id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04286	false	6687468202213284734	230	300	1111	1451	1451	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم الحديث 3020 قوله وروي عيسي عن رقبة كذا للاكثر وسقط منه رجل فقال بن الفلكي ينبغي ان يكون بين عيسي ورقبة ابو حمزة وبذلك جزم ابو مسعود وق----------------------ال الطرقي سقط ابو حمزة من كتاب الفربري وثبت في رواية حماد بن شاكر فعنده عن البخاري------ رو-ي عيسي ------عن ابي حمزة عن رقبة -قال-	4286	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0005	true	5253618201080453729	8	55	37	273	1476	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه قال ---------------------------------------------------------------------ابو مسعود الدمشقي في اطرافه هكذا قال------------------------------------------------------------------------ البخاري وانما رواه عيسي غنجار عن ابي حمزة عن رقبة وقال	5	-7266244383407263105	147	189.5	115	377	38.992042541503906	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04288	false	-4374498755372609961	71	123	371	634	1509	300	ومن حديث ابي- زيد الانصاري اخرجه احمد ومسلم قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح --فصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر ثم نزل فصلي بنا الظهر ثم صعد المنبر فخطبنا ثم صل--------------------ي العصر كذلك ----------------حتي غابت الشمس فحدثنا بما كان وما هو كاءن فاعلمنا احفظنا لفظ احمد واخرجه	4288	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0005	true	5253618201080453729	75	129	374	649	1476	300	----حدثنا ابو زيد الانصاري----------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر ثم نزل فصلي---- الظهر ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي العصر ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غابت الشمس فحدثنا بما كان وما هو كاءن فاعلمنا احفظنا انفرد باخراجه --	5	-7266244383407263105	206	359.5	165	302	68.21192169189453	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01101	false	6261742668461505911	222	274	1083	1322	1453	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل اشد م-----------ن الحديد قال نعم النار قالت------ فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت------ فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله	1101	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0025	true	-7110253912661788630	10	85	62	384	1534	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله	25	-7266244383407263105	217	381.0	169	323	67.18266296386719	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04299	false	5305438481154717350	171	238	872	1192	1502	300	زمن خالد بن عبد الله اي بن اسيد اي بفتح الهمزة وهو اصح فان خالدا هذا كان قد ولي البصرة لعبد الملك قبل الحجاج بخلاف خالد القسري قوله مك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وران زاد في رواية البزار ومن ذكر معه في النار------------ فقال الحسن وما ذنبهما فقال ابو سلمة احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول وما ذنبهما قا---ل البزار لا يروي عن ابي هريرة الا من هذا الوجه	4299	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0045	true	-494912864275777788	86	150	450	763	1526	300	زمن خالد بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- القسري في هذا المسجد مسجد الكوفة وجاء الحسن فجلس اليه فحدث قال حدثنا ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر ثوران-------------------------------- في النار يوم القيامة فقال الحسن وما ذنبهما فقال--------- احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول وما ذنبهما ثم قال البزار لا يروي عن ابي هريرة الا من هذا الوجه	45	-7266244383407263105	172	285.5	136	453	37.969093322753906	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04303	false	3246235431200104193	96	128	520	678	1573	300	اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وعليه ملك ساجد الحديث ومنها ما اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر مرفوعا م------------------------------------------ا في السماوات السبع موضع قدم ولا شبر	4303	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0053	true	-650119126748271851	189	300	933	1486	1486	300	اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا ع-ليه ملك ساجد لو علمتم---- ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل فقال ابو ذر والله لوددت اني شجرة تعضد رواه الترمذي وابن ماجه من حديث اسراءيل فقال الترمذي حسن غريب ويروي عن ابي ذر موقوفا وقال الحافظ ابو القاسم الطبراني حدثنا حسين بن عرفة المصري حدثنا عروة بن مروان الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في السماوات السبع موضع قدم ولا شبر-	53	-7266244383407263105	125	186.0	96	559	22.361358642578125	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06348	false	2814238133181432643	66	99	334	485	1573	300	جابر قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك--------------- من حملة العرش--- ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داود و-بن ابي حاتم	6348	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0055	true	-8906359570069336657	80	119	400	577	1499	300	جابر بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام روا-ه ابو داود وابن ابي حاتم	55	-7266244383407263105	143	256.0	111	178	80.33708190917969	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04305	false	-4114447527691167135	171	197	896	1014	1534	300	-علي اي شء انت قال علي الريح والجنود قال وعلي اي شء ميكاءيل قال علي النبات والقطر قال وعلي اي شء ملك الموت قال علي قبض	4305	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0059	true	-4313154794541424530	51	77	226	345	1505	300	وعلي اي شء انت قال علي الريح والجنود قلت وعلي اي شء ميكاءيل قال علي النبات والقطر قلت وعلي اي شء ملك الموت قال علي قبض	59	-7266244383407263105	114	224.0	88	119	95.7983169555664	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08758	false	5185199257215629173	53	107	277	560	1546	300	كانوا اشد منها هربا واشد منها تعوذا وخوفا وزاد سهيل في روايته قالوا ويستغفرونك قال فيقول----------- قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا وفي حديث انس فيقول غشوهم رحمتي قوله يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة في رواية ابي معاوية فيقولون ان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء لحاجة	8758	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0070	true	6843602851351838952	10	35	54	179	1468	300	كانوا اشد منها هربا واشد منها --------------------------------------------خوفا قال فيقول اشهدكم اني قد غفرت لهم قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء لحاجة	70	-7266244383407263105	107	177.0	85	294	36.39455795288086	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07651	false	5833170498691524930	60	92	291	430	1457	300	ابي هريرة انه---------- صلي الله عليه وسلم---- راي رجلا يشرب قاءما فقال--- قه قال لمه قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال----- قد شرب معك من هو شر منه الشيطان	7651	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0083	true	-879199479885328669	23	60	119	279	1449	300	ابا هريرة يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قه قال لم -قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان	83	-7266244383407263105	133	230.0	102	161	82.60869598388672	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06181	false	-3299849248796880123	123	275	607	1355	1477	300	هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان اي بن عيينة بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه اي فرق وفي رواية علي ووصف سفيان بيده ففرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض وفي حديث بن عباس عند بن مردويه كان لكل قبيل من الجن مقعد من السماء يسمعون منه الوحي يعني يلقيها زاد علي عن سفيان حتي ينتهي الي الارض ---------------------------------------------------فيلقي قوله علي لسان الساحر او الكاهن في رواية الجرجاني علي لسان الاخر بدل الساحر وهو تصحيف وفي رواية علي الساحر والكاهن وكذا قال سعيد بن منصور عن سفيان قوله فربما ادرك الشهاب الخ يقتضي ان الامر في ذلك يقع علي حد سواء والحديث الاخر يقتضي ان الذي يسلم منهم قليل بالنسبة الي من يدركه الشهاب ووقع في رواية سعيد بن منصور عن سفيان في هذا الحديث فيرمي هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي يلقي علي فم ساحر او كاهن قوله فيكذب معها ماءة كذبة-------------------------------------------- فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	6181	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0091	true	-6615220382711426866	4	66	25	341	1499	300	هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان------------ بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقي---ها علي لسان الساحر او الكاهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ا------------------------------------------------------------------ن يدرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	91	-7266244383407263105	174	251.0	139	843	20.64056968688965	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04370	false	-5440937490601774559	18	79	95	387	1525	300	المقبري وغيره عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- ان الله خلق ادم من تراب ف--جعله طينا ثم تركه حتي اذا كان حما مسنونا خلق-----ه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار ك-----ان ابليس يمر به فيقول لقد خلقت لامر عظيم ثم نفخ الله فيه من روحه وكان اول ما جري فيه الروح بصره وخياشيمه فعطس ف-قال الحمد لل----ه فقال الله يرحمك ربك	4370	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0121	true	4781692396775912820	106	177	498	830	1386	300	المقبري------ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق ادم من تراب ثم جعله طينا ثم تركه حتي اذا كان حما مسنونا خلقه الله وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار قال فكان ابليس يمر به فيقول لقد خلقت لامر عظيم ثم نفخ الله فيه من روحه فكان اول ما جري فيه الروح بصره وخياشيمه فعطس فلقاه الله رحمة ربه فقال الله يرحمك ربك	121	-7266244383407263105	270	484.5	211	338	79.88166046142578	52	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09068	false	4711637930509676654	270	292	1382	1471	1505	300	فيقول--- اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب-------- ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9068	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0127	true	6121277177094619355	201	226	999	1099	1483	300	فيقول قد اردت منك ما هو اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	127	-7266244383407263105	77	136.5	56	100	77.0	18	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04375	false	-5902247959525956494	156	231	777	1142	1485	300	روي عبد الرزاق من وجه اخر مرفوعا ان ادم ----------------------------لما اهبط كانت رجلاه في الارض وراسه في السماء فحطه الله الي ستين ذراعا فظاهره انه كان مفرط الطول في ابتداء خلقه وظاهر-- الحديث الصحيح انه خلق في ابتداء الامر علي طول ستين ذراعا وهو المعتمد وروي بن ابي حاتم باسناد -----حسن عن ابي بن كعب مرفوعا ----------------------------ان الله خلق ادم رجلا طوالا كثير شعر الراس كانه نخلة سحوق قوله فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	4375	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0129	true	-2765017260624732508	186	255	915	1230	1438	300	روي عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن سوار خبر عطاء بن ابي رباح انه كان لما اهبط -----رجلاه في الارض وراسه في السماء فحطه الله الي ستين ذراعا وقد روي عن ابن عباس نحوه وفي هذا نظر لما تقدم من الحديث المتفق------------------------------------------------------------------------------- علي صحته عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق ادم وطوله ستون ذراعا----------------------------- فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	129	-7266244383407263105	161	175.5	119	428	37.6168212890625	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04379	false	-1432498423151706379	149	204	744	1015	1482	300	ان ادم كان يزوج ذكر كل بطن من ولده بانثي الاخر---------------------- وان اخت قابيل -كانت------------------------ احسن من اخت هابيل فاراد قابيل ان يستاءر باخته فمنع-------ه ادم فلما الح عليه ----------------------------امرهما ان يقربا قربان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقرب قابيل حزمة من زرع وكان صاحب زرع وقرب هابيل جذعة سمينة وكان صاحب مواش---------------------------------- فنزلت نار فاكلت قربان هابيل دو--------ن قابيل	4379	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0131	true	-7039312167691802788	9	95	40	489	1513	300	ان ادم كان يزوج ذكر كل بطن-------- بانثي الاخري وان هابيل اراد ان يتزوج باخت قابيل وكان اكبر من هابيل واخت قابيل احسن------------- فاراد قابيل ان يستاثر بها علي اخيه وامره ادم--------- عليه السلام ان يزوجه اياها فابي فامرهما ان يقربا قربانا وذهب ادم ليحج الي مكة واستحفظ السماوات علي بنيه فابين والارضين والجبال فابين فتقبل قابيل بحفظ ذلك فلما ذهب قربا قربانهما ف-------------------------------------قرب هابيل جذعة سمينة وكان صاحب غنم وقرب قابيل حزمة من زرع من ردء زرعه فنزلت نار فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل	131	-7266244383407263105	183	256.0	146	516	35.46511459350586	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04386	false	330290827680668212	9	65	45	313	1463	300	فحمله بين جناحيه ثم صعد به----------- فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت فقال له اريد ان تعلمني كم بقي من اجل ادريس ---قال واين ادريس قال هو مع--------ي فقال ان هذا لشء عجيب امرت بان اقبض رو-----------------------------------------------------حه في السماء الرابعة فقلت كيف ذلك وهو في الارض فقبض روحه----- فذلك قوله تعالي----- ورفعناه مكانا عليا	4386	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0141	true	-6752728575015059313	179	247	871	1211	1450	300	فحمله بين جناحيه ثم صعد به الي السماء فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدرا فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه ادريس فقال واين ادريس قال هو ذا علي ظهري فقال ملك الموت فالعجب بعثت وقيل لي اقبض روح ادريس في السماء الرابعة فجعلت اقول كيف اقبض روحه في السماء الرابعة------------- وهو في الارض فقبض روحه هناك فذلك قول الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا	141	-7266244383407263105	175	273.5	137	353	49.575069427490234	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04382	false	7592834218114749946	3	25	13	109	1477	300	ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله انبي كان ادم قال نعم -----قال فكم كان بينه وبين نوح قال عشرة قرون	4382	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0143	true	-7425570716537380443	48	71	228	329	1499	300	ابا امامة ان رجلا قال يا رسول الله انبي كان ادم قال نعم مكلم قال فكم كان بينه وبين نوح قال عشرة قرون	143	-7266244383407263105	95	182.0	73	101	94.05940246582031	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10284	false	-167864249807699730	66	114	318	546	1474	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم---- الا احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه واخرج	10284	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0156	true	-1270090700313903710	22	74	110	353	1546	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال الا احدثكم ع------ن الدجال حديثا ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار والتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه لفظ --	156	-7266244383407263105	209	376.0	163	252	82.93650817871094	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04392	false	4848175067831917297	67	130	370	682	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت----- الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وك--------انت تشرب ي------وما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله و-----------------------------هو ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4392	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0194	true	9018264253958542980	0	73	0	360	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت يعني الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله فقالوا من هو يا رسول الله قال هو ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	194	-7266244383407263105	307	588.5	244	360	85.27777862548828	60	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06126	false	8772625310383540094	183	268	962	1392	1554	300	ازر اسم الصنم وهو شاذ قوله وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0201	true	2626655422134642655	192	231	959	1147	1482	300	ازر يوم القيامة----------- وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد	201	-7266244383407263105	168	309.0	131	433	38.799076080322266	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06127	false	2463418501498715014	64	121	318	603	1487	300	فيقول اي-------- رب ابي معي فانك وعدتني ان لا تخزني قوله فيق---------------------------------ول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار --في رواي------ة ابراهيم بن--- طهمان فيءخذ منه فيقول يا ابراهيم	6127	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0201	true	2626655422134642655	214	266	1066	1333	1482	300	فيقول ابراهيم يا رب ---------انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين----------------------------------------------------- ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك----- فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار هكذا رواه في قصة ابراهيم منفردا وقال في--- التفسير وقال ابراهيم	201	-7266244383407263105	187	279.0	148	337	55.4896125793457	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04408	false	5939667070373874444	11	60	51	276	1497	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك يشكل عليه كون لوط كان معه كما قال تعالي فامن له لوط ويمكن ان يجاب بان مراده بالارض الارض التي وقع له فيها ما وقع ولم يكن معه لوط اذ ذاك قوله فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ كذا في اكثر	4408	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0214	true	-6671253929269052799	172	198	862	999	1494	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها-------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي --	214	-7266244383407263105	78	111.5	60	225	34.66666793823242	14	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04423	false	-1794802806502817461	11	60	53	302	1485	300	قوله اللهم بارك لهم في اللحم والماء في رواية ابراهيم بن نافع اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم وفيه حذف تقديره في طعام اهل مكة وشرابهم بركة قوله فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	4423	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0222	true	-3403014748173723298	147	182	748	909	1498	300	قال- اللهم بارك لهم في اللحم وا--------------------------------------------------------------لماء قال النبي----- صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم حب لدعا لهم في--------------------ه فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	222	-7266244383407263105	106	159.5	82	249	42.570281982421875	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01622	false	-4178308168437618681	70	91	355	457	1471	300	وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر-- في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	1622	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0234	true	6739533125760799016	20	41	109	213	1623	300	وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	234	-7266244383407263105	101	195.5	80	104	97.11538696289062	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04402	false	7034630375478606410	15	43	83	215	1578	300	ابي هريرة---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسياتي شرحه في قصة يعقوب 3175 قوله وقال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة	4402	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0243	true	1895451652754604664	173	259	852	1270	1461	300	ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وهكذا رواه البخاري في مواضع اخر ومسلم والنساءي من طرق عن يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله وهو ابن عمر العمري به ثم قال البخاري ق-------------------------------------ال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة	243	-7266244383407263105	95	0.5	74	455	20.879121780395508	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10636	false	7751521991198686370	162	240	819	1203	1512	300	جابر ان عمر---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه عليه---------------------------- فغضب وقال-------------------------------------------- لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرو-كم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا-ان يتبعني ورجاله موثوقون الا ان في مجالد ضعفا واخرج البزار ايضا من طريق عبد الله بن ثابت الانصاري ان عمر نسخ صحيفة من التوراه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10636	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0283	true	6330579839716251889	163	245	843	1240	1525	300	جابر ان عمر بن الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرونكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني اسناد صحيح ورواه احمد من وجه اخر عن عمرو في-----------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	-7266244383407263105	275	470.0	216	468	58.760684967041016	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10916	false	8862547578702974893	65	149	308	728	1481	300	عن جابر ان عمر---------- اتي------------------------- بكتاب اصابه من بعض كتب اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فغضب فذكر نحوه دون قول الانصاري وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والذي نفسي بيده لو ان موسي---- حيا ما وسعه الا ان يتبعني ---------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنده مجالد بن سعيد وهو لين واخرجه الطبراني بسند فيه مجهول ومختلف فيه عن ابي الدرداء جاء عمر بجوامع من التوراة فذكر بنحوه وسمي الانصاري الذي خاطب عمر عبد الله بن زيد الذي راي الاذان وفيه لو كان------ موسي بين اظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم	10916	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0283	true	6330579839716251889	162	256	840	1303	1525	300	عن جابر ان عمر بن الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض---- اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبرونكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني اسناد صحيح ورواه احمد من وجه اخر عن عمرو فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو اصبح فيكم موسي----------- ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم	283	-7266244383407263105	190	132.5	148	666	28.528528213500977	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04443	false	-7703761597239208757	231	279	1131	1375	1489	300	ابي حاتم و-بن جريج وصححه بن حبان والحاكم من طريق----------------------- نافع بن يزيد عن عقيل عن الزهري عن انس-------- ان ايوب---------- عليه السلام ابتلي فلبث في------------ بلاءه ثلاث- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه فك---------------------انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما للاخر------------ لقد اذنب ايوب ذنبا	4443	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0320	true	-8358462564270937959	164	231	791	1123	1442	300	ابي حاتم وابن جرير جميعا حدثنا يونس بن عبد الاعلي انبانا ابن وهب اخبرني نافع بن يزيد عن عقيل عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان نبي الله ايوب لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه له كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا	320	-7266244383407263105	186	282.5	145	332	56.02409744262695	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04487	false	-5895847239799480804	16	74	76	348	1493	300	عبد الله بن نافع عن ابي--------------- هريرة رفعه--------------------------------- لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت ا-مر الله---- الحوت ان لا يكسر له عظما ولا يخدش له لح--------------ما فلما انتهي به الي قعر ال-بحر سبح الله فقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الملاءكة-------------- يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذاك عبدي يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشفعوا له-------- فامر الحوت فقذفه في الساحل---- قال	4487	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0337	true	-1766450290951725701	110	231	555	1126	1454	300	عبد الله بن رافع مولي ام سلمة سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت اوحي الله الي الحوت ان خذ ولا ت-------------خدش--- لحما ولا تكسر عظما فلما انتهي به الي اسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه وهو في بطن الحوت ان هذا تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك فامر الحوت فقذفه في الساحل كما قال	337	-7266244383407263105	220	321.5	169	587	37.47870635986328	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06008	false	5830340896634402628	142	213	692	1049	1488	300	الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر الخ فيجمع بان قوله فاخذ طاءر بمنقاره معقب بمحذوف وهو ركوبهما السفينة لتصريح سفيان بذكر السفينة وروي النساءي من وجه اخر عن بن عباس ان الخضر قال لموسي اتدري ما يقول هذا الطاءر قال لا قال يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص بمنقاري من جميع هذا البحر	6008	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0435	true	7424114258993853762	227	260	1136	1293	1491	300	الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-------ا علمي وعلمك- في علم الله الا مثل ما -نقص هذا العصفور من هذ-ا البحر	435	-7266244383407263105	138	232.0	108	357	38.655460357666016	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06011	false	-6493702703373786446	102	210	548	1060	1526	300	لن تستطيع معي صبرا ---------قال وهذه اشد من الاولي زاد مسلم من رواية ابي اسحاق عن سعيد بن جبير في هذه القصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل لراي العجب ولكنه اخذته ذمامة من صاحبه فقال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني ولابن مردويه من طريق عبد الله بن عبيد بن عمير عن سعيد بن جبير فاستحيا عند ذلك موسي وقال ان سالتك عن شء بعدها وهذه الزيادة وقع مثلها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية عمرو بن دينار من رواية سفيان في اخر الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص الله علينا من امرهما زاد	6011	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0436	true	-2833742443643798529	0	95	0	469	1488	300	لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذه اشد من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي -قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اه-------------------------------------------------------------------لها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقال الخضر بيده فاقامه فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 ---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال	436	-7266244383407263105	166	114.0	126	752	22.0744686126709	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06012	false	-1928106561385081337	20	145	96	752	1532	300	فوجد-----ا جدارا يريد ان ينقض ق---------ال ماءل فقال الخضر بيده فاقامه وذكر الثعلبي ان عرض ذلك الجدار كان خمسين ذراعا في ماءة ذراع بذراعهم قوله قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله زاد سفيان في روايته فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا وفي رواية ابي اسحاق قال هذا فراق بيني وبينك ----------------------------------------فاخذ------------------------------------------ موسي بطرف ثوبه فقال حدثني وذكر الثعلبي ان الخضر--------------------------- قال لموسي اتلومني علي خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار ونسيت نفسك حين القيت في البحر وحين قتلت القبطي وحين سقيت اغنام ابنتي شعيب احتسابا قوله وكان وراءهم ملك وكان امامهم قراها بن عباس امامهم ملك وفي رواية سفيان وكان -بن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا و------قد تقدم الكلام	6012	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0436	true	-2833742443643798529	35	114	171	564	1488	300	فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 قال ماءل فقال الخضر بيده فاقامه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا --------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي--------------------------------- كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام	436	-7266244383407263105	229	356.0	181	786	29.13486099243164	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06001	false	1264555179890441091	113	177	536	867	1438	300	حيث ينفخ فيه الروح هو بيان لقوله في الروايات الاخري حيث تفقده قوله فاخذ حوتا فجعله في مكتل في رواية الربيع بن انس عند بن ابي حاتم انهما اصطاداه يعني موسي وفتاه قوله فقال لفتاه في رواية سفيان ثم انطلق وانطلق معه بفتاه قوله ما كلفت كثيرا للاكثر بالمثلثة وللكشميهني بالموحدة قوله فذلك قوله واذ قال موسي لفتاه------ يوشع بن نون ليست عن سعيد	6001	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0437	true	-950162583213058895	92	128	411	584	1387	300	حيث ينفخ فيه الروح------------------------------------------------ فاخذ حوتا فجعله في مكتل-------------------------------------------------------------------------- فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال- ما كلفت كبيرا----------------------------------------- فذلك قوله واذ قال موسي لفتاه الكهف يوشع بن نون ليست عن سعيد	437	-7266244383407263105	128	164.5	97	337	37.98219680786133	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06004	false	2843243823471318195	85	131	405	641	1469	300	فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر كذا فيه بفتح الحاء المهملة والجيم وفي رواية جحر بضم الجيم وسكون المهملة وهو وضح قوله قال لي عمرو القاءل هو بن جريج كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه والتي في رواية الكشميهني واللتين تليانهما	6004	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0437	true	-950162583213058895	159	182	729	842	1387	300	فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر------------------------------------------------------------------------------------- قال لي عمرو هكذا------------- كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه------------------------- واللتين تليانهما	437	-7266244383407263105	110	161.0	87	236	46.61016845703125	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06007	false	-1040871962519062456	170	213	825	1025	1446	300	اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك سقطت هذه الزيادة من رواية سفيان فالذي يظهر انها من رواية يعلي بن مسلم قوله يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه اي جميعه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	6007	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0437	true	-950162583213058895	260	286	1204	1320	1387	300	اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك--------------------------------------------------------------------------- يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلم---------ه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	437	-7266244383407263105	116	211.0	90	200	58.0	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06028	false	-8626782492268090423	94	162	461	796	1474	300	فقال انكم خرجتم من مصر ولقوم فرعون عندكم -------وداءع وعواري----------- وانا اري ان ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفر حفيرة ونلقي فيها ما كان عندكم -من متاعهم فن-------------------------------------------------حرقه و-------------------------كان السامري من قوم يعبدون البقر وكان من جيرا------------------------ن بني اسراءيل فاحتمل معهم ف--------------------------------------راي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له ---------------الا تلقي ما في يد-----------------------------------ك فقال --------------------------------------------لا القيها حتي------- تدعو الله ان ي------------كون ما اريد فدعا له فالقاها فق--------------ال اريد ان يكون عجلا	6028	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0449	true	-6592806874550995202	132	278	635	1347	1441	300	وقال انكم خرجتم من مصر ولقوم فرعون عندكم عواري ووداءع ولكم فيها مثل ذلك وانا اري ان تحتسبوا ما لكم عندهم ولا احل لكم وديعة استودعتموها ولا عارية ولسنا برادين اليهم شيءا من ذلك ولا ممسكيه لانفسنا فحفر حفيرا وامر كل قوم عندهم من ذلك من متاع او حلية ان يقذفوه في ذلك الحفير ثم اوقد عليه النار فاحرقه فقال لا يكون لنا ولا لهم وكان السامري من قوم يعبدون البقر-------- جيران لبني اسراءيل ولم يكن من بني اسراءيل فاحتمل مع موسي وبني اسراءيل حين احتملوا فقضي له ان راي اثرا فقبض منه قبضة فمر بهارون فقال له هارون يا سامري الا تلقي ما في يدك وهو قابض عليه لا يراه احد طوال ذلك فقال هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر ولا القيها لشء الا ان تدعو الله اذا القيتها ان يكون ما اريد-------- فالقاها ودعا له هارون فقال اريد ان تكون عجلا	449	-7266244383407263105	269	355.5	212	728	36.9505500793457	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07756	false	4983035915780677824	79	181	378	844	1471	300	هشيم عن--- حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني بن عباس وسياتي ذلك في كتاب الرقاق واخرجه احمد عن هشيم ومسلم من وجه اخر عنه بزيادة قصة قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك ----قلت حديث حدثناه الشعبي عن بريدة-------- انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد-------------- قد احسن من انتهي الي ما سمع ثم قال حدثنا -بن عباس فذكر الحديث قوله و--------------عرضت علي الامم	7756	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0463	true	-1170435711458145936	193	278	978	1365	1476	300	هشيم حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن لدغت قال وكيف فعلت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قال قلت حديث حدثناه الشعبي عن بريدة الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد يعني ابن جبير قد احسن من انتهي الي ما سمع ثم قال حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم	463	-7266244383407263105	324	584.0	251	510	63.52941131591797	70	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04469	false	-8575200356262852087	140	276	705	1354	1469	300	عن ابي هريرة -------عند احمد ومسلم------- جاء ملك الموت الي موسي فق------------ال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني---- فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن بفتح الميم وسكون المثناة هو الظهر وقيل مكتنف الصلب بين العصب واللحم وفي رواية عمار علي جلد ثور قوله فله بما غطي يده في رواية الكشميهني بما غطت يده قوله ثم الموت في رواية ابي يونس قال فالان يا رب من قريب	4469	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0468	true	-252763641383003032	117	201	553	934	1413	300	عن ابي هريرة قال الامام احمد لم يرفعه قال جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله فقال انك بعثتني الي عبد لك----------------------------------------------------------------------------- لا يريد الموت قال----- وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل--------------------------------------------------------------------------------------------- له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك -----علي متن------------------------------------------------------------------------------------------- ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال---- ثم الموت ق------------------ال فالان يا رب من قريب	468	-7266244383407263105	231	315.5	171	679	34.0206184387207	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04469	false	-8575200356262852087	162	289	810	1414	1469	300	عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري-------------------------------------------------------------------- كان ملك الموت ياتي الناس عيانا ف----اتي موسي------------ فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك------------------- لشققت عليه قول----------------ه فقل له --يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن بفتح الميم وسكون المثناة هو الظهر وقيل مكتنف الصلب بين العصب واللحم وفي رواية عمار علي جلد------- ثور قوله فله بما غطي يده في رواية الكشميهني بما غطت يده قوله ثم الموت في رواية ابي يونس قال فالان يا رب من قريب وفي رواية عمار فاتاه فقال له----- ما بعد هذا قال الموت قال فالان	4469	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0471	true	-4836381134077651219	145	233	727	1135	1467	300	عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يونس رفع هذا الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ملك الموت ياتي الناس عيانا قال فاتي موسي عليه السلام فلطمه ففقا عينه فاتي ربه فق-----------------------------------------------------------------------ال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لعنفت به وقال يونس لشققت عليه قال له اذهب الي عبدي فقل له فليضع يده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جلد او مسك ثور----- فله بكل شعرة وار-------------------------ت يده سنة------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال له فقال ما بعد هذا قال الموت قال فالان	471	-7266244383407263105	236	313.0	180	737	32.02170944213867	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04460	false	-4554030608694913757	154	180	749	868	1457	300	وروي -بن عساكر من طريق هشام بن خالد عن الحسن بن يحي-------ي عن -بن ابي رواد نحوه وزاد------------------------------------------------------- ويشربان من ماء زمزم شرب------ة تكفيهما الي--------- قابل	4460	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0494	true	-4414840939902889880	245	286	1199	1397	1462	300	وروي ابن عساكر من طريق هشام بن خالد عن الحسن بن يحيي الخشني عن ابن ابي رواد قال الياس والخضر يصومان شهر رمضان في بيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من ماء زمزم شربة واحدة تكفيهما الي مثلها من قابل	494	-7266244383407263105	111	167.5	86	198	56.06060791015625	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04461	false	5373978753292222152	119	153	571	736	1437	300	بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يديه---------------------------------- فلما انصرف قلت له م-------ن الرجل قال ---------------------------------رايته --------قلت نعم قال--- احسبك ر----جلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني ساولي واعدل	4461	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0495	true	-8316079605111241724	91	145	462	715	1513	300	بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يديه فقلت في نفسي ان هذا الرجل جاف قال فلما انصرف من الصلاة قلت من الرجل الذي كان معتمدا علي يدك انفا قال وهل رايته يا رياح قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سا-لي واعدل	495	-7266244383407263105	152	253.5	121	254	59.8425178527832	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01700	false	-8026754731013800271	225	264	1102	1291	1476	300	ابي سعيد ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قرا وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها في يوم اخر فتهيا ال---------------------ناس للسجود فقال انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم فنزل وسجد	1700	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0520	true	588448556745564536	192	236	939	1157	1470	300	ابي سعيد الخدري قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان--- يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال انما هي توبة نبي ولكن- رايتكم تشزنتم فنزل وسجد	520	-7266244383407263105	158	258.0	123	226	69.91150665283203	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08310	false	1752323364276001673	175	243	895	1218	1510	300	من وجه اخر--- عن عاءشة قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر فذكر الحديث في هتكه الستر الذي نصبته علي بابها قالت فكشف- ناحية الستر علي بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة ق-الت بناتي قالت وراي فيها- فرسا مربوطا له جناحان-------- فقال ما هذا ق----------------لت فرس ----------------------------------قال فرس له جناحان ق-لت الم تسمع انه كان لسليمان خيل- لها اجنحة----- فضحك	8310	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0539	true	907348378806589747	77	150	374	724	1496	300	بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح-------------------------- فكشفت ناحية الستر عن -بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة فقالت بناتي----- وراي بينهن فرس-------ا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما الذي عليه هذا قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت ا-ما سمعت ----ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	539	-7266244383407263105	242	357.0	187	394	61.42131805419922	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04509	false	354738456398947746	136	166	669	806	1470	300	ان عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا -----------كان حملهما جمي----عا فبلغني ان ام يحيي قالت لمريم اني اري ما في بطني يسجد لما في بطنك قال مالك اراه لفض-----ل عيسي	4509	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0601	true	-4907988022254142332	0	34	0	157	1553	300	ان عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا ابنا خالة وكان حملهما جميعا معا فبلغني ان ام يحيي قالت لمريم اني اري ما في بطني يسجد لما في بطنك قال مالك اري ذلك لتفضيل عيسي	601	-7266244383407263105	132	237.5	103	157	84.07643127441406	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10273	false	-2638922105500837617	55	88	265	428	1506	300	موسي بن عقبة عن نافع قال قال عبد الله هو بن عمر ذكر النبي صلي الله عليه وسلم----- بين ظهراني الناس المسيح الدجال فذكر هذا الحديث وسياقه هناك اتم قوله------- اعور العين اليمني	10273	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0649	true	-546215041106070497	95	130	485	657	1504	300	موسي بن عقبة عن نافع قال قال عبد الله ---بن عمر ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني	649	-7266244383407263105	129	215.0	101	175	73.71428680419922	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10276	false	-6695004866179803934	188	297	920	1464	1477	300	رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وتقدم القول في ذلك في ترجمته مستوفي وان الصواب ان مجاهدا انما روي هذا عن بن عباس قوله فاذا رجل ادم بالمد في رواية مالك رايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال قوله سبط الشعر بفتح المهملة وكسر الموحدة وسكونها ايضا قوله ينطف بكسر الطاء المهملة او يهراق كذا بالشك ولم يشك في رواية شعيب وزاد في رواية مالك له لمة بكسر اللام وتشديد الميم كاحسن ما انت راء من اللمم وفي رواية موسي بن عقبة عن نافع تضرب به لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء	10276	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0649	true	-546215041106070497	65	158	325	797	1504	300	رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط تفرد به البخاري وحدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال قال عبد الله بن عمر ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة في المنام------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا رجل ----------------------------------ادم كاحسن ما يري ----من ادم الرجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضرب--- لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء	649	-7266244383407263105	156	126.0	124	857	18.203033447265625	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10595	false	-1712094704937542201	12	40	61	194	1505	300	عبد الله بن سلام ---------------قال مكتوب في التوراة صفة محمد وعيسي -بن مريم عليهما السلام يدفن معه قال ابو داود احد رواته وقد بقي في البيت موضع قبر	10595	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0653	true	8986513457620636924	109	139	549	689	1503	300	عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده قال مكتوب في التوراة صفة محمد وعيسي ابن مريم عليهما السلام يدفن معه قال ابو مودود--------- وقد بقي في البيت موضع قبر	653	-7266244383407263105	119	213.0	93	149	79.86576843261719	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04397	false	-2566210975372010365	134	167	710	892	1542	300	الزبير بن----------- ابراهيم بن المنذر عن محمد بن الضحاك بن عثمان عن ابيه عن سفيان الثوري قال بلغني انه ملك الدنيا كلها اربعة مءمنان وكافران سليمان النبي عليه السلام وذو القرنين ونمرود وبخت-نصر	4397	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0661	true	1027630809982890672	13	45	61	233	1543	300	الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر عن محمد بن الضحاك--------- عن ابيه عن سفيان الثوري قال بلغني انه ملك الارض- كلها اربعة مءمنان وكافران سليمان النبي------------ وذو القرنين ونمرود وبخت نصر	661	-7266244383407263105	157	271.5	128	194	80.9278335571289	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04399	false	6691065429870667961	131	192	632	925	1461	300	وقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت ---------------------السد مثل البرد المحبر ق-ال رايته وصله بن ابي عمر من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ع------------ن رجل من اهل المدينة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله قد رايت سد ياجوج وماجوج -------------قال كيف رايته قال مثل البرد المحبر طر-------------يقة حمراء وطريقة سوداء قال قد رايته ورواه -----	4399	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0668	true	5532564244761060190	197	275	1030	1414	1544	300	وقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد قال وكيف رايته قال-- مثل البرد المحبر فقال رايته هكذا ذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم ولم اره مسندا من وجه متصل ارتضيه غير ان ابن جرير رواه في تفسيره مرسلا فقال حدثنا بشر حدثنا يزيد حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا ان رجلا قال------------------------------------------- يا رسول الله قد رايت سد ياجوج وماجوج قال انعته لي --------------قال ---كالبرد المحبر طريقة سوداء وطريقة حمر-------------اء قال قد رايته وقد ذكر ان	668	-7266244383407263105	170	231.0	133	472	36.01694869995117	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10636	false	7751521991198686370	163	193	824	974	1512	300	ان عمر---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه عليه---------------------------- فغضب وقال-------------------------------------------- لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا	10636	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0703	true	-7095992480034582687	254	300	1275	1506	1506	300	ان عمر بن الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا-	703	-7266244383407263105	148	259.5	119	232	63.7931022644043	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04524	false	6072929952715458118	8	39	33	191	1521	300	فذكر بنو اسراءيل عبادة جريج فقالت بغي منهم ا-ن شءتم لافتننه -قالوا قد شءنا-------- فاتته فتعرضت له فلم يلتفت اليها فامكنت نفسها من راع كان يءوي غنمه الي اصل صومعة جريج	4524	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0705	true	-4578543146438251068	120	153	587	755	1490	300	فذكر بنو اسراءيل عبادة جريج فقالت بغي منهم لءن شءتم لافتننه فقالوا قد شءنا ذاك قال فاتته فتعرضت له فلم يلتفت اليها فامكنت نفسها من راع كان ياوي غنمه الي اصل صومعة جريج	705	-7266244383407263105	156	291.5	125	168	92.85713958740234	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04565	false	-3929798629073849747	14	54	66	267	1498	300	واحد منهم اجره وزعم ان اجره اكثر من اجور اصحابه قول----------------------------ه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت وفي رواية الكشميهني ان اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره ف--------------------------------------------------------------قلت له اعمد الي تلك البقر فسقها	4565	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0709	true	-949043153535243571	221	277	1108	1365	1477	300	واحد منهم الله----م ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشت------------------------------ريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها	709	-7266244383407263105	138	234.0	107	291	47.42267990112305	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04576	false	-275556156448948560	253	293	1280	1472	1504	300	عن الاعرج عن ابي سلمة هو من رواية الاقران وقد رواه الزهري ايضا عن ابي سلمة وسياتي مع شرحه مستوفي في المناقب قوله---------------------------------- بينا رجل يسوق بقرة لم اقف علي اسمه قوله اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا	4576	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0714	true	222007610390570590	235	270	1144	1308	1452	300	عن الاعرج عن ابي سلمة----------------------------------------- عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة--------------------- اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا	714	-7266244383407263105	90	123.5	69	226	39.8230094909668	17	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07796	false	-9110116960726497121	2	46	13	218	1521	300	عن عامر بن سعد-------------------- انه سمع اباه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	7796	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0719	true	-366360580564249516	106	154	502	722	1421	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمع----ه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون -قال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	719	-7266244383407263105	200	376.5	157	225	88.88888549804688	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05829	false	4797703635285499642	55	121	274	587	1468	300	عمرو بن عامر الخ قوله ورواه بن ال-----------------هاد عن بن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم اما طريق بن الهاد فاخرجها بن مردويه من طريق خالد بن حميد المهري عن بن الهاد وهو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي بهذا الاسناد ولفظ المتن رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار وكان اول من سيب السواءب	5829	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0781	true	3038038776639494932	97	137	485	669	1464	300	عمرو بن سلمة الخزاعي عن الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن الزهري- عن سعيد عن ابي هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت عمرو بن عامر-------- يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	781	-7266244383407263105	127	197.0	96	334	38.02395248413086	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04601	false	-7661077010365658739	102	138	510	700	1519	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا وقال	4601	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0797	true	2272005570671012534	248	283	1255	1443	1528	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك---- لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا وقيل	797	-7266244383407263105	185	357.0	150	192	96.35416412353516	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04950	false	1120946553690404659	45	129	227	607	1414	300	انه نظر في الكتب ان نبيا يبعث من العرب اظل زمانه قال فرجوت ان اكونه قال ثم نظرت ف-----------------اذا هو من بني عبد مناف فنظرت فيهم----------- فلم ار مثل---------------------- عتب---------ة فلما قلت لي انه رءيس وانه------------ جاوز الاربعين عرفت انه ليس هو قال ابو سفيان فما مضت الايام حتي ظهر محمد----------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقلت لا----------------------------------------------مية قال نعم انه لهو قلت افلا نتب-----------------------عه قال ----------------استحيي- من نسيات ثقيف اني كنت اقول لهن انني انا هو ثم اصير-- تابعا لغلام من بني عبد مناف	4950	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0827	true	1294228468004284340	157	282	756	1336	1414	300	كنت اجد في --كتبي-- نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت اظن بل كنت لا اشك اني انا هو فلما دارست اهل العلم اذا هو من بني عبد مناف فنظرت في بني عبد مناف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر غير عتبة بن ربيعة فلما اخبرتني بسنه عرفت انه ليس به حين جاوز الاربعين ولم يوح اليه ق---ال ابو سفيان فضرب الدهر من ضربه فاوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجت في ركب من قريش اريد اليمن في تجارة فمررت بامية فقلت له كالمستهزء به يا امية قد خرج النبي الذي كنت تنعته قال اما انه حق فا---------تبعه قلت ما يمنعك من اتباعه قال ما يمنعني الا الاستحياء من نسيات ثقيف اني كنت احدث--هن اني----- هو ثم يرينني تابعا لغلام من بني عبد مناف	827	-7266244383407263105	226	227.0	166	603	37.479270935058594	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04938	false	2733787599343365611	193	295	947	1449	1469	300	فلما برز اي خارج ارضهم قوله اللهم اني اشهدك اني علي دين ابراهيم بكسر الهمزة الاولي وفتح الثانية وفي حديث سعيد بن زيد فانطلق زيد وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا ثم يخر فيسجد لله 3616 قوله وقال الليث كتب الي هشام اي بن عروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا التعليق رويناه موصولا في حديث زغبة من رواية ابي ----بكر بن ابي داود عن عيسي بن حماد وهو المعروف بزغبة عن الليث واخرج بن اسحاق عن هشام بن عروة هذا الحديث بتمامه واخرجه الفاكهي من طريق عبد الرحمن بن ابي الزناد والنساءي وابو نعيم في المستخرج من طريق ابي اسامة كلهم عن هشام بن عروة	4938	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0850	true	-5036758560341203709	150	271	708	1295	1431	300	فلما برز رفع يديه فقال----- اللهم اني اشهدك اني علي دين ابراهيم قال وقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليث كتب الي هشام--- بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءنتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءنتها انتهي ما ذكره البخاري وهذا الحديث الاخير قد اسنده الحافظ ابن عساكر من طريق ابي بكر بن ابي داود عن عيسي بن حماد ------------------ع---------------ن الليث عن هشام عن ابيه عن اسماء فذكر نحوه وقال----------------- عبد الرحمن بن ابي ال------------------------------------------------------زناد عن هشام بن عروة	850	-7266244383407263105	168	189.5	125	819	20.512821197509766	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04668	false	-5724312496372494346	229	262	1077	1233	1417	300	عن عاءشة قالت كان يهودي قد سكن مكة--------- فلما كانت الليلة التي ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم قال---------------- يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلم-- قال فانه	4668	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0886	true	-5360528515317744164	254	296	1311	1509	1528	300	عن عاءشة قالت كان يهودي قد سكن مكة يتجر بها فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس من قريش يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه فقال الله	886	-7266244383407263105	144	232.5	113	198	72.7272720336914	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04670	false	597882730641206278	0	44	0	228	1592	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم انكسر ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه	4670	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0889	true	-6456662442922350445	35	79	168	395	1460	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادهم فلما اصبح كسري افزعه	889	-7266244383407263105	222	434.0	178	228	97.36842346191406	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04669	false	7877747596489327028	242	277	1236	1404	1516	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل------------ وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه ف--اعاده--- مكانه	4669	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0901	true	7798455194963366226	37	78	157	356	1417	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب واستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه	901	-7266244383407263105	164	299.0	129	199	82.41206359863281	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05501	false	-7060040604507169634	106	202	524	1010	1538	300	بن اسحاق حدثني----------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده تعيين الذي خطب لهم في ذلك ولفظه و-------------------------------------------ادركه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة -قد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت خير --مكفول --ثم انشده الابيات المشهورة اولها امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر يقول فيها امنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	5501	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0903	true	9095903449853979613	40	193	212	976	1497	300	بن اسحاق في وقعة هوازن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله ان ما----- في الحظاءر من السبايا خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك فلو انا ملحنا ابن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا عاءدتهما وعطفهما وانت خير المكفولين ثم----------------------- ا-نشد امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر---------- امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر	903	-7266244383407263105	395	676.0	312	812	48.645320892333984	72	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04941	false	-3562117793232778761	63	124	312	602	1473	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي يحدث عما كان الله يحفظ---ه في صغر-------------ه انه قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل حج--ارة لبعض مما تلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره فجعله علي رقبته يحمل عليه الحجارة--------------------------- اذ لكمني لاكم ما اراه----------- ثم قال شد عليك ازارك قال------- فشددته علي ثم جعلت احمل -وازاري علي	4941	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0916	true	5701496671202647456	228	299	1187	1537	1542	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي يحدث عما كان الله يحفظه به في صغره وامر جاهليته انه قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل الحجارة لبعض -ما يلعب--- الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليه الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم ما اراه لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي	916	-7266244383407263105	278	481.5	218	354	78.53107452392578	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04419	false	7037731990661395733	3	25	15	120	1532	300	بعث الله جبريل الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم فامره ببناء البيت فبناه ادم ثم امره بالطواف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت	4419	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0932	true	-5756632939381129066	186	231	940	1152	1499	300	بعث الله جبريل الي ادم وحواء فقال لهما ابنيا لي بيتا فخط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل حتي اجابه الماء نودي من تحته حسبك يا ادم فلم-ا بنياه اوحي الله تعالي اليه ان يطو---ف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت	932	-7266244383407263105	74	113.0	55	216	34.25925827026367	14	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04940	false	-7270749260020313183	73	143	368	726	1485	300	قال فمر عليه الدهر فانهدم فبنته العمالقة فمر عليه الدهر فانهدم فبنته جرهم فمر عليه الدهر فانهدم فبنته قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ---- شاب فلما ارادوا ان يض-عوا الحجر الاسود اختصموا فيه فقالوا نحكم بيننا اول من- يخرج من هذه السكة فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اول من خرج منها فحكم- بينهم ان يجعلوه في ثوب ثم يرفعه من كل قبيلة رجل وذكر-- ابو داود الطيالسي	4940	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0933	true	-7850371046608275222	200	267	951	1296	1450	300	قال فمر عليه الدهر فانهدم فبنته العمالقة ثم------------- انهدم فبنته جرهم ثم------------- انهدم فبنته قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ رجل شاب فلما ارادوا ان يرفعوا الحجر الاسود اختصموا فيه فقالوا يحكم بيننا اول رجل يخرج من هذه السكة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اول من خرج عليهم فقضي بينهم ان يجعلوه في مرط ثم ترفعه جميع القباءل كلهم وقال ابو داود الطيالسي	933	-7266244383407263105	289	496.0	230	372	77.68817138671875	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04669	false	7877747596489327028	86	142	447	729	1516	300	العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن-- ذلك اني دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبيين يرين و-------------------------------------ان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت ل-ه قصور الشام	4669	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0943	true	8925973763518814202	199	255	1000	1283	1490	300	العرباض بن سارية قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اني عبد الله -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسانبءكم باول ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبيين ترين وقد رواه الليث عن معاوية بن صالح وقال ان امه ----------------------------رات حين وضعته نورا اضاءت منه قصور الشام	943	-7266244383407263105	232	392.0	185	322	72.04969024658203	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04669	false	7877747596489327028	86	142	447	729	1516	300	العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن-- ذلك اني دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات ال-نبيين يرين و---------------------------------------------------------------------------------ان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت ل-ه قصور الشام	4669	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0966	true	5980669112717723493	13	78	60	389	1450	300	العرباض بن سارية قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اني عند الله لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسانبءكم باول ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات الانبياء يرين ورواه الليث وابن وهب وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح وزاد ان امه ----------------------------رات حين وضعته نورا اضاءت منه قصور الشام	966	-7266244383407263105	230	385.0	183	367	62.6702995300293	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04630	false	3313428650730528715	84	163	399	781	1444	300	العلاء بن الفضل عن ابيه عن جد----------------ه عبد الملك بن ابي سوية عن ابيه عن ابي سوية عن ابيه خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن ع--دي بن ربيعة---------------------------- كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا -قال سالت ابي عما سالتني ف----قال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة واسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر---------------------------------------------- نريد -بن جفنة ال--غساني ب----------الشام فنزلنا علي غدير عند دير---------------------------- فاشرف علينا الديراني فقال	4630	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0981	true	6218730252691798754	5	102	29	491	1432	300	العلاء بن الفضل بن ابي سوية اخبرني ابي عن ابيه عبد الملك بن ابي سوية عن ----جده ابي سوية عن ابيه خليفة قال س----------------الت محمد بن عثمان بن ربيعة بن سواة بن خثعم بن سعد فقلت كيف سماك ابوك ------------محمدا فقال سالت ابي عما سالتني عنه فقال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا من-هم وسفيان بن مجاشع بن دارم--------------- واسامة بن مالك بن جندب بن العقيد ويزيد بن ربيعة بن كنانة بن حربوص بن مازن ونحن نريد ابن جفنة ملك غسان فلما شارفنا الشام -نزلنا علي غدير عليه شجرات فتحدثنا فسمع كلامنا راهب فاشرف ع---------لينا فقال	981	-7266244383407263105	277	397.5	214	520	53.269229888916016	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04989	false	-3448240244871928957	27	79	133	371	1476	300	مكة فوجد النبي---- صلي الله عليه وسلم قد هاجر فاتاه---------------------------------------- فانشده ابياتا يقول فيها اتاني رء-ي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب يقول في اخرها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	4989	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms0985	true	-3751893031826970933	158	258	817	1297	1507	300	مكة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول------------ اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	985	-7266244383407263105	175	263.5	128	492	35.56910705566406	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00039	false	4814759779208292804	132	172	658	867	1515	300	----الامام احمد ولفظه من طريق----------- داود بن ابي هند عن----- الشعبي ا-------------------------------نزلت عليه النبوة وهو -بن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل	39	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1016	true	-6360882409489279939	251	300	1246	1491	1491	300	قال الامام احمد حدثنا محمد بن ابي عدي عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل----- القران---------- فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل-	1016	-7266244383407263105	182	295.5	147	261	69.73180389404297	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06423	false	2796525142630707509	33	66	166	330	1510	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في ناحية افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	6423	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1027	true	2912944432260292800	242	299	1142	1420	1423	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في-- افاق السماء فما انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	1027	-7266244383407263105	155	297.5	123	280	55.35714340209961	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09987	false	3934881792770172138	2	41	9	198	1532	300	ارايتك الذي كنت---------- رايت- في المنام فانه جبريل استعلن لي بان ربي ارسله الي----------- واخبرها ب--ما جاء ب------------------ه فقالت ابشر فوالله لا يفعل الله بك الا خيرا فاقبل الذي جاءك من ا----لله فانه حق وابشر فانك رسول الله حقا	9987	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1029	true	-5450929812301825836	176	223	859	1087	1468	300	ارايتك التي كنت احدثك اني رايته في المنام فانه جبريل استعلن ال-------ي ارسله الي ربي عز وجل واخبرها بالذي جاءه من الله وما سمع منه فقالت ابشر فوالله لا يفعل الله بك الا خيرا واقبل الذي جاءك من امر الله فانه حق وابشر فانك رسول الله حقا	1029	-7266244383407263105	174	287.5	138	235	74.04255676269531	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06368	false	7052956402415201430	107	135	544	696	1496	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنودي------------------------------------------------------------ت الي ان قال فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل-------------- فاتيت خديجة فقلت ----دثروني ويزيل	6368	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1035	true	5866201022438269217	109	150	521	740	1482	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت بين يدي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا ثم نظرت الي السماء----------- فاذا هو علي العرش في الهواء فاخذتني رعدة او قال وحشة فاتيت خديجة فامرتهم فدثروني فانزل	1035	-7266244383407263105	119	183.5	96	230	51.739131927490234	18	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06357	false	-1106315798727047649	145	194	745	1000	1550	300	ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كانت الجن تصعد-- الي السماء الدنيا يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها اضعا-فا- فالكلمة -تكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم------------------ ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	6357	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1037	true	-3203245951104493894	13	64	65	328	1513	300	ابي اسحاق-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان- الجن يصعدون الي السماء------- يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك	1037	-7266244383407263105	234	404.0	188	279	83.87096405029297	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10821	false	7952043540939729287	0	70	0	332	1559	300	بن ابي حاتم من طريق-------------- عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس-------- لم تكن قبيلة من الجن الا ولهم مقاعد للسمع فكان اذا نزل الوحي سمع- الملاءكة صوتا كصوت الحديدة القيتها علي الصفا ف----اذا سمعت الملاءكة ذلك خروا سجدا فلم يرفعوا------- حتي ينزل فاذا نزل قالوا--------- ماذا قال ربكم فان كان مما يكون في السماء قالوا الحق----------------- وان كان مما يكون في الارض من غيث------ او موت	10821	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1037	true	-3203245951104493894	217	298	1117	1508	1513	300	بن ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انه لم تكن قبيلة من الجن الا ولهم مقاعد للسمع ف----اذا نزل الوحي سمعت الملاءكة صوتا كصوت الحديدة القيتها علي الصفا قال فاذا سمعت الملاءكة---- خروا سجدا فلم يرفعوا رءوسهم حتي ينزل فاذا نزل قال بعضهم لبعض ماذا قال ربكم فان كان مما يكون في السماء قالوا الحق وهو العلي الكبير وان كان مما يكون في الارض من امر الغيب او موت	1037	-7266244383407263105	307	529.0	240	399	76.94235229492188	59	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04967	false	-9012001440707114987	221	270	1044	1307	1455	300	زر ----بن مسعود قال اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس	4967	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1052	true	7449219554073833191	134	184	666	932	1481	300	زر عن ابن مسعود قال اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادر-ع الحديد وصهر-وهم في الشمس	1052	-7266244383407263105	257	484.0	208	269	95.53903198242188	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04979	false	4133105618406473356	107	197	504	947	1463	300	خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا------------ علي خال ل------------------------------------------نا فحسدنا قومه فقالوا له انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فذكر --لنا ذلك فقلنا ----------له اما ما مضي لنا من معروفك فقد كدرته فتح-----------------------------------------ملنا عليه وجلس------------------ يبكي---- فانطلقنا نحو----------- مكة---- فنافر اخي انيس رجلا الي---------------------- الكاهن فخير انيسا فاتانا بصرمتنا ومثلها معها قال وقد صليت يا بن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين ق----لت لمن قال لله قلت فاين توجه قال حيث يوجهني -ربي قال	4979	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1062	true	898413064271067383	177	295	902	1490	1512	300	خرجنا من قومنا غفار وكان-- يحلون الشهر الحرام------ انا واخي انيس وامنا فانطلقنا حتي نزلنا علي خال لنا ذي مال وذي هيءة فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا له انك اذا خرجت عن اهلك خلفك اليهم انيس فجاء خالنا فنثا ما قيل له فقلت له اما ما مضي---- من معروفك فقد كدرته ولا جماع لنا فيما بعد قال فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطي خالنا ثوبه وجعل يبكي قال فانطلقنا حتي نزلنا حضرة مكة قال فنافر ا----نيس رجلا عن صرمتنا وعن مثلها فاتيا الكاهن فخير انيسا فاتانا بصرمتنا ومثلها--------- وقد صليت يا بن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين قال قلت لمن قال لله قلت فاين توجه قال حيث -وجهني الله قال	1062	-7266244383407263105	379	613.0	297	614	61.726383209228516	65	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04981	false	2363803093742291411	232	265	1176	1336	1504	300	كره ان انتميت الي غفار فذكر الحديث في شان زمزم وانه استغني بها عن الطعام والشراب---------------------------------- ثلاثين من بين يوم وليلة وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر اءذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة	4981	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1064	true	4040427829053377893	2	80	8	366	1461	300	كره ان انتميت الي غفار قال فاردت ان اخذ بيده فقذفني صاحبه وكان اعلم به مني قال متي كنت هاهنا قال قلت كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ل-----يلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها مباركة انها طعام طعم قال فقال ابو بكر اءذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة	1064	-7266244383407263105	99	126.5	75	363	27.272727966308594	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06132	false	8796755689836728609	160	202	837	1032	1522	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة عند مسلم واحمد-------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني------------------ كعب كذلك يا معشر بني هاشم ------------------كذلك يا معشر بني عبد المطلب	6132	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1067	true	-3280052866962349050	235	289	1195	1464	1518	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني كعب انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني عبد المطلب	1067	-7266244383407263105	170	290.0	130	269	63.197025299072266	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04972	false	-3345477818434179503	120	179	606	905	1479	300	ابا القاسم -------ما كنت جاهلا فانصرف راشدا فانصرف فلما كان م----------------ن الغد اجتمعوا فقالوا---------------------------- ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع فقالوا قوم-----------------------وا اليه وثبة رجل واحد قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايت رجلا منهم اخذ بمجامع ثيابه وقام ابو بكر----- دونه وهو يبكي فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه	4972	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1080	true	-1667692083425212902	69	173	351	872	1479	300	ابا القاسم راشدا فما كنت بجهول فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم علي ذلك طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك ولقد رايت رجلا منهم اخذ بمجامع رداءه وقام ابو بكر يبكي دونه ويقول ويلكم-- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه	1080	-7266244383407263105	233	341.5	183	523	44.5506706237793	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01622	false	-4178308168437618681	2	91	10	457	1471	300	صلي الله عليه وسلم ونفروا عنه من يريد الاسلام اولها----- ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العرا والوساءل وقد جاهرونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل ----------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها اعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واءل يقول فيها اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباط-------------------------------------------------------ل وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	1622	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1090	true	3272718320461183061	121	260	619	1361	1567	300	صلي الله عليه وسلم ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزينة باعناقها معقودة كالعثاكل---------------------------------------------------------------------------------- اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	1090	-7266244383407263105	296	514.5	234	824	35.92232894897461	54	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01622	false	-4178308168437618681	93	144	467	731	1471	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل يقول فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار بين بكر بن واءل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	1622	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1091	true	-4950284758516934123	112	209	592	1109	1554	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم بالحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواك--ل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل	1091	-7266244383407263105	240	450.0	191	519	46.242774963378906	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04967	false	-9012001440707114987	221	270	1044	1307	1455	300	زر ----بن مسعود قال اول من اظهر --اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس	4967	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1095	true	3256609116351935430	33	82	168	430	1525	300	زر عن ابن مسعود قال اول من اظهر الاسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه و----ابو بكر -منعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهر-وهم في الشمس	1095	-7266244383407263105	253	469.5	205	269	94.05204772949219	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04967	false	-9012001440707114987	187	214	874	1014	1455	300	والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر ح--------------------------------------تي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم	4967	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1096	true	-6419067204714401561	41	76	195	373	1504	300	والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم	1096	-7266244383407263105	139	268.5	112	178	78.08988952636719	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04999	false	6057953728651771611	156	226	770	1113	1481	300	باب هجرة الحبشة اي هجرة المسلمين--- من مكة الي ارض الحبش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان وقوع ذلك مرتين وذكر اهل السير ان الاولي كانت في شهر----------------------------------------------------------------------------------- رجب من سنة خمس من المبعث- وان اول من هاجر منهم احد عشر رجلا واربع نسوة وقيل وامراتان وقيل كانوا اثني عشر رجلا وقيل عشرة وانهم خرجوا مشاة الي البحر----------------- فاستاجروا سفينة بنصف دينار ----------------وذكر بن اسحاق ان السبب في ذلك --ان النبي صلي الله عليه وسلم	4999	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1106	true	2220686114550307787	170	274	859	1394	1524	300	باب هجرة من هاجر من اصحاب رسول الله من مكة الي ارض الحبشة فرارا بدينهم من الفتنة قد تقدم ذكر اذية المشركين للمستضعفين من المءمنين وما كانوا يعاملونهم به من الضرب الشديد والاهانة البالغة وكان الله عز وجل قد حجزهم عن رسوله صلي الله عليه وسلم ومنعه بعمه ابي طالب كما تقدم تفصيله ولله الحمد والمنة وروي الواقدي ان خروجهم اليها في رجب--- سنة خمس من ال-بعثة وان اول من هاجر منهم احد عشر رجلا واربع نسوة------------------------------------------------- وانهم انتهوا ال----ي البحر ما بين ماش وراكب فاستاجروا سفينة بنصف دينار الي الحبشة وهم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1106	-7266244383407263105	181	204.0	135	593	30.52276611328125	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05000	false	-7326084512292693504	30	177	157	871	1496	300	بن عفان وعبد ال----------رحمن بن عوف------ والزبير بن العوام وابو حذيفة بن عتبة ومصعب بن عمير وا-------------------بو سلمة بن عبد الاسد---------------------------------------------------------- وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وابو س-------------------------------------------------برة بن ابي رهم العامري قال------------------------------ ويقال بدله حاطب بن عمرو العامري قال-------------------------------------------------------------------------------- فهءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين الي---- الحبشة قال ------------بن هشام وبلغني انه كان عليهم عثمان بن مظعون واما النسوة فهن رقية---------------------------------------------------------- بنت النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وسهلة بنت سهل امراة ابي حذيفة وام سلمة بنت ابي امية امراة ابي سلمة وليلي بنت ابي حثمة امراة عامر بن ربيعة ووافقه الواقدي في سردهن وزاد اثنين عبد الله بن مسعود وحاطب بن عمرو مع انه ذكر في اول كلامه انهم كانوا احد عشر رجلا فالصواب ما قال بن اسحاق انه اختلف في الحادي عشر هل هو ابو سبرة او حاطب واما بن مسعود فجزم بن اسحاق بانه انما كان في الهجرة الثانية	5000	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1108	true	687850432325190798	6	198	29	940	1458	300	بن عمرو وولدت له بالحبشة محمد بن ابي حذيفة والزبير بن العوام------------------- ومصعب بن عمير وعبد الرحمن بن عوف وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وولدت له بها زينب وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة حليف ال الخطاب وهو من بني عنز بن واءل وامراته ليلي بنت ابي حثمة وابو سبرة بن ابي رهم العامري وامراته ام كلثوم بنت سهيل بن عمرو ويقال----- حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر وهو اول من قدمها فيما قيل وسهيل بن بيضاء فهءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين الي ارض الحبشة فيما بلغني قال ابن هشام و----------كان عليهم عثمان بن مظعون فيما ذكر بعض اهل العلم قال ابن اسحاق ثم خرج جعفر بن ابي طالب ومعه امراته اسماء بنت عميس وولدت له بها عبد الله بن جعفر وتتابع المسلمون حتي اجتمعوا بارض الحبشة وقد زعم موسي بن عقبة ان الهجرة الاولي الي ارض الحبشة كانت حين دخل ابو طالب ومن حالفه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------الي الشعب وفي هذا نظر والله اعلم وزعم ان خروج جعف---ر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما كان في الهجرة الثانية	1108	-7266244383407263105	299	342.5	231	1207	24.77216148376465	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05000	false	-7326084512292693504	183	218	901	1070	1496	300	عن -بن مسعود قال بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وابو موسي	5000	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1111	true	8220383958547114060	107	140	508	670	1447	300	عن ابن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر------------ وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وابو موسي	1111	-7266244383407263105	152	278.5	120	174	87.3563232421875	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04949	false	-1310370833934348393	66	109	333	542	1480	300	بن ربيعة فقعد----------------------------------- ينشدهم --------من شعره فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان بن مظعون صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا-محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا-يزول فقال لبيد متي------------------ كان يءذي جليسكم يا معشر قريش فقام----- رجل	4949	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1146	true	-5067889261586711673	180	238	859	1127	1418	300	بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من قريش ينشدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثما---------ن صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل	1146	-7266244383407263105	173	265.0	135	277	62.454872131347656	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01645	false	8475871012641923672	6	102	26	518	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم من الناس ادبارا فذكر نحو الذي قبله وزاد---------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان وناس من اهل مكة فقالوا يا محمد انك تزعم انك بعثت رحمة وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث الحديث وقد اشاروا بقولهم بعثت رحمة الي قوله تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قول--------ه فسقوا الناس حولهم كذا في جميع الروايات في الصحيح بضم السين والقاف وهو علي لغة بني الحارث وفي رواية البيهقي المذكورة فاسقي الناس حولهم وزاد بعد هذا فقال يعني بن مسعود لقد مرت اية الدخان وهو الجوع	1645	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1167	true	-9008317575846933269	0	77	0	401	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم من الناس ادبارا قال اللهم سبعا كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي اكلوا الميتة والجلود والعظام فجاءه ابو سفيان وناس من اهل مكة فقالوا يا محمد انك تزعم انك بعثت رحمة وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا فشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقي الناس حولهم قال---------------------------- لقد مضت اية الدخان وهو الجوع	1167	-7266244383407263105	241	392.0	188	546	44.13919448852539	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05030	false	3159838938772835108	205	241	1028	1198	1495	300	يقول لما فرغت مما كان في بيت المقدس اتي بالمعراج فلم ار قط شيءا كان احسن منه وهو الذي يمد اليه الميت-- عينيه اذا حضر فاصعدني---- صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من ابواب السماء	5030	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1172	true	635444819631721275	0	35	0	166	1483	300	يقول لما فرغت مما كان في بيت المقدس اتي بالمعراج ولم ار--- شيءا قط- احسن منه وهو الذي يمد اليه --ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني فيه صاحبي---- حتي انتهي بي الي باب من ابواب السماء	1172	-7266244383407263105	157	276.0	123	176	89.20454406738281	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04992	false	3337021167357270537	1	43	3	225	1535	300	عباس قال اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واء---------------ل والاسود بن-------------------- المطلب---------------- والنضر بن الحارث ونظراءهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين	4992	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1185	true	-5614353345211880705	182	233	851	1120	1447	300	عباس---- اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام والعاص بن واءل والعاص بن هشام والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والنضر بن الحارث ونظراءهم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين	1185	-7266244383407263105	217	417.5	176	273	79.4871826171875	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05008	false	-5159054842618639448	27	56	133	274	1477	300	اسحاق قال ثم ان خديجة وابا طالب هلكا في عام واحد قبل الهجرة بثلاث سنين --------------------------------------وكانت خديجة له وزيرة صدق علي الاسلام يسكن اليها -------------------وكان ابو طالب له عضدا	5008	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1189	true	7712836967041200754	264	300	1290	1467	1467	300	اسحاق---- ثم ان خديجة وابا طالب هلكا في عام واحد فتتابعت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المصاءب بهلك خديجة وكانت------ له وزير- صدق علي الاسلام يسكن اليها وبهلك عمه ابي طالب وكان--------- له عضدا-	1189	-7266244383407263105	100	135.0	78	198	50.50505065917969	16	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05008	false	-5159054842618639448	56	117	274	559	1477	300	وناصرا علي قومه--------------------------------------- فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم---- تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا فحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته--------------------------------------------------------------------------------------- يقول------------------------------------------------- ما نالتني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	5008	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1190	true	-7547967396034919761	4	100	20	484	1422	300	وناصرا علي قومه وذلك قبل مهاجره الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا فحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسله وتبكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك ويقول بين ذلك ما نالتني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	1190	-7266244383407263105	285	528.0	224	464	61.42241287231445	61	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05008	false	-5159054842618639448	170	228	814	1090	1477	300	في ضحضاح--------- يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه ووقع في حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عند مسلم ان------------------------ اهون اهل النار عذابا ابو طال-------------ب له نعلان يغلي منهما دماغه ولاحمد من حديث ابي هريرة مثله لكن لم يسم ابا طالب ول-----------------------------------------لبزار من حديث------------------------------------------------------------------- جابر---------------------------------------- قيل للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب قال اخرجته من النار الي ضحضاح منها	5008	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1194	true	5899277729528467601	29	147	142	697	1443	300	في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه لفظ البخاري وفي رواية تغلي منه ام دماغه وروي مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي عثمان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب منتعل بنعلين من ن--ار يغلي منهما دماغه وفي مغازي يونس بن بكير يغلي منهما دماغه حتي يسيل علي قدميه ذكره السهيلي وقال الحافظ ابو بكر البزار في مسنده حدثنا عمر هو ابن اسماعيل بن مجالد حدثنا ابي عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم او قيل له---------------------- هل نفعت ابا طالب قال اخرجته من النار الي ضحضاح منها	1194	-7266244383407263105	175	206.0	134	579	30.224525451660156	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10831	false	-8769284874147921947	120	247	612	1228	1529	300	قتيبة بن سعيد عن محمد بن فضيل بهذا السند عن -------------------ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة الي اخره وبهذا يظهر ان جزم الكرماني بان هذا الحديث موقوف غير مرفوع مردود قوله اتتك في رواية المستملي هنا تاتيك بصيغة الفعل المضارع وتقدم هناك بلفظ اتت بغير ضمير قوله باناء فيه طعام او اناء او شراب كذا للاصيلي وابي ذر وفي رواية لابي ذر او اناء فيه شراب وكذا للباقين وتقدم هناك بلفظ ادام او طعام او شراب وقال الكرماني قوله باناء فيه طعام او اناء شك من الراوي هل قال فيه طعام او قال اناء فقط لم يذكر ما فيه ويجوز في قوله او شراب الرفع والجر قوله فاقرءها زاد في رواية قتيبة فاذا هي اتتك فاقرا عليها	10831	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1197	true	-4623777766965956590	155	199	781	983	1457	300	قتيبة حدثنا----- محمد بن فضيل بن غزوان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتت -----------معها اناء فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادام او طعام او شراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هي اتتك فاقرا عليها	1197	-7266244383407263105	159	207.5	124	635	25.039369583129883	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04923	false	3805185237098455317	66	141	322	687	1494	300	قوله ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثبوت الغيرة وانها غير مستنكر وقوعها من فاضلات النساء فضلا عمن دونهن-------------------- وا-------------------------------------------------------------------------ن عاءشة كانت تغار من نساء النبي صلي الله عليه وسلم لكن كانت تغار من خديجة اكثر وقد بينت سبب ذلك وانه لكثرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اياها ووقع في الرواية التي تلي هذه بابين من هذا حيث قال فيها من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	4923	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1198	true	-6085184813091762734	31	95	149	452	1427	300	قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وهلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن لفظ البخاري وفي لفظ له عن عاءشة ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	1198	-7266244383407263105	113	133.5	87	458	24.672489166259766	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04925	false	-3854061304262242658	173	217	869	1095	1507	300	امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وكان لي منها ولد وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جميع اولاد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- من خديجة الا ابراهيم فانه كان من جاريته مارية	4925	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1199	true	932404668053220454	167	254	810	1259	1508	300	امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء تفرد به احمد ايضا واسناده لا باس به ومجالد روي له مسلم متابعة وفيه كلام مشهور والله اعلم ولعل هذا اعني قوله ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء كان قبل ان يولد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية وقبل مقدمها بالكلية وهذا متعين فان جميع اولاد النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم وكما سياتي من خديجة الا ابراهيم فمن--------------- مارية	1199	-7266244383407263105	193	278.5	156	464	41.594825744628906	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06644	false	-7708237955745050494	54	196	259	936	1448	300	باب نكاح الابكار جمع بكر وهي التي لم توطا واستمرت علي حالتها الاولي قوله وقال -بن ابي مليكة 1 قال ب-ن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك هذا طرف من حديث وصله المصنف في تفسير سورة النور وقد تقدم الكلام عليه هناك 4789 قوله حدثني اخي هو عبد الحميد وسليمان هو بن ----------------------------------------------------------------------------بلال قوله فيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها كذا لابي ذر ولغيره ووجدت شجرة وذكره الحميدي بلفظ فيه شجرة قد اكل منها وكذا اخرجه ابو نعيم في المستخرج بصيغة الجمع وهو اصوب لقوله بعد في ايها اي في اي الشجر ولو اراد الموضعين لقال في ايهما قوله ترتع بضم اوله ارتع بعيره اذا تركه يرعي ما شاء ورتع البعير في المرعي اذا اكل ما شاء ورتعه الله اي انبت له ما يرعاه علي سعة قوله قال في التي لم يرتع منها	6644	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1202	true	5197227212089360976	58	127	270	592	1416	300	باب نكاح الابكار-------------------------------------------------------- وقال ابن ابي مليكة-- قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك حدثنا اسماعيل بن عبد ال----------------------------------------------------------له حدثني اخي عن ------------سليمان--- بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا----- وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرة لم يءكل منها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها كنت------------------------------------------------ تر--------------تع------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعيرك قال في التي لم يرتع منها	1202	-7266244383407263105	206	283.5	159	755	27.28476905822754	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05060	false	-1792774723414928925	0	26	0	118	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	5060	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1203	true	-7758905740090869640	129	155	612	730	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	1203	-7266244383407263105	118	236.0	92	118	100.0	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05060	false	-1792774723414928925	213	256	993	1205	1414	300	قالت لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم امراة عثمان بن مظعون------ يا رسول الله الا تزوج قال نعم فما عندك قالت بكر وثيب----------------- البكر بنت------ احب خلق الله اليك عاءشة و--------------------الثيب----- سودة بنت زمعة ق-------------------------------ال فاذهبي فاذكريهما علي فدخلت علي ابي بكر	5060	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1204	true	2352168367833078220	165	227	816	1109	1462	300	قالا لما هلك-ت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امراة عثمان بن مظعون فقالت يا رسول الله الا تزوج قال من قالت ان شء---ت بكرا وان شءت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة احب خلق الله اليك عاءشة ابنة ابي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة قد امنت بك واتبعتك علي ما تقول قال فاذهبي فاذكريهما علي فدخلت بيت ابي بكر	1204	-7266244383407263105	179	273.0	139	297	60.26935958862305	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05059	false	2281955454299781908	148	218	760	1104	1523	300	فجاءت بي امي وانا -في ارج---------------------------------------وحة ولي جميمة ففرقتها ومسحت وجهي بشء من ماء ثم اقبلت بي تقودني حتي وقفت بي عند الباب -----------حتي سك---ن نفسي الحديث وفيه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي سريره-------- وعنده رجال ونساء من الانصار فاجلستني في حجره ثم قالت هءلاء اهلك يا رسول الله بارك الله لك فيهم-------------- فوثب الرجال والنساء------- وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا	5059	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1206	true	6324209557746311762	4	86	22	432	1477	300	فجاءتن-ي امي واني لفي ارجوحة بين عذقين ترجح بي فانزلتني من الارجوحة ولي جميمة ففرقتها ومسحت وجهي بشء من ماء ثم اقبلت--- تقودني حتي وقفت بي عند الباب واني لانهج حتي سكن من نفسي ثم دخلت بي- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي سرير في بيتنا وعنده رجال ونساء من الانصار فاجلستني في حجرة ثم قالت هءلاء اهلك فب------------ارك الله لك فيهم وبارك لهم فيك فوثب الرجال والنساء فخرجوا وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا	1206	-7266244383407263105	313	538.5	249	427	73.30210876464844	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07283	false	-1624267382337983636	92	150	462	727	1482	300	بن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب امراة من قومه يقال لها سودة و-----------كان لها خمسة صبيان او ستة من بعل لها مات فقالت -------------------------------------------------------------له ما يمنعني منك ان لا تكون احب البرية الي الا اني اكرمك ان تضفو هذه-- الصبية عند -------------------------------------------------راسك فقال لها----------------------------- يرحمك الله ان خير نساء ركبن اعجاز الابل صالح نساء قريش	7283	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1207	true	7968741920147425560	1	91	5	423	1422	300	بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب امراة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية كان لها خمسة صبية- او ستة من بعل لها مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يمنعك مني قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك ان لا تكون احب البرية الي ولك--ني اكرمك ان يضغو هءلاء الصبية عند راسك بكرة وعشية قال فهل منعك مني غير ذلك قالت لا والله قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله ان خير نساء ركبن اعجاز الابل صالح نساء قريش	1207	-7266244383407263105	245	406.0	190	422	58.0568733215332	50	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05051	false	-2900143214884922714	245	293	1241	1469	1502	300	وقال موسي بن عقبة عن الزهري فكان----------------------------- في تلك السنين اي التي قبل الهجرة يعرض نفسه علي القباءل----------------- ويكلم كل شريف قوم لا يسالهم------- الا ان يءو-ه ويمنعوه ويقول لا اكره احدا منكم علي شء بل----------------------------------------------------- اريد ان تمنعوا من يءذيني------------ حتي ابلغ رسالة ربي فلا------------------------------------- يقبله احد	5051	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1217	true	-4660257240003526923	221	299	1056	1419	1423	300	وقال موسي بن عقبة عن الزهري فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك السنين------------------- يعرض نفسه علي --قباءل العرب في كل موسم ويكلم كل شريف قوم لا يسالهم مع ذلك الا ان يءووه ويمنعوه ويقول لا اكره احدا منكم علي شء من رضي منكم بالذي ادعوه اليه فذلك ومن كره لم اكرهه انما اريد ان تحرزوني مما يراد بي من القتل حتي ابلغ رسالة ربي وحتي يقضي الله لي ولمن صحبني بما شاء فلم يقبله احد	1217	-7266244383407263105	188	281.5	146	384	48.95833206176758	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05052	false	-5993495489183223049	113	162	576	801	1502	300	عن -بن عباس حدثني علي بن ابي طالب قال لما امر الله نبي-ه ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر الي مني حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب وتقدم ابو بك-----------------------------------------------ر وكان----- نسابة فقال -من القوم فقالوا من ربيعة فقال من اي ربيعة انتم	5052	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1220	true	-5305528500720224964	227	287	1114	1390	1451	300	عن ابن عباس حدثني علي بن ابي طالب قال لما امر الله رسوله ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر الي مني حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فقال ممن القوم -قالوا من ربيعة -قال و--اي ربيعة انتم	1220	-7266244383407263105	216	374.0	168	280	77.14286041259766	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05052	false	-5993495489183223049	45	207	236	1044	1502	300	جابر---------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموسم فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي------- فاتاه رجل من همدان فاجابه ثم------------------------------------------------------------------- خشي ان لا يتبعه قومه فجاء اليه فق------------------------ال اتي قومي فاخبرهم ثم اتيك من العام المقبل قال نعم فانطلق الرجل وجاء وفد الانصار في رجب وقد اخرج الحاكم وابو نعيم والبيهقي في الدلاءل باسناد-------- حسن -------------------------------------------------------------------عن بن عباس حدثني علي بن ابي طالب قال لما امر الله نبيه ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر الي مني حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب وتقدم ابو بكر وكان نسابة فقال من القوم فقالوا من ربيعة فقال من اي ربيعة انتم قالوا من ذهل فذكروا حديثا طويلا في مراجعتهم وتوقفهم اخيرا عن الاجابة قال ثم دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج وهم الذين سماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار لكونهم اجابوه الي ايواءه ونصره قال فما نهضوا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5052	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1227	true	-6869908818502008839	0	117	0	552	1425	300	جابر بن عبد الله قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي عز وجل فاتاه رجل من همدان فقال ممن انت قال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم ان الرجل خشي ان يحقر---ه قومه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتيهم--- فاخبرهم ثم اتيك من --عام قا--بل قال نعم فانطلق------ وجاء وفد الانصار في رجب وقد رواه اهل السنن الاربعة من طرق عن اسراءيل به وقال الترمذي حسن صحيح فصل في قدوم وفود الانصار فصل في قدوم وفد الانصار عاما بعد عام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1227	-7266244383407263105	286	171.5	221	1001	28.571428298950195	50	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05053	false	3338503924659965079	21	87	94	442	1495	300	قالوا من الخزرج قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا نعم----------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران و----كان مما صنع الله لهم ان ال---------يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل ك-----------------------------------تاب وكان الاوس والخزرج اكثر منهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا---- ان نبينا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلمهم النبي-- صلي الله عليه وسلم عرفوا النعت ف---------------قال بعضهم لبعض لا	5053	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	5	89	26	454	1438	300	قالوا نعم ------قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان مما صنع الله بهم في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلاد-----هم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعو-ث الان قد اظل زمانه نتبعه -نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا	1231	-7266244383407263105	285	451.5	227	441	64.62584686279297	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05052	false	-5993495489183223049	234	290	1183	1452	1502	300	بن حديدة وجابر بن عبد الله بن رثاب وعقبة بن عامر وهءلاء الثلاثة من بني--------------- سلمة وعوف بن الحارث بن رفاعة من بني مالك بن النجار وقال---------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن---------- الزهري وابو الاسود عن عروة هم ----------------------------------------------------------------------اسعد بن زرارة ورافع بن مالك ومعاذ بن عفراء و----------------------------------------يزيد بن ثعلبة وابو الهيثم بن التيهان وعويم بن ساعدة	5052	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1232	true	9102164680859222641	4	98	18	475	1464	300	بني حرام وجابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة -السلمي ايضا ث--------م من بني عبيد رضي الله عنهم وهكذا روي عن الشعبي والزهري وغيرهما انهم كانوا ليلتءذ ستة نفر من الخزرج وذكر موسي بن عقبة فيما رواه عن الزهري و--------------عروة بن الزبير ان اول اجتماعه عليه السلام بهم كانوا ثمانية وهم معاذ بن عفراء واسعد بن زرارة ورافع بن مالك وذكوان وهو ابن عبد قيس وعبادة بن الصامت وابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة وابو الهيثم بن التيهان وعويم بن ساعدة	1232	-7266244383407263105	159	188.0	119	480	33.125	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05056	false	-6578251032671415807	224	279	1132	1396	1499	300	حدثني يزيد بن ابي حبيب فذكر بسند الباب ع-----------------------------------------------------------ن عبادة---------- قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي فكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء اي علي وفق بيعة النساء التي نزلت بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك عند فتح مكة وهذا محتمل لكن ليست الزيادة في------------------------------------- طريق الليث بن سعد عن يزيد في	5056	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1233	true	822399335727992846	148	250	755	1251	1495	300	حدثني يزيد بن ابي حبي----------------ب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت م-من حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فامركم الي الله ان شاء عذب وان شاء غفر وقد روي البخاري ومسلم هذا الحديث من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن	1233	-7266244383407263105	171	229.0	130	513	33.33333206176758	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05058	false	-7773964707009731929	112	144	582	742	1534	300	اذا سمع- الاذان للجمعة استغفر لاسعد بن زرارة فسالته فقال------- كان اول من جمع بنا بالمدينة ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني من حديث بن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب الي مصعب بن عمير	5058	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1235	true	-7131130087930024163	37	108	166	500	1435	300	اذا سمعت الاذان للجمعة صليت علي ابي امامة---------- فقال اي بني كان اول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قال قلت وكم انتم يومءذ قال اربعون رجلا وقد روي هذا الحديث ابو داود وابن ماجه من طريق محمد بن اسحاق رحمه الله وقد روي الدارقطني عن ا----بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي مصعب بن عمير	1235	-7266244383407263105	120	174.0	92	348	34.482757568359375	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05053	false	3338503924659965079	276	299	1385	1492	1495	300	معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله وك-------ان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان ممن شهد العقبة وبايع	5053	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1242	true	-4740058484471070508	227	252	1146	1260	1507	300	معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله بن كعب وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان ممن شهد العقبة وبايع	1242	-7266244383407263105	105	206.0	82	114	92.10526275634766	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05057	false	8515294892330422015	113	146	578	742	1553	300	عن جابر مثله واوله مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عشر سنين يتبع الناس في منازلهم -------------في المواسم بمني وغيرها يقول من يءويني من ينصرني حتي ابلغ رسالة ربي وله الجنة حتي	5057	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1244	true	3808850796321431818	189	223	946	1114	1513	300	عن جابر قال------- مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين يتبع الناس في منازلهم بعكاظ ومجنة وفي المواسم بمني------- يقول من يءويني من ينصرني حتي ابلغ رسالة ربي وله الجنة حتي	1244	-7266244383407263105	148	260.0	117	182	81.31867980957031	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05057	false	8515294892330422015	156	201	792	1056	1553	300	فرحل اليه منا سبعون رجلا فو--------------------------عدناه بيعة العقبة----------------------------------------- فقلنا------------- علام نبايعك فقال--------- علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وع-----------------------------------------------لي ان تنصر---------وني اذا قدمت عليكم يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة	5057	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1245	true	5164506885334995097	1	70	6	395	1543	300	فرحل اليه منا سبعون رجلا حتي قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب- العقبة فاجتمعنا عندها من رجل ورجلين حتي توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك -قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل و----النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لاءم وعلي ان تنصروني فتمنعوني اذا قدمت عليكم-------------- مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة	1245	-7266244383407263105	238	398.0	196	409	58.19070816040039	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05054	false	5913488145940947043	136	174	700	895	1518	300	قال فقلنا ت--------------------كلم يا رسول الله فخذ لنفس------ك ما احببت---- فتكلم ف-----------------------------------------دعا الي الله وقرا القران ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ف--قال نعم	5054	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1247	true	8649400093512923283	5	57	23	279	1445	300	قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله------------ ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم	1247	-7266244383407263105	180	300.5	144	268	67.16417694091797	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03930	false	-5613386851067865133	117	142	596	726	1527	300	اشترط- لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط- لنفسي ان تمنعوني------------------------- مما تمنعون منه انفسكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك قال---- الجنة قالوا	3930	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	257	286	1231	1392	1453	300	اسالكم لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واسالكم لنفسي واصحابي ان تءوونا وتنصرونا وتمنعونا مما تمنعون منه انفسكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك قال لكم الجنة قالوا	1250	-7266244383407263105	112	200.5	88	161	69.56521606445312	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05057	false	8515294892330422015	265	300	1386	1553	1553	300	قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم معه العباس عمه الي السبعين من الانصار عند العقب-----------ة فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو امامة يعني اسعد بن زرارة سل يا محمد لربك و------------لنفس--------ك ما شءت ثم اخبرنا ما-	5057	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	192	247	911	1183	1453	300	قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم مع- العباس عمه الي السبعين من الانصار عند العقبة تحت الشجرة فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطل الخطبة فان عليكم من المشركين عينا وان يعلموا بكم يفضحوكم فقال قاءلهم وهو ابو امام-------------------ة سل يا محمد لربك ما شءت ثم سل لنفسك بعد ذلك ما شءت ثم اخبرنا ما	1250	-7266244383407263105	145	234.0	115	292	49.657535552978516	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05058	false	-7773964707009731929	0	34	0	183	1534	300	لنا من الثواب ق------------------------------ال اسالكم لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واسالكم لنفسي ولاصحابي ان تءون-ا وتنصرونا وتمنعونا مما تمنعون منه انفسكم قالوا فما لنا قال------------------ الجنة قالوا ذلك -لك واخرجه احمد من -	5058	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	247	292	1183	1416	1453	300	لنا من الثواب علي الله وعليكم اذا فعلنا ذلك قال اسالكم لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واسالكم لنفسي و-اصحابي ان تءوونا وتنصرونا وتمنعونا مما تمنعون منه انفسكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك قال لكم الجنة قالوا فلك ذلك ثم رواه حنبل عن	1250	-7266244383407263105	163	286.5	132	234	69.65811920166016	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00105	false	2155475024056055238	81	143	411	740	1529	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعل------------------------ي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان نقول بالحق ولا نخاف في الل--------------ه لومة لاءم وعلي ان ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم علينا يثرب فنمنعه مما نمنع منه انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بايعناه عليها	105	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1251	true	5993516810951037446	88	153	443	787	1501	300	بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان نقول في ا---------------لله لا تاخذنا فيه لومة لاءم وعلي ان ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم علينا يثرب ب-------ما نمنع ب-ه انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بايعناه عليها	1251	-7266244383407263105	299	572.0	242	367	81.47138977050781	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05057	false	8515294892330422015	37	124	190	630	1553	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عب-د الله بن رفاعة عن ابيه -------------------قال قال عبادة بن الصامت---------------- بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في النشاط والكسل فذكر الحديث وفيه وعلي -----------------------------------------------------------------------------------------ان ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم علينا يثرب بما نمنع به انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بايعناه عليها وعند احمد باسناد حسن وصححه الحاكم وبن حبان--------------------------------------------------------------------------------- عن --جابر مثله واوله مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم	5057	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1251	true	5993516810951037446	62	188	318	955	1501	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة عن ابيه قال قدمت روايا خمر فاتاها- عبادة بن الصامت فخرقها وقال انا بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان نقول في الله لا تاخذنا فيه لومة لاءم وعلي ان ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم علينا يثرب بما نمنع به انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بايعناه عليها وهذا ------اسناد جيد قوي ولم يخرجوه وقد روي يونس عن ابن اسحاق حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده عبادة بن الصامت قال- با---يعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-7266244383407263105	370	640.0	292	648	57.0987663269043	67	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	249	300	1258	1520	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية---------- قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1276	true	1224091154700693503	69	123	333	614	1515	300	عباس----------- في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك الانفال قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	1276	-7266244383407263105	246	455.0	198	292	84.24657440185547	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	91	0	472	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله------ مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا -قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا---- لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وذكر نحو -----------------------------------------------------------ذلك موسي بن عقبة عن الزهري قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم	5076	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1276	true	1224091154700693503	123	217	614	1100	1515	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله عليهم مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا فقال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا احد لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وهذا اسناد حسن وهو من اجود ما روي في قصة نسج العنكبوت علي فم الغار وذلك من حماية الله----------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم	1276	-7266244383407263105	376	654.0	303	557	67.50448608398438	63	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05082	false	-8159246110967754390	161	195	823	980	1487	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية بن اسحاق انه قد منع مني قوله واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	5082	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1282	true	4957598089120833218	230	263	1188	1342	1515	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية--- واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	1282	-7266244383407263105	124	216.5	96	157	78.98088836669922	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05087	false	-2513593598681709863	30	211	151	990	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع بيان ذلك في رواية موسي--------------------------- بن عقبة عن بن شهاب قال-------------------------------------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن-------------------------------- لم يكن راه يحسبه ابا بكر حتي اذا اصابته الشمس ------------------------------اقبل ابو بكر بشء اظله به ولعبد الرحمن بن عويم في رواية بن اسحاق اناخ الي الظل هو وابو بكر والله ما ادري ايهما هو حتي راينا ابا بكر ينحاز له عن الظل فعرفناه بذلك قوله------------------------------ فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة في حديث انس الاتي في الباب الذي يليه انه اقام فيهم اربع عشرة ليلة وقد ذكرت قبله ما يخالفه والله اعلم قال موسي بن عقبة عن بن شهاب اقام فيهم ثلاثا قال وروي بن شهاب عن مجمع بن حارثة انه اقام اثنتين وعشرين ليلة وقال بن اسحاق اقام فيهم خمسا وبنو عمرو بن عوف يزعمون اكثر من ذلك قلت ليس انس من بني عمرو بن عوف فانهم من الاوس وانس من الخزرج وقد جزم بما ذكرته فهو اولي بالقبول من غيره قوله واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	5087	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1284	true	8012411582618224624	118	221	628	1114	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------حيي ابا بكر حتي---- اصابت- الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	1284	-7266244383407263105	254	353.0	197	996	25.50200843811035	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05092	false	-594275761590687875	13	85	69	435	1471	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال الكرماني يحتمل ان يكون المراد الرجز المذكور ويحتمل ان يكون شعرا اخر قلت الاول هو المعتمد ومناسبة الشعر المذكور للحال المذكور واضحة وفيها اشارة الي ان الذي ورد في كراهية البناء مختص بما زاد علي الحاجة او لم يكن في امر ديني كبناء المسجد قوله قال بن شهاب ولم يبلغنا ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	5092	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1285	true	-1457518381014446300	53	82	274	413	1479	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	1285	-7266244383407263105	118	211.5	92	382	30.890052795410156	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05098	false	2855209724812452147	13	58	60	275	1505	300	اياس بن مالك بن الاوس الاسلمي --------قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مروا بابل لنا بالجحفة فقالا---------------------------- لمن هذه قال ا--------لرجل من اسلم فالتفت الي ابي بكر فقال سلمت ق-------------ال ما اسمك قال مسعود فالتفت الي ابي بكر فقال سعدت	5098	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1289	true	5191427683489629275	18	75	86	358	1429	300	اياس بن مالك بن الاوس الاسلمي عن ابيه قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مروا بابل لنا بالجحفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هذه الابل فقالوا لرجل من اسلم فالتفت الي ابي بكر فقال سلمت ان شاء الله فقال ما اسمك قال مسعود فالتفت الي ابي بكر فقال سعدت	1289	-7266244383407263105	208	376.5	164	272	76.47058868408203	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05112	false	5246800893141790726	68	163	326	800	1475	300	فخرج الناس حين قدم-- المدينة في الطرق وعلي البيوت والغلمان وا-----------------لخدم جاء محمد رسول الله الله اكبر جاء محمد--------------------------------- رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم واخرج الحاكم من طريق اسحاق بن ابي طلحة عن انس فخرجت جوار من بني النجار يضربن بالدف وهن يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار واخرج ابو سعيد في شرف المصطفي ورويناه في فواءد الخلعي من طريق عبيد الله بن عاءشة منقطعا لما -----دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة جعل الولاءد ي--------قلن طلع البدر علينا من ثنية- الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع	5112	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1298	true	3119118233596348138	157	237	795	1218	1505	300	وخرج الناس حين قدمنا المدينة في الطرق وعلي البيوت والغلمان والخدم يقولون الله اكبر جاء----- رسول الله الله اكبر جاء محمد الله اكبر جاء محمد الله اكبر جاء رسول الله فلما اصبح انطلق وذهب حيث امر وقال البيهقي اخبرنا ابو عمرو الاديب اخبرنا ابو بكر الاسماعيلي سمعت ابا خليفة يقول سمعت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عاءشة يقول-- لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع	1298	-7266244383407263105	219	191.5	174	659	33.23217010498047	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05083	false	8345306252742923892	48	79	209	355	1447	300	يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك -لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له	5083	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1303	true	2713843149991994099	105	136	508	654	1444	300	يا نبي الله مرني بما شءت قال -قف مكانك ولا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له	1303	-7266244383407263105	145	280.0	114	147	98.63945770263672	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05099	false	-4709986438276752421	6	83	39	424	1493	300	فانه ليحدث اهله الضمير للنبي صلي الله عليه وسلم قوله اذ سمع به عبد الله بن سلام بالتخفيف بن الحويرث الاسراءيلي يكني ابا يوسف يقال كان اسمه الحصين فسمي عبد الله في الاسلام وهو من حلفاء بني عوف بن الخزرج قوله يخترف لهم بالخاء المعجمة والفاء اي يجتني من الثمار قوله فجاء وهي معه اي الثمرة التي اجتناها وفي بعضها وهو اي الذي اجتناه قوله فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله	5099	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1303	true	2713843149991994099	199	235	983	1144	1444	300	فانه ليحدث اه-------------------------------------له اذ سمع به عبد الله بن س-------------------------------------------------------------------------------------------لام وهو في نخل لاه-------------------له يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف فيها------------------ فجاء وهي مع---------------------------------------------------------ه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم و--رجع الي اهله	1303	-7266244383407263105	125	184.0	95	385	32.467533111572266	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05100	false	-4495458471117445477	189	217	905	1034	1412	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه	5100	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1318	true	293242900988212672	71	98	346	471	1420	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه	1318	-7266244383407263105	119	222.5	93	135	88.14814758300781	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05088	false	7094210119973561089	132	243	648	1181	1462	300	ابيه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----عن المسجد الذي اسس علي التقوي فقال هو ----------------------------------مسجدكم هذا ولاحمد والترمذي من وجه اخر عن ابي سعيد------------------------------------------------------- اختلف رجلان -------------------------------------في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال احدهما هو مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو------ هذا وفي ذلك يعني مسجد قباء خير كثير ول------------------------------------------------------------------احمد عن سهل بن سعد نحوه واخرجه من وجه اخر عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب مرفوعا-------------------------- قال القرطبي هذا السءال صدر ممن ظهرت له المساواة بين ال----------------------------------------------------------------------------------مسجدين في اشتراكهما في ان كلا منهما بناه ال-نبي صلي الله عليه وسلم	5088	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1330	true	-853965846212142777	89	233	418	1110	1439	300	ابي اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا وقال الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا ربيعة بن عثمان التيمي عن عمران بن ابي انس عن سهل بن سعد قال اختلف رجلان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال احدهما هو مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه -------فقال هو مسجدي هذا وقال الامام ----------------------احمد حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الله بن عامر الاسلمي عن عمران بن ابي انس عن سهل بن -------------------------------------سعد عن ابي بن كعب -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------المسجد الذي اسس علي التقوي مسجدي هذا فهذه طرق متعددة لعلها تقرب من افادة القطع بانه مسجد------------------------------------ الرسول صلي الله عليه وسلم	1330	-7266244383407263105	310	460.0	241	849	36.513545989990234	58	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05114	false	-3102795287070292878	17	53	96	270	1484	300	ابي اسامة عن هشام به---------------------------------------------- ثم يقول بلال اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة	5114	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1333	true	-7741705146467486057	84	128	423	636	1457	300	ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة فذكره وزاد بعد شعر بلال ثم يقول ال-----لهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا الي ارض الوباء ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة	1333	-7266244383407263105	164	304.0	130	220	74.54545593261719	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05114	false	-3102795287070292878	87	128	435	628	1484	300	والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي عامر بن فهيرة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب فقلت كيف نجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي	5114	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1333	true	-7741705146467486057	265	300	1296	1457	1457	300	والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي عامر بن فهيرة------------------------------ فقلت كيف تجدك يا عامر -قال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي-	1333	-7266244383407263105	160	297.0	126	193	82.90155792236328	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05781	false	2603053913217468110	195	268	1032	1416	1569	300	والذين عاقدت ايمانكم كا-------ن المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة هكذا حملها بن عباس علي من اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم وحملها غيره علي اعم من ذلك فاسند الطبري عنه قال كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك ومن طريق سعيد بن جبير قال كان الرجل يعاقد الرجل فيرثه وعاقد ابو بكر مولي فورثه قوله فلما نزلت ولكل جعلنا موالي------- نسخت	5781	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1339	true	293839362164752064	100	131	512	692	1544	300	والذين ع-قدت ايمانكم النساء كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي--------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزلت ولكل جعلنا موالي النساء نسخت	1339	-7266244383407263105	160	275.0	131	398	40.20100402832031	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05123	false	2678162541015985362	113	282	564	1455	1556	300	ومصعب بن عمير وابو ايوب اخوين وابو حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر اخو----------------------------------------------------ين ويقال بل---- عمار وثابت بن قيس لان حذيفة انما اسلم زمان احد و------------ابو ذر --------------والمنذر بن ع-------------مرو اخوين وتعقب بان ابا ذر تاخرت هجرته والجواب كما في جعفر وحاطب بن ابي بلتعة وعويم بن ساعدة اخوين وسلمان وابو الدرداء اخو----------------------------------ين وتعقب بان سلمان تاخر اسلامه وكذا ابو الدرداء والجواب ما تقدم في جعفر وكان ابتداء المءاخاة اواءل قدومه المدينة واستمر يجددها بحسب من يدخل في الاسلام او يحضر الي المدينة والاخاء بين سلمان وابي الدرداء صحيح كما في الباب وعند بن سعد واخي بين ابي الدرداء وعوف بن مالك وسنده ضعيف والمعتمد ما في الصحيح وعبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عوف وسعد بن الربيع مذكور في هذا الباب وسمي بن عبد البر جماعة اخرين وانكر بن تيمية في كتاب الرد علي بن المطهر الرافضي المءاخاة بين المهاجرين وخصوص--------ا مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي قال لان المءاخاة---------------------------------------------------------- شرعت لار-----فاق بعضهم--- بعضا ولتاليف قلوب بعضهم علي بعض فلا معني لمءاخاة النبي------------------- لاحد منهم ولا لمءاخاة مهاجري لمهاجري	5123	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1340	true	1666184393999805423	70	218	350	1093	1486	300	ومصعب بن عمير وابو ايوب اخوين وابو حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر اخوين وعمار وحذيفة بن اليمان العبسي حليف عبد الاشهل اخوين ويقال بل كان عمار وثابت بن قيس بن شماس اخوين قلت وهذا انسب من وجهين قال وابو ذر برير بن جنادة والمنذر بن عمرو المعنق ليموت اخوين------------------------------------------------- وحاطب بن ابي بلتعة وعويم بن ساعدة اخوين وسلمان وابو الدرداء اخوين وبلال وابو رويحة عبد الله بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن الخثعمي ثم احد الفزع اخوين قال فهءلاء ممن سمي لنا ممن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينهم من اصحابه ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله عنهم قلت وفي بعض ما ذكره نظر اما مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم وعلي فان -من العلماء من ينكر ذلك ويمنع صحته ومستنده في ذلك ان هذه المءاخاة انما شرعت لاجل ارتفاق بعضهم من بعض وليتال-ف قلوب بعضهم علي بعض فلا معني لمءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لاحد منهم ولا-------- مهاجري لمهاجري	1340	-7266244383407263105	340	221.0	272	1221	27.846027374267578	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06829	false	-1164273632855808341	37	59	188	300	1462	300	فقال له سعد اي اخي انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امراتان فانظر ايهما اعجب اليك حتي اطلقها	6829	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1342	true	-2351466010002166659	4	26	23	135	1515	300	فقال له سعد اي اخي انا اكثر اهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امراتان فانظر ايهما اعجب اليك حتي اطلقها	1342	-7266244383407263105	112	224.0	90	112	100.0	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00997	false	-6309114830301279622	45	84	219	414	1509	300	صلي الله عليه وسلم استشار الناس لما يجمعهم الي الصلاة فذكروا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكروا الناقوس فكرهه من اجل النصاري وقد تقدمت رواية روح بن عطاء نحوه وفي الباب عن عبد الله بن زيد عند ابي	997	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1348	true	1942167220709375984	255	293	1202	1396	1435	300	صلي الله عليه وسلم استشار الناس لما يهم-هم الي الصلاة فذكروا البوق فكرهه من اجل اليهود ثم ذكروا الناقوس فكرهه من اجل النصاري فاري النداء تلك الليلة رجل من الانصار يقال له عبد الله بن زيد وعمر بن	1348	-7266244383407263105	147	252.5	115	195	75.38461303710938	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05127	false	4780141570025574764	149	259	793	1329	1531	300	اللصيب وسعد بن حيية ومحمود بن سبيحان وعزير بن ابي عزير وعبد الله بن الصيف وسعيد بن الح-رت ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اصبا ويحري بن عمرو وشاس بن قيس وشاس بن عدي------------ وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي-------- ومحمود بن دحية ومالك بن الصيف وكعب بن راشد وعازب بن رافع بن ابي رافع وخالد وازار ابني ابي------------------------------- ازار ورافع بن حارثة ورافع بن حر-ملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة ب-------ن التابوت وعبد الله بن سلام بن الحارث و-------------------------------------كان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين ف---------سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسلم عبد الله	5127	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1353	true	9057151022579404244	0	128	0	610	1456	300	اللصيت وسعد بن حنيف ومحمود بن س-يحان وعزيز بن ابي عزيز وعبد الله بن ص--يف وسويد بن الحارث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اضا وب-حري بن عمرو وشاس ------------بن عدي وشاس بن قيس وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك بن ص--يف وكعب بن راشد وعازر --ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ا--بي ازار قال ابن هشام ويقال ازر بن از-ر ورافع بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وعبد الله بن سلام قلت وقد تقدم اسلامه رضي الله عنه قال ابن اسحاق وكان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه و---------سلم عبد الله	1353	-7266244383407263105	473	856.0	373	642	73.67601013183594	81	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10686	false	-6446572291724354563	43	103	206	492	1493	300	ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم ضلت فقال زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم يزعم محمد انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في شعب كذا-- قد حبستها شجرة	10686	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1357	true	-3836930854137089307	209	252	1027	1232	1478	300	ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م يزعم محمد انه ياتيه--------- خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها فهي في هذا الشعب قد حبستها شجرة	1357	-7266244383407263105	177	252.5	136	298	59.395973205566406	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05693	false	6226169509363978021	248	300	1233	1500	1500	300	قال احل الصيام ثلاثة احوال------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وصام عاشوراء ثم ان الله------- فرض عليه الصيام وانزل عليه يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام فذكر الحديث الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال وكانوا ياكلون ويشربون وياتون النساء ما لم يناموا فاذا-	5693	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1379	true	-4720740136257413697	1	117	7	614	1514	300	قال واما------------ احوال الصيام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وصام عاشوراء ثم ان الله عز وجل فرض عليه الصيام وانزل----- يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم البقرة الي قوله وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران البقرة الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة فاثبت صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر واثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حولان قال وكانوا ياكلون ويشربون وياتون النساء ما لم يناموا فاذا	1379	-7266244383407263105	233	399.5	187	624	37.339744567871094	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05694	false	5446343452554980643	0	39	0	192	1444	300	ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار صل----------------------------------------------------ي العشاء ثم نام--------------------------- فاصبح مجهودا------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر--- اصاب من النساء بعد ما نام---------------------------------------------- فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساء------------كم -------الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	5694	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1379	true	-4720740136257413697	117	209	614	1050	1514	300	ناموا امتنعوا ثم ان رجلا من الانصار يقال له صرمة كان يعمل صاءما حتي امسي فجاء الي اهله فصلي العشاء ثم نام فلم ياكل ولم يشرب حتي اصبح فاصبح صاءما فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جهد جهدا شديدا فقال ما لي اراك قد جهدت جهدا شديدا فاخبره قال وكان عمر قد اصاب من النساء بعد ما نام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم البقرة الي قوله ثم اتموا الصيام الي الليل	1379	-7266244383407263105	184	292.0	145	436	42.20183563232422	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05147	false	-9139886684292326669	2	108	12	546	1446	300	بن ابي حاتم من حديث ابي--------------------- ايوب قا----------ل قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بالمدينة اني اخبرت عن عير ابي سفيان----------- فهل لكم ان تخرجوا اليها------ لعل الله يغنمناها ق-لنا نعم ف-----خرجنا فلما سرنا يوما او يومين قال--------------------------- قد اخبروا خبرنا فاستعدوا للقتال فقلنا لا والله ما لنا طاقة بقتال القوم فاعاده------------------------------------------------------ فقال له المقداد------------ لا نقو-----------ل --لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي ولكن نقول انا معكما مقاتل----------ون قال فتمنينا معشر الانصار لو انا قلنا ---كما قال المقداد---------------------------------- فانزل الله تعالي -----------كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون واخرج ---------------------------------بن مردويه----- من طريق محمد بن عمرو بن علقمة بن	5147	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1391	true	-8020554382769521814	143	300	689	1453	1453	300	بن ابي حبيب عن اسلم عن ابي عمران انه سمع ابا ايوب الانصاري يقول قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بالمدينة اني اخبرت عن عير ابي سفيان انها مقبلة فهل لكم ان نخرج قبل هذه العير لعل الله يغنمناها فقلنا نعم فخرج وخرجنا فلما سرنا يوما او يومين قال لنا ما ترون في القوم فانهم قد اخبروا بمخرجكم فق--------------لنا لا والله ما لنا طاقة بقتال القوم ولكنا اردنا العير ثم قال ما ترون في قتال القوم فقلنا مثل ذلك فقال--- المقداد بن عمرو اذا لا نقول لك يا رسول الله كما قال قوم موسي---- لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال فتمنينا معشر الانصار لو انا قلنا مثل ما قال المقداد احب الينا من ان يكون لنا مال عظيم فانزل الله عز وجل علي رسوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال الانفال وذكر تمام الحديث وروي ابن مردويه ايضا من طريق محمد بن عمرو بن علقمة بن-	1391	-7266244383407263105	424	636.5	331	790	53.6708869934082	75	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05146	false	6427727883143271587	243	288	1172	1382	1436	300	سرت حتي تاتي برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك ولا نكون كالذين قالوا لموسي فذكره وفيه--------------------------------------------------------------------- ولعلك-------- خرجت لامر فاحدث الله----- غيره-------------------------- فامض لما شءت وصل حبال من شءت واقطع حبال من ش------------ءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت	5146	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1392	true	2241347240593045008	76	141	352	665	1437	300	سرت حتي تاتي برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك ولا نكون كالذين قالوا لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم متبعون ولعلك ان تكون خرجت لامر واحدث الله اليك غيره فانظر الذي احدث الله اليك فامض له ف-----صل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وعاد من شءت وسالم من ش------------ءت وخذ من اموالنا ما شءت	1392	-7266244383407263105	180	294.5	141	330	54.54545593261719	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04974	false	8303123830308851683	83	137	396	652	1415	300	الها واحدا فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر يضرب هذا ويدفع هذا وي--------------قول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم بكي علي------------------------------------ ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون افضل ام ابو بكر فسكت القوم فقال علي وا-لله لساعة من ابي بكر خير منه-------------------------- ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا---- يعلن بايمانه	4974	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1404	true	3706121472254411846	0	70	0	329	1446	300	الها واحدا فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر يضرب هذا وي-جا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون خير ام هو------ فسكت القوم فقال علي فوالله لساعة من ابي بكر خير من ملء الارض من مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن -ايمانه	1404	-7266244383407263105	230	381.0	179	337	68.24925994873047	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05149	false	3025789032199025802	248	285	1258	1450	1536	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه ف--قال يا نبي ا-لله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الاية فامده الله بالملاءكة	5149	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1408	true	-5516464830400526976	143	178	715	890	1522	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فرده------------- ثم التزمه من وراءه ثم قال يا رسول الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة	1408	-7266244383407263105	147	248.5	118	195	75.38461303710938	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05179	false	-4118197094164470772	21	102	107	499	1450	300	عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة بدريا وكان رافع ---------عقبيا وكان يقول لابنه ما احب اني شهدت بدرا ولم اشهد العقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم كيف اهل بدر فيكم قال خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم خيار الملاءكة وقوله في رواية يزيد نحوه ساق الاسماعيلي لفظ يزيد من طريق محمد بن شجاع عنه بلفظ ان ملكا من الملاءكة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال	5179	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1415	true	932277235447727720	133	164	659	798	1493	300	عن معاذ بن رفاعة ---------------------------بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ------ابوه من اهل بدر قال جاء-------------------------- جبريل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال	1415	-7266244383407263105	112	182.5	84	401	27.930173873901367	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05178	false	7560910209902733128	60	87	306	444	1477	300	اسحاق---------- عن جبير بن مطعم قال رايت قبل هزيمة القوم ----------ببدر مثل النجاد الاسود اقب--ل من السماء ك---النمل -------فلم اشك انها الملاءكة فلم يكن الا هزيمة القوم	5178	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1419	true	5934452769624215020	83	116	395	565	1527	300	اسحاق حدثني ابي عن جبير بن مطعم قال رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود قد نزل من السماء مثل النمل الاسود فلم اشك انها الملاءكة فلم يكن الا هزيمة القوم	1419	-7266244383407263105	129	210.5	102	170	75.88235473632812	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05159	false	-2475032144954200189	84	148	413	716	1448	300	جهل ظنه الراوي اخاه وقد اخرج الحاكم من طريق بن اسحاق حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن -بن عباس قال بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم قال ------------قال معاذ بن عمرو بن الجموح سمعتهم يقولون---------- وابو جهل في مثل الجرحة----------- ابو جهل الحكم لا يخلص اليه ف-----------جعلته من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه	5159	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1426	true	2940932313797249004	213	282	1054	1376	1464	300	جهل ان يلتمس في القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حد--ثني ثور بن -زيد عن عكرمة عن ابن عباس و-------------------عبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة وهم يقولون ابو---- الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه	1426	-7266244383407263105	204	319.5	157	348	58.620689392089844	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05159	false	-2475032144954200189	148	186	716	890	1448	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاش معاذ الي------- زمن عثمان قال ومر بابي جهل م---------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبت------ه وبه رمق ثم قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل	5159	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1427	true	-6755341612480359712	0	69	0	338	1434	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمن عثمان ثم --مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق و--قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل	1427	-7266244383407263105	155	255.5	120	342	45.32163619995117	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05166	false	8672807503552451662	56	96	266	463	1462	300	فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله اتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون ويقول الله تعالي انك لا تسمع الموتي ف------قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -لكن لا يستطيعون ان يجيبوا وفي بعضه نظر لان امية بن	5166	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1436	true	3421263030076512780	195	235	934	1134	1462	300	فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله اتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون -يقول الله تعالي انك لا تسمع الموتي النمل فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن لا يستطيعون ان يجيبوا ورواه مسلم عن هدب---ة بن	1436	-7266244383407263105	176	326.5	140	204	86.2745132446289	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05179	false	-4118197094164470772	21	102	107	499	1450	300	عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة بدريا وكان رافع ---------عقبيا وكان يقول لابنه ما احب اني شهدت بدرا ولم اشهد العقبة قال سال جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اهل بدر فيكم قال خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم خيار الملاءكة وقوله في رواية يزيد نحوه ساق الاسماعيلي لفظ يزيد من طريق محمد بن شجاع عنه بلفظ ان ملكا من الملاءكة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال	5179	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1486	true	-3996018625322080543	203	233	963	1098	1424	300	عن معاذ بن رفاعة ---------------------------بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ------ابوه من اهل بدر قال جاء-------------------------- جبريل الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال	1486	-7266244383407263105	104	166.5	78	405	25.679012298583984	18	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07147	false	-6343135532138447954	36	65	180	329	1566	300	وقال اخرون بل الظاهر انقضاء عدتها وضعف رواية من قال جدد عقدها وانما يستفاد منه---------------------------- ان المراة اذا اسلمت وتاخر اسلام زوجها ان --------------نكاحها لا ينفسخ بمجرد ذلك بل	7147	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1491	true	2192665792175654186	263	299	1345	1530	1534	300	وقال اخرون بل الظاهر انقضاء عدتها ومن روي انه------ جدد لها نكاحا فضعيف ففي قضية زينب والحالة هذه دليل علي ان المراة اذا اسلمت وتاخر اسلام زوجها حتي انقضت عدتها فنكاحها لا ينفسخ بمجرد ذلك بل	1491	-7266244383407263105	108	169.0	86	191	56.54450225830078	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05182	false	-8320631776394498851	209	232	1093	1210	1555	300	من نصيبي من المغنم يوم بدر واستدل بقوله وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ	5182	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1503	true	1588985218591073148	18	39	75	179	1493	300	من نصيبي من المغنم يوم بدر------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ	1503	-7266244383407263105	104	199.0	83	117	88.88888549804688	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05210	false	-2611362690451579760	260	292	1354	1505	1545	300	قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	5210	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1512	true	3877727246779957079	234	266	1160	1311	1484	300	قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	1512	-7266244383407263105	151	302.0	119	151	100.0	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05210	false	-2611362690451579760	200	240	1054	1253	1545	300	فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت له انت امرء محا----------------رب لا تنزل-- في هذه الساعة فقال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف من صوته الشر	5210	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1515	true	2734906505235183858	134	176	664	877	1465	300	فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت--- انت امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة -قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر	1515	-7266244383407263105	192	358.5	153	217	88.47926330566406	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10092	false	-5144115770869466942	234	290	1248	1520	1571	300	ابي موسي اراه--- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال 6634 رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره الحديث بهذه القصة وهو طرف من حديثه الذي اورده في علامات النبوة بكماله وقد ذكر القدر المذكور منه هنا في غزوة احد وذكرت بعض شرحه هناك وقوله فيه ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو	10092	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1520	true	-6469696239837986733	242	300	1191	1462	1462	300	ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم---------------------------------------------------------------------------- احد------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو-	1520	-7266244383407263105	127	193.5	99	383	33.15926742553711	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10646	false	848257721025887420	79	224	421	1111	1498	300	عبد الله ---------------------بن وهب عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس قال تنفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر------------- وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاءه المشركون يوم احد كان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقيم بالمدينة فيقاتلهم فيها فقال له ناس لم يكونوا شهدوا بدرا اخرج بنا يا رسول الله اليهم نقاتلهم باحد ونرجو ان نصيب-- من الفضيلة ما اصاب اهل بدر فما زالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لبس لامته فلما لبسها ندموا وقالوا يا رسول الله اقم فالراي رايك فقال---- ما ينبغي لنبي ان يضع اداته بعد ان لبسها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه---- وكان ذكر لهم------ قبل ان يلبس الاداة اني رايت اني في درع حصينة فاولتها المدينة	10646	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1521	true	-5117532626875886548	49	195	249	948	1462	300	عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب اخبرني ا------بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال تنفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر قال ابن عباس وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاءه المشركون يوم احد كان رايه ----------------------------ان يقيم بالمدينة فيقاتلهم فيها فقال له ناس لم يكونوا شهدوا بدرا تخرج بنا يا رسول الله اليهم نقاتلهم باحد ورجوا ان يصيبهم من الفضيلة ما اصاب اهل بدر فما زالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لبس اداته ثم-------- ندموا وقالوا يا رسول الله اقم فالراي رايك فقال لهم ما ينبغي لنبي ان يضع اداته بعد ما لبسها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه قال وكان قال لهم يومءذ قبل ان يلبس الاداة اني رايت اني في درع حصينة فاولتها المدينة	1521	-7266244383407263105	624	1142.0	489	741	84.21052551269531	123	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05219	false	5318871779848021328	200	293	967	1453	1485	300	حتي نزلوا ببطن الوادي من-- قبل احد وكان رجال من المسلمين اسف------------------وا علي ما فاتهم من مشهد بدر وتمنوا لقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة الجمعة رءيا فلما اصبح قال را-------------------------يت البارحة في منامي بقرا تذبح والله خير وابقي ورايت سيفي ذا الفقار انقصم من عند ظبته او قال به فلول فكرهته وهما مصيبتان ورايت اني في درع حصينة واني مردف كبشا------------------------------------------------ قالوا وم--------------ا اولت----ها قال اولت البقر بقرا يكون----- فينا واول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ال--------كبش كبش الكتيبة واول-----------------ت الدرع الحصينة المدينة فامكثوا --------------------------فان دخل------ القوم--- الازقة قاتلناهم ورموا من فوق البيوت	5219	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1522	true	2381551280496019234	11	204	51	1060	1550	300	حتي نزلوا ببطن الوادي الذي قبل احد وكان رجال من المسلمين لم يشهدوا بدرا قد ندموا علي ما فاتهم من السابقة- وتمنوا لقاء العدو ليبلوا ما ابلي اخوانهم يوم بدر فلما نزل ابو سفيان والمشركون باصل احد فرح المسلمون الذين لم يشهدوا بدرا بقدوم العدو عليهم وقالوا قد ساق الله علينا امنيتنا ثم --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري ليلة الجمعة رءيا ف----اصبح فجاءه نفر من اصحابه فقال لهم رايت البارحة في منامي بقرا تذبح والله خير ور------ايت سيفي ذا الفقار انقصم من عند ظبته او قال به فلول فكرهته وهما مصيبتان ورايت اني في درع حصينة واني مردف كبشا فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم برءياه قالوا يا رسول الله ماذا اولت رءياك قال اولت البقر الذي رايت نفرا فينا وفي القوم وكرهت ما رايت بسيفي ويقول رجال كان الذي راي بسيفه الذي اصاب وجهه فان العدو اصاب وجهه يومءذ وقصموا رباعيته وخرقوا شفته يزعمون ان الذي رماه عتبة بن ابي وقاص وكان البقر من قتل من المسلمين يومءذ وقال اولت الكبش انه كبش ------كتيبة العدو يقتله الله واولت الدرع الحصينة المدينة فامكثوا واجعلوا الذراري في الاطام فان دخل علينا القوم في الازقة قاتلناهم ورموا من فوق البيوت	1522	-7266244383407263105	421	682.0	334	1034	40.715667724609375	73	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05220	false	1295826994862348617	3	70	16	348	1632	300	وابي كثير من الناس الا الخروج ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي----------------------------- الجمعة و----------------------------------------انصرف -----------------دعا باللامة- فلبسها ثم اذن في الناس بالخروج فندم ذوو---------------- الراي منهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله امكث كما امرتنا فقال ما ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب----------------------- ان يرجع حتي يقاتل نز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فخرج بهم------------------------------------------------------ وهم الف رجل وكان المشركون ثلاثة الاف ----------------------------------حتي نزل باحد ورجع عنه عبد الله بن ابي بن سلول في ثلاثماءة فبقي----------------------------- في سبعماءة	5220	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1523	true	-6186350290179842695	20	213	99	1097	1531	300	وابي كثير من الناس الا الخروج الي العدو ولم يتناهوا الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايه ولو رضوا بالذي امرهم كان ذلك ولكن غلب القضاء والقدر وعامة من اشار عليه بالخروج رجال لم يشهدوا بدرا قد علموا الذي سبق لاصحاب بدر من الفضيلة فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة وعظ الناس وذكرهم وامرهم بالجد والجهاد ثم انصرف من خطبته وصلاته فدعا ب--لامته فلبسها ثم اذن في الناس بالخروج فلما راي ذلك رجال من ذوي الراي قالوا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمكث بالمدينة وهو اعلم بالله وما يريد وياتيه الوحي من السماء فقالوا يا رسول الله امكث كما امرتنا فقال ما ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب واذن بالخروج الي العدو ان يرجع حتي يقاتل وقد دعوتكم الي هذا الحديث فابيتم الا الخروج فعليكم بتقوي الله والصبر عند الباس اذا لقيتم العدو وانظروا ماذا امركم به فافعلوه قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون فسلكوا علي البداءع وهم الف رجل و----المشركون ثلاثة الاف فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل باحد ورجع عنه عبد الله بن ابي بن سلول في ثلاثماءة فبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعماءة	1523	-7266244383407263105	308	447.5	243	1004	30.677289962768555	57	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05249	false	-3978099324203500617	27	182	133	900	1494	300	فلما انتهينا اليه سلمنا عليه فرفع راسه الي عبيد الله بن عدي فقال -بن العدي بن الخيار انت قال نعم فيحتمل ان يكون قال له ذلك بعد ان قال له اتعرفني قوله ام قتال بكسر القاف بعدها مثناة خفيفة وفي رواية الكشميهني بموحدة والاول اصح وهي عمة عتاب بن اسيد اي بن ابي العيص بن امية قوله استرضع له اي اطلب له من يرضعه زاد في رواية بن اسحاق والله ما رايتك منذ ناولتك امك السعدية التي ارضعتك بذي طوي فاني ناولتكها وهي علي بعيرها فاخذت-------ك فلمعت لي قدم-ك حين رفعتك ف------------ما هو الا ان وقفت علي فعرفتها وهذا يوضح قوله في رواية الباب فكاني نظرت الي قدميك يعني انه شبه قدميه بقدم الغلام الذي حمله فكان هو هو وبين الرءيتين قريب من خمسين سنة فدل ذلك علي ذكاء مفرط ومعرفة تامة بالقيافة قوله الا تخبرنا بقتل-------------- حمزة قال نعم في رواية الطيالسي فقال ساحدثكما كما حدثت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالني	5249	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1531	true	-1170203113684165082	157	236	740	1143	1451	300	فلما انتهينا اليه سلمنا عليه فرفع راسه الي عبيد الله بن عدي فقال ابن -لعدي بن الخيار انت قال نعم قال اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله ما رايتك منذ ناولتك امك السعدية التي ارضعتك بذي طوي فاني ناولتكها وهي علي بعيرها فاخذتك بعرضيك فلمعت لي قدماك حين رفعتك اليها فوالله ما هو الا ان وقفت علي فعرفته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال فجلسنا اليه فقلنا جءناك لتحدثنا عن قتلك حمزة كيف قتلته فقال اما اني-------- ساحدثكما كما حدثت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالني	1531	-7266244383407263105	313	520.5	248	802	39.02743148803711	56	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05226	false	7758787597186498869	171	232	904	1215	1562	300	الزبير -------------------------بن العوام عند بن اسحاق قال والله لقد رايتني انظر الي خذم هند بنت عتبة وصواحباتها مشمرات هوارب ما دون احداهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حتي كشف-- القوم عنه وخلوا ظه-رنا للجبل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا------ علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب --لواءهم حتي ما يدنو منه احد	5226	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1537	true	1061315866960718493	1	67	3	336	1508	300	الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير--- قال والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحب--ها مشمرات هوارب ما دون اخذ-هن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة علي العسكر حين كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا القوم علينا------ بعد ان اصبنا اصحاب اللواء --حتي ما يدنو منه احد	1537	-7266244383407263105	277	470.0	220	347	79.82708740234375	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05245	false	4216599453219536967	149	183	731	896	1441	300	حميد الطويل عن انس-------- قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج--- وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم	5245	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1537	true	1061315866960718493	264	300	1337	1508	1508	300	حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه وجعل الدم يسيل -في وجهه فجعل يمسح الدم و---يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم-	1537	-7266244383407263105	157	280.5	125	176	89.20454406738281	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05227	false	-4366418332239678875	240	292	1256	1488	1527	300	وقال بعض من فر الي الجبل ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي يستامن لنا----- من ابي سفيان---------------------------------------------------------------- فقال انس بن النضر يا قوم ان كان م---حمد قتل ف---رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه ثم ذكر قصة قتله كما سياتي قريبا وقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5227	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1538	true	8034260617583010711	187	244	926	1187	1461	300	فقال بعض اصحاب الصخرة--- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي -فياخذ لنا امنة من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم فقال انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1538	-7266244383407263105	166	265.0	125	307	54.07166290283203	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05245	false	4216599453219536967	240	300	1162	1441	1441	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص هو الذي --------------------------كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري هو الذي شجه في جبهته وان عبد الله بن قمءة جرحه في وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك بن سنان مص---------- الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه-	5245	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1539	true	8409954626241253834	145	239	717	1165	1449	300	ابي سعيد------- ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكسر رباعيته اليمني السف-----------------لي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهر--------ي شجه في جبهته وان عبد الله بن قمءة جرح وج----نته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه	1539	-7266244383407263105	214	362.0	168	484	44.214874267578125	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05227	false	-4366418332239678875	3	85	14	457	1527	300	صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين انكفت الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ينتهبون وقد التفت صفوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم هكذا وشبك بين اصابعه------------- فلما اخلت الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع علي الصحابة------------------------ فضرب بعضهم بعضا والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير -قد كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اول النهار حتي قتل من اصحاب لواء المشركين-------- تسعة او سبعة وجال المسلمون جولة نحو الجبل----------------------------------------------------- وصاح الشيطان قتل محمد	5227	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1540	true	-5213137742065125980	192	287	957	1466	1516	300	صلي الله عليه وسلم واباحوا عسكر المشركين ا--كب الرماة جميعا فدخلوا في العسكر ين-هبون وقد التقت صفوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم هكذا وشبك بين اصابع يديه والتبسوا فلما اخل- الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها دخلت الخيل من ذلك الموضع علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضا فالتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير وقد كان- لرسول الله------------------- واصحابه اول النهار حتي قتل من اصحاب لواء المشركين سبعة او تس--------عة وجال المسلمون جولة نحو الجبل ولم يبلغوا حيث يقول الناس الغار انما كان تحت المهراس وصاح الشيطان قتل محمد	1540	-7266244383407263105	404	707.0	328	542	74.53874206542969	66	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05226	false	7758787597186498869	258	295	1347	1541	1562	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي يوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون وزاد فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالو----ا والله لناتين الناس فلنصيبين من الغنيمة	5226	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1542	true	-3712601914801762758	210	247	1079	1269	1554	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون ------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا انا والله لناتين الناس فلنصيب-ن من الغنيمة	1542	-7266244383407263105	185	345.0	149	198	93.43434143066406	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05239	false	8832344811066606085	67	114	336	563	1493	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي بقي معه اثنا عشر رجلا من الانصار وللنساءي و----------------------البيهقي في الدلاءل من طريق--- عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر قال تفرق- الناس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة	5239	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1543	true	8553592801054186818	237	290	1146	1403	1454	300	صلي الله عليه وسلم لصاحبيه ما انصفنا اصحابنا ورواه مسلم عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة به وقال البيهقي في الدلاءل باسناده عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر قال انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة	1543	-7266244383407263105	160	244.0	122	257	62.25680923461914	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05242	false	3647521155452349985	76	193	397	976	1523	300	لا تشرف فانه يصيبك قوله------- نحري دون نحرك اي افديك بنفسي قوله ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر ام المءمنين وام سليم اي والدة انس قوله اري خدم سوقهما بفتح المعجمة والمهملة جمع خدمة وهي الخلاخيل وقيل الخدمة اصل الساق والسوق جمع ساق وقد تقدم في الجهاد وكذا شرح قوله تنقزان القرب والاختلاف في لفظه قوله و-----------------------------------------------------------------لقد وقع السيف من يد- ابي طلحة في رواية الاصيلي من يدي بالتثنية قوله اما مرتين واما ثلاثا زاد مسلم عن الدارمي عن ابي معمر شيخ البخاري فيه بهذا الاسناد من النعاس فافاد سبب وقوع السيف من يده وسياتي بعد باب من وجه اخر عن انس عن ابي طلحة---- كنت فيمن يغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا	5242	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1546	true	4636515195308771865	7	89	35	445	1467	300	لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر------------ وام سليم وانهما لمشمرتان-- اري خدم سوقهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة-------------------------------------- اما مرتين واما ثلاثا قال-------------------------------- البخاري وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ----------------------------عن انس عن ابي طلحة قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا	1546	-7266244383407263105	229	282.5	175	656	34.90853500366211	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05240	false	4995732711454562840	181	271	864	1297	1441	300	عيسي بن طلحة ع------------ن عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد------- قال كان ذلك اليوم كله لطلحة ق-------------ال كنت اول من فاء-------- فرايت رجلا يقاتل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------ال فقلت كن طلحة قلت حيث فاتني-------------- يكون رجل- من قومي --------وبيني وبينه رجل من المشركين فاذا--------------------------------------------------------------------------------------- هو ابو عبيدة---------- فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دونكما صاحبكما يريد طلحة فاذا هو قد قطعت اصبعه فلما اصلحنا من شانه وفي حديث جابر عند النساءي قال فادرك المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم	5240	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1549	true	-6870394489331070985	146	264	721	1272	1457	300	عيسي بن طلحة عن ام المءمنين عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذاك ------يوم كله لطلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه قال فقلت كن طلحة---- حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبي--------ن المشرق رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا اخطفه فاذا هو ابو عبيدة بن الجراح فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق المغفر--------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1549	-7266244383407263105	290	412.5	225	614	47.23126983642578	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05753	false	-4464883785497874864	195	230	942	1110	1445	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج وجه----ه حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء--------- الاية	5753	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1549	true	-6870394489331070985	3	41	13	194	1457	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران الاية	1549	-7266244383407263105	165	314.5	130	181	91.16021728515625	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05232	false	-923233277455505038	139	194	653	918	1437	300	ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط يشير الي ما فتح لهم من الفتوح والغناءم وحصل لهم من الاموال وكان لعبد الرحمن من ذلك الحظ الوافر قوله وقد خشينا ان تكون حسناتنا في رواية الجناءز طيباتنا وفي رواية نوفل بن اياس ولا ارانا اخرنا لما هو خير لنا قوله ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	5232	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1555	true	-3421366080967137601	146	173	703	827	1435	300	ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا------------------------------------------------------------------ وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا--------------------------------------------------------------------------- ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1555	-7266244383407263105	83	125.0	63	265	31.320755004882812	18	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05243	false	-7215754098966163726	12	162	70	856	1540	300	فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي هو بفتح الهمزة وتخفيف الموحدة واعادها تاكيدا وانما ضبطه لءلا يصحف بابي بضم الهمزة وفتح الموحدة مع التشديد وافاد بن سعد ان الذي قتل------------------ اليمان خطا عتبة بن مسعود اخو عبد الله بن مسعود وهو في تفسير عبد بن حميد من وجه اخر عن بن عباس وذكر بن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال---------------------- كا-----------ن اليمان والد حذيفة وثابت بن وقش شيخين كبيرين فتركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم مع النساء والصبيان فتذاكرا بينهما ورغبا في الشهادة فاخذا سيفيهما ولحقا بالمسلمين بعد الهزيمة فلم يعرفوا بهما--------------------------------------------------------------------------------------- فاما ثابت فقتله المشركون واما اليمان فاختلف عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه قوله قال عروة الخ تقدم بيانه في الم-----------ناقب وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فقال حذيفة قتلتم ابي قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5243	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1556	true	-7883483600445766539	13	139	73	717	1513	300	فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حت------------------------------------------------------------------------------------------------ي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عروة فوالله ما زال في حذيفة بقية خير حتي لقي الله عز وجل قلت كان سبب ذلك ان اليمان----------- وثابت بن وقش كانا في الاطا-----------------------------------م مع النساء لكبرهما وضعف-----------------------------------------------------------------------------------هما فقالا انه لم يبق من اجالنا الا ظمء حمار فنزلا ليحضرا الحرب فجاء طريقهما ناحية المشركين فاما ثابت فقتله المشركون واما اليما---------------------------ن فقتله المسلمون خطا وتصدق حذيفة بدية ابيه عل------ي المسلمين ولم يعاتب احدا منهم لظهور العذر في ذلك فصل في اصابة عين قتادة بن النعمان ورد الرسول عليه السلام لها فصل قال ابن اسحاق واصيب يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي سقطت علي وجنته فردها----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-7266244383407263105	207	174.5	161	1024	20.21484375	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03959	false	-4308766340404293788	155	274	798	1350	1476	300	صحيح عن ابي هريرة انه كان يقول اخبروني عن رجل دخل الجنة لم يصل صلاة ثم يقول هو عمرو---------------------------------------------- بن ثابت قال بن اسحاق قال الحصين بن محمد قلت لمحمود بن لبيد كيف كانت قصته ------قال كان يابي الاسلام--------- فلما كان يوم احد بدا له ف--------اخذ سيفه----- حتي اتي القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتي وقع جريحا فوجده قومه ف-------------------------------------------ي المعركة فقا-----------------------------------------------------------------------------------------لوا ما جاء بك اشفقة علي------- قومك ام رغبة في الاسلام ق-ال بل رغبة في الاسلام قاتل---------------------------------------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-------تي اصابني ما اصا---------------------------------بني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----انه من اهل الجنة وروي ابو داود والحاكم من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة كان عمرو يابي	3959	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1561	true	9069677448193522096	100	267	487	1290	1455	300	احمد عن ابي هريرة انه كان يقول حدث-وني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط فاذا لم يعرفه الناس سالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش ق------ال الحصين ف-------قلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم احد بدا له فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي -----------دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة قال فبينما رجال من بني عبد الاشهل يتلمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي وغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلت حتي اصابني ما اصابني فلم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه من اهل الجنة قال ابن اسحاق وحدثني ابي عن اشياخ من بن---------ي سلمة قالوا -------كان عمرو بن --	1561	-7266244383407263105	377	549.0	287	850	44.35293960571289	71	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05224	false	-4181968199875621037	91	143	464	722	1518	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد الحديث وهو متعلق بقوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله وقوله 3816 بعد ثمان- سنين فيه تجوز تقدم بيانه في باب الصلاة علي الشهداء من كتاب الجناءز وقوله ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط	5224	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1568	true	-8030259236125748426	140	168	660	801	1456	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد--------------------------------------------------------------------------- بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات------------------------------------------- ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط	1568	-7266244383407263105	116	194.0	90	259	44.78764343261719	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02058	false	-6685679021336065360	232	261	1196	1355	1552	300	عن هشام بن عامر الانصاري قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا--- اصابنا قرح وجهد -------------قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	2058	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1570	true	153771778624496389	199	231	985	1155	1497	300	عن هشام بن عامر انه -----قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا قد اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا فقال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	1570	-7266244383407263105	151	278.0	123	175	86.28571319580078	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01984	false	-2373191486236939245	181	236	871	1140	1456	300	اسامة بن زيد------- عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء بني عبد الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال----------------------------- لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مروهن فلينقلبن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم	1984	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1579	true	8347569198038774687	99	161	465	771	1461	300	اسامة بن زيد الليثي عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بنساء بني عبد الاشهل يبكين هلكاهن يوم احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الانصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مروهن فلينقلبن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم	1579	-7266244383407263105	269	510.0	214	306	87.90849304199219	54	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05256	false	-6227691898730455971	100	175	537	899	1529	300	بن اسحاق كان ---------------احد يوم السبت للنصف من شوال فلما كان الغد يو---م الاحد سادس عشر ش------------وال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو وان --------لا يخرج معنا الا من حضر------ بالامس فاستاذنه جابر بن عبد الله في الخروج معه فاذن له-------------- وانما خرج----------------------------- مرهبا للعدو و-------------------------ليظنوا ا--------ن الذي اصابهم لم يوهنهم عن طلب عدوهم فلما بلغ حمراء الاسد لقيه سعيد بن ابي معبد الخزاعي فيما حدثني عبد الله بن	5256	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1581	true	-8492170877864907208	10	100	47	477	1464	300	بن اسحاق في مغازيه وكان يوم احد يوم السبت النصف من شوال فلما كان الغد من يوم الاحد لست عشرة ليلة مضت من شوال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو واذن مءذنه الا يخرجن احد الا من حضر يومنا بالامس فكلم---ه جابر بن عبد الل--------------ه فاذن له قال ابن اسحاق وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن---- عدوهم قال ابن اسحاق رحمه الله ف-------------------------------حدثني عبد الله بن	1581	-7266244383407263105	260	382.0	204	482	53.94190979003906	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05265	false	-7749149737400760409	14	283	85	1467	1543	300	قال وهي ----علي سبعة اميال من عسفان قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو جد عاصم بن عم-------------------------------------------------------------------ر تقدم انه خال عاصم لا جده وان الرواية المتقدمة يمكن ردها الي الصواب بان يقرا جد بالكسر واما هذه فلا حيلة فيها وقد اخذ بظاهرها بعضهم فقال تزوج عمر جميلة بنت عاصم بن ثابت فولدت له عاصما قوله يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام وقيل بفتحها وسكون المهملة ولحيان هو بن هذيل نفسه وهذيل هو بن مدركة بن الياس بن مضر وزعم الهمداني النسابة ان اصل بني لحيان من بقايا جرهم دخلوا في هذيل فنسبوا اليهم قوله فتبعوهم بقريب من ماءة رام في رواية شعيب في الجهاد فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل والجمع بينهما واضح بان تكون الماءة الاخري غير رماة ولم اقف علي اسم احد منهم قوله فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر في رواية ابي معشر في مغازيه فنزلوا بالرجيع سحرا فاكلوا تمر عجوة فسقطت نواة بالارض وكانوا يسيرون الليل ويكمنون النهار فجاءت امراة من هذيل ترعي غنما فرات النواة فانكرت صغرها وقالت هذا تمر يثرب فصاحت في قومها اتيتم فجاءوا في طلبهم فوجدوهم قد كمنوا في الجبل قوله حتي لحقوهم في رواية بن سعد فلم يرع القوم الا بالرجال بايديهم السيوف قد غشوهم قوله لجءوا الي فدفد بفاءين مفتوحتين ومهملتين الاولي ساكنة وهي الرابية المشرفة ووقع عند ابي داود الي قردد بقاف وراء ودالين قال بن الاثير هو الموضع المرتفع ويقال الارض المستوية والاول اصح قوله فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا في رواية بن سعد فقالوا لهم انا والله ما نريد قتالكم انما نريد ان نصيب منكم شيءا من اهل مكة قوله فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	5265	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1596	true	-934676523788990213	55	178	275	900	1544	300	قال والرجيع علي سبعة اميال من عسفان قال البخاري حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لهم بنو لحيان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعوهم بقريب من ماءة رام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم ------------------------------------------------------حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحاب-----------------------------------------------ه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ا--لا نقتل منكم رجلا ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	1596	-7266244383407263105	299	312.5	236	1628	18.366092681884766	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05266	false	1159072152453479883	48	253	252	1270	1495	300	في سبعة اي في جملة سبعة قوله وبقي خبيب وزيد ورجل اخر ف--------------------------------------------------------ي رواية بن اسحاق فاما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق فاستاسروا وعرف منه تسمية الرجل الثالث وانه عبد الله بن طارق وفي رواية ابي الاسود عن عروة انهم صعدوا في الجبل فلم يقدروا عليهم حتي اعطوهم العهد والميثاق قوله----- فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر -------------------------------------------------------------------------------الخ وهو يقتضي ان ذلك وقع منه اول ما اسروهم لكن في رواية بن اسحاق فخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن الطارق يده واخذ سيفه فذكر قصة قتله فيحتمل انهم انما ربطوهم بعد ان وصلوا الي مر الظهران والا فما في الصحيح اصح قوله حتي باعوهما بمكة في رواية بن اسحاق وبن سعد فاما زيد فابتاعه صفوان بن امية فقتله بابيه وعند بن سعد ان الذي تولي قتله نسطاس مولي صفوان قوله فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بين بن اسحاق ان الذي تولي شراءه هو حجين بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه وفي رواية بريدة بن سفيان انهم اشتروا خبيبا بامة سوداء وقال بن هشام باعوهما باسيرين من هذيل كانا بمكة ويمكن الجمع قوله وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	5266	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1596	true	-934676523788990213	186	252	946	1310	1544	300	في سبعة نفر بالنبل---------- وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي باعوهما بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن ن--------------------------------------------------------------------------وفل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر	1596	-7266244383407263105	184	22.5	146	1158	15.889464378356934	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05271	false	7386224949449339655	105	167	558	868	1540	300	ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله سياتي البحث فيه في الحديث الذي بعده وفي رواية ابي الاسود عن عروة فلما وضعوا فيه السلاح وهو مصلوب نادوه وناشدوه اتحب ان محمدا مكانك قال لا والله العظيم ما احب ان يفديني بشوكة في قدمه قوله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر لعل -	5271	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1597	true	5758611155538141763	95	120	443	567	1440	300	ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث	1597	-7266244383407263105	119	232.0	95	311	38.26366424560547	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05263	false	6690000738362913612	74	108	374	539	1526	300	حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا	5263	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1598	true	-3202786075259591465	1	35	5	170	1501	300	حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا	1598	-7266244383407263105	164	327.0	130	165	99.39393615722656	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05271	false	7386224949449339655	201	238	1032	1218	1540	300	قتل----- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام مسافع وجلاس---- ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه------ فمنعته الدبر	5271	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	15	47	77	233	1492	300	قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيه----------------------------ا يوم احد----------- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن------ في قحفه الخمر فمنعته الدبر	1599	-7266244383407263105	123	182.0	97	201	61.19403076171875	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05268	false	8287787345181743217	1	37	3	167	1450	300	عبد الله بن ابي نجيح قال حدثت مار--ية مولاة حجين بن ابي اهاب وكانت قد اسلمت قالت حبس خبيب--------- في بيتي ولقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه	5268	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1600	true	-3328695133536908780	36	75	170	345	1475	300	عبد الله بن ابي نجيح انه حدث عن ماوية مولاة حجير بن ابي اهاب وكانت قد اسلمت قالت كان خبيب عندي حبس في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه	1600	-7266244383407263105	151	283.5	116	175	86.28571319580078	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05273	false	-2019368456008256042	0	31	0	148	1500	300	عقبة بن الحارث قال----------------- ما انا قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة العبدري ----------اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنه بها حتي قتله	5273	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1602	true	7851679104837236592	110	147	541	716	1435	300	عقبة بن الحارث قال سمعته يقول والله ما انا قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة اخا بني عبد الدار اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنه بها حتي قتله	1602	-7266244383407263105	143	264.5	112	175	81.71428680419922	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05273	false	-2019368456008256042	40	99	198	493	1500	300	عن انس قوله------- بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاج--------------------------------------------------------------------------------ة فسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة الحاجة كما سياتي قريبا بقوله ان رعلا وغيرهم----------------- استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار وقد تقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجهاد من وجه اخر عن سعيد عن قتادة بلفظ ان النبي صلي ا----------لله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان	5273	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1608	true	-4138179953163226279	138	294	700	1486	1514	300	عن انس بن مالك قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا وانما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذاك بدء القنوت وما كنا نقنت ورواه مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بنحوه ثم قال البخاري حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك-------------- ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو -------------------------------------------في الصبح علي احياء من العرب علي----------- رعل وذكوان وعصية وبني لحيان	1608	-7266244383407263105	185	248.0	141	855	21.637426376342773	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05279	false	6877864304803198643	32	87	166	428	1478	300	قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل في رواية الواقدي باسناده عن عروة ان عامر بن الطفيل قال لعمرو بن امية هل تعرف اصحابك قال نعم فطاف في القتلي فجعل يساله عن انسابهم قوله هذا عامر بن فهيرة وهو مولي ابي بكر المذكور في حديث الهجرة قوله لقد رايته بعد ما قتل	5279	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1609	true	5236795140692825024	272	297	1340	1448	1462	300	قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له ------------------------------------------------عمرو بن امية -----------------------------------------------------------------هذا عامر بن فهيرة قال----------------------------------------- لقد رايته بعد ما قتل	1609	-7266244383407263105	98	176.5	75	262	37.404579162597656	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05273	false	-2019368456008256042	192	264	964	1319	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد ويحتمل انه لم يكن استمدادهم لهم لقتال عدو وانما هو للدعاء الي الاسلام وقد اوضح ذلك بن اسحاق قال حدثني ابي-------------- عن المغيرة بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------- وغيره قال----------------- قدم ابو براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الاسنة علي رسول----- صلي الله عليه وسلم--------- فعرض عليه الاسلام----------- فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد----------------- رجوت ان يستجيبوا لك	5273	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1610	true	6917239112738184613	181	285	880	1378	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بعد احد بقية شوال وذا القعدة وذا الحجة والمحرم ثم بعث اصحاب بءر معونة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيرهما من اهل العلم قالوا قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر -ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فعرض عليه الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك	1610	-7266244383407263105	243	296.5	192	599	40.56761169433594	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05200	false	7996197441065096469	0	40	0	196	1563	300	ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوه ------علي مثل----- هذه الحال قال وكان جالسا--------- الي جانب جدار لهم فقالوا -----من رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي هذه الصخرة عليه فيقتله ويريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب	5200	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1613	true	-3564060306278944750	252	295	1202	1409	1433	300	ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي ج-نب جدار من بيوتهم قاعد فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه -صخرة------------ ويريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب	1613	-7266244383407263105	150	229.0	116	221	67.87330627441406	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05206	false	1781852679615638604	128	162	656	836	1530	300	فغودر منهم كعب صريعا فذلت عند مصرعه النضير يشير---------------------------------------------------------- الي كعب--------------------------------------------------------- بن- الاشرف الذي سيذكر قتله عقب هذا وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذاقوا غب امرهم وبالا لكل ثلاثة منهم بعير فاجلوا عامدين بقينقاع وغودر منهم نخل ودور	5206	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1617	true	-2795195690625990020	46	129	228	667	1558	300	فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فماكره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك بنو النضير بدار سوء ابارهم بما اجترموا المبير غداة اتاهم في الزحف رهوا رسول الله وهو بهم بصير وغسان الحماة مءازروه علي الاعداء وهو لهم وزير فقال السلم ويحكم فصدوا وخالف امرهم كذب وزور فذاقوا غب امرهم وبالا لكل ثلاثة منهم بعير واجلوا عامدين لقينقاع وغودر منهم نخل ودور	1617	-7266244383407263105	145	216.5	113	439	33.02961349487305	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05328	false	4949542004216786099	6	117	32	607	1558	300	عن جابر قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما ان صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لافظعناهم فاخبر جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك --------------------------------------قال وقالوا---- ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فذكر الحديث وروي احمد والترمذي وصححه النساءي من طريق------------------------------- عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بين ضبحان وعسفان فقال المشركون ----------------ان له--ءلاء ----------صلاة هي احب اليهم من ابناءهم فذكر الحديث في نزول جبريل لصلاة الخوف وروي احمد واصحاب السنن وصححه بن حبان من حديث ابي عياش الزرقي قال --------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان فصلي	5328	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1622	true	-3162787935192223483	116	230	569	1142	1525	300	عن جابر قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلو-ا قتالا شديدا فلما ان صلي ال--ظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتط-----عناهم فاخبر جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك وذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فذكر الحديث كنحو ما تقدم وقال ابو داود الطيالسي حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ----قال ------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه الظهر بنخل فهم به المشركون ثم قالوا دعوهم فان لهم صلاة بعد هذه الصلاة هي احب اليهم من ابناءهم قال فنز----------------------------------------------------------------------------------------------ل جبريل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فصلي	1622	-7266244383407263105	355	496.0	276	694	51.15273666381836	59	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05328	false	4949542004216786099	169	213	877	1109	1558	300	وقد روي الواقدي من حديث--- خالد بن الوليد قال لما خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم الي الحديبية لقيته بعسفان فوقفت بازاءه وتعرضت له فصلي باصحابه الظهر------- فهممنا ان نغير عليهم ف-لم يعزم لنا فاطلع- الله نبيه-------------------- علي ذلك فصلي باصحابه----- العصر صلاة الخوف	5328	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1623	true	-3508674472597963463	218	270	1141	1409	1553	300	وقد ذكر الواقدي باسناده عن خالد بن الوليد قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية لقيته بعسفان فوقفت بازاءه وتعرضت له فصلي باصحابه الظهر امامنا فهممنا ان نغير عليه ثم لم يعزم لنا فاطلعه الله----- علي ما في انفسنا من الهم به فصلي باصحابه صلاة العصر صلاة الخوف	1623	-7266244383407263105	203	340.5	163	273	74.35897064208984	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05324	false	3313708655099828575	143	185	667	875	1445	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان -------------------------------------------------------------------------------حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد اخاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف	5324	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1624	true	4825121221180429472	64	163	338	832	1480	300	نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر قال ابن هشام ويقال عثمان بن عفان قال ابن اسحاق فسار حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع قال ابن هشام لانهم رقعوا فيها راياتهم ويقال لشجرة هناك اسمها ذات الرقاع وقال الواقدي بجبل فيه بقع حمر وسود وبيض وفي حديث ابي موسي انما سميت بذلك لما كانوا يربطون علي ارجلهم من الخرق من شدة الحر قال ابن اسحاق فلقي بها جمعا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد -خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف	1624	-7266244383407263105	207	355.5	165	495	41.818180084228516	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05336	false	-3106903404590498838	0	66	0	328	1494	300	قال -غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فراوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتي قام علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فذكره وفيه ف------قال الاعرابي غير اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعاهدك ان ----لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلي رسول الله صلي	5336	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1627	true	-9080009211775241925	5	101	22	473	1452	300	قال قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فراوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتي قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف وقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف وقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ قال تشهد ان لا اله الا الله قال لا ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فات----ي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس ثم ذكر -----صلاة ال---خوف وانه صلي	1627	-7266244383407263105	270	460.5	213	463	58.31533432006836	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05324	false	3313708655099828575	93	117	442	551	1445	300	قال----- بن اسحاق حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي غزوة ذات الرقاع	5324	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1628	true	-7568370158332427439	274	300	1327	1444	1444	300	قال محمد بن اسحاق حدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة ذات الرقاع-	1628	-7266244383407263105	103	184.0	80	118	87.28813934326172	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03781	false	2977983069499064765	18	65	93	315	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند احمد من هذا الوجه فقلت يا رسول الله ابطا بي جملي هذا قال انخ-----------ه واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطني هذه العصا------- او اقطع لي عصا من شجرة ففعلت فاخذها----------------------------- فنخسه بها نخسات فق--ال اركب فركبت	3781	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1629	true	5178158726721529303	21	78	101	364	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا جابر -----قلت يا رسول الله ابطا بي جملي هذا قال انخه قال فانخته واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطني هذه العصا من يدك او اقطع--- عصا من شجرة ففعلت فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخسه بها نخسات ثم قال اركب فركبت	1629	-7266244383407263105	195	336.5	153	271	71.95571899414062	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05289	false	133458172217596784	193	292	1011	1522	1563	300	فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان في رواية يونس ورجلان بالجزم وفي رواية سعيد بعد هذه فقم انت ونفر معك وفي رواية احمد وكنت اريد ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده قوله ف----------------------------------------------------------------قال قوموا فقام المهاجرون في رواية يونس فقال للمسلمين جميعا قوموا وهي اوضح فان الاحاديث تدل علي انه لم يخص المهاجرين بذلك فكان المراد فقام المهاجرون ومن معهم وخصهم بالذكر لشرفهم وفي بقية الحديث ما يءيد هذا فانه قال فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار قوله---- قالت هل سالك قال نعم فقال ادخلوا	5289	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1644	true	-7463149031975855648	232	287	1149	1422	1495	300	فقم انت يا رسول الله ورجل او--------------------- رجلان قال كم هو فذكرت -----------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون والانصار--------------------------------------------------------- فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا	1644	-7266244383407263105	176	273.0	140	580	30.34482765197754	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05290	false	-2826113195574601378	0	58	0	289	1498	300	قال فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله عز وجل وقلت جاء -الخلق علي صاع من شعير وعناق فدخلت علي امراتي اقول افتضحت جاءك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق اجمعين فقالت هل كان سالك كم طعامك فقلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم ونحن قد اخبرناه بما عندنا فكشفت عني غما شديدا وفي --الرواية التي تلي	5290	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1645	true	4938868408069398108	105	158	528	790	1482	300	قال فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله------- وقلت جاء بالخلق علي صاع من شعير وعناق ودخلت علي امراتي اقول افتضحت جاءك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق اجمعين فقالت هل كان سالك كم طعامك -قلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم قال---------------------- فكشفت عني غما شديدا قال فدخل رسول الله صلي	1645	-7266244383407263105	243	433.5	191	292	83.21917724609375	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05288	false	-1813543429120782050	271	300	1402	1547	1547	300	عباس---- احتفر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق واصحابه قد شدوا الحجارة علي بطونهم من الجوع فلما راي ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هل دللتم علي-	5288	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1649	true	-6459957352827173069	256	287	1349	1503	1567	300	عباس قال احتفر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق واصحابه قد شدوا الحجارة علي بطونهم من الجوع فلما راي ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هل دللتم علي	1649	-7266244383407263105	142	258.5	114	155	91.61289978027344	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05288	false	-1813543429120782050	37	111	193	582	1547	300	البراء بن عازب--------- قال لما كان حين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخر------------ة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ف----اخذ المعول فقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة----- ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن --ابيض	5288	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1650	true	3817470924758448183	219	300	1141	1558	1558	300	البراء بن عازب الانصاري قال لما كان حين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرض- لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تاخذ فيها المعاول فشكو---ا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راها اخذ المعول وقال بسم الله وضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر ان شاء الله ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا ---اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض-	1650	-7266244383407263105	361	635.0	289	426	84.74178314208984	63	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05292	false	-2819075863399023587	57	111	279	559	1526	300	قريش--------- بمجتمع السيول-------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة في غطفان ومن -معهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد بباب نعمان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف----------------------------- والخندق بينه وبين القوم وجعل النساء والذراري في---------------- الاطام قال	5292	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1653	true	-4130895735792969590	44	112	222	582	1511	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت------- غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد----------- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر ب-------الذراري والنساء فجعلوا فوق الاطام قال	1653	-7266244383407263105	239	361.0	190	385	62.07792282104492	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05295	false	-8560786622172589306	157	192	842	1022	1583	300	ابي سعيد ---------------قال قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء تقوله -قد بلغت القلوب الحناجر قال نعم اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال فضرب الله وجوه اعداءنا بالريح فهزمهم الله عز وجل بالريح	5295	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1666	true	2497602117355257272	15	51	76	264	1449	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر قال نعم اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال فضرب الله وجوه اعداء-ه بالريح فهزمهم الله------- بالريح	1666	-7266244383407263105	170	311.0	137	196	86.73469543457031	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05293	false	808381678908121321	136	179	664	888	1521	300	عبد العزيز بن اخي حذيفة عن ابي حذيفة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايتنا ليلة الاحزاب---------------- وابو سفيان ومن معه من-------- فوقنا وقريظة------- اسفل منا نخافهم علي ذرارينا وما اتت علينا ليلة ---اشد ظلمة ولا---- ريحا منها--------------------------------------------------------- فجعل المنافقون يستاذنون------------------------- ويقولون ان بيوتنا عورة فمر بي	5293	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1671	true	-4746494806216117428	97	186	483	945	1500	300	عبد العزيز بن اخي حذ-------------يفة قال ذكر حذيفة مشاهدهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جلساءه اما والله لو كنا شهدنا ذلك لكنا فعلنا وفعلنا فقال حذيفة لا تمنوا ذلك لقد رايتنا ليلة الاحزاب ونحن صافون قعود وابو سفيان ومن معه من الاحزاب فوقنا وقريظة اليهود اسفل منا نخافهم علي ذرارينا وما اتت علينا ليلة قط اشد ظلمة ولا اشد ريحا منها في اصوات ريحها امثال الصواعق وهي ظلمة ما يري احدنا اصبعه فجعل المنافقون يستاذنون النبي صلي الله عليه وسلم ويقولون ان بيوتنا عورة وما هي	1671	-7266244383407263105	208	342.0	168	475	43.78947448730469	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05305	false	8208332394339409557	103	159	515	786	1475	300	عبد الله بن محمد بن اسماء وعن عمه جو------------------------يرية ولفظ البخاري قال النبي صلي الله عليه وسلم------------ لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي------ حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم ولفظ------ مسلم	5305	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1675	true	-8229854924599914487	146	213	710	1030	1450	300	عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا-- جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي العصر حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم وهكذا رواه مسلم	1675	-7266244383407263105	242	415.5	189	323	74.92259979248047	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05304	false	5579126701913085058	191	262	952	1318	1531	300	فزعا فعزم علي الناس ان لا يصلوا ال-----عصر حتي ياتوا بني قريظة قال فلبس الناس السلاح فلم ياتوا قر----يظة حتي غربت الشمس قال فاختصموا---- عند غروب الشمس فصلت طاءفة العصر وتركتها طاءفة وقالت انا---------------------------------------------------- في عز-مة رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس علينا اثم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعنف----------------------------- واحدا من الفريقين واخرجه الطبراني من هذا الوجه موصولا يذكر كعب بن مالك فيه وللبيهقي من طريق------------------------------------- القاسم بن محمد عن ع-------------اءشة رضي الله	5304	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1676	true	-8626361479824280966	12	124	62	620	1518	300	فزعا فعزم علي الناس ان لا يصلوا صلاة العصر حتي ياتوا بني قريظة قال فلبس الناس السلاح فلم ياتوا بني قريظة حتي غربت الشمس---- فاختصم الناس عند غروب الشمس فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عزم علينا ان لا نصلي حتي ناتي بني قريظة فانما نحن في عزيمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس علينا اثم وصلي طاءفة من الناس احتسابا وتركت طاءفة منهم الصلاة حتي غربت الشمس فصلوها حين جاءوا بني قريظة احتسابا فلم يعنف رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا من الفريقين ثم روي ا---------------------------------------------------لبيهقي من طريق عبد الله العمري عن اخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله	1676	-7266244383407263105	262	394.0	206	613	42.74061965942383	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05312	false	-3493150240918765927	1	49	4	240	1512	300	الله عنها قالت -----------سلم علينا رجل ونحن في البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعا فقمت في اثره فاذا بدحية الكلبي فقال هذا جبريل وفي حديث علقمة يامرني ان اذهب الي بني قريظة---------------------------------------------------------------------- وذلك لما رجع----------------------------- من الخندق قالت فكاني برسول الله صلي الله عليه وسلم	5312	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1676	true	-8626361479824280966	123	188	615	938	1518	300	الله عليه وسلم كان عندها فسلم علينا رجل ونحن في البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعا وقمت في اثره فاذا بدحية الكلبي فقال هذا جبريل ----------------امرني ان اذهب الي بني قريظة وقال قد وضعتم السلاح لكنا لم نضع طلبنا المشركين حتي بلغنا حمراء الاسد وذلك حين رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق فقام -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1676	-7266244383407263105	199	332.5	155	346	57.51445007324219	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05313	false	-859439105006591352	17	127	86	618	1482	300	صلي الله عليه وسلم فلما ساله الانصار فيهم رد الحكم الي سعد ووقع بيان ذلك عند -----بن اسحاق قال لما اشتد بهم الحصار اذعنوا الي ان ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله -------------------------قد فعلت في موالي الخزرج اي ب------------------------------ني قينقاع ما علمت فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترضون ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وفي كثير من السير انهم نزلوا علي حكم سعد ويجمع بانهم نزلوا علي------------------------------------------------------------- حكمه قبل ان يحكم فيه سعد وفي رواية علقمة بن وقاص المذكورة فلما اشتد بهم البلاء قيل لهم انزلوا علي حكم------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استشاروا ابا	5313	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1682	true	9015154579857096194	142	291	674	1393	1435	300	صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة والله اعلم اي-------------------- ذلك كان قال ابن اسحاق ---فلما ا--------صبحوا--------------- ونزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت يعنون عفوه عن بني قينقاع حين ساله فيهم عبد الله بن ابي كما تقدم قال ابن اسحاق فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الاوس الا ترضون ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده وكانت تداوي الجرحي فلما حكمه ---------------------في بني قريظة اتاه قومه فحملوه-------------------------------------- علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا	1682	-7266244383407263105	280	364.0	212	824	33.98058319091797	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05213	false	4652346271319069864	34	126	169	634	1454	300	اللام قال لما--- قتلت الاوس كعب بن الاشرف -استاذنت الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم قال---------- فحدثني------------- الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال -كان مما صنع الله لرسوله ان ال------------------------------------------اوس والخزرج كانا يتصاولان-------------------------------- تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا----------------------------------------- الا قالت الخزرج والله لا تذهبون بهذه فضلا علينا وكذلك الاوس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصابت الاوس كعب بن الاشرف ---------------------------------------------------------------------------------------------تذاكرت الخزرج من رجل له من--------------------------- العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان لكعب فذكروا -بن ابي الحقيق وهو بخيبر	5213	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1703	true	-5393521866088391629	111	268	554	1345	1496	300	الاوس قبل احد قد قتلت------ كعب بن الاشرف فاستاذن- الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال وكان مما صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان هذين الحيين من الانصار الاوس والخزرج كانا يتصاولان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا فيه غناء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسلام فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك قال ولما اصابت الاوس كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا------ من رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف------------------------------- فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر	1703	-7266244383407263105	379	545.0	301	835	45.38922119140625	65	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05214	false	-8619207773648804929	0	110	0	577	1504	300	الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله هكذا اورده مختصرا وقوله 3812 بيته للاكثر بسكون التحتانية وبالنصب علي المفعولية وللسرخسي والمستملي بتشديد التحتانية بلفظ الفعل الماضي من التبييت وقد اخرجه المصنف في الجهاد من هذا الوجه مطولا نحو رواية ابراهيم بن يوسف الاتية 3813 قوله حدثنا يوسف بن موسي هو القطان وعبيد الله بن موسي هو العبسي شيخ البخاري وقد حدث عنه هنا بواسطة قوله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار في رواية يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق الاتية بعد هذه بعث الي ابي -رافع عبد الله بن عتيك وعبد	5214	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1705	true	-3723760434943890438	115	173	571	853	1480	300	الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله قال البخاري حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يوسف بن موسي حدثنا -----عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال ------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الا----------------------------------------------------------نصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان	1705	-7266244383407263105	217	368.5	167	578	37.543251037597656	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05215	false	7207112213453117690	79	258	372	1259	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه ذكر بن عاءذ من طريق ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسود عن عروة انه كان ممن اعان غطفان وغيرهم من مشركي العرب بالمال الكثير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وقد دخل الناس ذكر في رواية يوسف سببا لتاخير غلق الباب فقال ففقدوا حمارا لهم فخرجوا بقبس اي شعلة من نار يطلبونه قال فخشيت ان اعرف---- فغطيت راسي قوله وراح الناس بسرحهم اي رجعوا بمواشيهم التي ترعي وسرح بفتح المهملة وسكون الراء بعدها مهملة هي الساءمة من ابل وبقر وغنم قوله يا عبد الله لم يرد اسمه العلم لانه لو---- كان كذلك لكان قد عرفه والواقع انه كان مستخفا منه فالذي يظهر انه اراد معناه الحقيقي لان الجميع عبيد الله قوله تقنع بثوبه اي تغطي به ليخفي شخصه لءلا يعرف قوله فهتف به اي ناداه وفي رواية يوسف ثم نادي صاحب الباب اي البواب ولم اقف علي اسمه قوله فكمنت اي اختبات وفي رواية يوسف ثم اختبات في مربط حمار عند باب الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صن قوله ثم علق الاغاليق علي ود بفتح الواو وتشديد الدال هو الوتد وفي رواية يوسف وضع مفتاح الحصن في كوة	5215	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1706	true	-8351482361129990093	182	291	908	1446	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي--------------------------- ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت حتي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل الحصن--------------------------------------------- ففقدوا حمارا لهم فخرجوا بقبس--------------- يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجلست كاني اقضي حاجة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البواب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت----------- ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث------------------------------------------------------------------------------ وضع مفتاح الحصن في كوة	1706	-7266244383407263105	181	4.5	141	1183	15.300084114074707	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05216	false	8607098674313850817	270	300	1343	1488	1488	300	ثم جءت كاني اغيثه فقلت مالك------------- وغيرت صوتي قوله--------- لامك الويل في رواية يوسف زاد وقال الا اعجلتك وزاد في رواية قال فعمدت ل--ه ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا-	5216	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1707	true	-1384604469497312557	48	79	223	371	1452	300	ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي قال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف ----------------------قال فعمدت اليه ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا	1707	-7266244383407263105	96	129.0	77	170	56.47058868408203	17	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05217	false	-8953792768002996395	0	155	0	775	1537	300	فصاح وقام اهله ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المستغيث فاذا هو مستلق علي ظهره وفي رواية بن اسحاق فصاحت امراته فنوهت بنا فجعلنا نرفع السيف عليها ثم نذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء فنكف عنها قوله ضبيب السيف بضاد معجمة مفتوحة وموحدتين وزن رغيف قال الخطابي هكذا يروي وما اراه محفوظا وانما هو ظبة السيف وهو حرف حد السيف ويجمع علي ظبات قال والضبيب لا معني له هنا لانه سيلان الدم من الفم قال عياض هو في رواية ابي ذر بالصاد المهملة وكذا ذكره الحربي وقال اظنه طرفه وفي رواية غير ابي ذر بالمعجمة وهو طرف السيف وفي رواية يوسف فاضع السيف في بطنه ثم اتك-ء عليه حتي سمعت صوت العظم قوله فوضعت رجلي وانا اري بضم الهمزة اي اظن وذكر بن اسحاق في روايته انه كان سء البصر قوله فانكسرت ساقي فعصبتها في رواية يوسف ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل ف-سقطت منه فانخلعت رجلي فعصبتها	5217	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1707	true	-1384604469497312557	79	118	371	564	1452	300	فصاح وقام اهله ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة الم--غيث فاذا هو مستلق علي ظهره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط- منه فانخلعت رجلي فعصبتها	1707	-7266244383407263105	190	334.5	151	777	24.45302391052246	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06160	false	2870599012375844428	205	277	1009	1352	1465	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس -لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت تفتخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث واخرجه---------------------------------------------------------- احمد عن مءمل------- ب-ن اسماعيل عن حماد بن زيد بهذا الاسناد بلفظ ات---------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم منزل	6160	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1717	true	1591768745155390453	99	198	500	954	1454	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد يشكو زينب---- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال انس فلو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه ف----------كانت تف-خر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات ثم قال رواه البخاري عن احمد عن محمد بن ابي بكر المقدمي عن حماد بن زيد ثم روي البيهقي من طريق عفان عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من --	1717	-7266244383407263105	274	420.0	210	472	58.050846099853516	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06162	false	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لزيد ------اذكرها علي قال فانطلقت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا زينب ابشري ارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي ف---------قامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1718	true	-7199698227897036856	9	101	48	502	1515	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي---- فانطلق حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي عز وجل ثم قامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	1718	-7266244383407263105	280	488.5	223	467	59.95717239379883	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06169	false	-4001653024876489005	62	149	313	767	1568	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم في رواية حميد ثم خرج الي امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعو لهن ويدعون له وفي رواية عبد العزيز انهن قلن له كيف وجدت اهلك بارك الله لك قوله فتقري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح القاف وتشديد الراء بصيغة الفعل الماضي اي تتبع الحجرات واحدة واحدة يقال منه قريت الارض اذا تتبعتها ارضا بعد ارض وناسا بعد ناس قوله وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة	6169	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1719	true	-7038216082001929867	123	192	630	988	1513	300	فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته قالت وعليك السلام ورحمة ال------------------------------------------------------------------------------------له كيف وجدت اهلك بارك الله لك----- فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رهط ثلاثة في البيت يتحدثون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة	1719	-7266244383407263105	182	176.5	144	581	31.325302124023438	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05375	false	3662055046140690368	34	108	171	567	1578	300	يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل ل--------------------اخذت باعناق الق-------------------------------------------------وم قوله فقال يا بن الاكوع ملكت فاسجح بهمزة قطع وسين مهملة ساكنة وجيم مكسورة بعدها مهملة اي سهل والمعني قدرت فاعف والسجاحة السهولة زاد مكي في روايته ان القوم ليقرون في قومهم وعند الكشميهني من قومهم ولمسلم انهم ليقرون في ارض غطفان ويقرون بضم اوله وسكون القاف وفتح الراء وسكون الواو من القري وهي الضيافة ولابن اسحاق فقال انهم الان ليغبقون في غطفان	5375	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1725	true	-8210371075931447594	69	97	360	506	1504	300	يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل لاستنقذت بقية السرح واخذت باعناق القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم الان ليغبقون في غطفان	1725	-7266244383407263105	77	-44.0	62	465	16.559139251708984	13	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05374	false	936256844218057854	183	285	957	1455	1521	300	قبل غروب ال--شمس الي شعب فيه ماء يقال له ذي قرد ف-----------شربوا منه وهم عطاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فجلاهم عنه حتي طردهم وتركوا------------------------------------------------------------------------------ فرسين علي ثنية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن اسحاق نحو هذه القصة وقال ان الاخرم لقب واسمه محرز بن نضلة لكن وقع عنده حبيب بن عيينة بن حصن بدل عبد الرحمن فيحتمل ان يكون كان له اسمان قوله وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في رواية مسلم واتاني عمي عامر بن الاكوع بسطيحة فيها ماء وسطيحة فيها لبن فتوضات وشربت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه	5374	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1728	true	-884630474843702445	19	98	90	493	1510	300	قبل غيبوبة الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فارادوا ان يشربوا منه فابصروني اعدو وراءهم فعطفوا عنه واشتدوا في الثنية ثنية ذي بءر وغربت الشمس والحق رجلا فارميه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فقال يا ثكل ام اكوع بكرة فقلت نعم اي عدو نفسه وكان الذي رميته بكرة واتبعته سهما اخر فعلق به سهمان ويخلفون فرسين--------- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه	1728	-7266244383407263105	146	223.0	113	715	20.419580459594727	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05339	false	-5335000835136176719	220	276	1081	1378	1489	300	اسحاق عن مشايخه عاصم بن عمر بن قت--------------------------------------------------------------------------------------ادة وغيره انه صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ف-----------------------------------------------------------------------------------خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع قريبا من--------- الساحل ف-زاحف الناس واقتتلوا فهزمهم الله------------ وقت-------ل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وابناءه--------م واموالهم	5339	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1732	true	2254807878520875416	12	108	62	547	1516	300	اسحاق فحدثني--- عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومحمد بن يحيي بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بني المصطلق قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث التي تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا فلما سمع بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحم الناس واقتتلوا فهز--م الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ابناءهم ونساءهم واموالهم	1732	-7266244383407263105	253	410.5	202	503	50.29821014404297	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06329	false	6467709006266464790	37	98	172	458	1444	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال----------------- بلغني انك تريد قتل ------------ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فقال بل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترفق به وتحسن صحبته قال فكان-------- بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين ي-نكرون علي--------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعمر	6329	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1735	true	-7973460086804559439	145	261	723	1276	1458	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي بن ------سلول اتي- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعمر	1735	-7266244383407263105	243	364.0	188	562	43.238433837890625	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06055	false	-5895135391331294667	27	92	132	428	1502	300	قال الزهري كل حد---ثني بعض هذا الحديث------------------------------ وقد جمعت لك كل الذي حدثوني ولما ضم ---بن اسحاق الي رواية الزهري عن الاربعة روايته هو عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة وعن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه كلاهما عن عاءشة قال------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل--- حديث----- هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان----- ثقة فكل-- حدث عنها -ما سمع	6055	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1738	true	-2742748906888560730	9	91	41	412	1479	300	قال الزهري كل قد حدثني بعض هذا الحديث وبعض القوم كان اوعي له من بعض وقد جمعت لك كل الذي حدث-ني القوم قال ابن اسحاق وحدثني------------------------------------------------------------------ يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه------- عن عاءشة وعبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة عن نفسها حين قال فيها اهل الافك ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم حدث عنها بما سمع	1738	-7266244383407263105	205	297.0	158	445	46.06741714477539	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06095	false	-499725545796474839	115	182	593	906	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخشي ان ينزل ---من السماء ما لا مرد له وانظر الي وجه عاءشة فاذا هو منبق فيطمعني ذلك فيها وفي رواية بن اسحاق فاما انا ------------------------فوالله ما فزع----------ت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي ف---------------------ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسه-ا فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما يقول الناس	6095	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1742	true	-5147023549872416699	88	160	429	769	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من ال--له ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت وسادة من ادم تحت راسه----------------------------- فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فوالله ما فزعت وما باليت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فوالذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قا-ل الناس	1742	-7266244383407263105	218	337.0	169	372	58.602149963378906	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06110	false	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت قد قلت الذي زعموا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1744	true	-5679203253466294228	101	230	481	1101	1461	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان -----------------كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل وقد زاد يونس بن بكير في روايته عن ابن اسحاق قبل البيت الاول رايتك وليغفر لك الله حرة من المحصنات غير ذات غواءل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل وان الذي قد قيل ليس بلاءط بك الدهر بل قيل امرء متماحل فان كنت اهجوكم كما بلغوكم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1744	-7266244383407263105	194	365.0	153	637	30.455259323120117	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03804	false	-3888549860542916306	56	135	296	690	1545	300	يخرج--نا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال---------- فحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله---- فسلك بهم طريقا وعرا فا-----------------خرجوا منها بعد ان شق عليهم و-------افضوا الي ارض سهلة فقال لهم ا-----------------------------------------------ستغفر---------وا الله ففعلوا ف----قال والذي نفسي بيده انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فامتنعو---ا قال -بن اسحاق عن الزهري في حديثه فق--------------------ال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية	3804	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1746	true	-6531020813972942843	139	240	695	1196	1488	300	يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر------- ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم طريقا وعرا اجرل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين فافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والل----------ه انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابن شهاب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية	1746	-7266244383407263105	313	489.0	249	518	60.42470932006836	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03817	false	7964840201500936976	31	182	158	891	1485	300	الحارث بن عبد مناة -بن كنانة وكان من رءوس-- الاحابيش وه----م بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة وبنو المصطلق بن خزاعة والقارة وهم بنو --------------------الهون بن خزيمة وفي رواية الزبير بن بكار ابي الله ان تحج لخم وجذام وكندة وحمير ويمنع بن عبد المطلب قوله فابعثوها له اي اثيروها دفعة واحدة وزاد بن اسحاق فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي ب--قلاءده قد --------------------حبس عن محله رجع--------- ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم لكن في مغازي عروة عند الحاكم فصاح الحليس فقال هلكت قريش ورب الكعبة ان القوم انما اتوا عمارا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل يا اخا بني كنانة فاعلمهم بذلك فيحتمل ان يكون خاطبه علي بعد قوله فما اري ان يصدوا عن البيت زاد بن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش------ ما علي ---------------------هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------- كف عنا-يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	3817	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1748	true	3363744848595280824	29	177	139	836	1440	300	الحليس بن علقمة او ابن زبان- وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون------------------------------------------------------------------------------------------------- فابعثوا بالهدي في وجهه حتي يراه فلما ----------------راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك قال فقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر----------------------- ان الحليس غضب عند ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قالوا مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	1748	-7266244383407263105	312	366.5	239	979	31.86925506591797	54	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03815	false	8842828775676877891	54	167	255	818	1493	300	فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك وكانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه ولا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يغضي لعروة عن ذلك استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلم وتعظيما قوله فقال من هذا قال المغيرة وفي رواية ابي الاسود عن عروة فلما اكثر المغيرة مما يقرع يده غضب وقال ليت شعري من هذا الذي قد اذاني من بين اصحابك والله لا احسب فيكم الام منه ولا اشر منزلة وفي رواية بن اسحاق فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا -بن اخيك المغيرة بن شعبة	3815	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1749	true	2669059925188248110	100	128	467	598	1438	300	فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة	1749	-7266244383407263105	127	234.0	99	564	22.517730712890625	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03820	false	7464875271909774557	175	287	876	1429	1500	300	علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن يتبع محمدا لم يردوه عليه وهذه الرواية تعم الرجال والنساء وكذا تقدم في اول الشروط من رواية عقيل عن الزهري بلفظ ولا ياتيك منا احد وسياتي البحث في ذلك في كتاب النكاح وهل دخلن في هذا الصلح ثم نسخ ذلك الحكم فيهن او لم يدخلن الا بطريق العموم فخصصن وزاد بن اسحاق في قصة الصلح بهذا الاسناد وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة اي امرا مطويا في صدور سليمة وهو اشارة الي ترك المءاخذة بما تقدم بينهم من اسباب الحرب وغيرها والمحافظة علي العهد الذي وقع بينهم وقال بن اسحاق في حديثه وانه لا اسلال ولا اغلال	3820	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1752	true	-2014564202421040029	185	215	890	1029	1442	300	علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن م--ع محمد -لم يردوه عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بيننا عيبة مكفوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لا اسلال ولا اغلال	1752	-7266244383407263105	137	240.0	108	553	24.77396011352539	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	false	2651797172254822117	39	140	194	688	1458	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل مكة علينا---- وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل	3821	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1752	true	-2014564202421040029	215	300	1029	1442	1442	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع---- عامك هذا فلا تدخل---- علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت فيها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب -لا تدخلها بغيرها-------------------------------------------------------- قال------------------ فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ- جاء ابو جندل-	1752	-7266244383407263105	406	738.5	323	499	81.36272430419922	75	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03824	false	-4372210916058384084	24	108	118	527	1489	300	ابو جندل اي---------------- معشر المسلمين ارد الي المشركين الخ زاد بن اسحاق-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا وفي رواية ابي المليح فاوصاه رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م قال فوثب عمر---------- مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم --مشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءمة السيف منه---- يقول عمر رجوت ان ياخذه مني- فيضرب به اباه---- فضن الرجل اي بخل بابيه ونفذت القضية	3824	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1753	true	-1919322175622963789	102	205	489	1001	1459	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين ارد الي المشركين يفتنونني في ديني فزاد ذلك الناس الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم كلب قال ويدني قاءم- السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب--- اباه قال فضن الرج-------ل بابيه ونفذت القضية	1753	-7266244383407263105	310	473.0	245	537	57.728118896484375	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03825	false	6943772026395336141	182	205	894	1007	1469	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا----------- الصلح دخلهم------------------------------------------------------------------- من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون	3825	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1753	true	-1919322175622963789	28	68	129	320	1459	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون	1753	-7266244383407263105	109	193.0	86	191	57.06806182861328	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03827	false	6565593118185458152	101	146	499	720	1541	300	الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ومنهم ابو بكر------- وعمر وعلي وعب-----د الرحمن بن عوف-------------------------- وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو ومكرز بن حفص وهو------ مشرك قوله قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3827	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1753	true	-1919322175622963789	214	269	1042	1314	1459	300	الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين------ ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة-------------------------- ومكرز بن حفص وهو يومءذ مشرك وعلي بن ابي طالب وكتب وكان هو كاتب الصحيفة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1753	-7266244383407263105	175	284.0	138	304	57.56578826904297	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03829	false	1888472407573624752	80	162	404	823	1556	300	الفتح فذكر الحديث في تفسيرها الي ان قال قال الزهري فما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم من فتح الحديبية انما كان القتال حيث التقي الناس ولما كانت الهدنة ووضعت الحرب-------- وامن الناس كلم- بعضهم بعضا والتقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة ولم يكلم احد --بالاسلام يعقل شيءا في تلك المدة الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين مثل من كان---- في الاسلام قبل ذلك او اكثر يعني من صناديد قريش ومما ظهر من مصلحة الصلح المذكور غير ما ذكره الزهري	3829	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1755	true	3305864077944029596	88	157	441	797	1483	300	الفتح -صلح الحديبية ق--------------------ال الزهري فما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه------------ انما كان القتال حيث التقي الناس فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلهم بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد في الاسلام يعقل شيءا------------- الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين مثل من كان دخل في الاسلام قبل ذلك او اكثر قال ابن هشام والدليل علي ما قال-------------------------------ه الزهري	1755	-7266244383407263105	300	496.5	239	434	69.12442016601562	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05349	false	-826345168618060936	0	76	0	370	1542	300	الاسلام فتح قبل فتح الحديبية اعظم منه انما كان الكفر حيث القتال---------------- فلما --------------------------------امن الناس كلهم كلم بعضهم بعضا و--------تفاوضوا في الحديث والمنازعة ولم يكن- احد في الاسلام يعقل شيءا الا بادر الي الدخول فيه فلقد دخل في تل-ك السنتين مثل من كان دخل في الاسلام قبل ذلك او اكثر قال -بن هشام ويد---ل عليه ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم خرج -في الحديبية في الف واربعماءة---------------- ثم خرج بعد سنين الي فتح مكة--------------- في عشرة الاف	5349	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1755	true	3305864077944029596	96	185	482	926	1483	300	الاسلام فتح قبله كان-------- اعظم منه انما كان---------- القتال حيث التقي الناس فلما كانت الهدنة وضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلهم---- بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد في الاسلام يعقل شيءا الا دخ------------ل فيه ولقد دخل في تينك السنتين مثل من كان دخل في الاسلام قبل ذلك او اكثر قال ابن هشام والدليل علي ما قاله الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الحديبية في الف واربعماءة رجل في قول جابر ثم خرج عام ---------فتح مكة بعد ذلك بسنتين في عشرة الاف	1755	-7266244383407263105	307	466.5	241	487	63.03901290893555	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05366	false	-1762152358217394599	16	91	81	449	1510	300	حدثنا صخر هو بن جويرية قوله عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان -بن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الخ ظاهر هذا السياق الارسال ولكن الطريق التي بعدها اوضحت ان نافعا حمله عن بن عمر قوله عند رجل من الانصار لم اقف علي اسمه ويحتمل انه الذي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبينه وقد تقدمت الاشارة اليه في اول كتاب العلم قوله وع---------------------------مر يستلءم للقتال	5366	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1758	true	-447349047699612308	228	292	1112	1417	1455	300	حدثنا صخر بن الربيع-------- عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس ل---------------------------------------------------------------------------ه عند رجل من الانصار ان ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال	1758	-7266244383407263105	181	266.0	138	396	45.707069396972656	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03802	false	6878616750421935700	88	200	446	1007	1538	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي ----كان بغدير الاشطاط اتاه عينه فقال ان قريشا--- جمعوا--- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله الي ها هنا ساق البخاري في المغازي من- هذا --الوجه وزاد احمد عن عب------------------------------د الرزاق وساقه بن حبان من طريقه قال قال معمر قال--- الزهري	3802	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1759	true	2817080882455110615	172	285	875	1450	1525	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط اتاه عينه ق-ال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محرومين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله هكذا رواه هاهنا ووقف ولم يزد شيءا علي هذا وقال في كتاب الشهادات حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق انبانا------------------------ معمر اخبرني الزهري	1759	-7266244383407263105	468	842.5	372	607	77.10049438476562	86	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05363	false	-8629208849630452942	236	288	1169	1429	1481	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حفظت بعضه وثبتني فيه معمر بين ابو نعيم في مستخرجه القدر الذي حفظه سفيان عن الزهري والقدر الذي ثبته فيه معمر فساقه من طريق حامد بن يحيي عن سفيان الي قوله فاحرم منها بعمرة ومن قوله وبعث عينا له من خزاعة	5363	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1759	true	2817080882455110615	132	172	671	875	1525	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احرم منها بعمرة--------- وبعث عينا له من خزاعة	1759	-7266244383407263105	93	37.5	75	371	25.067384719848633	16	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03818	false	7092108581338641287	124	287	586	1379	1445	300	صلي الله عليه وسلم اشار الي ذلك قوله اذ جاء سهيل بن عمرو في رواية بن اسحاق فدعت قريش سهيل بن عمرو فقالوا اذهب الي هذا الرجل فصالحه قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ارادت قريش الصلح حين بعثت هذا قوله قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل الخ هذا موصول الي معمر بالاسناد المذكور اولا وهو مرسل ولم اقف علي من وصله بذكر بن عباس فيه لكن له شاهد موصول عند بن ابي شيبة من حديث سلمة بن الاكوع قال بعثت قريش سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليصالحوه فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم سهيلا قال قد سهل لكم من امركم وللطبراني نحوه من حديث عبد الله بن الساءب قوله قال معمر قال الزهري هو موصول بالاسناد الاول الي معمر وهو بقية الحديث وانما اعترض حديث عكرمة في اثناءه قوله فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا في رواية بن اسحاق فلما انتهي ا-----لي النبي صلي الله عليه وسلم	3818	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1762	true	-5695216419691327436	184	240	927	1194	1497	300	صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلم--ه اذ جاء سهيل بن عمرو قال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيل بن عمرو قال رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------قد سهل لكم من امركم قال م-----------------------------------------------عمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل ف--------------------------------------------------------------------قال هات اكتب بيننا وبينكم كت---------------------------------ابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم	1762	-7266244383407263105	208	298.0	161	798	26.065162658691406	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05429	false	-5984389311134642883	4	51	20	265	1496	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال اك-------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون------ لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم	5429	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1762	true	-5695216419691327436	234	287	1164	1440	1497	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم	1762	-7266244383407263105	244	465.5	197	276	88.40579986572266	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02667	false	-5702179567239615253	200	245	1039	1264	1517	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا-------------------------------------------------------------------------------------- فذكر بقية الحدي----ث وفيه قول- ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدن-------------------ك فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه	2667	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1764	true	4964622963374730989	57	134	282	643	1493	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة ---يا نبي الله اتحب ذلك- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه	1764	-7266244383407263105	191	305.5	149	365	52.328765869140625	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05376	false	1629656107701929583	128	211	688	1105	1525	300	قال -بن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------ خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بقية المحرم سنة سبع فاقام يحاصرها بضع عشرة ليلة الي ان فتحها في صفر وروي يونس بن بكير في المغاز----------------ي عن بن اسحاق في حديث المسور ومروان قالا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -من الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح فيما بين مكة والمدينة فاعطاه الله فيها خيبر بقوله وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه يعني خيبر فقدم المدينة في ذي الحجة فاقام بها حتي سار الي خيبر في المحرم	5376	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1771	true	5572121455166704948	134	206	666	1022	1482	300	قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين رجع من الحديبية ذا الحجة وبعض المحرم ثم خرج------------------------- في بقية المحرم الي خيبر وقال----------------------------------------------- يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن مروان و--المسور------- قالا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح----- بين مكة والمدينة----------------------------------------------------------------------------------- فقدم المدينة في ذي الحجة فاقام بها حتي سار الي خيبر في المحرم	1771	-7266244383407263105	214	281.5	168	525	40.761905670166016	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05409	false	-6252588983402162996	246	277	1219	1391	1496	300	والنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر وقد استخلف سباع بن عرفطة فذكر الحديث وفيه فزودو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شيءا حتي اتينا خيبر وقد افتتحها النبي صلي الله عليه وسلم--------- فكلم المسلمين فاشركونا في سهامهم	5409	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1772	true	8050310332687304263	2	73	8	393	1504	300	والنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر وقد استخلف سباع بن عرفطة يعني الغطفاني علي المدينة قال فانتهيت اليه وهو يقرا في صلاة الصبح في الركعة الاولي ب كهيعص مريم مريم وفي الثانية ويل للمطففين المطففين المطففين فقلت في نفسي ويل لفلان اذا اكتال اكتال بالوافي واذا كال كال بالناقص قال فلما صلي زودنا شيءا حتي اتينا خيبر وقد افتتح-- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال فكلم المسلمين فاشركونا في سهامهم	1772	-7266244383407263105	151	261.5	122	387	39.018089294433594	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	103	278	529	1378	1494	300	فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلحق به وكانه انكر علي نفسه تاخره عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك وقوله فلحق به يحتمل ان يكون لحق به قبل ان يصل الي خيبر ويحتمل ان يكون لحق به بعد ان وصل اليها قوله فلما بتنا الليلة التي فتحت خيبر في صبيحتها قال لاعطين الراية غدا وقع في هذه الرواية اختصار وهو عند احمد والنساءي وبن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل الحديث وعند بن اسحاق نحوه من وجه اخر وفي الباب عن اكثر من عشرة من الصحابة سردهم الحاكم في الاكليل وابو نعيم والبيهقي في الدلاءل قوله لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا هو شك من الراوي وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل الذي بعده لاع------------------------------------------طين هذه الراية غدا رجلا بغير --شك وفي حديث بريدة اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله ورسوله	5393	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1777	true	-3492601116812258360	49	140	234	690	1472	300	فقال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فلحق به ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بتنا الليلة التي فتحت خيبر ق-----------ال لاعطين الراية غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي فاعطاه ففتح عليه ورواه البخاري ايضا ومسلم عن قتيبة عن حاتم به ثم قال البخاري حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال اخبرني سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه -----------يحب الل------ه ورسوله ويحبه الله ورسوله	1777	-7266244383407263105	183	223.5	140	1063	17.21542739868164	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب- قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1779	true	-1144675324769503136	79	113	380	544	1447	300	بريدة اخبرني ابي قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بك-----------------------------------------------ر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	1779	-7266244383407263105	128	210.0	99	211	60.66350555419922	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	78	178	390	895	1486	300	يحبه الله ورسوله زاد في حديث سهل بن سعد ويحب الله ورسوله وفي رواية بن اسحاق ليس بفرار وفي حديث بريدة لا يرجع حتي يفتح الله له ------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فنحن نرجوها في حديث سهل فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها وقوله يدوكون بمهملة مضمومة اي باتوا في اختلاط واختلاف والدوكة بالكاف الاختلاط وعند مسلم من حديث ابي هريرة ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ وفي حديث بريدة فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عينه----- فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1779	true	-1144675324769503136	113	189	544	909	1447	300	-----------------------------------------يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن-------------------------- يرجع حتي يفتح الله له فبتنا طيبة نفوسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينيه قال فمسحها ثم دفع اليه اللواء	1779	-7266244383407263105	190	119.5	149	657	28.919330596923828	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05397	false	-18711734002206580	2	31	7	147	1473	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه ول---------------------------------------------------------لحاكم من حديث------------------------------------------------------ جابر ان عليا حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	5397	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1783	true	-6491810688825893040	116	175	545	839	1455	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وفي هذا الخبر جهالة وانقطاع ظاهر ولكن روي الحافظ البيهقي والحاكم من طريق مطلب بن زياد عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر الباقر عن جابر ان عليا حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	1783	-7266244383407263105	136	223.0	107	294	46.25850296020508	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05388	false	6819309531147674826	14	175	66	833	1446	300	انه من اهل النار في رواية بن ابي حازم المذكورة فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار وفي حديث اكثم بن ابي الجون الخزاعي عند الطبراني قال قلنا يا رسول الله فلان يجزء في القتال قال هو في النار قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخباث النفاق قال فكنا نتحفظ عليه في القتال قوله فقال رجل من القوم انا صاحبه في رواية بن ابي حازم لاتبعنه وهذا الرجل هو اكثم بن ابي الجون كما سيظهر من سياق حديثه قوله فجرح جرحا شديدا زاد في حديث اكثم فقلنا يا رسول الله قد استشهد فلان قال هو في النار قوله فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه في رواية بن ابي حازم فوضع نصاب سيفه في الارض وفي حديث اكثم اخذ سيفه فوضعه بين ثدييه ثم اتكا-- عليه حتي خرج من ظهره فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشهد انك رسول الله قوله وهو ---------------------------------من اهل الجنة	5388	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1784	true	5744420925888340759	0	65	0	319	1472	300	انه من اهل النار ------------------------------فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من القو-------------------------------م لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب س--------------------------------------------------------------------------------------------------يفه بالارض وذبابه بين ثد------------------------------------------------------------------------------------ييه ثم -تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال- وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة	1784	-7266244383407263105	205	237.0	158	805	25.465839385986328	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05384	false	-3402889900268601196	131	198	630	948	1438	300	--الي دحية------- ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية-------------------------------------------------- عبد العزيز-------- عن انس ف-------------------------جاء دحية فقال------------- اعطني يا رسول الله جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية ف--------جاء رجل فقال--------------------------------- يا نبي الله اعطيت دحية صفية------------------ سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1794	true	-8066323686201188274	93	189	474	933	1472	300	صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ابو داود حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني------------- جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادع ب-----------ها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	1794	-7266244383407263105	264	398.5	205	484	54.54545593261719	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07312	false	5610416779570097139	2	31	10	157	1468	300	الي وليمته وبين قوله امر بالانطاع وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر فذكره وزاد بعد قوله-------------------------- والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين	7312	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1794	true	-8066323686201188274	17	45	93	243	1472	300	الي ولي-----------------------مته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين	1794	-7266244383407263105	104	175.5	80	173	60.11560821533203	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05398	false	7205266374081229133	48	117	238	569	1478	300	صلي الله عليه وسلم لما ترك من ترك من اهل خيبر علي------------ ان لا يكتموه----------- شيءا من اموالهم فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد قال فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب -كان احتمله معه الي خيبر فسالهم عنه فقالوا----------------------------------------------------------------------------------- اذهبته النفقات فق--------ال العهد قريب والمال اكثر من ذلك قال فوجد بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خرب-------------------------------------------ة فقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية	5398	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1798	true	2387774692066075082	38	151	187	757	1520	300	صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا----------- فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد---- فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب وكان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من -----------------ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الزبير فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك دخل خربة فقال قد رايت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابني ابي الحقيق واحدهما زوج صفية	1798	-7266244383407263105	247	387.5	193	603	40.961856842041016	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03800	false	570837777064978274	77	143	363	674	1480	300	عمر من كان له سهم بخيبر فليحضر حتي نقسمها ف-------------قال رءيسهم لا تخرجنا ودعن----------ا كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال له عمر----- اتراه- سقط علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية قال البغوي هكذا رواه غير واحد	3800	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1799	true	-2754644264298244041	95	163	455	782	1442	300	عمر من كان له سهم بخيبر فليحضر حتي نقسمها فقسمها بينهم فقال رءيسهم لا تخرجنا -دعنا نكون فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر لرءيسهم اتراني سقط عني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية وقد------------ رواه ابو داود	1799	-7266244383407263105	282	510.0	219	340	82.94117736816406	54	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03261	false	-6768866076070911441	144	280	702	1383	1493	300	عن عبد المجيد انه سمع سعيد بن المسيب اخرجه المصنف في الاعتصام قوله عن ابي سعيد وعن ابي هريرة في رواية سليمان ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه قال بن عبد البر ذكر ابي هريرة لا يوجد في هذا الحديث الا لعبد المجيد وقد رواه قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد وحده وكذلك رواه جماعة من اصحاب ابي سعيد عنه قلت رواية قتادة اخرجها النساءي وبن حبان من طريق سعيد بن ابي عروبة عنه ولكن سياقه مغاير لسياق قصة عبد المجيد وسياق قتادة يشبه سياق عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد كما ستاتي الاشارة اليه في الوكالة قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر في رواية سليمان المذكورة بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها واخرجه ابو عوانة والدارقطني من طريق الدراوردي عن عبد المجيد	3261	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1803	true	5151086267081765335	259	292	1310	1466	1501	300	عن عبد المجيد عن----- سعيد بن المسيب------------------------------------------------------------------------ ان ابا سعيد وابا هريرة حدثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر وامره عل---------------------------------------------يها وعن عبد المجيد	1803	-7266244383407263105	149	254.0	117	681	21.879589080810547	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05413	false	-6111263693842620856	207	284	1022	1410	1487	300	رسول الله اسهم لي قوله قال له------------------------------ بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه --القاءل هو ابان بن سعيد كما في الرواية التي بعده قوله واعجباه في رواية للسعيدي التي بعد هذه واعجبا لك وهو بالتنوين اسم فعل بمعني اعجب ووا مثل واها واعجبا للتوكيد وبغير التنوين بمعني واعجبي فابدلت الكسرة فتحة كقوله يا اسفي وفيه شاهد علي استعمال وا في منادي غير مندوب كما هو راي المبرد واختيار بن مالك قوله لوبر تدلي من قدوم الضان	5413	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1810	true	1532385187778259110	242	275	1188	1343	1464	300	رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فساله يعني ان يقسم له فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تعطه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واعجبا------------------------------------------------------ لوبر تدلي من قدوم الضان	1810	-7266244383407263105	82	80.5	62	420	19.5238094329834	14	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05388	false	6819309531147674826	234	263	1132	1266	1446	300	في الجهاد من طريق---------------------------- عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحها فقلت يا رسول الله اسهم لي	5388	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1811	true	3863259565034400260	158	191	751	912	1424	300	في الجهاد حدثنا الحميدي عن سفيان عن الزهري عن عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحها فقلت يا رسول الله اسهم لي	1811	-7266244383407263105	126	232.0	99	162	77.77777862548828	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05421	false	-3367043770688689483	36	127	172	620	1469	300	رواه عروة عن عاءشة لعله يشير الي الحديث الذي ذكره في الوفاة النبوية من هذا الوجه معلقا ايضا وسياتي ذكره هناك 4003 قوله حدثني سعيد هو بن ابي سعيد المقبري قوله لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم هكذا اورده------ مختصرا وقد سبق مطولا في اواخر الجزية فذكر هذا الطرف وزاد فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فذكر الحديث وسياتي شرح ما يتعلق بذلك في كتاب الطب قال بن اسحاق لما اطم---------ان النبي صلي الله عليه وسلم	5421	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1812	true	2956198659091126069	185	278	913	1354	1454	300	رواه عروة عن عاءشة -عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث -------------------------------حدثني سعيد--- عن ابي هري-------رة قال- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم هكذا اورده هاهنا مختصرا وقد -----------------------------------------------قال الامام احمد حدثنا حجاج ثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاه-نا من الي-------------------------------------------------------------------هود فجمعوا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1812	-7266244383407263105	218	289.0	170	599	36.39398956298828	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05421	false	-3367043770688689483	186	242	907	1180	1469	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة --------------عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة فاكل فقال لاصحابه امسكوا فانها مسمومة وقال لها ما حملك علي ذلك---- قالت اردت-------- ان كنت نبيا ف-يطلعك الل-----ه وان كنت كاذبا فاريح الناس منك قال فما عرض لها	5421	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1813	true	-3872554683840684719	150	212	733	1032	1433	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة----- فقال لاصحابه امسكوا فانها مسمومة وقال لها ما حملك علي ما صنعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا فسيطلعك الله عليه وان كنت كاذبا -اريح الناس منك قال فما عرض لها	1813	-7266244383407263105	264	482.5	209	305	86.55738067626953	50	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03678	false	6234928068725572578	146	226	728	1134	1507	300	يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها الحديث وسياتي شرحه في غزوة خيبر من المغازي واسم اليهودية المذكورة زينب وقد اختلف في اسلامها كما سياتي 2474 قوله فاكل منها فجء بها زاد مسلم واحمد في روايته من الوجه المذكور هنا فاكل منه فقال انها جعلت فيه سما وزاد مسلم بعد قوله فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي قوله فقيل----------- الا نقتلها	3678	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1814	true	-3872289656399964746	50	90	228	422	1431	300	يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فجء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -قالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي او قال علي ذلك قالوا الا نقتلها	1814	-7266244383407263105	168	290.0	133	423	39.716312408447266	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05421	false	-3367043770688689483	118	235	576	1148	1469	300	بن اسحاق -لما اطمان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد فتح خيبر اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مشوية وكانت سالت اي عضو من الشاة احب اليه -----------------------------قيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم فلما---------------------------------------------- تناول الذراع -لاك منها مضغة ولم يسغها واكل معه بشر بن البراء------------------------------------------------------------------- فاساغ لقمته فذكر القصة وانه صفح عنها وان بشر بن البراء مات منها وروي البيهقي من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة---------------------------------- مسمومة فاكل------------- فقال لاصحابه امسكوا فانها مسمومة وقال لها ما حملك علي ذلك قالت ارد----------------------------ت ان كنت نبيا فيطلعك الله وان كنت كاذبا	5421	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1816	true	1209353205924191017	131	246	645	1188	1442	300	بن اسحاق فلما اطمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اه-------------دت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد-- سالت اي عضو--------- احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها و----معه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغ-----------------------------ها واما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم يخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال------------------------------------- ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت------------------------- ان كان كذابا	1816	-7266244383407263105	284	360.0	222	796	35.67839050292969	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05630	false	-5777816391419104062	69	97	337	472	1476	300	وعاش بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي قبض- فيه وجعل يقول ما زلت اجد الم الاكلة التي اكلتها ب----------خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري	5630	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1816	true	1209353205924191017	92	121	457	594	1442	300	وسلم بعده--- ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقا-----ل ما زلت اجد من- الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري	1816	-7266244383407263105	110	174.5	85	146	75.34246826171875	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05385	false	-3829434054091200675	215	296	1059	1436	1459	300	صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه هو شك من الراوي قوله اشرف الناس علي واد فذكر الحديث الي قول ابي موسي----------------------------------------------------------------------------- فسمعني وانا اقول لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حول ولا قوة الا بالله هذا السياق يوهم ان ذلك وقع وهم ذاهبون الي خيبر وليس كذلك بل انما وقع ذلك حال رجوعهم لان ابا موسي انما قدم بعد فتح خيبر مع جعفر كما سياتي في الباب من حديثه واضحا وعلي هذا ففي السياق حذف تقديره لما------------- توجه النبي صلي الله عليه وسلم	5385	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1821	true	1579052076428290551	18	133	94	630	1462	300	صلي الله عليه وسلم اربعوا---------------------------------------------- علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله وقد رواه بقية الجماعة من طرق عن عبد الرحمن بن مل ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري والصواب انه كان مرجعهم من---------------------------------------------------------------- خيبر ف-------------------------------------ان ابا موسي انما قدم بعد فتح خيب--------ر------------------------------------------------------ كما تقدم قال ابن اسحاق وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1821	-7266244383407263105	116	-30.0	88	746	15.54959774017334	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05426	false	-5849272847772265878	142	272	717	1366	1501	300	عبد الرزاق عنه من وجهين احدهما روايته عن معمر عن الزهري عن انس ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء ---وعبد الله بن رواحة ينشد بين ---------------------------------يديه خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله اخرجه ابو يعلي من طريقه واخرجه الطبراني عن عبد الله بن احمد عن ابيه عن عبد الرزاق وما وجدته في مسند احمد وقد اخرجه الطبراني ايضا عاليا عن ابراهيم بن ابي سويد عن عبد الرزاق ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي في الدلاءل واخرجه من طريق ابي الازهر عن عبد الرزاق فذكر القسم الاول من الرجز وقال بعده اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله -قال	5426	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1842	true	4281370655534466770	215	297	1081	1483	1495	300	عبد الرزاق ---------------------------عن معمر عن الزهري عن انس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم---- مكة في عمرة القضاء مشي عبد الله بن رواحة----- بين يديه وفي رواية وهو اخذ بغرزه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله قد -نزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تاويله وفي رواية ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الاسناد بعينه خلوا بني الكفار عن سبيل--------------------------------------------------------------------ه اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله وقال	1842	-7266244383407263105	310	520.5	244	695	44.60431671142578	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05440	false	-146746783130748833	59	129	304	649	1503	300	ولا يقيم بها الا ما احبوا بين في حديث البراء انهم اتفقوا علي ثلاثة ايام وقال بن التين قوله ثلاثة ايام يخالف قوله الا ما احبوا فيجمع بان محبتهم ل-------------ما كانت ثلاثة ايام افصح بها الراوي معبرا عما ال اليه الحال وهو ثلاثة ايام قلت بل قوله ما احبوا مجمل بينته رواية ثلاثة ايام بدليل ما ساذكره من حديث البراء قوله فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	5440	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1844	true	7233227451747021918	263	286	1317	1430	1491	300	ولا يقيم بها الا ما اح----------------------------------------------------------------------------------------------------بوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	1844	-7266244383407263105	80	118.0	62	358	22.34636878967285	15	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05430	false	-1230576763337610321	1	103	5	483	1456	300	ولكن انت محمد بن عبد ا------------------لله وفي رواية يوسف وكذا حديث المسور ولكن اكتب وكذا هو في رواية زكريا عن ابي اسحاق عند مسلم وفي حديث انس وكذا في مرسل عروة ولكن اكتب اسمك واسم ابيك زاد في حديث عبد الله بن مغفل فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قوله ثم قال لعلي ------------امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا والله لا امحوك ابدا وللنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال كنت كاتب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية--------- فكتبت هذا ما صالح عليه محمد --رسول الله	5430	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1851	true	-1097238525183828607	193	243	950	1176	1446	300	ولكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانا محمد بن عبد ال-------------------له ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله ق--------------------------------------ال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب- هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	1851	-7266244383407263105	146	174.5	109	519	28.13102149963379	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05433	false	1072195019110983844	44	115	230	579	1513	300	وان لا يخرج من اهلها باحد الخ في حديث انس قال علي قلت يا رسول الله اكتب هذا قال نعم قوله فلما دخلها اي في العام المقبل قوله ومضي الاجل اي الايام الثلاثة وقال الكرماني لما مضي اي قرب مضية ويتعين الحمل عليه لءلا يلزم الخلف قوله اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل في رواية يوسف فقالوا مر صاحبك فليرتحل قوله فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	5433	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1851	true	-1097238525183828607	250	289	1208	1394	1446	300	وان لا يخرج من اهلها باحد اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا اراد ان يقيم بها----- فلما دخلها------------------------ ومضي الاجل------------------------------------------------------------------------------------------- اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم	1851	-7266244383407263105	139	209.5	108	349	39.82807922363281	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06720	false	-7611896430727615268	221	258	1089	1267	1475	300	وسلم تزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما---------------------------------------------------------------- قال الترمذي -----لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر ورواه مالك عن ربيعة عن سليمان مرسلا ومنها ان قول بن عباس	6720	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1851	true	-1097238525183828607	0	46	0	231	1446	300	وسلم----- ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت---- الرسول بينهما وهكذا رواه الترمذي والنساءي جميعا عن قتيبة عن حماد بن زيد به ثم قال الترمذي حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حما-------د عن مطر ورواه مالك عن ربيعة عن سليمان مرسلا ورواه سليمان بن بلال	1851	-7266244383407263105	149	245.0	117	247	60.32388687133789	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04219	false	2839557881688480997	110	161	567	827	1520	300	فخرجت فيها فاصبنا نعما كثيرا واعطانا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس واخرجه ابو داود ايضا من طريق شعيب بن ابي حمزة عن نافع ولفظه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4219	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1861	true	978488755887190924	12	52	54	262	1501	300	فخرجت فيها فاصبنا نعما كثيرا فنفل-نا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسب-------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1861	-7266244383407263105	189	333.0	151	265	71.32075500488281	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05446	false	8913723781751412218	25	63	128	304	1514	300	ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء وهو امير نفسه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه سيف من سيوفك فانت تنصره فمن يومءذ سمي -----سيف الله وفي------------- حديث عبد الله بن	5446	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1869	true	-922459520165088027	89	130	444	636	1493	300	ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء -هو ام-ر نفسه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه سيف من سيوفك فانت تنصره فمن يومءذ سمي خالد سيف الله ورواه النساءي من حديث عبد الله بن	1869	-7266244383407263105	172	314.0	134	194	88.6597900390625	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05445	false	-9194905037423768327	220	276	1069	1347	1473	300	ان يعلي بن امية قد---------------------------------م بخبر اهل موتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت اخبر-ك ------------------------قال فاخبرني فاخبره------------------------------ خبر--------------هم فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا لم تذكره وعند الطبراني من حديث ابي اليسر الانصاري -ان ا-------با عامر الاشعري هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	5445	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1871	true	-8730716876403222450	14	82	73	400	1552	300	ان يعلي بن امية قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر اهل مءتة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرني وان شءت اخبرتك قال اخبرني يا رسول الله قال ف--------اخبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم كله ووصفه لهم فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا لم تذ-----------------------------------------كره وان امرهم لكما ذكرت فقال ر-سول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1871	-7266244383407263105	200	308.5	155	388	51.546390533447266	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05444	false	5355103228707276746	152	251	727	1185	1433	300	قتل كذا اختصره وفي حديث عبد الله بن جعفر المذكور فلقوا العدو فاخذ الراية زيد فقاتل حتي قتل ثم--------------------------------- اخذها جعفر ونحوه في مرسل عروة عن------------------------د بن اسحاق وذكر بن اسحاق باسناد حسن وهو عند ابي داود من طريقه عن رجل من بني مرة قال والله لكاني انظر الي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن ابي طالب حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقر لها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال بن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر عن عروة قال ثم اخذ الراية عبد الله بن رواحة فالتوي بها بعض الالتواء ثم تقدم علي فرسه ثم نزل فقاتل حتي قتل---------- ثم اخذ الراية	5444	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1877	true	-4452042389372571596	200	297	958	1431	1442	300	قتل -او است-شهد فاميركم عبد الله بن رواحة------- فلقوا العدو فاخذ الراية زيد فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية جعفر فقاتل حتي قتل ثم اخذها -عبد الله بن رواحة فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليه واتي خبرهم النبي صلي الله عليه وسلم فخرج--------------------------------- الي الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان اخوانكم لقوا العدو وان زيدا اخذ الراية فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الراية بعده جعفر بن ابي -------------------------------------------طالب فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الر-----------------------------------اية عبد الله بن رواحة------------------------------------------------ فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الراية	1877	-7266244383407263105	172	177.5	126	642	26.791276931762695	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05446	false	8913723781751412218	69	166	330	796	1514	300	الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي ف----جء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحل------------اق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1878	true	2785873066696852479	0	56	0	268	1485	300	الله خالد بن الوليد ففتح الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي ا-----بني اخي قال فجء بنا كاننا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فجء بالحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	1878	-7266244383407263105	217	374.5	171	501	43.31337356567383	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07248	false	4767240383873521833	60	107	332	555	1555	300	بن حبان عن اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الثالث من قتل جعفر بن ابي طالب فقال لا تحدي بعد يومك هذا لفظ---------- احمد --------------------------------------------------------------وفي رواية له ولابن حبان والطحاوي لما اصيب جعفر اتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال	7248	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1878	true	2785873066696852479	245	299	1234	1483	1485	300	بن شداد عن اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الثالث من قتل جعفر ف------------قال لا تحدي بعد يومك هذا فانه من افراد احمد ايضا واسناده لا باس به ولكنه مشكل ان حمل علي ظاهره لانه قد ثبت في الصحيحين ان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال	1878	-7266244383407263105	150	239.0	114	295	50.84745788574219	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01973	false	3469006913491723119	107	135	548	683	1571	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1973	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1887	true	4894610256107288554	193	223	943	1087	1445	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1887	-7266244383407263105	129	234.0	102	150	86.0	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00051	false	4830407313860077999	102	149	491	704	1439	300	ابو سفيان----- هو ساحر كذاب فقال هرقل اني لا اريد شتمه ولكن كيف نسبه الي ان قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر اذا عاهد قال لا الا ان يغدر في هدنته هذه فقا-----ل وما يخاف من----- هذه فقال ان قومي امدوا حلفاءهم علي حلفاءه قال------------------ ان ك-----نتم بداتم فانتم اغدر	51	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1898	true	-6507537982191083040	106	220	527	1039	1436	300	ابا سفيان فقال هو ساحر كذاب فقال هرقل اني لا اريد شتمه ولكن كيف نسبه --فيكم قال هو والله من بيت قريش قال كيف عقله ورايه قال لم نعب له عقلا ولا رايا قط قال هرقل هل كان حلافا كذابا مخادعا في امره قال لا والله ما كان كذلك قال لعله يطلب ملكا او شرفا كان لاحد من اهل بيته قبله قال ابو سفيان لا ثم قال من يتبعه منكم هل يرجع اليكم منهم احد قال لا قال هرقل هل يغدر اذا عاهد قال لا الا ان يغدر ----مدته هذه فقال هرقل وما تخاف من مدته هذه -قال ان قومي امدوا حلفاءهم علي حلفاءه وهو بالمدينة قال هرقل ان كنتم انتم بداتم فانتم اغدر	1898	-7266244383407263105	194	314.0	149	519	37.37957763671875	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00054	false	-6803184415414998523	57	81	277	393	1458	300	بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان هرقل قال ويحك----------------------------------------------------------------- والله اني لاعلم انه----- نبي مرسل------------------------------------ ولكني اخاف الروم علي نفسي ولولا ذلك لاتبعته	54	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1899	true	2589569044616667806	10	55	48	270	1477	300	بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان هرقل قال لدحية بن خليفة الكلبي حين قدم عليه بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اني لاعلم ان صاحبك نبي مرسل وانه الذي كنا ننتظر ونجده في كتابنا ولكني اخاف الروم علي نفسي ولولا ذلك لاتبعته	1899	-7266244383407263105	112	192.0	88	222	50.4504508972168	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00067	false	-8021855786509363234	182	205	919	1039	1527	300	حتي اذا اشرف علي الدرب استقبل ارض الشام ثم قال السلام عليك ---ارض سورية يعني الشام تسليم المودع ثم ركض حتي دخل القسطنطينية	67	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1900	true	-3262591634440352338	251	273	1275	1387	1525	300	حتي اذا اشرف علي الدرب استقبل ارض الشام ثم قال السلام عليك يا ارض سورية----------- تسليم الوداع ثم ركض حتي دخل القسطنطينية	1900	-7266244383407263105	106	193.0	85	123	86.17886352539062	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00691	false	1221337320265914461	159	261	793	1290	1475	300	ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك---- فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب---- فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وروياه ايضا من طريق عمرو ب--------------------------ن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب -----لكن زاد بي------ن عبد الرحمن بن جبير وعبد الله بن عمرو رجلا وهو ابو قيس مولي عمرو بن العاص	691	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1910	true	-6664208987649272644	0	112	0	539	1424	300	ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك قال فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء النساء فضحك -نبي الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا حدثنا محمد بن سلمة ثنا ابن وهب ثنا ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي------------------------ قيس مولي عمرو بن العاص	1910	-7266244383407263105	426	755.5	337	564	75.53191375732422	83	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05560	false	-8545764969035903885	31	125	147	599	1479	300	خالد الحذاء عن ابي عثمان قال حدثنا ع--مرو بن العاص فذكره قوله فاتيته في رواية معلي بن منصور المذكورة قدمت من جيش ذات السلاسل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعند البيهقي من طريق علي بن عاصم عن خالد الحذاء في هذه القصة قال عمرو فحدثت نفسي انه لم يبعثني علي قوم فيهم ابو بكر وعمر الا لمنزلة لي عنده فات----يته حتي قعدت بين يديه فقلت يا رسول الله من احب الناس اليك الحديث قوله فعد رجالا في رواية علي بن عاصم ---------------------------------------------قال قلت في نفسي لا اعود لمثلها اسال عن هذا و-في الحديث	5560	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1912	true	-1951628910164724955	26	112	121	517	1436	300	خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي سمعت عمرو بن العاص يقول بعثني رسول الله----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي جيش ذات السلاسل وفي القوم ابو بكر وعمر--------------------------- فحدثت نفسي انه لم يبعثني علي--------- ابي بكر وعمر الا لمنزلة لي عنده قال فاتيته حتي قعدت بين يديه فقلت يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قلت اني لست اسالك عن اهلك قال فابوها قلت ثم من قال عمر قلت ثم من حتي عدد رهطا قال قلت في نفسي لا اعود -------اسال عن هذا وهذا الحديث	1912	-7266244383407263105	226	341.0	172	504	44.841270446777344	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05564	false	8095354743952411672	217	248	1091	1248	1504	300	ابي الزبير عن جابر---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فتلقين---ا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1913	true	-2081767476334174391	147	180	741	905	1520	300	ابي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	1913	-7266244383407263105	154	292.5	123	164	93.90243530273438	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05565	false	2707023334676707229	192	241	917	1185	1485	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال---- نمصها كما يمص الصبي الثدي ثم نشرب عليها الماء فتكفينا يومنا الي الليل قوله في الرواية الثانية فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط بفتح المعجمة والموحدة بعدها مهملة هو ورق السلم في رواية ابي الزبير وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	5565	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1913	true	-2081767476334174391	181	208	909	1051	1520	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصب------ي ثم نشرب عليها الماء فتكفينا يومنا الي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	1913	-7266244383407263105	138	254.5	112	272	50.735294342041016	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	false	2651797172254822117	40	77	199	372	1458	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن----- في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن----- في عقد قريش وعهدهم	3821	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	1	38	4	179	1486	300	من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل---- ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل---- فتواثبت خزاعة وقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر وقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم	1916	-7266244383407263105	157	279.0	122	183	85.79235076904297	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	false	-4227398045898531899	133	204	645	1004	1456	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتل------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	118	211	577	1052	1486	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لاهم------------- اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا------ الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا و-------------------------------------------------------سجدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	1916	-7266244383407263105	259	444.5	207	552	46.9202880859375	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05457	false	-3045920980207444017	115	146	582	734	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي مرسل عروة ت--------------------------------------خبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	5457	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1923	true	-7757078449758730972	225	284	1100	1385	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا	1923	-7266244383407263105	138	237.0	110	285	48.421051025390625	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05458	false	-2269735195914781709	106	181	523	887	1474	300	البيهقي من طريق عاصم بن علي عن الليث ما حذفه البخاري منه فانه ساقه الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك وزاد لا ادري اخرج في-------- شعبان فاستقبله رمضان او خرج في رمضان بعد ما دخل غير ان عبيد الله بن عبد الله اخبرني فذكر ما ذكره البخاري فحذف البخاري منه التردد المذكور ثم اخرج البيهقي من طريق بن ابي حفصة عن الزهري بهذا الاسناد قال صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	5458	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1926	true	7965563421482241196	211	288	1026	1378	1437	300	البيهقي من حديث عاصم بن علي عن الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك----- لا ادري اخرج في ليال من شعبان فاستقبل- رمضان او خرج في رمضان بعد-ما دخل غير ان عبيد الله بن عبد الله اخبرني ان ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1926	-7266244383407263105	204	329.0	157	459	44.44444274902344	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05463	false	926282540117784013	217	300	1107	1510	1510	300	-ابا سفيان وفي رواية بن اسحاق فلما----------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس وا-----لله لان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش ق--------------ال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة------------ او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابا الفض----ل قلت نعم قال-	5463	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	2	154	11	777	1471	300	لابي سفيان قال ا-----بن اسحاق وقال العباس حين نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخل عليهم عنوة قال فوالله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال	1932	-7266244383407263105	377	660.5	296	771	48.89753723144531	70	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05464	false	-7117340770618730077	3	65	14	329	1555	300	فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وهذا مخالف للرواية السابقة انهم اخذوهم ولكن عند بن عاءذ فدخل بديل --وحكيم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلما فيحمل قوله ورجع صاحباه اي بعد ان اسلما واستمر ابو سفيان عند------------------------------------------- العباس لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5464	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	192	245	951	1211	1471	300	فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاح-------------------------------------------------------------باه وقال عروة بل ذهبا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاس---------------------------------------لما وجعل يستخبرهما عن اهل مكة وقال الزهري وموسي بن عقبة بل دخلوا مع العباس -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1932	-7266244383407263105	172	282.0	133	361	47.64542770385742	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05473	false	5140575432612302065	221	250	1094	1239	1465	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها---- عنوة ثم قال	5473	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	60	89	304	450	1471	300	لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخل عليهم عنوة--- قال	1932	-7266244383407263105	140	268.5	112	149	93.95973205566406	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05465	false	-9134410208006866216	233	273	1155	1350	1499	300	فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة بالحاء المهملة اي يوم حرب لا يوجد منه مخلص اي يوم قتل يقال لحم فلان فلانا اذا قتله قوله اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار	5465	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1937	true	-3011522996080519099	140	161	683	790	1454	300	فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ال----------------------------------------------------------------------------------------يوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار	1937	-7266244383407263105	105	202.0	84	195	53.846153259277344	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05467	false	8863329299338789922	154	243	762	1197	1473	300	يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الله فيه قريشا فارسل الي سعد فاخذ اللواء من يده فجعله في يد ابنه قيس قوله ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب اي اقلها عددا قال عياض وقع للجميع بالقاف ووقع في الجمع للحميدي اجل بالجيم وهي اظهر ولا يبعد صحة الاولي لان عدد المهاجرين كان اقل من عدد غيرهم من القباءل قوله وراية----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة	5467	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1937	true	-3011522996080519099	144	204	701	998	1454	300	يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار-------------------------- ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وراية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة	1937	-7266244383407263105	207	315.5	161	440	47.04545593261719	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05468	false	-1095918945537176864	54	249	266	1218	1467	300	وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون بفتح المهملة وضم الجيم الخفيفة هو مكان معروف بالقرب من مقبرة مكة قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية وهذا السياق يوهم ان نافعا حضر المقالة المذكورة يوم فتح مكة وليس كذلك فانه لا صحبة له ولكنه محمول عندي علي انه سمع العباس يقول للزبير ذلك بعد ذلك في حجة اجتمعوا فيها اما في خلافة عمر او في خلافة عثمان ويحتمل ان يكون التقدير سمعت العباس يقول قلت للزبير الخ فحذفت قلت قوله قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم القاءل ذلك هو عروة وهو من بقية الخبر وهو ظاهر الارسال في الجميع الا في القدر الذي صرح عروة بسماعه له من نافع بن جبير واما باقيه فيحتمل ان يكون عروة تلقاه عن ابيه او عن العباس فانه ادركه وهو صغير او جمعه من نقل جماعة له باسانيد مختلفة وهو الراجح قوله وامر النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء اي بالمد ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	5468	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1937	true	-3011522996080519099	224	290	1091	1408	1454	300	وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون -----------------------------------------------------------------قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام ها-----------------هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء--------- ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كدي	1937	-7266244383407263105	299	522.5	236	957	31.24346923828125	54	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02750	false	4051915536270167776	98	203	440	942	1431	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة يوم الفتح لم يكن محرما وقد صرح بذلك مالك راوي الحديث كما ذكره المصنف في المغازي عن يحيي بن قزعة عن مالك عقب هذا الحديث قال م---------------------------الك ولم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم يومءذ محرما اه وقول مالك هذا رواه عبد الرحمن بن مهدي عن مالك جازما به اخرجه الدارقطني في الغراءب ووقع في الموطا من رواية ابي مصعب وغيره قال مالك قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما وهذا مرسل ويشهد له ما رواه مسلم من حديث------ جابر بلفظ ---------------------------دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء	2750	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1938	true	-652900701223730217	109	171	496	796	1424	300	صلي الله عليه وسلم ----دخل مكة وعلي راس----------------------------------------------------ه---------- المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم ------مح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رما وقال احمد ثنا عفان ثنا حماد انا ابو الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء	1938	-7266244383407263105	140	168.5	107	567	24.69135856628418	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05469	false	4951417550129453164	81	139	410	701	1494	300	عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح راي النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم الي ابي بكر فقال يا ابا بكر كيف قال حسان فانشده قول----------------ه عدمت بنيتي ان لم تروها تثير النقع موعدها- كداء ينازعن الاسنة مسرجات يلطمهن بالخمر النساء فقال----------------------------- ادخلوها من حيث قال حسان قوله فقتل من خيل خالد بن	5469	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1940	true	2025726179897913247	207	272	1017	1335	1461	300	عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح راي النساء يلطمن وجوه الخيل------- فتبسم الي ابي بكر وقال يا ابا بكر كيف قال حسان فانشده ابو بكر رضي الله عنه عدمت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كتفي كداء ينازعن الاعنة مسرجات يلطمهن بالخمر النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلوها من حيث قال حسان وقال محم------------د بن	1940	-7266244383407263105	255	448.5	201	337	75.66765594482422	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05466	false	-4275967041840377973	37	136	192	669	1468	300	قال -بن اسحاق -زعم بعض اهل العلم ان سعدا ق--------------ال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها-------------------------- رجل من المهاجرين فقال يا رسول الله ما ----------------------------امن ان يكون لسعد في قريش صولة فقال----------------------------- لعلي ادركه فخذ الراية منه فكن انت تدخل بها قال بن هشام الرجل المذكور هو عمر قلت وفيه بعد لان عمر كان معروفا بشدة الباس عليهم وقد روي الاموي في المغازي ان ابا سفيان قال للنبي صلي الله عليه وسلم لما حاذاه امرت بقتل قومك قال لا فذكر --له -------ما قاله سعد بن عبادة ثم ناشده الله والرحم فقال يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم	5466	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1942	true	-2654305757607633737	63	159	288	736	1423	300	قال ابن اسحاق فزعم بعض اهل العلم ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل قال ابن هشام يقال انه عمر بن الخطا---ب فقال يا رسول الله اتسمع ما يقول سعد بن عبادة ما نامن ان يكون له-- في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي ادركه فخذ الراية منه فكن انت تدخل بها--------------------------------- ---------------------------------------------------------قلت وذكر غير محمد بن ا-سحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- لما شكي اليه ابو سفيان قول- سعد بن عبادة حين مر به وقال----------- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم	1942	-7266244383407263105	274	396.5	210	585	46.837608337402344	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05471	false	-3630644885646625884	0	63	0	296	1515	300	فليرفع الق--------تل فاتاه الرجل فقال له ا---ن نبي الله---------- يقول لك اقتل من قدرت عليه فقتل سبعين ثم اعتذر الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه-------------------------------------------------------------------------------------- فسكت قال --------------------------------------------------------وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ----امراءه ان لا يق-تلوا الا من قاتلهم غير انه اهدر دم نفر سماهم وقد جمعت اسماءهم من مفرقات الاخبار وهم عبد العزي بن خطل وعبد الله بن سعد بن ابي سرح	5471	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1945	true	-3346780950552723022	66	183	300	857	1402	300	فليرفع يديه من القتل فاتاه الرجل فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- اقتل من قدرت عليه فقتل سبعين انسانا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل الي خالد فقال الم انهك عن القتل فقال جاءني فلان فامرني ان اقتل من قدرت عليه فارسل اليه الم امرك قال اردت امرا واراد الله امرا فكان امر الله فوق امرك وما استطعت الا الذي كان فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فما رد عليه شيءا قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي امراءه ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم غير انه اهدر دم نفر سماهم وان وجدوا تحت استار الكعبة-------- وهم عبد ا------------------لله بن سعد بن ابي سرح	1945	-7266244383407263105	218	329.0	165	586	37.20136642456055	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02749	false	7944484219334207938	179	246	859	1191	1458	300	الله بن ----------------------------------------------------------خطل وعبد الله بن سعد وانما امر بقتل بن خطل لانه كان ------مسلما ف---------------------------بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح تيسا ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان---------------------- تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2749	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1946	true	-6949803303441875954	11	78	57	378	1488	300	الله بن خطل رجل من بني تيم بن غالب قلت ويقال ان اسمه عبد العزي بن خطل ويحتمل ---------------------------------انه كان كذلك ثم لما اسلم سمي عبد الله ولما اسلم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له فغضب عليه غضبة------------------------------------------------------------------------------------------ فقتله ثم ارتد مشركا وكان- له قينتان فرتني وصاحبتها فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1946	-7266244383407263105	183	298.0	145	445	41.12359619140625	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02748	false	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف-------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1947	true	-6116536743215669275	50	110	241	547	1482	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة وهم----------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	1947	-7266244383407263105	223	373.0	179	576	38.71527862548828	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08446	false	731087644094600230	0	63	0	294	1474	300	الله بن سعد بن ابي سرح الي ان قال فاما عبد الله فاختبا عند عثمان ف--------------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه ف-----------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض عنه ثم با----------------------------------يعه بعد الثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله فقالوا---------------------------------- هلا اومات ق-------------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين اخرجه	8446	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1947	true	-6116536743215669275	178	273	888	1336	1482	300	الله بن سعد بن ابي سرح فانه ---------------------اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ورواه	1947	-7266244383407263105	238	367.5	185	476	50.0	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02748	false	-2555005909666074457	217	265	1082	1308	1478	300	الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس------------ امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة الا اربعة من الناس عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله------- بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي بن خطل ف----قتل وهو متعلق باستار الكعبة	2748	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1948	true	-5077231779520569484	4	55	18	250	1432	300	الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس بن مالك قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة الا اربعة--------- عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة-------- وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي بن خطل فانه قتل وهو متعلق باستار الكعبة	1948	-7266244383407263105	209	382.0	164	249	83.93574523925781	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05482	false	-6198763466673483933	72	130	364	636	1466	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة ويحيي -----بن عبد الرحمن بن حاطب مرسلا نحوه وعند بن اسحاق باسناد حسن عن صفية بنت شيبة قالت لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف ب-----------------------------------------ه فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتح- له فدخل----------------------------------------------ها ثم وقف علي باب	5482	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1950	true	-5991406759939439905	164	235	783	1116	1447	300	محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد ال--له بن ابي ثور--------------------------------- عن صفية بنت شيبة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب	1950	-7266244383407263105	200	310.0	153	378	52.91005325317383	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05482	false	-6198763466673483933	143	202	700	987	1466	300	وسلم قام علي باب الكعبة فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم و-بن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس--------------------------------------- فقام علي فقال--------------------------------------------------- اجمع لنا الحجابة و--السقاية فذكره وروي بن عاءذ من مرسل----- عبد الرحمن بن سابط --ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع مفتاح الكعبة الي عثمان	5482	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1951	true	-2827949644497341622	0	153	0	753	1465	300	وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو موضوع تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الحجرات الاية كلها الحجرات ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع ا--------------------------------لسقاية صلي الله عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين----------------- عثمان	1951	-7266244383407263105	196	283.0	148	803	24.40846824645996	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02719	false	-5748109964002206916	97	136	461	639	1427	300	له يا هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقا-----------------------------م فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا	2719	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1958	true	5830465669125193874	193	232	936	1114	1442	300	له يا هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا----------------------------- خطيبا	1958	-7266244383407263105	149	277.0	116	207	71.98067474365234	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09740	false	7566261693307440255	20	145	97	711	1508	300	يوم الفتح اتي بن-------- الاثوع الهذلي حتي دخل مكة وهو علي شركه فراته خزاعة فعرفوه---- فاقبل- خراش بن امية فقال افرجوا عن الرجل فطعنه بالسيف في بطنه فوقع قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل و--------------------لقد قتلتم قتيلا لادينه قال -بن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب قال لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ما صنع خراش بن امية قال ان خراشا لقتال يعيبه بذلك ثم ذكر حديث ---------------------------ابي شريح الخزاعي --------------------------------------------------------------------------------------------------كما تقدم فهذا قصة الهذلي واما قصة المقتول من بني ليث فكانها اخري وقد ذكر بن هشام ان المقتول من بني ليث اسمه جندب بن الادلع وقال بلغني ان اول قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	9740	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1958	true	5830465669125193874	98	207	471	996	1442	300	يوم الفتح قتلت خزاعة ابن الاثوع------------------------------------------------ وهو بمكة قتله خراش بن امية ف-----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل لقد كثر القتل ان نفع لقد قتلتم رج-لا لادينه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما صنع خراش بن امية قال ان خراشا لقتال وقال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي العدوي قال لما قدم عمرو بن الزبير مكة لقتال اخيه عبد الله بن الزبير جءته فقلت له يا هذا انا كنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح	1958	-7266244383407263105	320	398.0	253	778	41.131103515625	58	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02723	false	-4301321113650304216	168	276	848	1371	1484	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وانما اذن لي بفتح اوله والفاعل الله ويروي بضمه علي البناء للمفعول قوله ساعة من نهار تقدم في العلم ان مقدارها ما بين طلوع الشمس وصلاة العصر ولفظ الحديث عند احمد من طريق-------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- لما فتحت--------------------------------- مكة قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلي العصر ثم قال كفوا السلاح فلقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من غد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال ورايته---- مسندا ظهره الي الكعبة فذكر الحديث ويستفاد منه ان قتل من ا-ذن النبي صلي الله	2723	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1959	true	-3549842937780842572	114	217	562	1052	1444	300	قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح جنيدب بن الاكوع قتلته بنو كعب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة ناقة وقال الامام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد حدثنا يحيي عن حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال لما فتحت مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلي العصر ثم قال كفوا السلاح فلقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من غد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال فرايته وهو مسند- ظهره الي ال---------------------------كعبة قال ان اعدي الناس علي الله	1959	-7266244383407263105	275	326.5	212	715	38.46154022216797	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09740	false	7566261693307440255	50	154	249	756	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------م يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل و---------------لقد قتلتم قتيلا لادينه ----قال بن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد بن المسيب قال لما بلغ النبي----- صلي الله عليه وسلم ما صنع خراش بن امية قال ان خراشا لقتال يعيبه بذلك ثم ذكر حديث ابي شريح الخزاعي كما تقدم فهذا قصة الهذلي واما قصة المقتول من بني ليث فكانها اخري وقد ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هشام ان المقتول من بني ليث اسمه جندب بن الادلع وقال بلغني ان اول قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح جن-دب بن الادلع قتل-ه بنو كعب فوداه----------------------------- بماءة ناقة	9740	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1959	true	-3549842937780842572	1	139	3	687	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحلها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فلقد كثر ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة فقال عمرو ل------------------------ابي شريح انصرف ايها الشيخ فنحن اعلم بحرمتها منك ------------------------انها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا مانع جزية فقال ابو شريح اني كنت شاهدا وكنت غاءبا وقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ شاهدنا غاءبنا وقد ابلغتك فانت وشانك قال ابن هشام و----------------------------------------------بلغني ان اول قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح جنيدب بن الاكوع قتلته بنو كعب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة ناقة	1959	-7266244383407263105	255	276.5	196	778	32.77634811401367	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05472	false	-8304297974444578135	92	191	443	952	1522	300	الله عليه وسلم وقد بعث ع-----------------لي احدي ال-جنبتين----- خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين بغير سلاح فقال لي----------------- يا ابا هريرة------------------------- اهتف لي بالانصار---------------------- فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا به فقال له--------------------------------------------------------م اترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا -----قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء-------- ان نقتل احد-------------------------------ا منهم الا قتلناه فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	5472	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1961	true	-6433455818815884273	0	155	0	792	1500	300	الله عليه وسلم فدخل مكة قال فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الا-------------خري وبعث ابا عبيدة علي الحسر واخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته قال وقد وبشت قريش اوباشها قال قالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطيناه الذي سءلنا قال ابو هريرة فنظر فراني فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال فقال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم ما شاء وما احد منهم يوجه الينا منهم شيءا قال فقال --ابو سفيان----- يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغلق بابه فهو امن	1961	-7266244383407263105	387	582.0	310	817	47.3684196472168	62	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05536	false	-7986836608530802036	76	125	373	615	1489	300	ابي حدرد الاسلمي قال كنت------ في خيل خال----------د فقال لي فتي من بني جذيمة ------------قد جمعت يداه ف-ي عنقه برمة--------------------------- يا فتي----------------- هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة فقلت نعم-------------------------------------------------------------------------------------- فقدته بها ف----------------قال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق	5536	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1970	true	-4389019576830368584	187	271	926	1339	1475	300	ابي حدرد الاسلمي قال كنت يومءذ في خيل خالد بن الوليد فقال ---فتي من بني جذيمة وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي فقلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي وقفته عليهن فقال اسلمي حبيش علي نف-د العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق	1970	-7266244383407263105	221	338.5	174	417	52.99760055541992	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05536	false	-7986836608530802036	179	206	893	1029	1489	300	قال في---ه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فذكروا ذلك للنبي-------- صلي الله عليه وسلم------------- فقال اما كان فيكم رجل رحيم	5536	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1972	true	4582953539026857523	3	34	16	176	1468	300	قال فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال اما كان فيكم رجل رحيم	1972	-7266244383407263105	122	210.5	96	160	76.25	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05485	false	4328886369944412940	20	49	99	249	1494	300	اقمنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة وحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس---- اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين --وفي الرواية الثانية عنه	5485	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1973	true	1058408475569746450	139	202	701	1009	1465	300	اقمنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا نقصر الصلاة وقد رواه بقية الجماعة من طرق متعددة عن يحيي بن ابي اسحاق الحضرمي البصري عن انس به نحوه ثم قال البخاري ثنا عبدان ثنا عبد الله انبانا عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ورواه البخاري ايضا من وجه	1973	-7266244383407263105	127	181.5	99	310	40.967742919921875	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09455	false	-2713807579816972078	42	187	198	865	1452	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح وفي رواية معمر عن الزهري عند احمد وهي لمسلم لكن لم يسق لفظها فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنه وقال بن اخي ورب الكعبة وفي رواية الليث ف---------------------------------------------------------قال سعد يا رسول الله هذا -بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه وعتبة بالجر بدل من لفظ اخي او عطف بيان والضمير في اخي لسعد لا لعتبة قوله فقام عبد بن زمعة فقال اخي وبن وليدة ابي ولد علي فراشه في رواية معمر فجاء عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي فراش ابي من جاريته وفي رواية يونس يا رسول الله هذا اخي هذا -بن زمعة ولد علي فراشه زاد في رواية الليث انظر الي شبهه يا رسول الله وفي رواية يونس فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص	9455	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1974	true	23671563764646391	197	276	916	1270	1372	300	فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ-------------------------------------------------------------------------------- سعد--------------------------------- بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن -ابي وقاص هذا ابن اخي----------------- عهد الي انه -------------------------------------------------------------------------ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص	1974	-7266244383407263105	221	297.5	165	745	29.6644287109375	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05491	false	-791640321438894573	67	124	319	609	1456	300	حديث سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين فاطنبوا السير--------------------------------------------------------------- فجاء رجل----- فقال------------- اني انطلقت من بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظعنهم و-نعمهم وشاءهم قد اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	5491	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1987	true	-2259743738638997107	117	190	556	926	1455	300	حدثه سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت صلاة الظهر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت--- بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظعنهم وبنعمهم وشاءهم--- اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	1987	-7266244383407263105	276	489.0	221	377	73.20954895019531	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05499	false	-9105191911581862441	31	52	165	271	1553	300	المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم	5499	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1989	true	3927869708894183718	269	290	1323	1428	1476	300	المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم	1989	-7266244383407263105	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05512	false	-3568669207623040607	150	232	753	1161	1492	300	الله المشركين فلم يضرب بسيف ولم يطعن برمح---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه---- فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين راجلا واخذ اسلابهم وقال ابو قتادة------------- اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع فاعجل---ت عنه------------------- فقام رجل فقال---- اخذتها فارضه منها------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت ف-----------------------------قال عمر والله لا يفيءها الله علي اسد من اسد----ه ويعطيكها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	5512	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1990	true	-5609154302775735204	0	103	0	504	1424	300	الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه قال فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين ر-جلا واخذ اسلابهم وقال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع له فاجهضت عنه فانظر من اخذها قال فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه منها واعطنيها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او سكت فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر والله لا يفيءها الله علي اسد من اسد الله ويعطيكها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق عمر	1990	-7266244383407263105	397	707.0	315	506	78.45849609375	76	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05506	false	-6002525933125429488	150	261	783	1332	1523	300	فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب قوله----------------------------- امر الله اي حكم الله وما قضي به قوله ثم رجعوا في الرواية الثانية ثم تراجعوا وقد تقدم في الحديث الاول كيفية رجوعهم وهزيمة المشركين بما يغني عن اعادته قوله من قتل----------------- قتيلا له عليه بينة فله سلبه تقدم شرح ذلك مستوفي في فرض الخمس قوله فقلت من يشهد لي زاد في الرواية التي تلي هذه فلم ار احدا يشهد لي وذكر الواقدي ان عبد الله بن انيس شهد له فان كان ضبطه احتمل ان يكون وجده في المرة الثانية فان في الرواية الثانية فجلست ثم بدا لي فذكرت امره قوله فق-------------------------ال رجل في الرواية الثانية من جلساءه	5506	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1993	true	-8998333975955071358	110	182	545	895	1472	300	فتحلل فدفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر ال----------------------------له---------------------------- ثم تراجع-------------- الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل-------------- فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي------------------------------------------------------- فلم ار احدا يشهد لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست ثم بدا لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل------------------- من جلساءه	1993	-7266244383407263105	175	210.5	136	620	28.225807189941406	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05496	false	6937042704423416852	20	87	92	440	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	5496	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1996	true	4622533166678673271	0	58	0	299	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي الناس ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجامها--------------------------- اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ -----------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1996	-7266244383407263105	198	319.5	155	386	51.29533767700195	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05498	false	-5572182609833069970	65	158	327	813	1517	300	صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث العباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ صار يركض بغلته الي جهة الكفار وزاد فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة وكان العباس صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان-- عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك ق------------ال فاقتتلوا--- والكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول ------الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ------------------- حصيات فرمي بهن--- وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1996	true	4622533166678673271	47	173	246	895	1533	300	صلي الله عليه وسلم -----فقال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اي عباس ناد اصحاب السم--------------------------------------------------------رة قال فوالله لكانما عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيكاه يا لبيكاه قال فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	1996	-7266244383407263105	344	552.0	275	767	44.85006332397461	61	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05499	false	-9105191911581862441	30	102	160	516	1553	300	فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم اقتحم----------------------------- عن فرسه فاخذ كفا من تراب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه ضرب به--------------------- وجوههم---- وقال شاهت الوجوه فهزمهم قال يعلي بن عطاء راوية عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري قال فحدثني ابناءهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلات عيناه وفمه ---	5499	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1997	true	6781500086156129246	180	246	887	1215	1482	300	فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا عباد الله انا عبد الله ورسوله و--اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرسه وحدثني من------------------------ كان اقرب اليه مني انه اخذ حفنة من التراب فحثي بها وجوه العدو وقال شاهت الوجوه -------قال يعلي بن عطاء----------------------------------------------- فحدثنا ابناءهم عن اباءهم----- قالوا ما بقي---- احد الا امتلات عيناه وفمه من	1997	-7266244383407263105	238	365.0	186	417	57.0743408203125	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05499	false	-9105191911581862441	109	148	554	775	1553	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته----- قدما فحادت به بغلته فمال عن السرج فقلت--- ارتفع رفعك الله فقال ناولني كفا من تراب فضرب به وجوههم فامتلات اعينهم ترابا وجاء--- المهاجرون والانصار --------------------------------------------سيوفهم بايمانهم كانها الشهب فولي المشركون	5499	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms1998	true	-3325280635514391871	45	96	230	506	1522	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته يمضي قدما فحادت به بغلته فمال عن السرج فقلت له ارتفع رفعك الله فقال ناولني كفا من تراب فضرب به وجوههم فامتلات اعينهم ترابا قال اين المهاجرون والانصار قلت هم اولاء قال اهتف بهم فهتفت بهم فجاءوا وسيوفهم بايمانهم كانها الشهب وولي المشركون	1998	-7266244383407263105	216	396.0	177	276	78.26087188720703	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05516	false	9137724749930160787	25	68	122	336	1462	300	العاشر ------------------فحمل عليه و---------هو يدعوه الي الاسلام وهو يقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر ظنا منه انه اسلم فقتله العاشر ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فكان النبي صلي الله عليه وسلم يسميه شه----------يد ابي عامر	5516	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2006	true	-6369083585053961656	154	199	777	999	1498	300	العاشر فحمل علي ابي عامر وحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام و---يقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر فافلت فا--------------------------سلم بعد فحسن اسلامه فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر	2006	-7266244383407263105	167	293.5	133	251	66.53386688232422	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08643	false	-1826891896848671302	216	258	1038	1246	1444	300	ابا عامر قال له قل للنبي صلي الله عليه وسلم استغفر لي قال فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر وفيه------------------------------------------------------------------------ فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	8643	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2007	true	3108008773968752435	132	184	660	917	1515	300	ابي عامر وقو-له قل له---------------------- استغفر لي قال فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	2007	-7266244383407263105	177	301.5	140	280	63.21428680419922	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06996	false	2201568856496217196	15	93	75	451	1487	300	فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك منه -لا اري هذا الخبيث يفطن لما اسمع--- ثم قال لنساءه لا تدخلن هذا عليكن فحجب عن بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------حكي ابو موسي المديني في كون ماتع لقب هيت او بالعكس او انهما اثنان خلافا وجزم الواقدي بالتعدد فانه قال كان هيت مولي عبد الله بن ابي امية وكان ماتع مولي فاخته وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم	6996	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2020	true	5757638348451624100	0	67	0	319	1426	300	فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع هذا منه الا اري هذا------- يفطن لهذا الحديث ثم قال لنساءه لا يدخلن---- عليكم فحجب عن بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال البخاري ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو قال لما- حاصر --------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2020	-7266244383407263105	199	217.5	152	466	42.703861236572266	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05501	false	-7060040604507169634	102	193	507	968	1538	300	بن سعد- وفي رواية بن اسحاق------------ حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده تعيين الذي خطب لهم في ذلك ولفظه و------------------------------------------------------------ادركه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة -قد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن --------صرد فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت------------- خير --مكفول --ثم انشده الابيات المشهورة اولها امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر يقول فيها امنن علي نسوة	5501	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2024	true	4492604437469707568	173	300	857	1489	1489	300	بن شعيب وفي رواية يونس بن بكير عنه قال حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من هوازن ما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد ابو صرد فقال يا رسول الله ان ما----- في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا لابن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا عاءدتهما وعطفهما وانت يا رسول الله خير المكفولين ثم انشا يقول امنن عل-------------------ينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن---------- علي بيضة-	2024	-7266244383407263105	360	612.5	285	667	53.97301483154297	66	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05502	false	7899768386456976929	160	232	801	1151	1462	300	فقال المهاجرون -ما كان لنا فهو لرسول الله -------------------وقالت الانصار كذلك وقا-----------------------------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس------- اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله------------------- قال ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك منكم بحقه فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم	5502	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2025	true	702856500789140318	186	283	944	1419	1504	300	فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك منكم بحقه فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم	2025	-7266244383407263105	340	623.0	269	475	71.57894897460938	67	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05505	false	148717070289704719	4	109	17	547	1528	300	المغازي ----لابن اسحاق في قصة الجارية فاءدة اخري قال حدثني ابو وجرة يزيد بن عبيد السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي من سبي هوازن علي بن ابي طالب جارية يقال لها ريطة بنت حبان ب--------ن عمير- واعطي عثم--------ان جارية يقال لها زينب بنت خناس واع----------------طي عمر قلابة فوهبها لابنه ----------قال -بن اسحاق فحدثني نافع عن بن ع---------مر قال بعثت جاريتي الي اخوالي في بني جمح ليصلحوا لي من---------ها حتي اطوف بالبيت ثم اتيتهم فخرج--------------------------------------ت من المسجد--------- فاذا الناس يشتدون -قلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا فقلت دونكم صاحبتكم فهي في بني جمح فانطلقوا فاخذوها	5505	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2027	true	-6927673159149237184	158	277	785	1375	1492	300	البخاري وقال ابن اسحاق وحد-----------------------------ثني ابو وجزة يزيد بن عبيد السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي------------- علي بن ابي طالب جارية يقال لها ريطة بنت هلال بن حيان بن عميرة واعطي عثمان بن عفان جارية يقال لها زينب بنت حيان بن عمرو بن حيان واعطي عمر جارية فوهبها لابنه عبد الله وقال ابن اسحاق فحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال بعثت بها--- الي اخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها ويهيءوها حتي اطوف بالبيت ثم اتي-هم وانا اريد ان اصيبها اذا رجعت اليها قال فجءت من المسجد حين فرغت فاذا الناس يشتدون فقلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا -قلت تل-كم صاحبتكم---- في بني جمح فاذهبوا ف--خذوها	2027	-7266244383407263105	433	706.0	340	644	67.23602294921875	69	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05493	false	-4093443791783245591	258	300	1350	1560	1560	300	سليمان التيمي عن-------- السميط --------عن انس قال افت------تحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت صف-- الخيل ثم---- المقاتلة ثم---- النساء من وراء ذلك ثم---- الغنم ثم النعم قال ونحن بشر كثير------------------ وعلي ميمنة خيلنا خالد بن الوليد-	5493	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2029	true	-4048477186988214794	93	146	514	775	1558	300	سليمان سمعت ابي يقول ثنا السميط السدوسي عن انس بن مالك قال فتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا---- فجاء المشركون باحسن صفوف رايت فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد	2029	-7266244383407263105	186	288.0	148	265	70.18868255615234	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05526	false	-2935666902496189376	26	68	130	353	1490	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم فلم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام ف-------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا ف-------------لم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثه اسنانهم فقالوا	5526	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2030	true	-5507027754370544160	138	187	698	956	1529	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة--- ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا	2030	-7266244383407263105	216	410.0	175	261	82.75862121582031	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07998	false	5639694079324393846	0	33	0	166	1517	300	ناسا من الانصار قالوا حين افاء الله علي رسوله --------من اموال هوازن ما افاء فذكر القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------ فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	7998	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2030	true	-5507027754370544160	94	153	474	777	1529	300	ناس- من الانصار------ حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس بن مالك فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة--- ادم	2030	-7266244383407263105	139	223.0	111	313	44.4089469909668	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05526	false	-2935666902496189376	117	190	598	966	1490	300	ثابت عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم اعطي ابا سفيان وعيينة والاقرع وسهيل بن عمرو في اخرين يوم حنين فقالت الانصار------------- سيوفنا تقطر من دماءهم وهم يذهبون بالمغنم فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اقلتم كذا وكذا قالوا نعم ------------------------------------------------------------------------------واسناده علي شرط مسلم وكذا ذكر بن اسحاق عن ابي سعيد الخدري ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمقالتهم سعد بن عبادة ولفظه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5526	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2032	true	1021500736274135291	36	126	180	630	1504	300	ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ابا سفيان وعيينة والاقرع وسهيل بن عمرو في اخرين يوم حنين فقالت الانصار يا رسول الله سيوفنا تقطر من دماءهم وهم يذهبون بالمغنم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فجمعهم في قبة له حتي فاضت فقال فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اختنا قال ابن اخت القوم منهم ثم قال اقلتم كذا وكذا قالوا نعم قال انتم الشعار والناس الدثار اما ترضون ان يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2032	-7266244383407263105	218	269.5	173	583	37.39279556274414	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05526	false	-2935666902496189376	165	242	843	1201	1490	300	عن ابي سعيد الخدري ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بمقالتهم سعد بن عبادة ولفظه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في--------- قريش وفي قباءل العرب------- ولم يكن في الانصار منها شء-------------- وجد هذا-الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة فدخل عليه--------------------------------------------- سعد بن عبادة فذكر له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك--- فقال له-------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال ما انا الا -----من قومي قال---------------------------------- فاجمع لي قومك	5526	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2033	true	-1932702807640856106	107	235	556	1151	1477	300	عن ابي سعيد الخدري قال-------------------------------------------------------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم يوم حنين وقسم للمتالفين من قريش و----ساءر العرب ما قسم ولم يكن في الانصار منها شء قليل ولا كثير وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي ------------قال قاءلهم لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فمشي سعد بن عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم فقال فيم قال فيما كان من قسمك هذه الغناءم في قومك وفي ساءر العرب ولم يكن فيهم من ذلك شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من ذلك يا سعد قال ما انا الا امرء من قومي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع لي قومك	2033	-7266244383407263105	229	306.5	174	673	34.0267448425293	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05528	false	5844240222520054433	10	41	52	204	1599	300	عن ابي سعيد قال ---قال رجل من الانصار لاصحاب----------ه لقد كنت احدثكم ان- لو--- استقامت الامور لقد اثر عليكم قال فردوا عليه ردا عنيفا فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم	5528	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2034	true	-4904460095514414718	191	226	1027	1199	1549	300	عن ابي سعيد الخدري قال رجل من الانصار لاصحابه اما والله لقد كنت احدثكم انه لو قد استقامت الامور -قد اثر عليكم قال فردوا عليه ردا عنيفا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2034	-7266244383407263105	142	243.5	112	173	82.08092498779297	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05532	false	5434039960835843678	240	300	1262	1547	1547	300	عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي المءلفة قلوبهم من سبي حنين ماءة ماءة من الابل فاعطي ابا سفيان بن حرب ماءة واعطي صفوان بن امية ماءة واعطي عبينة بن حصن ماءة واعطي مالك بن عوف ماءة واعطي الاقرع بن حابس ماءة واعطي علقمة بن علاثة ماءة-	5532	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	4	58	17	275	1469	300	عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي المءلفة قلوبهم من سبي حنين ما-----ءة من الابل فاعطي ابا سفيان بن حرب ماءة واعطي صفوان بن امية ماءة واعطي عيينة بن حصن ماءة واعط-----------------------ي الاقرع بن حابس ماءة واعطي علقمة بن علاثة ماءة	2035	-7266244383407263105	256	494.0	203	286	89.51049041748047	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10752	false	8440886422824298049	168	221	818	1082	1490	300	ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه---- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتاه---------------------------- اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا	10752	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2036	true	3330674691850720651	11	69	47	336	1476	300	ابي بردة------------ عن ابي موسي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا	2036	-7266244383407263105	249	457.0	199	301	82.72425079345703	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08512	false	-6992747142839844858	186	222	908	1082	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فجلس عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر ثم اقبل---------- اخوه من الرضاعة فقا-----------------------------م فاجلسه بين يديه	8512	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2042	true	8742360036389947940	189	233	928	1140	1463	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فجاءه ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست عليه ثم جاء اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	2042	-7266244383407263105	158	277.5	123	214	73.83177947998047	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04238	false	3560155329425029064	4	203	20	1026	1487	300	واصاب عمر جاريتين من سبي حنين اي من هوازن لم ار من سماهما وفي رواية بن عيينة عند الاسماعيلي موصولا ان عمر قال فذكر حديث النذر قال فامرني ان اعتكف فلم اعتكف حتي كان بعد حنين وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني جارية فبينا انا معتكف اذ سمعت تكبيرا الحديث قوله قال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي ستاتي صفة ذلك في المغازي وفي هذا السياق حذف تقديره فنظر او سال عن سبب سعيهم في السكك فقيل له فقال لعمر وفي رواية بن عيينة المذكورة فقلت ما هذا فقالوا السبي اسلموا فارسلهم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت والجارية فارسلها قوله قال اذهب فارسل الجاريتين يستفاد منه الاخذ بخبر الواحد تنبيه اتفقت الروايات كلها علي ان قوله ورواه معمر بفتح الميمين بينهما مهملة ساكنة وحكي بعض الشراح انه بضم الميم وبعد العين مثناة مفتوحة ثم ميم مكسورة وهو تصحيف قوله قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله هكذا رواه ابو النعمان شيخ البخاري مرسلا ووصله مسلم وبن خزيمة جميع------------------------ا عن احمد بن عبدة------ عن حماد بن زيد فقال في روايته عن نافع---- ذكر عند -بن عمر عمرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4238	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2044	true	-1150647765388295645	189	300	913	1429	1429	300	واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي --سبي حنين فجعلوا يسعون في---------------------------------------------------------- السكك فقال عمر يا عبد الله انظر------------------------- ما هذا -قال من رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم علي السبي -----------------قال اذهب فارسل الجاريتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وقد- رواه مسلم من حديث ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما به ورواه مسلم ايضا عن احمد بن عبدة الضبي عن حماد بن زيد -------عن ايوب عن نافع قال ذكر عند ابن عمر عمرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2044	-7266244383407263105	335	467.0	257	1041	32.18059539794922	61	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02621	false	-2045192861157130507	228	253	1154	1265	1514	300	احمد من طريق--------- الاعمش عن مجاهد قال سال عروة بن الزبير -بن عمر في اي شهر اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال في رجب	2621	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2045	true	-6763200411789860268	94	122	466	591	1465	300	احمد ثنا ابن نمير ثنا الاعمش عن مجاهد قال سال عروة بن الزبير ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في رجب	2045	-7266244383407263105	100	171.5	76	125	80.0	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02002	false	-2989641106226127498	152	179	753	869	1479	300	وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد -----من بن------ي عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد بن الجعد من بني عدي بن	2002	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2057	true	-8387353062510667907	0	29	0	123	1507	300	وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد بن الجعد بن---- عوف بن	2057	-7266244383407263105	103	176.0	77	127	81.10236358642578	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09399	false	5532622486149971669	219	241	1118	1224	1533	300	الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما	9399	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2064	true	8451485248593414981	0	22	0	106	1454	300	الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما	2064	-7266244383407263105	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10686	false	-6446572291724354563	42	112	203	541	1493	300	ان ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم ضلت فقال زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم يزعم------------------------------------------- محمد------- انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في شعب كذا قد حبستها شجرة فذهب----------وا فجاءوه------------------------------- بها فا---علم النبي صلي الله عليه وسلم	10686	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2069	true	8246132361363323119	121	197	580	958	1432	300	ان ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضلت فذهبوا في طلبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمارة بن حزم الانصاري وكان عنده ان رجلا قال هذا محمد يخبركم انه نبي ويخبركم--- خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته---------------------------------------------------- واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها -هي في الوادي- قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فجاءوا بها فرجع عمارة الي رحله فحدثهم عما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2069	-7266244383407263105	205	284.0	158	437	46.9107551574707	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04392	false	4848175067831917297	62	119	351	632	1549	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكا--------نت تشرب ي------وما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله	4392	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2071	true	33373984985943659	236	293	1176	1460	1486	300	عن جابر قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------- ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله	2071	-7266244383407263105	260	495.5	205	295	88.13558959960938	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02244	false	-5259677230554517697	231	300	1184	1524	1524	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له قوله فقام رجل فالقته بجبل طيء في رواية الكشميهني بجبلي طي وفي رواية الاسماعيلي من طريق عفان عن وهيب ولم يقم فيها احد غير رجلين القتهما بجبل طي وفيه نظر بينته رواية بن اسحاق ولفظه ففعل الناس ما امره--------------------------------م الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج --اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي-	2244	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2072	true	8098012384587521215	203	244	999	1195	1464	300	ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي	2072	-7266244383407263105	161	293.5	128	375	42.93333435058594	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02245	false	-429543683261719514	0	52	0	246	1545	300	مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبل- طي- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال الم انهكم ان يخرج رجل الا ومعه صاحب له ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم-- من تبوك	2245	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2072	true	8098012384587521215	244	297	1195	1450	1464	300	مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي القته بجبلي طيء فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الم انهكم ان يخرج رجل الا ومعه صاحب له ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد مرجعه من تبوك	2072	-7266244383407263105	237	442.5	185	255	92.94117736816406	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05603	false	1056605244819444299	139	191	729	985	1565	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك-------------------------------- فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا------------ فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهه ويديه بشء من ماءها ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	5603	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2074	true	8920563037601786929	49	134	244	659	1434	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله فيه وجهه ويديه------------- ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	2074	-7266244383407263105	213	372.5	170	445	47.865169525146484	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02245	false	-429543683261719514	180	206	924	1057	1545	300	اسحاق ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يوحنا بن روبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية	2245	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2079	true	7350388384530211930	175	201	865	997	1478	300	اسحاق ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة- بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية	2079	-7266244383407263105	128	253.0	102	133	96.2406005859375	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02246	false	-4866051444134507224	65	88	341	460	1533	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	2246	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2079	true	7350388384530211930	228	251	1139	1257	1478	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة- بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	2079	-7266244383407263105	114	225.0	91	119	95.7983169555664	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04260	false	5480533567182230722	31	81	160	413	1538	300	اسحاق في السيرة فقال لما انتهي----- النبي صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه بحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالحه---------------------------- واعطاه الجز------------------------------------ية وكتب له- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله لبحنة بن رءبة واهل ايلة	4260	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2079	true	7350388384530211930	175	241	865	1202	1478	300	اسحاق و--------------لما انتهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فهو عندهم فكتب ليحنة بن رءبة واهل ايلة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رءبة واهل ايلة	2079	-7266244383407263105	232	399.5	185	352	65.90908813476562	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05610	false	-3844016722718529107	77	250	373	1239	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء واهيء الكلام قوله و-----------------------------------------اجمعت صدقه اي جزمت بذلك وعقدت عليه قصدي وفي رواية بن ابي شيبة وعرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق قوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس هذه القطعة من هذا الحديث افردت في الجهاد وقد اخرجه احمد من طريق بن جريج عن بن شهاب بلفظ لا يقدم من سفر الا في الضحي فيبدا بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد وفي رواية بن ابي شيبة ثم يدخل علي اهله وفي حديث ابي ثعلبة عند والطبراني كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وفي لفظ ثم بدا ببيت فاطمة ثم اتي بيوت نساءه قوله جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ذكر الواقدي ان هذاالعدد كان من منافقي الانصار وان المعذرين من الاعراب كانوا ايضا اثنين وثمانين رجلا من بني غفار وغيرهم وان عبد الله بن ابي ومن اطاعه من قومه كانوا من غير هءلاء وكانوا عددا كثيرا قوله فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	5610	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2091	true	-688148625541005096	13	95	56	479	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما -------------------------------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايع---------------------------------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله عز وجل فجءت---------------------------------ه فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	2091	-7266244383407263105	209	262.0	166	907	23.042999267578125	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05611	false	2479479911095728610	2	96	10	465	1443	300	حتي يقضي الله فيك فقمت زاد النساءي من طريق يونس عن الزهري فمضيت قوله وثار رجال اي وثبوا قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافيك ذنبك بالنصب علي نزع الخافض او علي المفعولية ايضا واستغفار بالرفع علي انه الفاعل وعند بن عاءذ فقال كعب ما كنت لاجمع امرين اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واكذبه ف------------------------------------------------------------------------------قالوا انك شاعر جرء فقال اما علي الكذب فلا زاد في رواية بن ابي شيبة كما صنع ذلك بغيرك فقبل منهم عذرهم واستغفر لهم قوله وقيل لهم مثل ما قيل لك في رواية بن مردويه وقال لهما مثل ما قيل لك قوله	5611	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2091	true	-688148625541005096	192	274	917	1308	1443	300	حتي يقضي الله فيك فقمت---------------------------------------------- وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون وقد كان كافيك ذنبك ا---------------------------------------------ستغفار ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبونني حتي هممت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت-------------------------------------------------------------------------------------- وقيل------------------------------------------ لهما مثل ما قيل لك فقلت	2091	-7266244383407263105	120	98.5	91	682	17.595308303833008	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05612	false	-4359305017422578658	190	223	919	1089	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله------- حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالتي اعرف	5612	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2092	true	4627269024136139906	0	28	0	143	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا--------------------------------- الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي -التي اعرف	2092	-7266244383407263105	107	171.0	83	177	60.45197677612305	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05613	false	7917561495326281354	8	130	44	642	1495	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي لم يجزم كعب بتحريك شفتيه عليه السلام ولعل ذلك بسبب انه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل قوله فاسارقه بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية قوله--------------------------------- من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي اعراضهم وفي رواية بن ابي شيبة وطفقنا نمشي في الناس لا يكلمنا احد ولا يرد علينا سلاما قوله حتي تسورت اي علوت سور الدار قوله جدار حاءط ابي قتادة وهو ب-ن عمي واحب الناس الي ذكر انه بن عمه لكونهما معا من بني سلمة وليس هو بن عمه اخي ابيه الاقرب وقوله انشدك بضم المعجمة وفتح اوله اي اسالك وقوله الله ورسو---------------------------------------------------------له اعلم ليس هو تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك كما سياتي تقريره قوله وتوليت حتي تسورت	5613	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2092	true	4627269024136139906	75	156	396	795	1505	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا من--------------------------------------------------------------------ه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس مشيت حتي تسورت----------------------- جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة----------------------- انشدك ب----------------الله هل -تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي------------------------------------------------ وتوليت حتي تسورت	2092	-7266244383407263105	164	149.0	124	689	23.8026123046875	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05617	false	2577013174724351664	251	299	1208	1441	1446	300	ان من توبتي ان انخلع من مالي كله صدقة -----لله و----رسوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله اي انعم عليه وقوله في صدق الحديث م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	5617	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2094	true	1624698942964026197	34	107	152	499	1488	300	ان من توبتي ان انخلع من مالي---- صدقة الي الله والي رسوله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي الا اتحدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه ال-------------------له في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	2094	-7266244383407263105	189	253.0	148	372	50.80644989013672	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08284	false	-4879353138609715278	152	177	751	865	1492	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي------------------------------ ان لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا وقال	8284	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2094	true	1624698942964026197	152	184	737	884	1488	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان -	2094	-7266244383407263105	108	189.0	84	148	72.97297668457031	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	161	274	806	1327	1459	300	قال---- نزلت براءة--------------------------------- وقد---- --------بعث النبي- صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل---------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا ف-----------قال اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ----------------------ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهد-ه الي مدته	5571	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2110	true	-4001736541409194657	91	185	454	878	1409	300	قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس ---الحج -قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر----- اذا اجتمعوا بمني الا انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر و-------------------------------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان --له -عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته	2110	-7266244383407263105	268	369.0	206	634	42.27129364013672	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	176	240	814	1125	1422	300	شعيب عن الزهري كما تقدم في الجزية ولفظه عن ابي- هريرة---- بعثني ابو بكر------- فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع التي حج فيها النبي--- صلي الله عليه وسلم مشرك	5875	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2111	true	6122869260989818047	183	250	879	1205	1436	300	شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر الصديق فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مشرك	2111	-7266244383407263105	275	508.0	216	326	84.35582733154297	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	259	297	1295	1463	1476	300	عن انس ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم بعث ب-براءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يبلغها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث بها مع علي قال----------------- الترمذي-------------------------- حسن غريب ووقع في حديث	5874	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2112	true	5745724776696644980	155	206	736	955	1377	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ب براءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يبلغها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث بها مع علي بن ابي طالب وقد رواه الترمذي من حديث حماد بن سلمة وقال حسن غريب----- من حديث	2112	-7266244383407263105	152	250.5	115	224	67.85713958740234	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05873	false	9071551709426464392	208	275	1019	1349	1472	300	ابي الصهباء قا------------ل سالت عليا----------- عن يوم الحج الاكبر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر------------- يقيم للناس الحج وبعثني بعده باربعين اية من براءة حتي اتي عرفة فخطب ثم--------------------------- التفت الي فقال--- يا علي قم فاد رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت فقرات------ اربعين اية من اول براءة ثم صدرنا حتي --------رميت الجمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة فطفقت اتتبع بها الفساطيط اقرءها عليهم لان	5873	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2113	true	-7433909573554485550	131	233	615	1118	1458	300	ابا الصهباء البكري وهو يقول سالت علي بن ابي طالب عن يوم الحج الاكبر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر بن ابي قحافة يقيم للناس الحج وبعثني مع-ه باربعين اية من براءة حتي اتي عرفة فخطب الناس يوم عرفة فلما قضي خطبته التفت الي فقال قم يا علي--- فاد رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت فقرات عليهم اربعين اية من بر----اءة ثم صدرنا فاتينا مني فرميت الجمرة ونحرت البدنة ثم حلقت راسي وعلمت ان اهل الجمع لم يكونوا حضورا كلهم خطبة ابي بكر رضي الله عنه يوم عرفة فطفقت اتتبع بها الفساطيط اقرءها عليهم قال	2113	-7266244383407263105	307	521.5	243	511	60.078277587890625	55	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05572	false	-123156651905604963	145	220	711	1098	1487	300	بن اسحاق ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- اشراف بني تميم قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم منهم عطارد بن حاجب الدارمي والاقرع بن حابس الدارمي والزبرقان بن بدر السعدي------------- وعمرو بن الاهتم المنقري والحب-اب بن يزيد المجاشعي ونعيم بن يزيد بن قيس بن الحارث وقيس بن عاصم المنقري---------------------------- قال -بن اسحاق ومعهم عيينة بن حصن و---------------------------كان الاقرع-------- وعيينة شهدا الفتح ث--------------------------------------------------------------------م كانا مع بني تميم فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجر-ته	5572	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2117	true	-4311630601780834408	175	288	854	1405	1459	300	بن اسحاق ولما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفود العرب قدم عليه عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف بني تمي-----------------------------------م -----------------------منهم الاقرع بن حابس التميمي والزبرقان بن بدر التميمي احد بني سعد وعمرو بن الاهتم-------- والحبحاب بن يزيد--------- ونعيم بن يزيد --وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم اخو بني سعد في وفد عظيم من بني تميم قال ابن اسحاق ومعهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد كان الاقرع بن حابس وعيينة شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم كانا معه-------م فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته	2117	-7266244383407263105	274	374.5	217	635	43.14960479736328	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07885	false	6129808419344039276	25	90	127	458	1516	300	مقسم عن -بن عباس قال جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبر-------------قان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ منهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو---------- انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اذنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد	7885	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2121	true	8607036065500353829	232	300	1140	1490	1490	300	مقسم عن ابن عباس قال جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون--- ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ ل-هم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو بن الاهتم انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد-	2121	-7266244383407263105	310	579.0	248	355	87.32394409179688	57	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07885	false	6129808419344039276	90	155	458	766	1516	300	علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو---------- انا احسدك والله يا رسول الله انه -لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت في الاولي ----وما كذبت في الاخرة---- ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت فقال النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	7885	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2122	true	2985389241608623982	0	73	0	353	1511	300	علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو بن الاهتم انا احسدك فوا------------لله انك للءيم الخال حديث المال احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	2122	-7266244383407263105	270	495.0	211	365	73.97260284423828	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00210	false	-7204355047174766116	73	103	349	492	1485	300	قرة عن ابي جمرة قال قلت لابن عباس ان لي جرة انتبذ--- فيها----- فاشربه حلوا ------ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	210	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2123	true	-470088675131424400	199	233	948	1105	1444	300	قرة عن ابي جمرة قال قلت لابن عباس ان لي جرة ينتبذ لي فيها نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	2123	-7266244383407263105	142	262.5	112	157	90.44586181640625	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05574	false	-5088502141310128587	43	129	222	649	1503	300	هود بن عبد الله بن سعد العصري انه سمع جده مزبدة العصري قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه اذ قال لهم سيطلع عليكم من ها هنا ركب هم خير اهل المشرق فقام عمر فتوجه نحوهم فلقي ثلاثة عشر را----------------------------------------------------------------------------------------كبا فبشرهم بقول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ ثم مش-ي معهم حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فرموا------------------------------------------- بانفسهم عن ركاءبه------------------------------------------------------------------------------م فاخذوا -يده فقبلوها وتاخر الاشج في الركاب حتي اناخها وجمع متاعهم---- ثم جاء يمشي فق------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان فيك خصلتين	5574	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2125	true	-8183412446206612064	144	286	728	1421	1485	300	هود بن عبد الله بن سعد------- انه سمع جده مزيدة العصري قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه اذ قال لهم سيطلع ------من ها-هنا ركب هم خير اهل المشرق فقام عمر فتوجه نحوهم فلقي ثلاثة عشر راكبا فقال من القوم قالوا من بني عبد القيس قال فما اقدمكم هذه البلاد التجارة قالوا لا قال اما ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكركم انفا فقال خيرا ثم مشوا معه- حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للقوم هذا صاحبكم الذي تريدون فرمي القوم بانفسهم عن ركاءبهم فمنهم من مشي ومنهم من هرول ومنهم من سعي حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا بيده فقبلوها وتخلف الاشج في الركاب حتي اناخها وجمع متاع القوم ثم جاء يمشي حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان فيك خ-لتين	2125	-7266244383407263105	382	630.0	300	719	53.12934494018555	67	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00240	false	8042675345384448526	254	287	1248	1404	1478	300	ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا-------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما فمعني قول	240	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2146	true	6269481920344304999	91	145	440	690	1413	300	ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال ي-قول	2146	-7266244383407263105	151	275.0	119	251	60.15936279296875	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00245	false	3177756702811141974	79	149	428	787	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والجبا-----------------------------------------ل قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2147	true	3850055056914333070	96	143	472	699	1456	300	صدق- قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله ق----------------------------------ال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال ا------------------لله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	2147	-7266244383407263105	163	252.5	129	404	40.346534729003906	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05596	false	2546928619626512816	29	144	147	713	1475	300	عبد الملك هو بن عمير و--عمرو بن حريث بالمهملة وبالمثلثة مصغر هو المخزومي صحابي صغير وفي الاسناد ثلاثة من الصحابة في نسق قوله اتيت عمر اي في خلافته قوله فجعل يدعو رجلا رجلا يسميهم اي قبل ان يدعوهم قوله--------------- بلي اسلمت اذ كفروا الخ يشير بذلك الي وفاء عدي بالاسلام والصدقة بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم وانه منع من اطاعه من الردة وذلك مشهور عند اهل العلم بالفتوح قوله فقال عدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ابالي اذا اي اذا كنت تعرف قدري فلا ابالي اذا قدمت علي غيري وفي الادب المفرد للبخاري ان عمر قال لعدي حياك الله من معرفة وروي احمد في سبب اسلام عدي انه قال----------------- لما -------بعث النبي صلي الله عليه وسلم كرهته	5596	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2150	true	5118732912703489380	17	128	84	610	1464	300	عبد الملك--- بن عمير عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر بن الخطاب في وفد--------------------------------------------------------------------- فجعل يدعو رجلا رجلا يسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عدي لا ابالي اذا وقال ابن اسحاق واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما رجل من العرب كان اشد كراهة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي------------------------------------------------------ علي دين وكنت ملكا في قومي------------------------------------------------------------------------------ لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم كرهته	2150	-7266244383407263105	139	-10.5	105	825	16.84848403930664	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09171	false	-8286030555411268863	32	77	165	411	1513	300	تعرضون عليه بادية له صفاح-كم لا تخفي عليه منكم خافية فياخذ---------------- غرفة من --ماء فينضح------- بها قبلكم فلعمر الهك ما يخطء وجه احدكم----- قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه -مثل الخطام الاسود---- ثم ينصرف نبيكم وينصرف علي اثره الصالحون فيسلكون	9171	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2175	true	2501241410246994013	249	300	1243	1517	1517	300	تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك عز وجل بيده غرفة من الماء فينضح قبيلكم بها------ فلعمر الهك ما تخطء وجه احدكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحم-م الاسود الا ثم ينصرف نبيكم وينصرف علي اثره الصالحون فتسلكون-	2175	-7266244383407263105	231	391.5	188	282	81.9148941040039	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01637	false	6698439745219971544	1	43	3	224	1563	300	رسول الله ادع لنا ربك ان يغيثنا فذكر الحديث وفيه فقال اللهم اسق بل-دك وبهي-مك وانشر بركتك---------------- اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم س------قيا رحمة لا سقيا ------------------------عذاب اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي	1637	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2185	true	-518933555059172233	254	300	1265	1506	1506	300	رسول الله المنبر ودعا--------------------------- فقال اللهم اسق بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم اسقنا سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق ولا محق اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي-	2185	-7266244383407263105	174	297.0	140	269	64.68401336669922	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07583	false	-7023313879190758809	209	250	1033	1221	1464	300	سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موس--------ي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال ما هي قال البتع والمزر فقال كل مسكر حرام قلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل	7583	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2199	true	-1710763291180781097	172	211	809	992	1412	300	سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال ما هي قال البتع والمزر ف-----------------قلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل	2199	-7266244383407263105	166	304.0	129	200	83.0	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	45	203	224	1014	1488	300	بن سويد بن منجوف سدوسي بصري ثقة ليس له في البخاري سوي هذا الموضع قوله عن عبد الله بن بريدة في رواية الاسماعيلي حدثني عبد الله قوله بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد اي بن الوليد ليقبض الخمس اي خمس الغنيمة وفي رواية الاسماعيلي التي ساذكرها ليقسم الخمس قوله وكنت ابغض عليا و------قد اغتسل فقلت لخالد الا تري هكذا وقع عنده مختصرا وقد اورده الاسماعيلي من طرق الي روح بن عبادة الذي اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري من طريقه فقال في سياقه بعث عليا الي خالد ليقسم الخمس وفي رواية له ليقسم الفء فاصطفي علي منه لنفسه سبيءة بفتح المهملة وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم همزة اي جارية من السبي وفي رواية له فاخذ منه جارية ثم اصبح يقطر راسه فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا قال بريدة وكنت ابغض عليا ولاحمد من طريق عب-------------د ال----------------------------------------------------جليل عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احبه	5547	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2206	true	518813457738223655	185	300	881	1421	1421	300	بن سويد بن م-----------------------------------------------------نجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال ----------------------------بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد--- بن الوليد ليقب-------------------------------------------------------------ض الخمس----- وكنت ابغض عليا فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري------------------------------------------------- الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة تبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك انفرد به البخاري دون مسلم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الوجه وقال الامام ---------احمد ثنا يحيي بن سعيد ثنا عبد الجليل قال انتهيت الي حلقة فيها ابو مجلز وابن بريدة فقال----- عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه-	2206	-7266244383407263105	256	357.0	199	996	25.70281219482422	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	203	300	1014	1488	1488	300	الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني------ فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق قوله فقال يا بريدة-------- اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2207	true	2502667954238260820	13	112	61	544	1436	300	الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------قلت ابعثني فبعثني مصدقا فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب فقال اتبغض	2207	-7266244383407263105	345	547.0	268	558	61.82795715332031	58	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	212	285	1078	1445	1520	300	ابي عبيدة بن ابي السفر سمعت ابراهيم بن يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي اخرجه البخاري من طريقه فزاد فيه قال البراء فكنت م-من عقب معه ف---لما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي و--صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا----------------------------- الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	5546	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2208	true	-7142601107036412151	71	218	349	1058	1455	300	ابو عبيدة بن ابي السفر سمعت ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام قال البراء فكنت فيمن خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب وامره ان يقفل خالدا الا رجلا كان ممن مع خالد فاحب ان يعقب مع علي فليعقب مع---------------------------------------ه قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	2208	-7266244383407263105	320	412.0	255	748	42.7807502746582	60	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	38	80	181	377	1520	300	عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن---- فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس	5546	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2211	true	-580490818504283031	258	300	1244	1436	1436	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قال فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس-	2211	-7266244383407263105	178	319.0	139	204	87.2549057006836	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00580	false	-1439925470441147213	178	204	841	956	1455	300	قال سالت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فذكره وزاد قال بن عمر------------------------- لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك	580	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2224	true	5923352083203833297	0	29	0	129	1443	300	قال سالت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما----------- قال ما احب اني اصبح محرما انضح طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك	2224	-7266244383407263105	99	168.0	75	140	70.71428680419922	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08085	false	634478717419455704	199	299	971	1441	1444	300	بن عيينة حدثنا عثمان انه سمع اباه يقول سالت عاءشة باي شء طيبت----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت باطيب الطيب وكذا اخرجه مسلم وله من طريق عمرة عن عاءشة لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت ومن طريق الاسود عن عاءشة كان اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد وله من وجه اخر عن الاسود عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ومن طريق القاس--------م عن عاءشة----- كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف------- بطيب فيه مسك	8085	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2225	true	2163595388363148943	27	95	141	473	1482	300	بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---------------- طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين------------------------------------------------ لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وقال مسلم حدثني احمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا ثنا هشيم انبانا منصو----------------ر عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------------ القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك	2225	-7266244383407263105	184	187.5	138	496	37.09677505493164	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02539	false	8202125449984146373	236	268	1165	1333	1504	300	عباس قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب -راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	2539	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2231	true	9197642186584962482	249	283	1236	1414	1499	300	عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنته فاشعر صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم دعا براحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	2231	-7266244383407263105	150	271.0	120	178	84.26966094970703	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04653	false	4113046504895287633	184	220	926	1097	1481	300	وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة سياتي هذ---------ا--------------------------- الحديث بزيادته من وجه اخر في اخر الباب وقد تقدم ما يتعلق بذلك في اواءل الصلاة قوله----- فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك وقع	4653	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2310	true	5321988812101021984	167	209	850	1061	1536	300	وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة وكان يمر من وراءها الحمار والمراة قال حجاج في الحديث ثم قام الناس فجعلوا ياخذون يده فيمسحون بها وجوههم قال فاخذت يده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب ريحا م-ن المسك وقد	2310	-7266244383407263105	88	100.5	67	212	41.50943374633789	15	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02486	false	6821439362953326712	73	297	347	1470	1485	300	عن عطاء عن جابر قال اهلل-------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا الحديث وفيه ايها الناس احلوا فاحللنا حتي كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج وقد روي عبد الملك بن جريج نحو هذه القصة وسياتي في اثناء حديث تنبيه قوله بظهر اي وراء ظهورنا وقوله اهللنا بالحج اي جعلنا مكة من وراءنا في يوم التروية حال كوننا مهلين بالحج فعلم انهم حين الخروج من مكة كانوا محرمين ويوضح ذلك ما بعده قوله وقال---------------------------------------------------------- ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وصله احمد ومسلم من طريق بن جريج عنه عن جابر قال امرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح واخرجه مسلم مطولا من طريق الليث عن ابي الزبير فذكر قصة فسخهم الحج الي العمرة وقصة عاءشة لما حاضت وفيه ثم اهللنا يوم التروية وزاد من طريق زهير عن ابي الزبير اهللنا بالحج وفي حديثه الطويل عنده نحوه تنبيه يوم التروية سياتي الكلام عليه في الترجمة التي بعد هذه قوله وقال عبيد بن جريج لابن عمر الخ وصله المءلف في اواءل الطهارة في اللباس باتم من سياقه هنا قال بن بطال وغيره وجه احتجاج بن عمر علي ما ذهب اليه انه يهل يوم التروية اذا كان بمكة با----------------------------------------------------------هلال النبي صلي الله عليه وسلم وهو انما اهل حين انبعثت به راحلته	2486	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2311	true	-7044439752971072816	125	227	633	1127	1484	300	عن عطاء عن جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فاحللنا حتي كان يوم التروية وجعلنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة من------ا بظهر لبينا-------------------- بالحج ذكره البخاري تعليقا مجزوما------------------------------------- وقال مسلم ثنا محمد بن حاتم ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر ق--------------------------------------------------------------ال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال واهللنا من الابطح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد بن جريج لابن عمر رايتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم--------- يهل حتي تنبعث- به راحلته	2311	-7266244383407263105	304	390.5	236	1251	24.300559997558594	49	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02502	false	7894089703863332536	103	130	547	682	1555	300	يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا بعرفة---------------------- فاتانا -بن مريع--------- فقال اني رسول رسول الله اليكم يقول لكم كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم	2502	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2319	true	-8482630367596382482	71	104	343	516	1470	300	يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا بعرفة مكانا بعيدا من الموقف فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله اليكم يقول لكم كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	2319	-7266244383407263105	134	235.0	107	173	77.45664978027344	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02511	false	-6447644131572552156	131	293	669	1472	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا وللطبراني من طريق جابر الجعفي عن عدي بهذا الاسناد صلي بجمع المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة وفيه رد علي قول بن حزم ان حديث ابي ايوب ليس فيه ذكر اذان ولا اقامة لان جابرا وان كان ضعيفا فقد تابعه محمد بن ابي ليلي عن عدي علي ذكر الاقامة فيه عند الطبراني ايضا فيقوي كل واحد منهما بالاخر 1 قوله --------------------------------باب من اذن واقام لكل واحدة منهما اي من المغرب والعشاء بالمزدلفة 1591 قوله زهير هو الجعفي وابو اسحاق هو السبيعي وشيخه هو النخعي وعبد الله هو بن مسعود قوله حج عبد الله في رواية احمد عن حسن بن موسي وللنساءي من طريق حسين بن عياش كلاهما عن زهير بالاسناد حج عبد الله بن مسعود فامرني علقمة ان الزمه فلزمته فكنت معه وفي رواية اسراءيل الاتية بعد باب خرجت مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا قوله حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك اي من مغيب الشفق قوله فامر رجلا	2511	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2330	true	-2728310004148634986	0	96	0	474	1470	300	صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة ورواه البخاري ايضا في--------------------------------- المغازي عن القعنبي عن مالك ومسلم م-------------------------------ن حديث --------سليمان بن بلال والليث بن سعد ثلاثتهم عن يحيي بن سعيد الانصار-----------------ي عن عدي بن ثابت به ورواه النساء--------ي ايضا عن الفلاس عن يحيي القطان عن شعبة عن عدي بن ثابت به ثم قال البخاري باب من اذن واقام لكل واحدة منهما حدثنا عمرو بن خالد ثنا زهير بن حرب ثنا ------------------ابو ا-----------------------سحاق سمعت عبد ا-لرحمن بن يزيد يقول- حج عبد الله فاتينا المزدلفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك ----------------------فامر رجلا	2330	-7266244383407263105	202	177.0	153	839	24.07628059387207	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02758	false	8998801507691204331	252	300	1216	1448	1448	300	اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني-- منحر---- واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله في الحج اف--يجزء---- ان احج -عنه قال حج-----ي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس-	2758	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2337	true	8884358550481963815	56	105	283	518	1430	300	اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر قال واستفت----------------------------ته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال له العباس	2337	-7266244383407263105	191	320.5	152	263	72.62357330322266	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02526	false	2671683316293854156	74	126	360	593	1483	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن -بن عباس عن الفضل قال افضت مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع اخر حصاة قال بن خزيمة هذا حديث صحيح مفسر لما ابهم في الروايات	2526	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2338	true	2334954404971169425	171	217	849	1061	1449	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين عن ابن عباس عن الفضل قال افضت مع رسول----- الله---------- من عرفات فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يكبر مع كل حصاة ثم قطع التلبية مع اخر حصاة قال البيهقي وهذه زيادة غريبة ليست------- في الروايات	2338	-7266244383407263105	181	307.5	138	234	77.35042572021484	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02564	false	-453162919309606904	4	74	17	366	1490	300	قال قال نافع كان بن ---------عمر يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وهذا طرف-- من حديث----------------------------------------------------------------------- طويل اوله لما نزل الحجاج بابن الزبير الحديث نبه علي ذلك الاسماعيلي والحديث الثاني لابن عمر في الدعاء للمحلقين وسياتي بسطه والحديث الثالث لابن عمر من طريق جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله وهو بن عمر قال حلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم	2564	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2344	true	2338156216788850813	51	112	251	528	1435	300	قال قال نافع كان عبد الله بن عمر يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته ورواه مسلم من حديث موسي بن عقبة عن نافع به وقال البخاري ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله بن ----عمر قال حلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم	2344	-7266244383407263105	176	205.5	137	436	40.366973876953125	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02584	false	-1170381839085732434	71	94	332	445	1466	300	ابي حرة الرقاشي عن عمه فقال كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق اذود عنه الناس	2584	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2364	true	-782994585746255457	1	24	3	115	1499	300	ابي حرة الرقاشي عن عمه -قال كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق اذود عنه الناس	2364	-7266244383407263105	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05453	false	-3516311772842589776	106	146	515	708	1509	300	سلمة بن الاكوع قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث بتسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة ب-----------------------------------------------------ن زيد بن حارثة اما غزوات سلمة مع النبي صلي الله عليه وسلم	5453	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2387	true	-2216051080992010083	57	142	301	709	1451	300	سلمة بن الاكوع قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة تسع غزوات يءمره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين عن قتيبة عن حاتم بن اسماعيل عن يزيد عن سلمة قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات و--------------------------------------------------فيما يبعث من البعوث -تسع غزوات مرة علينا ابو بكر ومرة علينا اسامة بن زيد وفي صحيح البخاري من حديث اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قا--ل غزا رسو---------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	2387	-7266244383407263105	115	48.0	89	471	24.416135787963867	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05652	false	-4377120687368061854	2	74	8	377	1479	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء قال عياض ضبطناه بالرفع اي هذا منه كراهية وقال ابو البقاء هو خبر مبتدا محذوف اي هذا الامتناع كراهية ويحتمل ان النصب علي انه مفعول له اي نهانا للكراهية------- للدواء ويحتمل ان يكون مصدرا اي كرهه كراهية الدواء قال عياض الرفع اوجه من النصب علي المصدر قوله لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قيل	5652	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2403	true	162935130895072738	216	254	1040	1232	1453	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق --------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------لم انهكم ان لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------------------------------------------------------------- لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قال	2403	-7266244383407263105	150	229.0	120	376	39.89361572265625	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07897	false	9075634648256903543	0	27	0	123	1492	300	يونس عن بن شهاب قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام	7897	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2403	true	162935130895072738	274	300	1332	1453	1453	300	يونس عن الزهري- قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام-	2403	-7266244383407263105	115	217.0	90	123	93.49593353271484	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05647	false	-6458605512532258531	43	143	228	715	1477	300	اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر بن- اسحاق عن الزهري ان ذلك كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم قوله هذا الامر اي الخلافة وفي مرسل الشعبي عند بن سعد فنساله --من يستخلف فان استحلف منا فذاك قول------------------------ه فاوصي بنا في مرسل الشعبي والا اوصي بنا فحفظنا من بعده وله من طريق اخري فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا قال اظن والله سيكون قوله--------------------------------------- لا يعطيناها الناس بعده اي يحتجون عليهم بمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم وصرح بذلك في رواية لابن سعد قوله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5647	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2404	true	-7874532119851015303	210	270	999	1302	1452	300	اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------------نساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------- علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله------------------------------------------------------------------------------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2404	-7266244383407263105	175	174.5	135	553	31.64556884765625	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05643	false	5865440261620117951	263	298	1301	1471	1474	300	فبينما راسه ذات يوم علي منكبي اذ مال راسه نحو راسي فظننت انه يريد من راسي حاجة فخرجت من فيه نقطة باردة فوقعت علي ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي وظننت انه غشي عليه فسجيته ثوبا	5643	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2428	true	661724718444463132	165	200	804	974	1454	300	فبينما راسه ذات يوم علي منكبي اذ مال راسه نحو راسي فظننت انه يريد من راسي حاجة فخرجت من فيه نقطة باردة فوقعت علي ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي فظننت انه غشي عليه فسجيته ثوبا	2428	-7266244383407263105	169	337.0	134	170	99.4117660522461	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05649	false	863957456993577586	132	201	632	977	1454	300	فسجيته ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستاذنا فاذنت لهما وجذ----بت الحجاب فنظر عمر اليه فقال واغشيتاه--------------------------------------- ثم قاما فلما دنوا من الباب قال المغيرة يا عمر مات قال------------------------------ كذبت بل انت رجل تحوشك فتنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفني الله المنافقين----- ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا لله وانا اليه راجعون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	5649	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2428	true	661724718444463132	198	284	962	1385	1454	300	فسجيته ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستاذنا فاذنت لهما وجذبت الي الحجاب فنظر عمر اليه فقال واغشياه ما اشد غشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاما فلما دنوا من الباب قال المغيرة يا عمر مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت بل انت رجل تحوسك فتنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفني الله المنافقين قالت ثم جاء ابو بكر فرفعت الحجاب فنظر اليه فقال انا لله وانا اليه راجعون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2428	-7266244383407263105	336	626.5	267	423	79.43262481689453	65	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05650	false	4795510107823431770	4	89	16	405	1476	300	الله تعالي يقول انك ميت وانهم ميتون وقال تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد ثم اتي المنبر فصعد فحمد الله واثني عليه فذكر خطبته قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل زاد يزيد بن بابنوس عن عاءشة ان ابا بكر حمد الله واثني عليه--- ثم قال --------------------------ان الله يقول انك ميت وانهم ميتون حتي فرغ من الاية ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت الاية وقال فيه قال عمر او انها -في كتاب الله ما شعرت انها في كتاب الله	5650	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2429	true	7213202813100641486	54	119	267	562	1428	300	الله تعالي يقول انك ميت وانهم ميتون الزمر حتي فرغ من الاية -------------------------------------------------------------------------وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران حتي فرغ من الاية ثم قال فمن كان يعبد الله عز وجل فان الله حي ومن كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ف-------------------------------------------------قال عمر --وانها لفي كتاب الله ما شعرت انها في كتاب الله	2429	-7266244383407263105	154	182.5	117	419	36.75417709350586	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04779	false	-7084195284872437259	256	300	1318	1535	1535	300	ان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بي----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر قوله فذهب اليهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابو عبيدة في رواية بن عباس المذكورة فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي-	4779	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2435	true	-1925380121063580818	93	131	434	625	1490	300	ان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت عنا الانصار باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر----------------------------------------------------------------------------------- فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي	2435	-7266244383407263105	134	236.0	107	274	48.90510940551758	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04780	false	3414599336198822725	16	260	80	1288	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل ينادي من وراء الجدار ان اخرج الي يا بن الخطاب فقلت اليك عني فانا عنك مشاغيل يعني بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه قد حدث امر فان الانصار ----------------------------اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة فادركوهم قبل ان يحدثوا امرا يكون فيه حرب فقلت لابي ب-----كر انطلق فذكره قال فانطل-----------------قنا نءمهم حتي لقينا رجلان صالحان فق-----------------------------------------------------------------------------------------------الا لا عليكم ا--لا تقربوهم واقضوا امركم قال ف--------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا------------------------------ ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر في اخر الحديث عن عروة ان الرجلين اللذين لقياهم هما عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان من بني مالك بن عوف ومعن بن عدي بن الجعد بن العجلان حليفهم وهما من الاوس ايضا وكذا وقعت تسميتهما في رواية بن عيينة عن الزهري اخرجه الزبير بن بكار قوله فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر الخ وفي رواية بن عباس قال عمر اردت ان اتكلم وقد كنت زورت اي هيات وحسنت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد اي الحدة فقال ----------------------علي رسلك فكرهت ان اغضبه قوله ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس بنصب ابلغ علي الحال ويجوز الرفع علي الفاعلية اي تكلم رجل هذه صفته وقال السهيلي النصب اوجه ليكون تاكيدا لمدحه وصرف الوهم عن ان يكون احد موصوفا بذلك غيره وفي رواية بن عباس قال قال عمر والله ما ترك--- كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته وافضل حتي سكت قوله فقال	4780	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2435	true	-1925380121063580818	87	290	405	1446	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخل----------------فت عنا الانصار باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف----------------------------------------قلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وقال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الامر فلما سكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان اتكلم وكنت قد زور--------------ت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه وكان اعلم مني واوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته وافضل حتي سكت----- فقال	2435	-7266244383407263105	456	486.5	360	1644	27.737226486206055	73	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09651	false	5258966207380339471	115	166	611	865	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وخالف عنا علي والزبير ومن معهما في رواية مالك ومعمر وان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا في رواية سفيان لكن قال العباس بدل الزبير قو--------------------------------له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا	9651	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2435	true	-1925380121063580818	87	132	405	633	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------ان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت عنا الانصار باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا	2435	-7266244383407263105	151	239.5	119	286	52.797203063964844	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04780	false	3414599336198822725	274	295	1351	1451	1472	300	فتكلم ابو بكر فلم يترك شيءا انزل في الانصار ولا ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم من شانهم الا ذكره	4780	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2437	true	3380949736861332160	271	292	1247	1347	1383	300	فتكلم ابو بكر فلم يترك شيءا انزل في الانصار ولا ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم من شانهم الا ذكره	2437	-7266244383407263105	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09657	false	1649367951417663520	27	110	138	542	1479	300	المذكورة قريبا ثم اخذت بيده وبدرني رجل من الانصار فضرب علي يده قبل ان اضرب علي يده ثم ضربت علي يده فتتابع الناس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل المذكور ب-----------------------------------شير بن سعد والد النعمان قوله ونزونا بنون وزاي مفتوحة اي وثبنا قوله فقلت قتل الله سعد بن عبادة تقدم بيانه في شرح حديث عاءشة في مناقب ابي بكر وسياتي في الاحكام من وجه اخر عن الزهري قال اخبرني انس انه سمع خطبة عمر الاخرة من الغد من يوم------------------------------------------ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	9657	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2437	true	3380949736861332160	128	235	572	1071	1383	300	المبين-------- ثم اخذت بيده وبدرني رجل من الانصار فضرب علي يده قبل ان اضرب علي يده ثم ضربت علي يده وتتابع الناس وقد روي محمد بن سعد عن عارم بن الفضل عن حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد فذكر نحوا من هذه القصة وسمي هذا الرجل الذي بايع الصديق قبل عمر بن الخطاب فقال هو بشير بن سعد والد النعمان بن بشير ذكر اعتراف --------------------------------------سعد بن عبادة بصحة ما قاله الصديق يوم السقيفة -----------------------------------------------------قال الامام احمد حدثنا عفان حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله الاودي عن حميد بن عبد الرحمن قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	2437	-7266244383407263105	204	284.5	158	598	34.113712310791016	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03851	false	-3084896194119859780	224	297	1109	1454	1473	300	ابا بكر -ان يصلي بالناس قال في اخر الحديث مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يوص وسياتي في الوفاة النبوية عن---------- عمر مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ي----ستخلف واخرج احمد والبيهقي في الدلاءل من طريق الاسود بن قيس عن عمرو بن ابي سفيان عن علي انه لما ظهر-------------- يوم الجمل قال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعهد الينا في هذه الامارة شيءا	3851	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2442	true	-614593526180980961	225	293	1096	1408	1440	300	ابا بكر وان اترك فقد ترك من هو خير --مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن---------------------------- عمر فعرفت حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه غير مستخلف وقال سفيان الثوري عن------------------ الاسود بن قيس عن عمرو بن---- سفيان قال------- لما ظهر علي علي الناس يوم الجمل قال--- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعهد الينا في هذه الامارة شيءا	2442	-7266244383407263105	221	310.5	164	374	59.09090805053711	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03849	false	-7708244882393801543	123	153	598	733	1472	300	قال طلحة ف--------قال هزيل بن شرحبيل ابو بكر كان يتامر علي وصي رسول الله------------------- ود ابو بكر انه كان وجد عهدا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فخزم انفه	3849	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2444	true	-2080105684817509470	167	201	807	961	1462	300	قال طلحة بن مصرف وقال هزيل بن شرحبيل ابو بكر---- يتامر علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ود ابو بكر انه---- وجد عهدا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فخزم انفه	2444	-7266244383407263105	126	215.5	98	162	77.77777862548828	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02120	false	8058011682213948045	145	227	759	1160	1505	300	سفيان التمار لا حجة فيه كما قال البيهقي لاحتمال ان-------------- قبر-----ه صلي الله عليه وسلم لم يكن في الاول مسنما فقد روي -------------ابو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد -------------بن ابي بكر ----------------------------------------قال دخلت علي عاءشة فقلت---- يا امة اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله -----------------	2120	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2477	true	6515592292653821129	203	283	993	1379	1456	300	سفيان ال-----------------------------------تمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم---------------- مسنما تفرد به البخاري وقال ابو داود ثنا ا----------------------حمد بن صالح ثنا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم قال دخلت علي عاءشة وقلت لها يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح----------------------مراء النبي صلي الله عليه وسلم ابو ---------------------------بكر رضي الله عنه عمر رضي الله	2477	-7266244383407263105	244	378.5	190	508	48.031497955322266	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09417	false	5341333074453996597	154	177	768	884	1485	300	عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي----------------------------- اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قد	9417	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2495	true	-8660472318620644852	271	300	1326	1470	1470	300	عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة اليس قد-	2495	-7266244383407263105	115	213.0	93	145	79.31034851074219	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04166	false	162048975383320940	124	185	599	885	1450	300	ابي الطفيل قال------------------------------------- ارسلت فاطمة الي ابي بكر ا-نت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله ق-ال لا بل اهله قالت فاين سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه جعلها للذي يقوم من بعده فرايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما	4166	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2502	true	897595250766821310	142	214	661	998	1423	300	ابي الطفيل قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت فاطمة الي ابي بكر اانت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله فقال لا بل اهله قالت فاين سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه جعله- للذي يقوم من بعده فرايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما	2502	-7266244383407263105	284	525.5	223	338	84.02366638183594	57	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07032	false	-78177912475583265	252	299	1345	1586	1590	300	فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل هو بالتنوين في الكل واميمة بالرفع اما بدلا عن الجونية واما عطف بيان وظن بعض الشراح انه بالاضافة فقال في الكلام علي الرواية التي بعدها تزوج رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اميمة بنت شراحيل	7032	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2514	true	7178966154005891929	68	160	348	804	1513	300	فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها قال البخاري وقال الحسين بن الوليد عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل	2514	-7266244383407263105	107	164.0	85	557	19.210054397583008	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07034	false	9129184287998945858	63	117	312	555	1418	300	العزرمي الضعيف- عن -بن عمر قال كان في نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم سنا بنت سفيان بن عوف بن كعب بن ابي بكر بن كلاب -قال ------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا اسيد الساعدي يخطب عليه امراة من بني عامر يقال لها عمره بنت يزيد بن عبيد بن رءاس بن كلاب	7034	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2516	true	-6063105168434647263	228	284	1058	1302	1382	300	العرزمي عن نافع عن ابن عمر قال كان في نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنا بنت سفيان بن عوف بن كعب بن ابي بكر بن كلاب وقال ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا اسيد-------- يخطب عليه امراة من بني عامر يقال لها عمرة بنت يزيد بن عبيد-------- بن كلاب	2516	-7266244383407263105	211	344.5	160	262	80.53434753417969	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02003	false	1843430191718611971	57	112	291	561	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم------------------------------------------------سلم ايضا من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن سعيد عن انس---- ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل---- البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	2003	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2533	true	7537216567376138435	186	261	886	1252	1445	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم وهو ابن ستة عشر شهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادفنوه في البقيع فان له مرضعا تتم رضاعه في الجنة وقال ابو يعلي ثنا ابو خيثمة ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عمرو بن سعيد عن انس قال ما رايت احدا---- ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل الي البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	2533	-7266244383407263105	198	349.0	158	424	46.69811248779297	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02004	false	-8049370834700237152	149	175	730	860	1516	300	قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له لظءرين يكملان رضاعه في الجنة	2004	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2533	true	7537216567376138435	265	291	1274	1404	1445	300	قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له لظءرين تكملان رضاعه في الجنة	2533	-7266244383407263105	129	257.0	103	130	99.23076629638672	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08381	false	7948326038493661964	166	234	798	1131	1487	300	قال لما مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه------------------------------------------------------------------------------- وقال ان له مرضعا في الجنة لو عاش لكان صديقا نبيا ولاعتقت اخواله القبط وروي احمد وبن منده من طريق السدي سالت انسا------------كم بلغ ابراهيم قال----------------------------------------- كان قد ملا المهد- ولو بقي لكان نبيا ولكن لم يكن ليبقي لان نبيك-------------------م اخر الانبياء ولفظ احمد لو -------------------------------------------------------------------------عاش ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم لكان صديقا نبيا	8381	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2533	true	7537216567376138435	49	151	229	719	1445	300	قال لما -----------ولد للنبي صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم وقع في نفسه منه شء فاتاه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا ابا ابراهيم وقال اسباط عن السدي وهو اسماعيل بن عبد الرحمن قال----------------------------------------------------- سالت انس بن مالك قلت كم بلغ ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من العمر قال قد كان--- ملا --مهده ولو بقي لكان نبيا ولكن لم يكن ليبقي لان نبيكم صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء وقد قال الامام احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن السدي عن انس بن مالك قال لو عاش ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم لكان صديقا نبيا	2533	-7266244383407263105	199	228.5	155	559	35.59928512573242	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02876	false	1114122106789583363	120	172	562	814	1438	300	عبد الرحمن بن حرملة عن يحيي بن هند قال و-----كان هند من اصحاب الحديبية و----اخوه الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر قومه بالصيام يوم عاشوراء قال--------------- فحدثني يحيي بن هند عن اسماء بن حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه فقال مر قومك بصيام هذا اليوم قال	2876	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2568	true	5028893431491633250	243	300	1200	1475	1475	300	عبد الرحمن بن حرملة عن يحيي بن هند بن حارثة وكان هند من اصحاب الحديبية وكان اخوه الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر قومه بالصيام يوم عاشوراء وهو اسماء بن حارثة فحدثني يحيي بن هند عن اسماء بن حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه فقال مر قومك بصيام هذا اليوم قال-	2568	-7266244383407263105	243	453.5	193	276	88.0434799194336	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02876	false	1114122106789583363	62	157	295	744	1438	300	احمد وبن ابي خيثمة من طريق ب--ن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن حبيب بن هند بن اسماء الاسلمي عن ابيه ----قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي من اسلم فقال مر قومك ان يصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن وجدته منهم قد اكل في اول يومه فليصم اخره وروي احمد ايضا من طريق عبد الرحمن بن حرملة عن يحيي بن هند قال وك----------------------------------------------ان هند من اصحاب الحديبية واخوه الذي بعثه ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر قومه بالصيام يوم عاشوراء قال فحدثني يحيي بن هند عن اس--------------------------ماء بن حارثة	2876	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2569	true	1605683143901660451	11	119	56	566	1453	300	احمد -بن خالد الوهبي عن محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن حبيب بن هند بن اسماء الاسلمي عن ابيه هند قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قوم -من اسلم فقال مر قومك فل-يصوموا هذا اليوم و------------من وجدت- منهم--- اكل في اول يومه فليصم اخره وقال محمد بن سعد عن الواقدي انبانا محمد بن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما كنت اظن ان هن-----------------دا واسماء ابني حارثة الا مملوكين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي كانا يخدمانه لا يبرحان بابه هما وانس بن مالك قال محمد بن سعد وقد توفي اسماء بن حارثة	2569	-7266244383407263105	265	375.5	205	547	48.446067810058594	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10416	false	4744822590429771855	215	248	1087	1245	1514	300	عن عبد الله بن الزبير ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الارقم------------ فكان يكتب له الي الملوك فبلغ من امانته عنده انه كان يامره ان ي---------------------كتب ويختم ول---ا يقرءه	10416	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2594	true	-3263154460467872360	207	247	1020	1210	1471	300	عن عبد الله بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث وكان يجيب--- عنه الملوك وبلغ من امانت-----ه انه كان يامره ان يكتب الي بعض الملوك فيكتب ويختم علي ما يقرءه	2594	-7266244383407263105	137	215.5	106	198	69.1919174194336	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08005	false	3653644092419313840	222	256	1045	1202	1392	300	بن عمر- عند ابي داود والنساءي من طريق المغيرة بن زياد عن نافع من الزيادة في اخره عن بن عمر---------------------------------------------------------------- فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه محمد رسول الله---- فكان يختم به او يتختم به	8005	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2606	true	6377999497807821998	217	259	998	1192	1374	300	بن فارس ثنا ابو عاصم عن-------------- المغيرة بن زياد عن نافع عن ابن ------------------عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فالتمسوه فلم يجدوه فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه محمد رسول الله قال فكان يختم به او يتختم به	2606	-7266244383407263105	111	171.5	84	226	49.11504364013672	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08012	false	3220732740358280395	57	113	270	524	1468	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ف--قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	8012	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2608	true	-5895790285331099378	49	106	238	497	1394	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	2608	-7266244383407263105	247	472.5	192	260	95.0	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08021	false	5846659214107596007	135	235	711	1181	1509	300	وزادني احمد حدثنا الانصاري ------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخره هذه الزيادة موصولة واحمد المذكور جزم المزي في الاطراف انه احمد بن حنبل لكن لم ار هذا الحديث في مسند احمد من هذا الوجه اصلا قوله وفي يد عمر بعد ابي بكر---- فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس وقع في رواية بن سعد عن الانصاري ثم كان في يد عثمان ست سنين فلما كان في الست الباقية كنا معه علي بءر اريس قوله فجعل يعبث به في رواية بن سعد فجعل يحوله في يده قوله فسقط في رواية بن سعد فوقع في البءر قوله فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم نجده	8021	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2609	true	-2989559817671087990	87	142	404	664	1423	300	وزادني احمد --ثنا الانصاري حدثني ابي ثنا ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس فاخرج الخاتم فج-------------------------------------------------------------------------------------------------عل يعبث ب---------------------------------------ه فسقط قال------------------------------- فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم نجده	2609	-7266244383407263105	144	119.0	113	570	25.263158798217773	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10646	false	848257721025887420	87	122	454	610	1498	300	ابي الزناد عن ابيه عن------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب----------ن عباس قال تنفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد	10646	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2609	true	-2989559817671087990	217	255	1023	1196	1423	300	ابي الزناد عن ابيه عن الاعمي عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال تنفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد	2609	-7266244383407263105	154	291.5	119	173	89.01734161376953	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07996	false	-2934355307936473761	80	179	404	900	1524	300	حدثنا محمد هو -بن مقاتل -----وعبد الله هو ---بن المبارك 5520 قوله عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس بن مالك نعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم هذا مرسل قاله الاسماعيلي قلت صورته الارسال لان ثابتا لم يصرح بان انسا اخبره بذلك فان كان ثابت قاله بحضرة انس واقره انس علي ذلك فيكون اخذ عيسي بن طهمان له عن انس عرضا لكن قد تقدم هذا الحديث في الخمس من طريق بن---------------- احمد الزبيري عن عيسي بن طهمان بما ينفي هذا الاحتمال ولفظه اخرج الينا انس نعلين جرداوتين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني	7996	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2611	true	7259485427340908041	235	300	1144	1465	1465	300	حدثنا محمد هو ابن مقاتل حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك ------انا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس بن مالك نعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه في كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخمس عن عبد الله بن محمد عن ابي احمد الزبيري عن عيسي بن طهمان -عن ان----س قال------------ اخرج الينا انس نعلين جرداو-ين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني-	2611	-7266244383407263105	262	411.0	207	521	50.287906646728516	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07996	false	-2934355307936473761	179	271	900	1369	1524	300	بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم فظهر بهذا ان رواية عيسي عن انس اخراجه النعلين فقط وان اضافتهما للنبي صلي الله عليه وسلم من رواية عيسي عن ثابت عن انس وقد اشار الاسماعيلي الي ان اخراج طريق--------- ابي احمد اولي وكانه لم يستحضر انها تقدمت هناك والبخاري علي عادته اذا صحت الطريق موصولة لا يمتنع من ايراد ما ظاهره الارسال اعتمادا علي الموصول وقد اخرج الترمذي في الشماءل وبن ماجة بسند قوي من حديث ------------------------------------------------بن عباس كانت--- لنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبالان مثني شراكهما -قال	7996	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2612	true	-4515784660355338721	0	59	0	287	1476	300	بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رواه الترمذي في الشماءل عن احمد بن منيع عن ابي احمد ا--------------------------------------لزبيري به وقال---------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي في الشماءل حدثنا ابو كريب ثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال كان لنعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبالان مثني شراكهما وقال	2612	-7266244383407263105	165	233.0	130	530	31.132076263427734	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07678	false	4104001267717907221	18	185	102	908	1487	300	-----قوله وهو قدح جيد عريض من نضار القاءل هو عاصم راويه والعريض الذي ليس بمتطاول بل يكون طوله اقصر من عمقه والنضار بضم النون وتخفيف الضاد المعجمة الخالص من العود ومن كل شء ويقال اصله من شجر النبع وقيل من الاثل ولونه يميل الي الصفرة وقال ابو حنيفة الدينوري هو اجود الخشب للانية وقال في المحكم النضار التبر والخشب قوله قال اي عاصم قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا وقع عند مسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن وقد تقدمت صفة النبيذ الذي كان يشربه وانه نقيع التمر او الزبيب قوله قال اي عاصم وقال -بن سيرين هو محمد وقد فصل ابو عوانة في روايته هذه ما حمله عاصم عن انس مما حمله عن بن سيرين ولم يقع ذلك في رواية ابي حمزة الماضية قوله انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة	7678	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2613	true	-634038734699971459	88	133	418	616	1428	300	بفضة قال- وهو قدح جيد عريض من نضار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا قال-------- وقال ابن سيرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة	2613	-7266244383407263105	186	309.0	142	812	22.906404495239258	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04646	false	6177055238823190094	105	144	547	742	1518	300	انظر الي ساقه كانها جمارة ولاحمد من حديث م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرش الكعبي في عمرة----------------------------------------------------------------------------------- الجعرانة انه قال--------------------------- فنظرت الي ظهره كانه سبيكة فضة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يصف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان شديد البياض	4646	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2624	true	-8918630224656913059	8	166	38	798	1427	300	انظر الي ساقه كانها جمارة وفي رواية يونس عن ابن اسحاق والله لكاني انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة قلت يعني من شدة بياضها كانها جمارة طلع النخل وقال الامام احمد ثنا سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن امية عن مولي لهم مزاحم بن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد عن رجل من خزاعة يقال له محرش او مخرش لم يكن سفيان يقف علي اسمه وربما قال محرش ولم اسمعه انا ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر ثم رجع فاصبح بها كباءت فنظرت الي ظهره كانه سبيكة فضة تفرد به احمد وهكذا رواه يعقوب بن سفيان عن الحميدي عن سفيان بن عيينة وقال يعقوب بن سفيان حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن العلاء حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم عن الزبيدي اخبرني محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يصف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كان شديد البياض	2624	-7266244383407263105	158	233.0	123	761	20.762155532836914	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04652	false	1605919799433777338	251	284	1280	1440	1526	300	ابي هريرة------------------ ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان الشمس تجري في ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهته قال الطيبي شبة جريان الشمس في فلكها بجريان الحسن في وجهه صلي الله عليه وسلم	4652	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2624	true	-8918630224656913059	192	256	920	1225	1427	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان كان الشمس تجري في جبهته وما رايت احدا اسرع في مشيته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث ورواه الترمذي عن قتيبة عن ابن لهيعة به- وقال -------------كان الشمس تجري----------------- في وجهه صلي الله عليه وسلم	2624	-7266244383407263105	121	191.0	94	336	36.011905670166016	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08540	false	-1315177453607783280	140	180	682	886	1529	300	ثابت المذكورة عند مسلم دخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ ف-----------------------------قال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	8540	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2643	true	7049858735633867289	224	271	1070	1300	1434	300	ثابت عن انس قال------- دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	2643	-7266244383407263105	183	331.5	145	238	76.89075469970703	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08539	false	1772055376104630475	235	288	1123	1388	1447	300	عن انس عند مسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه فجاء ذات -يوم فقيل لها فجاءت وقد عرق فاستنقع------------------------------------------ عرقه وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة المذكورة -----------------------------------------كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق قوله اخذت من عرقه وشعره فجعلته في	8539	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2644	true	8192585354665919519	66	187	304	888	1441	300	عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتي بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست ----------ام سليم في بيتها فتاتي فتجده ناءما وكان صلي الله عليه وسلم اذا نام ذف عرقا فتاخذ عرقه بقطنة في قارورة فتجعله في مسكها وهذا اسناد ثلاثي علي شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا احد منهما وقال البيهقي اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو عمرو المقرء انا الحسن بن سفيان ثنا ابو بكر بن ابي شيبة وقال مسلم ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق --فكانت تجمع عرقه -----فتجعل-ه في	2644	-7266244383407263105	176	238.0	135	603	29.187397003173828	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04654	false	6737315497145731545	73	133	343	637	1490	300	به---- فكانت اذا تطيبت به شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بي-ت المطيبين وروي ابو يعلي و---------------------------البزار باسناد صحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح عن انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر في طريق من طرق المدينة وجد منه راءح----------ة المسك فيقال-- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- الحديث --الحا---------دي عش----ر حديث بن عباس كان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم	4654	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2645	true	3825322612463775705	1	149	6	692	1423	300	به قال فكانت اذا تطيبت به شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيوت المطيبين وهذا حديث غريب جدا وقد قال الحافظ ابو بكر البزار ثنا محمد بن هاشم ثنا موسي بن عبد الله ثنا عمر بن سعيد عن سعيد عن قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر في طريق من طرق المدينة وجدوا منه راءحة الطيب وقالوا مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الطريق وقد رواه ابو زرعة الرازي في دلاءل النبوة من حديث عمر بن سعيد الابح عن سعيد عن قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر في طريق من طرق المدينة وجد من ذلك الطريق راءحة المسك فيقولون مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الطريق ثم قال وهذا الحديث رواه ايضا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2645	-7266244383407263105	244	355.5	189	686	35.568511962890625	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04639	false	9024301044283423854	206	260	1017	1277	1458	300	فمسح راسي ودعا لي بالبركة سياتي شرحه في كتاب الادب ان شاء الله تعالي قوله فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه في حديث عبد الله بن سرجس عند مسلم انه كان الي جهة كتفه اليسري قوله قال ب---------------------------------------------------------ن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه وقال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة	4639	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2646	true	-471716970068318994	42	99	202	482	1445	300	فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهر-----------ه فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة وهكذا رواه---- مسلم عن قتيبة ومحمد---------------------- بن عباد كلاهما عن حاتم بن اسماعيل به ثم قال البخاري قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه وقال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة	2646	-7266244383407263105	156	232.5	120	317	49.21135711669922	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04657	false	-1087014652999527070	7	71	35	334	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا----- يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه و-------لابي داود---------------------------------------------- من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون قوله وكان يقول اي النبي صلي الله عليه وسلم ووقع في رواية مسلم قال-- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4657	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2665	true	7632783901213384025	57	198	278	933	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي رجل صفرة او قال اثر صفرة فكرهها قال فلما قام قال لو امرتم هذا ان يغسل عنه هذه الصفرة قال وكان لا يكاد يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه وقد رواه ابو داود والترمذي في الشماءل والنساءي في اليوم والليلة من حديث حماد بن زيد عن سلم بن قيس العلوي البصري قال ابو داود وليس من ولد علي بن ابي طالب وكان يبصر في النجوم وقد شهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز شهادته وقال ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الحميد الحماني ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن --رجل --شء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يق----------------------------------ولون كذا وكذا وثبت في ------------الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2665	-7266244383407263105	221	279.5	169	705	31.347517013549805	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08261	false	4776957766193136529	3	38	12	171	1495	300	علي بن زيد عن----- انس-------- ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب به حيث شاءت واخرجه بن ماجة من	8261	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2667	true	2110271534223140540	151	189	704	876	1419	300	علي بن زيد قال قال انس بن مالك ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب به حيث شاءت ورواه ابن ماجه من	2667	-7266244383407263105	150	275.5	116	172	87.20930480957031	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06994	false	3096049339048388221	38	67	173	295	1401	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت	6994	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2668	true	4329363084204189783	170	196	891	1001	1489	300	حماد-------- عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي----- حاجة فقال يا ام فلان انظري اي الطرق شءت	2668	-7266244383407263105	106	188.5	80	123	86.17886352539062	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10618	false	-1973887456016051653	13	61	67	298	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------------------------------------------بن شهاب يذكر قبل هذا حديثه عن عروة انه حدثه -عن عاءشة----- قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث-------------------------------- يسمعني ذلك--------------------------------- ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	10618	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2669	true	4472780907554553011	189	261	931	1286	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه قال البخاري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني--------------- عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا اعجبك ابو فلان- جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	2669	-7266244383407263105	197	314.0	155	371	53.0997314453125	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04272	false	-7905845053024487222	46	139	237	673	1542	300	الوليد --------عن عبد الله بن العلاء عن زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله فزاد في الاسناد زيد بن واقد فهو من المزيد في متصل الاسانيد وقد اخرجه ابو داود وبن ماجة والاسماعيلي وغيرهم من طرق ليس فيها زيد بن واقد قوله اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم زاد في رواية المءمل بن الفضل عن الوليد عند ابي داود فسلمت فرد فقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله -قال كلك ف---------------------دخلت فقال الوليد قال عثمان بن ابي العاتكة انما قال ذلك----- من صغر القبة	4272	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2679	true	2564339289373741766	8	76	35	352	1433	300	الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء--------------- عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن عوف --------------------------------------------------بن مالك -الاشجعي قال--------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم---------------------------------------------------- فسلمت فرد وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله فقال كلك فدخلت وحدثنا صفوان بن صالح ثنا- الوليد ثنا عثمان بن ابي العاتكة انما قال ادخل كلي من صغر القبة	2679	-7266244383407263105	224	341.0	171	475	47.157894134521484	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08513	false	8676701615799579529	260	286	1321	1442	1519	300	عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك قال	8513	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2697	true	1299875776425401516	84	111	430	555	1486	300	عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك فصل	2697	-7266244383407263105	119	229.5	93	125	95.19999694824219	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01636	false	502116316525664671	124	193	638	983	1500	300	الماء قوله ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي التعدد وقد ------------------------------------------------------------------قال شريك في اخر هذا الحديث هنا سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري وه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا يقتضي انه لم يجزم بالتغاير فالظاهر ان القاعدة المذكورة محمولة علي الغالب لان انسا من اهل اللسان وقد تعددت وسياتي في رواية اسحاق عن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ذلك الرجل او غيره	1636	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2741	true	-8298914286453124955	78	218	391	1101	1502	300	الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل ادع الله ان يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب والاودية منابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك ف---------------------سالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري وهكذا رواه البخاري ايضا ومسلم من حديث اسماعيل بن جعفر عن شريك به وقال البخاري ثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن قتادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة اذ جاء رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره	2741	-7266244383407263105	142	69.5	107	861	16.492450714111328	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01635	false	5392596388409089498	31	124	163	659	1573	300	السحاب امثال الجبال اي لكثرته وفيه ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته وهذا يدل علي ان السقف وكف لكونه كان من جريد النخل قوله فلما توسطت السماء انتشرت هذا يشعر بانها استمرت مستديرة حتي انتهت الي الافق فانبسطت حينءذ وكان فاءدته تعميم الارض بالمطر قوله ما راينا الشمس سبتا كناية عن استمرار الغيم الماطر وهذا في الغالب والا فقد يستمر المطر والشمس بادية وقد تحجب الشمس بغير مطر واصرح من ذلك رواية اسحاق الاتية بلفظ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	1635	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2742	true	6959205776065608542	106	134	553	695	1516	300	--سحاب امثال الجبال--------------- ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت ال-مطر يتحادر علي لحيته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري	2742	-7266244383407263105	133	231.5	106	496	26.814516067504883	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01620	false	-3256631885795131540	147	204	731	1010	1497	300	الدلاءل من رواية مسلم الملاءي عن انس --------قال جاء رجل اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتين----------اك وما لنا بعير يءط ولا صبي يغط ثم انشده شعرا يقول فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرس----ل فقام--------------------------------- يجر رداءه حتي صعد المنبر فقال اللهم اسقنا الحديث وفيه ثم	1620	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2744	true	-5334473182904249628	167	255	829	1272	1504	300	الهلالي عن------ مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال جاء---- اعرابي ف-----------------------------قال يا رسول الله والله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصيح وانشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عل--------يه ثم	2744	-7266244383407263105	188	277.0	146	490	38.367347717285156	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01637	false	6698439745219971544	12	62	57	313	1563	300	اللهم اسق بلدك وبهي-مك وانشر بركتك---------------- اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم سقيا رحمة لا سقيا ------------------------عذاب اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فلا والله ما نري في السماء من قزعة ولا سحاب وما بين المسجد وسلع من بناء	1637	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2746	true	1236357754862902881	168	273	839	1374	1512	300	اللهم اسق بلدك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق ولا محق اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو لبابة بن عبد المنذر فقال يا رسول الله التمر في المرابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا فقال ابو لبابة التمر في المرابد ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره قال فلا والله ما ف----ي السماء من قزعة ولا سحاب وما بين المسجد وسلع من بناء	2746	-7266244383407263105	240	432.5	191	539	44.52690124511719	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04674	false	-4083346065084953673	66	128	319	622	1534	300	صلي الله عليه وسلم فتكلم وغمز بيده ثم قال ناد بجفنة الركب فجء بها فقال بيده في الجفنة----- فبسطها ثم فرق---- اصابعه ووضع تلك القطرة في قعر الجفنة فقال خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله ففعلت قال--------------- فرايت الماء يفور من بين اصابعه ----------------------------ثم فارت الجفنة ودارت حتي امتلات----------------------------------------- فاتي الناس فاستقوا حتي رووا---------------------------- فرفع----------------------------- يده من الجفنة وهي ملاي	4674	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2753	true	1589983891316474850	43	126	211	603	1472	300	صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------يده في الجفنة هكذا فبسطها --وفرق بين اصابعه ثم وضعها------- في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل بسم الله فصببت عليه وقلت بسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فارت الجفنة ودارت حتي امتلات فقال يا جابر ناد من كان له حاجة بماء قال فاتي الناس فاستقوا حتي رووا قال فقلت هل بقي احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي	2753	-7266244383407263105	223	321.0	176	453	49.22737121582031	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05568	false	5179327514825209666	7	79	37	410	1486	300	وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها وما يرانا احد حتي خرج-ا واخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطا راسه	5568	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2753	true	1589983891316474850	127	199	607	976	1472	300	وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخ------ر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها -ما يرانا احد حتي خرجنا واخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	2753	-7266244383407263105	363	695.5	292	377	96.28646850585938	66	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07435	false	-2740011487828517711	161	216	835	1116	1549	300	وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزجر البحر زجرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا وذكر انه دخل هو وجماع--------------------ة في----- عينها وذكر قصة الذي دخل تحت ضلعها ما يطاطء راسه وهو ا---------------------------------------------عظم رجل في الركب علي اعظم جمل	7435	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2753	true	1589983891316474850	127	188	607	924	1472	300	وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر زخ------رة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عين----------------------------ها ما يرانا احد حتي خرجنا واخذنا ضلعا من اضلاعه فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب وا---عظم جمل	2753	-7266244383407263105	206	332.5	164	354	58.19208908081055	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05603	false	1056605244819444299	148	191	772	985	1565	300	فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا------------ فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه بشء من ماءها ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	5603	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2760	true	-53176160866529883	4	77	20	373	1452	300	فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه------------- ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	2760	-7266244383407263105	187	332.0	149	366	51.0928955078125	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04752	false	-4052903180733299178	53	153	253	691	1408	300	عاصم عن زر عن -بن مسعود قال كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا غلام هل من لبن---- قلت نعم ولكني مءتمن الحديث وهذا لا يصلح ان يفسر به الراعي في حديث البراء لان ذاك قيل له هل انت حالب فقال نعم وهذا اشار بانه غير حالب وذاك حلب من شاة حافل وهذا من شاة لم تطرق ولم تحم---------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم ان في بقية هذا الحديث ما يدل علي ان قصته كانت قبل الهجرة لقوله فيه ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فان	4752	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2763	true	6816565866634744404	40	115	197	532	1449	300	عاصم عن زر عن ابن مسعود قال كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا غلام هل من لبن قال قلت نعم ولكني مءتمن قال فهل من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة لم ينز عليها الفحل فاتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء فشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص قال ----------------------------------------------------------------------ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول قال	2763	-7266244383407263105	212	382.5	162	536	39.55223846435547	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08869	false	7831215401599096080	4	155	19	776	1534	300	ابي الزبير عن جابر ان-------- ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيه------------------------ا بنوها فيسالون-- الادم فتعمد --------------------------------------------الي العكة فتجد فيها سم-------------------نا فما زال يقيم لها اد-م بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------- لو تركتها ما زال قاءما وقد استشكل هذا النهي مع الامر بكيل الطعام وترتيب البركة علي ذلك كما تقدم في البيوع من حديث المقدام بن معد يكرب بلفظ كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه واجيب بان الكيل عند المبايعة مطلوب من اجل تعلق حق المتبايعين فلهذا القصد يندب واما الكيل عند الانفاق فقد يبعث عليه الشح فلذلك كره ويءيده ما اخرجه مسلم من طريق معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه--- وامراته وضيفهما -حتي كال-ه ف-----اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكل--ه لاكلتم منه ولقام لكم	8869	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2767	true	-7570411956814454261	11	125	50	613	1460	300	ابو الزبير عن جابر ان البهزية ام مالك كانت تهدي------------------------- في عكة لها سمنا للنبي صلي الله عليه وسلم فبينما بنوها -يسالونها الادام وليس عندها شء فعمدت الي نحيها التي كانت تهدي فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت فيه سمنا فما زال يقيم لها ادام بيتها حتي عصرته واتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعصرتيه فقالت نعم قال لو تركتيه ما زال ذلك مقيما ثم روي------------- الامام احمد بهذا الاسناد عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه رجل يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه هو وامراته وضيف لهم حتي كالوه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لو لم تكيلوه لاكلتم منه ولقام لكم	2767	-7266244383407263105	334	450.0	260	902	37.02882385253906	56	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04679	false	-5824080351504167674	40	89	200	447	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره هلم وهي لغة حجازية هلم عندهم لا يءنث ولا يثني ولا يجمع ومنه قوله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا والمراد بذلك طلب ما عندهما قوله---------------------------- وعصرت ام سليم عكة فادمته	4679	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2768	true	8862934478199678026	57	87	284	424	1431	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته	2768	-7266244383407263105	92	141.0	70	275	33.45454406738281	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04679	false	-5824080351504167674	116	175	584	863	1488	300	فقال هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة سمن--- فجاء بها---- فجعلا-------------------------------------- يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم به سبابته ثم مسح القرص فانتفخ وقال بسم الله------------- فلم يزل يصنع -ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة يتميع وفي رواية سعد بن --------سعيد -----------فمسها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4679	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2769	true	8994215933004270981	38	113	184	540	1443	300	وقال هل من سمن ق-ال ابو طلحة قد كان في العكة شء قال فجاء بها قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة يعصرانها حتي خرج شء مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم به سبابته ثم مسح القرص فانتفخ فقال بسم الله فانتفخ القرص فلم يزل يصنع كذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة يتصيع فقال ادع عشرة من اصحابي فدعوت له عشرة قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2769	-7266244383407263105	246	398.0	189	357	68.90756225585938	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04680	false	-6962354556670274653	1	94	5	462	1466	300	يده وسط القرص وقال كلوا بسم الله فاكلوا من حوالي القصعة حتي شبعوا وفي رواية بكر بن عبد الله فقال لهم كلوا من بين اصابعي قوله ثم خرجوا في رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قوموا وليدخل عشرة مكانكم قوله والقوم سبعون او ثمانون رجلا كذا وقع بالشك وفي غيرها بالجزم بالثمانين كما تقدم من رواية محمد بن كعب وغيره وفي رواية مبارك بن فضالة حتي اكل منه بضعة وثمانون رجلا وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم	4680	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2769	true	8994215933004270981	113	176	540	844	1443	300	يده وسط القرص وقال كلوا بسم الله فاكلوا من حوالي الق-رص حتي شبعوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ادع لي عشرة اخرين فدعوت له عشرة اخري فقال كلوا بسم الله فاكلوا من حوالي القرص حتي شبعوا فلم يزل يدعو عشرة عشرة ياكلون من ذلك القرص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اكل منه بضعة وثمانون من حوالي القرص حتي شبعوا وان وسط القرص حيث وضع رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	2769	-7266244383407263105	123	-15.0	93	588	20.918367385864258	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04699	false	9155322495387880718	4	47	18	232	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- بقصعة فيها ثريد---- فاكل واكل القوم فما -زالوا يتداولونها الي قريب من الظهر ياكل قوم ثم يقومون ويجء قوم فيتعاقبونه---- فقال--- رجل هل كانت تمد بطعام قال اما من الارض فلا الا ان تكون كانت تمد من السماء	4699	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2778	true	-5911369456804994923	233	281	1139	1372	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بقصعة فيها ثريد قال فاكل واكل القوم فلم يزالوا يتداولونها الي قريب من الظهر ياكل قوم ثم يقومون ويجء قوم فيتعاقبونه قال فقال له رجل هل كانت تمد بطعام قال اما من الارض فلا الا ان تكون كانت تمد من السماء	2778	-7266244383407263105	212	390.0	169	233	90.98712158203125	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04691	false	-5046978523196411425	16	126	93	625	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم والاول من العشاء بفتحها اي الاكل والثاني بكسرها اي الصلاة فاحد هذه الاحتمالات -----------------------ان ابا بكر لما جاء بالثلاثة الي منزله لبث الي وقت صلاة العشاء فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم حتي تعشي عنده وهذا لا يصح لانه يخالف صريح قوله في حديث الباب----------------------------------- وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان الذي وقع عند البخاري بلفظ ثم رجع بالجيم ليس متفقا عليه من الرواة لما ساذكره وظاهر قوله في هذه الرواية ثم رجع اي الي منزله وعلي هذا ففي قوله فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله	4691	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2779	true	1021395987821146878	118	210	575	1006	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر---- جاء --بثلاثة وانطلق------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم ----لبث حتي صلي العشا------ء ثم رجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله	2779	-7266244383407263105	224	283.5	169	590	37.966102600097656	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04698	false	-3025892389823509172	43	213	197	1017	1441	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده اي الجفنة علي حالها وانما لم ياكلوا منها في الليل لكون ذلك وقع بعد ان مضي من الليل مدة طويلة قوله ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس كذا هو هنا من التفريق اي جعلهم اثني عشر فرقة وحكي الكرماني ان في بعض الروايات فقرينا بقاف وتحتانية من القري وهو الضيافة ولم اقف علي ذلك قوله اثنا عشر رجلا كذا للمصنف وعند مسلم اثني عشر بالنصب وهو ظاهر والاول علي طريق من يجعل المثني بالرفع في الاحوال الثلاثة ومنه قوله تعالي ان هذان لساحران ويحتمل ان يكون ففرقنا بضم اوله علي البناء للمجهول فارتفع اثنا عشر علي انه مبتدا وخبره مع كل رجل منهم قوله الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم يعني انه تحقق انه جعل عليهم اثنا عشر عريفا لكنه لا يدري كم كان تحت يد كل عريف منهم لان ذلك يحتمل الكثرة والقلة غير انه يتحقق انه بعث معهم اي مع كل ناس عريفا قوله قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	4698	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2780	true	8058352209735340012	5	48	23	224	1419	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفر--------------------------------------------------------------قنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال فاكلوا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها اجمعون او كما قال	2780	-7266244383407263105	152	249.5	116	820	18.536584854125977	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08869	false	7831215401599096080	114	155	574	776	1534	300	عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	8869	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2788	true	4916261756328502677	219	260	1067	1269	1467	300	عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	2788	-7266244383407263105	202	404.0	161	202	100.0	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07318	false	914500048038235750	182	229	903	1121	1469	300	مسلم من طريق ---ابي صالح عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري------------ ثم اخري------------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسل----------------------------------م فامر له بشاة------ فشرب حلابها ثم------- باخري فلم يستتمها	7318	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2790	true	-1028383320879836391	117	180	605	901	1469	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر فامر له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها	2790	-7266244383407263105	208	355.0	162	300	69.33333587646484	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04704	false	-5581206986304303780	30	68	149	330	1482	300	ابي حاتم في مناقب الشافعي عن ابيه عن عمرو بن سواد---- عن الشافعي قال ما اعطي الله نبيا ما اعطي محمدا------------------- فقلت اعطي عيسي احياء الموتي -قال اعطي محمدا حني-----------------------------------------------------------------------------------ن الجذع حتي سمع صوته فهذا اكبر من ذلك	4704	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2808	true	-7447755169271887002	233	289	1155	1422	1479	300	ابا حاتم الرازي قال----------------- عمرو بن سواد قال لي الشافعي---- ما اعطي الله نبيا ما اعطي محمدا صلي الله عليه وسلم فقلت اعطي عيسي احياء الموتي فقال اعطي محمدا صلي الله عليه وسلم الجذع الذي كان يخطب الي جنبه حتي هيء له المنبر فلما هيء له المنبر حن الجذع حتي سمع صوته فهذا اكبر من ذلك	2808	-7266244383407263105	145	204.5	113	288	50.34722137451172	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04910	false	3118454777057596854	0	60	0	295	1477	300	ساعة ف-ي ليلة شديدة الظلمة -ثم خرجا-------------------------------------------- وبيد كل من-----هما عصية فاضاءت عصا احد-----هما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت عصا الاخر فمشي كل من----------هما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله واما رواية------------------------------------------------- حماد بن سلمة فوصلها احمد والحاكم في المستدرك بلفظ ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند النبي صلي الله عليه وسلم	4910	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2839	true	871356343990606336	145	225	696	1083	1431	300	ساعة وهي ليلة شديدة الظلمة حتي خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت ل----لاخر عصاه فصار كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله وقد علقه البخاري فقال وقال معمر فذكره وعلقه البخاري ايضا عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان عباد بن بشر و---------اسيد بن حضير خرجا من ----------عند النبي صلي الله عليه وسلم	2839	-7266244383407263105	211	315.0	164	410	51.46341323852539	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07693	false	-6593874213994135171	211	247	1022	1196	1466	300	قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها -------------------------------------------------الي اهل قباء---------------------------------------------------------------- فشكوا اليه ذل--ك فقال---- ما شءتم ان شءتم دعوت الله لكم فكشفها عنكم وان شءتم ان تكون لكم طهورا----- قالوا ف---دعها	7693	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2852	true	-6489615991565303282	58	116	279	576	1462	300	قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من انت قالت انا الحمي ابري اللحم وامص الدم قال اذهبي الي اهل قباء فاتتهم فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصفرت وجوههم فشكوا اليه الحمي فقال لهم ما شءتم ان شءتم دعوت الله---- فكشفها عنكم وان شءتم تركتموها فاسقطت ذنوبكم قالوا بل ندعها	2852	-7266244383407263105	145	221.0	114	301	48.17275619506836	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04731	false	-3198341416099853730	86	158	415	749	1463	300	ثابت عن انس ------------كان منا رجل من بني النجار قوله فعاد نصرانيا في رواية ثابت--------------------------------- فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب---- فرفعوه قوله ما يدري محمد الا ما كتبت له في رواية الاسماعيلي وكان يقول ما اري يحسن محمد الا ما كنت اكتب له وروي بن حبان من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحوه قوله فاماته الله في رواية ثابت فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	4731	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2866	true	3979041344535200215	59	107	301	527	1477	300	ثابت عن انس بن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة و ال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب قال فرفعوه وقالوا هذا كان يكتب لمحمد واعجبوا به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	2866	-7266244383407263105	114	156.5	89	383	29.765012741088867	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05126	false	2795878488466368332	176	201	896	1027	1564	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2869	true	4735428715242419755	174	199	844	975	1462	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	2869	-7266244383407263105	131	262.0	106	131	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05677	false	8605056080869509851	130	162	650	818	1530	300	من الملاءكة قال----------------------------- جبريل قال-------- ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه فقالوا فعندها نفارقك لو كان وليك سواه من الملاءكة لبايعناك وصدقناك قال فما -منعكم ان تصدقوه قالوا انه عدونا	5677	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2870	true	-1943209354033074142	250	288	1265	1470	1526	300	من الملاءكة فعندها نجامعك او نفارقك قال وليي جبريل عليه السلام ولم يبعث الله نبيا قط الا وهو وليه قا-لوا فعندها نفارقك لو كان وليك غيره من الملاءكة لتابعناك وصدقناك قال فما يمنعكم ان تصدقوه قالوا انه عدونا	2870	-7266244383407263105	154	271.0	122	206	74.75727844238281	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01622	false	-4178308168437618681	91	144	457	731	1471	300	يقول فيها كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل يقول فيها وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار بين بكر بن واءل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	1622	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2888	true	-5209088222226917702	229	279	1197	1459	1567	300	يقول فيها كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل---------- وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواك--ل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	2888	-7266244383407263105	248	473.0	198	274	90.51094818115234	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10092	false	-5144115770869466942	234	296	1248	1544	1571	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال 6634 رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره الحديث بهذه القصة وهو طرف من حديثه الذي اورده في علامات النبوة بكماله وقد ذكر القدر المذكور منه هنا في غزوة احد وذكرت بعض شرحه هناك وقوله فيه ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما --------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الله به من الفتح	10092	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2889	true	-3461827355685069745	182	265	894	1286	1443	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض فيها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير	2889	-7266244383407263105	147	227.0	113	503	29.224651336669922	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10137	false	983823087275960933	142	254	692	1239	1464	300	سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة هكذا اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي وزهير بن حرب ومحمد بن يحيي بن ابي عمر اربعتهم عن سفيان عن الزهري قال مسلم زادوا فيه حبيبة وهكذا اخرجه الترمذي عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد كلهم عن سفيان ----------قال الترمذي جود سفيان هذا الحديث هكذا رواه الحميدي وعلي بن المديني وغير واحد من الحفاظ عن سفيان بن عيينة قال الحميدي قال سفيان حفظت عن الزهري في هذا الحديث -اربع نسوة زينب بنت ام سلمة عن حبيبة وهما ربيبتا النبي صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------ن ام حبيبة عن زينب بنت جحش وهما زوجا النبي صلي	10137	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2924	true	3442876111823700910	65	163	319	790	1488	300	احمد عن سفيان بن عيينة به وكذلك روا------------------ه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي وزهير بن حرب وابن ------------ابي عمر ---كلهم عن سفيان بن عيينة به سواء وروا------------------------ه الترمذي عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد كلهم عن سفيان بن عيينة وقال الترمذي حسن صحيح وقال الترمذي قا-----------------------------------------------------------------------ل الحميدي عن سف-يان حفظت من الزهري في هذا الاسناد اربع نسوة قلت وقد اخرجه البخاري عن مالك بن اسماعيل ومسلم عن عمرو الناقد عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش فلم يذكرا حبيبة في -	2924	-7266244383407263105	261	355.0	201	601	43.42761993408203	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10204	false	-4910796628926437001	40	213	204	1084	1511	300	قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب واخرج هذا احمد وابو يعلي والبزار وصححه بن حبان والحاكم وسنده ---علي شرط الصحيح وعند احمد فقال لها الزبير تقدمين فذكره ومن طريق-------------------------------------------- عصام بن قدامة -------عن عكرمة عن -بن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنساءه ايتكن صاحبة الجمل الادبب بهمزة مفتوحة ودال ساكنة ثم موحدتين الاولي مفتوحة تخرج حتي تنبحها كلاب الحواب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلي كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتنجو من بعد ما كادت وهذا رواه البزار ورجاله ثقات واخرج البزار من طريق زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة اذ قال كيف انتم وقد خرج اهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف قلنا يا ابا عبد الله فكيف نصنع اذا ادركنا ذلك قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي بن ابي طالب فانها علي الهدي واخرج الطبراني من --حديث ----بن عباس قال---- بلغ اصحاب علي حين ساروا معه------- ان اهل البصرة--- اجتمعوا بطلحة والزبير فشق عليهم ووقع في قلوبهم فقال علي والذي لا اله غيره لنظهرن علي اهل البصرة ولنقتلن طلحة والزبير	10204	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2929	true	7275277042114131505	91	246	426	1195	1465	300	قال لنا ايتكن ي--------------نبح عليها كلاب الحواب فقال لها الزبير ترجعين عسي الله ان يصلح بك بين الناس وهذا اسناد علي شرط الصحيحين ولم يخرجوه وقال الحافظ ابو بكر البزار ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسي عن عصام بن قدامة البجلي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليت شعري اي--تكن صاحبة الجمل الادبب تسير------------------------------------------------- حتي تنبحها كلاب الحواب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلي كثير ثم قال لا نعلمه يروي عن ابن عباس الا بهذا الاسناد وقال الطبراني ثنا ابراهيم بن ناءلة الاصبهاني ثنا اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا نوح بن دراج عن الاجلح بن عبد الله عن------------------------------------------------------------------------ زيد بن علي عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي------------------------------------------- بن الحسين عن ابن عباس قال لما بلغ اصحاب علي حين ساروا الي البصرة ان اهل البصرة قد اجتمعوا لطلحة والزبير -شق عليهم ووقع في قلوبهم فقال علي والذي لا اله غيره ليظهرن علي اهل البصرة وليقتلن طلحة والزبير	2929	-7266244383407263105	381	456.5	299	1123	33.92698287963867	62	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10204	false	-4910796628926437001	16	50	83	255	1511	300	اظنني الا راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب	10204	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2929	true	7275277042114131505	0	34	0	171	1465	300	اظنني الا راجعة فقال---- بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم -قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب	2929	-7266244383407263105	162	302.5	129	176	92.04545593261719	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10205	false	-7282760933318070063	142	233	689	1145	1466	300	عمر بن الهجنع بفتح الهاء والجيم وتشديد النون بعدها مهملة عن ابي بكرة و---قيل له ما -منعك ان تقاتل مع اهل البصرة----- يوم الجمل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم هلكي لا يفلحون قاءدهم امراة------- في الجنة فكان ابا بكرة اشار الي هذا الحديث فامتنع من القتال معهم ثم استصوب رايه في ذلك الترك لما راي غلبة علي وقد اخرج الترمذي والنساءي الحديث المذكور من طريق حميد الطويل عن الحسن البصري عن ابي بكرة بلفظ عصمني الله بشء --سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10205	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2930	true	-7400196034878047406	120	184	566	879	1453	300	عمر بن ال-------------------------------------------هجنع عن ابي بكرة قال قيل له ما يمنعك ان لا تكون قاتلت علي بصيرتك يوم الجمل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم هلكي لا يفلحون قاءدهم امراة قاءدهم في الجنة وهذا منكر جدا والمحفوظ ما رواه البخاري من ح---------------------------------------------------------------------------------------ديث------------------------------- الحسن البصري عن ابي بكرة قال نفع-ني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2930	-7266244383407263105	225	348.0	174	475	47.3684196472168	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09889	false	7040674294886984613	24	93	121	437	1504	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم وقد مضي في الباب الذي قبله من وجه اخر عن ابي سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة وفي رواية افلح بن عبد الله حضرت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله واشهد ان عليا قتلهم في رواية شعيب ان علي بن ابي طالب قاتلهم وكذا وقع	9889	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2936	true	2945658414560284420	148	172	695	807	1426	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- واشهد ان---------------------------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه	2936	-7266244383407263105	107	196.0	83	316	33.86075973510742	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10220	false	6628275380573482622	35	124	168	622	1504	300	الصلح اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها وهي ابين قال عياض هي الصواب ومقتضاه ان الاخري خطا وليس كذلك بل توجيهها ما تقدم وقال الكرماني يحتمل ايضا ان تراد الكتيبة الاخيرة التي هي من جملة تلك الكتاءب اي لا ينهزمون بان ترجع الاخري اولي قوله قال معاوية من لذراري المسلمين اي من يكفلهم اذا قتل اباءهم زاد في الصلح فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين يعني معاوية اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم يشير	10220	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2941	true	-7539488016434221290	112	147	545	720	1450	300	العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين------------ اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث	2941	-7266244383407263105	168	308.0	133	454	37.0044059753418	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10221	false	-2518274523382575258	157	259	740	1219	1407	300	بن -عبد شمس ومعاوية هو بن ابي سفيان صخ---------ر بن حرب بن امية فقال معاوية اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه اي ما شاء من المال وقولا له اي في حقن دماء المسلمين بالصلح واطلبا اليه اي اطلبا منه خلعه نفسه من الخلافة وتسليم الامر لمعاوية وابذلا له في مقابله ذلك ما شاء قال فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه -قال	10221	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2941	true	-7539488016434221290	152	232	742	1123	1450	300	بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عام-------ر بن كريز فقال------- اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه------------------- وقولا له------------------------------- واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه ف---------------------------------------------قال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال	2941	-7266244383407263105	304	487.5	234	490	62.04081726074219	58	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08543	false	-2282673604801467301	0	40	0	186	1440	300	باب ما قيل في قتال الروم بيان المكان الذي نزلت به ام حرام مع عبادة في الغزو ولفظه من طريق ع------------------مير بن الاسود------------ انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل بساحل-- حمص--------------- ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام	8543	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2946	true	-5195249726073957828	17	68	79	312	1476	300	باب ما قيل في قتال الروم حدثنا اسحاق بن يزيد الدمشقي ثنا يحيي بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام	2946	-7266244383407263105	124	176.5	94	233	53.2188835144043	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04708	false	-3333667977738492577	186	257	932	1287	1518	300	من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الشان وقد تقدم شرحه في اول المناقب وقوله 3394 في هذا الموضع وتجدون اشد الناس كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه كذا وقع عند ابي ذر مختصرا الا في روايته عن المستملي فاورده بتمامه وبه يتم المعني ثالثها حديث الناس معادن وقد تقدم شرحه في المناقب ايضا رابعها حديث ----ياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وما له	4708	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2947	true	3718507015289473220	259	292	1332	1502	1537	300	من خير الناس اشدهم كراهية لهذا----------------------------------------------------------------------------------------- الامر حتي يقع فيه وال--------------------------------------------------------------------------------------------ناس معادن -------خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وما-له	2947	-7266244383407263105	136	216.5	107	359	37.88300704956055	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04711	false	-2527392353981058449	182	285	934	1482	1561	300	وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ضبط الاولي بفتح الراء بعدها زاي وفي الثانية بتقديم الزاي علي الراء والمعروف الاول ووقع عند بن السكن وعبدوس بكسر الزاي وتقديمها علي الراء وبه جزم الاصيلي وبن السكن ومنهم من ضبطه بكسر الراء قال القابسي معناه البارزين لقتال اهل الاسلام اي الظاهرين في براز من الارض كما جاء في وصف علي انه بارز وظاهر ويقال معناه ان القوم الذين ي-----قاتلون تقول العرب هذا البارز اذا اشارت الي شء ضار وقال بن كثير-------------------- قول سفيان ------------------------المشهور في الرواية تقديم الراء علي الزاي وعكسه تصحيف كانه اشتبه علي الراوي من البارز وهو السوق بلغتهم	4711	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2948	true	8523511343455624809	168	251	855	1278	1525	300	وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر وقد رواه مسلم عن ابي كريب عن ابي اسامة ووكيع كلاهما عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر كان وجوههم المجان المطرقة حمر الوجوه صغار الاعين قلت واما قول سفيان بن عيينة هم اهل البازر فالمشهور في الرواية تقديم الراء علي الزاي ولعله تصحيف----- اشتبه علي القاءل من البازر وهو السوق بلغتهم	2948	-7266244383407263105	163	12.0	128	743	21.93808937072754	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10232	false	6943934219731574663	251	288	1284	1467	1524	300	يعقوب بن سفيان في تاريخه بسند صحيح عن -----------------------------------بن عباس قال جاء تاويل هذه الاية علي راس ستين سنة ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لات--------------------وها يعني ادخال بني حارثة اهل الشام علي اهل المدينة	10232	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2962	true	6369071045221299584	165	213	816	1054	1467	300	يعقوب بن سفيان قال وهب بن جرير قالت جويرية حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء تاويل هذه الاية علي راس ستين سنة ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها الاحزاب قال لاعطوها يعني ادخال بني حارثة اهل الشام علي اهل المدينة	2962	-7266244383407263105	160	297.0	128	238	67.22689056396484	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08384	false	549810099363371996	20	143	109	730	1503	300	اماليه عن م--------------عمر- كلاهما-- عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة ول-د فسماه الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سميتموه------- باسماء فراعنتكم---- ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اشر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه قال الوليد بن مسلم في روايته قال الاوزاعي فكانوا---- يرو---نه الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد لفتنة الناس به حين خرجوا عليه فقتلوه وانفتحت الفتن- علي الامة بسبب ذلك وكثر فيهم القتل وفي رواية------------------------------------------ بشر بن بكر من الزيادة غيروا اسمه فسموه عبد الله وبين في روايته انه اخو ام سلمة لامها وهكذا اخرجه الحارث بن ابي اسامة في مسنده عن اسماعيل بن ابي اسماعيل عن اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد	8384	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2975	true	2533552481654041225	85	189	415	934	1455	300	الوليد بن مسلم حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعلتم تسمون باسماء فراعنتكم انه سيكون- في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اضر علي امتي----- من فرعون علي قومه قال ابو عمرو الاوز--------------------اعي فكان الناس يرون انه الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد لفتنة الناس به حتي خرجوا عليه فقتلوه وانفتحت الفتنة علي الامة والهرج وقد رواه البيهقي عن الحاكم وغيره عن الاصم عن سعيد بن عثمان التنوخي عن بشر بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد	2975	-7266244383407263105	355	561.5	278	705	50.354610443115234	60	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08385	false	5687316392077779602	67	102	320	482	1475	300	نعيم بن حماد عن الوليد بن مسلم وقال في اخره قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد------- والا فهو الوليد بن عبد الملك قلت وعندي ان ذكر ابي هريرة فيه من اوهام نعيم بن حماد	8385	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2975	true	2533552481654041225	201	229	992	1122	1455	300	نعيم بن حماد عن الوليد بن مسلم به وعند----ه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك وقال----------------------------------- نعيم بن حماد	2975	-7266244383407263105	112	192.5	87	169	66.27218627929688	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08982	false	-9131052273118486001	105	181	522	890	1508	300	ابي ثعلبة الذي اخرجه ابو داود وصححه الحاكم ولفظه والله لا تعجز هذه الامة من نصف يوم ورواته ثقات ولكن رجح البخاري وقفه وعند ابي داود ايضا من حديث------------------------------------- سعد بن ابي وقاص بلفظ------------------------------- اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد -كم نصف يوم قال خمسماءة سنة ورواته موثقون الا ان فيها انقطاعا قال الطبري ونصف اليوم خمسماءة سنة اخذا-------------------------------------------------------------------------------------------------- من قوله تعالي وان يوما عند ربك كالف سنة	8982	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms2993	true	-3791409454917740790	36	143	170	663	1442	300	ابي ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله--- هذه الامة من نصف يوم تفرد به ابو داود ثم قال ابو داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا ابو المغيرة حدثني صفوان عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة تفرد به ابو داود واسناده جيد وه---------------------------------------ذا من دلاءل النبوة فان هذا يقتضي وقوع تاخير الامة نصف يوم وهو خمسماءة سنة كما فسره الصحابي وهو ماخوذ من قوله تعالي وان يوما عند ربك كالف سنة	2993	-7266244383407263105	192	257.0	145	535	35.88785171508789	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04704	false	-5581206986304303780	29	68	146	330	1482	300	بن ابي حاتم في مناقب الشافعي عن ابيه عن- عمرو بن سواد -عن الشافعي قال ما اعطي الله نبيا ما اعطي محمدا------------------- فقلت اعطي عيسي احياء الموتي ق-ال اعطي محمدا حني----------------------------------------------------------------ن الجذع حتي سمع صوته فهذا اكبر من ذلك	4704	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3000	true	-1631080365954776287	95	149	505	761	1558	300	بن ابي حاتم الراز----------ي عن ابيه قال عمرو بن سواد قال الشافعي---- ما اعطي الله نبيا ما اعطي محمدا صلي الله عليه وسلم فقلت اعطي عيسي احياء الموتي فقال اعطي محمدا صلي الله عليه وسلم الجذع الذي كان يخطب الي جنبه حين هيء له المنبر حن الجذع حتي سمع صوته فهذا اكبر من ذاك	3000	-7266244383407263105	157	227.5	121	270	58.14814758300781	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08887	false	-8500376031417455482	181	208	901	1028	1470	300	حديث---------- ابي امامة------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت شكرتك	8887	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3050	true	769089393785025952	5	36	23	174	1531	300	حديث القاسم عن ابي امامة مرفوعا عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك	3050	-7266244383407263105	124	222.0	97	151	82.11920166015625	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08616	false	-8987362549287795197	125	164	603	792	1486	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه -------------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي---- اشتكيت صدري ----------------------------------------فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	8616	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3112	true	2729830574451004874	192	247	962	1238	1501	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي لقد اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	3112	-7266244383407263105	172	304.0	136	276	62.31884002685547	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	13	39	69	204	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا	8618	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3112	true	2729830574451004874	274	300	1369	1501	1501	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا-	3112	-7266244383407263105	128	237.0	103	135	94.81481170654297	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	39	125	204	674	1569	300	فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3113	true	5300426320419540377	0	41	0	231	1504	300	فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا فاتاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غط-ت رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	3113	-7266244383407263105	219	405.5	179	474	46.20252990722656	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08620	false	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان-------- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3113	true	5300426320419540377	46	69	257	383	1504	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني -قالا بلي -قال كلمات علمنيهن جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	3113	-7266244383407263105	116	202.5	95	383	30.287206649780273	17	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03995	false	-320782007339442639	41	116	193	573	1515	300	ان ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ولبس ثوبين ابيضين يكفن فيهما وقد انهزم القوم فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء المشركون واعتذر اليك مما صنع هءلاء ثم قال بءس ما عودتم اقرانكم منذ اليوم خلوا بيننا وبينهم ساعة فحمل فقاتل حتي قتل وكانت درعه قد سرقت فراه رجل فيما يري الناءم فقال انها--- في قدر تحت اكاف ب-----مكان كذا ف-----اوصاه بوصايا فوجدوا الدرع كما قال وانفذوا --وصاياه	3995	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3117	true	6890786837156679491	7	62	28	305	1483	300	ان ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر اكفانه وق---------------------------------ال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء--------- واعتذر اليك مما صنع هءلاء ف---------------------------------------------------------------------------قتل وكانت له درع فسرقت فراه رجل فيما يري الناءم فقال ان درعي في قدر تحت الكانون في مكان كذا وكذا واوصاه بوصايا فطلبوا الدرع فوجدوها وانفذوا الوصايا -	3117	-7266244383407263105	223	348.0	176	395	56.45569610595703	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07275	false	-5981116596102893185	67	128	345	626	1463	300	صلي الله عليه وسلم بمكة جاءت فاسلمت وبايعت وقد تقدم في اواخر المناقب انها قالت له يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك--------------------- وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك فقال ايضا- والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	7275	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3213	true	-130478585335414487	26	77	144	372	1487	300	صلي الله عليه وسلم وال---------------------------------------------------------له يا محمد----- ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك فقد والله اصبح اليوم وما علي ظهر الارض ---من اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك فقال وكذلك والذي نفسي بيده وشكت من شح ابي------------- سفيان	3213	-7266244383407263105	175	260.5	131	309	56.63430404663086	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04818	false	-1579554525871413748	45	153	221	722	1425	300	حماد ------فحدثني -------------علي بن الحكم وعاصم انهما سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي نحوا من هذا غير ان عاصما زاد فذكر الزيادة وقد وقع لي من حديث حماد بن سلمة لكن عن علي بن الحكم وحده اخرجه بن ابي خيثمة في تاريخه عن موسي بن اسماعيل والطبراني من طريق حجاج بن منهال وهدبة بن خالد كلهم عن حماد بن سلمة عن علي بن الحكم وحده به وليست فيه الزيادة ثم وجدته في نسخة الصغاني مثل رواية ابي ذر والله اعلم قوله وزاد فيه عاصم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد --كشف عن ----------ركبته فلما دخل عثمان غطاها قال بن التين ---	4818	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3423	true	1502688871759385236	216	262	1051	1274	1449	300	حماد بن زيد حدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم------------ سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي الاشعري بنحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وزاد عاص----م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها وهو في الصحيحين	3423	-7266244383407263105	155	228.0	117	539	28.7569580078125	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04794	false	-444996298239928140	246	299	1167	1413	1416	300	بن عبد الحارث هو ا----لذي كان يستاذن وهو وهم ايضا فقد رواه------- احمد من طريق م-----------وسي بن عقبة --عن ابي سلمة------------------- عن نافع فذكره وفيه--------------------------------------------------------------- فجاء ابو بكر فاستاذن فقال لابي موسي فيما اعلم اءذن له واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساءي من طريق -----------------ابي الزناد عن ابي سلمة ع--------------ن نافع بن عبد الحارث عن ابي موسي	4794	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3424	true	-5381252362052729775	176	284	832	1341	1424	300	بن عبد الحارث كانا موكلين بالباب او انها قصة اخري وقد رواه الامام احمد عن عفان عن وهيب عن موسي بن عقبة سمعت ابا سلمة يحدث ولا اعلمه الا عن نافع بن عبد الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا فجلس علي قف البءر فجاء ابو بكر فاستاذن فقال لابي موسي---------- اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة وسيلقي بلاء وهذا السياق اشبه من الاول علي انه قد رواه النساءي من حديث صالح بن كيسان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث عن ابي موسي	3424	-7266244383407263105	189	192.5	142	519	36.41618347167969	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04818	false	-1579554525871413748	177	290	843	1382	1425	300	النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم وهو في بيته قد انكشف فخذه فجلس ابو بكر ثم دخل عمر ثم دخل عثمان فغطاها الحديث قلت يشير الي حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه---------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة----- الحديث -وفيه ثم------ دخل عثمان فجلست وسويت------------------------- ثيابك ----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة وفي رواية لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في جواب عاءشة ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة لا-يبلغ الي في حاجته انتهي وهذا لا يلزم منه تغليط رواية عاصم اذ لا مانع ان يتفق للنبي صلي الله عليه وسلم	4818	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3425	true	3268106834639761374	95	207	440	989	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان حدثاه ان ابا بكر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف فاستاذن عم----ر فاذن له وهو علي تلك الحالة فقضي ال--يه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله مالي لا اراك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم----------------------------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة لا يبلغ ال---ي حاجته------------------- قال الليث وقال جماعة ا-----لناس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3425	-7266244383407263105	215	234.5	162	777	27.670528411865234	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04822	false	-4581288456716559965	23	143	112	707	1479	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن مكتوما ولا خاصا بل كان شاءعا ذاءعا حتي وصل الي العذراء المستترة فوصوله اليه مع حرصه عليه اولي قوله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله يعني قال في كل منهما فما عصيته ولا غششته وصرح بذلك في رواية معمر قوله ثم استخلفت بضم التاء الاولي والثانية قوله افليس لي من الحق مثل الذي لهم في رواية معمر افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم علي ووقع في رواية الاصيلي وهم ياتي بيانه هناك ان شاء الله تعالي قوله فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم كانهم كانوا يتكلمون في سبب تاخيره اقامة الحد علي الوليد وقد ذكرنا عذره في ذلك قوله-------------- فامره ان يجلد في رواية الكشميهني ان يجلده قوله فجلده ثمانين	4822	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3432	true	3257568128231927427	54	114	264	549	1459	300	صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته-------- حتي توفاه الله عز وجل ------------------------------------------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ----------------------------------------------------------------------ثم استخلفت افليس------------------------------- لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان------------------------------ الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان ---------------------------يجلد-----ه فجلده ثمانين	3432	-7266244383407263105	166	213.0	128	609	27.25779914855957	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06201	false	8611693268877438277	135	167	661	816	1463	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللف----------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	6201	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3484	true	-4089292154845906204	77	118	387	588	1534	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يناشدني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	3484	-7266244383407263105	155	301.0	123	201	77.11442565917969	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06246	false	-9101844192869671483	260	295	1348	1523	1547	300	كنا بصفين قال فلما استحر القتل باهل الشام ق-------------ال عمرو بن العاص لمعاوية ارسل المصحف الي علي------ فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فاتي به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله فقال علي --	6246	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3527	true	-5813677106489820384	50	87	260	445	1566	300	كنا بصفين---- فلما استحر القتل باهل الشام اعتصموا بتل فقال عمرو بن العاص لمعاوية ارسل -------الي علي بمصحف فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي	3527	-7266244383407263105	151	269.0	120	196	77.04081726074219	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06247	false	3391867814833342279	0	33	0	188	1549	300	الله---- فجاءته الخوارج ونحن------- يومءذ نسميهم القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهءلاء القوم--------------- الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقا-م سهل بن حنيف قوله فقال	6247	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3527	true	-5813677106489820384	115	151	589	792	1566	300	الله قال فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومءذ------- القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما تنتظر بهءلاء القوم الذين علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف -----فقال	3527	-7266244383407263105	173	302.5	142	215	80.46511840820312	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10259	false	-8949944657141997129	153	248	758	1246	1493	300	فقال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام قال------------- عمرو--------- لمعاوية ارسل الي علي المصحف فادعه الي كتاب الله فانه لا يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتو- نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضو---------ن فقال علي نعم انا اولي بذلك فقال------------------------------------------------------- القراء الذين صاروا بعد ذلك خوارج -يا امير المءمنين ما نن-ظر بهءلاء القوم--------------- الا نمشي عليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا فقال-------- سهل بن حنيف -----يا ايها الناس اتهموا انفسكم ف-قد رايتنا يوم الحديبية فذكر قصة الصلح	10259	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3527	true	-5813677106489820384	49	162	255	855	1566	300	فقال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام اعتصموا بتل فقال عمرو بن العاص لمعاوية ارسل الي علي ب-مصحف فادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ال عمران فقال علي نعم انا اولي بذلك بيننا وبينكم كتاب الله قال فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومءذ القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما تنتظر بهءلاء القوم الذين علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يوم----- الصلح	3527	-7266244383407263105	441	757.5	350	606	72.77227783203125	78	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09888	false	6566548734069352762	216	276	1082	1396	1518	300	ابي نضرة عن ابي سعيد------------------------------------- تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلهم اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ له يكون في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امتي فرقتان فيخرج من بينهما طاءفة مارقة يلي قتلهم اولاهم- بالحق وفي لفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يخرجون في فرقة من الناس يقتل------------------------------------------هم ادني الطاءفتين الي الحق وفيه فقال ابو سعيد وانتم قتلتموهم يا اهل العراق وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك المشرقي عن ابي سعيد	9888	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3536	true	-8232984030155389616	58	266	308	1334	1516	300	ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين تقتلهم اولي الطاءفتين بالحق ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن القاسم به وقال احمد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكون امتي فرقتين تخرج---- بينهما ما------رقة يلي قتلها اولاهما بالحق ورواه مسلم من حديث قتادة وداود بن ابي هند عن ابي نضرة به وقال احمد حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر قوما يكونون في امته يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق هم شر الخلق او من شر الخلق يقتلهم ادني الطاءفتين من- الحق ق------ال ابو سعيد وانتم قتلتموهم يا اهل العراق وقال احمد حدثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي فرقتين فتمرق بينهما مارقة فيقتلها اولي الطاءفتين بالحق ورواه ايضا عن يحيي القطان عن عوف وهو الاعرابي به مثله فهذه طرق متعددة عن ابي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي وهو احد الثقات الرفعاء ورواه مسلم ايضا من حديث سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن الضحاك المشرقي عن ابي سعيد	3536	-7266244383407263105	252	377.0	201	1043	24.161073684692383	38	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	109	300	562	1552	1552	300	عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي فيم فارقوه وفيم استحل قتالهم قال لما كنا بصفين استحر القتل في اهل الشام فرفعوا المصاحف فذكر قصة التحكيم فقال الخوارج ما قالوا ونزلوا حروراء فارسل اليهم علي فرجعوا ثم قالوا نكون في ناحيته فان قبل القضية قاتلناه وان نقضها قاتلنا معه ثم افترقت منهم فرقة يقتلون الناس فحدث علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بامرهم وعند احمد والطبراني والحاكم من طريق عبد الله بن شداد انه دخل علي عاءشة مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له عاءشة تحدثني بامر هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكما الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن اسم سماك--- الله به ثم -----حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله ف---بلغ ذلك عليا فجمع الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بمصحف----- عظيم--------------- فجعل يضربه بيده ويقول ايها المصحف حدث الن-------------اس فقالوا ماذا انسان------------------ انما هو مداد و--ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فقال كتاب الله-------------------------- بيني وبين هءلاء------ يقول الل---------------ه في امراة -رجل فان خفتم شقاق بين---------------------------------------------------------------------هما الاية و-امة محمد------------------- اعظم ----------من امراة ر-جل ونقموا علي-	9890	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3538	true	5483274252472206328	13	189	57	947	1493	300	عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي----------------------------- قال وما لي لا اصدقك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عن قصتهم قال ف-----------------------ان عليا لما كاتب معاوية وحكم- الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله و---اسم سماك به الله ثم انطلقت فحكمت------- في دين الله ولا حكم الا لله فلما ان بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فامر فاذن مءذن ان لا يدخل علي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلات الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصك-ه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا امير المءمنين ما تسال عنه انما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال اصحابكم هءلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله تعالي في كتابه في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما النساء فامة محمد صلي الله عليه وسلم اعظم دما وحرمة من امراة ورجل ونقموا علي	3538	-7266244383407263105	469	666.5	373	1324	35.4229621887207	74	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	28	62	130	295	1475	300	اليها حيث قالت له ما قال علي حينءذ ---------------------------قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت -------------------------------------------------------------------رحم الله عليا انه كان لا يري شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق فيكذبون عليه	9876	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3539	true	-3470100412965812182	207	261	1025	1279	1479	300	ال--ا ذلك قالت --فما قول علي حين قام عليه كما يزعم اهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت هل سمعت منه انه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت اجل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا انه كان لا يري شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق -يكذبون عليه	3539	-7266244383407263105	152	250.5	120	259	58.687259674072266	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال------------------------------- فشجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3554	true	2504544741642897284	221	296	1120	1529	1545	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف فشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	3554	-7266244383407263105	292	547.0	237	409	71.39364624023438	52	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	226	260	1123	1293	1490	300	علي التمسوا فيهم المخرج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخروهم فوجد-ه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله وفي رواية---- عبيد -	9892	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3555	true	7727821717086477162	0	37	0	187	1501	300	عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ---قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة	3555	-7266244383407263105	156	268.5	124	190	82.10526275634766	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3556	true	1027161173941898275	69	135	325	631	1410	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	3556	-7266244383407263105	246	420.5	190	326	75.46012115478516	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	261	293	1298	1454	1490	300	بن ابي رافع فلما فتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3556	true	1027161173941898275	147	179	686	840	1410	300	بن ابي طالب رضي الله عنه-- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	3556	-7266244383407263105	139	268.0	109	156	89.1025619506836	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09893	false	-1381335826389240541	202	244	1013	1222	1513	300	ابي مريم قال ان كان وذلك المخرج لمعنا------ في المسجد وك----------------------ان فقيرا -------------------------------------------قد كسوته برنسا لي ورايته يشهد طعام علي وكان مسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شعيرات مثل سبلات السنور	9893	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3559	true	2529693509272405761	173	227	862	1139	1489	300	ابي مريم قال ان كان ذا-ك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي مع الناس وقد كسوته برنسا لي قال ابو مريم وكان المخدج ي-سمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي عليه شع-رات مثل سبالة السنور	3559	-7266244383407263105	172	286.0	135	280	61.42856979370117	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09895	false	3925632432398219382	92	150	442	716	1461	300	عن ابي سعيد قال-------------- جاء ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني مررت بوادي -----كذا فاذا رجل------ حسن الهيءة متخشع ي----------------------صلي ------فيه فقال اذهب اليه فاقتله قال فذهب اليه ابو بكر فلما راه يصلي---------- كره ان يقتله فرجع فق---------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر اذهب فاقتله فذهب---- فراه علي تلك	9895	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3565	true	-6134529364340883528	224	300	1073	1432	1432	300	عن ابي سعيد الخدري ان ابا بكر جاء-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني مررت بوادي كذا وكذا فاذا رجل متخشع حسن الهيءة ي------صلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب اليه فاقتله قال فذهب اليه ابو بكر فلما راه علي تلك الحالة كره ان يقتله فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر اذهب فاقتله فذهب عمر فراه علي تلك-	3565	-7266244383407263105	244	408.0	190	374	65.24063873291016	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10767	false	-7086920989482706084	136	213	674	1076	1510	300	صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا فيه بعث علي البناء للمجهول وبينه في رواية عبد الرزاق بقوله بعث علي وهو بن ابي طالب وهو في اليمن وفي رواية الكشميهني باليمن وقوله فقسمها----------------------------- بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع بجيم خفيفة وشين معجمة مكسورة وبين عيينة بمهملة ونون مصغر بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة بضم المهملة وتخفيف اللام بعدها مثلثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان	10767	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3567	true	-6690526773823472937	23	68	106	331	1512	300	صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وب-----------------------------ين عيينة----------------- بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علا-------------------------------------ثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان	3567	-7266244383407263105	184	313.0	146	431	42.69141387939453	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون ير-مون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر ف-------------------------------------قال يا رسول الله فقال له علي انه----------- انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3627	true	9116736236101999802	14	58	64	273	1410	300	قال وكان المشركون يرومون رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم وابو بكر يحسب انه نبي الله فقال يا -نبي الله فقال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	3627	-7266244383407263105	146	227.0	113	225	64.88888549804688	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	132	182	699	940	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في ذلك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	4760	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3634	true	-2672468603077989481	136	208	680	1024	1445	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد -قال فقال يوما------------------- سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	3634	-7266244383407263105	201	270.0	157	375	53.599998474121094	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	45	295	224	1464	1488	300	بن سويد بن منجوف سدوسي بصري ثقة ليس له في البخاري سوي هذا الموضع قوله عن عبد الله بن بريدة في رواية الاسماعيلي حدثني عبد الله قوله بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد اي بن الوليد ليقبض الخمس اي خمس الغنيمة وفي رواية الاسماعيلي التي ساذكرها ليقسم الخمس قوله وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري هكذا وقع عنده مختصرا وقد اورده الاسماعيلي من طرق الي روح بن عبادة الذي اخرجه البخاري من طريقه فقال في سياقه بعث عليا الي خالد ليقسم الخمس وفي رواية له ليقسم الفء فاصطفي علي منه لنفسه سبيءة بفتح المهملة وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم همزة اي جارية من السبي وفي رواية له فاخذ منه جارية ثم اصبح يقطر راسه ف-----قال خالد لبريدة الا تري------------------------------------------------------------------ ما صنع هذا قال بريدة وكنت ابغض عليا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد من طري----ق عبد الجليل -----------------------------------------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا ----واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال -----------------------------------------------------------------فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا ----وفي السبي وصيفة هي--- افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق	5547	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3637	true	-7531330426285900602	19	252	90	1195	1413	300	بن سويد بن م-----------------------------------------------------نجوف عن عبد الله بن بريدة ---------------------------عن ابيه قال- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد--- بن الوليد ليقبض ال-------------------------------------------------------------خمس قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح ----وراسه يقطر فقال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته ما صنع علي قال------ وكنت ابغض عليا فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه واحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك وقد رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن روح به مطولا وقال احمد حدثنا يحيي بن سعيد ثنا عبد الجليل قال انتهيت الي حلقة فيها ابو مجلز وابن بريدة فقال عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل قال فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا قال وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي---- فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت بها قال وكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------قلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق	3637	-7266244383407263105	587	807.5	453	1681	34.9196891784668	99	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	66	0	292	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث بها النب---------------------------------ي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال--- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر فقال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل قال------- لا يءدي عنك الا انت او رجل منك قال العماد بن كثير ليس المراد ان	5875	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3659	true	5056323909638223331	192	272	870	1244	1366	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي---- النبي صلي الله عليه وسلم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال لي ادرك ابا بكر فحيث لحق--ته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وقد رواه----- كثير---- النواء عن	3659	-7266244383407263105	227	350.0	172	415	54.698795318603516	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10222	false	-6083022058951816629	147	199	722	975	1484	300	فبعث اليه معاوية عبد الله بن عامر وعبد الله-- بن سمرة بن حبيب كذا قال عبد الله وكذا وقع عند الطبراني والذي في الصحيح اصح ولعل عبد الله كان مع اخيه عبد الرحمن قال فقدما علي- الحسن بالمداءن فاعطياه ما اراد وصالحاه علي------ ان ياخذ من بيت مال الكوفة خمسة الاف الف	10222	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3685	true	-2893229395127547071	262	292	1306	1453	1490	300	فبعث اليه معاوية عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقدما عليه الكوفة فبذلا ل-------ه ما اراد من الاموال فاشترط ان ياخذ من بيت مال الكوفة خمسة الاف الف	3685	-7266244383407263105	116	172.0	90	262	44.274810791015625	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10220	false	6628275380573482622	35	124	168	622	1504	300	الصلح اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها وهي ابين قال عياض هي الصواب ومقتضاه ان الاخري خطا وليس كذلك بل توجيهها ما تقدم وقال الكرماني يحتمل ايضا ان تراد الكتيبة الاخيرة التي هي من جملة تلك الكتاءب اي لا ينهزمون بان ترجع الاخري اولي قوله قال معاوية من لذراري المسلمين اي من يكفلهم اذا قتل اباءهم زاد في الصلح فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين يعني معاوية اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم يشير --------------	10220	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3688	true	2404019007630517515	11	45	57	229	1457	300	العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معا---------------------------------------------------------------------------وية وكان والله خير الرجلين------------ اي عمرو ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من --------------لي بضيعتهم من لي بنساءهم فبعث	3688	-7266244383407263105	149	256.0	119	468	31.83760643005371	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10221	false	-2518274523382575258	168	259	786	1219	1407	300	بن امية فقال معاوية اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه اي ما شاء من المال وقولا له اي في حقن دماء المسلمين بالصلح واطلبا اليه اي اطلبا منه خلعه نفسه من الخلافة وتسليم الامر لمعاوية وابذلا له في مقابله ذلك ما شاء قال فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال	10221	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3688	true	2404019007630517515	59	128	292	623	1457	300	بن عامر فقال------- اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه------------------- وقولا له------------------------------- واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه ف---------------------------------------------قال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال	3688	-7266244383407263105	287	491.5	223	433	66.28175354003906	56	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09490	false	-5810731665541773047	126	163	604	778	1471	300	عن ابي عثمان قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول فذكر الحديث مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9490	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3705	true	3070828711513091281	59	119	303	579	1505	300	عن ابي عثمان قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3705	-7266244383407263105	158	287.5	122	276	57.246376037597656	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04874	false	8923092746320288728	57	137	271	669	1435	300	معتمر عن ابيه---- سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان قال الاسماعيلي كان سليمان سمعه من ابي تميمة عن ابي عثمان ثم لقي ابا عثمان فسمعه منه قلت بل هما حديثان فان لفظ سليمان عن ابي عثمان اللهم اني اح-بهما ولفظ سليمان عن ابي تميمة ان كان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم لياخذني فيضع-ني علي فخذه ويضع علي الفخذ الاخر الحسن بن عل------------ي ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما الثالث حديث انس 3538 قوله حدثني محمد بن	4874	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3713	true	7647156140526447695	153	204	723	981	1438	300	معتمر عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان النه---دي يحدثه ابو---- عثمان عن ا----سامة بن زيد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم -ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد--------------- الحس---ن علي فخذه الاخري ثم يضمن-ا ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وكذا رواه البخاري عن النهدي عن- محمد بن	3713	-7266244383407263105	183	229.0	143	420	43.57143020629883	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10223	false	-6338060033250089363	47	98	229	480	1473	300	ابي خيثمة من طريق عبد الله ---------------بن شوذب قال لما قتل علي سار الحسن بن علي في اهل العراق ومعا----وية في اهل الشام فالتقوا فكره الحسن القتال وبايع معاوية علي ان يجعل العهد للحسن من بعده---- فكان اصحاب الحسن يقولون له يا عار المءمنين---- فيقول---- العار خير من النار قوله قال	10223	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3725	true	-674706136897764885	117	171	569	836	1490	300	ابي خيثمة ثنا هارون بن معروف ثنا ضمرة عن ابن شوذب قال لما قتل علي سار الحسن------- في اهل العراق وسار معاوية في اهل الشام فالتقوا فكره الحسن القتال وبايع معاوية علي ان -جعل العهد للحسن من بعده قال فكان اصحاب الحسن يقولون--- يا عار المءمنين قال فيقول لهم العار خير من النار ----وقال	3725	-7266244383407263105	216	365.5	173	282	76.59574127197266	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07211	false	8662504319967178030	243	293	1248	1488	1524	300	سليمان بن يسار عن عبيد الله بن العباس اي بن عبد المطلب ان الغميصاء او الرميصاء ا-----تت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو من زوجها----- انه لا يصل اليها فلم يلبث ان---------- جاء فقال------ انها كاذبة ولكنها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فقال----------------------------- ليس--- ذلك لها حتي تذوق عسيلته	7211	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3799	true	5886456395957804483	52	109	246	522	1448	300	سليمان بن يسار عن عبيد الله------------- بن عباس قال جاءت الغميصاء او الرميصاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تشكو--- زوجها تزعم انه لا يصل اليها فما كان الا يسيرا حتي جاء زوجها فزعم انها كاذبة وا-نها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك ذلك---- حتي يذوق عسيلتك	3799	-7266244383407263105	187	271.5	145	298	62.751678466796875	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06107	false	6600023561994048284	72	178	326	840	1430	300	فلما جلس قال ابشري -قالت وايضا -قال ما بينك وبين ان تلقي محمدا------------------- والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد قوله بخير ان اتقيت اي ان كنت من اهل التقوي ووقع في رواية الكشميهني ابقيت قوله فانت بخير ان شاء الله تعالي زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك في رواية ذكوان كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم يكن----------------------------- يحب الا طيبا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ونزل عذرك من السماء يشير الي قصة الافك ووقع في رواية ذكوان وانزل الله براءتك من فوق سبع سماوات جاء به- الروح الامين ف-----ليس في الارض مس---------جد الا وهو- يتلي فيه اناء الليل واطراف النهار	6107	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3803	true	-3275792044552657578	99	204	486	1007	1496	300	فلما جلس قال ابشري فقالت بماذا فقال ما بينك وبين ان تلقي محمدا صلي الله عليه وسلم والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الابواء فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يصبح في المنزل واصبح الناس وليس معهم ماء فانزل الله اية التيمم فكان ذلك في سببك وما انزل الله من الرخصة لهذه الامة---------------------------- وانزل الله براءتك من فوق سبع سماوات جاء بها الروح الامين فاصبح ليس لله----- مسجد من مساجد الله الا يتلي فيه اناء الليل واناء- النهار	3803	-7266244383407263105	271	412.0	209	729	37.17420959472656	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02036	false	-8604695229130203451	155	193	781	975	1494	300	صلي الله عليه وسلم غرس الودي ولا صفق بالاسواق و---انما كنت اطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اكلة يطعمنيها او كلمة يعلمنيها قال له -بن عم--------------ر كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه	2036	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3823	true	-2706972173802342564	0	43	0	213	1463	300	صلي الله عليه وسلم غرس الودي ولا صفق بالاسواق اني انما كنت اطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة يعلمنيها او اكلة يطعمنيها ف----------------قال له ابن عمر انت يا ابا هر كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه	3823	-7266244383407263105	176	310.0	141	229	76.85589599609375	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07920	false	-9104282893122548555	270	300	1317	1462	1462	300	ان رجلا من قريش اتي ابا هريرة في حلة يتبختر فيها فقال يا ابا هريرة انك تكثر الحديث-------------------------------- فهل سمعته يقول في حلتي هذه شيءا فقال والله انكم لتءذوننا ولولا-	7920	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3823	true	-2706972173802342564	172	209	856	1033	1463	300	ان رجلا من قريش اتي ابا هريرة في حلة يتبختر فيها فقال يا ابا هريرة انك تكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل سمعته يقول في حلتي هذه شيءا -قال والله انكم لتءذوننا ولولا	3823	-7266244383407263105	144	266.0	115	178	80.89888000488281	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07921	false	-429313868601826230	0	26	0	129	1532	300	ما اخذ الله علي اهل الكتاب ليبيننه للناس ولا يكتمونه ما حدثتكم بشء سمعت فذكر الحديث وقال في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالله ما ادري لعله كان من قومك	7921	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3823	true	-2706972173802342564	209	258	1033	1270	1463	300	ما اخذ الله علي اهل الكتاب ليبيننه للناس ولا يكتمونه ما حدثتكم بشء سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلا ممن كان قبلكم بينما هو يتبختر في حلة اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها حتي تقوم الساعة فوالله ما ادري لعله كان من قومك	3823	-7266244383407263105	107	186.5	84	237	45.14767837524414	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04850	false	7026196307250307585	109	206	524	958	1415	300	بن ابي عامر قال كنت عند طلحة بن عبيد الله فقيل له --------------------------ما ندري هذا اليماني اعلم برسول الله------------------- منكم او هو يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل -قال فقال والله ما نشك ان-------------------------------ه -سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم انا كنا اقواما----- لنا بيوتات واهلون وكنا ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان ابو هريرة مسكينا لا مال له ولا اهل -انما كانت يده مع يد----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان يدور معه حيثما دار فما نشك انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد سمع ما لم نسمع وروي	4850	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3825	true	5653053715860788538	83	244	377	1100	1363	300	بن ابي عامر قال كنت عند طلحة بن عبيد الله اذ دخل رجل فقال يا ابا محمد والله ما ندري هذا اليماني اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم ام--- يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل فقال طلحة والله ما نشك انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم انا كنا قوما اغنياء لنا بيوتات واهلون وكنا ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان---------- مسكينا لا مال له ولا اهل وانما كانت يده مع يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان يدور معه حيثما دار فما نشك انه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع وقد رواه الترمذي بنحوه وقال شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه قال سمعت ابا ايوب يحدث عن ابي هريرة فقيل له انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدث عن ابي هريرة فقال ان ابا هريرة قد سمع ما لم نسمع واني	3825	-7266244383407263105	394	680.5	302	738	53.387535095214844	80	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10241	false	-8016295882971328743	199	234	997	1172	1489	300	ابي سلمة قال عدت ابا هريرة--------------------- فقلت اللهم اشف ابا هريرة فقال اللهم لا ترجعها ان استطعت يا ابا سلمة فمت والذي نفسي بيده لياتين علي العلماء زما-----ن الموت احب الي احدهم من الذهب الاحمر	10241	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3831	true	7763559735196621577	26	63	116	293	1490	300	ابي سلمة -----ان ابا هريرة مرض فدخلت عليه اعوده فقلت اللهم اشف ابا هريرة فقال اللهم لا ترجعها ثم قال--- يا ابا سلمة يوشك ان ياتي-------------- علي الناس-- زمان يكون الموت احب الي احدهم من الذهب الاحمر	3831	-7266244383407263105	131	197.5	101	201	65.17412567138672	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07275	false	-5981116596102893185	82	128	424	626	1463	300	له يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما علي ظهر الارض ا--------------ليوم اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فقال -ايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	7275	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3846	true	4463919626408825726	29	75	138	343	1407	300	---يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح------- اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فقال وايضا والذي نفسي بيده ف--قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	3846	-7266244383407263105	177	324.0	136	217	81.56681823730469	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08508	false	-8406261880324409004	84	143	420	705	1496	300	المفرد من طريق ابي مجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز قال خرج معاوية علي -----------بن الزبير وبن عامر فقام ----بن عامر وجلس --------بن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار هذا لفظ ابي داود واخرجه احمد من رواية حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد	8508	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms3850	true	5624469757141917501	151	235	762	1177	1498	300	الشهيد عن -----ابي مجلز قال خرج معاوية علي الناس فقاموا له فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وفي رواية قال خرج معاوية علي ابن عامر وابن الزبير ---------فقام له ابن عامر و-لم يقم له ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له العباد قياما فليتبوا مقعده من النار ورواه ابو-- داود والترمذي من حديث-------------------- حبيب بن الشهيد	3850	-7266244383407263105	218	351.5	170	452	48.23008728027344	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01554	false	-2871235515637675188	125	162	596	768	1464	300	مسلم من طريق طارق بن شهاب قال اول من بدا بالخطب-----------ة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال------------- قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه	1554	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms4021	true	5398099331556650269	96	133	476	642	1468	300	مسلم عن----- طارق بن شهاب قال اول من قدم -الخطبة علي الصلاة يوم العيد مر-----------وان فقال ل--ه رجل خالفت السن-----------ة فقال له مروان انه قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه	4021	-7266244383407263105	125	186.5	94	196	63.775508880615234	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08713	false	5205542097954329426	249	277	1181	1310	1428	300	عن انس قال جاءت بي امي ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقالت هذا ابني انس يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده	8713	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms4265	true	-983428522451929498	57	85	282	412	1460	300	عن انس قال جاءت بي امي-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام فقالت يا رسول الله انيس- فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده	4265	-7266244383407263105	104	178.5	80	139	74.82014465332031	20	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09169	false	2392745717702839753	212	247	1077	1238	1494	300	الله عليه وسلم ان يشفع لي فقال -----------انا فاعل فقلت -اين اطلبك ق------------------------ال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فا-ن لم القك قال -انا عند الميزان قلت فان لم القك------------ قال -انا عند الحوض	9169	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms4266	true	3119662652160810098	0	44	0	211	1423	300	الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل -قلت فاين اطلبك يوم القيامة يا نبي الله قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك قال فانا عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فانا عند الحوض	4266	-7266244383407263105	153	259.5	119	212	72.16981506347656	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08384	false	549810099363371996	24	68	131	349	1503	300	عن الزهري عن سعيد بن المسي-----------------ب قال ولد لاخي ام ------------------------------سلمة ولد فسماه الوليد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال الو--------------------------ليد بن مسلم	8384	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms4501	true	1753102382153879177	194	252	1011	1298	1527	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو -شر علي هذه الامة من فرعون لقومه قال الحافظ ابن عساكر وقد رواه الوليد بن مسلم	4501	-7266244383407263105	203	357.0	161	293	69.28327941894531	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08385	false	5687316392077779602	4	51	17	242	1475	300	بن عمرو عن عطاء عن زينب بنت ام سلمة عن امها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي غلام من ال المغيرة اسمه الوليد فقال م--------------------ن هذا قلت الوليد -قال --------------------------قد اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه فانه سيكون في هذه الامة فرعون يقال له الوليد	8385	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms4502	true	-571922485392707541	0	56	0	268	1496	300	بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت ام سلمة عن امها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي غلام من ال المغيرة اسمه الوليد فقال من هذا يا ام سلمة قالت هذا---- الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقد اتخذتم الوليد حنانا غيروا اسمه فانه سيكون في هذه الامة فرعون يقال له الوليد	4502	-7266244383407263105	219	407.0	173	272	80.51470947265625	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10948	false	8529557762744259352	118	224	560	1050	1431	300	عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن كعب الاحبار كذا قال في المستدرك ووهم في ذلك فليس في هذا السند ذكر لوالد سهيل ولا كعب والصواب عن سهيل عن عون وكذا ذكره علي الصواب في علوم الحديث فانه ساقه فيه من طريق البخاري عن محمد بن سلام عن مخلد بن يزيد عن بن جريج بسنده ثم قال قال البخاري هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول حدثنا--- موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة عن عون بن عبد الله قوله قال البخاري ه-ذا اولي فانا لا نذكر لموسي بن عقبة سماعا من سهيل	10948	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms5023	true	-270343674011919793	20	88	111	423	1487	300	عن موسي بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته فقال البخاري ----------------------------------------------------------------------------هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول --ثنا به موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب عن سهيل عن -----------عون بن عبد الله قوله قال البخاري وهذا اولي فانه لا يعرف لموسي بن عقبة سماع- من سهيل	5023	-7266244383407263105	233	390.0	176	494	47.165992736816406	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10247	false	1361371654228308175	123	182	613	916	1487	300	شرقي المدين--------ة نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم انفجرت من الارض وسال منها واد من نار حتي حاذي جبل احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كتاب اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انبجست الارض من الحرة بنار عظيمة يكون قدرها مثل مسجد المدينة و---------------------هي براي العين من المدينة وسال منها ------------------------------------------------------------------------------------واد يكون مقداره اربع- فراسخ وعرضه اربع- اميال ي---------------------جري علي وجه الارض ويخرج منه --مهاد وجبال صغار	10247	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6137	true	70056746624135735	0	171	0	909	1582	300	شرقي المدينة المشرفة نار عظيمة بينها وبين المدينة نصف يوم انفجرت من الارض وسال منها واد من نار حتي حاذي جبل احد ثم وقفت وعادت الي الساعة ولا ندري ماذا نفعل ووقت ما ظهرت دخل اهل المدينة الي نبيهم عليه الصلاة والسلام مستغفرين تاءبين الي ربهم تعالي وهذه دلاءل القيامة قال وفي كتاب اخر لما كان يوم الاثنين مستهل جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة وقع بالمدينة صوت يشبه صوت الرعد البعيد تارة وتارة اقام علي هذه الحال يومين فلما كانت ليلة الاربعاء ثالث الشهر المذكور تعقب الصوت الذي كنا نسمعه زلازل فتقيم علي هذه الحال ثلاثة ايام يقع في اليوم والليلة اربع عشرة زلزلة فلما كان يوم الجمعة خامس الشهر المذكور انبجست--------- الحرة بنار عظيمة يكون قدرها مثل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي براي العين من المدينة نشاهدها وهي ترمي بشرر كالقصر كما قال الله تعالي وهي بموضع يقال له احيلين وقد سال من هذه النار واد يكون مقداره اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصفا وهي تجري علي وجه الارض ويخرج منها امهاد وجبال صغار	6137	-7266244383407263105	274	444.5	221	918	29.84749412536621	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04708	false	-3333667977738492577	186	257	932	1287	1518	300	من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الشان وقد تقدم شرحه في اول المناقب وقوله 3394 في هذا الموضع وتجدون اشد الناس كراهية لهذا الامر حتي يقع- فيه كذا وقع عند ابي ذر مختصرا الا في روايته عن المستملي فاورده بتمامه وبه يتم المعني ثالثها حديث الناس معادن وقد تقدم شرحه في المناقب ايضا رابعها حديث ----ياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وما له	4708	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6767	true	-6258789729510582539	178	211	987	1158	1618	300	من خير الناس اشدهم كراهية لهذا----------------------------------------------------------------------------------------- الامر حتي يدخل فيه وال--------------------------------------------------------------------------------------------ناس معادن -------خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وما-له	6767	-7266244383407263105	134	205.5	105	360	37.22222137451172	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04286	false	6687468202213284734	230	299	1111	1448	1451	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم الحديث 3020 قوله وروي عيسي عن رقبة كذا للاكثر وسقط منه رجل فقال بن الفلكي ينبغي ان يكون بين عيسي --------ورقبة ابو حمزة وبذلك جزم ابو مسعود وقال الطرقي سقط ابو حمزة من كتاب الفربري وثبت في رواية حماد بن شاكر فعنده عن البخاري روي عيسي عن ابي حمزة عن رقبة	4286	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6777	true	-5242575778204682873	192	249	950	1239	1478	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه هكذا ذكره البخاري معلقا بصيغة التمريض ع--ن عيسي غنجار عن رقبة وهو ابن مصقلة قال -ابو مسعود الدمشقي في الاطراف وانما رواه عيسي غنجار -----------------------------------------------------عن ابي حمزة عن رقبة	6777	-7266244383407263105	145	189.5	109	345	42.02898406982422	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04288	false	-4374498755372609961	71	120	371	618	1509	300	ومن حديث ابي- زيد الانصاري اخرجه احمد ومسلم قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح --فصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر ثم نزل فصلي بنا الظهر ثم صعد المنبر فخطبنا ثم صل--------------------ي العصر كذلك ----------------حتي غابت الشمس فحدثنا بما كان وما هو كاءن فاعلمنا احفظنا	4288	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6777	true	-5242575778204682873	70	122	365	626	1478	300	----حدثنا ابو زيد الانصاري----------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر ثم نزل فصلي---- الظهر ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي العصر ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غابت الشمس فحدثنا بما كان وما هو كاءن فاعلمنا احفظنا	6777	-7266244383407263105	205	359.5	164	286	71.6783218383789	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10144	false	1889124348454999980	9	37	39	168	1567	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي الكتاب في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	10144	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6786	true	-7659194023264074183	32	60	151	280	1508	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي الكتاب في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	6786	-7266244383407263105	129	258.0	101	129	100.0	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10256	false	1202208796915904050	168	225	899	1182	1550	300	حذيفة بن اليمان عند بن ماجة ي-------------------------درس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و----------------------------ي-----------------------بقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ويقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها وحديث انس لا تقوم الساعة حتي لا يقال في ال-----------ارض لا اله الا الله	10256	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6786	true	-7659194023264074183	21	89	98	427	1508	300	حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي الكتاب في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز ---------يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نق--------------------------------ولها فقال له صلة ما تغني عنهم لا اله الا الله	6786	-7266244383407263105	220	381.0	173	370	59.4594612121582	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10256	false	1202208796915904050	140	167	746	893	1550	300	وحتي تمر المراة بالقوم فيقوم اليها احدهم فيرفع بذيلها كما يرفع -ذنب النعجة فيقول بعضهم الا واريتها وراء الحاءط فهو يومءذ فيهم مثل ابي بكر وعمر فيكم	10256	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6787	true	2399114687632453532	137	164	703	849	1534	300	وحتي تمر المراة بالقوم فيقوم اليها بعضهم فيرفع بذيلها كما يرفع بذنب النعجة فيقول بعضهم الا واريتها وراء --حاءط فهو يومءذ فيهم مثل ابي بكر وعمر فيكم	6787	-7266244383407263105	142	270.5	115	148	95.9459457397461	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07714	false	5356740580456107453	70	109	333	533	1464	300	عابس- الغفاري انه قال-------------------------- يا طاعون خذني ف-------------قال له عليم الكندي لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ف-------------------------------------قال اني سمعته ----------------------------يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم	7714	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6791	true	8094817646587655681	58	115	282	578	1515	300	-عبسا الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس يا طاعون خذني ثلاثا يقولها فقال له عليم------- لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني- احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم	6791	-7266244383407263105	180	295.5	144	305	59.01639175415039	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10462	false	-2278902097014462240	242	293	1222	1471	1500	300	الطبراني من طريق--------------------------- قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه-- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطحاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه فهذا	10462	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6800	true	6351433935043495367	135	184	663	897	1455	300	الطبراني من حديث حسين بن علي عن الاوزاعي عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده مرفوعا سيكون--- بعدي خلفاء ثم ملوك ثم------- امراء ثم--------------------------------- جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي نفسي بيده-- ما هو بدونه فاما	6800	-7266244383407263105	177	279.0	136	279	63.440860748291016	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10250	false	4110789464682180269	186	268	905	1300	1449	300	الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه الناس----- فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو واخرج مسلم ايضا عن---------------------------------------- ابي بن كعب ----------------قال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا---------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون فبطل	10250	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6804	true	9016019029764221457	125	225	582	1049	1451	300	الفرات عن جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو ثم روي من حديث عبد الله بن الحارث بن نوفل قال كنت واقفا مع ابي بن كعب في ظل اجم حسان فقال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا قلت اجل قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون وقال	6804	-7266244383407263105	361	642.0	284	479	75.36534118652344	72	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10264	false	-8129558177247631863	189	217	905	1071	1506	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6805	true	-3474952670843890670	49	82	253	447	1523	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	6805	-7266244383407263105	149	273.5	122	200	74.5	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10165	false	2997129892182477243	83	129	408	623	1486	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال كف --------يدك ولسانك وادخل دارك ----قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك----------- وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك وعند	10165	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6808	true	6678532667059946320	128	177	633	863	1448	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف نفسك ويد-------ك وادخل دارك قال قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت ا-رايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك واصنع هكذا وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك وقال	6808	-7266244383407263105	201	364.0	157	238	84.45378112792969	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04272	false	-7905845053024487222	9	103	50	501	1542	300	سمعت بسر--------------------------------------------- بن عبيد الله بضم الموحدة وسكون المهملة والاسناد كله شاميون الا شيخ البخاري وفي تصريح عبد الله بن العلاء بالسماع له من بسر دلالة علي ان الذي وقع في رواية الطبراني من طريق دحيم عن الوليد عن عبد الله بن العلاء عن زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله فزاد في الاسناد زيد بن واقد فهو من المزيد في متصل الاسانيد وقد اخرجه ابو داود وبن ماجة والاسماعيلي وغيرهم من طرق ليس فيها زيد بن واقد قوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	4272	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6816	true	-4469921773951548682	261	290	1299	1425	1469	300	سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك قال------------------------------------------------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم	6816	-7266244383407263105	78	-43.5	60	496	15.72580623626709	16	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10252	false	239182290269653941	9	65	42	347	1489	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتذاكر ف-------قال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة -قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن ف-تطرد الناس الي محشرهم	10252	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6818	true	5378529398652005309	225	282	1144	1453	1539	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر الساعة فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة فقال انها لن تقوم حتي ترو------ا عشر ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من قبل عدن تطرد الناس الي محشرهم	6818	-7266244383407263105	285	518.0	232	321	88.78504943847656	47	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10272	false	7428791601280706428	152	205	804	1058	1553	300	الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عياض بن مسافع عن ابي بكرة قال اكثر الناس في شان مسيلمة------------------------------------------------------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------انه كذاب من ثلاثين كذابا قبل الدجال و-----------انه ليس بلد الا يدخله- رعب الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح	10272	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6830	true	-7694739062216256277	216	290	1042	1397	1439	300	الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف----------------- عن ابي بكرة قال اكثر الناس في---- مسيلمة قبل ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال اما بعد ففي شان هذا الرجل الذي قد اكثرتم فيه وانه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون بين يدي الساعة وانه ليس بلد الا يبلغها رعب المسيح الا المدينة علي كل نقب من -نقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح	6830	-7266244383407263105	191	314.0	148	377	50.66313171386719	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10272	false	7428791601280706428	153	205	811	1058	1553	300	عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عياض بن مسافع------ عن ابي بكرة قال اكثر الناس في شان مسيلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه كذاب من ثلاثين كذابا------- قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب الد-------جال الا المدينة علي كل نقب من انقابها------ ملكان يذبان عنها رعب المسيح	10272	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6831	true	6800860485002888474	5	52	20	249	1456	300	عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان عياض بن مسافع اخبره عن ابي بكرة فذكره وقال فيه ف-------------------------------------------انه كذاب من ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب المسيح الدجال الا المدينة علي كل نقب من -نقابها يومءذ ملكان يذبان عنها رعب المسيح	6831	-7266244383407263105	187	314.0	146	273	68.4981689453125	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10274	false	-4753199742426008452	49	134	250	644	1458	300	-----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال هكذا اورده هنا وطوله في كتاب الجهاد من طريق معمر عن الزهري بهذا السند واوله ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل بن صياد القصة بطولها وفيه خبات لك خبيا وفيه ف--------------------------------------------------------------------------قال عمر دع-----------------------ني يا رسول الله اضرب عنقه ثم ذكر بعده قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان-----طلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب--------- الي النخل التي فيها -بن صياد	10274	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6832	true	3418085143311935607	38	142	184	657	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه قلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن صياد	6832	-7266244383407263105	137	50.0	106	705	19.43262481689453	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10626	false	-4902079455653957808	144	210	716	1013	1429	300	الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر فذكر قصة الجساسة والدجال بنحو قصة تميم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اي الوليد فقال لي -بن ابي سلمة ان في هذا------- شيءا ما حفظته قال شهد جابر انه -بن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه--- دخل المدينة قال وان دخل المدينة انتهي وبن ابي	10626	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6842	true	-3159909727863320280	41	152	193	723	1467	300	الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة قلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها فقالت في هذا القصر وذكر الحديث وسال عن نخل بيسان وعين زغر قال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال شهد جابر انه ابن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة --تفرد به ابو	6842	-7266244383407263105	245	431.5	187	571	42.90718078613281	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10630	false	-8751662045370985828	169	236	859	1190	1466	300	ابي سلمة-------------- عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبر فلقيتهم الجساسة ف----------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث وفيه سءالهم عن نخل بيسان وفيه ان جابرا----------------------------------------------------------------- شهد----- انه -بن صياد فقلت -انه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه--- دخل المدينة قال وان دخل المدينة	10630	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6842	true	-3159909727863320280	48	149	223	711	1467	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة قلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها فقالت في هذا القصر وذكر الحديث وسال------- عن نخل بيسان وعين زغر قال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال شهد جابر انه ابن صياد -قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة	6842	-7266244383407263105	308	519.5	243	496	62.09677505493164	57	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10291	false	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة ي-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6846	true	-771053665400050313	202	251	1004	1252	1542	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	6846	-7266244383407263105	193	361.0	153	260	74.23076629638672	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10299	false	1776637620366531100	243	300	1236	1529	1529	300	علي يد عيسي قال ثم ياتيه------------- قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج--------------------- فيمر اواءلهم علي بحيرة --طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-	10299	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6847	true	4401836846390724418	69	130	365	676	1573	300	----------------ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه	6847	-7266244383407263105	268	473.5	217	333	80.48048400878906	48	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10300	false	-9130350309304516340	0	134	0	720	1595	300	مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل----- عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل ال-----ارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	10300	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6847	true	4401836846390724418	130	284	676	1497	1573	300	مرة ماء ويحصر----- نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الله الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	6847	-7266244383407263105	625	1124.5	507	910	68.68132019042969	110	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10293	false	-7205594974145513188	0	33	0	157	1535	300	فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل له شيطانان في صورة ابيه وامه -يقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان	10293	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6849	true	6341118638973360310	139	171	687	842	1463	300	فتنته ان يقول -لاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان	6849	-7266244383407263105	153	285.0	121	159	96.2264175415039	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04714	false	8181597256447361798	4	41	21	207	1534	300	الدجال---- سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف مح------------------------------------------------------------------------------------لي----------------------- فيدركه عيسي عند باب لد------- فيقتله وينهزم -----اليهود فلا يبقي شء مما--------- يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء ف-----------------------------------------------------------------------قال يا عبد الله للمسلم هذا يهودي فتعال فاقتله	4714	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6850	true	-5628902971776475304	169	248	885	1268	1543	300	الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه----- عند باب لد الشرقي فيقتله في-هزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال فاقتله	6850	-7266244383407263105	177	285.0	141	389	45.501285552978516	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10293	false	-7205594974145513188	34	68	161	345	1535	300	بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت و---------------يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر و-----------الارض ان تنبت فتمطر وتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظم- وامدة خواصر وادرة ضروعا	10293	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6850	true	-5628902971776475304	0	39	0	205	1543	300	بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فت------نبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا	6850	-7266244383407263105	175	315.5	142	211	82.93838500976562	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10286	false	116850532980650309	70	118	355	599	1557	300	ابي الوداك عن ابي سعيد عند مسلم----------------------------------------------- فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه مسالح الدجال فيقولون او ------------------------------------------------------ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء--------------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال بعد ان يريدوا قتله فاذا راه -------قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	10286	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6853	true	-8601267161231925055	54	133	249	656	1477	300	ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6853	-7266244383407263105	213	351.0	170	427	49.882904052734375	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10289	false	-9099192105664123730	28	223	137	1100	1472	300	ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الدجال اما تءمن بي فيقول انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم نادي في الناس يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة ونقل بن التين عن الداودي ان الرجل اذا قال ذلك للدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء كذا قال والمعروف ان ذلك انما يحصل للدجال اذا راي عيسي بن مريم قوله فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه في رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال لتطيعني او لاذبحنك فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ يديه ورجليه فالقي في النار وهي غبراء ذات دخان وفي رواية ابي الوداك فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة زاد في رواية عطية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل اقرب امتي مني وارفعهم درجة وفي رواية ابي الوداك هذا اعظم------ شهادة عند رب العالمين	10289	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6853	true	-8601267161231925055	185	248	917	1234	1477	300	ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه----------------------------------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	6853	-7266244383407263105	295	519.5	234	975	30.256410598754883	53	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10284	false	-167864249807699730	189	222	913	1073	1474	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الدجال اعور هجان بكسر اوله وتخفيف الجيم اي ابيض ازهر كان راسه اصلة اشبه الناس بعبد العزي بن قطن فاما هلك الهلك فان ربكم ليس باعور	10284	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6861	true	-8092860390478071740	0	27	0	129	1447	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الدجال اعور هجان------------------------------- ازهر كان راسه اصلة اشبه الناس بعبد العزي بن قطن فاما هلك الهلك فان ربكم ليس باعور	6861	-7266244383407263105	129	246.0	102	160	80.625	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10289	false	-9099192105664123730	268	290	1318	1431	1472	300	يدعو برجل لا يسلطه الله الا عليه فذكر نحو رواية ابي الوداك وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني	10289	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6864	true	-9104668705795158340	144	205	707	1010	1505	300	يدعو برجل لا يسلطه الله الا عليه فيقول ما تقول في فيقول انت عدو الله وانت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو راسه فيشقه ثم يحييه فيقول له ما تقول في فيقول والله ما كنت اشد بصيرة مني فيك الان انت عدو الله الدجال الذي اخبرنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني	6864	-7266244383407263105	82	136.5	65	303	27.062705993652344	15	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10271	false	-4647252404706810991	100	157	521	825	1545	300	يجء الدجال فيصعد احدا فيتطلع فينظر الي المدينة فيقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب من -نقابها ملكا مصلتا سيفه فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه فتخلص المدينة فذلك يوم الخلاص	10271	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6870	true	-5683537858665769968	199	251	997	1271	1489	300	يجء الدجال فيصعد احدا------- فينظر الي المدينة فيقول لاصحابه هل- ترون ----هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها ملكا مصلتا----- فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا خرج اليه-------------- فذلك يوم الخلاص	6870	-7266244383407263105	272	504.5	220	305	89.18032836914062	46	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04131	false	107904988656447175	106	195	545	1009	1536	300	صلي الله عليه وسلم ان يكون هو الدجال وللترمذي عن ابي بكرة مرفوعا يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام----- اضر شء واقله منفعة قال ونعتهما-------------------------- فقال اما ابوه ---فطويل ض--رب اللحم----------- كان انفه منقار واما امه ف-فرضاخة اي بفاء مفتوحة وراء ساكنة وبمعجمتين والمعني انها ضخمة طويلة اليدين قال فسمعنا ب--مولود بتلك الصفة فذهب---------------ت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه يعني بن صياد فاذا هما بتلك الصفة ولاحمد والبزار من حديث ابي ذر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	4131	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6881	true	5437872901179673532	87	158	414	784	1473	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله -نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت ابويه فقال---- ابوه رجل طويل مضطرب اللحم طويل الانف كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية عظيمة الثدي----------------------------------------------------ين قال فبلغنا ان مولودا من اليهود ولد بالمدينة فانطلقت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فراينا فيهما نعت رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6881	-7266244383407263105	231	278.0	181	530	43.58490753173828	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10624	false	-3506120306649173237	203	269	957	1278	1425	300	ابي بكرة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو- الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله نفعا و---------------------------نعت اباه---------------------------------------------------------- وامه ----------------------------قال فسمعنا ب--مولود ولد في اليهود فذهب---------------ت انا والزبير بن العوام ف---دخلنا علي ابويه فاذا النعت فقلنا هل لكما من ولد ---------------------------------------------------------------------قالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام----- اضر شء واقله نفعا	10624	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6881	true	5437872901179673532	79	185	379	913	1473	300	ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت ابويه فقال ابوه رجل طويل مضطرب اللحم طويل الانف كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية عظيمة الثديين قال فبلغنا ان مولودا من--- اليهود ولد بالمدينة فانطلقت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فراينا فيهما نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له همهمة فسالنا ابويه فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله نفعا	6881	-7266244383407263105	274	414.0	216	537	51.024208068847656	51	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10266	false	2337492587624777945	185	275	919	1349	1478	300	سليمان بن شهاب -------قال نزل علي عبد الله بن المعتمر وكان ----صحابيا----------------------- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الدجال ليس به خفاء---- يجء من قبل المشرق فيدعو الي الدين فيتبع ويظهر ف----------------------------لا يزال حت--------ي يقدم الكوفة فيظهر الدين----- ويعمل به فيتبع ويحث علي ذلك ثم يدعي انه-------- نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه فيمكث بعد ذلك في---قول انا الله فتغشي عينه وتقطع اذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفي علي كل مسلم فيفارقه كل احد من الخلق في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	10266	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6884	true	-8698291113543757537	143	250	748	1257	1514	300	سليمان بن شهاب العبسي قال نزل علي عبد الله بن مغنم--- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الدجال ليس به خفاء انه يجء من قبل المشرق فيدعو الي ---حق فيتبع وينتصب للناس فيقاتلهم فيظهر عليهم فلا يزال علي ذلك حتي يقدم الكوفة فيظهر --دين الله ويعمل به فيتبع ويحب علي ذلك ثم يقول بعد ذلك اني نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه فيمكث بعد ذلك حتي يقول انا الله فتعمش عينه وتقطع اذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفي علي كل مسلم فيفارقه كل احد من الخلق في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	6884	-7266244383407263105	393	678.0	305	520	75.57691955566406	76	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10290	false	2477461692694465643	0	38	0	180	1447	300	برجل فيما يرون فيءمر به فيقتل ثم يقطع اعضاءه كل عضو علي حدة فيفرق بينها حتي يراه الناس ثم يجمع----ها ثم يضرب- بعصاه فاذا هو قاءم فيقول انا الله الذي -اميت واحي قال وذلك كله سحر -سحر--- اعين	10290	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6884	true	-8698291113543757537	262	300	1334	1514	1514	300	برجل فيما يرون فيءمر به فيقتل ثم يقطع اعضاءه كل عضو علي حدة فيفرق بينها حتي يراه الناس ثم يجمع بينها ثم يضربه بعصاه فاذا هو قاءم فيقول انا الله احيي واميت--------- وذلك كله سحر يسحر به اعين-	6884	-7266244383407263105	168	292.5	133	190	88.42105102539062	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10281	false	175282799446088913	207	253	999	1226	1466	300	ابي مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي ال------عين ---------------ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج وفي رواية شعيب بن صفوان فاما الذي يراه النا----س ماء فنار تحرق	10281	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6888	true	9053844345891257097	138	184	718	940	1550	300	ابي مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -انا اعلم بما مع الدجال منه معه نهر-------ان احدهما نار تاجج في عين من يراه والاخر ماء ابيض فمن ادركه منكم فليغمض عينيه وليشرب من----------------- الذي يراه نارا فانه ماء بارد -----	6888	-7266244383407263105	148	220.0	114	252	58.730159759521484	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04544	false	-8176869320725421521	189	276	1014	1415	1533	300	لا يبقي احد من اهل الكتاب وهم اليهود والنصاري اذا نزل عيسي الا امن به وهذا مصير من ابي هريرة الي ان الضمير في قوله الا ليءمنن به وكذلك في قوله قبل موته يعود علي عيسي اي الا ليءمن بعيسي قبل موت عيسي وبهذا جزم بن عباس فيما رواه بن جرير من طريق سعيد بن جبير عنه باسناد صحيح ومن طريق ابي رجاء عن الحسن قال قبل موت عيسي والله انه الان لحي-------- ولكن اذا نزل امنوا به اجمعون ونقله عن اكثر اهل العلم و--رجحه -بن جرير	4544	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6890	true	-1223327427104855874	15	56	71	261	1518	300	لا يبقي احد من اهل الكتاب ---------------------------------الا امن به وقال الحسن البصري وان من اهل الكتاب الا ل---------يءمنن ب--------------ه قبل موته النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قبل موت عيسي والله انه الان حي عند الله ولكن اذا نزل امنوا به اج---------------------------معون رواه ابن جرير	6890	-7266244383407263105	129	176.5	97	412	31.310680389404297	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10062	false	-7722005976706090803	110	147	591	761	1553	300	فيبعث الله------ عيسي -بن مريم ف-----------------------------------يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	10062	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6891	true	-7483121622731900402	227	271	1089	1298	1433	300	فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	6891	-7266244383407263105	166	299.5	130	212	78.30188751220703	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10243	false	-1784722091259891034	212	265	1054	1308	1502	300	الله بن عمرو رفعه يخرج الدجال في امتي الحديث وفيه--------------------------------------------------- فيبعث الله------ عيسي -بن مريم------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير	10243	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6891	true	-7483121622731900402	208	300	991	1433	1433	300	الله عليه وسلم--- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير-	6891	-7266244383407263105	225	370.0	176	446	50.448429107666016	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09013	false	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ----------------------------------------------------------ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل-------------------- فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6892	true	8647044280391230381	27	77	159	396	1545	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	6892	-7266244383407263105	142	255.0	112	237	59.915611267089844	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04544	false	-8176869320725421521	70	109	391	581	1533	300	بن مردويه من طريق محمد بن ابي حفصة عن الزهري بهذا الاسناد في هذا الحديث حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكون السجدة واحدة لله رب العالمين قوله ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	4544	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6893	true	2954840659773181415	6	70	26	345	1492	300	بن مردويه من طريق محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون فيكم ابن مريم حكما عدلا يقتل الدجال ويقتل الخنزير ويكسر الصليب ويضع الجزية ويفيض المال وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين قا---------ل ابو هريرة واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	6893	-7266244383407263105	151	261.5	119	328	46.03658676147461	29	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04546	false	5441714860254853527	44	210	232	1062	1499	300	ينزل عيسي--------- فيقتل الخنزير ويمحي الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما---- وتلا ابو هريرة وان من اهل الكتاب الا ليءم---------------------------------------نن به ال--اية قال حنظلة قال ابو هريرة---- يءمن به قبل موت عيسي وقد اختلف في موت عيسي--------------- عليه السلام قبل رفعه والاصل فيه قوله تعالي اني متوفيك ورافعك فقيل علي ظاهره وعلي هذا فاذا نزل الي الارض ومضت المدة المقدرة له يموت ثانيا وقيل معني قوله متوفيك من الارض فعلي هذا لا يموت الا في اخر الزمان واختلف في عمره حين رفع فقيل بن ثلاث وثلاثين وقيل ماءة وعشرين الحديث العاشر 3265 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري هو ابو محمد بن عياش الافرع قال بن حبان هو مولي امراة من غفار وقيل له مولي ابي قتادة لملازمته له قلت وليس له عن ابي هريرة في الصحيح سوي هذا الحديث الواحد قوله كيف انتم اذا نزل ------بن مريم فيكم وامامكم منكم سقط قوله فيكم من رواية ابي ذر قوله تابعه عقيل والاوزاعي	4546	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6893	true	2954840659773181415	106	253	522	1263	1492	300	ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما قال وتلا ابو هريرة وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء فزعم حنظلة -ان ابا هريرة قال يءمن به قبل موت عيسي فلا ادري هذا كله حديث النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله ابو هريرة ورو--------------------------------------------------------------ي الا----مام احمد ومسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الزهري عن حنظلة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهلن عيسي ابن مريم من فج الروحاء بالحج والعمرة او ليثنينهما جميعا وقال البخاري حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل فيكم ابن مري-----م وامامكم منكم ثم قال البخاري-------------------- تابعه عقيل والاوزاعي	6893	-7266244383407263105	354	502.0	274	1084	32.65682601928711	54	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10276	false	-6695004866179803934	105	134	525	658	1477	300	عن احمد بن محمد المكي عن ابراهيم بن سعد بهذا السند الي بن عمر ----قال لا والله ما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما	10276	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6896	true	-5690244668064795844	112	143	560	701	1508	300	عن احمد بن محمد المكي عن ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما	6896	-7266244383407263105	109	194.5	84	141	77.30496215820312	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04545	false	7295256462540655890	263	298	1296	1487	1498	300	عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة مثله مرفوعا وفي هذا الحديث ينزل عيسي----------------------- عليه ثوبان ممصران------------------------------ فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها الا الاسلام	4545	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6897	true	-336523571120839898	191	237	986	1236	1558	300	عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله تعالي في زمانه الملل كلها الا الاسلام	6897	-7266244383407263105	157	275.0	127	250	62.79999923706055	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10595	false	-1712094704937542201	12	59	61	290	1505	300	عبد الله بن سلام ---------------قال مكتوب في التوراة صفة محمد وعيسي -بن مريم عليهما السلام يدفن معه -----قال ابو داود احد رواته وقد بقي في البيت موضع قبر وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني ي---------------------------------------------------------------------------------------------------دفن عيسي--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فيكون قبرا رابعا -قال	10595	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6898	true	-8661263537707370499	179	275	921	1372	1487	300	عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده قال مكتوب في التوراة صفة محمد وعيسي ابن مري--------------م يدفن معه قال فقال ابو مودود--------- وقد بقي في البيت موضع قبر ثم قال هذا حديث حسن غريب هكذا قال عثمان بن الضحاك والمعروف الضحاك بن عثمان المدني انتهي ما ذكره الترمذي رحمه الله تعالي وروي الطبراني من حديث عبد الله بن نافع عن عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده قال يدفن عيسي ابن مريم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فيكون قبره رابعا وقال	6898	-7266244383407263105	190	293.5	148	474	40.084388732910156	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10299	false	1776637620366531100	235	286	1194	1453	1529	300	حديث النواس بن سمعان بعد ذكر--------- الدجال وقتله علي يد عيسي قال ثم ياتيه قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	10299	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6901	true	2409760183190301069	135	174	674	866	1526	300	حديث النواس بن سمعان بعد ذكر قتل عيسي الدجال عند باب لد الشرقي قال---------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج	6901	-7266244383407263105	166	297.0	132	268	61.94029998779297	31	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08990	false	4858334966683284607	118	172	570	834	1482	300	عبد الله بن ابي اوفي قال تاتي--------------------------------------------------- ليلة قدر- ثلاث ليال لا------------------------- يعرفها الا المتهجدون يقو------م فيقرا حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرا----- ثم ينام ثم يقوم فعندها يموج الناس بعضهم في بعض حتي اذا صلوا الفجر وجلسوا ف--------اذا هم بالشمس قد طلعت من مغربها فيضج الناس ضجة واحدة حتي اذا توسطت------ السماء رجعت	8990	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6915	true	8984765192969790981	104	173	499	839	1504	300	عبد الله بن ابي اوفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لياتين علي الناس ليلة تعدل ثلاث ليال من لياليكم هذه فاذا كان ذلك يعرفه----ا المتنفلون يقوم احدهم فيقرا حزبه ثم ينام ثم يقوم فيقرا حزبه ثم ينام فبينما هم كذلك صاح ال-ناس بعضهم في بعض فقالوا ما هذا فيفزعون الي المساجد فاذا هم بالشمس قد طلعت من مغ---------------------ربها حتي اذا صارت في وسط السماء رجعت	6915	-7266244383407263105	172	250.5	130	366	46.994537353515625	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08989	false	6856622814148845991	110	208	554	1044	1490	300	معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو رفعوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع الله علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل واخرج---------------------------------------------------------------------- احمد والدارمي وعبد بن حميد في تفسيره كلهم من طريق ابي هند عن معاوية رفعه لا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها واخرج الطبري بسند جيد من طريق ابي الشعثاء عن بن مسعود موقوفا التوبة مفروضة ما لم تطلع الشمس من مغربها وفي حديث صفوان بن عسال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان بالمغرب- بابا مفتوح----------------------------------ا للتوبة مسيرة سبعين سنة لا يغلق	8989	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6916	true	6524502450745778674	184	300	918	1496	1496	300	معاوية وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت طبع----- علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل وهذا اسناد جيد قوي ولم يخرجه احد من اصحاب الكتب وفي الحديث الذي رواه الامام احمد والترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه من طريق عاصم بن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي النجود عن زر بن حبيش عن----------------------------------------------------- صفوان بن عسال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله فتح بابا قبل المغرب عرضه سبعون او قال اربعون عاما للتوب----------------ة لا يغلق-	6916	-7266244383407263105	239	332.5	187	744	32.1236572265625	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06226	false	8170319119211955225	62	104	310	535	1543	300	عن الاعمش ولفظه-------------- عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت --بن مسعود---- وكان متكءا فغضب فجلس فقال-------------- من علم فل-----يقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم	6226	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6918	true	-1936929629706871318	241	291	1226	1489	1526	300	عن الاعمش ومنصور عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة ق-ال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتينا ابن مسعود قال وكان متكءا فغضب فجلس فقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم	6918	-7266244383407263105	215	386.0	174	264	81.43939208984375	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10243	false	-1784722091259891034	184	214	926	1062	1502	300	يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وعنده في حديث--------------------- عبد الله بن	10243	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6922	true	8671468473547566813	19	54	87	245	1493	300	يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وفي جزء الانصاري عن حميد عن انس ان عبد الله بن	6922	-7266244383407263105	121	210.0	94	161	75.15528106689453	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10257	false	8532406439577175271	99	124	525	641	1571	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي بها كل مءم--ن في قلبه مثقال حبة----- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وفي	10257	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6922	true	8671468473547566813	18	44	84	202	1493	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي---- كل من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وفي	6922	-7266244383407263105	109	192.0	85	123	88.61788940429688	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08349	false	-6088013826976101489	191	226	1030	1211	1586	300	عاءشة الذي اخرجه مسلم كان الاعراب اذا قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة فينظر الي احدث انسان منهم سنا فيقول ان يعش هذا حتي يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم	8349	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6935	true	-8423161044706526477	38	71	172	339	1439	300	عاءشة قالت----------- كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة ف-نظر الي احدث انسان منهم فقا-----ل ان يعش هذا لم- يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم	6935	-7266244383407263105	150	258.0	118	185	81.0810775756836	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09002	false	4888905891364531997	29	153	167	797	1518	300	ابي اسامة عن هشام---------------------- كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة وكان ذلك لما طرق اسماعهم من تكرار اقترابها في القران فارادوا ان يعرفوا تعيين وقتها قوله فينظر الي اصغرهم في رواية مسلم فنظر الي احدث انسان منهم فقال ورواية عبدة ظاهرها تكرير ذلك ويءيد سياق م-----------------------------------------سلم حديث انس عنده-------------------------------------------------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة ولم اقف علي اسم هذا بعينه لكنه يحتمل ان يفسر بذي الخويصرة اليماني الذي بال في المسجد وسال متي تقوم الساعة وقال اللهم ارحمني ومحمدا ولكن جوابه عن السءال عن الساعة مغاير لجواب هذا قوله ان يعش هذا لا يدركه الهرم في حديث انس عند مسلم وعنده غلام من الانصار يقال له محمد	9002	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6935	true	-8423161044706526477	31	117	143	549	1439	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي احدث انسان منهم فقال ان يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم تفرد به الامام مسلم رحمه الله ثم قال مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده غلام من الانصار يقال له محمد	6935	-7266244383407263105	230	343.5	182	755	30.46357536315918	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09012	false	-1922785457572531419	121	182	600	914	1572	300	متي ينفخان ونحوه عند احمد من طريق سليما---------ن التيمي --------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النافخان في السماء الثانية راس احدهما بالمشرق ورجلاه بالمغرب او قال بالعكس--------------------------- ينتظران متي يءمران ان ينفخا ف-ي الصور فينفخا-- ورجاله ثقات وا---خرجه الحاكم من حديث عبد الله بن عمرو	9012	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6942	true	8527306890780000532	117	186	586	940	1524	300	متي يءمران وقال الامام احمد حدثنا يحيي بن سعيد عن التيمي عن اسلم عن ابي مري-ة عن النبي صلي الله عليه وسلم او عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النفاخان في السماء الثانية راس احدهما بالمشرق ورجلاه بالمغرب او قال راس احدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق ينتظران متي يءمر---ان ينفخان في الصور فينفخان تفرد به احمد وابو مرية ------هذا اسمه عبد الله بن عمرو	6942	-7266244383407263105	247	400.0	194	364	67.85713958740234	40	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09010	false	153526894471004642	189	220	986	1130	1523	300	عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة رفعه ان ---------------------------------طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر قبل ان يرتد اليه طرفه كان عينيه كوكبان دريان	9010	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6943	true	6334162121673465098	17	55	80	257	1575	300	عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر قبل ان يرتد اليه طرفه كان عينيه كوكبان دريان	6943	-7266244383407263105	138	255.0	108	177	77.96610260009766	28	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09092	false	-6876198387545837688	256	300	1278	1478	1478	300	فيقول--- رب بقيت انت الحي القيوم الذي لا يموت وبقيت انا فيقول -----------انت خلق من خلقي--------------- فمت ثم لا تحيا فيموت واخرج --------------------بن ابي الدنيا من طريق محمد------------------------------------------------------------------------ بن كعب القرظي قال بلغني ان اخر من يموت من الخلاءق ملك الموت فيقال له يا-	9092	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6945	true	-7732372300003920909	32	97	154	451	1449	300	فيقول يا رب بقيت انت الحي------- الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله تعالي انت خلق من خلقي خلقتك لما رايت فمت----------- فيموت فاذا لم يبق الا الله قال ابن ابي الدنيا ثن----ا محمد بن الحسين ثنا يونس بن يحيي الاموي ابو نباتة ثنا اسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب القرظي قال بلغني ان اخر من يموت من الخل--ق ملك الموت -يقال له يا	6945	-7266244383407263105	168	240.0	131	322	52.173912048339844	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09023	false	-3242308093564498951	169	204	858	1019	1484	300	لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه الارض المبدلة في مثل مواضعهم----- من الاولي ما كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان	9023	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6946	true	1732754966312734	0	36	0	160	1549	300	لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في هذه------ المبدلة في مثل ما كانوا فيه من الاولي من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان	6946	-7266244383407263105	147	279.0	113	166	88.55421447753906	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09126	false	-7881784035579361251	32	53	152	262	1543	300	فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله و------قد شفعتك فيهم واذنت لهم في دخول الجنة	9126	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6950	true	4683329847626004470	92	114	447	558	1467	300	فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك----- واذنت لهم في دخول الجنة	6950	-7266244383407263105	104	192.5	84	116	89.6551742553711	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10264	false	-8129558177247631863	189	217	905	1071	1506	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما --------------------وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6954	true	-2506952646538663526	28	60	135	322	1582	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	6954	-7266244383407263105	152	273.5	125	193	78.75647735595703	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09014	false	-5998324098309098879	247	284	1229	1401	1487	300	ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون فليس في بني ادم خلق الا في الارض منه شء قال فيرسل الله ماء من تحت العرش فتنبت جسمانهم ولحماتهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من ال-ري	9014	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6964	true	7219969805150268568	145	171	750	879	1554	300	ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ان يكون-------------------------------------------- فيرسل الله ماء من تحت العرش فتنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري	6964	-7266244383407263105	127	239.0	101	173	73.41040802001953	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04474	false	-4527132403962519744	118	140	583	681	1467	300	ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	4474	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6977	true	6253249861207158150	129	151	610	708	1438	300	ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	6977	-7266244383407263105	98	196.0	76	98	100.0	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09037	false	4118048736923411853	37	66	178	317	1514	300	عبد الله بن الحارث عن علي قال اول من يكسي يوم القيامة خليل الله عليه السلام قبطيتين ثم يكسي محمد صلي الله عليه وسلم حلة حبرة عن يمين العرش	9037	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6981	true	-6651791343362295681	101	124	506	613	1524	300	عبد الله بن الحارث عن علي قال اول من يكسي ال----------خليل----------------- قبطيتين ثم----- محمد صلي الله عليه وسلم حلة حبرة عن يمين العرش	6981	-7266244383407263105	105	184.0	82	139	75.53956604003906	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09035	false	8777131586405354215	191	215	980	1096	1539	300	عن عمرو بن الاسود قال دفنا ام معاذ بن جبل------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها فكفنت في -------ثياب جدد وقال احسنوا اكفان موتاكم فانهم يحشرون فيها -قال	9035	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms6985	true	2789027926682356326	129	169	629	843	1529	300	عن عمرو بن الاسود قال اوصاني- معاذ بامراته وخرج فماتت فدفناها فجاءنا وقد رفعنا ايدينا من دفنها فقال في اي شء كفنتموها قلنا في ثيابها فامر بها فنبشت وكفنها في ثياب جدد وقال احسنوا اكفان موتاكم فانهم يحشرون فيها وقال	6985	-7266244383407263105	99	162.5	78	215	46.046512603759766	17	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09116	false	7600095008989088249	0	92	0	460	1527	300	وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري قوله اءتوا نوحا فياتونه في رواية مسلم ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا وفي رواية هشام فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض وفي حديث ابي بكر انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح اءتوا عبدا شاكرا وفي حديث ابي هريرة اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا وفي حديث ابي بكر فينطلقون الي نوح فيقولون يا نوح اشفع لنا الي ربك	9116	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7006	true	77877896822752237	255	288	1220	1388	1436	300	وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا ف------------------------------------------------اشفع لنا الي ربك	7006	-7266244383407263105	165	306.0	132	460	35.869564056396484	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	62	110	314	541	1468	300	ابي بشر---------------- عن سعيد بن جبير عنه ان----ه قال في الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال-------- قلت لسعيد بن جبير عنه انه قال في الكوثر فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه	6440	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7024	true	-8166824534469242263	185	231	925	1145	1484	300	ابو بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال--- الكوثر--- الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير ان ا----------------------ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه	7024	-7266244383407263105	184	298.5	146	255	72.1568603515625	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09177	false	-7531742488151846782	169	198	853	981	1454	300	قال قال لي محارب بن دثار ما كان سعيد بن جبير يقول في الكوثر قلت كان----- يحدث عن -بن عباس قال هو الخير الكثير فقال مح-------------------------------ارب حدثنا ---------بن عمر	9177	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7026	true	7672899149714146079	2	41	10	183	1414	300	قال قال لي محارب بن دثار ما كان سعيد بن جبير يقول في الكوثر قلت كان سعيد يحدث عن ابن عباس قال هو الخير الكثير -قال محارب اين يقع راي ابن عباس قال محارب حدثنا عبد الله بن عمر	7026	-7266244383407263105	127	217.0	98	174	72.9885025024414	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09172	false	1497338416912580082	222	275	1179	1422	1536	300	دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان---------- وكان في السماط فذكر قصة فيها ان بن زياد ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحوض فقال هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نعم لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه -واخرج	9172	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7031	true	-6333160599033442446	0	91	0	423	1410	300	دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما راه عبيد الله قال ان محمديكم هذا لدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا ق-ال ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج	7031	-7266244383407263105	206	350.5	158	432	47.685184478759766	41	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09172	false	1497338416912580082	0	27	0	148	1536	300	فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه الواحد ومنهم من ياتيه الاثنان ومنهم------- من لا ياتيه احد--------------- واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	9172	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7033	true	6934365280554391706	13	44	63	232	1460	300	فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه ال-نفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد فيقال لقد بلغت واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	7033	-7266244383407263105	137	251.0	110	170	80.5882339477539	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09186	false	2829711900614430136	14	114	74	592	1564	300	البخاري عن--- ابراهيم بن المنذر عن--- محمد بن فليح ع-------------------------------------ن ابيه 6215 قوله--------------------------- بينا انا ناءم كذا بالنون للاكثر وللكشميهني قاءم بالقاف وهو اوجه والمراد به قيامه علي الحوض -----------يو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القيامة وتوجه الاولي بانه راي في المنام في الدنيا ما سيقع له في الاخرة قوله ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم المراد بالرجل الملك الموكل بذلك ولم اقف علي اسمه قوله انهم ار-----------------تدوا القهقري اي رجعوا الي خلف ومعني قولهم رجع القهقري رجع الرجوع المسمي بهذا الاسم وهو رجوع مخصوص وقيل معناه العدو الشديد قوله فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9186	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7033	true	6934365280554391706	183	280	882	1358	1460	300	البخاري حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا---------------------------------- قاءم عل---------------------------------ي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري-------------------------------------------------------------------- ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال-------- انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	7033	-7266244383407263105	198	268.5	152	733	27.012277603149414	33	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09188	false	-420788403162851934	122	200	591	970	1511	300	قوله فاقول يا-رب مني ومن امتي فيه دفع لقول من حملهم علي غير هذه الامة قوله هل شعرت ما عملوا بعدك فيه اشارة الي انه لم يعرف اشخاصهم باعيانها وان كان قد عرف انهم من هذه الامة بالعلامة قوله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم اي يرتدون كما في حديث الاخرين قوله قال بن ابي مليكة هو موصول بالسند المذكور فقد اخرجه مسلم بلفظ قال فكان -بن ابي مليكة يقول قوله------------- ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا	9188	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7036	true	-4061315610796796010	11	47	50	221	1477	300	دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال--------------------------------------- هل شعرت ما عملوا بعدك وال------------------------------------------------------------------------------------له ما برحوا يرجعون علي اعقابهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا	7036	-7266244383407263105	145	217.5	113	394	36.80202865600586	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09172	false	1497338416912580082	0	27	0	148	1536	300	فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه الواحد ومنهم من ياتيه الاثنان ومنهم------- من لا ياتيه احد--------------- واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	9172	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7038	true	-4571197615803277931	9	40	42	211	1456	300	فمنهم من ياتيه الفءام ومنهم من ياتيه العصبة ومنهم من ياتيه ال-نفر ومنهم من ياتيه الرجلان والرجل ومنهم من لا ياتيه احد فيقال لقد بلغت واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة	7038	-7266244383407263105	137	251.0	110	170	80.5882339477539	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09169	false	2392745717702839753	202	247	1034	1238	1494	300	النضر بن انس عن انس قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي فقال -----------انا فاعل فقلت اين اطلبك ق------------------------ال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط---- قلت فان لم القك----------- قال -انا عند الميزان قلت فان لم القك------------ قال -انا عند الحوض	9169	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7039	true	3280603347336082513	207	264	1080	1348	1530	300	النضر بن انس عن انس قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل قال فاين اطلبك يوم القيامة يا نبي الله قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قال قلت فان لم القك علي الصراط قال فانا عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فانا عند الحوض	7039	-7266244383407263105	194	337.0	151	268	72.3880615234375	39	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09171	false	-8286030555411268863	241	270	1233	1369	1513	300	عليه وسلم ان لكل نبي حوضا وهو قاءم علي حوضه بيده عصا يدعو من عرف من امته الا -انهم يتباهون ايهم اكثر تبعا و---------------اني لارجو ان اكون اكثرهم تبعا	9171	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7039	true	3280603347336082513	3	35	20	172	1530	300	علي الحوض ان لكل نبي حوضا وهو قاءم علي حوضه بيده عصا يدعو من عرف من امته الا وانهم يتباهون ايهم اكثر تبعا والذي نفسي بيده اني لارجو ان اكون اكثرهم تبعا	7039	-7266244383407263105	130	237.0	102	152	85.52631378173828	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10817	false	6427529806603745523	2	67	9	315	1487	300	قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم فذكره وزاد--- بعد قوله-------------------------- الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قال قلنا -كيف وانا انما ناتي عراة بهما قال -الحسنات والسيءات لفظ	10817	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7045	true	-8862374721517456454	0	72	0	337	1487	300	قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قال قلنا وكيف وانا انما ناتي الله بهما قال بالحسنات والسيءات وفي	7045	-7266244383407263105	286	523.5	222	337	84.86647033691406	58	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05684	false	-2465821251873898472	107	185	555	970	1529	300	هذا --الحديث-- ابو معاوية عن--- الاعمش بهذا الاسناد اتم من سياق غيره واشمل ولفظه------------------- يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل ويجء النبي ومعه الرجلان ويجء النبي ومعه اكثر من ذلك -------قال فيقال لهم ا--بلغكم هذا فيقولون لا فيقال للنبي ابلغتهم في---قول نعم فيقال له من يشهد لك الحديث اخرجه احمد عنه والنساءي وبن ماجة والاسماعيلي من طريق ابي معاوية ايضا قوله فيشهدون انه قد بلغ زاد ابو معاوية في------قال وما علمكم فيقولون اخبرنا نبي--------نا ان الرسل قد بلغوا	5684	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7048	true	781587935065245625	152	230	781	1173	1562	300	هذا فقال حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل و----النبي ومعه الرجلان و---------------اكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل -بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي وامته فيقال لهم هل------------------------------------------------------ بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاء-نا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا	7048	-7266244383407263105	225	299.0	176	467	48.17987060546875	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09059	false	-1381234218956812486	148	194	741	964	1502	300	بن ابي الدنيا---------------- عن حذيفة قال صاحب الميزان يوم القيامة جبريل يرد بعضهم علي بعض ولا ذهب يومءذ ولا فضة---- فيءخذ من حسنات الظالم فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات المظلوم فردت علي الظالم اخرج احمد والحاكم من حديث جابر عن---------------------------- عبد الله بن	9059	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7062	true	1834459811784920993	23	79	114	385	1477	300	بن ابي المختار عن بلال العبسي عن حذيفة قال صاحب الميزان يوم القيامة جبريل يرد بعضهم علي بعض ولا ذهب يومءذ ولا فضة قال فيءخذ من حسنات الظالم فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات المظلوم فردت علي الظالم وقال ابو بكر بن ابي الدنيا حدثنا محمد بن العباس بن محمد حدثنا عبد الله بن	7062	-7266244383407263105	189	324.5	148	271	69.74169921875	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09067	false	-2565225484113380353	225	279	1164	1432	1533	300	علي بن علي -الرفاعي عن الحسن عن ابي هريرة رفعه ت---------------------------------------عرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير وعند ذلك----------- تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي -لا يصح لان ال----------حسن لم يسمع من ابي هريرة---- وقد رواه بعضهم عن علي بن علي الرفاعي عن الحسن عن ابي موسي	9067	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7067	true	2141041258377067560	176	285	931	1440	1508	300	علي بن علي بن رفاعة عن الحسن عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعندها تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله وكذا رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع به والعجب ان الترمذي روي هذا الحديث عن ابي كريب عن وكيع عن علي بن علي عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله ثم قال الترمذي ولا يصح هذا من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة قال وقد رواه بعضهم عن علي بن عل--------ي عن الحسن عن ابي موسي	7067	-7266244383407263105	235	387.0	184	517	45.45454406738281	43	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06206	false	-5350496994266665977	136	164	662	801	1517	300	ثم يلقي الثالث في-----------------قول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك------------------ ويثني----- ما استطاع فيقو----------------------ل الان نبعث شاهد-ا عليك فيفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه	6206	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7077	true	7473362905224611236	158	199	804	1006	1504	300	ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذا قال ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك فيفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه	7077	-7266244383407263105	139	242.0	111	202	68.81188201904297	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08174	false	5339058792210213026	0	78	0	413	1532	300	في السبي اخذته فالصقته ببطنها كذا للجميع ولمسلم وحذف منه شء بينته رواية الاسماعيلي ولفظه اذا وجدت صبيا اخذته فارضعته فوجدت صبيا فاخذته فالزمته بطنها وعرف من سياقه انها كانت فقدت صبيها وتضررت باجتماع اللبن في ثديها فكانت اذا وجدت صبيا ارضعته ليخف عنها فلما وجدت صبيها بعينه اخذته فالتزمته ولم اقف علي اسم هذا الصبي ولا علي اسم امه قوله اترون بضم المثناة اي اتظنون قوله قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه --اي لا تطرحه	8174	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7095	true	2628629988983972386	239	269	1141	1291	1434	300	في السبي اخذته فالصقته ببطنها------------------------------------------------------------------------------- فارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اترون هذه طارحة ولدها في النار-- قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم	7095	-7266244383407263105	90	116.5	70	415	21.68674659729004	14	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09074	false	-2691576733672333488	35	63	177	330	1623	300	قال اكربنا الحديث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عدنا ا----------ليه فقال عرضت علي الانبياء الليلة باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي يمر ومعه العصابة	9074	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7099	true	8573019304681555543	54	83	256	415	1469	300	قال اكثرنا الحديث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ثم غدونا عليه فقال عرضت علي الانبياء الليلة باممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومع----ه العصابة	7099	-7266244383407263105	136	265.5	111	163	83.43558502197266	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09082	false	-8595143479008744081	147	186	738	924	1526	300	من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر------------- زدنا يا رسول الله فقال ه-كذا وجمع كفيه فقال زدنا ------------فقال وهكذا فقال عمر حسب---------------------------------------------ك----------------------------------- ان الله ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	9082	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7101	true	-6112029249787373111	0	63	0	290	1414	300	من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر رضي الله عنه زدنا يا رسول الله -قال وهكذا وجمع كفيه فقال زدنا يا رسول الله قال وهكذا فقال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة كلنا فقال عمر ان الله ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحد- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	7101	-7266244383407263105	182	316.5	143	292	62.328765869140625	35	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09080	false	2992966181819595643	272	296	1368	1480	1496	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي	9080	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7102	true	7295390938170856610	50	74	258	370	1477	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي	7102	-7266244383407263105	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09081	false	-3909227078258116264	13	133	62	662	1487	300	كل الف في سبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه وفيه فكبر عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان السبعين الفا يشفعهم الله في اباءهم وامهاتهم وعشاءرهم واني لارجو ان يكون ادني امتي الحثيات واخرجه الحافظ الضياء وقال لا اعلم له علة قلت علته الاختلاف في سنده فان الطبراني اخرجه من رواية ابي سلام حدثني عامر بن زيد انه سمع عتبة ثم اخرجه من طريق ابي سلام ايضا فقال حدثني عبد الله بن عامر ان قيس بن الحارث حدثه ان ابا سعيد الانماري حدثه فذكره وزاد قال قيس فقلت لابي سعيد---- سمعته ---من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال و--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك------------ يستوعب مهاجري امتي ويوفي الله بقيتهم من اعرابنا	9081	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7103	true	2863555357768712225	216	268	1033	1285	1440	300	كل الف --لسبعين الفا ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قيس فقلت لابي سعيد انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم باذني ووعاه قلبي قال ابو سعيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان شاء الله يستوعب مهاجري امتي ويوفي الله بقيته- من اعرابنا	7103	-7266244383407263105	200	340.0	160	645	31.00775146484375	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09137	false	-7605538986229087641	179	280	896	1387	1482	300	عن الزهري قال سع---يد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما في رواية شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي قوله وحدثني محمود هو بن غيلان وساقه هنا علي لفظ معمر وليس في سنده ذكر سعيد وكذا ياتي في التوحيد من رواية ابراهيم بن سعيد عن الزهري ليس فيه ذكر سعيد ووقع في تفسير عبد الرزاق عن م----عمر عن الزهري في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم عن عطاء بن يزيد فذكر الحديث قوله -------قال اناس يا رسول الله في رواية شعيب ان الناس قالوا وياتي في التوحيد بلفظ قلنا قوله هل نري ربنا يوم القيامة	9137	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7106	true	3506377130598665893	88	134	463	688	1547	300	عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ح------------------------------------------ وحدثني محمود حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري--------------------------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول ال-------------------------------------------------------------له هل نري ربنا يوم القيامة	7106	-7266244383407263105	153	205.5	118	505	30.297029495239258	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09164	false	-2842834029973463161	27	279	120	1358	1460	300	ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة في رواية شعيب قال يا رب قدمني قوله فيقول اليس قد زعمت في رواية شعيب فيقول الله اليس قد اعطيت العهد والميثاق قوله--- لعلي ان اعطيتك ذلك في رواية التوحيد فهل عسيت ان فعلت بك ذلك ان تسالني غيره اما عسيت ففي سينها الوجهان الفتح والكسر وجملة ان تسالني هي خبر عسي والمعني هل يتوقع منك سءال شء غير ذلك وهو استفهام تقرير لان ذلك عادة بني ادم والترجي راجع الي المخاطب لا الي الرب وهو من باب ارخاء العنان الي الخصم ليبعثه ذلك علي التفكر في امره والانصاف من نفسه قوله فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق يحتمل ان يكون فاعل شاء الرجل المذكور او الله قال بن ابي جمرة انما بادر للحلف من غير استخلاف لما وقع له من قوة الفرح بقضاء حاجته فوطن نفسه علي ان لا يطلب مزيدا واكده بالحلف قوله ف---اذا راي ما فيها سكت في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة وفي رواية ابراهيم بن سعد من الحبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة ولمسلم الخير بمعجمة وتحتانية بلا هاء والمراد انه يري ما فيها من خارجها اما لان جدارها شفاف فيري باطنها من ظاهرها كما جاء في وصف الغرف واما ان المراد بالرءية العلم الذي يحصل له من سطوع راءحتها الطيبة وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو خارجها قوله ثم قال في رواية ابراهيم بن سعد ثم يقول قوله ويلك في رواية شعيب ويحك قوله يا-------------------------------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك	9164	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7107	true	3852423221373387063	94	183	478	885	1430	300	ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقو-----------------------------------ل اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا بن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطي-----------------------------------------تك ذلك--- تسالني غيره فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله------- من عهود ومواثيق ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما شاء الله ان يسكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقول رب ادخلني الجنة فيقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا بن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	7107	-7266244383407263105	209	239.5	156	1295	16.138996124267578	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09165	false	-5356546250123496224	133	300	682	1487	1487	300	ثم يقال له تمن من كذا فيتم---------------------ني في رواية ابي سعيد عند احمد فيسال ويتمني مقدار ثلاثة ايام من ايام الدنيا وفي رواية التوحيد حتي ان الله ليذكره من كذا وفي حديث ابي سعيد ويلقنه --الله ما لاعلم له به قوله قال ابو هريرة هو موصول بالسند المذكور قوله وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا سقط هذا من رواية شعيب وثبت في رواية ابراهيم بن سعد هنا ووقع ذلك في رواية مسلم مرتين احداهما هنا والاخري في اوله عند قوله ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار قوله قال عطاء وابو سعيد اي الخدري والقاءل هو عطاء بن يزيد بينه ابراهيم بن سعد في روايته عن الزهري قال قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري قوله -------------لا يغير عليه شيءا في رواية ابراهيم بن سعد لا يرد عليه قوله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في رواية ابراهيم بن سعد قال ابو سعيد وعشرة امثاله يا- ابا هريرة---------------------------------------------------------------------------------- فقال فذكره وفيه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من-	9165	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7107	true	3852423221373387063	207	297	994	1417	1430	300	ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيقول هذا لك ومثله ----معه قال ابو هريرة----------------------------- وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وابو سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري جالس مع ابي هريرة لا يغير عليه شيءا من حديثه حتي اذا انتهي الي ق---------وله هذا لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا لك------------------------------ وعشرة امثاله قال ابو هريرة ما حفظت الا ومثله معه وهكذا رواه البخاري من حديث ابراهيم بن سعد عن الزهري به وزاد ---------------فقال ابو سعيد------- اشهد اني حفظت من	7107	-7266244383407263105	251	328.0	191	925	27.135135650634766	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09148	false	3610840213509323902	148	174	772	903	1557	300	فيعطون نورهم علي قدر اعمالهم---- فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل ودون ---------------------------ذلك ومث------------------ل النخلة ودون ذلك-------------------------------- حتي يكون اخرهم من يعطي نوره علي ابهام قدمه	9148	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7113	true	8260212619352737803	52	95	269	479	1494	300	فيعطون نورهم علي قدر اعمالهم قال فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يعطي نوره فوق ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره دون ذلك بيمينه حتي يكون اخر-- من يعطي نوره علي ابهام قدمه	7113	-7266244383407263105	115	186.0	91	212	54.24528121948242	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09148	false	3610840213509323902	240	298	1229	1545	1557	300	يوم القيامة في -----------------مواطن حتي يغشي الناس امر من امر الله فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم ينتقلون ----الي منزل اخر فتغشي الناس الظلمة ف--------يقسم النور فيختص بذلك المءمن و---------------------------لا يعطي الكاف-------------------------------------------------------------------------------------ر ولا --------------المنافق منه شيءا ف-----------------------------------يقول المنافقون للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا في-----------------ضرب بينهم بسور قوله	9148	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7115	true	3088595830560854738	176	294	894	1530	1560	300	يوم القيامة فانكم لفي بعض تلك المواطن حتي يغشي الناس امر من امر الله فتبيض وجوه وتسود وجوه ثم تنتقلون منه الي منزل اخر فيغشي الناس --ظلمة شديدة ثم يقسم النور في-----عطي المءمن نورا ويترك الكافر والمنافق فلا يعطيان شيءا وهو المثل الذي ضربه الله تعالي في كتابه ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور ولا يستضء الكافر والمنافق بنور المءمن كما لا يستضء الاعمي ببصر البصير ويقول المنافقون للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا الحديد وهي خدعة الله سبحانه التي خدع بها المنافقين حيث قال تعالي يخادعون الله وهو خادعهم النساء فيرجعون الي المكان الذي قسم فيه النور فلا يجدون شيءا فينصرفون اليهم وقد ضرب بينهم بسور --له	7115	-7266244383407263105	278	403.5	225	645	43.10077667236328	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09152	false	-1887192883376296902	114	153	571	759	1527	300	الفضيل بن عياض قال بلغنا ان الصراط مسيرة خمسة عشر الف سنة خمسة الاف صعود وخمسة الاف هبوط وخمسة الاف مستوي------------------------- ادق من الشعرة واحد من السيف علي متن جهنم لا يجوز عليه الا--- ضامر مهزول من خشية الله	9152	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7117	true	3024436817526324647	232	273	1187	1382	1519	300	الفضيل بن عياض قال بلغني ان الصراط مسيرة خمسة عشر الف سنة خمسة الاف صعو----------------د وخمسة الاف استواء علي ظهره وخمسة نزول وهو ادق من الشعر- واحد من السيف علي متن جهنم لا يجوز----ه الا كل ضامر مهزول من خشية الله	7117	-7266244383407263105	163	293.0	128	216	75.46295928955078	30	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09121	false	-9055516210604476066	241	270	1190	1323	1474	300	فيقول الخازن من---- فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك وله من رواية------------------------------------------------------------ المختار بن فلفل عن انس رفعه---------------------------------------- ا------------------------------------نا اول من يقرع باب الجنة وفي	9121	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7125	true	1461705143016469235	56	113	264	537	1500	300	فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك وقال مسلم حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة وفي	7125	-7266244383407263105	118	190.5	91	273	43.22344207763672	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03970	false	1986787696441050188	47	98	228	469	1422	300	ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقول الله تعالي يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمنه فيقول ما اسالك واتمني---- ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما راي من فضل الشهادة	3970	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7141	true	-736552310057488017	234	285	1055	1290	1358	300	ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل من اهل الجنة فيقال له-------- يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن- فيقول ما اسال- واتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما يري من فضل الشهادة	7141	-7266244383407263105	226	425.0	176	245	92.2448959350586	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09155	false	-7088157579167656564	9	68	54	353	1555	300	------------ابي موسي عند بن ابي عاصم والبزار رفعه و-------اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة يقول لهم الكفار--------- الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم --اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيامر الله ---------------من--------- كان من اهل القبلة فاخرجوا فقال الكفار--------------------------------- يا ليتنا كنا مسلمين	9155	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7164	true	2712865057953842423	12	89	59	436	1539	300	ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة -قال---- الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم الاسلا--م وقد صرتم معنا في النار قا-لوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي في النار من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين	7164	-7266244383407263105	244	386.5	192	386	63.21243667602539	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09126	false	-7881784035579361251	32	53	152	262	1543	300	فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله و------قد شفعتك فيهم واذنت لهم في دخول الجنة	9126	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7173	true	-8992057695401879145	87	109	418	529	1501	300	فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة يدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك----- واذنت لهم في دخول الجنة	7173	-7266244383407263105	104	192.5	84	116	89.6551742553711	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09067	false	-2565225484113380353	82	165	438	865	1533	300	بن عبد الله بن الزبير سمعت عاءشة تقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحساب اليسير قال الرجل تعرض عليه ذنوبه ثم يتجاوز له عنها وفي حديث ابي ذر عند مسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه الحديث وفي حديث جابر عند بن ابي حاتم والحاكم من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ومن زادت سيءاته علي حسناته فذاك الذي-------- اوبق نفسه	9067	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7180	true	-147569248236972215	148	210	729	1037	1476	300	بن عبد الله ----------------------قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة لاهل الكباءر من امتي فقلت ما هذا يا--------- جابر قال نعم يا محمد انه---- من زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه	7180	-7266244383407263105	209	267.0	161	435	48.04597854614258	36	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09119	false	-7428744820687581998	161	299	795	1438	1442	300	اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي قوله اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في رواية مسلم عبد غفر له الخ زاد ثابت من ذنبه وفي رواية هشام غفر الله له وفي رواية معتمر انطلقوا الي من جاء اليوم مغفورا له ليس عليه ذنب وفي رواية ثابت ايضا خاتم النبيين قد حضر اليوم ارا--------------يتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه اكان يقدر علي ما في الوعاء حتي يفض الخاتم وعند سعيد بن منصور من هذا الوجه فيرجعون الي ادم فيقول ا-----راي--تم الخ وفي حديث ابي بكر ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق عنه الارض قال عياض اختلفوا في تاويل قوله تعالي ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر	9119	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7183	true	-7049045932243935886	179	229	946	1178	1540	300	اني اتخذت الها من دون الله وانه لا يهمن-----------------------------------------ي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الا نفسي ولكن ارايتم لو كان متاع في وعاء مختو-م عليه اكان يقدر علي ما في جوفه-- حتي يفض الخاتم قال فيقولون لا ف---------------------------------يقول ان محمدا خاتم النبيين وقد حضر اليوم وقد ------------------------------------------------------------------------------------------غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	7183	-7266244383407263105	151	202.0	114	664	22.740962982177734	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09116	false	7600095008989088249	45	106	227	532	1527	300	انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح اءتوا عبدا شاكرا وفي حديث ابي هريرة اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا وفي حديث ابي بكر فينطلقون الي نوح------------ فيقولون يا نوح اشفع لنا الي ربك فان الله اصطفاك----- واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا	9116	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7188	true	8723082133734275701	55	94	273	476	1545	300	انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح عليه السلام ان الله اصطفي ادم و---------------------------نوحا قال--------------------------------------------------------------------------------- فينطلقون الي نوح عليه السلام فيقولون------- اشفع لنا الي ربك فانت ----اصطفاك الله واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا	7188	-7266244383407263105	156	232.0	125	322	48.44720458984375	25	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09161	false	-4548640602219074590	20	72	104	343	1438	300	ثم يقول الله------- انظروا هل بقي في النار------------ احد عمل خيرا قط---- فيجدون--------- رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع الحديث وفيه------------------------------------- ثم يخرجون من النار رجلا اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني--- امرت ولدي اذا مت فاحرقوني	9161	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7189	true	-798517539981439580	14	79	71	371	1517	300	ثم يقول الله عز وجل انظروا------- في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط قال فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله عز وجل اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا---- فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد امرت ولدي اذا مت فاحرقوني	7189	-7266244383407263105	217	362.0	169	311	69.77491760253906	45	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09134	false	5531328611668209936	18	42	88	199	1550	300	لقد ظننت انك اول من يسالني عن ذلك من ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي وشفاعتي لمن شهد ان لا اله الا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه	9134	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7192	true	-7194322757777477084	183	229	888	1108	1452	300	لقد ظننت انك اول من يسالني عن ذلك من امتي لما رايت من حرصك علي العلم والذي نفس محمد بيده لما يهمني من انقصافهم علي ابواب الجنة اهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد ان لا اله الا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه	7192	-7266244383407263105	111	219.0	87	220	50.45454406738281	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09156	false	-1153894986446969314	3	27	15	147	1551	300	فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7195	true	-5723043251016913430	204	229	1016	1154	1526	300	فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	7195	-7266244383407263105	132	256.5	108	138	95.65217590332031	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09165	false	-5356546250123496224	157	295	801	1464	1487	300	حتي ان الله ليذكره من كذا و----------------------------في حديث ابي سعيد ويلقنه الله ما لاعلم له به قوله قال ابو هريرة هو موصول بالسند المذكور قوله وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا سقط هذا من رواية شعيب وثبت في رواية ابراهيم بن سعد هنا ووقع ذلك في رواية مسلم مرتين احداهما هنا والاخري في اوله عند قوله ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار قوله قال عطاء وابو سعيد اي الخدري والقاءل هو عطاء بن يزيد بينه ابراهيم بن سعد في روايته عن الزهر-----------------------------ي قال قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري قوله لا يغير عليه شيءا في رواية ابراهيم بن سعد لا ير--------------------------------------------د عليه قوله هذا ---لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في رواية ابراهيم بن سعد قال ابو سعيد وعشرة امثال----ه يا ابا هريرة------------------------------------------------ فقال فذكره وفيه قال ابو سعيد	9165	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7205	true	8399003172109450814	228	299	1097	1420	1424	300	حتي ان الله ليذكره من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الامان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الله عز وجل ذلك لك ومثله معه قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة ----------------------------------لا يرد عليه شيءا من حديثه حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سع----------------------------------------------------------------------------يد وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه ---------------فقال ابو سعيد	7205	-7266244383407263105	139	-26.0	105	819	16.97191619873047	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09091	false	-2732839725842288165	173	300	872	1514	1514	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم وكلهم قد راه وعرفه وذكر في اهل النار مثله قال فيذبح ثم يقول اي المنادي يا اهل الجنة خلود فلا موت الحديث وفي اخره ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة الي اخر الاية وعند الترمذي في اخر حديث -------------ابي سعيد فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار وقوله فيشرءبون بفتح اوله وسكون المعجمة وفتح الراء بعدها تحتانية مهموزة ثم موحدة ثقيلة اي يمدون اعناقهم ويرفعون رءوسهم للنظر ووقع عند بن ماجة وفي صحيح بن حبان من وجه اخر عن ابي هرير-------------------------------------------------------------ة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خا------ءفين ان يخرجوا-------------------- من مكانهم الذي هم فيه ث---------------------------------------------م يقال يا اهل النار فيطلعون فرحين مستبشرين ان يخرجوا من-	9091	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7210	true	4873361569905515092	154	252	755	1255	1492	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون ويقال يا اهل النار فيشرءبون وينظرون ويرون ان قد جاء الفرج-------------------- فيذبح ويقال-------------------------- خلود -لا موت وهذا اسناد غريب من هذا الوجه وقال الامام احمد حدثنا يزيد وابن نمير قالا حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا وقال يزيد ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا نعم ربنا هذا الموت ثم يقال يا اهل النار فيطلعون فرحين مستبشرين ان يخرجوا من	7210	-7266244383407263105	220	279.0	169	788	27.918781280517578	34	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01908	false	8698798156387457960	99	187	487	905	1472	300	المقام والله اعلم قوله----------- وقيل لوهب بن منبه اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله الخ يجوز نصب مفتاح علي انه خبر مقدم ورفعه علي انه مبتدا كان القاءل اشار الي ما ذكر بن اسحاق في السيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ارسل العلاء بن الحضرمي قال له اذا سءلت عن مفتاح الجنة فقل مفتاحها لا اله الا الله وروي عن معاذ بن جبل مرفوعا نحوه اخرجه البيهقي في الشعب وزاد ولكن مفتاح بلا اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	1908	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7215	true	8782511190920753928	244	276	1211	1355	1475	300	اله الا الله وفي صحيح البخاري قال وقيل لوهب بن منبه اليس ------------لا اله الا الله------------- مفتاح الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن -----------------ان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	7215	-7266244383407263105	112	119.5	85	429	26.10722541809082	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03943	false	7026576606676389160	171	207	865	1062	1571	300	ما بين كل درجتين ماءة عام وللطبراني من هذا الوجه خمسماءة عام فان كانتا محفوظتين كان اختلاف العدد بالنسبة الي اختلاف السير زاد الترمذي من حديث -------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد---------------------------------------------------- لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم قوله -	3943	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7218	true	-3833871145190544347	108	156	544	777	1496	300	ما بين كل درجتين ماءة عام وقال-------- هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح وقال ابو يعلي حدثنا زهير حدثنا حسن عن ابن لهيعة حدثنا دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم ورواه	7218	-7266244383407263105	87	125.5	69	335	25.970149993896484	16	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06149	false	9182543774211000222	173	245	848	1196	1467	300	موسي عليه السلام سال ربه من اعظم اهل الجنة منزلة فقال---------------------------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر اخرجه مسلم والترمذي من طريق الشعبي سمعت المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال ربه فذكر الحديث بطوله وفيه هذا وفي اخره قال ومصداق ذلك في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	6149	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7219	true	3684702044710062928	210	256	1005	1222	1438	300	موسي يا رب فاخبرني عن اعلي------ اهل الجنة منزلة -قال نعم اولءك الذين اردت وساخبرك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصداق ذلك في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	7219	-7266244383407263105	146	233.0	112	386	37.82383346557617	27	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10783	false	447816800813183746	250	297	1307	1535	1551	300	يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة الحديث اخرجه احمد والترمذي وصححه بن حبان وله شاهد عن---------------------------------------------- بن عمر اخرجه الطبراني وسنده حسن واخر عن ----------------------------ابي سعيد اخرجه البزار ولفظه------------- خلق الله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة	10783	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7223	true	-7066827932116756323	148	208	730	1031	1474	300	يا رسول الله كيف-------------- بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها مسك اذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران وقال البزار حدثنا بشر بن ادم حدثنا يونس بن عبيد الله العمري حدثنا عدي بن الفضل حدثنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة	7223	-7266244383407263105	116	115.0	86	315	36.82539749145508	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	62	160	314	788	1468	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن--------ه انه قال في الكوثر هو الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال-------- قلت لسعيد بن جبير عنه انه قال في الكوثر فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه هذا تاويل من سعيد بن جبير جمع به بين حديثي عاءشة وبن عباس وكان الناس الذين عناهم ابو بشر ابو اسحاق وقتادة ونحوهما ممن روي ذلك صريحا ان الكوثر هو النهر وقد اخرج الترمذي من طريق بن عمر رفعه الك------------------------------------وثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه--- علي الدر والياقوت	6440	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7232	true	-1983750319688215777	119	195	595	941	1478	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال في الكوثر هو الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير -----------------------ان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي ابن جري-ر عن ابي كريب حدثنا عمر---------------------- بن عبيد عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر نهر في الجنة حافتاه--- ذهب وفضة يجري علي ------الياقوت	7232	-7266244383407263105	249	333.0	192	529	47.069942474365234	44	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04329	false	-8706637161480057625	233	276	1169	1381	1507	300	عن -بن عباس قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام من كل نواحيها---- فيخرج اه------ل الجنة ------------------يتحدثون في ظلها فيشتهي بعضهم اللهو----------- فيرسل الله------ ريحا في---------حرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	4329	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7236	true	-4537292597446311143	98	151	503	770	1476	300	عن ابن عباس قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في كل نواحيها قال فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله تعالي ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	7236	-7266244383407263105	202	345.5	159	267	75.65543365478516	37	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04324	false	7466198828486063203	201	245	1032	1244	1534	300	زيد بن ارقم قال جاء -------------------------رجل من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم----- تزعم ان اهل الجنة ياكلون و-----يشربون -قال نعم -------------------------------------------------------------------------------ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل وال--شرب-------- والجماع قال----------------- الذي ياكل ويشرب تكون له الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجة وليس في الجنة اذي -قال تكون	4324	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7244	true	-987060479268237372	165	300	816	1475	1475	300	زيد بن ارقم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود ف----قال يا ابا القاسم الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون وقال لاصحابه ان اقر لي بهذا خصمته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع قال فقال اليهودي فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم حاجة احدهم عرق يفيض من جلودهم مثل ريح المسك فاذا البطن قد ضمر ثم رواه احمد عن وكيع عن الاعمش عن ثمامة سمعت زيد بن ارقم فذكره وقد رواه النساءي عن علي بن حجر عن علي بن مسهر عن الاعمش به ورواه ابو جعفر الرازي عن الاعمش فذكره وعنده قال اليهودي فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي فقال رسول-	7244	-7266244383407263105	182	285.5	143	664	27.409639358520508	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10860	false	-4839771341320381357	201	264	991	1313	1495	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في رواية السرخسي يستاذن ربه في الزرع 7081 قوله ف------------------------------------احب ان ازرع فاسرع فيه حذف تقديره فاذن له فزرع فاسرع قوله ----------------------------------------------------------فانه لا يشبعك شء كذا للاكثر بالمعجمة والموحدة من الشبع وللمستملي لا يسعك شء بالمهملة بغير موحدة من الوسع قوله فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع	10860	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7246	true	-5927067968639117851	58	120	270	569	1457	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه عز وجل--------------------- في الزرع فقال له ربه سبحانه الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال قال فيقول له ربه عز وجل دونك يا بن ادم فانه لا يشبعك شء قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي و-------الله ما تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع	7246	-7266244383407263105	142	182.0	108	416	34.13461685180664	26	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09132	false	5581848441092971979	173	196	927	1047	1546	300	ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنها مثل الفتيلة من الشمس لا ضوء لها ولو اطلعت وجهها لاضاء حسنها ما بين السماء والارض	9132	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7258	true	-1703854245086545593	82	105	410	530	1508	300	ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنها مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما بين السماء والارض	7258	-7266244383407263105	115	225.0	92	120	95.83333587646484	21	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09828	false	1983274669974340870	147	258	709	1241	1463	300	مروان -----بن معاوية-------- عن الحسن بن عمرو-------- عن مجاهد عن جنادة بن ابي امية عن عبد الله بن عمرو فزاد فيه رجلا بين مجاهد وعبد الله اخرجه النساءي وبن ابي عاصم من طريقه وجزم ابو بكر البردنجي في كتابه في بيان المرسل ان مجاهدا لم يسمع من عبد الله بن عمرو قوله من قتل نفسا معاهدا كذا ترجم بالذمي واورد الخبر في المعاهد وترجم في الجزية بلفظ من قتل معاهدا كما هو ظاهر الخبر والمراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية او هدنة من سلطان او امان من مسلم وكانه اشار بالترجمة هنا الي رواية مروان بن معاوية المذكورة فان لفظه من قتل قتيلا من اهل الذمة	9828	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7277	true	7237753825127970970	217	253	1054	1221	1461	300	مروان وهو ابن معاوية الفزاري عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن مجاهد عن جنادة بن ابي امية عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل قتيلا من اهل الذمة	7277	-7266244383407263105	113	173.5	86	553	20.433996200561523	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10514	false	-1201665822731782924	196	227	1011	1170	1527	300	الترمذي ان الذي حضر في هذه القصة جبريل وميكاءيل ولفظه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي	10514	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7281	true	4089937087623807607	133	158	707	837	1543	300	الت---------------رمذي هذا الحديث-------------- ولفظه خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي	7281	-7266244383407263105	123	230.5	98	159	77.35848999023438	22	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10516	false	4914617220532390271	17	105	81	529	1561	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله وفي حديث بن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قوله فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله اي لانه رسول صاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة وهو كناية عن دخول الجنة ووقع بيان ذلك في رواية سعيد ولفظه وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	10516	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7281	true	4089937087623807607	199	225	1039	1175	1543	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	7281	-7266244383407263105	131	255.0	106	449	29.175947189331055	23	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08931	false	-768783691007668909	226	282	1133	1410	1517	300	اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فح-فت بالمك---------------------------------------------------------------------------------------------اره فقال ارجع اليها فرجع فقال وعزتك لقد خ-فت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النا-------------------------------------------------------------------------------------------------ر فانظر اليها فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد	8931	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7284	true	4152757964374543845	0	87	0	435	1547	300	اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع اليها فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حجبت بالمكاره ف-----رجع اليه------ فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها -------بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشه----------------وات فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد	7284	-7266244383407263105	234	396.0	184	469	49.89339065551758	42	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10791	false	-7166030127804252325	66	88	313	418	1511	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله------ فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	10791	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7302	true	3868593393651703421	67	90	342	455	1493	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	7302	-7266244383407263105	102	183.5	80	113	90.26548767089844	19	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09080	false	2992966181819595643	272	296	1368	1480	1496	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي	9080	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7307	true	-3180856606648371770	68	92	342	454	1495	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي	7307	-7266244383407263105	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05047	false	-2597102251753039097	110	165	557	826	1481	300	ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك و-------عند مسلم من طريق همام عن قتادة عن انس رفعه بينا ----------------------------انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف واذا طينه مسك اذفر فقال جبري----ل هذا الكوثر وله من طريق شيبان عن قتادة ع-ن انس لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم	5047	-4160265865722444146	Shamela0004445-ara1.completed.ms7309	true	-7287558898751146475	30	87	163	443	1509	300	ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك وفي صحيح البخاري من حدي--------ث قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف فقلت ما هذا يا--------- جبريل قال هذا الكوثر ال--ذي اعطاك ربك وفي مناقب عمر ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	7309	-7266244383407263105	186	261.0	145	309	60.194175720214844	32	JK000166-ara1	Shamela0004445-ara1.completed