id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00665	true	594089589421131735	75	102	363	502	1522	300	علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر ف-------------------------------------الظاهر اختصاصه به مطلقا وانما جعل الغاية شهرا لانه لم يكن بين بلده وبين احد من اعداءه اكثر	665	-4160265865722444146	Shamela0005446-ara1.ms957	false	4428349084720466265	203	238	981	1157	1472	300	علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر وهي رواية عمرو بن شعيب قال في المواهب الظاهر اختصاصه به مطلقا وانما جعل الغاية شهرا لانه لم يكن بين بلده وبين احد من اعداءه اكثر	957	5764726259946292289	138	262.0	111	176	78.40908813476562	26	JK000166-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000166-ara1.ms06095	true	-499725545796474839	115	182	593	906	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخشي ان ينزل من السماء ما لا مرد---------------------------- له وانظر الي وجه عاءشة فاذا هو منبق فيطمعني ذلك فيها وفي رواية بن اسحاق فاما انا فوالله------------------------- ما فزع----------ت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي ف----------------------ما سري عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي ظننت لتخرجن انفسه-ا فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما يقول الناس	6095	-4160265865722444146	Shamela0005446-ara1.ms649	false	-3594868244075996906	22	99	106	462	1437	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فتسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه----------------------------------------------- فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قا-ل الناس	649	5764726259946292289	209	325.0	159	404	51.73267364501953	38	JK000166-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000166-ara1.ms06421	true	6150514087493781614	254	295	1331	1548	1570	300	الامر بالقراءة والبداءة فيها ببسم الله وفي هذه الاشارة الي---- الاحكام وفيها ما يتعلق بتوحيد الرب واثبات ذاته وصفاته من صفة ذات وصفة فعل وفي هذا --اشارة الي اصول الدين وفيها ما يتعلق بالاخبار من قوله علم الانسان ما لم يعلم	6421	-4160265865722444146	Shamela0005446-ara1.ms011	false	9062828356081215476	62	103	352	570	1671	300	الامر بالقراءة والبدء-- فيها باسم الله وفي---ه الاشارة الي علم الاحكام وفيها ما يتعلق بتوحيد الرب واثبات ذاته وصفاته من صفة ذات وصفة فعل وفي هذا الاشارة الي اصول الدين وفيها ما يتعلق بالاخبار من قوله علم الانسان ما لم يعلم	11	5764726259946292289	210	394.5	170	223	94.17040252685547	36	JK000166-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000166-ara1.ms06883	true	-2547247573892913324	4	27	25	147	1606	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	6883	-4160265865722444146	Shamela0005446-ara1.ms397	false	-1676201021390519938	266	289	1363	1484	1540	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	397	5764726259946292289	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK000166-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000166-ara1.ms06891	true	-167948958435532829	186	264	996	1405	1605	300	بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع في رواية مسلم وما بالواو بدل الفاء قوله طوع ابيها وطوع امها اي انها بارة بهما زاد في رواية الزبير وزين اهلها ونساءها اي يتجملون بها وفي رواية للنساءي زين امها وزين ابيها بدل طوع في الموضعين وفي رواية للطبراني وقرة عين لامها وابيها وزين لاهلها وزاد الكاذي في روايته عن بن السكيت وصفر رداءها وزاد في رواية قباء هضيمة الحشا جاءلة الوشاح عكناء فعماء تجلاء دعجاء رجاء ف-----نواء مءنقة مفنقة	6891	-4160265865722444146	Shamela0005446-ara1.ms398	false	-7387686385655664018	68	102	337	522	1496	300	بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع ط----------------------------------------وع ابيها وطوع امها وز--------------------------------------ين اهلها ونساءها وملء كساءها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفر رداءها وغيظ جارتها-- قباء هضيمة الحشا جاءلة الوشاح عكناء فعماء نجلاء دعجاء رجاء زجاء قنواء مءنقة مفنقة	398	5764726259946292289	156	232.0	124	414	37.68115997314453	25	JK000166-ara1	Shamela0005446-ara1
JK000166-ara1.ms06895	true	5977804278409934382	131	173	680	875	1533	300	ضيف ابي زرع فما ضيف ابي زرع في شبع وري ورتع طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تفتر ولا تعدي تقدح قدرا وتنصب اخري فتلحق الاخرة بالاولي مال ابي زرع فما مال ابي زرع علي الجمم معكوس وعلي العفاة محبوس	6895	-4160265865722444146	Shamela0005446-ara1.ms398	false	-7387686385655664018	127	168	652	842	1496	300	ضيف ابي زرع فما ضيف ابي زرع في شبع وري ورتع طهاة ابي زرع فما طهاة ابي زرع لا تقتر ولا تعري تقدح----- وتنصب اخري فتلحق الاخري بالاولي مال ابي زرع فما مال ابي زرع علي الجمم معكوس وعلي العفاة محبوس	398	5764726259946292289	187	364.0	146	195	95.8974380493164	38	JK000166-ara1	Shamela0005446-ara1