ذلك ابراهيم----------------- وهو يب------------------------------------------------كي وامر السكين علي حلقه فلم تحز------- وضرب الله علي حلقه صفيحة من نحاس فك-----------------------------به علي جبينه وحز في قفاه فذاك قوله ف-------لما اسلما وتله للجبين و--------------------نودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا ف-----التفت فاذا هو بكبش فاخذه وحل- عن ابنه	10020	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0206	true	3721601611040060823	17	149	76	714	1444	300	قربانك قال---- يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين قال له اسحاق اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عن ثيابك حتي لا ينتضح عليها من دمي شء فتراه سارة فتحزن واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون للموت علي واذا اتيت سارة فاقرا عليها السلام فاقبل علي--------ه ابراهيم ع يقبله وقد ربطه وهو يبكي واسحاق يبكي حتي استنقع الدموع تحت خد اسحاق ثم انه جر السكين علي حلقه فلم يحك السكين وضرب الله عز وجل-- صفيحة من نحاس علي حلق اسحاق فلما راي ذلك ضرب به علي جبينه وحز في قفاه----- قوله عز وجل فلما اسلما وتله للجبين يقول سلما لله الامر فنودي ي---ا ابراهيم قد صدقت الرءيا بالحق التفت فاذا--- بكبش فاخذه وخلي عن ابنه	206	-6788471551444052522	344	532.5	271	663	51.88536834716797	60	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06270	false	7020008413711809740	114	148	595	759	1566	300	عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول سمي الله ابراهيم خليله الذي وفي لانه كان يقول كلما اصبح و-----امسي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون	6270	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0215	true	665840620252580545	248	283	1287	1453	1535	300	عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال كان النبي ص يقول الا اخبركم لم--- سمي الله ابراهيم خليله الذي وفي لانه كان يقول كلما اصبح وكلما امسي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون	215	-6788471551444052522	144	265.5	114	169	85.20709991455078	30	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10018	false	5288695318565793288	92	171	485	897	1583	300	عن قتادة في قوله وخروا له سجدا قال كانت تحية من قبلكم فاعطي الله هذه الامة السلام تحية اهل الجنة وفي لفظ وكانت تحية الناس يومءذ ان يسجد بعضهم لبعض ومن طريق بن اسحاق والثوري وبن جريج وغيرهم نحو ذلك قال الطبري ارادوا ان ذلك كان بينهم لا----- علي وجه العبادة بل الاكرام واختلف في المدة التي كانت بين--------------------------------------------------------------------------------------------- الرءيا---- وتفسيرها فاخرج الطبري والحاكم والبيهقي في الشعب بسند صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمان الفارسي قال كان بين رءيا يوسف ----------وعبارتها اربعون	10018	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0273	true	-7091820266753613440	151	256	777	1287	1498	300	عن قتادة-------- وخروا له سجدا قال كانت تح-----------------------------------------------------------------------ية الناس------ ان يسجد بعضهم لبعض وقال يوسف لابيه يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا يعني بذلك هذا السجود منكم يدل علي تاويل رءياي--------------------------- التي رايتها من قبل صنع اخوتي بي ما صنعوا وتلك الكواكب الاحد عشر والشمس والقمر قد جعلها ربي حقا يقول قد حقق الرءيا بمجء تاويلها وقيل كان بين ان اري يوسف رءياه هذه ومجء تاويلها اربعون سنة ذكر بعض من قال ذلك حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال حدثنا معتمر عن ابيه قال حدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي قال كان بين رءيا يوسف الي ان راي تاويلها اربعون	273	-6788471551444052522	148	105.5	114	622	23.794212341308594	22	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06005	false	8535955631056039735	274	300	1362	1488	1488	300	فرجع موسي حتي اتي الصخرة فوجد الحوت ف-------------------------------------جعل موسي يقدم عصاه يفرج بها عنه الماء ويتبع الحوت وجعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس-	6005	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0280	true	3142468812249989490	30	62	153	311	1415	300	فرجع----- حتي اتي الصخرة فوجد الحوت فجعل الحوت يضرب في البحر ويتبعه موسي وجعل موسي يقدم عصاه يفرج بها عنه الماء -يتبع الحوت وجعل الحوت لا يمس شيءا من الماء الا يبس	280	-6788471551444052522	117	211.0	93	164	71.34146118164062	21	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06002	false	710547741917568984	3	30	15	142	1459	300	منه الحوت فخلد فاخذه العالم فطابق به بين لوحين ثم ارسله في البحر فانها لتموج به الي يوم القيامة وذلك انه لم يكن له ان يشرب منه	6002	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0284	true	6582396425498289126	103	129	516	639	1481	300	ماء الخلد فخلد فاخذه العالم فطابق به سفينة---- ثم ارسله في البحر فانها لتموج به الي يوم القيامة وذلك انه لم يكن له ان يشرب منه	284	-6788471551444052522	113	211.0	87	127	88.97637939453125	23	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04193	false	6723930202650261074	22	76	108	361	1468	300	اسحاق في المبتدا من طريق يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه ان الله لما امر موسي بالمسير ببني اسراءيل امره ان يح-مل تابوت يوسف فلم يدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه حتي كاد الفجر ان يطلع وكان وعد بني اسراءيل ان يسير بهم اذا طلع الفجر فدعا ربه ان يءخر الطلوع- حتي -فرغ من امر يوسف ففعل	4193	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0318	true	8387970088134584083	161	242	833	1220	1522	300	اسحاق عن---------------- يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه ان الله حين امر موسي بالمسير ببني اسراءيل امره ان يحتمل------ يوسف معه حتي يضعه بالارض المقدسة فسال موسي عمن يعرف موضع قبره فما وجد الا عجوزا من بني اسراءيل فقالت يا نبي الله انا اعرف مكانه ان انت اخرجتني معك ولم تخلفني بارض مصر دللتك عليه قال افعل وقد كان موسي----- وعد بني اسراءيل ان يسير بهم اذا طلع الفجر فدعا ربه ان يءخر --طلوعه حتي يفرغ من امر يوسف ففعل	318	-6788471551444052522	196	295.0	149	416	47.11538314819336	37	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04487	false	-5895847239799480804	1	74	6	348	1493	300	فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت الاية وروي البزار وبن جرير من طريق--------------------------------------------- عبد الله بن نافع عن ابي------------------------------- هريرة رفعه---------------- لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت ا-مر الله---- الحوت ان لا يكسر له عظما ولا يخدش له لحما------------------------------------------------- فلما انتهي به الي قعر ال-بحر سبح الله فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الملاءكة-------------- يا ربنا انا -نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذاك عبدي يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشفعوا له-------- فامر الحوت فقذفه في الساحل---- قال	4487	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0498	true	-4704712973708046845	124	279	633	1362	1471	300	فنادي في الظلمات قال ظلمة بطن الحوت وظلمة الليل وظلمة البحر حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عمن حدثه عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمه زوج النبي ص قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله ص لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت اوحي الله الي الحوت ان خذه ولا ت------------خدش له لحما ولا تكسر عظما فاخذه ثم هوي به الي مسكنه من البحر فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه وهو في بطن الحوت ان هذا تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت قال فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا لنسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك فامر الحوت فقذفه في الساحل كما قال	498	-6788471551444052522	243	332.0	187	741	32.793521881103516	43	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04670	false	597882730641206278	0	46	0	235	1592	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم انكسر ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ما وقع	4670	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0624	true	5044485811515459597	51	94	262	480	1490	300	فيها رسول الله ص ارتجس----------------- ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا وقد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ما راي	624	-6788471551444052522	208	391.5	166	236	88.13558959960938	39	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04600	false	-7531485189651061603	241	280	1238	1418	1513	300	بن سعد- ان عبد الملك بن مروان سال محمد بن جبير متي سميت قريش قريشا قال حين اجتمعت الي الحرم بعد تفرقها------------------- فقال---------- ما سمعت بهذا ولكن سمعت ان قصيا كان يقال له القرشي ولم يسم احد قريشا قبله	4600	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0703	true	1415616680572748359	234	277	1170	1373	1475	300	بن مطعم ان عبد الملك بن مروان سال محمد بن جبير متي سميت قريش قريشا قال حين اجتمعت الي الحرم من- تفرقها فذلك التجمع التقرش فقال عبد الملك ما سمعت -هذا ولكن سمعت ان قصيا كان يقال له القرشي ولم تسم---- قريش- قبله	703	-6788471551444052522	167	289.0	129	210	79.52381134033203	33	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04608	false	-6826086118853135476	27	51	132	251	1470	300	قال هشام واخبرني رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمي اهل الكتاب----------------- وعلماءهم ان رخ---------------يا كاتب ارمياء اثبت نسب معد بن عدنان	4608	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0709	true	7268150401130235198	263	294	1212	1354	1383	300	قال وكان-------- رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علما فذكر ان بروخ بن ناريا كاتب ارميا- اثبت نسب معد بن عدنان	709	-6788471551444052522	89	127.5	68	151	58.940399169921875	16	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04607	false	-1653619729689208144	29	175	129	803	1430	300	بن اد----بن ادد بن زيد بن معد- بن مقدم بن هميسع بن نبت بن قيدار بن اسماعيل----------- وقال---------------ت طاءفة بن ادد بن --هميسع بن نبت بن--------- سلامان بن حمل بن نبت بن قيدار وقالت طاءفة بن ادد بن هميسع------------------------------ المقوم بن ناحور بن يسرح -بن يشجب بن مالك بن ايمن بن --نب-ت بن قي---------------------دار وقالت طاءفة هو------------- بن اد بن ادد بن الهميسع بن يشجب -بن سعد بن بريح بن نمير بن حميل بن منحيم بن لافث بن الصابوح بن كنانة ب-ن العوام بن نابت بن قيدار وقالت طاءفة بين عدنان واسماعيل اربعون ابا قال واستخرجوا ذلك من كتاب رخيا كاتب ارميا النبي وكان رخيا قد حمل معد بن عدنان من جزيرة العرب ليالي بختنصر خوفا عليه من معرة الجيش فاثبت نسب معد بن عدنان في كتبه فهو معروف عند علماء اهل الكتاب قال ووجدت طاءفة من علماء العرب قد حفظت لمعد اربعين ابا بالعربية الي	4607	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0710	true	-4536156517711431923	174	300	811	1384	1384	300	بن عدنان بن ادد بن زيد بن يقدر بن يقدم بن هميسع بن نبت بن قي-ذر بن اسماعيل بن ابراهيم وقال اخرون هو معد بن عدنان بن ا-د بن الهميسع بن نبت بن سلمانوهو سلامانابن حمل بن نبت بن قيذر بن اسماعيل بن ابراهيم وقال اخرون هو معد بن عدنان بن ادد بن المقوم بن ناحور بن مشرح ابن يشجب بن مالك بن ايمن بن النبيت بن قيذر بن اسماعيل بن ابراهيم وقال- اخرون هو معد بن عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع بن اسحب ابن سعد بن تريح بن نضير بن حميل بن منحم- بن لافث بن الصابوح بن كنانه ابن العوام بن ن-بت بن قيدر بن ---------------------اسماعيل واخبرني بعض النساب انه وجد طا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءفة من علماء العرب قد حفظت لمعد اربعين ابا بالعربية الي-	710	-6788471551444052522	372	546.5	282	786	47.328243255615234	66	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06423	false	2796525142630707509	33	66	166	330	1510	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوقفت انظر اليه-------------------- فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في ناحية افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	6423	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0731	true	-4924567234069579905	38	99	196	495	1477	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء فاذا جبرءيل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبرءيل قال فوقفت انظر اليه وشغلني ذلك عما اردت فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في-- افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	731	-6788471551444052522	156	285.5	124	301	51.82724380493164	30	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06427	false	5921735650020492079	77	101	380	492	1487	300	فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي	6427	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1814101549415417239	198	221	957	1064	1461	300	فنظرت عن يميني فلم ار شيءا و-----عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي	733	-6788471551444052522	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10851	false	7862799760046880092	57	117	269	575	1505	300	فاذا هو بنهر فذكر امر الكوثر قال ثم خرج الي سدرة المنتهي وهذا موافق للجمهور ويحتمل ان يكون المراد بما تضمنته هذه الرواية من العلو البالغ لسدرة المنتهي صفة اعلاها وما تقدم صفة اصلها قوله ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني في رواية ميمون المذكورة فدنا ربك عز وجل فكان قاب قوسين او ادني	10851	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0737	true	-4181295186290993979	62	89	301	434	1426	300	فاذا هو مسك اذفر---------------- ثم خرج الي سدرة المنتهي وه------------------ي -----------------------------------------------------------سدرة نبق اعظمها امثال الجرار واصغرها امثال البيض-------------------------------------------------------------------------------- فدنا ربك عز وجل فكان قاب قوسين او ادني	737	-6788471551444052522	86	108.5	65	306	28.104576110839844	16	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05053	false	3338503924659965079	1	86	6	439	1495	300	عاصم -بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه ----------------------------قال لما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال من انتم قالوا ----من الخزرج ق-----------------------------ال افلا تجلسون---- اكلمكم قالوا نعم--------------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران و----كان مما صنع الله لهم ان الي------------هود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب----- وكان الاوس والخزرج اكثر من----------------------هم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا---- ان نبينا سيبعث الان------ قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلمهم النبي صلي الله عليه وسلم عرفوا النعت ف-------قال بعضهم لبعض	5053	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0772	true	392017823713914466	49	159	230	774	1460	300	عاصم ابن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله ص قال لهم ----------------------------------من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون حتي اكلمكم قالوا بلي قال فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم ببلا--دهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا------- الان مبعوث قد اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول------- الله ص اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض	772	-6788471551444052522	321	476.0	254	594	54.0404052734375	54	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05054	false	5913488145940947043	78	173	410	891	1518	300	---------عند العقبة ثلاثة وسبعين رجلا ومعنا امراتان------------------------ ام عمارة بنت كعب احدي نساء بني مازن---------- واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سلمة قال فجاء -----------------------------------------------ومع----ه العباس فتكلم فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان محمدا منا من حيث--- علمتم وقد منعناه ------------------------------وهو في عز----------------------------------------------------------------- فان كنتم تريدون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وذاك والا----------------------------------------------------------- فمن الان ق-------------------------------------ال فقلنا ت--------------------كلم يا رسول الله فخذ لنفس-----ك ما احببت---- فتكلم ف------------------------دعا الي الله وقرا القران ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده --فقال	5054	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0779	true	8756822349000736864	36	237	198	1192	1534	300	في الشعب عند العقبة ونحن سبعو--ن رجلا ومعهم امراتان من نساءهم نسيبة بنت كعب ام عمارة-------- احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع فاجتمعنا بالشعب ننتظر رسول الله ص حتي جاءنا ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجوكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسهاان محمدا منا--- حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم تر--ون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت قال فتكلم رسول الله ص فتلا القران ودعا الي الله------------ ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال	779	-6788471551444052522	413	593.0	328	1021	40.450538635253906	70	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05079	false	-4737138139304224335	42	94	216	490	1498	300	حتي اذا هدات عنهما الاصوات جاء--------------------------- صاحبهما ببعيريهما فانطلقا معه-------ما بعامر بن فهيرة يخدمهما ويعينهما يردفه ابو بكر ويعقب---------ه ليس معهما غيره قوله فاخذ بهم طريق الساحل في رواية موسي بن عقبة فاجاز بهما اس---فل مكة ثم مضي بهما حتي جا-ء بهما الساحل اسفل من عسفان ثم ا--جاز بهما حتي عارض الطريق	5079	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0790	true	560047191851233432	197	257	994	1314	1516	300	حتي اذا هدات عنهما الاصوات واتاهما ان قد سكت عنهما جاءهما صاحبهما ببعيريهما فانطلقا وانطلق معهما بعامر بن فهيرة يخدمهما ويعينهما يردفه ابو بكر ويعقبه علي رحله ليس معهما احد الا عامر بن فهيرة واخو بني عدي يهديهما الطريق--- فاجاز بهما في اسفل مكة ثم مضي بهما حتي حاذي بهما الساحل اسفل من عسفان ثم استجاز بهما حتي عارض الطريق	790	-6788471551444052522	215	359.5	172	323	66.56346893310547	35	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00039	false	4814759779208292804	139	178	692	900	1515	300	ابي هن--------د عن الشعبي-- انزلت عليه النبوة وهو -بن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل-- فنزل عليه القران علي لسانه عشرين	39	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0798	true	-9076570969347273367	98	139	464	673	1480	300	ابي عدي عن داود عن عامر قال انزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل----- القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل ع فنزل----- القران علي لسانه عشر --	798	-6788471551444052522	187	325.5	151	221	84.61538696289062	32	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05149	false	3025789032199025802	96	231	517	1169	1536	300	-قوله اللهم ان شءت لم تعبد في حديث عمر اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اما تهلك فبفتح اوله وكسر اللام والعصابة بالرفع وانما------------------------- قال ذلك لانه علم انه خاتم النبيين فلو هلك هو ومن معه حينءذ لم يبعث احد ممن يدعو ----------الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لايمان ولاستمر المشركون يعبدون غير الله فالمعني لا يعبد في الارض بهذه الشريعة ووقع عند مسلم من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الكلام ايضا يوم احد وروي النساءي والحاكم من حديث علي قال قاتلت يوم بدر شيءا من قتال ثم جءت فاذا رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقول في سجوده يا حي يا قيوم فرجعت فقاتلت ثم جءت فوجدته كذلك قوله فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك زاد في رواية وهيب عن خالد كما سياتي في التفسير قد الححت علي	5149	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0840	true	-6069603659545087746	157	270	748	1296	1450	300	يقول- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم--------- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك حتي سقط رداءه فاخذ ابو بكر فوضع رداءه عليه ثم التزمه من وراءه ثم قال كفاك يا نبي الله بابي وانت وامي مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تبارك وتعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين حدثنا ابن وكيع قال حدثنا الثقفييعني عبد الوهابعن خالد عن عكرمة عن ابن عبا------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان النبي ص قال وهو في قبته ------------------------------------------------------------------------يوم بدر ------------------------------اللهم اني اسالك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم قال---------------------------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا نبي الله ف----------------------------------قد الححت علي	840	-6788471551444052522	175	13.0	130	824	21.237863540649414	25	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05158	false	-1144770529740455740	22	84	109	402	1457	300	بن مسعود فوجدته باخر رمق------- فوضعت رجلي علي عنقه فقلت -----------------------------------------------اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني هل اعمد--- رجل قتلتموه قال--------------------------------------------------------------------------------------- وزعم رجال من بني مخزوم انه ------------------قال له-------- لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ثم احتززت راسه ف--جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هذا راس عدو الله ابي جه----ل فقال وال-----------له الذي لا اله	5158	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0846	true	-5844964594256074220	177	278	867	1338	1437	300	بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني--- اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبره اليوم قال قلت لله ولرسوله حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا---- ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله ص فقلت يا رسول الله---- هذا راس عدو الله ابي جهل قال فقال رسول الله ص الله الذي لا اله	846	-6788471551444052522	251	390.0	197	482	52.07468795776367	48	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05159	false	-2475032144954200189	124	186	596	890	1448	300	وابو جهل في مثل الجرحة----------- ابو جهل الحكم لا يخلص اليه ف-----------جعلته من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه----------------------------------------------------------------------------------------- وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاش معاذ ال---------------ي زمن عثم--------ان قال و--مر بابي جهل م-------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبت------ه وبه رمق ثم قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل	5159	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0846	true	-5844964594256074220	3	118	15	582	1437	300	وابو جهل في مثل الحرجة وهم يقولون ابو---- الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا النواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي كان في زمن عثمان بن عفان قال ثم مر بابي جهلوهو عقيرمعوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق و--قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل	846	-6788471551444052522	276	457.0	217	573	48.167537689208984	50	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05188	false	8044162222471323220	119	178	585	858	1463	300	بن اسحاق من حديث ب------------------ن عباس ان النبي ص--------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال يا عباس افد نفسك وبن اخو-يك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن عمرو------------------------------ فانك ذو مال -قال------------- اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني ق-ال الله اعلم بما تقول ان كنت ما تقول حقا ان الله يجزيك ولكن--- ظاهر امرك انك كنت علينا	5188	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0854	true	-4519104747436969745	207	286	993	1363	1432	300	بن اسحاق عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله ص قال للعباس بن عبد المطلب حين انتهي به الي المدينة----------- يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن- ما تذكر حقا فا--لله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا	854	-6788471551444052522	208	315.5	159	384	54.16666793823242	36	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05213	false	4652346271319069864	34	126	169	634	1454	300	اللام قال لما قتلت الاوس كعب بن الاشرف ------------------------------------استاذنت الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم قال فحدثني--------------------------------------------------------------------------- الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال كان مما صنع الله ل---رسوله ان ال-----------------------اوس والخزرج كانا يتصاولان--------------- تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا------------------------ الا قالت الخزرج والله لا تذهبون بهذه فضلا علينا وكذلك الاوس---------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصابت الاوس كعب بن الاشرف ----------------------------------------------------------------------تذاكرت الخزرج من رجل له من---------- العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان لكعب فذكروا -بن ابي الحقيق وهو بخيبر	5213	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0877	true	7028466753104991042	70	222	341	1086	1462	300	الاوس قبل احد قتلت------ كعب بن الاشرف في عداوته رسول الله ص وتحريضه عليه فاستاذنت الخزرج رسول الله ص----------------- في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم -----حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال كان مما صنع الله به لرسوله ان هذين الحيين من الانصار الاوس والخزرج كانا يتصاولان مع رسول الله ص تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا فيه عن رسول الله ص غناء الا قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله ص في الاسلام فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها قال واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك فلما اصابت الاوس كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله ص قالت الخزرج لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا------ من رجل لرسول الله ص في العداوة كابن الاشرف------------------------------- فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر	877	-6788471551444052522	361	499.5	285	810	44.567901611328125	61	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05226	false	7758787597186498869	171	234	904	1224	1562	300	الزبير بن العوام عند بن اسحاق قال--- والله لقد رايتني انظر الي خذم هند بنت عتبة وصواحباتها مشمرات هوارب ما دون احداهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حتي كشف ال--قوم عنه------------- وخلوا ظه-رنا للجبل فاتينا من خلف--نا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب --لواءهم حتي ما يدنو منه احد من القوم	5226	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0891	true	-6977628874347247051	14	79	59	393	1449	300	الزبير عن ابيه عن جده قال قال الزبير والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحب--ها مشمرات هوارب ما دون اخذ-هن قليل---- كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه يريدون النهب وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من ادبارنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء --حتي ما يدنو منه احد من القوم	891	-6788471551444052522	278	480.0	221	343	81.049560546875	44	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05245	false	4216599453219536967	149	235	731	1141	1441	300	حميد الطويل عن انس قال------------------------ كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو -----يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم و------هو يدعوهم الي ربهم فانزل الله الاية واما حديث ثابت فوصله مسلم من رواية حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم احد وهو يسلت الدم عن وجهه كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وادموا------ وجهه فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية	5245	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0892	true	-4905155108665508735	87	137	439	665	1437	300	حميد------- عن انس بن مالك قال لما كان يوم احد كسرت رباعية -----رسول الله ص---------------- وشج----- فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله عز وج-ل فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية	892	-6788471551444052522	167	248.5	129	451	37.02882385253906	29	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05227	false	-4366418332239678875	240	278	1256	1422	1527	300	وقال بعض من فر الي الجبل ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي يستامن لنا----- من ابي سفيان ف---------------------------------------------------------------قال انس بن النضر يا قوم ان كان م---حمد قتل ف---رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه	5227	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0896	true	-4975566359962311531	103	155	492	728	1444	300	فقال بعض اصحاب الصخرة--- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي -فياخذ لنا امنة من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم قال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه	896	-6788471551444052522	145	234.0	109	240	60.41666793823242	31	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05229	false	-5410871248279514306	98	233	479	1113	1455	300	فقال افي القوم محمد زاد زهير ثلاث مرات في المواضع الثلاث قوله فقال------------ لا تجيبوه وقع في حديث بن عباس اين بن ابي كبشة اين بن ابي قحافة --اين ---------------------------------------------بن الخطاب------ فقال عمر الا اجيبه قال بلي وكانه نهي عن اجابته في الاولي واذن فيها في الثالثة قوله فقال ان هءلاء قتلوا في رواية زهير ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا قوله------------------------------------------------------------------------------ ابقي الله عليك ما يحزنك زاد زهير ان الذي عددت لاحياء كلهم قوله اعل هبل في رواية زهير ثم اخذ يرتجز اعل هبل قال بن اسحاق معني قوله اعل هبل اي ظهر دينك وقال السهيلي معناه زاد علوا وقال الكرماني فان قلت ما معني اعل ولا علو في هبل فالجواب هو بمعني العلي او المراد اعلي من كل شء اه وزاد زهير قال ابو سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان يوم بيوم بدر والحرب سجال	5229	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0900	true	714423631514448586	75	194	367	927	1416	300	فقال افي القوم ------------------------------------------محمد فقال رسول الله ص لا تجيبوه مرتين ثم قال افي القوم ابن ----------------ابي قحافة ثلاثا فقال رسول الله ص لا تجيبوه ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاثا فقال رسول الله ص لا تجيبوه ثم التفت---------------------------------------------------------------------------------------- الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا لو كانوا في الاحياء لاجابوا فلم يملك عمر بن الخطاب نفسه ان قال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله ل--ك ما يخزيك فقال اعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------هبل اعل هبل فقال رسول الله ص اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله------------------------------------------------------------- -----------------اعلي واجل قال ابو سفيان الا لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله ص اجيبوه قالوا ما نقول قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال	900	-6788471551444052522	172	172.0	129	886	19.4130916595459	26	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05243	false	-7215754098966163726	113	174	588	919	1540	300	فلم يعرفوا بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما------------- اليمان فاختلف عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه قوله قال عروة الخ تقدم بيانه في المناقب وفي رواية بن اسحاق فقال حذيفة قتلتم ابي قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله	5243	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0903	true	-5391513746340151816	169	221	801	1082	1459	300	ولم يعلم-- بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر اليمان فاختلف عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعر-----------------------------------------------------------فونه فقال حذيفة------ ابي قالوا والله ان عرفناه وصدقوا -قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله ص----------------- ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزادته--- عند رسول الله	903	-6788471551444052522	232	388.5	188	369	62.87262725830078	36	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05263	false	6690000738362913612	75	108	380	539	1526	300	عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا--- يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا	5263	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0908	true	-2455432287907894511	221	253	1119	1270	1503	300	عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله ص----------------- بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا له يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا	908	-6788471551444052522	142	259.0	112	168	84.52381134033203	28	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05271	false	7386224949449339655	205	238	1051	1218	1540	300	راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام مسافع وجلاس ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه------ فمنعته الدبر	5271	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0909	true	-5930433727472652475	230	257	1172	1303	1517	300	راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنه-------------------------ا يوم احد----------- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن------ في قحفه الخمر فمنعته الدبر	909	-6788471551444052522	99	154.5	78	173	57.225433349609375	18	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05273	false	-2019368456008256042	218	252	1093	1263	1500	300	حدثني ابي-------------- عن المغيرة بن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------- وغيره قال----------------- قدم ابو براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الاسنة -------------------------علي رسول صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض عليه الاسلام------------------------------------------------------------------- فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد	5273	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0914	true	-4665522390077778261	203	299	1020	1477	1479	300	حدثني ابي اسحاق بن يسار عن المغيره بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيرهما من اهل العلم قالوا قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر -ملاعب الاسنةوكان سيد بني عامر بن صعصعةعلي رسول---- الله ص المدينة واهدي له هدية فابي رسول الله ص ان يقبلها وقال يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك فاسلم ان اردت ان اقبل هديتك ثم عرض عليه الاسلام واخبره بما له فيه وما وعد الله المءمنين من الثواب وقرا عليه القران فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد	914	-6788471551444052522	142	176.0	112	462	30.735931396484375	23	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05273	false	-2019368456008256042	253	296	1266	1480	1500	300	بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد---------------- رجوت ان يستجيبوا لك وانا--------------------------------------------------------- جار لهم--------------------------- فبعث------------ المنذر بن عمرو--------------------------- في اربعين رجلا--------------------------- منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان ورافع ------------------------------------------------------بن بديل بن ورقاء وعروة بن اسماء وعامر بن ف----------------------------هيرة وغيرهم من خيار المسلمين	5273	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0915	true	2211307275597166558	8	98	37	484	1497	300	بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله ص اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله ص المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع ابن بديل بن ورقاء الخزاعي------- وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر في رجال مسمي--------ن من خيار المسلمين	915	-6788471551444052522	177	252.0	138	462	38.31168746948242	34	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05200	false	7996197441065096469	0	64	0	334	1563	300	ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوه ----------علي مثل هذه الحال قال وكان جالسا الي جانب جدار لهم فقا----------لوا من رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي هذه الصخرة عليه فيقتله و----يريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب فاتاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخبر من السماء--------------- فقام مظهرا انه يقضي حاجة وقال لاصحابه لا تبرحوا ورجع مسر----------عا الي المدينة ----واست-----------بطاه اصحابه فاخبروا انه توجه ال----------------ي المدينة	5200	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0919	true	-7076074177130757350	91	188	458	951	1516	300	ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا هذا الرجل علي مثل حاله هذهورسول الله ص ----الي ج-نب جدار من بيوتهم قاعدفقالوا من رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه -صخرة----- فيقتله بها فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه الصخرةكما قالورسول الله ص في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي فاتي رسول الله ص الخبر من السماء بما اراد القوم فقام-------------------- وقال لاصحابه لا تبرحوا حتي اتيكم وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث رسول الله ص اصحابه قا--موا -في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة	919	-6788471551444052522	241	318.0	188	527	45.73054885864258	37	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05324	false	3313708655099828575	143	189	667	895	1445	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد اخاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف ثم انصرف الناس وهذا ----	5324	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0922	true	-8437537488427501579	161	202	763	978	1454	300	نجدا-يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان-حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد -خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله ص بالمسلمين-------------- صلاة الخوف ثم انصرف بالمسلمين واما	922	-6788471551444052522	191	351.5	153	232	82.32758331298828	35	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05292	false	-2819075863399023587	57	117	279	585	1526	300	قريش--------- بمجتمع السيول--------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة في غطفان ومن --معهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد بباب نعمان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف والخندق بينه وبين القوم وجعل النساء والذراري--------------- في الاطام قال وتوج----ه حيي بن اخطب الي بني	5292	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0932	true	6933923024447874366	216	284	1170	1522	1593	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومه بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من---- كنانة واهل تهامة واقبلت------- غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد و-----------خرج رسول الله ص------- عليه----- والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره وامر ب--الذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي	932	-6788471551444052522	215	277.5	168	388	55.41237258911133	34	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05372	false	-7267908516780506477	90	153	468	788	1545	300	المدينة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلامه وانا معه وخرجت---- بفرس لطلحة اندب-------ه فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري ولاحمد وبن سعد من هذا الوجه عبد الرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري وقد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس وابلغه طلحة وابلغ رسول الله	5372	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0953	true	-3807699604595634366	134	180	636	865	1471	300	الحديبيةفبعث رسول الله ص----------------- بظهره مع رباح غلام رسول الله وخرجت معه بفرس لطلحة بن عبيد الله فلما اصبحنا اذا عبد الر-----------------------------------------------حمن بن عيينة ----------------قد اغار علي ظهر رسول الله ص----------------- فاستاقه اجمع وقتل راعيه -----قلت يا رباح خذ هذا الفرس وابلغه طلحة واخبر رسول الله	953	-6788471551444052522	199	316.0	158	331	60.120845794677734	33	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05374	false	936256844218057854	0	105	0	548	1521	300	ارميهم بالنبل وارتجز وفيه فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في رجله فخلص السهم الي كعبه فما زلت ارميهم واعقره--م فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به فاذا تضايق الخيل فدخلوا في م-ضايقة علوت الجبل فرميتهم-- بالحجارة وعند بن اسحاق وكان سلمة مثل الاسد فاذا حملت عليه الخيل فر ثم عارضهم فنضحها عنه بالنبل قوله استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة في رواية مسلم فما زلت كذلك حتي ما خلق الله------ من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعير الا خلفته وراء ظهري ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يتخف-------------فون بها	5374	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0953	true	-3807699604595634366	202	276	980	1357	1471	300	ارميهم بالنبل وارتجز واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فو الله ما -----------زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة وقعدت في اصلها فر--ميته فعقرت به واذا تضايق الجبل فدخلوا في متضايق- علوت الجبل ثم ارديهم بالحجارة فو الله ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت كذلك حتي ما خلق الله بعيرا من ظهر رسول الله ص------------------------- الا جعلته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه وحتي القوا اكثر من ثلا-------------ثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون بها	953	-6788471551444052522	262	379.0	205	572	45.804195404052734	39	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05374	false	936256844218057854	153	198	801	1023	1521	300	فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة ----------------------------------------------فقتله------ عبد الرحمن وتحول علي فرسه فلحقه ابو قت--------------------------------------------------ادة فقتل عبد الرحمن وتحول---------- علي الفرس قال وا------------------------------------------------تبعتهم -----علي رجلي حتي ما اري احدا فعدلوا-------------------------------------- قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذي قرد فشربوا منه وهم عطاش	5374	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0954	true	8547914523008555633	150	230	766	1171	1523	300	فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه فطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن------ علي فرسه ولحق- ابو قتادة عبد الرحمن فطعنه وقتله وعقر عبد الرحمن بابي قتادة ف-----------رسه وتحول ابو قتادة علي --فرس الاخرم فانطلقوا هاربين قال سلمه فو الذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد ص ولا غبارهم شيءا قال ويعدلون قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد يشربون منه وهم عطاش	954	-6788471551444052522	178	221.0	138	425	41.882354736328125	31	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05375	false	3662055046140690368	139	237	750	1270	1578	300	قال فجاء رجل ف---------قال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطو-----ا جلدها اذا هم بغبرة فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين قوله ثم رجعنا الي المدينة ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة في رواية مسلم ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء وذكر قصة الانصاري الذي سابقه فسبقه سلمة قال فسبقت الي المدينة فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا اليوم سلمة قال سلمة -ثم اعطاني------------------ سه------------م الراجل والفارس جميعا وروي الحاكم	5375	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0955	true	8763737928828363789	90	136	438	679	1503	300	قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا --فقالوا اتيت------م فخرجوا هاربين فلما اصبحنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ص----------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا------ سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله ص سهمين سهم الفارس وسهم الراجل --------------------------	955	-6788471551444052522	162	223.0	130	565	28.672565460205078	23	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05375	false	3662055046140690368	34	108	171	567	1578	300	يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل ل--------------------اخذت باعناق القوم قوله فقال يا بن الاكوع ملكت فاسجح بهمزة قطع وسين مهملة ساكنة وجيم مكسورة بعدها مهملة اي سهل والمعني قدرت فاعف والسجاحة السهولة زاد مكي في روايته ان القوم ليقرون في قومهم وعند الكشميهني من قومهم ولمسلم انهم ليقرون في ارض غطفان ويقرون بضم اوله وسكون القاف وفتح الراء وسكون الواو من القري وهي الضيافة ولابن اسحاق فقال انهم الان ليغبقون في غطفان	5375	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0957	true	-6517591212262035068	251	275	1258	1386	1504	300	يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل لاستنقذت بقية السرح واخذت باعناق الق-----وم فقال رسول الله صفيما بلغني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الان ليغبقون في غطفان	957	-6788471551444052522	85	141.5	68	416	20.43269157409668	14	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06329	false	6467709006266464790	36	72	167	333	1444	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما-- كان من امر ابيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال-------------------- بلغني انك تريد قتل ابي -----------فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	6329	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0960	true	-1728648225065105990	198	266	961	1266	1421	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول اتي رسول الله ص فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابيفيما بلغك عنه-فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	960	-6788471551444052522	141	213.5	109	306	46.07843017578125	26	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06082	false	1834384819171600107	267	299	1303	1447	1449	300	من طريق بن اسحاق حدثني ابي عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب------------ قالت ل-------ه ام ا------------يوب اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت----------- فاعلة ذلك	6082	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0967	true	4307051853029130828	113	155	543	727	1437	300	عن محمد بن اسحاق عن ابيه-- عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة ذلك	967	-6788471551444052522	130	217.0	99	186	69.89247131347656	26	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06095	false	-499725545796474839	145	182	732	906	1476	300	-انا فوا-لله ما فزع----------------ت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي ف----------------------ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسه-ا فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما يقول الناس	6095	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0967	true	4307051853029130828	1	43	3	197	1437	300	رايت فو الله ما فزعت كثيرا ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله ص----------------- حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا--- ان ياتي من الله تحقيق ما قا-ل الناس	967	-6788471551444052522	148	240.5	115	215	68.83721160888672	27	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03804	false	-3888549860542916306	56	109	296	551	1545	300	يخرج--نا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال فحدثني---------------------------------------- عبد الله بن ابي بكر بن حزم ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله---- فسلك بهم---- طريقا وعرا فا------------------خرجوا منها بعد ان شق عليهم------ وافضوا الي ارض سهلة فقال لهم ا-----------------------------------ستغفروا الل-----------ه ففعلوا فقال والذي نفسي بيد--ه انها للحطة التي عرضت	3804	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0971	true	-8214962230386416307	224	300	1075	1437	1437	300	يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها---- فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر------- ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم علي طريق- وعر حزن بين شعاب فلما ان خرجوا منهوقد شق ذلك علي المسلمين وافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الواديقال رسول الله ص للناس قولوا نستغفر-- الله ونتوب اليه ففعلوا فقال رسول الله ص والله انها للحطة التي عرضت-	971	-6788471551444052522	194	258.5	154	377	51.458885192871094	33	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03817	false	7964840201500936976	154	225	760	1123	1485	300	بن اسحاق وغضب-------- وقال يا معشر قريش------ ما علي ---------------------هذا عاقدناكم ايصد---- عن بيت الله من جاء- معظما له------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا------ كف عنا-يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي وفي هذه القصة جواز المخادعة في الحرب واظهار ارادة الشء والمقصود غيره وفيه ان كثيرا من المشركين كانوا يعظمون حرمات الاحرام والحرم وينكرون علي من يصد عن ذلك تمسكا منهم ببقايا من دين ابراهيم عليه السلام قوله فقام رجل منهم يقال له مكرز	3817	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0975	true	-7309898240827892860	150	222	710	1050	1417	300	ان الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي -----به رجع الحديث الي حديث ابن عبد الاعلي ويعقوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز	975	-6788471551444052522	158	219.0	121	500	31.600000381469727	31	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03818	false	7092108581338641287	132	240	623	1134	1445	300	اذ جاء سهيل بن عمرو في رواية بن اسحاق فدعت قريش سهيل بن عمرو فقالوا اذهب الي هذا الرجل فصالحه قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ارادت قريش الصلح حين بعثت هذا قوله قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل الخ هذا موصول الي معمر بالاسناد المذكور اولا وهو مرسل ولم اقف علي من وصله بذكر بن عباس فيه لكن له شاهد موصول عند بن ابي شيبة من حديث سلمة بن الاكوع قال بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليصالحوه فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم سهيلا قال قد سهل لكم من امركم	3818	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0975	true	-7309898240827892860	251	272	1182	1270	1417	300	اذ جاء سهيل بن عمرو وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سهل لكم من امركم	975	-6788471551444052522	75	74.0	55	511	14.677103996276855	17	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05359	false	6126908090003494950	46	120	229	602	1518	300	في اصل شجرة فاتاني اربعة---- من المشركين -----------فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحولت عنهم الي شجرة اخري------------------------- فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ال المهاجرين قال--------- فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------جءت بهم اسوقهم---------------- وجاء عمي----- برجل----------- يقال له ------------------------------------------مكرز في --ناس من المشركين----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم يكون لهم بدء الفجور وثنياه فعفا عنهم	5359	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0976	true	-8219559226770071887	143	256	754	1313	1529	300	في ظلها---- فاتاني اربعة نفر من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله ص فابغضتهم قال---- فتحولت -----الي شجرة اخري فعلقوا سلاحهم ثم اضطجعوا فبينا--هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ل---لمهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي ف--شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضغثا في يدي ثم قلت والذي كرم وجه محمد ص لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه قال فجءت بهم اقودهم الي رسول الله ص وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده مجففا حتي وقفنا بهم علي رسول الله ص في سبعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله ص فقال----------------------------- دعوهم يك-ن لهم بدء الفجور------- فعفا عنهم	976	-6788471551444052522	283	367.0	225	616	45.941558837890625	45	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03820	false	7464875271909774557	175	287	876	1429	1500	300	علي انه من اتي محمدا---- من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن يتبع محمدا لم يردوه -عليه وهذه الرواية تعم الرجال والنساء وكذا تقدم في اول الشروط من رواية عقيل عن الزهري بلفظ ولا ياتيك منا احد وسياتي البحث في ذلك في كتاب النكاح وهل دخلن في هذا الصلح ثم نسخ ذلك الحكم فيهن او لم يدخلن الا بطريق العموم فخصصن وزاد بن اسحاق في قصة الصلح بهذا الاسناد وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة اي امرا مطويا في صدور سليمة وهو اشارة الي ترك المءاخذة بما تقدم بينهم من اسباب الحرب وغيرها والمحافظة علي العهد الذي وقع بينهم وقال بن اسحاق في حديثه وانه لا اسلال ولا اغلال	3820	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0980	true	5493618770968111312	242	274	1143	1290	1410	300	علي انه من اتي رسول الله من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع رسول الله لم ترده عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بيننا عيبة مكفوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لا اسلال ولا اغلال	980	-6788471551444052522	117	194.0	91	558	20.967741012573242	23	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03821	false	2651797172254822117	67	142	320	696	1458	300	وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل مكة علينا---- وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا---- معك سلاح الراكب السيوف في القرب ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل	3821	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0981	true	6735180888756839270	3	60	14	297	1454	300	وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدها-وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل---- علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا وان معك سلاح الراكب السيوف في القرب -لا تدخلها بغير هذا---------------------------------------------------------------------------- فبين-ا رسول الله ص----------------- يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ- جاء ابو جندل بن سهيل	981	-6788471551444052522	270	472.0	216	384	70.3125	48	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03824	false	-4372210916058384084	24	106	118	514	1489	300	ابو جندل اي---------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين الخ زاد بن اسحاق------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا وفي رواية ابي المليح فاوصاه رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م قال فوثب عمر---------- مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم --مشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءمة السيف منه---- يقول عمر رجوت ان ياخذه مني- فيضرب به اباه---- فضن الرجل اي بخل بابيه	3824	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0981	true	6735180888756839270	146	246	703	1193	1454	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنونني في ديني فزاد الناس ذلك شرا الي ما بهم فقال رسول الله ص----------------- يا ابا جندل ------احتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم عقدا وصلحا واعطيناهم علي ذلك عهدا واعطونا عهدا وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم كلب قال ويدني قاءم- السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرج-------ل بابيه	981	-6788471551444052522	277	378.5	217	535	51.775699615478516	49	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03825	false	6943772026395336141	182	204	894	1000	1469	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا----------- الصلح دخلهم---------------------------------------------- من ذلك امر عظيم حتي كادوا ---	3825	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0981	true	6735180888756839270	79	112	384	533	1454	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله ص----------------- فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله ص في نفسه دخل الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا ان	981	-6788471551444052522	85	125.5	66	166	51.20481872558594	17	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03827	false	6565593118185458152	99	137	490	677	1541	300	فلما فرغ--- الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ومنهم ابو بكر------------- وعمر وعلي وعب-----د الرحمن بن عوف-------------------------- وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة -------وعبد الله بن سهيل بن عمرو ومكرز بن حفص وهو ---------	3827	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0981	true	6735180888756839270	246	293	1193	1423	1454	300	فلما فرغ من الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ابا------ بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة اخا بني عبد الاشهل-------------- ومكرز بن حفص بن الاخيفوهو	981	-6788471551444052522	147	235.0	116	250	58.79999923706055	28	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03828	false	-3040103594032196036	3	66	17	323	1469	300	فذكر لها ما لقي من الناس في رواية بن اسحاق فقال لها الا ترين الي الناس اني امرهم بالامر فلا يفعلونه وفي رواية ابي المليح فاشتد ذلك عليه فدخل علي ام سلمة فقال هلك المسلمون امرتهم ان يحلقوا وينحروا فلم يفعلوا قال فجلي الله عنهم يومءذ بام سلمة قوله قالت--- ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم	3828	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0982	true	-3676668240344351389	252	273	1204	1293	1431	300	فذكر لها ما لقي من الناس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت له ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم	982	-6788471551444052522	86	151.0	66	309	27.831714630126953	19	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03829	false	1888472407573624752	3	148	17	752	1556	300	بن امية بن الفضل الخ------------------------------زاعي قال بن اسحاق ف---حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن -بن عباس قال حلق رجال يومءذ------- وقصر اخرون فقال رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين الحديث وفي اخره قالوا يا رسول الله لم ظاهرت------- للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم ي----------------------------------شكوا قال بن اسحاق قال الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة ونزلت سورة الفتح فذكر الحديث في تفسيرها الي ان قال قال الزهري فما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم من فتح الحديبية انما كان القتال حيث التقي الناس ولما كانت الهدنة ووضعت الحرب--------- وامن الناس كلم- بعضهم بعضا والتقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة ولم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا في تلك المدة الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين----------- مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	3829	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0983	true	4383995842257536688	24	227	124	1157	1499	300	بن امية بن الفضل الخزاعي حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله ص يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين قالوا يا رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------------------لم ظاهرت الترحم للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابان بن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال اهدي رسول الله ص عام الحديبية في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة ليغيظ المشركين بذلك رجع الحديث الي حديث الزهري الذي ذكرنا قبل ثم رجع النبي ص الي المدينةزاد ابن حميد عن سلمة في حديثه عن ابن اسحاق عن الزهري قال يقول الزه------------------------------------------------------------------------------------------------ري فما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه------------ انما كان القتال حيث التقي الناسف-لما كانت الهدنة ووضعت الحرب او زارها وامن الناس كلهم بعضهم بعضا فالتقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا------------- الا دخل فيه فلقد دخل في تينك السنتين في الاسلام مثل ما كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر	983	-6788471551444052522	456	623.0	361	1245	36.62650680541992	78	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00049	false	2579285101058632565	272	300	1363	1486	1486	300	فو-الله لو قد كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن الكذب وعلمت ان ايسر ما في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك عني ثم-	49	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0991	true	7567190141520108637	132	160	650	771	1445	300	فو الله لو ---كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم عن الكذب وعرفت ان ايسر ما في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك علي ثم	991	-6788471551444052522	116	208.0	90	125	92.80000305175781	24	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00054	false	-6803184415414998523	57	81	277	393	1458	300	بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان هرقل قال---------------------------------------------- ويحك والله اني لاعلم انه----- نبي مرسل------------------------------------- ولكني اخاف الروم علي نفسي ولولا ذلك لا-تبعته	54	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0993	true	4567893792066798907	212	255	1089	1294	1513	300	بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان هرقل قال لدحية بن خليفة حين قدم عليه بكتاب رسول الله ص ويحك والله اني لاعلم ان صاحبك نبي مرسل وانه الذي كنا ننتظره ونجده في كتابنا ولكني اخاف الروم علي نفسي ولولا ذلك لا تبعته	993	-6788471551444052522	115	196.0	91	205	56.09756088256836	25	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00067	false	-8021855786509363234	182	205	919	1039	1527	300	حتي اذا اشرف علي الدرب استقبل ارض الشام ثم قال السلام عليك -ارض سورية يعني الشام تسليم المودع ثم ركض حتي دخل القسطنطينية	67	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0994	true	1123522708814938175	279	300	1406	1515	1515	300	حتي اذا اشرف علي الدرب استقبل ارض الشام ثم قال السلام عليكم ارض سورية----------- تسليم الوداع ثم ركض حتي دخل القسطنطينية-	994	-6788471551444052522	104	187.0	85	121	85.9504165649414	17	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05421	false	-3367043770688689483	121	228	589	1113	1469	300	اطمان النبي صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مشوية وكانت سالت اي عضو من الشاة احب اليه ----------قيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم---------------------------- فلما--------------------------- تناول الذراع --------لاك منها مضغة ولم يسغها واكل معه بشر بن البراء-------------------------------------------------- فاساغ لقمته فذكر القصة وانه صفح عنها وان بشر بن البراء مات منها وروي البيهقي من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة---------------- مسمومة فاكل------------- فقال لاصحابه امسكوا فانها مسمومة وقال لها ما حملك علي ذلك قالت اردت ان	5421	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1004	true	-4688325860262588761	109	201	550	992	1447	300	اطمان -----رسول الله ص اه---------------------دت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد-- سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله فقيل لها الذراع فاكثرت فيها--- السم فسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله ص تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة فلم يسغها و----معه بشر بن البراء ابن معرور وقد اخذ منها كما اخذ رسول الله فاما بشر فاساغ-----------------------------ها واما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال------------------------------------- ما حملك علي ذلك قالت بلغت من	1004	-6788471551444052522	243	290.0	190	676	35.946746826171875	38	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02670	false	-3968855844405881697	250	273	1256	1368	1500	300	عمر قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرطا علي قريش---- ان يعتمر المسلمون من قابل- في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	2670	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1012	true	7189182993871154567	238	259	1165	1271	1474	300	عمر قال لم تكن هذه العمرة قضاء ولكن كان شرط- علي المسلمين ان يعتمروا---------- قابلا في الشهر الذي صدهم المشركون فيه	1012	-6788471551444052522	96	164.0	75	117	82.05128479003906	17	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05444	false	5355103228707276746	79	127	384	608	1433	300	ابي قتادة ق-----------------ال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد ---------------------------فجعفر فذكر الحديث وفيه-- فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا ----قال امض فانك لا تدري اي ذلك خير	5444	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1024	true	2208443170081032846	192	243	942	1175	1478	300	ابو قتادة فارس رسول الله ص قال بعث رسول الله------------------- جيش الامراء فقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب---- فجعفر ابن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال-------------- يا رسول الله ما كنت اذهب ان تستعمل---- زيدا علي قال امض فانك لا تدري اي ذلك خير	1024	-6788471551444052522	166	258.5	128	274	60.58394241333008	28	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05455	false	-4227398045898531899	165	204	803	1004	1456	300	ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1028	true	8559553258877464132	8	54	42	274	1416	300	ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رص-------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا يقول قد قتلونا وقد اسلمنا فقال--- رسول الله ص حين سمع ذلك قد-- نصرت يا عمرو بن سالم	1028	-6788471551444052522	133	206.0	103	256	51.953125	24	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02749	false	7944484219334207938	179	242	859	1172	1458	300	الله بن خطل وعبد الله بن سعد -----وانما امر بقتل بن خطل لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان------------------------ تغنيان بهجاء رسول الله	2749	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1039	true	-3002206931795905317	70	135	334	659	1484	300	الله بن خطل رجل من بني تيم بن غالبوانما امر بقتله------ لانه كان مسلما فبعثه رسول الله ص----------------- مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني واخري معها وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله	1039	-6788471551444052522	269	487.0	215	348	77.2988510131836	48	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05501	false	-7060040604507169634	124	194	606	971	1538	300	وفد هوازن---------------- بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة -قد اصابنا من البلاء ما لم يخف- عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم------------------------------------------------------------------------ زهير بن صرد ------------------فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك---------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت خير --مكفول-- ثم انشده الابيات المشهورة اولها امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر يقول فيها امنن علي نسوة قد	5501	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1061	true	-5583048897248359648	0	106	0	525	1498	300	وفد هوازن رسول الله ص وهو بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقام رجل من هوازناحد بني سعد بن بكر وكان بنو سعد هم الذين ارضعوا رسول الله صيقال له زهير بن صرد وكان يكني بابي صردفقال يا رسول الله انما------ في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو اننا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزل منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعاءدته وانت خير المكفولين ثم قال امنن عل-------------------------ينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن---------- علي بيضة قد	1061	-6788471551444052522	278	445.0	219	577	48.18024444580078	46	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05502	false	7899768386456976929	160	232	801	1151	1462	300	فقال المهاجرون -ما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار كذلك وقا---------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله قال ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك------------------ منكم بحقه فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم --------	5502	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1061	true	-5583048897248359648	199	283	1014	1418	1498	300	وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله قال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال ع--باس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا ق-الت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله قال يقول العباس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله ص اما------------- من تمسك بحقه من هذا السبي منكم----- فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا الي الناس --------ابناءهم ونساءهم	1061	-6788471551444052522	302	503.0	237	436	69.26605224609375	55	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05505	false	148717070289704719	20	110	101	552	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي من سبي هوازن علي بن ابي طالب جارية يقال ------------لها ريطة بنت حبان ب--------ن عمي-----------------------------------------------ر واعطي عثم--------ان جارية يقال لها زينب بنت خناس واع----------------طي عمر قلاب----------ة فوهبها لابنه قال ----------------------------------------------------بن اسحاق فحدثني نافع عن بن ع---------مر قال -------------------------------------------------------------بعثت جاريتي الي اخوالي في بني جمح ليصلحوا لي منها حتي اطوف بالبيت ثم اتيتهم-------------------------------------- فخرجت من المسجد--------- فاذا الناس يشتدون -قلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا ---فقلت دونكم صاحبتكم فهي في بني جمح فانطلقو------------------ا فاخذوها وهذا	5505	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1062	true	9158899585163789841	1	146	5	691	1424	300	ان رسول الله ص كان اعطي-------------------------- علي بن ابي طالب جارية من سبي حنين يقال لها ريطة بنت هلال بن حيان بن عميرة بن هلال بن ناصرة بن قصية بن نصر بن سعد بن بكر واعطي عثمان بن عفان جارية يقال لها زينب بنت حيان بن عمرو بن حيان واعطي عمر بن الخطاب جارية فوهبها لعبد الله بن عمر حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن---- نافع عن عبد الله بن عمر قال اعطي رسول الله ص عمر بن الخطاب جارية من سبي هوازن فوهبها لي فبعثت بها--- الي اخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها حتي اطوف بالبيت ثم اتيهم وانا اريد ان اصيبها اذا رجعت اليها قال فخرجت من المسجد حين فرغت فاذا الناس يشتدون فقلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله------------------- نساءنا وابناءنا قال قلت تل-كم صاحبتكم---- في بني جمح اذهبوا فخذوها فذهبوا اليها فاخذوها واما	1062	-6788471551444052522	334	465.0	259	743	44.9528923034668	55	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05526	false	-2935666902496189376	165	242	843	1201	1490	300	عن ابي سعيد الخدري ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمقالتهم سعد بن عبادة ولفظه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا-الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة---------------------------------------- فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال -------------ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك	5526	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1066	true	-8968873020991084002	61	167	308	797	1527	300	عن ابي سعيد الخدري قال --------------------------------------------------------------لما اعطي رسول الله ما ا-------------------عطي من تلك العطايا في قريش و---قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم لقي والله رسول الله قومه فدخل عليه سعد بن عبادة------------ فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار شء قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك	1066	-6788471551444052522	252	431.0	197	585	43.07692337036133	51	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02002	false	-2989641106226127498	135	186	664	908	1479	300	قال لم--ا ولد له---- ابراهيم تنافست فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد من----- بن---------------ي عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد بن ا----------------------------لجعد من بني عدي بن النجار ايضا فكانت ترضعه------------------------ وكان رسول الله	2002	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1068	true	-7686673192847957960	16	76	73	349	1465	300	قال وفيها ولدت مارية ابراهيم في ذي الحجة------------------------ فدفعه رسول الله ص----------------- الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد بن الجعد ابن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن عدي بن النجار----- فكانت ترضعه قال وكانت قابلتها سلمي مولاه رسول الله	1068	-6788471551444052522	168	244.0	129	322	52.173912048339844	31	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02244	false	-5259677230554517697	231	300	1184	1524	1524	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له قوله فقام رجل فالقته بجبل طيء في رواية الكشميهني بجبلي طي وفي رواية الاسماعيلي من طريق عفان عن وهيب ولم يقم فيها احد غير رجلين القتهما بجبل طي وفيه نظر بينته رواية بن اسحاق ولفظه ففعل الناس ما امرهم ---------------الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج --اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي-	2244	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1075	true	-3308507991735722674	147	185	679	858	1416	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل الناس ما امرهم به رسول الله ص الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي	1075	-6788471551444052522	161	290.5	128	358	44.972068786621094	32	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02245	false	-429543683261719514	0	50	0	238	1545	300	مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته --بجبل- طي- فاخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج رجل----- الا ومعه صاحب له ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل --الي -------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم	2245	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1075	true	-3308507991735722674	185	237	858	1102	1416	300	مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته في جبلي طيء فاخبر بذلك رسول الله ص و------------سلم فقال الم انهكم ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحب له ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر الذي وقع بجبلي طيء فان طيءا هدته لرسول الله ص----------------- حين قدم	1075	-6788471551444052522	196	312.5	152	273	71.79486846923828	36	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10686	false	-6446572291724354563	50	116	240	556	1493	300	فقال زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم ي-------------زعم محمد انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- ان رجلا يقول كذا وكذا------------------------------------------------------------------------ واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في---------- شعب -----كذا قد حبستها شجرة------------------------------- فذهبوا فجاءوه بها ف------اعلم النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يعلم من	10686	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1076	true	5448617404646093841	138	230	644	1086	1413	300	فقال زيد بن --لصيب وهو في رحل عماره وعماره عند رسول الله ص اليس يزعم محمد انه نبي -يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال -----رسول الله صوعماره عنده ان رجلا قال ان محمدا هذا يخبركم انه نبي وهو يزعم انه يخبركم بخبر السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في الوادي من شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوا بها فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة بن حزم الي اهله فقال وال------له لعجب من	1076	-6788471551444052522	226	318.5	171	456	49.561405181884766	38	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00240	false	8042675345384448526	263	287	1290	1404	1478	300	جءتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فو-الله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما فمعني قول	240	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1092	true	298816209887493799	0	24	0	110	1539	300	جءتكم من عنده بما امركم به ونهاكم عنه قال فو الله ما امسي--- ذلك اليوم -في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال ي-قول	1092	-6788471551444052522	105	185.0	83	115	91.3043441772461	20	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05060	false	-1792774723414928925	211	256	984	1205	1414	300	عن عاءشة قالت لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم------------------ امراة عثمان بن مظعون يا---------- رسول الله الا تزوج -قال نعم فما عندك قالت بكر وثيب----------------- البكر بنت------ احب خلق الله اليك عاءشة و-------------------الثيب----- سودة بنت زمعة ق------------------------------------------ال فاذهبي فاذكريهما علي------ فدخلت علي ابي بكر	5060	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1121	true	-1229775956320903591	24	97	115	459	1438	300	عن عاءشة قالت لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن امية بن الاوقص امراة عثمان بن مظعون وذلك بمكة اي رسول الله الا تزوج فقال ومن فقالت ان شء-ت بكرا وان شءت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة احب خلق الله اليك عاءشة بنت ابي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة بن قيس قد امنت بك واتبعتك علي ما انت عليه قال فاذهبي فاذكريهما علي فجاءت فدخلت بيت ابي بكر	1121	-6788471551444052522	194	284.5	151	345	56.23188400268555	34	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06650	false	-6510406567155270405	3	53	13	247	1519	300	الله عليه وسلم------------ ارسل خولة بنت حكيم الي ابي بكر يخطب----- عاءشة فقال لها ابو بكر وهل تصلح له انما هي بنت- اخيه فرجعت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها ارجعي----- فقولي له انت اخي في الاسلام---------- وابنتك تصلح لي فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال	6650	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1121	true	-1229775956320903591	139	187	662	891	1438	300	الله عليك من الخير والبركة ارسلني رسول الله ا--------------خطب عليه عاءشة -قال------------ وهل تصلح له انما هي ابنة اخيه فرجعت الي رسول الله ص فقالت له ذلك فقال---------- ارجعي اليه فقولي له انت اخي في الاسلام وانا اخوك وابنتك تصلح لي فات-ت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال	1121	-6788471551444052522	150	205.5	116	267	56.17977523803711	26	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07710	false	4014941057040315893	226	300	1180	1513	1513	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة----------------- رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جنازة من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه قوله ذاك لو كان وانا حي ذاك بكسر الكاف اشارة الي ما يستلزم المرض من الموت اي لو مت وانا حي ويرشد اليه جواب عاءشة وقد وقع مصرحا به في رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ولفظه ثم قال ما ضرك لو مت-	7710	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1142	true	8442099353292129859	74	117	360	546	1417	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة زوج النبي ص قالت رجع رسول الله ص م--------------------------ن البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه قال بل انا والله يا عا---------------------------------------------------------------------------------------ءشة وا راسا-----------------------------------------------------ه ثم قال ما ضرك لو مت	1142	-6788471551444052522	137	216.0	107	352	38.92045593261719	29	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04756	false	-7069238617998824775	24	95	118	464	1463	300	بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده قوله ف---------------------------------------------------------------------------------عجبنا لبكاءه وقع في رواية محمد بن سنان في باب الخوخة المذكورة فقلت في نفسي وفي رواية مالك فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد وهو --يقول فديناك ويجمع بان ابا سعيد حدث نفسه بذلك فوافق تحديث غيره بذلك فنقل جميع ذلك قوله وكان ابو بكر اعلمنا في رواية مالك وكان ----	4756	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1144	true	-5015843151853344596	190	252	887	1191	1425	300	بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند- الله فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر ثم قال فديناك باباءنا وامهاتنا يا رسول الله قال فتعجبنا له و---------------------------------------------------------------------------------قال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول ا---------لله---------- عن عبد يخير ويقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله هو المخير و----------------------------كان ابو بكر اعلمنا به فقال رسول الله ص ان	1144	-6788471551444052522	147	185.0	115	433	33.94919204711914	23	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09652	false	1777730536076864677	23	92	128	462	1491	300	فاما عويم--------- فهو الذي بلغنا انه قيل يا رسول الله-- من الذين قال الله فيهم--- رجال يحبون ان يتطهروا قال-------------------------------- نعم المرء منهم عويم بن ساعدة واما معن فبلغنا ان الناس بكوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله وقالوا -------وددنا انا متنا قبله لءلا------- نفتتن بعده فقال معن بن عدي والله ما احب ان لو مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا واستشهد ب----اليمامة	9652	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1158	true	-1690253849583640883	45	124	221	598	1415	300	فاما عويم بن ساعدة فهو الذي بلغنا انه قيل --لرسول الله ص من الذين قال الله لهم فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله ص نعم المرء منهم عويم بن ساعدة واما معن فبلغنا ان الناس بكوا علي رسول الله ص----------------- حين توفاه الله وقالوا والله لوددنا انا متنا قبله انا نخشي ان نفتتن بعده فقال معن بن عدي والله ما احب اني-- مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا فقتل معن يوم اليمامة	1158	-6788471551444052522	293	485.5	230	398	73.61808776855469	56	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07807	false	2185074837816332200	100	135	510	667	1532	300	عمر كتب الي ابي عبيدة ان-------------------------------------------- لي اليك حاجة فلا تضع----------------------------------- كتابي------------- من يدك حتي تقبل الي فكتب اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني قد عرفت حاجتك---- واني في جند من المسلمين لا اجد بنفسي رغبة عنهم فكتب اليه	7807	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1554	true	-5877678941787373269	184	259	891	1246	1446	300	عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فانه قد عرضت لي اليك حاجة اريد ان اشافهك فيها فعزمت عليك اذا نظرت في كتابي هذا الا تضعه من يدك حتي تقبل الي قال فعرف ابو عبيدة انه انما اراد ان يستخرجه من الوباء قال يغفر الله لامير المءمنين ثم كتب اليه يا امير المءمنين اني قد عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد	1554	-6788471551444052522	134	196.0	101	355	37.74647903442383	28	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04256	false	-3216394660741760503	69	156	358	828	1600	300	وكتب الي ابي موس--------ي ان يسير باهل البصرة و----الي حذيفة ان يسي--------ر باهل الكوفة حتي يجتمعو------ا بنهاوند وهي بفتح النون والهاء والواو وسكون الثانية قال واذا التقيتم فاميركم النعمان بن مقرن قوله حتي اذا كنا بارض العدو وقد عرف من رواية الطبري انها نهاوند قوله خرج علينا عامل كسري سماه مبارك بن فضالة في روايته بندار وعند بن ابي شيبة انه ذو الجناحين فلعل احدهما لقبه قوله فقام ترجمان في رواية الطبري من الزيادة فلما اجتمعوا --------ارسل بندار ------اليهم ان ارسلوا الينا رجلا نكلمه فارسلوا اليه المغيرة	4256	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1601	true	8835226931610076531	131	176	665	918	1558	300	وكتب الي ابي موسي الاشعري ان --سر باهل البصرة وكتب الي حذيفة بن اليمان ان سر باهل الكوفة حتي تجتمعوا جميعا بنهاوند وكتب -------------------------------------------اذا التقيتم فاميركم النعمان بن مقرن المزني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمعوا بنهاوند ارسل بندار العلج اليهم ان ارسلوا الينا رجلا نكلمه فارسلوا اليه المغيرة	1601	-6788471551444052522	198	313.0	161	510	38.82352828979492	30	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04258	false	7164189417059363473	39	146	200	747	1532	300	اشهدك امثالها ------------------------------والله ما منعني--- ان اناجزهم الا شء شهدته من رسول الله ص------لي الله عليه وسلم قوله-------------------------- حتي -------------تهب الارواح جمع ريح واصله الواو لكن لما انكسر ما قبل الواو الساكنة انقلبت ياء والجمع يرد الاشياء الي اصولها وقد حكي بن جني جمع ريح علي ارياح قوله وتحضر الصلوات في رواية بن ابي شيبة وتزول الشمس وهو بالمعني وزاد في رواية الطبري ويطيب القتال وفي رواية بن ابي شيبة وينزل النصر وزادا معا واللفظ لمبارك بن فضالة عن زياد بن جبير فقال النعمان اللهم اني اسالك ان تقر عيني اليوم بفتح يكون فيه عز الاسلام وذل------- الكفر و---------------------------الشهادة لي---------------------------- ثم قال اني هاز اللواء- فتيسروا للقتال	4258	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1602	true	-2142308957341438996	204	283	1042	1436	1525	300	يشهدك امثالها فلا يحزنك ولا يعيبك موقفك انه والله ما منعني من ان اناجزهم الا شء شهدته من رسول الله ص ان رسول الله كان اذا غزا فلم يقاتل اول النهار لم يعجل حتي تحضر الصلاة وتهب الارواح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطيب القتال فما منعني الا ذلك ------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك ان تقر عيني اليوم بفتح يكون فيه عز الاسلام وذل يذل به الكفار ثم اقبضني اليك بعد ذلك علي الشهادة امنوا يرحمكم الله فامنا وبكينا ثم قال اني هاز --لواءي فتيسروا للسلاح	1602	-6788471551444052522	212	286.0	167	688	30.813953399658203	35	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10253	false	-6660386101574654370	164	194	843	988	1517	300	الله بن عمر بالتصغير قوله لامه هي----- ام كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب بن ربيعة بن اصرم الخزاعية ذكرها---------- بن سعد قال---------------------- وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر	10253	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1670	true	3789256327108274298	115	155	569	751	1489	300	الله الذي قتل يوم صفين مع معاوية امهما ام كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن خزاعة وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر	1670	-6788471551444052522	99	144.5	75	182	54.39560317993164	20	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04841	false	-2073779458307832181	79	176	386	872	1472	300	فقال عثمان انا اول من رضي وقال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطني موثقا لتءثرن الح---------------ق ولاتخصن ذا رحم فقال نعم ثم قال----- اعطوني مواثيقكم---- ان تكونوا معي علي من خالف قوله فاسكت بضم الهمزة وكسر الكاف كان مسكتا اسكتهما ويجوز فتح الهمزة والكاف وهو بمعني سكت والمراد بالشيخين----------------------- علي وعثمان قوله------------------------------------- فاخذ بيد احدهما هو علي وبقية الكلام يدل عليه ووقع مصرحا به في رواية بن فضيل عن حصين قوله والقدم بكسر القاف وفتحها وقد تقدم زاد المداءني انه قال له---------------------------------------------------------------------------------- ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري احق بها من هءلاء ا-----------لرهط قال عثمان قوله	4841	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1698	true	-5324928327402583998	181	293	947	1496	1527	300	فقال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله ص يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضيناوعلي ساكتفقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة فقال اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من------------------------------------------------------------------------------------------------------ بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم علي ميثاق الله الا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعلي انك تقول اني احق من حضر بالامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري-------- من هءلاء الرهط احق بالامر قال عثمان وخلا	1698	-6788471551444052522	195	250.5	149	768	25.390625	34	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10203	false	7785591622528634291	70	117	341	579	1492	300	داود بن ابي هند عن الشعبي قال لما قتل عثمان------------- اتي الناس عليا وهو في سوق المدينة فقالوا له ابسط يدك نبايعك فقال حتي ---------------------------------------------------------------------يتشاور-------- الناس ف---------قال بعضهم لءن رجع الناس الي امصارهم بقتل عثمان ولم يقم بعده -----------قاءم لم يءمن الاختلاف------ وفساد الامة--------------- فاخذ الاشتر بيده	10203	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1874	true	-5474508801805333327	177	250	923	1288	1539	300	داود بن ابي هند عن الشعبي قال لما قتل عثمان رضي الله عنه اتي الناس عليا وهو في سوق المدينة وقالوا له ابسط يدك نبايعك -قال لا تعجلوا فان عمر كان رجلا مباركا وقد اوصي بها شوري فامهلوا يجتمع الناس ويتشاورون فارتد الناس عن علي ثم قال بعضهم ا-ن رجع الناس الي امصارهم بقتل عثمان ولم يقم بعده قاءم بهذا الامر لم نامن --اختلاف الناس وفساد الامة فعادوا الي علي فاخذ الاشتر بيده	1874	-6788471551444052522	222	357.5	176	369	60.162601470947266	39	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10208	false	-3453570313938498809	40	129	208	680	1581	300	عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه قال رايت---------------- في زم-ن عثم--------ان ان رجلا اميرا مرض--------------------- وعند راسه امراة والناس يريدون-------------ه فلو نهتهم المراة لانتهوا ولكنها لم تفعل------- فقتلوه ثم غزوت تلك السنة فبلغن--------------------------------------------------ا قتل عثمان فلما رجعنا-------------------------- من غزاتنا و---------------------------انتهينا الي البصرة----------------------- قيل لنا هذا طلحة والزبير وعاءشة فتعجب ال--------------ناس وسالوهم عن سبب مسيرهم فذكروا انهم----- خرجوا غضبا لعثمان وتوبة مما صنعوا من خذلانه وقالت عاءشة--------- غضبنا لكم علي عثمان في ثلاث امارة الفتي-------------- وضرب- السوط والعصا فما انصفناه ان لم نغضب له------ في ثلاث-------------- حرمة الدم والشهر والبلد	10208	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1928	true	7628153095581697013	6	140	26	742	1584	300	عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه قال رايت فيما يري الناءم في زمان عثمان بن عفان ان رجلا يلي امور الناس مريضا علي فراشه وعند راسه امراة والناس يريدونه ويبهشون اليه فلو نهتهم المراة لانتهوا ولكنها لم تفعل فاخذوه فقتلوه فكنت اقص رءياي علي الناس في الحضر والسفر فيعجبون ولا يدرون ما تاويلها فلما قتل عثمان رضي الله عنه اتانا الخبر ونحن راجعون من غزاتنا فقال اصحابنا رءياك يا كليب فانتهينا الي البصرة فلم نلبث الا قليلا حتي قيل---- هذا طلحة والزبير معهما ام المءمنين فراع ذلك الناس وتعجبوا فاذا هم يزعمون للناس انهم انما خرجوا غضبا لعثمان وتوبة مما صنعوا من خذلانه وان ام المءمنين تقول غضبنا لكم علي عثمان في ثلاث امارة الفتي وموقع الغمامة وضربة السوط والعصا فما انصفنا- ان لم نغضب له عليكم في ثلاث جررتموها اليه حرمة ------الشهر والبلد	1928	-6788471551444052522	374	507.5	299	727	51.44429016113281	60	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10174	false	-5923838177849472986	86	180	438	946	1517	300	قال الاحنف فلقيت طلحة والزبير فقلت ---------------------------اني لا اري هذا الرجل يعني عثمان الا مقتولا فمن تامراني به قالا علي فقدمنا----------------------------------------------- مكة فلقيت عاءشة وقد بلغ-نا قتل عثمان فقلت لها من تا------------------------------------------------------مريني به ق------الت علي قال فرجعنا الي ------------------------------------المدينة فبايعت عليا ورجعت الي ------البصرة فبينما نحن------------------------------- كذلك اذ اتاني ات فقال هذه عاءشة وطلحة والزبير--- نزلوا بجانب الخريبة----------------------------------------- يستنصرون بك فاتيت عاءشة فذكرتها بما قالت لي ثم اتيت طلحة والزبير فذكرتهما فذكر القصة وفيها قال فقلت والله لا اقاتلكم ومعكم ام المءمنين وحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اقاتل رجلا امرتم--------------------وني ببيعته	10174	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1935	true	5583147508448768114	37	176	181	888	1500	300	قال الاحنف فلقيت طلحة والزبير فقلت من تامراني به وترضيانه لي فاني لا اري هذا الرجل -----------الا مقتولا ق---------------الا علي قلت اتامراني به وترضيانه لي قالا نعم فانطلقت حتي قدمت مكة فبينا نحن بها اذ اتانا قتل عثمان رضي الله عنه وبها عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فلقيتها فقلت من تامريني ان ابايع قالت علي قلت تامرينني به وترضينه لي قالت نعم فمررت علي علي بالمدينة فبايعته ثم --رجعت الي اهلي بالبصرة ولا اري الامر الا قد استقام قال فبينا انا كذلك اذ اتاني ات فقال هذه عاءشة وطلحة والزبير قد نزلوا -جانب الخريبة فقلت ما جاء بهم قالوا ارسلوا اليك يدعونك يستنصرون بك علي دم عثمان رضي الله عنه فاتاني افظع امر اتاني قط فقلت ان خذلاني هءلاء ومعه---------------------------------م ام المءمنين وحواري رسول الله ص لشديد وان قتالي----------- رجلا ابن عم رسول الله ص قد امروني ببيعته	1935	-6788471551444052522	274	342.0	218	780	35.128204345703125	38	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10210	false	-6507222537315978196	169	200	836	989	1472	300	اذكر الله------- رجلا رعي لله حقا الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذلن-ي والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني ثم نكثا ولم---- استاثر- بمال ولا بدلت حكما	10210	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1937	true	428431957314332534	170	205	821	986	1448	300	اذكر الله عز وجل رجلا رعي لله حقا الا نفر فان كنت مظلوما اعانني وان كنت ظالما اخذ مني والله ان طلحة والزبير لاول من بايعني واول من غدر فهل استاثرت بمال او- بدلت حكما	1937	-6788471551444052522	138	238.5	108	166	83.13253021240234	26	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10209	false	3561125333205574566	152	201	770	1019	1484	300	علقمة قال قلت للاشتر قد كنت كارها لقتل عثمان فكيف قاتلت يوم الجمل ----------قال ان هءلاء بايعوا عليا ثم نكثوا عهده وكا----ن الزبير هو الذي حرك- عاءشة علي الخروج---- فدعوت الله------- ان يكفينيه فلقيني كفه بكفه فما رضيت لشدة ساعدي ان قمت في الركاب فضربته علي راسه ضربة فصرعته	10209	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1954	true	-4446075527595571476	18	67	87	341	1494	300	علقمة---- قلت للاشتر قد كنت كارها لقتل عثمان رضي الله عنه فما اخرجك بالبصرة قال ان هءلاء بايعوه----- ثم نكثوا------وكان ابن الزبير هو الذي اكره عاءشة علي الخروجفكنت ادعو- الله عز وجل ان يلقينيه فلقيني كفة لكفة فما رضيت بشدة ساعدي ان قمت في الركاب فضربته علي راسه----- فصرعته	1954	-6788471551444052522	198	310.5	158	275	72.0	29	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06201	false	8611693268877438277	135	167	661	816	1463	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف---------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	6201	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1959	true	7928797734099887263	27	68	159	359	1469	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هنكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	1959	-6788471551444052522	154	298.0	122	200	77.0	30	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10211	false	-2005753689379137466	73	118	354	572	1505	300	قال عمار بن ياسر لعاءشة لما فرغوا من الجمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ابعد هذا المسير من العهد الذي عهد اليكم يشير الي قوله تعالي وقرن في بيوتكن فقالت ابو اليقظان قال نعم قالت والله انك ما علمت لقوال بالحق قال الحمد لله الذي قضي لي علي لسانك	10211	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1974	true	6864033936554907745	74	146	381	735	1463	300	قال عمار بن ياسر لعاءشة حين فرغ م--ن الجمل حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي عن سليمان قال حدثني عبد الله عن جرير بن حازم قال سمعت ابا يزيد المديني يقول قال عمار بن ياسر لعاءشةرضي الله عنهاحين فرغ القوم يا ام المءمنين ما ابعد هذا المسير من العهد الذي عهد اليك ق-------------------------------------الت ابو اليقظان قال نعم قالت والله انك-ما علمت--قوال بالحق قال الحمد لله الذي قضي لي علي لسانك	1974	-6788471551444052522	169	297.5	135	396	42.6767692565918	31	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	143	179	721	900	1490	300	قال -اخبرني اخي ابو عبد الله ان عليا سار اليهم حتي اذا كان حذاءهم علي شط النهروان ارسل------ يناشدهم----------------------- فلم تزل رسله تختلف اليهم حتي قتلوا رسوله فلما راي ذلك نهض اليهم فقاتلهم حتي فرغ منهم	9892	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2075	true	1435566283256886950	81	121	409	614	1477	300	قال فاخبرن----ي ابو عبد الله ان عليا سار اليهم حتي اذا كان حذاءهم علي شط النهروان ارسل اليهم يناشدهم الله ويامرهم ان يرجعوا فلم تزل رسله تختلف اليهم حتي قتلوا رسوله فلما راي ذلك نهض اليهم فقاتلهم حتي فرغ منهم	2075	-6788471551444052522	175	319.5	140	209	83.7320556640625	34	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	116	139	597	713	1583	300	قم يا حسن فكلم الناس فتشهد------------------------ ثم قال----------- ايها الناس -ان الله--- هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	10219	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2136	true	-299406305581520184	221	254	1093	1248	1458	300	قم يا حسن فكلم الناس فتشهد في بديهة امر لم يرو فيه ثم قال اما بعد يا ايها الناس فان الله قد هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	2136	-6788471551444052522	116	200.0	93	155	74.83870697021484	22	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10223	false	-6338060033250089363	4	43	16	209	1473	300	فلما التقيا وبايع-------------ه الحسن ساله ان يعطيه ما اشت-------رط في السجل الذي ختم معاوية في اسفله فتمسك معاوية الا------------------------------------------------------------------------------------ ما كان الحسن ساله اولا واحتج بانه اجاب سءاله اول ما وقف عل-------------------يه فاختلفا في ذلك فلم ينفذ للحسن-- من	10223	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2136	true	-299406305581520184	100	164	499	811	1458	300	فلما التقي معاويه والحسن ع ساله الحسن----- ان يعطيه الشروط التي شرط في السجل الذي ختم معاوية في اسفله فابي معا-وية ان يعطيه ذلك فقال لك ما كنت كتبت الي او لا تسالني ان اعطيكه فاني قد اعطيتك حين جاءني كتابك قال الحسن ع وانا قد اشترطت حين جاءني كتابك واعطيتني العهد علي الوفاء بما فيه فاختلفا في ذلك فلم ينفذ للحسن ع من	2136	-6788471551444052522	120	148.5	93	318	37.73584747314453	19	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10232	false	6943934219731574663	3	44	14	220	1524	300	جويرية بن اسماء---- سمعت اشياخ اهل المدينة يتحدثون ان معاوية لما احتضر------- دعا يزيد فقال له ان لك من اهل المدينة يوما فان فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة فاني------- عرفت نصيحته فلما ولي يزيد ---------------------------------------وفد عليه عبد الله بن حنظلة وجماعة	10232	-4160265865722444146	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2419	true	1820143398086712015	223	277	1078	1339	1457	300	جويرية بن اسماء قال سمعت اشياخ اهل المدينة ي-حدثون ان معاوية لما حضرته الوفاة دعا يزيد فقال له ان لك من اهل الدنيا- يوما فان فعلوا فارمهم بمسلم بن عقبة فانه رجل قد عرفت نصيحته فلما هلك معاوية وفد اليه وفد من اهل المدينة وكان ممن وفد عليه عبد الله بن حنظلة بن ابي	2419	-6788471551444052522	183	302.0	143	263	69.58174896240234	34	JK000166-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
