id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00184	true	-481624976265101291	74	112	365	538	1481	300	مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة وتابعه سليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان التيمي عن- يحيي بن يعمر وكذا رواه--- عثمان بن غياث ---عن عبد الله بن بريدة لكنه قال عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن معا عن -------------بن عمر	184	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0028	false	771198458649773394	49	124	253	619	1479	300	مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال لما تكلم معبد بما تكلم به في شان القدر انكرنا ذلك قال فحججت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجة وساقوا الحديث بمعني حديث كهمس واسناده وفيه بعض زيادة ونقصان احرف وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عثمان بن غياث حدثنا عبد الله بن بريدة--------- عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر	28	7261083238677376730	124	162.0	93	375	33.06666564941406	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00215	true	-741197545270564109	76	194	406	974	1530	300	حماد بن زيد عن ابي جمرة امركم باربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة كذا للمءلف في المغازي وله في فرض الخمس وعقد بيده فدل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان الشهادة احدي الاربع واما ما وقع عنده في الزكاة من هذا الوج----------------------------------------------------------------------------------------------------ه من زيادة الواو في قوله وشهادة ان لا اله الا الله فهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد والمراد بقوله شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية عباد بن عباد في اواءل المواقيت ولفظه-------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم----- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الحديث والاقتصار علي----------------------------------------------------------------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله	215	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0034	false	2381974078395841071	12	128	66	627	1490	300	حماد بن زيد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي جمرة قال سمعت ابن عباس ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له اخبرنا عباد بن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلا نخلص اليك الا في شهر الحرام فمرنا بامر نعمل به وندعو الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة ان لا اله الا الله	34	7261083238677376730	157	107.5	122	901	17.42508316040039	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00222	true	-6158217021048192696	232	294	1147	1439	1467	300	حدثنا محمد بن عباد------ حدثنا سفيان قال قلت لسهيل بن ابي صالح ان عمرا حدثنا عن القعقاع عن ابيك بحديث ورجوت ان تسقط عني رجلا اي فتحدثني به عن ابيك قال فقال سمعته من الذي سمعه منه ابي كان صديقا له بالشام وهو---------------------- عطاء بن يزيد عن تميم الداري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله	222	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0054	false	-3127595046237568126	85	145	426	710	1467	300	حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان قال قلت لسهيل------------ ان عمرا حدثنا عن القعقاع عن ابيك قال-- ورجوت ان يسقط عني رجلا ----------------------قال فقال سمعته من الذي سمعه منه ابي كان صديقا له بالشام ثم حدثنا سفيان عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله	54	7261083238677376730	249	441.0	195	320	77.8125	50	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00228	true	-8078333949131772898	2	57	10	278	1480	300	عن نافع بن عبد الحارث الخزاعي------- وكان عامل عمر ---علي مكة انه لقيه بعسفان فقال له من استخلفت--------------- فقال استخلفت بن ابزي--------------------- مولي -------لنا فقال عمر استخلفت م------ولي قال انه قارء لكتاب الل------------ه عالم بالفراءض فقال عمر اما ان نبيك-------------------م قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين وعن زيد بن اسلم	228	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0426	false	-2529492043620504780	5	72	22	349	1480	300	ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال------------------- من استعملت علي اهل الوادي فقال ا-------بن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا -قال ---فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض -قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين وحدثني عبد الله	426	7261083238677376730	202	273.5	157	358	56.42457962036133	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00245	true	3177756702811141974	79	149	428	787	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والجبال قال الله قال فمن---------------------------- جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0031	false	8754509291162957318	14	61	69	296	1433	300	صدق- قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض-------- قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل------------- قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال ا------------------لله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	31	7261083238677376730	180	276.0	142	391	46.035804748535156	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00297	true	-3631414362645769878	65	125	317	584	1458	300	فقال من ابي يا رسول الله ووقع في تفسير مقاتل في نحو هذه القصة ان رجلا من بني عبد الدار قال من ابي قال سعد نسبه الي غير ابيه بخلاف بن حذافة وسياتي مزيد لهذا في تفسير سورة الماءدة قوله فلما راي عمر هو بن الخطاب ما في وجهه اي -------------------------من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	297	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1339	false	-6301059499656827817	81	114	388	533	1464	300	فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك سالم مولي شيبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي عمر------------- ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	1339	7261083238677376730	94	115.5	71	292	32.19178009033203	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00323	true	-3586236197372886230	183	218	997	1154	1578	300	عن ابي الطفيل عن----- علي-------------------------------------------- ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس كافة الا ما---- في قراب سيفي هذا و----اخرج صحيفة مكتوبة فيها لعن الله من ذبح لغير الله	323	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1143	false	1222952201165371261	250	297	1189	1402	1414	300	عن ابي الطفيل قال سءل علي اخصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقال ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال فاخرج صحيفة مكتوب- فيها لعن الله من ذبح لغير الله	1143	7261083238677376730	153	266.0	118	214	71.49533081054688	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00387	true	-7168078285710890033	257	281	1269	1383	1480	300	واسع-------- قال كنت اصلي في المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس---------------- فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول الناس	387	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1094763400663149531	36	64	170	302	1432	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد ----وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول --ناس	165	7261083238677376730	103	171.0	80	138	74.63768005371094	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00390	true	1671057723980304689	67	111	351	574	1548	300	خرجت بعد ----ما ضرب------ الحجاب ل-----حاجتها وكانت عظيمة الجسم--------------------------------------- فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك للنبي--------- صلي الله عليه وسلم وهو ----------يتعشي------------------------------------------------------------------------ فاوحي الي------------------------------------ه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	390	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1248	false	2394057921852669519	76	157	373	773	1477	300	خرجت سودة بعدما ضرب عليها الحجاب لتقضي حاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة---- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1248	7261083238677376730	184	262.5	146	404	45.5445556640625	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00426	true	4436508091640299136	50	114	250	566	1533	300	الله عليه وسلم امر الحلاق فحلق راسه ودفع الي ابي طلحة الشق الايمن ثم ------------------------------------------------------------حلق الشق الاخر فامره ان يقسمه بين الناس ورواه مسلم من طريق بن عيينة عن-------------- هشام بن حسان عن ------بن سيرين بلفظ-------------- لما رمي----------------------------- الجمرة ونحر نسكه -----ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة--------- فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فح----------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	426	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0709	false	-3568504281755730438	27	119	126	588	1411	300	الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة ثم انصرف- الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه 326 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	709	7261083238677376730	219	291.0	170	463	47.30021667480469	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00441	true	-4379165913010724559	199	250	1046	1279	1519	300	شريك بن ------ابي نمر عن عبد الرحمن بن ابي سعيد------- عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان-------- فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	441	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5902517426846389309	216	273	1028	1294	1424	300	شريك يعني ابن ابي نمر عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	197	7261083238677376730	230	431.5	180	266	86.4661636352539	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00498	true	8159141498012743933	126	156	596	740	1443	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله تعالي- والصلاة وقراءة القران	498	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0174	false	258238688435750737	160	191	761	906	1429	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	174	7261083238677376730	139	268.0	109	145	95.86206817626953	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00542	true	-3050737965142816600	113	137	569	692	1497	300	وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا قوله فشق عليهم ولمسلم من رواية زكريا فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته	542	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1038	false	8846503600960295878	19	43	95	215	1450	300	وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا --ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات- فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته	1038	7261083238677376730	95	159.0	73	123	77.23577117919922	17	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00572	true	921806736154054817	94	140	474	695	1554	300	عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما وفي رواية بعدها كاني انظر الي وبيص الطيب اي لمعانه في مفرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي رواية اخري عنده قبيل هذا الباب ثم يصبح محرما ينضخ طيبا	572	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0636	false	-2900138438450300193	168	233	809	1123	1450	300	عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما -------48 حدثنا يحيي بن------ حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث حدثنا شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت ابي يحدث عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يطوف علي نساءه --------------------------ثم يصبح محرما ينضخ طيبا	636	7261083238677376730	133	190.5	101	353	37.67705535888672	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00612	true	8432206727064880475	227	269	1219	1430	1568	300	انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة اخرجوها من---------------------- البي-ت فسءل------ النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فقال----------------------------- اصنعوا كل شء الا النكاح ف--انكرت اليهود ذلك--------------------------------------------------------- فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ا------------------------لا نجامعهن	612	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0180	false	2201154139900209110	160	249	771	1222	1472	300	انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن	180	7261083238677376730	181	222.5	141	451	40.13303756713867	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00632	true	-720820062543715879	267	295	1391	1537	1568	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها اي اصوله ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	632	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0192	false	3992861078749731157	61	87	300	437	1516	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	192	7261083238677376730	137	265.0	111	146	93.83561706542969	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00726	true	6731673584926105274	202	277	1040	1413	1531	300	فصلينا عندها اي خارجا منها قوله صلاة الغداة فيه جواز اطلاق ذلك علي صلاة الصبح خلافا لمن كرهه قوله وانا رديف ابي طلحة فيه جواز الارداف ومحله ما اذا كانت الدابة مطيقه قوله فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم اي مركوبه قوله وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر وفي رواية الكشميهني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم هكذا	726	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1043	false	-5571161574092102744	58	118	263	554	1488	300	فصلينا عندها صلا-------------------ة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة-- وانا رديف ابي طلحة----------------------------------------------------- فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-- وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ- نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لار-----ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما	1043	7261083238677376730	205	301.0	156	373	54.95978546142578	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00728	true	2048072726976545894	69	126	335	627	1492	300	فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- واني لاري بياض فخذيه قوله--------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر قيل مناسبة ذلك---------------------------------------------------------------- القول انهم استقبلوا الناس بمساحيهم ومكاتلهم وهي من الات الهدم قوله قال عبد العزيز هو الراوي عن انس وقال بعض اصحابنا	728	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1043	false	-5571161574092102744	77	151	359	730	1488	300	فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين الصافات قالها ثلاث مرار قال وقد خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد -------------------------------------قال عبد العزيز----------------- وقال بعض اصحابنا	1043	7261083238677376730	195	311.0	154	426	45.7746467590332	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00819	true	-8689466492637780476	96	156	463	765	1494	300	حماد بن زيد عن عمرو ولفظ-----------------------ه ان رجلا مر في المسجد باسهم---------- قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها كي لا تخدش مسلما -----------------------------وليس في سياق المصنف كي وافادت رواية سفيان تعيين الامر المبهم في رواية حماد وافادت رواية حماد بيان علة الامر بذلك ولمسلم ايضا من طريق ابي الزبير عن جابر ان المار المذكور---------------------------- كان يتصدق بالنبل في المسجد	819	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1471	false	6176778519251384223	66	129	333	624	1441	300	حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان رجلا مر---------- باسهم في المسجد قد ابدي نصولها فامر ان ياخذ بنصولها كي لا يخدش مسلما 122 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد	1471	7261083238677376730	147	186.5	113	392	37.5	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms00974	true	3052614723922192624	4	56	19	279	1481	300	عن كريب ---ان بن عباس والمسور بن مخرمة--- وعبد الرحمن بن ازهر----------------- ارسلوه الي عاءشة----------------------------- فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما وقال -بن عباس وقد كنت اضرب الناس مع عمر	974	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0435	false	7420269032208677331	137	197	679	977	1512	300	عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما -قال ابن عباس و---كنت اضرب------ مع عمر	435	7261083238677376730	219	341.0	174	318	68.86792755126953	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01006	true	1531548353120213589	93	132	467	655	1449	300	يقول اذكر كذا اذكر كذا وقع في رواية كريمة بواو العطف واذكر كذا وهي لمسلم وللمصنف في صلاة السهو اذكر كذا وكذا زاد مسلم من رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ربه ع-------------------ن الاعرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر	1006	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0299	false	-1600724539910215253	66	142	324	676	1430	300	يقول اذكر كذا اذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس 84 حدثني حرملة بن يحيي حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولي وله ضراط فذكر نحوه وزاد فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر	299	7261083238677376730	77	-6.5	61	462	16.66666603088379	13	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01066	true	6324314893269667421	96	141	505	731	1539	300	والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا ولو كان لحاجة الرجل لقال انس ورجل يناجي النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انتهي وهذا ليس بلازم وفيه غفلة منه عما في صحيح مسلم بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------- اقيمت الصلاة------- فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه	1066	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0210	false	-7549951684290547554	10	99	48	484	1492	300	والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا فلم يز--------------------------ل يناجيه حتي نام اصحابه ثم جاء فصلي بهم 125 وحدثني يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد وهو ابن الحارث حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون قال قلت سمعته من انس قال اي والله 126 حدثني احمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا حبان حدثنا حماد عن ثابت عن انس انه قال اقيمت --صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه	210	7261083238677376730	134	188.0	105	464	28.879310607910156	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01105	true	9140836911698394717	90	126	467	635	1545	300	مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا به نقول ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي يوشك-------- احدكم ان يصلي الصبح اربعا	1105	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0375	false	-4746363043260462562	28	63	128	293	1435	300	مر برجل يصلي وقد اقيمت صلاة الصبح فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرفنا احطنا--- نقول ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي يوشك ان يصلي احدكم ال--------صبح اربعا	375	7261083238677376730	156	291.0	123	176	88.63636016845703	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01155	true	527430162987359777	32	142	152	684	1481	300	بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد -----علي المنبر يقول فذكره واصله في مسلم لكن ليس فيه قوله وكان غير كذوب وهذا يقوي ان الكلام لعبد الله بن يزيد والله اعلم فاءدة روي الطبراني في مسند عبد الله بن يزيد هذا شيءا يدل علي سبب روايته لهذا الحديث فانه اخرج من طريقه انه كان يصلي بالناس بالكوفة فكان الناس يضعون رءوسهم قبل ان يضع راسه ويرفعون قبل ان يرفع راسه فذكر الحديث في انكار--------------------------------------------------ه عليهم قوله اذا قال سمع الله لمن حمده في رواية شعبة اذا رفع راسه من الركوع ولمسلم من رواية محارب بن دثار ---------------فاذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما	1155	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0258	false	7130074737303832080	251	290	1201	1388	1430	300	بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما	258	7261083238677376730	111	6.5	86	602	18.43853759765625	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01162	true	-7089834066617040684	105	209	525	1033	1502	300	عن شعبة عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال ان خليلي صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اسمع واط-ع وان كان ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا حبشيا مجدع الاطراف واخرجه الحاكم والبيهقي من ه-------------------------------------ذا الوجه وفيه قصة ان ابا ذر انتهي الي الربذة وقد اقيمت الصلاة فاذا عبد يءمهم قال فقيل هذا ابو ذر فذهب يتاخر فقال ابو ذر اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث واخرج مسلم ايضا من طريق غندر ايضا عن شعبة عن يحيي بن الحصين س----معت جدتي تحدث انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع---- يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله	1162	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1071	false	1555297520623706308	55	171	271	841	1478	300	عن شعبة عن ابي عمران------- عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال ان خليلي اوص-------------------اني ان اسمع واطيع وان كان عبدا مجدع الاطراف وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا اسحاق اخبرنا النضر بن شميل جميعا عن شعبة عن ابي عمران بهذا الاسناد وقالا في الحديث عبدا حبشيا مجدع الاطراف 2 وحدثناه عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي عمران بهذا الاسناد كما ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ادريس عبدا مجدع الاطراف 37 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة----------- عن يحيي بن --حصين قال سمعت جدتي تحدث انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله	1071	7261083238677376730	264	396.0	206	703	37.553340911865234	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01176	true	-4941008406669826389	142	186	725	943	1552	300	اقرا بكذا واقرا بكذا قال بن عيينة فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا بالشمس وضحاها------- والليل اذا يغشي وبسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا وجزم بذلك محارب في حديثه عن جابر وفي رواية-------------------- الليث عن ابي الزبير	1176	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0254	false	-4385093543551360918	68	116	349	590	1479	300	اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان--- فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي و-سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا 179 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح قال وحدثنا ابن رمح اخبرنا الليث عن ابي الزبير	254	7261083238677376730	170	283.5	133	245	69.38775634765625	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01260	true	-7138430934931166189	215	288	1076	1429	1483	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي كلهم عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد-------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية ب---------------------------------------حذف فركع و-------------قوله بن عمرو ---------بن العاص	1260	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0251	false	2220231625460127734	29	117	140	565	1411	300	جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن المسيب العابدي----- عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي--- محمد بن عباد يشك او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك وفي حديث عبد الرزاق فحذف فركع وفي حديثه عبد الله بن عمرو ولم يقل ابن العاص	251	7261083238677376730	334	587.5	264	434	76.95852661132812	64	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01266	true	4423322862957364128	134	256	673	1269	1498	300	وكيع عن الاعمش عن ابي واءل قال جاء رجل يقال له نهيك بن سنان الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذا ا-----------------لحرف من ماء غير اسن او -------غير ياسن---- فقال عبد الله -كل القران--- احصيت غير هذا قال اني لاقرا المفصل في ركعة قو---------له هذا بفتح الهاء وتشديد الذال المعجمة اي سردا وافراطا في السرعة وهو منصوب علي المصدر وهو استفهام انكار بحذف اداة الاستفهام وهي ثابتة في رواية منصور عند مسلم وقال ذلك لان تلك الصفة كانت عادتهم في انشاد الشعر وزاد فيه مسلم من رواية وكيع ايضا ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم وزاد احمد عن ابي معاوية واسحاق عن عيسي بن يونس كلاهما عن الاعمش فيه ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	1266	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0428	false	-2501496924940751461	223	299	1095	1440	1442	300	وكيع عن الاعمش عن ابي واءل قال جاء رجل يقال له نهيك بن سنان الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرا هذا الحرف الفا تجده ام ياء من ماء غير اسن او من ماء غير ياسن قال فقال عبد الله وكل القران قد احصيت غير هذا قال اني لاقرا المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر--------------------------------- ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم-------------------------------------------------------------------- ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع	428	7261083238677376730	295	512.5	229	637	46.31083297729492	59	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01288	true	-4387943410814810133	141	178	712	900	1467	300	ابراهيم عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فذكر الحديث قال--------------------------------------------------------------------- فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايدينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1288	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0284	false	-8337338964821528004	20	71	97	354	1456	300	ابراهيم عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من خلفكم قال نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايدينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	7261083238677376730	177	330.0	141	257	68.87159729003906	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01311	true	2366441028047182386	206	265	1072	1351	1544	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فصرح بوصف انس لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالفعل وقوله لا الو بهمزة ممدودة بعد حرف النفي ولام مضمومة بعدها واو خفيفة اي لا اقصر وزاد حماد بن زيد ايضا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه	1311	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0257	false	-318022213048262578	262	289	1301	1422	1476	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه	257	7261083238677376730	121	226.5	94	279	43.36917495727539	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01372	true	9115905775260621323	239	274	1265	1447	1560	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلناه ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1372	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0314	false	2999343209671715277	59	94	299	480	1509	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا- ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	314	7261083238677376730	181	357.0	146	182	99.45054626464844	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01383	true	-4811667491837352340	249	276	1284	1410	1534	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	1383	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0374	false	-2184309524680118717	14	42	71	201	1456	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	374	7261083238677376730	121	232.0	94	130	93.07691955566406	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01390	true	-2729827938646818043	115	177	579	864	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليه قا-------------------ل فكان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء به اليه اي بعد ان ياكل النبي صلي الله عليه وسلم منه سال عن موضع ا-------------------------------------------------------------------------صابع النبي صلي الله عليه وسلم فصنع ذلك مرة فقيل له لم ياكل وكان الطعام فيه ثوم فقال احرام هو يا رسول الله قال------------- لا ولكن- اكرهه قوله كل فاني	1390	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1187	false	-4229519430209655767	103	171	501	826	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل فكان يصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فاذا جء ب-----------------------------------ه الي---------ه سال عن موضع اصابعه فيتتبع موضع اصابعه فصنع له طعاما فيه ثوم فلما رد اليه سال عن موضع اصابع النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقيل له لم ياكل ففزع وصعد اليه فق-----ال احرام هو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكني اكرهه قا----ل فاني	1187	7261083238677376730	179	271.5	138	391	45.780052185058594	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01398	true	763305878834368745	167	292	848	1462	1504	300	اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد ولم يذكر بعده متابعة ولا غيرها ووافقه مسلم علي اخراجه من هذا الوجه ايضا وزاد فيه فقال له بن له يقال له واقد اذا يتخذنه دغلا قال فضرب في صدره وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لا ولم ار لهذه القصة ذكرا في شء من الطرق التي اخرجها البخاري لهذا الحديث وقد اوهم صنيع صاحب العمدة خلاف ذلك ولم يتعرض لبيان ذلك احد من شراحه واظن البخاري اختصرها للاختلاف في تسمية بن عبد الله بن عمر فقد رواه مسلم من وجه اخر عن بن عمر وسمي الابن بلالا فاخرجه من طريق-------------------------------------- كعب بن علقمة عن بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه بلفظ-------------------------------- لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذن-كم فقال بلال والله لنمنعهن	1398	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0244	false	4227015985638938194	219	299	1073	1467	1471	300	اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------بن له يقال له واقد اذن يتخذنه دغلا قال فضرب في صدره وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لا 140 حدثنا هارو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب حدثنا كعب بن علقمة عن بلال بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنوكم فقال بلال والله لنمنعهن	244	7261083238677376730	270	441.5	210	685	39.41605758666992	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01425	true	-5641037960535451934	108	133	527	641	1497	300	عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه فذكر الحديث وقال في اخر-----------------------------------------------------------------------ه الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن	1425	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0442	false	-7812439060518754679	0	41	0	185	1431	300	عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة علي كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه الا ان بكيرا لم يذكر عبد الرحمن	442	7261083238677376730	94	159.0	72	185	50.81081008911133	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01554	true	-2871235515637675188	125	157	596	748	1464	300	مسلم من طريق طارق بن شهاب------------------ قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما	1554	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0050	false	-146704018012116827	265	300	1289	1453	1453	300	مسلم عن----- طارق بن شهاب وهذا حديث ابي بكر قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما-	50	7261083238677376730	145	265.0	115	170	85.29412078857422	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01603	true	3612459893140939914	135	164	692	826	1496	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب في الصحيحين----------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة	1603	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0401	false	7213146496224613359	174	209	845	1004	1459	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة	401	7261083238677376730	116	196.0	88	163	71.16564178466797	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01606	true	370015111960053190	82	116	391	564	1472	300	فصلي ركعتين -اطال فيهما -----------------------ثم انصرف فنام حتي نفخ ف--فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات يعني اخر ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	1606	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0405	false	4674388667026960538	173	207	826	1006	1460	300	فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ------------------ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	405	7261083238677376730	153	268.5	123	199	76.8844223022461	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01736	true	-7988947175431205678	54	84	268	415	1462	300	صحبت -بن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت	1736	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0363	false	6631373390827545021	265	300	1279	1447	1447	300	صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت-	363	7261083238677376730	146	262.0	117	169	86.39053344726562	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01743	true	-1925488392345758146	2	24	9	126	1505	300	جابر بن اسماعيل عن عقيل------------------------------------------------------------------ يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	1743	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0371	false	1327520733824174963	206	244	987	1174	1436	300	جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	371	7261083238677376730	117	216.0	95	187	62.56684494018555	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01768	true	4842148526053065462	0	105	0	546	1489	300	اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة كذا رواه مالك بالشك وفي رواية عقيل عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب كما تقدم--------------------------------------------------------------------------------------- في الجمعة فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا ولمسلم من رواية يونس عن بن شهاب يتحدثون بذلك ونحوه في رواية عمرة عن عاءشة الماضية قبل صفة الصلاة ولاحمد من رواية بن جريج عن بن شهاب فلما اصبح تحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد من جوف الليل فاجتمع اكثر منهم زاد يونس فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا ---معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	1768	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0400	false	5172221210959502495	100	219	477	1092	1489	300	اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 178 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس---------------------------------------- يتحدثون بذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع اكثر منهم--------- فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	400	7261083238677376730	288	450.5	231	824	34.95145797729492	47	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01782	true	187321251471377184	210	281	1060	1402	1497	300	قيام----- النبي صلي الله عليه وسلم من الليل من نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل كانه يشير الي ما اخرجه مسلم من طريق سعد بن هشام عن عاءشة قالت -ان الله------- افترض قيام الليل في اول هذه السورة يعني يا ايها المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد	1782	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0391	false	-6512490159318277248	217	274	1085	1369	1493	300	قيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها الم-----------------------------------زمل قلت بلي---------------------------------------------------------- قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة-------------------- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد	391	7261083238677376730	197	310.5	157	398	49.49748611450195	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01827	true	105944142016679426	202	232	979	1126	1446	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون الضحي---------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة-------- وروي بن ابي	1827	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0686	false	-1954011016348703221	121	154	593	756	1460	300	عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة وال--ناس يصلون الضحي في المسجد فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة فقال له عروة يا ابا	686	7261083238677376730	139	249.0	110	165	84.24242401123047	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01828	true	-8971250752024394262	248	287	1161	1348	1405	300	من طريق عبد الله بن الحارث الهاشمي قال سالت وحرصت علي ان اجد احدا من الناس يخبرني ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي فلم اجد---------------- غير--- ام هانء بنت ابي طالب -حدثتني فذكر الحديث وعبد الله	1828	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0378	false	-6981271070493754375	211	255	1032	1234	1449	300	ان اباه عبد الله بن الحارث بن نوفل قال سالت وحرصت علي ان اجد احدا من الناس يخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي فلم اجد احدا يحدثني ذلك غير ان ام هانء بنت ابي طالب اخبرتني ان رسول--------- الله	378	7261083238677376730	153	244.0	116	211	72.51184844970703	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01870	true	1103763915318840746	207	233	1024	1157	1524	300	لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي و-قد تقدم	1870	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0471	false	-1216114868288091114	182	250	893	1233	1468	300	لقد جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت	471	7261083238677376730	127	231.0	101	340	37.35293960571289	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01903	true	-8792326367237807333	217	296	1113	1527	1543	300	قال كريب هو موصول بالاسناد المذكور قول---ه فقالت سل ام سلمة زاد مسلم في روايته من هذا الوجه فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة وفي رواية اخري للطحاوي فقالت عاءشة ---ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة قوله ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي اي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وفي ----رواية مسلم----------- ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل -عندي فصلاهما قوله من بني حرام بفتح المهملتين قوله فارسلت اليه الجارية	1903	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0435	false	7420269032208677331	201	261	999	1310	1512	300	قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة-------------------------------- فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي------ عاءشة فقالت------------------ ام سلمة سمعت رسول الله----------- ص-------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة-------- من بني حرام من الانصار فصلاهما- فارسلت اليه الجارية	435	7261083238677376730	206	254.5	161	436	47.24770736694336	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01904	true	10110513182709643	222	261	1118	1315	1500	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عنهما---------------------------------------------------------------- فقالت كان يصليهما قبل العصر ف------شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها ا-------------------------------ي داوم عليها ومن طريق--------------------------------------------------------------------- عروة عنها----------------- ما ترك----------------------------- ركعتين بعد العصر عندي قط	1904	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0436	false	6373136438466247356	46	130	238	651	1478	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال يحيي بن ايوب قال اسماعيل تعني داوم عليها 299 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي جميعا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط	436	7261083238677376730	183	283.5	144	413	44.30992889404297	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01936	true	-428610992724526291	130	156	653	777	1481	300	عاصم الاحول عن حفصة---------- عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها	1936	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0488	false	-2711917914766211422	208	237	990	1128	1455	300	عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها	488	7261083238677376730	124	232.0	98	138	89.85507202148438	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01971	true	-105586332364625278	110	145	542	710	1506	300	لعاءشه ان------ بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	1971	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0485	false	2716103809413551650	161	198	762	936	1429	300	لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية	485	7261083238677376730	162	312.0	127	174	93.10344696044922	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01981	true	-5058038731950268428	150	196	752	969	1443	300	ايوب عن--------- بن ابي مليكة قال كنت جالسا الي جنب -بن عمر ونحن ننتظر جنازة ام ابان بنت عثمان وعنده عمرو بن عثمان فجاء -بن عباس يقوده قاءده فاراه اخبره بمكان -بن عمر فجاء حتي جلس الي جنبي فكنت بينهما فاذا صوت من الدار وفي رواية	1981	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0482	false	-2252646501656142220	248	296	1147	1374	1391	300	ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كنت جالسا الي جنب ابن عمر ونحن ننتظر جنازة ام ابان بنت عثمان وعنده عمرو بن عثمان فجاء ابن عباس يقوده قاءد- فاراه اخبره بمكان ابن عمر فجاء حتي جلس الي جنبي فكنت بينهما فاذا صوت من الدار فقال ابن -	482	7261083238677376730	206	378.0	162	229	89.95632934570312	39	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01982	true	-7541754560260384720	42	68	202	331	1451	300	قال -بن ابي مليكة وحدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول ------بن عمر قالت انكم لتحدثونني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء	1982	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0483	false	8920284677004476884	189	216	905	1039	1447	300	قال ابن ابي مليكة -حدثني القاسم بن محمد قال لما بلغ عاءشة قول عمر وابن عمر قالت انكم لتحدثو-ني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطء	483	7261083238677376730	127	231.5	101	136	93.38235473632812	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01983	true	2245249115566114500	1	58	5	258	1449	300	عن عبد الله بن ابي بكر اي بن محمد بن عمرو بن حزم قوله انما مر كذا اخرجه من طريق مالك مختصرا وهو في الموطا بلفظ ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت -يعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر	1983	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0485	false	2716103809413551650	142	190	675	896	1429	300	عن عبد الله بن ابي بكر--- عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة و-------------------------ذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي----- فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر	485	7261083238677376730	176	288.0	134	254	69.29133605957031	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms01998	true	6963993831214793221	125	168	612	815	1471	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها قوله فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات زاد سليمان بن المغيرة عن ثابت عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم	1998	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1391	false	-5657476403565860210	267	300	1270	1423	1423	300	ثم تصنعت له احسن ما كان -تصنع قبل ذلك فوقع بها----- فلما رات---------------- انه قد شبع واصاب منها -----------------------------قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم-	1391	7261083238677376730	129	186.5	100	211	61.1374397277832	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	1	95	6	466	1490	300	سليمان بن المغيرة المعلقة بعد هذا ولفظه عند مسلم في اوله-------------------------------- ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعته فانتهي ا--لي ابي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم ايضا من طريق عمرو بن سعيد عن انس ما رايت احدا كان ارح----------------------------------------------------------------------------م بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1319	false	-2400165173542602862	187	291	899	1407	1451	300	سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين--------- يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه و-----------------------اتبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ بكيره -قد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكيد بنفسه ب---ين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	7261083238677376730	322	527.0	254	570	56.49122619628906	60	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	77	112	384	561	1490	300	عمرو بن سعيد عن انس------------ ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----ان ابراهيم مسترضعا--- في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	2003	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1320	false	1963132927808727503	38	78	185	381	1460	300	عمرو بن سعيد عن انس بن مالك قال ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ابراهيم مسترضعا له في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	1320	7261083238677376730	175	329.5	140	196	89.28571319580078	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02004	true	-8049370834700237152	149	175	730	860	1516	300	قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له لظءرين يكملان رضاعه في الجنة	2004	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1320	false	1963132927808727503	82	108	403	533	1460	300	قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له لظءرين تكملان رضاعه في الجنة	1320	7261083238677376730	129	257.0	103	130	99.23076629638672	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02005	true	3256930663284376104	180	226	891	1115	1494	300	عمارة ------بن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلي فكانه نسب اباه لجده قوله اشتكي اي ضعف وشكوي بغير تنوين قوله فلما دخل عليه زاد مسلم في رواية عمارة بن غزية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاخر قومه من حوله حتي دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه	2005	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0480	false	-398248614479992058	197	296	946	1416	1430	300	عمارة يعني ابن غزية عن سعيد بن الحارث بن المعلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر انه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا الانصار كيف اخي سعد بن عبادة فقال صالح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعوده منكم فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر ما علينا نعال ولا خفاف ولا قلانس ولا قمص نمشي في تلك السباخ حتي جءناه فاستاخر قومه من حوله حتي دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه	480	7261083238677376730	119	0.5	94	575	20.69565200805664	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02009	true	-3130312827662371668	77	119	396	594	1483	300	حتي تخلفه من غير شك قوله او توضع من قبل ان تخلفه فيه بيان للمراد من رواية سالم الماضية وقد اخرجه مسلم من طريق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج----- عن نافع بلفظ --------------------------------------------------------------------------------اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه اذا كان غير متبعها	2009	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0498	false	3623916465228611160	153	244	743	1182	1449	300	حتي تخلف---------------ه او توضع من قبل ان تخل----------------------------------------------------------------فه 75 وحدثني ابو كامل حدثنا حماد ح وحدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل جميعا عن ايوب ح وحدثنا ابن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ح وحدثنا ابن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج كلهم عن نافع بهذا الاسناد نحو حديث الليث بن سعد غير ان حديث ابن جريج قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي احدكم الجنازة فليقم حين يراها حتي تخلفه اذا كان غير متبعها	498	7261083238677376730	116	43.5	91	518	22.393821716308594	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02032	true	-1719280165414550740	249	281	1238	1377	1470	300	داود بن عامر بن سعد----------------- عن ابيه انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة	2032	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0493	false	8724388705134911892	31	67	139	295	1391	300	داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة	493	7261083238677376730	139	266.0	107	156	89.1025619506836	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02033	true	-2161022188231686688	66	97	319	463	1502	300	شيبان ثلاثتهم عن--- جرير ------بن حازم عن--- نافع قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر	2033	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0492	false	-321217851145598287	248	281	1201	1357	1451	300	شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثنا نافع قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر	492	7261083238677376730	133	235.5	102	156	85.25640869140625	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02036	true	-8604695229130203451	53	80	277	409	1494	300	فارسل -بن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت---------------------------------------------- حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة	2036	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0493	false	8724388705134911892	108	145	475	653	1391	300	فارسل ابن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره -ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة	493	7261083238677376730	131	234.5	104	179	73.18435668945312	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02039	true	-8740959597949649643	266	293	1376	1491	1528	300	مسلم بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي كان----- له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	2039	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0493	false	8724388705134911892	74	104	327	458	1391	300	وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	493	7261083238677376730	107	202.0	80	131	81.67938995361328	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02053	true	-3771463151650946853	183	224	913	1107	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر -------------------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال------------------------- اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه	2053	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0491	false	-572494039078432895	27	78	129	373	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	491	7261083238677376730	190	358.0	149	244	77.86885070800781	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02089	true	3697953456937713735	128	193	671	993	1560	300	شهاب عن------- عروة ع----------ن عاءشة قالت دخلت عل-----------------------------------ي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يستعيذ من عذاب القبر	2089	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0308	false	3994492550128043897	203	279	981	1358	1467	300	شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت دخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول هل شعرت انكم تفتنون في القبور قالت فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود قالت عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور قالت عاءشة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يستعيذ من عذاب القبر	308	7261083238677376730	317	592.0	252	378	83.86243438720703	59	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02102	true	-399789478959454137	128	192	627	962	1527	300	حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وحكي بن --------------------عبد البر فيه الاختلاف بين اصحاب مالك وان الاكثر رووه كرواية البخاري وان بن القاسم رواه كرواية مسلم قال والمعني حتي يبعثك الله الي ذلك المقعد ويحتمل ان يعود الضمير الي الله فالي الله ترجع الامور والاول اظهر اه ويءيده رواية الزهري عن سالم عن ابيه بلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال هذا مقعدك الذي تبعث اليه يوم القيامة	2102	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1600	false	5751668918614373560	60	120	279	572	1437	300	حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة 66 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فالجنة وان كان من اهل النار فالنار قال ثم يقال هذا مقعدك الذي تبعث اليه يوم القيامة	1600	7261083238677376730	107	152.5	85	489	21.881391525268555	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02148	true	-8188252878697194330	216	249	1148	1294	1534	300	من هذا قالوا هذا ابو ذر---- فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقوله ----قال ما قلت الا شيءا ---سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم و---------------في هذه الزيادة رد لقول من قال انه	2148	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0520	false	3401710843469368192	135	172	644	804	1411	300	من هذا قالوا هذا ابو ذر قال فقمت اليه فقلت ما شء سمعتك تقول قبيل قال ما قلت الا شيءا قد سمعته من نبيهم صلي الله عليه وسلم قال قلت ما تقول في هذا العطا------------ء قال خذه	520	7261083238677376730	125	202.5	96	172	72.6744155883789	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02185	true	7423834447983224827	113	168	583	861	1500	300	من صدقة او عتاقة او صلة كذا هنا بلفظ او وفي رواية شعيب المذكورة بالواو في الموضعين وسقط لفظ الصدقة من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن---- معمر ---------------------------------------------------------------وفي رواية هشام المذكورة انه اعتق ----------------------------------------------------في الجاهلية ماءتي رقبة وحمل------------------------------------------------ علي ماءتي بعير وزاد في اخره- فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله	2185	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0083	false	-2920372974824018017	200	299	975	1459	1462	300	من صدقة او عتاقة او صلة -----------------------------------------------------------------------------------رحم افيها اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت من خير حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد قالا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اشياء كنت افعلها في الجاهلية قال هشام يعني اتبرر بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت لك من الخير قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله	83	7261083238677376730	134	79.0	103	567	23.63315773010254	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02193	true	4435582625237662216	64	153	329	772	1521	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل قوله فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد كانهم فهموا من لفظ الصدقة العطية فسالوا عمن ليس عنده شء فبين لهم ان المراد بالصدقة ما هو اعم من ذلك ولو باغاثة الملهوف وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بالمعروف ------------------------------وهل تلتحق هذه الصدقة بصدقة التطوع التي تحسب يوم القيامة من الفرض الذي اخل به فيه نظر الذي يظهر انها غيرها لما تبين من حديث عاءشة المذكور انها شرعت بسبب عتق المفاصل حيث قال في اخر هذا الحديث فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2193	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0526	false	7077795068176166797	3	54	12	267	1444	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل------------------------ فمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر ب--معروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	526	7261083238677376730	101	40.5	80	580	17.413793563842773	17	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02318	true	-2695331478385213790	11	34	51	157	1452	300	ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال---------------------------- ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	2318	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0627	false	4870438514648304687	117	146	568	702	1427	300	ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	627	7261083238677376730	106	200.0	83	134	79.10447692871094	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02327	true	-1328949134490291916	141	204	683	983	1454	300	----التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة واخرجه مسلم من طريق----------- حاتم ------بن اسماعيل عن موسي بن عقبة بلفظ------- كان -بن عمر--------------- اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها الخ الا انه قال من عن---------------------------------------------------------د الشجرة حين قام به بعيره	2327	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0632	false	8132501711134379818	30	113	135	530	1429	300	هذه التي تكذبون----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة 24 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	632	7261083238677376730	243	388.5	188	401	60.59850311279297	44	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02353	true	-1538961455071885744	92	137	435	656	1460	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفيه-------------------------------------------------------------------- فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	2353	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0669	false	1279304522133501566	230	287	1124	1413	1475	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	669	7261083238677376730	208	390.5	164	289	71.97232055664062	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02353	true	-1538961455071885744	166	219	799	1068	1460	300	ابراهيم بن ابي موسي الاشعري عن ابيه---- انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك الحديث وفي هذه الرواية تبيين------------------------------------------- عمر العلة التي لاجلها كره التمتع وهي قوله قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم--- فعل--------ه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن اي بالنساء ثم يروحوا في الحج تقطر رءوسهم	2353	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0670	false	8256457735751082986	138	196	660	940	1447	300	ابراهيم بن ابي موس--------ي عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد حتي لقيه بعد فساله فقال عمر-------------------------------------- قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك- ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	670	7261083238677376730	185	302.0	144	327	56.57492446899414	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02373	true	-5784683397007420584	203	282	1016	1410	1491	300	فاتيت -بن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها---- ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي قوله وعمرة متقبلة في رواية النضر عن شعبة كما سياتي في ابواب الهدي متعة متقبلة وهو خبر مبتدا محذوف اي هذه عمرة متقبلة وقد تقدم تفسير المبرور في اواءل الحج قوله فقال سنة ابي القاسم هو خبر مبتدا محذوف اي هذه سنة ويجوز فيه النصب اي وافقت سنة ابي القاسم او علي الاختصاص وفي رواية النضر فقال الله ا----------كبر سنة ابي القاسم	2373	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0682	false	1476541050753720064	198	236	986	1179	1490	300	فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرة متقبلة وحج -------------مبرور قال فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم	682	7261083238677376730	138	198.0	108	409	33.74082946777344	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02376	true	1583288523687390670	163	248	806	1219	1461	300	شعبة عن قتادة عن مطرف---- بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك فذكر الحديث قوله ونزل القران اي بجوازه يشير الي قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة ا-------لي الحج الاية ورواه مسلم من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام بلفظ ولم ينزل فيه القران اي بمنعه وتوضحه رواية مسلم الاخري من طريق شعبة وسعيد بن ابي عروبة كلاهما عن قتادة بلفظ ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله	2376	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0672	false	8916863371653677160	218	283	1047	1332	1415	300	شعبة عن قتادة عن مطرف قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله عل-------يه وسلم قد جمع بين حج وعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لم ينزل فيها كتاب الله ولم ينه عنها نبي الله	672	7261083238677376730	176	257.5	133	424	41.50943374633789	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02377	true	6187821755823617654	31	164	158	796	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران بحرمة----------- فل----------------------م ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قوله قال رجل برايه ما شاء وفي رواية ابي العلاء ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي قاءل ذلك هو عمران بن حصين ووهم من زعم انه مطرف الراوي عنه لثبوت ذلك في رواية ابي رجاء عن عمران كما ذكرته قبل وحكي الحميدي انه وقع في البخاري في رواية ابي رجاء عن عمران قال البخاري يقال انه عمر اي الرجل الذي عناه عمران بن حصين ولم ار هذا في شء من الطرق التي اتصلت لنا من البخاري لكن نقله الاسماعيلي--------------------------------------------------------------------- عن البخاري كذلك فهو عمدة الحميدي في ذلك وبهذا جزم القرطبي والنووي وغيرهما وكان البخاري اشار بذلك الي رواية الجريري عن مطرف فقال في اخره ار------------------تاي رجل برايه ما شاء يعني عمر	2377	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0672	false	8916863371653677160	50	112	262	556	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه- حتي مضي لوجهه ار--------------------------------------------------------------تاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------166 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن حاتم كلاهما عن وكيع حدثنا سفيان عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجريري في هذا الاسناد وقال ابن حاتم في روايته ارتاي رجل برايه ما شاء يعني عمر	672	7261083238677376730	124	4.0	92	758	16.35883903503418	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02396	true	-7872633890056262807	16	73	81	365	1525	300	عليه بان لا يفعل وقول بن الزبير لو -ان احدكم احترق بيته بناه --حتي يجدده وانه استخار الله----------- ثلاثا ثم ع-زم ع-----------------------------------لي ان ينقضها قال فتحاماه الناس ------------------------------------------حتي صعد- رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض وجعل -بن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال -بن	2396	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0726	false	8447159969835850017	79	153	381	750	1456	300	عليه --وسلم فقال ----ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها---- فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن	726	7261083238677376730	242	397.0	192	379	63.85224151611328	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02397	true	-5622575022670195663	48	194	247	950	1459	300	وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه وفي رواية الاسود التي في العلم ففعله عبد الله بن الزبير وفي رواية اسماعيل بن جعفر عند الاسماعيلي فنقضه عبد الله بن الزبير فجعل له بابين في الارض ونحوه للترمذي من طريق شعبة عن ابي اسحاق وللفاكهي من طريق ابي اويس عن موسي بن ميسرة انه دخل الكعبة بعد ما بناها بن الزبير فكان الناس لا يزدحمون فيها يدخلون من باب ويخرجون من اخر فصل لم يذكر المصنف رحمه الله قصة تغيير الحجاج لما صنعه بن الزبير وقد ذكرها مسلم في رواية عطاء قال فلما قتل -بن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخ------------بره ان -بن الزبير قد وضعه------ علي اس نظر----- العدول من اهل مكة اليه فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ -بن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد	2397	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0726	false	8447159969835850017	235	300	1153	1456	1456	300	وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة----- فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد-	726	7261083238677376730	276	495.5	216	729	37.86008071899414	55	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02398	true	-5115612895227721004	1	30	4	137	1515	300	علي عبد الملك--------- في خلافته فقال---------- ما اظن ابا خبيب يعني -بن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمع- منها فقال الحارث بلي انا سمعته منها زاد	2398	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0727	false	1513491368697392443	49	82	232	385	1450	300	علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها -قال الحارث بلي انا سمعته منها قال	727	7261083238677376730	130	224.5	101	154	84.41558074951172	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02398	true	-5115612895227721004	42	82	194	391	1515	300	عبد الملك------- انت سمعتها تقول ذلك قال نعم---- فنكت ساعة بعصاه و--قال وددت اني تركته وما تحمل واخرجها ايضا من طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قزعة قال------------------ بينما عبد الملك يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله -بن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين	2398	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0727	false	1513491368697392443	185	271	892	1305	1450	300	عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق كلاهما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر 404 وحدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو------- يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين	727	7261083238677376730	166	249.5	127	420	39.52381134033203	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02398	true	-5115612895227721004	87	111	418	535	1515	300	لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث بهذا فقال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي بناء ---بن الزبير	2398	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0728	false	81368271657902727	7	32	32	150	1442	300	لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث -هذا -قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	728	7261083238677376730	110	205.0	87	120	91.66666412353516	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02446	true	6420302562081536397	164	284	824	1365	1439	300	لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف------- ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته ق-ال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج ق-------------------------------------ال فتصدي لي الرجل------- فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير--- فعلا ذلك قال فجءته اي عروة فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري اي لا اعرف اسمه قال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا يعني وهم يتعنتون في المساءل قال قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة-------------- ان اول شء بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة انه توضا	2446	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0679	false	-3322914086893897980	0	123	0	552	1380	300	لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك قال بءس ما قال فتصدان-ي الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير قد فعلا ذلك قال فجءته-------- فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري ق----------------ال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب---- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به----------------------------- حين قدم مكة انه توضا	679	7261083238677376730	452	802.0	350	610	74.09835815429688	93	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02447	true	-9030175023869199312	179	243	808	1100	1372	300	بن عبد الرحمن------ قال كنت جالسا عند -بن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان -بن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال -بن عمر -قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله------------------- احق ان ناخذ او بقول -بن عباس ان كنت صادقا	2447	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0678	false	124825000637433902	6	76	31	353	1436	300	بن ابي خالد عن وبرة قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	678	7261083238677376730	283	515.0	219	322	87.88819885253906	55	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02447	true	-9030175023869199312	151	224	679	1012	1372	300	قتادة---- سمعت ابا حسان الاعرج قال قال رجل-------------- لابن عباس ما هذه الفتيا------------------------------ ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيك-------------------م وان رغمتم وله من طريق وبرة بن -عبد الرحم-------------------------------------------------------------ن قال كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان بن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال بن عم------------------------------ر قد حج رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	2447	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0683	false	4517441292125937463	67	148	324	708	1416	300	قتادة قال سمعت ابا حسان الاعرج قال قال رجل من بني الهجيم لابن عباس ما هذا الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم 207 وحدثني- احمد بن سعيد الدارمي حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي حسا-----------------------------------------------------------------------------------ن قال -----قيل لا--بن عباس ان هذا الا----------------------------------مر قد تفشغ بالناس من طاف بالبيت فقد ح-----ل الطواف عمرة فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم	683	7261083238677376730	168	189.0	128	514	32.6848258972168	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02466	true	2721107464273444693	266	300	1337	1509	1509	300	بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع -بن عباس فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسن--------تم كذا فاصنعوا-	2466	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0713	false	688970525891873465	222	290	1112	1452	1495	300	بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا	713	7261083238677376730	160	259.0	128	344	46.511627197265625	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02477	true	4048454047530060071	229	264	1195	1391	1588	300	انما كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة---------- فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحل-ون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية	2477	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0694	false	-5183787420151662878	116	153	543	749	1462	300	انما كان ذاك -ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية	694	7261083238677376730	194	368.0	159	207	93.71981048583984	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02477	true	4048454047530060071	66	91	365	494	1588	300	ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	2477	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0696	false	2883828467886126528	0	25	0	129	1472	300	ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	696	7261083238677376730	129	258.0	104	129	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02486	true	6821439362953326712	75	113	355	554	1485	300	عن جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس احلوا---------------------------------------- فاحللنا حتي------------------------------------------- كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	2486	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0662	false	6918188888586279670	0	73	0	370	1510	300	عنهما ق--ال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء ام شء من قبل الناس فقال ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	662	7261083238677376730	182	324.0	147	372	48.92473220825195	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02492	true	-6435270314389053382	36	121	171	575	1430	300	عبد الله بن ابي سلمة عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه---- غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وفي رواية له قال يعني عبد الله بن ابي سلمة فقلت له يعني لعبيد الله عجبا ل-كم كيف لم تسالو---ه ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ---------------------------واراد عبد الله-------- بن ابي سلمة بذلك الوقوف علي الافضل لان الحديث يدل علي التخيير بين التكبير والتلبية من تقريره لهم----------- صلي الله عليه وسلم	2492	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0698	false	-6843418384828249065	89	239	441	1131	1422	300	عبد الله بن ابي سلمة عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر 273 وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله ل-------------------------عجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع 274 وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	7261083238677376730	247	372.5	188	716	34.49720764160156	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02527	true	4072952631111835758	61	91	292	435	1474	300	عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	2527	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0715	false	2110388495762303438	13	43	65	208	1437	300	عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	715	7261083238677376730	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02575	true	6578264220162971805	181	212	881	1028	1461	300	افلح بن حميد عنه------ عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض----- فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذا	2575	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0721	false	-6168980941653581693	144	177	726	884	1458	300	افلح عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية قبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن	721	7261083238677376730	137	251.0	107	158	86.7088623046875	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02604	true	2185115757923026890	92	141	455	676	1439	300	الحسن بن مسلم عن طاوس---- كنت مع -بن عباس اذ قال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال ----بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال فرجع اليه فقا-----------------------------ل ما اراك الا قد صدقت	2604	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0720	false	5942701088752864355	209	268	990	1255	1401	300	الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	720	7261083238677376730	205	357.0	158	268	76.49253845214844	42	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02635	true	-1921017698811929132	19	50	86	244	1510	300	فقام سراقة---------------- فقال يا رسول الله العامنا هذه ام للابد فشبك----------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد ابدا قال النووي معناه عند الجمهور ان	2635	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0665	false	2172534243628054774	45	85	221	412	1479	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل ل-ابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن ----------	665	7261083238677376730	127	205.0	100	203	62.56157684326172	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02646	true	-6737580956380715874	254	293	1332	1513	1550	300	صفية بنت شيبة عن اسماء قدمنا مع----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فقال من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليح-ل فلم يكن معي هدي فاحللت وكان مع الزبير هدي فلم	2646	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0680	false	-5915346409871609573	1	45	4	209	1491	300	صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي ف-حللت وكان مع الزبير هدي فلم	680	7261083238677376730	156	274.0	121	223	69.95515441894531	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02666	true	3424910890919708050	7	44	37	222	1515	300	عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب-------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة اي في الضعف واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	2666	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0650	false	-2162919558084842172	204	241	1022	1209	1498	300	عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة------------ واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	650	7261083238677376730	173	324.0	139	199	86.93467712402344	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02687	true	-7800264290895616690	63	109	324	553	1528	300	عثمان------------ بن موهب عن عبد الله بن ابي قتادة وهي بعد بابين بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا--------------------------------- احرموا كلهم الا ابا قتادة	2687	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0639	false	1895026905235085482	207	266	1019	1304	1475	300	عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن ابي قتادة ------------------------عن ابيه رضي الله عنه قال-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابا قتادة	639	7261083238677376730	176	263.0	137	312	56.410255432128906	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02693	true	-4452861164465186239	148	231	765	1194	1524	300	وحدثنا علي بن عبد ال---------له حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي------ محمد عن --ابي قتادة رضي الله عنه قال ك----------نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصح---ابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه ------------------------------------------------------------------------فقالوا------ لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته ثم اتي-------ت الحمار من--------- وراء اكمة------------- فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسال------------ته فقال كلوه حلال	2693	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0638	false	6348927748810644523	79	187	353	925	1470	300	وحدثنا ---ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت----- فتناول-------ته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم لا تاكلوه -وكان النبي صلي الله عليه وسلم---- امامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو-- حلال	638	7261083238677376730	331	484.0	262	595	55.630252838134766	48	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02702	true	-5674169418701392366	192	240	902	1114	1390	300	مسلم ايضا من طريق طاوس عن -بن عباس ق---------------ال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق----ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	2702	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0638	false	6348927748810644523	16	67	73	298	1470	300	مسلم عن---------- طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	638	7261083238677376730	197	356.5	151	235	83.82978820800781	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02707	true	6109837846339182639	73	114	383	596	1470	300	شيبان عن ابي----------- عوانة فزاد فيه اشياء ولفظه سال رجل -بن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي	2707	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0642	false	617394375510712476	256	300	1296	1517	1517	300	شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال-- سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي-	642	7261083238677376730	186	330.5	148	225	82.66666412353516	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	144	186	674	877	1442	300	مسلم عن بريدة ان امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	2756	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0603	false	-6865989530833003857	235	278	1106	1314	1409	300	وسلم اذ اتته---- امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	603	7261083238677376730	179	305.5	141	225	79.55555725097656	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	101	165	489	778	1449	300	ابي الطفيل كنت عند علي فاتاه رجل----------------------------- فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب ثم قال ما كان يسر الي شيءا يكتمه عن الناس غير انه حدثني بكلمات اربع وفي رواية له ما خصنا -----------------------------بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا---- فاخرج صحيفة مكتوبا فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من	2789	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1143	false	1222952201165371261	251	300	1192	1414	1414	300	ابي الطفيل قال سءل علي اخصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خصنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا قال فاخرج صحيفة مكتوب- فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من-	1143	7261083238677376730	147	234.5	112	351	41.880340576171875	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02883	true	5233829702242633226	60	108	281	507	1410	300	فقال ابو هريرة اهما قالتاه -----------قال هما اعلم وهذا يرجح رواية النسفي وللنساءي من طريق عمر- بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه هي اي عاءشة اعلم برسول الله- صلي الله عليه وسلم منا وزاد بن جريج في روايته فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	2883	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0583	false	-4375305462753255662	205	253	970	1186	1405	300	فقال ابو هريرة اهما قالتاه لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	583	7261083238677376730	112	116.0	82	239	46.86192321777344	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02886	true	-5479268867518959773	220	292	1111	1463	1499	300	ابي يونس مولي عاءشة------ عن عاءشة-------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة اي صلاة الصبح وانا جنب افاصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	2886	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0584	false	2059172248494199678	165	239	762	1124	1423	300	ابا يونس مولي عاءشة اخبره عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا --------------جنب افاصوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	584	7261083238677376730	329	622.5	261	377	87.26790618896484	63	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02893	true	6554246268759603187	0	30	0	138	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال-------------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	2893	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0583	false	-4375305462753255662	19	56	92	262	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	583	7261083238677376730	135	243.0	106	173	78.03468322753906	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02941	true	6142164610500669418	200	237	992	1154	1452	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	2941	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0591	false	-4086060476379709408	249	286	1207	1369	1430	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	591	7261083238677376730	162	324.0	125	162	100.0	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02943	true	1727487723025273921	52	109	275	554	1465	300	امره صلي الله عليه وسلم وهذه الزيادة التي في اخره من قول الزهري وقعت مدرجة عند مسلم من طريق الليث عن الزهري ولفظه حتي بلغ الكديد--- افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره واخرجه من طريق سف-----------------------------------------------------------يان عن الزهري قال--------- مثله ---------قال سفيان لا ادري من قول من هو	2943	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0587	false	-5196796687200357292	87	148	408	705	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح في رمضان فصام-------------------------------------------------------------- حتي بلغ الكديد ثم افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره حدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد واسحاق بن ابراهيم عن سفيان عن الزهري بهذا الاسناد مثله قال يحيي قال سفيان لا ادري من قول من هو	587	7261083238677376730	170	262.0	133	359	47.353759765625	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02948	true	-7688563752615739066	146	208	702	1015	1470	300	منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ف--نزلنا منزلا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم مصبحو عدوكم فالفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم---- لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر وهذا الحديث نص في	2948	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0591	false	-4086060476379709408	0	59	0	289	1430	300	منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك--------انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال ا-----------------------------نكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عز-مة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر 17 باب التخيير في	591	7261083238677376730	253	431.0	200	328	77.13414764404297	42	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02953	true	-47010943457412361	87	156	424	763	1442	300	عن حميد---- خرجت فصمت فقالوا لي اعد---- فقلت ان انسا اخبرني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يسافرون فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم قال حميد فلقيت -بن ابي مليكة فاخبرني عن عاءشة ---------------مثله قوله كنا نسافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ابي سعيد عند مسلم كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------فلا يجد الصاءم -علي المفطر	2953	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0590	false	5551434932197575776	72	157	350	763	1477	300	عن حميد قال خرجت فصمت فقالوا لي اعد قال فقلت ان انسا اخبرني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يسافرون فلا يعيب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم--------- فلقيت ابن ابي مليكة فاخبرني عن عاءشة رضي الله عنها بمثله 16 باب اجر المفطر في السفر اذا تولي العمل 100 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة اخبرنا ابو معاوية عن عاصم عن مورق عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر	590	7261083238677376730	242	409.0	193	489	49.48875427246094	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms02960	true	-2786056957117404021	105	144	512	705	1472	300	سليمان بن بلال ---عن يحيي مدرجا ايضا ولفظه---------------- وذلك لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه من طريق -------------------------------بن جريج ---عن يحيي فبين ادراجه ولفظه-------- فظننت ان ذلك لمكانها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله	2960	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0602	false	-7001858391580807499	31	80	157	407	1468	300	سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد بهذا الاسناد غير انه قال وذلك لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج حدثني يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وقال فظننت ان ذلك لمكانها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله	602	7261083238677376730	136	178.5	105	255	53.33333206176758	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03004	true	6284433191478015220	182	299	879	1380	1384	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة واستدل به عياض علي تقديم الوتر علي جميع الامور وفيه نظر لما في رواية مسلم من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اض عن عبد الله بن عمرو صم------------------------------------------------------ يوما يعني من كل عشرة ايام- ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم--------------------- صوم داود	3004	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0614	false	9204753156112478476	5	165	23	719	1369	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد---------------------------------------------------------------------------------------- عشر قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم 192 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زياد بن فياض قال سمعت ابا عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صم ----------------------يوما ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود	614	7261083238677376730	387	634.0	293	806	48.014888763427734	89	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03008	true	8416783839530543533	89	194	440	962	1484	300	بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وانه عمرو بن العاص والد عبد الله قوله وتصلي في رواية مسلم من وجه اخر عن بن جريج وتصلي الل---------------------------يل فلا تفعل قوله فان لعينيك في رواية السرخسي والكشميهني لعينك بالافراد قوله عليك حظا كذا فيه في الموضعين بالظاء المعجمة وكذا لمسلم وعند الاسماعيلي حقا بالقاف وعنده وعند مسلم من الزيادة وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر التسعة قوله اني لاقوي لذلك اي لسرد الصيام داءما وفي رواية مسلم اني اجدني اقوي من ذلك يا نبي الله قوله -------------------------قال وكيف في رواية مسلم وكيف كان داود يصوم يا نبي الله قوله ------------------------ولا يفر اذا لاقي زاد	3008	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0612	false	8882609164123178739	81	162	384	762	1396	300	بلغ النبي صلي الله عليه ----------------------------وسلم اني اصوم اسرد واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل----- فان -----------------------------------ل-------------------عينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم------------------------------------------------------------ وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر --تسعة قال ا----------------------------------------------------ني اجدني اقوي من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال و-------------------كيف كان داود يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال	612	7261083238677376730	199	263.5	148	598	33.277591705322266	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03028	true	-793015110989521637	186	245	932	1212	1473	300	لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يصوم بعده وللنساءي من هذا الوجه الا ان يصوم قبله يوما او يصوم بعده يوما ولمسلم من طريق----------------------------------- هشام عن -بن سيرين عن ابي هريرة--------------------------------------------- لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	3028	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0601	false	-7717123267784471130	67	130	311	611	1431	300	لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان ي---------------------------------------------------------صوم قبله----- او يصوم بعده 148 وحدثني ابو كريب حدثنا حسين يعني الجعفي عن زاءدة عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم	601	7261083238677376730	202	338.5	158	362	55.80110549926758	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03064	true	1795749305948809651	5	37	29	192	1572	300	ابي نضرة عن ابي سعيد------------------------ اعتكف العشر -----------------------------الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد	3064	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0621	false	-7919213068366697526	191	234	975	1191	1550	300	ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد	621	7261083238677376730	157	305.0	126	216	72.68518829345703	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03131	true	5733909640844848780	125	156	611	758	1475	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله ما لا فقال له م--ا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكا---ن خلقي الجواز	3131	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0884	false	-8476535792924945355	194	225	923	1074	1449	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله ما-لا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز	884	7261083238677376730	146	275.5	116	152	96.0526351928711	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03199	true	9026398127907079828	38	78	186	377	1473	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	3199	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0853	false	-4166612355561080806	51	86	240	417	1418	300	عبيد الله اخبرني--- نافع عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة------------ ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	853	7261083238677376730	170	312.5	135	192	88.54166412353516	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03202	true	6708794694746856594	0	25	0	123	1649	300	فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	3202	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0852	false	4985075237552672809	107	132	508	632	1461	300	فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	852	7261083238677376730	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03208	true	6104181807636680022	30	243	151	1210	1504	300	موسي بن ---------------------يسار وهو بالتحتانية والمهملة فوصلها مسلم بلفظ من اشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي به---ا امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وسياقه يقتضي الفورية قوله وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا من طعام وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا------------------ من تمر ولم يذكر ثلاثا اما رواية من رواه بلفظ الطعام والثلاث فوصلها مسلم والترمذي من طريق قرة بن خالد عن---------------------------ه بل---------فظ من اشتري---- مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء واخرجه ابو داود من طريق حماد بن سلمة عن هشام وحبيب وايوب عن بن سيرين نحوه واما رواية من رواه بلفظ التمر دون ذكر الثلاث فوصلها احمد من طريق معمر عن ايوب عن بن سيرين بلفظ من اشتري شاة مصراة فانه يحلبها فان رضيها اخذها والا ردها ورد معها صاعا من تمر وقد رواه سفيان عن ايوب فذكر الثلاث اخرجه م-----------------------------------سلم من طريقه بلفظ من اشتري شاة مصراه فهو بخير النظرين ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء ورواه بعضهم عن بن سيرين بذكر الطعام ولم يقل ثلاثا اخرجه احمد والطحاوي من طريق عون عن بن سيرين وخلاس بن عمرو كلاهما عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة بلفظ من اش--------------------------------------------------------------------------------------------تري لقحة مصراة او شاة مصراة فحلبها فهو باحد النظرين بالخيار الي ان يحوزها او -----------يردها	3208	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0856	false	-5513936956236065004	57	299	251	1399	1404	300	موسي بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي-- الله----- عليه وسلم----- من اشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر 24 حدثنا قتيبة------------------------- بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر 25 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن ابي رواد حدثنا ابو عامر يعني العقدي حدثنا------- قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء 26 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين----------- ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء 27 وحدثناه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عمر حدثنا عبد الوهاب عن ايوب بهذا الاسناد غير انه قال من اشتري من الغنم فهو بالخيار 28 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة------- فهو بخير النظرين بعد-------- ان يحلبها اما هي والا فليردها	856	7261083238677376730	418	482.5	320	1564	26.726343154907227	67	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03211	true	5561263017388424273	66	87	329	445	1542	300	اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	3211	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1414	false	-8319518930420476024	20	44	112	241	1516	300	اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا	1414	7261083238677376730	116	221.0	95	129	89.92247772216797	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03231	true	4898665782514760382	213	300	1003	1421	1421	300	الليث عن نافع ولفظه ان بن عمر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري ياثر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------قال نافع فذهب عبد الله وانا معه والليث- حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل الحديث---------------------------- فاشار ابو سعيد باصبعيه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيعو------------------------ا الورق بالورق الا مثلا-	3231	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0894	false	-7212629391851358735	153	261	760	1283	1471	300	الليث عن نافع ان ا-----بن عمر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري ياثر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية قتيبة فذهب عبد الله ونافع معه وفي حديث ابن رمح قال نافع فذهب عبد الله وانا معه والليثي حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل وعن بيع الذهب بالذهب الا مثلا بمثل فاشار ابو سعيد باصبعيه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا	894	7261083238677376730	403	734.0	319	528	76.32575988769531	80	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03233	true	-1846909591478682072	88	198	463	983	1466	300	سمع- ابا سعيد الخدري يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم كذا وقع في هذه الطريق وقد اخرجه مسلم من طريق بن عيينة عن عمرو بن دينار فزاد فيه مثلا بمثل من زاد او ازداد فقد اربي قو---له ان -بن عباس لا يقوله في رواية مسلم يقول غير هذا قوله فقال ابو سعيد سالته في رواية مسلم لقد لقيت -بن عباس فقلت له قوله فقال كل ذلك لا اقول بنصب كل علي انه مفعول مقدم وهو في المعني نظير قوله عليه الصلاة والسلام في حديث ذي اليدين كل ذلك لم يكن فالمنفي هو المجموع وفي رواية مسلم فقال لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا وجدته في كتاب الله	3233	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0902	false	-3913193942037973667	37	103	175	489	1418	300	سمعت ابا سعيد الخدري يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم-------------------------------------------------------------------------------- مثلا بمثل من زاد او ازداد فقد اربي فقلت له ان ابن عباس ي-----------------------قول غير هذا----- فقال----------------------------- لقد لقيت ابن عباس فقلت ارايت هذا الذي تقول اشء سمعته من رسول الله صلي ال---------------------------له عليه وسلم او وجدته في كتاب الله عز وجل فق-----------------------------------------------ال لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم اجد-ه في كتاب الله	902	7261083238677376730	224	310.5	175	526	42.58555221557617	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03234	true	5276778437536612048	37	99	167	449	1496	300	ابي نضرة قال سالت -بن عباس عن الصرف فقال ايدا بيد قلت نعم قال فلا باس--- فاخبرت ابا سعيد فق--------------------------------------------------------------------ال او قال ذلك انا سنكتب اليه فلا يفتيكموه وله من وجه اخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي نضرة---- سالت -بن عمر و-بن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد------- فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	3234	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0901	false	5373332151789113439	58	200	282	948	1415	300	ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن الصرف فقال ايدا بيد قلت نعم قال فلا باس به فاخبرت ابا سعيد فقلت اني سالت ابن عباس عن الصرف فقال ايدا بيد قلت نعم قال فلا باس به قال او قال ذلك انا سنكتب اليه فلا يفتيكموه قال فوالله لقد جاء بعض فتيان رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فانكره فقال كان هذا ليس من تمر ارضنا قال كان في تمر ارضنا او في تمرنا العام بعض الشء فاخذت هذا وزدت بعض الزيادة فقال اضعفت اربيت لا تقربن هذا اذا رابك من تمرك شء فبعه ثم اشتر الذي تريد من التمر 100 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الاعلي اخبرنا داود عن ابي نضرة قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا فاني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	901	7261083238677376730	271	466.5	210	666	40.69068908691406	50	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03241	true	-282976350228593357	89	152	470	790	1525	300	بخرصها من التمر ونحوه للمصنف من رواية يحيي بن سعيد عن نافع في كتاب الشرب ولمسلم من رواية سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد بلفظ رخص---------------------------------------------------------------------------------------- في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليث عن يحيي بن سعيد بلفظ رخص------------------------------------------------------------------------ في بيع العرية بخرصها تمرا قال يحيي العرية ان يشتري الرجل تمرا النخلات بطعام اهله رطبا بخرصها تمرا	3241	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0864	false	-7885153738163778450	45	183	200	888	1454	300	بخرصها من التمر 61 و------------حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا------------------------------- سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد اخبرني نافع انه سمع عبد الله بن عمر يحدث ان زيد بن ثابت حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وحدثناه محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني نافع بهذا الاسناد مثله 62 وحدثناه يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد غير انه قال والعرية النخلة تجعل للقوم فيبيعونها بخرصها تمرا 63 وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر حدثني زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرية بخرصها تمرا قال يحيي العرية ان يشتري الرجل ثمر ا-لنخلات لطعام اهله رطبا بخرصها تمرا	864	7261083238677376730	232	322.5	183	732	31.693988800048828	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03264	true	-7069604877411896815	159	184	830	958	1542	300	طلحة-------- قال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوم علي رءوس النخل فقال ما يصنع هءلاء -قالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فيلقح	3264	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1339	false	-6301059499656827817	173	200	816	953	1464	300	طلحة عن ابيه قال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوم علي رءوس النخل فقال ما يصنع هءلاء فقالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فيلقح	1339	7261083238677376730	128	242.5	103	137	93.43065643310547	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03291	true	-5622056516141277756	7	48	38	232	1492	300	بن ابراهيم وابي---------------- بكر بن ابي شيبة جميعا عن سفيان بلفظ---------------------------- دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فاشتراه ب-ن النحام عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ب-ن الزبير	3291	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0953	false	8136087976815962105	26	75	125	359	1413	300	بن ابراهيم عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا--------------- سفيان بن عيينة قال سمع عمرو جابرا يقول دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر فاشتراه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير	953	7261083238677376730	165	272.5	128	249	66.26506042480469	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03350	true	-207485493053974176	243	289	1209	1436	1489	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه--- قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم الحديث وبين فيه انه ترك ذلك بعد ان فتح الله عليه الفتوح	3350	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0915	false	-2386954065663419889	159	197	785	968	1462	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما------------------------------ فتح الله عليه الفتوح	915	7261083238677376730	175	301.5	138	230	76.08695983886719	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03357	true	6106308100977033542	3	128	17	645	1443	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين---- عبد الرحمن بن عوف وسع-------------------------------د بن الربيع وهو مختصر من حديث طويل تقدم في البيوع وغرضه اثبات الحلف في الاسلام ثم اورد حديث انس ايضا في اثبات الحلف في الاسلام 2172 قوله حدثنا عاصم هو بن سليمان المعروف بالاحول قوله قلت لانس بن مالك ابلغك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام الحلف بكسر المهملة وسكون اللام بعدها فاء العهد والمعني انهم لا يتعاهدون في الاسلام علي الاشياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي كانوا يتعاهدون عليها في الجاهلية كما ساذكره وكان عاصما يشير بذلك الي ما رواه--------- سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جبير بن ----------------------------------------مطعم مرفوعا لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	3357	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1430	false	-941299550410196848	16	165	77	773	1431	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخي بين ابي عبيدة بن الجراح وبين ابي طلحة 204 حدثني ابو جعفر محمد بن الصباح حدثنا حفص بن غياث حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عاصم ----------------------الاحول قال قيل- لانس بن مالك -بلغك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في ------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسلام فقال انس قد حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داره 205 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا عبدة بن سليمان عن عاصم عن انس قال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داره التي بالمدينة 206 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة عن زكرياء عن سعد بن ابراهيم ---------------------عن ابيه عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة	1430	7261083238677376730	243	137.0	183	962	25.25987434387207	42	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03378	true	-7563778833464723798	119	230	620	1199	1583	300	صلي الله عليه وسلم بالنون المضمومة ولغير ابي ذر بالتحتانية المفتوحة والعين مفتوحة ايضا وفي رواية مسلم لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم بالميم قوله اوه -------اوه عين الربا عين الربا كذا فيه بالتكرار مرتين ووقع في مسلم مرة واحدة ومراده بعين الربا نفسه وقوله اوه كلمة تقال عند التوجع وهي مشددة الواو مفتوحة وقد تكسر والهاء ساكنة وربما حذفوها ويقال بسكون الواو وكسر الهاء وحكي بعضهم مد الهمزة بدل التشديد قال بن التين انما تاوه ليكون ابلغ في الزجر وقاله اما للتالم من هذا الفعل واما من سوء الفهم قوله فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به في رواية مسلم ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم	3378	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0900	false	7276745877622362356	168	211	830	1030	1441	300	صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع------------------------ لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله عند ذلك اوه عين الربا لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل------------------------------------------------------------------- ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم	900	7261083238677376730	120	146.5	92	586	20.477815628051758	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03386	true	6546307533816134554	128	164	611	770	1414	300	عمرو بن دينار عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال -بن عمر ان لابي هريرة زرعا	3386	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0888	false	-1143395091499992598	35	76	178	358	1430	300	عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	888	7261083238677376730	151	273.0	116	180	83.88888549804688	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03408	true	7584912207477501886	99	291	488	1484	1532	300	ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز سياتي سبب ذلك موصولا في كتاب الشروط قال الهروي جلي القوم عن مواطنهم واجلي بمعني واحد والاسم الجلاء والاجلاء وارض الحجاز هي ما يفصل بين نجد وتهامة قال الواقدي ما بين وجرة وغمس الطاءف نجد وما كان من وراء وجرة الي البحر تهامة ووقع هنا للكرماني تفسير الحجاز بما فسروا به جزيرة العرب الاتي في باب هل يستشفع باهل الذمة في كتاب الجهاد وهو خطا قوله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم الخ هو موصول لابن عمر قوله وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين في رواية فضيل بن سليمان الاتية وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين قال المهلب يجمع بين الروايتين بان تحمل رواية بن جريج علي الحال التي ال اليها الامر بعد الصلح ورواية فضيل علي الحال التي كانت قبله وذلك ان خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه----- لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح وسياتي بيان ذلك في كتاب المغازي ان شاء الله تعالي وقوله في رواية بن جريج ليقرهم بها ان يكفوا عملها وقع عند احمد عن عبد الرزاق -----------------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا	3408	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0878	false	7187049974812838723	178	229	847	1112	1434	300	ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم لما ظهر علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيبر --------اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا	878	7261083238677376730	134	39.5	105	1082	12.384472846984863	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03412	true	2283277706953379758	190	237	930	1139	1462	300	ان عبد الله ك-------ان يكري ارض-ه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا -بن خديج ما هذا قال-------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت	3412	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0873	false	-4149544751639136080	230	300	1082	1403	1403	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت-	873	7261083238677376730	201	324.0	156	325	61.846153259277344	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03469	true	-2213190951518996229	29	58	138	289	1459	300	وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما -اخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم	3469	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1054	false	-8977900313844263952	168	198	831	988	1469	300	وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم	1054	7261083238677376730	151	290.0	122	157	96.1783447265625	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03533	true	5192156093833941439	177	210	877	1026	1486	300	لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن ابي سفيان ما كان يشير-- للقتال فركب خالد بن العاص الي عبد الله بن عمرو فوعظه----- فقال عبد الله بن عمرو اما علمت	3533	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0092	false	5848407140481162321	265	299	1263	1419	1421	300	لما كان بين عبد الله بن عمرو وبين عنبسة بن ابي سفيان ما كان تيسروا للقتال فركب خالد بن العاص الي عبد الله بن عمرو فوعظه خالد فقال عبد الله بن عمرو اما علمت	92	7261083238677376730	146	276.5	113	156	93.5897445678711	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03545	true	1297005202050036423	208	249	1119	1315	1562	300	من وجه اخر عن ابي المنهال قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة الي الموسم فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس--- وما كان نسيءة	3545	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0897	false	5003244874458101529	197	259	974	1263	1460	300	عن عمرو--- عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنس---------يءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا يصلح قال قد بعته في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ونحن نب--يع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا---- باس به وما كان نسيءة	897	7261083238677376730	149	235.0	114	307	48.534202575683594	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03580	true	6941911088319377207	130	164	638	804	1487	300	عمران بن حصين عند مسلم ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3580	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0952	false	-1452893967190563350	128	161	588	748	1417	300	عمران بن حصين--------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	952	7261083238677376730	156	296.0	124	169	92.30769348144531	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03646	true	-5750383013991468314	130	199	666	1004	1514	300	محمد بن عبد الرحمن ع------------------ن عاءشة عند مسلم -------------------------ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فق---------الت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني----- يسالنك العدل في بنت بن ابي قحافة وابو قحافة هو والد ابي بكر قوله فقال يا--------------------------------- بنية الا- تحبين ما احب ق-الت بلي زاد مسلم في الرواية المذكورة قال فاحبي هذه----- فقامت	3646	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1381	false	6442594666063419223	214	300	1031	1451	1451	300	محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة --ابي قحافة وانا ساكتة قالت ----------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب فقالت بلي----------------------------- قال فاحبي هذه قالت فقامت-	1381	7261083238677376730	260	408.5	205	468	55.55555725097656	44	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03646	true	-5750383013991468314	199	300	1004	1514	1514	300	فاطمة حين سمعت ذلك قوله--------------------------- فرجعت اليهن----------------------------- فاخبرتهن زاد مسل----------------------------------------------م فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء قوله فابت ان ترجع في رواية مسلم فقالت---------------------------------------------------------------- والله لا اكلمه فيها ابدا قوله------ فارسلن ز------------------------------ينب بنت جحش زاد مس--------------------لم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ثناء عاءشة عليها بال-----------------------------------------صدقة وذكرها لها بالحدة التي------------------------------------------------------------------------ تسرع منها الرجعة قوله فاتته في مرسل علي بن الحسين فذهبت زينب حتي استاذنت فقال اءذنوا لها فقالت حسبك اذا برقت لك بنت بن ابي قحافة ذراعيها وفي رواية مسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة-	3646	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1382	false	-1635373146302546307	0	153	0	758	1457	300	فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعت الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت عاءشة فارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب به الي الله تعالي ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيءة قالت ف------------------------------------------استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة	1382	7261083238677376730	281	346.0	222	846	33.21512985229492	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03647	true	2909418110306656792	0	154	0	757	1506	300	في مرطها علي الحال- التي دخلت فاطمة------ وهو بها قوله فاغلظت في رواية مسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وقعت بي فاستطالت وفي مرسل علي بن الحسين فوقعت بعاءشة ونالت منها قوله فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم في رواية مسلم وانا ارقب رسول الله صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر وفي هذا جواز العمل بما يفهم من القراءن لكن روي النساءي وبن ماجة مختصرا من طريق عبد الله البهي عن عروة عن عاءشة قالت دخلت علي زينب بنت جحش فسبتني فردعها النبي صلي الله عليه وسلم فابت فقال سبيها فسببتها حتي جف ريقها في فمها وقد ذكرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في باب انتصار الظالم من كتاب المظالم فيمكن ان يحمل علي التعدد قوله فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها في ---------رواية لمسلم فلما وقعت بها لم انشبها ان اثخنتها غلبة	3647	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1382	false	-1635373146302546307	153	283	758	1386	1457	300	في مرطها علي الحالة التي دخلت فاطمة عليها وهو بها فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة قالت ثم وقعت بي فاستطالت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ارقب رسول الله صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر قالت فلما وقعت بها لم انشبها حتي انحيت عليها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم انها ابنة ابي بكر 83 وحدثنيه محمد بن عبد الله بن قهزاذ قال عبد الله بن عثمان حدثنيه عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري بهذا الاسناد مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في المعني غير انه --قال فلما وقعت بها لم انشبها ان اثخنتها غلبة	1382	7261083238677376730	270	403.5	205	996	27.108434677124023	52	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03656	true	5569083863040143307	104	134	537	671	1478	300	فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا وله من طريق-------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي فق--------------------------------------------------ال الك بنون سواه قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل هذا قال لا	3656	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0920	false	-5816686243306551892	21	72	96	330	1418	300	فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور 15 حدثنا ابن نمير حدثني ابي حدثنا اسماعيل ع------------ن الشعبي عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الك بنون سواه قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل هذا قال لا	920	7261083238677376730	109	154.5	83	246	44.30894470214844	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03678	true	6234928068725572578	143	222	716	1113	1507	300	انس ايضا ان- يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها الحديث وسياتي شرحه في غزوة خيبر من المغازي واسم اليهودية المذكورة زينب وقد اختلف في اسلامها كما سياتي 2474 قوله فاكل منها فجء بها زاد مسلم واحمد في روايته من الوجه المذكور هنا فاكل منه فقال انها جعلت فيه سما وزاد مسلم بعد قوله فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي	3678	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1256	false	-3615018263060998793	257	293	1210	1385	1413	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فجء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي	1256	7261083238677376730	162	297.0	128	403	40.19851303100586	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03689	true	2111062894858232952	207	287	1087	1467	1529	300	سلمة هو بن عبد ال----------------------------رحمن قوله قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له هو بفتح انها اي قضي بانها وفي رواية الزهري عن ابي سلمة عند مسلم ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هذا لفظه من طريق مالك عن الزهري وله نحوه من طريق بن جريج عن الزهري وله من طريق ال-------------------------ليث عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه	3689	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0921	false	-4672988918787508066	64	153	291	709	1418	300	سلمة--- بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 21 حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح قالا اخبرنا-------------------------------- الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه	921	7261083238677376730	201	284.0	156	548	36.6788330078125	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03697	true	-5805546830282327358	25	188	126	902	1462	300	مسلم قوله الي ا-مه -------اي الي ام انس وهي ام سليم قوله فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن اي بدلهن قوله من حاءطه اي بستانه قوله وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا اي بالاسناد والمتن قوله وقال مكانهن من خالصه يعني انه وافق بن وهب في السياق الا في قوله من حاءطه فقال من خالصه اي من خالص ماله قال بن التين المعني واحد لان حاءطه صار له خالصا قلت لكن لفظ خالصه اصرح في الاختصاص من حاءطه وطريق احمد بن شبيب هذه وصلها البرقاني في المصافحة من طريق محمد بن علي الصاءغ عن احمد بن شبيب المذكور مثله زاد مسلم في اخر الحديث قال بن شهاب وكان من شان ام ايمن---------------- انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه ك-انت ام ايمن تحضنه حتي كبر----------------------------- فاعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة و--توفي-----------------ت بعده صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر	3697	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6130074272567788319	168	256	855	1273	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها و-------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------هن من حاءط------------------------------ه قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه فكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة ثم توفيت بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر	1020	7261083238677376730	319	534.0	248	849	37.57361602783203	58	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03697	true	-5805546830282327358	222	273	1075	1331	1462	300	صلي الله عليه وسلم النخلات الحديث وفيه------------------------------------------------------------------- وان اهلي امروني ان اسال النبي صلي الله عليه وسلم الذي كانوا-------- اعطو--------ه وكان---------------------------- قد اعطاه ام ايم-----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول------- لا نعطيكم-- وقد اعطانيه-- قال والنبي----- صلي الله عليه وسلم يقول --------------لك -------------------------------------------------كذا حتي اعطاها عشرة امثاله او	3697	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1021	false	2229044321161734825	0	99	0	483	1464	300	صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان ا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا نعطيكاهن وقد اعطانيهن فقال ---نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعطاها عشرة امثاله او	1021	7261083238677376730	221	319.0	174	487	45.37987518310547	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03784	true	-7014805330908734691	9	43	39	198	1447	300	فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن ---بلال وارجح لي في الميزان---- فانطلقت حتي- وليت فقال ادع--- جابرا------ فقلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه فقال خذ جملك ولك ثمنه	3784	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1681716759520060985	26	63	134	306	1468	300	فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال فارجح--- في الميزان قال فانطلقت فلما وليت -قال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه فقال خذ جملك ولك ثمنه	809	7261083238677376730	151	256.0	118	176	85.79545593261719	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	265	300	1290	1458	1458	300	عليه وسلم علي انه من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه الينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فسيجعل-	3821	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1033	false	5719794596135223097	0	33	0	159	1448	300	عليه وسلم ان----- من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -------سيجعل	1033	7261083238677376730	153	279.0	121	171	89.47368621826172	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03848	true	8448886591291708263	63	85	311	415	1519	300	مسروق عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ----------ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء	3848	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0929	false	-6797907673543618599	97	119	464	568	1463	300	مسروق عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء	929	7261083238677376730	94	176.0	74	114	82.45613861083984	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03937	true	-9031546904999555364	167	199	798	958	1463	300	عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا-------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3937	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1105	false	-1748811789479303201	175	212	830	1010	1436	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1105	7261083238677376730	146	265.0	115	180	81.11111450195312	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03947	true	-3840760150285688836	242	300	1240	1529	1529	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم يصبها اي اعطي ثوابها ولو لم يقتل اخرجه مسلم واصرح منه في المراد ما اخرجه الحاكم بلفظ من سال القتل في سبيل الله صادقا ثم مات اعطاه الله اجر شهيد وللنساءي من حديث معاذ مثله وللحاكم من حديث سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنيف مرفوعا من سال ال---------------------------------------------له الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء-	3947	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1106	false	-6599364980802381977	181	242	899	1195	1458	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لم تصبه 157 حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي واللفظ لحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا وقال حرملة حدثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو شريح ان سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف حدثه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء	1106	7261083238677376730	77	-33.0	63	492	15.650406837463379	12	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03980	true	4628279290521566594	61	219	318	1091	1486	300	قالوا كيف يا رسول الله قوله يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل زاد همام فيلج الجنة قال بن عبد البر معني هذا الحديث عند اهل العلم ان القاتل الاول كان كافرا قلت وهو الذي استنبطه البخاري في ترجمته ولكن لا مانع ان يكون مسلما لعموم قوله ثم يتوب الله علي القاتل كما لو قتل مسلم مسلما عمدا بلا شبهة ثم تاب القاتل واستشهد في سبيل الله وانما يمنع دخول مثل هذا من يذهب الي ان قاتل المسلم عمدا لا تقبل له توبة وسياتي البحث فيه في تفسير سورة النساء ان شاء الله تعالي ويءيد الاول انه وقع في رواية همام ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام واصرح من ذلك ما اخرجه احمد من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بلفظ قيل كيف يا رسول الله قال يكون احدهما كافرا فيقتل الاخر ثم يسلم فيغزو فيقتل قوله ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد زاد همام فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	3980	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1098	false	-655222487788768038	27	51	142	261	1473	300	قالوا كيف يا رسول الله قال- يق-تل هذا---------------------------- فيلج الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1098	7261083238677376730	117	204.0	93	773	15.135834693908691	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms03991	true	-5145788246246832443	252	290	1213	1393	1437	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وقال---- ليخرج من كل رجلين رجل والاجر بينهما وفي رواية له ثم قال للقاعد وايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3991	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1100	false	5550943889277391560	87	122	432	595	1477	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل--------------------------- ثم قال للقاعد -ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	1100	7261083238677376730	144	251.5	112	191	75.39266967773438	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04031	true	-8896783012822157822	162	183	779	883	1538	300	لما كان يوم احد انهزم------- الناس الحديث والغرض منه 2724 قوله فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما	4031	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1053	false	-3870771457654480200	208	300	982	1421	1421	300	لما كان يوم احد انهزم ناس من الناس -------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة قال وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومءذ قوسين او ثلاثا قال فكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف نبي الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف لا يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما-	1053	7261083238677376730	72	-69.5	57	471	15.28662395477295	14	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04038	true	-6435589432585909458	78	232	381	1128	1476	300	خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي في سفر قوله فكان يخدمني وهو اكبر من انس فيه التفات او تجريد لانه قال من انس ولم يقل مني وفي رواية مسلم عن محمد بن المثني عن بن عرعرة وكان جرير اكبر من انس ولعل هذه الجملة من قول ثابت وزاد مسلم عن نصر بن علي فقلت--- لا تفعل قوله يصنعون شيءا في رواية نصر يصنعون برسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا اي من التعظيم وابهم ذلك مبالغة في تكثير ذلك قوله لا اجد احدا منهم الا اكرمته في رواية نصر اليت اي حلفت ان لا اصحب احدا منهم الا خدمته وفي رواية للاسماعيلي من وجه اخر عن بن عرعرة لا ازال احب الانصار وفي هذا الحديث فضل الانصار وفضل جرير وتواضعه ومحبته ل----------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث من الاحاديث التي اوردها المصنف في غير مظنتها واليق المواضع بها المناقب الحديث الثاني حديث انس ايضا خرجت مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4038	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1423	false	5733073064762884777	173	266	803	1239	1410	300	خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي في سفر----- فكان يخدمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقلت له لا تفعل فقال اني قد رايت الانصار تصنع------- برسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------ الي--------ت ان لا اصحب احدا منهم الا خدمته ------------------------------------------------زاد ابن المثني وابن بشار في حديثهما وكان------- جرير اكبر من انس وقال ابن بشار اسن من انس 46 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغفار واسلم 182 حدثنا هداب بن خالد حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	7261083238677376730	211	194.0	160	902	23.3924617767334	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04126	true	6953370234509825398	50	160	249	820	1547	300	فقيد--- الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر------------ اذ خرج يشتد قوله اطلبوه واقتلوه زاد ابو نعيم في المستخرج من طريق يحيي الحماني عن ابي العميس ادركوه فانه عين زاد ابو داود عن الحسن بن علي عن ابي نعيم فيه فسبقتهم اليه فقتلته قوله فقتلته فنفله سلبه كذا فيه وفيه التفات من ضمير المتكلم الي الغيبة وكان السياق يقتضي ان يقول فنفلني وهي رواية ابي داود وزاد هو ومسلم من طريق عكرمة بن عمار المذكور فاتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء ف---------خرجت اعدو ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضرب راس-----ه فبدر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها---------------- فاستقبلني	4126	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1007	false	-5437124911847715516	222	300	1059	1454	1454	300	فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فاثاره فاشتد به الجمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه رجل --------علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني-	1007	7261083238677376730	219	266.0	173	680	32.20588302612305	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04163	true	-2860790267537295413	42	178	204	874	1466	300	من اكبادهما زاد بن جريج قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما والسنام ما علي ظهر البعير وقوله بقر بفتح الموحدة والقاف اي شق قوله فلم املك عيني حين رايت في رواية الكشميهني حيث رايت والمراد انه بكي من شدة القهر الذي حصل له وفي رواية بن جريج رايت منظرا افظعني بفاء وظاء مشالة معجمة اي نزل بي امر مفظع اي مخيف مهول وذلك لتصوره تاخر الابتناء بزوجته بسبب فوات ما يستعان به عليه او لخشية ان ينسب في حقها الي تقصير لا لمجرد فوات الناقتين قوله حتي ادخل كذا فيه بصيغة المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال قوله فطفق يلوم حمزة في رواية بن جريج--------------------------------------------------------------- فدخل علي حمزة فتغيظ عليه قوله--------------- هل انتم الا عبيد لابي في رواية بن جريج لاباءي قيل اراد ان اباه عبد المطلب جد -----------للنبي صلي الله عليه وسلم	4163	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1144	false	-5329708293428632957	141	202	694	998	1467	300	من اكبادهما------------ قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي فنظرت الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منظر- افظعني -فاتيت نبي الله صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------ه عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد وانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره فقال هل انتم الا عبيد---------------------- لا-------------------------------باءي فرجع رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	1144	7261083238677376730	153	80.5	117	759	20.15810203552246	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04175	true	-53777510570489219	6	99	29	484	1464	300	قالا نعم قوله ثم- توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية عقيل وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا وفي رواية شعيب كما تقولان وفي رواية مسلم من الزيادة فجءتما تطلب ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا- صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	4175	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1010	false	-6891146262081935735	72	126	355	620	1476	300	قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	1010	7261083238677376730	250	393.5	197	458	54.58515167236328	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04219	true	2839557881688480997	78	183	405	938	1520	300	اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا هكذا رواه مالك بالشك والاختصار وابهام الذي نفلهم وقد وقع بيان ذلك في رواية بن -------------------------------------------اسحاق عن نافع عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود ولفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت فيها فاصبنا نعما كثيرا واعطانا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس واخرجه ابو داود ايضا من طريق شعيب بن ابي حمزة عن نافع ولفظه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد واتبعت سرية من الجيش وكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا	4219	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1004	false	7728817053119813788	34	153	167	740	1467	300	اثنا عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا 36 وحدثنا قتيب-----------------------------------------------------------ة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد وفيهم ابن عمر وان سهمانهم بلغت اثني عشر بعيرا ونفلوا سوي ذلك بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم 37 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهمان-------------------------------------------------------------------------------------------------نا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------	1004	7261083238677376730	146	101.0	110	882	16.553287506103516	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04223	true	8213084074243684018	134	156	676	778	1513	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4223	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1419	false	-6737035310223066135	14	36	68	171	1472	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1419	7261083238677376730	101	199.0	79	103	98.0582504272461	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04342	true	3991026620429001394	92	121	475	611	1542	300	هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث------------------------------------ لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	4342	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0088	false	-8582075568909647001	152	187	725	889	1437	300	هشام عن-------- ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	88	7261083238677376730	116	203.0	89	172	67.44186401367188	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04355	true	3805154841997399669	165	216	858	1112	1545	300	وكان -بن عمر يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب واما رواية اسحاق وهو بن يحيي الكلبي فرويناها في نسخته واما رواية الزبيدي وهو محمد بن الوليد الحمصي فوصلها مسلم وفي روايته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر فكن-ت لا اترك حية اراها الا قتلتها	4355	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1280	false	-2962694008447407324	98	192	520	998	1524	300	فكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت 129 وحدثنا حاجب ب---------------------ن الوليد حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بقتل الكلاب يقول اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبالي قال الزهري ونري ذلك من سميهما والله اعلم قال سالم قال عبد الله بن عمر فلبثت لا اترك حية اراها الا قتلتها	1280	7261083238677376730	143	224.0	110	499	28.65731430053711	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04362	true	3423303323082714176	51	83	258	412	1544	300	----عن نافع ان ابا لبابة كلم -بن عمر ليفتح له بابا في داره يستقرب بها الي المسجد فوجد الغلمان جلد جان فقال بن عمر-- التمسوه فاقتلوه فقال ابو لبابة لا تقتلوه ومن	4362	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1281	false	8855625733170671834	19	52	99	258	1476	300	ليث عن نافع ان ابا لبابة كلم ابن عمر ليفتح له بابا في داره يستقرب به- الي المسجد فوجد الغلمة- جلد جان فقال عبد الله التمسوه فاقتلوه فقال ابو لبابة لا تقتلوه فان	1281	7261083238677376730	143	251.5	112	161	88.81987762451172	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04407	true	3087168300749046536	0	40	0	196	1481	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام--------------------------------------- فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال--- لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها	4407	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1343	false	3443704529316605727	63	113	305	546	1477	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار -اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها	1343	7261083238677376730	194	360.5	154	242	80.16529083251953	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04474	true	-4527132403962519744	8	146	42	713	1467	300	يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال----------------------------- لم لطمت وجهه فذكره-------------------------------------------------------------------------- فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي------ في وجهه وفي حديث ابي سعيد فقال ادعوه لي فجاء فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف فذكر القصة قوله لا تخيروني علي موسي في رواية بن الفضل فقال لا تفضلوا بين انبياء الله وفي حديث ابي سعيد لا تخيروا بين الانبياء قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق في رواية ابراهيم بن سعد فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري من الطريقين محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث وفي رواية الكشميهني اول من يبعث	4474	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1345	false	-7565953329262704881	196	281	952	1341	1434	300	يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا وق---ال فلان لطم وجهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم لطمت وجهه قال قال يا رسول الله والذي اصطفي موسي عليه السلام علي البشر وانت بين اظهرنا قال فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تفضلوا بين انبياء ال----------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث او ف--------------ي اول من -بعث	1345	7261083238677376730	251	378.5	192	789	31.812419891357422	48	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	65	126	303	610	1487	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رفعه-------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفيه و---------اذا عيسي -بن ------------مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم---------- فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0115	false	-8204638163291804886	55	160	258	778	1457	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم عليه السلام قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	115	7261083238677376730	279	478.0	220	520	53.653846740722656	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	48	165	230	793	1475	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب قوله فاتي راهبا فيه اشعار بان ذلك كان بعد رفع عيسي عليه السلام لان الرهبانية انما ابتدعها اتباعه كما نص عليه في القران قوله فقال له توبة بحذف اداة الاستفهام وفيه تجريد او التفات لان حق السياق ان يقول الي توبة ووقع في رواية هشام فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد---------------------- ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه------------------------------------- ومن يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1543	false	5533027994903398656	128	206	596	958	1448	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض------------ كذا وكذا------------------ فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه---- الموت	1543	7261083238677376730	277	469.5	215	622	44.53376388549805	56	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	0	69	0	343	1505	300	قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد قوله اقرب بشبر فغفر له في رواية معاذ عن شعبة فجعل من اهلها وفي رواية هشام فقبضته ملاءكة الرحمة	4575	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1543	false	5533027994903398656	228	257	1087	1241	1448	300	قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------------------------------------------------------------------- فقبضته ملاءكة الرحمة	1543	7261083238677376730	152	270.0	123	345	44.0579719543457	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04626	true	7300188237397022196	179	261	912	1306	1512	300	ابي سلمة-------------- عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهجوا المشركين فانه اشد عليهم من رشق -النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فقال-------------------------- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه --ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم قال لا تعجل وروي احمد من حديث كعب بن مالك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4626	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1411	false	3088360522887852901	156	235	752	1134	1444	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا--- فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ص ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري ال---------------------------------------------اديم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1411	7261083238677376730	317	552.5	250	442	71.7194595336914	58	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04650	true	-6184282322328347146	185	222	910	1074	1460	300	محمد بن سيرين قال سالت انس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم خضب قال لم يبلغ الخضاب ولمسلم من طريق----------------------------- حماد عن--- ثابت عن انس--------------------------------------------------- لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه لفعلت	4650	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1329	false	6753853518638699563	20	74	98	344	1452	300	محمد بن سيرين قال سالت انس بن مالك اخضب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لم ير من الشيب الا قليلا 103 حدثني ابو الربيع العتكي حدثنا حماد حدثنا ثابت قال سءل انس بن مالك عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت ان اعد شمطات كن في راسه -فعلت	1329	7261083238677376730	125	178.0	91	247	50.6072883605957	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	242	277	1236	1404	1516	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل------------------- وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه ف--اعاده--- مكانه	4669	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0108	false	5396339256959953978	71	114	335	541	1435	300	صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه	108	7261083238677376730	164	297.5	129	206	79.61164855957031	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04674	true	-4083346065084953673	66	130	319	633	1534	300	صلي الله عليه وسلم فتكلم وغمز بيده ثم قال ناد بجفنة الركب فجء بها فقال بيده في الجفنة----- فبسطها ثم فرق---- اصابعه ووضع تلك القطرة في قعر الجفنة فقال خذ يا جابر فصب علي وقل ب-سم الله ففعلت قال---------------- فرايت الماء ي-فور من بين اصابعه ----------------------------ثم فارت الجفنة ودارت حتي امتلات----------------------------------------- فاتي الناس فاستقوا حتي رووا---------------------------- فرفع----------------------------- يده من الجفنة وهي ملاي وهذه القصة	4674	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1676	false	-9172803249774953395	88	173	420	826	1463	300	صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------يده في الجفنة هكذا فبسطها --وفرق بين اصابعه ثم وضعها------- في قعر الجفنة وقال خذ يا جابر فصب علي وقل باسم الله فصببت عليه وقلت باسم الله فرايت الماء يتفور من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم فارت الجفنة ودارت حتي امتلات فقال يا جابر ناد من كان له حاجة بماء قال فاتي الناس فاستقوا حتي رووا قال فقلت هل بقي احد له حاجة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاي وشكا الناس	1676	7261083238677376730	228	314.5	179	467	48.822269439697266	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04675	true	-4514356140108171209	167	279	810	1334	1438	300	عمرو بن عبد الله بن ابي طلحة وهو اخو اسحاق راوي حديث الباب عن انس عند مسلم وابي يعلي قال راي ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا---------- يتقلب ظهرا ل-----------------------------------------------------------------------------------------بطن وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة عند مسلم ايضا عن انس قا--------------ل جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل ---------علي ام سليم فقال هل من شء الحديث وفي رواية محمد بن كعب عن انس عند ابي نعيم جاء ابو طلحة الي ام سليم فقال اعندك--------------------------------- شء فاني مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4675	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1180	false	-7383329227683362545	47	234	226	1129	1445	300	عمرو بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -----------------------------------------قال راي ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن فاتي ام سليم فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في المسجد يتقلب ظهرا لبطن واظنه جاءعا وساق الحديث وقال فيه ثم اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة وام سليم وانس بن مالك وفضلت فضلة فاهديناه لجيراننا 6 وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني اسامة ان يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري حدثه انه سمع انس بن مالك يقول جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاه قد رايت رسول الله عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع--------------------------- فدخل ابو طلحة علي امي ف----قال هل من---------------------------------------------------------------------------------------- شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان---- جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1180	7261083238677376730	307	495.0	241	1067	28.772258758544922	56	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04676	true	8819076544626074319	220	268	1062	1294	1450	300	فلفت الخبز ببعضه ودست الخبز تحت ثوبي وردتني ببعضه تقول دس الشء يدسه دسا اذا ادخله في الشء بقهر وقوة قوله فقال لي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم -قال ب-طعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا	4676	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1178	false	4864416582025187078	30	92	141	449	1447	300	فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--- تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني ا------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا	1178	7261083238677376730	161	259.5	127	359	44.846797943115234	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04677	true	2483319354796517013	164	195	785	923	1406	300	فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز------- فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه قل عنهم	4677	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1180	false	-7383329227683362545	210	242	1021	1166	1445	300	فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء اخر معه قل عنهم	1180	7261083238677376730	136	262.0	105	145	93.79310607910156	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04680	true	-6962354556670274653	212	240	1053	1172	1466	300	حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع وفي رواية له من هذا الوجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة---- فعاد كما كان	4680	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1179	false	2039346381783414837	44	113	221	535	1406	300	حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع ثم هياها فاذا هي مثلها حين اكلوا منها وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي حدثنا سعد بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال بعثني ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث ابن نمير غير انه قال في اخره ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة قال فعاد كما كان	1179	7261083238677376730	94	164.5	71	314	29.93630599975586	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04691	true	-5046978523196411425	17	126	99	625	1493	300	صلي الله عليه وسلم والاول من العشاء بفتحها اي الاكل والثاني بكسرها اي الصلاة فاحد هذه الاحتمالات ----------------------ان ابا بكر لما جاء بالثلاثة الي منزله لبث الي وقت صلاة العشاء فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم حتي تعشي عنده وهذا لا يصح لانه يخالف صريح قوله في حديث الباب----------------------------------------- وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان الذي وقع عند البخاري بلفظ ثم رجع بالجيم ليس متفقا عليه من الرواة لما ساذكره وظاهر قوله في هذه الرواية ثم رجع اي الي منزله وعلي هذا ففي قوله فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله	4691	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1190	false	-6177285304834793486	135	226	663	1095	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر---- جاء --بثلاثة ---وانطلق نبي الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر قال وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي نعس- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله	1190	7261083238677376730	206	240.5	155	589	34.97453308105469	39	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04698	true	-3025892389823509172	43	243	197	1159	1441	300	ثم حملها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده اي الجفنة علي حالها وانما لم ياكلوا منها في الليل لكون ذلك وقع بعد ان مضي من الليل مدة طويلة قوله ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس كذا هو هنا من التفريق اي جعلهم اثني عشر فرقة وحكي الكرماني ان في بعض الروايات فقرينا بقاف وتحتانية من القري وهو الضيافة ولم اقف علي ذلك قوله اثنا عشر رجلا كذا للمصنف وعند مسلم اثني عشر بالنصب وهو ظاهر والاول علي طريق من يجعل المثني بالرفع في الاحوال الثلاثة ومنه قوله تعالي ان هذان لساحران ويحتمل ان يكون ففرقنا بضم اوله علي البناء للمجهول فارتفع اثنا عشر علي انه مبتدا وخبره مع كل رجل منهم قوله الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم يعني انه تحقق انه جعل عليهم اثنا عشر عريفا لكنه لا يدري كم كان تحت يد كل عريف منهم لان ذلك يحتمل الكثرة والقلة غير انه يتحقق انه بعث معهم اي مع كل ناس عريفا قوله قال اكلوا منها اجمعون او كما قال هو شك من -------------------------------------------------------ابي عثمان في لفظ عبد الرحمن واما المعني فالحاصل ان جميع الجيش اكلوا من تلك الجفنة التي ارسل بها ابو------------------------------------------- بكر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4698	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1191	false	7192779019593309012	36	118	166	547	1432	300	ثم حملها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل فعرف-----------------------------------------------------------نا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم كم مع كل رجل الا انه بعث معهم فاكلوا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها اجمعون او كما قال 177 حدثني محمد بن المثني حدثنا سالم بن نوح العطار عن الجريري عن ابي عثمان ص عن-- عبد الرحمن بن ابي----------------------------------------------------------------- بكر قال نزل علينا اضياف لنا قال وكان ابي يتحدث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1191	7261083238677376730	196	237.5	149	1070	18.31775665283203	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04726	true	4461569057282424336	61	109	295	529	1459	300	فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا قوله فقال موسي بن انس هو متصل بالاسناد المذكور الي موسي لكن ظاهره ان باقي الحديث مرسل وقد اخرجه مسلم متصلا بلفظ قال فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- بل هو من اهل الجنة	4726	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0081	false	-9205798057338504186	3	45	15	213	1453	300	فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار----------------------------------------------------------------- فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	81	7261083238677376730	123	193.5	96	263	46.768062591552734	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04728	true	-5172326199224493035	113	196	587	975	1498	300	ابي---- ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما ووقع في رواية اسراءيل الاتية في فضل ابي بكر ان عازبا امتنع من ارسال ابنه مع ابي بكر حتي يحدثه ابو بكر بالحديث وهي زيادة ثقة مقبولة لا تنافي هذه الرواية بل يحتمل قوله فقال له ابي اي من قبل ان احمله معه او اعاد عازب سءال ابي بكر عن التحديث بعد ان شرطه عليه اولا واجابه اليه قوله حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا	4728	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1677	false	-9073866662237098910	0	25	0	116	1442	300	ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا	1677	7261083238677376730	108	192.5	84	392	27.5510196685791	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04731	true	-3198341416099853730	86	158	415	749	1463	300	ثابت عن انس ------------كان منا رجل من بني النجار قوله فعاد نصرانيا في رواية ثابت-------------------------------- فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب---- فرفعوه قوله ما يدري محمد الا ما كتبت له في رواية الاسماعيلي وكان يقول ما اري يحسن محمد الا ما كنت اكتب له وروي بن حبان من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحوه قوله فاماته الله في رواية ثابت فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	4731	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1563	false	-6616985712213547480	115	163	558	785	1470	300	ثابت عن انس بن مالك قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب قال فرفعوه قالوا هذا قد كان يكتب لمحمد فاعجبوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	1563	7261083238677376730	118	163.0	89	382	30.890052795410156	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04744	true	-2767880876220198075	138	208	705	1051	1533	300	صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض ممن هو عليها اليوم احد ووقع في رواية ابي الزبير عن جابر عند مسلم ذكر طبقة رابعة ولفظه------------------------------- ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم--- ثم يبعث البعث الثاني فيقولون انظروا الي ان قال ثم يكون البعث -----------------------------------------	4744	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1431	false	3594538811306325883	114	199	543	961	1462	300	صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم 209 حدثني سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا ابن جريج عن ---ابي الزبير عن جابر قال زعم ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل تجدون فيكم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيوجد الرجل فيفتح لهم به ثم يبعث البعث الثاني فيقولون هل فيهم من راي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيفتح لهم به ثم يبعث البعث	1431	7261083238677376730	205	314.0	159	421	48.69358825683594	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04792	true	-7697356697427022768	114	214	569	1049	1468	300	عثمان بن غياث عن ابي عثمان عند مسلم بين-----------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط من حواءط المدينة وهو متكء ينكت بعود معه بين الماء والطين قوله فقلت لاكونن بوابا للنبي صلي الله عليه وسلم اليوم ظاهره انه اختار ذلك وفعله من تلقاء نفسه وقد صرح بذلك في رواية محمد بن جعفر عن شريك في الادب فزاد فيه ولم يامرني قال بن التين فيه ان المرء يكون بوابا للامام وان لم يامره كذا قال وقد وقع في رواية ابي عثمان الاتية في مناقب عثمان عن ابي موسي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم دخل حاءطا وامر----ه بحفظ --باب	4792	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1363	false	-6329736622545309838	0	134	0	670	1471	300	عثمان بن غياث عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط من ح-اءط المدينة وهو متكء يركز بعود معه بين الماء والطين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة قال ثم استفتح رجل اخر فقال افتح وبشره بالجنة قال فذهبت فاذا هو عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر قال فجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال افتح وبشره بالجنة علي بلوي تكون قال فذهبت فاذا هو عثمان بن عفان قال ففتحت وبشرته بالجنة قال وقلت الذي قال فقال اللهم صبرا او الله المستعان 28 حدثنا ابو الربيع العتكي حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني ان احفظ الباب	1363	7261083238677376730	169	39.0	132	965	17.51295280456543	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	208	244	987	1168	1425	300	الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	4818	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1362	false	1597368071068457591	0	85	0	404	1422	300	الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	1362	7261083238677376730	164	317.0	131	404	40.594058990478516	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04822	true	-4581288456716559965	172	256	853	1261	1479	300	ابي ساسان قال شهدت عثمان ---------اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران يعني مولي عثمان انه قد شرب الخمر فق-----------------------ال عثمان ----------------------------يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل ذلك سنة وهذا احب الي	4822	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7901075913785204822	143	236	709	1157	1453	300	ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد -قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه------------------- شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل---- سنة وهذا احب الي	982	7261083238677376730	378	696.0	299	472	80.08474731445312	72	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04979	true	4133105618406473356	90	164	414	793	1463	300	عبد الله بن الصامت عنه وفيها مغايرة كثيرة لسياق بن عباس ولكن الجمع بينهما ممكن واول حديثه خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا علي خال ل--------------------------نا فحسدنا قومه فقالوا له انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فذكر --لنا ذلك فقلنا له--------------- اما ما مضي لنا من معروفك فقد كدرته فتح------------------------------------ملنا عليه وجلس------------------ يبكي فانطلقنا نحو------------ مكة فنافر اخي انيس رجلا الي----------------- الكاهن فخير انيسا	4979	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1399	false	-3449830570201487700	216	300	1019	1456	1456	300	عبد الله بن الصامت قال قال ابو ذر-------------------------------------------------------- خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا واخي انيس وامنا فنزلنا علي خال لنا فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا--- انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس فجاء خالنا فنثا علينا الذي قيل له فقلت اما ما مضي---- من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطي خالنا ثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتي نزلنا بحضرة مكة فن----افر انيس عن صرمتنا وعن مثلها فاتيا الكاهن فخير انيسا-	1399	7261083238677376730	264	399.0	209	505	52.27722930908203	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms04979	true	4133105618406473356	164	251	793	1213	1463	300	فاتانا----- بصرمتنا ومثلها معها --قال وقد صليت يا -بن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثلاث سنين قلت لمن قال لله قلت فاين توجه قال------ حيث يوجهني ربي قال فقال لي ان-------------------------------------------------------------يس ان لي حاجة بمكة------- فانطلق-------------------------- ثم جاء فقلت ما-صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس -----شاعرا فقال----- لقد سمعت كلام الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم عليها-------------------- والله انه لصادق	4979	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1400	false	-3473511676930208095	0	117	0	559	1484	300	فاتانا انيس بصرمتنا ومثلها معها ص قال وقد صليت يا ابن اخي قبل ان القي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال لله قلت فاين توجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي اصلي عشاء حتي اذا كان من اخر الليل القيت كاني خفاء حتي تعلوني الشمس فقال انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول- الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق	1400	7261083238677376730	397	695.5	314	560	70.89286041259766	71	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	1	40	6	214	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فوص------------------------------------------------------------فه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناءين فذكر القصة قال----------------------------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0106	false	-3481823035744407616	40	107	200	547	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به- الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلي الله عليه وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	106	7261083238677376730	188	296.5	150	348	54.022987365722656	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05095	true	3233904658927213532	157	264	783	1314	1489	300	شعيب ------بن اسحاق ----عن هشام ما يقتضي انه عند عروة عن امه وخالته ولفظه عن هشام حدثني عروة---------- وفاطمة بنت المنذر---------------- قالا خرجت اسماء ------------حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير قالت فقدمت قباء فنفست به------------- ثم خرجت -------فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه------------------------------------------------------ ثم دعا بتمرة ق----الت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها الحديث فهذا الحديث فيه البيان انه عند عروة عنهما جميعا وزاد في اخر هذا الطريق---------------------------------- وسماه عبد الله ثم جاء وهو -بن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم وبايعه وقد ذكر بن اسحاق ان النبي صلي الله عليه وسلم	5095	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1237	false	-7867964653234515006	24	149	119	731	1430	300	شعيب يعني ابن اسحاق اخبرني هشام بن عروة------------------------------------------ حدثني عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير انهما قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير----- فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال قالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها ثم بصقها في------- فيه ---فان اول شء دخل بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاء وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير ف----------------------تبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1237	7261083238677376730	370	546.0	289	692	53.46820831298828	63	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05126	true	2795878488466368332	176	201	896	1027	1564	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0185	false	-3350019115988091032	229	254	1122	1253	1475	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	185	7261083238677376730	131	262.0	106	131	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05148	true	-5970859808684269379	147	194	712	944	1475	300	ابي زميل بالزاي مصغر واسمه سماك بن الوليد عن--------- بن عباس قال حدثني عمر-------------- لما كان يوم بدر-- نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وتسعة عشر----- فاستقبل الق----------------------------بلة ثم مد يديه فلم يزل يهتف بربه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه	5148	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1014	false	-4048433025075420977	105	191	515	931	1488	300	ابو زميل هو--------------- سماك الحنفي حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر ص نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه ف---جعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه	1014	7261083238677376730	195	293.5	153	434	44.93087387084961	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05149	true	3025789032199025802	248	285	1258	1450	1536	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الاية------------------------------------ فامده الله بالملاءكة	5149	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1014	false	-4048433025075420977	191	234	931	1159	1488	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال فامده الله بالملاءكة	1014	7261083238677376730	187	360.5	150	228	82.01754760742188	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	162	187	800	919	1475	300	نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت	5305	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1019	false	4859974614904757636	275	300	1372	1490	1490	300	نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت-	1019	7261083238677376730	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	187	213	919	1047	1475	300	فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	5305	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6130074272567788319	0	26	0	128	1489	300	فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	1020	7261083238677376730	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05309	true	6877760564858721812	2	113	15	549	1456	300	ام ايمن قوله والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا اي يقول لام ايمن لك كذا في رواية مسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وقوله ولك كذا كناية عن القدر الذي ذكره لها النبي صلي الله عليه وسلم قال النووي ظنت ام ايمن ان تلك المنحة مءبدة فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم عليها هذا الظن تطييبا لقلبها لكونها حاضنته وزادها من عنده حتي طاب قلبها قوله او كما قالت اشارة الي شك وقع في اللفظ مع حصول المعني قوله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال في رواية مسلم حتي اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله	5309	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1021	false	2229044321161734825	48	103	229	504	1464	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا نعطيكاهن وقد اعطانيهن فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا و-------------الذي ------لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله الا هو فجعل يقول كذا حتي اعط----اها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله	1021	7261083238677376730	83	-3.5	63	686	12.099124908447266	14	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05316	true	2551048745138675710	0	28	0	152	1578	300	لهم الصبور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد قال الكريم ابو حباث اقيموا قينقاع ولا تسيروا وقد كانوا ببلدتهم ثفالا كما ثفلت بميطان الصخور	5316	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1019	false	4859974614904757636	220	248	1078	1230	1490	300	لهو الصبور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور وقد قال الكريم ابو حباب اقيموا قينقاع ولا تسيروا وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور	1019	7261083238677376730	148	292.0	120	152	97.36842346191406	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05328	true	4949542004216786099	6	74	32	386	1558	300	عن جابر قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما ان صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لافظعناهم فاخبر جبري-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ------------------------------------------قال وقالوا---- ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد ف-----ذكر الحديث وروي احمد والترمذي وصححه النساءي من طريق عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5328	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0438	false	3342339570583594552	216	289	1101	1481	1537	300	عن جابر قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما--- صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتط-----عناهم فاخبر جبريل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ذلك فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انه ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولاد فلما حضرت العصر قال صفنا صفين والمشركون بيننا وبين القبلة قال فكبر------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	7261083238677376730	257	404.5	204	415	61.927711486816406	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05359	true	6126908090003494950	15	112	77	559	1518	300	قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي البيعة فبايعه اول الناس فذكر الحديث قال ثم--------------- ان المشركين راسلونا في الصلح حتي مشي بعضنا في بعض قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضطجعت في اصل شجرة- فاتاني اربعة من المشركين -----------فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فتحولت عنهم الي شجرة اخري------------------------- فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ال المهاجرين قا-------------ل فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت بهم اسوقهم------------------------------------- وجاء عمي----- برجل----------- يقال له مكرز في ناس من المشركين فق----ال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5359	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1048	false	6768601626090977161	0	176	0	886	1518	300	قال -فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال ال-اول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي ثم ان المشركين راسلونا--- الصلح حتي مشي بعضنا في بعض واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض اتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فابغضتهم فتحولت -----الي شجرة اخري وعلقوا ص سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ل---لمهاجرين قتل ابن زنيم قال فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضغثا في يدي قال ثم قلت والذي كرم وجه محمد لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه قال ثم جءت بهم اسوقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له -------------------مكرز يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1048	7261083238677376730	394	599.5	311	918	42.91939163208008	66	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05374	true	936256844218057854	0	125	0	649	1521	300	ارميهم بالنبل وارتجز وفيه-------------------------------------------- فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم- في رجله فخلص------- السهم الي كعبه فما --------------------------------------------------------زلت ارميهم واعقره--م فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به ف---اذا تضايق الخيل فدخلوا في مضايقة علوت الجبل فرميتهم----- بالحجارة وعند بن اسحاق وكان سلمة مثل الاسد فاذا حملت عليه الخيل فر ثم عارضهم فنضحها عنه بالنبل قوله استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة في رواية مسلم فما زلت كذلك -------حتي ما خلق الله-------- من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعير الا خلفته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين ب--ردة وثلاثين رمحا يتخففون بها قال ف--------------------------------------------------------------------------------------اتوا م--ضيقا ف------------------اتاهم رجل ----------------فجلسوا------------ يتغدون فجلست علي راس قرن فقال ----لهم من هذا ف--------قالوا لقينا من هذا البرج	5374	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1049	false	7314709207556818630	59	213	295	1080	1508	300	ارميهم بالنبل وارتجز اقول البحر الرجز انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجلا منهم فاصك-- سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس----- اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارديهم بالحجارة قال فما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين ص بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن -قال الفزاري ما هذا الذي اري قالوا لقينا من هذا البرح	1049	7261083238677376730	430	631.0	339	947	45.40654754638672	62	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05374	true	936256844218057854	153	292	801	1485	1521	300	فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فقتل-----------------ه عبد الرحمن------ وتحول علي فرسه فلحقه- ابو قت-----------------------------ادة فقتل -عبد الرحمن وتحول علي الفرس قال وا------------------------------تبعتهم -----علي رجلي حتي ما اري احدا ف------------------------------------------------------عدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذي قرد ف-شربوا منه وهم عطاش قال فجلاهم عنه حتي طردهم وترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فرسين علي ثنية---- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن اسحاق نحو هذه القصة وقال ان الاخرم لقب واسمه محرز بن نضلة لكن وقع عنده حبيب بن عيينة بن حصن بدل عبد الرحمن فيحتمل ان يكون كان له اسمان قوله وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في رواية مسلم واتاني عمي عامر بن الاكوع بسطيحة فيها ماء-------- وسطيحة فيها لبن فتوضات وشربت ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه فاذا هو-------------------------- قد اخذ -----------كل شء استنقذته	5374	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1050	false	5720464922652018169	56	239	294	1205	1500	300	فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ص ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراءهم فخليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ثنية قال فاعدو فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في نغض كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه اكوعه بكرة قال قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة قال واردوا فرسين علي ثنية قال فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولحقن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عامر---------- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -حلاتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته	1050	7261083238677376730	379	528.0	292	1122	33.77896499633789	62	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05375	true	3662055046140690368	139	218	750	1162	1578	300	قال فجاء رجل ف---------قال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا جلدها اذا هم بغبرة فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين ---------------------قوله ثم رجعن--------------------------ا الي المدينة ويردف----------------------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة في رواية مسلم ----ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء وذكر قصة---------------------------------------------- الانصاري الذي سابقه فسبقه سلمة قال ف--------------سبقت الي المدينة فوالله ما لبثن-----------------------------------------------------------------------ا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5375	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1051	false	4504602929307182325	17	133	84	671	1479	300	قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدها راوا غبارا --فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا--------- يسبق-- شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال ل------------------------ا الا -------ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	1051	7261083238677376730	255	320.5	200	631	40.412044525146484	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	178	295	952	1534	1553	300	--اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد وبهذه الزيادة يظهر السر في قول الرجل لولا امتعتنا به قوله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به اسم هذا الرجل عمر سماه مسلم في رواية اياس بن سلمة ولفظه فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا --امتعتنا بعامر	5379	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1051	false	4504602929307182325	222	283	1099	1395	1479	300	ولا تصدقنا ولا صلي---نا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------ عامر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر	1051	7261083238677376730	195	312.0	151	625	31.200000762939453	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	104	257	528	1287	1492	300	مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عا--مر فقال------------ قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1052	false	2992849828694486345	0	66	0	326	1474	300	مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال البحر الرجز قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه-------- علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون ----------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	1052	7261083238677376730	259	396.5	204	777	33.33333206176758	47	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05384	true	-3402889900268601196	147	198	703	948	1438	300	فجاء د-حية فقال اعطني يا رسول الله------ جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية ف--------جاء رجل فقال-------------------------------- يا نبي الله اعطيت دحية صفية سيدة------- قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0776	false	976371302524539048	45	108	244	542	1467	300	فجاءه دحية فقال------ يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	776	7261083238677376730	225	408.5	176	304	74.0131607055664	42	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05408	true	-8495120244683572555	12	34	49	151	1476	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	5408	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1419	false	-6737035310223066135	14	36	68	171	1472	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1419	7261083238677376730	101	199.0	79	103	98.0582504272461	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	57	110	297	561	1496	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ---------------ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك ا----------------------------------------------------------لله--------م وللحاكم من حديث عبد الله --بن مغفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب	5429	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1032	false	-4216472627881419124	223	290	1101	1437	1484	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ول---كن -------اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب	1032	7261083238677376730	238	416.0	187	347	68.58789825439453	43	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05472	true	-8304297974444578135	137	179	679	897	1522	300	الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان ن--------قتل احدا منهم الا قتلناه--------------------------------- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليو---م قال	5472	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1029	false	-1820654390402979803	27	77	140	383	1519	300	الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري ثم قال------ حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل احدا----- الا قتله وما احد منهم ص يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ثم قال	1029	7261083238677376730	179	288.5	143	270	66.29629516601562	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05493	true	-4093443791783245591	258	300	1350	1560	1560	300	سليمان التيمي عن-------- السميط عن انس --------قال افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا قال فجاء المشركون باحسن صفوف رايت صف------ الخيل ثم---- المقاتلة ثم---- النساء من وراء ذلك ثم---- الغنم ثم---- النعم قال ونحن بشر كثير------------------ وعلي ميمنة خيلنا خالد بن الوليد-	5493	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0552	false	8948218400561066366	10	64	50	313	1472	300	سليمان عن ابيه قال حدثني السميط عن انس بن مالك قال افتتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا---- فجاء المشركون باحسن صفوف رايت قال فصفت الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم صفت النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة الاف وعلي مجنبة خيلنا خالد بن الوليد	552	7261083238677376730	193	300.5	154	267	72.2846450805664	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	17	87	79	440	1519	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث------------------------------------------- فلم نفارقه الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم	5496	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1024	false	329706668676468330	210	298	1016	1462	1471	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت- انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال --عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ -----------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1024	7261083238677376730	281	498.5	223	509	55.2062873840332	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	75	160	377	825	1517	300	صلي الله عليه وسلم حينءذ صار يركض بغلته الي جهة الكفار وزاد فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة---------- وكان العباس صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا ل--------بيك قال فاقتتلوا والكفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول ------الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال------------------------------------------------------------------------------ فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا ولابن----- اسحاق	5498	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1025	false	1799335408687599987	1	141	5	725	1518	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا-- صيتا فقل------ت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا 77 وحدثناه اسحاق	1025	7261083238677376730	369	583.0	295	774	47.67441940307617	62	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05504	true	-6592423106072994969	108	197	510	930	1441	300	بن وهب عن--- جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها	5504	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0944	false	-2415210150652065869	52	168	251	813	1432	300	بن وهب حدثنا جرير بن حازم ان ايوب حدثه ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس سمع عمر بن الخطاب اصواتهم يقولون اعتقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقالوا اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس فقال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها	944	7261083238677376730	418	813.5	329	562	74.37722778320312	86	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05564	true	8095354743952411672	217	248	1091	1248	1504	300	ابي الزبير عن جابر---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فتلقين---ا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1119	false	-156097268335965566	116	149	526	690	1453	300	ابي الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	1119	7261083238677376730	154	292.5	123	164	93.90243530273438	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05565	true	2707023334676707229	192	241	917	1185	1485	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي الثدي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل قوله في الرواية الثانية فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط بفتح المعجمة والموحدة بعدها مهملة هو ورق السلم في رواية ابي الزبير وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	5565	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1119	false	-156097268335965566	150	177	694	835	1453	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصب------ي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	1119	7261083238677376730	138	255.0	112	271	50.922508239746094	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05568	true	5179327514825209666	5	79	28	410	1486	300	وفي اخره وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها وما يرانا احد حتي خرجا و-اخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطا راسه	5568	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1676	false	-9172803249774953395	169	244	806	1190	1463	300	وهي ملاي وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها -ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	1676	7261083238677376730	370	715.0	297	386	95.85491943359375	66	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05587	true	-394170853903802303	194	226	951	1101	1503	300	ابي برزة قا-ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا الي قوم-------------- فسبوه وضربوه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال----------------------------- لو--- اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك	5587	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1438	false	6089576002356602427	22	65	104	308	1475	300	ابا برزة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا الي حي من احياء العرب فسبوه وضربوه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك	1438	7261083238677376730	144	242.5	112	204	70.5882339477539	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05597	true	-1896366819340197538	12	45	60	213	1464	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين اي منذ قدم المدينة لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان	5597	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0663	false	-8936829810636142679	270	300	1302	1439	1439	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين------------------- لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان-	663	7261083238677376730	128	230.0	100	157	81.5286636352539	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05603	true	1056605244819444299	139	188	729	967	1565	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك-------------------------------- فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا-------- فجءناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه بشء من ماءها ثم اعاده فيها فجرت العين بماء	5603	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1303	false	7931430779963130945	106	199	527	981	1460	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء قال وغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه --يديه ووجهه------- ثم اعاده فيها فجرت العين بماء	1303	7261083238677376730	201	322.5	158	469	42.85714340209961	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05605	true	-2880901006821604434	174	233	895	1216	1538	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العسرة كذا للاكثر وفي رواية السرخسي العسيرة بالتصغير قال 4155 كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي تقدم في الاجارة بلفظ اجمالي وبالعين المهملة اصح قوله قال عطاء هو موصول بالاسناد المذكور قوله كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر	5605	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0961	false	8987816264080337229	12	52	58	256	1479	300	غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال و-----------------------------------------------كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق عم--لي ----------------------------------------------------عندي فقال عطاء قال صفوان قال يعلي ------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال ------لقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر	961	7261083238677376730	153	242.5	121	321	47.663551330566406	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05610	true	-3844016722718529107	29	206	133	1008	1468	300	مسلم فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن سعد ان قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان في رمضان قوله حضرني همي في رواية الكشميهني همني وفي رواية مسلم بثي بالموحدة ثم المثلثة وفي رواية بن ابي شيبة فطفقت ا--عد العذر ل--------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء واهيء الكلام قوله و------------------------------------اجمعت صدقه اي جزمت بذلك وعقدت عليه قصدي وفي رواية بن ابي شيبة وعرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق قوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس هذه القطعة من هذا الحديث افردت في الجهاد وقد اخرجه احمد من طريق بن جريج عن بن شهاب بلفظ لا يقدم من سفر الا في الضحي فيبدا بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد وفي رواية بن ابي شيبة ثم يدخل علي اهله وفي حديث ابي ثعلبة عند والطبراني كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وفي لفظ ثم بدا ببيت فاطمة ثم اتي بيوت نساءه قوله جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	5610	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1547	false	3246168441938649699	28	123	139	599	1438	300	مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك----------------------------------------------------- حضرني------------------------------------------- بثي ------------------------------------------فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --------------------------------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	1547	7261083238677376730	252	337.0	198	987	25.53191566467285	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	170	223	827	1089	1451	300	قوله فمضيت حين ذكر وهما لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله----------- حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي ب------التي اعرف	5612	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1548	false	7200296086966151038	62	102	290	490	1480	300	قال- فمضيت حين ذكر-وهما لي قال--------------------------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا----------------------------- الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف	1548	7261083238677376730	144	210.5	111	282	51.0638313293457	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05613	true	7917561495326281354	8	86	44	429	1495	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي لم يجزم كعب بتحريك شفتيه عليه السلام ولعل ذلك بسبب انه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل قوله فاسارقه بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية قوله---------------------------------- من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي اعراضهم وفي رواية بن ابي شيبة وطفقنا نمشي في الناس لا يكلمنا احد ولا يرد علينا سلاما قوله حتي تسورت اي علوت سور الدار قوله جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي واحب الناس الي	5613	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1548	false	7200296086966151038	147	193	731	948	1480	300	هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه و------------------------------------------------------------------------اسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر ص الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تسورت----------------------- جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي	1548	7261083238677376730	99	110.5	78	420	23.571428298950195	18	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05622	true	-865497080808952816	106	186	504	904	1454	300	عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة-------------- ان المغيرة اخبر--------ه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك فذكر حديث المسح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما تقدم وزاد المغير---------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك الناس وفي رواية له قال المغير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه	5622	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0237	false	-8755765980472830661	17	222	83	1104	1484	300	عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها حدثنا محمد بن رافع والحلواني قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه	237	7261083238677376730	332	579.5	260	1023	32.45356750488281	58	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05689	true	-7986406460862336339	121	220	581	1055	1451	300	عبد الرحمن بن يزيد قال دخل الاشعث بن قيس علي عبد الله وهو يتغذي قوله فقال اليوم عاشوراء كذا وقع مختصرا وتمامة في رواية مسلم بلفظ فقال اي الاشعث يا ابا عبد الرحمن وهي كنية بن مسعود واوضح من ذلك رواية عبد الرحمن بن يزيد المذكورة فقال اي بن مسعود يا ابا محمد وهي كنية الاشعث ادن الي الغداء فقال او ليس اليوم يوم عاشوراء قوله كان يصام قبل ان ينزل رمضان في رواية عبد الرحمن بن يزيد انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان قوله فلما نزل رم----ضان ترك	5689	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0595	false	4915392381997201167	63	120	300	564	1411	300	عبد الرحمن بن يزيد قال دخل الاشعث بن قيس علي عبد الله وهو يتغدي----- فقال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا محمد---------------- ادن الي الغداء فقال او-ليس اليوم يوم عاشوراء قال وهل تدري ما يوم عاشوراء قال وما هو قال----------------- انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان----- فلما نزل شهر رمضان ترك	595	7261083238677376730	216	351.0	169	478	45.18828582763672	44	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05736	true	-7616713039378331625	145	173	765	911	1560	300	فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه	5736	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1022	false	7966659036492783032	62	90	289	435	1400	300	فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه	1022	7261083238677376730	146	292.0	118	146	100.0	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05769	true	4305881829850541730	9	161	42	810	1540	300	هذا الموضع---- فانزل الله------- يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ف-----------------ذكر الله------ ان- يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي -وهي قول---------ه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------الت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم الخ كذا اخرجه مسلم من طريق يونس عن بن شهاب وتقدم للمصنف ايضا في الشركة من طريق يونس عن بن شهاب مقرونا بطريق صالح بن كيسان المذكورة هنا فوضح بهذا في رواية صالح ان في الباب اختصارا وقد تكلف له بعض الشراح فقال معني قوله في اية اخري اي بعد قوله وان خفتم وما اوردناه اوضح والله اعلم تنبيه اغفل المزي في الاطراف عزو هذه الطريق اي طريق صالح عن بن شهاب الي كتاب التفسير واقتصر علي عزوها الي كتاب الشركة قوله وترغبون ان تنكحوهن رغبة اح-----------------------دكم عن	5769	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1680	false	7487466218355957920	49	123	246	634	1505	300	هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن	1680	7261083238677376730	302	287.5	242	843	35.82443618774414	50	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05822	true	4818756256836580557	198	254	979	1251	1522	300	صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم قوله لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي في رواية النضر بن شميل قال فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان اشد من ذلك- غطوا رءوسهم قوله لهم حنين	5822	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1337	false	-3470163664202124055	19	65	94	322	1451	300	صلي الله عليه وسلم عن اصحابه شء فخطب فقال عرضت علي الجنة والنار فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم----- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ق--------------------------------ال فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم---- اشد منه قال غطوا رءوسهم ----ولهم خنين	1337	7261083238677376730	221	411.0	176	273	80.95237731933594	43	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05827	true	-7022876783495608093	23	110	122	552	1527	300	-----كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال ابو عبيدة كانت الساءبة من جميع الانعام وتكون من النذور للاصنام فتسيب فلا تحبس عن مرعي ولا عن ماء ولا يركبها احد قال وقيل الساءبة لا تكون الا من الابل كان الرجل ينذر ان برء من مرضه او قدم من سفره ليسيبن بعيرا وروي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال الساءبة كانوا يسيبون بعض ابلهم فلا تمنع حوضا ان تشرب فيه قوله قال وقال ---------------ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي	5827	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1595	false	-4928566179673085521	4	30	22	157	1453	300	التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن المسيب قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي	1595	7261083238677376730	115	215.0	93	450	25.55555534362793	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	15	88	76	426	1539	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها و--------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و------------------اني سالت رب------ي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفس---------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من غير-----هم يستبيح بيضتهم-------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	5840	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1610	false	-7163594307982297914	212	296	1036	1458	1477	300	ان الله زوي لي------ الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها--- ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي --------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	1610	7261083238677376730	283	436.5	221	466	60.7296142578125	52	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05895	true	-8596496826845643477	12	170	56	820	1448	300	عبد الله بن ابي اراد بذلك دفع العار عن ولده -وعشيرته بعد موته ------فاظهر الرغبة في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم عليه ووقعت اجابته الي سءاله بحسب ما ظهر من حاله الي ان كشف الله الغطاء عن ذلك كما سياتي وهذا من احسن الاجوبة فيما يتعلق بهذه القصة قوله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث بن عباس عن عمر ثاني حديث الباب فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الترمذي من هذا الوجه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي بن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اعدد عليه قوله يشير بذلك الي مثل قوله لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا والي مثل قوله ليخرجن الاعز منها الاذل وسياتي بيانه في تفسير المنافقين قوله فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك- ان تصلي عليه	5895	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1361	false	4980295948046624394	99	164	470	773	1432	300	عبد الله بن ابي ا-------------------بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله ال------ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه ان يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي علي----------------------------------------------------------------------ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه	1361	7261083238677376730	205	255.0	154	772	26.55440330505371	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05895	true	-8596496826845643477	12	170	56	820	1448	300	عبد الله بن ابي اراد بذلك دفع العار عن ولده -وعشيرته بعد موته ------فاظهر الرغبة في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم عليه ووقعت اجابته الي سءاله بحسب ما ظهر من حاله الي ان كشف الله الغطاء عن ذلك كما سياتي وهذا من احسن الاجوبة فيما يتعلق بهذه القصة قوله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث بن عباس عن عمر ثاني حديث الباب فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الترمذي من هذا الوجه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي بن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا اعدد عليه قوله يشير بذلك الي مثل قوله لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا والي مثل قوله ليخرجن الاعز منها الاذل وسياتي بيانه في تفسير المنافقين قوله فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك- ان تصلي عليه	5895	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1559	false	7418810226183846811	230	294	1127	1427	1455	300	عبد الله بن ابي ا-------------------بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله ال------ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي علي-------------------------------------------------------------------------ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه	1559	7261083238677376730	204	255.0	155	772	26.424869537353516	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05924	true	9194854486325406824	217	260	1079	1285	1475	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه ثلاثا فاقيمت الصلاة فدعا الرجل فقال------ ارايت حين خرجت من بيتك الست قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي -------------قال ثم شهدت الصلاة معنا -قال نعم -------------قال------------------------------------- فان الله قد غفر لك	5924	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1543	false	5533027994903398656	9	72	43	332	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ابو امامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا فقال نعم يا رسول الله قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد غفر لك	1543	7261083238677376730	164	247.0	127	289	56.747406005859375	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms05999	true	-355590498886358341	259	283	1281	1390	1474	300	ما اعلم في الارض رجلا خيرا واعلم مني---- فاوحي الله اليه اني اعلم بالخير------- عند من هو وان في الارض رجلا هو اعلم منك	5999	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1350	false	-7869566102623468025	174	201	840	959	1451	300	ما اعلم في الارض رجلا خيرا واعلم مني قال فاوحي الله اليه اني اعلم بالخير منه او عند من هو -ان في الارض رجلا هو اعلم منك	1350	7261083238677376730	108	196.5	84	120	90.0	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06004	true	2843243823471318195	155	254	760	1252	1469	300	فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتءم عليه صار مثل الكوة قوله لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا كذا وقع هنا مختصرا وفي رواية سفيان فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال الداودي هذه الرواية وهم وكانه فهم ان الفتي لم يخبر موسي الا بعد يوم وليلة وليس ذلك المراد بل المراد ان ابتداءها من يوم خرجا لطلبه ويوضح ذلك ما في رواية ابي اسحاق عند مسلم فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يصبه- نصب حتي-- تجاوزا	6004	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1350	false	-7869566102623468025	229	269	1097	1293	1451	300	فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتءم عليه صار مثل الكوة قال فقال فتاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الحق نبي الله فاخبره قال فنسي--------------------------------------------------------------------------------- فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يصبهم نصب حتي ص تجاوزا	1350	7261083238677376730	156	254.0	122	495	31.515151977539062	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06008	true	5830340896634402628	141	213	687	1049	1488	300	كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له الخضر الخ فيجمع بان قوله فاخذ طاءر بمنقاره معقب بمحذوف وهو ركوبهما السفينة لتصريح سفيان بذكر السفينة وروي النساءي من وجه اخر عن بن عباس ان الخضر قال لموسي اتدري ما يقول هذا الطاءر قال لا قال يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص بمنقا----ري من جميع هذا البحر	6008	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1350	false	-7869566102623468025	40	75	195	357	1451	300	كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم الله الا مثل ما -نقص هذا العصفور من--------- البحر	1350	7261083238677376730	125	184.5	97	371	33.69272232055664	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06120	true	-599835063280969602	66	125	322	600	1481	300	عن سعيد بن جبير---- امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال -بن عباس فالحديث من رواية سعيد بن جبير عن بن عباس والذي زاد فيه سعيد بن عبد الرحمن او بن عبد الرحمن قوله 4488 عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------------------------------ فسالته فقال لم ينسخها شء وعن و----------الذين--- يدعون مع الله الها اخر -------------------------------------------------قال نزلت في اهل الشرك	6120	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1682	false	-3476873007605746432	184	239	904	1178	1487	300	عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء فسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال نزلت في اهل الشرك	1682	7261083238677376730	176	279.0	139	375	46.93333435058594	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06155	true	-9168121996323209589	184	232	922	1159	1479	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث في قوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة يعني نساءه وفيه انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتزلهن شهرا--------------- ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك-------- حتي بلغ-------------- اجرا عظيما ق--------ال فبدا بعاءشة	6155	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0819	false	4203499397444837761	109	255	556	1288	1505	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسو-----------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب قال فبدا بعاءشة	819	7261083238677376730	159	40.5	125	791	20.101137161254883	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06156	true	-6435982469632610074	131	169	652	837	1483	300	حتي عاتبه ثم عقبة بقوله ق-ال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون فذكر مراجعتها في ذلك ثم عقبة بقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك	6156	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0826	false	4891945841266231317	189	256	938	1250	1480	300	حتي عاتبه الله عز وجل 35 قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك	826	7261083238677376730	138	230.5	108	312	44.230770111083984	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس --------------قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد -اذكرها علي قال فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0779	false	-3724460799463273681	19	112	94	552	1466	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس وهذا حديث بهز قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	779	7261083238677376730	287	522.5	228	468	61.32478713989258	53	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	53	95	252	459	1477	300	كنا نقول مات عظيم او يولد ع------------ظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------------ اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح سما----------ء الدنيا ثم يقولون------------------- لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1279	false	6795478105240603226	1	60	5	301	1497	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	1279	7261083238677376730	181	310.0	142	296	61.14864730834961	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06198	true	1721782436197033019	162	281	784	1354	1439	300	اسلم عن ابي هريرة قال------------------------------------ بين النفختين اربعون قالوا اربعون ماذا قال هكذا سمعت وقال بن التين ويحتمل ايضا ان يكون علم ذلك لكن سكت ليخبرهم في وقت او اشتغل عن الاعلام حينءذ ووقع في جامع بن وهب اربعين جمعة وسنده منقطع قوله ويبلي كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق في رواية مسلم ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا الحديث وافرد هذا القدر من طريق ------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ كل --------------------------------بن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب وله من طريق------------------------------------------- همام عن---------------------- ابي هريرة قال------------------------------------------------------------------------------- ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو -------------قال عجب الذنب	6198	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1650	false	5986853186549627972	32	190	157	929	1451	300	صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال و-----------ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة 142 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب 143 وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب	1650	7261083238677376730	290	244.5	226	963	30.114227294921875	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06233	true	8656091544996314893	146	189	732	936	1505	300	صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه	6233	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0466	false	2782955533496619263	0	44	0	208	1441	300	صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه	466	7261083238677376730	203	394.0	160	209	97.12918853759766	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06313	true	-5477782345287127525	0	51	0	255	1569	300	الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف----- كان منه النياحة قوله فقبضت امراة يدها في رواية عاصم فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد--- من ان اس-----------------------------عدهم --لم اعرف ال فلان المشار اليهم وفي رواية النساءي قلت ان امراة	6313	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0487	false	-8184275734370430974	123	174	582	827	1435	300	الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف قالت كان منه النياحة قالت------------------------------- فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا ال فلان 11 باب نهي------------ النساء----- عن اتباع	487	7261083238677376730	188	311.0	146	294	63.945579528808594	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06319	true	-1027620735993437717	9	190	48	909	1463	300	مسلم--- نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم قوله قال قلت من هم يا رسول الله في رواية السرخسي قالوا من هم يا رسول الله وفي رواية الاسماعيلي فقال له رجل وفي رواية الدراوردي قيل من هم وفي رواية عبد الله بن جعفر عن ثور عند الترمذي فقال رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا ولم اقف علي اسم الساءل قو---------له فلم يراجعوه كذا في نسختي من طريق ابي ذر وفي غيرها فلم يراجعه وهو الصواب اي لم يراجع النبي صلي الله عليه وسلم اي لم يعد عليه جوابه حتي ساله ثلاث مرات ووقع ذلك صريحا في رواية الدراوردي قال فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي سال-------- مرتين او ثلاثا وفي رواية بن وهب عن سليمان بن بلال حتي ساله ثلاث مرات بالجزم وكذا في رواية عبد ----الله بن جعف---ر قوله وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان في رواية العلاء عن ابيه عن ابي هريرة يده علي فخذ سلمان قوله لو كان الايمان عند الثريا هي نجم معروف تقدم ذكره في تفسير سورة النجم قوله لناله رجال او رج-ل من هءلاء	6319	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1439	false	-3814130714667831531	94	154	440	735	1405	300	وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلحقوا بهم الجمعة قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ث---------------------------------------------------------------------------لاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال----------------------------------------------------- لو كان الايمان عند الثريا------------------------------------------------ لناله --------رجال من هءلاء	1439	7261083238677376730	213	300.5	165	890	23.932584762573242	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06328	true	7885421010413050171	0	41	0	228	1597	300	جابر عند مسلم اقتتل غلامان م-----ن المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري ي------------ا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا ادعوي---- الجاهلية قالوا -----------------لا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال -لا باس	6328	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1456	false	-7798445290077019067	252	300	1189	1448	1448	300	جابر قال ا-----قتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر -قال فلا باس-	1456	7261083238677376730	212	373.5	174	267	79.40074920654297	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06334	true	-136271626414321515	94	120	454	584	1474	300	سليمان بن يسار ان ابا سلمة بن عبد الرحمن و-بن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليالي فقال -بن عباس	6334	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0833	false	4098474702811398438	274	300	1324	1454	1454	300	سليمان بن يسار ان ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن عباس اجتمعا عند ابي هريرة وهما يذكران المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال- فقال ابن عباس-	833	7261083238677376730	128	236.0	103	132	96.96969604492188	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06334	true	-136271626414321515	120	158	584	771	1474	300	عدتها اخر الاجلين فقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان-------- فقال ابو هريرة انا مع -بن اخي-------------- فبعثوا كريبا مولي -بن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فهذه القصة معروفة لام سلمة قوله فقالت قتل زوج سبيعة	6334	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0834	false	-3748482973690521261	0	41	0	199	1448	300	عدتها اخر الاجلين وقال ابو سلمة قد حلت فجعلا يتنازعان ذلك قال فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم ان ام سلمة -------قالت ان----- سبيعة	834	7261083238677376730	148	243.5	116	211	70.14218139648438	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06339	true	92144578842561699	13	122	66	598	1467	300	مكثت سنة----- اريد ان اسال عمر بن الخطاب فذكر الحديث بطوله في قصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين تظاهرتا وقد ذكره في النكاح مختصرا من هذا الوجه ومطولا من وجه اخر وتقدم طرف منه في كتاب العلم وفي هذه الطريق هنا من الزيادة مراجعة امراة عمر له ودخوله علي حفصة بسبب ذلك بطوله ودخول عمر علي ام سلمة وذكر في اخر الاخري قصة اعتزاله صلي الله عليه وسلم نساءه وفي اخره حديث -----عاءشة في التخيير وسياتي الكلام علي ذلك كله مستوفي في كتاب النكاح ان شاء الله تعالي وقوله في هذه الطريق ثم قال عمر رضي الله عنه والله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله------ فيهن ما انزل	6339	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0822	false	-6324861243967173433	100	210	507	1019	1441	300	مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع فكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني عنه فان كنت اعلمه اخبرتك قال وقال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله تعالي فيهن ما انزل	822	7261083238677376730	158	213.0	119	826	19.12833023071289	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06361	true	2706677145338192581	58	103	301	534	1544	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------------ اذا قضي امرا اخبر اهل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ الخبر---- السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون به الي اولياءهم	6361	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1279	false	6795478105240603226	1	81	5	425	1497	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال قال فيستخبر بعض اهل السماوات------ بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون--- الي اولياءهم	1279	7261083238677376730	214	383.5	172	429	49.88344955444336	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06363	true	2066717759061508972	227	300	1134	1507	1507	300	الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا قال الماوردي ظاهر هذا انهم امنوا عند سماع القران قال والايمان يقع باحد امرين اما بان يعلم حقيقة الاعجاز وشروط المعجزة فيقع له العلم بصدق الرسول او يكون عنده علم من الكتب الاولي فيها دلاءل علي انه النبي المبشر به وكلا الامرين في الجن محتمل والله اعلم قوله وانزل الله عز وجل علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر-	6363	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0247	false	-2139774996102914677	248	283	1264	1432	1512	300	الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ولن نشرك بربنا احدا ف-----------------------انزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر	247	7261083238677376730	122	197.0	96	379	32.189971923828125	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06368	true	7052956402415201430	107	134	544	690	1496	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي فنوديت الي ان قال--------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني	6368	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0105	false	7779764850266825865	213	261	1059	1315	1511	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني	105	7261083238677376730	137	238.5	112	256	53.515625	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	223	265	1119	1335	1517	300	المقداد بن الاسود عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي---------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون -------------------------الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1598	false	-4242289863906420230	90	159	423	772	1471	300	المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1598	7261083238677376730	204	384.0	163	349	58.452720642089844	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06440	true	-7014428873633554220	170	234	834	1150	1468	300	المختار بن فلفل عن انس بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا-------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0222	false	414510933538597473	29	104	130	501	1431	300	المختار-------- عن انس قال بينا رسول الله- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	222	7261083238677376730	277	474.0	218	381	72.70341491699219	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06492	true	5575775840365378917	178	271	858	1304	1449	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي------- عن ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامر هما ف-----------------------------قرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي----------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف-------------------------------------------------ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	6492	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0427	false	-870187521444756354	127	241	634	1178	1480	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن جده عن ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامر-هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	427	7261083238677376730	440	818.5	349	549	80.14572143554688	87	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06532	true	3947939669732248158	2	35	12	174	1497	300	عند البخاري من حديث ابي سعيد-------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور الشع---ر التي في وسط الشهر فاذا ا----------------------------ستقبل احدي وعشرين -رجع ف--------------------------------------اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي	6532	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0619	false	492693656993696386	248	300	1215	1460	1460	300	عبد الرحمن عن------ ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر التي في وسط الشهر فاذا كان من حين تمضي عشرون ليلة ويستقبل احدي وعشرين يرجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي-	619	7261083238677376730	141	211.0	111	252	55.9523811340332	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06536	true	3043187205535177041	168	252	788	1200	1438	300	فقال لي بعض القوم اقرا علينا فقرات عليهم سورة يوسف ف----قال رجل من القوم------ ما هكذا انزلت فان كان الساءل هو القاءل والا ففيه مبهم اخر قوله فقال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية مسلم فقلت ويحك والله لقد --اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ووجد منه ريح الخمر هي جملة حالية ووقع في رواية مسلم فبينما انا اكلمه اذ وجدت منه ريح الخمر قوله فضربه الحد في رواية مسلم فقلت لا تبرح حتي اجلدك قال فجلدته الحد	6536	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0420	false	6582542377924200332	133	189	613	891	1420	300	فقال لي بعض القوم اقرا علينا فقرات عليهم سورة يوسف قال فقال رجل من القوم والله ما هكذا انزلت --------------------------------------------------قال -----------------------------------------------------قلت ويحك والله لقد قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احسنت------------------------------------------- فبينما انا اكلمه اذ وجدت منه ريح الخمر قال فقلت اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب لا تبرح حتي اجلدك قال فجلدته الحد	420	7261083238677376730	217	324.0	170	424	51.17924499511719	39	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06597	true	-732308366937527298	0	49	0	244	1510	300	لنا---- فمكثنا بالباب هنيهة--- فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم -قل-----------نا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال---- ام عبد غفلة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم قرات المفصل البارحة كله ف----قال عبد الله هذا كهذ الشعر	6597	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0429	false	-7823480883866372900	186	299	906	1441	1444	300	لنا قال فمكثنا بالباب هنية قال فخرجت الجارية فقالت الا تدخلون فدخلنا فاذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم ان تدخلوا وقد اذن لكم فقلنا لا الا انا ظننا ان بعض اهل البيت ناءم قال ظننتم بال ابن ام عبد غفلة قال ثم اقبل يسبح حتي ظن ان الشمس قد طلعت فقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فاذا هي لم تطلع فاقبل يسبح حتي اذا ظن ان الشمس قد طلعت قال يا جارية انظري هل طلعت فنظرت فاذا هي قد طلعت فقال الحمد لله الذي اقالنا يومنا هذا فقال مهدي واحسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرات المفصل البارحة كله قال فقال عبد الله هذا كهذ الشعر	429	7261083238677376730	240	433.5	191	535	44.85981369018555	43	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06619	true	-2379278845979046822	51	128	255	654	1524	300	فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي الفراش وظاهره مما يءكد زيادة عدد القاءلين لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش ويمكن التوفيق بضروب من التجوز قوله فجاء اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم في رواية مسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا	6619	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0758	false	7620805949782375430	136	162	639	767	1418	300	فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي --فراش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا	758	7261083238677376730	127	230.0	101	399	31.829574584960938	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06622	true	4645095007133324723	219	295	1062	1422	1442	300	جرير عن الاعمش عند مسلم--------------------------------------------------- اذ لقيه عثم--------ان فقال هلم يا ابا عبد الرحمن---- فاست---------------------------------------------------------------خلاه قوله فقال--- عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك------------------------ بكرا تذكرك ما كنت تعهد لعل عثمان راي به قشفا ورثاثة هيءة فحمل ذلك علي فقده الزوجة التي ترفهه ووقع في رواية ابي معاوية عند احمد ومسلم ولعلها ان تذكرك ما مضي من زمانك وفي رواية جرير عن الاعمش عند مسلم لعلك يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد	6622	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0757	false	5395872357768199913	171	235	832	1125	1436	300	جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال اني لامشي مع عبد الله بن مسعود بمني اذ لقيه عثمان بن عفان فقال هلم يا ابا عبد الرحمن قال فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال قال لي تعال يا علقمة قال فجءت فقال له عثمان الا-------------------------- نزوجك يا ابا عبد الرحمن جارية بكرا لعله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد	757	7261083238677376730	121	145.5	93	513	23.58674430847168	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06623	true	300208260857045687	80	101	395	491	1466	300	فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليس- له حاجة ق----ال لي تعال يا علقمة قال فجءت فقال له عثمان الا نزوجك	6623	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0757	false	5395872357768199913	199	221	960	1061	1436	300	فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال قال لي تعال يا علقمة قال فجءت فقال له عثمان الا نزوجك	757	7261083238677376730	96	181.0	75	101	95.04950714111328	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06653	true	1180313883522114930	162	198	801	982	1484	300	هشيم عن صالح بن صالح الراوي المذكور وفيه قال رايت رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال------------ ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي	6653	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0099	false	-8873519483399981154	2	41	12	204	1486	300	هشيم عن صالح بن صالح الهمداني عن الشعبي- قال رايت رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال يا ابا عمرو ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي	99	7261083238677376730	165	302.5	131	193	85.49222564697266	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06667	true	7928791168478622864	148	229	698	1079	1421	300	للقاسم عنده----------------- جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو فق---------------------الت يا رسول الله ان----- في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال ارضعيه فق------------------------الت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير----------------------------------- وفي لفظ فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك----- فقال ارض-----------------------------عيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي	6667	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0799	false	-2902858478308568534	121	300	599	1448	1448	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير زاد عمرو في حديثه وكان قد شهد بدرا وفي رواية ابن ابي عمر فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم 27 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ومحمد بن ابي عمر جميعا عن الثقفي قال ابن ابي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني ابنة سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي-	799	7261083238677376730	340	548.0	266	860	39.53488540649414	64	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06667	true	7928791168478622864	235	264	1107	1241	1421	300	قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام------- الذي ما احب ان يدخل علي---- فقالت------ اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة----- ان امراة ابي حذيفة	6667	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0800	false	-3278419016673592238	124	157	601	757	1439	300	قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة قالت ان امراة ابي حذيفة	800	7261083238677376730	134	241.0	105	156	85.8974380493164	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06668	true	-7930330611135075375	3	35	11	175	1556	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة------------------------------------ لسالم----- فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	6668	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0801	false	-1025009893844327851	43	83	194	399	1481	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	801	7261083238677376730	164	309.0	132	205	80.0	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06695	true	-2682425382214945755	202	226	974	1090	1461	300	جريج عن عطاء اخبرني عروة---------- ان عاءشة------- قالت استاذن علي عمي من الرضاعة ابو الجعد------- قال فقال لي هشام انما هو ابو القعيس وكذا	6695	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0795	false	6015977665902762084	19	46	103	238	1434	300	جريج عن عطاء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته قالت استاذن علي عمي من الرضاعة ابو الجعد فرددته -----قال لي هشام انما هو ابو القعيس فلما	795	7261083238677376730	108	184.5	85	140	77.14286041259766	18	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06696	true	-3634256109525686145	147	220	693	1064	1450	300	وكان ابو القعيس اخا عاءشة من الرضاعة قوله فابيت ان اذن له في رواية عراك الماضية في الشهادات فقال اتحتجبين مني وانا عمك وفي رواية شعيب عن الزهري كما مضي في تفسير سورة الاحزاب فقلت------ لا اذن ---له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني--------------------------------------------------------------------------------- امراة ابي القعيس وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن الزهري عند مسلم------------------------------------------------------------------------------ وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة	6696	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0794	false	3162901774937324589	68	185	334	933	1499	300	وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان -----ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان افلح ا--خا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذني له قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب 6 وحدثناه عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد جاء افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بنحو حديثهم وفيه فانه عمك تربت يمينك وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة	794	7261083238677376730	212	307.5	167	732	28.961748123168945	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06697	true	9023065522727101830	70	98	352	480	1536	300	يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن عروة في هذه القصة فقال النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	6697	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0795	false	6015977665902762084	77	118	383	583	1434	300	يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن عروة عن عاءشة انها اخبرته ان عمها من الرضاعة يسمي افلح استاذن عليها فحجبته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا تحتجبي منه فانه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب	795	7261083238677376730	106	184.0	81	200	53.0	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06727	true	-5534319024216124262	90	132	434	630	1451	300	غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتح------------------------------------------------- فاذن لنا----------------------------- في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي فذكر قصة المراة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها وفي لفظ له رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6727	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0761	false	-2693774956486230554	122	247	602	1199	1450	300	غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --فتح مكة قال فاقمنا بها خمس عشرة ثلاثين بين ليلة ويوم فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت انا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد فبردي خلق واما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتي اذا كنا باسفل مكة او باعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا هل لك ان يستمتع منك احدنا قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر الي الرجلين ويراها صاحبي تنظر الي عطفها فقال ان برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا باس به ثلاث مرار او مرتين ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي ح----------------رمها رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	7261083238677376730	156	221.0	120	615	25.365854263305664	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06727	true	-5534319024216124262	126	208	601	999	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقول بمثل حديث بن نمير وكان تقدم في حديث بن نمير انه قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة وفي رواية امرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج -----حتي نهانا عنها وفي رواية له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر اصحابه بالتمتع من النساء فذكر القصة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكن معنا ثلاثا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن	6727	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0762	false	-8021578810439691231	25	240	117	1169	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر بهذا الاسناد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما بين الركن والباب وهو يقول بمثل حديث ابن نمير 22 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ابراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه عن جده قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها 23 وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد قال سمعت ابي ربيع بن سبرة يحدث عن ابيه سبرة بن معبد ان نبي الله صلي الله عليه وسلم عام فتح مكة امر اصحابه بالتمتع من النساء -----------قال فخرجت انا وصاحب لي من بني سليم حتي وجدنا جارية من بني عامر كانها بكرة عيطاء فخطبناها الي نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني اجمل من صاحبي وتري برد صاحبي احسن من بردي فامرت نفسها ساعة ثم اختارتني علي صاحبي فكن معنا ثلاثا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن	762	7261083238677376730	282	445.0	221	1142	24.693519592285156	55	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06732	true	-6913975168076538180	152	262	736	1275	1467	300	خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيشبه ان يكون هو بلال قوله انه------- قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا زاد شعبة في روايته يعني متعة النساء وضبط فاستمتعوا بفتح المثناة وكسرها بلفظ الامر وبلفظ الفعل الماضي وقد اخرج مسلم حديث جابر من طرق اخري منها عن ابي نضرة عن جابر انه سءل ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعة فقال فعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن طريق عطاء عن جابر استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر واخرج عن محمد بن رافع ---عن عبد الرزاق عن بن ج-----ريج اخبرني ابو الزبير---- سمعت جابرا نحوه وزاد----------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نهي عنها عمر في شان عمرو بن حريث	6732	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0760	false	-3655831236646512419	53	212	251	1032	1447	300	خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستمتعوا ي-----------------------------عني متعة النساء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 وحدثني امية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني ابن زريع حدثنا روح يعني ابن القاسم عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن سلمة بن الاكوع وجابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا فاذن لنا في المتعة 15 وحدثنا الحسن الحلواني حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال قال عطاء قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجءناه في منزله فساله القوم عن اشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم---------------------------------------------------------- استمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر 16 حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه- عمر في شان عمرو بن حريث	760	7261083238677376730	266	285.0	207	1004	26.4940242767334	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06746	true	4825515058342261788	3	32	18	162	1521	300	ابي هريرة قال--------------------------------------- رجل------- انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	6746	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0772	false	9082470337497782992	242	281	1174	1367	1458	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا	772	7261083238677376730	144	262.0	115	193	74.61139678955078	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06762	true	-7748139765027849837	209	260	1038	1287	1500	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا -قال--------------------------------- نعم تستامر قلت---------------- فانها تستحي قوله قال رضاها صمتها في رواية بن جريج قال سكاتها اذنها وفي لفظ له قال اذنها صماتها وفي رواية مسلم من طريق بن جريج ايضا قال فذلك اذنها اذا هي سكتت	6762	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0771	false	2625412262296316070	9	51	48	258	1503	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر فقالت عاءشة فقلت له فانها تستحي ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- فذلك اذنها اذا هي سكتت	771	7261083238677376730	130	194.5	102	299	43.4782600402832	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06785	true	1585863910769074552	185	223	846	1014	1371	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	6785	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0773	false	9181966731084546559	215	256	1017	1202	1400	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	773	7261083238677376730	155	275.0	120	198	78.28282928466797	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06786	true	7551505864810745149	126	241	641	1165	1448	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه -قال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0773	false	9181966731084546559	252	290	1184	1353	1400	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ق-----------------ال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها منه شء و---------------------------------------------------------------------------------------ان لبسته لم يكن عليك منه شء	773	7261083238677376730	121	186.0	93	554	21.841156005859375	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06817	true	851602705697830314	153	194	791	997	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- في غزاته فاخذت نمطا فنشرته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراه-ة في وجهه فجذبه حتي هتكه ف--------قال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قال- فقطعت- منه وسادتين-------------- فلم يعب ذلك علي	6817	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1219	false	-5709261849602661773	90	146	428	712	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1219	7261083238677376730	202	353.0	161	284	71.12676239013672	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06830	true	-3589336630764902717	0	48	0	222	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة وفي رواية حما-------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سلمة وعليه ردع زعفران وفي رواية معمر عن ثابت عند احمد وعليه وضر من خلوق واول حديث مالك ان عبد الرحمن بن عوف -جاء الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم	6830	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0774	false	961026438176753187	235	300	1133	1425	1425	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة 80 وحدثنا محمد بن عبيد الغبري حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن----------------------------------- مالك ان عبد الرحمن بن عوف تزوج علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	774	7261083238677376730	127	159.0	94	329	38.60182189941406	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06849	true	5131374452541308826	206	260	1026	1294	1492	300	----الزهري فقال حدثني عبد الرحمن الاعرج انه سمع ابا هريرة فذكره ولسفيان فيه شيخ اخر باسناد اخر الي ابي هريرة صرح فيه برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم ايضا من طريق سفيان س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت زياد بن سعد يقول سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	6849	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0784	false	-687931092682955879	88	184	444	912	1505	300	عنه الزهري فقال حدثني عبد الرحمن الاعرج انه سمع ابا هري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة يقول شر الطعام طعام الوليمة ثم ذكر بمثل حديث مالك 109 وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعن الاعرج عن ابي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة نحو حديث مالك وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة نحو ذلك 110 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت زياد بن سعد -قال سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	784	7261083238677376730	138	38.5	110	597	23.115577697753906	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06852	true	369724023176483527	255	278	1287	1394	1510	300	اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه ولمسلم من طريق------------------------------------------------- الزبيدي عن نافع بلفظ------------------------------------------- من دعي الي عرس او نحوه فليجب	6852	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0783	false	4967684162780792984	45	87	209	408	1413	300	اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 101 وحدثني اسحاق بن منصور حدثني عيسي بن المنذر حدثنا بقية حدثنا الزبيدي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس او نحوه فليجب	783	7261083238677376730	90	128.0	69	199	45.226131439208984	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06856	true	4211690618599888221	78	106	391	527	1477	300	هشام بن زيد عن-- انس------------- جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم ومعها صبي لها فكلمها وقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي	6856	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1421	false	-43047403289328254	10	46	48	220	1457	300	هشام بن زيد سمعت انس بن مالك يقول جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخلا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي	1421	7261083238677376730	113	199.0	89	193	58.54922103881836	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06883	true	-2547247573892913324	4	27	25	147	1606	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	6883	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1386	false	3861564149811677866	20	43	105	226	1496	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك	1386	7261083238677376730	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06906	true	7672092600946083494	172	228	887	1146	1508	300	فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم من ازواجه -قال تلك حفصة وعاءشة---- فقلت--- والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني-- فان كان لي علم خبرتك	6906	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0822	false	-6324861243967173433	132	191	656	929	1441	300	فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت له والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني عنه فان كنت اعلمه اخبرتك	822	7261083238677376730	239	434.5	185	273	87.54578399658203	48	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06909	true	6111965764950896471	257	300	1298	1507	1507	300	فبينما انا في امر اتامره اي اتفكر فيه واقدره فقالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قوله فانكرت ان تراجعني اي تراددني في القول وتناظرني فيه ووقع في رواية عبيد بن حنين فقلت لها ----------------------وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا-	6909	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0822	false	-6324861243967173433	215	245	1039	1173	1441	300	فبينما انا في امر ااتمره اذ قالت لي--------------- امراتي لو صنعت كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------- فقلت لها وما لك انت ولما هاهنا وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا	822	7261083238677376730	101	168.5	78	232	43.534481048583984	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06913	true	-7606616086141950661	37	102	180	481	1449	300	دخلت في كل شء يعني من امور الناس وارادت الغالب بدليل قولها حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فان ذلك قد دخل في عموم قولها كل شء لكنها لم ترده قوله فاخذتني والله اخذا اي منعتني من الذي كنت اريده تقول اخذ فلان علي يد فلان اي منعه عما يريد ان يفعله قوله كسرتني عن بعض ما كنت اجد	6913	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0823	false	4051730456620249957	43	68	205	320	1445	300	دخلت في كل شء--------------------------------------------- حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال-------------------------------------------------- فاخذتني------ اخذا------------------------------------------------------------------------------------- كسرتني عن بعض ما كنت اجد	823	7261083238677376730	113	175.5	88	301	37.541526794433594	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06920	true	7847664287484839211	201	223	993	1088	1482	300	ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي-------------------------------------- فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل	6920	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0820	false	4014191988459093395	270	300	1306	1438	1438	300	ثم رفعت صوتي فقلت يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل-	820	7261083238677376730	94	174.0	73	133	70.67668914794922	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06921	true	3105791785112568887	136	168	674	840	1532	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت------------- اني دخلت المسجد والمسلمون ينكثون -الحصا يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت	6921	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0821	false	-3935716340715302503	225	260	1133	1313	1505	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت	821	7261083238677376730	164	312.0	132	180	91.11111450195312	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	0	94	0	452	1483	300	من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية-- الغرفة قوله ادع الله فليوسع علي امتك في رواية عبيد بن حنين فبكيت فقال وما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله وفي رواية سماك فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا -بن الخطاب فقلت ------------وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قوله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم و------------كان متكءا فقال او في هذا انت يا بن الخطاب	6923	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0821	false	-3935716340715302503	58	122	291	599	1505	300	من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية ص الغرفة واذا افيق معلق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابتدرت عيناي -قال ما يبكيك يا ابن الخطاب -قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم وصفوته وهذه خزان--تك-- فقال -------يا ا------بن الخطاب	821	7261083238677376730	255	389.5	200	487	52.36139678955078	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06925	true	7591941069596578861	241	294	1205	1464	1493	300	قال جاء ابو بكر و--------------------------------------------الناس جلوس- بباب النبي صلي الله عليه وسلم لم يءذن لاحد منهم فاذ----ن لابي بكر فدخل ثم جاء -عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة و----------قام عمر الي حفصة	6925	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0819	false	4203499397444837761	109	200	556	1008	1505	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------------------------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة	819	7261083238677376730	207	317.0	161	477	43.39622497558594	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	194	225	944	1093	1482	300	يزيد ------بن كيسان عن ابي حازم عند مسلم بلفظ------------------------------------ والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6933	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0787	false	-5580320923407764015	199	239	983	1174	1472	300	يزيد يعني ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	787	7261083238677376730	138	253.5	109	191	72.25131225585938	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06950	true	-7884444917635514735	61	136	305	650	1449	300	ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا ومن وجه اخر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك	6950	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0790	false	803325067841699347	214	287	1029	1380	1445	300	ابي الوداك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 134 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير اخبرنا ابو الزبير عن جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك	790	7261083238677376730	221	407.0	172	468	47.22222137451172	44	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06950	true	-7884444917635514735	47	86	228	421	1449	300	صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا اخرجه البخاري وقد اخرجه مسلم ايضا من طريق --------ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	6950	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0791	false	4908009302661890445	176	218	834	1035	1421	300	صلي الله عليه وسلم 138 وحدثني ابو غسان المسمعي حدثنا معاذ يعني ابن هشام حدثني ابي عن ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	791	7261083238677376730	137	235.0	106	201	68.1592025756836	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06951	true	-3757800500877090005	121	289	606	1457	1510	300	ربيعة في المغازي عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل كذا عند البخاري ووقع عند مسلم من هذا الوجه دخلت انا وابو صرمة علي ابي سعيد -------فساله ابو صرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل وابو صرمة بكسر المهملة وسكون الراء اسمه مالك وقيل قيس صحابي مشهور من الانصار وقد وقع في رواية للنساءي من طريق الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيي عن بن محيريز عن ابي سعيد وابي صرمة قالا اصبنا سبايا والمحفوظ الاول قوله اصبنا سبيا في رواية شعيب في البيوع ويونس المذكورة انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم زاد يونس جاء رجل من الانصار وفي رواية ربيعة المذكورة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فسبينا كراءم العرب وطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالناه	6951	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0788	false	-1067646440062338785	137	212	656	1033	1449	300	ربيعة----------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت انا وابو صرمة علي ابي سعيد الخدري فساله ابو صرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر العزل فقال نعم غزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة ب----لمصطلق فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاردنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نساله فسالنا -	788	7261083238677376730	357	635.5	285	859	41.55995178222656	65	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06967	true	6717836884376424865	126	165	637	811	1510	300	ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي وفي رواية له ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	6967	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0804	false	-507026028921051322	114	201	558	938	1405	300	ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 42 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وان شءت ثلثت ثم درت قالت ثلث	804	7261083238677376730	154	271.5	119	381	40.41994857788086	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06972	true	384100670063626154	266	300	1367	1526	1526	300	ابي هريرة ولفظه قال سعد--------- يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء قال----------------------------- نعم وزاد في رواية من هذا الوجه قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله-	6972	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0843	false	-8426129614973899253	104	141	485	656	1418	300	ابي هريرة قال --قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---------------------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله	843	7261083238677376730	123	191.0	97	200	61.5	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06976	true	3496472222020768812	264	293	1334	1466	1501	300	ايضا من طريق بن ابي مليكة عن اسماء ك-----نت اخدم الزبير خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من --خدمته شء اشد علي من سياسة الفرس كنت	6976	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1253	false	-3655405382915224207	270	299	1344	1478	1482	300	ايوب عن ا----بن ابي مليكة ان اسماء قالت كنت اخدم الزبير خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من الخدمة- شء اشد علي من سياسة الفرس كنت	1253	7261083238677376730	120	212.0	92	139	86.3309326171875	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06977	true	-1710647342247703306	162	221	844	1132	1539	300	قوله وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم في كتاب فرض الخمس بيان حال الارض المذكورة وانها كانت مما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير وكان ذلك في اواءل قدومه المدينة كما تقدم بيان ذلك هناك قوله وهي مني اي من مكان سكناها قول------------------------------------------------------------------------ه فدعاني ثم قال اخ اخ	6977	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1253	false	-3655405382915224207	186	229	925	1132	1482	300	قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ	1253	7261083238677376730	102	101.5	78	360	28.33333396911621	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06985	true	6423010999082194689	34	124	174	604	1447	300	ان عليا -----------خطب بنت ابي جهل --علي فاطمة--------------------------------- فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت--- ان قومك يتحدثون كذا في رواية شعيب وفي رواية عبد الله بن ابي زياد عنه في صحيح بن حبان فبلغ ذلك فاطمة فقالت ان الناس يزعمون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح-- بنت ابي جهل هكذا اطلقت عليه اسم فاعل مجازا لكونه اراد ذلك وصمم عليه فنزلته منزلة من فعله ووقع في رواية عبيد الله بن ابي زياد خطب ولا اشكال فيها قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم	6985	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1388	false	8922220902224399483	0	51	0	243	1469	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------ون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم	1388	7261083238677376730	185	282.5	147	481	38.46154022216797	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06994	true	3096049339048388221	38	71	173	313	1401	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	6994	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1323	false	-5348445478447247915	141	174	676	817	1414	300	حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	1323	7261083238677376730	140	275.0	107	141	99.29077911376953	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms06996	true	2201568856496217196	139	224	682	1109	1487	300	تقبل باربع وتدبر بثمان---- فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا انة اخرج من المدينة الي حمراء الاسد وليكن بها منزلك والراجح ان اسم المذكور في حديث الباب هيت ولا يمتنع ان يتواردوا في الوصف المذكور وقد تقدم في غزوة الطاءف ضبط هيت ووقع في اول رواية---------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة عند مسلم كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة---- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	6996	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1253	false	-3655405382915224207	21	86	96	417	1482	300	تقبل باربع وتدبر بثمان قال فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل هءلاء عليكم 33 وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---- كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قال فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	1253	7261083238677376730	231	294.5	183	510	45.29411697387695	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07003	true	-3271446719435247078	219	300	1130	1514	1514	300	وكيع عن سفيان الثوري عن محارب عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او ي-طلب عثراتهم اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عنه واخرجه النساءي من رواية ابي نعيم عن سفيان كذلك واخرجه ابو عوانة من وجه اخر عن سفيان كذلك واخرجه مسلم من رواية عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان به لك---------------------ن قال في اخره قال سفيان لا ادري هذا في الحديث ام لا يعني--- يتخونهم او ي-طلب عثراتهم-	7003	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1114	false	-366236484679911239	58	111	286	554	1483	300	وكيع عن سفيان------- عن محارب عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم او يلتمس عثراتهم وحدثنيه محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المثني حدثنا عبد الرحمن حدثنا سف-----يان بهذا الاسناد قال عبد الرحمن ------------قال سفيان لا ادري هذا في الحديث ام لا يعني ان يتخونهم او يلتمس عثراتهم	1114	7261083238677376730	199	309.5	156	411	48.41849136352539	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07007	true	-7351029829561168249	73	105	348	515	1514	300	صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي فذكر الحديث في قصة الجمل بطولها وفيه قصة تزويج-- جابر وقوله اف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا جارية تلاعبها وتلاعبك وفيه---------------------------------------------------------------- اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس	7007	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0808	false	-8676633628062479967	199	284	986	1404	1479	300	صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي فاتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا جابر قلت نعم قال ما شانك قلت ابطا بي جملي واعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايتني اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتزوجت فقلت نعم فقال ابكرا ام ثيبا فقلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس	808	7261083238677376730	115	167.5	90	418	27.511960983276367	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07014	true	-790337536896364821	1	182	3	859	1414	300	عمر سال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستلزم ان ذلك وقع في عهده وزاد الليث عن نافع تطليقة واحدة اخرجه مسلم وقال في اخره جود الليث في قوله تطليقة واحدة اه وكذا وقع عند مسلم من طريق محمد بن سي--------رين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان -بن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فكن-ت لا اتهمهم ولا اعرف وجه الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير-------- وكان ذا ثبت فحدثني انه سال -بن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض واخرجه الدارقطني والبيهقي من طريق الشعبي قال طلق بن عمر امراته وهي حاءض واحدة ومن طريق عطاء الخرساني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن عن بن عم-----------ر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض قوله فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن ذلك ف------------------ي رواية----------------------------------------------------------- بن ابي ذءب عن نافع فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك اخرجه الدارقطني وكذا سياتي للمصنف من رواية قتادة عن يونس بن جبير عن بن عمر وكذا عند مسلم من رواية يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير	7014	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0813	false	-327406337861937807	94	278	454	1340	1441	300	عمر عن ----ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها حتي تطهر ثم تحيض حيض------------------ة اخري ثم تطهر ثم يطلق بعد او يمسك 7 وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فجعلت لا اتهمهم ولا اعرف الح----ديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير الباهلي وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاءض فامر ان يرجعها قال قلت افحسبت عليه قال فمه او ان عجز واستحمق وحدثناه ابو الربيع وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب بهذا الاسناد نحوه غير انه----------------------------------------------------------------------------- قال فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره 8 وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي عن جدي عن ايوب بهذا الاسناد وقال في الحديث فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامره ان يراجعها حتي يطلقها طاهرا من غير جماع وقال يطلقها في قبل عدتها 9 وحدثني يعقوب بن ابراهيم الدورقي عن ابن علي-----------------------------------------------------------------------------------ة عن يونس------------------------------------------------------ عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير	813	7261083238677376730	340	276.5	258	1232	27.597402572631836	64	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07022	true	-537894841642069573	74	157	360	756	1453	300	سمعت -بن عمر يقول طلقت امراتي وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال------------------------- ليراجعها فاذا طهرت فان شاء فليطلقها قال -قلت لابن عمر افيحسب-- بها قال ما يمنعه ارايت ان عجز واستحمق وقال احمد حدثنا محم--------------------د بن جعفر وعبد الله بن بكير قالا حدثنا شعبة فذكره اتم منه وفي اوله انه سال بن عمر عن رجل طلق ام--------------------راته- وهي حاءض وفيه فق----------------------------------------ال مرة فليراجعها ثم ان بدا له طلاقها طلقها في قبل عدتها وفي قبل طهرها قال	7022	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0814	false	-2065754186566676009	54	143	266	708	1496	300	سمعت ابن عمر يقول طلقت امراتي وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فاذا طهرت فان شاء فليطلقها قال فقلت لابن عمر افاحتسبت بها قال ما يمنعه ارايت ان عجز واستحمق -------11 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عب------د الله عن عبد الملك عن انس بن سيرين قال سالت ابن ----------------عمر عن ا--------مراته التي طلق فقال طلقتها وهي حاءض فذكر ذلك لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلقها ل---------------------------طهرها قال	814	7261083238677376730	262	376.0	202	506	51.778656005859375	44	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07026	true	8042749455504963580	2	76	14	372	1451	300	فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او -يمسك لفظ مسلم ول--------------------------------------------------------لنساءي وابي داود فردها علي زاد ابو داود ولم يرها شيءا واسناده علي شرط الصحيح فان مسلما اخرجه من رواية حجاج بن محمد عن بن جريج وساقه علي لفظه ثم اخرجه من رواية ابي عاصم عنه وقال---------------------------- نحو هذه القصة ثم اخرجه من رواية عبد--------- الرزاق -----عن بن جريج قال ----------------------------------------------------------------------------------مثل حديث حجاج وفيه بعض الزيادة	7026	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0815	false	1975276281530262279	83	170	391	825	1466	300	فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وحدثني هارون بن عبد الله حدثنا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن ابن عمر نحو هذه القصة وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع بمثل حديث حجاج وفيه بعض الزيادة	815	7261083238677376730	157	162.5	122	540	29.074073791503906	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07029	true	8313396762873105821	33	79	150	394	1472	300	سالت -بن عمر عن امراته التي طلق فقال طلقتها وهي حاءض فذكر ذلك -عمر------ للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مرة فليراجعها فاذا طهرت فليطلقها لطهرها قال فراجعتها ثم طلقتها لطهرها قلت فاعتددت بتلك التط----------ليقة وهي حاءض فقال ما-لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت	7029	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0814	false	-2065754186566676009	115	165	561	823	1496	300	سالت ابن عمر عن امراته التي طلق فقال طلقتها وهي حاءض فذكر ذلك لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلقها لطهرها قال فراجعتها ثم طلقتها لطهرها قلت فاعتددت بتلك التطليقة التي طلقت وهي حاءض ق-ال ما لي لا اعتد بها وان كنت عجزت واستحمقت	814	7261083238677376730	238	446.5	192	263	90.49429321289062	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07033	true	-4473258907660187972	242	300	1244	1525	1525	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل الي------------ها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاء بها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها----------------------------- قالت اعوذ بالله منك قال لقد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من-	7033	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1162	false	570478608711755167	178	244	860	1181	1450	300	ابو حازم عن سهل بن سعد قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاء--ها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك قال -قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من	1162	7261083238677376730	262	461.5	207	333	78.67868041992188	48	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	108	191	544	937	1459	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر ك---انت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق -----عن بن جريج -----عن بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله	7041	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0815	false	1975276281530262279	202	300	981	1466	1466	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن --------ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 16 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج ح وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا---------------- عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله-	815	7261083238677376730	350	620.5	276	515	67.96116638183594	70	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	191	250	937	1211	1459	300	عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال -بن عباس نعم ومن طريق------------------------------------------ حماد بن زيد عن ايوب ----------عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	7041	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0816	false	-8309878788163360290	0	73	0	353	1438	300	عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم 17 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	816	7261083238677376730	264	460.5	206	353	74.78753662109375	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07069	true	4594106601416772792	99	203	503	985	1496	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح اي الغير الطيب وفي رواية يزيد بن رومان عن بن عباس وكان اشد شء ع--------------ليه ان يوجد منه ريح سء وفي رواية حماد بن سلمة وكان يكره ان يوجد منه ريح كريهه لانه ياتيه الملك وفي رواية بن ابي مليكة عن بن عباس وكان يعجبه ان يوجد منه الريح الطيب قوله قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بالذي امرتني به فرقا منك اي خوفا وفي رواية ابي اسامة فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والله-------------- لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي	7069	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0817	false	8438549780230509738	92	143	440	679	1424	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي	817	7261083238677376730	141	208.0	109	510	27.647058486938477	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07187	true	-6219721767139256683	252	283	1254	1393	1465	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7187	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7416141549795242862	106	139	507	655	1487	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	839	7261083238677376730	135	254.0	105	152	88.81578826904297	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07189	true	-6461120949842423705	217	238	1099	1212	1518	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة	7189	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7416141549795242862	191	212	932	1045	1487	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة	839	7261083238677376730	113	226.0	92	113	100.0	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07189	true	-6461120949842423705	37	79	180	401	1518	300	الايات التي في سورة النور--------------------------------------- ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب قوله	7189	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7416141549795242862	144	192	679	937	1487	300	الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا	839	7261083238677376730	212	398.0	171	263	80.60836791992188	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07197	true	-8774400289041160159	46	162	239	814	1494	300	بقوله فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الخ والحامل علي ذلك ما قدمناه من الادلة علي ان رواية القاسم هذه موافقة لحديث سهل بن سعد قوله لو كنت راجما بغير بينة تمسك به من قال ان نكول المراة عن اللعان لا يوجب عليها الحد وهو قول الاوزاعي واصحاب الراي واحتجوا بان الحدود لا تثبت بالنكول وبان قو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما لم يقع بسبب اللعان فقط وقال احمد اذا امتنعت تحبس واهاب ان اقول ترجم لانها لو اقرت صريحا ثم رجعت لم ترجم فكيف ترجم اذا ابت الالتعان قوله فقال رجل لابن عباس في المجلس ياتي بيانه في باب -قول الامام --	7197	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0842	false	-1876335390774076445	70	143	328	694	1467	300	لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجد عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل لابن عباس في المجلس -اهي ----التي قال رسول الله صلي	842	7261083238677376730	146	73.5	113	771	18.936445236206055	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07198	true	5353194034326358886	26	69	124	331	1470	300	عن سعيد------------ سءلت عن المتلاعنين في امراة مصعب بن الزبير------- فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل -بن عمر بمكة الحديث وفيه فقلت يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان	7198	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7416141549795242862	15	92	72	442	1487	300	عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امر-ة مصعب ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة------------ فقلت للغلام استاذن لي قال انه قاءل فسمع صوتي قال ابن جبير قلت نعم قال ادخل فوالله ما جاء بك هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة متوسد وسادة حشوها ليف قلت ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان	839	7261083238677376730	185	313.0	145	383	48.30287170410156	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07227	true	6840026067834099823	2	82	8	406	1485	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	7227	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0833	false	4098474702811398438	154	238	743	1153	1454	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	833	7261083238677376730	386	731.5	306	414	93.2367172241211	73	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07236	true	-3105187638685498411	252	278	1222	1356	1455	300	ابيه--- تزوج يحيي بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها واخرجها------------------------------------------------------------- فاتيت عاءشة فاخبرتها -----فقالت ما لفاطمة-------- خير في ان تذكر هذا الحديث	7236	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0832	false	-1979895276086319642	95	138	469	680	1467	300	ابي قال تزوج يحيي بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها فاخرجها من عنده فعاب ذلك عليهم عروة فقالوا ان فاطمة قد خرجت قال عروة فاتيت عاءشة فاخبرتها بذلك فقالت ما لفاطمة بنت قيس خير في ان تذكر هذا الحديث	832	7261083238677376730	132	228.5	106	211	62.559242248535156	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07240	true	-6318921264541071555	16	80	80	382	1468	300	من طريق--- ابي اسحاق---- كنت مع الاسود بن يزيد------ في المسجد-------------------- فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث ب----هذا قال عمر لا ندع- كتاب ربنا وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت -------------------قال الله تعالي- لا تخرجوهن من بيوتهن	7240	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0830	false	3984197461383831791	200	280	990	1371	1475	300	بن رزيق عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن	830	7261083238677376730	286	481.0	222	381	75.06562042236328	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07241	true	-5093916313287203876	91	131	453	649	1498	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي -بن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق- في خروج المطلقة من بيتها وقال عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة بنت قيس	7241	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0829	false	6134194724067770222	4	44	23	221	1509	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدقه في خروج المطلقة من بيتها وقال عروة ان عاءشة انكرت ذلك علي فاطمة بنت قيس	829	7261083238677376730	196	382.0	156	198	98.98989868164062	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07265	true	5471853152613334235	216	264	1154	1397	1577	300	ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان رفعه-------------------------------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقة ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة -بدا بالعيال----------------- واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عياله---- يعفهم و--ينفعهم الله به	7265	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0521	false	-7482111961773028168	70	132	355	660	1465	300	ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة وبدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم او ينفعهم الله به	521	7261083238677376730	236	415.5	188	305	77.3770523071289	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07275	true	-5981116596102893185	66	128	339	626	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمكة جاءت فاسلمت وبايعت وقد تقدم في اواخر المناقب انها قالت له يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذ-----لوا من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ---ان يعز-----وا من اهل خباءك فقال --------------------------ايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	7275	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0986	false	2448017071144121069	202	261	964	1233	1419	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله وال---------------------------------------------------له ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض------ اهل خباء احب الي من ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	986	7261083238677376730	201	330.5	155	329	61.09422302246094	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07275	true	-5981116596102893185	82	128	424	626	1463	300	له يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اليوم ----------اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك فقال ------------------------------ايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	7275	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0987	false	-6532882262282927805	16	68	76	311	1445	300	---يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض------- خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح--------- اليوم علي ظهر الارض خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان	987	7261083238677376730	177	287.0	136	254	69.6850357055664	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	182	229	903	1121	1469	300	مسلم من طريق ---ابي صالح عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له بش-----------------------------اة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري------ ثم اخري------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له بش-----------------------------اة فشرب حلابها ثم---- باخري فلم يستتمها	7318	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1193	false	-2177838919530939729	225	290	1077	1380	1428	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها	1193	7261083238677376730	208	349.5	161	303	68.64686584472656	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07338	true	-6944877194507011276	198	252	963	1229	1460	300	كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث ف-----رخص لنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا ولم يذكر هذه الزيادة وقد ذكرها مسلم في روايته عن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد بالسند الذي اخرجه به البخاري فقال بعد قوله كلوا وتزودوا قلت لعطاء اقال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم	7338	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1139	false	6375583217915355672	216	245	1035	1175	1428	300	كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا قلت لعطاء -قال جابر حتي جءنا المدينة قال نعم	1139	7261083238677376730	125	224.0	98	275	45.45454406738281	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07372	true	8362916476836109365	206	235	965	1101	1429	300	اذا اكل احدكم من الطعام قوله فلا يمسح يده في حديث كعب بن مالك عند مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابع فاذا فرغ لعقها	7372	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1173	false	-1976583760091869145	34	194	159	895	1396	300	اذا اكل احدكم من الطعام----- فلا يمسح يده------------------------------ حتي يلعقها او يلعقها 131 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن حاتم قالوا حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سعد بن ابراهيم عن ابن كعب بن مالك عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يلعق اصابعه الثلاث من الطعام ولم يذكر ابن حاتم الثلاث وقال ابن ابي شيبة في روايته عن عبد الرحمن بن كعب عن ابيه حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن ابن كعب بن مالك عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع ويلعق يده قبل ان يمسحها 132 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا هشام عن عبد الرحمن بن سعد ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك او عبد الله بن كعب اخبره عن ابيه كعب انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها	1173	7261083238677376730	101	-30.0	81	771	13.099870681762695	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07374	true	7395800036385177487	111	147	550	721	1485	300	ابي سفيان عن جابر في اول الحديث------------------------- ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	7374	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1174	false	4285345117029722624	65	106	342	538	1499	300	ابي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	1174	7261083238677376730	158	296.5	124	196	80.61224365234375	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07383	true	8091358619883687419	127	158	642	800	1518	300	فابدء-ا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم واورده فيه من--------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بلفظ-------------------------------- اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه	7383	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0294	false	5522604357335129415	0	92	0	438	1422	300	فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم 65 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير وحفص ووكيع عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابن عيينة عن الزهري عن انس 66 حدثنا ابن نمير حدثنا ابي ح قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واللفظ له حدثنا ابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه	294	7261083238677376730	142	220.0	113	438	32.42008972167969	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07390	true	-7436787205280898685	22	60	110	282	1438	300	ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فغدوت به فاذا هو في --حاءط له وعليه خميص-------ة وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	7390	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1225	false	-4474803614176135828	124	163	577	762	1416	300	ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت--- فاذا هو في الحاءط--- وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	1225	7261083238677376730	165	294.0	129	191	86.38743591308594	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07435	true	-2740011487828517711	83	128	442	667	1549	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا تمرة كل يوم----- فكان يمصها----------------- وكنا نختبط بقسينا و----------------------------------------------------------------------------------------------------ناكل وسرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذكر قصة الشجرتين اللتين التقتا بامر النبي صلي الله عليه وسلم	7435	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1674	false	-4059668032029668757	233	297	1124	1441	1459	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قوت كل رجل منا في-- كل يوم تمرة فكان يمصها ثم يصرها في ثوبه وكنا نختبط بقسينا وناكل حتي قرحت اشداقنا فاقسم اخطءها رجل منا يوما فانطلقنا به ننعشه فشهدنا انه لم يعطها فاعطيها فقام فاخذها سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب --------رسول الل--------------------ه صلي الله عليه وسلم	1674	7261083238677376730	181	300.5	141	347	52.16138458251953	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07435	true	-2740011487828517711	161	216	835	1116	1549	300	وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزجر البحر زجرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا وذكر انه دخل هو وجماع--------------------ة في----- عينها وذكر قصة الذي دخل تحت ضلعها ما يطاطء راسه وهو ا---------------------------------------------عظم رجل في الركب علي اعظم جمل	7435	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1676	false	-9172803249774953395	171	233	815	1138	1463	300	وشكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع فقال عسي الله ان يطعمكم فاتينا سيف البحر فزخر البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عين----------------------------ها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب وا---عظم جمل	1676	7261083238677376730	213	352.0	170	354	60.169490814208984	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07477	true	-3736432672978298474	193	284	930	1374	1456	300	كنا عند ابي موسي----------------------------- فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال ه---لم فتلكا --الحديث فان ظاهره ان الداخل دخل وزهدم جالس عند ابي موسي لكن يجوز ان يكون مراد زهدم بقوله كنا قومه الذين دخلوا قبله علي ابي موسي وهذا مجاز قد استعمل غيره مثله كقول ثابت البناني خطبنا عمران بن حصين اي خطب اهل البصرة ولم يدرك ثابت خطبة عمران المذكورة فيحتمل ان يكون زهدم دخل فجري له ما ذكر وغاية ما فيه انه ابهم نفسه ولا عجب فيه والله اعلم قوله اني رايته ياكل شيءا فقذرته	7477	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0938	false	3371596219181522336	60	102	296	502	1476	300	كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال هلم فاني قد رايت رسول الله صلي ال---------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايته ياكل شيءا فقذرته	938	7261083238677376730	117	162.0	92	478	24.476987838745117	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07505	true	6691006758867429853	0	124	0	590	1480	300	في بيت ميمونة بضبين مشويين وقال هشام بن يوسف----------------- عن معمر كالجمهور كما تقدم في اواءل الاطعمة والجمع بين هذه الروايات ان بن عباس كان حاضرا للقصة في بيت خالته ميمونة كما صرح به في احدي الروايات وكانه استثبت---------------- خالد بن الوليد في شء منه لكونه الذي كان باشر السءال عن حكم الضب وباشر اكله ايضا فكان بن عباس ربما رواه عنه ويءيد ذلك ان محمد بن المنكدر حدث به عن ابي امامة بن سهل------ عن -بن عباس قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب ال---------حديث اخرجه مسلم وكذا رواه سعيد---------------------------------------------------------------------------- بن جبير ------عن -بن عباس فلم يذكر -فيه خالدا وقد تقدم في الاطعمة قوله انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	7505	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1127	false	-5371304555812310566	77	184	352	855	1415	300	في بيت ميمونة بضبين مشويين بمثل حديثهم ولم يذكر يزيد بن الاصم عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------يمونة وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثنا ابي عن جدي حدثني خالد بن يزيد حدثني سعيد بن ابي هل----------------ال عن اب---------------------------------------------------------------------ن المنكدر ان ابا------- امامة بن سهل اخبره عن ابن عباس قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب فذكر بمعني حديث الزهري 46 وحدثنا محمد بن بشار وابو بكر بن نافع قال ابن نافع اخبرنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس---- يقول اهدت خالتي ام حفيد---- ال--------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1127	7261083238677376730	240	213.0	178	728	32.96703338623047	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07506	true	-1212155407115574177	189	245	931	1211	1449	300	بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وعرف بهذه الرواية اسم التي ابهمت في الرواية الاخري وعند الطبراني في الاوسط من وجه اخر صحيح فقالت ميمونة اخبروا---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7506	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1128	false	3909536691268073913	0	62	0	288	1400	300	بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وق--------------الت ميمونة لا اكل من شء الا شء ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1128	7261083238677376730	188	311.5	147	302	62.25165557861328	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07509	true	3438067508124342365	184	237	896	1140	1446	300	عباس بقصة الضب------ فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال -بن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي الله------------------- الا ------محرما او محللا اخرجه مسلم قال بن العربي ظن بن عباس ان الذي اخبر بقوله صلي الله عليه وسلم	7509	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1127	false	-5371304555812310566	246	294	1159	1384	1415	300	عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم الا محلا ومح---------------------------------------------رما ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	1127	7261083238677376730	176	302.0	135	276	63.76811599731445	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07536	true	-401501037262121708	82	121	408	583	1457	300	عروة---------- عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد--------------------------------------------------------------------------------------------- فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	7536	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1136	false	5151933819024647238	229	290	1134	1417	1457	300	عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1136	7261083238677376730	156	275.5	120	297	52.52525329589844	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07545	true	-8191998725437690515	135	187	633	874	1456	300	هشيم عنه ع----ن الشعبي عن البراء بلفظ--- ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه-------------------------------------------------- لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال----------------------------- اعد نسكا فقال------------- ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم -قال هي خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن احد بعدك	7545	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1133	false	1632648049072222752	6	80	28	369	1381	300	هشيم عن داود عن الشعبي عن البراء بن عازب ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن احد بعدك	1133	7261083238677376730	224	371.5	174	341	65.68914794921875	44	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07545	true	-8191998725437690515	84	187	401	874	1456	300	عبد الواحد ------بن زياد --------------عنه عن الشعبي ---عن البراء بلفظ------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يضحين احد حتي يصلي فقال رجل عندي عناق لبن وقال في اخره ولا تجزي جذعة عن احد بعدك واما داود فهو بن ابي هند فوصله مسلم ايضا من طريق هشيم عنه عن الشعبي عن البراء بلفظ ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان يذبح النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال اعد نسكا فقال ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم قال هي خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن احد بعدك	7545	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1134	false	3422656185126358087	74	124	364	594	1434	300	عبد الواحد يعني ابن زياد حدثنا عاصم الاحول عن الشعبي حدثني البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يضحين احد حتي يصلي -قال رجل عندي عناق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبن هي خير من شاتي لحم قال------- فضح بها ولا تجزي جذعة عن احد بعدك	1134	7261083238677376730	185	306.0	141	503	36.77932357788086	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07557	true	-2937061991347676448	214	282	1056	1397	1511	300	عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن -عمرة انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت وتصدقوا وادخروا واول الحديث عند مسلم دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا لثلاث وتصد---قوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل-- يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكل--------وا وتصدقوا وادخروا	7557	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1139	false	6375583217915355672	46	132	217	652	1428	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف اهل ابيات ----------------------------------------من اهل البادية حضرة الاضحي زم----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله -----ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا --------	1139	7261083238677376730	221	325.5	172	493	44.82758712768555	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07583	true	-7023313879190758809	209	300	1033	1464	1464	300	سعيد بن ابي ب---------------ردة عن ابيه عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه-- الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال ما هي قال البتع والمزر فقال كل مسكر حرام قلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل وهو عند مسلم من وجه اخر عن سعيد بن ابي بردة بلفظ فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ينبذ حتي يشتد والمزر من -----------الشعير والذرة ينبذ حتي يشتد قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- اعطي جوامع الكلم وخواتمه فقال انهي عن كل-	7583	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1159	false	-3116606450670467634	15	87	65	424	1439	300	سعيد بن ابي بردة حدثنا ابو بردة عن ابيه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل	1159	7261083238677376730	246	358.0	194	472	52.11864471435547	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07589	true	1148438362305005849	8	46	39	226	1520	300	ابي سلمة عن----- ابي هريرة بلفظ--------------------------------- لا تن-بذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم ورفعه كله من طريق---------------------------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة بلفظ--------------------------- نهي عن المزفت والحنتم والنقير	7589	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1151	false	7283186080051322783	169	224	841	1110	1496	300	ابو سلمة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت ثم يقول ابو هريرة واجتنبوا الحناتم 32 حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن المزفت والحنتم والنقير	1151	7261083238677376730	146	201.5	114	281	51.95729446411133	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07634	true	-781258472413120951	155	200	822	1037	1540	300	ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح وحده عن جابر---------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله -------------------الا نسقيك نبيذا -قال بلي---- فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته	7634	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1164	false	927122917946626825	147	200	734	984	1476	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح----- عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نسقيك نبيذا فقال بلي قال فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته	1164	7261083238677376730	209	372.5	165	255	81.96078491210938	39	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07661	true	5451140889713401139	159	217	777	1057	1456	300	عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها وهذا اشبه وهو انه تفسير الاختناث لا انه شك من الراوي في اي اللفظين وقع في الحديث لكن ظاهره ان التفسير في نفس الخبر واخرجه مسلم ايضا من طريق عبد الرزاق عن---- معمر عن الزهري ولم يسق لفظه لكن قال مثله قال غير انه قال واختناثها ان يقلب راسها ثم يشرب	7661	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1169	false	7026981404428431570	143	173	672	831	1443	300	عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها وحدثناه عبد بن حميد اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد-------- مثله---- غير انه قال واختناثها ان يقلب راسها ثم يشرب	1169	7261083238677376730	116	178.0	92	284	40.845069885253906	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07676	true	4484009450534333539	68	134	367	689	1533	300	قالت انا كنت اشقي من ذلك ليس افعل التفضيل فيه علي ظاهره بل مرادها اثبات الشقاء لها لما فاتها من التزوج برسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو المكان الذي وقعت فيه البيعة لابي بكر الصديق بالخلافة قوله ثم قال اسقنا يا سهل في رواية مسلم من هذا الوجه اسقنا لسهل اي قال --------------------------------------	7676	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1162	false	570478608711755167	257	293	1246	1418	1450	300	قالت انا كنت اشقي من ذلك قال سهل فاقبل -----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ------------------------------ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة هو واصحاب--------------------------------------------------ه ثم قال اس----------------------------------------قنا لسهل--- قال فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه قال	1162	7261083238677376730	113	158.5	86	360	31.38888931274414	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07756	true	4983035915780677824	79	181	378	844	1471	300	هشيم عن---- حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني بن عباس وسياتي ذلك في كتاب الرقاق واخرجه احمد عن هشيم ومسلم من وجه اخر عنه بزيادة قصة قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن- لدغت قال وكيف فعل-ت قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي-------------------------------- عن بريدة---------------- انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال سعيد قد احسن من انتهي الي ما سمع ث---------------------------------------------م قال حدثنا بن عباس فذكر الحديث قوله وعرضت علي الامم	7756	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0146	false	-1103824673032392471	191	278	923	1329	1443	300	هشيم اخبرنا حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال----- قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------عرضت علي الامم	146	7261083238677376730	295	500.5	227	565	52.2123908996582	59	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07795	true	4372292996061683435	58	111	291	567	1500	300	عن حبيب قال كنت بالمدينة فبلغني ان الطاعون------- بالكوفة فلقيت ابراهيم بن سعد فسالته واخرجه مسلم ايضا من هذا الوجه وزاد فقال لي عطاء بن يسار وغيره فذكر الحديث المرفوع ف-------------------------------------------------------------------------------------قلت عمن قالوا عن عامر بن سعد------------ فاتيته فقالوا غاءب فلق----يت اخاه ابراهيم بن سعد فسالته قوله سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا	7795	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1270	false	6161381959509223383	151	216	734	1048	1443	300	عن حبيب قال كنا بالمدينة فبلغني ان الطاعون قد وقع بالكوفة ف---------------------------------------------------------------قال لي عطاء بن يسار وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت بارض فوقع بها فلا تخرج منها واذا بلغك انه بارض فلا تدخلها قال قلت عمن قالوا عن عامر بن سعد يحدث به قال فاتيته فقالوا غاءب قال فلقيت اخاه ابراهيم بن سعد فسالته فقال شهدت اسامة ي-------حدث سعدا	1270	7261083238677376730	175	281.5	139	384	45.57291793823242	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07796	true	-9110116960726497121	2	46	13	218	1521	300	عن عامر بن سعد-------------------- انه سمع اباه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس-------- ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	7796	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1269	false	5378465704229508531	38	86	186	406	1417	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمع----ه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز او عذاب ارسل علي--------- بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	1269	7261083238677376730	191	345.0	150	233	81.97425079345703	39	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07819	true	8746889498822249196	242	282	1259	1449	1537	300	جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب -------------------قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	7819	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1261	false	5574206780673049703	112	165	539	791	1440	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1261	7261083238677376730	190	340.5	150	252	75.3968276977539	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07829	true	6695890964050809276	3	61	14	314	1481	300	صلي الله عليه وسلم لال حزم في الرق------ية وقال لاسماء ما----------لي اري اجسام بني اخي ضارعة اتصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم----- فعرضت عليه فقال ارقيهم وقوله ضارعة بمعجمة اوله اي نحيفة وورد في مداواة المعيون ايضا ما اخرجه ابو داود من رواية الاسود عن عاءشة ايضا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	7829	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1260	false	7810844070427697174	195	258	920	1230	1426	300	صلي الله عليه وسلم لال حزم في --رقية الحية وقال لاسماء بنت عميس ما لي اري اجسام بني اخي ضارعة -تصيبهم الحاجة قالت لا ولكن العين تسرع اليهم قال ارقيهم قالت فعرضت عليه فقال ارقيهم 61 وحدثني محمد بن حاتم حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني------ ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ارخص-- النبي صلي الله عليه وسلم	1260	7261083238677376730	188	271.0	148	321	58.566978454589844	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07853	true	7597521787224957930	247	297	1272	1502	1516	300	عن يحيي بن عروة بن الزبير عن عروة كان هذا مما فات الزهري سماعه من عروة فحمله عن ولده عنه مع كثرة ما عند الزهري عن عروة وقد وصفه الزهري بسعة العلم ووقع في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معقل -----بن عبيد الله عند مسلم عن الزهري اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة	7853	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1278	false	9083086169974534507	72	132	345	640	1462	300	عن يحيي بن عروة بن الزبير عن ------ابي-------------------------------------ه---------------------------------- عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان الكهان كانوا يحدثوننا بالشء فنجده حقا قال تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه ويزيد فيها ماءة كذبة 123 حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل وهو ابن عبيد الله ---------عن الزهري اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة	1278	7261083238677376730	102	146.0	79	381	26.77165412902832	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	35	98	167	485	1513	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا------------------ اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون ماذا ق---------------------------------ال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه---------------------------------------------------------- الجني------------------------------------ فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1279	false	6795478105240603226	1	94	5	490	1497	300	كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم و--مات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال قال------------- فيستخبر بعض اهل السماوات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	1279	7261083238677376730	257	407.0	202	504	50.992061614990234	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07893	true	6143761098851122289	120	184	619	918	1497	300	ابي سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي قوله وقلنا الم تحدث انه لا عدوي في رواية يونس فقال الحارث بن ابي ذباب بضم المعجمة وموحدتين وهو -بن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديث لا عد----------------------------------------------------------وي فابي---------- ان يعرف ذلك	7893	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1273	false	7417265736905270745	215	290	1034	1374	1417	300	ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال-------- فقال الحارث بن ابي ذباب--------------------- وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك	1273	7261083238677376730	228	398.0	178	369	61.78861618041992	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07893	true	6143761098851122289	215	266	1079	1330	1497	300	ذلك حتي غضب ابو هريرة حتي رطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال اني ------قلت ابيت قوله فما رايته في رواية الكشميهني فما رايناه نسي حديثا غيره في رواية يونس قال ابو سلمة ولعمري لقد كان---------- يحدثنا به فم-----------------------------------------ا ادري انسي ابو هريرة ام نسخ احد القولين للاخر	7893	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1274	false	353839733948401066	0	48	0	231	1441	300	ذلك حتي غضب ابو هريرة ف---رطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة قلت ابيت قال --------------------------------------------------------------------------ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر	1274	7261083238677376730	163	277.5	128	308	52.92207717895508	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07954	true	-8999025898001178878	176	211	900	1067	1489	300	يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا ---كد ابي--------------ك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولب-س الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	7954	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1200	false	-4487058095860036073	249	289	1226	1411	1461	300	يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	1200	7261083238677376730	167	314.0	132	185	90.27027130126953	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07957	true	-6628251351195526039	0	45	0	227	1537	300	عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعة ولمسلم من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن غفلة بفتح المعجمة والفاء واللام الخفيفتين ان عمر---------- خطب--------- فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	7957	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1201	false	3088788779311565830	181	287	914	1447	1510	300	عليه وسلم نهي عن الحرير الا------- ه------كذا اصب--------------------------------عين قال ابو عثمان فما عتمنا انه يعني الاعلام وحدثنا ابو غسان المسمعي ومحمد بن المثني قالا حدثنا معاذ وهو ابن هشام حدثني ابي عن قتادة بهذا الاسناد مثله ولم يذكر قول ابي عثمان 15 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري وابو غسان المسمعي وزهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني وابن بشار قال اسحاق اخبرنا وقال الاخرون حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عامر الشعبي عن سويد بن غفلة------------------------------------- ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1201	7261083238677376730	139	26.5	108	616	22.5649356842041	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07976	true	2156470550703902867	1	137	5	658	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر حلة وفي رواية جرير بن حازم----- فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وعرف بهذا جهة الحلة المذكورة في حديث علي المذكور اولا قوله فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت في رواية جرير بن حازم فجاء عمر بحلته يحملها فقال------------- بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت والمراد بالامس هنا يحتمل الليلة الماضية او ما قبلها بحسب ما اتفق من وصول الحلل الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد قصة حلة عطارد وفي رواية محمد بن اسحاق فخرجت فزعا فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ترسل بها الي---------- وقد قلت فيها ما قلت قوله ا--------------نما بعثت بها اليك لتبيعها	7976	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1198	false	5381784468324497536	131	263	640	1260	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نساءك قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله -ما تنظر الي فانت بعثت الي بها فقال اني لم ابعث اليك لتلبسها ولكني بعثت بها اليك لتشققها	1198	7261083238677376730	296	262.5	221	886	33.40857696533203	55	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07993	true	-8863714170080758631	33	132	156	631	1442	300	ابي رزين---- خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته فقال اما انكم تحدثون اني اكذب--------------------------------- لتهتدوا واضل--------- اشهد لسمعت فذكر الحديث وقد وافق ابا هريرة جابر علي رفع الحديث فاخرج مسلم من طريق بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمش في نعل واحدة الحديث ومن طريق مالك عن ابي الزبير عن جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحدة ومن طريق ابي خيثمة عن ابي الزبير عن جابر رفعه اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي	7993	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1214	false	2105412137611752575	242	288	1185	1410	1475	300	ابي رزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته فقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في الاخري--- حتي	1214	7261083238677376730	147	219.5	115	521	28.2149715423584	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms07993	true	-8863714170080758631	76	139	374	661	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمش في نعل واحدة الحديث ومن طريق------------------------------------------ ---------------------مالك عن ابي الزبير عن جابر-------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحدة ومن طريق ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيثمة عن ابي الزبير عن جابر رفعه-------------------------------------------------------------------------- اذا انقطع شسع احدكم--------------------- فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد	7993	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1215	false	6130572001472654942	8	133	35	616	1441	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني 20 باب اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد 70 وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي------------------------- ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه 71 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيي بن يحيي حدثنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم او من انقطع شسع نعله فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش- في خف واحد	1215	7261083238677376730	206	269.5	157	607	33.93739700317383	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08083	true	2959394578238313389	77	146	359	670	1426	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل -بن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي ------------------------------------------------------------------------به ولمسلم من طريق ضرا---------------------------------------------------------------------------ر بن مرة عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعد---------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول ان الصوم لي وانا اجزي به	8083	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0605	false	-5994171897620716845	167	273	811	1301	1432	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك 165 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن ابي سن--ان عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول ان الصوم لي وانا اجزي به	605	7261083238677376730	281	433.0	216	498	56.42570114135742	55	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08085	true	634478717419455704	186	267	914	1292	1444	300	باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وفي رواية احمد عن بن عيينة حدثنا عثمان انه سمع اباه يقول سالت عاءشة باي شء--------------------------------------- طيبت النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت باطيب الطيب وكذا اخرجه مسلم وله من طريق عمرة عن عاءشة لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت --------------ومن طريق الاسو-----------------------------------------------------------------------------------------------د عن عاءشة كان اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد وله من وجه اخر -----------عن الاسود عنها----------------------- كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق	8085	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0634	false	7055074797532562670	207	300	991	1436	1436	300	باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم 38 وحدثنا محمد بن رافع---- حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا الضحاك عن ابي الرجال عن امه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت 39 وحدثنا يحيي بن يحيي وسعيد بن منصور وابو الربيع وخلف بن هشام وقتيبة بن سعيد قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا حماد بن زيد عن منصو-------------------------------------------------------ر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق-	634	7261083238677376730	182	238.0	137	564	32.26950454711914	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08085	true	634478717419455704	259	299	1254	1441	1444	300	عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم --------عن عاءشة------------------- كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف------- بطيب فيه مسك	8085	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0636	false	-2900138438450300193	4	84	20	420	1450	300	عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وحدثناه اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم حدثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله بهذا الاسناد مثله 46 وحدثني احمد بن منيع ويعقوب الدورقي قالا حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك	636	7261083238677376730	173	290.0	135	405	42.71604919433594	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08089	true	-6900997813342469779	202	255	1006	1274	1488	300	فقالت والله -لقد قرات في رواية مسلم-------------------- لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه كذا فيه باثبات الياء في الموضعين وهي لغة والافصح حذفها في خطاب المءنث في الماضي قوله وما اتاكم الرسول الي فانتهوا في رواية مسلم قال الله عز وجل وما اتاكم ال---------خ وزا-----------------------د فقالت المراة -اني اري شيءا من هذا علي امراتك	8089	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1228	false	-53742649620475686	141	179	755	949	1557	300	فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر فقالت المراة فاني اري شيءا من هذا علي امراتك	1228	7261083238677376730	119	164.5	92	322	36.956520080566406	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08089	true	-6900997813342469779	54	84	270	412	1488	300	-بلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات الخ ------------------------------------------------------فقال عبد الله وما لي لا العن	8089	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1228	false	-53742649620475686	93	129	505	702	1557	300	فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن	1228	7261083238677376730	138	257.0	109	197	70.0507583618164	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08091	true	2502399330385931414	124	159	639	808	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي رواية قت-----------------------------------------------------------------------------ادة عن سعيد عند م-----------------------------------------------------------------------------سلم نهي عن الزور وفي اخره----------------------------------- الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما تكثر به النساء اشعارهن من الخرق	8091	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1229	false	4567273575502053428	214	288	1030	1388	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور 124 وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن المثني قالا اخبرنا معاذ وهو ابن هشام حدثني ابي عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق	1229	7261083238677376730	146	227.0	113	358	40.78212356567383	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08110	true	-1460015130383725593	8	59	43	294	1482	300	الذي يليه ولمسلم من طريق بكير بن الاشج فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس------ يقال له ربيعة بن عطاء-------------- افما سمعت ابا محمد يريد القاسم بن محمد يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليهما قال ب-ن القاسم يعني عبد الرحمن لا قال لكني قد سمعته	8110	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1221	false	-2882356190176464555	60	105	296	519	1487	300	الله عليه و--سلم فنزعه قالت----------- فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس حينءذ يقال له ربيعة بن عطاء مولي بني زهرة افما سمعت ابا مح--------------------مد يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليهما قال ابن القاسم---------------- لا قال لكني قد سمعته	1221	7261083238677376730	190	319.0	150	272	69.85294342041016	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08114	true	1018855526868809821	200	296	999	1463	1479	300	فاذا علي بابه ستر فيه صورة ووقع في رواية عمرو بن الحارث فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير وهي تقوي رواية ابي ذر قوله فقلت لعبيد الله الخولاني اي الذي كان معه كما بينته رواية عمرو بن الحارث وعبيد الله هو بن الاسود ويقال بن اسد ويقال له ربيب ميمونة لانها كانت ربته وكان من مواليها ولم يكن بن زوجها وليس له في البخاري سوي هذا الحديث واخر تقدم في الصلاة من روايته عن عثمان قوله يوم الاول في رواية الكشميهني يوم اول قوله فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	8114	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1218	false	6370172544400764360	194	231	944	1124	1454	300	فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لعبيد الله الخولاني--------------------------------------------------------------------------------------------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور ي--------------------------------------------------------------------------وم الاول-------------------------------- فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1218	7261083238677376730	127	184.0	99	464	27.370689392089844	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08116	true	7202119578153514319	115	300	574	1481	1481	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه-------- صورة تقدم البحث في المراد بالصورة في باب التصاوير وقال القرطبي في المفهم انما لم تدخل الملاءكة البيت الذي فيه الصورة لان متخذها قد تشبه بالكفار لانهم يتخذون الصور في بيوتهم ويعظمونها فكرهت الملاءكة ذلك فلم تدخل بيته هجرا له لذلك 5615 قوله عمر بن محمد اي بن زي-----------د بن عبد ال--له بن عمر وسالم شيخه هو عم --------ابيه وهو بن عبد الله بن عمر قوله وعد--------------------------------------- جبريل النبي صلي الله عليه وسلم زادت عاءشة في ساعة ياتيه فيها اخرجه مسلم قوله فراث عليه بالمثلثة اي ابطا وفي حديث عاءشة فجاءت تلك الساعة ولم ياته قوله حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم في حديث عاءشة وفي يده عصا فالقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله وفي حديث ميمونة عند مسلم نحو حديث عاءشة وفيه انه اصبح واجما بالجيم اي منقبضا قوله فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد اي من ابطاءه فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب في هذا الحديث اختصار وحديث عاءشة اتم ففيه ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقالت يا عاءشة متي-	8116	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1217	false	5054346234786325606	33	108	170	523	1458	300	باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة 81 حدثني سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن--------- ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام------------------------ في ساعة ياتيه فيها---------------------------------------------------------- فجاءت تلك الساعة ولم ياته ---------------------------------------------------------وفي يده عصا فالقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال- يا عاءشة متي	1217	7261083238677376730	225	297.5	174	976	23.05327796936035	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	31	54	149	252	1501	300	يومه---- علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب-------------- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل وزاد	8117	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1217	false	5054346234786325606	253	280	1243	1364	1458	300	يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال	1217	7261083238677376730	100	181.5	77	121	82.6446304321289	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08162	true	1493137394927655471	165	210	897	1115	1579	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما -نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	8162	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0141	false	5325100399203206987	113	208	539	1005	1452	300	موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص ف------قال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	141	7261083238677376730	211	387.5	168	472	44.70338821411133	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08168	true	-675584374922391873	251	277	1221	1375	1493	300	ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهن ت-مرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكله-------ا فاعجبني شانها	8168	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1477	false	3977702249678146490	0	27	0	162	1484	300	ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها	1477	7261083238677376730	146	268.0	122	167	87.4251480102539	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08250	true	-7695071858161472274	111	176	532	846	1474	300	ابي سعيد مولي عامر بن كريز عن ابي هريرة وزاد بعد قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره-------------------------------------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وما له وعرضه التقوي ها هنا ويشير الي صدره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد في رواية اخري من هذه الطريق ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم ولكن ينظر الي قلوبكم	8250	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1448	false	7609069915893945449	147	276	761	1385	1501	300	ابي سعيد مولي عامر بن كريز عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وما-له وعرضه 33 حدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح حدثنا ابن وهب عن اسامة وهو ابن زيد انه سمع ابا سعيد مولي عبد الله بن عامر بن كريز يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث داود وزاد ونقص ومما زاد فيه------------------------ ان الله لا ينظر الي اجسادكم ولا الي صوركم ولكن ينظر الي قلوبكم	1448	7261083238677376730	251	418.0	199	649	38.67488479614258	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08291	true	6656819217306783363	44	114	209	542	1460	300	منصور عن ابي واء----------------ل لما كان يوم حنين اثر النبي---- صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة اع-طي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن ماءة من الابل واعطي ناسا من اشراف العرب وقد تقدم ايضاح ذلك في غزوة حنين قوله فقال رجل من الانصار تقدمت تسميته في غزوة حنين والرد علي من زعم انه حرقوص بن زهير قوله والله انها-- لقسمة -------------ما اريد ب-ها وجه الله	8291	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0553	false	-950374486926254545	212	268	1099	1366	1519	300	منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ان------------اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة-------------- فقال رجل----------------------------------------------------------------------------- والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله	553	7261083238677376730	183	289.5	142	370	49.4594612121582	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08349	true	-6088013826976101489	191	251	1030	1338	1586	300	عاءشة الذي اخرجه مسلم كان الاعراب اذا قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة فينظر الي احدث انسان منهم سنا فيقول ان يعش هذا حتي يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم -----------------------------------------------------------------------------------------قال عياض وتبعه القرطبي هذه رواية واضحة تفسر كل ما ورد من الالفاظ المشكلة في غيرها واما قول النووي يحتمل انه صلي الله عليه وسلم	8349	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1649	false	-501107704068678697	60	121	293	582	1451	300	عاءشة قالت----------- كان الاعراب اذا قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة ف-نظر الي احدث انسان منهم فقا-----ل ان يعش هذا لم- يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم 137 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا سال رس----------------------------------------------------------------------------------ول الل------------ه صلي الله عليه وسلم	1649	7261083238677376730	181	267.5	142	402	45.02487564086914	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08369	true	3066359220081053400	189	228	962	1152	1513	300	جرير عن منصور فقال فيه و------------------------------------لد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمية باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق اليه بابنه حامله علي ظهره ف---------------------------------قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا	8369	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1231	false	8938236206676696022	29	83	147	400	1471	300	جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي- باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق----- بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا	1231	7261083238677376730	174	314.5	138	259	67.18146514892578	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08377	true	8894375030441080415	77	189	368	924	1477	300	سهل بن سعد 5838 قوله اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد ابو اسيد بالتصغير صحابي مشهور وله احاديث في الصحيح وتقدم ذكر ولده هذا في صلاة الجماعة في المغازي وتقدمت روايته عن ابيه في كتاب الطلاق وكان الصحابة اذا ولد لاحدهم الولد اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ليحنكه ويبارك عليه وقد تكرر ذلك في الاحاديث قوله فوضعه علي------------------------- فخذه يعني اكراما له قوله فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه اي اشتغل وكل ما شغلك عن شء فقد الهاك عن غيره قال بن التين روي لهي بوزن علم وهي اللغة المشهورة وبالفتح لغة طء قوله فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم	8377	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1238	false	1515010060918919026	73	133	358	648	1433	300	سهل بن سعد قال ا------تي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس----- فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقلبو---------------------------------------ه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1238	7261083238677376730	166	222.5	125	591	28.08798599243164	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08420	true	-401070689457717158	259	290	1223	1368	1419	300	عن سلمة بن الاكوع------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس---- عنده رجل فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم	8420	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1666	false	2403901304419436053	5	39	25	183	1433	300	بن سلمة بن الاكوع ان اباه حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده---- فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم	1666	7261083238677376730	140	260.0	110	162	86.41975402832031	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08467	true	-1139519899499339723	155	185	763	912	1465	300	عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك تقدم شرحه مستوفي في كتاب الطهارة وقوله في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	8467	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1248	false	2394057921852669519	250	300	1230	1477	1477	300	عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب-	1248	7261083238677376730	106	166.0	84	248	42.74193572998047	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	5	65	27	315	1436	300	فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا وزاد قلنا ما شانك فقال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه قوله فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت في رواية مسلم فس------------------------لمت علي بابه ثلاثا فلم يردوا علي فرجعت وتقدم في البيوع من طريق عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب فلم يءذن له	8473	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1239	false	-7988647894396492613	144	199	686	950	1422	300	فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا----- قلنا ما شانك ق-ال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسل--------------------مت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم يردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اس----------------تاذن احدكم ثلاثا فلم يء------ذن له	1239	7261083238677376730	159	244.0	123	312	50.96154022216797	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	95	167	451	797	1436	300	استاذنت علي عمر ----------امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت- اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت وله من طريق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نضرة عن ابي سعيد ان ابا موسي اتي باب عمر فاستاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن-------- فقال عمر اثنتان ثم استاذن-------- فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده	8473	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1240	false	-3058713694766016120	26	163	124	780	1448	300	استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد لك علي هذا فقال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا 35 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر يعني ابن مفضل حدثنا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان ابا موسي اتي باب عمر فاستاذن فقال عمر واحدة ثم استاذن الثانية فقال عمر -ثنتان ثم استاذن الثالثة فقال عمر ثلاث ثم انصرف فاتبعه فرده	1240	7261083238677376730	333	612.0	264	657	50.684932708740234	63	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	170	207	809	984	1436	300	طلحة بن يحيي عن ابي بردة------------------------ جاء ابو موسي الي عمر---------- فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوه علي	8473	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1241	false	-6761305406237071339	121	165	588	797	1421	300	طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال جاء ابو موسي الي عمر بن الخطاب فقال السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس فلم ياذن له فقال السلام عليكم هذا ابو موسي السلام عليكم هذا الاشعري ثم انصرف فقال ردوا علي	1241	7261083238677376730	174	325.5	137	209	83.25358581542969	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08474	true	8198884175722611492	99	280	460	1347	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقال والله لتقيمن عليه بينة زاد مسلم والا اوجعتك وفي رواية بكير بن الاشج فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتيني بمن يشهد لك علي هذا وفي رواية عبيد بن عمير لتاتيني علي ذلك بالبينة وفي رواية ابي نضرة والا جعلتك عظة قوله امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبيد بن عمير فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم وفي رواية ابي نضرة فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون فقلت اتاكم اخوكم وقد افزع فتضحكون قوله فقال ابي هو بن كعب وهو في رواية مسلم كذلك قوله لا يقوم معي الا اصغر القوم في رواية بكير بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد قوله فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك في رواية مسلم فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت وفي رواية ابي نضرة فقال ابو سعيد انطلق وانا شريكك في هذه العقوبة وفي رواية بكير بن الاشج فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا	8474	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1240	false	-3058713694766016120	68	116	330	552	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فوالل-------------------------------------------------------------------------ه لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين- بمن يشهد لك علي هذا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابي--- بن------------------------------------------------------------------------------ كعب فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا	1240	7261083238677376730	211	343.5	164	887	23.788049697875977	42	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08475	true	-5852609382359868586	33	113	150	511	1380	300	عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلن تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجد-ه قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل وفي لفظ له يا ابا المنذر ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا -بن الخطاب فلا تكو-ن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله ان-ا سمعت شيءا فاحببت ان ا-ثبت	8475	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1241	false	-6761305406237071339	205	279	986	1327	1421	300	عمر ان وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية وان لم يجد بينة فلم تجدوه فلما ان جاء بالعشي وجدوه قال يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل------------------------- ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبحان الله انما سمعت شيءا فاحببت ان اتثبت	1241	7261083238677376730	335	632.0	261	366	91.5300521850586	68	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08490	true	-2860942448336102545	256	286	1299	1438	1510	300	ان فتي من اسلم قال يا رسول الله اني اريد الجهاد فق----------------ال اءت فلانا فق-----------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام ويقول ادفع الي ما تجهزت به	8490	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1099	false	-4132672234053603197	85	124	401	584	1407	300	ان فتي من اسلم قال يا رسول الله اني اريد الغزو وليس معي ما اتجهز قال اءت فلانا فانه قد كان تجهز فمرض فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام ويقول اعطني الذي -تجهزت به	1099	7261083238677376730	120	211.0	94	184	65.21739196777344	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08509	true	7207157982148349188	27	61	144	329	1533	300	جابر---- اشتكي النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد--------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدن--------------------ا فلما سلم قال ان كدتم----- لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	8509	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0229	false	-3479454638960470743	111	156	556	801	1512	300	جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	229	7261083238677376730	179	315.5	145	245	73.06122589111328	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08539	true	1772055376104630475	231	279	1105	1343	1447	300	اسحاق بن ------------ابي طلحة عن انس عند مسلم ----كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه ----فجاء ذات يوم---------------------- فقيل لها -------------------------------------------------------فجاءت وقد عرق فاستنقع عرقه وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة المذكورة -------------------------------------كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان	8539	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1325	false	7244980421332206247	172	300	822	1438	1438	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن- مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم نام في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال اصبت 85 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن ام سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان-	1325	7261083238677376730	215	346.5	170	618	34.789642333984375	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08540	true	-1315177453607783280	144	212	705	1064	1529	300	دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ ف-------------------------قال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب وفي رواية----------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ------------ابي طلحة المذكورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرق فاستنقع عرقه علي قطعة اديم----------- ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها فافاق ف------------------------قال ما تصنعين قالت------------------------- نرجو بركته لصبياننا فقال اصبت	8540	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1325	false	7244980421332206247	114	261	535	1257	1438	300	دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب 84 وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم نام في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا ام سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا -قال اصبت	1325	7261083238677376730	330	562.0	264	723	45.64315414428711	57	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08558	true	3153721017169541985	1	81	3	376	1419	300	حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك ولاحمد وبن سعد من طريق حميد عن انس فارسلني في رسالة فقالت ام سليم ما حبسك قوله فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم في رواية ثابت فقالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تخبر- بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وفي رواية حميد عن انس فقالت احفظ سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ثابت والله لو حدثت به احدا لحدثتك يا ثابت	8558	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1407	false	-82236370261300168	65	110	317	527	1402	300	حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما ح--------------------------------------------------------------------------بسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ------------------ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال انس------------------------------------------------------------------------ والله لو حدثت به احدا لحدثتك يا ثابت	1407	7261083238677376730	152	243.0	116	374	40.6417121887207	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	123	150	596	731	1526	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1167	false	-5585986850220732121	213	240	1075	1210	1501	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	1167	7261083238677376730	135	270.0	108	135	100.0	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08593	true	-302787041252901409	276	300	1384	1503	1503	300	جرير عن الاعمش عن عمارة ع--------ن الحارث-------- قال دخلت علي بن مسعود اعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله-	8593	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1531	false	-176523823295710000	198	226	980	1116	1500	300	جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد قال دخلت علي عبد الله اعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله	1531	7261083238677376730	110	192.0	88	136	80.88235473632812	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08599	true	-3839350483468115365	219	254	1069	1244	1467	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجره فاضطجع في ظلها----------------- فبينا هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8599	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1533	false	5629862758560568495	46	86	214	409	1432	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1533	7261083238677376730	174	332.0	139	195	89.23076629638672	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08648	true	-1843274832339236569	269	300	1331	1482	1482	300	ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عند مسلم والترمذي------------------ لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد-	8648	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1527	false	5241451105621329540	97	136	450	631	1458	300	ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد	1527	7261083238677376730	135	233.0	106	182	74.17582702636719	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08700	true	4487274202840827258	218	271	1068	1338	1481	300	الاعرج عن ابي هريرة مثل رواية بن اخي بن شهاب لكن قال------------------------------------------------- فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------سال-م عن ابي هريرة بلفظ الله---------------------------------------م انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا الحديث وفيه فايما مءمن اذيته	8700	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1463	false	1730637328005365000	121	262	586	1285	1471	300	الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة 90 حدثناه ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد بهذا الاسناد نحوه الا انه قال او جلده قال ابو الزناد وهي لغة ابي هريرة وانما هي جلدته 90 حدثني سليمان بن معبد حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه 91 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن سالم مولي النصريين قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفني-ه فايما مءمن اذيته	1463	7261083238677376730	212	322.5	168	700	30.285715103149414	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08700	true	4487274202840827258	123	215	613	1053	1481	300	اللهم فايما---- مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة ----------------------------------------------------------اورده من طريق يونس وهو بن يزيد عن بن شهاب وقد اخرجه مسلم من هذا الوجه مثله وظاهر سياقه انه حذف منه شء من اوله وقد بينه مسلم من طريق بن اخي -بن شهاب عن عمه بهذا الاسناد بلفظ الله---------------------------------------------------------------م اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن سببته او جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة ومن طريق ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ اللهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انا بشر فايما رجل ------------------------من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعله له زكاة	8700	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1464	false	-2672902779594322925	4	129	20	618	1412	300	اللهم فايما عبد مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة 93 حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد قال زهير حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اخي ابن شهاب عن عمه حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن سببته او جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة 94 حدثني هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك---- له زكاة	1464	7261083238677376730	232	326.5	180	719	32.26703643798828	40	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08701	true	3672055149483420198	46	78	233	391	1470	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة	8701	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1465	false	-1717166997013929500	15	47	66	224	1441	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة	1465	7261083238677376730	158	316.0	126	158	100.0	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08713	true	5205542097954329426	245	277	1163	1310	1428	300	اسحاق بن ابي طلحة عن انس قال جاءت بي امي ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------فقالت------------- هذا----- ابني انس----- يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده	8713	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1406	false	-4053589183458627478	218	258	1011	1207	1412	300	اسحاق حدثنا ---------انس قال جاءت بي امي ام انس- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ازرتني بنصف خمارها وردتني بنصفه فقالت يا رسول الله هذا انيس ابني اتيتك به يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده	1406	7261083238677376730	126	198.0	98	206	61.16504669189453	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08713	true	5205542097954329426	47	77	243	375	1428	300	شعبة قال سمعت قتادة -----عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك---- ادع الله له الحديث وفي اخره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن هشام بن زيد سمعت انس بن مالك	8713	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1406	false	-4053589183458627478	70	142	323	661	1412	300	شعبة س----معت قتادة يحدث عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله---- خادمك انس ادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته 141 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن قتادة سمعت انسا يقول قالت ام سليم يا رسول الله خادمك انس فذكر نحوه 141 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد سمعت انس بن مالك	1406	7261083238677376730	109	164.0	82	346	31.50288963317871	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08726	true	-2308626224206495484	232	272	1162	1350	1486	300	اسماعيل ------بن علية عن عبد العزيز -------------قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم اكثر قا----------------------------ل اللهم اتنا في الدنيا حسنة الي اخره -----------------------قال وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها وهذا	8726	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1508	false	-2942819668647395184	35	89	168	426	1382	300	اسماعيل يعني ابن علية عن عبد العزيز وهو ابن صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي صلي الله عليه وسلم اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها يقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها فاذا	1508	7261083238677376730	180	312.0	141	258	69.76744079589844	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08758	true	5185199257215629173	33	117	165	608	1546	300	قالوا ويستجيرونك وقال ومم يستجيرونني قالوا من نارك قوله كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة في رواية ابي معاوية كانوا اشد منها هربا واشد منها تعوذا وخوفا وزاد سهيل في روايته قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا وفي حديث انس فيقول غشوهم رحمتي قوله يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة في رواية ابي معاوية فيقولون ان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاء لحاجة وفي رواية سهيل قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء	8758	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1507	false	-4394812143560808384	259	300	1285	1501	1501	300	قالوا ويستجيرونك ق-ال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا --------------------------------------------------------------------ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فاعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال فيقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون رب فيهم فلان عبد خطاء-	1507	7261083238677376730	131	208.5	106	443	29.57110595703125	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08843	true	-2363824332126831100	144	225	700	1073	1448	300	ثم اني سمعته ---------وهو يقول وان سرق وان زني--------------------- فقلت يا رسول الله----------------- من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا قوله فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اي الذي كنت اخاطبه او ذلك صوت جبريل قوله اتاني زاد في رواية حفص فاخبرني ووقع في رواية عبد العزيز عرض لي اي ظهر ف-------قال بشر امتك ولم ار لفظ التبشير في رواية الاعمش قوله من مات لا يشرك بالله شيءا زاد الاعمش من امتك قوله دخل الجنة	8843	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0519	false	3668753877358374352	125	179	590	831	1412	300	ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر فقلت يا -نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا ----------------------------قال ذاك جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه------------------------------------ من مات لا يشرك بالله شيءا------------------------ دخل الجنة	519	7261083238677376730	175	246.0	133	427	40.98360824584961	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08869	true	7831215401599096080	4	128	19	641	1534	300	ابي الزبير عن جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم-------------- فتعمد الي العكة-------------------------------------- فتجد فيها سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال لو تركت-ها ما زال قاءما وقد استشكل هذا النهي مع الامر بكيل الطعام وترتيب البركة علي ذلك كما تقدم في البيوع من حديث المقدام بن معد يكرب بلفظ كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه واجيب بان الكيل عند المبايعة مطلوب من اجل تعلق حق المتبايعين فلهذا القصد يندب واما الكيل عند الانفاق فقد يبعث عليه الشح فلذلك كره ويءيده ما اخرجه مسلم من طريق----------------------------------------------- معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه	8869	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1302	false	-7756578811477777872	212	300	1045	1472	1472	300	ابي الزبير عن جابر ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو تركتيها ما زال قاءما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل------------- عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه-	1302	7261083238677376730	303	371.5	240	743	40.78062057495117	58	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08869	true	7831215401599096080	128	155	641	776	1534	300	فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	8869	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1303	false	7931430779963130945	0	27	0	135	1460	300	فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم	1303	7261083238677376730	135	270.0	108	135	100.0	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08903	true	1794273013414009113	65	171	326	860	1545	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء قوله وارس------------------ل في خلقه كلهم كذا لهم وكذا للاسماعيلي عن الحسن بن سفيان ولابي نعيم من طريق السراج كلاهما عن -------------------------------------------قتيبة وذكر الكرماني ان في بعض الروايات في خلقه كله قوله فلو يعلم الكافر كذا ثبت في هذه الطريق بالفاء اشارة الي ترتيب ما بعدها علي ما قبلها ومن ثم قدم ذكر الكافر لان كثرتها وسعتها تقتضي ان يطمع فيها كل احد ثم ذكر المءمن استطرادا وروي هذا الحديث--------------------------------------------- العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة فقطعه حديثين اخرجهما مسلم من طريقه فذكر حديث الرحمة بلفظ خلق الله ماءة رحمة فوضع واحدة بين خلقه وخبا عنده ماءة الا واحدة	8903	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1535	false	8357219706389761952	198	268	963	1316	1460	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافره----------------ا عن ولدها خشية ان تصيبه 18 حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------- خلق الله ماءة رحمة فوضع واحدة بين خلقه وخبا عنده ماءة الا واحدة	1535	7261083238677376730	143	30.0	110	640	22.34375	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08912	true	-2159076125226992281	95	137	472	673	1501	300	الي قوله وهو علي كل شء قدير زاد في نسخة الصغاني هنا ثلاث مرات واخرجه الطبراني من طريق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الملك بن عمير --عن وراد--------------------------- كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتبت اليه	8912	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0312	false	526103780171618549	168	260	807	1259	1436	300	الا قوله وهو علي كل شء قدير ----------------------------------------------------------فانه لم يذكر وحدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا بشر يعني ابن المفضل ح قال وحدثنا محمد بن المثني حدثني ازهر جميعا عن ابن عون عن ابي سعيد عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بمثل حديث منصور والاعمش 138 وحدثنا ابن ابي عمر المكي حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة وعبد الملك بن عمير سمعا ورادا كاتب المغيرة بن شعبة يقول كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب- اليه	312	7261083238677376730	140	75.0	109	511	27.397260665893555	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms08996	true	5865734084200978840	237	275	1184	1374	1509	300	سمعت ابا هريرة فذكر اصل الحديث قال فاتيت عاءشة فقلت سمعت حديثا ان كان كذلك فقد هلكنا فذكره قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس منا احد الا وهو يكره الموت فقالت --------------------------------------ليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا شخص البصر بفتح الشين والخاء -	8996	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1505	false	-1710614342029208241	76	156	367	748	1435	300	سمعت ابا هريرة يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حديثا ان كان كذلك فقد هلكنا فقالت ان الهالك من هلك بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه وليس منا احد الا وهو يكره الموت فقالت قد قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بالذي تذهب اليه ولكن اذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر	1505	7261083238677376730	128	194.0	99	386	33.160621643066406	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09002	true	4888905891364531997	29	153	167	797	1518	300	ابي اسامة عن هشام---------------------- كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة وكان ذلك لما طرق اسماعهم من تكرار اقترابها في القران فارادوا ان يعرفوا تعيين وقتها قوله فينظر الي اصغرهم في رواية مسلم فنظر الي احدث انسان منهم فقال ورواية عبدة ظاهرها تكرير ذلك ويءيد سياق مسلم حديث انس عنده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة ولم اقف علي اسم هذا بعينه لكنه يحتمل ان يفسر بذي الخويصرة اليماني الذي بال في المسجد وسال متي تقوم الساعة وقال اللهم ارحمني ومحمدا ولكن جوابه عن السءال عن الساعة مغاير لجواب هذا قوله ان يعش هذا لا يدركه الهرم في حديث انس عند مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده غلام من الانصار يقال له محمد	9002	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1649	false	-501107704068678697	53	131	264	633	1451	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان الاعراب اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن الساعة متي الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي احدث انسان منهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------ن يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم 137 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي تقوم الساعة وعنده غلام من الانصار يقال له محمد	1649	7261083238677376730	191	316.5	151	787	24.269376754760742	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ----------------------------------------------------------ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل-------------------- فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1641	false	8724413614402524411	157	207	776	1013	1453	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1641	7261083238677376730	142	255.0	112	237	59.915611267089844	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09046	true	-7401815508920993042	188	215	921	1057	1501	300	ثم ينفخ في الصور اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم ي-----------------------------------------------------------قال اخرجوا بعث النار وفيه فيقال ------------من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون---- فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	9046	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1641	false	8724413614402524411	199	240	976	1177	1453	300	ثم ينفخ فيه----- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون قال ثم يقال اخرجوا بعث النار----- فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	1641	7261083238677376730	124	221.0	99	211	58.76777267456055	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09101	true	8700852689102279428	136	167	631	778	1469	300	في عصابة-------- نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس---- فمررنا ب---المدينة فاذا رجل------------- يحدث و---------------------------------------------------------اذا هو قد ذكر الجهنميين---- فقلت ------------------له ما هذا الذي تحدثون به والله يقول انك من تدخل	9101	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0130	false	5356806679119953954	246	300	1235	1485	1485	300	في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم جالس الي سارية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا هو قد ذكر الجهنميين قال فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون--- والله يقول انك من تدخل-	130	7261083238677376730	138	203.5	109	254	54.33070755004883	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09101	true	8700852689102279428	167	236	778	1121	1469	300	النار فقد اخزيته و----------كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها ق--------------------------------ال اتقرا القران قلت نعم قال ا---سمعت بمقام محمد ال-----------------ذي يبعثه الل----ه قلت نعم قال فانه مقام محمد------------------- المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار بعد ان يكونوا فيها ثم نعت وضع الصراط ومد الناس علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------ فرجعنا وقلنا------ اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------والله ما خرج منا غير رجل واحد	9101	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0131	false	-7433890884500451763	0	121	0	608	1510	300	النار فقد اخزيته ال عمران و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة فما هذا الذي تقولون قال فقال اتقرا القران قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج قال------------------------ ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف ان لا اكون احفظ ذاك قال غير انه قد زعم ان قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس فرجعنا -قلنا ويحكم اترون---- الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد	131	7261083238677376730	304	483.5	242	637	47.72370529174805	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09110	true	3589142834465401874	50	216	253	1086	1517	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق سم-----عت النعمان بن بشير الانصاري يقول فذكر الحديث 6193 قوله اهون اهل النار عذابا قال بن التين يحتمل ان يراد به ابو طالب قلت وقد بينت في قصة ابي طالب من المبعث النبوي انه وقع في حديث بن عباس عند مسلم التصريح بذلك ولفظه اهون اهل النار عذابا ابو طالب قوله اخمص بخاء معجمة وصاد مهملة وزن احمر مالا يصل الي الارض من باطن القدم عند المشي قوله جمرة في رواية مسلم جمرتان وكذا في رواية اسراءيل علي اخمص قدمه جمرتان قال بن التين يحتمل ان يكون الاقتصار علي الجمرة للدلالة علي الاخري لعلم السامع بان لكل احد قدمين ووقع في رواية الا------------------------------------------------------------عمش عن ابي اسحاق عند مسلم بلفظ------------------------------------------------------------------ من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه وفي حديث ابي سعيد عنده نحوه وقال يغلي دماغه من حرارة نعله قوله منها دماغه في رواية اسراءيل منهما بالتثنية وكذا في حديث بن عباس 6194 قوله كما يغلي المرجل بالقمقم زاد في رواية الاعمش لا يري ان احدا اشد عذابا منه------ وانه لاهونهم عذابا	9110	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0144	false	661021026234266005	35	218	164	1057	1447	300	بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه 362 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن ابي عثمان النهدي عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه 323 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار واللفظ لابن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق يقول سمعت النعمان بن بشير يخطب وهو يقول سمعت رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع ف------------------ي اخمص------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه 364 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كما يغل- المرجل م----------------------------ا يري ان احدا اشد------ منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	144	7261083238677376730	182	138.5	139	1430	12.727272987365723	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09135	true	-3222845208638928687	85	116	428	583	1482	300	فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش فيقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اتذكر الزمان الذي كنت فيه اي الدنيا فيقول نعم فيقال له تمن فيتمني	9135	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0126	false	-4490377393867339842	152	266	761	1321	1484	300	فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر بي او اتضحك بي وانت الملك قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك ادني اهل الجنة منزلة 309 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب واللفظ لابي كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه في----------قول نعم فيقال له تمن فيتمني	126	7261083238677376730	127	213.5	100	574	22.12543487548828	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09135	true	-3222845208638928687	23	55	114	275	1482	300	انس عن -بن مسعود ما يقوي الاحتمال الثاني ولفظه------ اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	9135	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0127	false	8035424486272453944	11	46	52	220	1456	300	انس عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	127	7261083238677376730	140	248.0	109	168	83.33333587646484	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09137	true	-7605538986229087641	0	87	0	431	1482	300	عبد الله بن الحارث الراوي عنه وللحارث بن نوفل ولابيه صحبة ويقال ان لعبد الله رءية وهو الذي كان يلقب ببه بموحدتين مفتوحتين الثانية ثقيلة ثم هاء تانيث قوله هل نفعت ابا طالب بشء هكذا ثبت في جميع النسخ بحذف الجواب وهو اختصار من المصنف وقد رواه مسدد في مسنده بتمامه وقد تقدم في كتاب الادب عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة بالسند المذكور هنا بلفظ فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	9137	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0143	false	-5248307015071636950	127	168	627	811	1437	300	عبد الله بن الح-------------------ارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول ال---------------------------------------------------------------له هل نفعت ابا طالب بشء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	143	7261083238677376730	146	239.0	113	431	33.87471008300781	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09147	true	-3227172006382812165	77	114	402	567	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود اي سهل له وهون عليه ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله-- ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه	9147	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0123	false	6411084412111438810	88	123	439	596	1526	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود-------------------- ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ص ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	123	7261083238677376730	140	234.5	108	177	79.0960464477539	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09156	true	-1153894986446969314	3	27	15	147	1551	300	فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0124	false	-3643629436837017692	55	81	275	414	1472	300	فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	124	7261083238677376730	132	256.0	108	139	94.96402740478516	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09163	true	-4991594070425670434	190	244	969	1231	1492	300	له شجرة فيقول--- رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------------------ لعلي ان اعطيتك تسال--ني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يسال- غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه وفيه انه يدنو منها وانه ي--------------------------رفع له شجرة اخري احسن من الاولي عند باب الجنة ويقول في	9163	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0127	false	8035424486272453944	57	118	281	571	1456	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه------- منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة ه--ي احسن من الاولي-------------- فيقول اي	127	7261083238677376730	219	362.0	172	313	69.96804809570312	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09165	true	-5356546250123496224	157	300	801	1487	1487	300	حتي ان الله ليذكره من كذا وفي حديث ابي سعيد ويلقنه الله ما لاعلم له به قوله قال ابو هريرة هو موصول بالسند المذكور قوله وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا سقط هذا من رواية شعيب وثبت في رواية ابراهيم بن سعد هنا ووقع ذلك في رواية مسلم مرتين احداهما هنا والاخري في اوله عند قوله ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار قوله قال عطاء وابو سعيد اي الخدري والقاءل هو عطاء بن يزيد بينه ابراهيم بن سعد في روايته عن الزهر--------------------------------------------------------ي قال قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري قوله لا يغير عليه شيءا في رواية ابراهيم بن سعد لا ير--------------------------------------------د عليه قوله هذا ---لك ومثله معه قال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في رواية ابراهيم بن سعد قال ابو سعيد وعشرة امثال----ه يا ابا هريرة فقال فذكره---------------------------- و-----فيه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من-	9165	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0121	false	4023204275445637870	171	245	806	1144	1427	300	حتي ان الله ليذكره من كذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي ذلك لك ومثله معه قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة ----------------------------------لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سع----------------------------------------------------------------------------يد وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة -قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد------- اشهد اني حفظت من	121	7261083238677376730	164	-6.5	124	827	19.830713272094727	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09190	true	5986512175118831761	76	115	381	566	1503	300	مسلم من طريق طاووس-- ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر---- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قلت والكيس	9190	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1490	false	4073148342695331041	105	146	487	676	1413	300	مسلم عن طاوس انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس --او الكيس	1490	7261083238677376730	171	312.5	133	191	89.52879333496094	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09195	true	1929256454676710127	160	251	760	1213	1462	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك وكذا في رواية يوسف المكي عن ابي الطفيل عند الفريابي وعنده وعند مسلم من رواية عمرو بن الحارث عن ابي ال-زبير عن ابي الطفيل اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة وفي رواية بن جريج عن ابي الزبير عند ابي عوانة اثنتان واربعون وهي عند مسلم لكن لم يسق لفظها قال مثل عمرو بن الحارث وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن كل----------------ثوم عن ابي الطفيل عند م----------------------------------------------------------------------------------------------سلم ايضا ----------------اذا اراد الله ان يخلق شيءا ياذن --له لبضع واربعين ليلة	9195	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1484	false	7633389094681359706	186	299	895	1428	1430	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك --------------------------------------------------------------------------------------------------قال زهير حسبته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا 4 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي حدثنا ربيعة بن كلثوم حدثني ابي كلثوم عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة	1484	7261083238677376730	156	206.0	122	787	19.82210922241211	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09202	true	7533576563717680751	44	83	211	408	1507	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال اي رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله	9202	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1484	false	7633389094681359706	37	72	176	351	1430	300	اذا مر بالنطفة -----------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله	1484	7261083238677376730	172	326.0	137	198	86.86869049072266	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09219	true	757004348158212096	84	129	398	619	1477	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم------------ اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	9219	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1487	false	-161739645264736361	154	202	737	973	1440	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	1487	7261083238677376730	221	425.5	176	236	93.6440658569336	43	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09273	true	1044341297875687872	182	267	933	1335	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم وانا احلف بابي فقال ان الله فذكرالحديث اخرجه احمد عنه هكذا قوله---- فوالله ما حلفت بها منذ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم في روايته ينهي عنها قوله ذاكرا اي عامدا قوله ولا اثرا بالمد وكسر المثلثة اي حاكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ال-----------------------غير اي ما حلفت بها ولا حكيت ذلك عن غيري ويدل عليه ما وقع في رواية عقيل عن بن شهاب عند مسلم ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ولا تكلمت بها	9273	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0935	false	-1160007073320839767	0	89	0	427	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------نهي عنها----- ذاكرا --------------ولا اثرا 2 وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني عقيل بن خالد ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد مثله -------------------------------------------------------------------غير ان في حديث ع----قيل ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ولا تكلمت بها	935	7261083238677376730	202	250.0	152	558	36.20071792602539	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09275	true	5596946622951415907	98	242	496	1182	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت ب-----------------------------------------------ها ذاكرا ولا اثرا واما متابعة--------------------------------------------------------------------- اسحاق الكلبي وهو بن يحيي الحمصي فوقعت لنا موصولة في نسخته المروية من طريق ابي بكر احمد بن ابراهيم بن شاذان عن عبد القدوس بن موسي الحمصي عن سليم بن عبد الحميد عن يحيي بن صالح الوحاظي عن اسحاق ولفظه -------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه اخبرني ان عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر مثل رواية يونس عند مسلم لكن قال بعد قوله ينهي عنها ولا تكلمت بها ذاكرا ولا اثرا فجمع بين لفظ يونس ولفظ عقيل وقد صرح مسلم بان عقيلا لم يقل في روايته ذاكرا ولا اثرا قوله وقال -------------------------------------------------------------بن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر-- سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	9275	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0935	false	-1160007073320839767	0	124	0	593	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ذاكرا ولا اثرا 2 وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي حدثني عقيل بن خالد ح وحدثنا اسحاق ب---------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم وعبد بن -----------------------------------------------حميد -----------قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد مثله غير ان في حديث عقيل ما حلفت بها منذ----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ينهي عنها ولا تكلمت بها ول-----------------------------------------------------------------م---------- يقل ذاكرا ولا اثرا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة------ عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر	935	7261083238677376730	284	364.0	222	885	32.090396881103516	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09285	true	-3193690191032361061	67	179	350	901	1552	300	ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ولم يذكر الخصلتين الباقيتين وزاد بدلهما ومن حلف علي يمين صبر فاجرة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة فاذا ضم بعض هذه الخص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الي بعض اجتمع منها تسعة وتقدم الكلام علي قوله ولعن المءمن كقتله هناك والكلام علي قوله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله في باب من اكفر اخاه ووقع في رواية علي بن المبارك ومن قذف بدل رمي وهو بمعناه واما قوله ومن حلف بغير ملة الاسلام فوقع في رواية علي بن المبارك من حلف علي ملة غير الاسلام وفي رواية مسلم من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال	9285	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0076	false	-5006694047223262056	168	267	801	1274	1425	300	ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة -------------------------------------------------------------------ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة ومن حلف علي يمين صبر فاجرة 177 حدثنا اسحاق بن ابراهيم واسحاق بن منصور وعبد الوارث بن عبد الصمد كلهم عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك الانصاري ح وحدثنا محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من حلف--------- بملة سوي الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال	76	7261083238677376730	163	266.0	127	821	19.853836059570312	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09316	true	-2513830840807524502	200	254	1019	1279	1512	300	جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين عند مسلم والترمذي وغيرهما جميعا عن ابي واءل عن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه الحديث------------------------------ ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله	9316	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0091	false	-3324729313992061763	113	172	540	817	1415	300	جامع بن ابي راشد وعبد الملك بن اعين سمعا شقيق بن سلمة يقول سمعت ابن مسعود يقول س-------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله	91	7261083238677376730	199	360.5	154	290	68.62068939208984	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09343	true	3481434392067826523	226	255	1088	1212	1450	300	فان النذر لا يغني من القدر شيءا وفي لفظ ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا يرد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر وفي حديث ابي هريرة عنده ------------------------------------لا يقرب من -بن ادم شيءا لم يكن الله قدره له	9343	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0932	false	7506087403631581221	3	109	14	504	1449	300	فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل 6 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت العلاء يحدث عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل 7 حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن عمرو وهو ابن ابي عمرو عن عبد الرحمن الاعرج ------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له	932	7261083238677376730	99	138.0	74	496	19.95967674255371	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09399	true	5532622486149971669	212	241	1084	1224	1533	300	الله فاتي وفي رواية يزيد فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما	9399	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0937	false	-4610830841721321015	165	194	803	941	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم- فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما	937	7261083238677376730	121	224.0	94	140	86.42857360839844	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09409	true	-9109693109315001939	41	102	187	478	1524	300	عدي بن حاتم عند م----------------------------سلم ما يوهم ذلك وانه اخرجه بلفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليترك يمينه هكذا اخرجه من وجهين ولم يذكر الكفارة ولكن اخرجه من وجه اخر بلفظ ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير و---------------------------مداره في الطرق كلها علي--- عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طريفة عن عدي	9409	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0940	false	-7392240139059880577	186	284	873	1339	1412	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليترك يمينه -----------------------------------------------------------------17 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن طريف البجلي واللفظ لابن طريف قالا حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي اليمين فراي خيرا منها فليكفرها وليات الذي هو خير وحدثنا محمد بن طريف حدثنا محمد بن ف-ضيل عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي-- عن عدي	940	7261083238677376730	172	119.5	133	562	30.604982376098633	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09418	true	8221089961983942546	173	212	844	1040	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه--- قضاء فان قيل نعم ---------صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	9418	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0915	false	-2386954065663419889	161	203	795	1001	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	915	7261083238677376730	184	337.5	145	208	88.46154022216797	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09444	true	3674473519601104530	205	241	1040	1213	1516	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما راجعته في الكلالة--------------------------------- حتي طعن باصبعه في صدري فقال------- الا يكفيك اية النصف التي في اخر سورة النساء	9444	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0297	false	-588081734155792232	90	139	442	660	1459	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة -ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	297	7261083238677376730	169	293.5	133	219	77.16895294189453	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09444	true	3674473519601104530	198	241	1013	1213	1516	300	مسلم عن عمر انه خطب ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما راجعته في الكلالة--------------------------------- حتي طعن باصبعه في صدري فقال------- الا يكفيك اية النصف التي في اخر سورة النساء	9444	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0914	false	-1757996158164345520	162	217	809	1052	1444	300	وسلم وذكر ابا بكر-- ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة -ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	914	7261083238677376730	181	308.0	141	246	73.57723236083984	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09491	true	5764790191768931782	77	157	376	754	1506	300	ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ووقع هناك الا كفر با---------------------------------------------------------------لله وتقدم القول فيه وقد ورد في حديث ابي بكر الصديق كفر بالله انتفي من نسب وان دق اخرجه الطبراني 6386 قوله اخبرني عمرو هو بن الحارث وع------راك بكسر المهملة وتخفيف الراء واخره كاف هو بن مالك قوله عن ابي هريرة في رواية مسلم عن هارون بن سعيد عن بن وهب بسنده الي عراك انه سمع ابا هريرة -قوله----------------------------------- لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	9491	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0058	false	-3182311207640183279	47	121	213	553	1403	300	ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه 113 حدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب قال------------------------------ اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك--------------------------------------- بن مال--------------------------------------------------------------------------ك انه سمع ابا هريرة يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	58	7261083238677376730	139	147.5	107	483	28.778467178344727	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09494	true	412111101580726630	172	196	846	966	1480	300	الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد في الرواية التي بعدها دخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فراي اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت	9494	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0803	false	-5691910733295258507	195	263	943	1276	1458	300	الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض 39 وحدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب وابو بكر بن ابي شيبة واللفظ لعمرو قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة------- وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت	803	7261083238677376730	90	155.0	72	340	26.47058868408203	16	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09506	true	-3909868343621127468	279	300	1440	1535	1535	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمرو دنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد-	9506	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7901075913785204822	4	25	25	121	1453	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد	982	7261083238677376730	93	179.0	74	96	96.875	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09562	true	-5783106691257879077	43	127	221	635	1507	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها ووقع في حديث بن عمر في رواية للنساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها وفي اخري له فامر بها فقطعت وفي حديث جابر عند الحاكم فقطعها وذكر ابو داود تعليقا عن محمد بن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد نحو حديث المخزومية وزاد فيه قال فشهد عليها وزاد يونس ايضا في روايته------- قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9562	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0970	false	9202217504299062332	244	278	1187	1360	1476	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	970	7261083238677376730	151	268.0	120	421	35.866981506347656	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09578	true	4061695071703482157	162	236	767	1125	1445	300	عن نافع عن -بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم --------------------واخرجه مسلم ايضا من رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري عن ابي ايوب السختياني وايوب بن موسي واسماعيل بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------مية ومن رواية بن وهب عن حنظلة بن ابي سفيان ومالك واسامة بن زيد كلهم عن نافع قال بعضهم ثمنه وقال بعضهم قيمته هذا لفظ مسلم ولم يميز وقد اخرجه ابو داود من رواية -----------------------------------------------------------------------بن جريج اخبرني اسماعيل بن امية	9578	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0969	false	1453414531277705924	2	140	9	685	1460	300	عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم حدثنا قتيبة بن سعيد وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا زهير بن حرب وابن المثني قالا حدثنا يحيي وهو القطان ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر كلهم عن عبيد الله ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا اسماعيل يعني ابن علية ح وحدثنا ابو الربيع وابو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ا-----------يوب السختياني وايوب بن موسي واسماعيل بن امية ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب واسماعيل بن امية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد الله وموسي بن عقبة ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني اسماعيل بن امية	969	7261083238677376730	164	165.5	129	840	19.5238094329834	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09607	true	4646246078691711766	97	127	495	624	1471	300	ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يخرج- منه الا ان يقام فيه الحد لله وفي مرسل ابي سعيد بعث ----------الي اهله	9607	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0974	false	-6688493202430057610	95	123	438	561	1434	300	ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يخرجه منه الا ان يقام فيه الحد قال فرجع----------------- الي النبي صلي الله	974	7261083238677376730	103	179.0	77	140	73.57142639160156	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09619	true	-4653567200670023336	5	52	24	255	1507	300	فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز-------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا-------------- ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لماعز بن مالك وفي حديث بريدة ايضا ----------------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتهم	9619	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0975	false	-8337807947286909603	147	230	709	1107	1442	300	فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	975	7261083238677376730	209	349.0	163	398	52.5125617980957	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09623	true	6102024038931573611	119	225	571	1043	1418	300	عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله حدثه قوله عن عاءشة في رواية بن وهب انه سمع عاءشة قوله اتي رجل النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم في المسجد زاد في رواية بن وهب في رمضان قوله فقال------------- احترقت كررها بن وهب قوله قال مم ذاك في رواية بن وهب فساله عن----------------------------- شانه قوله قال ما عندي شء في رواية بن وهب فقال يا نبي الله ما لي شء وما اقدر عليه قوله فجلس فاتاه انسان في رواية بن وهب قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل قوله ومع------ه طعام فقال	9623	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0586	false	2699742814158444875	194	285	936	1364	1439	300	عمرو بن الحارث ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه ان عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه-------------------- انه سمع عاءشة زوج--------- النبي صلي الله عليه وسلم تقول اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسج----د ----------------في رمضان----- فقال يا رسول الله احترقت احترقت-------------------------------------- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه ----فقال اصبت اهلي قال تصدق فقال والله-- يا نبي الله ما-لي شء وما اقدر عليه ق--------------------------------------ال اجلس فجلس فبين-ا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال	586	7261083238677376730	276	387.0	210	566	48.76325225830078	53	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	73	105	350	538	1498	300	البراء فحده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم	9683	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0979	false	-2730283386845755392	44	76	231	417	1541	300	اخبرك نج-ده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم	979	7261083238677376730	178	341.0	147	188	94.68085479736328	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09692	true	6592449448535098989	5	45	28	217	1511	300	ابي هريرة عند مسلم ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا ا-مهل- حتي اتي باربعة شهداء الحديث وله من وجه اخر ف---------------------------------------------------------------------------------------قال سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك	9692	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0843	false	-8426129614973899253	62	144	295	671	1418	300	ابي هريرة--------- ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله------ ان وجدت مع امراتي رجلا اءمهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 16 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال حدثني سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك	843	7261083238677376730	152	209.0	119	391	38.87467956542969	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09700	true	541174434059348524	266	294	1330	1463	1487	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هو عبد الله بن شداد بن الهاد كما صرح به في الرواية التي قبلها قوله----------------------------------------------------------------------- تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9700	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0842	false	-1876335390774076445	131	164	638	795	1467	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي----------------------------------------------- التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	842	7261083238677376730	75	118.0	59	204	36.764705657958984	14	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09724	true	6370096686485294874	0	84	0	409	1447	300	من المشركين فيهم فابلغ فقصد رجل-- من المسلمين---- غيلته -----كنا نتحدث انه اسامة بن زيد فلما رفع عليه السيف قال لا اله الا الله فقتله الحديث وفيه ان- النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال له فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا اتتك يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال -كيف تصنع بلا اله الا الله------------------------- فجعل لا يزيده علي ذلك وقال الخطابي لعل اسامة تاول قوله تعالي فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا ولذلك عذره--- النبي صلي الله عليه وسلم	9724	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0071	false	-6000404743608292111	66	202	334	982	1433	300	من المسلمين قصد له فقتله وان رجلا من المسلمين قصد غفلته قال وكنا ن-حدث انه اسامة بن زيد فلما رفع عليه السيف قال لا اله الا الله فقتله فجاء البشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاخبره حتي اخبره خبر الرجل كيف صنع فدعاه فساله فقال لم قتلته قال يا رسول الله اوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمي له نفرا واني حملت عليه فلما راي السيف قال لا اله الا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته قال نعم قال--- فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده علي ----------------------------ان يقول كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة 42 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	71	7261083238677376730	286	436.0	221	680	42.05882263183594	50	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09754	true	-924295227381924041	0	56	0	277	1530	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-----------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال------------------------- سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله------------------------------------ فما زالت حتي قبلوا الدية فقال----------------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	9754	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0961	false	8987816264080337229	109	190	553	949	1479	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	961	7261083238677376730	274	493.5	218	396	69.1919174194336	52	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09765	true	3574933832600238318	68	134	318	641	1476	300	شعبة عن قتادة عن عطاء عن بن يعلي عن ابيه ومن طريق همام عن عطاء كذلك وهي عند البخاري في الحج مختصرة مضمومة الي حديث الذي سال عن العمرة ومن طريق هشام الدستواءي عن قتادة وفيها مخالفة لرواية شعبة من وجهين احدهما انه ادخل بين قتادة وعطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بديل بن ميسرة والاخر انه ارسله ولفظه عن صفوان بن يعلي ان اجيرا ليعلي بن امية عض رجل ذراعه	9765	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0960	false	7864351292059644311	62	154	301	728	1428	300	شعبة عن قتادة عن عطاء -----------عن ابن يعلي عن يعلي -----------------------------------------------------------------------عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم بمثله 19 حدثني ابو غسان المسمعي حدثنا معاذ يعني ابن هشام حدثني ابي عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض ذراع رجل فجذبه فسقطت ثنيته فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه 20 حدثني ابو غسان المسمعي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن بديل عن عطاء بن ابي رباح------------ عن صفوان بن يعلي ان اجيرا ليعلي بن منية عض رجل ذراعه	960	7261083238677376730	93	-65.0	69	624	14.90384578704834	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09781	true	4917762070088386035	199	238	930	1095	1360	300	هشيم عن يحيي لكن لم يذكر رافعا ولفظه عن بشير بن يسار ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد انطلق هو و-بن عم له يقال له محيصة بن مسعود بن زيد	9781	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0955	false	-3355985622868966298	141	177	693	843	1435	300	هشيم عن يحيي بن سعيد---------------- عن بشير بن يسار ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد انطلق هو وابن عم له يقال له محيصة بن مسعود بن زيد	955	7261083238677376730	142	261.0	107	166	85.54216766357422	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09851	true	-6163167055472304909	28	103	135	490	1453	300	فقال ما نقول يا ابا موسي ومثله لمسلم عن محمد بن حاتم عن يحيي قوله قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفس---------------هما يفسر به رواية ابي العميس فاعتذرت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما قالوا وقلت لم ادر ما حاجتهم فصدقني وعذرني وفي لفظ فقال لم اعلم لماذا جاءا قوله لن او لا شك من الراوي وفي رواية يزيد عند مسلم انا والله قوله لا نستعمل علي عملنا من ارادة	9851	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1062	false	-3977365462988611043	210	256	1006	1219	1413	300	فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال ف--------------قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان----------- العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت----------------------------------------------------------- فقال------------------------ لن او------------------------------------------------------- لا نستعمل علي عملنا من اراده	1062	7261083238677376730	130	169.5	97	376	34.574466705322266	23	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله وبلغ رسوله---- فقام اليه عبيدة ف---------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0560	false	-8225522390250563928	154	195	806	1005	1487	300	قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	560	7261083238677376730	177	321.5	139	202	87.62376403808594	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0560	false	-8225522390250563928	225	291	1143	1448	1487	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	560	7261083238677376730	246	425.5	190	325	75.69230651855469	47	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال--------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف-------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0560	false	-8225522390250563928	45	121	232	643	1487	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	560	7261083238677376730	290	544.0	236	411	70.55960845947266	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	225	260	1118	1293	1490	300	فقال علي------------- التمسوا فيهم المخرج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجد-ه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله وفي رواية---- عبيد -	9892	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0560	false	-8225522390250563928	121	163	643	850	1487	300	فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة	560	7261083238677376730	166	292.5	132	207	80.1932373046875	29	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	261	293	1298	1454	1490	300	بن ابي رافع فلما فتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0561	false	4382368809532346845	3	35	15	169	1470	300	بن ابي طالب رضي الله عنه-- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	561	7261083238677376730	139	268.0	109	156	89.1025619506836	28	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10008	true	-3967358274978944881	168	252	830	1241	1488	300	راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق علي يساره ثلاث----ا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه وقال قبل ذلك حدثنا------------------------------------------------- قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد-- وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب وحد--------------ثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير كلهم عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد يعني عن --------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي قتادة مثل حديث سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد وزاد -بن رمح في------ هذا الحديث وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	10008	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1293	false	8067260000614411978	188	296	913	1432	1451	300	راي احدكم شيء--ا يكرهه- فلينفث عن- يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره فقال ان كنت لاري الرءيا اثقل علي من جبل فما هو الا ان سمعت بهذا الحديث فما اباليها 2 وحدثناه قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير كلهم عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد وفي حديث الثقفي قال ابو سلمة فان كنت لاري الرءيا وليس في حديث الليث وابن نمير قول ابي سلمة الي اخر الحديث-------------------------------------- وزاد ابن رمح في رواية هذا الحديث وليتحول عن جنبه الذي كان عليه	1293	7261083238677376730	276	418.5	215	561	49.19786071777344	47	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10049	true	-6147547013410637976	161	204	779	979	1471	300	كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع قوله فقالوا هذا رجل من اهل الجنة في رواية بن عون المشار اليها عند مسلم فقال بعض القوم هذا رجل من اهل الجنة	10049	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1407	false	-82236370261300168	230	257	1072	1197	1402	300	كنت بالمدينة في ناس فيهم بعض اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع -----------------------------------------------------------------------فقال بعض القوم هذا رجل من اهل الجنة	1407	7261083238677376730	120	218.0	93	200	60.0	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10049	true	-6147547013410637976	226	262	1111	1280	1471	300	كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة---- وفيها شيخ حسن الهيءة وهو عبد الله بن سلام---- فجعل يحدثهم حديثا حسنا---- فلما قام قال القوم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	10049	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1408	false	8404142789874231803	242	281	1194	1375	1473	300	كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة قال وفيها شيخ حسن الهيءة وهو عبد الله بن سلام قال فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال فلما قام قال القوم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	1408	7261083238677376730	169	318.5	133	181	93.37016296386719	33	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10050	true	-6976928520884686965	117	188	581	934	1531	300	فاستاذنت عليه فاذن لي فقال ما حاجتك يا -بن اخي---- فقلت--- سمعت القوم يقولون فذكر اللفظ الماضي وفيه--------------------------------------- فاعجبني ان اكون معك وسقطت هذه القصة في رواية النساءي وعنده فلما قضي صلاته قلت زعم هءلاء قوله قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم تقدم بيان المراد من هذا في المناقب مفصلا ووقع في رواية خرشة فقال الله اعلم باهل الجنة وساحدثك مما قالوا ذلك	10050	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1409	false	-8074457459785190503	1	45	4	209	1440	300	فاستاذنت عليه فاذن لي فقال ما حاجتك يا ابن اخي قال فقلت له سمعت القوم يقولون لك لما قمت من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فاعجبني ان اكون معك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اعلم باهل الجنة وساحدثك مم- قالوا ذاك	1409	7261083238677376730	138	213.0	108	400	34.5	21	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10051	true	3473942522697918409	24	119	125	629	1496	300	ووسطها----- عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة وعرف من هذا ان الضمير في قوله وفي راسها للعمود والعمود مذكر وكانه انث باعتبار الدعامة قوله وفي اسفلها منصف تقدم ضبطه في المناقب قوله والمنصف الوصيف هذا مدرج في الخبر وهو تفسير من بن سيرين بدليل قوله في رواية مسلم فجاءني منصف قال -بن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلف ووصف انه رفعه من خلفه بيده قوله فرقيت بكسر القاف علي الافصح فاستمسكت بالعروة زاد في رواية المناقب فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت بالعروة ف-------استمسكت ف---استيقظت وانها لفي يدي	10051	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1408	false	8404142789874231803	18	72	95	367	1473	300	ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت له لا استطيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيد-----ه فر------------------------------------------------------------------قيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي	1408	7261083238677376730	215	348.5	172	525	40.9523811340332	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10051	true	3473942522697918409	176	270	907	1352	1496	300	اني بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه فا----ذا انا بجواد بجيم ودال مشددة جمع جادة وهي الطريق المسلوكة عن شمالي قال فاخذت لاخذ فيها اي اسير فقال لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال وفي رواية النساءي من طريقه فبينا انا امشي اذ عرض لي طريق عن شمالي فاردت ان اسلكها فقال انك لست من اهلها رجع الي رواية مسلم قال واذا----- منهج علي يميني فقال لي خذ ها هنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت------------- حتي فعلت ذلك مرارا	10051	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1409	false	-8074457459785190503	45	108	209	502	1440	300	اني بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد عن شم---------------------------------------------الي قال فاخذت لاخذ فيها فقال لي----- لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمال- قال فاذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ها-هنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا	1409	7261083238677376730	255	466.0	199	467	54.60385513305664	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10062	true	-7722005976706090803	110	147	591	761	1553	300	فيبعث الله عيسي -بن مريم ف-----------------------------------يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	10062	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1641	false	8724413614402524411	58	101	278	481	1453	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	1641	7261083238677376730	166	307.0	130	206	80.58252716064453	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10065	true	4878590321643923309	190	230	959	1154	1494	300	فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع فانا اتبعه وفي لفظ فقد خرج فاشتددت في اثره فقال لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام وفي رواية له اذا تلاعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يخبر به الناس	10065	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1298	false	909736281033039190	6	34	29	164	1438	300	فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال---------------------------------------------------------- اذا --لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس	1298	7261083238677376730	97	152.5	74	195	49.74359130859375	18	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10092	true	-5144115770869466942	234	298	1248	1561	1571	300	ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال 6634 رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره الحديث بهذه القصة وهو طرف من حديثه الذي اورده في علامات النبوة بكماله وقد ذكر القدر المذكور منه هنا في غزوة احد وذكرت بعض شرحه هناك وقوله فيه ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المومنين	10092	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1300	false	-5018008050411745628	1	66	3	308	1459	300	ابي موسي----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم---------------------------------------------------------------------------- احد------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1300	7261083238677376730	165	274.5	129	421	39.19239807128906	32	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10105	true	-10315964993850770	93	249	506	1249	1488	300	من القران والمستقل زاد بن وهب في روايته قبل هذا واما ما يتكفف الناس من ذلك وفي رواية سفيان فال---اخذ من القران كثيرا وقليلا وفي رواية سليمان بن كثير فهم حملة القران قوله واما السبب الخ في رواية سفيان بن حسين واما السبب فما انت عليه تعلو ف---يعليك الله قوله ثم ياخذ به رجل زاد سفيان بن حسين وبن وهب من بعدك زاد سفيان بن حسين علي منهاجك قوله ثم ياخذ به في رواية سفيان بن حسين ثم يكون من بعدك------ما رجل ياخذ ------ماخذكما قو-له ثم ياخذ به رجل زاد بن وهب اخر قوله فيقطع به ثم يوصل له فيعلو به زاد سفيان بن حسين فيعليه الله قوله فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات في رواية سفيان هل اصبت يا رسول الله او اخطات قوله ا-----صبت بعضا واخطات بعضا في رواية سليمان بن كثير وسفيان بن حسين اصبت واخطات قوله قال فوالله زاد بن وهب يا رسول الله ثم اتفقا لتحدثني بال--ذي اخطات	10105	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1298	false	909736281033039190	208	296	996	1424	1438	300	من ال-سمن والعسل فالقران حلاوته ولينه و----------اما ما يتكفف الناس من---------------- ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما ال--------------------------------------------------سبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي ----انت عليه تاخذ به فيعليك الله --به ثم ياخذ به رجل من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فين---------------قطع به ثم يوصل له فيعلو ب-----------------------------------ه فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا --------------------------------------------------------قال فوالله----------- يا رسول الله--------- لتحدثني ما الذي اخطات	1298	7261083238677376730	275	333.5	210	769	35.76072692871094	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10142	true	-3646876810685587894	91	186	456	943	1492	300	ويقبض العلم وقدم وتظهر الفتن علي ويلقي الشح وقال------- قالوا وما الهرج قال القتل ولم يكرر لفظ القتل ومثله له من رواية سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رفعه لا تقوم الساعة حتي يكثر الهرج فذكره مقتصرا عليه واخرجه ابو داود من رواية عنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد بلفظ وينقص العلم واما رواية شعيب فوصلها المصنف في كتاب الادب عن ابي اليمان عنه وقال في روايته يتقارب الزمان وينقص العمل وفي رواية الكشميهمني العلم والباقي مثل لفظ معمر وقال في روايتي يونس وشعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن	10142	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1498	false	3311871894745269485	84	117	404	582	1452	300	ويقبض العل-----م وتظهر الفتن---- ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل 11 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------- ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمان اخبرنا ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن	1498	7261083238677376730	121	151.5	95	494	24.493927001953125	19	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10168	true	-5149493984018129959	4	37	20	170	1510	300	فاذا نزل--------ت فمن كان له ابل فليلحق بابله وذكر الغنم والارض ---------------------------------------------قال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له --------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	10168	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1609	false	-2600347604306514619	21	71	105	328	1454	300	فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	1609	7261083238677376730	134	224.0	104	223	60.08968734741211	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10169	true	-2258210589566281482	114	224	567	1111	1486	300	حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف قال التحفت علي بسيفي لاتي عليا فانصره وقوله فاستقبلني ابو بكرة في رواية مسلم الاتي التنبيه عليها فلقيني ابو بكرة قوله اين تريد زاد مسلم في روايته يا احنف قوله نصرة بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية مسلم اريد نصر -بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عليا قال فقال لي يا احنف ارجع قوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية مسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قوله فكلاهما من اهل النار في رواية الكشميهني في النار وفي رواية مسلم فالقاتل والمقتول في النار قوله------- قيل فهذ------------ا القاتل	10169	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1609	false	-2600347604306514619	177	249	853	1198	1454	300	حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال خرجت وانا اريد هذا الرجل------------------------------------------------------------- فلقيني ابو بكرة فقال اين -------------------تريد يا احنف قال قلت ا---------------------------------------------------ريد نصر ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عليا قال فقال لي يا احنف ارجع---------------------------------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما------------------------------------- فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت او قيل يا رسول الله هذا القاتل	1609	7261083238677376730	248	354.0	191	565	43.89380645751953	47	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10173	true	-5181484890496184337	53	80	301	436	1541	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس زمان لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	10173	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1622	false	-5632672744349522166	162	189	770	904	1433	300	لا تذهب الدنيا حتي ياتي علي الناس يوم- لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في النار	1622	7261083238677376730	131	254.0	104	135	97.03704071044922	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10191	true	6649160961737516844	15	85	68	397	1419	300	عكرمة بن عما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن سالم------ سمعت -بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق ويقو-------------------ل ها ان الفتنة ها هنا ثلاثا حيث يطلع قرن- الشيطان وله من طريق حنظلة عن سالم مثله لك--------------------------------------------------------ن قال ان الفتنة ها هنا ثلاثا وله من طريق فضيل بن ---غزوان سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول يا اهل العراق ما اسالكم عن الصغيرة واركبكم الكبيرة سمعت ابي	10191	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1620	false	-6280701362137485644	178	298	847	1433	1441	300	عكرمة بن عمار عن سالم عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيت عاءشة فقال راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق 49 وحدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق يعني ابن سليمان اخبرنا حنظلة قال سمعت سالما يقول سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق ويقول ها ان الفتنة هاهنا ها ان الفتنة ها-هنا ثلاثا حيث يطلع قرنا الشيطان 50 حدثنا عبد الله بن عمر بن ابان وواصل بن عبد الاعلي واحمد بن عمر الوكيعي واللفظ لابن ابان قالوا حدثنا ابن----------------------- فضيل عن ابيه قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول يا اهل العراق ما اسالكم عن الصغيرة واركبكم للكبيرة سمعت ابي	1620	7261083238677376730	255	400.0	200	610	41.803279876708984	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10214	true	-4880046353164180602	125	165	645	859	1562	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا ال------------------------بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	10214	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1607	false	5952422682191138574	239	284	1143	1382	1459	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون بالبيت برجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم	1607	7261083238677376730	207	397.0	168	239	86.61087799072266	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10240	true	-141194801908974861	76	105	368	510	1509	300	ابي حازم عن ابي هريرة عند مسلم-------------------------------------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	10240	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1622	false	-5632672744349522166	38	77	184	374	1433	300	ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	1622	7261083238677376730	136	243.0	107	190	71.57894897460938	26	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	175	208	877	1036	1502	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10243	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1621	false	-854605309547081674	168	236	810	1134	1438	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1621	7261083238677376730	152	279.5	120	327	46.48318099975586	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	212	283	1054	1415	1502	300	الله بن عمرو رفعه يخرج الدجال في امتي الحديث وفيه----------------------------------------------------- فيبعث الله عيسي -بن مريم------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان -------------------------------ثم ينفخ في الصور	10243	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1641	false	8724413614402524411	38	161	178	793	1453	300	الله عليه وسلم--- يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما ص فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1641	7261083238677376730	333	575.0	265	618	53.88349533081055	59	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10244	true	1932888538355719099	14	165	71	823	1522	300	تزال طاءفة من ا----متي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم الدجال اخرجه ابو داود والحاكم ويءخذ منه صحة ما تاولته فان الذين يقاتلون الدجال يكونون بعد قتله مع عيسي ثم يرسل عليهم الريح الطيبة فلا يبقي بعدهم الا الشرار كما تقدم ووجدت في هذا مناظرة لعقبة بن عامر ومحمد بن مسلمة فاخرج---------------------------------------------- الحاكم --------------------من رواية عبد الرحمن بن شم------------------------------------اسة ان عبد الله بن عمرو قال -------------------لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجا--------------------------------------------------هلية فقال عقبة بن عامر عبد الله اعلم------------- ما يقول--------------------------- واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله ظاهرين -------لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل و--يبعث الله ريحا ريحها ريح المسك ومسها مس الحرير فلا تترك احدا في قلبه مثقال حبة من --ايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس فعليهم تقوم الساعة	10244	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1112	false	1413786592387816495	10	172	44	825	1456	300	تزال عصابة من المسلمين يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم الي يوم القيامة 176 حدثني ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني يزيد بن ابي حبيب حدثني عبد الرحمن بن شماسة المهري قال كنت عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم فبينما هم علي ذلك اقبل عقبة بن عامر فقال له مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو اعلم واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كري-----ح المسك -مسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عل-يهم تقوم الساعة	1112	7261083238677376730	468	762.5	362	978	47.852760314941406	83	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	0	28	0	147	1449	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	10250	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0528	false	7188797029854822959	54	89	258	440	1457	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	528	7261083238677376730	147	291.0	119	182	80.76923370361328	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	212	267	1030	1295	1449	300	-عن ابي بن كعب -قال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا---------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	10250	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1614	false	3328424376723869333	231	290	1081	1363	1405	300	مع- ابي بن كعب فقال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا قلت اجل قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	1614	7261083238677376730	257	479.0	203	290	88.62068939208984	50	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10252	true	239182290269653941	9	65	42	347	1489	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مري-------------------م وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد الناس الي محشرهم	10252	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1618	false	4755115876000568606	74	135	380	710	1534	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي ترون قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن -تطرد الناس الي محشرهم	1618	7261083238677376730	303	578.5	247	331	91.54078674316406	51	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10257	true	8532406439577175271	99	123	525	637	1571	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي بها كل مءمن في قلبه مثقال حبة----- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10257	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1621	false	-854605309547081674	212	236	1024	1134	1438	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي---- كل --من في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1621	7261083238677376730	105	186.0	82	117	89.74359130859375	20	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10271	true	-4647252404706810991	60	145	315	763	1545	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وتقدم شرحه هناك والجمع بين قوله ترجف ثلاث رجفات وبين قوله في الحديث الذي يلي هذا لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال وفي حديث محجن بن الادرع عند احمد والحاكم رفعه يجء الدجال فيصعد احدا فيتطلع فينظر الي المدينة فيقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب من -نقابها ملكا مصلتا سيفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة	10271	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1646	false	-1947595698283253972	131	210	637	1029	1461	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج اليه منها كل كافر ومنافق 123 وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكر نحوه غير انه قال فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه وقال فيخرج اليه كل من-----------------افق وم---نافقة	1646	7261083238677376730	106	149.0	84	698	15.186246871948242	16	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10274	true	-4753199742426008452	49	134	250	644	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال هكذا اورده هنا وطوله في كتاب الجهاد من طريق معمر عن الزهري بهذا السند واوله ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل بن صياد القصة بطولها وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- خبات لك خبيا وفيه ف--------------------------------------------------------------------------قال عمر دع----------ني يا رسول الله اضرب عنقه ثم ذكر بعده قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان-----طلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب--------- الي النخل التي فيها -بن صياد	10274	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1632	false	5542244652079855633	22	123	105	565	1400	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن صياد	1632	7261083238677376730	137	49.5	106	692	19.797687530517578	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10281	true	175282799446088913	207	258	999	1252	1466	300	ابي مالك الاشجعي عن ربعي-------- عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج وفي رواية شعيب بن صفوان ----------------------فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا	10281	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1635	false	-8984606059103591563	103	147	499	717	1447	300	ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج------------------------ فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه----------------------------------------- نارا	1635	7261083238677376730	184	334.5	146	283	65.01766967773438	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10284	true	-167864249807699730	70	113	335	540	1474	300	عن ابي سلمة عن ابي------ هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال------ ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم---- كما انذر به نوح قومه	10284	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1636	false	-2237534501086860258	134	180	641	860	1434	300	عن ابي سلمة قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم ------عن الدجال حديثا ما حدث--ه نبي قومه انه اعور وانه يجء معه مث--ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذرتكم به كما انذر به نوح قومه	1636	7261083238677376730	177	304.0	137	229	77.2925796508789	34	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	70	118	355	599	1557	300	ابي الوداك عن ابي سعيد عند مسلم----------------------------------------------- فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه-------- مسالح الدجال فيقولون------------------------------------------------------- او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء--------------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال بعد ان يريدوا قتله فاذا راه -------قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	10286	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1639	false	1392643386799563467	141	222	692	1108	1487	300	ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1639	7261083238677376730	215	348.0	172	436	49.311927795410156	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	28	129	137	620	1472	300	ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الدجال اما تءمن بي فيقول انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم نادي في الناس يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة ونقل بن التين عن الداودي ان الرجل اذا قال ذلك للدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء كذا قال والمعروف ان ذلك انما يحصل للدجال اذا راي عيسي بن مريم قوله فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه في رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين	10289	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1639	false	1392643386799563467	275	300	1370	1487	1487	300	ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين-	1639	7261083238677376730	110	190.5	87	487	22.587268829345703	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة ي-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1637	false	-2891231038785135547	64	113	327	575	1572	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	1637	7261083238677376730	193	361.0	153	260	74.23076629638672	36	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	243	300	1236	1529	1529	300	علي يد عيسي قال ثم ياتيه------------- قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور-- ويبعث الله ياجوج وماجوج--------------------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-	10299	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1637	false	-2891231038785135547	232	294	1234	1545	1572	300	----------------ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ص ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه	1637	7261083238677376730	268	473.5	217	333	80.48048400878906	46	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	6	191	28	1035	1595	300	واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة قلت والزلفة بفتح الزاي واللام وقيل بتسكينها وقيل بالقاف هي المراة بكسر الميم وقيل المصنع الذي يتخذ لجمع الماء والمراد ان الماء يعم جميع الارض فينظفها حتي تصير بحيث يري الراءي وجهه فيها وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------مسلم ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما	10300	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1638	false	-6679204054067013896	0	226	0	1174	1555	300	واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------111 حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والوليد بن مسلم قال ابن حجر دخل حديث احدهما في حديث الاخر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بهذا الاسناد نحو ما ذكرنا وزاد بعد قوله لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	1638	7261083238677376730	705	1116.5	572	1465	48.122867584228516	118	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10328	true	-3254730653021052516	6	67	28	358	1491	300	لو علمت ان لي حياة ما حدثتك قوله------------------------------------------------ يسترعيه الله في نسخة الصغاني استرعاه قوله فلم يحطها بفتح اوله وضم الحاء وسكون الطاء المهملتين اي يكلءها او يصنها وزنه ومعناه والاسم الحياطة يقال حاطه اذا استولي عليه واحاط به مثله قوله بنصحه كذا للاكثر بهاء الضمير وفي رواية المستملي بالنصيحة ووقع لمسلم في رواية شيبان يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته	10328	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0093	false	-7611828837701143050	82	110	401	529	1430	300	لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت يوم يموت وهو غاش لرعيته	93	7261083238677376730	70	105.5	54	378	18.518518447875977	14	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10328	true	-3254730653021052516	232	300	1169	1491	1491	300	قال الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال------------ لم اكن لاحدثك قيل سبب ذلك هو ما وصفه به-------------------------------------------------- الحسن البصري من سفك الدماء ووقع في رواية الاسماعيلي من الوجه الذي اخرجه مسلم لولا اني ميت ما حدثتك فكانه كان يخشي بطشه فلما نزل به الموت اراد ان يكف بذلك بعض شره عن--------- المسلمين والي ذلك وقعت الاشارة في رواية لمسلم من طريق ---------------------------------------------------------------ابي المليح ان عبيد الله بن-	10328	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0093	false	-7611828837701143050	172	262	816	1260	1430	300	قال الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال ما حدثتك او لم اكن لاحدثك 229 وحدثني القاسم بن زكرياء حدثنا حسين يعني الجعفي عن زاءدة عن هشام قال قال الحسن كنا عند معقل بن يسار نعوده فجاء عبيد الله بن زياد فقال له معقل------------- اني ساحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر بمعني حديثهما وحدثنا ابو غسان المسمعي ومحمد بن المثني واسحاق بن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله بن	93	7261083238677376730	115	48.0	81	457	25.164113998413086	16	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10328	true	-3254730653021052516	6	67	28	358	1491	300	لو علمت ان لي حياة ما حدثتك قوله------------------------------------------------ يسترعيه الله في نسخة الصغاني استرعاه قوله فلم يحطها بفتح اوله وضم الحاء وسكون الطاء المهملتين اي يكلءها او يصنها وزنه ومعناه والاسم الحياطة يقال حاطه اذا استولي عليه واحاط به مثله قوله بنصحه كذا للاكثر بهاء الضمير وفي رواية المستملي بالنصيحة ووقع لمسلم في رواية شيبان يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته	10328	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1065	false	-2216641539959898515	184	212	842	970	1388	300	لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت يوم يموت وهو غاش لرعيته	1065	7261083238677376730	70	105.5	54	378	18.518518447875977	14	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10328	true	-3254730653021052516	227	300	1144	1491	1491	300	الرواة وزاد مسلم في اخره قال الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال------------ لم اكن لاحدثك قيل سبب ذلك هو ما وصفه به الحسن البصري من سفك الدماء ووقع في رواية الاسماعيلي من الوجه الذي اخرجه مسلم لولا اني ميت ما حدثتك فكانه كان يخشي بطشه فلما نزل به الموت اراد ان يكف بذلك بعض شره عن المسلمين والي ذلك وقعت الاشارة في رواية لمسلم من طريق ------------------------------------------------------------ابي المليح ان عبيد الله بن-	10328	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1065	false	-2216641539959898515	242	289	1108	1342	1388	300	الاشهب وزاد قال------------- الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال ما حدثتك او لم اكن لاحدثك 22 وحدثنا ابو غسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المس-معي واسحاق بن ابراهيم ومحمد بن المثني قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المليح ان عبيد الله بن	1065	7261083238677376730	94	96.5	74	420	22.380952835083008	14	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10394	true	2251452259510074308	25	75	119	367	1503	300	ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر استعمله علي مكة فقال من استعملت علي---------هم فقال -بن ابزي يعني بن عبد ا----------لرحمن-------- قال -استعملت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الل------------ه عالم بالفراءض فقال عمر---- ان نبيك-------------------م قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	10394	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0426	false	-2529492043620504780	5	69	22	333	1480	300	ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله علي مكة فقال من استعملت علي اهل الوادي فقال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض -قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	426	7261083238677376730	231	378.0	182	312	74.03845977783203	38	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10445	true	5790317876077015358	36	86	175	416	1500	300	الحسن بن مسلم عن طاوس عن -بن عباس---- شهدت----- الفطر فذكر الحديث وفيه خرج النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم كاني انظر اليه حين يجلس------- بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء -معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------------------------- الاية------------- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك	10445	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1617417840909562445	79	160	374	766	1476	300	الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت صلاة الفطر --------------مع نبي ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء ومعه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة فتلا هذه الاية حتي فرغ منها ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك	457	7261083238677376730	219	352.5	171	407	53.808353424072266	37	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10446	true	-6047794097704546753	0	62	0	300	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها هذا القدر افرده النساءي فاخرجه عن محمد بن يحيي عن عبد الرزاق بسند حديث الباب بلفظ لكن ما مس وقال يد امراة قط وكذا افرده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن الزهري بلفظ ما----------------------------------------- مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	10446	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1086	false	-6379727163946225531	88	159	428	776	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم كف امراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما 89 وحدثني هارون بن سعيد الايلي وابو الطاهر قال ابو الطاهر اخبرنا وقال هارون حدثنا ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	1086	7261083238677376730	157	229.0	121	471	33.33333206176758	31	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10448	true	220426078197683012	17	127	78	576	1411	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان------------- حفصة -قالت له اعلمت ان اباك غير مستخلف ق-----------------------------------ال فحلفت ان- اكلمه في ذلك فذكر القصة وانه قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو كان لك ر------------اعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد ------وفيه قول عمر في جواب ذلك -----------------ان الله------- يحفظ دينه قوله ان استخلف الخ في رواية سالم ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال عبد الله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	10448	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1061	false	5410890980683252375	118	269	580	1287	1435	300	سالم------------------- عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة فقالت--- اعلمت ان اباك غير مستخلف قال قلت ما كان ليفعل قالت انه فاعل قال فحلفت اني اكلمه في ذلك فسكت حتي غدوت ولم اكلمه قال فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتي رجعت فدخلت عليه فسالني عن حال الناس وانا اخبره قال ثم قلت له اني سمعت الناس يقولون مقالة فاليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف وانه لو كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها -رايت ان قد ضيع فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله عز وجل يحفظ دينه واني لء---------------------------ن لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال--------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1061	7261083238677376730	394	615.5	306	766	51.436031341552734	74	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10456	true	-2082284263599070101	100	180	518	897	1474	300	عن عبد الملك بن عمير قوله يكون اثنا عشر اميرا في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من ق---------------------ريش ووقع عند ابي -داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة	10456	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1059	false	3710569049639487221	186	250	879	1177	1412	300	عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش وحدثنا قتيبة بن سعيد ---حدثنا ابو عوانة عن -------سماك عن جابر بن سمرة	1059	7261083238677376730	209	331.0	158	401	52.11970138549805	42	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10524	true	-8883726941609571352	176	225	887	1120	1499	300	محمد بن زياد فقال عن ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10524	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0729	false	15287542238326670	213	265	994	1242	1418	300	محمد بن زياد----- عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	729	7261083238677376730	225	416.5	178	256	87.890625	45	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10532	true	8006857562804502107	138	170	665	822	1513	300	عن النواس بن سمعان قال اقمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة بالمدي----نة ما يمنعني من الهجرة الا المسالة كان احدنا اذا هاجر لم -----يسال النبي صلي الله عليه وسلم	10532	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1444	false	1532450115414387320	205	238	958	1117	1411	300	عن --نواس بن سمعان قال اقمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة الا المسالة كان احدنا اذا هاجر لم يسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1444	7261083238677376730	146	265.0	115	166	87.9518051147461	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10547	true	9102961762109551378	68	108	352	550	1505	300	اليه اولي ولفظ-ه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان واخرج بعده من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث بن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------ سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان	10547	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0088	false	-8582075568909647001	30	138	141	652	1437	300	عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان 210 وحدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة ح وحدثني محمد بن عمرو بن جبلة بن ابي رواد وابو بكر بن اسحاق قالا حدثنا ابو الجواب عن عمار بن رزيق كلاهما عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 211 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثني علي بن عثام عن سعير بن الخمس عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة -قال تلك محض الايمان	88	7261083238677376730	169	266.5	132	512	33.0078125	30	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10560	true	9200649288129734184	14	196	75	949	1450	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص عمر بن الحكم بن ثوبان اخرجه مسلم من طريقه ولم يسق لفظه لكن قال بمثل حديث هشام بن عروة وكانه ساقه من رواية جرير بن---------- عبد الحميد عن هشام وساذكر ما في رواية بعض من ذكر من فاءدة زاءدة قوله عن ابي الاسود في رواية مسلم بسنده الي بن شريح ان ابا الاسود حدثه قوله عن عروة زاد حرملة في روايته بن الزبير قوله حج علينا اي مر علينا حاجا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم في رواية مسلم قالت لي عاءشة يا -بن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مارا بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا قال فلقيته فسا-لته عن اشياء يذكرها عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فكان فيما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قوله ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاكموه في رواية ابي ذر عن المستملي والكشميهني اعطاهموه بالهاء ضمير الغيبة بدل الكاف ووقع في رواية حرملة لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا وفي رواية هشام الماضية في كتاب العلم	10560	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1499	false	5873259356083119568	184	292	879	1394	1438	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- بمثل حديث هشام بن عروة 14 حدثنا حرملة بن يحيي التجيبي اخبرنا عبد الله بن وهب حدثني ابو------------------------------------------------------------------------------------ شريح ان ابا الاسود حدثه----- عن عروة ب--------------------ن الزبير قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار- بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا قال فلقيته فساءلته عن اشياء يذكرها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عروة فكان فيما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-----ن الله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينتزع العلم من الناس انتزاعا -----ولكن يقبض العلماء في--رفع العلم	1499	7261083238677376730	405	625.0	312	900	45.0	74	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10562	true	-7805320412443704166	115	219	615	1109	1491	300	فلما حدثت عاءشة بذلك اعظمت ذلك وانكرته وقالت احدثك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول هذا قوله ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا بن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه في رواية حرملة انه حج من السنة المقبلة ولفظه قال عروة حتي اذا كان قابل قالت له ان -بن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتي تساله عن الحديث الذي ذكره لك في العلم قوله فجءته فسالته في رواية حرملة فلقيته قوله فحدثني به في رواية حرملة فذكره لي قوله كنحو ما حدثني في رواية حرملة بنحو ما حدثني به في مرته الاولي	10562	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1500	false	1130858021213609285	5	60	27	288	1375	300	فلما حدثت عاءشة بذلك اعظمت ذلك وانكرته ق-الت احدثك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة حتي اذا كان قابل قالت له ان ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتي تساله عن الحديث الذي ذكره لك في العلم قال----------------------------- فلقيته فساءلته---------------------- فذكره لي ------نحو ما حدثني به----------------------------- في مرته الاولي	1500	7261083238677376730	249	431.5	194	495	50.30303192138672	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10578	true	7369523813644635185	79	140	405	724	1514	300	مروان----- الفزاري عن اسماعيل -------------------------------------------------------------لن يزال قوم وهذه بالتحتانية والباقي مثله لكن زاد ظاهرين علي الناس قوله حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون اي علي من خالفهم اي غالبون او المراد بالظهور انهم غير مستترين بل مشهورون والاول اولي وقد وقع عند مسلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة ------------------------------------لن يبرح هذا الدين قاءما تقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة	10578	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1111	false	8176304252030407717	36	141	172	690	1455	300	مروان يعني الفزاري عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يزال قوم من امتي -----------------------------ظاهرين علي الناس -----حتي ياتيهم امر الله وهم ظاه-------------------------------------------------------------------------رون وحدثنيه محمد بن رافع حدثنا ابو اسامة حدثني اسماعيل عن قيس قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بمثل حديث مروان سواء 172 وحدثنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لن يبرح هذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة	1111	7261083238677376730	175	247.5	140	625	28.0	27	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10578	true	7369523813644635185	188	245	964	1237	1514	300	عبد الله بن عمرو -----------------------لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم ومعارضة ع---------------قبة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامر بهذا الحديث فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك--------------- فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من --ايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	10578	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1112	false	1413786592387816495	60	172	292	825	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عبد الله لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق هم شر من اهل الجاهلية لا يدعون الله بشء الا رده عليهم فبينما هم علي ذلك اقبل عقبة بن عامر فقال له مسلمة يا عقبة اسمع ما يقول عبد الله فقال عقبة هو اعلم واما انا فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال عصابة من امتي يقاتلون علي امر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتي تاتيهم الساعة وهم علي ذلك فقال عبد الله اجل ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الايمان الا قبضته ثم يبقي شرار الناس عليهم تقوم الساعة	1112	7261083238677376730	251	447.5	196	533	47.09193420410156	49	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10579	true	1529834370068621267	93	145	468	726	1483	300	بن عبد الرحمن بن عوف قوله سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب في رواية عمير بن هانء--------- سمعت معاوية علي المنبر يقول وقد مضي في علامات النبوة و-----------------------------------------------------------------------------------ياتي في التوحيد وفي رواية يزيد --------------------------------------------------------------------------------------بن الاصم---- سمعت معاوية و------------ذكر حديثا و--------------------------------لم اسمعه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم علي منبره حديثا غيره	10579	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1111	false	8176304252030407717	199	293	972	1424	1455	300	عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان-------------------------------- عمير بن هانء حدثه قال سمعت معاوية علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم او خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس 175 وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا كثير بن هشام حدثنا جعفر وهو ابن برقان حدثنا يزيد بن الاصم قال سمعت معاوية بن ابي سفيان ذكر حديثا رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم لم اسمعه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم علي منبره حديثا غيره	1111	7261083238677376730	157	201.5	124	484	32.43801498413086	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10618	true	-1973887456016051653	0	76	0	369	1469	300	هريرة يكثر الحديث في رواية مالك- ان------------- الناس يقولون اكثر ابو هريرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بن شهاب يذكر قبل هذا حديثه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة انه------ حدثه عن عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث---------------------------- يسمعني ذلك--------------------------------- ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم فذكر الحديث ثم يقول قال سعيد بن المسيب -------------قال يقولون ان ابا هريرة قد اكثر	10618	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1413	false	-301613393465623722	189	297	952	1479	1499	300	هريرة بهذا الحديث غير ان-- مالكا انتهي حديثه عند انقضاء قول------- ابي هريرة ولم----------------------------------------- يذكر -----في حديثه الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلم من يبسط ثوبه الي اخره 160 وحدثني حرملة بن يحيي التجيبي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي ج-نب حجرتي يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم قال ابن شهاب وقال اب----------ن المسيب ان ابا هريرة قال يقولون ان ابا هريرة قد اكثر	1413	7261083238677376730	259	357.0	202	593	43.67622375488281	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10623	true	4476921812342800687	34	110	172	519	1419	300	قال -لقيته لقية اخري وقد نفرت عينه---- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال ما ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله جعلها في عصاك هذه و----نخر كاشد نخير حمار سمعت---- فزعم---- اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت وانا -----والله ما شعرت قال وجاء حتي دخل علي ام المءمنين حفصة فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تسمع انه قد قال ان اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه ثم قال	10623	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1634	false	8454208844267988157	14	95	75	443	1405	300	قال فلقيته لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتي تكسرت واما انا فوالله ما شعرت قال وجاء حتي دخل علي ام المءمنين----- فحدثها فقالت ما تريد اليه الم تعلم انه قد قال ان اول ما يبعثه علي الناس غضب يغضبه 20 باب	1634	7261083238677376730	329	593.5	254	373	88.20375061035156	62	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10624	true	-3506120306649173237	0	150	0	717	1425	300	يدخل المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وه-ا انا اريد مكة---------------------------------------------------- ومن طريق سليمان التيمي عن --------------------------------------------------------------------------------ابي نضرة عن ابي سعيد قال ------------------------اخذتني من بن صياد دمامة فقال هذا عذرت الناس ما-لي وانتم يا اصحاب محمد الم يقل نبي الله صلي الله عليه وسلم انه يعني الدجال يهودي وقد اسلمت فذكر نحوه ومن طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد----------- خرجنا حجاج---------ا ومعنا -بن صياد---- فنزلنا منزلا وتفرق الناس وبقيت انا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما ---------------------------------------يقال فيه فقلت--- الحر شديد فلو وضعت ثيابك تحت تلك الشجرة---- ففع----ل فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب يا ابا سعيد فقلت ان الحر شديد و----------ما بي الا ان- اكره اني اشرب من ------------------يده فقال--------- لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق به مما يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم معشر الانصار	10624	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1630	false	-9213803289778866302	1	259	3	1198	1385	300	يدخل المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وهذا انا اريد مكة قال ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو قال فلبسني 90 حدثنا يحيي بن حبيب ومحمد بن عبد الاعلي قالا حدثنا معتمر قال سمعت ابي يحدث عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال لي ابن صاءد واخذتني منه ذ-------مامة----- هذا عذرت الناس ما لي ولك-م يا اصحاب محمد الم يقل نبي الله صلي الله عليه وسلم انه------------ يهودي وقد اسلمت قال ولا يولد له وقد ولد لي وقال ان الله قد حرم عليه مكة وقد حججت قال فما زال حتي كاد ان ياخذ في قوله قال فقال له اما والله اني لاعلم الان حيث هو واعرف اباه وامه قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت 91 حدثنا محمد بن المثني حدثنا سالم بن نوح اخبرني الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال خرجنا حجاجا او عمارا ومعنا ابن صاءد قال فنزلنا منزلا فتفرق الناس وبقيت انا وهو فاستوحشت منه وحشة شديدة مما يقال عليه قال وجاء بمتاعه فوضعه مع متاعي------- فقلت ان الحر شديد فلو وضعته----- تحت تلك الشجرة قال ففعل قال فرفعت لنا غنم فانطلق فجاء بعس فقال اشرب--- ابا سعيد فقلت ان الحر شديد واللبن حار ما بي الا اني اكره ان- اشرب عن يده او قال اخذ عن يده فقال ابا سعيد لقد هممت ان اخذ حبلا فاعلقه بشجرة ثم اختنق مم---ا يقول لي الناس يا ابا سعيد من خفي عليه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خفي عليكم معشر الانصار	1630	7261083238677376730	619	1030.0	487	1239	49.95964431762695	108	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10625	true	-4009760127821068098	261	286	1290	1411	1480	300	مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة	10625	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1644	false	-8763090521480144366	274	300	1355	1479	1479	300	مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة-	1644	7261083238677376730	120	232.0	96	125	96.0	24	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10752	true	8440886422824298049	168	221	818	1082	1490	300	ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه---- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتاه-------------------------------- اعرابي فقال الا تنجز لي-------- ما وعدتني فقال له اب-----------------------------شر فقال قد--------- اكثرت علي من ابشر فاقبل -----------------------------علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال---------- رد البشري فاقبلا انتما -قالا قبلنا	10752	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1416	false	2437535111108505380	100	177	495	874	1472	300	ابي بردة------------ عن ابي موسي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقال له الاعرابي اكثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا	1416	7261083238677376730	245	388.5	195	391	62.659847259521484	41	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10785	true	3090722681475440097	66	109	363	587	1597	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا و---تدخلنا الجنة ----------------قال فيكشف لهم الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	10785	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0119	false	8506107338788072931	180	250	876	1230	1466	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف---- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل 298 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة بهذا الاسناد وزاد ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة	119	7261083238677376730	211	361.0	170	358	58.93854904174805	35	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10791	true	-7166030127804252325	66	88	313	418	1511	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------------------ رجله فتقول قط--- قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	10791	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1591	false	4195569676439847078	160	186	799	925	1470	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	1591	7261083238677376730	104	183.0	82	127	81.88976287841797	18	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10831	true	-8769284874147921947	130	247	656	1228	1529	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة الي اخره وبهذا يظهر ان جزم الكرماني بان هذا الحديث موقوف غير مرفوع مردود قوله اتتك في رواية المستملي هنا تاتيك بصيغة الفعل المضارع وتقدم هناك بلفظ اتت بغير ضمير قوله باناء فيه طعام او اناء او شراب كذا للاصيلي وابي ذر وفي رواية لابي ذر او اناء فيه شراب وكذا للباقين وتقدم هناك بلفظ ادام او طعام او شراب وقال الكرماني قوله باناء فيه طعام او اناء شك من الراوي هل قال فيه طعام او قال اناء فقط لم يذكر ما فيه ويجوز في قوله او شراب الرفع والجر قوله فاقرءها زاد في رواية قتيبة فاذا هي اتتك فاقرا عليها	10831	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1379	false	-7729431114411957098	3	34	14	159	1396	300	ابا هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادام او طعام او شراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هي اتتك فاقرا عليها	1379	7261083238677376730	124	184.5	97	572	21.678321838378906	25	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000166-ara1.ms10849	true	5607563309994782984	130	158	650	800	1537	300	انس-------- فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعي------سي وابراهيم------------------------ ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه ---وجد اد------------م في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	10849	-4160265865722444146	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0109	false	-1374144621594832227	110	147	543	740	1498	300	انس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس------ وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليهم اجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	109	7261083238677376730	144	238.5	117	203	70.93595886230469	22	JK000166-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown