id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01276	true	4645489693305086807	82	112	436	589	1475	300	عبد الرزاق عن عكرمة قال صفوف اهل الارض علي صفوف اهل السماء فاذا وافق -امين ف---ي الارض -امين ف---ي السماء غفر للعبد انتهي------ ومثله--- لا يقال بالراي فالمصير اليه اولي	1276	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0020	false	-3714290592381748114	101	136	516	686	1565	300	عبد الرزاق عن عكرمة قال صفوف اهل الارض تلي صفوف اهل السماء فاذا وافق تامين من في الارض تامين من في السماء غفر للعبد قال ابن حجر ومثل هذا لا يقال بالراي فالمصير اليه اولي	20	1203635209128278476	144	249.5	114	170	84.70587921142578	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms01372	true	9115905775260621323	239	274	1265	1447	1560	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا--- اهل الاموال بما فعلناه ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1372	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3663	false	-7023540809492007558	172	208	885	1069	1591	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا من اهل الاموال بما فعلنا- ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	3663	1203635209128278476	181	351.0	146	185	97.83783721923828	33	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms01408	true	-8714654041873851678	154	208	808	1100	1546	300	سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت------------------------- الانصار ان للي---هود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ك---ذلك فهلم فلنجعل ي----وما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي---- ونصلي ونشكره ف-------------------------------------جعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و-----------------------------------------------انزل الله تعالي	1408	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3668	false	-8391059073720061120	15	90	68	476	1512	300	سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وقيل ان الانصار قالوا لليهود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي فيه ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه ثم انزل الله تعالي	3668	1203635209128278476	255	432.0	205	415	61.44578170776367	39	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms01659	true	4738244753406215568	233	269	1142	1314	1463	300	عن -بن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث زيد بن خالد في الباب وفي اخره فا-----------------------------------------------------------------------------نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم الي قوله------------------ تكذبون وعرف بهذا	1659	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3522	false	4128596648002243430	188	242	979	1247	1536	300	عن ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر فقال بعضهم هذه رحمة الله تعالي وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون وفيه ايضا	3522	1203635209128278476	119	167.5	90	268	44.402984619140625	20	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms02103	true	8960018884488745730	43	125	215	610	1479	300	النووي------------ اجمع من يعتد به من علماء المسلمين علي ان من مات من اطفال المسلمين فهو من اهل الجنة--------------- وتوقف فيه بعضهم لحديث عاءشة يعني الذي اخرجه مسلم بلفظ توفي صبي من الانصار فقلت طوبي له لم يعمل سوءا ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا الحديث قال والجواب-- عنه انه----------------------------- لعله نهاها عن المسارعة الي القطع من غير------------- دلي------------------------------------------------------------------ل او------ قال ذلك------------------------------------- قبل ان يعلم ان اطفال المسلمين في الجنة	2103	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0892	false	1071812176848843529	198	284	1053	1466	1547	300	النووي في شرح مسلم اجمع من يعتد به من علماء المسلمين---- ان من مات من اطفال المسلمين فهو ----في الجنة لانه ليس مكلفا وتوقف فيه من لا يعتد به لهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث واجاب العلماء عنه بان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعله نهانا عن المسارعة الي القطع من غير ان يكون عنها دليل قاطع كما انكر علي سعد بن ابي وقاص قوله اعطه فاني لاراه مءمنا فقال او مسلما قال بعضهم ويحتمل انه صلي الله عليه وسلم قاله قبل ان يعلم ان اطفال المسلمين في الجنة	892	1203635209128278476	198	268.5	153	575	34.434783935546875	33	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	51	115	287	608	1642	300	ابي هريرة بلفظ---------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2832	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0201	false	-127003995070390914	49	95	280	510	1488	300	ابو هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل---------------- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	201	1203635209128278476	200	356.0	159	343	58.30903625488281	38	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03472	true	6941523804423853878	55	98	270	476	1430	300	ببيضة من ذهب اصابها في معدن فقال يا رسول الله خذها مني صدقة فوالله مالي مال غيرها فاعرض عنه فاعاد فخ---------------------------------------------------ذفه بها------------------- ثم قال ياتي احدكم بماله لا يملك غيره فيتصدق به ثم يقعد بعد ذلك يتكفف الناس انما الصدقة عن ظهر غني	3472	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0237	false	2932961319277001671	172	218	935	1163	1580	300	ببيضة من ذهب اصابها في بعض الغناءم فقال------ خذها مني صدقة---------------------- فاعرض عنه صلي الله عليه وسلم حتي كرر مرارا فقال هاتها مغضبا فاخذها فحذفه بها حذفا لو اصابه لشجه ثم قال ياتي احدكم بماله كله ----------يتصدق به ويجلس---------- يتكفف الناس انما الصدقة عن ظهر غني	237	1203635209128278476	126	182.5	98	276	45.65217208862305	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03801	true	1385800612711991244	212	288	1088	1465	1525	300	عام الحديبية ي---------------------------ريد زيارة البيت لا يريد قتالا ووقع عند بن سعد انه صلي الله عليه وسلم خرج يوم الاثنين لهلال ذي القعدة زاد سفيان عن الزهري في الرواية الاتية في المغازي وكذا في رواية احمد عن عبد الرزاق في بضع عشرة ماءة فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وروي عبد العزيز الامامي عن الزهري في هذا الحديث عند بن ابي شيب----ة خر------------ج صلي الله عليه وسلم	3801	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3277	false	7311622010437934172	26	77	127	383	1521	300	عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه سبعين بدنة والناس سبعماءة رجل وكانت كل بدنة-------------------------------------------------------------------------------------- عن عشرة نفر------------------- فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خ-----------------------------------------------------------زاعة يخبره عن قريش فسار النبي صلي الله عليه وسلم	3277	1203635209128278476	153	211.0	117	420	36.42856979370117	26	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03802	true	6878616750421935700	88	175	446	889	1538	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي ----كان بغدير الاشطاط--------------- اتاه عينه فق--------ال ان قريشا--- جمعوا--- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال------------------------ اشيروا---- ايها الناس علي اترون ان- اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين ق------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله خرج----ت عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	3802	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3277	false	7311622010437934172	71	170	353	859	1521	300	فسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عتبة الخزاعي وقال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت الحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس---- اترون اني اميل علي --------ذراري هءلاء الذين عاونوهم فنصيبهم---------- فان قعدوا قعدوا موتور---------------------------ين وان لجوا تكن عنقا قطعها الله او ترون نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر يا رسول الله انما جءت عامدا لهذا البيت لا نريد قتال احد ولا حربا--- فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	3277	1203635209128278476	318	473.0	250	558	56.9892463684082	49	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03817	true	7964840201500936976	86	182	433	891	1485	300	فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي --بقلاءده قد --------------------حبس عن محله رجع--------- ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن في مغازي عروة عند الحاكم فصاح الحليس فقال هلكت--- قريش ورب الكعبة ان القوم ------------------------------------------------------------------------انما اتوا عمارا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل يا اخا بني كنانة فاعلمهم بذلك فيحتمل ان يكون خاطبه علي بعد قوله فما اري ان يصدوا عن البيت زاد بن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش------ ما علي ---------------------هذا عاقدناكم ايصد---- عن بيت الله من جاء- معظما له --------------------------------------------------------------------------------------فقالوا--- كف عنايا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	3817	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3280	false	-2750744784882269611	59	177	288	839	1433	300	فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده قد اكل اوتاده من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي-------------------------- فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما لا يحل صده الهدي في قلاءده قد اكل اوتاده من طول الحبس عن محله قالوا له اجلس فانما انت رجل اعرابي لا علم لك فغضب الحليس عند ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا مه كف عنايا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	3280	1203635209128278476	246	329.5	188	685	35.91240692138672	42	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	158	218	782	1073	1458	300	فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه----------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال-------- في تلك المدة	3821	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3635	false	-2918414562630708901	36	98	183	476	1557	300	م-ما اشترط سه-ل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم في الحديبية ان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك------------- وابي سهل -الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سه-ل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة	3635	1203635209128278476	268	498.0	211	310	86.45161437988281	52	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03883	true	7791423108905128082	207	232	1019	1140	1487	300	ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها	3883	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2273	false	-2291769809004993596	260	282	1274	1377	1458	300	ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله هذه الاية ف------------------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها	2273	1203635209128278476	93	168.5	73	121	76.85950469970703	20	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	103	148	531	755	1527	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك-------- قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	3930	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1081	false	-5872316861902090884	144	186	783	997	1623	300	قال عبد الله بن رواحة اشترط------------- لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون ب-ه انفسكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	1081	1203635209128278476	192	345.0	153	241	79.66805267333984	35	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	111	139	566	710	1527	300	اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال----------------------------- اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس------------------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك	3930	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2590	false	7870400747258183302	120	154	611	795	1528	300	اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم قالوا و-------اذا فعلنا ذلك	2590	1203635209128278476	136	245.0	110	191	71.20418548583984	24	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03943	true	7026576606676389160	171	206	865	1057	1571	300	ما بين كل درجتين ماءة عام وللطبراني من هذا الوجه خمسماءة عام فان كانتا محفوظتين كان اختلاف العدد بالنسبة الي اختلاف السير زاد الترمذي من حديث ابي سعيد----------------------------------------------------------------------- لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	3943	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0921	false	3391489970023343325	102	133	548	699	1584	300	ما بين كل درجتين ماءة عام وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	921	1203635209128278476	78	127.0	62	263	29.657794952392578	14	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms03956	true	8111445022511708054	161	265	767	1305	1468	300	ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم او هنا للتقسيم ويحتمل ان تكون بمعني الواو وتفصيل مقدار كل واحدة من المذكورات غير معين قوله وقد مثل به بضم الميم وكسر المثلثة وتخفيفها وقد تشدد وهو من المثلة بضم الميم وسكون المثلثة وهو قطع الاعضاء من انف واذن ونحوها قوله فما عرفه احد الا اخته في رواية ثابت فقالت عمتي الربيع بنت النضر اخته فما عرفت اخي الا ببنانه زاد النساءي من هذا الوجه وكان حسن البنان والبنان الاصبع وقيل طرف الاصبع ووقع في رواية محمد بن طلحة المذكورة بالشك ببنانه او بشامة بالشين المعجمة والاولي اكثر قوله قال انس كنا نري او نظن	3956	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2597	false	4030422797096494079	31	58	147	272	1451	300	ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم فوجدناه قد قتل ----------------------------------------------------------------------------وقد مثل به المشركون فما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفه احد الا اخته ببنان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال انس كنا نري او نظن	2597	1203635209128278476	98	134.0	74	538	18.215614318847656	21	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04092	true	7479855690158157464	46	73	220	344	1481	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي	4092	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3038	false	3054446717019981590	5	32	23	147	1591	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او الفته الي	3038	1203635209128278476	123	245.0	96	124	99.19355010986328	26	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04457	true	4829278410081994868	58	158	289	778	1480	300	سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء وتعلقه بالباب ظاهر من جهة ذكر الخضر فيه وقد زاد عبد الرزاق في مصنفه بعد ان اخرجه بهذا الاسناد الفرو الحشيش الابيض وما اشبهه قال عبد الله بن احمد بعد ان رواه عن ابيه عنه اظن هذا تفسيرا من عبد الرزاق انتهي وجزم بذلك عياض وقال الحربي الفروة من الارض قط------------عة يابسة من حشيش وهذا موافق لقول عبد الرزاق وعن بن الاعرابي الفروة ارض بيضاء ليس فيها نبات وبهذا جزم الخطابي ومن تبعه وحكي عن مجاهد انه قيل له الخضر لانه كان اذا صلي اخضر ما حوله	4457	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1742	false	4961273932861970134	226	253	1169	1301	1539	300	سمي بذلك ل-انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحت---ه خضراء والفروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعة نبات مجتمعة يابسة وقيل سمي خضرا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان اذا صلي اخضر ما حوله	1742	1203635209128278476	90	138.0	69	501	17.96407127380371	16	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	146	234	733	1151	1469	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب---- ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني---- فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0613	false	46110772023548185	144	195	729	963	1465	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب امر ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فقال ملك ال--------------------------------------------------------موت يا رب انك ارسلتني الي عبد--------------------------- لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني قال فرد الل-----ه عينه وقال ارجع الي عبدي وقل ---------------------------------------------------------------------------------------------له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	613	1203635209128278476	173	262.5	134	429	40.32633972167969	30	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04535	true	-8153975454394819095	1	56	4	301	1519	300	عن ذلك -اجوبة احدها ان الانبياء افضل من الشهداء والشهداء احياء عند ربهم فكذلك الانبياء فلا يبعد ان يصلوا ويحجوا و---------------------------يتقربوا الي الله------ بما استطاعوا ما دامت الدنيا و------------------------------------------------هي دار تكليف باقية ثانيها------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم اري حالهم التي كانو------ا في حياتهم عليها فمثلوا له كيف كانوا وكيف كان حجهم وتلبيتهم ولهذا قال	4535	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2563	false	-4124722837205258992	112	189	549	951	1529	300	عن ذلك باجوبة الاول ان الانبياء افضل من الشهداء والشهداء احياء عند ربهم--------------- فلا يبعد ان -------يحجوا ويصلوا كما صح في الحديث وان يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا لكنهم بمنزلة الاحياء في هذه الدار التي هي دار العمل الي ان تفني ويفضوا الي دار الجزاء التي هي الجنة الجواب الثاني انه صلي الله عليه وسلم راي حالهم التي كانوا عليها في حياتهم و------مثلوا له كيف كانوا وكيف كان حجهم وصل-اتهم الجواب ---	2563	1203635209128278476	219	321.0	174	434	50.46083068847656	33	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	86	126	405	610	1487	300	وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا -موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفيه و---------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبك--------------------------------م فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1556	false	-5022259987143435957	18	67	86	336	1530	300	وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا بموسي قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني به نفسه صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة فاممتهم	1556	1203635209128278476	194	352.5	156	254	76.3779525756836	34	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04601	true	-7661077010365658739	101	138	503	700	1519	300	الشاعر وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم-- والخموشا وقال	4601	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms4175	false	-6741010475541641622	228	267	1145	1348	1512	300	الجمحي وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين فلا تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل منهموا والخموشا وقيل	4175	1203635209128278476	186	340.0	149	203	91.62561798095703	29	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04626	true	7300188237397022196	182	261	924	1306	1512	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اهجوا المشركين فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فقال------------- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم قال لا تعجل وروي احمد من حديث كعب بن مالك قال قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4626	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2278	false	8992715675568893908	125	193	601	932	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا--- فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج-------هم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فقال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد -------------ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري ال------------------------------------------------------اديم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2278	1203635209128278476	275	458.5	214	416	66.10576629638672	50	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04627	true	3388903435475683920	194	222	970	1113	1498	300	قالت عاءشة فسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت عن الله ورسوله قالت وسمعته ي----------------------------قول هجاهم حسان فشفي واشفي	4627	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2278	false	8992715675568893908	231	266	1111	1286	1471	300	قالت عاءشة فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءديك ما نافحت عن الله ورسوله قالت وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي واشفي	2278	1203635209128278476	135	244.5	108	176	76.70454406738281	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04726	true	4461569057282424336	44	109	213	529	1459	300	لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي جل------------س في بيته وقال انا من اهل النار وفي رواية لمسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا قوله فقال موسي بن انس هو متصل بالاسناد المذكور الي موسي لكن ظاهره ان باقي الحديث مرسل وقد اخرجه مسلم متصلا بلفظ قال فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بل هو من اهل الجنة	4726	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3295	false	-3134197684243331216	111	206	547	986	1434	300	لا ترفعوا اصواتكم الاية-------- جلس ثابت بن قيس في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه لجاري وما علمت له شكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت -نزلت هذه الاية و-قد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار ف-----------------------------------------------------------------ذكر ذلك سعد -لنبي صلي الله عليه وسلم فقال بل هو من اهل الجنة	3295	1203635209128278476	174	271.5	133	515	33.786407470703125	30	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms04976	true	5071099880629554140	81	150	424	749	1479	300	البيهقي حديث بن عباس حكي ما وقع---- في اول الامر عندما علم الجن----------------------------- بحاله صلي الله عليه وسلم وفي ذلك الوقت لم يقرا عليهم ولم يرهم------------------ ثم اتاه داعي الجن مرة اخري فذهب معه وقرا عليهم القران كما حكاه عبد الله بن مسعود انتهي واشار بذلك الي ما اخرجه احمد والحاكم من طريق زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال هبطوا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4976	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3860	false	-1409084936214693571	120	190	614	964	1547	300	البيهقي الذي حكاه ابن مسعود انما هو في اول ما سمعت الجن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وعلمت بحاله------------------- وفي ذلك الوقت لم يقرا عليهم ولم يرهم كما حكاه ابن عباس ثم اتاه داعي الجن مرة اخري فذهب معه وقرا عليهم القران كما حكاه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود وقال القشيري لما رجم ابليس بالشهب فرق ابليس جنوده لعلم ذلك فاتي سبعة منهم بطن نخلة فاستمعوا قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	3860	1203635209128278476	152	132.0	117	483	31.469980239868164	29	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05046	true	6728053194719422992	188	213	953	1064	1515	300	حتي قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة -كل صلاة عشرة فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	5046	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1551	false	246534849645685452	16	41	71	182	1479	300	حتي قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر- فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	1551	1203635209128278476	110	210.0	85	112	98.21428680419922	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05100	true	-4495458471117445477	189	231	905	1100	1412	300	فقال--- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه فلما ذكر له جواب مساءله قال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم	5100	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3206	false	2224515871593742598	215	247	1118	1264	1531	300	فقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3206	1203635209128278476	134	224.0	104	204	65.68627166748047	27	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05150	true	40076171573907341	203	232	1003	1144	1462	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر---- اي جمع يهزم قال فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدروع ويقول سيهزم الجمع	5150	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3448	false	-5203386775690332606	163	192	778	917	1491	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم---- فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في درعه-- ويقول سيهزم الجمع	3448	1203635209128278476	125	227.5	97	145	86.20689392089844	25	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05198	true	8873679081244710361	66	179	340	891	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين و------------------------------------------------------ما ارادوا من ---------الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم سياتي شرح ذلك في نقل كلام بن اسحاق في هذا الباب قوله وقال الزهري عن عروة بن الزبير كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل وقعة احد وصله عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري اتم من هذا ولفظه عن الزهري وهو في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحا--------------------------------------------------------------------------صرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا عل---------------------------------------------------------------------------------------------ي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال ---لا الحلقة يعني السلاح	5198	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3589	false	4745619277049609359	41	150	215	784	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته بما اراد بنو النضير من الغدر برسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فقذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا ذلك فصالحهم علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من -----------اموالهم الا الحلقة وه-ي السلاح	3589	1203635209128278476	140	-73.0	111	935	14.973261833190918	22	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05227	true	-4366418332239678875	220	292	1154	1488	1527	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثون رجلا فجعلوا يذبون عنه فحمله منهم طلحة وسهل بن حنيف فرمي طلحة بسهم ويبست يده وقال بعض من فر الي الجبل ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي يستامن ل-----نا من ابي سفيان فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس --------بن النضر يا قوم ان كان محم---د قتل ف---رب محمد لم يقتل------------------------------------------------------ فقاتلوا علي ما قاتل عليه ثم ذكر قصة قتله كما سياتي قريبا وقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5227	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0421	false	-7661916798875615319	134	221	643	1055	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال وفشا في الناس ان محمدا قد قتل ف-------------------------------------------------قال بعض المسلمين------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن مالك بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل وما تصنعون في الحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قات-------------------------------------ل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	1203635209128278476	185	266.0	140	505	36.633663177490234	34	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	178	295	952	1534	1553	300	--اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد وبهذه الزيادة يظهر السر في قول الرجل لولا امتعتنا به قوله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به اسم هذا الرجل عمر سماه مسلم في رواية اياس بن سلمة ولفظه فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا امتعتنا بعامر	5379	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3274	false	-78624073447065743	23	81	112	395	1504	300	ولا تصدينا ولا صلي---نا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------ عامر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك---- وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد------- الا استشهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا -متعتنا بعامر	3274	1203635209128278476	182	266.0	140	623	29.213483810424805	35	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	91	189	464	948	1492	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه -يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تل-هب قال فبرز اليه عامر--------- فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها	5380	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3274	false	-78624073447065743	82	137	399	674	1504	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلتهب قال فبرز ل--ه عامر بن عثمان فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مقامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر----------------------------------- فرجع سيف ع----امر علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها	3274	1203635209128278476	260	464.0	208	495	52.52525329589844	45	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05427	true	1629397931483901774	246	300	1244	1501	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه يمشي--------- وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا -بن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم-	5427	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2278	false	8992715675568893908	35	88	172	425	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء و--------ابن رواحة--------- يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهمام عن مقيله ويذهب الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم	2278	1203635209128278476	238	427.5	189	270	88.14814758300781	44	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	4	77	20	396	1496	300	فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فق---------ال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون------ لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه في حديث انس باختصار ولفظه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب	5429	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3280	false	-2750744784882269611	249	299	1177	1428	1433	300	فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فل------ا ادري من هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لعلي اكتب	3280	1203635209128278476	220	350.0	175	396	55.55555725097656	37	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05430	true	-1230576763337610321	1	223	5	1066	1456	300	ولكن انت محمد بن عبد ا------------------لله وفي رواية يوسف وكذا حديث المسور ولكن اكتب وكذا هو في رواية زكريا عن ابي اسحاق عند مسلم وفي حديث انس وكذا في مرسل عروة ولكن اكتب اسمك واسم ابيك زاد في حديث عبد الله بن مغفل فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قوله ثم قال لعلي امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا والله لا امحوك ابدا وللنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال كنت كاتب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها وكان عليا فهم ان امره له بذلك ليس متحتما فلذلك امتنع من امتثاله ووقع في رواية يوسف بعد فقال لعلي امح رسول الله فقال لا والله لا امحاه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحا- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ونحوه في رواية زكريا عند مسلم وفي حديث علي عند النساءي وزاد وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت مضطر يشير صلي الله عليه وسلم الي ما وقع لعلي يوم الحكمين فكان كذلك قوله فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	5430	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3281	false	5181649423118720049	165	223	808	1084	1478	300	ولكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانا محمد بن عبد ال-------------------له ثم قال لعلي امح رسول الله فقال والله لا ----------------------------------------امحوك ابدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فارينه فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده و-----في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	3281	1203635209128278476	236	376.0	184	1080	21.851852416992188	46	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05611	true	2479479911095728610	2	96	10	465	1443	300	حتي يقضي الله فيك فقمت زاد النساءي من طريق يونس عن الزهري فمضيت قوله وثار رجال اي وثبوا قوله---------------------------------------------------------------- كافيك -ذنبك بالنصب علي نزع الخافض او علي المفعولية ايضا واستغفار بالرفع علي انه الفاعل وعند بن عاءذ فقال كعب ما كنت لاجمع امرين اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واكذبه فقالوا انك شاعر جرء فقال اما علي الكذب فلا زاد في رواية بن ابي شيبة كما صنع ذلك بغيرك فقبل منهم عذرهم واستغفر لهم قوله وقيل لهم مثل ما قيل لك في رواية بن مردويه وقال لهما مثل ما قيل لك قوله	5611	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1090	false	-1183502995351346401	203	256	975	1224	1447	300	حتي يقضي الله فيك فقمت---------------------------------------------- وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني وقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا وقد كان كافيك لذنبك ا---------------------------------------------ستغفار------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لهم هل اتي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فق------------------------------------------------------------------يل------------------------------------------ لهما مثل ما قيل لك فقلت	1090	1203635209128278476	112	110.5	87	520	21.538461685180664	19	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	0	86	0	388	1421	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان--- من شء قال نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فلم ير ان يكذبه مخافة ان يجحد ما قال ان دعا قومه قال ان دعوت قومك لك تحدثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم قال فانقضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال-------------------------------------------------------------------------------------- فم----ن مصفق ومن واضع يده علي راسه متعجبا	5974	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1552	false	4079656596459832989	144	221	708	1077	1443	300	اليه فقال--- كالمستهزء هل استفدت من ش------------------ء قال نعم اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم فق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم--وا فانفضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني قال نعم اني قد اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم فمن بين مصفق و---واضع يده علي راسه -تعجبا	1552	1203635209128278476	252	383.0	196	484	52.06611633300781	47	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06028	true	-8626782492268090423	94	183	461	886	1474	300	فقال انكم خرجتم من مصر ولقوم فرعون عندكم وداءع وعواري وانا اري ان نحفر-- حفيرة ونلقي-- فيها ما كان عندكم من متاعهم فنحرقه وكا------------ن السامري من قوم يعبدون البقر وكان من جيران بني اسراءيل فاحتمل معهم فراي اثرا فاخذ منه قبضة فمر بهارون فقال له ---------الا تلقي ما في يدك فقال --------------------------------------------لا القيها حتي---------- تدعو- الله ان ي------------كون ما اريد فدعا له فالقاها فق--------------ال اريد ان يكون عجلا ل-------------------------------------------------------------------------------------------ه جوف يخور--------------------------- قال -بن عباس ليس له روح كانت-------------------- الريح تدخل من دبره وتخرج من فيه فكان---- الصوت من ذلك	6028	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1890	false	-461729786163506893	68	194	348	938	1449	300	وقال انكم خرجتم من مصر ولقوم فرعون عندكم -------عوار- فا-----------حفروا حف-رة والقوها فيها ثم اوقدوا عليها نارا فلا يكون لنا ولا لهم وكان السامري قد --------------------------------------------------------راي اثرا فقبض منه قبضة فمر بهارون فقال له يا سامري الا تلقي ما في يدك فقال هذه قبضة من اثر الرسول الذي جاوز بكم البحر ولا القيها علي شء الا ان تدعوا الله اذا القيتها ان يكون ما اريد-------- فالقاها ودعا له هارون فقال اريد ان يكون عجلا فاجتمع ما في الحفرة وصار عجلا فهذا معني قوله تعالي فاخرج لهم عجلا جسدا من ذلك الحلي المذاب به جوف ليس فيه روح له خوار اي صوت يسمع قال ابن عباس لا والله ما كان له صوت قط وانما كان الريح يدخل في دبره فيخرج من فيه فكان ذلك الصوت من ذلك	1890	1203635209128278476	272	335.5	206	674	40.356082916259766	40	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06037	true	-8587033778738740236	35	93	172	460	1529	300	تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره لانه يستحيل عليه صلي الله عليه وسلم ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا اذا كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك	6037	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2024	false	7398317908552281198	87	112	450	575	1567	300	تاويل ما وقع فيها مما ي--نكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق الخ انتهي وع--------------------------------------------------------------ل--------------------------ي القول بها -------------------------------------------------------------------------قد سلك العلماء في ذلك مسالك	2024	1203635209128278476	109	177.0	87	288	37.84722137451172	18	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06038	true	-8032982057081817949	28	56	157	308	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمته بحيث سمعه من دنا اليه فظنها من قوله واشاعها -قال	6038	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2024	false	7398317908552281198	114	143	585	741	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمته بحيث سمعه من دنا اليه فظنها من قوله واشاعها وقال	2024	1203635209128278476	151	290.5	123	156	96.79486846923828	26	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06099	true	-5839252584288851037	18	52	81	236	1417	300	قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله -والذي نفسي بيده ما كشفت كنف انثي قط وقد تقدم شرحه قبل قالت عاءشة ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6099	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2097	false	268513270341024599	232	261	1121	1253	1442	300	قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت كنف انثي قط------------------ قالت------ ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	2097	1203635209128278476	131	238.5	102	156	83.97435760498047	28	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06110	true	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2098	false	-7100521819965149741	116	158	571	772	1480	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل وان كانت ما بلغت عني قلته--------------------- فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	2098	1203635209128278476	177	331.0	138	222	79.72972869873047	34	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06149	true	9182543774211000222	172	245	845	1196	1467	300	ان موسي عليه السلام سال ربه --من ا----عظم اهل الجنة من-----زلة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر اخرجه مسلم والترمذي من طريق الشعبي سمعت المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال ربه فذكر الحديث بطوله وفيه هذا وفي اخره قال ومصداق ذلك في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	6149	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2559	false	-3055373468310510013	62	183	324	884	1459	300	ان موسي عليه السلام سال ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ادني منزلة فقال رجل يجء بعدما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل فيقول كيف ادخل وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت فيقال له فان لك هذا وعشرة امثاله معه فيقول قد رضيت اي رب فيقال له فان لك هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك فقال موسي اي رب فاي اهل الجنة ارفع منزلة قال اياها اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومصداق ذلك في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	2559	1203635209128278476	190	331.0	147	714	26.61064338684082	39	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06156	true	-6435982469632610074	0	54	0	267	1483	300	دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت ل-------------------ه انك---- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وقد-- اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ق-----الت عاءشة --فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا --تعجلي	6156	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3739	false	-8861793904919930389	192	281	952	1384	1474	300	دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله التخيير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خيرهن فقلن مثلها وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي	3739	1203635209128278476	223	379.5	176	458	48.68995666503906	36	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06158	true	5332313249947546595	77	112	386	569	1511	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة قالت يا رسول الله واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت فقال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني متعنتا وانما بعثني معلما ميسرا	6158	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2607	false	-2065833452219313096	165	196	823	985	1527	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة------------------ واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت -قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني م-عنتا ولكن- بعثني معلما ميسرا	2607	1203635209128278476	159	291.0	128	183	86.88524627685547	28	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	243	299	1230	1505	1509	300	عن انس -------------قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ------اذكرها علي قال فانطلقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2624	false	7246126508169404662	27	116	144	581	1496	300	عن انس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	2624	1203635209128278476	262	474.0	208	447	58.61297607421875	49	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	19	95	89	459	1477	300	علي بن الحسين بن علي عن بن عباس عن رجال------------------------------------------ من الانصار انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية -قالوا كنا نقول ما-ت عظيم او يولد عظيم فقال------------------- انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا ----------سبح حملة العرش ثم سبح اهل ال-سماء الذين يلونهم حتي يبلغ- التسبيح ----------سماء الدنيا ثم يقولون لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3866	false	-2107480258222233984	159	242	830	1231	1525	300	علي بن الحسين عن ا------بن عباس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من الانصار اذ ر--------------------------------------مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون في مثل هذا ف-----ي الجاهلية فقالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم فقال صلي الله عليه وسلم انها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا في السماء سبح حملة العرش ثم سبح اهل كل سماء------------- حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء فتسال اهل السماء حملة ال-عرش ماذا قال ربكم	3866	1203635209128278476	249	359.0	193	468	53.20512771606445	40	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06224	true	8753202554629793281	59	170	289	824	1449	300	ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس هو قول ابي عبيدة بلفظه وزاد وموضع تبع في الجاهلية موضع في الخليفة في الاسلام وهم ملوك العرب الاعاظم وروي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قالت عاءشة كان تبع رجلا صالحا قال معمر واخبرني تميم بن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن جبير يقول انه كسا البيت ونهي عن سبه وقال عبد الرزاق انبانا بكار بن عبد الرحمن سمعت وهب بن منبه يقول نهي-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن سب اسعد وهو------------------------------------------------- تبع قال وهب وكان علي دين ابراهيم وروي احمد من حديث سهل بن سعد رفعه لا تسبوا تبعا فانه كان	6224	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3172	false	-3335899734147896181	91	184	489	954	1529	300	ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لان اهل الدنيا كانوا يتبعونه----------------------------------------------- وموضع تبع في الجاهلية موضع--- الخليفة في الاسلام وهم----------- الاعاظم في ملوك الحرب وقال-------- قتادة هو تبع الحميري وكان من ملوك الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سمي بذلك لكثرة اتباعه وكان هذا يعبد النار فاسلم ودعا قومه وهم حمير الي الاسلام فكذبوه ولذلك ذم الله تعالي قومه ولم يذمه وعن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فانه قد اسلم وعنه صلي الله عليه وسلم ما ادري اكان تبع نبيا او -غير نبي وعن --عاءشة -رضي الله عن--------------ها قالت لا تسبوا تبعا فانه كان	3172	1203635209128278476	185	182.0	136	682	27.126100540161133	29	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06226	true	8170319119211955225	65	104	326	535	1543	300	عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت --بن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم	6226	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3163	false	-1654811882947850518	222	262	1111	1324	1504	300	عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة -قال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتينا ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم	3163	1203635209128278476	206	393.5	168	214	96.26168060302734	35	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06278	true	5816627190237230238	115	167	582	819	1476	300	ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا الخ تقدم شرح ذلك واضحا في تفسير سورة لقمان قوله ومن حدثك انه------------------------- كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ---------------------------- الاية ياتي شرحه في كتاب التوحيد قوله ولكن- راي جبريل في صورته مرتين	6278	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3400	false	4766621819937179834	98	152	483	727	1459	300	ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت----------- لقمان----- ومن حدثك انه كتم شيءا مما انزل الله تعالي فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية------------------------------- ولكنه راي جبريل في صورته مرتين	3400	1203635209128278476	167	268.0	126	291	57.3883171081543	33	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06290	true	9202549597310815773	84	112	401	538	1465	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول-- اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	6290	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3448	false	-5203386775690332606	163	192	778	917	1491	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في --درعه و--يقول سيهزم الجمع	3448	1203635209128278476	117	205.5	92	143	81.81818389892578	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06319	true	-1027620735993437717	9	174	48	834	1463	300	مسلم--- نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم قوله قال قلت من هم يا رسول الله في رواية السرخسي قالوا من هم يا رسول الله وفي رواية الاسماعيلي فقال له رجل وفي رواية الدراوردي قيل من هم وفي رواية عبد الله بن جعفر عن ثور عند الترمذي فقال رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا ولم اقف علي اسم الساءل قوله فلم يراجعوه كذا في نسختي من طريق ابي ذر وفي غيرها فلم يراجعه وهو الصواب اي لم يراجع النبي صلي الله عليه وسلم اي لم يعد عليه جوابه حتي ساله ثلاث مرات ووقع ذلك صريحا في رواية الدراوردي قال فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي سال-------- مرتين او ثلاثا وفي رواية بن وهب عن سليمان بن بلال حتي ساله ثلاث مرات بالجزم وكذا في رواية عبد ----الله بن جعف---ر قوله وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان في رواية العلاء عن ابيه عن ابي هريرة يده علي فخذ سلمان قوله لو كان الايمان عند الثريا	6319	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3662	false	4259292586905695761	16	71	78	346	1463	300	وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل -------------من هءلاء يا رسول ال-----------------------------------له فلم يرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ث---------------------------------------------------------------------------لاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع----- النبي صلي الله علية وسلم يده علي سلمان ثم قال----------------------------------------------------- لو كان الايمان عند الثريا	3662	1203635209128278476	200	272.0	155	805	24.8447208404541	32	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06324	true	-55944740732019679	143	202	700	988	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه فنزلت وفي رواية ابي سع------------------------د قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قد خفقت براسي من الهم--- اتاني----------------------------- فعرك باذني وضحك في وجهي فلحقني ابو بكر فسال--------------------------------------ني فقلت له ف-------------------------------------------------------------------------------------قال ابشر ثم لحقني عمر-------- مثل ذلك---------- فلما اصبحنا قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين	6324	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3680	false	-889572866427542414	1	108	5	495	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك المنافقون قال فوقع علي من جراءتهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت -راسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك -اذني وضحك في وجهي فكان ما يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال لي شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين	3680	1203635209128278476	231	337.0	179	492	46.95121765136719	38	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06332	true	-6662230620443186006	261	287	1336	1460	1520	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا------- يدخل احد النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	6332	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3697	false	-1632146435910749546	126	151	665	784	1581	300	ادخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل ال----نار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	3697	1203635209128278476	104	178.5	81	131	79.38931274414062	18	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06440	true	-7014428873633554220	173	234	850	1150	1468	300	عن انس-------- بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------- اذ غفا اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms4182	false	2007624429349843995	131	197	679	1001	1507	300	عن انس انه قال بينما رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ غفا اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزل- علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي----- خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	4182	1203635209128278476	278	493.5	220	333	83.48348236083984	51	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06744	true	8886545982602510554	74	142	381	701	1477	300	عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عمته سكينة قالت استاذن علي ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين ولم تنقض عدتي من مهلك زوجي فقال قد عرفت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم و----من علي وموضعي في العرب-- فقلت--- غفر الله لك يا ابا جعفر انت رجل- يءخذ عنك تخطبني في عدتي قال---------- انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن علي	6744	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0256	false	2219644855714122815	72	131	359	641	1494	300	عبد الرحمن بن سليمان عن خالته--------------- قالت دخل ---علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدت------------------------ي فقال قد علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي- في الاسلام فقلت قد غفر الله لك اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك ف--------------قال اوقد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي -	256	1203635209128278476	209	305.0	160	340	61.47058868408203	38	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06906	true	7672092600946083494	172	231	887	1159	1508	300	فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه ف------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه قال تلك حفصة وعاءشة---- فقلت--- والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني-- فان كان لي علم خبرتك به وفي رواية	6906	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3737	false	9055469667480154504	179	246	899	1213	1471	300	فوقفت--- حتي فرغ ثم سرت معه باداوة ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فلما رجع قلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت له والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذه منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني عنه فان كنت اعلمه اخبرتك--- وفي رواية	3737	1203635209128278476	239	412.5	186	329	72.64437866210938	47	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06909	true	6111965764950896471	16	101	79	490	1507	300	جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره اي من الحوادث الكاءنة عند النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية بن سعد المذكورة لا يسمع شيءا الا حدثه به ولا يسمع عمر شيءا الا حدثه به وسياتي في خبر الواحد في رواية عبيد بن حنين بلفظ اذا غاب وشهدت اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية الطيالسي يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غبت واحضره اذا غاب ويخبرني واخبره قوله وكنا معشر قريش نغلب النساء	6909	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3738	false	172470788945661955	1	22	5	100	1483	300	جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء	3738	1203635209128278476	77	132.5	60	411	18.734792709350586	16	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06914	true	8130006930895878495	144	278	765	1407	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا وفي رواية الطيالسي ولم يكن احد اخوف عندنا من ان يغزونا ملك من ملوك غسان قوله فنزل صاحبي الانصاري يوم- نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو اي في البيت وذلك لبطء اجابتهم له فظن انه خرج من البيت وفي رواية عقيل اناءم هو وهي اولي قوله ففزعت اي خفت من شدة ضرب الباب بخلاف العادة قوله فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان في رواية معمر اجاءت وفي رواية عبيد بن حنين اجاء الغساني وقد تقدمت تسميته في كتاب العلم قوله لا بل اعظم من ذلك واهول هو بالنسبة الي عمر لكون حفصة بنته منهن قوله طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه	6914	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3738	false	172470788945661955	118	178	603	893	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة رضي الله عنها قال عمر-------- كنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لت---------------------------------غزونا---------------------- فنزل------ الانصاري يوما نوبته ثم اتاني-- عشاء فضرب بابي ضربا شديدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففزعت------------------------------------------ فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال---------------------------------------------------------------------------------------- لا بل اعظم من ذلك واهول-------------------------------------------- طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه	3738	1203635209128278476	217	292.5	168	644	33.69565200805664	41	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06921	true	3105791785112568887	136	184	674	919	1532	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا -قلت------------- اني دخلت المسجد والمسلمون ينكثون الحصا يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت وفيه فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق نساءه---------------------------------- قوله ثم قلت وانا قاءم -	6921	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2606	false	8725659642292059149	84	138	435	710	1551	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا فقلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون------------- يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت----- فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ونزل قوله -تعالي واذا جاءهم	2606	1203635209128278476	214	376.0	171	294	72.78911590576172	39	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	244	287	1202	1419	1483	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث الذي افشته حفصة الي عاءشة كذا في هذه الطريق لم يفسر الحديث المذكور الذي افشته حفصة وفيه ايضا وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	6923	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3739	false	-8861793904919930389	154	186	761	921	1474	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------ من اجل ذلك الحديث -حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة-------------------------------------------------- وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	3739	1203635209128278476	142	251.0	112	217	65.43778991699219	28	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	10	95	51	455	1483	300	ادع الله فليوسع علي امتك في رواية عبيد بن حنين فبكيت فقال وما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله وفي رواية سماك فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا بن الخطاب فقلت وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قو-----------------------------------------------------------له فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال او في هذا انت يا -بن الخطاب في	6923	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3739	false	-8861793904919930389	107	140	523	687	1474	300	ادع الله فليوسع علي امتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا وقال او-في هذا انت يا ابن الخطاب ان	3739	1203635209128278476	101	5.0	79	464	21.767240524291992	19	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms06925	true	7591941069596578861	249	294	1244	1464	1493	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- لم يءذن لاحد منهم فاذن لابي بكر فدخل ثم -جاء عمر ف--استاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة---------- وقام عمر الي حفصة	6925	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2607	false	-2065833452219313096	9	91	42	451	1527	300	صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر ثم استاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة	2607	1203635209128278476	200	333.5	156	410	48.780487060546875	37	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms07069	true	4594106601416772792	99	202	503	982	1496	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح اي الغير الطيب وفي رواية يزيد بن رومان عن بن عباس وكان اشد شء عليه ان يوجد منه ريح سء وفي رواية حماد بن سلمة وكان يكره ان يوجد منه ريح كريهه لانه ياتيه الملك وفي رواية بن ابي مليكة عن بن عباس وكان يعجبه ان يوجد منه الريح الطيب قوله قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بالذي امرتني به فرقا منك اي خوفا وفي رواية ابي اسامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والل-----------------ه لقد كدت ان ابادره بالذي قلت	7069	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3731	false	1283246972282919540	27	77	126	363	1451	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقولي انت يا صفية ذلك فلما دخل علي سودة قالت س-----ودة والله الذي لا اله غيره لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت	3731	1203635209128278476	103	-60.0	81	611	16.85761070251465	18	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms07072	true	-8741393432210323292	48	91	238	453	1426	300	عكرمة عن -بن عباس قال ما قالها -------------------بن مسعود وان يك------------ن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول اذا تزوجت فلانة فهي طالق قا-ل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن وروي	7072	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2635	false	-7497786091449737208	74	119	376	597	1530	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كذبوا علي ابن مسعود رضي الله عنه ان كان قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان- تزوجت فلانة فهي طالق يقول الله تعالي --------------------اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتموهن------ ثم نكحتموهن وروي	2635	1203635209128278476	166	268.5	129	248	66.93548583984375	29	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms07188	true	2464054010866352296	55	104	271	513	1443	300	في تفسير النور من حديث بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال و--------الذي بعثك بالحق انني لصادق ولينزلن الله في ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم	7188	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2090	false	6046074275233869939	80	163	411	821	1506	300	في تفسيره وغيره عن ا---بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة او حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق ا-ني لصادق ولينزلن الله--- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم	2090	1203635209128278476	222	374.5	178	417	53.23741149902344	39	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms07632	true	-2655082448558679006	252	287	1294	1479	1547	300	عن -بن عباس ان الدابة----------- اذا اكلت-------- العلف واستقر في كرشها طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه لبنا واعلاه دما والكبد م-سلطة عليه فتقسم--------------------------- الدم وتجريه في العروق وتجري اللبن في الضرع ويبقي الفرث في الكرش	7632	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1497	false	-6650354972833067597	97	137	500	721	1571	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اذا اكلت البهيمة العلف واستقر في كرشها طبخته فكان اسفله فرثا واوسطه لبنا واعلاه دما والكبد متسلطة علي هذه الاصناف الثلاثة تقتسمها فيجري الدم ف-------ي العروق و-----اللبن في الضرع ويبقي الفرث في الكرش	1497	1203635209128278476	156	252.5	125	233	66.95278930664062	25	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	14	83	64	406	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال------------------- انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا ----------سبح حملة العرش ثم سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون------------- ماذا قال ربكم فيخبرونهم حت--ي يصل الي السماء	7857	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3866	false	-2107480258222233984	167	247	865	1259	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ف-----ي مثل هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول يموت ع----------ظيم او يولد ع---ظيم فقال صلي الله عليه وسلم انها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا في السماء سبح حملة العرش ثم سبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي---- هذه السماء فتسال اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم وتخبر اهل كل--- سماء	3866	1203635209128278476	259	382.0	203	423	61.229312896728516	42	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms07870	true	-3531811282817918878	204	230	1037	1161	1507	300	سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل------------ فقال ان رجلا من اليهود سحرك -عقد لك عقدا في بءر كذا	7870	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms4209	false	-5172540874883449536	167	195	808	944	1468	300	سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي -ذلك اياما فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان رجلا من اليهود سحرك وعقد لك عقدا في بءر كذا	4209	1203635209128278476	123	225.5	97	137	89.78102111816406	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08291	true	6656819217306783363	48	75	227	355	1460	300	لما كان يوم حنين اثر النبي---- صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة ا-عطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن ماءة من الابل	8291	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2663	false	-4919863291192930989	181	208	923	1053	1499	300	لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي فلان---ا كذا لناس من العرب	2663	1203635209128278476	105	177.0	79	133	78.9473648071289	20	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	76	111	359	518	1448	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	8579	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2174	false	-8379717614865465967	189	223	961	1115	1485	300	ما منكم من يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطا-----ه بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2174	1203635209128278476	150	289.0	117	159	94.3396224975586	32	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08587	true	4492078490771082745	67	128	343	622	1455	300	عمر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه في المجلس قبل ان يقوم ماءة مرة وله من رواية محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر بلفظ انا كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس----- رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة	8587	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2119	false	1937705747769135874	10	61	50	283	1546	300	عمر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس توبوا الي ربكم فاني ----------اتوب الي ربي كل ي------------وم ماءة مرة وعن ا--------------------------------بن عمر قال- انا كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس يقول رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ماءة مرة	2119	1203635209128278476	181	273.5	139	289	62.629756927490234	32	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08599	true	-3839350483468115365	219	254	1069	1244	1467	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجره فاضطجع في ظلها----------------- فبين-ا هو كذلك اذا-- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8599	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3096	false	-3367163493573478364	163	203	784	979	1508	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	3096	1203635209128278476	173	324.5	138	195	88.71794891357422	31	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08648	true	-1843274832339236569	278	299	1381	1479	1482	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت	8648	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2175	false	1058186995283731980	131	155	621	730	1545	300	لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت	2175	1203635209128278476	96	177.0	75	110	87.2727279663086	19	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08750	true	-6879119496384672202	65	130	317	623	1529	300	من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين تكميل اخرج النساءي بسند صحيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال موسي- يا رب علمني شيءا اذكرك به قال قل لا اله الا الله الحديث وفيه---------------------------- لو ان السماوات السبع وعامرهن والارضين السبع جعلن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	8750	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1840	false	-9208576757692105374	191	248	959	1205	1462	300	من قال لا اله الا الله محمد رسول ا-----------لله روي عن موسي----------------------------------------------------------- عليه السلام انه قال يا رب علمني شيءا اذكرك به قال قل لا اله الا الله قال انما اردت شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السم-وات السبع ومن فوقه------------------ن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	1840	1203635209128278476	167	254.0	124	335	49.850746154785156	37	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	30	142	168	909	1838	300	الحسني فسياقها عند الترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	8763	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0895	false	-7323170105056786926	176	289	917	1659	1717	300	الحسني كما في الحديث--------- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوال -المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	895	1203635209128278476	717	1399.0	609	753	95.21912384033203	105	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08770	true	-9198391178018602862	149	223	750	1122	1529	300	حصر -اسماء الله تعالي وليس معناه انه ليس له اسم-- غير هذه التسعة والتسعين وانما مقصود الحديث ان هذه الاسماء من احصاها دخل الجنة فالمراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ويءيده قوله صلي الله عليه وسلم في حديث بن مسعود الذي اخرجه احمد وصححه بن حبان اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك	8770	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0896	false	5208199593832768558	1	47	4	243	1506	300	حصر لاسماء----ه تعالي وليس معناه انه ليس له اسماء غير هذه التسعة والتسعين وقوله---------------------------- من احصاها دخل الجنة -المراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهذا جاء--------------------- في حديث اخر----------------------------------- اسالك بكل اسم------ سميت به نفسك -----------------------------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك	896	1203635209128278476	221	356.0	176	375	58.93333435058594	39	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08796	true	8346071668605713806	69	96	315	448	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	8796	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2405	false	-1313511022917267733	5	32	26	159	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	2405	1203635209128278476	133	266.0	106	133	100.0	27	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08844	true	-6315604648126121911	246	291	1190	1399	1439	300	عن ابي الدرداء انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم هو يقص علي المنبر---- يقول ولمن خاف مقام ربه جن-------------------------------------------------------------------------------------------تان فقلت-------- وان زني وان سرق يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال وان زني وان سرق فاعدت فاعاد فقال في الثالثة قال نعم وان رغم انف ابي الدرداء	8844	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3477	false	2953030667342662572	113	195	596	980	1482	300	عن ابي الدرداء انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يقص علي المنبر وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان قلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثالثة ولمن خاف مقام ربه جنتان قلت الثالثة وان زني وان سرق يا رسول الله قال وان زني وان سرق علي------------------------------------ رغم انف ابي الدرداء	3477	1203635209128278476	164	261.5	127	424	38.67924499511719	30	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	184	211	916	1046	1470	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم------------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت -------شكرتك وساذكر حديث عاءشة	8887	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2170	false	8526727997098047629	50	83	258	411	1462	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت حمدتك وشكرتك وعن-------- عاءشة	2170	1203635209128278476	120	205.0	94	161	74.53416442871094	23	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08902	true	399275462865712815	118	164	602	816	1477	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في----- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ولعل	8902	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0913	false	1084562623295116191	116	166	625	857	1552	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب مءمن في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ودون	913	1203635209128278476	199	364.0	155	236	84.32203674316406	38	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms08941	true	5882264002500879827	240	263	1233	1352	1532	300	اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	8941	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0767	false	-7362728779184498847	229	251	1197	1313	1575	300	اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها--- بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	767	1203635209128278476	116	226.0	94	119	97.47898864746094	22	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09041	true	-8686585590101724522	228	278	1110	1370	1481	300	فقالت------------- واسواتاه الرج---ال والنساء يحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال----------------------------- لكل امرء الاية وزاد---------- لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض ولابن ابي الدنيا --من حديث انس قال سالت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم كيف -يحشر الناس قال حفاة عراة قالت	9041	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0728	false	4739677571314309721	176	229	937	1212	1563	300	فقالت يا رسول الله واسواتاه ان الرجال والنساء يحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء ال----------------------------------ي الرجال وروي عنها ان---ها سمعت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس---- حفاة عراة غرلا	728	1203635209128278476	178	257.5	139	318	55.9748420715332	25	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09043	true	-2317916633622334399	68	117	321	568	1521	300	قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي الصحابة------------------------ فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني واخرجه عبد الله --------	9043	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3495	false	-805994345687838825	166	212	855	1085	1535	300	قيل لما نزلت هذه الاية شق-------------------------- علي ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة بل---------------------- نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني رواه ابو هريرة رضي الله	3495	1203635209128278476	169	290.5	134	279	60.5734748840332	31	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09068	true	4711637930509676654	164	292	882	1471	1505	300	يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم ورواه مسلم والنساءي من طريق ثابت عن انس وظاهر سياقه ان ذلك يقع للكافر بعد ان يدخل النار ولفظه يءتي بالرجل من اهل النار فيقال يا بن ادم كيف وجدت مضجعك فيقول شر مضجع فيقال له هل تفتدي بقراب الارض ذهبا فيقول نعم يا رب فيقال له كذبت ويحتمل ان يراد بالمضجع هنا مضجعه في القبر فيلتءم مع الروايات الاخري 6173 قوله فيقال له زاد مسلم في رواية سعيد كذبت قوله قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك في رواية ابي عمران فيقول اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9068	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0386	false	6425965779082050191	205	246	1026	1204	1477	300	يقول الله------- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اردت منك------ اهون من ذلك وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	386	1203635209128278476	172	300.5	131	589	29.202037811279297	39	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09068	true	4711637930509676654	164	292	882	1471	1505	300	يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم ورواه مسلم والنساءي من طريق ثابت عن انس وظاهر سياقه ان ذلك يقع للكافر بعد ان يدخل النار ولفظه يءتي بالرجل من اهل النار فيقال يا بن ادم كيف وجدت مضجعك فيقول شر مضجع فيقال له هل تفتدي بقراب الارض ذهبا فيقول نعم يا رب فيقال له كذبت ويحتمل ان يراد بالمضجع هنا مضجعه في القبر فيلتءم مع الروايات الاخري 6173 قوله فيقال له زاد مسلم في رواية سعيد كذبت قوله قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك في رواية ابي عمران فيقول اردت منك ما هو---------- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9068	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms2954	false	-8081807903140442699	196	241	991	1187	1464	300	يقول الله تعالي- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء لكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قد---------------------------------------------------- اردت منك وفي رواية سالتك اهون من هذا وانت في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	2954	1203635209128278476	165	251.0	122	599	27.545909881591797	37	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09123	true	5317775216298068509	6	55	34	284	1435	300	حذيفة رفعه قال يجمع الناس في صعيد واحد فيقال يا--------------- محمد فا-------------------قول لبيك وسعديك والخير في يديك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك تباركت وتعاليت سبحانك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك زاد عبد الرزاق سبحانك رب البيت فذلك----------------- قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	9123	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1639	false	-2944245080321824088	40	95	198	474	1539	300	حذيفة--------- يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك والي----------------------ك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فقال هذا هو المراد من قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1639	1203635209128278476	184	273.0	144	307	59.934852600097656	31	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09190	true	5986512175118831761	79	119	394	586	1503	300	طاووس------------ ادركت ناسا------------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر--------------- وسمعت--- عبد الله بن عمر -يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قلت والكيس بفتح الكاف ضد العجز	9190	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3451	false	-35955258465034449	22	68	115	336	1500	300	طاووس اليماني قال ادركت ما شاء الله تعالي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله تعالي قال وسمعت من عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس --او الكيس والعجز -------------	3451	1203635209128278476	163	273.5	129	236	69.06779479980469	29	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09202	true	7533576563717680751	32	83	153	408	1507	300	حذيفة بن اسيد عند مسلم ما ظاهره يخالف حديث بن مسعود ولفظه اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال اي رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك ثم ي-------------------------------------------------------قول يا رب اجله	9202	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1371	false	-3224949414286948555	54	112	289	570	1535	300	حذيفة بن اسيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- اذا مر بالنطفة -----------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله------ ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول الملك يا رب رزقه فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اشقي	1371	1203635209128278476	181	301.5	140	311	58.19935607910156	32	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms09444	true	3674473519601104530	205	241	1040	1213	1516	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما راجعته في الكلالة------------------------------ حتي طعن باصبعه في صدري فقال------- الا يكفيك اية النصف التي في اخر سورة النساء	9444	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0480	false	1685821606883498548	9	57	42	257	1484	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة -ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	480	1203635209128278476	169	295.0	133	216	78.24073791503906	31	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	1	28	4	147	1449	300	الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	10250	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms4148	false	1350984468718798493	84	118	464	642	1547	300	الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	4148	1203635209128278476	143	283.0	116	178	80.33708190917969	26	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10252	true	239182290269653941	39	65	202	347	1489	300	مغربها ونزول عيسي بن مري------------م وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد الناس الي محشرهم	10252	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1974	false	-4212485366780748259	0	28	0	156	1571	300	مغربها ونزول عيسي بن مريم عليه السلام وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن -تطرد الناس الي محشرهم	1974	1203635209128278476	144	274.0	118	157	91.71974182128906	24	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	190	211	913	1036	1506	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما --------------------وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن السا-------------------------------------------------------عة وهو يليط حوضه	10264	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0900	false	3886147033505310940	240	273	1246	1438	1588	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع الاكلة الي فيه فلا يطعمها ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه	900	1203635209128278476	113	202.5	93	198	57.07070541381836	17	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10282	true	-3155329829332440572	43	80	222	397	1511	300	فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يرا---------ه نارا فانه ماء عذب طيب وكذا في رواية ابي عوانة وفي حديث ابي سلمة عن ابي هريرة------------------------------------------------------- وانه يجء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار	10282	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3018	false	-2590019593648875582	120	161	597	793	1489	300	فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري الناس انه نار- فانه ماء عذب بارد و----------------------------------------عن ابي هريرة الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء بمثا--ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار	3018	1203635209128278476	121	191.0	95	239	50.62761688232422	22	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10284	true	-167864249807699730	74	113	350	540	1474	300	ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	10284	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3018	false	-2590019593648875582	136	167	669	823	1489	300	ابي هريرة----------------------------- الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء ب----مثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر--- نوح قومه	3018	1203635209128278476	153	280.5	122	190	80.52631378173828	30	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون ------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة -يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له ------------------------------------------------------------قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1769	false	8877041088393796780	148	209	760	1067	1585	300	قلنا يا رسول الله وما مكثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايام كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي واليوم الثاني والثالث كذلك وسكت عن ذلك للعلم به من الاول قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	1769	1203635209128278476	188	346.0	148	319	58.93416976928711	34	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	67	108	350	555	1566	300	يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3018	false	-2590019593648875582	6	54	26	267	1489	300	يا رسول الله -ما مكثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدرا قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	3018	1203635209128278476	186	346.0	147	254	73.22834777832031	34	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	247	300	1252	1529	1529	300	ثم ياتيه------------ قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله ------الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج--------------------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-	10299	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1770	false	3535044002819176126	34	97	169	488	1579	300	ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويخبرهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله تعالي الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فجوز عبادي الي الطور ويبعث----- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه	1770	1203635209128278476	256	432.5	206	332	77.10843658447266	41	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	0	124	0	657	1595	300	مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه الي الله------ فيرسل عل-----------يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم--------------------------------------------------------------- فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----------------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله------------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن	10300	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1770	false	3535044002819176126	97	300	488	1579	1579	300	مرة ماء ويحصر----- نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم وهو بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم كما مر واحدتها نغفة فيصبحون فرسا اي قتلي الواحد فريس ------------------------------------ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه رممهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي عليهم طيرا كاعناق البخت فتحمل--------هم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة وهي بالتحريك جمعها زلف مصانع الماء ويجمع علي المزالف ايضا اي فتصير الارض كانها مصنعة من مصانع الماء وقيل كالمراة وقيل الزلفة الروضة وقيل بالقاف ايضا ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل وهو بتحريك الراء والسين من الابل والغنم من عشرة الي خمسة وعشرين حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس وهو مهموز الجماعة الكثيرة واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله تعالي عليهم ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن-	1770	1203635209128278476	536	874.5	433	1184	45.27027130126953	88	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10523	true	133555760261497103	124	180	633	902	1545	300	يسروا ولا تعسروا ومنه قو--------------ل الشاعر خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سواتي حين اغضب واخرج بن مردويه من حديث جابر واحمد من حديث عقبة بن عامر لما نزلت هذه الاية سال النبي صلي الله عليه وسلم------------- جبريل----------------------------------- فقال يا محمد ان ربك يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك	10523	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms0908	false	-4270282258768703558	227	282	1216	1486	1580	300	يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وقال الشاعر خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب وقال عكرمة--------------------------------------------- لما نزلت هذه الاية قال--------------- عليه الصلاة والسلام يا جبريل ما هذا قال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال ان الله تعالي- يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك	908	1203635209128278476	176	271.0	136	331	53.17220687866211	31	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10701	true	1615573402606064253	126	252	630	1249	1478	300	اني لااسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها و---------------------------------هي تقول------------- اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني الحديث------------- فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وهذا اصح ما ورد في قصة المجادلة وتسميتها وقد اخرج ابو داود وصححه بن حبان من طريق يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت الحديث وهذا يحمل علي ان اسمها كان ربما صغر وان كان محفوظا فتكون نسبت في الرواية الاخري لجدها وقد تظاهرت الروايات بالاول ففي مرسل محمد بن كعب القرظي عند الطبراني كانت خولة بنت ثعلبة تحت اوس بن الصامت--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها انت علي كظهر امي	10701	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3558	false	6453771283483389575	137	226	680	1121	1495	300	اني ل-اسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر- سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك فما برحت حتي نز------ل بهذه الاية- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية وروي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت حسنة الجسم فراها زوجها ساجدة فنظر عجيزتها فاعجبه امرها فلما انصرفت ارادها فابت فغضب عليها قال عروة وكان امرا به لمم فاصابه بعض لممه فقال لها انت علي كظهر امي	3558	1203635209128278476	238	351.5	184	777	30.630630493164062	42	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10817	true	6427529806603745523	0	66	0	311	1487	300	بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم فذكره وزاد- بعد قوله-------------------------- الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه منه حتي اللطمة قال ق-لنا كيف وانا انما ناتي----- عراة بهما قال -الحسنات والسيءات	10817	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1730	false	4460661519856643296	26	95	125	446	1484	300	بهما قلت----- وما بهما قال ليس معهم شء ثم ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق------------- ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عليه حق حتي اقتص منه حتي اللطمة قال فقلنا كيف وان-----ا ناتي حفاة عراة بهما قال بالحسنات والسي-ات	1730	1203635209128278476	263	443.5	204	345	76.23188781738281	49	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10848	true	6655385252772979961	174	269	884	1366	1524	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان اي يجريان وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا في اصلها اربعة انهار ويجمع بان اصل نبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض ووقع هنا النيل والفرات عنصرها والعنصر بضم العين والصاد المهملتين بينهما نون ساكنة هو الاصل قوله ثم مضي به في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر فاذا هو اي طينه مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا	10848	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1557	false	-3671908332636811949	60	107	301	522	1486	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان قال ما هذان يا جبريل قال هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------- النيل والفرات عنصرهما----------------------------------------------------------------- ثم مضي به في السماء فاذا------- هو بنهر اخر عليه نهر من لءلء وزبرجد فضرب يده------------ فاذا هو-------- مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هو- الكوثر الذي خبا	1557	1203635209128278476	187	299.0	146	482	38.79668045043945	36	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10849	true	5607563309994782984	130	158	650	800	1537	300	انس-------- فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	10849	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms1554	false	-4254450049000726564	95	125	476	633	1506	300	انس بن مالك فذكر انه وجد في السم-وات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يبين كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	1554	1203635209128278476	146	278.0	118	158	92.40505981445312	25	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	38	75	187	359	1431	300	ابي هريرة قال اقل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس- وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا	10948	-4160265865722444146	Shamela0001466-ara1.ms3393	false	-1628146207620011093	164	199	804	969	1480	300	ابو هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا	3393	1203635209128278476	157	280.0	123	177	88.7005615234375	30	JK000166-ara1	Shamela0001466-ara1