id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms03329	false	-528431448710310145	259	300	1338	1563	1563	300	جواز اخذ الاجرة علي تعليم القران و-------------------خالف الحنفية فمنعوه ف-----------------------ي التعليم واجازوه في الرقي كالدواء قالوا لان تعليم القران عبادة والاجر فيه علي الله------ وهو القياس في الرقي الا انهم اجازوه فيها لهذا الخبر وحمل بعضهم الاجر في هذا الحديث علي-	3329	-4160265865722444146	Shamela0009283-ara1.ms25	true	-8109157196831012709	6	56	30	297	1574	300	جواز اخذ الاجرة علي الرقية حيث قال في شرح هذا الحديث خالف الحنفية الجمهور فنفوا جواز اخذ الاجرة في التعليم واجازوه في الرقي و-------قالوا لان تعليم القران عبادة والاجر فيه علي الله تعالي وهو القياس في الرقي الا انهم اجازوه فيها لهذا الخبر وحمل بعضهم الاجر في هذا الحديث علي	25	-5584564593237249176	195	334.0	159	274	71.16788482666016	35	JK000166-ara1	Shamela0009283-ara1
JK000166-ara1.ms03333	false	-7887504801762869382	186	211	1013	1129	1574	300	خارجة بن الصلت عن عمه-------------- انه مر بقوم وعندهم رجل مجنون موثق في الحديد فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا	3333	-4160265865722444146	Shamela0009283-ara1.ms26	true	-6590358952289804232	189	211	942	1040	1496	300	خارجة بن الصلت عن عمه وهو من الحسان انه مر بقوم-------------------------------- فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا	26	-5584564593237249176	84	144.5	65	130	64.61538696289062	18	JK000166-ara1	Shamela0009283-ara1