id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms06522	false	3684716699968595160	136	181	690	924	1554	300	-----البقرة ثم ------------الانفال ثم الاحزاب ثم الماءدة ثم الممتحنة والن--ساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم القتال ثم--- الرعد ثم الرحمن ثم -----------الانسان ثم الطلاق ثم -------------------------------------------اذا جاء نصر الله ثم------- النور ثم-------- المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحري--------------م ثم الجاثية ثم التغابن ثم	6522	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms034	true	-1920654521982200329	224	294	1130	1468	1497	300	سورة البقرة ثم ال عمران ثم الانفال ثم الاحزاب ثم الماءدة ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد ثم الرعد ثم الرحمن ثم هل اتي علي الانسان ثم سورة النساء القصري ثم لم يكن الذين كفروا ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله والفتح ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم يا ايها النبي لم تحرم ثم الج-معة ثم التغابن ثم	34	-7287173925819872094	200	337.0	158	339	58.99705123901367	37	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms05487	false	6974934737549498068	29	250	142	1282	1533	300	وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا -----------------------------------------------------------------------------------قوله فكانما يقر كذا للكشميهني بضم اوله وفتح القاف وتشديد الراء من القرار وفي رواية عنه بزيادة الف مقصورة من التقرية اي يجمع وللاكثر بهمز من القراءة وللاسماعيلي يغري بغين معجمة وراء ثقيلة اي يلصق بالغراء ورجحها عياض قوله تلوم بفتح اوله واللام وتشديد الواو اي تنتظر واحدي التاءين محذوفة قوله وبدر اي سبق قوله فلما قدم استقبلناه هذا يشعر بانه ما وفد مع ابيه لكن لا يمنع ان يكون وفد بعد ذلك قوله وليءمكم اكثركم قرانا في رواية ابي داود من وجه اخر عن عمرو بن سلمة عن ابيه انهم قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران قوله فنظروا في رواية الاسماعيلي فنظروا الي اهل حواءنا بكسر المهملة وتخفيف الواو والمد والحواء مكان الحي النزول قوله تقلصت اي ان---------------------------جمعت وارتفعت وفي رواية ابي داود تكشفت عني وله من طريق عاصم بن سليمان عن عمرو بن سلمة فكنت اءمهم في برد-------------------------ة موصولة فيها فتق فكنت اذا سجدت خرجت استي قوله الا تغطون كذا في الاصول وزعم بن التين انه وقع عنده بحذف النون ولابي داود فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم قوله فاشتروا اي ثوبا وفي رواية ابي داود فاشتروا لي قميصا عمانيا وهو بضم المهملة وتخفيف الميم نسبة الي عمان وهي من البحرين وزاد ابو داود في رواية له قال عمرو بن سلمة ف-------------------------------------------------------------------------------------ما شهدت مجمعا من	5487	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms069	true	581709809069060755	176	300	915	1537	1537	300	وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابو وافد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءمكم اقرءكم -----وفي رواية لما ارادوا ان ينصرفوا--------------------------- قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران فلم يكن احد جمع ما ---------------------------------------------------------------------------------------------جمعت فقدموني وانا غلام علي شملة -----لي وفي رواية فكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعل---------------------------ي بردة لي صغيرة صفراء وفي رواية موص-لة فيها فتق فكنت اذا سجدت خرجت استي وفي رواية فكنت اذا سجدت تكشفت عني-------------------------------------------- فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم----- فاشت-----------------------------------روا لي قميصا عمانيا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما فرحت بشء بعد الاسلام فرحي به فكنت اءمهم وانا ابن سبع سنين او ثماني سنين وفي رواية ما شهدت مجمعا من-	69	-7287173925819872094	269	93.5	212	1360	19.77941131591797	40	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06561	false	9049288897401029659	230	267	1116	1299	1459	300	ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب عز وجل------ من شغله القران عن ذكري وعن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	6561	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms090	true	6265890535666725920	69	107	351	543	1507	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب تبارك وتعالي من شغله القران عن ذكري و---مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه	90	-7287173925819872094	167	306.0	133	195	85.64102935791016	32	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06601	false	-5271660724773363546	182	299	949	1519	1523	300	ابا موسي------------------ لقد اوتيت--- مزمارا من مزامير ال داود كذا وقع عنده مختصرا من طريق بريد واخرجه مسلم من طريق طلحة بن يحيي عن ابي بردة بلفظ لو رايتني وانا استمع قراءتك البارحة الحديث واخرجه ابو ----------------------------------------------يعلي من طريق سعيد بن ابي بردة عن ابيه بزيادة فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة--------------- مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابو موسي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا موسي مررت بك فذكر الحديث فقال------------------------------------------------- اما اني------------- لو علمت بمكانك لحبرته لك تحبيرا ولابن سعد من حديث------------ انس باسناد علي شرط مسلم ان ابا موسي قام---------------------- ليلة يصلي فسمع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	6601	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms108	true	4446439262471078758	91	210	437	1007	1440	300	ابي موسي رضي الله عنه فقال لقد اوتي هذا مزمارا من مزامير ال داود وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي الموصلي قال الهيثمي وفيه خالد بن نافع الاشعري ----وهو ضعيف عن ابي موسي رضي الله عنه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة رضي الله عنهما مرا بابي موسي وهو يقرا في بيته فقاما يستمعان لقراءته ثم انهما مضيا فلما اصبح لقي ابا موسي ر----------ضي الله عنه ف------قال يا ابا موسي مررت بك البارحة ومعي عاءشة وانت تقرا في بيتك فقمنا واستمعنا فقال ابو موسي اما اني يا رسول الله لو علمت------- لحبرته لك تحبيرا وروي احمد بن منيع في مسنده عن انس رضي الله عنه -------ان ابا موسي رضي الله عنه كان يقرا ذات ليلة---------- ونساء النبي صلي الله عليه وسلم	108	-7287173925819872094	309	424.0	237	748	41.31016159057617	52	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06607	false	-5060173745541014522	210	251	1021	1186	1431	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس- عشر----ة ثم قال في عشر ثم قال في سبع ثم لم ينزل عن	6607	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms115	true	5577176881186908587	160	200	744	908	1351	300	انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين----- ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمسة عشر يوما ثم قال في عشر ثم قال في سبعة و-لم ينزل من	115	-7287173925819872094	154	279.5	116	170	90.5882339477539	34	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms09891	false	8393843149591539560	94	129	484	667	1504	300	للطبراني من طريق ابي الساءغة عن جندب بن عبد الله البجلي قال لما فارقت الخوارج عليا --------------خرج في طلبهم----------- فانتهينا الي عسكرهم ف----اذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحا-----------------ب البرانس اي	9891	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms120	true	4347075237851432811	225	264	1147	1350	1535	300	الطبراني-------------------- عن جندب--- رضي الله عنه--- قال لما فارقت الخوارج عليا رضي الله عنه فخرج في طلبهم وخرجنا معه فانتهينا الي عسكر القوم واذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحاب الثفنات او اصحاب البرانس اي	120	-7287173925819872094	146	232.0	117	229	63.75545883178711	23	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06612	false	3154935197607022150	209	248	1065	1263	1512	300	عبيد في --فضاءل القران من وجه اخر عن ابي سعيد وصححه الحاكم رفعه---------------------------------- تعلموا القران واسالوا الله به قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل يستاكل به ورجل يقرءه لله	6612	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms121	true	2408709921002233191	135	178	706	922	1503	300	عبيد في الفضاءل ------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا القران واسالوا الله به قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل يستاكل به ورجل يقرءه لله	121	-7287173925819872094	163	294.5	130	234	69.65811920166016	30	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06493	false	-1487813572057444099	141	229	664	1100	1460	300	اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده ولاحمد من حديث ابي بكرة نحوه قوله فلم ازل استزيده ويزيدني في حديث ابي ثم اتاه الثان----------------------------------ية فقال علي حرفين ثم اتاه ----------------------------------------------------الثالثة فقال علي ----------------------------------ثلاثة احرف ثم جاء----------------------------------------------------ه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك------- علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا وفي رواية للطبري علي سبعة احرف من سبعة ابواب من الجنة وفي اخري له من قرا------حرفا منها فهو كما قرا-وفي رواية -ابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا	6493	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms137	true	7559767453587175500	143	300	720	1479	1479	300	امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته واني امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -------------------------------------الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا وفي رواية لابن جرير ف---------------------------------------------من قرا منها حرف-----ا فهو كما قرا وفي رواية لابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاث فقال الملك الذي معي قل علي ثلاث فقلت علي ثلاث حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا-	137	-7287173925819872094	259	368.5	206	847	30.57851219177246	45	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06493	false	-1487813572057444099	229	269	1100	1301	1460	300	حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب ول---------لترمذي من وجه اخر ان--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال--------- يا جبريل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط	6493	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms138	true	-8671203714776268540	0	50	0	253	1523	300	حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب وفي رواية الترمذي وقال حسن صحيح ان ابيا رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقالوا يا جبريل---- بعثت الي امة اميين فيهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط	138	-7287173925819872094	178	308.5	142	257	69.26070404052734	31	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06476	false	5710144251100299046	157	213	773	1055	1472	300	بن ابي داود ايضا من طريق هشام بن عروة عن ابيه ان ابا----------------------------------- بكر ق--------------------ال لعمر---------- ولزيد------------------------ اقعدا علي باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين علي شء من كتاب الله فاكتباه ورجاله ثقات مع انقطاعه وكان المراد بالشاهدين الحفظ والكتاب او المراد انهما يشهدان علي ان ذلك المكتوب كتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6476	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms152	true	-4908382926737005854	59	120	277	570	1419	300	بن ابي شيبة عن---------- هشام بن عروة عن ابيه قال لما استحر القتل بالقراء يومءذ فرق ابو بكر علي القران ان يضيع فقال لعمر بن الخطاب ولزيد ابن ثابت رضي الله عنهما اقعدا علي باب المسجد فمن جاءكما بشاهدين علي شء من كتاب الله فاكتباه اي بشاهدين---------------------------------------------------------------- يشهدان---- ان الذي اتي به كتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	-7287173925819872094	171	251.5	131	371	46.091644287109375	33	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06477	false	-2487518979640259105	149	214	727	1045	1454	300	بن ابي داود من طريق محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله ب-ن الزبير عن ابيه قال اتي الحارث بن خزيمة------------- بهاتين الايتين من اخر سورة براءة فقال اشهد----------------------------------------------------------------------- اني -سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيتهم-------ا فقال عمر------------- وانا اشهد لقد سمعتهما------------------------------- ثم قال لو كان---ت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا س---ورة من القران فالحقوها في اخرها	6477	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms153	true	1649276318521520256	105	191	489	902	1417	300	بن ابي داود ع------------------------------ن عباد بن عبد الله ابن الزبير ق--------ال اتي الحارث بن خزيمة رضي الله عنه بهاتين الايتين من اخر سورة براءة لقد جاءكم رسول من انفسكم الي عمر بن الخطاب فقال من معك علي هذا قال لا ادري والله اني لسمعته-ا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيتها وحفظتها فقال عمر رضي الله عنه وانا اشهد ل---سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لو كانت شت ثلاث ايات لجعلتها سورة علي حدة فانظروا اي سورة من القران فضع--وها فيها ----	153	-7287173925819872094	252	375.0	200	461	54.66377258300781	42	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06478	false	-3262294903132986284	186	233	930	1162	1480	300	فجاء خزيمة بن ثابت فقال اني--- رايتكم تركتم ايتين فلم تكتبوهما قالوا وما هما قال تلقيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخر السورة فقال عثمان------------- وانا اشهد فكيف------------------ تري ان تجعلهما ق-ال اختم بهما اخر ما نزل من القران	6478	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms153	true	1649276318521520256	231	286	1081	1345	1417	300	فجاء خزيمة بن ثابت فقال اني قد رايتكم تركتم ايتين -لم تكتبوهما قيل-- وما هما قال تلقيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخر السورة فقال عثمان رضي الله عنه وانا اشهد انهما من عند الله فاين تري ان نجعلهما فقال اختم بهما اخر ما نزل من القران	153	-7287173925819872094	222	404.5	175	267	83.14606475830078	42	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06482	false	7722668964647389442	140	184	685	907	1486	300	في القران حتي سمع حذيفة من اختلافهم ما ذعره وفي رواية يونس------------- فتذاكروا القران فاختلفوا فيه حتي كاد يكون بينهم ------------------------------------------------------------------------------فتنة وفي رواية عمار-----ة بن غزية ان حذيفة قدم من غزوة فلم يدخل بيته حتي اتي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك---- الناس قال	6482	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms154	true	5080985557855764846	64	119	328	633	1554	300	في القران وفي رواية اجتمع لغزوة اذربيجان وارمينية اهل الشام واهل العراق فتذاكروا القران فاختلفوا فيه حتي كاد يكون بينهم فتنة فافزع حذيفة رضي الله عنه اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان رضي الله عنهما وفي رواية فركب حذيفة بن اليمان لما راي من اختلافهم ال-----------------ي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل	154	-7287173925819872094	122	165.5	94	322	37.88819885253906	19	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06488	false	8286474208674947108	48	115	245	603	1530	300	وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق في رواية الاكثر ان يخرق بالخاء المعجمة وللمروزي بالمهملة ورواه الاصيلي بالوجهين والمعجمة اثبت وفي رواية الاسماعيلي ان تمحي او تحرق وقد وقع في رواية شعيب عند بن ابي داود والطبراني وغيرهما------------------------------------------------------------------ وامرهم ان يحرقوا كل مصحف يخالف المصحف الذي ارسل به قال فذلك زمان حرقت المصاحف بالعراق بالنار وفي رواية سويد بن غفلة عن	6488	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms154	true	5080985557855764846	233	286	1224	1484	1554	300	وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرق وقال ا--------------------بن ابي داود وقال غيره ان يخرق اي بالمعجمة وفي رواية له وارسل الي كل جند من اجناد المسلمين بمصحف وامرهم ان يحرقوا كل مصحف يخالف المصحف الذي ارسل به---- فذلك زمان حرقت المصاحف بالعراق بالنار و---------روي ابن جرير عن	154	-7287173925819872094	168	267.5	132	424	39.622642517089844	29	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06483	false	3389609699124507016	101	153	523	799	1542	300	ابي داود ايضا في المصاحف من طريق ابي قلابة قال لما كان في خلافة عثمان------------- جعل المعلم يعلم قراءة الرجل والمعلم يعلم قراءة الرجل فجعل الغلمان يتلقون فيختلفون حتي ارتفع ذلك الي المعلمين ---------------------------حتي كفر بعضهم بعضا----- فبلغ ذلك عثمان فخطب------------------- فقال انتم عندي تختلف------------ون فمن ناي عني من الامصار اشد---- اختلافا	6483	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms161	true	-1825398083138396964	131	198	667	1012	1514	300	ابي داود وابن جرير عن----------- ابي قلابة قال لما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه جعل المعلم يعلم قراءة الرجل والمعلم يعلم قراءة الرجل فجعل الغلمان يلتقون فيختلفون حتي ارتفع ذلك الي المعلمين قال ايوب فلا اعلمه الا قال حتي كفر بعضهم بقراء بعض فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فقام خطيبا فقال انتم عندي تختلفون فيه وتنحتون فمن ناي عني من الامصار اشد فيه اختلافا	161	-7287173925819872094	246	415.5	197	356	69.10111999511719	43	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06484	false	-62852148389098706	45	116	209	541	1447	300	تقولوا في عثمان الا خ-----------------يرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا -------قال ما تقولون في هذه القراءة لقد بلغني ان بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال اري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت قوله فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير و------سعيد ب-ن العاص	6484	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms166	true	1536623789915400335	1	80	4	383	1439	300	تقولوا له ------الا خيرا او قولوا له خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا جميعا فقال ما تقولون في هنه القراءة فقد بلغني ---------ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال اري ان نجمع الناس علي مصحف واحد فلا تكون فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال فقيل اي الناس افصح واي الناس اقرا قالوا افصح سعيد ابن العاص	166	-7287173925819872094	275	474.5	215	394	69.79695129394531	51	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06525	false	-8561722897047683718	48	152	236	769	1499	300	والحاكم من حديث ------------------بن عباس--------------- قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال---------------- فقال عثمان -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما---------------- ينزل عليه السورة ذات العدد ----فاذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكر فيها كذا وك--------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبر-----اءة من --اخر القران------ وكان- قصتها شبيهة ب---ها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين ----------------لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms168	true	4094252244817264744	122	288	596	1441	1500	300	والحاكم وصححه علي شرط الشيخين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء---------- دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها وقال ابو عبيد في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اواخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا امرها وفي رواية انها منها	168	-7287173925819872094	493	834.0	395	856	57.59345626831055	83	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms01279	false	8697922652138297763	117	186	594	943	1527	300	النساءي و---------بن خزيمة والسراج وبن حبان وغيرهم من طريق سعيد بن ابي هلال عن نعيم------------ المجمر قال صليت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم بوب	1279	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms184	true	-6492499678184643193	91	162	477	823	1533	300	النساءي في سننه وابن خزيمة في صحيحه---------------------------------------- عن نعيم بن عبد الله المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين ق-ال امين قا-ل الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثن-ين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال	184	-7287173925819872094	289	506.5	229	389	74.29306030273438	53	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms08738	false	8833643027692070262	4	112	23	554	1414	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين رواه بن ماجة وصححه بن خزيمة واخرجه بن ماجة ايضا من حديث بن عباس بلفظ ما حسدتكم علي امين فاكثروا من قول امين واخرج الحاكم عن حبيب بن مسلمة الفهري سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجتمع ملا فيدعو بعضهم ويءمن بعضهم الا اجابهم الله تعالي ولابي داود من حديث ابي زهير النميري قال وقف-------- النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل قد الح في الدعاء فقال اوجب ان ختم فقال------------- باي شء قا-----ل بامين فاتاه الرجل فقال يا فلان اختم بامين وابشر وكان-- ابو زهير يقول امين مثل الطابع علي الصحيفة وقد ذكرت في	8738	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms186	true	5852280380829697806	130	187	646	923	1490	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي داود عن----- ابي زهير النميري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو فق-----------ال اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ------------------ختم بامين فقد اوجب قال ابو زهير ا-----مين مثل الطابع علي الصحيفة وللبيهقي في	186	-7287173925819872094	204	313.0	159	559	36.49374008178711	34	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms03373	false	5006042105499669777	235	299	1217	1508	1512	300	انه كان علي تمر الصدقة فوجد اثر كف كانه قد اخذ منه ولابن الضريس من هذا الوجه فاذا التمر قد اخذ منه ملء كف قوله فاخذته زاد في رواية ابي المتوكل ان ابا هريرة شكي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم او لا فقال له ان اردت ان تاخذه ف-----------قل سبحان من سخرك لمحمد قال---------- فقلتها فاذا انا به قاءم بين يدي فاخذته	3373	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms201	true	-56967815195539468	25	67	122	312	1447	300	انه كان علي تمر الصدقة فوجد اثر كف كانه قد اخذ منه فذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ل----لنبي صلي الله عليه وسلم قال اتريد------------ ان تاخذه قلت نعم قال قل سبحان من سخرك بمحمد قال ابو هريرة فقلت-- فاذا انا به قاءم بين يدي فاخذته	201	-7287173925819872094	154	230.0	118	312	49.35897445678711	31	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms03374	false	291309627156727121	28	89	141	458	1498	300	فقال انما اخذته لاهل بيت فقراء من الجن وفي رواية الاسماعيلي ولا اعود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ولي حاجة في رواية الكشميهني وبي حاجة قوله فرصدته اي رقبته قوله فجعل في رواية الكشميهني والمستملي فجاء في الموضعين قوله قال دعني اعلمك في رواية ابي المتوكل خل عني قوله ينفعك الله بها في رواية ابي المتوكل اذا قلتهن لم يقربك ذكر ولا انثي من الجن	3374	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms201	true	-56967815195539468	75	174	350	832	1447	300	فقال انما اخذته لاهل بيت فقراء من الجن ولن--------------------- اعود فعاد فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريد ان تاخذه فقلت نعم قال فقل سبحان من سخرك لمحمد قال ابو هريرة فقلت فاذا انا به قاءم فاردت به لاذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم فعاهدني الا يعود فتركته ثم عاد فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اتريد ان تاخذه فقلت نعم فقال سبحان الذي سخرك لمحمد فاذا انا به قلت عاهدتني فكذبت وعدت لاذهبن بك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال خل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني اعلمك كلمات--------------------------------------------------------------- اذا قلتهن لم يقربك ذكر ولا انثي من الجن	201	-7287173925819872094	97	-83.5	75	695	13.95683479309082	19	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms03374	false	291309627156727121	199	285	996	1425	1498	300	ضم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تمر الصدقة------------------ فكنت اجد فيه كل يوم نقصانا فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو عمل الشيطان فارصده فرصدته ف--------------------------اقبل في- صورة --فيل فلما انتهي الي الباب دخل من خلل الباب في غير صورته فدنا من التمر فجعل يلتقمه فشددت علي ثيابي فتوسطته وفي رواية الروياني فاخذته فالتفت يدي علي وسطه فقلت---------------------------------------------- يا عدو الله وثبت الي تمر الصدقة فاخذته وكانوا احق به منك لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفضحك	3374	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms213	true	2715721037245333056	151	248	767	1239	1499	300	ضم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تمر الصدقة فجعلته في غرفة لي فكنت اجد فيه كل يوم نقصانا فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي هو عمل الشيطان فارصده فرصدته ليلا فلما ذهب هوي من الليل اقبل علي صورة الفيل فلما انتهي الي الباب دخل من خلل الباب علي--- صورته فدنا من التمر فجعل يلتقم- فشددت علي ثيابي فتوسطت----------------------------------------------ه فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله يا عدو الله وثبت الي تمر الصدقة فاخذته وكانوا احق به منك لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفضحك	213	-7287173925819872094	373	677.0	296	522	71.45594024658203	72	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms03375	false	4811777373795565258	0	43	0	217	1469	300	وما اتيتك الا من نصيبين ولو اصبت شيءا دونه ما اتيتك ولقد كنا في مدينتكم هذه حتي بعث صاحبكم فلما نزلت عليه ايتان تفرق-نا منه-------------------------------------------------------------ا فان خليت سبيلي علمتكهما قلت نعم قال اية الكرسي واخر-- سورة البقرة من قوله امن الرسول الي اخرها	3375	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms214	true	4174985705331814675	47	100	240	513	1512	300	وما اتيتك الا من نصيبين ولو اصبت شيءا دونه ما اتيتك ولقد كنا في مدينتكم هذه حتي بعث صاحبكم فلما نزلت عليه ايتان انفرتنا منها فوقعنا بنصيبين ولا يقران في بيت الا لم يلج فيه الشيطان ثلاثا فان خليت سبيلي علمتكهما قلت نعم قال اية الكرسي وخاتمة سورة البقرة-------- امن الرسول الي اخرها	214	-7287173925819872094	202	378.0	161	281	71.88612365722656	37	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms03376	false	-7621818520728259335	18	109	89	545	1491	300	وكانت الغول تجء فتاخذ من---------------------------ه فشكي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا رايت-------------------------------------------ها فقل بسم الله اجيبي رسول الله فاخذها فحلفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان لا تعود فذكر ذلك ثلاثا فقالت اني ذاكرة لك شيءا اية الكرسي اقراها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره الحديث وفي حديث ابي اسيد الساعدي انه لما قطع تمر حاءطه جعلها في غرفة وكانت الغول تخالفه فتسرق تمره وتفسده عليه فذكر نحو حديث ابي ايوب سواء وقال في اخره وادلك علي اية تقرءها -في بيتك فلا يخالف الي اهلك وتقرءها علي اناءك فلا يكشف غطاءه	3376	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms214	true	4174985705331814675	215	298	1081	1499	1512	300	فكانت الغول تخالفه الي مسربته فتسرق تمره وتفسده عليه فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الغول يا ابا اسيد فاستمع عليها فاذا سمعت اقتحامها فقل بسم الله اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الغول يا ابا اسيد اعفني ان تكلفني ان اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطيك موثقا من الله ان لا اخالفك الي بيتك---------------------------------------------------------------------- ولا اسرق تمرك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادلك علي اية تقرءها علي بيتك فلا تخالف الي اهلك وتقرءها علي اناءك فلا يكشف غطاءه	214	-7287173925819872094	182	258.5	140	635	28.66141700744629	31	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms08778	false	6399773563000725853	226	293	1137	1472	1515	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------قال لها انه لفي الاسماء التي دعوت بها قلت وسنده ضعيف وفي الاستدلال به نظر لا يخفي الرابع الرحمن الرحيم الحي القيوم لما اخرج الترمذي من حديث------------------- اسماء بنت يزيد-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم	8778	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms219	true	-59930727423963477	4	70	18	344	1464	300	صلي الله عليه وسلم ما خيب الله امرءا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ولاحمد وابي داود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجة عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم	219	-7287173925819872094	204	272.5	162	450	45.33333206176758	40	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms05925	false	5584726394788420355	120	147	576	699	1513	300	يا رسول الله الي خاصة ام للناس عامة فضرب عمر------------- صدر-----ه وقال لا ولا نعمة عين بل للناس عامة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم صدق عمر	5925	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms261	true	-5085664498791510698	220	252	1108	1253	1497	300	يا رسول الله الي خاصة ام للناس عامة فضرب عمر رضي الله عنه صدره بيده وقال لا ولا نعمة عين بل للناس عامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق عمر	261	-7287173925819872094	118	210.0	91	145	81.37931060791016	25	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms09155	false	-7088157579167656564	18	68	97	353	1555	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة يقول لهم الكفار--------- الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيامر الله ---------------من--------- كان من اهل القبلة فاخرجوا فقال الكفار--------------------------------- يا ليتنا كنا مسلمين	9155	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms268	true	-3470520045677993580	138	201	704	1019	1510	300	اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة -قال---- الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قا-لوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله ما قالوا فامر بمن كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار في النار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين	268	-7287173925819872094	232	405.5	184	322	72.04969024658203	42	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06492	false	5575775840365378917	182	271	876	1304	1449	300	-ليلي عن ابي بن كعب -------------قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقر---------------------ا سوي قراءة صاحبه فامر هما فقر------------------------------ا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال---------------------------------------------------------- فسقط في نفسي----------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف-------------------------------------------------ضرب في صدري فف------------------ضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فق------ال لي يا ا-------بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	6492	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms272	true	2044764709118061893	61	194	333	973	1501	300	جرير- عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه فدخل اخر فقرا وفي رواية ثم قرا هذا سوي قراءة صاحبه فامر-هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما وفي رواية فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم قد اصبتم واحسنتم فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت وفي رواية فارفضضت عرقا فكانما انظر الي الله عز وجل فرق فقال لي يا ابي ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	272	-7287173925819872094	408	717.0	321	642	63.5514030456543	76	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms08658	false	-8359867042934408326	212	246	1029	1175	1456	300	سع-د بن ابي وقاص رفعه--------------------------------------------- دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب	8658	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms305	true	1057545399115482495	256	300	1331	1522	1522	300	سعيد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب-	305	-7287173925819872094	142	259.0	109	192	73.95833587646484	31	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06050	false	-1470584449781031345	213	281	1019	1333	1422	300	النزول وروي البزار من طريق زيد بن تبيع---- عن حذيفة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------------- لو رايت مع ام رومان رجلا ما كنت فاعلا به قال كنت------ فاعلا به شرا قال فانت يا عمر قال ----------------كنت اقول لعن الله الا----------بعد قال فنزلت ويحتمل ان النزول سبق بسبب هلال فلما جاء عويمر ولم يكن علم بما وقع لهلال اعلمه-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6050	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms312	true	4705096923770791255	203	292	1050	1480	1525	300	النساء وروي البزار قال الهيثمي ورجاله ثقات عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه لو رايت مع ام رومان رجلا ما كنت فاعلا به قال كنت والله فاعلا به شرا قال فانت يا عمر قال كنت والله قاتله كنت اقول لعن الله الاعجز فانه خبيث قال -نزلت والذين يرمون ازواجهم------------------------- ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم وللطبراني في الاوسط قال الهيثمي ورجاله ثقات عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	312	-7287173925819872094	226	325.5	171	456	49.561405181884766	46	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06496	false	8851450594061896828	103	213	507	1029	1421	300	-قال --له النبي صلي الله عليه وسلم لما وصلا اليه ارسله قوله ان هذا القران انزل -------علي سبعة احرف هذا اورده النبي صلي الله عليه وسلم تطمينا لعمر لءلا ينكر تصويب الشيءين المختلفين وقد وقع عند الطبري من طريق اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه عن جده ---------قال قرا رجل--------------------- فغير عليه عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل------- الم تقرءني يا رسول الله قال بلي قال فوقع في صدر عمر شء عرفه النبي صلي الله عليه وسلم---- في وجهه قال فضرب في صدره وقال ابعد شيطانا قالها ثلاثا ثم قال يا عمر--- القران كله صواب ما لم تجعل ر----حمة عذابا او عذابا رحمة	6496	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms315	true	-8620409141740615279	1	173	5	803	1472	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- انزل القران علي سبعة احرف كلها كاف شاف وروي الامام احمد وابن جرير عن----------------------------------------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه عن جده ابي طلحة قال قرا رجل عند عمر رضي الله عنه فغير عليه فقال لقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يغير علي قال فاجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له احسنت قال فكان عمر رضي الله عنه وجد في نفسه من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمر ان هذا القران كله صواب ما لم تجعل مغفرة عذابا او عذابا مغفرة قال الهيثمي ورجاله ثقات ولفظ ابن جرير فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الم تقرءني اية كذا وكذا قال بلي---- فوقع في صدر عمر شء عرف- النبي صلي الله عليه وسلم ذلك في وجهه قال فضرب--- صدره وقال ابعد شيطان- قالها ثلاثا ثم قال يا عمر ان القران كله صواب ما لم تجعل اية رحمة عذابا او عذابا رحمة	315	-7287173925819872094	349	502.0	266	912	38.26754379272461	66	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06180	false	-8119353398594139242	88	138	448	709	1553	300	النواس بن سمعان عند الطبراني مرفوعا------------------------------ اذا------------------------ تكلم الله بالوحي اخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله فاذا سمع----- اهل السماء بذلك صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل------------ فيكلمه ا-لله من وحيه بما اراد فينتهي به------ علي الملاءكة------------- كلما مر بسماء ساله اهله- ماذا قال ربنا ---------قال الحق	6180	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms333	true	5533480796667560011	34	103	168	520	1607	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يوحي بامره تكلم----- بالوحي اخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله فاذا سمع بذلك اهل السماء----- صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل عليه السلام فيكلمهم الله من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل علي الملاءكة عليهم السلام كلما مر بسماء ساله اهلها ماذا قال ربنا يا جبريل قال الحق	333	-7287173925819872094	236	362.5	189	362	65.19336700439453	40	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms01700	false	-8026754731013800271	98	265	458	1298	1476	300	فقال ومن ذريته داود وسليمان الي قوله فبهداهم اقتده ففي هذا انه استنبط مشروعية السجود فيها من الاية وفي الاول انه اخذه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا تعارض بينهما لاحتمال ان يكون استفاده من الطريقين وقد وقع في احاديث الانبياء من طريق مجاهد في اخره فقال بن عباس نبيك-------------------م ممن امر ان يقتدي بهم ---------------------------فاستنبط وجه ----------------------سجود--------- النبي صلي الله عليه وسلم----- فيها من الاية وسبب ذلك كون السجدة التي في ص انما وردت بلفظ الركوع فلولا التوقيف ما ظهر ان فيها سجدة وفي ا------لنساءي من طريق سعيد بن جبير عن بن عباس مرفوعا----------- سجدها داود ت------------وبة ونحن نسجدها شكرا فاستدل الشافعي بقوله شكرا علي انه لا يسجد فيها في الصلاة لان سجود الشاكر لا يشرع داخل الصلاة ولابي داود وبن خزيمة والحاكم من حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا------------------------------------ وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها في يوم اخر فتهيا ال---------------------ناس للسجود فقال ا-----------------------------نما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم------- فنزل وسجد وسجدوا	1700	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms347	true	-3976436173613211879	165	288	832	1439	1499	300	فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتي- فبهداهم اقتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال-------- نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ليس من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها----------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للنساءي انه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة و----نسجدها شكرا--------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي داود عن----------------------- ابي سعيد--------- رضي الله عنه قال-- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان--- يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تيسر الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تيسرتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	347	-7287173925819872094	322	379.0	251	1044	30.842912673950195	44	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms05349	false	-826345168618060936	128	170	642	849	1542	300	قال شهدنا الحديبية فلما انصرفنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا----- عند كراع الغميم وقد جمع الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الاية فقال رجل ------يا رسول ا--------------------------------لله او فتح هو قال اي والذي نفسي---- بيده انه لفتح	5349	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms378	true	2134485150950265483	77	156	372	771	1488	300	قال شهدنا الحديبية فلما انصرفنا عنها اذ الناس ينفرون ولا رواية يوجفون الاباعر فقال الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف حتي وجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته عند كراع الغميم و-اجتمع الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله او فتح هو قال اي والذي نفس محمد بيده انه لفتح	378	-7287173925819872094	188	310.5	148	406	46.305419921875	34	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms04437	false	-8010510785012853347	138	207	718	1111	1625	300	اكرمكم عند الله اتقاكم قوله قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف الجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح قوله افعن معادن العرب اي اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها وانما جعلت معادن لما فيها من الاستعداد المتفاوت او شبههم بالمعادن لكونهم اوعية الشرف كما ان المعادن اوعية للجواهر قوله فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	4437	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms383	true	3367339105075716128	155	200	793	1021	1580	300	اكرمهم عند الله اتقاهم----- قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله بن نبي الله بن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال ----------فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	383	-7287173925819872094	138	196.0	110	393	35.114501953125	20	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms09043	false	-2317916633622334399	66	114	311	552	1521	300	ابي هريرة -----------------قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي الصحابة- فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني	9043	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms396	true	-512577511048938407	166	209	849	1069	1598	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي المسلمين فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم-------------------------------- ثلث اهل الجنة-------- نصف اهل الجنة وتقاسمونهم--- النصف الباقي	396	-7287173925819872094	184	305.5	146	263	69.96197509765625	32	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms05364	false	2179357913644208850	175	275	886	1388	1502	300	احد من الرجال الا رده اي الي المشركين في تلك المدة وان كان مسلما قوله وجاءت المءمنات مهاجرات اي في تلك المدة ايضا وقد ذكرت اسماء من سمي منهن في كتاب الشروط قوله فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط-------------- ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مكة الي المدينة مهاجرة مسلمة فقوله وهي عاتق اي بلغت واستحقت التزويج ولم تدخل في السن وقيل هي الشابة وقيل فوق المعصر وقيل استحقت التخدير وقيل بين البالغ والعانس وتقدم بسط ذلك في كتاب العيدين قوله فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	5364	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms404	true	8200934439569898824	203	251	1041	1273	1539	300	احد من الرجال الا رده في تلك ال----------------مدة وان كان مسلما----- وجاء- المءمنات و----------------------------------------------------------------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط رضي الله عنها ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ----------------------------------- وهي عاتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	404	-7287173925819872094	210	339.5	165	516	40.69767379760742	37	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06342	false	7466947779079861015	160	186	789	912	1482	300	اول ما خلق الله القلم والحوت -قال------ اكتب قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم----------- فالنون الحوت والقلم القلم	6342	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms416	true	-3388605447069523133	192	221	1015	1156	1564	300	اول ما خلق الله القلم والحوت فقال للقلم اكتب قال ما اكتب قال كل شء كاءن الي يوم القيامة ثم قرا ن والقلم وما يسطرون فالنون الحوت والقلم القلم	416	-7287173925819872094	123	223.5	97	141	87.23403930664062	25	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms01267	false	-833718954060576515	124	176	620	909	1526	300	كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة------- والذاريات والطور في ركعة والواقعة ونون في ركعة وسا-----ل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة واذا الشمس كورت والدخان في ركعة	1267	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms430	true	-8033539350466654100	29	71	133	369	1533	300	كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات------- في ركعة واذا وقعت -ون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في رك-------------------------------------------------عة وعم يتساءلون والمرسلات والدخان واذا الشمس كورت-------- في ركعة	430	-7287173925819872094	209	368.0	171	301	69.43521881103516	32	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06403	false	-1815652677789107187	221	263	1093	1303	1497	300	قال جاء اعرابي--------------------------------- فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال او ------------ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	6403	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms440	true	3553646727361836425	148	197	746	994	1562	300	قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليس-ا -واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	440	-7287173925819872094	196	341.0	156	255	76.86274719238281	34	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms04912	false	14886723926719548	23	64	105	298	1476	300	الحاكم من وجه اخر عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا عليه لم يكن وقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية -من يفعل خيرا فلم يكفره	4912	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms449	true	8939514205467250223	99	143	466	673	1434	300	الحاكم من وجه اخر عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا عليه لم يكن وقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يفعل خيرا فلن يكفره	449	-7287173925819872094	192	369.0	151	207	92.75362396240234	39	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms08830	false	8395844826140224679	43	88	212	435	1535	300	ابي واقد الليثي -------------قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه------ فيحدثنا فقال لنا ذات يوم ان الله -------قال انما انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان الحديث بتمامه وهذا يحتمل--- ان يكون	8830	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms449	true	8939514205467250223	201	253	970	1215	1434	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي فيحدثنا -قال لنا ذات يوم ان الله عز وجل قال ان-ا انزلنا المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ول---و كان له و--اديان لاحب ان يكون	449	-7287173925819872094	205	345.0	161	252	81.34920501708984	39	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06440	false	-7014428873633554220	173	234	850	1150	1468	300	عن انس بينما نحن عند النبي------------ صلي الله عليه وسلم اذ غف--------------------------ا----- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عل----------------------------يه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms461	true	-9176155664711447424	207	289	1123	1523	1578	300	عن انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة عليه حوضي وفي رواية فيه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	461	-7287173925819872094	268	445.5	211	401	66.83291625976562	49	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06449	false	-5788638656718068330	3	51	12	238	1489	300	العالية عن ابي بن كعب------------- ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك ف-نزلت اخرجه الترمذي والطبري وفي اخره قال- لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت ولا -شء يموت الا -يورث وربنا--- لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد	6449	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms478	true	5856279255495271441	172	225	819	1062	1416	300	الترمذي عن ابي--- كعب رضي الله عنه ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد	478	-7287173925819872094	180	292.5	140	246	73.17073059082031	35	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms10673	false	-7083434898643491903	106	184	553	916	1451	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق---------------------------الوا صف لنا ربك الذي تعبد فانزل الله عز وجل قل هو الله احد الي اخرها فقال هذه صفة ربي عز وجل وعن ابي بن كعب قال قال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فنزلت سورة الاخلاص الحديث وهو عند بن خزيمة في كتاب التوحيد وصححه الحاكم وفيه انه ليس شء يولد الا -يموت وليس شء يموت الا يو-رث وا---لله لا يموت ولا يورث ولم يكن له	10673	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms478	true	5856279255495271441	133	223	628	1053	1416	300	ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انسب قال الهيثمي وفيه مجالد بن سعيد قال ابن عدي له عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه احاديث صالحة قال قلت وهذا منها قال وبقية رجاله رجال الصحيح وروي الترمذي عن ابي كعب رضي الله عنه ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك---------- فانزل الله تعالي- قل هو الله ا----------------------------------------------------------------------------حد الله الصمد لم يلد ولم يولد ل-----------------------------------------------------------------------------انه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له	478	-7287173925819872094	152	222.5	115	589	25.80645179748535	28	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06454	false	4295402305132031392	57	153	273	741	1450	300	عبد الله بن------- احمد في زيادات المسند والطبر--------------اني وبن مردويه من طريق الاعمش عن ابي ------اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد----- النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله قال الاعمش وقد حدثنا عاصم عن زر عن ابي بن كعب فذكر نحو حديث قتيبة الذي في الباب الماضي وقد اخرجه البزار وفي اخره يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ ب---------------------------هما قال البزار ولم يتابع بن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا--هما في الصلاة	6454	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms490	true	2313622598999751096	133	229	626	1123	1469	300	عبد الله بن الامام احمد قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح والطبر---------------------------------اني ورجاله ثقات عن عبد الرحمن بن يزيد يعني النخعي قال كان عبد الله--------- يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول انهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالي ورو-------------------------------------------------------------------------------ي البزار والطبراني قال الهيثمي ورجالهما ثقات عن عبد الرحمن بن يزيد ايضا عن عبد الله انه كان يحك المعوذتين من المصحفويقول انما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرا بهما قال البزار -لم يتابع عبد الله-------- احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بهما في الصلاة	490	-7287173925819872094	275	438.5	216	627	43.859649658203125	51	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1
JK000166-ara1.ms06456	false	1823655907360871423	1	43	4	199	1543	300	فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- القاءل فنحن نقول الخ----- هو ابي بن كعب------------- ووقع عند الطبراني في الاوسط ان -بن مسعود ايضا ----قال مثل ذلك لكن المشهور انه من قول ابي -بن كعب فلعله انقلب علي راوية	6456	-4160265865722444146	Shamela0001404-ara1.ms490	true	2313622598999751096	10	66	46	309	1469	300	فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شيخنا حافظ عصره ابن حجر في شرحه البخاري القاءل فنحن نقول الي اخره هو ابي بن كعب رضي الله عنه ووقع عند الطبراني في الاوسط ان ابن مسعود رضي الله قال مثل ذلك لكن المشهور انه من قول ابي ابن كعب فلعله انقلب علي رواية	490	-7287173925819872094	187	325.5	146	263	71.1026611328125	37	JK000166-ara1	Shamela0001404-ara1