id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02377	true	6187821755823617654	21	51	105	249	1421	300	عمران بلفظ--- انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران بحرمة فل-م ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	2377	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms032	false	8023067932055824121	71	102	364	512	1505	300	عمرتن بن حصين انزلت اية المتعة في كتاب الله وفعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	32	-2785018430717903872	134	253.0	105	148	90.54054260253906	25	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms02977	true	-2956994106197338105	114	155	571	786	1483	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله تعالي اتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا	2977	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms027	false	6816494203625007214	257	298	1306	1517	1530	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه و---قال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امر-- الله ثم--- اتموا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا	27	-2785018430717903872	197	367.5	158	219	89.95433807373047	36	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms05839	true	4613995383219681262	17	118	89	604	1506	300	اثنتان واقعتان لا محالة الخسف والرجم وقد اعل هذا الحديث بان ابي بن كعب لم يدرك سنة خمس وعشرين من الوفاة النبويه فكان حديثه انتهي عند قوله لا محالة والباقي-- من كلام بعض الرواة واعل ايضا بانه مخالف لحديث جابر وغيره واجيب بان طريق الجمع ان الاعادة المذكورة في حديث جابر وغيره مقيدة بزمان مخصوص وهو وجود الصحابة والقرون الفاضلة واما بعد ذلك فيجوز وقوع ذلك فيهم وقد روي------------------------- احمد والترمذي من حديث سعد بن ابي وقاص قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- هذه الاية قل هو القادر الي اخرها فقال اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد	5839	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms108	false	-2714526232462684204	0	63	0	315	1507	300	اثنتان واقعتان لا محالة الخسف والرجم اسناده صحيح لكن-------------------------------------------------------------------------------- قوله فمضت الي اخره كانه من كلام ابي العالية فان ابيا لم يتاخر الي زم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفتنة ففي الاية اشارة الي الخسف الذي هو احد اشراط الساعة العشرة وقد اخرج احمد والترمذي من حديث سعد بن ابي وقاص ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية---------------------------- اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد	108	-2785018430717903872	181	200.0	136	546	33.150184631347656	30	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms05845	true	6998542555815660020	149	200	755	990	1491	300	احمد وابو داود من حديث--- سعد بن ابي وقاص انه سمع ابنا له يدعو---------------------------------------------------------------------------------- فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية واخرج ايضا بن ماجة من حديث عبد الله بن مغفل انه سمع ابن-----ا له يقول اللهم اني اسالك	5845	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms119	false	-3558077246241513714	183	235	958	1226	1544	300	احمد وابو داود وغيرهما عن سعد بن ابي وقاص انه سمع ابنا له يدعو ويقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها واستبرقها واعوذ بك من النار ةسلاسلها واغلالها فقال اني سمعت رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا---- الا----------------------------------------------------ية وان بحسبك ان تقول اللهم اني اسالك	119	-2785018430717903872	161	276.0	125	325	49.53845977783203	29	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms05992	true	-499974084527120111	49	114	235	551	1480	300	من طريق علي بن ابي طلحة عن بن عباس لا تجهر بصلاتك اي لا تصل مرا-اة للناس ولا تخافت بها اي لا تتركها مخافة منهم ومن طرق عن الحسن البصري نحوه وقال الطبري-- لولا اننا لا نستجيز مخالفة اهل التفسير فيما جاء عنهم لاحتمل ان يكون المراد لا تجهر بصلاتك اي بقراءتك نهارا ولا تخافت بها اي ليلا وكان ذلك وجها لا-يبعد من الصحة انتهي	5992	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms153	false	-1077631244765695966	45	103	219	498	1540	300	من طريق علي عن ا-----------بن عباس لا تجهر بصلاتك اي لا تصل نراءاة للناس ولا تخافت بها اي لا تتركها مخافة منهم----------------------------- وقال ابن جرير لولا ا-نا لا نستجيز مخالفة اهل النفسير فيما جاء عنهم لاحتمل ان يكون المراد لا تجهر بصلاتك اي بقراءتك نهارا ولا تخافت بها اي ليلا وكان ذلك وجها لا يبعد من الصحة انتهي	153	-2785018430717903872	267	488.0	211	320	83.4375	50	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms06266	true	-2075883218546289213	66	93	348	478	1519	300	من طريق سعيد بن المسيب قال قال علي لرجل من اليهود اين جهنم قال البحر قال---- ما اراه الا صادقا ثم تلا والبحر المسجور واذا البحار سجرت	6266	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms209	false	1232803348809851537	189	216	1008	1140	1585	300	من طريق سعيد بن المسيب قال قال علي لرجل من اليهود اين جهنم قال البحر قال علي ما اراه الا صادقا وقر--ا والبحر المسجور واذا البحار سجرت	209	-2785018430717903872	125	235.0	99	134	93.28358459472656	24	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms06303	true	8264199051475510023	27	83	131	407	1475	300	مسعود قال لعن الله الواشمات سياتي شرحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب اللباس قوله فبلغ ذلك امراة من بني اسد ي------------------------قال لها ام يعقوب لا يعرف اسمها وقد ادركها عبد الرحمن بن عابس كما في الطريق التي بعده قوله اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه اي------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	6303	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms002	false	-4391261396930619756	184	261	898	1287	1445	300	مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الل-------ه فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن قراتيه لقد وجدتي----------------------------------------------------------------ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه وقال ابن برجان ما قال النبي صلي الله عليه وسلم	2	-2785018430717903872	158	219.5	123	460	34.34782791137695	26	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	220	263	1086	1303	1497	300	البراء قال جاء اعرابي فقال يا رسول ا---------لله--------------- علمني عملا يدخلني الجنة -قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة -قال------------- او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	6403	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms230	false	-6371693139701601832	136	185	709	958	1550	300	البراء قال جاء اعرابي --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال ا-ن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	230	-2785018430717903872	207	353.5	166	256	80.859375	36	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms06780	true	-7842139657393495743	188	231	949	1156	1499	300	لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطارا من ذهب قال وكذلك هي في قراءة -بن مسعود فقال عمر ام---راة خاصمت عمر فخصمته واخرجه الزبي---ر بن بكار من وجه اخر منقطع فقال عمر	6780	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms074	false	-1584138664721121106	2	47	10	220	1522	300	لا تغالوا في مهور النساء فقالت امراة ليس ذلك لك يا عمر ان الله يقول واتيتم احداهن قنطار- من ذهب قال وكذلك هي في قراءة ابن مسعود فقال عمر ان امراة خاصمت عمر فخصمته واخرج عبد عن بكر بن عبد الله المزني قال قال عمر ---	74	-2785018430717903872	168	313.0	132	214	78.50466918945312	31	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms07308	true	9182272350523551997	29	69	134	337	1561	300	عبد الرزاق انبانا معمر عن بن ابي نجيح عن مجاهد---- كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت ابيه او---- اخيه او قريب----------------ه فكان الزمني يتحرجون من ذلك ويقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت الاية رخصة	7308	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms174	false	-1407881343104037427	260	300	1370	1568	1568	300	عبد الرزاق--------------------------- عن مجاهد قال كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت ابيه او بيت اخيه او بيت خالته او بيت عمته فكان الزمني يتحرجون من ذلك -يقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت الاية رخصة-	174	-2785018430717903872	170	289.0	137	227	74.8898696899414	30	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms07499	true	6681221878734269309	19	60	85	287	1538	300	فقالت يا رسول الله ماتت فلانة فقال فلولا اخذتم مسكها فق---------الت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال انما قال الله قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه تنتفعوا	7499	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms113	false	6057357437170365883	0	41	0	201	1558	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم مسكها فدبغتموه فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال-انما قال الله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميت------ة وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه تنتفعوا	113	-2785018430717903872	171	292.0	136	212	80.6603775024414	31	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms08779	true	4838458671063125099	173	251	932	1286	1527	300	الله لا اله الا هو- الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اخرجه ابو داود والترمذي وبن ماجة وبن حبان والحاكم من حديث بريدة وهو ارجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك العاشر رب رب اخرجه الحاكم من حديث ابي الدرداء و-بن عباس بلفظ اسم الله الاكبر رب رب واخرج -بن ابي الدنيا عن----- عاءشة اذا قال العبد يا رب يا رب قال الله تعالي لبيك عبدي سل تعط رواه	8779	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms240	false	7380168237723343048	127	184	621	883	1529	300	الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله باسمه الاعظم واخرج----------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم من حديث ابي الدرداء وابن عباس----- اسم الله الاكبر رب رب واخرج ابن ابي الدنيا من حديث عاءشة اذا قال العبد يا رب يا رب قال الله------ لبيك عبدي سل تعط وقال	240	-2785018430717903872	211	357.5	161	362	58.28729248046875	44	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000166-ara1.ms09029	true	-4448483292736678534	151	188	796	977	1540	300	عباس من شك ان المحشر ها هنا يعني الشام فليقرا اول سورة الحشر قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر وحديث ستخرج---------------------- نار من حضرموت تحشر الناس	9029	-4160265865722444146	Shamela0001385-ara1.ms215	false	-9025103096977134404	81	117	420	603	1540	300	عباس من شك ان المحشر ب-----------الشام فليقرا هذه الاية -----قال لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم يومءذ اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر اخرجه البزار وغيره وقال قتادة تجء نار من المشرق تحشر الناس	215	-2785018430717903872	130	202.0	99	203	64.0394058227539	26	JK000166-ara1	Shamela0001385-ara1