id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00138	true	8028374668316309042	7	45	39	248	1518	300	----بال-------تخفيف-------- وهو من السب بالتشديد واصله القطع وقيل ماخوذ من السبه وهي حلقة الدبر سمي الفاحش من القول بالفاحش من الجسد فعلي الاول المراد قطع المسبوب وعلي الثاني المراد كشف عورته لان من شان الساب ابداء عورة المسبوب	138	-4160265865722444146	Shamela0009775-ara1.ms39	false	2393584559315258729	168	209	922	1150	1622	300	بكسر المهملة وتخفيف الموحدة وهو من السب بالتشديد واصله القطع وقيل ماخوذ من السبة وهي حلقة الدبر سمي الفاحش من القول بالفاحش من الجسد فعلي الاول المراد قطع المسبوب وعلي الثاني المراد كشف عورته لان من شان الساب ابداء عورة المسبوب	39	8305317965309593908	207	397.5	169	228	90.78947448730469	36	JK000166-ara1	Shamela0009775-ara1
JK000166-ara1.ms04270	true	-2259451577696381372	15	42	89	235	1523	300	ومعني الشرط في الاية ان الامر بالصلح مقيد بما اذا كان الاحظ للاسلام المصالحة اما اذا كان الاسلام ظاهرا علي الكفر ولم تظهر المصلحة في المصالحة فلا	4270	-4160265865722444146	Shamela0009775-ara1.ms56	false	1694976710250736410	191	218	965	1111	1531	300	ومعني الشرط في الاية ان الامر بالصلح مقيد بما اذا كان الاحظ للاسلام المصالحة اما اذا كان الاسلام ظاهرا علي الكفر ولم تظهر المصلحة في المصالحة فلا	56	8305317965309593908	146	292.0	119	146	100.0	27	JK000166-ara1	Shamela0009775-ara1
JK000166-ara1.ms04933	true	1830002108043028400	73	167	345	811	1464	300	بنت عتبة بن ربيعة اي بن عبد شمس ------------------------------------وهي والدة معاوية قتل ابوها ببدر كما سياتي في المغازي وشهدت مع زوجها ابي سفيان احدا وحرضت علي قتل حمزة عم النبي صلي الله عليه وسلم لكونه قتل عمها شيبة وشرك في قتل ابيها عتبة فقتله وحشي بن حرب كما سياتي بيان ذلك في حديث وحشي ثم اسلمت هند يوم الفتح وكانت من عقلاء النساء وكانت قبل ابي سفيان عند الفاكه بن المغيرة المخزومي ثم طلقها في قصة جرت فتزوجها ابو سفيان فانتجت عنده وهي القاءلة للنبي صلي الله عليه وسلم لما شرط علي النساء المبايعة	4933	-4160265865722444146	Shamela0009775-ara1.ms45	false	119603369163208832	244	300	1286	1582	1582	300	بنت عتبة بن ربيعة--- بن عبد شمس احد اعمام النبي عليه الصلاة والسلام وهي والدة معاوية قتل ابوها ببدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اسلمت هند يوم الفتح وكانت من عقلاء النساء وكانت قبل ابي سفيان عند الفاكه بن المغيرة المخزومي ثم طلقها----------- فتزوجها ابو سفيان فانتجت عنده وهي القاءلة للنبي صلي الله عليه وسلم لما شرط علي النساء المبابعة-	45	8305317965309593908	259	473.0	210	502	51.593624114990234	48	JK000166-ara1	Shamela0009775-ara1
JK000166-ara1.ms04933	true	1830002108043028400	167	250	811	1227	1464	300	ولا يسرقن ولا يزنين وهل تزني الحرة وماتت هند في خلافة عمر 3613 قوله وقال عبدان كذا للجميع بصيغة التعليق وكلام ابي نعيم في المستخرج يقتضي ان البخاري اخرجه موصولا عن عبدان وقد وصله البيهقي ايضا من طريق ابي الموجه عن عبدان قوله خباء بكسر المعجمة وتخفيف الموحدة مع المد هي خيمة من وبر او صوف ثم اطلقت علي البيت كيف----------------------------------------------------------------- ما كان قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وايضا والذي نفسي بيده قال -بن التين فيه تصديق لها فيما ذكرته كانه راي ان المعني --وانا ايضا	4933	-4160265865722444146	Shamela0009775-ara1.ms46	false	6240800563216563507	0	82	0	389	1508	300	ولا يسرقن ولا يزنين وهل تزني الحرة وماتت---- في خلافة عمر رضي الله تعالي عنه انتهي وفي صحيح------------------------------------------------ البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قال ابن التين فيه تصديق لها فيما ذكرته وقال غيره --المعني بقوله وايضا	46	8305317965309593908	152	112.5	118	605	25.123966217041016	27	JK000166-ara1	Shamela0009775-ara1
JK000166-ara1.ms04934	true	-9183052091870093915	0	27	0	141	1457	300	وقال غيره المعني بقوله وايضا ستزيدين في المحبة كلما تمكن الايمان من قلبك وترجعين عن البغض المذكور حتي لا يبقي له اثر فا-يضا خاص بما يتعلق بها	4934	-4160265865722444146	Shamela0009775-ara1.ms46	false	6240800563216563507	77	105	360	502	1508	300	وقال غيره المعني بقوله وايضا ستزيدين في المحبة كلما تمكن الايمان من قلبك وترجعين عن البغض المذكور حتي لا يبقي له اثر ف ايضا خاص بما يتعلق بها	46	8305317965309593908	140	277.0	113	142	98.591552734375	26	JK000166-ara1	Shamela0009775-ara1
JK000166-ara1.ms07275	true	-5981116596102893185	82	120	424	592	1463	300	له يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما علي ظهر الارض ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فقال -ايضا والذي نفسي بيده	7275	-4160265865722444146	Shamela0009775-ara1.ms46	false	6240800563216563507	30	69	149	321	1508	300	---يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح------- اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك -قال وايضا والذي نفسي بيده	46	8305317965309593908	145	255.5	111	183	79.23497009277344	30	JK000166-ara1	Shamela0009775-ara1