id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00024	true	-7142761853503176167	144	176	745	907	1534	300	كان الوحي ياتيني علي نحوين ياتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل علي الرجل فذاك ينفلت مني وياتيني في بيتي مثل صوت الجرس حتي يخالط قلبي فذاك الذي لا ينفلت مني	24	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2845	false	-4158650820778116142	118	150	580	740	1516	300	كان الوحي ياتيني علي نحوين ياتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل علي الرجل فذاك يتفلت مني وياتيني في شء-- مثل صوت الجرس حتي يخالط قلبي فذلك الذي لا يتفلت مني	2845	6695666019574167487	155	299.5	123	162	95.67901611328125	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00128	true	-2411786000488892069	37	92	201	453	1555	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قال قلت--- كشكله من الناس يعني المهاجرين قال فكيف تري فلانا قال قلت سيد- من --سادات الناس قال فجعيل خير من---- ملء الارض من فلان قال قلت- ففلان هكذا وانت تصنع به ما تصنع قال انه راس قومه فانا اتالفهم	128	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7740	false	-3164407058066814576	94	145	476	710	1440	300	عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس ق---------------ال فكيف تري فلانا ----قلت سيدا من السادات ق------ال فجعيل خير من هذا ملء الارض قلت يا رسول الله ففلان هكذا وانت تصنع به ما تصنع قال انه راس قومه ف----اتالفهم	7740	6695666019574167487	205	337.5	157	263	77.94676971435547	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00185	true	2266289876814176650	183	234	935	1190	1531	300	جل-س الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وفي رواية لسليمان التيمي ليس عليه سحناء السفر وليس من---- البلد فتخطي حتي برك بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي----- النبي صلي الله عليه وسلم	185	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5222	false	1684834384116564647	94	140	478	690	1514	300	جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل-------------------------------------------------- ليس عليه سحناء السفر وليس من اهل البلد------ حتي ورك بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5222	6695666019574167487	172	274.5	133	270	63.703704833984375	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00205	true	-2864250142468603730	193	218	1012	1137	1564	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال من فعل ذلك-------- استبرا- لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه	205	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0154	false	6559362642894494949	69	96	363	497	1577	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال من فعل ذلك كان اشد استبراء لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه	154	6695666019574167487	125	236.5	100	134	93.28358459472656	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00245	true	3177756702811141974	79	149	428	787	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والج------------------------بال قال الله قال فمن جعل فيها---- المنافع قال الله قال فبالذي خلق السم-اء وخلق الارض ونصب الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6592	false	-5091294278297866325	54	106	257	515	1441	300	صدق فقال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات والا----رض ونصب الجبال وجعل هذه- المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليل-نا	6592	6695666019574167487	206	344.5	164	388	53.0927848815918	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00843	true	7164195876225151668	95	120	452	570	1471	300	اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه وفي	843	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0489	false	-4538736139570621169	65	90	334	452	1530	300	اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه ابن	489	6695666019574167487	115	227.0	90	118	97.45762634277344	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00843	true	7164195876225151668	95	120	452	570	1471	300	اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه وفي	843	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7959	false	-1071376742027983115	12	37	60	178	1433	300	اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصباعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه ابن	7959	6695666019574167487	113	221.0	88	118	95.76271057128906	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00951	true	-6186932699429521991	173	218	885	1115	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال --------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	951	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2261	false	-2101797290018936589	89	136	442	692	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره اخرجه ابن حبان 1350 رقم واخرجه ايضا مسلم 42004 رقم خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	2261	6695666019574167487	184	325.0	147	250	73.5999984741211	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00974	true	3052614723922192624	162	188	778	906	1481	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمروا بالساعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	974	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6684	false	-3122934431027498234	270	296	1309	1437	1456	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمروا بالساعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	6684	6695666019574167487	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00995	true	5761441532791771456	163	194	863	1028	1630	300	عند ابي الشيخ ولفظه فقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال ذا-----------------------------ك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذا-----------------------------ك للمجوس	995	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6588	false	5100662267455365148	133	175	651	868	1494	300	ذلك علي الناس و------قالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للمجوس	6588	6695666019574167487	146	241.5	116	223	65.47085571289062	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00998	true	-3603045082951739366	72	156	370	759	1474	300	الناقوس فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهت-----------------------------م فاري الاذان--------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عمر راه---------- قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرنا ------قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله ترجم له ابو داود بدء الاذان وقال ابو عمر ب-----------------ن عبد البر روي قصة عبد الله بن زيد	998	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7962	false	6287367785936309759	16	119	72	575	1483	300	النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم بهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلماني لبين اليقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر بن الخطاب راي قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة ثم اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبل--ال قم ف-----ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله فاذن بلال -------------------قال ابو عمير ان الانصار تزعم ا-----------------ن عبد الله بن زيد	7962	6695666019574167487	311	491.5	240	550	56.54545593261719	57	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00998	true	-3603045082951739366	38	126	190	630	1474	300	صلي الله عليه وسل-----م للصلاة كيف يجمع الناس لها فقال انصب راية عند حضور وقت الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا------------------------------- فلم يعجبه الحديث وفيه ذكروا القنع بضم القاف وسكون النون يعني البوق وذكروا الناقوس-------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهت----------------------------------م فاري الاذان فغد----------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرنا قال سبقني عبد الله بن زيد فاستح------------------------------------------------------------------------ييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8212	false	5057772548887912187	75	233	340	1104	1442	300	صلي الله عليه وسلم اهتم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقال لقد هممت ان ابعث رجالا فيقوم كل رجل منهم علي اطم من اطام المدينة فيءذن كل منهم من يليه فلم يعجبه ذل-------ك فذكروا له -------------------------------------------الناقوس فلم يعجبه ذلك فانصرف عبد الله بن زيد---- مهتما بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فلما اصبح غدا فقال يا رسول الله رايت رجلا علي -سقف المسجد وعليه ثوبان اخضران ينادي بالاذان فزعم انه اذن مثني مثني الاذان فلما فرغ قعد قعدة ثم عاد فقال مثل قوله الاول فلما بلغ حي علي الفلاح قد قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله لقد طاف بي الليلة مثل الذي اطاف به فق--ال ما منعك ان تخبرنا قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فاعجب ذلك المسلمين وكانت سنة بعد وامر بلال فاذن الضياء كنز العمال عن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8212	6695666019574167487	232	265.5	176	821	28.258222579956055	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01056	true	1838994156879849502	189	248	982	1256	1529	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه س----------------------يءة فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي------- وقد صلوا بعضا و---بقي بعض فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك وان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1056	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0379	false	-7096121072104184143	80	145	410	715	1563	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وقد بقي بعض -صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	379	6695666019574167487	265	503.0	206	306	86.60131072998047	53	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01057	true	8510676595730431123	60	89	306	444	1495	300	اخرجه -بن ابي شيبة من طريق---- عبد العزيز بن رفيع عن رجل ---------------من الانصار مرفوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي التي انا عليها	1057	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7957	false	2198225482429008207	126	199	608	950	1450	300	اخرجه ابن ابي شيبة 1166 رقم عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل من اهل المدينة من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سمع خفق نعلي وهو ساجد فلما فرغ من صلاته قال من هذا الذي سمعت خفق نعله قال انا يا رسول الله قال فما صنعت قال وجدتك ساجدا فسجدت فقال هكذا فاصنعوا ولا تعتدوا بها من وجدني راكعا او قاءما او ساجدا فليكن معي علي حالتي التي انا عليها	7957	6695666019574167487	127	211.0	99	342	37.13450241088867	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01101	true	6261742668461505911	222	274	1083	1322	1453	300	الملاءكة قالت يا رب هل م-----------------------------ن خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل اشد م-----------ن الحديد قال نعم النار قالت------ فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت------ فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله	1101	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3354	false	-9057604528401632130	200	275	984	1306	1435	300	الملاءكة-------------- من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق بيمينه ويخفيها من شماله	3354	6695666019574167487	201	347.5	157	337	59.643917083740234	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01146	true	532937842791334687	240	294	1182	1447	1480	300	وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا فصلوا صلاة امامكم ما كان ان صل-ي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا وهذه الزيادة تقوي ما------------------------ قال بن حبان ان هذه القصة كانت في مرض موت النبي صلي الله عليه وسلم	1146	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8204	false	-286990558011325266	10	65	52	324	1476	300	فصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا ب-----صلاة امامكم ما كان ان اصلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2458 رقم عن عروة قال--- لما كان يوم ----------فتح مكة قسم النبي صلي الله عليه وسلم	8204	6695666019574167487	208	349.5	162	290	71.72413635253906	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01260	true	-7138430934931166189	241	283	1201	1406	1483	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية بحذف فركع	1260	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7080	false	8454198530641856794	158	193	814	987	1517	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او---- عيسي---------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة ف---------------حذف فركع	7080	6695666019574167487	168	299.0	134	209	80.38277435302734	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01272	true	-7582261603152246525	138	166	736	862	1535	300	جريج اخبرنا------- نافع ان -بن عمر كان اذا ختم ام القران قال امين لا يدع ان يءمن اذا ختمها ويحضهم علي قولها قال وسمعت منه في ذلك خيرا	1272	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7327	false	927165185821230161	65	95	331	465	1448	300	جرير كنز العمال عن نافع ان ابن عمر كان اذا ختم ام القران قال امين لا يدع ان يءمن اذا ختمها ويحضهم علي قولها قال وسمعت منه في ذلك خيرا	7327	6695666019574167487	119	219.5	91	134	88.80596923828125	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01310	true	-9031266461268899619	50	84	237	390	1521	300	فسكت الرجل وراي انه قد هجم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء كرهه فقال----------------------------- من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل ان------ا يا رسول الله قلتها ارجو بها الخير	1310	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6656	false	4892782637838525081	12	52	60	242	1475	300	فسكت الرجل وراي انه قد هجم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء كرهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل انا قلتها يا رسول الله------ ارجو بها الخير	6656	6695666019574167487	147	267.0	114	188	78.19149017333984	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01360	true	-5560944988367154498	13	74	54	343	1478	300	-بن مسعود-------- يعلمنا التشهد في الصلاة ثم يقول اذا فرغ احدكم من التشهد فليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من --خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	1360	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7411	false	-8916482785042816046	23	77	107	362	1547	300	ابن مسعود انه كان يعلمهم التشهد---------- ثم يقو------------------------------ل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك---- عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ- منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة	7411	6695666019574167487	242	436.0	190	300	80.66666412353516	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01401	true	2184555030321880274	91	133	447	637	1477	300	الله اني احب-- الصلاة معك قال قد علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1401	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2799	false	-652476756067026141	111	149	548	725	1463	300	علمت انك تحبين الصلاة مع------------ي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	2799	6695666019574167487	169	310.0	131	192	88.02083587646484	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01421	true	585054451069167613	44	121	221	620	1519	300	عباس انه سءل عن غسل يوم الجمعة اواجب هو فقال لا ولكنه اطهر لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس بواجب عليه وساخبركم عن بدء الغسل كان الناس مجهودين----------------------------- يلبسون الصوف ويعملون وكان مسجدهم ضيقا فلما اذي بعضهم بعضا ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا قال بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع المسجد اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود والطحاوي واسناده حسن لكن الثابت عن بن عباس خلافه	1421	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7195	false	216309400405258501	154	257	776	1296	1496	300	عباس قال ال-----غسل يوم الجمعة ----------------------------------------------------ليس بواجب ومن اغتسل فهو خير ثم قا--ل كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسون الصوف فثار ريح الصوف حتي كاد يء------ذي بعضهم بعضا حتي بلغت ارواحهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم اطيب ما يجد من طيبه او دهنه ابن جرير كنز- العمال اخرجه ايضا ابو داود 197 رقم والحاكم 4209 رقم وعبد بن حميد 1203 رقم والطحاوي 1116 والبيهقي 1295 رقم والطبراني 11219 رقم فال الحافظ في الفتح 2362 اخرجه ابو داود والطحاوي واسناده حسن لكن الثابت عن بن عباس خلافه	7195	6695666019574167487	207	236.5	160	587	35.26405334472656	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01432	true	-7632332192636179917	173	195	848	974	1533	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق------------------------------------------ وتغدو الملاءكة فتجلس علي ب--اب المسجد فتكتب-- الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	1432	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0566	false	-954204104072897334	106	134	540	712	1563	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	566	6695666019574167487	124	223.0	102	172	72.09302520751953	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01432	true	-7632332192636179917	171	195	837	974	1533	300	علي مرفوعا---------- اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق------------------------------------------------------------------------ وتغدو الملاءكة---------- فتجلس علي ب--اب المس-جد فتكتب-- الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	1432	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6038	false	1470413415680734796	125	162	607	841	1492	300	علي منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتاها فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين	6038	6695666019574167487	131	209.0	107	234	55.982906341552734	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01458	true	3056423266590793773	78	104	380	504	1456	300	عن مالك بن ابي عامر-------- قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب تطرح يوم الجمعة----- الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي-----------ها ظل الجدار خرج عمر	1458	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5524	false	-8752476528344694962	31	60	170	313	1484	300	عن مالك بن ابي عامر الاصبحي قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب----- يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر	5524	6695666019574167487	119	205.5	94	148	80.40540313720703	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01571	true	9182226755775667971	228	279	1211	1468	1574	300	فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير وهذا يءيد ما ذهب اليه بن بطال وفي رواية عدي من الزيادة وان صيام يوم منها يعدل -صيام سنة والعمل ب----------سبعماءة ضعف وللترمذي من طريق سعيد بن المسيب عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر لكن	1571	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3600	false	5685409205450137245	160	272	747	1315	1466	300	فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير وذكر الله--------------------------------------------- وان صيام يوم منها يعدل بصيام سنة والعمل فيهن يضاعف سبعماءة ضعف --------------------------------------------البيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس اخرجه البيهقي في شعب الايمان 3356 رقم ما من ايام افضل فيهن العمل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا ان يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم يكون مهجة نفسه فيه الطبراني عن ابن عمرو اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 416 قال الهيثمي رواه الطبراني اسنادين ورجال احدهما ثقات ما من ايام الدنيا احب الي الله ان يتعبد له فيها من ايام العشر يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة----- بقيام ليلة القدر ابن	3600	6695666019574167487	153	36.0	121	662	23.11178207397461	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01620	true	-3256631885795131540	181	232	893	1147	1497	300	وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام يجر رداء-----------------------------------------------ه حتي--------------------------- صعد المنبر------------------------- فقال اللهم اسقنا الحديث وفيه ثم قال------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------ لو كان ابو طالب حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي ف------------قال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1620	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6528	false	-6114135074430024620	64	150	327	762	1498	300	وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو فما رد يده الي نحره حتي استوت السماء بارواقها وجاء اهل البطاح يضجون يا رسول الله الطرق فقال حوالينا ولا علينا فانجلي السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لله در ابي طالب لو كان--------- حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لعلك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه	6528	6695666019574167487	197	303.0	153	444	44.36936950683594	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01624	true	-4879265198678452494	33	84	178	437	1513	300	عن -بن عمر قال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فذكر الحديث وفي----------------------------------------------------------------------ه فخطب---- الناس عمر فقال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد للوالد------------------------ فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في عمه العباس واتخذوه وسيلة الي الله	1624	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4937	false	-4328603469640478291	127	199	633	997	1495	300	عن ابن عمر قال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب قال اللهم هذا عم نبيك صلي الله عليه وسلم نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله فخطب عمر الناس---- فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد -لوالده يعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في عمه العباس واتخذوه وسيلة علي الله	4937	6695666019574167487	239	408.5	191	369	64.76964569091797	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01637	true	6698439745219971544	12	44	57	232	1563	300	اللهم اسق بل-دك وبهي-مك وانشر بركتك---------------- اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم س------قيا رحمة لا سقيا ------------------------عذاب اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء	1637	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1001	false	-6485938816245508957	252	294	1308	1531	1557	300	اللهم اسق بلادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا طبقا واسعا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار اللهم اسقنا سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق ولا محق اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء	1001	6695666019574167487	166	296.0	134	223	74.43946075439453	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01666	true	7081387832121285555	79	124	393	616	1526	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح--------------------------------تي انجلت فلما انجلت قال ان الناس يزعمون ان الشمس والقمر ل-----------------------ا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1666	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7640	false	-2971270497354022939	178	221	895	1120	1505	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان------------------------------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقا----------ل ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف------ لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	7640	6695666019574167487	158	265.0	124	278	56.83453369140625	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01687	true	1877457482183196632	175	197	857	970	1486	300	جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وفيه ثم جء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي	1687	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4413	false	5015617891101807400	153	221	783	1120	1500	300	جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم ورايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي	4413	6695666019574167487	104	192.0	83	337	30.86053466796875	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01710	true	-1408005847169767464	267	299	1315	1472	1475	300	المسور بن مخرمة عن ابيه قال---- اظهر اهل مكة الاسلام يعني في اول الامر حتي ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ليقرا السجدة فيسجد-------- وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام	1710	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7594	false	-2739294673426705446	145	183	707	897	1486	300	المسور بن مخرمة عن ابيه قال لما اظهر رس-----------------------ول الله------------------ صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم اهل مكة كلهم وذلك قبل ان تفرض الصلاة حتي ان كان ليقرا السجدة فيسجد فيسجدون وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام	7594	6695666019574167487	112	168.5	89	231	48.48484802246094	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01747	true	5706450297648014063	103	134	497	656	1524	300	عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهي محمة فحمي الناس فدخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد والناس يصلون من قعود- فقال صلاة القاعد نصف صلاة القاءم	1747	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6576	false	1695972533271256506	77	106	383	532	1497	300	عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهي محمة فحم- الناس فدخل النبي صلي الله عليه وسلم------- والناس يصلو---ن قعودا فقال صلاة القاعد نصف صلاة القاءم	6576	6695666019574167487	148	272.0	119	160	92.5	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01765	true	-2859877903779037557	272	299	1404	1539	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي وعلي فاطمة من الليل فايقظنا للصلاه ثم رجع الي بيته فصلي هويا من الليل فلم يسمع لنا حسا فرجع الينا فايقظنا	1765	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5986	false	7811158277428936106	171	197	847	977	1497	300	الله- صلي الله عليه وسلم---- وعلي فاطمة من الليل فايقظنا للصلاة ثم رجع الي بيته فصلي هويا من الليل فلم يسمع لنا حسا فرجع الينا فايقظنا	5986	6695666019574167487	127	239.5	101	135	94.0740737915039	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01831	true	-8622836177928696587	18	54	104	275	1505	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من التاءبين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب م------ن العابدين ومن صلي ثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنة	1831	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3951	false	3507100568963204951	174	212	865	1047	1478	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من العابدين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	3951	6695666019574167487	166	318.5	131	182	91.20879364013672	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01854	true	4979524942280878298	247	296	1210	1436	1463	300	عبد السلام بن ابي حازم عن غزوان بن جرير الضبي عن ابيه و---كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رصغه الايسر- فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا هكذا	1854	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5883	false	4089143025122564802	34	79	156	363	1438	300	عبد الرزاق 7400 رق---م عن غزوان بن جرير------ عن ابيه انه كان شديد اللزوم لعلي بن ابي طالب------------- قال كان علي اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رسغه ال-يسري فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا	5883	6695666019574167487	188	320.5	145	230	81.73912811279297	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01877	true	-4506367730200427003	203	246	1065	1267	1525	300	بن زياد ---------------قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه واختلف في حكمة النهي عن ذلك فقيل لان ابليس اهبط متخصرا اخرجه -بن ابي شيبة	1877	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7317	false	1197177869666858248	48	88	242	429	1463	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه ابن ابي شيبة كنز العمال------------------------------- اخرجه ابن ابي شيبة	7317	6695666019574167487	146	244.0	113	219	66.66666412353516	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01919	true	-7316668578476841506	74	162	375	798	1516	300	طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني---------------------------------- لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وكان قال لاهله لما دخل الليل اذا مت ف-----------ادفنون--------------ي ولا تدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف عليه --يهودا ان يصاب ب--سببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة -----------يضحك اليك وتضحك اليه	1919	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6861	false	-2926192566984976156	92	191	460	943	1457	300	طلحة بعد ذلك------ فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله لا اري طلحة الا--- حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وجن عليه-------------- الليل فكان فيما قال طلحة ادفنوني والحقوني بربي ولا تدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف عليه اليهود- ان يصاب في سببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة تضحك اليه ويضحك اليك -----------	6861	6695666019574167487	359	609.5	283	518	69.30501556396484	67	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01920	true	-5856180565744979754	56	88	276	434	1449	300	اخرجه الطبراني في الاوسط وحديث بن مسعود مرفوعا من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين -------------قال واثنين قال ابي بن	1920	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4050	false	-5756667936410212	269	300	1371	1518	1518	300	اخرجه الطبراني 8238 رقم----------------------- من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين يا رسول الله قال واثنين قال ابي بن-	4050	6695666019574167487	126	217.0	100	171	73.68421173095703	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	238	275	1191	1370	1490	300	لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	2003	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1847	false	8820064309075557278	24	60	116	289	1509	300	لم انه عن البكاء ا---------نما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شي--طان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان ا----نما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	1847	6695666019574167487	159	301.0	125	188	84.57447052001953	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	238	275	1191	1370	1490	300	لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت ----------عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو-------- ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	2003	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3343	false	-5711969150221472230	42	77	214	383	1562	300	لم انه عن البكاء ا---------نما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب---------------- وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وا---نما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	3343	6695666019574167487	144	245.5	112	197	73.09644317626953	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02039	true	-8740959597949649643	268	300	1386	1528	1528	300	من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي----- كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط وكذلك رواية الشعبي------- عن ابي هريرة-	2039	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3869	false	5322684685115641704	81	119	390	556	1460	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد مسلم وابو داود عن ابي هريرة	3869	6695666019574167487	120	196.5	92	166	72.28915405273438	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02079	true	2722314529757302399	112	147	551	731	1502	300	الن-ضر بن انس عن ابيه عند الحاكم كنت قاعدا عند النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فمر بجنازة فقال ما هذه الجنازة قالوا جنازة فلان الفلاني كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعي فيها وقال	2079	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6593	false	7017193428285057606	122	211	584	1013	1461	300	النجار عن انس -----------قال---- كنت قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال اتدري يا انس ما جاء به جبريل من عند صاحب العرش قلت بابي وامي وما جاء به جبريل من عند صاحب العرش قال ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي الخطيب وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3713 عن انس قال كنت قاعدا مع النبي صلي الله عليه وسلم فمرت جنازة فقال ما هذه الجنازة قالوا جنازة فلان الفلاني كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعي فيها فقال	6593	6695666019574167487	159	287.5	128	444	35.81081008911133	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02083	true	1886532437495951488	47	76	239	378	1526	300	ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة---------- من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله تعالي قد قبلت قولكم---- وغفرت له ما لا تعلمون ولاحمد	2083	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3660	false	-8302889518004567261	258	289	1289	1433	1492	300	ما من مسلم يموت -يشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله------ قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون --احمد	3660	6695666019574167487	127	217.0	99	153	83.00653839111328	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02086	true	-1418649330430987417	85	130	427	659	1543	300	روحه في جسده وفيه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما يدريك فيقول قرات القران كتاب الله فامنت به وصدقت	2086	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1309	false	-2076750463239259761	69	116	373	611	1545	300	روحه في جسد-----ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات------- كتاب الله فامنت به وصدقت	1309	6695666019574167487	208	402.0	166	251	82.86852264404297	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02093	true	1096366646582361215	244	285	1192	1387	1454	300	الله ق--وله ف---يقال له انظر-------------- الي مقعدك من ال-----نار في رواية ابي داود فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عز وجل عصمك ورحمك فابدلك الله به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكت	2093	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1480	false	4070146685165700050	152	193	753	945	1470	300	الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال------------------ له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله------- عصمك ورحمك فابدلك----- به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن	1480	6695666019574167487	143	228.0	111	222	64.41441345214844	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02094	true	7593828065067796205	146	175	695	841	1466	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره زاد	2094	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1309	false	-2076750463239259761	116	146	611	761	1545	300	فينادي مناد في السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال	1309	6695666019574167487	122	220.0	96	167	73.05389404296875	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02094	true	7593828065067796205	5	34	27	164	1466	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	2094	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8346	false	8879668349380682777	86	115	418	555	1437	300	فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله	8346	6695666019574167487	136	271.0	107	137	99.27007293701172	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02096	true	4383446095210721470	33	64	162	303	1496	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2096	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1310	false	5067861945847431057	62	93	311	452	1534	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1310	6695666019574167487	141	282.0	110	141	100.0	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02097	true	-4779481006441791900	39	141	195	720	1525	300	ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ- كفرت--- فان الله ابدلك ---هذا ويفتح له باب الي النار زاد في حديث ابي هريرة فيزداد حسرة وثبورا ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وفي حديث البراء فينادي مناد من السماء افرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها قوله من يليه قال المهلب المراد الملاءكة الذين يلون فتنته كذا قال ولا وجه لتخصيصه بالملاءكة فقد ثبت ان البهاءم تسمعه وفي حديث ال-براء يسمعه من بين المشرق والمغرب وفي حديث ابي سعيد عند احمد يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين	2097	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4417	false	5595854889644406501	71	107	333	505	1484	300	ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول ---هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذا كفرت به فان الله ابدلك به هذا ويفتح له باب الي النار ثم يقمعه قمعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمطراق يسمعها------------------------------------------------------ خلق الله كلهم غير الثقلين	4417	6695666019574167487	145	208.0	114	533	27.20450210571289	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	87	170	430	856	1484	300	بن----- المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلبته فلقيته-------------- بعرفات فزاحمت عليه فقيل لي اليك عنه فقال دعوا الرجل ارب ما له قال فزاحمت عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته فما غير علي قال شيءين اسالك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر الي السماء ثم اقبل علي بوجهه الكريم فقال لءن كنت اوجزت المسالة لقد اعظمت وطولت فاعقل علي اعبد الله -لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	2129	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7082	false	459446663876809028	174	233	844	1160	1492	300	بن عامر المنتفق قا-----ل وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل هو بمني او بعرفات فانطلق------------------------------------------------------------------------ت اليه فاخذت بخطام راحلته فقلت شيءا-----------ن اسالك عنهما ما ينجيني من النار و---يدخلني الجنة---- فنظر الي السماء و-------------------------قال لءن كنت اوجزت المسالة لقد اعظمت وطولت---------- اعبد الله ولا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	7082	6695666019574167487	274	460.5	221	446	61.43497848510742	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	99	170	486	856	1484	300	فطلبته فلقيته---- بعر-------------فات فزاحمت عليه فقيل لي اليك عنه ف---------------------------------قال دعوا الرجل ارب ما له قال فزاحمت عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته--------------------------------------- فما غير علي قال شيءين اسا---------------------------لك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر الي السماء ثم اقبل علي بوجهه الكريم فقال لءن كنت اوجزت--- المسالة لقد اعظمت و-طولت فاعقل علي ا----عبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	2129	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7843	false	-3495667393532241359	1	89	5	467	1481	300	فاتيته فقيل لي هو بعرفات فانطلقت اليه فزاحمت عليه فقيل لي اليك عن طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوا الرج--------------ل فزاحمت عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته او قام زمامها حتي التقت اعناق راحلتينا فما وزعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اثنتان اسلك عنهما ما ينجيني من النار و---يدخلني الجنة---- فنظر الي السماء ثم اقبل---- بوجهه ف-------قال لءن كنت اوجزت في المسالة لقد اعظمت واطولت فاعقل عني اذن تعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان	7843	6695666019574167487	302	497.5	244	494	61.133602142333984	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02187	true	9052335421588861059	106	136	534	678	1539	300	اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كتب لها ---اجر و-لزوجها مثل ذلك وللخازن مثل ذلك -لا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا للزوج بما اكتسب ولها بما انفقت	2187	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0372	false	-8924736815422063205	35	66	191	333	1572	300	اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها به اجر وللزوج-- مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا ل---ه بما ك--سب ولها بما انفقت	372	6695666019574167487	133	229.0	103	149	89.2617416381836	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02193	true	4435582625237662216	64	154	329	777	1521	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل قوله فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد كانهم فهمو-------------------------------------------ا من لفظ الصدقة العطية فسالوا عمن ليس عنده شء فبين لهم ان المراد بالصدقة ما هو اعم من ذلك ولو باغاثة الملهوف والامر بالمعروف ------------------------------وهل تلتحق هذه الصدقة بصدقة التطوع التي تحسب يوم القيامة من الفرض الذي اخل به فيه نظر الذي يظهر انها غيرها لما تبين من حديث عاءشة المذكور انها شرعت بسبب عتق المفاصل حيث قال في اخر هذا الحديث فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قوله	2193	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1774	false	-6873832343780235261	159	211	852	1112	1562	300	كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل------------------------ فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس و-----------------------------------------------------------------امر ب--معروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار مسلم	1774	6695666019574167487	112	122.0	86	521	21.497121810913086	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02234	true	-2490507057838624844	210	237	1102	1231	1526	300	عن الزهري اسنادا اخر قال اخبرني الساءب بن يزيد----------- ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر---------- في خلافته	2234	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4950	false	-8141513478798160013	86	116	430	569	1499	300	عن الزهري----------- قال اخبرني الساءب بن يزيد بن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته	4950	6695666019574167487	118	206.5	93	150	78.66666412353516	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02353	true	-1538961455071885744	92	137	435	656	1460	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفيه-------------------------------------------------------------- فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي ---احدثت في شان النسك	2353	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5421	false	-4892717180293288423	109	163	547	816	1527	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت----------------- ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك	5421	6695666019574167487	191	338.5	150	286	66.78321838378906	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02362	true	3294713239558083797	131	158	662	795	1456	300	نهي عثمان عن التمتع وزاد فيه------------------------------ فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان ف--------------------------------------------قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي	2362	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5681	false	-1119767953934925998	7	49	35	242	1526	300	نهي عثمان عن التمتع فقال علي اذا رايتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبي علي واصحابه بالعمرة فلم ينههم عثمان فقال علي الم اخبر انك تنهي عن التمتع قال بلي قال له علي الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمتع قال بلي	5681	6695666019574167487	127	219.5	100	207	61.352657318115234	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02420	true	5162284095879417501	217	246	1102	1249	1513	300	ابي العالية عن علي قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم	2420	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5913	false	-201017648115148864	225	252	1073	1213	1459	300	ابي العالية عن علي قال استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع------- اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم	5913	6695666019574167487	140	272.0	113	147	95.23809814453125	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02421	true	8242028391168202150	209	250	1069	1278	1546	300	يبايع للرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه --ولابي قرة في السنن من وجه اخر عن ابي هريرة	2421	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4565	false	-986041788155825586	186	225	967	1171	1559	300	يبايع -لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ابن ابي شيبة واحمد الحاكم------ عن ابي هريرة	4565	6695666019574167487	183	339.5	147	211	86.7298583984375	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02453	true	-5704107969952094633	255	300	1261	1478	1478	300	انه اسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ماله وولده ثم لقي------------------------------ه هو وابنه طلق بن بشر مقترنين بحب--ل فقال ما هذا ف------قال حلفت لءن رد الله علي مالي وولدي لاحجن بيت الله مقرونا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الحبل فقطعه وقال لهما-	2453	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6663	false	-264289285007422149	0	51	0	250	1457	300	انه اسلم فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ماله وولده ثم لقيه النبي صلي الله عليه وسلم فراه هو وابنه طلقا مقرو------نين بالحبل فقال ما هذا يا بشر قال حلفت لءن رد الله علي مالي وولدي لاحجن بيت الله مقرونا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الحبل فقطعه وقال لهما	6663	6695666019574167487	202	375.5	161	256	78.90625	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02499	true	4238721595429512561	257	300	1285	1499	1499	300	عن ابيه قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة ويقولون نحن الحمس ف----------------لا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف ---بعرفة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة علي جمل له ثم------------ يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف	2499	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6471	false	7946797021183336623	254	300	1274	1499	1499	300	بن عمير قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة -يقولون نحن الحمس لا نقف مع الناس ولا نخرج من الحرم و---تركوا الموقف علي عرفة---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يقف مع الناس بعرفة علي جمل له ويدفع معهم حتي يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف	6471	6695666019574167487	186	313.5	148	245	75.91836547851562	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02505	true	7039976281636992073	170	192	837	952	1515	300	عطاء---- اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة-------------------- فلما جاء الشعب الذي يصلي فيه الخلفاء الان المغرب نزل فاهراق الماء ثم توضا	2505	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6447	false	3687816964618444126	226	254	1096	1235	1453	300	عطاء قال اردف النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد حتي اتي جمعا فلما جاء الشعب الذي يصلي فيه الخلفاء الان المغرب نزل فاهراق الماء ثم توضا	6447	6695666019574167487	115	211.5	93	139	82.73381042480469	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02524	true	-9112742178426502143	24	61	123	311	1501	300	عن -بن عباس---- كان اهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتي اذا طلعت الشمس فكانت علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	2524	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7205	false	-6751776239402751683	147	185	740	937	1503	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية يقفون بالمزدلفة حتي اذا طلعت الشمس فكانت علي رءوس الجبال كانها العماءم علي رءوس الرجال دفعوا فخالفهم النبي- صلي الله عليه وسلم فدفع حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	7205	6695666019574167487	175	319.0	140	198	88.38383483886719	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02531	true	7651317307519825953	277	299	1390	1498	1502	300	علي انه سءل هل يركب الرجل هديه فقال لا باس--- قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم يركبون	2531	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5866	false	-5538996110262009541	230	253	1178	1289	1508	300	علي انه سءل هل يركب الرجل هديه فقال لا باس به قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالرجال يمشون فيامرهم يركبون	5866	6695666019574167487	108	210.0	86	111	97.29729461669922	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02723	true	-4301321113650304216	218	260	1091	1289	1484	300	فتحت مكة قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلي- العصر ثم قال---- كفوا السلاح فلقي-------- رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من غد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال	2723	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7360	false	760672143879112439	174	215	869	1066	1473	300	فتح- مكة---- كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلوا العصر--- قال لهم كفوا السلاح فلقي من الغد رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال	7360	6695666019574167487	178	305.0	140	211	84.36019134521484	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02736	true	-4716847888214924352	259	280	1320	1435	1526	300	ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	2736	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4675	false	-5830583867875771246	240	261	1235	1350	1534	300	ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	4675	6695666019574167487	115	230.0	94	115	100.0	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02748	true	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال-- اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف-------------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	false	7673927614567788588	29	86	135	432	1462	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقالوا اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق الية سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتلة	6370	6695666019574167487	210	323.5	169	579	36.26942825317383	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02755	true	-3909589617877409927	258	283	1270	1391	1480	300	عن سنان بن عبد الله الجهني ان عمته حدثته انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان امي توفيت وعليها مشي الي الكعبة نذرا	2755	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8141	false	2489205430255461799	16	44	79	213	1430	300	عن سنان بن عبد الله الجهني ان عمته حدثته انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي توفيت وعليها مشي الي الكعبة نذرا	8141	6695666019574167487	121	233.0	96	134	90.29850769042969	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	232	300	1121	1448	1448	300	عن علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه --------عرفة ------وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموقف فذكر الحديث وفيه ثم ات-----------------------------------------------------------------------------------------ي الجمرة فرماها ثم ات-ي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني-- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير -----------------قد ادركته فريضة الله في الحج اف--يجزء---- ان احج -عنه قال حج-----ي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس-	2758	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6343	false	-6872334242326744143	32	163	149	798	1454	300	عن علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف وافاض حيث غابت الشمس واردف اسامة فجعل يعنق علي بعيره والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتي اصبح ثم اتي قزح فوقف علي قزح فقال هذا الموقف وجمع كلها موقف ثم سار حتي اتي محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت حتي جاز الوادي ثم حبسها ثم اردف الفضل وسار حتي اتي الجمرة فرماها حتي اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفت----------------------------ته جاري-----ة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد اقعد وقد كبر وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال نعم فادي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال له العباس	6343	6695666019574167487	250	391.0	197	686	36.44314956665039	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02788	true	3792513654025300407	181	271	922	1356	1496	300	اخرجه احمد من طريق قتادة عن ابي حسان الاعرج ان عليا كان يامر بالامر فيقال له قد فعلناه-------- فيقول صدق الله ورسوله فقال له الاشتر ان هذا الذي تقول اهو شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عهد الي ش-----------------------------يءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي---- فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها فذكر الحديث وزاد فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2788	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5830	false	2665814454733318879	54	200	260	974	1487	300	اخرجه البيهقي 8280 رقم-- عن ابي حسان------- ان عليا كان يامر بالامر ويقال--- قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله فقيل له ا---------------------------شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم نزل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها ان ابراهيم حرم مكة واني احرم المدينة ما بين حرتيها وحماها ان لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يقطع شجرها الا ان يعلف رجل بعيرا ولا يحمل فيها السلاح لقتال واذا فيها المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5830	6695666019574167487	351	592.0	274	760	46.18421173095703	66	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	37	93	186	446	1449	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5916	false	2174887128326008276	42	108	216	527	1492	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	5916	6695666019574167487	220	402.0	171	311	70.73954772949219	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	101	178	489	839	1449	300	ابي الطفي----ل كنت عند علي------------ فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر اليك فغضب ثم قال ما كان يسر الي شيءا يكتمه عن الناس غير انه--- حدثني بكلمات اربع وفي رواية له ما خصنا بشء لم يعم به الناس كافة الا ما كان في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة مكتوبا فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض ولعن الله من لعن والده ولعن الله من اوي محدثا	2789	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6241	false	-3723085217824471064	25	79	120	368	1440	300	ابي الطفيل قال كنت عند علي بن ابي طالب فاتاه رجل فقال ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسر---------------------------- الي شيءا يكتمه ال---ناس غير انه قد حدثني بكلمات اربع قال ما هن يا امير المءمنين قال قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله--------------------------------------- من ذبح لغير الله ولعن الله--------------------------------------------------- من اوي محدثا	6241	6695666019574167487	166	272.0	127	369	44.9864501953125	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02801	true	82306654676167413	80	144	412	711	1546	300	ان سفيان بن ابي زهير اخبرهم ان فرسه اعيت----- بالعقيق وهو في بعث بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه يستحمله فخرج معه---------------------------- يبتغي له بعيرا فلم يجده الا عند ابي جهم بن حذيفة العدوي فسامه له فقال له ابو جهم لا ابيعكها يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شءت---------- ثم خرج حتي اذا بلغ بءر --اهاب قال----------------------------- يوشك البنيان	2801	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6957	false	-8486592964025583043	223	300	1099	1457	1457	300	عن سفيان بن ابي زهير------- ان فرسه اعيت عليه بالعقيق وهم في---- بعث-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه يستحمله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يبتغي له بعيرا فلم يجده الا عند ابي جهم بن حذيفة العدوي فسامه به فقال له ابو جهم لا ابيعكه- يا رسول الله ولكن خذه فاحمل عليه من شءت فاخذه منه ثم خرج حتي اذا بلغ بءر الاهاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك البنيان-	6957	6695666019574167487	273	473.0	213	373	73.19034576416016	51	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	84	115	454	608	1642	300	وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2832	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	false	-2802474206547310791	1	34	5	168	1490	300	وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	555	6695666019574167487	154	294.5	123	163	94.47853088378906	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02876	true	1114122106789583363	153	181	726	861	1438	300	عن اسماء بن حارثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه فقال مر قومك بصيام هذا اليوم -------------قال ارايت ان وجدتهم قد طعموا قال فليتموا اخر يومهم	2876	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6474	false	-8326738097613884573	138	167	683	827	1444	300	عن اسماء بن حارثة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعثه فقال مر قومك بصيام هذا اليوم يعني عاشوراء قال ارايت ان وجدتهم قد طعموا قال فليتموا اخر يومهم	6474	6695666019574167487	126	231.0	99	148	85.1351318359375	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02934	true	-6553551983072068715	62	97	312	484	1447	300	ان ابا رافع قال دخلت علي ابي موسي----- وهو يحتجم ليلا فقلت الا كان هذا نهارا فقال اتامرني ان اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم	2934	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7835	false	-7889793730711358067	98	131	484	644	1467	300	عن ابي رافع قال دخلت علي ابي موسي ليلا وهو يحتجم----- فقلت الا كان هذا نهارا -قال----------- اهريق دمي وانا صاءم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم	7835	6695666019574167487	153	279.0	121	177	86.44068145751953	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02998	true	6283099341787650320	185	259	889	1232	1423	300	اخرجه النساءي وابو داود وصححه بن خزيمة------------- عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ونحوه من حديث عاءشة عند ابي----------- يعلي لكن قال فيه ان الله يكتب كل نفس ميته تلك السن---ة فاحب ان ياتي------ني اجلي وانا صاءم	2998	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6463	false	-913456132614893275	60	137	296	662	1507	300	اخرجه ---------ابو داود 2210 رقم وابن ماجه 2981 رقم عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ابن ابي شيبة وابن زنجويه والنساءي وابو يعلي وابن ابي عاصم والباوردي والضياء ولفظ ابن ابي شيبة فاحب ان لا يرفع عملي ا-لا وانا صاءم	6463	6695666019574167487	251	391.0	191	376	66.75531768798828	49	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03004	true	6284433191478015220	94	155	460	742	1384	300	وان من حسبك قوله ان تصوم من كل شهر في رواية الكشميهني في كل شهر قوله فاذن ذلك هو بتنوين اذن وهي التي يجاب بها ان وكذا لو صريحا او تقديرا وان هنا مقدرة كانه قال ان صمتها فاذن ذلك صو-م الدهر وروي بغير تنوين وهي للمفاجاة وفي توجيهها هنا تكلف قوله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	3004	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4485	false	9196310338021162865	227	257	1146	1279	1496	300	وان ب--حسبك----- ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثال-----------------------------------------------------------------------------------------------ها فان -ذلك صيام الدهر كله قال----------------------------------------------- اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود	4485	6695666019574167487	86	101.5	64	283	30.38869285583496	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03049	true	-7288969332102981805	99	151	488	736	1505	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم في رواية مسلم فوجد اليهود صياما قوله فقال ما هذا في رواية مسلم فقال لهم ما هذا وللمصنف في تفسير طه من طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير فسالهم قوله هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم	3049	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1149	false	4153953810790435454	111	135	597	719	1613	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء ف-------------------------قال ما هذا قالوا هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم	1149	6695666019574167487	100	171.5	80	248	40.32258224487305	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03067	true	1413344892467871704	153	195	788	996	1507	300	انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة صاحية لا حر فيها ولا برد----- ولا ي-------حل لكوكب--- يرمي به فيها وم----ن اماراتها ان الشمس في صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	3067	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3483	false	-2498698574332947491	214	257	1101	1312	1536	300	انها صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية ------------لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به حتي يصبح وان امار-تها ان الشمس--- صبيحتها تخرج مستوية ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان ان يخرج معها يومءذ	3483	6695666019574167487	182	323.5	145	227	80.17620849609375	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03109	true	-4234349489832952409	179	220	907	1107	1520	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما---- امور م-شتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع- حول الحمي يوشك ان يخالطه------- وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	3109	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1253	false	-7327088386500291926	106	147	545	738	1539	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وان بين ذلك امورا مشتبهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرعي حول الحمي يوشك ان يخالطه الريبة وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	1253	6695666019574167487	172	313.0	135	213	80.75117492675781	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03114	true	-2898897697213743122	62	87	277	398	1470	300	اني وجدت تمرة ساقطة فاكلتها ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة فما ادري امن ذلك كانت التمرة او من تمر اهلي فذلك اسهرني	3114	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1850	false	5504565129768941792	245	270	1247	1368	1519	300	اني وجدت تمرة ساقطة فاكلتها ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة فما ادري امن ذلك كانت التمرة ام من تمر اهلي فذلك اسهرني	1850	6695666019574167487	120	239.0	95	121	99.17355346679688	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03125	true	-5884201064660560309	215	273	1122	1394	1522	300	عن عاءشة قالت لما مرض ابو بكر--- مرضه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في ما لي منذ دخلت الامار---ة فابعثوا به الي الخليفة--- بعدي قالت فلما مات نظرنا فاذا عبد نوبي كان يحمل صبيانه وناضح كان يسقي بستانا له فبعثنا بهما الي عمر فقال رحمة الله علي ابي بكر لقد اتعب من بعده واخرج ------بن سعد	3125	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4815	false	7237829248689344965	181	237	887	1151	1457	300	عن عاءشة قالت قال---- ابو بكر في مرضه الذي مات فيه---- انظروا ما زاد في ما-لي منذ دخلت في الخلافة فابعثوا به الي الخليفة من بعدي----- فلما مات نظرنا فاذا عبد نوبي---- يحمل صبيانه وناضح كان يسقي علي-----ه فبعثنا بهما الي عمر فقال رحمة الله علي ابي بكر لقد اتعب من بعده تعبا شديدا ابن سعد	4815	6695666019574167487	231	389.0	180	287	80.48780822753906	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03202	true	6708794694746856594	1	25	4	123	1649	300	يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	3202	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7930	false	4404409943732863851	129	154	700	822	1583	300	يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير نشر- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	7930	6695666019574167487	115	211.0	91	123	93.49593353271484	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03208	true	6104181807636680022	194	246	967	1224	1504	300	وصاعا من تمر لا سمراء ورواه بعضهم عن بن سيرين بذكر الطعام ولم يقل ثلاثا اخرجه احمد والطحاوي من طريق عون عن بن سيرين وخلاس بن عمرو كلاهما عن ابي هريرة بلفظ من اش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري لقحة مصراة او شاة مصراة فحلبها فهو باحد النظرين بالخيار الي ان يحوزها او يردها واناء من طعام	3208	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3737	false	-8808620039260193851	0	99	0	474	1509	300	وصاعا من تمر لا سمراء مسل-------م------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة اخرجه مسلم 31159 رقم واخرجه ايضا ابو داود 3270 رقم ومن غريب الحديث مصراة تركت بلا حلب حتي يجتمع اللبن في ضرعها تغريرا بالمشتري سمراء حنطة والمراد رد معها صاعا من التمر لا من الحنطة من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر ابن ابي شيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من الصحابة اخرجه ابن ابي شيبة 7291 رقم من اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فحلبها فهو باحد النظرين ان شاء ر-------------------دها واناء من طعام	3737	6695666019574167487	107	182.5	84	603	17.744609832763672	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03291	true	-5622056516141277756	18	48	90	232	1492	300	دبر رجل من الانصار غلاما له -لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراه بن النحام عبدا قبطيا مات عام --اول في امارة ب-ن الزبير	3291	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6732	false	7688788267265227974	27	55	132	271	1538	300	دبر رجل من الانصار غلاما له ولم يكن له مال غيره فباعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فاشتراه--- النحام عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ابن الزبير	6732	6695666019574167487	129	228.5	101	146	88.35616302490234	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03357	true	6106308100977033542	114	199	577	976	1443	300	لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا -----شدة اخرجه مسلم ولهذا الحديث طرق منها عن ام سلمة مثله اخرجه عمر بن شبة في كتاب مكة عن ابيه وعن عمرو بن شعيب عن جده-------------------------------------------------- قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي درج الكعبة فقال ايها الناس فذكر نحوه اخرجه عمر بن شبة واصله في السنن وعن قيس بن عاصم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية	3357	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3093	false	-7365108449487103818	61	107	296	539	1544	300	لا حلف في الاسلام وكل --حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا حدة وشدة الطبراني ---------------------------------------------------------------------عن ابن عباس اخرجه الطبراني 11281 رقم واخرجه ايضا احمد 1317 رقم وابو يعلي 4225 رقم -----------------------------------------------------قال الهيثمي 8173 رجالهما رجال الصحيح--------------------------------------------------------------------------------------- لا حلف في الاسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية	3093	6695666019574167487	124	165.5	97	454	27.312774658203125	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03375	true	4811777373795565258	240	291	1188	1427	1469	300	ابي بن كعب انه كان له جر-ن فيه تمر وانه كان يتعاهده فوجده ينقص ف---------------اذا هو بدابة شبه الغلام المحتل---------------------م فقلت له ا---جني ام انسي قال بل جني وفيه انه ----------------------------------------------------------------قال له----------------------------------------------------------------- بلغنا انك---- تحب الصدقة واحببنا ان نصيب من طعامك قال فما الذي يجيرنا منكم قال هذه الاية اية الكرسي	3375	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6410	false	1843129680913831806	123	210	577	983	1458	300	ابي بن كعب انه كان له جرين فيه تمر و----كان يتعاهده فوجده ينقص فحرسه ذات ليلة فاذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم قال فسلمت فرد السلام فقلت ما انت جني ام انسي فقا--ل جني فقلت ناولني يدك فناولني فاذا يده يد كلب وشعره شعر كلب فقلت هكذا خلق الجن قال لقد علمت الجن انه ما فيهم من هو اشد مني قلت ما حملك علي ما صنعت قال بلغنا انك رجل تحب الصدقة فاحببنا ان نصيب من طعامك قلت فما الذي يجيرنا منكم قال هذه الاية اية الكرسي	6410	6695666019574167487	216	348.5	168	412	52.42718505859375	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03377	true	-7574245576810755176	216	258	1061	1257	1461	300	عن بلال قال كان عندي تمر دون فابتعت--- من-----ه تمرا اجود منه الحديث وفيه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الربا بعينه-------------------------------------------------------------- انطلق فرده علي صاحبه وخذ تمرك وبعه بحنطة او شعير ثم اشتر به من هذا التمر ثم جء-ني به	3377	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6680	false	1168758770703915438	136	195	702	970	1506	300	عن بلال قال كان عندي تمر دون فابتعت به من السوق تمرا اجود منه بنصف كيله فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما رايت اليوم تمرا اجود من هذا من اين هذا لك يا بلال فحدثته بما صنعت قال انطلق فرده علي صاحبه وخذ تمرك فبعه بحنطة او شعير ثم اشتر به هذ---ا التمر ثم اءتني به	6680	6695666019574167487	158	260.5	121	271	58.302581787109375	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03395	true	-5033715843150615441	0	48	0	244	1604	300	بالبقر- والحديد من عندهم فلهم الثلثان ولعمر الثلث وان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وعاملهم في النخل علي ان لهم الخمس ول--ه الب-----اقي وعاملهم في الكرم علي ان لهم الثلث ول--ه الثلثان وهذا مرسل و-------------اخرجه البيهقي من طريق اسماعيل بن ابي حكيم عن عمر- بن عبد	3395	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4993	false	-1555599861701840208	4	52	17	265	1488	300	بالبقرة والحديد من عندهم فلهم الثلثان ولعمر الثلث وان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وعاملهم--- النخل علي ان لهم الخمس ولعمر اربعة اخماس وعاملهم--- الكرم علي ان لهم الثلث ولعمر الثلثان ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7426 رق--------------م عن يحيي بن عبد	4993	6695666019574167487	187	291.5	148	268	69.776123046875	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03418	true	8690491461827025946	260	300	1315	1521	1521	300	شهدت الدار حيث اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له-	3418	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	false	6770777500863429926	0	40	0	204	1547	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له	5700	6695666019574167487	199	383.0	161	207	96.13526916503906	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03473	true	1559878092718768020	212	249	1066	1255	1522	300	عن سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عاءشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاهن--------------------- فاب----------ين فقال لهشام بن الوليد اخرج الي بيت -ابي قحافة يعني ام فروة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح حين سمعن بذلك	3473	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5563	false	-4751446438394835880	75	116	366	573	1436	300	عن سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عاءشة عليه النوح فبلغ عمر فنهاها عن النوح علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقال لهشام بن الوليد اخرج الي ابنة ابي قحاف-------------ة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح حين سمعن -ذلك	5563	6695666019574167487	170	301.0	137	221	76.92308044433594	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03502	true	-4873296673192987842	78	142	404	764	1583	300	الذي يظهر انها طرف الصراط مما يلي الجنة ويحتمل ان تكون من غيره بين الصراط والجنة وقوله فيتقاصون بتشديد المهملة يتفاعلون من القصاص والمراد به تتبع ما بينهم من المظالم واسقاط بعضها ببعض وقوله حتي اذا نقوا بضم النون بعدها قاف من التنقية ووقع للمستملي هنا تقصوا بفتح المثناة والقاف وتشديد المهملة اي اكملوا التقاص قوله وهذبوا اي خلصوا من الاثام بمقاصصة بعضها ببعض	3502	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0419	false	5100471648567596233	65	111	337	589	1591	300	الذي يظهر انها طرف الصراط مما يلي الجنة ويحتمل ان تكون من غيره بين الصراط والجنة------ فيتقاصون علي وزن------- يتفاعلون من القصاص والمراد به تتبع ما بينهم من المظالم واسقاط بعضها ببعض-------------- نقوا م--------------------ن التنقي-------------------------------------ة والنقاء هو الشء الخالص--------------------- وهذبوا--- خلصوا من الاثام بمقاصصة بعضها ببعض	419	6695666019574167487	225	387.5	183	360	62.5	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03511	true	6597005627567075208	274	297	1359	1468	1485	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	3511	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1929	false	-6869523845206668806	177	200	928	1036	1585	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي في- الناس	1929	6695666019574167487	107	208.0	84	109	98.1651382446289	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03609	true	-9210240701217612182	53	142	290	762	1593	300	لا يقولن احدكم عبدي ولا امتي ولا يق--ل المملوك ربي وربتي ولكن ليقل المالك فتاي وفتاتي و-----المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله تعالي ويحتمل ان يكون المراد النهي عن الاطلاق كما تقدم من كلام الخطابي ويءيد كلامه حديث بن الشخير المذكور والله اعلم وعن مالك تخصيص الكراهة بالنداء فيكره ان يقول يا سيدي ولا يكره في غير النداء قوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقل-- احدكم عبدي امتي زاد المصنف في الادب المفرد ومسلم من طريق العلاء بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن -------عن ابيه عن ابي هريرة----------------------------------------------- كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله	3609	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3234	false	2274028717459703398	181	296	926	1527	1550	300	لا يقولن احدكم عبدي او ا-متي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل---- المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا--------------------------------------------------------------------------------------بو داود وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة اخرجه ابو داود 4294 رقم واخرجه ايضا احمد 2423 رقم والنساءي في الكبري 669 رقم لا يقولن احدكم عبدي فكلكم-------------------------------------------------- عبد ولا يقولن احدكم مولاي فان مولاكم الله ولكن ليقل سيدي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة اخرجه ايضا النساءي في الكبري 669 رقم لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله وليقل فتاي ولا يقل العبد ربي ول--كن ليقل سيدي مسلم عن ابي هريرة اخرجه مسلم 41764 رقم لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله	3234	6695666019574167487	194	182.5	154	855	22.6900577545166	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03692	true	637477196968064918	75	184	375	974	1590	300	العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها والله اعلم قال بعض الحذاق اجازة العمري والرقبي بعيد عن قياس الاصول ولكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث مقدم ولو قيل بتحريمهما للنهي وصحتهما للحديث لم يبعد وكان النهي لامر خارج وهو حفظ الاموال ولو كان المراد فيهما المنفعة كما قال مالك لم ينه عنهما والظاهر انه ما كان مقصود العرب بهما الا تمليك الرقبة بالشرط المذكور فجاء الشرع بمراغمتهم فصحح العقد علي نعت الهبة المحمودة وابطل الشرط المضاد لذلك فانه يشبه الرجوع في الهبة وقد صح النهي عنه وشبه بالكلب يعود في قيءه وقد روي النساءي من طريق ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير عن بن عباس رفعه العمري------ لمن اعمرها والرقبي------ لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه	3692	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2696	false	-3322564232910421507	7	97	35	530	1631	300	العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها ابو داود والترمذ---------------------ي والنساءي وابن ماجه والبيهقي عن جابر اخرجه ابو داود 3295 رقم والترمذي 3633 رقم والنساءي 6274 رقم وابن ماجه 2797 رقم والبيهقي 6175 رقم واخرجه ايضا احمد 3303 رقم وابو يعلي 4150 رقم ومن غريب الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرقبي ان يقول وهبت لك داري فان مت قبلي رج-----------------عت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وان مت قبلك فهي لك العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها سبيلهما سبيل الميراث الطبراني عن ابن ال----------------زبير العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه	2696	6695666019574167487	140	43.0	114	871	16.07347869873047	17	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03800	true	570837777064978274	76	137	359	644	1480	300	قال عمر من كان له سهم بخ--يبر فليحضر حتي نقسمها ف-----------------------قال رءيسهم-------------------- لا تخرجنا و----------------دعن---------ا كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال له عمر----- اتراه سقط علي قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم ي--------وما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	3800	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5617	false	5775722991247659289	53	129	244	607	1403	300	قال عمر من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم يعني رجلا من اليهود لا تخرجنا يا امير المءمنين دعنا نكن فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر لرءيسهم اتراه سقط عن------ قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	5617	6695666019574167487	265	450.0	207	369	71.81571960449219	50	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	254	300	1240	1458	1458	300	من حديث انس بن مالك ان قريشا صالحت النبي صلي الله عليه وسلم علي انه من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه الينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فسيجعل-	3821	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	105	148	533	738	1513	300	من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي-- النبي صلي الله عليه وسلم ان----- من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -------سيجعل	6571	6695666019574167487	178	300.0	138	221	80.54298400878906	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	247	282	1245	1423	1507	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير--- منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها	3919	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	false	6770777500863429926	65	101	339	520	1547	300	هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها	5700	6695666019574167487	178	350.0	143	181	98.34254455566406	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	162	217	817	1084	1507	300	هل تعلمون ان حراء حين انتفض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم وسياتي هذا من حديث انس في مناقب عثمان ان -شاء الله تعالي وفي رواية زيد ايضا ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رومة لم يكن يشرب منها ----الا بثمن فابتعتها فجعلتها ل-------لفقير والغني وبن السبيل	3919	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5724	false	3501549869870388416	214	288	1041	1411	1483	300	هل تعلمون ان حراء حين انتفض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم قال اذكركم بالله هل تعلمو-----------ن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جيش العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسرون فجهزت ذلك الجيش قالوا نعم ثم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها فجعلتها للغني والفقير وا------بن السبيل	5724	6695666019574167487	196	307.0	153	387	50.64599609375	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03919	true	-1550866396527863867	1	73	5	368	1507	300	قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم تبيعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها----------- فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اتجعل لي -فيها ما جعلت- له --------------------------قال نعم قال قد ج----------علتها للمسلمين	3919	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6671	false	-3447816106495908838	26	106	138	548	1554	300	قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--عنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي و---لعيالي غيرها ولا استطيع فبلغ ذلك عثمان------------- فاشتراها بخمس- وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلته له عينا في الجنة ان اشتريتها قال نعم قال قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين	6671	6695666019574167487	333	561.5	266	430	77.44186401367188	57	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03921	true	-2871323392311334088	143	190	730	972	1503	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3921	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	false	6770777500863429926	0	47	0	240	1547	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	5700	6695666019574167487	239	467.0	192	242	98.76033020019531	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03932	true	-6503902605608770713	86	117	421	596	1558	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق------------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله	3932	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0960	false	653945286026816884	202	233	1105	1279	1647	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق في سبيل الله وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم-------------- ذكر الله	960	6695666019574167487	161	302.0	133	188	85.63829803466797	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03934	true	-7440287400822871700	205	253	1015	1269	1513	300	كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صلاة ولا ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام زاد النساءي من هذا الوجه------------------------------------------------------------------------------------ الخاشع الراكع ال-----------------------------------------------------------------------------------------ساجد وفي الموطا وبن حبان كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع ولاحمد والبزار من حديث النعمان بن بشير مرفوعا مثل ا-----لمجاهد في	3934	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3706	false	-7842937548785541812	177	288	931	1509	1563	300	كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صوم- ولا صدقة حتي يرجع المجاهد الي اهله ابن حبان عن ابي هريرة اخرجه ابن حبان 10486 رقم مثل المجاهد في سبيل الله مثل الصاءم نهاره والقاءم ليله حتي يرجع متي ما رجع احمد والطبراني عن النعمان بن بشير اخرجه احمد 4272 رقم قال الهيثمي 5275 رجاله رجال الصحيح مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الخاشع الراكع الساجد النساءي عن ابي هريرة اخرجه النساءي 618 رقم مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد -في ----------سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي ي--------------------------------------------رجع وتوكل الله للمجاهد في	3706	6695666019574167487	162	247.5	127	634	25.55204963684082	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03937	true	-9031546904999555364	174	199	831	958	1463	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3937	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3642	false	6653659279578890007	156	181	751	878	1470	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3642	6695666019574167487	127	254.0	102	127	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03947	true	-3840760150285688836	156	182	799	926	1529	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجاته من الحور العين------------------------------ وفي يد كل واحدة منها حلة خير من الدنيا وما فيها ولاحمد والطبراني من	3947	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2962	false	141677314930318150	239	271	1214	1369	1511	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في براح من الارض وفي يد كل واحدة منها حلة خير من الدنيا وما فيها --احمد وابن ماجه عن	2962	6695666019574167487	102	171.0	78	157	64.96815490722656	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03947	true	-3840760150285688836	161	213	818	1093	1529	300	الشهيد حتي تبتدره زوجات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الحور العين وفي يد كل واحد-------------------------------------------------------------ة منها حلة خير من الدنيا وما فيها ول--------------------------------احمد--------------------------------------------------- والطبراني من حديث--------------------------------------------------- عبادة بن الصامت مرفوعا ان للشهيد عند الله سبع خصال فذكر الحديث وفيه ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين اسناده حسن واخرجه الترمذي من حديث المقدام بن معد يكرب	3947	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3332	false	4500521738012065344	182	286	942	1484	1555	300	للشهيد عند الل--ه زوجتان من الحور العين يري مخ ساقها من وراء سبعين حلة الخطيب عن ابي هريرة اخرجه الخطيب 10178 للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه----- خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته احمد وابن زنجويه والترمذي صحيح غريب وابن ماجه وابو يعلي والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن المقدام بن معد يكرب الطبراني عن عبادة بن الصامت ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث المقدام بن معد يكرب	3332	6695666019574167487	116	138.0	91	670	17.313432693481445	16	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03959	true	-4308766340404293788	155	256	798	1268	1476	300	صحيح عن ابي هريرة انه كان يقول اخبروني عن رجل دخل الجنة لم يصل--- صلاة ثم يقول هو ع-------------------------------------------------مرو بن ثابت قال بن اسحاق قال الحصين بن محمد قلت لمحمود بن لبيد كيف كانت قصته ------قال كان يابي الاسلام--------- فلما كان يوم --------------------------------------احد بدا له ف----------------اخذ سيفه ح-----تي اتي القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتي وقع جريحا فوجده قومه ف---------------------------------ي المعركة فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما جاء بك اشفقة علي-------- قومك ام رغبة في الاسلام قال بل رغبة في الاسلام --------------------------------------قاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصابني ما اصابني -----------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة	3959	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7888	false	-7950643365372678349	118	280	597	1378	1479	300	احمد ان ابا هريرة ك----ان يقول حدث-وني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط صلاة فاذا لم يعرفه الناس فسالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش ق------ال الحصين-------- قلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم احد وخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد بدا له الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي اتي القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبته الجراح فبينا رجال بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذ هم به فقالوا ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر هذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احربا علي قومك--- رغبة في الاسلام قال بل رغبة في الاسلام فامنت بالله ورسوله واسلمت واخذت سيفي فقاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ل----------------------------من اهل الجنة	7888	6695666019574167487	345	505.0	266	831	41.5162467956543	59	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03970	true	1986787696441050188	58	98	277	469	1422	300	يءتي بالرجل------------ من اهل الجنة فيقول الله تعالي يا بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمنه فيقول------ ما اسالك و--اتمني---- ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرات لما راي من فضل الشهادة	3970	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4557	false	-2312093354104193572	102	147	520	728	1513	300	يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول --له يا ا-----بن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن- فيقول يا رب ما اسال ولا اتمني الا ان تردني الي الدنيا فاقتل في سبيلك عشر مرار لما يري من فضل الشهادة	4557	6695666019574167487	174	298.0	137	216	80.55555725097656	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04008	true	-8216717482621403725	163	208	777	999	1470	300	قتادة عن ابي حسان ان رجلين من بني عامر دخلا علي عاءشة فقال--ا ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في الفرس والمراة------- والدار فغضبت غضبا شديدا---------------------------------- وقالت ما قاله وانما قال -ان اهل الجاهلية كانوا يتطيرون من ذلك	4008	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8020	false	4244554416259639972	134	182	634	874	1454	300	قتادة عن ابي حسان ان رجلين------------ دخلا علي عاءشة فحدثاها ان ابا هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة في -------المراة والفرس والدار فغضبت غضبا شديدا وطارت سعة في الارض وسعة في السماء وقالت ما قاله -انما قال كان اهل الجاهلية------ يتطيرون من ذلك	8020	6695666019574167487	193	332.5	153	266	72.55638885498047	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04037	true	6259985193912602859	3	116	12	569	1523	300	اشعث وكذا قوله مغبرة قدماه قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة هذا من المواضع التي اتحد فيها الشرط والجزاء لفظا لكن المعني مختلف والتقدير ان كان المهم في الحراسة كان فيها وقيل معني فهو في الحراسة اي فهو في ثواب الحراسة وقيل هو للتعظيم اي ان كان في الحراسة فهو في امر عظيم والمراد منه لازمه اي فعليه ان ياتي بلوازمه ويكون مشتغلا بخويصة عمله وقال بن الجوزي المعني انه خامل الذكر لا يقصد السمو فان اتفق له السير سار فكانه قال ان كان في الحراسة استمر فيها وان كان في الساقة استمر فيها قوله ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4037	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2077	false	-5586370834181152607	130	157	645	769	1506	300	اشعث راس-----ه مغبرة قدما-----ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقة---------------- ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2077	6695666019574167487	121	210.0	94	557	21.72351837158203	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04046	true	-1590705686575575580	245	287	1185	1402	1456	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا الحديث وفيه----------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد--- علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها ولمسلم من وجه اخر عن عقبة	4046	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1456	false	-210867427804168655	124	178	652	935	1587	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها ابو داود والنساءي عن عقبة	1456	6695666019574167487	188	315.0	149	283	66.43109893798828	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04092	true	7479855690158157464	85	110	408	530	1481	300	ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	4092	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0244	false	-410399599691355416	0	25	0	121	1565	300	ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل- فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	244	6695666019574167487	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04102	true	1174176129641573679	59	84	313	442	1570	300	رايت ناسا من امتي يساقون الي الجنة في السلاسل كرها قلت يا رسول الله من هم قال قوم من العجم يسبيهم المهاجرون فيدخلونهم في الاسلام	4102	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0966	false	-2671536528952744621	140	164	742	868	1540	300	رايت ناسا من امتي يساقون الي الجنة في السلاسل كرها قيل يا رسول الله من هم قال قوم من العجم يسبيهم المهاجرون فيدخلونهم--- الاسلام	966	6695666019574167487	124	240.0	100	129	96.12403106689453	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04166	true	162048975383320940	124	219	599	1045	1450	300	ابي الطفيل قال ارسلت فاطمة الي ابي بكر-------------------------------- انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله -قال لا بل اهله قالت فاين سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم----- نبيا طعمة ثم قبضه جعلها للذي يقوم من بعده ف---------رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعته فلا يعارض ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح من صريح الهجران ولا يدل علي الرضا بذلك ثم مع ذلك ففيه لفظة منكرة وهي قول ابي بكر بل اهله فانه معارض للحديث الصحيح ان النبي لا يورث	4166	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4779	false	-3921266074079982832	75	192	394	960	1474	300	ابي الطفيل قال جاء-ت فاطمة الي ابي بكر الصديق فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله فقال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني س-------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت- للذي يلي---- بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت احمد وابو يعلي وابن جرير والببيهقي كنز العمال اخرجه احمد 14 رقم وابو يعلي 140 رقم والبيهقي 6303 رقم قال ابن حجر في الفتح 6202 واما ما اخرجه احمد وابو داود من طريق ابي الطفيل------------------------------------- فانه معارض للحديث الصحيح ان النبي لا يورث	4779	6695666019574167487	283	415.0	218	636	44.496856689453125	50	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	110	155	527	764	1501	300	عن بن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها -----------------------------------------------بين المسلمين ثم قسم جزء------ا لنفقة اهله وما فضل من---------ه جعله في- فقراء المهاجرين	4174	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5483	false	-1378758502212075475	180	235	878	1171	1503	300	عن عمر قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجز-------ا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	5483	6695666019574167487	216	388.5	174	300	72.0	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04175	true	-53777510570489219	6	99	29	484	1464	300	قالا نعم قوله ثم- توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية عقيل وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا وفي رواية شعيب كما تقولان وفي رواية مسلم من الزيادة فجءتما تطلب ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	4175	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4932	false	4991908281128644272	173	227	861	1125	1506	300	قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	4932	6695666019574167487	251	401.5	198	457	54.92341232299805	48	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04192	true	4475577292956235968	234	274	1123	1320	1472	300	بدء الخلق واجالهم فاراهم ذلك في ماء من غمامة امطرها الله عليهم ف---كان احدهم يعلم متي يموت----------------------------------------------------- فبقوا علي ذلك الي ان-------------------------------------- قاتلهم داود علي الكفر فاخرجوا الي داود---------- من لم يحضر اجله ف-----------------------------كان يقتل من اصحاب داود ولا يقتل	4192	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6178	false	-8540228956897664478	217	281	1042	1364	1457	300	بدء الخلق واجاله بمجاري الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار فكان احدهم يعلم متي يموت ومتي يمرض ومن ذا الذي يولد له ومن ذا الذي لا يولد له فبقوا ---كذلك برهة من دهرهم ثم ان داود عليه الصلاة والسلام قاتلهم -----علي الكفر فاخرجوا الي داود في القتال من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فكان يقتل من اصحاب داود ولا يقتل	6178	6695666019574167487	138	186.0	109	330	41.818180084228516	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04196	true	-8046423000407044369	98	276	503	1405	1531	300	فحبست حتي فتح الله عليه في رواية ابي يعلي فواقع القوم فظفر قوله فجمع الغناءم فجاءت يعني النار في رواية عبد الرزاق عند احمد ومسلم فجمعوا ما غنموا فاقبلت النار زاد في رواية سعيد بن المسيب وكانوا اذا غنموا غنيمة بعث الله عليها النار فتاكلها قوله فلم تطعمها اي لم تذق لها طعما وهو بطريق المبالغة قوله فقال ان فيكم غلولا هو السرقة من الغنيمة كما تقدم قوله فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت فيه حذف يظهر --من سياق الكلام اي فبايعوه فلزقت قوله فلزقت يد رجلين او ثلاثة في رواية ابي يعلي فلزقت يد رجل او رجلين وفي رواية سعيد بن المسيب رجلان بالجزم قال بن المنير جعل الله علامة الغلول الزاق يد الغال وفيه تنبيه علي انها يد عليها حق يطلب ان يتخلص منه او انها يد ينبغي ان يضرب عليها ويحبس صاحبها حتي يءدي الحق الي الامام وهو من جنس شهادة اليد علي صاحبها يوم القيامة قوله----- فيكم الغلول زاد في رواية سعيد بن المسيب فقالا اجل غللنا قوله فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم	4196	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2702	false	639619224525554139	73	128	356	653	1552	300	فحبست حتي فتح الله علي----------------------------------------ه فجمع الغناءم فجاءت----- النار ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاكلها----- فلم تطعمها ف-------------------------------------------قال ان فكيم غلولا----------------------------------- فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت -يد رجل بيده فقال فيكم الغلول -فلتبايعني قبيلت----ك فلزقت يد رجلين او ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثة بيده فقال فيكم الغلول -------------------------------------------------فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم	2702	6695666019574167487	255	371.0	201	909	28.052804946899414	40	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04268	true	-6615562560712674607	231	291	1162	1455	1499	300	عبد الرزاق من طريق----- ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر ونحن نحاصر قصر فارس فقال اذا حاصرتم قصرا-------------------------------- فلا تقولوا انزل علي حكم الله فانكم لا تدرون ما حكم الله----- ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيه----------م واذا لقي الرجل الرجل فقا-ل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه -ان الله يعلم الالسنة كلها واول هذا الاثر اخرجه	4268	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5261	false	4751847085793334796	88	147	439	737	1481	300	عبد الرزاق 10288 رقم عن ابي واءل قال جاءنا كتاب عمر------------------------- اذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم----------------- فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمهم ثم اقضوا فيهم ما احببتم واذا قا------ل الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه فان الله يعلم الالسنة البيهقي كنز العمال- اخرجه	5261	6695666019574167487	212	313.5	166	347	61.09510040283203	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04269	true	3623330600658769478	83	184	430	888	1490	300	عن انس بن مالك قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر فلما قدم به عليه استعجم فقال له عمر تكلم لا باس عليك وكان ذلك تامينا من عمر ورويناه مطولا في سنن سعيد بن منصور حدثنا هشيم اخبرنا حميد وفي نسخة اسماعيل بن جعفر من طريق بن خزيمة عن علي بن حجر عنه عن حميد عن انس قال بعث معي ابو موسي بالهرمزان الي عمر فجعل عمر يكلمه فلا يتكلم فقال له تكلم قال اكلام حي ام كلام ميت قال تكلم لا باس فذكر القصة فال فاراد----------------- قتله فقلت لا سبيل الي ذلك قد قلت له تكلم لا باس فقال	4269	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5263	false	6658859139397765333	233	280	1187	1394	1491	300	عن انس بن مالك قال حاصرنا تستر فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت--- به علي---- عمر فقال له عمر تك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال ك-------------لام حي ام كلام ميت قال تكلم لا باس فتكلم فلما احسست ان يقتله قلت ليس الي قتله-------- سبيل-------- قد قلت له تكلم لا باس فقال	5263	6695666019574167487	165	257.5	125	475	34.73684310913086	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04287	true	-7087542774835061070	270	293	1368	1486	1514	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	4287	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4296	false	2613648993264294161	165	188	823	941	1485	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	4296	6695666019574167487	118	236.0	95	118	100.0	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04342	true	3991026620429001394	100	121	510	611	1542	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	4342	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3196	false	3930042951919224296	183	204	955	1056	1511	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	3196	6695666019574167487	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04360	true	7503769514331987704	198	220	991	1097	1501	300	ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات------ عنه النار الا الوزغ فانها كانت تنفخ عليه فامر	4360	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1198	false	1575128057417946972	132	154	678	784	1532	300	ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير------ الوزغ فانها كانت تنفخ عليه احمد	1198	6695666019574167487	94	167.0	73	112	83.92857360839844	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04370	true	-5440937490601774559	20	63	109	307	1525	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- ان الله خلق ادم من تراب ف--جعله طينا ثم تركه حتي اذا كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار -كان ابليس يمر به فيقول لقد خلقت لامر عظيم ثم -نفخ الله فيه من روحه	4370	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7851	false	7848453684295042388	253	300	1230	1444	1444	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق ادم من تراب ثم جعله طينا-------- حتي اذا كان حما مسنونا خلقه وصوره ثم تركه حتي اذا كان صلصالا كالفخار فكان ابليس يمر به فيقول لقد خلقت لامر عظيم ثم ينفخ الل----ه من روحه-	7851	6695666019574167487	178	299.5	139	227	78.41410064697266	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	88	130	475	682	1549	300	وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكانت تشرب يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم --صيحة -اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو------------------------- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	4392	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3000	false	-3063108361313260520	0	42	0	200	1527	300	وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم----------------------------------- فعقروها فاخذتهم الصيحة فاهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	3000	6695666019574167487	169	309.5	133	235	71.9148941040039	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04408	true	5939667070373874444	11	60	51	276	1497	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك يشكل عليه كون لوط كان معه كما قال تعالي فامن له لوط ويمكن ان يجاب بان مراده بالارض الارض التي وقع له فيها ما وقع ولم يكن معه لوط اذ ذاك قوله فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ كذا في اكثر	4408	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3346	false	1276156824517980244	214	240	1089	1226	1531	300	ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها-------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي --	3346	6695666019574167487	78	111.5	60	225	34.66666793823242	14	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04419	true	7037731990661395733	3	25	15	120	1532	300	بعث الله جبريل الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم فامره ببناء البيت فبناه ادم ثم امره بالطوا---ف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت	4419	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2009	false	599361680317930480	227	271	1107	1310	1462	300	بعث الله جبريل الي ادم وحواء فقال لهما ابنيا لي بيتا فحط جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل حتي اجابه الماء ثم نودي من تحته حسبك يا ادم فلما --------------بناه اوحي الله اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت	2009	6695666019574167487	71	113.5	55	217	32.718894958496094	13	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04425	true	2490322246988242613	164	199	812	982	1533	300	راي علي راسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الراس فكلمه فقال يا ابراهيم -بن علي ظلي او علي قدري ولا تزد ولا تنقص-------------------------------- وذلك حين يقول الله واذ بوانا لابراهيم مكان البيت الاية	4425	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6261	false	-5821548978718166141	68	109	344	547	1473	300	راي علي راسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الراس فكلمه فقال يا ابراهيم ابن علي ظلي او علي قدري ولا تزد ولا تنقص فلما بني خرج وخلف اسماعيل وهاجر وذلك حين يقول الله واذ بوانا لابراهيم مكان البيت الاية	6261	6695666019574167487	170	323.0	135	203	83.74384307861328	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	173	217	861	1073	1469	300	ملك الموت---- ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب--- عبدك موسي فقا عيني------- ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له------------------------- يضع يده	4469	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1665	false	-6261601030816285389	192	231	1009	1195	1537	300	ملك الموت كان ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه فعرج ملك الموت ف-----------------------------------------------------------------قال يا رب ان عبدك موسي فعل بي كذا وكذا ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال الله اءت عبدي موسي فخيره بين ان يضع يده	1665	6695666019574167487	119	174.0	92	251	47.41035842895508	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	146	234	733	1151	1469	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2168	false	-212784912577261379	61	110	315	547	1513	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك---------------------------------------------------------------------------- لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح------------------------------------------------------------------------------------------------ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	2168	6695666019574167487	162	273.0	124	418	38.7559814453125	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04474	true	-4527132403962519744	61	140	294	681	1467	300	لا تفضلوا بين انبياء الله وفي حديث ابي سعيد لا تخيروا بين الانبياء قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق في رواية ابراهيم بن سعد فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري من الطريقين محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	4474	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3038	false	3525430748850634334	77	105	401	529	1518	300	لا تفضلوا بين انبياء ال----------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	3038	6695666019574167487	128	242.0	100	387	33.07493591308594	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	76	126	351	610	1487	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد---- كانه وفيه و---------اذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم---------- فحانت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3309	false	-5945899161413517911	23	102	120	517	1503	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما سالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	3309	6695666019574167487	238	412.0	191	401	59.351619720458984	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04563	true	-2035676024901036048	26	175	132	906	1504	300	فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وياتي في الادب بلفظ فانطبقت عليهم وفيه حذف المفعول والتقدير نفسها او المنفذ ويءيده ان في رواية سالم فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار زاد الطبراني في حديث النعمان بن بشير من وجه اخر اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار قوله فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في رواية موسي بن عقبة المذكورة انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله ومثله لمسلم وفي رواية الكشميهني خالصة ادعوا الله بها ومن طريقه في البيوع ادعوا الله بافضل عمل عملتموه وفي رواية سالم انه لا ينجيكم الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم وفي حديث ابي هريرة وانس جميعا فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم بمكانكم الا الله ادعوا الله باوثق اعمالكم وفي حديث علي عند البزار تفكروا في احسن اعمالكم فادعوا الله بها لعل الله يفرج-- عنكم	4563	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8365	false	1293015311109085408	57	81	326	460	1574	300	فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادعوا الله بها لعل الله يفرجها عنكم	8365	6695666019574167487	118	182.5	96	776	15.206185340881348	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04564	true	-3856820528821602951	212	266	1083	1328	1500	300	فعمل في نصف نها-ره كما عمل رجل منهم في نهاره كله فرايت علي في الذمام ان لا انقصه----- مما استاجرت به اصحابه لما جهد في عمله فقال--- رجل منهم -تعطي هذا مثل ما اعطيتني ف---------------------قلت يا عبد الله لم ابخسك شيءا من شرطك وانما هو مالي احكم فيه بما شءت قال فغضب وذهب--- وترك	4564	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7639	false	4238516511086709472	0	60	0	270	1442	300	فعمل في بقية نهاره كما عمل رجل منهم في نهاره كله فرايت---- في الذمام ان لا انقصه شيءا مما استاجرت به اصحابه لما جهد في عمله فقال لي رجل منهم اتعطي هذا مثل ما اعطيتني ولم يعمل الا نصف نهار قلت يا عبد الله لم ابخسك شيءا من شرطك وانما هو مالي احكم فيه -ما شءت---- فغضب عند ذلك وترك	7639	6695666019574167487	224	389.0	173	279	80.28673553466797	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	48	165	230	793	1475	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب قوله فاتي راهبا فيه اشعار بان ذلك كان بعد رفع عيسي عليه السلام لان الرهبانية انما ابتدعها اتباعه كما نص عليه في القران قوله فقال له توبة بحذف اداة الاستفهام وفيه تجريد او التفات لان حق السياق ان يقول الي توبة ووقع في رواية هشام فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد---------------------- ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه---------------------------------------- ومن يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1570	false	-1451836537831022506	155	235	789	1160	1488	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض------------ كذا وكذا------------------ فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انت--صف الطريق اتاه ملك الموت	1570	6695666019574167487	277	481.5	215	625	44.31999969482422	55	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	48	165	230	793	1475	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب قوله فاتي راهبا فيه اشعار بان ذلك كان بعد رفع عيسي عليه السلام لان الرهبانية انما ابتدعها اتباعه كما نص عليه في القران قوله فقال له توبة بحذف اداة الاستفهام وفيه تجريد او التفات لان حق السياق ان يقول الي توبة ووقع في رواية هشام فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد------------------------ ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه و----------------------------------من يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2853	false	-487928659698543415	136	211	697	1042	1505	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قد قتل ماءة فهل له من توبة قال نعم من يحول بينك وبين التوبة----------------- اءت ارض- كذا وكذا------------------ فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ا---نصف الطريق اتاه---- الموت	2853	6695666019574167487	265	421.0	206	621	42.6731071472168	51	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	0	70	0	347	1505	300	قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد قوله اقرب بشبر فغفر له في رواية معاذ عن شعبة فجعل من اهلها وفي رواية هشام فقبضته ملاءكة الرحمة وفي	4575	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1570	false	-1451836537831022506	242	272	1197	1354	1488	300	قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------------------------------------------------------------------- فقبضته ملاءكة الرحمة ابن	1570	6695666019574167487	152	271.0	122	348	43.67816162109375	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	0	50	0	248	1505	300	قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	4575	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2853	false	-487928659698543415	233	258	1173	1300	1505	300	قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين----- ايهما كان اقرب فهي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	2853	6695666019574167487	122	199.5	97	249	48.9959831237793	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04578	true	6380102216204087421	39	70	211	364	1521	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له------------------ خذ ذهبك فا---نما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وهذا صريح في ان العقد انما وقع بينهما علي الارض	4578	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0728	false	6135010433697606768	177	209	960	1121	1620	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال ---الذي له الارض انما ----------بعتك الارض	728	6695666019574167487	124	201.5	96	174	71.26436614990234	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04589	true	-7316516509390712650	228	265	1135	1309	1494	300	ابي نضرة---- حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني-------------------- وهو علي بعير يقول يا ايها الناس---- ان ربكم واحد---- وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا------- لاسود علي احمر الا بالتقوي	4589	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7966	false	3212109629585240979	43	89	223	436	1435	300	ابي نضرة قال حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني في وسط ايام التشريق وهو علي بعير فقال يا ايها الناس الا ان ربكم واحد الا وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي الا لا فضل لاسود علي احمر الا بالتقوي	7966	6695666019574167487	171	299.5	134	213	80.28169250488281	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04626	true	7300188237397022196	181	261	921	1306	1512	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهجوا المشركين فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فق--------------------------ال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم قال لا تعجل وروي احمد من حديث كعب بن مالك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4626	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8036	false	-5227654311903690207	65	138	306	662	1466	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا--- فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه حسان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يخرجه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري ال---------------------------------------------اديم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8036	6695666019574167487	309	561.0	244	416	74.27884674072266	59	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04630	true	3313428650730528715	103	147	480	693	1444	300	خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن عدي بن ربيعة--------------------------- كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا -قال س--------الت ابي عما سالتني ف----قال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة----------------- واسامة بن مالك بن حبيب	4630	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7475	false	7577452893572273284	242	300	1155	1424	1424	300	خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد قال كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا فقال اما اني سالت ابي عما سالتني عنه فقال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن واسامة بن مالك بن جندب-	7475	6695666019574167487	207	359.0	164	270	76.66666412353516	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	239	277	1223	1404	1516	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه فاعاده--- مكانه	4669	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6502	false	5125640553687218016	180	219	895	1079	1466	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق--- قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم لامه ثم -اعاده في مكانه	6502	6695666019574167487	165	297.5	129	188	87.76596069335938	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04714	true	8181597256447361798	4	42	21	211	1534	300	الدجال س-----بعون الف يهودي كلهم ذو سيف مح------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------ي فيدركه عيسي عند باب لد------- فيقتله وينهزم -----اليهود فلا يبقي شء مما--------- يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء ف-----------------------------------------------------------------------قال يا عبد الله للمسلم هذا يهودي فتعال فاقتله الا	4714	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4424	false	8007865506690256913	133	212	698	1081	1551	300	الدجال معه تتبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني فيدركه----- عند باب لد الشرقي فيقتله في-هزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله يتواقي به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال -اقتله وان	4424	6695666019574167487	175	273.5	138	390	44.871795654296875	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04731	true	-3198341416099853730	86	158	415	749	1463	300	ثابت عن انس ----كان منا رجل من بني النجار قوله فعاد نصرانيا في رواية ثابت-------------------------------- فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه قوله ما يدري محمد الا ما كتبت له في رواية الاسماعيلي وكان يقول ما اري يحسن محمد الا ما كنت اكتب له وروي بن حبان من طريق محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحوه قوله فاماته الله في رواية ثابت فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	4731	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6588	false	5100662267455365148	38	87	171	407	1494	300	ثابت عن انس قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه ق-----------------الوا هذا ---------------------------كان ي---------------------------------كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبوا به--------------------------------------------------------- فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم	6588	6695666019574167487	130	183.0	101	370	35.135135650634766	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04780	true	3414599336198822725	79	258	390	1278	1472	300	--------رجلان صالحان فقالا لا عليكم ا--لا تقربوهم واقضوا امركم قال فقلت والله لناتينهم فانطلقنا فاذا ----------------------------------------بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة وذكر في اخر الحديث عن عروة ان الرجلين اللذين لقياهم هما عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان من بني مالك بن عوف ومعن بن عدي بن الجعد بن العجلان حليفهم وهما من الاوس ايضا وكذا وقعت تسميتهما في رواية بن عيينة عن الزهري اخرجه الزبير بن بكار قوله فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر الخ وفي رواية بن عباس------------------------------------------------------------------------------- قال عمر اردت ان اتكلم-------------------------------------------------- وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------كنت زورت اي هيات وحسنت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد اي الحدة فقال --------------------------علي رسلك فكرهت ان اغضبه قوله ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس بنصب ابلغ علي الحال ويجوز الرفع علي الفاعلية اي تكلم رجل هذه صفته وقال السهيلي النصب اوجه ليكون تاكيدا لمدحه وصرف الوهم عن ان يكون احد موصوفا بذلك غيره وفي رواية بن عباس قال قال عمر والله ما ترك--- كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و--------افضل -----حتي سكت	4780	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5185	false	-2053495064867995122	113	250	586	1272	1510	300	هءلاء من الانصار ----فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امركم ف----قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا قالوا سعد بن عبادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت ماله قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من هذا الامر فلما اردت ان اتكلم وكنت زور--------------ت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض --------الحدة فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه--------------------- فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت	5185	6695666019574167487	313	241.5	247	1208	25.91059684753418	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04781	true	-3343938896591156743	176	234	950	1250	1574	300	فقام حباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس---------- عليكم -هذا الامر ولكنا نخاف ان يليه اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم قال فقال له عمر اذا كان ذلك فمت ان استطعت قال فتكلم ابو بكر فقال نحن الامراء وانتم الوزراء وهذا الامر بيننا وبينكم قال-------------------------- فبايع---- الناس واولهم بشير بن سعد والد النعمان	4781	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4743	false	-3074233760627304949	103	165	504	829	1482	300	فقام حباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس هذا الامر عليكم ايها الرهط ولكنا نخاف ان يليه اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم ف----قال له عمر اذا كان ذلك فمت ان استطعت---- فتكلم ابو بكر فقال نحن الامراء وانتم الوزراء وهذا الامر بيننا وبينكم نصفين كقد الابلمة يعني الخوصة فبايع اول الناس------- بشير بن سعد ابو- النعمان	4743	6695666019574167487	272	479.5	217	341	79.76539611816406	48	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04781	true	-3343938896591156743	244	282	1294	1484	1574	300	خط-يب الان-----------------------------صار فقال------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل ر------------------جل---------------------------------------ا منكم قرنه برجل منا فتبايعوا------------- علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وانما الامام	4781	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4870	false	-2954782968836450379	243	300	1168	1457	1457	300	خطباء الانصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر --المهاجرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل منكم رجلا قرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر م---نا فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين وان --الامام-	4870	6695666019574167487	164	261.0	130	297	55.21885681152344	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04783	true	4633891868633738002	157	208	782	1022	1470	300	فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر اسيفان في غمد واحد لا-يصطل-----------------حان واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه-------------------------------- ان الله معنا------- مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوه فبايعه الناس	4783	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4701	false	5447687187056113102	118	177	585	857	1453	300	فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر -سيفان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحان واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة----------------------- اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار ومن هما لا تحزن ان الله معنا التوبة مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع- الناس	4701	6695666019574167487	214	392.0	169	297	72.05387115478516	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04783	true	4633891868633738002	157	208	782	1022	1470	300	فقالت------ الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر اسيفان في غمد واحد لا-----يصطلحان واخذ بيد ابي بكر فقال من--------- له هذه الثلاثة اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه-------- ان الله معنا مع من ثم -بسط يده فبايعه ثم --قال بايعوه فبايعه الناس	4783	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5438	false	-4240399554477120198	33	89	178	427	1484	300	فقال رجل من الانصار منا رجل- ومنكم رجل ف-قال عمر ------------------سيفان في غمد واحد اذا لا يصطلحان فاخذ بيد ابي بكر فقال من هذا الذي له هذه الثلاث- اذ هما في الغار من هما اذ يقول لصاحبه من صاحبه لا تحزن ان الله معنا مع من هو فبسط عمر يد ابي بكر فقال بايعوه فبايع- الناس	5438	6695666019574167487	192	289.5	147	271	70.84870910644531	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	177	272	843	1298	1425	300	النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم وهو في بيته قد انكشف فخذه فجلس ابو بكر ثم دخل عمر ثم دخل عثمان فغطاها الحديث قلت يشير الي حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بك--------------------------------------ر فاذن له وهو علي تلك الحال----ة الحديث -وفيه ثم------ دخل عثمان فجلست وسويت-------------------------------- ثيابك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة وفي رواية لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في جواب عاءشة ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة لا---يبلغ الي في حاجته	4818	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5658	false	9222027986713555175	18	124	85	591	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان حدثاه ان ابا بكر استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فقضي ال--يه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت قالت عاءشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم----------------------------------------- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحال ان لا يبلغ الي في حاجته	5658	6695666019574167487	171	208.0	131	702	24.35897445678711	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	203	244	963	1168	1425	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	4818	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8073	false	5081140565378778026	188	271	905	1303	1443	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج قلت يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تجلس ولم تساله ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	8073	6695666019574167487	189	361.0	151	398	47.4874382019043	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04828	true	-137582366182378243	214	264	1042	1283	1461	300	ابي اسحاق---------------------- عن عمرو بن ميمون---- شهدت عمر يوم طعن فما منعني ان اكون في الصف الاول- الا هيبته وكان رجلا مهيبا وكنت في الصف الذي يليه وكان عمر لا يكبر حتي يستقبل الصف المقدم بوجهه فان راي رجلا متقدما من الصف او متاخرا ضربه بالدرة فذلك الذي منعني منه	4828	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5362	false	-8474266036359333210	142	197	684	952	1461	300	ابن اسحاق في المبتدا كنز العمال عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر يوم طعن فما منعني ان اكون في الصف المقدم الا هيبته وكان رجلا مهيبا فكنت في الصف الذي يليه وكان عمر لا يكبر حتي يستقبل الصف المقدم بوجهه فان راي رجلا متقدما من الصف او متاخرا ضربه بالدرة فذلك الذي منعني منه	5362	6695666019574167487	236	446.5	186	268	88.05970001220703	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04829	true	8663576910811397698	176	238	870	1183	1468	300	ابي رافع ك----ان ابو لءلءة عبدا للمغير---------ة وكان------------------------ يستغله------- اربعة دراهم اي كل يوم ----------فلقي عمر فقال----------------- ان المغيرة--- اثقل عل--------------------ي فقال------- اتق الله واحسن اليه----- ومن نية عمر ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه فقال العبد----- وسع الناس----- عدله غيري واضمر علي قتله فاصطنع له خنجرا له راسان------ وسم--------------------------------------------------------------------------ه فتحر------------------ي صلاة الغداة حتي قام----- عمر فقا---------------------------------ل اقيموا صفوفكم----------------------- فلما كبر طعنه	4829	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5438	false	-4240399554477120198	136	252	669	1244	1484	300	ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة ابن شعبة وكان يصنع الرحي وكان المغيرة يستغله كل يوم اربعة دراه----------م فلقي ابو لءلءة عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل علي غلتي فكلمه يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك ومن نية عمر ان يلقي المغيرة فيكلمه فيخفف عنه فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع--- خنجرا له راسان وشحذه وسمه ثم اتي به الهرمزان فقال كيف تري هذا قال اري انك لا تضرب به احدا الا قتلته فتحين ابو لءلءة فجاء في صلاة الغداة حتي قام وراي عمر وكان عمر اذا اقيمت الصلاة يتكلم فيقول اقيموا صفوفكم فذهب يقول كما كان يقول فلما كبر وجاه	5438	6695666019574167487	285	392.5	227	588	48.46938705444336	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04829	true	8663576910811397698	30	128	151	633	1468	300	قال كان عمر لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صانعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا تنفع ال------------ناس انه حداد نقاش نجا--------------ر فاذن له ف-----------------------ضرب عليه المغيرة---------- كل شهر ماءة فش---------كي الي عمر شدة الخراج فقال له------------------------------------------------------------- ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل فانصرف ساخطا ف------لبث عمر ليالي ف-----------مر به العبد فقال--- الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه------- عابسا فق--------------------ال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها ف--------------اقبل عمر علي م---------ن معه فقال ت----وعدني العبد----- فلبث	4829	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5466	false	-6971267544416920885	160	300	804	1486	1486	300	قال كان عمر لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده ص-نعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر فاذن له ان يرسل به الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم كل شهر فجاء الي عمر يشتكي اليه--- شدة الخراج فقال له عمر ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسن فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه عملك--- فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ان العبد مر به فدعاه فقال له الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر علي الرهط الذين معه فقال لهم اوعدني العبد انفا فلبث-	5466	6695666019574167487	441	718.5	347	690	63.91304397583008	75	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04829	true	8663576910811397698	128	174	633	861	1468	300	ليالي ثم اشتمل---------- علي خنجر ذي راسين نصابه--- وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس------------------ حتي خرج عمر يوقظ الناس الص-----لاة الصلاة وكان عمر يفعل ذلك فلما دنا منه عمر وثب اليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة -قد خرقت الصفاق وهي التي قتلته	4829	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5467	false	390514503073153542	0	54	0	264	1448	300	ليالي ثم اشتمل ابو لءلءة علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زارية من زوايا المسجد في غلس السحر فلم يزل هنالك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة صلاة الفجر- وكان عمر يفعل ذلك فلما دنا منه عمر وثب عليه فطعنه ثلاث طعنات احداهن تحت السرة وقد خرقت الصفاق وهي التي قتلته	5467	6695666019574167487	217	381.0	171	265	81.88679504394531	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04831	true	-985908766091582585	170	194	825	936	1470	300	فقال عمر يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس--------------------------------- اعن ملا منكم كان هذا فقالوا معاذ الله ما علمنا ولا اطلعنا وزاد	4831	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5362	false	-8474266036359333210	245	273	1194	1330	1461	300	فقال---- يا عبد الله بن عباس اخرج فناد في الناس ايها الناس ان امير المءمنين يقول اعن ملا منكم---- هذا فقالوا معاذ الله ما علمنا ولا اطلعنا فقال	5362	6695666019574167487	100	166.0	78	144	69.44444274902344	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04831	true	-985908766091582585	85	177	417	854	1470	300	ثم غلب عمر النزف حتي غشي عليه------------- فاحتملته ---في رهط حتي ادخلته بيته----------------------------------------------------------------- ف----------------لم يزل في غشيته ح-----تي اسفر--------------------- فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس فقلت نعم -قال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم توضا وصلي وفي رواية بن سعد من طريق بن عمر قال فتوضا --وصلي الصبح فقرا في الاولي والعصر وفي الثانية قل يا ايها الكافرون قال وتساند الي وجرحه يثغب دما اني لاضع اصبعي الوسطي فما تسد الفتق قوله فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني في رواية ابي اسحاق فقال عمر يا عبد الله بن عباس	4831	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5467	false	390514503073153542	88	161	432	770	1448	300	ثم غلب عمر النزف حتي غشي عليه قال ابن عباس فاحتملت عمر في رهط حتي ادخلته بيته ثم صلي بالناس عبد الرحمن فانكر الناس صوت عبد الرحمن قال ابن عباس فلم ازل عند عمر ولم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوهنا فقال اصلي الناس فقلت نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء------------------------------------ فتوضا ثم صلي ثم قال اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن عباس	5467	6695666019574167487	186	277.0	145	563	33.03730010986328	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04835	true	-4798611357706474484	157	190	775	933	1442	300	ثم قال يا عبد الله اقسمت عليك بحق الله وحق عمر اذا مت فدفنتني ان لاتغسل راسك حتي تبيع من رباع ال عمر بثمانين الفا فتضعها في بيت مال المسلمين فسا--له عبد الرحمن	4835	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5570	false	1530651059101509377	266	300	1232	1388	1388	300	ثم قال يا عبد الله اقسمت عليك بحق الله وحق عمر اذا مت فدف-تني فلا -تغسل راسك حتي تبيع من رباع ال عمر -ثمانين الفا فتضعها في بيت مال المسلمين فقال له عبد الرحمن-	5570	6695666019574167487	149	269.0	118	160	93.125	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04876	true	-5922539557347444643	176	204	861	992	1479	300	عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر---------- والحسين اشبه----- النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	4876	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5965	false	3146422333885997713	16	45	77	212	1479	300	عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الصدر الي الراس والحسين اشبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	5965	6695666019574167487	118	207.0	92	146	80.82191467285156	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04918	true	-2211781742602950202	129	170	630	826	1531	300	عن جرير قال لما دنوت من المدينة انخت ثم -------------------لبست حلتي فدخلت-------------------------------------------------------------------------- فرماني الناس بالحدق فقلت -----------------هل ذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا----------- نعم ذكرك باحسن --ذكر فقال ---------------------------------------------------------------------يدخل عليكم رجل------------------------ من خير ذي يمن علي وجهه مسحة ملك	4918	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6776	false	-7840727041519299720	187	273	951	1361	1502	300	عن جرير قال لما دنوت من المدينة انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله اذكر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر فقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب من خير ذي يمن علي وجهه مسحة ملك	6776	6695666019574167487	181	276.5	142	412	43.932037353515625	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04925	true	-3854061304262242658	173	195	869	986	1507	300	امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء	4925	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3490	false	1457080279617189744	140	162	696	813	1485	300	امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء	3490	6695666019574167487	117	234.0	95	117	100.0	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04938	true	2733787599343365611	26	101	124	494	1469	300	بن عمرو مالي اري قومك قد شنفوا عليك اي ابغضوك وهو بفتح الشين المعجمة وكسر النون بعدها فاء قال خرجت ابتغي--- الدين---- فقدمت علي الاحبا-----ر فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به قوله فلقي عالما من النصاري لم اقف----------- علي اسمه ايضا ووقع في حديث زيد بن حارثة قال لي شيخ من احبار الشا---------------------------------------------------------------------------م انك لتسالني عن دين ما اعلم احدا يعبد الله به الا شيخا بالجزيرة قال فقدمت----- عليه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي تطلب قد ظهر ببلادك	4938	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6947	false	-8101147739284154071	173	278	854	1350	1445	300	بن عمرو مالي اري قومك قد شنفوا لك قال والله يا محمد ان ذلك لغير ترة لي فيهم ولكن------------- خرجت اطلب هذا الدين حتي اقدم- علي --احبار خيبر فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به فقلت ما هذا بالدين الذي ابتغي فخرجت حتي اقدم علي اح--------------------------------------------------بار الشام فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به فقلت ما هذا بالدين الذي ابتغي فقال رجل منهم انك لتسال-- عن دين ما نعلم احدا يعبد الله به الا شيخ- بالجزيرة فخرجت حتي اقدم عليه فلما راني قال ان جميع من رايت في ضلال فمن اين انت قلت انا من اهل بيت الله من اهل الشرك والقرظ قال ان الذي تطلب قد ظهر ببل-دك	6947	6695666019574167487	209	266.0	160	566	36.92579650878906	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04967	true	-9012001440707114987	223	270	1050	1307	1455	300	مسعود قال---- اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في الشمس	4967	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7436	false	-179529252488066194	52	102	270	538	1511	300	مسعود قال كان اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعمار وامه سمية------ وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهر-وهم في الشمس	7436	6695666019574167487	246	462.0	200	275	89.45454406738281	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04971	true	-6965791614535297863	146	286	715	1387	1453	300	بن عثمان عن ابيه عثمان قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته يوما قال وذرفت عينا عثمان فذكر قصة يخالف سياقها حديث عبد الله بن عمرو هذا فهذا الاختلاف ثابت علي عروة في السند لكن سنده ضعيف فان كان محفوظا حمل علي التعدد وليس ببعيد لما سابينه قوله يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه في حديث عثمان المذكور كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر-------------- عقبة بن ابي معيط وابو جهل-------- وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اسمعوه بعض ما يكره ثلاث مرات فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الشوط الرابع ناهضوه واراد ابو جهل----- ان ياخذ بمجامع ثوبه فدفع---------------------ته ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	4971	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5652	false	880376544935962126	14	175	73	826	1455	300	عن عثمان بن عف------ان قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته يوما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر وفي الحجر ثلاث نفر جلوس عقبة بن ابي معيط وابو جهل بن هشام وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذاهم اسمعوه بعض ما يكره فعرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي وسطته فكان بيني وبين ابي بكر فادخل اصابعه في اصابعي حتي طفنا جميعا فلما حاذاهم قال ابو جهل والله لا نصالحك ما بل بحر صوفه وانت تنهانا ان نعبد ما كان يعبد اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ذلك ثم مضي عنهم فصنعوا به في الشوط الثالث مثل ذلك حتي اذا كان في الشوط الرابع فاهضوه و-وثب ابو جهل يريد ان ياخذ بمج-مع ثوبه فدفعت في صدره فوقع علي استه ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	5652	6695666019574167487	375	646.5	292	1028	36.478599548339844	70	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04973	true	6772369214814944408	44	135	204	638	1452	300	بن عمرو ولفظه------- ما رايت قريشا ارادوا قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا يوما اغ--روا به وهم----- في ظل الكعبة جلوس وهو--------------------- يصلي عند المقام فقام اليه عقبة------------ فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتي وجب لركبتيه----- وتصايح الناس و----------------اقبل ابو بكر يشتد حتي اخذ بضبع- رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراءه وهو يقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه--------------------------------------------------------------- فلما قضي صلاته مر بهم فقال--------------------------------------- والذي نفسي ب----يده ما ارسلت اليكم الا بالذبح فقال له -----------------ابو جهل يا محمد ما كنت جهولا فقال	4973	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7526	false	-7696870894572976250	66	194	310	924	1427	300	عن عمرو بن العاص قال ما رايت قريشا ارادوا قت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا يوما اءتمروا به وهم جلوس في ظل الكعبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند المقام فقام اليه عقبة بن ابي معيط فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه حتي وجب لركبته ساقطا وتصايح الناس وظنوا انه مقتول فاقبل ابو بكر يشتد حتي اخذ بضبعي رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراءه وهو يقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما قضي صلاته مر بهم وهم جلوس في ظل الكعبة فقال يا معشر قريش اما والذي نفس محمد بيده ما ارسلت اليكم الا بالذبح واشار بيده الي حلقه فقال ابو جهل-------- ما كنت جهولا فقال	7526	6695666019574167487	386	623.5	302	627	61.5629997253418	69	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04974	true	8303123830308851683	65	137	302	652	1415	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذته قريش فهذا يجءه وهذا يتلقاه و---يقولون له انت تجعل----- الالهة الها واحدا فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر يضرب هذا ويدفع هذا وي--------------قول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم بكي علي------------------------------------ ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون افضل ام ابو بكر فسكت القوم فقال علي وا---------لله لساعة من ابي بكر خير منه----------------- ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا---- يعلن بايمانه	4974	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5982	false	3071391474450730488	64	153	299	732	1499	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذته قريش فهذا يجاه وهذا يتلتله وهم يقولون--- انت الذي جعلت الالهة الها واحدا فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر يضرب هذا وي-جا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم رفع علي بردة كانت عليه فبكي حتي اخضلت لحيته ثم قال انشدكم الله امءمن ال فرعون خير- ام ابو بكر فسكت القوم فقال الا تجيبوني فوالله لساعة من ابي بكر خير من مثل مءمن ال فرعون ذاك رجل يكتم ايمانه وهذا رجل اعلن -ايمانه	5982	6695666019574167487	323	535.5	252	439	73.57630920410156	55	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05015	true	-6776514035186975436	84	131	438	679	1566	300	عن انس رفعه قال بينا انا جالس اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمنا الي شجرة فيها مثل -وكري الطاءر فقعدت في احدهما وقعد جبريل في الاخر----- فارتفعت حتي سدت الخافقين الحديث وفيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------فتح لي باب من السماء ورايت النور الاعظم واذا دونه --حجاب رفرف- الدر والياقوت	5015	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6519	false	-766566979262946094	4	70	20	352	1458	300	عن انس----- قال بينا انا جالس اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت -الي شجرة فيها مثل كوكري الطاءر فقعد -في احدهما وقعدت -----في الاخر فنمت فارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب بصري ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من السماء ورايت النور الاعظم و-لط دوني الحجاب رفرفه الدر والياقوت	6519	6695666019574167487	207	344.0	167	345	60.0	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	10	40	52	214	1541	300	فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناءين فذكر القصة قال---------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0134	false	-2281527970388868934	224	262	1146	1349	1526	300	فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	134	6695666019574167487	146	257.5	117	203	71.92118072509766	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05052	true	-5993495489183223049	45	104	236	523	1502	300	جابر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموسم فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي فاتاه رجل من همدان فاجابه ثم-------------------------------------------------------------- خشي ان لا يتبعه قومه فجاء اليه ف------------------------قال اتي----------- قومي فاخبرهم ثم اتيك من العام المقبل قال نعم فانطلق الرجل وجاء- وف-د الانصار في رجب وقد	5052	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6751	false	6906885818192617603	62	138	298	655	1432	300	جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف -يقول الا --رجل يعرضني علي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي فاتاه رجل من همدان فقال وممن انت قال من همدان قال وعند قومك منعة قال نعم فذهب الرجل ثم انه خشي ان يخفر---ه قومه فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاعرض علي قومي --------ثم اتيك من قابل ثم ذهب---------------------- وجاءت وفود الانصار في رجب ابن	6751	6695666019574167487	209	297.0	161	393	53.180660247802734	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	274	299	1373	1492	1495	300	اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وك--ان ممن شهد العقبة وبايع	5053	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7569	false	-3379507915022794035	143	167	657	764	1403	300	اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك ان اخاه عبد الله بن كعب ح--------------دثه ان اباه كعب بن مالك وكان ممن شهد العقبة وبايع	7569	6695666019574167487	88	164.5	69	121	72.7272720336914	17	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05055	true	7881778860840937446	206	240	1039	1201	1478	300	عن جابر قال حملني خالي الحر بن قيس في السبعين راكبا الذين وفدوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار فخرج الينا مع----------------------------------ه العباس عمه فقال يا عم خذ لي علي اخوالك	5055	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6730	false	-255965754783906650	144	183	716	902	1507	300	عن جابر قال حملني خالي جد-- بن قيس في السبعين راكبا الذين وفدوا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس---- فقال يا عم خذ لي علي اخوالك	6730	6695666019574167487	145	248.0	113	197	73.60405731201172	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05094	true	2578200547241892219	70	177	333	848	1471	300	اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير يعني بمكة 3697 قوله وانا متم اي قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر ويطلق متم ايضا علي من ولدت لتمام قوله فنزلت بقباء فولدته بقباء هذا يشعر بانها وصلت الي المدينة قبل ان يتحول النبي صلي الله عليه وسلم من قباء وليس كذلك قوله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم اي المدينة قوله ثم تفل بمثناة ثم فاء تقدم بيانه في ابواب المساجد قوله------------------------------------------------------------------------------ ثم حنكه اي وضع في فيه التمرة ودلك حنكه بها قوله وبرك عليه اي قال بارك الله فيه او اللهم بارك فيه قوله وكان اول مولود ولد في الاسلام	5094	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7984	false	-4958121047651157243	152	221	747	1080	1469	300	اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت--------- وانا متم فاتيت المدينة-------------------------------------------------------------------- فنزلت بقباء فولدته بقباء--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضع------------------------------------ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم وضعها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ب-------------التمرة ثم دعا------------ وبرك عليه وسماه عبد ا-----------------------------لله فكان اول مولود ولد في الاسلام	7984	6695666019574167487	190	231.5	146	593	32.04047393798828	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05095	true	3233904658927213532	198	264	983	1314	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه------------------------------------------------- ثم دعا--- بتمرة ق----الت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها ف--مضغها الحديث فهذا الحديث فيه البيان انه عند عروة عنهما جميعا وزاد في اخر هذا الطريق---------------------------- وسماه عبد الله ثم جاء----- وهو -بن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم وبايعه وقد ذكر بن اسحاق ان النبي صلي الله عليه وسلم	5095	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8233	false	1569469997172129183	0	81	0	389	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا له بتمرة قال قالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها فلم--- نجدها ثم مضغها ثم بزقها في------- فيه قال اول شء دخل بطنه لريق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه وسماه عبد الله ثم جاءه بعد وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم -امره بذلك الزبير ف----------------------تبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8233	6695666019574167487	224	322.5	173	423	52.955081939697266	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05098	true	2855209724812452147	13	58	60	275	1505	300	اياس بن مالك بن الاوس الاسلمي قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مروا بابل لنا ب--الجحفة فقالا------------------------ لمن هذه------ قال الرجل من اسلم فالتفت------------------------- الي ابي بكر فقال سلمت ق-------------ال ما اسمك ق-ال مسعود فالتفت الي ابي بكر فقال سعدت	5098	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7580	false	595606494275483257	44	105	198	482	1435	300	اياس بن مالك بن الاوس عن ابيه قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر مروا بابل لنا في الجحفة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمن هذه الابل قال --رجل من اسلم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال سلمت ان شاء الله فقال ما اسمك فقال مسعود فالتفت الي ابي بكر فقال سعدت	7580	6695666019574167487	202	332.5	157	286	70.6293716430664	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05126	true	2795878488466368332	176	201	896	1027	1564	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3688	false	6177188978949043918	108	133	555	686	1545	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3688	6695666019574167487	131	262.0	106	131	100.0	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05150	true	40076171573907341	198	232	983	1144	1462	300	عن عكرمة عن بن عباس- لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر-- اي جمع يهزم قال فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدروع و---يقول سيهزم الجمع	5150	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5402	false	-3509044602971089223	50	83	244	402	1485	300	عن عكرمة قال قال عمر لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم---- فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يثب في الدر-ع وهو يقول سيهزم الجمع	5402	6695666019574167487	131	211.0	102	167	78.443115234375	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	159	221	819	1128	1550	300	عن علي قال تقدم عتب---------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة ف----------اقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5936	false	8041655637818315526	211	284	1107	1471	1558	300	عن علي قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5936	6695666019574167487	308	584.5	246	364	84.61538696289062	58	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05167	true	-6761961122216064089	146	188	742	946	1512	300	الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم- الافجران من قريش بنو امي---ة وبنو مخزوم قد كبتهم يوم بدر واخرجه الطبراني من وجه اخر عن علي نحوه لكن فيه فاما بنو --مخزوم فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	5167	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5383	false	4847270381352843028	250	276	1290	1428	1561	300	الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية----------------------------------------------------------------- فاما بنو المغيرة ف-------كفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	5383	6695666019574167487	116	179.5	90	210	55.238094329833984	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05167	true	-6761961122216064089	142	188	726	946	1512	300	رضي الله عنه من---- الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم الافجران من قريش بنو امية وبنو مخزوم قد كبتهم يوم بدر واخرجه الطبراني من وجه اخر عن علي نحوه لكن فيه فاما بنو مخزوم-- فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	5167	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6086	false	7677995873865554038	168	200	838	998	1483	300	-في قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا هما--- الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة-------------------------------------------------------------- فاما بنو المغيرة فقطع الله دابرهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا الي حين	6086	6695666019574167487	131	213.5	100	226	57.964603424072266	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05182	true	-8320631776394498851	209	232	1093	1210	1555	300	من نصيبي من المغنم يوم بدر واستدل بقوله وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ	5182	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6220	false	-3849169382539943111	49	70	235	339	1498	300	من نصيبي من المغنم يوم بدر------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ	6220	6695666019574167487	104	199.0	83	117	88.88888549804688	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05186	true	1622520788955353357	82	190	405	932	1500	300	فقدم الجارود العقدي -علي عمر فقال ان قدامة سكر فقال من يشهد معك فقال ابو هريرة فشهد ابو هريرة انه راه سكران يقء فارسل الي قدامة فقال له الجارود اقم علي------ه الحد فقال له عمر اخصم انت ام شاهد فصمت ثم عاوده فقال-------------------------------------- لتمسكن------ او لاسوانك فقال ليس في الحق ان يشرب بن عمك وتسوءني فارسل عمر الي زوجته------------------------------- هند بنت الوليد فشهدت ----------------علي زوجها فقال عمر لقدامة اني اريد ان احدك فقال ليس لك ذلك لقو---------------------------------------------------ل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال-------- اخطات التاويل فان بقية الاية اذا ما اتقوا فانك اذا اتقيت----- اجتنبت ما حرم الله عليك ثم	5186	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5012	false	3021806697236626013	168	274	825	1351	1468	300	فصمت الجارود حتي غدا علي عمر فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقم علي هذا حد الله فقال--- عمر ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل فقال الجارود انا انشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك او لاسء-نك فقال ابو هريرة ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامة فارسل الي هند بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر لقدامة اني حا--------دك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان تجلدوني فقال عمر لم قال قدامة قال الله -------ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال عمر انك اخطات التاويل ان---------------------------------- اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله عليك ثم	5012	6695666019574167487	246	309.0	192	689	35.70391845703125	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05232	true	-923233277455505038	79	116	375	543	1437	300	بن هشام-- ان رجلا دخل علي ابي بكر الصديق وعنده بنت -سعد بن الربيع وهي-- صغيرة------------------------ فقا---------ل من هذه قال هذه بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من --نقباء---- العقبة -شهد بدرا واستشهد يوم احد	5232	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4781	false	-7892329678044257364	15	57	68	272	1479	300	بن الزبير ان رجلا دخل علي ابي بكر الصديق و-----بنت لسعد بن الربيع جارية صغيرة علي صدره يرشفها ويقبلها فقال له الرجل من هذه قال ----بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من النقباء يوم العقبة وشهد بدرا واستشهد يوم احد	4781	6695666019574167487	152	229.5	117	213	71.36150360107422	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05240	true	4995732711454562840	184	271	877	1297	1441	300	عن عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد------- قال كان ذلك اليوم كله ---لطلحة ق-------------ال كنت اول من فاء-------- فرايت رجلا يقاتل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف-----------------قلت كن طلحة قلت حيث فاتني-------------- يكون رجل- من قومي --------وبيني وبينه رجل من المشركين فاذا--------------------------------------------------------------------------------------- هو ابو عبيدة---------- فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- فقال دونكما صاحبكما يريد طلحة فاذا هو قد قطعت اصبعه فلما اصلحنا من شانه وفي حديث جابر عند النساءي قال فادرك المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم	5240	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4835	false	-6009847216054565421	123	236	607	1132	1473	300	عن عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد بكي ثم قال ذاك كان------ كله يوم طلحة ثم انشا يحدث قال كنت اول من فاء يوم احد فرايت رجلا يقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم دونه واراه قال يحميه فقلت كن طلحة---- حيث فاتني ما فاتني فقلت يكون رجلا من قومي احب الي وبيني وبي--------ن المشرق رجل لا اعرفه وانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وهو يخطف المشي خطفا لا اعرفه فاذا هو ابو عبيدة بن الجراح فانتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنته حلقتان من حلق المغفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4835	6695666019574167487	265	374.5	205	655	40.45801544189453	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05243	true	-7215754098966163726	122	179	641	943	1540	300	فاختلف عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه قوله قال عروة الخ تقدم بيانه في المناقب وفي رواية بن اسحاق---------- فقال حذيفة قتلتم ابي -قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	5243	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7593	false	-3952045403954600517	0	47	0	255	1477	300	فاختلف عليه اسياف المسلمين وهم ----لا يعر--------------------------------------------------------------فونه فقتلوه فقال حذيفة------ ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	7593	6695666019574167487	219	390.0	177	331	66.16313934326172	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05288	true	-1813543429120782050	82	134	419	702	1547	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر --------فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن ابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر -----فقال---------------- الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر---- ابواب صنعاء من مكاني هذا	5288	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0989	false	8319992301764824492	76	118	410	639	1534	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها ا---------------------------------------لحمر من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لانظ----ر الم--------------------------------------------داءن وانظر قصورها البيض من مكاني هذا الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لانظر الي ابواب صنعاء من مكاني هذا	989	6695666019574167487	176	291.0	141	316	55.69620132446289	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05288	true	-1813543429120782050	48	195	244	1003	1547	300	الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخر------------ة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ف-------------------------------------------------اخذ المعول فقال بسم الله ف--ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن --ابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة وللطبراني من حديث عبد الله بن عمرو نحوه واخرجه البيهقي مطولا من طريق كثير بن عبد الرحمن بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وفي اوله خط-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق لكل عشرة اناس عشرة اذرع وفيه فمرت بنا صخرة بيضاء كسرت معاويلنا فاردنا ان نعدل عنها فقلنا حتي نشاور------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6646	false	-5170487595705899930	0	153	0	784	1522	300	الله عليه وسلم بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها القي ثوبه واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة ابن عساكر كنز العمال --------------------اخرجه ابن عساكر 1391----------------------------------------- عن البراء قال ما رايت احسن شعرا ولا احسن بشرا في ثوبين احمرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------بن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3291 عن البراء بن عازب قال ما كل ما نحدثكموه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6646	6695666019574167487	541	915.5	431	886	61.06094741821289	92	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	173	247	929	1304	1553	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان--- يخصه الا استشهد	5379	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6969	false	-2037433593065272308	175	222	859	1090	1471	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قا----------------------ل عامر يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له -------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر----------------------------- لانسان قط يخصه الا استشهد	6969	6695666019574167487	146	216.0	114	417	35.01198959350586	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	88	257	451	1287	1492	300	اياس بن سلمة -----------------------فلما قدمنا خيبر خر--ج ملكه-------م مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب -قال فبرز اليه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع --سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6969	false	-2037433593065272308	33	106	168	531	1471	300	اياس بن سلمة قال اخبرني ابي قال بارز عمي يوم-- خيبر مرحبا اليهودي فقال مرحب---------------- قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال ------عمي عامر----- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر----------------------------------- فرجع السيف--------- علي ساقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فلقيت من صحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ----------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	6969	6695666019574167487	284	390.5	221	871	32.606201171875	53	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05388	true	6819309531147674826	37	188	171	900	1446	300	اكثم بن ابي الجون الخزاعي عند الطبراني قال قلنا يا رسول الله فلان يجزء في القتال قال هو في الن----ار قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال----- ذلك اخباث النفاق قال ف------------كنا نتحفظ عليه في القتال قوله فقال رجل من القوم انا صاحبه في رواية بن ابي حازم لاتبعنه وهذا الرجل هو اكثم بن ابي الجون كما سيظهر من سياق حديثه قوله فجرح جرحا شديدا زاد في حديث اكثم---------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله قد استشهد فلان قال هو في النار قوله فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه في رواية بن ابي حازم فوضع نصاب سيفه في الارض وفي حديث اكثم اخذ سيفه فوضعه بين ثدييه ثم اتكا عليه حتي خرج من ظهره فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشهد انك رسول الله قوله وهو من اهل الجنة زاد في حديث اكثم------------------------------------------------------------------------------------------------- تدركه الشقاوة والسعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	5388	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6480	false	-4923504597338475811	92	233	456	1133	1498	300	اكثم بن ابي الجون ---------------------قال قلنا يا رسول الله فلان لجرء في القتال قال هو من اهل النار قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال انما ذلك اخبات النفاق وهو في النار قال كنا نتحفظ عليه في القتال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يمر به فارس ولا راجل الا وثب عليه فكثر عليه جراحه فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله--- استشهد فلان قال هو في النار فلما اشتد الم جراحه------------------------------------------------------------------------------ اخذ سيفه فوضعه بين ثدييه ثم اتكا عليه حتي خرج من ظهره فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشهد انك رسول الله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمن اهل الجنة تدركه الشق-وة والسعادة عند خروج نفسه فيختم له بها	6480	6695666019574167487	410	569.0	318	935	43.85026550292969	77	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05393	true	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كا---ن الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6660	false	-809684695160376782	73	113	347	532	1465	300	بريدة---------- قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان من الغد اخذ- عمر----- ولم يفتح له وقتل ا-----بن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي هذا الي رجل	6660	6695666019574167487	152	230.5	117	213	71.36150360107422	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05394	true	-5190079302262799612	146	178	741	895	1486	300	فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عين-ه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6660	false	-809684695160376782	143	186	686	885	1465	300	فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	6660	6695666019574167487	149	256.0	118	200	74.5	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	57	110	297	561	1496	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل م----------------------------ا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب -ما نعرف باسمك ا----------------------------------------------------------لله--------م وللحاكم من حديث عبد الله --بن مغفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب	5429	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	36	105	182	533	1513	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ول---كن -------اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب	6571	6695666019574167487	236	403.0	185	361	65.37396240234375	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05444	true	5355103228707276746	79	127	384	608	1433	300	ابي قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد --------------------------فجعفر فذكر الحديث وفيه-- فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت اره-ب ان تستعمل علي زيدا قال امض- فانك لا تدر---ي اي ذلك خير	5444	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7811	false	2699361699003557266	21	77	107	364	1452	300	ابي قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت ارتقب ان تستعمل علي زيدا قال امضه فانك لا تدري في اي ذلك خير	7811	6695666019574167487	210	387.5	163	257	81.7120590209961	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05446	true	8913723781751412218	60	166	292	796	1514	300	عبد الله بن جعفر -----------------------ثم اخذها----- سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ب-بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحلاق------ فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7095	false	1303831083447547074	152	219	748	1066	1493	300	عبد الله بن رواحة فقاتل حتي قتل واستشهد ثم اخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا عليه--- بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عون فش-----بيه خلقي وخلقي ثم	7095	6695666019574167487	243	393.0	190	558	43.54838562011719	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	133	204	645	1004	1456	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل--------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مد--------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-------------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7599	false	-8409197542394434492	199	286	977	1427	1492	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها اللهم------------ اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا الي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و-------------------------------------------------------سجدا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	7599	6695666019574167487	265	471.5	212	520	50.96154022216797	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	259	297	1253	1444	1456	300	ايوب عن عكرمة مرسلا مطولا قال فيه لما وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة وكانت خز------------------------------------------------------------------------------------اعة في صلحه وبنو ---------------------------------بكر في صلح قريش فكان بينهم----------------- قتال فامدتهم قريش بسلاح وطعام فظهروا-------------------- علي خزاعة وقتلوا منهم	5455	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8271	false	4997293922521757704	92	158	464	792	1473	300	ايوب عن عكرمة------------ قال---- لما وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة وكانت خزاعة حلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية وكانت بنو بكر حلفاء قريش فدخلت خزاعة في صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو بكر في صلح قريش فكان بين خزاعة وبين بنو بكر قتال فامدتهم قريش بسلاح وطعام وظل-وا عليهم فظهرت بنو بكر علي خزاعة وقتلوا منهم	8271	6695666019574167487	163	271.0	130	345	47.246376037597656	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05456	true	2895643038143530510	125	236	615	1146	1457	300	صلي الله عليه وسلم علي غزوهم وعند بن اسحاق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جعفر بن الزبيدي عن عروة قال فلما اجمع--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة الي قريش يخبرهم بذلك ثم اعطاه امراة من مزينة وفي مرسل ابي سلمة المذكور عند بن ابي شيبة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعاءشة جهزيني ولا تعلمي بذلك احدا فدخل عليها ابو بكر فانكر بعض شانها فقال ما هذا فقالت له فقال ------------------------------------------------------------------والله ما انقضت الهدنة بيننا -------------------فذكر ذلك ------للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر له------------------------------ انهم اول من غدر ثم امر بالطرق فحبست فعمي علي ---------------------اهل مكة لا ياتيهم خبر 4025 قوله حدثنا سفيان	5456	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8180	false	2611529712389291362	13	158	61	762	1464	300	صلي الله عليه وسلم وبين المشركين هدنة فكان بين بني كعب وبين بني بكر قتال بمكة فقدم صريخ بني كعب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا هم اني ناشد محمد-----------------------------------ا حلف ابينا وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فمرت سحابة فرعدت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه لترعد بنصر بني كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------------- لعاءشة جهزيني ولا تعلمي بذلك احدا فدخل عليها ابو بكر فانكر بعض شانها فقال ما هذا -قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجهزه قال الي اين قالت الي مكة قال فوالله ما انقضت الهدنة بيننا وبينهم بعد فجاء ابو بكر الي رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فذكر له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انهم اول من غدر ثم امر بالطرق فحبست ثم خرج وخرج المسلمون معه فغم لاهل مكة لا ياتيهم خبر فقال ابو------- سفيان	8180	6695666019574167487	287	403.5	222	869	33.026466369628906	51	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05461	true	6251839943073571481	203	246	962	1159	1410	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------م امر بالطرق فحبست ثم خرج------------------ فغم علي اهل مكة الام--------ر فقال ابو سفيان لحكيم بن حزام ----------------------------------هل لك ان تركب الي ا---------مر لعلنا ان نلقي خبرا فقال له بديل بن ورقاء---------------- وانا معكم قالا وانت ان شءت فركبوا	5461	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8180	false	2611529712389291362	131	194	634	932	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم اول من غدر ثم امر بالطرق فحبست ثم خرج وخرج المسلمون معه فغم ل---اهل مكة لا ياتيهم خبر فقال ابو سفيان لحكيم بن حزام اي حكيم والله لقد غممنا واغتممنا فهل لك ان تركب ما بيننا وبين مر لعلنا ان نلقي خبرا فقال له بديل بن ورقاء الكعبي من خزاعة وانا معكم قالا وانت ان شءت فركبوا	8180	6695666019574167487	184	300.0	143	301	61.12957000732422	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05463	true	926282540117784013	149	190	753	963	1510	300	حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا من الانصار وكان عمر بن الخطاب عليهم تلك الليلة---------- فجاءوا بهم اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل مكة فقال عمر وا---------------لله لو جءتموني بابي سفيان ما زدتم قالوا قد------ اتيناك بابي سفيان	5463	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8180	false	2611529712389291362	246	292	1192	1425	1464	300	حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر -من الانصار وكان عمر بن الخطاب------ تلك الليلة علي الحرس فجاءوا بهم اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل مكة فقال عمر وهو يضحك اليهم والله لو جءتموني بابي سفيان ما زدتم قالوا قد والله اتينا- بابي سفيان	8180	6695666019574167487	200	361.0	161	241	82.987548828125	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05467	true	8863329299338789922	87	170	446	844	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما قال سعد فقال كذب سعد اي اخطا وذكر الاموي في المغازي ان سعد بن عبادة لما قال اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا ف------------------------------------------حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان لما مر به فناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك وذكر له قول سعد بن عبادة ثم قال له------------------------------------------------------------------ انشدك الله في قومك فانت ابر الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واوصلهم فقال يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الله فيه قريشا ف----ارسل----------------------------- الي سعد فاخذ------ اللواء	5467	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7230	false	-6633073380951739255	130	249	645	1229	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم نادي يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ال-------------------------------------------يوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا ----------------------------حاذي بابي سفيان -----------ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك زعم سعد ومن معه حتي مر بنا قال يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس واوصل الناس قال عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان يا رسول الله ما نامن سعدا ان يكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا قال وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد فعزله وجعل اللواء	7230	6695666019574167487	228	303.0	177	666	34.23423385620117	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05512	true	-3568669207623040607	148	211	744	1059	1492	300	قال فهزم الله المشركين فلم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين راجلا واخذ اسلابهم وقال ابو قتادة------------- اني ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع---------------- فاعجلت عنه------------------- فقام رجل فقال---- اخذتها فارضه من---------ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او	5512	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6511	false	7271652538101006368	224	300	1227	1601	1601	300	قال فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين ر-جلا فاخذ اسلابهم وقال ابو قتادة يا رسول الله اني ضربت رجلا علي جبل العاتق وعليه درع له قد تحصفت عنه فاعجلت عنه قال فانظر من اخذها فقام رجل فقال انا اخذتها فارضه عنها واعطنيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال شيءا الا اعطاه او-	6511	6695666019574167487	309	560.5	247	376	82.18085479736328	54	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05527	true	-625809719832433820	118	154	608	797	1537	300	قال شيءا قالوا الله ورسوله امن بفتح الهمزة والميم والتشديد افعل تفضيل من المن وفي حديث ابي سعيد فقالوا ماذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل قوله قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا	5527	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7104	false	7953676356713355043	50	72	258	368	1499	300	قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا -----------------------------------------ق------------------------الوا الله و-رسوله ا-من ------------قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا	7104	6695666019574167487	82	105.5	65	189	43.3862419128418	13	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05533	true	8093654028477103348	1	35	6	179	1496	300	العباس بن مردواس دون الماءة فانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-----------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم -لا يرفع -قال	5533	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8249	false	2204271060105777099	79	120	377	574	1448	300	العباس بن مرداس----------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم ولا يرفع فقال	8249	6695666019574167487	146	254.0	116	222	65.76576232910156	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	154	239	808	1225	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره	5535	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7292	false	-2088357296317566386	254	283	1269	1402	1485	300	ودفع الي كل رجل منا اسيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان يوما امرنا خالد----------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتل كل رجل منا اسير---------------------------------ه فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره	7292	6695666019574167487	121	174.0	94	417	29.016786575317383	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05546	true	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قو---م اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5924	false	-8407533565409089663	220	270	1147	1380	1532	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله -بعثني الي قوم هم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء---- فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5924	6695666019574167487	220	397.0	172	249	88.3534164428711	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05548	true	-3576729528648319012	0	111	0	515	1460	300	عليا فقلت نعم قال لا--تبغضه زاد في رواية عبد الجليل وان كنت تحبه فازدد له حبا قوله فان له في الخمس اكثر من ذلك في رواية عبد الجليل فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة وزاد قال فما كان احد من الناس احب الي من علي واخرج احمد هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة بطوله وزاد في اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي واخرجه احمد ايضا والنساءي من طريق سعيد بن عبيدة عن عبد الله بن بريدة مختصرا وفي اخره ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه يقول من كنت وليه ف---علي- وليه	5548	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6652	false	-6091881746707940885	12	99	59	486	1474	300	عليا -قلت نعم قال فلا تبغضه وفي لفظ قال فا-------------------حبه ------------------فان له في الخمس اكثر من ذلك ابو نعيم كنز العمال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه----- ايضا -البخاري 41581 رقم ع------------------------ن بريدة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية واستعمل علينا عليا فلما جءنا سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف رايتم صحبة صاحبكم قال فاما شكوته انا واما شكاه غيري فرفعت راسي وكنت رجلا مكبابا وكنت اذا حدثت الحديث اكببت واذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فان عليا وليه	6652	6695666019574167487	155	183.0	118	727	21.32049560546875	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05559	true	5675755701583357083	95	176	453	860	1476	300	عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه في ذات- السلاسل فساله اصحاب------------ه ان يوقدوا نار-----ا فمنعهم فكلموا ابا بكر ف---كلمه في ذلك فقال-------------------- لا يوقد احد منهم نارا الا قذف-ته فيها قال فلقوا العدو فهزم-هم فارادوا ان يتبعوهم فمنعهم فلما انصرفوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ---فسال-ه فقال----------------- كرهت ان اذن لهم ان يوقدوا نارا فيري عدوهم قلتهم وكرهت ان يتبعوهم فيكون لهم مدد فحمد------------------------------------------------ امره---- فقال يا رسول الله------------------- من احب الناس اليك	5559	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7521	false	4854166608843327255	176	284	864	1400	1469	300	عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي دار السلاسل فساله اصحابه ان ياذن لهم ان يوقدوا نارا ليلا فمنعهم فكلموا ابا بكر ان يكلمه في ذلك فاتاه فقال قد ارسلوا الي لا يوقد احد منهم نارا الا القيته فيها---- فلقوا العدو فهزموهم فارادوا ان يتبعوهم فمنعهم فلما انصرف ذلك الجيش-- للنبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه فقال يا رسول الله اني كرهت ان اذن لهم ان يوقدوا نارا فيري عدوهم قلتهم وكرهت ان يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم قال فاحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم امره قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب الناس اليك	7521	6695666019574167487	372	626.5	295	542	68.63468933105469	64	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05587	true	-394170853903802303	135	191	680	938	1503	300	ابي لبيد قال خرج رجل من------------ا يقال له بيرح بن اسد----------------------------------------------------- فراه عمر فقال مم------------------------------ن انت قال من اهل عمان---------------------------------- فادخله علي ابي بكر فقال هذا من اهل الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني ل--اعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر---------------- لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر وعند	5587	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4785	false	-1392254224075652307	121	208	591	992	1435	300	ابي لبيد قال خرج رجل من طاحية مهاجرا يقال له بيرح بن اسد فقدم المدينة بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بايام فراه عمر بن الخطاب فعلم انه غريب فقال له من اين انت قال من اهل عمان قال من اهل عمان قال نعم فاخذ بيده فادخله علي ابي بكر فقال هذا من---- الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لا اعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر احمد	4785	6695666019574167487	244	416.5	190	405	60.24691390991211	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05603	true	1056605244819444299	124	191	661	985	1565	300	معاذ بن جبل------ انهم خرجوا في عام تبوك مع------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك-------------------------- فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا-------- فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فذكر الحديث في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجهه ويديه بشء من ماءها ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	5603	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7607	false	-4649015484305063290	55	187	267	920	1432	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم تاتونها بضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه------------- ثم اعاده فيه- فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس	7607	6695666019574167487	277	409.0	218	673	41.15898895263672	50	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05604	true	3773573126401835972	8	30	39	154	1561	300	ولم يكن للناس قوة وكان عثم--------ان قد جهز عيرا الي الشام-------------------- فقال يا رسول الله هذه ماءتا بعير باقتابها واحلاسها وماءتا اوقية	5604	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7513	false	5212707724736763960	244	272	1243	1386	1529	300	فلم يكن للناس قوة وكان عثمان بن عفان قد جهز عيره الي الشام يريد ان يمتار عليها فقال يا رسول الله هذه ماءتا بعير باقتابها واحلاسها وماءتا اوقية	7513	6695666019574167487	113	209.0	91	143	79.02098083496094	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05606	true	2249847292391400534	87	132	390	615	1500	300	الزهري---- غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد نصاري------ العرب والروم بالشام حتي اذا بلغ تبوك اقام---- بضع عشرة ليلة ولقيه بها وفد اذرح ووفد ايلة فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجزية ثم قفل----------------------------- من تبوك ولم يجاوزها	5606	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8314	false	8025142447630102778	133	186	673	934	1483	300	الزهري قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد الروم وكفار العرب------- بالشام حتي اذا بلغ تبوك اقام بها بضع عشرة ليلة ولقيه بها وقد اذرح ووفد ايله فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجزية ثم قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك ولم يجاوزها	8314	6695666019574167487	211	377.0	167	268	78.7313461303711	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05624	true	1844687767656881582	240	300	1140	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فقال ان الله بعثني للناس كافة فادوا عني ولا تختلفوا علي فبعث----------------------------- عبد الله بن حذافة -------الي كسري و----سليط بن عمرو الي هوذة بن علي ب----اليمامة و----العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ب----هجر وع----مرو بن العاص الي جيفر وعباد ابني الجلندي ب----عمان و----دحية الي قيصر و----شجاع بن وهب الي بن ابي-	5624	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7598	false	1298100752395208564	147	214	730	1056	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن نءدي عنك فابعثنا حيث شءت-------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب هجر وبعث عمرو بن العاص الي جيفر وعباد ابني --جلندي ملكي عمان وبعث دحية الي قيصر وبعث شجاع بن وهب الاسدي الي	7598	6695666019574167487	222	320.0	175	366	60.655738830566406	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05637	true	-9170004877588231111	158	181	805	917	1519	300	ان جبريل كان يعارضني القران--- كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1553	false	80662565494296005	38	62	209	324	1510	300	ان جبريل كان يعارضني القران في كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	1553	6695666019574167487	111	215.0	88	115	96.52173614501953	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05642	true	6391527304062154780	229	256	1179	1311	1507	300	ما كان اخر ما تكلم ب----------ه صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------- اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي فقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك اخر عهد الانبياء	5642	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5841	false	-7305978600928511493	149	189	709	896	1464	300	ما كان اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر سل عليا فقال اين هو قال هو ذا فساله فقال علي اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي وقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك---- عهد الانبياء	5841	6695666019574167487	127	228.0	101	191	66.49214935302734	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05643	true	5865440261620117951	91	145	452	703	1474	300	عن ابي غطفان---- سالت -بن عباس ---------------------------------------------------------قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الي صدر علي قال فقلت فان عروة حدثني عن عاءشة----- قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال -بن عباس لقد توفي وانه ل------------------------------------مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل-------- وابي ابي ان يحضر	5643	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6016	false	-894356968155509909	95	166	431	763	1471	300	عن ابي غطفان قال سالت ابن عباس ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وراسه في حجر احد قال توفي وه-----------------------------و الي صدر علي قلت ------ان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال ابن عباس اتعقل والله لتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل بن عباس وابي ابي ان يحضر	6016	6695666019574167487	194	274.0	150	368	52.71739196777344	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05645	true	-3075474532243896237	228	257	1070	1215	1427	300	جعفر عند بن ابي شيبة انه---------- صلي الله عليه وسلم قال اين اكون فاكررها------------ فعرفت--- ازواجه انه انما يريد عاءشة فقلن يا رسول الله قد وهبنا ايامنا لاختنا عاءشة	5645	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8186	false	5557788218904041200	123	157	601	767	1494	300	جعفر ع----ن ابيه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين اكون غدا قالوا عند فلانة فعرفن له ازواجه انه انما يريد عاءشة فقلن يا رسول الله قد وهبنا ايامنا لاختنا عاءشة	8186	6695666019574167487	125	203.5	98	170	73.52941131591797	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05650	true	4795510107823431770	0	110	0	518	1476	300	قد مات الم تسمع الله تعالي يقول انك ميت وانهم ميتون و------قال تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد---------------------------------- ثم اتي المنبر فصعد فحمد الله واثني عليه فذكر خطبته قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل زاد يزيد بن بابنوس عن عاءشة ان ابا بكر حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله يقول انك ميت وانهم ميتون حتي فرغ من الاية------------------------------------------------------------ ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت الاية وقال فيه ق----------------------------------ال عمر او انها في كتاب الله ما شعرت انها في كتاب الله وفي حديث بن عمر نحوه وزاد ثم نزل ف---استبشر المسلمون----------------- واخذ المنافقين الكابة -قال بن عمر و-------------------كانما -----علي وجوهنا اغطية فكشفت	5650	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4882	false	-7470546736085616125	105	209	511	1031	1483	300	قد مات الم تسمع الله------ يقول انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افءن مت فهم الخالدون الانبياء قال ثم اتي المنبر فصعد فحمد الله واثني ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم قال ايها الناس ان كان محمد الهكم الذي تعبدون فان الهكم محمدا قد مات وان كان الهكم الذي في السماء فان الهكم لم يمت ثم تلا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افءن مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران حتي ختم الاية--------------------------------------------------------- ثم نزل وقد استبشر المسلمون بذلك واشتد فرحهم واخذ المنافقين الكابة فقال عبد الله فوالذي نفسي بيده لكانما كانت علي وجوهنا اغطية فكشفت	4882	6695666019574167487	257	355.5	204	697	36.872310638427734	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05653	true	524023813027852918	48	110	229	521	1483	300	عن اسماء بنت عميس قالت ان اول ما اشتكي كان------------------------- في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه فتشاورن----- في لده فلدوه فلما افاق قال--- هذا -فعل نساء جءن من --هنا واشار الي---- الحبشة وكانت----- اسماء منهن ----فقالوا كنا نتهم بك ذات الجنب فقال------------------------ ما كان الله ليعذبني به لا يبقي- احد- في البيت الا لد قال--------------------------------------------- فلقد التدت ميمونة وهي ---------صاءمة	5653	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7988	false	223286417397153362	160	247	789	1207	1466	300	عن اسماء بنت عميس قالت--- اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاشتد مرضه حتي اغمي عليه فتشاور نساءه في لده فلدوه فلما افاق قال ما هذا افعل نساء جءن من هاهنا واشار الي ارض الحبشة وكانت فيهن اسماء بنت عميس فقالوا كنا نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال ان ذلك لداء ما كان الله ليقذفني به لا يبقين احدا في البيت الا التد الا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عباسا فلقد التدت ميمونة يومءذ وانها لصاءمة	7988	6695666019574167487	265	405.5	207	421	62.945369720458984	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05710	true	3652718111120313546	100	178	507	901	1515	300	زيد بن ثابت------------ فارسلوا----------------------------------------------------------------- الي اسامة------- فسالوه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ورواه احمد من وجه اخر وزاد----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف او الصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم ف-نزلت والثالث قول علي بن ابي طالب فقد روي الترمذي والنساءي من طريق زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5710	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6453	false	-381089590132429116	97	158	470	798	1507	300	زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد فسالاه----------------- فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف و--الصفان والناس في قاءلتهم و---تجارتهم فانزل الله حافظوا- علي --------الصلوات و------------------------------------------------------------------الصلاة الوسطي------ فقال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6453	6695666019574167487	193	260.5	155	484	39.876033782958984	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	15	88	76	426	1539	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه واني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفسه-------م وان لا يلبسهم شيعا و------يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من غيرهم يستبيح بيضتهم حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	5840	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1381	false	7124919596432995512	99	166	525	858	1547	300	ان الله زوي--------- الارض فرايت مشارقها ومغاربها واني اعطيت الكنزين الاصفر والاحمر و---------اني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا ---------فيهلك بعامة وان لا يسلبهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء -----لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة وان -----لا اسلط عليهم عدوا يهلكهم بعامة---------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	1381	6695666019574167487	253	398.0	196	380	66.57894897460938	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	15	89	76	432	1539	300	ان الله زوي لي مشارق الارض-------------- ومغاربها و------------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت رب------ي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من غير انفس---------------هم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من -----غيرهم -يستبيح بيضتهم------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا واخرج	5840	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1381	false	7124919596432995512	194	275	1009	1418	1547	300	ان الله زوي لي------ الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ--------- ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا--- بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي --------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما	1381	6695666019574167487	273	409.0	213	462	59.09090805053711	48	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05840	true	8337831269501597927	43	88	207	426	1539	300	عليهم عدوا من غير انفسهم وان لا يلبسهم شيعا و------يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من غيرهم يستبيح بيضتهم حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	5840	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7003	false	-5021321585140646131	0	47	0	229	1433	300	عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	7003	6695666019574167487	190	332.5	148	229	82.96942901611328	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	10	44	43	198	1469	300	لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع --مسلم-- مع مشرك-- في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع-------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3177	false	-4932805020155103340	99	136	503	691	1539	300	لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	3177	6695666019574167487	143	237.0	111	188	76.06382751464844	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05872	true	5893797979835286695	15	44	65	198	1469	300	مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6023	false	1389388741928065872	0	36	0	177	1549	300	مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	6023	6695666019574167487	124	214.0	97	179	69.27374267578125	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05875	true	7695609320665977382	0	31	0	146	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به-------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني------------------------- فقال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب	5875	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6295	false	-8604421965028544317	249	290	1300	1499	1554	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب	6295	6695666019574167487	131	205.5	102	206	63.59223175048828	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05924	true	9194854486325406824	210	260	1047	1285	1475	300	ابي امامة قال جاء----------------------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني--- اصبت حدا فاقمه علي فسكت عنه ثلاثا----------------------- فاقيمت الصلاة فدعا الرجل فق-------------------------------------------------ال ارايت حين خرجت من بيتك الست قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك	5924	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7676	false	-3723407349497638713	30	99	165	487	1461	300	ابي امامة قال بينما انا قاعد مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله---------------- اني قد اصبت حدا فاقمه علي فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فاقيمت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي صلي النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فقال ارايت حين خرجت من بيتك اليس--- توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله -------------------قال فان الله قد غفر لك	7676	6695666019574167487	148	204.5	115	360	41.11111068725586	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06028	true	-8626782492268090423	25	71	129	344	1474	300	علي قال عمد السامري الي -ما قدر عليه من الحلي---------- فضربه عجلا ثم القي القبضة في جوفة فاذا هو عجل---- له خوار الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد موسي الي العجل فوضع عليه المبارد-------------- علي شفير الماء فما شرب---- من ذلك احد-- ممن كان -عبد ال----عجل الا اصفر وجهه	6028	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6263	false	-1332040072298324602	27	124	158	614	1506	300	الي ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي بني اسراءيل فضربه عجلا ثم القي القبضة في جوفه فاذا هو عجل جسد له خوار فقال لهم السامري هذا الهكم واله موسي فقال لهم هارون يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا فلما ان رجع موسي اخذ براس اخيه فقال له هارون ما قال فقال موسي للسامري ما خطبك قال قبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي فعمد موسي الي العجل فوضع عليه المبارد فبرده بها وهو علي شط نهر---- فما شرب احد من ذلك الماء ممن كان يعبد ذلك العجل الا اصفر وجهه	6263	6695666019574167487	179	265.5	136	460	38.91304397583008	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06126	true	8772625310383540094	183	268	962	1392	1554	300	ازر اسم الصنم وهو شاذ قوله وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4662	false	8101347640750098084	182	220	928	1114	1536	300	ازر يوم القيامة----------- وعلي وجه ازر قترة وغبرة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد	4662	6695666019574167487	173	310.0	135	431	40.13920974731445	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06127	true	2463418501498715014	64	111	318	550	1487	300	فيقول اي-------- رب ابي معي فانك وعدتني ان لا تخز-ني قوله--------------------------------- فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	6127	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4662	false	8101347640750098084	203	243	1032	1237	1536	300	فيقول ابراهيم يا رب ---------انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ف-------------------------------------------------------يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك----- فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	4662	6695666019574167487	157	247.5	125	274	57.29927062988281	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06127	true	2463418501498715014	20	153	109	758	1487	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له ا-------ي ابن كنت لك فيقول خير -بن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته تم ينطلق حتي ياتي رب-ه وهو يعرض الخلق فيقول الله يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب -ابي معي فانك وعدتني ان لا تخزني قوله فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار في رواية ابراهيم بن طهمان فيءخذ منه فيقول يا ابراهيم اين ابوك قال انت اخذته مني قال انظر اسفل فينظر فاذا ذيخ يتمرغ في نتنه وفي رواية ايوب فيمسخ الله اباه ضبعا فياخ-------------------------ذ بانفه فيقول----- يا عبدي ابوك هو فيقول لا وعزتك	6127	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4663	false	9130903125020237754	33	108	166	525	1574	300	يلقي رجل اباه يوم القيامة فيقول له يا ابت اي ابن كنت لك فيقول خير ابن فيقول هل انت مطيعي اليوم فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته ثم ينطلق حتي ياتي الله وهو يعرض الخلق فيقول----- يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب وابي معي فانك وعدتني ان لا تخزيني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمسخ الله اباه ضبعا فيعرض عنه فيهوي في النار فياخذ بانفه فيقول الله يا عبدي ابوك هو فيقول لا وعزتك	4663	6695666019574167487	310	568.0	243	689	44.99274444580078	59	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	156	261	820	1321	1512	300	فقال انا اشهد انك قد بايعته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم تشهد قال بتصديقك فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين ووقع لنا من وجه اخر ان اسم هذا الاعرابي سواد بن الحارث فاخرج الطبراني وبن شاهين من طريق زيد بن الحباب عن محمد بن زرارة بن خزيمة حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواد بن الحارث------ فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له بم تشهد----------------------------------------- ولم تكن----- حاضرا قال بتصديقك و----------------انك لا تقول الا حقا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او ع----ليه فحسبه	6153	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6899	false	-5633964405307376747	167	285	837	1396	1470	300	فقال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتي امراتي من دبرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقالها مرتين او ثلاثا ثم فطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال امن دبرها في قبلها فنعم فاما في دبرها فان الله نهاكم ان تاتوا النساء في ادبارهن ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 16366 عن خزيمة بن ثابت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا قال --صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	6899	6695666019574167487	187	50.5	142	849	22.02591323852539	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06175	true	-1303512958574850209	243	277	1202	1382	1491	300	قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقال- بنو اسراءيل لموسي انت قتلته كان الين--- لنا منك واشد حبا فاذوه ب--ذلك فامر الله الملاءكة- فحملته فمرت- به علي مجالس بني اسراءيل ف-------------------------علموا بموته قال --	6175	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6085	false	-2941564285918405372	171	210	836	1046	1512	300	قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل لموسي انت قتلته كان اشد حبا لنا منك والين--- فاذوه من ذلك فامر الله --ملاءكته فحملته فمروا به علي مجالس بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي علموا بموته فبراه	6085	6695666019574167487	161	253.5	129	215	74.88372039794922	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06180	true	-8119353398594139242	95	138	488	709	1553	300	تكلم الله بالوحي اخذت السماء- رجفة شديدة من خوف الله فاذا سمع----- اهل السماء بذلك صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فينتهي به------ علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله اهله- ماذا قال ربنا ---------------------قال الحق	6180	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0287	false	-1422496908834698990	243	290	1291	1537	1590	300	تكلم----- بالوحي اخذت السموات رجفة شديدة من خوف الله فاذا سمع بذلك اهل السموات---- صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله اهلها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق	287	6695666019574167487	207	362.0	166	255	81.17646789550781	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	34	95	155	459	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية قالوا كنا نقول مات عظيم او يولد عظيم فقال-------- انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح سما----------ء الدنيا ثم يقولون------------------- لحملة العرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1802	false	-1857056111130468972	197	261	1042	1361	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان علي شفير قبر ابنه فراي فرجة---------------------- في اللحد فناول الحفار مدرة وقال فذكره اخرجه ابن سعد 1142 9192 انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم	1802	6695666019574167487	198	316.0	153	341	58.064517974853516	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06184	true	-5197383609332915521	180	294	935	1506	1538	300	ابي ذر كنت عن---د النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب---- تسجد تحت العرش فذلك 4524 قوله والشمس تجري لمستقر لها الي اخر الاية هكذا اورده مختصرا واخرجه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي نعيم شيخ البخاري فيه بلفظ تذهب حتي تنتهي تحت العرش عند ربها وزاد ثم تستاذن---------- فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها و---تستشفع وتطلب فاذا كان ذلك-- قيل---- اطلعي من مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها وقد ذكر نحو هذه الزيادة من غير طريق ابي نعيم ك------ما سانبه عليه قوله في الرواية الثانية سالت النبي صلي الله عليه وسلم	6184	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7738	false	5476644610528653682	95	174	444	832	1430	300	ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال---------- اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب حتي تسجد تحت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش عند ربها وتستا-------ذن في الرجوع فيءذن لها ويوشك ان تستاذن فلا يءذن لها حتي تستشفع وتطلب فاذا طال عليها قيل لها اطلعي--- مكانك فذلك قوله والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ابو ن------------عيم كنز العمال عن ابي ذر قال كنا مع رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	7738	6695666019574167487	289	444.0	225	603	47.927032470703125	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06205	true	4010998375212158144	207	256	1078	1327	1563	300	الارض في يوم الاحد وفي يوم الاثنين وخلق- الجبال وشقق الانه---------------------ار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان وتلا الاية الي قوله في------------------------------------------------------------------ كل سماء امرها قال في يوم الخميس ويوم الجمعة الحديث فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف لضعف ابي سعيد وهو البقال وعن	6205	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2273	false	8922113434980896464	24	137	127	704	1562	300	الارض في يوم الاحد ويوم--- الاثنين وخلقت الجبال وشقت الانهار وغرس في الارض الثمار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سموات في يومين واوحي في كل سماء امرها---- في يوم الخميس ويوم الجمعة وكان اخر الخلق في اخر الساعات يوم الجمعة فلما كان يوم السبت لم يكن فيه خلق فقالت اليهود فيه ما قالت فانزل الله تكذيبها ولقد خلقنا السموات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب ق الحاكم عن ابن عباس اخرجه الحاكم 2489 رقم قال الحافظ في فتح الباري 8558 ضعيف لضعف ابي سعيد وهو البقال خلق	2273	6695666019574167487	205	334.5	162	584	35.10274124145508	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06206	true	-5350496994266665977	136	164	662	801	1517	300	ثم يلقي الثالث في-----------------قول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك----------------- ويثني----- ما استطاع فيقو------------------ل الان نبعث شاهد-ا عليك في-فكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه	6206	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4301	false	-5282238698595006180	196	236	1025	1223	1554	300	ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان يبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من الذي يشهد علي فيختم علي فيه	4301	6695666019574167487	134	219.5	106	198	67.67676544189453	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06261	true	-6046030291551591738	4	69	15	324	1479	300	الطفيل-------------- قال شهدت عليا وهو------- يخطب وهو يقول سل-----وني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقال ------بن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما الذاريات ذروا فذكر مثله وقال فيه ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	6261	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6049	false	-4795389480656833814	0	66	0	313	1524	300	الطفيل عامر بن واثلة قال شهدت علي بن ابي طالب يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به -سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا -انا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقام اليه ابن الكواء فقال يا امير المءمنين----------- ما الذاريات ذروا فقال-------------- ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	6049	6695666019574167487	241	397.5	187	341	70.67448425292969	43	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06277	true	1133340690181383434	242	300	1225	1524	1524	300	انس رفعه بينا انا قاعد اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل -وكري الطاءر فقعدت في احدهما وقعد جبريل في الاخري فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل-------- كانه جلس لاج------------------------لي وفتح بابا-- من ابواب السماء فرايت النور الاعظم واذا دونه الحجاب وفوقه الدر-	6277	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6519	false	-766566979262946094	5	69	23	343	1458	300	انس قال- بينا انا جالس اذ جاء جبريل فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل كوكري الطاءر فقعد -في احدهما وقعدت -----في الاخر- فنمت فارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب بصري ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل فاذا هو كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من------ السماء ورايت النور الاعظم و-لط دوني الحجاب رفرفه الدر	6519	6695666019574167487	257	426.5	204	335	76.71641540527344	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06290	true	9202549597310815773	79	112	381	538	1465	300	عن عكرمة ان----- عمر قال لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	6290	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5402	false	-3509044602971089223	50	83	244	402	1485	300	عن عكرمة قال قال عمر---- لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	5402	6695666019574167487	151	289.5	119	162	93.20987701416016	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06331	true	5147089430623128703	145	207	735	1038	1493	300	قال -بن شهاب -سمع زيد بن ارقم رجلا من المنافقين -يقول والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب------ لءن كان هذا صادقا لنحن شر من الحمير فقال زيد ---------قد والله صدق ولانت شر من الحمار ورفع ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجحده القاءل فانزل الله علي رسوله----------------------- يحلفون بالله ما قالوا الاية----------------------------------- فكان مما انزل الله في هذه الاية تصديقا لزيد	6331	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6512	false	-4850458090670186907	224	298	1066	1434	1441	300	قال ابن شهاب وسمع------------ رجلا من المنافقين ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول لءن كان هذا صادقا فنحن شر من الحمير فقال زيد بن ارقم فقد والله صدق ولانت شر من الحمار فرفع ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجحده القاءل فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم فكان -ما انزل الله من هذه الاية تصديقا لزيد	6512	6695666019574167487	271	431.5	212	384	70.57291412353516	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06332	true	-6662230620443186006	260	287	1333	1460	1520	300	لا يدخل احد الجنة---- الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل احد النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	6332	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3176	false	9082229409041269720	49	76	249	376	1584	300	لا يدخل ال----جنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل ال----نار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3176	6695666019574167487	117	212.0	92	135	86.66666412353516	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06368	true	7052956402415201430	107	134	544	690	1496	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت---- الوادي فنوديت الي ان قال--------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني	6368	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2171	false	-4552794833816065448	65	111	364	608	1598	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني	2171	6695666019574167487	137	244.5	112	244	56.14754104614258	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	231	259	1160	1301	1517	300	وسلم تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي	6392	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2057	false	-5755519763060481582	272	300	1434	1574	1574	300	واحد تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فتكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي-	2057	6695666019574167487	136	263.0	109	141	96.45390319824219	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	223	265	1119	1335	1517	300	المقداد بن الاسود عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي -كعبيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7632	false	-8466578697232932519	51	113	256	573	1530	300	المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي تكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	7632	6695666019574167487	201	366.0	160	318	63.20754623413086	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	234	263	1158	1303	1497	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال او ------------ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	6403	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1141	false	8331094536818176979	180	210	906	1059	1557	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليستا -واحدة قال لا ان عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	1141	6695666019574167487	138	247.0	110	157	87.89808654785156	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06472	true	5863514942890632017	266	294	1288	1417	1446	300	الحسن ان عمر---------- سال عن اية من كتاب الله فقيل كانت مع فلان فقتل يوم اليمامة فقال انا لله وامر بجمع القران----- فكان اول من جمعه في المصحف	6472	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5038	false	1844630204607023946	260	290	1258	1398	1444	300	الحسن ان عمر بن الخطاب سال عن اية من كتاب الله فقيل كانت مع فلان وقتل يوم اليمامة فقال انا لله وامر ب----القران فجمع فكان اول من جمعه في المصحف	5038	6695666019574167487	124	224.0	97	144	86.11111450195312	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06476	true	5710144251100299046	86	128	433	633	1472	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال قام- عمر--------------------------------------- فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب قال وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	6476	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4927	false	6938096662216683850	237	286	1151	1388	1451	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قال اراد عمر بن الخطاب ان يجمع القران فقام في الناس فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب ----وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	4927	6695666019574167487	191	347.0	150	242	78.92562103271484	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06477	true	-2487518979640259105	159	214	769	1045	1454	300	بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر سورة براءة فقال اشهد---------------------------------------------------------------------------------------- اني ------سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيتهما ف--------قال عمر وانا اشهد لقد سمعتهما ثم قال------------------------- لو كانت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا سورة من القران فالحقوه-ا في اخرها	6477	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4899	false	4401485132541828327	53	130	305	694	1539	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير ق--------ال اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين في اخر سورة براءة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي قوله العرش العظيم الي عمر فقال ومن معك علي هذا قال لا ادري والله الا اني اشهد لسمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيتهما وحفظتهما قال عمر وانا اشهد ل---سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا سورة من القران فالحقوهما فيها ----	4899	6695666019574167487	242	405.5	193	404	59.9009895324707	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06478	true	-3262294903132986284	186	233	930	1162	1480	300	فجاء خزيمة بن ثابت فقال اني--- رايتكم تركتم ايتين فلم تكتبوهما قالوا وما هما قال تلقيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسك------------------م الي اخر السورة فقال عثمان وانا اشهد فكيف------------------ تري ان تجعلهما قال اختم بهما اخر ما نزل من القران	6478	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4928	false	1705172176899689126	12	68	57	325	1470	300	فجاء خزيمة بن ثابت فقال اني قد رايتكم تركتم ايتين -لم تكتبوهما قالوا -ما هما قال تلقيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم الي اخر السورة فقال عثمان وانا اشهد انهما من عند الله فاين تري ان نجعلهما قال -ختم بهما اخر ما نزل من القران	4928	6695666019574167487	224	410.0	177	271	82.65682983398438	40	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06483	true	3389609699124507016	108	153	556	799	1542	300	ابي قلابة قال لما كان في خلافة عثمان جعل المعلم يعلم قراءة الرجل والمعلم يعلم قراءة الرجل فجعل الغلمان يتلقون فيختلفون حتي ارتفع ذلك الي المعلمين حتي كفر بعضهم بعضا------ فبلغ ذلك عثمان فخطب------ فقال انتم عندي تختلف--------ون فمن ناي عني من الامصار اشد اختلافا	6483	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5725	false	881841360848496201	151	199	810	1073	1569	300	ابي قلابة قال لما كان في خلافة عثمان جعل المعلم يعلم قراءة الرجل والمعلم يعلم قراءة الرجل فجعل الغلمان يسمعون فيختلفون حتي ارتفع ذلك الي المعلمين حتي كفر بعضهم بقراءة بعض فبلغ ذلك عثمان فقام خطيبا فقال انتم عندي تختلفون وتلحنون فمن ناي عني من الامصار اشد اختلافا	5725	6695666019574167487	235	440.0	190	263	89.3536148071289	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06484	true	-62852148389098706	38	116	181	541	1447	300	سويد بن غفلة قال قال علي-------------------------------- لا تقولوا في عثمان --------------الا خيرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا -------قال ما تقولون في هذه القراءة لقد بلغني ان بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال اري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت قوله فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير و------------سعيد بن العاص	6484	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5699	false	-1035592251655146987	106	199	590	1031	1559	300	سويد بن غفلة قال سمعت علي بن ابي طالب يقول يا ايها الناس لا تغ-لوا في عثمان ولا تقولوا له الا خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا جميعا فقال ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ---------ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري ان نجمع الناس علي مصحف واحد بلا----- فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال فقيل اي الناس افصح واي الناس اقرا قالوا افصح الناس سعيد بن العاص	5699	6695666019574167487	297	487.0	231	456	65.13157653808594	55	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06484	true	-62852148389098706	183	215	870	1028	1447	300	عثمان---- من اكتب الناس قالوا كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت قال فاي الناس اعرب وفي رواية افصح قالوا سعيد بن العاص -قال عثمان فليمل سعيد وليكتب زيد	6484	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5710	false	-1436423995545327191	45	75	214	362	1517	300	عثمان قال من اكتب الناس قالوا كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت قال فاي الناس اعرب قا---------------لوا سعيد بن العاصي قال عثمان فليمل سعيد وليكتب زيد	5710	6695666019574167487	140	265.5	112	163	85.88957214355469	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06487	true	-7063924525747146980	0	37	0	183	1489	300	ان تعطيه قال سالم فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها ارسل مروان بالعزيمة الي عبد الله بن عمر ليرسلن اليه -تلك الصحف فارسل بها اليه عبد الله بن عمر فامر بها مروان فشققت وقال------ انما فعلت هذا	6487	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4724	false	1084458491407594912	257	294	1262	1448	1471	300	ان تعطيه اياها--- فلما توفيت حفصة ورجعنا من دفنها ارسل مروان بالعزيمة الي عبد الله بن عمر ليرسل- اليه بتلك الصحف فارسل بها اليه عبد الله بن عمر فامر بها مروان فشققت وقال مروان انما فعلت هذا	4724	6695666019574167487	174	322.5	138	190	91.57894897460938	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06492	true	5575775840365378917	156	271	741	1304	1449	300	اقراني-- رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة فبينما انا في المسجد اذ سمعت رجلا يقرءها يخالف قراءتي الحديث ولمسلم من طريق عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامر هما ف-----------------------------قرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي----------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف------------------------------------------------ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ا-------بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	6492	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6437	false	-3704591711699203818	56	182	265	888	1486	300	اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم احمد وابو عوانة والضياء كنز العمال اخرجه احمد 5117 رقم والضياء 3411 رقم-------------------------------- عن ابي بن كعب---- كنت بالم--سجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامر-هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	6437	6695666019574167487	450	774.5	355	666	67.56756591796875	85	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06493	true	-1487813572057444099	219	240	1054	1150	1460	300	ليس منها الا شاف كاف ان -------------------قلت سميعا عليما--- عزيزا حكيما----------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	6493	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6428	false	-6909100340496501154	209	237	1051	1180	1493	300	ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	6428	6695666019574167487	91	158.0	70	129	70.54263305664062	17	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06502	true	8518638714419979364	185	238	1041	1332	1617	300	كان الكتاب الاول ينزل---- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ا---خرجه ابو عبيد	6502	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2844	false	-4589539132175055800	18	72	83	374	1548	300	كان الكتاب------ ينزل اول من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا ب-حكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران ابن جرير	2844	6695666019574167487	277	522.0	225	298	92.95301818847656	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06502	true	8518638714419979364	176	235	1000	1317	1617	300	-بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	6502	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4252	false	2403907299491129711	236	291	1193	1503	1549	300	ابن مسعود اخرجه الديلمي 3273 رقم نزل--------- الكتاب الاول----- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	4252	6695666019574167487	277	484.5	225	324	85.49382781982422	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	52	152	255	769	1499	300	عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال----------------- فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل علي-----------------ه السورة ذات العدد ف----اذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء------------------------------------------- الاي---------------ات في السورة التي يذكر فيها كذا وك-----انت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران------ وكان- قصتها شبيهة ب---ها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5711	false	-7216796766985636990	21	144	121	750	1589	300	عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-ان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو--------- بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	5711	6695666019574167487	473	799.0	378	646	73.21981048583984	73	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06539	true	-6560259400658500390	71	126	338	619	1467	300	افتخر الحيان ال-----------اوس والخزرج فقال الاوس منا اربعة ------------------------------------من اهتز له العرش------- سعد بن معاذ و----من عدلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت و----من غسلته الملاءكة حنظلة بن ابي عامر و--من حمت----ه الدبر عاصم بن ثابت---------- فقال الخزرج منا اربعة جمعوا القران------------------------------------- لم يجمعه غيرهم فذكرهم قوله وابو زيد تقدم في مناقب زيد بن ثابت	6539	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6518	false	-5992489535453489240	70	147	346	730	1501	300	افتخر الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقال الاوس منا اربعة وقال الخزرج منا اربعة قال الاوس منا من اهتز له --عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من عدلت شهادته شهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومنا من غسلته الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من حمي لحمه الدبر عاصم بن ثابت بن الافلح وقال الخزرج منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم ابي بن كعب ومعاذ بن جبل و----------زيد بن ثابت	6518	6695666019574167487	233	346.0	185	396	58.838382720947266	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06543	true	2582953212746650309	60	90	303	449	1483	300	محمد بن كعب القرظي قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو الدرداء وابو	6543	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5262	false	-2595503043053141383	103	132	495	634	1522	300	محمد بن كعب القرظي قال جمع القران في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم خمسة من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو ا---يوب وابو	5262	6695666019574167487	124	225.0	96	146	84.93150329589844	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06543	true	2582953212746650309	56	127	286	637	1483	300	ابي داود من------ طريق محمد بن كعب القرظي قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة---- من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو الدرداء وابو ايوب الانصاري واسناده حسن مع ارساله وهو شاهد جيد لحديث عبد الله بن المثني في ذكر------------------ ابي -------------------------------الدرداء وان خالفه في العدد والمعدود ومن طريق الشعبي قال جمع --------القران في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6543	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8321	false	-6437583861724059196	32	108	155	522	1464	300	ابي شيبة كنز العمال عن محمد بن كعب القرظي قال جمع القران في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة نفر من الانصار معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وابي بن كعب وابو الدرداء وابو ايوب ابن عساكر كنز العمال عن محمد بن كعب قال خلق الله الارواح قبل ان يخلق الاجساد فاخذ ميثاقهم ابن ابي شيبة كنز العمال عن محمد بن كعب القرظ---------------------------------------------ي قال كان ممن ختم القران و------رسول الله صلي الله عليه وسلم	8321	6695666019574167487	209	299.0	159	418	50.0	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06558	true	6537305756750015343	157	260	753	1260	1455	300	اذ جالت الفرس فسكت فس------------------------------------------------------------كنت في رواية ابراهيم بن سعد ان ذلك تكرر ثلاث مرار وهو يقرا وفي رواية بن ابي ليلي سمعت رجة من خلفي حتي ظننت ان فرسي تنطلق قوله فلما اجتره بجيم ومثناه وراء ثقيلة والضمير لولده اي اجتر ولده من المكان الذي هو فيه حتي لا تطاه الفرس ووقع في رواية القابسي اخره بمعجمة ثقيلة وراء خفيفة اي عن الموضع الذي كان به خشية عليه قوله رفع راسه الي السماء حتي ما يراها كذا فيه باختصار وقد اورده ابو عبيد كاملا ولفظه رفع راسه الي السماء فاذا هو بمثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها	6558	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6477	false	-4915378919082916307	196	241	1015	1245	1548	300	اذ جالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرا فجالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرا فجالت الفرس فسكت فسكنت فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منه فاشفق ان تصيب---------------------------------------------------------------------------ه فلما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتره رفع راسه الي الس--------------------------------------------------------------------------------ماء فاذا هي -مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها	6477	6695666019574167487	127	200.5	100	567	22.398588180541992	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06601	true	-5271660724773363546	225	260	1160	1333	1523	300	عن ابيه بزيادة فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابو موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6601	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7830	false	6689888941598836853	266	300	1332	1497	1497	300	عن ابي موسي------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابا موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	7830	6695666019574167487	160	302.0	128	173	92.48554992675781	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06608	true	2513655262709100139	246	273	1216	1322	1453	300	في--- شهر قال اني اجد قوة قال في------- عشرين قال اني اجد قوة قال في------- عشر قال اني اجد قوة قال------- في سبع ولا تزد علي ذلك	6608	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0874	false	-6296266170318301494	66	97	310	440	1516	300	في كل شهر قال اني اجد قوة قال فاقراه في عشرين قال اني اجد قوة قال فاقراه في عشر قال اني اجد قوة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	874	6695666019574167487	104	182.0	77	130	80.0	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06613	true	8828169324009933455	72	98	355	496	1557	300	اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم اي اجتمعت 4773 قوله فاذا اختل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتم اي-------- في فهم معانيه فقوموا عنه اي تفرقوا لءلا يتمادي بكم الاختلاف الي الشر	6613	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0879	false	5656168266691726672	62	157	373	900	1653	300	اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم-------------------- فاذا اختلفتم فيه فقوموا احمد والبخاري ومسلم والنساءي والدارمي وابو عوانة وابن حبان عن جندب اخرجه احمد 4313 رقم والبخاري 41929 رقم ومسلم 42053 رقم والنساءي في الكبري 533 رقم والدارمي 2534 رقم وابوعوانة 2478 رقم وابن حبان 35 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 6142 رقم والطبراني 2163 رقم والبيهقي في شعب الايمان 2418 رقم وابو يعلي 389 رقم والديلمي 197 رقم وابو نعيم في الحلية 3109 ومن غريب الحديث اءتلفت اجتمعت اختلفتم اي تنازعتم في فهم معانيه فقوموا عنه اي تفرقوا لءلا يتمادي بكم الاختلاف الي الشر	879	6695666019574167487	121	218.5	99	547	22.12065887451172	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06709	true	6093571733058607142	247	299	1205	1470	1473	300	قالت فلما وضعت زينب جاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطبني الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ياتينا فيقول اين زناب حتي جاء عمار هو بن ياسر فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية	6709	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8119	false	5032635444181120997	27	105	159	556	1533	300	قالت فلما وضعت زينب جاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها فيقول اين زناب حتي جاء عما-----------ر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وكانت ترضعها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية	8119	6695666019574167487	228	412.5	182	419	54.41527557373047	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06726	true	1369198007300828484	25	56	120	265	1471	300	ان رجلا سال -بن عمر عن المتعة فقال حرام فقال -ان فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	6726	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7268	false	-2141986966817240228	91	122	427	573	1435	300	ان رجلا سال ابن عمر عن المتعة فقال حرام فقال فان فلانا يفتي ب-ها فقال والله لقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين	7268	6695666019574167487	140	261.0	109	147	95.23809814453125	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06733	true	1054034667846879095	139	164	661	770	1480	300	عن -بن عمر قال لما ولي عمر---------- خطب------ فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها واخرج بن	6733	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5591	false	1114260673506079064	209	237	1096	1222	1557	300	عن ابن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا	5591	6695666019574167487	104	181.0	79	126	82.53968048095703	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06739	true	-1588903309540001271	65	126	298	577	1374	300	ان عثمان---- خطب الي عمر -بنته فرده فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما راح اليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي ختن خير من عثمان وادل عثمان علي ختن خير منك قال نعم يا نبي الله قال تزوجني -بنتك وازوج عثمان -بنتي قال----------------------------------------------------- الحافظ -----------------------------------------الضياء----- اسناده لا باس به لكن في الصحيح ان عمر عرض علي عثمان حفصة	6739	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5670	false	1971850634447275786	117	196	587	969	1507	300	عن عثمان انه خطب الي عمر ابنته فرده فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما راح اليه عمر قال يا عمر الا ادلك علي خير لك- من عثمان وادل عثمان علي خير له- منك قال نعم يا نبي الله قال -زوجني ابنتك وازوج عثمان ابنتي البغوي في مسند عثمان وابن جرير في تهذيب الاثار وقال صحيح الحاكم والبيهقي في الدلاءل واللالكاءي في السنة والضياء وقال اسناده لا باس به لكن في الصحيح ان عمر عرض علي عثمان حفصة	5670	6695666019574167487	262	444.5	201	385	68.05194854736328	48	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06746	true	4825515058342261788	110	147	565	749	1521	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل وسنده حسن وله شاهد من حديث محمد بن مسلمة وصححه بن حبان والحاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه احمد وبن ماجة ومن حد---------------يث ابي حميد اخرجه احمد	6746	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0416	false	-4666802206438780798	155	266	837	1414	1585	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل احمد وابو داود وابو يعلي والطحاوي والح---------------------اكم والبيهقي والضياء عن جابر اخرجه احمد 3334 رقم وابو داود 2228 رقم والطحاوي 314 والحاكم 2179 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم ووافقه الذهبي والبيهقي 784 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 421 رقم وللحديث اطراف اخري منها لا جناح علي احدكم اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم احمد وابو داود عن جابر احمد والطبراني البزار عن ابي حميد الساعدي حديث جابر اخرجه احمد 3334 رقم وابو داود 2228 رقم حديث ابي حميد اخرجه احمد	416	6695666019574167487	114	181.0	90	598	19.06354522705078	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06780	true	-7842139657393495743	183	221	923	1108	1499	300	الرحمن السلمي قال قال عمر---------- لا تغالوا في مهور النساء فقالت ام-----راة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة -بن مسعود فقال عمر ام---راة خاصمت عمر فخصمته	6780	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5541	false	-6399844073312719564	0	42	0	204	1426	300	الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت منهن امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة ابن مسعود فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته	5541	6695666019574167487	182	342.5	144	204	89.21568298339844	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06804	true	2023337027469046675	217	271	1107	1367	1507	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت -مع عمر حيث تمس ركبتي ركبته فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين تزوجت هذه وشرطت لها دارها واني اجمع لامري او لشاني ان انتقل الي ارض كذا وكذا فقال لها شرطها فقال الرجل هلك -الرجال اذ- لا تشاء امراة ان تطلق زوجها الا طلقت فقال عمر المءمنون	6804	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5528	false	-9198347772529084667	252	299	1258	1486	1489	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال كنت عند عمر فاتا--------------------ه رجل فقال يا امير المءمنين تزوجت هذه وشرطت لها دارها واني اجمع--------- لشاني ان انتقل الي ارض كذا وكذا فقال لها شرطها فقا------ل هلكت الرجال اذن لا تشاء امراة ان تطلق زوجها الا طلقت فقال عمر المسلمون	5528	6695666019574167487	215	380.0	169	263	81.7490463256836	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06806	true	5036159117694859596	60	104	266	468	1477	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته واخرجه ----------------------------البيهقي من طريق حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن عروة عن	6806	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1923	false	1239706764085325522	161	205	860	1070	1565	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والبيهقي ----------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	1923	6695666019574167487	166	293.0	128	232	71.55172729492188	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06846	true	704352961151886664	247	282	1182	1358	1445	300	اخرجه الترمذي بلفظ--------- طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به------------------------------------------------------------------------------ وقال لا نعرفه------- الا من حديث زياد بن عبد الله البكاءي وهو------ كثير الغراءب والمناكير	6846	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2596	false	2806106003418812807	136	189	753	1029	1643	300	اخرجه ايضا الديلمي 2457 رقم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به الترمذي وضعفه والطبراني وابن عدي والبيهقي عن ابن مسعود اخرجه الترمذي 3403 رقم وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير	2596	6695666019574167487	155	257.0	122	276	56.159420013427734	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06857	true	-1418460329713864285	7	58	36	282	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر قال اعرست في عهد ابي فاذن ابي الناس فكان ابو ايوب فيمن اذنا-------- وقد ستروا بيتي ببجاد- اخضر فاقبل ابو ايوب فاطلع فراه ف--------------------قال يا عبد الله اتسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا عليه النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان تغلبه النساء	6857	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7687	false	-8157619154552819307	224	276	1124	1375	1485	300	عن سالم بن عبد الله------- قال اعرست في عهد ابي فدعا الي الناس وكان--------- فيمن دعا ابو ايوب وقد ستروا بيتي ببجادي اخضر ف-جاء ابو ايوب فطاطا راسه فنظر فاذا البيت ستر فقال يا عبد الله -تسترون الجدر فقال ابي واستحي- غلبنا الن-----ساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان تغلبه النساء	7687	6695666019574167487	201	323.0	155	275	73.09091186523438	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06868	true	181996999219193639	69	95	339	463	1446	300	فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية وفيه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع لام زرع	6868	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8061	false	1666842544378103139	54	80	270	392	1497	300	فخرت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية----- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع لام زرع	8061	6695666019574167487	119	226.0	94	127	93.70079040527344	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06883	true	-2547247573892913324	4	31	25	164	1606	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح و--------------اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقع في رواية عمر	6883	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8033	false	7339957216499244187	1	26	6	139	1469	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما م-----الك خير من ذلك له ابل--------------- قليلات المسارح كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر	8033	6695666019574167487	107	180.0	85	153	69.93463897705078	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06899	true	-7134452105987577830	192	232	1009	1206	1561	300	زوجا اي اثنين من كل شء من الحيوان الذي يرعي والزوج يطلق علي الاثنين وعلي الواحد ايضا وارادت بذلك كثرة ما اعطاها وانه لم يقتصر علي الفرد من ذلك قوله وقال كلي ام زرع وميري اهلك اي صل-----------يهم واوسعي عليهم	6899	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0148	false	-7208891805004938841	23	53	116	261	1556	300	زوجا اي اثنين من كل شء من الحيوان الذي يرعي----------------------------------------- وارادت بذلك كثرة ما اعطاها وانه لم يقتصر علي الفرد من ذلك ----------------------ميري اهلك من الميرة اي اعطيهم وافضلي عليهم	148	6695666019574167487	128	220.0	100	208	61.53845977783203	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06909	true	6111965764950896471	82	211	391	1054	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غبت واحضره اذا غاب ويخبرني واخبره قو----له وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليه--ن ولا يحكمن علينا بخلاف الانصار فكانوا بالعكس من ذلك وفي رواية يزيد بن رومان كنا ونحن بمكة لا يكلم احد ----امراته الا اذا كانت له حاجة -------------قضي منها حاجته وفي رواية عبيد بن حنين ما نعد للنساء امرا وفي رواية الطيالسي كنا لا نعتد بالنساء ولا ندخلهن في امورنا قوله فطفق بكسر الفاء وقد تفتح اي جعل او اخذ والمعني انهن اخذن في تعلم ذلك قوله من ادب نساء الانصار اي من سيرتهن وطريقتهن وفي الرواية التي في المظالم من ارب بالراء وهو العقل وفي رواية معمر عند مسلم يتعلمن من نساءهم وفي رواية يزيد بن رومان فلما قدمنا المدينة تزوجنا من نساء الانصار فجعلن يكلمننا ويراجعننا	6909	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4929	false	-5050259145623326970	3	56	14	282	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حاجتك قلت ا-----------خبرني ----عن قول الله وان تظاهرا------------------------ عليه من هما قال ما تسال عنها احدا اعلم بذلك مني -----------------------------------كنا ونحن بمكة لا يكلم احد منا امراته ----اذا كانت له حاجة سفع برجليها فقضي منها حاجته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة تزوجنا من نساء الانصار فجعلن يكلمننا ويراجعننا	4929	6695666019574167487	188	249.5	151	686	27.405248641967773	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06913	true	-7606616086141950661	10	156	47	740	1449	300	ودخلت علي ام سلمة وكانت خالتي وكانه اطلق عليها خالة لكونها في درجة امه وهي بنت عمها ويحتمل ان تكون ارتضعت معها او اختها من امها قوله دخلت في---------------------------------------- كل شء يعني من امور الناس وارادت الغالب بدليل قولها حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ازواجه فان ذلك قد دخل في عموم قولها كل شء لكنها لم ترده قوله فاخذتني والله اخذا اي منعتني من الذي كنت اريده تقول اخذ فلان علي يد فلان اي منعه عما يريد ان يفعله قوله كسرتني عن بعض ما كنت اجد اي اخذتني بلسانها اخذا دفعني عن مقصدي وكلامي وفي رواية لابن سعد فقالت ام سلمة اي والله انا لنكلمه فان تحمل ذلك فهو اولي به وان نهانا عنه كان اطوع عندنا منك قال عمر فندمت علي كلامي لهن وفي رواية يزيد بن رومان ما يمنعنا ان نغار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6913	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4930	false	-8128467286602832873	254	300	1243	1452	1452	300	ودخلت علي ام سلمة وكانت خالتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لها كنحو ما قلت لحفصة فقالت عجبا لك يا عمر كل شء قد تكلمت فيه-------------------------------- حتي تريد -ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يمنعنا ان نغار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4930	6695666019574167487	145	221.5	113	737	19.674354553222656	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06917	true	-102514548159697742	234	271	1151	1334	1468	300	صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله------------------- انما كنت في---- الغرفة تسعا وعشرين فان ظاهره ان	6917	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5561	false	-4379755859979341393	213	251	1067	1253	1508	300	صلي الله عليه وسلم ---------------ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين فقال ان -----	5561	6695666019574167487	157	277.5	126	206	76.21359252929688	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06920	true	7847664287484839211	204	231	1006	1133	1482	300	فقلت يا رباح استاذن لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني بضرب عنقها لاضربن عنقها	6920	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5560	false	8972319903875919381	206	264	1020	1289	1461	300	فقلت يا رباح استاذن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي الغرفة ثم نظر الي فلم يقل شيءا فرفعت صوتي ثم قلت يا رباح استاذن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني بضرب عنقها لاضربن عنقها	5560	6695666019574167487	127	230.0	100	269	47.21189498901367	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06921	true	3105791785112568887	136	178	674	891	1532	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت------------- اني دخلت المسجد والمسلمون ينكثون -الحصا -يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق	6921	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5561	false	-4379755859979341393	159	265	799	1325	1508	300	فقلت يا رسول الله -طلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل -اخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت ثم لم ازل احدثه حتي تحسر الغضب عن وجهه وحتي كشر وضحك وكان احسن الناس ثغرا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت اتشبث بالجذع ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما يمشي علي الارض ما يمسه بيده فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كنت في هذه الغرفة تسعا وعشرين فقال ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق	5561	6695666019574167487	209	371.5	167	528	39.58333206176758	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	0	78	0	379	1483	300	من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا-- في ناحية الغرفة قوله ادع الله فليوسع علي امتك في رواية عبيد بن حنين فبكيت فقال وما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله وفي رواية سماك فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا -بن الخطاب فقلت ------------وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قوله	6923	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5561	false	-4379755859979341393	6	60	30	289	1508	300	من شعير نحو الصاع ومثلها من قرظ في ناحية الغرفة فاذا فيق معلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب -قلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت رسول الله وصفوته وهذه	5561	6695666019574167487	219	373.0	170	402	54.47761154174805	40	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06924	true	6949622118575703242	148	232	723	1159	1501	300	اهديت لها-- عكة فيه--------------------ا عسل وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها حبسته حتي تلعقه او تسقيه م-----------------------------نها فقالت عاءشة لجارية عندها حبشية يقال لها خضراء اذا دخل علي حفصة------------- فانظري ما يصنع فاخبرتها الجارية بشان العسل فارسلت الي صواحبها فق---------الت اذا دخل عليكن فقلن انا نجد منك ريح مغافير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال هو عسل والله لا اطعمه ابدا فلم---ا كان يوم حفصة استاذنته ان تاتي اباها فا----------------------------------------ذن لها فذهبت فارسل الي------ جاريته مارية فادخلها بيت حفصة ق------------الت حفصة فرجعت فوجدت الباب مغلقا	6924	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4929	false	-5050259145623326970	151	291	747	1441	1485	300	اهديت لحفصة عكة فيها عسل من الطاءف او من مكة فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها حبسته حتي تلعقه و--تسقيه منها وان عاءشة انكرت احتباسه عنها فقالت لجوي-----رية عندها حبشية يقال لها خضراء اذا دخل علي حفصة فادخلي عليها فانظري ما يصنع فاخبرتها الجارية بشان العسل فارسلت الي صواحبها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن فقلن انا نجد منك ريح مغافير ثم انه دخل علي عاءشة فقالت يا رسول الله اطعمت شيءا منذ اليوم لكاني اجد منك ريح مغافير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد شء عليه ان يوجد منه ريح شء فقال هو عسل والله لا اطعمه ابدا حتي اذا كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي حاجة الي ابي نفقة لي عنده فاذن لي اتيه فاذن لها ثم ----ارسل الي مارية جاريته ف------ادخلها بيت حفصة فوقع عليها فقالت حفصة------ فوجدت الباب مغلقا	4929	6695666019574167487	361	575.5	287	722	50.0	58	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	233	257	1132	1259	1482	300	ثلاثة لا تقبل -----لهم صلاة ولا يصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو------------ والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	6933	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2153	false	6610249971548199399	117	145	592	734	1531	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يصعد لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	2153	6695666019574167487	106	174.5	84	144	73.61111450195312	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	203	225	984	1093	1482	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6933	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4330	false	1101425594094986497	235	257	1218	1326	1523	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	4330	6695666019574167487	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06981	true	8372992705496819785	251	278	1239	1374	1495	300	ان من الغير----------------------------------------------ة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحب الله فالغيرة----- في الريبة واما الغيرة التي يبغض----- فالغيرة في غير --ريبة وهذا	6981	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1682	false	9104525187104075844	119	158	607	800	1590	300	ان من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله واما الغيرة التي يحب الله فالغيرة التي في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة واما	1682	6695666019574167487	131	238.5	104	193	67.87564849853516	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06985	true	6423010999082194689	185	229	903	1111	1447	300	قال خطب علي بنت- ابي جهل الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني فقال ل------------------ا ولكن اتامرني بها -قال لا فاطمة مضغة مني ولا احسب الا انها تحزن او تجزع فقال علي لا اتي شيءا تكرهه	6985	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5975	false	-411598655815595710	140	187	711	933	1499	300	قال خطب علي ابنة ابي جهل الي عمها الحارث بن هشام فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعن حسبها تسالني -قال علي قد اعلم ما حسبها ولكن اتامرني بها فقال لا فاطمة بضعة مني ولا احب----- انها تحزن او تجزع فقال علي لا اتي شيءا تكرهه	5975	6695666019574167487	195	353.5	152	228	85.52631378173828	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06996	true	2201568856496217196	98	150	477	741	1487	300	الباوردي في الصحابة من طريق ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن حفص ان------ عاءشة قالت لمخنث كان بالمدينة يقال له انه بفتح الهمزة وتشديد النون الا تدلنا علي امراة نخطبها علي عبد الرحمن بن ابي بكر قال بلي فوصف امراة تقبل----------- باربع وتدبر----------- بثمان فسمعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال	6996	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4405	false	8167492961532463364	127	179	622	884	1491	300	الباوردي واخرجه---- من طريق ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن حفص قال قالت عاءشة----- لمخنث كان بالمدينة يقال له انه------------------------- الا تدلنا علي امراة نخطبها علي عبد الرحمن بن ابي بكر قال بلي فوصف امراة اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4405	6695666019574167487	209	348.5	163	296	70.60810852050781	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07002	true	6336142549946436127	50	85	264	441	1535	300	حديث ابي سعيد بابسط من هذا ولفظه لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفض- الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	7002	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3251	false	8153484276524754606	127	161	638	812	1534	300	حديث ابي هريرة اخرجه الخطيب 3413 لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	3251	6695666019574167487	151	267.0	120	178	84.83145904541016	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07050	true	8270474214398729900	172	196	916	1044	1578	300	عن --------علي ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة رجعية وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ---------------------------------ثابت ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة	7050	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6231	false	-2149516529501647168	90	187	425	920	1473	300	عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان------------------------------- اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة	6231	6695666019574167487	91	-31.5	73	526	17.30038070678711	16	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07053	true	-8684828529203808876	37	79	179	376	1541	300	عبد الله بن شهاب الخولاني عن عمر انه رفع اليه رجل قالت له امراته شبهني فقال كانك ظبية قالت لا قال كانك حمامه -قالت لا ارضي حتي تقول انت خلية طالق فقال--ها فقال له عمر خذ بيدها فهي امراتك قال -----------ابو عبيد	7053	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5093	false	-4535813243825991483	183	222	911	1098	1488	300	عبد الله بن شهاب الخولاني ان عمر---- رفع اليه رجل قالت له امراته شبهني -قال كانك ظبية ك------------انك حمامة فقالت لا ارضي حتي تقول---- خلية طالق فقال ذلك فقال ---عمر خذ بيدها فهي امراتك سعيد بن منصور وابو عبيد	5093	6695666019574167487	164	267.0	129	211	77.7251205444336	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07068	true	-7738375470784670305	13	48	65	238	1504	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم يدخل علي نساءه امراة امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن كان عندها	7068	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4929	false	-5050259145623326970	116	150	572	741	1485	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح---- في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم يدخل علي نساءه امراة امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن كان عندها	4929	6695666019574167487	169	331.5	135	173	97.68785858154297	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07175	true	4884470293027551805	164	191	806	925	1473	300	ان مدلوكا حدثها ان ضمضم بن قتادة ولد له مولود اسود من امراة--- من بني عجل فشكا--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك من ابل	7175	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7595	false	7060710248380542424	148	178	755	885	1478	300	عن مدلوك------- ان ضمضم بن قتادة ولد له مولود اسود من امراة له من بني عجل فاوجس لذلك فشكي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك من ابل	7595	6695666019574167487	108	188.5	82	137	78.83211517333984	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07191	true	-5619499610028164448	141	197	654	951	1435	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه و------------------------------سلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك تفريق بين كل متلاعنين كذا للمستملي وللباقين فكان ذلك تفريقا وللكشميهني فصار بدل فكان واخرجه مسلم من طريق بن جريج بلفظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	7191	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6991	false	-1722614793555430757	0	38	0	196	1453	300	فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	6991	6695666019574167487	144	243.5	115	328	43.90243911743164	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07211	true	8662504319967178030	246	288	1263	1464	1524	300	عن عبيد الله بن العباس اي بن عبد المطلب ان---------------- الغميصاء او الرميصاء اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم تشكو من زوجها------ انه لا يصل اليها فلم يلبث ان---------- جاء فقال------ انها كاذبة ولكنها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فقال- ليس	7211	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3445	false	5600662991422528828	208	256	1077	1318	1530	300	عن عبيد الله بن العباس اخرجه احمد 1214 رقم وفي الحديث جاءت الغميصاء او الرميصاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو--- زوجها وتزعم انه لا يصل اليها فما كان الا يسيرا حتي جاء زوجها فزعم انها كاذبة ولكنها تريد ان ترجع الي زوجها الاول فذكره ليس	3445	6695666019574167487	158	236.5	121	244	64.75409698486328	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07240	true	-6318921264541071555	18	72	88	341	1468	300	ابي اسحاق---- كنت----------------- مع الاسود بن يزيد في المسجد--- فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك تحدث بهذا قال عمر لا ---------------------ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او	7240	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5529	false	5812255009294842200	186	240	920	1183	1496	300	ابي اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس-------------------------- عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام	5529	6695666019574167487	180	278.0	138	298	60.40268325805664	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	235	300	1152	1469	1469	300	-----------------جهجاه الغفاري فاخرج بن ابي شيبة وابو يعلي والبزار والطبراني من طريقه انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال لياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق --------------------------------------------غيري فكنت رجلا عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليه ثم حلب---	7318	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6787	false	4900770513728592883	87	153	418	739	1459	300	جهجاه الغفاري عن جهجاه الغفاري قال قدمت------------------------------------------------------ في نفر من قومي يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال -ياخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيري وكنت----- عظيما طويلا لا يقدم علي احد فذهب بي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلب لي عنزا فاتيت عليها حتي حلب	6787	6695666019574167487	241	420.0	191	381	63.25459289550781	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07324	true	500458375885626258	162	201	789	984	1438	300	عبد الله بن بسر عند بن ماجة والطبراني باسناد حسن قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فجثا علي ركبتيه ياكل فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي ما هذه الجلسة فقال------------------------- ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا--- قال	7324	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7086	false	527501661088059044	140	223	681	1119	1510	300	عبد الله بن بشر ق---------------------------------ال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة والطعام يومءذ قلي--ل فقال لاهله اطبخوا هذه الشاة وانظروا الي هذا الدقيق فاخبزوه واطبخوا واثردوا عليه قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح وسبح الضحي اتي بتلك القصعة والتفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال	7086	6695666019574167487	142	212.5	112	473	30.021141052246094	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07373	true	1891526888309572149	259	283	1287	1405	1488	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما اصابها من --اذي ولياكلها و------------------لا يمسح يده--------- حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	7373	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0470	false	-7024101104022390235	26	54	143	287	1568	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما ---بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	470	6695666019574167487	115	206.5	91	147	78.23129272460938	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07374	true	7395800036385177487	118	147	582	721	1485	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	7374	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1296	false	1920939127766781158	233	262	1181	1320	1511	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	1296	6695666019574167487	139	278.0	110	139	100.0	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07387	true	6034188838601934323	45	108	217	500	1444	300	لا احب -----العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل وفي رواية سعيد بن منصور عن سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة- عن عمه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن العقيقة وهو علي المنبر بعرفة فذكره وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود	7387	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3159	false	5602360549708184852	3	38	14	186	1533	300	لا يحب الله العقوق و-------------------من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ابو داود والنساءي والبيهقي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود	3159	6695666019574167487	96	120.5	71	289	33.217994689941406	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07397	true	-6805978170062697847	147	174	692	831	1444	300	حبان في صحيحه عن عاءشة قالت كانوا في الجاهلية اذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فاذا حلقوا راس الصبي وضعوها علي راسه فقال النبي صلي	7397	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0154	false	6559362642894494949	275	300	1448	1577	1577	300	حبان--------- عن عاءشة قالت كانوا في الجاهلية اذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فاذا حلقوا راس الصبي وضعوها علي راسه فقال النبي صلي-	154	6695666019574167487	129	244.0	105	139	92.80575561523438	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07506	true	-1212155407115574177	35	89	172	447	1449	300	الحوتكية عن عمر رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه--------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشا---------ة التي اهديت اليه بخيبر الحديث وسنده حسن قوله فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7506	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4963	false	-6287004871800666029	231	283	1189	1451	1527	300	الحوتكية عن عمر بن الخطاب--- ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ياكل--- الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة المسمومة التي اهديت اليه ب----------------------خيبر فقال -له الن------------------بي صلي الله عليه وسلم	4963	6695666019574167487	208	344.0	164	310	67.09677124023438	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07620	true	-7480511067074577986	0	87	0	425	1472	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا ال----عسل قالوا ما يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان تجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه --ثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال عمر------------------------------------------------ اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	7620	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5079	false	3115579290479043902	29	121	144	597	1491	300	بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قد------م شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا ف------قال رج-ل من اهل الارض هل----------- لك من هذا الشراب شء ما لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم	5079	6695666019574167487	373	658.0	295	488	76.4344253540039	65	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07623	true	-8634895438752401785	0	23	0	107	1443	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر	7623	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5029	false	3155979312791199485	277	300	1388	1494	1494	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر-	5029	6695666019574167487	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07682	true	-1524504551006766673	256	299	1286	1480	1486	300	ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز------------------------------- به فقال----------------------------- غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض ال----------ست تحزن قال قلت------------------------- بلي قال -هو ما تجزون به	7682	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4757	false	-2737870094305916690	235	290	1157	1413	1460	300	ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية---------------------------------- من يعمل سوءا يجز به النساء فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء الست تنكب قال بلي قال فهو ما تجزون به	4757	6695666019574167487	153	261.5	117	290	52.75862121582031	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07690	true	433444767332811062	194	235	1007	1201	1523	300	اذا احب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواته ثقات الا ان محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي صلي الله عليه وسلم وقد راه وهو صغير وله شاهد من حديث انس عند الترمذي وحسنه	7690	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0267	false	8984970273931146150	163	233	845	1192	1542	300	اذا احب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع احمد والبيهقي في شعب الايمان عن محمود بن لبيد اخرجه احمد 5427 رقم قال الهيثمي 2291 رجاله ثقات والبيهقي في شعب الايمان 7145 رقم وقال الحافظ في الفتح 10108 رواته ثقات الا ان محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي صلي الله عليه وسلم وقد راه وهو صغير وله شاهد من حديث انس عند الترمذي وحسنه	267	6695666019574167487	193	370.0	152	347	55.619598388671875	40	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07695	true	-1003114797882337526	40	75	198	375	1538	300	فاطمة بنت اليمان اخت حذيف--------------------------------------------------ة قالت اتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا------- بسقاء--------------------------------- يقطر علي-----ه من شدة---------- الحمي------------------------------------------- فقال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	7695	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8106	false	-5090872708302934239	148	217	729	1056	1475	300	فاطمة بنت المصار اخت حذيفة بن اليمان عن ابي عبيدة بن ابي حذيفة عن عمته فاطمة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده وقد حم فامر بسقاء معلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فواقه من شدة ما يحد من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ا---ن اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	8106	6695666019574167487	160	246.5	127	330	48.48484802246094	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07787	true	-7133766159437820808	136	191	703	988	1546	300	اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار-------------------------- فليطفءها عنه بالماء ----------------------يستنقع في نهر جار و-يستقبل جريته وليقل بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس وال-------ا فسبع وال-------ا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال --الترمذي---- غريب	7787	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0319	false	-7274787867295016314	196	267	994	1362	1541	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار ولفظ الطبراني من نار جهنم فليطفءها عنه بالماء زاد الطبراني البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا فسبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله احمد والترمذي حسن غريب	319	6695666019574167487	271	454.5	217	368	73.64130401611328	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07818	true	6827781586492482570	56	102	323	586	1617	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتوا ب---الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول الذين ماتوا علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول الله عز وجل انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح------- المقتولين فانهم منهم-------------------------------- فاذا جراحهم--- اشبهت	7818	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4593	false	8814654048872415108	89	139	465	762	1631	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول ال---متوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقضي بينهم فيقول انظروا الي جراحهم فان اشبه- جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظروا الي جراح المطعنين فاذا جراحهم قد اشبهت	4593	6695666019574167487	229	393.0	189	308	74.35064697265625	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07847	true	-7334579872579761362	20	46	98	223	1524	300	الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	7847	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0185	false	-3648872066279567389	151	179	814	949	1569	300	الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	185	6695666019574167487	125	241.0	99	135	92.59259033203125	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	46	98	217	485	1513	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون ماذا ---------------------------------قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء الدنيا فيسترق منه--------------------------------------------------------- الجني--------------------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1802	false	-1857056111130468972	221	293	1161	1541	1573	300	انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح ----اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرو-هم ماذا قال----------------- فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه فيزيدون	1802	6695666019574167487	209	333.5	164	402	51.99005126953125	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07953	true	106740735070598958	227	278	1127	1435	1556	300	مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا -الخفاف و------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا نزوا وارموا الاغراض ف-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قوله نهي عن الحرير اي عن لبس الحرير كما	7953	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4894	false	-1072101293620204208	246	291	1284	1561	1611	300	مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا-------- وانتعلوا وارموا بالخفاف والقوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وار------------موا الاغراض وانزوا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ نهي------------- عن لبس الحرير الا	4894	6695666019574167487	257	469.5	214	322	79.81366729736328	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07968	true	645462193011751227	231	274	1207	1424	1547	300	انما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير و--سدي الثوب فلا باس به------------------------------------------------------------ اخرجه الطبراني بسند حسن هكذا واصله عند ابي داود واخرجه الحاكم بسند صحيح بلفظ انما نهي ع-----------------------------ن المصمت اذا كان حريرا	7968	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7155	false	8792555871327396400	39	90	196	455	1479	300	انما -----كره النبي صلي الله عليه وسلم ال---ثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير والسدي للثوب فلي---س به باس ابن جرير والبيهفي في شعب الايمان عن ابن عباس كنز العمال اخرجه البيهقي في شعب الايمان 5138 رقم--------------------------------------- انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصمت اذا كان حريرا	7155	6695666019574167487	129	166.0	100	309	41.74757385253906	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	61	98	297	473	1460	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف ا--------------------------لله حيا وميتا واخرج احمد-- والترمذي	7983	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4118	false	8744125390671695066	257	298	1256	1447	1456	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ابن ابي شيبة والترمذي	4118	6695666019574167487	153	284.5	120	204	75.0	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07983	true	2062857790167143004	69	97	335	464	1460	300	كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله --------------وفي كنف الله حيا وميتا واخرج احمد	7983	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8416	false	8641122316427777469	0	30	0	137	1473	300	كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا------ احمد	8416	6695666019574167487	120	218.5	93	143	83.91608428955078	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08035	true	9013573769061588010	123	197	612	1029	1627	300	اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح واختلف في ضبط الحياء فقيل بفتح المهملة والتحتانية الخفيفة وقد ثبت في الصحيحين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحياء من الايمان وقيل هي بكسر المهملة وتشديد النون فعلي الاول خصلة معنوية تتعلق بتحسين الخلق وعلي الثاني هي خصلة حسية تتعلق بتحسين البدن واخرج البزار والبغوي في معجم الصحابة والحكيم الترمذي في نوادر الاصول من طريق فليح بن عبد الله الخطمي عن ابيه عن جده رفعه------------------- خمس من سنن المرسلين فذكر	8035	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0654	false	-6479479040078573985	99	194	530	1031	1546	300	اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر-------- والنكاح وا-----------------------------------------------------------------------------لسواك احمد وعبد بن حميد وابن ابي شيبة وسعيد بن منصور والترمذي حسن غريب والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ابي ايوب اخرجه احمد 5421 رقم وعبد بن حميد ص رقم وابن ابي شيبة 1156 رقم وسعيد بن منصور في كتاب السنن 1167 رقم والترمذي 3391 رقم وقال حسن غريب والطبراني 4183 رقم والبيهقي في شعب الايمان 6137 رقم 3090 اربع من سنن المرسلين الحياء والحلم والسواك والتعطر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البغوي عن م-----------------------------------------------------ليح بن عبد الله الخطمي عن ابيه عن جده وللحديث اطراف اخري منها خمس من سنن المرسلين 3091	654	6695666019574167487	127	-24.0	101	761	16.688568115234375	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	71	120	342	608	1501	300	اتاني جبريل فقال----------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يق--طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج	8117	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0075	false	1645905356826526687	243	299	1244	1542	1546	300	اتاني جبريل فقال لي اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي -----في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	75	6695666019574167487	255	475.5	207	303	84.15841674804688	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08174	true	5339058792210213026	0	75	0	401	1532	300	في السبي اخذته فالصقته ببطنها كذا للجميع ولمسلم وحذف منه شء بينته رواية الاسماعيلي ولفظه اذا وجدت صبيا اخذته فارضعته فوجدت صبيا فاخذته فالزمته بطنها وعرف من سياقه انها كانت فقدت صبيها وتضررت باجتماع اللبن في ثديها فكانت اذا وجدت صبيا ارضعته ليخف عنها فلما وجدت صبيها بعينه اخذته فالتزمته ولم اقف علي اسم هذا الصبي ولا علي اسم امه قوله اترون بضم المثناة اي اتظنون قوله قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه	8174	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5414	false	6180512822774424365	153	180	738	874	1488	300	في السبي اخذته فالصقته ببط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اترون هذه طارحة ولدها في النار-- قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه	5414	6695666019574167487	77	110.0	59	401	19.201995849609375	13	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08181	true	7498009877026661277	182	240	937	1223	1499	300	عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله----- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان واخرجه البيهقي	8181	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8042	false	-8319768057594125073	51	120	262	603	1501	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها من انت فقالت جثامة المزنية قال بل انت حنانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان------- البيهقي	8042	6695666019574167487	279	520.0	222	348	80.17241668701172	54	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08195	true	2695369073267502224	213	281	1111	1454	1561	300	ما حق الجار علي الجار قال ان-------------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر عدت عليه وان ----------------------------------اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	8195	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0103	false	-8188209611008270043	149	204	746	1026	1501	300	ما حق الجار-------------- ان استعان بك اعنته وان استقرضك اقرضته واذا----------------------------------------------- افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا---------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	103	6695666019574167487	218	392.5	174	397	54.91183853149414	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08195	true	2695369073267502224	213	281	1111	1454	1561	300	ما حق الجار علي الجار قال ان------ استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر عدت عليه وان ---------------اصابه خير هنيته وان -اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بريح- قدرك الا ان تغرف له و-----ان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	8195	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7365	false	5328581462126258730	62	125	296	619	1496	300	ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا----------------------------------------------- افتقر عدت اليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	7365	6695666019574167487	268	475.5	213	371	72.23719787597656	44	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08195	true	2695369073267502224	193	264	1022	1372	1561	300	بن شعيب عن ابيه عن جده وابو الشيخ في كتاب التوبيخ من حديث معاذ بن جبل قالوا يا رسول الله ما حق الجار- علي الجار قال ان--------------------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض -عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر عدت عليه وان اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له	8195	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7618	false	-3033070441642737553	39	91	199	440	1476	300	بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت--------------------------------------------- يا رسول الله ما حق --جاري علي ------قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقر------------------ضته وان عري سترته وان ------------------------------------اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و----------لا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له	7618	6695666019574167487	175	256.5	134	380	46.05263137817383	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08219	true	-2110511521375753962	4	100	19	520	1550	300	ان العبد ليلتمس مرضاة الله تعالي فلا يزال كذلك حتي يقول----- يا جبريل ان عبدي فلانا يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي غلبت عليه الحديث اخرجه احمد والطبراني في الاوسط ويشهد له حديث ابي هريرة الاتي في الرقاق ففيه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه الحديث قوله ان الله يحب فلانا فاحبه بفتح الموحدة المشددة ويجوز الضم ووقع في حديث ثوبان فيقول جبريل رحمة الله علي فلان وتقوله- حملة العرش --قوله فينادي جبريل في----- اهل السماء الخ في حديث ثوبان اهل السماوات السبع قوله ثم يوضع له القبول في اهل الارض -زاد -الطبراني في	8219	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1314	false	5723470942851885328	194	240	1017	1259	1570	300	ان العبد ليلتمس مرضاة الله------ فلا يزال كذلك ---فيقول الله يا جبريل ان عبدي فلانا يلتمس ان يرضيني الا وان رحمتي----- عليه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول جبريل رحمة الله علي فلان ويقولها حملة العرش ويقولها من حولهم حتي يقولها اهل السم------------------------------وات السبع----- ثم يهبط الي------------- الارض احمد والطبراني في	1314	6695666019574167487	201	291.0	160	516	38.953487396240234	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08224	true	6453536037383059337	208	245	1047	1230	1507	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة فان--- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها وله شاهد	8224	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1307	false	6756351632196991397	257	299	1276	1489	1498	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها ابو داود	1307	6695666019574167487	166	299.0	131	213	77.93427276611328	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08269	true	1042691167364681522	82	111	409	559	1554	300	فانهما ناكثان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه------ كفارة فذكر نحو حديث ابي هريرة وزاد في اخره ف------------------------------------------------ان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا	8269	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3171	false	1247754453946272641	199	239	979	1186	1513	300	فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا	3171	6695666019574167487	114	181.0	92	207	55.07246398925781	17	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08336	true	-182740284483028297	75	106	377	537	1529	300	الرزاق في مصنفه من طريق محمد بن سيرين قال هجا رهط من المشركين النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال المهاجرون يا رسول الله الا تامر عليا ف--يهجو---- هءلاء القوم فقال	8336	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8301	false	1253407727405015312	241	289	1194	1438	1487	300	الرزاق كنز العمال عن--- محمد بن سيرين قال هجا رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم والمسلمين ثلاثة رهط من المشركين عمرو بن العاص وعبد الله بن الزهري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال المهاجرون يا رسول الله الا تامر عليا ان يهجو عنا هءلاء القوم فقال	8301	6695666019574167487	116	175.5	92	259	44.78764343261719	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08336	true	-182740284483028297	97	156	490	791	1529	300	رسول الله الا تامر عليا فيهجو هءلاء القوم فقال ان القوم الذين نصروا--------- بايدي-------------------هم احق ان ينصروا بالسنتهم فقالت الانصار ارادنا والله فارسلوا الي حسان---------------------- ف----------------------------------------------اقبل فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما احب ان لي بمقولي ما بين صنعاء وبصري فقال----------------------------- انت لها فقال----------------- لا علم لي بقريش فقال----------------------------- لابي بكر -اخبره عنهم ونقب له- في مثالبهم	8336	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8302	false	-1059990593963833355	0	87	0	431	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا القوم----------------------- نصروا نبي الله بايديهم واسلحتهم فبالسنتهم احق ان ينصرواه --------فقالت الانصار ارادنا فاتوا------------ حسان بن ثابت فذكروا ذلك له فاقبل يمشي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما احب ان لي بمقولي ما بين صنعاء وبصري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت لها فقال يا رسول الله انه لا علم لي بقريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر فاخبره عنهم ونقب لهم في مناقبهم	8302	6695666019574167487	226	324.5	177	474	47.679325103759766	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08349	true	-6088013826976101489	1	55	5	270	1586	300	فلم يبق ممن كان موجودا عند مقالته تلك عند استكمال ماءة سنة من سنة موته احد وكان اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم موتا ابو الطفيل عامر بن واثلة كما ثبت في صحيح مسلم وقال الاسماعيلي بعد ان قرر ان المراد بالساعة ساعة الذين كانوا حاضرين عند النبي صلي الله عليه وسلم	8349	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0642	false	5816839573904313502	227	274	1162	1394	1539	300	فلم يبق ممن كان موجودا عند مقالته تلك عند استكمال ماءة سنة من سنة موته احد وكان اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم موتا ابو الطفيل عامر بن واثلة كما---- في صحيح مسلم ف-----------------------------المراد بالساعة ساعة الذين كانوا حاضرين عند النبي صلي الله عليه وسلم	642	6695666019574167487	231	439.5	184	265	87.16981506347656	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	30	64	159	330	1503	300	قال ولد لاخي ام ------------------------------سلمة ولد فسماه الوليد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه	8384	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5638	false	-1248765800990323554	229	267	1143	1333	1496	300	قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تس--موه باسم-- فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر ---لهذه الامة من فرعون لقومه	5638	6695666019574167487	144	244.0	114	202	71.2871322631836	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08384	true	549810099363371996	14	84	79	433	1503	300	عبد الرزاق في الجزء الثاني من اماليه عن معمر كلاهما عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة ول-د فسماه الوليد فقال -------رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سميتموه باسماء فراعنت-------كم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو اشر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه قال----------------- الوليد بن مسلم في روايته قال الاوزاعي فكانوا يرونه الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد ----------	8384	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8202	false	4931417689343649248	113	181	607	942	1526	300	عبد الرزاق 8109 رقم------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سميتموه باسماء فراعنتكم اعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو -شر علي هذه------ من فرعون علي قومه قال الزهري ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد-------------------- بن عبد الملك نعيم كنز العمال اخرجه نعيم بن حماد في	8202	6695666019574167487	222	333.5	174	404	54.950496673583984	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08412	true	-7553761028543762147	131	155	662	767	1480	300	عن علي قال من قال عند--- عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الاذن ابدا	8412	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6322	false	-1399375558542446301	49	74	247	353	1461	300	عن علي قال من قال عند كل عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا --اذن ابدا	6322	6695666019574167487	103	194.5	79	108	95.37036895751953	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	0	37	0	189	1480	300	قال صليت مع النبي----- صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمد------ا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما انصرف قال من المتكلم ثلاثا فقلت انا فقال---------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة	8413	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4326	false	8874026459993638964	15	65	84	350	1509	300	قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبا-----------ركا عليه كما يحب ربنا ويرضي----------- قال فذكره اخرجه النساءي 2145 رقم واخرجه ايضا الترمذي 2254 رقم وقال حسن والطبراني 541 رقم والحاكم 3257 رقم والبيهقي 295 رقم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة	4326	6695666019574167487	126	191.0	99	288	43.75	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	203	233	1008	1155	1480	300	اخرجه البيهقي في الشعب من طريق----------- الضحاك بن قيس اليشكري قال عطس رجل عند -بن عمر فقال الحمد لله رب العالمين فقال بن عمر-- لو تممتها والسلام علي رسول الله	8413	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7319	false	7238305784717784258	13	45	68	227	1539	300	اخرجه البيهقي في --شعب الايمان 724 رقم عن الضحاك بن قيس اليشكري قال عطس رجل عند ابن عمر فقال الحمد لله رب العالمين فقال عبد الله لو تممتها والسلام علي رسول الله	7319	6695666019574167487	132	228.0	104	161	81.98757934570312	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08419	true	-6881490014021135183	175	199	883	1013	1547	300	ابي موسي الاشعري قال كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	8419	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7838	false	-1334108743208889280	66	89	331	453	1504	300	ابي موس--------ي قال كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول يرحمكم الله وكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم	7838	6695666019574167487	121	232.5	98	130	93.07691955566406	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08429	true	3534890056114024255	55	97	272	495	1522	300	عن -بن عمر قال اجتمع اليهود والمسلمون فعطس النبي----------- صلي الله عليه وسلم فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين يغفر الله لكم ويرحمنا----- واياكم وقال لليهود يهديكم الله ويصلح بالكم ف-----------------------قال تفرد به عبد الله بن عبد العزيز -بن ابي رواد عن ابيه	8429	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7288	false	6062210797497027200	77	125	384	640	1486	300	عن ابن عمر قال اجتمع --------المسلمون واليهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين يغفر الله لكم ويرحمنا الله واياكم وقال لليهود يهديكم الله ويصلح بالكم البيهقي في شعب الايمان وقال تفرد به عبد الله بن عبد العزيز ابن ابو داود عن ابيه	7288	6695666019574167487	200	342.0	160	264	75.75757598876953	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	123	150	596	731	1526	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0428	false	-780669416568743972	155	185	806	952	1546	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	428	6695666019574167487	116	192.5	92	148	78.37837982177734	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	76	111	359	518	1448	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	8579	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3653	false	1488313540118116891	251	287	1272	1436	1497	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	3653	6695666019574167487	159	311.0	124	164	96.95121765136719	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08597	true	4667288019995296965	59	154	301	782	1544	300	فطلبها قوله حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب واقتصر جرير علي ذكر العطش ووقع في رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قوله قال ارجع بهمزة قطع بلفظ المتكلم قوله الي مكاني فرجع فنام في رواية جرير ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت وفي رواية ابي معاوية ارجع الي مكاني الذي اضللنها فيه فاموت فيه فرجع الي مكانه فغلبته عينه قوله فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده في رواية جرير فاستيقظ وعنده راحلته عليها زاده -طعامه وشرابه	8597	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3341	false	3259671938443952177	99	129	524	677	1558	300	فطلبها----- حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------ل ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده -----------------------------------عليها زاده وطعامه وشرابه	3341	6695666019574167487	148	236.0	118	482	30.705394744873047	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08599	true	-3839350483468115365	219	254	1069	1244	1467	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجره فاضطجع في ظلها----------------- فبينا- هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8599	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3340	false	-1003611141153526357	171	211	908	1104	1562	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	3340	6695666019574167487	173	327.0	138	196	88.26530456542969	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	122	253	590	1251	1486	300	سعد من رواية عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه --------------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه	8616	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5806	false	1457161959182700604	242	291	1158	1403	1446	300	سعد 2243 عن- عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه	5806	6695666019574167487	177	294.5	140	705	25.106382369995117	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	13	125	69	674	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5807	false	6319047521267778651	26	94	126	497	1600	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غطيا رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما انكشفت رءوسهما	5807	6695666019574167487	350	647.5	284	616	56.818180084228516	58	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08623	true	2157106165479348337	164	220	860	1137	1536	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان-------- اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	8623	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2828	false	-5459621308229757762	41	94	212	477	1454	300	اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء ا------------------نت اخذ بناصيته- انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	2828	6695666019574167487	244	452.5	193	285	85.6140365600586	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08623	true	2157106165479348337	137	220	730	1137	1536	300	عن ابي صالح عنه- جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين فذكره وزاد-------------------------------------------------------------------- وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت----- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	8623	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7887	false	6146753154012740131	122	210	593	1055	1492	300	عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان اعوذ بك من كل شء ا---------------------نت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	7887	6695666019574167487	357	655.0	282	484	73.76033020019531	65	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08625	true	-4658115102000334257	154	177	773	896	1527	300	امامه الباهلي--------- عن علي قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق اهداهم له بعض ملوك الاعاجم فقلت لفاطمة اءت اباك فاستخدميه	8625	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5904	false	8797220475857497663	29	54	155	286	1557	300	اخرجه البيهقي 9235 رقم عن علي قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق اهداه- له بعض ملوك الاعاجم فقلت لفاطمة اءت اباك فاستخدميه	5904	6695666019574167487	117	215.0	94	132	88.63636016845703	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08627	true	1261059931082003664	268	295	1340	1473	1502	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان الرجيم وشركه	8627	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2817	false	823429742743375897	44	70	222	347	1584	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان------- وشركه	2817	6695666019574167487	125	237.0	99	133	93.9849624633789	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08629	true	9153256603196736859	178	256	917	1276	1499	300	فانه لا يدري من خلفه في فراشه وزاد في روايته ثم ليضطجع علي شقه الايمن وفي رواية يحيي القطان ثم ليتوسد بيمينه ووقع في رواية ابي ضمرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الادب المفرد وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه اي ما صار بعده خلفا وبدلا عنه اذا غاب قال الطيبي معناه لا يدري------------------------------------------------------------------ ما وقع في فراشه بعد ما خرج منه من تراب او قذاة او هوام قوله ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه في	8629	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0352	false	2584309565103988410	46	160	250	810	1510	300	فانه لا يدري ما خلفه عليه ث-------------------م ليضطجع علي شقه الايم----------------------ن ثم ليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابو داود عن ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 5322 رقم والبخاري 52329 رقم ومسلم 42084 رقم وابو داود 4311 رقم واخرجه ايضا النساءي في الكبري 6198 رقم وللحديث اطراف اخري منها اذا اتي احدكم فراش------------------------------ه اذا اراد احدكم ان يضطجع اذا قام احدكم اذا اوي احدكم الي فراشه ومن غريب الحديث خلفه عليه اي لا يدري ما وقع في فراشه بعد ما خرج منه من تراب او قذاة او هوام باسم-------------ك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه اي	352	6695666019574167487	163	214.5	119	644	25.310558319091797	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	5	39	23	200	1508	300	مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك---- الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغر--------م اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	8631	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0274	false	1962102029657984674	224	258	1151	1326	1547	300	مضجعك فقل------ اعوذ بوجه الله الكريم وكلماته التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف --------المغرم والماثم اللهم لا تهزم جندك ولا تخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	274	6695666019574167487	156	279.0	124	189	82.53968048095703	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	84	120	435	604	1508	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب----- ثلاث مرات غفرت---- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	8631	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4010	false	8030708446821071423	236	279	1134	1335	1440	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا	4010	6695666019574167487	168	318.5	132	201	83.58209228515625	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	10	54	50	276	1508	300	الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغر--------م اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ولابي داود من حديث ابي الازهر الانماري ------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول	8631	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6188	false	-5287652725568812189	0	56	0	286	1525	300	الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انك تكشف --------المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك --ابو داود والنساءي وابن جرير كنز العمال اخرجه ابو داود 4312 رقم والنساءي في الكبري 4412 رقم عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول	6188	6695666019574167487	184	302.5	146	300	61.33333206176758	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08631	true	-3895737784179705709	0	40	0	206	1508	300	عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغر--------م اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك --ولابي	8631	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6223	false	-3389684343491327635	225	265	1082	1284	1457	300	عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فقل------ اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انك تكشف --------المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ابن ابي	6223	6695666019574167487	176	311.0	139	216	81.48148345947266	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	127	158	622	768	1436	300	ما -منعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين اخرجه النساءي	8635	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3686	false	59603486172249537	223	253	1056	1197	1457	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين------ النساءي	3686	6695666019574167487	140	267.5	110	147	95.23809814453125	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	0	24	0	113	1436	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه -من	8635	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4013	false	8566685257789122849	254	278	1229	1343	1458	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن	4013	6695666019574167487	112	218.0	88	114	98.24561309814453	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	0	118	0	576	1436	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن--------------------- قالها مرتين ----اعتق الله نصفه من النار الحديث رواه الثلاثة وحسنه ----الترمذي وحديث ابي سلام عمن خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعه من قال اذا اصبح واذا امسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه -----ال----------------------حدي---ث اخرجه ابو داود والنساءي وصححه بن حبان	8635	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4014	false	8497411682454481224	96	208	467	977	1455	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك -غفر الله --له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان هو قالها --حين يمسي غفر الله --له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب ابو داود والترمذي غريب والنساءي وابن عساكر والضياء عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود -4320 رقم و-------الترمذي 5527 رقم وقال غريب والنساءي في الكبري 66 رقم وابن عساكر 5897 من -----قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته ابو داود وا-------------بن حبان	4014	6695666019574167487	273	301.0	203	659	41.4264030456543	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08643	true	-1826891896848671302	170	258	818	1246	1444	300	اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه هذا طرف من حديث لابي موسي تقدم بطوله موصولا في غزوة ارطاس من المغازي وفيه قصة قتل ابي عامر وهو عم ابي موسي الاشعري وفيه قول ابي موسي للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا عامر قال له قل للنبي صلي الله عليه وسلم استغفر لي قال فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر وفيه فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذ-------------------------------------------------------------------نبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	8643	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1007	false	4230756901166805209	222	247	1169	1300	1568	300	اللهم اغفر لعبيد ابي عامر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	1007	6695666019574167487	64	-92.5	53	495	12.929292678833008	10	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08658	true	-8359867042934408326	217	253	1050	1220	1456	300	دعوة ذي النون اذ-- دع----ا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله تعالي له اخرجه الترمذي والنساءي---------- والحاكم	8658	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2345	false	3127648882435724979	229	266	1189	1364	1536	300	دعوة ذي النون التي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله------ له احمد والترمذي والنساءي وابو يعلي والحاكم	2345	6695666019574167487	153	271.0	120	186	82.25806427001953	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08693	true	1277520293468178016	44	67	224	355	1563	300	ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا---------- فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم	8693	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3912	false	-8002589653347779547	0	25	0	140	1531	300	ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم	3912	6695666019574167487	129	246.0	107	141	91.48936462402344	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08701	true	3672055149483420198	51	78	255	391	1470	300	يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة	8701	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4400	false	7649985740176170617	0	27	0	136	1495	300	ترضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	4400	6695666019574167487	134	266.0	107	136	98.52941131591797	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08740	true	-1750864502471971167	34	89	174	443	1475	300	عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل هكذا ذكر-------------------------------ه البخاري مختصرا وساقه مسلم عن سليمان بن عبيد الله الغيلاني والاسماعيلي من طريق علي بن مسلم قالا حدثنا ابو عامر بالسند المذكور ولفظه من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان	8740	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4034	false	-6408240932829099592	224	265	1074	1268	1441	300	عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل البخاري ومسلم والنساءي عن ابي ايوب اخرجه البخاري 52351 رقم تعليقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان	4034	6695666019574167487	139	231.0	106	300	46.33333206176758	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08745	true	7087281390322076122	1	35	5	162	1450	300	عشر مرات كن كعدل اربع رقاب وكتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وكن--------------------------- له حرسا من الشيطان حتي يمسي واذا قالها بعد---- المغرب----------- فمثل ذلك	8745	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4005	false	-4945351240310760229	95	134	457	635	1396	300	عشر مرات -------------------كتب له بهن عشر حسنات ومحي -له بهن عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقة اربع رقاب وكن له حرسا من الشيطان حتي يمسي ومن- قالها اذا صلي المغرب دبر الصلاة فمثل ذلك	4005	6695666019574167487	130	213.5	100	199	65.32662963867188	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08745	true	7087281390322076122	8	35	37	162	1450	300	له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وكن-------------------- له حرسا من الشيطان حتي يمسي واذا قالها بعد المغرب ف----مثل ذلك	8745	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4020	false	-1466209787385634580	30	63	134	278	1478	300	له بهن عشر حسنات ومحي---- بهن عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عتق عشر رقاب وكن له حرسا من الشيطان حتي يمسي ومن- قالهن حين يمسي كان له مثل ذلك	4020	6695666019574167487	106	177.0	81	149	71.14093780517578	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08758	true	5185199257215629173	3	93	14	487	1546	300	كانوا اشد------ حرصا واشد طلبة---- واعظم ل-ها رغبة قوله قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار في رواية ابي معاوية فمن اي شء يتعوذون فيقولون من النار وفي رواية سهيل قالوا ويستجيرونك وقال ومم يستجيرونني قالوا من نارك قوله------------------ كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة في رواية ابي معاوية كانوا اشد منها هربا واشد منها تعوذا وخوفا وزاد سهيل في روايته قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا وفي حديث انس فيقول غشوهم رحمتي قوله يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	8758	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1650	false	5724949193497053880	46	104	243	538	1574	300	كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة ق-----ال فمم يتعو----------------------------------------------------------ذون فيقولون من النار فيقول الله وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول كيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني------------------------------------------------------------------------------------------- قد غفرت لهم في-----------------------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	1650	6695666019574167487	187	273.5	145	502	37.25099563598633	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	36	142	203	909	1838	300	الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	8763	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1639	false	4607967506008572076	127	233	602	1307	1657	300	الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1639	6695666019574167487	705	1405.0	599	706	99.85836029052734	105	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08862	true	1601652593121414663	155	201	778	994	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس قال فكيف تري فلانا قلت سيدا من السادات قال فجعيل خير من---- ملء الارض مثل هذا قال فقلت يا رسول الله ففلان هكذا وت----صنع به ما تصنع قال انه راس قومه فاتالفهم	8862	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7740	false	-3164407058066814576	100	145	499	710	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال له كيف تري جعيلا قلت مسكينا كشكله من الناس قال فكيف تري فلانا قلت سيدا من السادات قال فجعيل خير من هذا ملء الارض -------------قلت يا رسول الله ففلان هكذا وانت تصنع به ما تصنع قال انه راس قومه فاتالفهم	7740	6695666019574167487	202	382.0	159	224	90.17857360839844	40	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08869	true	7831215401599096080	106	150	537	750	1534	300	اخرجه مسلم من طريق معقل بن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ لو لم	8869	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3406	false	6609306079393319515	35	73	172	364	1509	300	اخرجه مسلم 41784 رقم وفي الحديث--------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه وامراته وضيفهما حتي كاله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال فذكره لو لم	3406	6695666019574167487	168	304.0	134	219	76.71232604980469	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	184	208	916	1028	1470	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت شكرتك	8887	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2625	false	-8648157777661753075	162	187	809	928	1530	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك	2625	6695666019574167487	109	209.0	85	119	91.59664154052734	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08906	true	-914074526235421911	117	146	563	703	1474	300	ابي سعيد فحدث انه اصبح-------- وقد عصب علي بطنه حجرا من الجوع فقالت له امراته او امه اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فقد اتاه فلان فساله فاعطاه	8906	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7771	false	-5936789164637364736	235	263	1174	1308	1491	300	ابي سعيد----- انه اصبح ذات يوم وقد عصب علي بطنه حجرا من الجوع فقالت له امراته و--امه اءت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقد اتاه فلان فساله فاعطاه	7771	6695666019574167487	125	222.0	99	148	84.45945739746094	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08926	true	2727266118638461294	113	149	609	795	1611	300	مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس ات-----------------يتم ثلاث مرات	8926	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0104	false	2921931951362687924	221	257	1139	1333	1568	300	مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا--- ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هو كذلك--- ابصر العدو واقبل لينذرهم و---خشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس اتيتم ايها الناس اتيتم ثلاث مرار	104	6695666019574167487	168	309.0	136	203	82.75862121582031	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08926	true	2727266118638461294	111	149	598	795	1611	300	ايها الناس--------- مثلي ومث-----------------لكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس ات-----------------يتم ثلاث مرات	8926	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4432	false	1288984052786282504	6	49	30	261	1563	300	ايها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا--- ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هم كذلك--- ابصر العدو فاقبل لينذرهم و---خشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس اتيتم ايها الناس اتيتم ثلاث مرات	4432	6695666019574167487	182	322.5	148	240	75.83333587646484	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08926	true	2727266118638461294	95	135	524	724	1611	300	بن بريدة عن ابيه قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات--- ايها الناس----- مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي	8926	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	259	300	1272	1475	1475	300	عن بريدة-------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات يا ايها الناس انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هم كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي-	6653	6695666019574167487	183	326.5	146	212	86.32075500488281	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08936	true	2755556764271692259	0	37	0	158	1419	300	دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به واما من نظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته فانه لا يكتب شا------كرا ولا صابرا	8936	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2268	false	5990301655873065476	89	127	440	608	1508	300	دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر -----------------في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته -منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	2268	6695666019574167487	129	227.5	98	186	69.3548355102539	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08942	true	-1172557036756067263	161	211	781	1009	1489	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يعمل في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يري- لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهما في الوزر---- سواء	8942	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2126	false	-7304284447896812412	219	267	1121	1346	1512	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط---- في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعلمت---- بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	2126	6695666019574167487	199	360.0	153	233	85.40772247314453	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08947	true	-588050557841465056	251	291	1282	1494	1535	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي جمعوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه اخرجه احمد بسند حسن ونحوه عند احمد والطبراني	8947	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1907	false	-3651102686909667769	100	134	528	708	1632	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود ثم حمل-وا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبه- تهلك------ه ا------------------------حمد والطبراني	1907	6695666019574167487	174	329.0	141	212	82.07546997070312	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08957	true	1106675604629393475	80	168	418	818	1496	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراءي يراءي الله به ولابن المبارك في الزهد من حديث بن مسعود من سمع سمع الله به ومن رااي راي الله به ومن تطاول تعاظما خفضه الله ومن تواضع تخشعا رفعه الله وفي حديث بن عباس عند بياض في الاصل من سمع سمع الله به ومن راي راي الله به ووقع عند الطبراني من طريق محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن جابر في اخر هذا الحديث ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة	8957	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4174	false	5529002011867149421	58	82	294	405	1495	300	من يسمع يسمع الله به ومن يراءي يراءي الله به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة	4174	6695666019574167487	111	197.0	87	400	27.75	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08996	true	5865734084200978840	164	206	827	1026	1509	300	الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي--------------------------------- ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله للقاءه احب	8996	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8392	false	1563840674345686126	123	162	598	789	1445	300	الله اح-----------------------------------------ب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا انا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله للقاءه احب	8392	6695666019574167487	127	231.5	100	232	54.74137878417969	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08997	true	1195770319715251505	72	144	377	715	1523	300	اذا -راد الله بعبد خيرا قيض --له قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي ي----------------------------قال مات --------بخير -ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين------------------------- احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتن-ه حتي يقال------------------------------ مات بشر ما كان علي----------ه فاذا حضر وراي ما اعد له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين------------ كره لقاء الله وكره الله لقاءه قال	8997	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0291	false	7664870348532556280	29	121	155	599	1550	300	اذا اراد الله بعبد خيرا بعث اليه قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يموت علي خير احايينه فيقول الناس مات فلان علي خير احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يتهوع نفسه من الحرص علي ان تخرج فهناك احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض له قبل موته بعام شيطانا ي-ضله ويغويه حتي يموت علي شر احايينه فيقول الناس قد مات فل------ان علي شر احايينه فاذا حضر وراي ما اعد له جعل يبتلع----- نفسه كراهية ان تخرج فهناك كره لقاء الله وكره الله لقاءه ابن	291	6695666019574167487	260	361.0	198	456	57.01754379272461	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09012	true	-1922785457572531419	29	79	147	393	1572	300	وملك الصور جاث علي احدي ركبتيه وقد نصب الاخري ي-لتقم الصور محنيا ظهره شاخصا ببصره الي اسرافيل وقد امر اذا راي اسرافيل قد ضم جناحيه ان ينفخ في الصور فقالت---------------- عاءشة سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجاله ثقات الا علي بن زيد بن جدعان ففيه ضعف فان	9012	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0710	false	-4219942671291382534	117	190	626	999	1571	300	وملك الصور جاث علي احدي ركبتيه وقد نصب الاخري فالتقم الصور محني- ظهره شاخص --بصره الي اسرافيل وقد امر اذا راي اسرافيل قد ضم جناح-ه ان ينفخ في الصور الطبراني في الاوسط عن عاءشة المناوي اخرجه الطبراني في الاوسط 9114 رقم قال المنذري 4204 والهيثمي 10331 اسناده حسن واخرجه ايضا ابو نعيم في الحلية 647 وقال ابن حجر في فتح الباري 11369 رجاله ثقات الا علي بن زيد بن جدعان ففيه ضعف ومن	710	6695666019574167487	201	314.0	156	377	53.315650939941406	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	156	184	781	915	1494	300	في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4595	false	-5588485906415625316	0	38	0	184	1534	300	في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	4595	6695666019574167487	133	250.0	105	184	72.28260803222656	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09026	true	-3201079193354111943	0	21	0	112	1573	300	فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ويكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير	9026	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2042	false	8342711901979492396	40	61	205	316	1576	300	فتحشرهم الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا -يكون لها ما سقط منهم وتخلف تسوقهم سوق الجمل الكسير	2042	6695666019574167487	111	217.0	90	112	99.10713958740234	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09031	true	6685142055765315073	183	235	929	1207	1557	300	تعالي-- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا اي ركبانا كما تقدم في تفسير سورة مريم واخرج الطبري عن علي في تفسير هذه الاية فقال اما والله م----------------------ا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكن-- يءتون بنوق لم ت---------------ر الخلاءق---- مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة	9031	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6229	false	6053403641811405582	133	178	677	924	1527	300	--الاية يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا--------------------------------- مريم قال ل-----------------------------------------ا والله ما علي ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد علي ارجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يءتون بنوق من نوق الجنة لم ينظر الخلاءق الي مثلها عليها رحال الذهب وازمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة	6229	6695666019574167487	194	322.0	158	323	60.061920166015625	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09038	true	8175254681054519107	64	246	308	1234	1503	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين قال الي النار الحديث وبين في حديث انس الموضع ولفظه ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني الحديث وفي حديث سهل ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم وفي حديث ابي هريرة عند مسلم ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم قوله فاقول يا رب اصحابي في رواية احمد فلاقولن وفي رواية احاديث الانبياء اصيحابي بالتصغير وكذا هو في حديث انس وهو خبر مبتدا محذوف تقديره هءلاء قوله فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك في حديث ابي هريرة المذكور انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وزاد في رواية سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ايضا فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا والتاكيد للمبالغة وفي حديث ابي سعيد في باب صفة النار ايضا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وزاد في رواية عطاء بن يسار فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ولاحمد والطبراني من حديث ابي	9038	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2024	false	3683050574297038664	14	51	74	255	1549	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم -قلت---- اين قال الي النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله قلت ما شانهم قال ان------------------------------------هم ارتدوا علي ادبارهم القهقري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم ال---------بخاري عن----- ابي	2024	6695666019574167487	160	236.0	125	926	17.27861785888672	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09046	true	-7401815508920993042	188	215	921	1057	1501	300	ثم ينفخ في الصور اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم ي-------------------------------------------------------قال اخرجوا بعث النار وفيه فيقال ------------من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	9046	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4595	false	-5588485906415625316	30	69	147	340	1534	300	ثم ينفخ فيه----- اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار----- فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك يوم يجعل الولدان شيبا	4595	6695666019574167487	124	227.5	99	203	61.083744049072266	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09067	true	-2565225484113380353	82	165	438	865	1533	300	بن عبد الله بن الزبير سمعت عاءشة تقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحساب اليسير قال الرجل تعرض عليه ذنوبه ثم يتجاوز له عنها وفي حديث ابي ذر عند مسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه الحديث وفي حديث جابر عند بن ابي حاتم والحاكم من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة ومن زادت سيءاته علي حسناته فذاك الذي-------- اوبق نفسه	9067	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6744	false	7537914940001914384	11	71	47	342	1489	300	بن عبد الل----------------------ه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قلت ما هذا يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال نعم يا محمد انه---- من زادت حسناته علي سيءاته فذاك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن استوت حسناته وسيءاته فذاك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه	6744	6695666019574167487	194	303.5	151	435	44.59770202636719	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09068	true	4711637930509676654	165	291	887	1468	1505	300	الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم ورواه مسلم والنساءي من طريق ثابت عن انس وظاهر سياقه ان ذلك يقع للكافر بعد ان يدخل النار ولفظه يءتي بالرجل من اهل النار فيقال يا بن ادم كيف وجدت مضجعك فيقول شر مضجع فيقال له هل تفتدي بقراب الارض ذهبا فيقول نعم يا رب فيقال له كذبت ويحتمل ان يراد بالمضجع هنا مضجعه في القبر فيلتءم مع الروايات الاخري 6173 قوله فيقال له زاد مسلم في رواية سعيد كذبت قوله قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك في رواية ابي عمران فيقول اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك	9068	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1468	false	-270894704879703904	131	169	664	822	1515	300	الله يقو--ل لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال فقد سالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك	1468	6695666019574167487	144	223.0	108	581	24.784852981567383	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09075	true	3370842282506949678	89	187	446	923	1466	300	احمد حتي مر- علي موسي في- كبكبة من بني اسراءيل فاعجب-ني فقلت من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي -معه بنو اسراءيل والكبكبة بفتح الكاف ويجوز ضمها بعدها موحدة هي الجماعة من الناس اذا انضم بعضهم الي بعض قوله ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير في رواية سعيد بن منصور عظيم وزاد فقيل لي انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر مثله وفي رواية بن فضيل فاذا سواد قد ملا الافق فقيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء وفي حديث بن مسعود فاذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------افق قد سد بوجوه الرجال	9075	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2627	false	-1327525840334395186	42	90	235	469	1558	300	اح-د حتي عرض علي موسي معه كبكبة من بني اسراءيل فاعجبوني فقلت من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي ومعه بنو اسراءيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فاين امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الرجال	2627	6695666019574167487	121	-20.0	95	587	20.6132869720459	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09082	true	-8595143479008744081	141	186	710	924	1526	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر------- زدنا يا رسول الله فقال -هكذا وجمع كفيه فقال زدنا ------------فقال وهكذا فقال عمر حسب---------------------------------------------ك ان ا-------لله--------------- ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	9082	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6560	false	-6598799306768167536	13	77	62	358	1452	300	ان الله وعدني ان يدخل الجنة من امتي اربعماءة الف فقال ابو بكر الصديق زدنا يا رسول الله -قال وهكذا -جمع يديه -قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا -قال عمر حسبك يا ابا بكر فقال ابو بكر دعني يا عمر وما عليك ان يدخلنا الله الجنة فقال عمر ان شاء ادخل خلقه الجنة بكف واحد- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر	6560	6695666019574167487	205	334.5	160	301	68.10631561279297	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09112	true	2436903778589657711	177	216	877	1072	1501	300	ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله قلنا يا رسول الله ما اثابة الكافر قال-------------------------------------------------------- المال والولد والصحة واشباه ذلك قلنا وما اثابتة في الاخرة قال عذابا دون العذاب ثم قرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	9112	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3497	false	-7258132557596583185	52	100	242	476	1494	300	ما احدث محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله قيل-------------- ما اثابة الكافر قال ان كان قد وصل رحما او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله المال والولد والصحة واشباه ذلك قيل- وما اثابته في الاخرة قال عذابا دون العذاب و--قرا ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	3497	6695666019574167487	170	304.5	135	251	67.72908020019531	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09122	true	-713582700056136656	133	226	641	1087	1455	300	فينطلق اليه جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة --قوله ثم يقال لي ارفع راسك في رواية مسلم فيقال يا محمد وكذا في اكثر الروايات وفي رواية النضر بن انس فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك فعلي هذا فالمعني يقول لي علي لسان جبريل قوله وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع في رواية مسلم بغير واو وسقط من اكثر الروايات وقل يسمع ووقع في حديث ابي بكر فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة -وفي حديث سلمان فينادي يا محمد ارفع راسك وسل -تعط واشفع تشفع	9122	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4698	false	-7596818678683882088	109	143	583	752	1539	300	فينطلق ب--ه جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة ويقول----------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----------------------------------له ارفع راسك------------------------------------------------------ وقل يسمع واشفع تشفع--------------------------------------------------------------------------- فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه خر ساجدا قدر جمعة اخري ---------------فيقول الله ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع	4698	6695666019574167487	150	197.5	116	450	33.33333206176758	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09123	true	5317775216298068509	233	256	1124	1230	1435	300	فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما زلت اتردد علي ربي -لا اقوم منه مقاما الا شفعت وفي	9123	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1845	false	-4812934030596560626	231	254	1124	1231	1445	300	فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا فما زلت اتردد الي ربي فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي	1845	6695666019574167487	103	198.0	80	107	96.26168060302734	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09147	true	-3227172006382812165	77	114	402	567	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن له في السجود اي سهل له وهون عليه ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه	9147	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4300	false	5982262765291397944	0	33	0	150	1546	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن له ب--السجود-------------------- ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	4300	6695666019574167487	139	244.0	108	172	80.81395721435547	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09153	true	-3128879731277772423	258	280	1370	1484	1577	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم علي- حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها	9153	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4685	false	1556367284210323685	7	29	34	149	1578	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها	4685	6695666019574167487	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09155	true	-7088157579167656564	18	68	97	353	1555	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة يقول لهم الكفار--------- الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيامر الله ---------------من--------- كان من اهل القبلة فاخرجوا فقال الكفار------------------------ يا ليتنا كنا مسلمين	9155	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0261	false	8314201148922073416	167	228	851	1157	1545	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة -قال---- الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قا-لوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين	261	6695666019574167487	232	407.5	184	313	74.12140655517578	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09156	true	-1153894986446969314	0	27	0	147	1551	300	فيها خيرا وفيه فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4300	false	5982262765291397944	234	260	1208	1350	1546	300	فيها خيرا----- فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	4300	6695666019574167487	142	277.0	116	147	96.59864044189453	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09161	true	-4548640602219074590	20	72	104	343	1438	300	ثم يقول الله انظروا هل بقي في النار------------ احد عمل خيرا قط فيجدون--------- رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع الحديث وفيه------------------------------ ثم يخرجون من النار رجلا اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني--- امرت ولدي اذ----ا مت فاحرقوني	9161	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4698	false	-7596818678683882088	235	296	1232	1518	1539	300	ثم يقول الله انظروا------- في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله اسمحوا لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا---- فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد امرت ولدي اذا انا مت فاحرقوني	4698	6695666019574167487	215	367.5	167	297	72.39057159423828	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09162	true	-2903950165240513370	0	21	0	106	1609	300	الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي السهيلي انه جاء ان اسمه هناد	9162	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0009	false	2394850663065614389	197	291	960	1451	1497	300	الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين سلوه هل بقي من الخلاءق احد يعذب فيقول لا الدارقطني في غراءب مالك والخطيب في رواة مالك عن ابن عمر وقال الدارقطني باطل اخرجه ايضا محمد بن المظفر في غراءب مالك ص رقم وعزاه ايضا للدارقطني في غراءب مالك الحافظ في الفتح 11459 وقول الدارقطني باطل اقره عليه العراقي في ذيل الميزان 8151 ترجمة والحافظ في اللسان 293 ترجمة وقال العجلوني 114 وفي رواية عن ابن عمر رفعه ورواه الدارقطني في غريب مالك وحكي السهيلي انه جاء ان اسمه هناد	9	6695666019574167487	106	200.0	85	491	21.588594436645508	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09163	true	-4991594070425670434	190	244	969	1231	1492	300	له شجرة فيقول--- رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله----------- لعلي ان اعطيتك تسال--ني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يسال- غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه وفيه انه يدنو منها وانه ي--------------------------رفع له شجرة اخر---ي احسن من الاولي عند باب الجنة ويقول في	9163	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0010	false	4578399975043890431	35	95	185	473	1487	300	له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه------- منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي-------------- فيقول اي	10	6695666019574167487	222	370.5	175	309	71.84465789794922	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09164	true	-2842834029973463161	129	279	616	1358	1460	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق يحتمل ان يكون فاعل شاء الرجل المذكور او الله قال بن ابي جمرة انما بادر للحلف من غير استخلاف لما وقع له من قوة الفرح بقضاء حاجته فوطن نفسه علي ان لا يطلب مزيدا واكده بالحلف قوله فاذا راي ما فيها سكت في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة وفي رواية ابراهيم بن سعد من الحبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة ولمسلم الخير بمعجمة وتحتانية بلا هاء والمراد انه يري ما فيها من خارجها اما لان جدارها شفاف فيري باطنها من ظاهرها كما جاء في وصف الغرف واما ان المراد بالرءية العلم الذي يحصل له من سطوع راءحتها الطيبة وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو خارجها قوله ثم قال في رواية ابراهيم بن سعد ثم يقول قو------------------------------------------------------------------له ويلك في رواية شعيب ويحك قوله يا---------------------------------------------------------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك	9164	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4303	false	5361419319976239746	52	117	236	548	1484	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي رب-ه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------------------- ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	4303	6695666019574167487	136	-5.5	106	887	15.332581520080566	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09171	true	-8286030555411268863	32	108	165	565	1513	300	تعرضون عليه بادية له صفاح-كم لا تخفي عليه منكم خافية فياخذ---------- غرفة من --ماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما يخطء وجه -احد---كم قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه مثل الخطام الاسود---- ثم ينصرف نبيكم وينصرف ع------------لي اثره الصالحون فيسلكون جسرا من النار يطا احدكم---- الجمرة فيقول حس فيقول ربك اوانه الا فيطلعون علي حوض الرسول علي اظماء والله ناهلة رايتها ابدا ما يبسط احد منكم يده الا وقع علي-- قدح	9171	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7578	false	4272028316381851773	88	169	451	871	1542	300	تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربكم بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم ولعمر الهك ما يخطء وجه واحد منكم قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فيخطمه مثل الحم-م الاسود الا ثم ين-------------صرف عنكم ويتفرق علي اثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار يطا احدكم علي الجمر- فيقول حس ي-قول ربك اوانه الا فتطلعون علي حوض الرسول -لا يظما- والله ناهله فلعمر الهك -ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح	7578	6695666019574167487	357	616.5	285	439	81.32118225097656	52	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09186	true	2829711900614430136	59	114	308	592	1564	300	ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم المراد بالرجل الملك الموكل بذلك ولم اقف علي اسمه قوله انهم ارتدوا------------ القهقري اي رجعوا الي خلف ومعني قولهم رجع القهقري رجع الرجوع المسمي بهذا الاسم وهو رجوع مخصوص وقيل معناه العدو الشديد قوله فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9186	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2024	false	3683050574297038664	12	48	67	240	1549	300	ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال--------- انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	2024	6695666019574167487	124	184.5	98	296	41.89189147949219	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	165	233	840	1185	1534	300	الحديث وفيه هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل فقال------------------------------------------------------------------------------------------ سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي ----------------------------عمل وقد يسلك باهل السعادة طريق --------------------------------	9209	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0105	false	8285824869319345558	179	256	948	1328	1558	300	------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي ---------------------------------------------------------------------------------------------عمل وان صاحب النار يختم له بعمل ----------اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق	105	6695666019574167487	195	345.0	155	495	39.39393997192383	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	50	143	278	722	1534	300	وان الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل اهل النار ثم يختم -------له بعمل اهل الجنة ---زاد احمد من وجه ا--------------------------خر عن ابي هريرة سبع----------------------------------------------------------------------------ين سنة وفي حديث انس عند احمد وصححه بن حبان لا عليكم ان لا تعجبوا بعمل احد حتي تنظروا بم يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا الحديث وفي حديث عاءشة عند احمد مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وهو --مكتوب في الكتاب الاول من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل -عمل اهل النار فمات -----	9209	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1273	false	8886229669466361097	85	192	430	986	1552	300	وان الرجل ليعمل الزم-ن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم الله عمله بعمل اهل الجنة فيجعله الله من اهل الجنة فيدخله الجنة احمد ومسلم عن ابي هريرة اخرجه احمد 2484 رقم ومسلم 42042 رقم 6333 ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ثم -----------------------------------------------------------يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ابو داود والترمذي حسن غريب والبيهقي عن ابي هريرة اخرجه ابو داود 3113 رقم والترمذي 4431 رقم وقال حسن صحيح غريب والبيهقي 6271 رقم واخرجه ايضا الديلمي 1192 رقم 6334 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب------ من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل	1273	6695666019574167487	210	157.0	162	773	27.166881561279297	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	167	228	852	1158	1534	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم ا---لعمل فقا----------------------------ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	9209	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4296	false	2613648993264294161	165	227	823	1114	1485	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا -قالوا----- ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان--------------------------------------- صاحب النار يخت-م له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	4296	6695666019574167487	245	416.0	192	337	72.7002944946289	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	156	246	796	1257	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان الحديث وفيه هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي ع---------------------------------------------------مل وقد يسلك باهل السعادة طريق اهل الشقاوة حتي يقال ما اشبههم بهم بل هم منهم وتدركهم السعادة فتستنقذهم	9209	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6054	false	-7884255550827599528	164	255	827	1293	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنبر فحمد الله واثني عليه وقال كتاب كتب الله فيه اهل الجنة باسماءهم وانسابهم فيجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي يوم القيامة ثم قال كتاب كتب الله فيه اهل النار باسماءهم وانسابهم فيجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي يوم القيامة صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وصاحب النار مختوم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل وقد يسلك باهل السعادة طريق---- الشقاء- حتي يقال ما اشبههم بهم بل هم منهم وتدركهم السعادة فتستنقذهم	6054	6695666019574167487	165	31.0	132	761	21.681997299194336	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09216	true	3118932049121472251	188	219	945	1087	1466	300	ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله واخرجه احمد	9216	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1372	false	-6297473689837843261	125	153	650	777	1524	300	ان الله------- خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الل-------ه احمد	1372	6695666019574167487	118	210.5	91	142	83.09859466552734	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09259	true	-8907746573876663581	130	176	695	910	1577	300	اذا استيلج احدكم بيمين--------------------------ه فانه اثم له عند الله من الكفارة وهو استفعل من اللجاج ومعناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من حلف علي شء ويري ان غيره خير منه فيقيم علي يمينه ولا يحنث فيكفر فذلك اثم له وقيل هو ان يري انه صادق فيها مصيب فيلج ولا يكفرها	9259	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0309	false	2621374999434779311	98	201	512	1014	1517	300	اذا است-لج احدكم في اليمين وفي لفظ اليمين في اهله فانه اثم له عند الله من الكفارة التي امره الله بها عبد الرزاق وابن ماجه عن ابي هريرة البيهقي في شعب الايمان عن عكرمة مرسلا حديث ابي هريرة اخرجه عبد الرزاق 8496 رقم وابن ماجه 1683 رقم واخرجه ايضا احمد 2278 رقم وابن الجارود ص رقم والحاكم 4335 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين والبيهقي 1033 رقم ومن غريب الحديث اذا استلج المراد ان من حلف علي شء ويري ان غيره خير منه فيقيم علي يمينه ولا يحنث فيكفر فذلك اثم له وقيل هو ان يري انه صادق فيها مصيب فيلج ولا يكفرها	309	6695666019574167487	183	327.0	141	503	36.381710052490234	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09267	true	6669623466072139017	175	261	878	1281	1467	300	من كل شء الا نفسي اللام لتاكيد القسم المقدر كانه قال والله لانت الخ قوله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك اي لا يكفي ذلك لبلوغ الرتبة العليا حتي يضاف اليه ما ذكر وعن بعض الزهاد تقدير الكلام لا تصدق في حبي حتي تءثر رضاي علي هواك وان كان فيه الهلاك وقد قدمت تقرير هذا في اواءل كتاب الايمان قوله فقال له عمر فانه الان يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9267	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7461	false	1326257541599973034	0	40	0	178	1478	300	من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فانت----- يا رسول الله احب----- الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	7461	6695666019574167487	140	241.0	107	403	34.73945236206055	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09272	true	6942377871866302092	107	173	499	820	1498	300	قال عمر حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم حلف بالمسيح -هلك والمسيح خير من اباءكم وهذا مرسل يتقوي بشواهده وقد اخرج الترمذي من وجه اخر عن بن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال لا تحلف بغير الله فاني سمعت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9272	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5265	false	-2577619159905767449	174	241	840	1168	1461	300	قال ----حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو ان احدكم حلف بالمسيح لهلك والمسيح خير من اباءكم ابن ابي شيبة كنز العمال---- اخرج--------------ه ابن ابي شيبة 378 رقم عن الوليد بن جميع قال حدثتني جدتي عن ام ورقة ابنت عبد الله بن الحارث الانصاري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5265	6695666019574167487	207	330.0	160	350	59.14285659790039	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09436	true	-5895773778738019356	67	123	371	633	1486	300	قال--- اول جد ورث في الاسلام عمر فاخذ ماله فاتاه علي وزيد يعني بن ثابت فقالا ليس لك ذلك انما انت كاحد الاخوين واخرج بن ابي شيبة من طريق عبد الرحمن بن غنم مثله دون قوله فاتاه الخ لكن قال فاراد عمر ان يحتاز المال فقلت له يا امير المءمنين انهم شجرة دونك يعني بني ابيه	9436	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4968	false	2813701882037133938	3	28	14	132	1485	300	قال ان اول جد ورث في الاسلام عمر----------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب------------------------------------------------------------ فاراد---- ان يختار المال فقلت له يا امير المءمنين انهم شجرة دونك يعني بني بنيه	4968	6695666019574167487	106	168.5	82	265	40.0	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09436	true	-5895773778738019356	137	180	699	900	1486	300	ان------- مثل الجد كمثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج منها غصن ثم خرج من الغصن ----------------------غصن فان قطعت الغصن------ رجع الماء الي الساق------------ وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول-------- فخطب عمر الناس ف------------------------------قال ان زيدا ----------قال في الجد قولا وقد امضيته	9436	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5037	false	-3130591779401449492	185	245	878	1158	1419	300	انما مثله ----------مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع- الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب---- الناس عمر ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته	5037	6695666019574167487	175	261.0	136	296	59.121620178222656	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09436	true	-5895773778738019356	236	273	1185	1367	1486	300	سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذءيب ان عمر---------- قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من الثلث---- فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث	9436	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5057	false	-3533525131685394138	145	185	702	898	1466	300	سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث	5057	6695666019574167487	179	339.0	142	196	91.32653045654297	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09438	true	-8000694897328323814	265	288	1294	1399	1453	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت	9438	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4918	false	-8986626350168849968	4	27	17	122	1483	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت	4918	6695666019574167487	105	210.0	82	105	100.0	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09438	true	-8000694897328323814	164	214	806	1048	1453	300	عبيدة بن عمرو -قال كان -----------------يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر -------------يعطيه السدس ثم كتب عمر الي عبد الله--------------- انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث ثم-- قدم علي ها هنا يعني الكوفة فاعطاه السدس قال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	9438	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5452	false	-3590686883667830736	66	124	319	605	1474	300	عبيدة السلماني قال كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس ف--كتب عمر الي عبد الله رضي الله عنهما انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه ههنا --اعطاه السدس قال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	5452	6695666019574167487	210	353.5	167	290	72.4137954711914	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09439	true	9055042463530754159	69	116	337	572	1457	300	عبد الرزاق من طريق- ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة--------- الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه اياه والاخوة-------------- ما بقي ويقاسم -الاخ للاب ثم يرد علي اخيه ويقاسم بالاخوة من الاب مع الاخوة الاشقاء ولا يورث الاخوة للاب شيءا ولا يعطي اخا لام -----------------------------------------------------------------------------------------	9439	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6944	false	1289050270010236183	92	148	459	741	1504	300	عبد الرزاق 10279 عن ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم بالاخ للاب ثم يرد علي اخيه ولا -----------------------------------------يورث-------------------------- اخا لام مع جد شيءا ويقاسم بالاخوة من الاب الاخوات من الاب والام ولا يورثهم شيءا واذا كان اخ للاب	6944	6695666019574167487	148	244.0	116	349	42.40687561035156	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09506	true	-3909868343621127468	25	54	128	270	1535	300	اتي برجل--- شرب الخمر نضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	9506	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6492	false	-4699093146616461410	187	216	915	1056	1467	300	اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر---- ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	6492	6695666019574167487	137	260.5	109	145	94.48275756835938	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09515	true	8783324653937692497	189	225	930	1107	1479	300	ان ابا بكر------- كان يجلد في الخمر ارب-عين وكان عمر يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر----------- ف-------------------------------------------------قلت ان الناس قد انهمكوا في الخمر واستخفوا العقوبة----------------------------------- فقال عمر لمن حوله ما ترون قال	9515	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4958	false	3715449780089779709	121	174	578	840	1437	300	ان ابا بكر الصديق كان يجلد في الشراب اربعين وكان عمر يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الي عمر فقدمت عليه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقر------------------وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذلك فقال عمر لمن حوله ما ترون قال	4958	6695666019574167487	147	247.5	115	280	52.5	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09515	true	8783324653937692497	36	96	172	468	1479	300	عن -بن عباس مطولا ولفظه ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصا حتي توفي -----------------------------فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منه------------------------------------م فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحو --ما كانوا يضربون في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فجل-------------دهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر فجل--------دهم كذلك -------حتي اتي برجل	9515	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5131	false	-7657759314069107200	194	272	1005	1384	1516	300	عن ابن عباس------------ ان الشراب كانوا يضربون -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل	5131	6695666019574167487	265	430.5	209	398	66.58291625976562	45	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09516	true	-7489592235151822927	34	211	194	1081	1514	300	صلي الله عليه وسلم بحنين وفيه فلما كان عمر---------------------- كتب اليه خالد بن الوليد ان-------- الناس قد انهمكوا في الشر-ب وتحاقروا العقوبة قال وعنده المهاجرون والانصار فسالهم واجتمعوا علي ان ي-------ضربه ثمانين---- وقال علي فذكر مثله واخرج عبد الرزاق عن ---------------------------------------------بن جريج ومعمر عن بن شهاب قال فرض ابو بكر في الخمر اربعين سوطا وفرض فيها عمر ثمانين قال الطحاوي جاءت الاخبار متواترة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسن في الخمر شيءا ويءيده فذكر الاحاديث التي ليس فيها تقييد بعدد حديث ابي هريرة وحديث عقبة بن الحارث المتقدمين وحديث عبد الرحمن بن --------------ازهر ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه ب-------------الجريد --------ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا--------- فرمي به في وجهه وتعقب بانه قد ورد في بعض طرقه ما يخالف قوله وهو ما عند ابي داود ---------والنساءي في هذا الحديث ثم اتي ابو بكر بسكران فتوخي الذي كان من ضربهم عند---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فضربه اربعين ثم اتي عمر	9516	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7047	false	2539817469934121739	76	250	371	1228	1491	300	صلي الله عليه وسلم الذي ضربه فحرزه اربعين فضرب ابو بكر اربعين ثم كتب----- خالد بن الوليد الي عمر ان الناس قد انهمكوا في الشراب وتحاقروا العقوبة---- وعنده المهاجرون -الاولون فقالوا نري--------- ان يتمم له الحد ثمانين قال وقال علي-------------------- اذا شرب هذي واذا هذي افتري فاتم له الحد ابن ابي شيبة وابن جرير كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7409 رقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ازهر قال كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمتيخة يريد الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا احمد 488 رقم وابو---------- داود 4166 رقم والطحاوي 3155 مسند عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر	7047	6695666019574167487	410	508.5	313	1127	36.37976837158203	62	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09519	true	1301537536012583070	198	241	1029	1252	1537	300	عبيد بن عمير يقول كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم فلما ----كان--------------------------------------------------------- عمر فعل ذلك حتي خشي--------------- فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا يتناهون ج-------------------------------عله ثمانين سوطا وقال هذا اخف- الحدود والجمع بين حديث علي المصرح با----------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	9519	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8242	false	9124626341396529400	143	220	694	1081	1461	300	عبيد بن عمير -قال كان الذي يشرب الخمر يضربونه بايديهم ونعالهم ويصكونه فكان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وبعض امارة عمر ثم--------- خشي ان يغتال الرجل فجعله اربعين سوطا فلما راهم لا يتناهون جعله ستين فلما راهم لا يتناهون جعله ثمانين ثم ---قال هذا ادني الحدود عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7377 رقم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8242	6695666019574167487	166	241.0	131	401	41.396507263183594	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09529	true	-5552572287182397215	247	292	1205	1426	1458	300	ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم العكة من السمن و---------العسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- اعط هذا متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتبسم ويامر به فيعطي	9529	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4976	false	3101563192812517095	80	129	362	601	1435	300	ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله اعط ثمن متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم ان يتبسم فيامر به فيعطي	4976	6695666019574167487	210	385.0	165	241	87.13693237304688	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09556	true	5581136481305535201	27	78	135	393	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت و-----------------------------------------اخرجه عبد الرزاق بسند صحيح ايضا الي سعيد قا----------------------------------------------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم بامراة في بيت عظيم من بيوت قريش قد اتت اناسا فقالت ان ال فلان يستعيرونكم -----كذا فاعاروها ثم اتوا اولءك فانكروا ثم ------------------انكرت هي فقطع------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	9556	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8188	false	5918660451165474678	14	90	64	453	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رحمتهما رحمهما الله كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 10233 رقم عن ابن جريج-- قال اخبرني يحيي بن سعيد انه سمع ابن سعيد بن المسيب يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم بامراة في بيت عظيم من بيوت قريش قد اتت -ناسا فقالت ان ال فلان يستعيرونكم كذا وكذا فاعاروها ثم اتوا اولءك فانكروا ان يكونوا استعاروهم وانكرت هي ان تكون استعارتهم فطلقها النبي صلي الله عليه وسلم	8188	6695666019574167487	224	378.0	177	392	57.14285659790039	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	18	121	84	575	1445	300	قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6652	false	-6091881746707940885	222	252	1102	1246	1474	300	قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال	6652	6695666019574167487	121	221.0	95	491	24.643585205078125	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	147	196	704	935	1476	300	انكتها -قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	233	277	1162	1375	1489	300	انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك------------------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	7883	6695666019574167487	201	370.5	159	240	83.75	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09619	true	-4653567200670023336	6	57	29	278	1507	300	الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك --------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز---------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا-------------- ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لماعز بن مالك وفي حديث بريدة ايضا --------------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتهم وفي حديث ابي هريرة عند	9619	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6659	false	2321681257171266286	208	293	1001	1413	1448	300	الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم--------- ابن جرير كنز -	6659	6695666019574167487	204	322.0	162	424	48.11320877075195	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	117	170	581	852	1500	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد -حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا---------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله لكتبتها --------بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك -الشيخ والشيخة الثيب والثيبة ووقع- في الحلية	9640	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5091	false	3803826297066652585	30	86	139	428	1453	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول قاءل احدث عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها ولقد قراناها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة---- مالك والشافعي وابن سعد والعدني ابو نعيم في الحلية	5091	6695666019574167487	212	340.0	167	302	70.19867706298828	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	99	234	486	1172	1500	300	المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض---------------- وتركت-م علي الواضحة ثم قال----------------------------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم -ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد ر-جم رسول الله صلي الله عليه وسل----م ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد -عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة قال مالك الشيخ والشيخة الثيب والثيبة ووقع في الحلية في ترجمة داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب عن عمر لكتبتها في اخر القران ووقعت ايضا في هذا الحديث في رواية ابي معشر الاتي التنبيه عليها في الباب الذي يليه فقال متصلا بقوله قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده ولولا ان يقولوا كتب عمر ما ليس في كتاب الله لكتبته قد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	9640	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5110	false	9120426664770421789	91	166	449	838	1490	300	المدينة خطب الناس فقال ايها الناس قد ---------------فرضت لكم الفراءض وسننت لكم السنن وتركتكم علي الواضحة ثم صفق بيمينه علي شماله الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم وان يقول قاءل لا نحد حدين في كتاب الله فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم ورجمنا بعده فوالل----ه لولا ان يقول الناس احدث عمر في كتاب الله لكتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها في المصحف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	5110	6695666019574167487	286	437.5	228	763	37.48361587524414	47	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09641	true	-4146778483049066339	126	191	630	945	1457	300	كثير بن الصلت قال كان -----------زيد بن ثابت وسعيد بن العاص يكتبان في المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر لما -نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب--ها فكانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني و----------------------لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	9641	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5443	false	5713641935534251628	45	115	217	558	1463	300	كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت--------------- يكتبان في المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فقال عمر لما انزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	5443	6695666019574167487	300	540.5	238	356	84.26966094970703	56	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09654	true	-7435723396012319684	256	289	1280	1439	1493	300	قد عرفتم ان هذا الحي من قريش بمنزلة من العرب -ليس بها غيرهم وان العرب لا تجتمع الا علي رجل منهم--------------------------- فاتقوا الله -لا تصدعوا الاسلام ولا تكونوا اول من احدث في الاسلام	9654	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5088	false	4303623828401179708	5	42	29	217	1420	300	قد عرفتم ان هذا الحي من قريش بمنزلة من العرب فليس بها غيرهم وان العرب لن تجتمع الا علي رجل منهم فنحن الامراء وانتم الوزراء فاتقوا الله ولا تصدعوا الاسلام ولا تكونوا اول من احدث في الاسلام	5088	6695666019574167487	158	296.0	125	188	84.04255676269531	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09655	true	-3826086318402043461	251	300	1249	1498	1498	300	القاسم بن محمد قال--------------------------------- اجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة فاتاهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة---------- فقام الحباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس عليكم هذا الامر----------------- ولكنا نخاف ان يليها اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم فقال--- عمر اذا كان ذلك فمت ان-	9655	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4743	false	-3074233760627304949	78	139	379	683	1482	300	القاسم بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما توفي اجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة فاتاهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة بن الجراح فقام --حباب بن المنذر وكان بدريا فقال منا امير ومنكم امير فانا والله ما ننفس------ هذا الامر عليكم ايها الرهط ولكنا نخاف ان يليه- اقوام قتلنا اباءهم واخوتهم فقال له عمر اذا كان ذلك فمت ان	4743	6695666019574167487	237	409.5	190	313	75.7188491821289	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09656	true	3168204177083650422	133	167	649	812	1482	300	عمر -قال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر ابا بكر ان يءم بالناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالوا------- نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	9656	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5575	false	7020286479179853948	69	105	346	519	1512	300	عمر فقال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ابا بكر ان يءم -الناس فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقالت الانصار نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	5575	6695666019574167487	160	294.0	126	174	91.95402526855469	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09661	true	2886504250041015044	149	202	749	1019	1481	300	المهاجرون -------يتشاورون فقا------لوا انطلقوا بنا الي اخواننا--- الانصار فقالوا---------------------------------------- منا امير ومنكم امير فقال عمر ف----------------سيفان في غمد اذا ل-------------------ا يصلحان ثم اخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من صاحبه اذ هما في الغار -من هم------------------------------------------------------------------ا فبايعه وبايعه الناس -احسن --بيعه واجملها	9661	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4701	false	5447687187056113102	100	180	478	878	1453	300	المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سيفان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحان --واخذ بيد ابي بكر فقال من له هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه--------------------- من صاحبه اذ هما في الغار ومن هما لا تحزن ان الله معنا التوبة مع من ثم بسط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع-------- الناس باحسن البيعة واجملها	4701	6695666019574167487	221	332.0	176	431	51.27610397338867	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09680	true	7919273847909199539	12	57	62	292	1551	300	بنا الي-- هذا النبي فانه بعث بالتخفيف---------------------- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها-------------- واحتججنا بها عند الل----------ه وق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال--------------------------------------------------------------- فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل----- وامراة زنيا	9680	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7844	false	6369815108917446309	223	292	1108	1465	1501	300	بنا لنسال هذا النبي عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعد ما احصنا فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلنا واخذنا بالتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة زنيا	7844	6695666019574167487	199	311.0	156	357	55.7422981262207	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	195	275	984	1378	1498	300	فما اول ما ارتخصتم امر الله قال-- زني ذوا------- قرابة من الملك ف----------------اخر عنه الرجم ثم زني رجل شريف-------------- فارادوا---- رجمه فحال قومه دونه وقالوا ابدا------------------------ بصاحبك فاصط------لحوا علي هذه العقوبة وفي حديث بن عباس عند الطبراني انا كنا شببة وكان في نساءنا حسن وجه فكثر فينا فلم يقم له فصرنا نجلد والله اعلم قوله فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما زاد في حديث ابي هريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة	9683	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7845	false	-4695935110466951265	92	149	476	761	1538	300	فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زنا رجل منا ذو قرابة من --ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم ثم زنا بعده اخر في اسرة الناس فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه -قالوا والله ما نرجم صاحبنا حتي يجء بصاحبك فترجمه فاصلحوا---- هذه العقوبة بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة	7845	6695666019574167487	185	258.0	144	467	39.614559173583984	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09774	true	-1194502647205267252	114	151	547	740	1503	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر واغرمهما دية ال---اول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما	9774	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5799	false	-6677055647851909477	236	274	1180	1375	1522	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر و-غرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما	5799	6695666019574167487	190	373.0	153	196	96.93877410888672	35	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09796	true	7842359186456610946	136	175	684	877	1455	300	خزيمة من طريق ابي صالح الاشعري عن ابي عبد الله الاشعري في غسل الاعقاب قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله من حدثك قال امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص	9796	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3406	false	6609306079393319515	161	185	804	934	1509	300	خزيمة والطبراني والضياء -------عن ابي عبد الله الاشعري عن-------------------------------------------------------- امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص	3406	6695666019574167487	111	187.0	89	193	57.51295471191406	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09810	true	-4361485863426668062	189	230	972	1155	1475	300	ان لها ولدا هم-- سادة الحي وهم احق ان يعقلوا عن- امهم قال بل انت احق ان تعقل عن اختك من ولد-ها فقال ما-لي شء قال------------ حمل --------وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراة-- وابو الجنين-------- اقبض----------- من صدقات هذيل	9810	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6470	false	-1624188724972369344	131	181	640	865	1471	300	ان لها ابنين هما سادة الحي وهم احق ان يعقلوا علي امهم قا---ل انت احق ان تعقل عن اختك من ولديها -قال ما لي شء اعقل فيه قال يا حمل بن مالك وهو يومءذ علي صدقات هذيل وهو زوج المراتين وابو الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من صدقات هذيل	6470	6695666019574167487	167	263.5	128	229	72.92576599121094	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09826	true	1625069761303415990	239	294	1210	1482	1515	300	ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي ما اصابت --ماشيتهم بالليل واخرج بن ماجة ايضا من رواية الليث عن الزهري عن بن محيصة ان ناقة للبراء ولم يسم حراما واخرج ابو داود من رواية معمر عن الزهري فزاد فيه رجلا قال------ عن حرام بن محيصة عن	9826	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2809	false	8046169635779414352	259	299	1325	1545	1551	300	ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان---------------- ما اصابت الماشي--ة بالليل فهو علي اهلها مالك والشافعي وابن ابي شيبة واحمد و------------------------------------------ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والدارقطني والحاكم عن حرام بن محيصة عن	2809	6695666019574167487	131	153.0	98	280	46.78571319580078	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	235	273	1191	1368	1517	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة ف---------قال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5884	false	-3483570539108922993	199	239	1059	1253	1562	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلف- ثلاثا	5884	6695666019574167487	175	320.0	137	195	89.74359130859375	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09876	true	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5779	false	-8208112361353585659	125	181	642	900	1503	300	عبيد الله بن ابي رافع--------------------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهم مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	5779	6695666019574167487	241	433.5	189	312	77.24359130859375	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09879	true	5687551026968346330	242	279	1157	1341	1443	300	بقطر عن ابي بكرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمويل فقعد------------------------- يقسمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه رجل وهو علي تلك الحال فذكر الحديث وفيه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصحابه الا تضرب عنقه فقال لا اريد ان يسمع المشركون اني اقتل اصحابي	9879	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7695	false	2872134302575209542	42	134	205	658	1482	300	بكرة عن ابي بكرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمويل فقعد النبي صلي الله عليه وسلم يقسمه فكان ياخذ منه بيده ثم يلتفت عن يمينه كانه يخاطب رجلا ساعة ثم يعطيه من عنده وكانوا يرون ان الذي يخاطبه جبريل فاتاه رجل وهو علي تلك الحال اسود طويل مشمر محلوق الراس بين عينيه اثر السجود فقال يا محمد والله ما تعدل فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه فقال ويحك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال اصحابه الا نضرب عنقه فقال لا اريد ان يسمع المشركون اني اقتل اصحابي	7695	6695666019574167487	162	284.0	127	453	35.76158905029297	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09883	true	-4659781863740176777	100	186	500	917	1450	300	عند احمد والطبري والحاكم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنانير فكان----------- يقسمها ورجل اسود مطموم الشعر بين عينيه اثر السجود وفي حديث عبد الله بن عمرو عند البزار والطبري رجل من اهل البادية حديث عهد بامر الله قوله فقال اعدل يا رسول الله في رواية عبد الرحمن بن ابي نعم فقال اتق الله يا محمد وفي حديث عبد الله بن عمرو فقال اعدل يا محمد وفي لفظ له عند البزار والحاكم فقال يا محمد والله لءن كان الله امرك ان تعدل ما اراك--- تعدل	9883	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7355	false	9015727684289098605	155	201	773	992	1498	300	عبد الله بن عمرو قال---- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسقاية من ذهب وفضة فجعل يقسمها---------------------- بين اصحابه وفيهم------------------------------------------------- رجل من اهل البادية حديث عهد باعرابية فلم يعطه منها شيءا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد والله لءن كان الله امرك ان تعدل ما اراك ان تعدل	7355	6695666019574167487	148	201.5	113	431	34.338748931884766	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09887	true	1286970908882367066	8	67	35	326	1506	300	سيخرج قوم من الاسلام خروج السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فانمرق سهم احدهم----- منها فخرج------ فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله من الدم شء ثم نظر الي القذذ فلم يره تعلق من الدم بشء فقال---- ان كنت اصبت فان بالريش والفوق ش--يءا من الدم فنظر فلم ير شيءا تعلق بال--ريش والفوق قال كذلك يخرجون من الاسلام	9887	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7146	false	-3263696168853874453	36	97	170	475	1427	300	سيخرج قوم من الاسلام خروج السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فا-مرق---- احدهم سهمه منها فخرج اليهم فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله من الدم شء ثم نظر الي القدح فلم يره تعلق من الدم بشء فقال اني ان كنت اصبت فان بالريش والفوقين شيءا من الدم فنظر فلم ير شيءا تعلق بالفوقين والريش قال كذلك يخرجون من الاسلام	7146	6695666019574167487	277	508.0	220	310	89.3548355102539	50	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال--------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف---------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5884	false	-3483570539108922993	96	172	506	919	1562	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	5884	6695666019574167487	288	529.0	234	415	69.39759063720703	50	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	178	251	937	1301	1552	300	عبد الله بن شداد انه دخل علي عاءشة---------------- مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له عاءشة----------------------------------------- تحدثني بامر هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال -----------------------------------------ان عليا لما كاتب معاوية وحكما الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض- يقال لها حروراء من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن اسم سماك الله به ثم --------حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله ف---بلغ ذلك عليا	9890	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5947	false	8814418616284176931	181	275	940	1402	1524	300	عبد الله بن شداد ف---دخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه تحدثني عن-- هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ومالي لا اصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فان عليا لما كاتب معاوية وحكم- الحكمان خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله و---اسم سماك الله به ثم انطلقت فحكمت------- في دين الله ولا حكم الا لله فلما ان بلغ عليا	5947	6695666019574167487	334	560.0	264	479	69.72859954833984	59	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09891	true	8393843149591539560	115	268	593	1354	1504	300	عسكره----م فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحا---------------ب البرانس اي الذين كانوا معروفين بالزهد والعبادة قال فدخلني من ذلك شدة ف------------------نزلت عن فرسي و---------------------------------------------قمت اصلي فقلت -----------------------اللهم ان كان في قتال هءلاء القوم لك طاعة فاءذن لي فيه فمر بي علي فقال لما حاذاني ت-----------------------------------------------------------------------------------------عوذ بالله من الشك يا جندب فلما جءته ا-----------------------------------قبل رجل علي برذون يقول ان كان لك بالقوم------------------------ حاجة ف---انهم ق------------د قطعوا النهر------- قال ما قط-----------------------------------------------------------------------------------------عوه ثم جاء اخر كذلك ثم جاء ا----خر كذ--لك قال -لا ما قطعوه ولا يقطعونه وليفتلن من دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر------------------------- ثم ركبنا فسايرته فقال لي س----------------ابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل ول---------------ا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة--- قال فانتهينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي القوم فارسل اليهم رجلا--------------------------------------- فرماه انسان فاقبل علينا بوجهه فقعد وقال علي دونكم القوم ف-------------------------------------------------ما قتل منا عشرة ولا نجا منهم عشرة	9891	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6272	false	-6726341638754764780	0	296	0	1446	1465	300	عسكر القوم فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحاب النقبات واصحاب البرانس فلما رايتهم --------------------------------دخلني من ذلك شدة فتنحيت فركزت رمحي ونزلت عن فرسي ووضعت برنسي فنشرت عليه درعي واخذت بمقود فرسي فقمت اصلي الي رمحي وانا اقول في صلاتي اللهم ان كان--- قتال هءلاء القوم لك طاعة فاءذن لي فيه وان كان معصية فارني براءتك فانا كذلك اذ اقبل علي بن ابي طالب علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء الي قال نعوذ بالله-------- يا جندب من شر السخط فجءت اسعي اليه ونزل فقام يصلي اذ اقبل رجل علي برذون يقرب به فقال يا امير المءمنين قال ما شانك الك حاجة في القوم قال ما ذاك قال قطعوا النهر فذهبوا قال ما قطعوه قلت سبحان الله ثم جاء اخر ارفع منهم في الجري فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ثم جاء اخر فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ولا يقطعو-ه وليقتل---ن دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر ثم قمت فامسكت له بالركاب ثم ركب فق----------ال لي يا جندب اما انا فابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعو-- الي كتاب ربهم وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل يا جندب اما انه لا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة ثم قال من ياخذ هذا المصحف فيمشي به الي هءلاء القوم فيدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيهم وهو مقتول وله الجنة فلم يجبه الا شاب من بني عامر بن صعصعة فقال له علي خذ هذا المصحف اما انك مقتول ولست مقبلا علينا بوجهك حتي يرشقوك بالنبل فخرج الشاب بالمصحف الي القوم فلما دنا منهم حيث يسمعوا قاموا ونشبوا الفتي قبل ان يرجع فرماه الشاب فاقبل علينا بوجهه فقعد فقال علي دونكم القوم قال جندب فقتلت بكفي هذه ثمانية قبل ان اصلي الظهر وما قتل منا عشرة ولا نجا منهم عشرة	6272	6695666019574167487	574	803.5	446	1505	38.13953399658203	91	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09892	true	6573679274868735519	264	295	1310	1466	1490	300	فلما فتلهم علي------------ قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه اخرجها --مسلم	9892	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5779	false	-8208112361353585659	190	225	940	1110	1503	300	فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه ابن وهب ومسلم	5779	6695666019574167487	149	278.0	119	170	87.64705657958984	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09896	true	-6721764268358173260	5	35	27	167	1494	300	فقال انك لتقسم وما نري عدلا قال اذا------ لا يعدل احد بعدي ثم دعا---------------------------- ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم واخرهم	9896	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8247	false	-9044500070597704275	28	65	144	318	1475	300	فقال انك لتحكم وما تري عدلا قال ويحكم اذن لا يعدل احد بعدي ثم دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم واخرهم	8247	6695666019574167487	134	248.5	104	174	77.0114974975586	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09900	true	-581767482157990041	266	295	1391	1536	1556	300	عن عبد الله بن الحارث عن رجل من بني نضر---------- عن علي وذكر الخو------------ارج ----------------------فقال ان خالفوا اماما ع-دلا--------- فقاتلوهم-------------------- وان خالفوا اماما جاءرا فلا تقاتلوهم فان لهم----- مقالا	9900	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5867	false	-2519641989298706567	180	225	916	1139	1510	300	عن عبد الله بن الحارث عن رجل من بني نضر بن معاوية عن علي انه سمع رجلا يسب الخوارج فقال لا تسب الخوارج ان كانوا- خالفوا اماما عادلا او جماعة فقاتلوهم فانكم تءجرون في ذلك وان خالفوا اماما جاءرا فلا تقاتلوهم فان لهم بذلك مقالا	5867	6695666019574167487	131	203.5	104	224	58.48214340209961	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09911	true	1044019547057190779	1	97	5	467	1444	300	حاطبا فقال-------- انت كتبت هذا الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ذلك وكان حاطبا لم يكن حاضرا لما جاء الكتاب فاستدعي به لذلك وقد بين ذلك في حديث بن عباس عن عمر بن الخطاب ولفظه فارسل الي حاطب فذكر نحو رواية عبد الرحمن اخرجه الطبري بسند صحيح قوله قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله وفي رواية المستملي ما بي بالموحدة بدل اللام وهو اوضح وفي رواية عبد الرحمن بن حاطب اما والله ما ارتبت منذ اسلمت في الله وفي رواية بن عباس قال والله اني لناصح لله ولرسوله قوله	9911	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5487	false	3862133144394814104	197	222	987	1103	1493	300	حاطب- فقال يا حاطب انت كتبت هذا الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما وال-------------------------------------------------------له اني لناصح لله ولرسوله -----	5487	6695666019574167487	105	162.5	82	470	22.340425491333008	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09977	true	3712647289537425339	12	61	53	296	1511	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء- نوما الا تخرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ---- دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب -قال	9977	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6146	false	8248197631593038309	49	99	248	495	1519	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال	6146	6695666019574167487	226	410.5	177	249	90.76305389404297	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10010	true	2292229867550858435	181	211	958	1106	1542	300	في صفة التعوذ من شر الرءيا اثر صحيح اخرجه سعيد بن منصور و-بن ابي شيبة وعبد الرزاق باسانيد صحيحة عن ابراهيم النخعي قال اذا راي احدكم في منامه ما يكره	10010	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0442	false	-7048791664170273788	11	40	54	199	1523	300	في صفة التعوذ من شر الرءيا اثر صحيح اخرجه سعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد الرزاق باسانيد صحيحة عن ابراهيم النخعي---- اذا راي احدكم في منامه ما يكره	442	6695666019574167487	144	276.5	115	149	96.64429473876953	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10044	true	8044064574704172481	154	265	732	1269	1432	300	حتي رايته يجري في عروقي بين الجلد واللحم علي انه محتمل ايضا قوله ثم اعطيت فضلي يعني عمر كذا في الاصل كان بعض رواته شك ووقع في رواية صالح بن كيسان بالجزم ولفظه فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب وفي رواية ابي بكر بن سالم ففضلت فضلة فاعطيتها عمر قوله قالوا فما اولته في رواية صالح فقال من حوله وفي رواية سفيان بن عيينة عن الزهري عند سعيد بن منصور ثم ناول فضله عمر قال ما اولته وظاهره ان الساءل عمر ووقع في رواية ابي بكر بن سالم انه صلي الله عليه وسلم قال لهم اولوها قالوا يا نبي الله هذا علم اعطاكه الله فملاك منه ففضلت فضلة فاعطيتها عمر ----------قال اصبتم	10044	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2386	false	-3534215775616446513	36	69	187	362	1546	300	حتي رايته يجري في عروقي بين الجلد واللح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ففضلت فضلة فاعطيتها عمر بن الخطاب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولوها قالوا يا نبي الله هذا علم اعطاكه الله فملات منه ففضلت فضلة فاعطيتها عمر بن الخطاب قال اصبتم	2386	6695666019574167487	153	217.5	124	547	27.970748901367188	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10051	true	3473942522697918409	177	283	911	1416	1496	300	بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه فاذا انا بجواد بجيم ودال مشددة جمع جادة وهي الطريق المسلوكة عن شمالي قال فاخذت لاخذ فيها اي اسير فقال لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال وفي رواية النساءي من طريقه فبينا انا امشي اذ عرض لي طريق عن شمالي فاردت ان اسلكها فقال انك لست من اهلها رجع الي رواية مسلم قال واذا منهج علي---- يميني فقال لي خذ ها هنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد قال فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت ح-----تي فعلت ذلك م------------------------------------------------------------رارا وفي رواية النساءي وبن ماجة جبلا زلقا فاخذ بي----------------------------------------دي فزجل بي فاذا انا	10051	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7109	false	-6019309621267631311	206	293	995	1398	1435	300	بينا -انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه فاذا انا بجواد عن شمالي فق-------------------------------------------------------------------------ال لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واذا انا بجواد عن يميني فقال لي خذ ها هنا فات---ي جبلا فقال لي اصعد---- فجعلت اذا اردت ا---صعد خررت علي استي فعلت ذلك مرارا ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا فقلت له كيف اصعد فوق هذا وراسه في السماء فاخذ بيدي فزجل بي فاذا انا	7109	6695666019574167487	235	387.0	182	614	38.273616790771484	43	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10057	true	7827574465258948386	183	242	920	1219	1496	300	رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء -تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون قالوا عمود الكتاب- امرنا ان نضعه بالشام قال وبين-ا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع-------- حتي وضع بالشام وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن --العاص عند احمد والطبراني	10057	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2390	false	2500912740093601187	51	107	267	559	1535	300	رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة -قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام---- وبينما انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي من اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع بين يدي حتي وضع بالشام الطبراني- عن عبد الل--------ه بن حوال------ة اخرجه الطبراني	2390	6695666019574167487	256	443.5	204	312	82.05128479003906	42	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10057	true	7827574465258948386	184	231	925	1165	1496	300	ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون قالوا عمود الكتاب- امرنا ان نضعه بالشام قال وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع-------- حتي وضع بالشام وفي	10057	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2652	false	1905828891919161089	145	192	755	992	1566	300	ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلء تحمله الملاءكة -قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام---- وبينا انا ناءم رايت كتابا------ اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي عن اهل الارض فاتبعت- بصري فاذا هو نور ساطع بين يدي حتي وضع بالشام فمن	2652	6695666019574167487	214	387.0	169	249	85.94377136230469	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10057	true	7827574465258948386	184	227	925	1146	1496	300	ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون قالوا عمود الكتاب- امرنا ان نضعه بالشام قال وبينا انا ناءم رايت-------------- عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تخلي-- عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع	10057	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7100	false	-770177171353732721	254	300	1260	1492	1492	300	ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلء تحمله الملاءكة -قلت ما تحملون قالوا عمود الاسلام امرنا ان نضعه بالشام---- وبينا انا ناءم رايت كتابا وفي لفظ عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله قد نحل عن اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع-	7100	6695666019574167487	205	364.5	164	238	86.13445281982422	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10062	true	-7722005976706090803	110	147	591	761	1553	300	فيبعث الله عيسي -بن مريم ف------------------------------------------يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا	10062	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4594	false	1928797429832289262	209	251	1081	1284	1549	300	فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا	4594	6695666019574167487	159	285.0	125	213	74.64788818359375	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10065	true	4878590321643923309	49	137	243	695	1494	300	الرءيا ثلاث- فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه مسلم وابو داود والترمذي من طريق عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين مرفوعا ايضا بل----------------------فظ الرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والباقي نحوه قوله حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله وقع في حديث عوف بن مالك عند بن ماجة بسند حسن رفعه الرءيا ثلاث منها اهاويل من الشيطان ليحزن -بن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	10065	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2416	false	-7814875833953261312	22	96	117	503	1557	300	الرءيا ثلاثة فرءيا حق ورءيا يحدث بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان فمن راي ما يكره فليقم فليصل ويعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين الترمذي حسن صحيح عن ابي هريرة اخرجه الترمذي 4537 رقم وقال حسن صحيح واخرجه---------------------------------------------------------------------------------- ايضا النساءي في الكبري 6226 رقم الرءيا ثلاثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها اهاويل من الشيطان ليحزن ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	2416	6695666019574167487	218	341.0	175	616	35.389610290527344	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10065	true	4878590321643923309	186	230	939	1154	1494	300	جابر قال جاء اعرابي ف--------------------------قال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع فانا اتبعه وفي لفظ فقد خرج فاشتددت في اثره فقال لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام وفي رواية له اذا تلاعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يخبر به الناس	10065	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6726	false	6342783725514572	56	93	266	443	1440	300	جابر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------------------------------------------- اذا --لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس	6726	6695666019574167487	111	162.0	84	241	46.05809020996094	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10067	true	1878060224205633232	4	34	19	158	1428	300	عن مسروق قال مر صهيب بابي بكر فاعرض عنه فساله ف---------------------------------------------------------------------------------------قال رايت يدك مغلولة--------- علي باب ابي الحشر رجل من الانصا------------------ر فقال ---ابو بكر------------ جمع----- لي ديني الي يوم الحشر	10067	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4889	false	170324646728730235	96	153	467	724	1426	300	عن مسروق قال مر صهيب بابي بكر فاعرض عن------ه فقال ما لك اعرضت عني ابلغك شء تكرهه قال لا والله الا رءيا رايتها لك كرهتها قال وما رايت قال رايت يدك مغلولة الي عنقك علي باب---------- رجل من الانصار يقال له ابو الحشر فقال له ابو بكر نعم ما رايت جمع الله لي ديني الي يوم الحشر	4889	6695666019574167487	123	180.0	96	273	45.05494689941406	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10076	true	-2724072743596245524	139	177	692	888	1532	300	رايت كان دلوا دلي- من السماء فجاء ابو بكر فاخذ-- بعراقيها فشرب---- شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعرافيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت---- وانتضح عليه	10076	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2387	false	4999210654823414154	208	248	1069	1276	1546	300	رايت كان دلوا دليت من السماء فجاء ابو بكر فاخذها بعراقيها فشرب منه شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانقشعت منه وانتضح عليه	2387	6695666019574167487	193	359.5	155	207	93.2367172241211	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10092	true	-5144115770869466942	246	298	1304	1561	1571	300	في رءياي---- اني هززت سيفا فانقطع صدره الحديث بهذه القصة وهو طرف من حديثه الذي اورده في علامات النبوة بكماله وقد ذكر القدر المذكور منه هنا في غزوة احد وذكرت بعض شرحه هناك وقوله فيه ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المومنين	10092	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2385	false	3482945297736346790	130	163	664	819	1494	300	في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم---------------------------------------------------------------------------- احد------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2385	6695666019574167487	119	199.5	93	261	45.593868255615234	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10100	true	-20630299556037073	36	85	176	425	1513	300	عن عاءشة قالت كانت امراة من اهل المدينة لها زوج تاجر يختلف يعني في التجارة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي غاءب----- وتركني حاملا فرايت في المنام ان سارية بيتي انكسرت واني ولدت غلاما اعور فقال خير يرجع زوجك ان شاء الله--------------- صالحا وتلدين غلاما	10100	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8078	false	-138302991658318389	27	77	149	398	1541	300	عن عاءشة قالت كانت امراة من اهل المدينة لها زوج تاجر -----------------------اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي خرج تاجرا وتركني حاملا فرايت في المنام ان سارية بيتي انكسرت واني ولدت غلاما احور فقال خير---------- ان شاء الله يرجع زوجك عليك صالحا وتلدين غلاما	8078	6695666019574167487	211	363.5	168	282	74.82269287109375	38	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10101	true	-1910689592726257195	159	199	802	992	1501	300	الله --قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هل راي احد منكم شيءا قال -بن زمل فقلت انا يا رسول الله قال خيرا تلقاه وشرا تتوقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص	10101	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7021	false	4923953945743314326	131	210	626	1016	1491	300	الجهني قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله سبحان الله وبحمده واستغفر الله ان الله كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعماءة لا خير فيمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبعماءة ثم يستقبل الناس بوجهه وكانت تعجبه الرءيا ثم يقول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل فقلت انا يا -نبي الله قال خيرا تلقاه وشرا -توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص	7021	6695666019574167487	180	314.5	141	393	45.8015251159668	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10114	true	-9047388367872806851	205	254	964	1218	1463	300	اتاني رجل فاخذ بيدي فاستتبعني حتي ات---ي جبلا طويلا وعرا فقال لي ارقه فقلت لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما وضعت قدمي وضعتها علي درجة حتي استويت -علي سواء الجبل ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت من هءلاء قال الذين يقولون ما لا يعلمون	10114	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1818	false	-1324536042276609981	35	84	175	431	1600	300	اتاني رجل فاخذ بيدي فاستتبعني حتي اتي بي جبلا طويلا وعرا فقال لي ارقه فقلت لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما رقيت قدمي وضعتها علي درجة حتي استوينا علي سواء الجبل ف--انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت من هءلاء قال الذين يقولون ما لا يفعلون	1818	6695666019574167487	243	463.5	196	258	94.18604278564453	43	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10116	true	-8120059080566390392	69	172	360	901	1561	300	سبحان الله وفيه---------ا انطلق مرة واحدة قوله فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد تقدم في الجناءز ضبط الكلوب وبيان الاختلاف فيه ووقع في حديث علي فاذا انا بملك وامامه ادمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه الايمن فيشقه الحديث قوله فيشرشر شدقه الي قفاه اي يقطعه شقا والشدق جانب الفم وفي رواية جرير فيدخله في شقه فيشقه حتي يبلغ قفاه قوله ومنخره كذا بالافراد وهو المناسب وفي رواية جرير ومنخريه بالتثنية قوله قال وربما قال ابو رجاء فيشق اي بدل فيشرشر وهذه الزيادة ليست عند محمد بن جعفر قوله ثم يتحول الي الجانب الاخر	10116	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6981	false	-3327386505256433207	85	121	442	622	1499	300	سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق--------- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشر شدقه الي قفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتحول الي الجانب الاخر	6981	6695666019574167487	135	218.5	106	550	24.545454025268555	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10116	true	-8120059080566390392	180	271	940	1416	1561	300	ثم يخرجه فيدخله في شقه الاخر ويلتءم هذا الشق فهو يفعل ذلك به ق----ال بن العربي شرشرة شدق الكاذب انزال العقوبة بمحل المعصية وعلي هذا تجري العقوبة في الاخرة بخلاف الدنيا ووقعت هذه القصة مقدمة في رواية جرير علي قصة الذي يشدخ راسه قال الكرماني الواو لا ترتب والاختلاف في كونه مستلقيا وفي الاخري مضطجعا والاخر كان جالسا وفي الاخري قاءما يحمل علي اختلاف حال كل منهما قوله فاتينا علي--------------------------------------------------------------------- مثل التنور في رواية محمد بن جعفر مثل----------------------------- بناء التنور زاد جرير اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نارا كذا فيه	10116	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8373	false	5297711018582279198	125	194	674	1013	1539	300	ثم يخرجه فيدخله في شقه الاخر ويلتءم هذا الشق فهو يفعل ذلك به قلت ما------------------------------------------------------------ هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستلق علي قفاه ورجل---------------------------------- قاءم------------------------------ بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهدي الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنو---------ر اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فاذا فيه	8373	6695666019574167487	153	171.0	116	578	26.47058868408203	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10119	true	7408039527978094879	72	185	370	953	1555	300	رايته- قط قوله ف-قلت لهما ما هءلاء في بعض الطرق ما هذا ---وعليها شرح الط---يبي قوله فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق----- فارتقيت فيها في رواية احمد والنساءي وابي عوانة والاسماعيلي الي دوحة بدل روضة والدوحة الشجرة الكبيرة وفيه فصعدا بي في الشجرة وهي التي تناسب الرقي والصعود قوله فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة -----------------------------اللبن بفتح اللام وكسر الموحدة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين وفي رواية جرير بن حازم فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وفتيان ثم اخرجاني منها فادخلاني دارا هي احسن منها قوله فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم	10119	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6982	false	-8044941856992396962	8	60	39	318	1602	300	رايتهم قط واحسنه قلت لهما سبحان الله -----------ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فانتهينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احس----ن قالا لي ارق فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتقينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها---- ففتح لنا فدخلناها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم	6982	6695666019574167487	182	256.5	141	625	29.1200008392334	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10120	true	2969410750512717831	46	169	248	900	1586	300	وصاروا في احسن صورة قوله قالا لي هذه جنة عدن يعني المدينة قوله فسما بفتح السين المهملة وتخفيف الميم اي نظر الي فوق وقوله صعدا بضم المهملتين اي ارتفع كثيرا وضبطه بن التين بفتح العين واستبعد ضمها قوله مثل الربابة بفتح الراء وتخفيف الموحدتين المفتوحتين وهي السحابة البيضاء ويقال لكل سحابة منفردة دون السحاب ولو لم تكن بيضاء وقال الخطابي الربابة السحابة التي ركب بعضها علي بعض وفي رواية جرير فرفعت راسي فاذا هو في السحاب قوله--------------------- ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله في رواية جرير بن حازم فقلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله ولو استكملته اتيت منزلك قوله فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا اما بتخفيف الميم انا سنخبرك	10120	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6982	false	-8044941856992396962	96	139	495	697	1602	300	وصاروا في احسن صورة قالا----- لي هذه جنة عدن وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو ذاك منزلك فقلت لهما بارك الله فيكما ذراني -ادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قلت لهما ------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد رايت هذه الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال-ا لي اما------------- انا سنخبرك	6982	6695666019574167487	151	217.5	115	673	22.43684959411621	28	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10123	true	5826736569737943668	12	84	66	457	1578	300	ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء اقبح شء منظ-------------را وانتنه ريحا كانما ريحهم المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزواني والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء-- انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفار ثم انطلقنا فاذا نحن بر-----------------------------------------------------------------------جال نيام تحت ظلال الشجر قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي المسلمين ثم انطلقنا فاذا نحن بر----------------------------------------------------------------------------------------جال احسن شء وجه--------------ا واطيبه ريحا-------------------- قلت ما هءلاء قال هءلاء الصديقون والشهداء والصالحون	10123	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1818	false	-1324536042276609981	157	267	837	1436	1600	300	ثم انطلقنا واذا نحن برجال ونساء اقبح شء منظرا واقبحه لبوسا وانتنه ريحا كانما ريحهم المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزانون والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شيءا انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفار ثم انطلقنا فاذا نحن نري دخانا ونسمع عواء قلت ما هذا قال هذه جهنم فدعها ثم انطلقنا فاذا نحن برجال نيام تحت ظلال العرش قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي المسلمين ثم انطلقنا فاذا نحن بغلمان وجواري يلعبون بين نهرين قلت ما هءلاء قال هءلاء ذرية المءمنين ثم انطلقنا فاذا نحن برجال احسن شء وجها واحسنهم لبوسا واطيبه ريحا كان وجوههم القراطيس قلت ما هءلاء قال هءلاء الصديقون والشهداء والصالحون	1818	6695666019574167487	379	723.0	307	599	63.27212142944336	63	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10141	true	2930630962454935532	216	263	1081	1305	1480	300	الفتن--- ظهرت فقال اما و-بن الخطاب حي فل-----ا انما تكون بعده----------------------------------------------- فينظر الرجل في-فكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل ما نزل بمكانه الذي هو ب-ه من الفتنة والشر فلا يجد فتل-ك الايام التي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة ايام الهرج	10141	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6885	false	1977491926567913780	1	59	3	282	1494	300	الفتن قد ظهرت فقال اما وابن الخطاب حي فلا انها انما تكون بعده والناس بذي ثلثان او في ذي ثلثان بمكان كذا وكذا فينظر الرجل فيتفكر هل يجد مكانا لم ينزل به---- ما نزل بمكانه الذي هو فيه من الفتنة والشر فلا يجد اولءك الايام التي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة ايام الهرج	6885	6695666019574167487	217	383.5	171	283	76.6784439086914	39	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10144	true	1889124348454999980	9	37	39	168	1567	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي الكتاب----- في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	10144	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4611	false	-3727950817027369441	47	76	255	387	1459	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي --كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	4611	6695666019574167487	127	241.5	99	134	94.776123046875	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10159	true	-6885113801373930774	73	126	362	625	1524	300	صلي الله عليه وسلم مر بقوم في مجلس يسلو----ن سيفا---- يتعاطونه بينهم غير مغمود فقال الم ازجر عن هذا اذا سل احدكم السيف فليغمده ثم ليعطه اخاه ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد والطبراني بسند جيد عن ابي بكرة نحوه وزاد----------------------------------- لعن الله من فع---------------------ل هذا اذا سل احدكم سيفه ف-------------اراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه	10159	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3296	false	-4038084881444717803	0	82	0	416	1549	300	صلي الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد -سلوا فيه سيفا فهم يتعاطونه بينهم ---------------------------------------------------------------------------قال فذكره قال البغوي لا اعلم له غيره اخرجه ابن قانع 1102 والطبراني 230 رقم واخرجه ايضا احمد 3347 رقم والطبراني في الاوسط 385 رقم قال الهيثمي 7291 رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط وفيه ابن لهيعة وفيه لين وبقية رجاله رجال الصحيح لعن الله من فعل هذا اوليس قد نهيت عن هذا اذا سل احدكم سيفا ينظر اليه فان اراد ان يناوله اخاه فليغمده ثم يناوله اياه	3296	6695666019574167487	150	113.0	118	492	30.487804412841797	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10165	true	2997129892182477243	83	130	408	632	1486	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال ك--ف يدك ولسانك وادخل دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك--------- وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك وعند -الطبراني	10165	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2101	false	565896918814088648	158	202	839	1052	1587	300	فما تامرني ان ادركت ذلك قال اكفف يدك ونفس-ك وادخل دارك ق-------------يل ارايت ان دخل ----علي داري قال فادخل بيتك قيل -----ارايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك فقل هكذا وقبض بيمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك احمد والطبراني	2101	6695666019574167487	190	320.0	148	236	80.50847625732422	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10165	true	2997129892182477243	85	155	419	765	1486	300	ان ادركت ذلك قال كف --------يدك ولسانك وادخل دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل رجل علي داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك وقبض ب--------------يمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تموت علي ذلك وعند الطبراني من حديث جندب ادخلوا بيوتكم واخملوا ذكرك-------م قال ---------------------ارايت ان دخل علي احدنا بيته قال ليمسك بيده ولي----كن عبد الله المقتول لا القاتل ول--احمد وابي	10165	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7420	false	-7651858250728666653	0	73	0	333	1471	300	ان ادركت ذلك قال اكفف نفسك ويد-------ك وادخل دارك قلت يا رسول الله ارايت ان دخل-------- داري قال فادخل بيتك قال قلت افرايت ان دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض يمينه علي الكوع وقل ربي الله حتي تقتل علي ------------------------------------------------------ذلك وفي لفظ قال ثم قم الي مخدعك قلت افرايت ان دخل علي قال قل هكذا وقل بوء باثمي واثمك وكن عبد الله المقتول ابن ابي شيبة واحمد وابو	7420	6695666019574167487	221	340.5	171	402	54.97512435913086	41	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10168	true	-5149493984018129959	4	37	20	170	1510	300	فاذا نزل--------ت فمن كان له ابل فليلحق بابله وذكر الغنم والارض قال رجل يا رسول ال--له ارايت ------------من لم يكن له قال يعمد ا---------لي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	10168	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1799	false	2943310013732472443	24	64	125	306	1480	300	فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعتمد علي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	1799	6695666019574167487	104	151.0	80	181	57.45856475830078	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10197	true	589291518741418992	8	85	39	405	1483	300	ان عمر دخل علي------ ام كلثوم بنت علي----------------------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك -قالت -----------------هذا اليهودي ل----كعب الاحبار يقول انك---- باب من ابواب جهنم فقال عمر ما شاء الله ثم خرج ف-----------------------------------ارسل الي كعب ف----------جاءه ---فقال يا امير المءمنين------------ والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال ما -------هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال--------------------------------- انا لنجدك في كتاب الله علي باب من ابواب جهنم تمنع الناس ان يقتحموا فيها فاذ----------ا مت اقتحموا	10197	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5033	false	7595182764994437921	50	161	235	764	1427	300	ان عمر بن الخطاب دعا ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وكانت تحته فوجدها تبكي فقال ما يبكيك فقالت يا امير المءمنين هذا اليهودي تعني كعب الاحبار يقول انك علي باب من ابواب جهنم فقال عمر ما شاء الله والله اني لارجو ان يكون ربي خلقني سعيدا ثم ارسل الي كعب فدعاه فلما جاءه كعب قال يا امير المءمنين لا تعجل علي والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال عمر اي شء هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده انا لنجدك في كتاب الله علي باب من ابواب جهنم تمنع الناس ان يقع--وا فيها فاذا مت لم يزالوا يقتحمون	5033	6695666019574167487	338	539.0	266	531	63.65348434448242	57	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10204	true	-4910796628926437001	14	50	75	255	1511	300	قالت ما اظنني الا راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم فقالت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب	10204	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms8015	false	-6168139405532741013	102	125	509	622	1482	300	قالت ما اظنني الا راجعة اني سمعت رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب	8015	6695666019574167487	96	171.0	75	180	53.33333206176758	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10205	true	-7282760933318070063	93	140	462	681	1466	300	عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال انشد-ك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------ لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك واخرج ابو بكر بن ابي شيبة	10205	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5983	false	-7676730399622674218	199	247	1008	1234	1494	300	عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال -نشدتك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وانت له ظالم--- ثم لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك ا-------------بن ابي شيبة	5983	6695666019574167487	196	337.0	154	243	80.65843963623047	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10214	true	-4880046353164180602	126	161	651	836	1562	300	ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت حتي اذا كانوا ب--------------------------البيداء خسف بهم فقلنا يا رسول----- الله ان-------------------------- الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وبن السبيل--------- يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي	10214	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1699	false	4741029835133495358	254	294	1299	1520	1549	300	ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم فلما بلغوا البيداء خسف بهم مصادرهم شتي يبعثهم الله علي نياتهم قيل كيف قال جمعهم الطريق منه----------------------م المستنصر وا--------بن السبيل والمجنون يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي	1699	6695666019574167487	122	161.0	97	251	48.6055793762207	17	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10240	true	-141194801908974861	83	105	399	510	1509	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	10240	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4320	false	-919191541484821966	232	255	1193	1308	1562	300	لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	4320	6695666019574167487	111	215.5	89	115	96.52173614501953	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	216	279	1072	1398	1502	300	يخرج الدجال في امتي الحديث وفيه- فيبعث الله عيسي -بن مريم-------------------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين --------------------ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان	10243	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4594	false	1928797429832289262	203	290	1048	1500	1549	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان	4594	6695666019574167487	303	537.5	243	459	66.01306915283203	53	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	0	28	0	147	1449	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	10250	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2096	false	-601680811567216377	204	239	1070	1252	1581	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	2096	6695666019574167487	147	291.0	119	182	80.76923370361328	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10255	true	-8015273219021403989	152	182	792	962	1578	300	الساعة وحديث بن مسعود------- لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا والمطر قيظا وتفيض الايام فيضا اخرجه الطبراني وعن ام الضراب مثله وزاد ويجترء الصغير علي الكبير واللءيم علي الكريم	10255	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3066	false	-8927705135209582565	94	121	496	651	1575	300	الساعة حتي تتخذ المساجد طرقا لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا والمطر قيظا وتفيض اللءام فيضا وتغيض الكرام غيضا ----------------------يجترء الصغير علي الكبير واللءيم علي الكريم	3066	6695666019574167487	118	194.5	95	177	66.66666412353516	18	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10256	true	1202208796915904050	174	211	927	1120	1550	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-------------------------------ي-----------------------بقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ويقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	10256	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4611	false	-3727950817027369441	47	95	255	493	1459	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز ---------يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	4611	6695666019574167487	184	344.0	148	247	74.49392700195312	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10257	true	8532406439577175271	99	123	525	637	1571	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي بها كل مءم--ن في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	10257	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3187	false	-613892317834190573	0	26	0	118	1490	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي---- كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	3187	6695666019574167487	106	195.0	83	122	86.88524627685547	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10263	true	-2194922083296577439	198	238	1068	1283	1622	300	تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع--------- حتي تملا السماء ثم ينادي مناد-يا ايها الناس ثلاثا-------------------------------------- يقول ف-----------------------ي الثالثة------------------------------------------------------------------- اتي امر الله قال ----------والذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب بينهما فما يطويانه	10263	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2071	false	4833560630331111879	81	150	395	751	1547	300	تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترفع في السماء حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا ايها الناس فيقول الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب -------فما يطويانه	2071	6695666019574167487	194	295.5	155	363	53.44352722167969	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10263	true	-2194922083296577439	198	238	1068	1283	1622	300	تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع----------------- حتي تملا السماء ثم ينادي مناد-يا ايها الناس ثلاثا يقول في الثالثة اتي امر الله قال ----------والذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب بينهما فما يطويانه	10263	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4625	false	6535632315270983376	9	48	47	257	1557	300	يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من---- المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع في السماء وتنتشر حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس---------------------- اتي امر الله فلا تستعجلوه فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب -------فما يطويانه	4625	6695666019574167487	178	302.5	144	243	73.25102996826172	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	179	217	855	1071	1506	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ربها وذكر ---بعده ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3055	false	-3360408196491729638	154	218	809	1159	1586	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	3055	6695666019574167487	190	340.5	153	356	53.370784759521484	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10265	true	-4550287872092061797	181	211	919	1072	1533	300	في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ف-----عهد الي اذا كان ذلك كانت-------- الساعة من الناس كالحامل المتم----- لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا كان او نهارا	10265	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3320	false	-4457354866572760391	244	275	1239	1396	1522	300	في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي -ان ذلك كان كذلك فان الساعة--------- كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا---- او نهارا	3320	6695666019574167487	135	224.5	108	171	78.9473648071289	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10266	true	2337492587624777945	206	275	1021	1349	1478	300	الدجال ليس به خفاء--- يجء من قبل المشرق فيدعو الي الدين فيتبع--------------------- ويظهر ف------لا يزال حت--------ي يقدم الكوفة فيظهر الدين----- ويعمل به فيتبع ويحث علي ذلك ثم يدعي انه-------- نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه فيمكث بعد ذلك في---قول انا الله فتغشي عينه وتقطع اذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفي علي كل مسلم فيفارقه كل احد من الخلق في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	10266	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2352	false	-2773809388236088313	153	232	819	1192	1542	300	الدجال ليس به خفاء ان يجء من قبل المشرق فيدعو -لي------ فيتبع وينصب للناس فيقاتلهم ويظهر عليهم فلا يزال علي ذلك حتي يقدم الكوفة فيظهر --دين الله ويعمل به فيتبع ويحب علي ذلك ثم يقول بعد ذلك اني نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه فيمكث بعد ذلك حتي يقول انا الله فتغشي عينه وتقطع اذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا تخفي علي كل مسلم فيفارقه كل احد من الخلق في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	2352	6695666019574167487	306	540.5	238	382	80.1047134399414	57	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10271	true	-4647252404706810991	100	150	521	786	1545	300	يجء الدجال فيصعد احدا فيتطلع فينظر الي المدينة فيقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب من -نقابها ملكا مصلتا سيفه فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا	10271	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4687	false	8128811173177649514	251	300	1275	1534	1534	300	يجء الدجال فيصعد احدا في-طلع فينظر الي المدينة ويقول لاصحابه الا ترون الي هذا القصر الابيض هذا مسجد احمد ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها ملكا مصلتا----- فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة الا-	4687	6695666019574167487	257	491.0	209	266	96.61653900146484	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10272	true	7428791601280706428	182	205	938	1058	1553	300	ثلاثين كذابا------- قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب الدجال الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح	10272	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1083	false	-3638484580211813588	0	24	0	127	1555	300	ثلاثين كذابا يخرجون قبل الدجال وانه ليس بلد الا يدخله رعب المسيح الا المدينة علي كل نقب من انقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح	1083	6695666019574167487	116	220.0	93	127	91.33858489990234	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10284	true	-167864249807699730	82	120	389	575	1474	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه واخرج البزار بسند جيد ------عن ابي هريرة	10284	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0920	false	-6372890265974528473	49	88	249	441	1533	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه ابن ابي شيبة والبخاري ومسلم عن ابي هريرة	920	6695666019574167487	166	312.0	130	192	86.45833587646484	33	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10285	true	6790434247109596969	87	128	405	593	1432	300	بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه---------------------- عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لح--------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وفيه-------- واشبه من رايت به اكتم بن ابي الجون فقال اكتم يا رسول الله ايضرني شبهه قال لا انك مسلم وهو- كافر فاما	10285	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2629	false	9136746994058815431	94	158	484	787	1515	300	--------بن عبد الله بن ابي مغيث اخرجه ابن ابي شيبة 6124 رقم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وهو اول من غير عهد ابراهيم فسيب السواءب وبحر البحاءر وحمي الحامي ونصب الاوثان واشبه من رايت به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم يا رسول الله ايضرني شبهه قال لا انك مسلم وانه كافر احمد	2629	6695666019574167487	152	243.0	114	311	48.87459945678711	26	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	183	243	955	1270	1557	300	فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه في رواية عطية انت الدجال الكذاب الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب قوله فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	10286	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4546	false	-5341881676197487202	128	156	670	812	1572	300	فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	4546	6695666019574167487	139	269.0	112	318	43.710693359375	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	77	114	387	580	1557	300	فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه-------- مسالح الدجال فيقولون او ---------------------------------------------ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء----------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال بعد ان يريدوا قتله فاذا راه------- قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله	10286	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4596	false	-1262784622973027855	58	115	310	614	1567	300	فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج فيقول اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله	4596	6695666019574167487	170	282.0	137	324	52.46913528442383	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	268	290	1318	1431	1472	300	يدعو برجل لا يسلطه الله الا عليه فذكر نحو رواية ابي الوداك وفي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني	10289	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3558	false	-6649734880799540195	147	208	758	1060	1507	300	يدعو برجل لا يسلطه الله الا عليه فيقول ما تقول في فيقول انت عدو الله وانت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو راسه فيشقه حتي يقع علي الارض ثم يحييه فيقول له ما تقول في فيقول والله ما كنت اشد بصيرة مني فيك الان انت عدو الله الدجال الذي اخبرنا عنك رسول الله فيهوي اليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول اخروه عني	3558	6695666019574167487	83	138.5	66	302	27.483444213867188	15	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	28	231	137	1134	1472	300	ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الدجال اما تءمن بي فيقول انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم نادي في الناس يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة ونقل بن التين عن الداودي ان الرجل اذا قال ذلك للدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء كذا قال والمعروف ان ذلك انما يحصل للدجال اذا راي عيسي بن مريم قوله فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه في رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال لتطيعني او لاذبحنك فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ يديه ورجليه فالقي في النار وهي غبراء ذات دخان وفي رواية ابي الوداك فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس ان-ه قذفه الي النار وانما القي في الجنة زاد في رواية عطية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل اقرب امتي مني وارفعهم درجة وفي رواية ابي الوداك هذا اعظم------ شهادة عند رب العالمين ووقع عند ابي يعلي وعبد بن حميد من	10289	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4596	false	-1262784622973027855	161	221	850	1150	1567	300	ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف-- في النار وانما القي في الجنة ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين مسلم وابو--- يعلي -عن ابن عباس عن	4596	6695666019574167487	270	443.5	213	1005	26.865671157836914	46	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10290	true	2477461692694465643	0	44	0	207	1447	300	برجل فيما يرون فيءمر ب---ه فيقتل ثم يقطع اعضاءه كل عضو علي حدة فيفرق بينها حتي يراه الناس ثم يجمعها ثم --يضرب بعصاه فاذا هو قاءم ف--يقول انا الله الذي ------اميت واحي قال وذلك كله سحر -سحر--- اعين الناس ليس يعمل من ذلك شيءا	10290	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2352	false	-2773809388236088313	244	289	1269	1484	1542	300	برجل فيما يرون فيامر بقتله فيقتل ثم تقطع اعضاءه كل عضو علي حدة ويفرق بينها حتي يراه الناس ثم يجمع بينها ويضرب بعصاه فاذا هو قاءم ثم يقول انا الله الذي احيي واميت--------- وذلك كله سحر يسحر به اعين الناس ليس يعمل من ذلك شيءا	2352	6695666019574167487	188	326.0	148	224	83.92857360839844	32	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	67	108	350	555	1566	300	يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون ------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	false	9092234337742498674	101	145	533	759	1601	300	يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه --كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة ات------كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا------------ وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	7644	6695666019574167487	162	284.0	127	247	65.58704376220703	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10293	true	-7205594974145513188	0	51	0	255	1535	300	فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم في-مثل له شيطانان في صورة ابيه وامه -يقولان له يا بني اتبعه فانه رب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت و---------------يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر و-----الارض ان	10293	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4423	false	-1150257452630812649	181	300	917	1500	1500	300	فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعث- لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان--- يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها ينشرها بالمنشار حتي يلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقوله له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله وانت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ان يامر السماء فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر ويامر الارض ان-	4423	6695666019574167487	248	449.0	199	588	42.17687225341797	43	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	247	284	1252	1440	1529	300	ثم ياتيه---- قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح---- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله	10299	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	false	9092234337742498674	263	300	1416	1601	1601	300	ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيس----ي قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله-	7644	6695666019574167487	174	313.0	140	196	88.7755126953125	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	2	135	8	724	1595	300	ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه --الي الله فيرسل عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة قلت -	10300	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7645	false	7837852587411749427	55	206	288	1097	1574	300	ويحصر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله------ عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة مسلم	7645	6695666019574167487	603	1061.5	489	909	66.33663177490234	103	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10311	true	1146350167361134421	138	174	689	888	1543	300	استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا---- فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ف--ابيدوا خضراءهم فان لم تفعلوا فكونوا------ زراعين اشقياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------رجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا لان راويه سالم بن ابي الجعد لم يسمع من ثوبان	10311	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms0702	false	-5157496075258174688	192	283	1016	1513	1601	300	استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم علي عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم فان لم تفعلوا فكونوا حينءذ زارعين شيءا تاكلون من كد ايديكم احمد والخطيب عن ثوبان الطبراني عن النعمان بن بشير حديث ثوبان اخرجه احمد 5277 رقم والخطيب 3367 واخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 815 رقم وفي الصغير 1134 رقم قال الهيثمي 5195 رواه الطبراني في الصغير والاوسط ورجال الصغير ثقات والخلال في السنة 1126رقم وقال المناوي 1498 قال ابن حجر رجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا لان------ سالم بن ابي الجعد لم يسمع من ثوبان	702	6695666019574167487	184	313.5	149	503	36.58051681518555	29	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10366	true	-6766929137898148270	8	54	33	258	1499	300	عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث وفيه قصة عمر وقد اسنده البخاري في البيوع من هذا الوجه وبقيته فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	10366	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4862	false	3825372927253089119	220	253	1093	1251	1496	300	عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين-------------------------------------------------------------------- فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	4862	6695666019574167487	156	282.0	123	226	69.02655029296875	31	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10368	true	-2754413190430447026	7	69	40	354	1534	300	انك تلي من اعمال الناس اي الولايات من امرة او قضاء ووقع في رواية بسر بن سعيد عند مسلم استعملني عمر علي الصدقة فعين الولاية قوله العمالة بضم المهملة وتخفيف الميم اي اجرة العمل واما العمالة بفتح العين فهي نفس العمل قوله ما تريد الي ذلك اي ما غاية قصدك بهذا الرد وقد فسره بقوله واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين	10368	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4950	false	-8141513478798160013	120	152	587	751	1499	300	انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة فكرهتها فقلت بلي قال------------------------- عمر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير------- واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين	4950	6695666019574167487	91	102.0	71	314	28.980892181396484	17	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10368	true	-2754413190430447026	195	266	1010	1375	1534	300	صلي الله عليه وسلم فعملني بتشديد الميم ا--------------------ي اعطاني اجرة عملي فقلت مثل قولك قوله فاقول اعطه افقر اليه مني في رواية سالم فاقول يا رسول الله والباقي سواء قال الكرماني جاز الفصل بين افعل التفضيل وبين كلمة من لان الفاصل ليس اجنبيا بل هو الصق به من الصلة لانه يحتاج اليه بحسب جوهر اللفظ والصلة محتاج اليها بحسب الصيغة قوله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به	10368	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4950	false	-8141513478798160013	164	196	806	965	1499	300	صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة------ --------------------فقلت اعطه افقر اليه مني---------------------------------------------- قال جاءك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به	4950	6695666019574167487	112	139.0	85	388	28.86598014831543	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10375	true	-98728748361549325	171	202	881	1027	1476	300	سالم بن عبد الله بن عمر قال------ بني عمر الي جانب المسجد رحبة فسماها البط-حاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة	10375	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5026	false	-6153212772673155356	84	115	407	556	1454	300	سالم بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بني ----الي جانب المسجد رحبة فسماها البطيحاء فكان يقول من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة	5026	6695666019574167487	138	256.0	108	153	90.19607543945312	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10396	true	8218930841569570138	272	300	1377	1509	1509	300	قال اتيت -بن عمر فقلت انا نجلس الي اءمتنا هءلاء فيتكلمون في شء------- نعلم ان الحق غيره فنصدقهم------------------------------------------------- فقال----------- كنا-------------------------------- نعد هذا --نفاقا فلا ادري كيف هو عندكم-	10396	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7250	false	-7166691967462368533	239	286	1152	1385	1455	300	قال اتيت ابن عمر فقلت انا نجلس الي اءمتنا هءلاء -يتكلمون بالكلام ونحن نعلم ان الحق غيره فنصدقهم ويقضون بالجور فنقومهم ونحسنه لهم فكيف تري في ذلك فقال يا ابن اخي كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعد هذا النفاق- فلا ادري كيف هو عندكم	7250	6695666019574167487	125	177.5	99	235	53.191490173339844	19	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10397	true	6110243538282036768	91	136	467	663	1430	300	عن مجاهد ان رجلا قدم علي -بن عمر فقال له كيف انتم وابو انيس الضحاك بن قيس قال-------- اذا لقيناه قلنا له ما يحب واذا ولينا عنه قلنا له غير ذلك قال ذاك ما كنا نعده---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من النفاق	10397	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7269	false	9059017925804962652	254	298	1205	1397	1406	300	عن مجاهد ان رجلا قدم علي ابن عمر فقال له كيف انتم وابو ان--------------يس قال نحن وهو اذا لقيناه قلنا له ما يحب واذا ولينا عنه قلنا--- غير ذلك قال ذاك ما كنا نعد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من النفاق	7269	6695666019574167487	178	323.0	137	209	85.16746520996094	37	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10441	true	-1520635466920956284	130	151	657	761	1490	300	فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو-------------------------- صغير فمسح راسه ودعا له 6784 قوله وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	10441	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7462	false	-640871127584953235	45	69	215	335	1475	300	فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير ومسح راسه ودعا ----------له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	7462	6695666019574167487	91	159.0	72	130	70.0	16	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10448	true	220426078197683012	66	127	292	576	1411	300	ان الله يحفظ دينه قوله ان استخلف الخ في رواية سالم ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال عبد الله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا و-انه غير مستخلف	10448	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5175	false	-4129299423383915870	84	139	427	680	1542	300	ان الله يحفظ دينه واني---------------------------- ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال--------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه غير مستخلف	5175	6695666019574167487	241	446.0	189	290	83.10344696044922	49	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10452	true	6410959669221271689	32	110	144	502	1432	300	قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة لانه يحمل علي ان خطبته المذكورة كانت في اليوم الذي مات فيه النبي صلي الله عليه وسلم وهو كذلك وزاد في هذه الرواية قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت----- والله ما وجدت الذي قلت لكم في كتاب ا------لله ولا في عهد عهده---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن رجوت ان يعيش الخ قوله قال يعني عمر كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم	10452	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5167	false	-6404101307249878165	144	186	703	893	1459	300	قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تكن كما قلت واني والله ما وجدتها----------- في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن----------------------------------- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم	5167	6695666019574167487	174	297.5	135	373	46.6487922668457	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10459	true	-1128675862024452411	210	234	1066	1185	1523	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان -هلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	10459	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2058	false	1785989008930634758	31	55	170	290	1559	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان بقي لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	2058	6695666019574167487	117	227.0	93	120	97.5	22	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10462	true	-2278902097014462240	254	292	1278	1466	1500	300	سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطح-----اني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	10462	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2488	false	-582110610569555946	245	282	1179	1368	1462	300	سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	2488	6695666019574167487	177	333.5	141	194	91.23711395263672	34	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10516	true	4914617220532390271	21	105	103	529	1561	300	الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله وفي حديث بن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام والطعام الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قوله فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله اي لانه رسول صاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة وهو كناية عن دخول الجنة ووقع بيان ذلك في رواية سعيد ولفظه وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	10516	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1820	false	-1677345292122616271	0	21	0	107	1581	300	الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ---------------------------------------------------------------------------------------------اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها	1820	6695666019574167487	107	175.0	86	426	25.11737060546875	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10518	true	3772698287574088477	141	217	692	1080	1502	300	ان مثل هذا ومثل امته كمثل قوم سفر- انتهوا الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ اتاهم -----رجل فق------------ال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء اتتبعوني قا-لوا نعم فانطلق بهم فاوردهم------------------------ فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم-------------------------------------------------------- ان بين ايديكم رياضا هي اعشب من هذه وحياضا اروي من هذه فاتبعوني فقالت طاءفة صدق والله لنتبعنه وقالت طاءفة قد رضينا بهذا نقيم عليه	10518	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1773	false	7440263829238613779	61	154	329	809	1546	300	ان مثله--- ومثل امته كمثل قوم سفرا انتهوا الي راس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك اذ اتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال ارايتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء اتتبعوني فقالوا نعم فانطلق بهم فاوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فاكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم الم القكم علي تلك الحال فقلت لكم وصدقتكم قالوا بلي فقال ان بين ايديكم رياضا--- اعشب من هذا وحياضا اروي من هذه فاتبعوني فقالت طاءفة صدق والله لنتبعن- وقالت طاءفة قد رضينا بهذا نقيم عليه	1773	6695666019574167487	376	699.0	302	487	77.20738983154297	66	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10532	true	8006857562804502107	1	27	5	121	1513	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن -ينسي شيءا	10532	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3498	false	4979467875729532657	213	239	1061	1178	1518	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	3498	6695666019574167487	116	227.0	90	117	99.14530181884766	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10532	true	8006857562804502107	91	118	435	563	1513	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء وكان يعجبنا ان يجء-- الرجل الغافل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	10532	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6592	false	-5091294278297866325	14	40	67	190	1441	300	عن انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتيه الرج-------ل من اهل البادية فيساله ونحن نسمع	6592	6695666019574167487	118	219.5	92	130	90.76923370361328	23	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10545	true	970814135289875729	173	195	854	958	1455	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خل------------------------------ق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله	10545	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1295	false	7069311949341763076	15	41	79	213	1537	300	الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله	1295	6695666019574167487	88	156.0	70	134	65.67163848876953	16	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10589	true	-4369763549255865486	64	100	333	514	1449	300	عن انس قيل---- يا رسول الله متي يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل اذا -----------------------------------ظهر الادهان في خياركم والفحش-- في شراركم و-----الملك في صغاركم والفقه في رذالكم	10589	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6577	false	-8543722977212457549	224	270	1154	1381	1531	300	عن انس قال قلت يا رسول الله متي نترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال اذا ظهر فيكم ما ظهر في بني اسراءيل قبلكم قلت وما ذلك يا رسول الله قال اذا ظهر الادهان في خياركم والفاحشة في شراركم وتحول الملك في صغاركم والفقه في رذالكم	6577	6695666019574167487	173	323.5	138	227	76.21145629882812	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10636	true	7751521991198686370	181	244	911	1224	1512	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا-ان يتبعني ورجاله موثوقون الا ان في مجالد ضعفا واخرج البزار ايضا من طريق عبد الله بن ثابت الانصاري ان عمر نسخ صحيفة من التوراه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالوا--------- اهل الكتاب	10636	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms1100	false	-2708600833600854758	220	264	1167	1382	1574	300	لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبونه و-----باطل فتصدقون--ه والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني احمد عن جابر--------------------------------------------------------------------------- ان عمر اتي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب	1100	6695666019574167487	172	274.5	135	323	53.25077438354492	30	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10645	true	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms6295	false	-8604421965028544317	166	194	881	1020	1554	300	قال فنصف دينار قلت لا تطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة	6295	6695666019574167487	106	197.5	84	143	74.1258773803711	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10648	true	1065624679358171564	261	300	1392	1558	1558	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر الصديق اذا ورد عليه امر نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي--- بينهم وان علمه من سنة رسول الله------------------- صلي الله عليه ----------------وسلم-- قضي به- وان لم-	10648	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4836	false	9205004009430365273	153	201	805	1006	1487	300	عن ميمون بن مهران قال كان ابو بكر------- اذا ورد عليه خصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم وان لم يجد في كتاب الله نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم	4836	6695666019574167487	132	211.5	99	208	63.46154022216797	27	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10752	true	8440886422824298049	170	221	827	1082	1490	300	بن ابي موسي عن ابيه---- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتاه-------------------------------- اعرابي فقال الا تنجز لي-------- ما وعدتني فقال له اب-----------------------------شر فقال------------ قد اكثرت علي من ا-بشر ف-اقبل -----------------------------علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال---------- رد البشري فاقبلا انتما -قالا قبلنا	10752	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7838	false	-1334108743208889280	102	178	524	899	1504	300	------------عن ابي موسي قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقال له الاعرابي قد اكثرت علي من البشري فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقالا قبلنا	7838	6695666019574167487	235	362.0	188	387	60.723514556884766	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10756	true	-4081700842211687852	182	208	947	1079	1557	300	الله عليه وسلم ------------------قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة وله	10756	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7732	false	-26856450524706443	48	78	232	381	1511	300	الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة قلت	7732	6695666019574167487	125	227.0	99	150	83.33333587646484	21	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10791	true	-7166030127804252325	66	88	313	418	1511	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----------- فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	10791	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2047	false	5963167228266439754	56	80	309	426	1612	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	2047	6695666019574167487	103	189.0	81	117	88.03418731689453	20	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10804	true	2263082574493483452	19	60	89	281	1509	300	قال كان عمر بن الخطاب يامر برواية قصيدة لبيد--------- التي يقول فيها ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	10804	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5461	false	-4327946617742614849	62	105	305	506	1465	300	قال كان عمر بن الخطاب يامر برواية قصيدة لبيد بن ربيعة التي يقول فيها ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل	5461	6695666019574167487	192	375.0	151	201	95.52238464355469	40	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10817	true	6427529806603745523	0	68	0	320	1487	300	بهما قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم فذكره وزاد--- بعد قوله-------------------------- الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه -منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه -منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانا انما ناتي----- عراة----- بهما قال -الحسنات والسيءات لفظ احمد	10817	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms4588	false	4293413643547988876	130	204	647	999	1520	300	بهما قالو---ا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قالو---ا كيف وانا انما ناتي الله عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات---- احمد	4588	6695666019574167487	288	500.0	226	362	79.55801391601562	55	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10831	true	-8769284874147921947	129	247	653	1228	1529	300	عن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة الي اخره وبهذا يظهر ان جزم الكرماني بان هذا الحديث موقوف غير مرفوع مردود قوله اتتك في رواية المستملي هنا تاتيك بصيغة الفعل المضارع وتقدم هناك بلفظ اتت بغير ضمير قوله باناء فيه طعام او اناء او شراب كذا للاصيلي وابي ذر وفي رواية لابي ذر او اناء فيه شراب وكذا للباقين وتقدم هناك بلفظ ادام او طعام او شراب وقال الكرماني قوله باناء فيه طعام او اناء شك من الراوي هل قال فيه طعام او قال اناء فقط لم يذكر ما فيه ويجوز في قوله او شراب الرفع والجر قوله فاقرءها زاد في رواية قتيبة فاذا هي اتتك فاقرا عليها	10831	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms7844	false	6369815108917446309	39	68	196	331	1501	300	عن ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادام او طعام او شراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هي اتتك فاقرا عليها	7844	6695666019574167487	115	156.5	90	575	20.0	24	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10916	true	8862547578702974893	21	52	101	245	1481	300	لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد ضلوا وانكم اما ان تكذبوا بحق او تصدقوا بباطل-------------- والله لو كان موسي---- بين اظهركم ما حل له الا ان يتبعني	10916	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms2999	false	-9203433516764607042	154	185	772	914	1519	300	لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد ضلوا------ اما ان-------------- تصدقوا بباطل او تكذبوا بحق والله لو كان موسي حيا بين اظهركم ما حل له الا ان يتبعني	2999	6695666019574167487	124	219.5	97	162	76.543212890625	25	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10916	true	8862547578702974893	226	300	1105	1481	1481	300	ما لي يا امير المءمنين قال انت الذي نسخت كتاب دانيال قال مرني بامرك------ قال انطلق فامحه--------------------------------------------------- فلءن بلغني---- انك قراته او اقراته-------------- لانهكنك عقوبة ثم قال انطلقت---- فانتسخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت ف-----------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا-------------- قلت كتاب انت------------سخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب حت-----------------------------ي احمرت وجنتاه فذكر قصة فيها يا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس اني قد اوتيت جوامع الكلم وخوات-مه واختصر لي الكلام اختصارا ولقد-	10916	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms5206	false	-3619708487955927421	147	269	700	1317	1485	300	ما لي يا امير المءمنين قال انت الذي نسخت كتاب دانيال قال مرني بامرك اتبعه قال انطلق فامحه بالحميم والصوف ثم لا تقراه ولا نقرءه احدا من الناس فلءن بلغني عنك انك قراته او اقراته احدا من الناس لانهكنك عقوبة ثم قال انطلقت انا فانتسخت كتابا من اهل الكتاب ثم جءت به في اديم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا في يدك يا عمر قلت يا رسول الله كتابا نسخته لنزداد به علما الي علمنا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة فقالت الانصار اغضب نبيكم السلاح السلاح فجاءا حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس اني قد اوتيت جوامع الكلم وخواتيمه واختصر لي------- اختصارا ولقد	5206	6695666019574167487	342	568.5	274	624	54.80769348144531	57	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	36	90	179	424	1431	300	ابيه عن ابي هريرة قال اقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك هذا لفظ الترمذي وقال حسن صحيح غريب لا	10948	-4160265865722444146	Shamela0001438-ara1.completed.ms3844	false	-2802530625336604666	215	255	1095	1279	1502	300	جرير عن ابي هريرة------------------------------------- من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك-------- الترمذي----- حسن صحيح غريب ---	3844	6695666019574167487	175	294.5	136	250	70.0	36	JK000166-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
