id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00182	true	-5821652319159345133	184	226	980	1200	1590	300	اسما لما ظهر من الاعمال والايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذاك لان الاعمال ليست من الايمان ولا لان التصديق------- ليس من الاسلام بل ذاك تفصيل لجملة--- كلها شء واحد وجماعها الدين ولهذا قال صلي الله عليه وسلم اتاكم يعلمكم---- دينكم	182	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0030	false	3315036405019287787	2	44	11	233	1517	300	اسما لما ظهر من الاعمال والايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان او----- التصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة هي كلها شء واحد وجماعها الدين ولذلك قال ذاك جبراءيل------- اتاكم يعلمكم امر دينكم	30	-3828321945575048363	192	335.5	153	234	82.05128479003906	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00213	true	-7439797821826661540	247	275	1307	1435	1569	300	ابي جمرة ايض--ا عن -بن عباس قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين	213	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2576	false	7929886410486636634	267	295	1380	1511	1534	300	ابي حمزة الضبعي عن ابن عباس قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين	2576	-3828321945575048363	124	233.5	96	131	94.65648651123047	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00726	true	6731673584926105274	195	277	1001	1413	1531	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم هو الدورقي قوله------------------------------------------------------------------------ فصلينا عندها اي خارجا منها قوله صلاة الغداة فيه جواز اطلاق ذلك علي صلاة الصبح خلافا لمن كرهه قوله وانا رديف ابي طلحة فيه جواز الارداف ومحله ما اذا كانت الدابة مطيقه قوله فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم اي مركوبه قوله وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر وفي رواية الكشميهني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم هكذا	726	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2371	false	3070036515042214659	142	222	714	1097	1495	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلا-------------------ة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة-- وانا رديف ابي طلحة----------------------------------------------------- فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-- وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي ا-------------------------ني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما	2371	-3828321945575048363	238	377.0	184	484	49.173553466796875	44	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms00728	true	2048072726976545894	69	126	335	627	1492	300	فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------اني لار-----ي بياض فخذيه قوله--------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر قيل مناسبة ذلك--------------------------------------------- القول انهم استقبلوا الناس بمساحيهم ومكاتلهم وهي من الات الهدم قوله قال عبد العزيز هو الراوي عن انس وقال بعض اصحابنا	728	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2371	false	3070036515042214659	184	251	921	1254	1495	300	فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد -------------------------------------قال عبد العزيز----------------- وقال بعض اصحابنا	2371	-3828321945575048363	193	275.5	152	388	49.74226760864258	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms01408	true	-8714654041873851678	154	210	808	1108	1546	300	سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقبل ان تنز-----------------------ل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري كذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره ف-----------------------------------------جعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و---------------------------انزل الله تعالي بعد ذلك	1408	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2573	false	3491272631478609637	113	183	567	942	1508	300	سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان ينزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وقالوا للي----------هود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم- فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي فيه فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة ثم انزل الله عز وجل في ذلك	2573	-3828321945575048363	235	380.0	188	399	58.89724349975586	37	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02063	true	3651541352226562617	3	33	16	167	1443	300	بالعباس ولم يكن عليه ثوب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه	2063	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1144	false	-3908867988632058035	83	113	391	542	1464	300	بالعباس ولم يكن عليه ثوب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه	1144	-3828321945575048363	151	302.0	121	151	100.0	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02239	true	542951389514272145	16	42	76	201	1437	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2239	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0346	false	2264188848770497435	121	151	590	731	1513	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	346	-3828321945575048363	125	241.0	99	141	88.65248107910156	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02239	true	542951389514272145	16	42	76	201	1437	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2239	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1124	false	-3001127394567338124	108	138	543	684	1560	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	1124	-3828321945575048363	125	241.0	99	141	88.65248107910156	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02466	true	2721107464273444693	266	300	1337	1509	1509	300	بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع -بن عباس فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسن--------تم كذا فاصنعوا-	2466	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1084	false	-3711853639244516157	156	224	787	1128	1548	300	بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا حاجة ولا بخل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم واجملتم كذا فاصنعوا	1084	-3828321945575048363	169	288.0	136	341	49.560115814208984	29	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02474	true	6944498298728230347	233	290	1139	1413	1470	300	صفية بنت شيبة عن حبيبة ----بنت ابي تجراه بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم الف ساكنة ثم هاء وهي احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يس----------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2474	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0151	false	3744750895758396771	100	159	518	812	1519	300	صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة اسمها حبيبة----------------------------------------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	151	-3828321945575048363	199	334.5	155	341	58.35777282714844	38	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02538	true	-7994558942761668063	0	113	0	553	1455	300	ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصلة صورتها وبعدها من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عروة ان عاءشة --------------اخبرته قال ابو الوليد امرنا ابو ذر ان نضرب علي هذه الترجمة يعني قوله من اهدي وساق الهدي من الناس انتهي وهو عجيب من ابي الوليد ومن شيخه فان قوله من اهدي هو صفة لقوله وفعل ولكنهما ظنا انها ترجمة فحكما عليها بالوهم وليس كذلك وكذا اخرجه مسلم من رواية شعيب فساق حديث بن عمر الي قوله من الناس ثم اعاد الاسناد بعينه الي عاءشة قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج الي العمرة و---------تمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن عب------------د الله وقد تعقب المه---لب قول	2538	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0203	false	891945854066886376	171	222	816	1058	1454	300	ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ---------------------------------------------------------------------------------عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في تمتعه ب---------العمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	203	-3828321945575048363	187	286.5	145	591	31.641286849975586	33	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02652	true	1468920114475863710	215	249	1065	1225	1471	300	كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء فكان الرجل اذا اهل فبدت له -------------حاجة في----------- بيته لم------- يدخل من الباب -------من اجل السقف------ ان يحول بينه وبين السماء	2652	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0194	false	5180206278386629466	17	57	93	293	1584	300	كان ناس من الانصار اذا اهلوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شء وكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له الحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من --باب الحجرة من اجل --سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء	194	-3828321945575048363	135	216.0	105	204	66.17646789550781	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02667	true	-5702179567239615253	192	245	996	1264	1517	300	من ال----وجه المذكور هنا ولفظه في اواخر الحديث ف------لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا---------------------------------------------------------------------------------- فذكر بقية الحدي----ث وفيه قول- ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم اخرج ثم لا تكلم احدا منهم -كلمة حتي تنحر بدن-------------------ك فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه	2667	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0207	false	202769656728673880	39	125	215	623	1475	300	بن الزبير عن الم-سور بن- مخرمة في --قصة الحديبية قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوالله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة ---يا نبي الله اتحب ذلك فاخرج ثم لا تكلم احدا منهم بكلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج ولم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه	207	-3828321945575048363	211	302.0	163	415	50.8433723449707	33	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02667	true	-5702179567239615253	200	245	1039	1264	1517	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر بقية الحدي----ث وفيه قول- ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدن-------------------ك فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه	2667	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2382	false	5889426037600313555	137	215	665	1031	1480	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة ---يا نبي الله اتحب ذلك- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه	2382	-3828321945575048363	191	305.5	149	370	51.621620178222656	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02674	true	54540579064914634	27	63	133	313	1432	300	ابي نجيح عن مجاهد بعد بابين---------------------------------------------------------------------- راه وانه ليسقط القمل علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره -----------------------------ان يحلق وهم بالحديبية ولم يبين لهم انهم يحلون ----وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	2674	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0207	false	202769656728673880	236	294	1169	1446	1475	300	ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط ------علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	207	-3828321945575048363	160	265.0	126	283	56.53710174560547	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02749	true	7944484219334207938	151	244	722	1181	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ حين ----------دخل-- مكة قال لا يقتل--- احدا الا من قاتل-- الا نفرا------------- سماهم فقال اقتلوهم وان وجدتموهم تحت استار الكعبة منهم عبد الله بن خطل وعبد الله بن----------- سعد وانما امر بقتل بن خطل لانه كان مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما فنام واستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله	2749	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2827	false	-3295618239620478443	158	300	768	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي امراءه من المسلمين حين امرهم ان يدخلوا مكة ان- لا يقاتلوا احدا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر سماهم امر بقتل--هم وان وجدوا--- تحت استار الكعبة منهم عبد الله----------------- بن سعد بن ابي سرح وانما امر بقتل------ه لانه كان قد اسلم فارتد مشركا ففر الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان اهل مكة فاستامن له وعبد الله بن خطل كان رجلا من بني تميم بن غالب وانما امر بقتله لانه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وكان ل--------------------------ه مولي يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله-	2827	-3828321945575048363	372	632.5	292	737	50.47489929199219	64	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms02832	true	-4175361233314752767	46	115	265	608	1642	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ-------------------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	2832	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0182	false	7876220392436768577	160	217	828	1107	1532	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة في شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	182	-3828321945575048363	240	439.5	190	376	63.82978820800781	47	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03064	true	1795749305948809651	114	174	605	930	1572	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه وظاهره يخالف رواية الباب ومقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتكافه الاخير ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله في اخر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين	3064	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2790	false	7930827018031419746	118	197	591	1012	1538	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبح-----ها من اعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كافه قال من كان سيعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد الخدري فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	2790	-3828321945575048363	147	49.5	117	594	24.747474670410156	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03105	true	-2184476960824817140	211	264	1122	1395	1586	300	فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين قوله 1 قوله باب ما جاء في قول الله عز وجل فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض	3105	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2580	false	6590110481323977665	104	149	558	801	1574	300	فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين قو------------------------------له عز وجل فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض	2580	-3828321945575048363	243	477.0	198	273	89.010986328125	44	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03678	true	6234928068725572578	143	238	716	1193	1507	300	انس ايضا ان- يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها الحديث وسياتي شرحه في غزوة خيبر من المغازي واسم اليهودية المذكورة زينب وقد اختلف في اسلامها كما سياتي 2474 قوله فاكل منها فجء بها زاد مسلم واحمد في روايته من الوجه المذكور هنا فاكل منه فقال انها جعلت فيه سما وزاد مسلم بعد قوله فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك ---------------علي قوله فقيل الا نقتل--------------------------ها في رواية احمد ومسلم فقالوا يا رسول الله قوله في لهوات بفتح	3678	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2372	false	4439252713631006921	225	278	1166	1417	1524	300	انس ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فجء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها--------------------------------------------- في لهوات رسول	2372	-3828321945575048363	186	322.0	146	524	35.49618148803711	32	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03681	true	2423254868217791062	244	292	1204	1441	1476	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد بذلك ما بين الحديبية والفتح وسياتي بيانه في المغازي قوله فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان امي قدمت وهي راغبة في رواية حاتم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة	3681	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2559	false	5703433675570264463	170	201	869	1018	1571	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها----------------------------------------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة	2559	-3828321945575048363	133	218.0	104	237	56.11814498901367	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03708	true	7327683111629540550	103	129	515	626	1477	300	ما دام مصرا علي قذفه لان ابد كل شء --------علي ما يليق ب---ه كما لو قيل لا تقبل شهادة الكافر ابدا فان المراد ما دام كافرا	3708	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1758	false	-1025229911414964738	37	62	195	309	1537	300	ما دام مصرا علي قذفه لان ابد كل انسان مدته علي ما يليق بحاله كما يقا--ل لا تقبل شهادة الكافر ابدا ي------راد ما دام كافرا	1758	-3828321945575048363	96	163.5	73	122	78.68852233886719	19	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03801	true	1385800612711991244	212	288	1088	1465	1525	300	عام الحديبية يريد----------------------------- زيارة البيت لا يريد قتالا ووقع عند بن سعد انه صلي الله عليه وسلم خرج يوم الاثنين لهلال ذي القعدة زاد سفيان عن الزهري في الرواية الاتية في المغازي وكذا في رواية احمد عن عبد الرزاق في بضع عشرة ماءة فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وروي عبد العزيز الامامي عن الزهري في هذا الحديث عند بن ابي شيب----ة خر------------ج صلي الله عليه وسلم	3801	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2376	false	5197625905634192079	48	99	244	502	1525	300	عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه يريدون زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه سبعين بدنة والناس سبعماءة رجل وكانت كل بدنة-------------------------------------------------------------------------------------- عن عشرة نفر------------------- فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خ-----------------------------------------------------------زاعة يخبره عن قريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم	2376	-3828321945575048363	150	205.5	114	422	35.54502487182617	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03802	true	6878616750421935700	88	175	446	889	1538	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط--------------- اتاه عينه فق--------ال ان قريشا--- جمعوا--- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال----------------- اشيروا---- ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين ق---------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله----- خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه ق-ال امضوا علي اسم الله	3802	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2376	false	5197625905634192079	93	191	472	971	1525	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينة الخزاعي وقال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس---- اترون ان اميل علي --------ذراري هءلاء الذين عاونوهم فنصيبهم---------- فان قعدوا قعدوا موتور---------------------------ين وان نجوا تكن عنقا قطعها الله او ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر يا رسول الله انما خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد ولا حربا--- فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه فقال امضوا علي اسم الله	2376	-3828321945575048363	325	500.5	257	551	58.983665466308594	52	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	271	300	1315	1458	1458	300	منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه الينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فسيجعل-	3821	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2381	false	-2019507759737587959	0	28	0	139	1430	300	منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -------سيجعل	2381	-3828321945575048363	135	250.5	108	146	92.46575164794922	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	124	218	613	1073	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب --الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل فذكر القصة قوله قال المسلمون سبحان الله كيف يرد في رواية عقيل الماضية اول الشروط وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يو-------------------------مءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال-------- في تلك المدة	3821	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2560	false	5346578131484468516	98	176	529	905	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا لما كاتب ----سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك------------- وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة	2560	-3828321945575048363	324	546.0	255	495	65.45454406738281	63	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	39	76	194	365	1458	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وع------------------------هده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش	3821	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2820	false	-5131376890232489599	130	162	696	835	1521	300	وانه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فدخل---------------------------------------------ت بنو -----------بكر في عقد قريش	2820	-3828321945575048363	103	169.0	76	195	52.82051467895508	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03824	true	-4372210916058384084	16	106	79	514	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قوله -------------------------------------------------------------------------------------قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المش-----------------------------------------------------------ركين الخ زاد بن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا وفي رواية ابي المليح فاوصاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوثب عمر مع ابي جندل يمشي الي جنبه-------- ويقول اصبر فانما هم --مشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءمة السيف منه يقول عمر رجوت ان ياخذه مني- فيضرب به اباه فضن الرجل اي بخل بابيه	3824	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2381	false	-2019507759737587959	91	207	431	988	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي فقال فما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ثم جعل سهيل يجره ليرده الي قريش قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ---وفي الح-ديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا جندل ------احتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم عقدا وصلحا وانا لا نغدر------- فوثب عمر------------ يمشي الي جنب ابي جندل ويقول اصبر فانما هم المشركون و-----دم احدهم كدم كلب---- ويدني قاءم- السيف منه قا-ل عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه فضن الرج-------ل بابيه	2381	-3828321945575048363	293	385.0	230	617	47.48784255981445	47	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03825	true	6943772026395336141	182	205	894	1007	1469	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا الصلح دخلهم من ذلك---------- امر عظيم حتي كادوا يهلكون	3825	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2381	false	-2019507759737587959	218	240	1041	1149	1430	300	لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا--------------- ذلك دخل الناس امر عظيم حتي كادوا يهلكون	2381	-3828321945575048363	98	174.5	78	123	79.67479705810547	19	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03829	true	1888472407573624752	21	71	98	358	1556	300	عباس قال حلق رجال يومءذ------- وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين الحديث وفي اخره--------- قالوا يا رسول الله --------------------------------------------لم ظاهرت------- للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكو--------------------------------------------------------ا قال بن اسحاق قال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3829	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2382	false	5889426037600313555	235	300	1127	1480	1480	300	عباس---- حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين قال ي--رحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين قالوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحم للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا قال ابن عمر وذلك لانه تربص قوم وقالوا لعلنا نطوف بالبيت قال ابن عباس وا-----هدي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2382	-3828321945575048363	209	329.5	168	383	54.569190979003906	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03830	true	1455575677134133508	7	30	31	143	1467	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة ولو كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة------------ ممن خرج	3830	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2560	false	5346578131484468516	166	192	861	986	1539	300	ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج	2560	-3828321945575048363	110	202.5	87	125	88.0	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03927	true	8951276451931731894	58	111	291	569	1598	300	الشعبي قال حضرت رجلا من المسلمين------ الوفاة بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين----- فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة بتركته ووصيته فاخبر الاشعري فقال-------- هذا---- لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا كتما ولا بدلا وامضي شهادتهما ورجح	3927	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0808	false	4116736986601653709	177	221	934	1174	1596	300	الشعبي ان------ رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد مسلما يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة بتر-------كته واتيا الاشعري فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحلفهم---------------------------------------------ا وامضي شهادتهما وقال	808	-3828321945575048363	185	287.5	147	302	61.258277893066406	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	103	152	531	774	1527	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي -------ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك-------- قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزل- ان الله اشتري	3930	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1160	false	3661440522855635581	119	171	627	888	1574	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري	1160	-3828321945575048363	236	436.5	189	268	88.05970001220703	43	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms03930	true	-5613386851067865133	111	139	566	710	1527	300	اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال------------------------- اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس------------------كم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك	3930	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2029	false	711809862053167315	42	75	222	402	1522	300	اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم قالوا ف-------اذا فعلنا ذلك	2029	-3828321945575048363	137	251.0	111	187	73.26203155517578	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04092	true	7479855690158157464	39	73	187	344	1481	300	عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا-------------------- ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي	4092	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2252	false	8895867874730981961	250	289	1340	1517	1576	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي	2252	-3828321945575048363	141	258.0	109	177	79.66101837158203	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04175	true	-53777510570489219	9	94	43	452	1464	300	ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر------------------- فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية عقيل وانتما حينءذ----- واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا وفي رواية شعيب كما تقولان وفي رواية مسلم من الزيادة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءتما تطلب ميراثك من بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	4175	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2538	false	5450479429638403055	159	283	778	1376	1460	300	ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر رضي الله تعالي عنه فعمل -بها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وانتم- حينءذ جميع واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر فعل فيه---------------- كما تقولان والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- لا نورث ما تركنا صدقة	2538	-3828321945575048363	246	313.5	189	667	36.88155746459961	42	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04249	true	7755771751390359059	242	275	1161	1312	1435	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4249	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1095	false	-5883816034389192672	155	193	790	965	1493	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر -------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1095	-3828321945575048363	132	242.5	104	182	72.52747344970703	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04390	true	1423323756631713489	109	152	547	762	1490	300	فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء بين في رواية نافع عقب هذا عن بن عمر انه امرهم -----------------------------ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الاب-------------------------------------------------ل العجين قوله ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم	4390	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0947	false	4407536709932690711	128	181	639	911	1508	300	فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء وقال-------- نافع عن ا-------بن عمر ---فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من ابارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها ال---ناقة وروي ابو الزبير عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	947	-3828321945575048363	146	202.5	116	293	49.82935333251953	22	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04392	true	4848175067831917297	62	140	351	729	1549	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر ق-------------ال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسالوا------- الايات فقد سالها قوم صالح وكانت----------------- الناقة------ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج----------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم وكانت تشرب يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم ------------------------الا رجلا واحدا------------------------------ كان في حرم الله وهو ابو رغال-------------------- فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي عبد الرزاق عن معمر عن --------الزهري قال ابو رغال	4392	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0947	false	4407536709932690711	170	298	863	1498	1508	300	عن جابر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءهم ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قال اما بعد فلا تسالوا رسولكم الايات هءلاء---- قوم صالح سالوا رسولهم فبعث الله الناقة فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج وتشرب ماءهم يوم ورودها واراهم مرتقي الفصيل من القارة فعتوا عن امر ربهم و-----------------------------------عقروها فاهلك الله تعالي------ من تحت اديم السماء منهم في مشارق الارض ومغاربها الا رجلا واحدا يقال له ابو رغال وهو ابو ثقيف كان في حرم الله فمنعه 133ب حرم الله من عذاب الله فلما خرج ا---------صابه ما اصاب قومه فدفن ---------ودفن معه غصن من ذهب واراه-م قبر ابي رغال	947	-3828321945575048363	260	333.0	199	699	37.19599533081055	42	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04399	true	6691065429870667961	15	54	67	258	1461	300	وياجوج وماجوج قبيلتان من ولد يافث بن نوح-------------------------------- روي بن مردويه والحاكم من حديث حذيفة مرفوعا--- ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف رجل لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف رجل من صلبه كلهم قد حمل السلاح	4399	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1564	false	8786204937668578170	121	165	676	884	1555	300	وياجوج وماجوج قال ابن عباس في رواية عطاء هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء روي عن----------------------- حذيفة مرفوعا ان ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح	1564	-3828321945575048363	136	207.0	105	231	58.87445831298828	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04431	true	-7354563264967268328	209	247	1065	1251	1519	300	قالوا انا لا ناكل طعاما الا بثمن -قال ابراهيم -ان له ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره قال فنظر جبريل الي ميكاءيل فقال حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي	4431	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1240	false	-3074941059292150761	175	212	902	1086	1553	300	قالوا انا لا ناكل طعاما الا بثمن فقال ابراهيم فان له ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره---- فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي	1240	-3828321945575048363	181	344.5	144	188	96.27659606933594	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04437	true	-8010510785012853347	138	207	718	1111	1625	300	اكرمكم عند الله اتقاكم قوله قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف الجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح قوله افعن معادن العرب اي اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها وانما جعلت معادن لما فيها من الاستعداد المتفاوت او شبههم بالمعادن لكونهم اوعية الشرف كما ان المعادن اوعية للجواهر قوله فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	4437	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2408	false	-2701098114943481847	91	136	451	680	1552	300	اكرمهم عند الله اتقاهم----- قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال --------فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2408	-3828321945575048363	138	198.5	110	393	35.114501953125	21	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04469	true	-8575200356262852087	146	234	733	1151	1469	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال------------ اجب ربك ----فلطم موسي------------ عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني---- فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في رواية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0739	false	7463712590564966974	161	221	776	1057	1432	300	جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عليه السلام عين ملك الموت فف-------------------------------------------------قاها قال فر---جع ملك الموت -الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك--------- لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	739	-3828321945575048363	181	259.0	138	450	40.22222137451172	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04474	true	-4527132403962519744	114	139	564	677	1467	300	الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من	4474	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1910	false	8073179347439284383	255	280	1331	1444	1537	300	الله عليه وسلم قال ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من	1910	-3828321945575048363	101	190.0	78	113	89.38053131103516	22	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04482	true	-6692873443961880956	123	167	597	822	1455	300	وان كنت انت قال وان كنت انا فقالوا فقد زنيت فجزع فارسلوا الي المراة--------------------------------------- فلما--- جاءت -------------------------------------------------عظم عليها موسي وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل-------------- الا صدقت فاقرت بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخر موسي ساجدا يبك----------------------------------ي فاوحي الله------ اليه اني امرت الارض ان تطيعك فامرها بما شءت	4482	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1946	false	8537587954697048208	34	137	168	679	1493	300	وان كنت انت قال وان كنت انا -قال-- فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء وعظم عليها----- وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتداركها الله تعالي بالتوفيق فقالت في نفسها احدث اليوم توبة افضل من ان اءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا كذبوا ولكن جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي ويقول اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله تعالي اليه اني امرت الارض ان تطيعك ف-مرها بما شءت	1946	-3828321945575048363	180	245.5	142	520	34.61538314819336	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04510	true	-5856001774335122931	225	296	1160	1506	1524	300	عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب كذا قال اكثر اصحاب الزهري وقال السدي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة اخرجه الطبري قوله ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد في رواية سعيد بن المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------ب عن ابي هريرة الماضية في باب صفة ابليس بيان المس المذكور لفظه-- كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	4510	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0398	false	-2611201819629818886	184	298	978	1535	1547	300	عن الزهري---- حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------- ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل الصبي صارخا من الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف انا محمد بن اسماعيل انا ابو اليمان انا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنب-ه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	398	-3828321945575048363	200	292.0	154	582	34.364261627197266	39	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04536	true	2634541564375819562	65	126	303	610	1487	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رفعه---------------------------------------------- لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الحديث وفيه وقد رايتني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه وفيه و---------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم فحان---------ت الصلاة فاممتهم	4536	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1441	false	6993903073344048644	121	222	628	1129	1536	300	عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسهفجاءت الصلاة فاممتهم	1441	-3828321945575048363	263	469.0	208	509	51.66994094848633	48	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	101	165	494	793	1475	300	فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد------------------------- ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه------------------------------------- ومن يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2221	false	-4770698846436580725	37	108	181	508	1467	300	فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال له لا فقتله وكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له قتلت ماءة نفس فهل لي من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض------------ كذا وكذا------------------ فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه---- الموت	2221	-3828321945575048363	246	422.5	191	361	68.14404296875	50	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	1	69	3	343	1505	300	فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد قوله اقرب بشبر فغفر له في رواية معاذ عن شعبة فجعل من اهلها وفي رواية هشام فقبضته ملاءكة الرحمة	4575	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2221	false	-4770698846436580725	114	142	549	700	1467	300	فاتاهم ملك من صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------------------------------------------------------------------- فقبضته ملاءكة الرحمة	2221	-3828321945575048363	146	255.0	118	342	42.690059661865234	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04597	true	5255518586572065821	99	155	538	797	1516	300	عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت فيه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم كذا وقع هنا من رواية يحيي وهو القطان عن شعبة ووقع في التفسير من رواية محمد بن جعفر وهو غندر عن شعبة بلفظ الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	4597	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2275	false	-8226817188020351670	0	21	0	95	1521	300	عليه وسلم لم يكن بطن من قريش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	2275	-3828321945575048363	95	187.0	74	259	36.679534912109375	21	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04626	true	7300188237397022196	181	261	921	1306	1512	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهجوا المشركين فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي -بن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان فقال-------------------------- قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم قال لا تعجل وروي احمد من حديث كعب بن مالك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4626	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1871	false	8363639850579924435	208	281	1038	1394	1480	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا--- فانه اشد عليهم من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري ال---------------------------------------------اديم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1871	-3828321945575048363	309	557.0	244	416	74.27884674072266	60	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04726	true	4461569057282424336	44	109	213	529	1459	300	لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي------ جل------------س في بيته وقال انا من اهل النار وفي رواية لمسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا قوله فقال موسي بن انس هو متصل بالاسناد المذكور الي موسي لكن ظاهره ان باقي الحديث مرسل وقد اخرجه مسلم متصلا بلفظ قال فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- بل هو من اهل الجنة	4726	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2394	false	1560964783007400184	26	130	122	607	1416	300	لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية جلس ثابت بن قيس في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه لجاري وما علمت له شكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار ف-----------------------------------------------------------------ذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	2394	-3828321945575048363	190	299.5	147	550	34.54545593261719	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms04977	true	2896598542534570008	0	29	0	144	1473	300	ثم امرني ان اجلس------------------------------- فيه ثم انطلق ثم قرا-------- القران ف-------------------------------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انطلقوا وفرغ منه------------------------------------------------------م مع الفجر فانطلق الحديث قال	4977	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2339	false	-4505639784876678173	35	99	164	482	1474	300	ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم --طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر فانطلق ال--ي وقال	2339	-3828321945575048363	122	173.5	97	322	37.88819885253906	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	79	128	373	609	1444	300	الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فان دعوت قومك-------------------------------- ------------اتحدثهم بذلك قال نعم قا--------ل يا معشر بني كعب بن لءي قال------ فانفضت اليه المجالس حتي جاءوا ----------اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا	5017	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1440	false	2258170440070515342	0	81	0	387	1453	300	الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم فلم ير ابو جهل انه ينكر مخافة ان يجحده الحديث قال اتحدث قومك ما حدث----تني قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا قال فانفضت اليه المجالس ف---جاءوا حتي جلسوا اليهما -قال-------------------- فحدث قومك ما حدثتني قال نعم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا	1440	-3828321945575048363	179	253.5	139	416	43.028846740722656	31	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05042	true	-8533673021525353702	83	136	441	677	1569	300	فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ووقع في رواية يزيد بن ابي مالك عن انس عند بن ابي حاتم انه بعد ان راي ابراهيم قال ثم انطلق بي علي ظهر السماء السابعة	5042	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1438	false	-7080685302572614152	126	162	634	798	1479	300	فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب -يده فاذا هو مسك اذفر -قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك وساق الحديث و----------------------------------------------------------------قال ثم --عرج بي الي---- السماء السابعة	1438	-3828321945575048363	149	253.0	114	236	63.13559341430664	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05054	true	5913488145940947043	110	173	572	891	1518	300	منا من حيث--- علمتم وقد منعناه------------------------------ وهو في عز----------------------------------------------------------------- فان كنتم تريدون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وذاك والا----------------------------------------------------------- فمن الان ق-----------------------ال فقلنا ت-----------------كلم يا رسول الله فخذ لنفس------ك ما --احببت فتكلم فدعا ا-----لي الله وقر----------ا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه --------نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده --فقال	5054	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0460	false	-7787288888429538920	3	116	15	573	1534	300	منا--- حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا وهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم تر--ون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة قال فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما شءت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم ونساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال	460	-3828321945575048363	292	428.5	231	563	51.86500930786133	45	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05087	true	-2513593598681709863	30	211	151	990	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع بيان ذلك في رواية موسي--------------------------- بن عقبة عن بن شهاب قال-------------------------------------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن-------------------------------- لم يكن راه يحسبه ابا بكر حتي اذا اصابته الشمس ------------------------------اقبل ابو بكر بشء اظله به ولعبد الرحمن بن عويم في رواية بن اسحاق اناخ الي الظل هو وابو بكر والله ما ادري ايهما هو حتي راينا ابا بكر ينحاز له عن الظل فعرفناه بذلك قوله------------------------------ فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة في حديث انس الاتي في الباب الذي يليه انه اقام فيهم اربع عشرة ليلة وقد ذكرت قبله ما يخالفه والله اعلم قال موسي بن عقبة عن بن شهاب اقام فيهم ثلاثا قال وروي بن شهاب عن مجمع بن حارثة انه اقام اثنتين وعشرين ليلة وقال بن اسحاق اقام فيهم خمسا وبنو عمرو بن عوف يزعمون اكثر من ذلك قلت ليس انس من بني عمرو بن عوف فانهم من الاوس وانس من الخزرج وقد جزم بما ذكرته فهو اولي بالقبول من غيره قوله واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	5087	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1114	false	3503046822552648360	86	189	463	949	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------حيي ابا بكر حتي---- اصابت- الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي	1114	-3828321945575048363	254	353.0	197	996	25.50200843811035	48	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05092	true	-594275761590687875	13	86	69	439	1471	300	فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال الكرماني يحتمل ان يكون المراد الرجز المذكور ويحتمل ان يكون شعرا اخر قلت الاول هو المعتمد ومناسبة الشعر المذكور للحال المذكور واضحة وفيها اشارة الي ان الذي ورد في كراهية البناء مختص بما زاد علي الحاجة او لم يكن في امر ديني كبناء المسجد قوله قال بن شهاب ولم يبلغنا ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات زاد	5092	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1115	false	-8689403911439120441	2	32	18	161	1560	300	فتمثل ببيت رجل من المسلمين لم يسم لي قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات قال	1115	-3828321945575048363	117	204.5	90	386	30.310880661010742	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05148	true	-5970859808684269379	155	194	754	944	1475	300	عن -بن عباس قال حدثني عمر----------------------- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر ف------------------------------------------------استقبل القبلة ثم مد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يديه فلم يزل يهتف بربه حتي سقط رداءه عن منكبيه	5148	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1022	false	-7514057446123453383	107	187	589	971	1552	300	عن ابن عباس قال قال-- عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا دخل العريش هو وابو بكر الصديق رضي الله عنه واستقبل القبلة و--مد يده فجعل يهتف بربه عز وجل اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه عز وجل مادا يدي------------------ه حتي سقط رداءه عن منكبيه	1022	-3828321945575048363	161	272.0	127	404	39.85148620605469	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05149	true	3025789032199025802	249	281	1264	1423	1536	300	ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك منا-شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	5149	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1022	false	-7514057446123453383	188	220	976	1131	1552	300	ابو بكر----- رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك منا شدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	1022	-3828321945575048363	153	293.0	122	160	95.625	29	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05150	true	40076171573907341	188	232	929	1144	1462	300	فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وفي رواية ايوب عن عكرمة عن بن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر---- اي جمع يهزم قال فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدروع ويقول سيهزم الجمع	5150	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2466	false	3377879640051176208	138	211	718	1087	1530	300	فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر قال سعيد بن المسيب سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم---- فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يثب في درعه-- ويقول سيهزم الجمع	2466	-3828321945575048363	160	254.0	123	379	42.21635818481445	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05158	true	-1144770529740455740	22	84	109	402	1457	300	بن مسعود فوجدته باخر رمق------- فوضعت رجلي علي عنقه --فقلت ---اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني هل اعمد--- رجل قتلتموه قال وزعم رجال من بني مخزوم-------------------------- انه ----قال له-------- لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ثم احتززت راسه ف--جءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- هذا راس عدو الله ابي جهل فقال والله الذي لا اله	5158	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1031	false	4606236035342729624	108	182	525	874	1490	300	بن مسعود -وجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني--- اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة قلت لله ولرسوله وروي عن ابن مسعود انه قال قال لي ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا---- ثم احتززت راسه ثم جءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس--------- ابي جهل فقال ال-له الذي لا اله	1031	-3828321945575048363	246	375.0	193	367	67.02997589111328	40	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05159	true	-2475032144954200189	106	189	511	905	1448	300	اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم قال قال معاذ بن عمرو بن الجموح سمعتهم يقولون وابو جهل في مثل الجرحة ابو جهل الحك---------------------------------------------م لا يخلص اليه ف------------جعلته من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه-------------- وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي قال ثم عاش معاذ الي زمن عثمان قال ومر بابي جهل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبت------ه وبه رمق ثم قاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل فوجد----------------------ه باخر رمق	5159	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1031	false	4606236035342729624	0	113	0	549	1490	300	اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي بكر -------قال قال معاذ بن عمرو بن الجموح لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه امر بابي جهل بن هشام ان يلتمس في القتلي فقال اللهم لا يعجزنك قال فلما سمعتها جعلته من شاني فعمدت نحو----------------------ه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها قدمي ثم تمطيت بها حتي طرحتها ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق--------------------- فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل قال عبد الله بن مسعود وجدته باخر رمق	1031	-3828321945575048363	239	357.0	185	600	39.83333206176758	42	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05198	true	8873679081244710361	66	179	340	891	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين و------------------------------------------------------ما ارادوا من ---------الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم سياتي شرح ذلك في نقل كلام بن اسحاق في هذا الباب قوله وقال الزهري عن عروة بن الزبير كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر-------------------------------------------------------------------------------- قبل وقعة احد وصله عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري اتم من هذا ولفظه عن الزهري وهو في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من----- اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية المدينة-------------------------- فحا--------------------------------------------------------------------------صرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا عل---------------------------------------------------------------------------------------------ي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال ---لا الحلقة يعني السلاح	5198	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2533	false	6220896738174403241	158	282	839	1480	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته بما اراد بنو النضير من الغدر برسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فقذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا ذلك فصالحهم علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من -----------اموالهم الا الحلقة وه-ي السلاح	2533	-3828321945575048363	170	70.0	131	895	18.994413375854492	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05226	true	7758787597186498869	258	295	1347	1541	1562	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي يوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون وزاد فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبين من الغنيمة	5226	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0488	false	272543443837917457	80	116	427	615	1520	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون----- فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيب-ن من الغنيمة	488	-3828321945575048363	187	361.0	151	194	96.39175415039062	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05229	true	-5410871248279514306	99	187	484	898	1455	300	افي القوم محمد زاد زهير ثلاث مرات في المواضع الثلاث قوله فقال لا ت----جيبوه وقع في حديث بن عباس اين بن ابي كبشة اين بن ابي قحافة اين ------------------------بن الخطاب فقال عمر الا اجيبه قال بلي وكانه نهي عن اجابته في الاولي واذن فيها في الثالثة قوله فقال ان هءلاء قتلوا في رواية زهير ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا قوله ابقي الله عليك ما يحزنك زاد زهير------- ان الذي- عددت لاحياء كلهم قوله اعل هبل في رواية زهير--------------------------------------------------------------------- ثم اخذ يرتجز اعل هبل -قال	5229	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0488	false	272543443837917457	164	245	876	1258	1520	300	افي القوم محمد--------- ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ----------------------ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل فقال	488	-3828321945575048363	160	178.5	124	520	30.769229888916016	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05232	true	-923233277455505038	139	194	653	918	1437	300	ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط يشير الي ما فتح لهم من الفتوح والغناءم وحصل لهم من الاموال وكان لعبد الرحمن من ذلك الحظ الوافر قوله وقد خشينا ان تكون حسناتنا في رواية الجناءز طيباتنا وفي رواية نوفل بن اياس ولا ارانا اخرنا لما هو خير لنا قوله ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	5232	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2333	false	-6750570549372215766	54	81	242	366	1469	300	ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا------------------------------------------------------------------ وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا--------------------------------------------------------------------------- ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2333	-3828321945575048363	83	125.0	63	265	31.320755004882812	18	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05271	true	7386224949449339655	201	238	1032	1218	1540	300	قتل-- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وهي ام مسافع وجلاس ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن الخمر في قحفه فمنعته الدبر	5271	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0225	false	-7519812213823939052	117	145	601	735	1528	300	قتلوه ارادوا حز----- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنه-------------------------ا يوم احد----------- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن------ في قحفه الخمر -------	225	-3828321945575048363	95	134.5	74	188	50.53191375732422	18	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05273	true	-2019368456008256042	239	292	1199	1456	1500	300	الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد ----------------------------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد------------------ رجوت ان يستجيبوا لك وانا جار-------------------------------------------------------------------- لهم----------------------------------- فبعث----------------------------- المنذر بن عمرو في ار-------------بعين رجلا----------------- منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان ورافع بن بديل بن ورقاء وعروة بن اسماء------------------------------------------------ وعامر بن فهيرة	5273	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0511	false	-5964603440395792588	1	98	4	492	1472	300	الله للمءمنين وقرا ع-ليه القران- فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد ان الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فيدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو البراء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان----------------------- وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن يزيد ابن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة	511	-3828321945575048363	202	286.5	158	513	39.376216888427734	33	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05276	true	5749918539933463434	117	150	579	738	1473	300	فخرج حرام فقال---- يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم-------------------------------------------------- فامنوا بالله ورسوله فخرج----- رجل من كسر البيت برمح فضر--به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر	5276	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0511	false	-5964603440395792588	187	230	913	1114	1472	300	فقال حرام بن ملحان يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله------------------- اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فامنوا بالله ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر	511	-3828321945575048363	133	219.0	104	220	60.45454406738281	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05292	true	-2819075863399023587	57	117	279	585	1526	300	قريش--------- بمجتمع السيول-------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة في غطفان ومن --معهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد بباب نعمان وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف----------------------------- والخندق بينه وبين القوم وجعل -النساء والذراري------- في الاطام قال وتوج----ه حيي بن اخطب الي بني	5292	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2018	false	-7939447210278308847	114	189	612	1002	1534	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة من الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت------- غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد و-----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالنساء والذراري فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب -من بني	2018	-3828321945575048363	263	399.0	208	409	64.30317687988281	41	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05339	true	-5335000835136176719	219	276	1078	1378	1489	300	بن اسحاق عن مشايخه عاصم بن عمر بن قتادة و-------------------------غيره ان---------ه صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يج-معون ل---ه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ف--------------------------------------------------------------------------------خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع قريبا من--------- الساحل ف-زاحف الناس واقتتلوا فهزمهم الله------------ وقت-------ل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءهم وابناءه--------م واموالهم	5339	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2585	false	-153204864460383463	137	217	730	1143	1564	300	بن اسحاق------------------------------- وغيره عن جماعة من اصحاب السير- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهز--م الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونقل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ابناءهم ونساءهم واموالهم	2585	-3828321945575048363	248	392.5	200	455	54.5054931640625	36	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05364	true	2179357913644208850	171	275	867	1388	1502	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- احد من الرجال الا رده اي الي المشركين في تلك المدة وان كان مسلما قوله وجاءت المءمنات مهاجرات اي في تلك المدة ايضا وقد ذكرت اسماء من سمي منهن في كتاب الشروط قوله فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مكة الي المدينة مهاجرة مسلمة فقوله وهي عاتق اي بلغت واستحقت التزويج ولم تدخل في السن وقيل هي الشابة وقيل فوق المعصر وقيل استحقت التخدير وقيل بين البالغ والعانس وتقدم بسط ذلك في كتاب العيدين قوله فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	5364	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2560	false	5346578131484468516	154	214	805	1100	1539	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك ال----------------مدة وان كان مسلما----- وجاءت المءمنات مهاجرات و--------------------------------------------------------------------كانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ م----------------هاجرة------------ وهي عاتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	2560	-3828321945575048363	237	368.0	187	568	41.7253532409668	42	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	230	295	1222	1534	1553	300	قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد وبهذه الزيادة يظهر السر في قول الرجل لولا امتعتنا به قوله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به اسم هذا الرجل عمر سماه مسلم في رواية اياس بن سلمة ولفظه فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا امتعتنا بعامر	5379	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2369	false	2604810752474201387	6	38	26	177	1458	300	قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا -متعتنا بعامر	2369	-3828321945575048363	148	274.0	116	312	47.43589782714844	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	91	149	464	747	1492	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عا--مر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه	5380	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2369	false	2604810752474201387	39	93	181	445	1458	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه-------- علي نفسه	2369	-3828321945575048363	246	456.5	195	289	85.12110900878906	47	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05382	true	5964389367215334877	31	60	164	303	1517	300	كان اذا غز---------ا لم يغز -----بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وال-------------ا اغار------ قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	5382	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2368	false	5450894853840647135	118	154	646	818	1586	300	كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغير بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب	2368	-3828321945575048363	136	234.5	107	172	79.06977081298828	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05384	true	-3402889900268601196	147	177	703	850	1438	300	فجاء دحية فقال------------ اعطني يا رسول الله جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية-------- فجاء------------------------------- رجل- فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية-------- سيدة قريظة والنضير لا تصلح	5384	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2371	false	3070036515042214659	259	300	1302	1495	1495	300	فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جا-------------رية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح-	2371	-3828321945575048363	130	211.5	104	207	62.80193328857422	21	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05384	true	-3402889900268601196	177	198	850	948	1438	300	الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2372	false	4439252713631006921	0	21	0	98	1524	300	الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	2372	-3828321945575048363	98	196.0	77	98	100.0	21	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05426	true	-5849272847772265878	141	266	711	1341	1501	300	اخ-رجه عبد الرزاق عنه من وجهين احدهما روايته عن معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة ينشد بين يديه------ خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله اخرجه ابو يعلي من طريقه واخرجه الطبراني عن عبد الله بن احمد عن ابيه عن عبد الرزاق وما وجدته في مسند احمد وقد اخرجه الطبراني ايضا عاليا عن ابراهيم بن ابي سويد عن عبد الرزاق ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي في الدلاءل واخرجه من طريق ابي الازهر عن عبد الرزاق فذكر القسم الاول من الرجز وقال بعده اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	5426	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1870	false	-8377588521791537096	226	272	1194	1430	1555	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت ------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وا--------بن رواحة يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سب----------------------------------------------------------------------------------------------يل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	1870	-3828321945575048363	192	318.5	152	637	30.141286849975586	35	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05427	true	1629397931483901774	219	300	1107	1501	1501	300	عبد الرزاق ----عن جعفر بن سليمان عن ث---ابت عن انس اخرجها البزار وقال لم يروه عن ثابت الا جعفر بن سليمان واخرجها الترمذي والنساءي من طريقه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه يمشي وهو ------يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا -بن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم-	5427	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1870	false	-8377588521791537096	227	288	1201	1500	1555	300	عبد الرزاق اخبرنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن انس--------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء و--------ابن رواحة--------- يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم	1870	-3828321945575048363	274	487.5	216	409	66.99266815185547	53	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05430	true	-1230576763337610321	1	223	5	1066	1456	300	ولكن انت محمد بن عبد ا------------------لله وفي رواية يوسف وكذا حديث المسور ولكن اكتب وكذا هو في رواية زكريا عن ابي اسحاق عند مسلم وفي حديث انس وكذا في مرسل عروة ولكن اكتب اسمك واسم ابيك زاد في حديث عبد الله بن مغفل فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قوله ثم قال لعلي------------- امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا والله لا امحوك ابدا وللنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال كنت كاتب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل لو علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها وكان عليا فهم ان امره له بذلك ليس متحتما فلذلك امتنع من امتثاله ووقع في رواية يوسف بعد فقال لعلي امح رسول الله فقال لا والله لا امحاه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحا- النبي صلي الله عليه وسلم بيده ونحوه في رواية زكريا عند مسلم وفي حديث علي عند النساءي وزاد وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت مضطر يشير صلي الله عليه وسلم الي ما وقع لعلي يوم الحكمين فكان كذلك قوله فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحس---ن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	5430	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2380	false	-5547569800984337392	183	246	897	1190	1465	300	ولكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانا محمد بن عبد ال-------------------له ثم قال لعلي رضي الله عنه امح رسول الله --------------------------------------قال لا والله لا امحوك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده و-----في روايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن ان يكتب فكتب هذا ما ق-ضي----- محمد بن عبد الله	2380	-3828321945575048363	251	373.5	196	1096	22.901460647583008	45	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	45	201	200	991	1456	300	ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بن اسحاق وكان بين بني بكر وخزاعة حروب وقتلي في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الاسلام فلما كانت الهدنة خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل حتي بيت خزاعة علي ماء لهم يقال له الوتير فاصاب منهم رجلا يقال له منبه واستيقظت لهم خزاعة فاقتتلوا الي ان دخلوا الحرم ولم يتركوا القتال وامدت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل بعضهم معهم ليلا في خفية فلما انقضت الحرب -خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا	5455	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1071	false	-9179463014654813470	15	148	78	744	1459	300	ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بنو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر في عهد قريش ثم عدت بنو بكر علي خزاعة فنالت منها واعانتهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ريش-------- بالسلاح فلما تظاهر بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا عهدهم خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا هم------------------- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا ابيض مثل الشمس يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا هم بيتونا بالهجير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا كنت لنا ابا وكنا ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فيهم رسول الله قد تجردا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------------------------دا وزعموا ان لست تنجي احدا وهم اذل واقل عددا------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نصرت ان	1071	-3828321945575048363	363	514.5	286	982	36.96537780761719	63	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	10	120	44	581	1456	300	من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل- فدخلت بنو بكر اي بن عبد مناة بن كنانة في عهد قريش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن اسحاق وكا-----------------ن بين بني بكر -------وخزاعة حروب وقتلي في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الاسلام فلما كانت الهدنة خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل----------- حتي بيت خزاعة علي ماء لهم يقال له الوتير فاصاب-- منهم رجلا يقال له منبه واستيقظت لهم خزاعة فاقتتلوا الي ان دخلوا الحرم ولم يتركوا القتال وامدت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل بعضهم	5455	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2820	false	-5131376890232489599	131	222	701	1129	1521	300	من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قر------------------------يش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وكان بينهما شر قديم ثم ان بني بكر عدت علي خزاعة وهم علي ماء لهم باسفل مكة يقال له الوتير ف------------------------------خرج نوفل بن معاوية الدءلي----------- في بني الدءل من بني بكر حتي بيت خزاعة وليس كل بكر تابعه--------- فاصابوا منهم رجلا وتحاربوا و-----------------------اقتتلوا ورف-------------------------------------دت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل مع-هم	2820	-3828321945575048363	295	430.0	228	576	51.21527862548828	52	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	128	204	620	1004	1456	300	عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وهو جالس في ال----------------------مسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق--------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2821	false	4737467869882539524	10	75	53	381	1445	300	عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو----- في المسجد جالس بين ظهراني الناس فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل----------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا -------------------------------------------------------------------------------------الابيات كما ذكرنا في سورة التوبة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نصرت يا عمرو بن سالم	2821	-3828321945575048363	224	368.5	178	473	47.35729217529297	39	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05466	true	-4275967041840377973	47	79	235	395	1468	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرين فقال يا رسول الله ما ---------------------------امن ان يكون لسعد في قريش صولة فقال----------------------------- لعلي------------ ادركه فخذ الراية منه فكن انت----- تدخل بها	5466	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2827	false	-3295618239620478443	29	77	138	369	1449	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرين فقال يا رسول الله اسمع ما قال سعد بن عبادة وما نامن ان يكون له-- في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها	2827	-3828321945575048363	154	254.0	123	233	66.09442138671875	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	17	87	79	440	1519	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث----------------------------- فلم نفارقه الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما ركضها النبي صلي الله عليه وسلم	5496	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1087	false	3441783066710554910	212	296	1063	1492	1509	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت- انا وابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار----------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بر-----------------------------------------------كابه- فقال ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	1087	-3828321945575048363	278	481.5	220	491	56.619144439697266	50	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	92	158	460	813	1517	300	الشجرة---------- وكان العباس صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا ل--------بيك قال فاقتتلوا والكفار-------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول------ الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال-------------------------------------------------------------------------- فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1088	false	4897465818840707588	0	108	0	569	1530	300	السمرة فقال عباس وكان رجلا-- صيتافقل-------ت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	1088	-3828321945575048363	324	557.5	261	578	56.055362701416016	55	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05607	true	-2610963705863268245	23	104	117	494	1500	300	تبايعنا علي الاسلام والجهاد قوله وما احب ان لي بها مشهد بدر اي ان لي بدلها قوله وان كانت بدر اذكر في الناس اي اعظم ذكرا وفي رواية يونس عن بن شهاب عند مسلم وان كانت بدر اكثر ذكرا في الناس منها ولاحمد من طريق معمر عن بن شهاب ولعمري ان اشرف مشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لبدر قوله اقوي ولا ايسر زاد مسلم مني قوله------------------------------------------------------------------------- ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	5607	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1168	false	6553188663340777097	10	68	48	321	1469	300	تواثقنا علي الاسلام------------- وما احب ان لي بها مشه-------------د بد-------ر وان كانت بدر اذكر في ال--------------------------------------------------------------------------------ناس منها وكا--ن من خب-----------------------ري اني لم اكن قط--------------------------------------- اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	1168	-3828321945575048363	165	231.5	126	450	36.66666793823242	31	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05610	true	-3844016722718529107	22	250	98	1239	1468	300	فلما بلغني انه توجه قافلا في رواية مسلم فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن سعد ان قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان في رمضان قوله حضرني همي في رواية الكشميهني همني وفي رواية مسلم بثي بالموحدة ثم المثلثة وفي رواية بن ابي شيبة فطفقت ا--عد العذر ل---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء واهيء الكلام قوله واجمعت صدقه اي جزمت بذلك وعقدت عليه قصدي وفي رواية بن ابي شيبة وعرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق قوله -------------------------------------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس هذه القطعة من هذا الحديث افردت في الجهاد وقد اخرجه احمد من طريق بن جريج عن بن شهاب بلفظ لا يقدم من سفر الا في الضحي فيبدا بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد وفي رواية بن ابي شيبة ثم يدخل علي اهله وفي حديث ابي ثعلبة عند والطبراني كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وفي لفظ ثم بدا ببيت فاطمة ثم اتي بيوت نساءه قوله جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ذكر الواقدي ان هذاالعدد كان من منافقي الانصار وان المعذرين من الاعراب كانوا ايضا اثنين وثمانين رجلا من بني غفار وغيرهم وان عبد الله بن ابي ومن اطاعه من قومه كانوا من غير هءلاء وكانوا عددا كثيرا قوله فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	5610	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1169	false	1561825558301201945	30	138	135	686	1443	300	فلما بلغني انه توجه قافلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حضرني همي -------------------------------------------------------------------------------------فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل------------------------------------------------------------- وعرفت اني لن اخرج-- منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايع---------------------------------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءت----------------------------------------ه فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب	1169	-3828321945575048363	272	359.5	213	1273	21.366849899291992	43	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	171	223	832	1089	1451	300	فمضيت حين ذكر وهما لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله------- حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي ب------التي اعرف	5612	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1170	false	7316307277533544825	40	76	189	374	1502	300	فمضيت حين ذكر-وهما لي قال--------------------------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا--------------------------------- الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف	1170	-3828321945575048363	140	218.5	109	270	51.85185241699219	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	265	297	1292	1439	1451	300	الزهري وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم او يموت----------------------------- فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	5612	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1172	false	-9044319378980923049	236	274	1130	1305	1431	300	الامر- وما من شء اهم الي من ان اموت ولا يصلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	1172	-3828321945575048363	143	266.0	111	176	81.25	29	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05613	true	7917561495326281354	8	86	44	429	1495	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي لم يجزم كعب بتحريك شفتيه عليه السلام ولعل ذلك بسبب انه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل قوله فاسارقه بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية قوله--------------------------------- من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي اعراضهم وفي رواية بن ابي شيبة وطفقنا نمشي في الناس لا يكلمنا احد ولا يرد علينا سلاما قوله حتي تسورت اي علوت سور الدار قوله جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي واحب الناس الي	5613	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1170	false	7316307277533544825	123	169	627	844	1502	300	هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه و--------------------------------------------------------------------اسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تسورت----------------------- جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي	1170	-3828321945575048363	112	131.5	87	419	26.730310440063477	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05615	true	2082574534448740433	155	190	762	941	1461	300	سلمة محسنة في شاني معتنية ب-امري فقال----------------------------- يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعوكم- النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي------------------------ الفجر اذن بتوبة الله علينا قوله	5615	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1173	false	-8818430687041967145	0	47	0	234	1523	300	سلمة محسنة في شاني معينة في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وعلي	1173	-3828321945575048363	169	302.5	135	234	72.22222137451172	29	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05617	true	2577013174724351664	251	299	1208	1441	1446	300	ان من توبتي ان انخلع من مالي كله صدقة -----لله و----رسوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله اي انعم عليه وقوله في صدق الحديث م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	5617	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1172	false	-9044319378980923049	99	171	459	802	1431	300	ان من توبتي ان انخلع من مالي---- صدقة الي الله والي رسوله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله انما نجاني الله بالصدق وان من توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه ال-------------------له في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني	1172	-3828321945575048363	189	255.0	148	368	51.35869598388672	33	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05703	true	-7054511403809464401	80	142	371	714	1524	300	اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة --------فاخذ ذلك الانصار عن------------------هم وكان هذا الحي من قريش يتلذذون بنساءهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات ف--------------------------تزوج رجل من المهاجرين امراة من الانصار فذهب يفعل فيها ذلك فامتنعت ف------------------------------------------------------------------سري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم---------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم مقبلات ومدبرات ومستلقيات	5703	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0252	false	-4905599763210907	179	269	912	1387	1538	300	اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يتلذذون من---هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم-------- امراة من الانصار فذهب يصنع ب-ها ذلك فانكرت عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم الاية يعني موضع الولد فاتوا حرثكم اني شءتم مقبلات ومدبرات ومستلقيات	252	-3828321945575048363	299	497.0	241	487	61.396305084228516	47	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05710	true	3652718111120313546	25	60	135	310	1515	300	زيد بن ثابت اخرجه ابو داود من حديثه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن----- صلاة اشد علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	5710	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0285	false	6383602383173204231	197	231	1065	1234	1589	300	زيد بن ثابت رضي الله عن-----------ه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	285	-3828321945575048363	142	233.0	112	186	76.34408569335938	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05710	true	3652718111120313546	153	187	781	953	1515	300	زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح----- حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	5710	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0286	false	2078662533364650620	88	123	462	638	1568	300	زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر	286	-3828321945575048363	163	309.0	129	177	92.09039306640625	32	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05753	true	-4464883785497874864	195	244	942	1175	1445	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج وجهه حتي سال----- الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم--------------- وهو يدعوهم الي ربهم------- فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية وطريق الجمع بينه وبين حديث بن عمر ان-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم دعا علي	5753	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0480	false	7814653037757006017	26	82	124	387	1493	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقو----ل كيف يفلح قوم شجوا راس --نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله عز وجل فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء وعن عبد الله-------------------- بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد	480	-3828321945575048363	158	223.0	119	289	54.67127990722656	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05800	true	4571914594671866954	134	204	697	1040	1550	300	قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة والوليد بن عتبة بن ربيعة وعمرو بن امية بن سفيان وعلي بن امية بن خلف وذكر في شانهم انهم خرجوا الي بدر فلما راوا قلة المسلمين دخلهم شك وقالوا غر هءلاء دينهم فقتلوا ببدر اخرجه بن مردويه ولابن ابي حاتم من طريق بن جريج عن عكرمة نحوه وذكر فيهم الحارث بن زمعة بن الاسود------------------------------------- والعاص بن منبه بن الحجاج	5800	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1055	false	4027499021514851689	111	141	594	748	1629	300	قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المخزوميان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث بن زمعة بن الاسود بن المطلب وعلي بن امية بن خلف الجمحي والعاص بن منبه بن الحجاج	1055	-3828321945575048363	108	154.0	87	380	28.421052932739258	19	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05829	true	4797703635285499642	27	121	130	587	1468	300	انبانا شعيب عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها الخ لكنه اورده باختصار قال وق------------------------------------------------------ال ابو هريرة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخ قوله ورواه بن الهاد عن بن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم اما طريق بن الهاد فاخرجها بن مردويه من طريق خالد بن حميد المهري عن بن الهاد وهو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي بهذا الاسناد ولفظ المتن رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار وكان اول من سيب السواءب	5829	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0804	false	-7329276699742453441	181	231	913	1167	1495	300	عن ابن شهاب عن س------------عيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنح درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال ابو هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	804	-3828321945575048363	156	245.5	120	517	30.174081802368164	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05891	true	-7087371401546067941	249	299	1196	1445	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة يعني في غزوة تبوك فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف ف-----قال يا رسول الله مالي ثمانية الاف جءتك بنصفها-------------------------- وامسكت نصفها فقال----------------------------------------- بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت-------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدق يومءذ عاصم بن عد---------ي بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل	5891	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1140	false	8286249788971601122	118	197	598	996	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة------------------ فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف جءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله وامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في------------ما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في ماله حتي انه خلف امراتين يوم مات فبلغ ثمن ماله لهما ماءة وستين الف درهم وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل	1140	-3828321945575048363	205	320.5	161	428	47.89719772338867	37	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05897	true	-2360004988462127373	84	137	392	642	1425	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت اي خيرت بين الاستغفار وعدمه وقد بين ذلك حديث بن عمر حيث ذكر الاية المذكورة وقوله 4394 في حديث بن عباس عن عمر لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها	5897	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1143	false	-8590380310370444935	198	228	974	1115	1471	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها	1143	-3828321945575048363	141	270.0	111	250	56.400001525878906	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05900	true	5102243394244017158	42	168	218	843	1488	300	عبد الله بن صالح اخرجه الطبري عن المثني بن معاذ عنه عن الليث قال حدثني عقيل قوله لما مات عبد الله بن ابي بن سلول بفتح المهملة وضم اللام وسكون الواو بعدها لام هو اسم امراة وهي والدة عبد ا------------------------------------لله المذكور وهي خزاعية واما هو فمن الخزرج احد قبيلتي الانصار وبن سلول يقرا بالرفع لانه صفة عبد الله لا صفة ابيه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني اي كلامك واستشكل الداودي تبسمه صلي الله عليه وسلم في تلك الحالة مع ما ثبت ان ضحكه صلي الله عليه وسلم كان تبسما ولم يكن عند شهود الجناءز يستعمل ذلك وجوابه انه عبر عن طلاقة وجهه بذلك تانيسا لعمر وتطييبا لقلبه كالمعتذر عن ترك قبول كلامه ومشورته قوله------------------------------------------------------ ان زدت علي السبعين يغفر له	5900	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1143	false	-8590380310370444935	137	226	702	1104	1471	300	عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال------------------------- لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بن سلول وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عل------------------------------------------يه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له	1143	-3828321945575048363	157	34.5	116	715	21.95804214477539	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	22	135	93	626	1421	300	الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فلم ير ان يكذبه-------- مخافة ان يجحد ما قال ان دعا قومه قال ان دعوت قومك لك تحدثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلم ق--ال فانقضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فم----ن مصفق وم----ن واضع يده علي راسه متعجبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال ف---------هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم قال فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت---- فجء بالمسجد ---------------حتي وضع------------- فنعت------ه وانا انظر اليه قال فقال القوم اما النعت ف-------قد اصاب	5974	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1440	false	2258170440070515342	0	207	0	981	1453	300	الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم---- فلم ير ابو جهل انه ينكر مخافة ان يجحد------ه الحد-----يث قال اتحد--ث قومك ما حدثتني قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي هلموا قال فانفضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال-------------------- فحدث قومك ما حدثتني قال نعم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا وارتد ناس ممن كان امن به وصدقه وسعي رجل من المشركين الي ابي بكر فقال هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس قال اوقد قال ذلك قال نعم 205اقال لءن كان قال ذلك لقد صدق قالوا وتصدقه انه ذهب الي بيت المقدس في ليلة وجاء قبل ان يصبح قال نعم اني لاصدقه بما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة فلذلك سمي ابو بكر الصديق قال وفي القوم من قد ات-----------------ي المسجد الاقصي فقالوا هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد قال نعم قال----------------- فذهبت انعت وانعت-- فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت قال فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع دون دار عقيل فنعت المسجد وانا انظر اليه فقا----ل القوم اما النعت فوالله لقد اصاب	1440	-3828321945575048363	398	584.5	309	1059	37.58262634277344	68	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06001	true	1264555179890441091	52	174	238	854	1438	300	قال -خذ حوتا في رواية الكشميهني نونا وفي رواية ابي اسحاق عند مسلم فقيل له تزود حوتا مالحا فانه حيث تفقد الحوت ويستفاد من هذه الرواية ان الحوت كان ميتا لانه لا يملح وهو حي ومنه تعلم الحكمة في تخصيص الحوت دون غيره من الحيوانات لان غيره لا يءكل ميتا ولا يرد الجراد لانه قد يفقد وجوده لا سيما بمصر قوله حيث ينفخ فيه الروح هو بيان لقوله في الروايات الاخري حيث تفقده قوله فاخذ حوتا فجعله في مكتل في رواية الربيع بن انس عند بن ابي حاتم انهما اصطاداه يعني موسي وفتاه قوله فقال لفتاه في رواية سفيان ثم انطلق وانطلق معه بفتاه قوله ما كلفت كثيرا للاكثر بالمثلثة وللكشميهني بالموحدة قوله فذلك قوله واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون	6001	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1550	false	1103259036756244997	169	206	825	1000	1474	300	قال فخذ حوتا ميتا حيث ينفخ فيه الروح وفي رواية --------------------قيل له تزود حوتا مالحا فانه حيث تفقد الحوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ حوتا فجعله في مكتل رجعنا الي التفسير قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون	1550	-3828321945575048363	127	173.5	97	617	20.583467483520508	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06004	true	2843243823471318195	180	265	883	1312	1469	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال الداودي هذه الرواية وهم وكانه فهم ان الفتي لم يخبر موسي الا بعد يوم وليلة وليس ذلك المراد بل المراد ان ابتداءها من يوم خرجا لطلبه ويوضح ذلك ما في رواية ابي اسحاق عند مسلم فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا -------------------------------------------قال ولم يصبه نصب حتي تجاوزا وفي رواية سفيان المذكورة ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان	6004	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1548	false	1735486216390530989	272	300	1362	1504	1504	300	فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال و-------------------------------------------------لم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان-	1548	-3828321945575048363	99	23.5	81	472	20.974576950073242	17	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06005	true	8535955631056039735	55	188	280	937	1488	300	فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فساق الاية الي ع-------------------------------------------------------جبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ع-------جبا ولابن ابي حاتم من طريق قتادة قال عجب موسي ان تسرب حوت مملح في مكتل قوله فرجعا فوجدا خضرا في رواية سفيان فقال موسي ذلك ما كنا نبغ اي نطلب وفي رواية للنساءي هذه حاجتنا وذكر موسي ما كان الله عهد اليه يعني في امر الحوت قوله فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما اي اثار سيرهما حتي انتهيا الي الصخرة زاد النساءي في رواية له التي فعل فيها الحوت ما فعل وهذا يدل علي ان الفتي لم يخبر موسي حتي سارا زمانا اذ لو اخبره اول ما استيقظ ما احتاجا الي اقتصاص اثارهما قوله فوجدا خضرا تقدم ذكر نسبه وشرح حاله في احاديث الانبياء وفي رواية سفيان حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل	6005	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1549	false	-4236943236333665219	3	48	12	244	1481	300	وقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي ذلك ما كنا نبغ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجعا يقصان اثار---------------هما حتي انتهيا الي الصخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا رجل	1549	-3828321945575048363	154	236.5	122	719	21.418636322021484	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06005	true	8535955631056039735	224	300	1129	1488	1488	300	مسلم فاراه مكان الحوت فقال ها هنا وصف لي فذهب يلتمس فاذا هو بالخضر وروي بن ابي حاتم من طريق الربيع بن انس قال-------- انجاب الماء عن مسلك الحوت فصار كوة--------- فدخلها موسي------ علي اثر الحوت فاذا هو بالخضر وروي بن ابي حاتم من طريق العوفي عن بن عباس قال فرجع موسي حتي اتي الصخرة فوجد الحوت فجعل موسي يقدم عصاه يفرج بها عنه الماء ويتبع الحوت وجعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس-	6005	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1551	false	256812952326152710	63	115	336	577	1515	300	منهم فاتخذ اي-- الحوت سبيله في البحر سربا اي مسلكا---------------- وروي عن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انجاب الماء عن مسلك الحوت فصار كوة لم يلتءم فدخل-- موسي الكوة علي اثر الحوت فاذا هو بالخضر قال ا------------------------------بن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------جعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس	1551	-3828321945575048363	149	176.5	114	383	38.90339279174805	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06008	true	5830340896634402628	141	213	687	1049	1488	300	كانت الاولي من موسي نسيانا ---------------------------قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر الخ فيجمع بان قوله فاخذ طاءر بمنقاره معقب بمحذوف وهو ركوبهما السفينة لتصريح سفيان بذكر السفينة وروي النساءي من وجه اخر عن بن عباس ان الخضر قال لموسي اتدري ما يقول هذا الطاءر قال لا قال يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله الا مثل ما انقص بمنقاري من جميع هذا البحر	6008	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1549	false	-4236943236333665219	201	240	999	1192	1481	300	كانت الاولي من موسي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم الله الا مثل ما -نقص هذا العصفور من هذ-ا البحر	1549	-3828321945575048363	131	220.0	103	389	33.67609405517578	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06012	true	-1928106561385081337	59	145	294	752	1532	300	فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا وفي رواية ابي اسحاق قال هذا فراق بيني وبينك فاخذ موسي بطرف ثوبه---------------- فقال----------------------------- حدثني وذكر الثعلبي ان الخضر قال لموسي اتلومني علي خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار ونسيت نفسك حين القيت في البحر وحين قتلت القبطي وحين سقيت اغنام ابنتي شعيب احتسابا قوله وكان وراءهم ملك وكان امامهم قراها بن عباس امامهم ملك وفي رواية سفيان وكان -بن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا و------قد تقدم الكلام	6012	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1550	false	1103259036756244997	26	88	141	450	1474	300	فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا --------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان ------------------------موسي كان صبر حتي يقص علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام	1550	-3828321945575048363	183	245.5	142	510	35.882354736328125	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06068	true	-8899004515738083976	23	53	108	254	1548	300	صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عنها وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفيه------------------- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فكل------- ذلك دال	6068	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1771	false	-6533413352429186264	103	156	511	774	1477	300	صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي----- تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال	1771	-3828321945575048363	128	199.5	100	268	47.761192321777344	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06070	true	-1267269720112424125	107	143	538	694	1462	300	عروة----- لم يسم من اهل الافك ايضا غير عبد الله بن ابي الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي	6070	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1767	false	4235547067990461337	195	227	1048	1189	1542	300	عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا-------------------- الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي	1767	-3828321945575048363	136	250.5	105	161	84.4720458984375	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06071	true	1696719647496643127	40	136	192	674	1471	300	تولي كبره في الاية ووقع في المغازي من طريق صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة قال اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره بضم اوله وكسر القاف ويستمعه ويستوشيه بمهملة ثم معجمة اي يستخرجه بالبحث عنه والتفتيش ومنهم من ضبطه يقره بفتح اوله وضم القاف وفي رواية بن اسحاق وكان ا--------------------------------------------------------------------لذي تولي كبر- ذلك عبد الله بن ابي في رجال من الخزرج قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك وفي رواية بن اسحاق وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6071	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1767	false	4235547067990461337	173	291	938	1500	1542	300	تولي كبر---- الافك عبد الله بن ابي بن سلول قال عروة--------------------------- اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره --------------------ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يس-------------------------------م من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي والذي تولي كبره قال عبد الله بن ابي بن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	-3828321945575048363	247	277.0	186	651	37.941627502441406	39	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06091	true	-4085664234225125515	172	255	863	1287	1489	300	لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني حكي التسهيلي ان بعض المفسرين ذكر ان المدة كانت سبعة وثلاثين يوما فالغي الكسر في هذه الرواية وعند بن حزم ان المدة كانت خمسين يوما او ازيد ويجمع بانها المدة التي كانت بين قدومهم المدينة ونزول القران في قصة الافك واما التقييد بالشهر فهو المدة التي اولها اتيان عاءشة الي بيت ابويها حين بلغها الخبر قوله فتشهد في رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه قوله--------------- اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا	6091	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1770	false	-7266831727256396216	0	29	0	130	1436	300	لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتشهد رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا	1770	-3828321945575048363	89	134.0	66	439	20.273347854614258	18	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06094	true	-4643205394240748937	63	269	312	1339	1481	300	ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي زاد بن جريج ووليت وجهي نحو الجدر قوله وانا حينءذ ا-----------علم اني------ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي زعم بن التين انه وقع عنده وان الله مبرءني بنون قبل الياء وبعد الهمزة قال وليس ببين لان نون الوقاية تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا تحتاج اليها انتهي والذي وقفنا عليه في جميع الروايات مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر فقد سمع مثل ذلك في بعض اللغات قوله ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر زاد يونس في روايته يتلي وفي رواية فليح من ان يتكلم بالقران في امري وفي رواية بن اسحاق يقرا به في المساجد ويصلي به قوله----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فارق ومصدره الريم بالتحتانية بخلاف رام بمعني طلب فمصدره الروم ويفترقان في المضارع يقال رام يروم روما ورام يريم ريما وحذف في هذه الرواية الفاعل ووقع في رواية صالح وفليح ومعمر وغيرهم مجلسه اي ما فارق مجلسه قوله ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا حينءذ حضورا ووقع في رواية ابي اسامة وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من ساعته قوله فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء بضم	6094	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1770	false	-7266831727256396216	177	260	856	1252	1436	300	ثم تحولت واضطجعت علي فراشي-------------------------------------- وانا------ اعلم والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر -----ولكن كنت ارجو----------------------- ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مجلس----------------------ه ولا خرج احد من اهل البيت حتي ------------------------------------------------انزل عليه الوحي------------------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي	1770	-3828321945575048363	299	383.0	232	1049	28.50333595275879	53	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06099	true	-5839252584288851037	1	52	3	236	1417	300	شهاب فهذا الذي بلغنا من حديث هءلاء الرهط زاد صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله -والذي نفسي بيده ما كشفت--- كنف انثي قط وقد تقدم شرحه قبل قالت عاءشة ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6099	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1771	false	-6533413352429186264	157	195	778	954	1477	300	شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء ا-------------------------------------لرهط قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت عن كنف انثي قط قالت------------------------ ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	1771	-3828321945575048363	164	302.5	127	237	69.19831085205078	32	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06126	true	8772625310383540094	183	268	962	1392	1554	300	ازر اسم الصنم وهو شاذ قوله وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهي------------م يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1164	false	-5885383627691259291	159	200	806	1007	1537	300	ازر يوم القيامة----------- وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم عليه السلام يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	1164	-3828321945575048363	169	296.5	132	446	37.89237594604492	31	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06127	true	2463418501498715014	20	121	109	603	1487	300	يلقي رجل---- اباه ----يوم القيام------------------------ة فيقول له ا-----ي ابن كنت لك فيقول خير بن فيقول هل انت مطيعي اليوم--------- فيقول نعم فيقول خذ بازرتي فياخذ بازرته تم ينطلق حتي ياتي ربه وهو يعرض الخلق فيقول الله يا عبدي ادخل من اي ابواب الجنة شءت فيقول اي رب ابي معي فانك وعدتني ان ل----------------------------------ا تخزني قوله فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار -في رواية ابراهيم بن طهمان فيءخذ منه ----فيقول------- يا ابراهيم	6127	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1164	false	-5885383627691259291	156	234	788	1186	1537	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك ----لا تعصني فيقول له ابوه ف----اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم عليه السلام يا------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب ---------انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين----------------------------------------------------- ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك----- فينظر فاذا هو بذبح ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار وفي رواية يتبرا----------------- منه يومءذ قوله تعالي ان ابراهيم	1164	-3828321945575048363	234	282.0	178	592	39.52702713012695	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06151	true	-297069552900320376	159	186	808	934	1483	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	6151	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2011	false	7171370567249832312	19	47	91	221	1537	300	ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	2011	-3828321945575048363	126	245.5	99	130	96.92308044433594	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06155	true	-9168121996323209589	184	232	922	1159	1479	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث في قوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة يعني نساءه وفيه انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتزلهن شهرا--------------- ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ-------------- اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة	6155	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2044	false	244976425767356124	139	267	740	1382	1537	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي ر-------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ولم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول لا تسالي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت--------- الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة	2044	-3828321945575048363	149	28.5	117	712	20.926965713500977	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06156	true	-6435982469632610074	0	54	0	267	1483	300	دخل علي عاءشة فب--------------دا بها فقالت ل-------------------ه انك---- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وقد-- اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين----- قالت عاءشة --فانزلت اية التخيير فبدا بي اول امراة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي	6156	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2611	false	-6223249819634948586	146	280	715	1380	1475	300	دخل علي عاءشة رضي الله عنها فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله التخيير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي	2611	-3828321945575048363	224	383.5	177	690	32.463768005371094	38	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06158	true	5332313249947546595	77	112	386	569	1511	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة قالت يا رسول الله واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت فقال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني---------- متعنتا وانما بعثني معلما ميسرا	6158	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2045	false	4321725002321957921	0	33	0	173	1562	300	بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة------------------ واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت -قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن- بعثني معلما ميسرا	2045	-3828321945575048363	160	288.5	129	193	82.90155792236328	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	238	299	1204	1505	1509	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد -اذكرها علي قال فانطلقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2054	false	-6104707055964376015	142	232	731	1176	1524	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	2054	-3828321945575048363	288	534.5	229	455	63.29670333862305	55	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	111	280	547	1375	1477	300	السمع في رواية علي عند ابي ذر ومسترق بالافراد وهو فصيح قوله هكذا بعضه- فوق بعض وصفه سفيان اي بن عيينة بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه اي فرق وفي رواية علي ووصف سفيان بيده ففرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض وفي حديث بن عباس عند بن مردويه كان لكل قبيل من الجن مقعد من السماء يسمعون منه الوحي يعني يلقيها زاد علي عن سفيان حتي ينتهي الي الارض ---------------------------------------------------فيلقي قوله علي لسان الساحر او الكاهن في رواية الجرجاني علي لسان الاخر بدل الساحر وهو تصحيف وفي رواية علي الساحر والكاهن وكذا قال سعيد بن منصور عن سفيان قوله فربما ادرك الشهاب الخ يقتضي ان الامر في ذلك يقع علي حد سواء والحديث الاخر يقتضي ان الذي يسلم منهم قليل بالنسبة الي من يدركه الشهاب ووقع في رواية سعيد بن منصور عن سفيان في هذا الحديث فيرمي هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي يلقي علي فم ساحر او كاهن قوله فيكذب معها ماءة كذبة------------------------------------------------- فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء زاد علي ب------------------------------ن عبد الله	6181	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1376	false	3288422521523200492	91	167	478	877	1544	300	السمع------------------------ ومسترقو السمع---------------- هكذا بعضهم فوق بعض ووصف سفيان------------ بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع احدهم الكلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقي---ها علي لسان الساحر او الكاهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فربما اد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدرك----------------------------------------------------------------------------ه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله	1376	-3828321945575048363	196	237.0	156	959	20.437955856323242	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06226	true	8170319119211955225	64	104	320	535	1543	300	-------ولفظه عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت -بن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم	6226	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2306	false	-1464027002760389425	179	221	915	1138	1532	300	عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم	2306	-3828321945575048363	211	413.0	171	223	94.61883544921875	38	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06251	true	4335939964847952164	20	136	107	655	1435	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه في رواية وكيع في الاعتصام فكان عمر بعد ذلك اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه قلت وقد اخرج بن المنذر من طريق محمد بن عمرو بن علقمة ان ابا بكر الصديق قال مثل ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم وهذا مرسل وقد اخرجه الحاكم موصولا من حديث ابي هريرة نحوه واخرجه بن مردويه من طريق طارق بن شهاب عن ابي بكر قال لما نزلت لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ابو بكر قلت يا رسول الله اليت ان لا اكلمك الا كاخي السرار قوله ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر -قال	6251	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2393	false	-5649987678036258734	120	143	581	688	1508	300	فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يذكر عن---- ابيه يعني ابا بكر وقال	2393	-3828321945575048363	104	167.5	81	549	18.943532943725586	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06278	true	5816627190237230238	115	167	582	819	1476	300	ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا الخ تقدم شرح ذلك واضحا في تفسير سورة لقمان قوله ومن حدثك انه كتم----- فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ------------------------------ الاية ياتي شرحه في كتاب التوحيد قوله ولكن- راي جبريل في صورته مرتين	6278	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2444	false	2717004129099925211	116	160	574	776	1498	300	ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------------------------------------- لقمان34--- ومن حدثك انه كتم شيءا فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة67 الاية------------------------------- ولكنه راي جبريل في صورته مرتين	2444	-3828321945575048363	164	272.0	127	273	60.07326126098633	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06290	true	9202549597310815773	84	112	401	538	1465	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول-- اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	6290	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2466	false	3377879640051176208	183	211	952	1087	1530	300	لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في --درعه و--يقول سيهزم الجمع	2466	-3828321945575048363	122	225.5	97	139	87.76978302001953	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06319	true	-1027620735993437717	9	190	48	909	1463	300	مسلم--- نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم قوله قال قلت من هم يا رسول الله في رواية السرخسي قالوا من هم يا رسول الله وفي رواية الاسماعيلي فقال له رجل وفي رواية الدراوردي قيل من هم وفي رواية عبد الله بن جعفر عن ثور عند الترمذي فقال رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا ولم اقف علي اسم الساءل قو--له فلم يراجعوه كذا في نسختي من طريق ابي ذر وفي غيرها فلم يراجعه وهو الصواب اي لم يراجع النبي صلي الله عليه وسلم اي لم يعد عليه جوابه حتي ساله ثلاث مرات ووقع ذلك صريحا في رواية الدراوردي قال فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي سال- مرتين او ثلاثا وفي رواية بن وهب عن سليمان بن بلال حتي ساله ثلاث مرات بالجزم وكذا في رواية عبد الله بن جعف---ر قوله وضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان في رواية العلاء عن ابيه عن ابي هريرة يده علي فخذ سلمان قوله لو كان الايمان عند الثريا هي نجم معروف تقدم ذكره في تفسير سورة النجم قوله لناله رجال او رج-ل من هءلاء	6319	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2571	false	-2738475873891228712	85	141	425	702	1520	300	وسلم اذ نزلت سور-----ة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرتين او ثلاثا قال وفينا---------- س------------------------------------------------------------ليمان الفارسي قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال----------------------------------------------------- لو كان الايمان عند الثريا------------------------------------------------ لناله --------رجال من هءلاء	2571	-3828321945575048363	210	297.5	160	872	24.082569122314453	33	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06329	true	6467709006266464790	36	72	167	333	1444	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال----------------- بلغني انك تريد قتل ابي في-----------ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	6329	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2587	false	5346498934186669707	85	130	397	596	1432	300	وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه	2587	-3828321945575048363	157	274.5	121	199	78.89447021484375	32	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06332	true	-6662230620443186006	252	287	1293	1460	1520	300	الرقاق من طريق الاعرج عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل احد النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	6332	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1586	false	1275118810258498795	233	274	1181	1375	1512	300	الزناد عن----- الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا راي مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل ال----نار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	1586	-3828321945575048363	147	254.0	114	203	72.4137954711914	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06348	true	2814238133181432643	66	93	334	457	1573	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك--------------- من حملة العرش ما بين شحمة اذن-ه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام	6348	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2231	false	-4798465122376836088	206	236	1137	1276	1590	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ما بين شحمة اذنيه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام	2231	-3828321945575048363	123	238.0	96	139	88.48921203613281	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	225	263	1113	1303	1497	300	يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال---- او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	6403	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2764	false	-488615350764101648	0	36	0	186	1597	300	يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال قلت او-ليس-ا -واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2764	-3828321945575048363	177	316.0	142	194	91.23711395263672	32	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06427	true	5921735650020492079	77	101	380	492	1487	300	فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي	6427	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2670	false	-6481184343643111323	256	280	1264	1376	1480	300	فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي	2670	-3828321945575048363	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06440	true	-7014428873633554220	170	234	834	1150	1468	300	المختار ------بن فلفل عن انس بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ غفا-------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2816	false	566438335478698738	178	255	963	1340	1571	300	المختار يعني ابن فلفل عن انس قال بينا رسول الله- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	2816	-3828321945575048363	284	483.5	223	379	74.93403625488281	50	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	50	152	247	769	1499	300	حديث --بن عباس--------------- قال قلت لعثمان--------------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما-------------------- ينزل عليه السورة ذات العدد فاذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذ-----ا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وكان- قصتها شبيهة بها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1069	false	-8135268435273380603	33	142	180	735	1584	300	حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فاذا نزل عليه الشء يدعو--------- بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه-- الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما --------نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وكانت قصتها شبيهة بقصتها و-------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	1069	-3828321945575048363	441	745.0	353	598	73.74581909179688	69	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06530	true	-8662240618714384026	121	167	611	828	1504	300	داود بن ابي هند قال قلت للشعبي قوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اما كان ينزل عليه في ساءر السنة -قال بلي ولكن جبر--يل كان يعارض مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان ما انزل الله فيحكم الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	6530	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0178	false	-3824031411803428223	100	141	519	715	1517	300	داود بن ابي هند---- قلت للشعب-----------ي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اما كان ينزل----- في ساءر الشهور قال بلي ولكن جبراءيل كان يعارض محمدا--- صلي الله عليه وسلم في رمضان ما -نزل اليه فيحكم الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	178	-3828321945575048363	184	318.0	144	220	83.63636016845703	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06753	true	5148237807374561244	239	297	1200	1484	1500	300	قال اولا زوجت اختا لي من رجل ----------------------------------------------قوله وافرشتك اي جعلتها لك فراشا في رواية الثعلبي وافرشتك كريمتي واثرتك بها علي قومي وهذا مما يبعد انه بن عمه قوله لا والله لا تعود اليك ابدا في رواية عباد بن راشد لا ازوجك ابدا زاد الثعلبي وحمزة انفا وهو بفتح الهمزة والنون والفاء قوله وكان رجلا لا باس به	6753	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0270	false	-2057698521179584529	265	298	1376	1536	1548	300	قال -----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها----------------------------------------------------------------------- لا والله لا تعود اليك ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رجلا لا باس به	270	-3828321945575048363	82	85.0	62	330	24.84848403930664	17	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06909	true	6111965764950896471	16	109	79	534	1507	300	جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره اي من الحوادث الكاءنة عند النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية بن سعد المذكورة لا يسمع شيءا الا حدثه به ولا يسمع عمر شيءا الا حدثه به وسياتي في خبر الواحد في رواية عبيد بن حنين بلفظ اذا غاب وشهدت اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية الطيالسي يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غبت واحضره اذا غاب ويخبرني واخبره قوله وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليهن ولا يحكمن علينا بخلاف الانصار	6909	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2609	false	-8697353612162404154	154	179	759	877	1499	300	جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي--------------------- الانصار	2609	-3828321945575048363	86	135.0	67	455	18.901098251342773	17	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06914	true	8130006930895878495	179	278	931	1407	1503	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو اي في البيت وذلك لبطء اجابتهم له فظن انه خرج من البيت وفي رواية عقيل اناءم هو وهي اولي قوله ففزعت اي خفت من شدة ضرب الباب بخلاف العادة قوله فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم -قلت ما هو اجاء غسان في رواية معمر اجاءت وفي رواية عبيد بن حنين اجاء الغساني وقد تقدمت تسميته في كتاب العلم قوله لا بل اعظم من ذلك واهول هو بالنسبة الي عمر لكون حفصة بنته منهن قوله طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه	6914	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2610	false	4236449458469073071	2	44	14	218	1478	300	فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو-------------------------------------------------------------------------------------------- ففزعت------------------------------------------ فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم فقلت ما هو اجاء غسان قال---------------------------------------------------------------------------------------- لا بل اعظم منه--- واهول-------------------------------------------- طلق النبي---- صلي الله عليه وسلم نساءه	2610	-3828321945575048363	194	314.5	152	477	40.670860290527344	39	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06921	true	3105791785112568887	136	178	674	891	1532	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت------------- اني دخلت المسجد والمسلمون ينكثون الحصا يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت وفيه فقمت علي باب المسجد فناديت باعلي صوتي لم يطلق	6921	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2043	false	1170109725724615132	197	239	1068	1280	1597	300	فقلت يا رسول الله اطلقتهن قال لا قلت يا رسول الله اني دخلت المسجد والمسلمون------------- يقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه افانزل فاخبرهم انك لم تطلقهن قال نعم ان شءت----- فقمت علي باب المسجد وناديت باعلي صوتي لم يطلق	2043	-3828321945575048363	198	370.0	159	230	86.08695983886719	37	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06921	true	3105791785112568887	26	57	146	299	1532	300	ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه يءيد ما قدمته انه اطلق علي نسج السرير حصيرا قوله ف--------------قلت وانا قاءم -------------اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر	6921	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2610	false	4236449458469073071	237	271	1166	1329	1478	300	ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا----------------- علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر	2610	-3828321945575048363	110	173.5	87	180	61.11111068725586	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	10	287	51	1419	1483	300	ادع الله فليوسع علي امتك في رواية عبيد بن حنين فبكيت فقال وما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله وفي رواية سماك فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا بن الخطاب فقلت وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قو-------------------------------------------------------------له فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال او في هذا انت يا -بن الخطاب في رواية معمر عند مسلم او في شك انت يا بن الخطاب وكذا في رواية عقيل الماضية في كتاب المظالم والمعني اانت في شك في ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا وهذا يشعر بانه صلي الله عليه وسلم ظن انه بكي من جهة الامر الذي كان فيه وهو غضب النبي صلي الله عليه وسلم علي نساءه حتي اعتزلهن فلما ذكر له امر الدنيا اجابه بما اجابه قوله ان اولءك قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا وفي رواية عبيد بن حنين الا ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة وفي رواية له لهما بالتثنية علي ارادة كسري وقيصر لتخصيصهما بالذكر والاخري بارادتهما ومن تبعهما او كان علي مثل حالهما زاد في رواية سماك فقلت بلي قوله فقلت يا رسول الله استغفر لي اي عن جراءتي بهذا القول بحضرتك او عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها او عن ارادتي ما فيه مشابهة الكفار في ملابسهم ومعايشهم قوله فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث الذي افشته حفصة الي عاءشة كذا في هذه الطريق لم يفسر الحديث المذكور الذي افشته حفصة وفيه ايضا وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	6923	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2611	false	-6223249819634948586	58	139	281	683	1475	300	ادع الله فليوسع علي امتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا من الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال او في هذا انت يا ابن الخطاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اولءك قوم--- عجلوا طيباتهم في الحيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ال--دنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث -حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة و--------------------------------------------------كان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	2611	-3828321945575048363	314	354.5	248	1430	21.95804214477539	60	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06925	true	7591941069596578861	241	294	1205	1464	1493	300	قال جاء ابو بكر و--------------------------------------------الناس جلوس- بباب النبي صلي الله عليه وسلم لم يءذن لاحد منهم فاذ----ن لابي بكر فدخل ثم جاء -عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة---------- وقام عمر الي حفصة	6925	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2044	false	244976425767356124	139	228	740	1184	1537	300	قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه و-----------------------لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستا-----ذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة	2044	-3828321945575048363	202	302.5	158	473	42.70613098144531	35	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06973	true	7959382889028551661	14	110	69	541	1494	300	لما نزلت هذه الاية والذين يرمون المحصنات الاية قال سعد بن عبادة اهكذا انزلت فلو وجدت لكاع م---تفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا -----اتي باربعة شهداء حتي يقضي--- حاجته ف----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والل---------------------------ه اني لاعلم يا رسول الله انها لحق وانها من عند الله--------- ولكني عجبت	6973	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1760	false	-3709207925516930478	134	232	678	1148	1460	300	لما نزلت---------- والذين يرمون المحصنات الاية قال سعد بن عبادة لو اتي-------------ت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي------------- اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته ويذهب وان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما قا-ل سيدكم قالوا------------- لا تلمه فانه رجل غيور------ ما تزوج امراة قط الا بكرا -ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها------------- فقال سعد يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف------------- ا----------نها من ا----لله وانها حق ولكن- عجبت	1760	-3828321945575048363	351	558.5	277	568	61.7957763671875	61	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms06996	true	2201568856496217196	187	224	926	1109	1487	300	الزهري عن عروة عن عاءشة عند مسلم كان---- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	6996	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1784	false	-5656192667201819050	224	261	1163	1346	1549	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---- كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	1784	-3828321945575048363	175	336.0	139	187	93.5828857421875	34	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07067	true	143861275912435254	83	114	428	576	1531	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ما صورته-------------- قوله تعالي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	7067	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2605	false	5691768739429573193	246	278	1174	1330	1445	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك الي قوله------ ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	2605	-3828321945575048363	134	244.0	105	162	82.71604919433594	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07072	true	-8741393432210323292	48	90	238	448	1426	300	عكرمة عن -بن عباس---- قال ما قالها --بن مسعود وان يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول اذا تزوجت فلانة فهي طالق قا-ل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	7072	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2059	false	2315298021213014860	101	139	528	719	1565	300	عكرمة عن ابن عباس انه قال كذبوا علي ابن مسعود -ان كان قالها فزلة من عالم في الرجل يقول ان- تزوجت فلانة فهي طالق يقول الله تعالي و-------------------اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن ولم يقل اذا طلقتموهن------ ثم نكحتموهن	2059	-3828321945575048363	166	267.5	131	218	76.14678955078125	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07180	true	6136033712838686147	212	300	1019	1451	1451	300	فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب ظاهره ان هذا الكلام صدر منه صلي الله عليه وسلم في حال ملاعنتهما بخلاف من زعم انه قاله بعد فراغهما وزاد في تفسير النور من هذا الوجه بعد قوله فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة ووقع عند النساءي في هذه القصة فامر رجلا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه ثم علي فيها وقال انها موجبة قال -بن عباس فتلكات ونكصت حتي قلنا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	7180	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1760	false	-3709207925516930478	43	88	224	451	1460	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها مو---------------------------------------------------------------------------------------------------جبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1760	-3828321945575048363	192	325.5	155	443	43.340858459472656	31	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07432	true	8569793934101047131	234	257	1161	1283	1499	300	فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله------ اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو ---	7432	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0799	false	-2300683599639922008	70	94	343	469	1513	300	فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اليكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء منه	799	-3828321945575048363	109	192.5	88	131	83.20610809326172	19	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07623	true	-8634895438752401785	0	28	0	133	1443	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	7623	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0243	false	886631127849513355	120	148	571	703	1514	300	عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب وزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	243	-3828321945575048363	130	253.0	102	133	97.7443618774414	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07700	true	8056417466268840055	265	300	1314	1481	1481	300	ابي هريرة شبيها بقصتها ولفظه جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ادع الله ف------------قال ان شءت دعوت الله فشفا---ك وان شءت --صبرت ولا حساب عليك قالت بل اصبر ولا-	7700	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0148	false	2829038919550228962	251	291	1268	1451	1496	300	ابي هريرة قال--------------- جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله لي ان يشفيني قال ان شءت دعوت الله ان يشفيك وان شءت فاصبري ولا حساب عليك قالت بل اصبر ولا	148	-3828321945575048363	143	233.0	111	198	72.22222137451172	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07796	true	-9110116960726497121	2	46	13	218	1521	300	عن عامر بن سعد-------------------- انه سمع اباه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	7796	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0965	false	270533824650190016	219	266	1117	1332	1493	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمع----ه يسال اسامة بن زيد ا----سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة بن زيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي--------- بني اسراءيل او علي من كان قبلكم	965	-3828321945575048363	186	328.0	146	232	80.17241668701172	37	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07897	true	9075634648256903543	13	37	60	174	1492	300	وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم	7897	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2373	false	382486264001906636	0	25	0	119	1518	300	وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	2373	-3828321945575048363	114	221.0	90	119	95.7983169555664	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07950	true	7615605638945097992	80	187	438	975	1526	300	عن الحسين هو بن ذكوان المعلم البصري قوله عن عبد الله بن بريدة ا-----ي بن الحصيب الاسلمي وهو تابعي وشيخه تابعي ايضا الا انه اكبر منه وابو الاسود ايضا تابعي كبير كان في حياة النبي صلي الله عليه وسلم رجلا قوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض في هذا القدر الغرض المطلوب من هذا الحديث وبقيته تتعلق بكتاب الرقاق وقد اورده فيه من وجه اخر مطولا وياتي شرحه هناك ان شاء الله تعالي وفاءدة وصفه الثوب وقوله اتيته وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ الاشارة الي استحضاره القصة بما فيها ليدل----- ذلك علي اتقانه لها وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان رغم انف ابي ذر ---يجوز في الغين	7950	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0616	false	-5976528552856736530	69	175	335	786	1435	300	عن الحسين يعني------- المعلم------------ عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان اب-------------------------ا ----------------------الاسود الدءلي حدثه ان ابا ذر حدثه قال --------------------------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر الم تر الي الذين	616	-3828321945575048363	167	187.0	128	711	23.48804473876953	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07960	true	-8476934178600419174	52	76	261	378	1529	300	داود السراج عن ابي سعيد فذكر الحديث المرفوع مثل حديث عمر هذا في الباب وزاد و-----------------------------------------ان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو	7960	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1703	false	-4105191914180045954	96	129	528	686	1560	300	داود السراج عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه الله اياه في الاخرة فان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو	1703	-3828321945575048363	68	106.5	52	158	43.0379753112793	13	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms07998	true	5639694079324393846	1	33	5	166	1517	300	من الانصار قالوا----------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فذكر القصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	7998	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1089	false	8086956461589440782	171	227	908	1200	1579	300	من الانصار قالوا لرسول الله حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابلفقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم	1089	-3828321945575048363	153	269.5	121	292	52.39725875854492	28	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08467	true	-1139519899499339723	155	190	763	937	1465	300	عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك تقدم شرحه مستوفي في كتاب الطهارة وقوله في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله ---عز وجل الحجاب	8467	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2068	false	-7268216152610182261	42	93	215	475	1490	300	عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب-فانزل الله تعالي اية الحجاب	2068	-3828321945575048363	107	137.0	83	276	38.76811599731445	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08599	true	-3839350483468115365	219	254	1069	1244	1467	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجره فاضطجع في ظلها------------------ فبين-ا هو كذلك اذا-- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	8599	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2278	false	-5002905535995986188	10	50	48	244	1547	300	فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	2278	-3828321945575048363	173	324.5	138	196	88.26530456542969	31	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08700	true	4487274202840827258	173	246	843	1213	1481	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن سببته او جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة ومن طريق ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ اللهم انما انا بشر فايما رجل-------- من المسلمين سببته او لعنته او جلدته فاجعله له زكاة ورحمة ومن طريق الاعرج عن ابي هريرة مثل رواية بن اخي بن شهاب لكن قال فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلدته فا---------جعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	8700	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1184	false	-7069482369521103745	265	300	1392	1570	1570	300	اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------انما انا بشر فيصدر مني ما يصدر من البشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي المءمنين اذيته او شتمته ---او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة-	1184	-3828321945575048363	144	227.0	115	390	36.92307662963867	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08796	true	8346071668605713806	69	96	315	448	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	8796	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1942	false	-4673100515208611349	249	275	1258	1387	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	1942	-3828321945575048363	129	251.5	103	133	96.99247741699219	26	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08887	true	-8500376031417455482	118	153	592	756	1470	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة ------مالي ولبلال طعام ياكله اح---د الا شء يواريه ابط بلال	8887	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2332	false	-6203787941228411634	150	187	758	930	1498	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم ومالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2332	-3828321945575048363	158	292.5	123	173	91.32948303222656	31	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms08993	true	-3614559992594964163	133	172	673	862	1522	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم	8993	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0927	false	-2994383558689689650	0	39	0	189	1585	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم	927	-3828321945575048363	189	378.0	150	189	100.0	39	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09068	true	4711637930509676654	164	292	882	1471	1505	300	يقول الله عز وجل لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم ورواه مسلم والنساءي من طريق ثابت عن انس وظاهر سياقه ان ذلك يقع للكافر بعد ان يدخل النار ولفظه يءتي بالرجل من اهل النار فيقال يا بن ادم كيف وجدت مضجعك فيقول شر مضجع فيقال له هل تفتدي بقراب الارض ذهبا فيقول نعم يا رب فيقال له كذبت ويحتمل ان يراد بالمضجع هنا مضجعه في القبر فيلتءم مع الروايات الاخري 6173 قوله فيقال له زاد مسلم في رواية سعيد كذبت قوله قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك في رواية ابي عمران فيقول اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9068	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0441	false	-4387694876052409860	104	145	501	678	1464	300	يقول الله------- لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تف-دي به فيقول نعم فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اردت منك------ اهون من ذلك وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	441	-3828321945575048363	171	293.5	130	589	29.032258987426758	38	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09101	true	8700852689102279428	136	229	631	1090	1469	300	في عصابة نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس فمررنا ب---المدينة فاذا رجل -------------يحدث واذا هو قد ----------------------------ذكر الجهنميين فقلت ------------------له ما هذا الذي تحدثون به والله------- يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته------------ وكلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها قال ا-------------------تقرا القران قلت نعم قال ا--سمعت بمقام محمد ال--------ذي يبعثه الل----ه قلت نعم قال فانه مقام محمد المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار بعد ان يكونوا فيها ثم نعت وضع الصراط ومد الناس عليه ق-------------------------------------------ال فرجعنا وقلنا اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9101	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1492	false	-6476695672590091247	173	289	876	1452	1498	300	في عصابة نريد ان نحج------------------ فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الجهنميين فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي يحدثون--- والله عز وجل يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران192 وكلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة20 فقال لي يا فتي تقرا القران قلت نعم قال هل سمعت بمقام محمد المحمود الذي يبعثه الله فيه قلت نعم قال فانه مقام محمد المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار -------------------ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه وان قوما يخرجون من النار بعدما يكونون فيها قال فرجعنا وقلنا اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1492	-3828321945575048363	394	648.5	315	616	63.96104049682617	66	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09127	true	-5729187079230457030	122	163	629	832	1506	300	صاحب ابل لا يءدي حقها من-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت------------------------- تطءه باخفافها وتعضه بافواه-----------------------------------ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	9127	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1102	false	-2928465105004605661	160	218	769	1057	1453	300	صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	1102	-3828321945575048363	199	362.0	158	288	69.09722137451172	37	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09133	true	8083052977589306613	75	103	370	508	1500	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله وذلك قوله تعالي اولءك هم الوارثون وقال	9133	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1733	false	-712875493234455755	9	37	43	180	1531	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فان- مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزله وذلك قوله تعالي اولءك هم الوارثون وقال	1733	-3828321945575048363	136	266.0	108	138	98.55072784423828	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09155	true	-7088157579167656564	9	61	54	313	1555	300	ابي موسي عند بن ابي عاصم والبزار رفعه و-----------------------اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة يقول لهم الكفار الم تكونوا---------------------- مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فقالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها-------------------------------- فيامر الله من كان من اهل القبلة	9155	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1373	false	7230666296437568461	21	87	121	447	1568	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال----- الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قا-لوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغضب الله تعالي لهم بفضل رحمته فيامر بكل- من كان من اهل القبلة	1373	-3828321945575048363	203	336.5	158	336	60.41666793823242	36	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09156	true	-1153894986446969314	3	27	15	147	1551	300	فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2634	false	-3882381118662974769	23	47	118	250	1542	300	فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	2634	-3828321945575048363	132	264.0	108	132	100.0	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09164	true	-2842834029973463161	129	279	616	1358	1460	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق يحتمل ان يكون فاعل شاء الرجل المذكور او الله قال بن ابي جمرة انما بادر للحلف من غير استخلاف لما وقع له من قوة الفرح بقضاء حاجته فوطن نفسه علي ان لا يطلب مزيدا واكده بالحلف قوله فاذا راي ما فيها سكت في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة وفي رواية ابراهيم بن سعد من الحبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة ولمسلم الخير بمعجمة وتحتانية بلا هاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والم-راد انه يري ما فيها من خارجها اما لان جدارها شفاف فيري باطنها من ظاهرها كما جاء في وصف الغرف واما ان المراد بالرءية العلم الذي يحصل له من سطوع راءحتها الطيبة وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو خارجها قوله ثم قال في رواية ابراهيم بن سعد ثم يقول قوله ويلك في رواية شعيب ويحك قوله يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	9164	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1600	false	-4302068546973907800	181	247	887	1205	1455	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي رب-ه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------السرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اعطيت فيقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك	1600	-3828321945575048363	145	99.0	112	865	16.76300621032715	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09190	true	5986512175118831761	76	115	381	566	1503	300	مسلم من طريق طاووس------------ ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر--------- وسمعت عبد الله بن عمر -------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قلت والكيس	9190	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2467	false	3980391847097906399	218	263	1100	1312	1497	300	مسلم عن----- طاووس اليماني قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله قال وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس --او الكيس	2467	-3828321945575048363	174	307.5	137	219	79.45205688476562	32	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	150	228	769	1158	1534	300	عبد الله بن عمرو---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------في يده كتابان الحديث وفيه هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اصحابه---------- ففيم العمل فقال -------------------------سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	9209	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2269	false	-1784035169052942359	57	222	282	1110	1490	300	عبد الله بن عمرو قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم قابضا علي كفيه ومعه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في يده------- ال-----يمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واس----------------------------------------------------------------------ماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمال من الله عليهم الي يوم القيامة ثم قال للذي في يساره هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا نطفا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا بناقص منهم اجمال من الله عليهم الي يوم القيامة فقال عبد الله بن عمرو ففيم العمل اذا يا رسول الله فقال اعملوا وسددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان--------------------------------------- صاحب النار يخت-م له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	2269	-3828321945575048363	242	128.0	187	950	25.473684310913086	45	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09219	true	757004348158212096	84	129	398	619	1477	300	ارايت ما يعمل الناس اليوم-------- اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم وثبتت--------- الحجة عليهم فقال لا بل--- شء قضي عليهم ومضي فيهم--------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	9219	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2766	false	-7041070710715440294	38	100	175	482	1480	300	ارايت ما يعمل الناس ويتكادحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم--- نبيهم واكدت به عليهم الحجة------ فقال لا بل شء قد قضي عليهم ومضي فيهم قال قلت ففيم العمل اذا قال من كان الله خلقه لاحدي المنزلتين يهيءه الله لها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	2766	-3828321945575048363	199	304.5	157	319	62.3824462890625	36	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09320	true	3935572109226750220	110	168	566	825	1474	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال انه------------------ فاجر ليس يبا----لي ما -حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك ووقع في رواية الشعبي عن الاشعث قال ارضي اعظم شانا من ان يحلف عليها فقال ان يمين المسلم يدرا بها اعظم من ذلك قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ن حلف	9320	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0432	false	3123748530535218695	173	214	822	1003	1412	300	الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما يحلف عليه ق-----------------ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فلما ادبر ----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف	432	-3828321945575048363	122	175.0	91	287	42.50870895385742	23	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09444	true	3674473519601104530	205	241	1040	1213	1516	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما راجعته في الكل----------------------------------------الة حتي طعن باصبعه في صدري فقال------- الا يكفيك اية النصف التي في اخر سورة النساء	9444	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0560	false	6137334839891841859	202	252	985	1209	1443	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة -ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي في الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري -قال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	560	-3828321945575048363	168	301.5	132	226	74.3362808227539	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09743	true	7827113254707632879	8	56	39	261	1487	300	فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه تقدم ضبطه مع شرحه في العلم وحكي السلفي ان بعضهم نطق بها بتاء في اخره وغلطه وقال هو فارسي من فرسان الفرس الذين بعثهم كسري الي اليمن قول--------------------ه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر	9743	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2830	false	-7416969008426374561	63	99	300	462	1431	300	فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر	2830	-3828321945575048363	100	147.0	74	242	41.32231521606445	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms09919	true	2696745606741995342	157	246	838	1289	1561	300	مجاهد انها نزلت في ناس من اهل مكة امنوا فكتب اليهم من المدينة-------------------------------------- فانا لا نراكم منا الا ان هاجرتم------ فخرجوا--------------- فادرك-هم اهلهم ب-الطريق ففتنوهم حتي كفروا مكرهين واقتصر بن بطال علي هذا الاخير وعزاه للمفسرين وقال بن بطال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الي ان يعفو عنهم وقال الا المستضعفين الي الظالم اهلها قلت وليس فيه تغيير من التلاوة الا ان فيه تصرفا فيما ساقه المصنف وقال بن التين بعد ان تكلم علي قصة عمار الي ان قال------------------------------------------------------------------ ولكن من شرح بالكفر صدرا اي من فتح صدره	9919	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1425	false	-835894099024096866	171	243	868	1239	1525	300	مجاهد----- نزلت في ناس من اهل مكة امنوا فكتب اليهم بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاجروا فانا لا نراكم منا حتي --تهاجروا الينا فخرجوا يريدون المدينة فادركتهم قريش في الطريق ف-----------كفروا كاره---------------------------------------------ين وقال مقاتل نزلت في جبر مولي عامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحضرمي اكرهه سيده علي الكفر فكفر مكرها وقلبه مطمءن بالايمان ثم اسلم مولي جبر وحسن اسلامه وهاجر جبر مع سيده ولكن من شرح بالكفر صدرا اي--- فتح صدره	1425	-3828321945575048363	155	165.5	120	578	26.816608428955078	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10020	true	8457751249212546034	13	37	62	181	1462	300	اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف---- ثيابك حتي لا ينتضح عليها من دمي ف--------------تراه سارة فتحزن------------ واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون علي	10020	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2150	false	-5141971792694953391	199	229	982	1130	1465	300	اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ينتضح عليها من دمي شء فينقص اجري وتراه امي- فتحزن واشحذ شفرتك واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون علي	2150	-3828321945575048363	114	200.5	90	149	76.51007080078125	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10125	true	-3191135518344728182	250	300	1303	1557	1557	300	عباس قال امر الله------- المءمنين ان لا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم ال----عذاب ولهذا الاثر شاهد من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي بن عميرة س------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكر-----------وه فاذا فعلوا-	10125	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1035	false	8041930401139028625	39	139	203	700	1553	300	عباس---- امر الله عز وجل المءمنين ان لا يقروا المنكر بين اظهرهم فيعمهم الله بعذاب يصيب الظالم وغير الظالم اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي توبة انا ابو طاهر الحارثي انا محمد بن يعقوب الكساءي انا عبد الله بن محمود انا ابراهيم بن عبد الله الخلال ثنا عبد الله بن المبارك عن سيف بن ابي سليمان قال سمعت عدي بن عدي الكندي يقول حدثني مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -------لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا	1035	-3828321945575048363	216	351.5	174	508	42.519683837890625	35	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10250	true	4110789464682180269	0	29	0	151	1449	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويج-----------------------------------ء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا -قال	10250	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2795	false	971392788749058995	220	256	1150	1337	1561	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا وقال	2795	-3828321945575048363	151	294.0	122	187	80.74866485595703	27	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10252	true	239182290269653941	9	65	42	347	1489	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف -------------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد الناس الي محشرهم	10252	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1685	false	-6181378617380666566	90	147	464	774	1562	300	اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمغرف وخسف بالمشرق وخ-------------سف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن -تطرد الناس الي محشرهم	1685	-3828321945575048363	290	551.5	236	325	89.23076629638672	48	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	190	217	913	1071	1506	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1003	false	5928095749308969391	111	143	575	761	1500	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	1003	-3828321945575048363	141	257.5	115	192	73.4375	22	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10281	true	175282799446088913	169	260	825	1262	1466	300	شعيب بن صفوان عن عبد الملك قوله ان معه ماء ونارا عند مسلم من طريق نعيم بن ابي نعيم بن ابي هند عن ربعي اجتمع حذيفة وابو---------- مسعود-------------------------------------------- فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه وفي رواية ابي مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج وفي رواية شعيب بن صفوان فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد	10281	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2246	false	-6772889951423212954	54	117	288	585	1546	300	شعيب بن صفوان عن عبد ا--------------------------------------------------------لملك بن عمي---ر عن ربعي بن حراش عن عقبة بن عمرو بن مسعود الانصاري قال انطلقت معه الي حذيفة بن اليمان فقال له عقبة حدثني ما سمعت من------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدجال قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا-------------------------------------------------------------------------- فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد	2246	-3828321945575048363	162	212.0	123	491	32.99388885498047	30	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة -يكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1568	false	-2303972203711777281	185	234	942	1190	1576	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	1568	-3828321945575048363	195	367.0	155	260	75.0	37	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	247	300	1252	1529	1529	300	ثم ياتيه---- قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت -----عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج--------------------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-	10299	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1569	false	-2677887572159645421	59	119	301	604	1555	300	ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت 223ب عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه	1569	-3828321945575048363	266	479.5	215	311	85.53054809570312	45	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	0	134	0	720	1595	300	مرة ماء ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه --الي الله فيرسل عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	10300	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1569	false	-2677887572159645421	119	269	604	1406	1555	300	مرة ماء ويحصر----- نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله------ عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1569	-3828321945575048363	616	1111.5	499	897	68.67335510253906	108	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10392	true	-7576936726402306997	5	31	27	146	1484	300	قيس بن ابي حازم عن معاذ بن جبل------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	10392	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms0506	false	-113712565076219706	132	161	633	765	1427	300	قيس بن ابي حازم عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	506	-3828321945575048363	119	229.0	93	132	90.1515121459961	25	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10791	true	-7166030127804252325	66	88	313	418	1511	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع---------- رجله فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	10791	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1701	false	9042992197591073066	172	196	928	1044	1557	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله فيها رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	1701	-3828321945575048363	105	196.0	83	116	90.51724243164062	20	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10848	true	6655385252772979961	174	291	884	1484	1524	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان اي يجريان وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا في اصلها اربعة انهار ويجمع بان اصل نبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض ووقع هنا النيل والفرات عنصره-ا والعنصر بضم العين والصاد المهملتين بينهما نون ساكنة هو الاصل قوله ثم مضي به في السماء ال-دنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر فاذا هو اي طينه مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا بفتح المعجمة والموحدة مهموز اي ادخر لك ربك وهذا مما يستشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة والجنة في السماء السابعة	10848	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1438	false	-7080685302572614152	107	162	532	798	1479	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان قال هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النيل والفرات عنصرهما واحد------------------------------------------------------------- ثم مضي به في السماء الثانية فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده------------ فاذا هو-------- مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا------------------------------------ لك ربك وساق الحديث وقال ثم عرج بي الي السما-----------------------------ء السابعة	1438	-3828321945575048363	222	354.0	174	602	36.8770751953125	42	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10851	true	7862799760046880092	5	104	26	512	1505	300	ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله وقد وقع في حديث ابي ذر ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقد تقدم تفسير المستوي والصريف عند شرحه في اول كتاب الصلاة ووقع في رواية ميمون بن سياه عن انس عند الطبري بعد ذكر ابراهيم في السابعة فاذا هو بنهر فذكر امر الكوثر قال ثم خرج الي سدرة المنتهي وهذا موافق للجمهور ويحتمل ان يكون المراد بما تضمنته هذه الرواية من العلو البالغ لسدرة المنتهي صفة اعلاها وما تقدم صفة اصلها قوله ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	10851	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms1438	false	-7080685302572614152	172	198	839	957	1479	300	ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدرة المنتهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	1438	-3828321945575048363	112	198.0	86	486	23.04526710510254	24	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	20	72	116	344	1431	300	حجاج بن محمد عن -بن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال اق-------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس- وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك	10948	-4160265865722444146	Shamela0000041-ara1.completed.ms2438	false	8600828447055147091	248	300	1257	1489	1489	300	حجاج بن محمد عن ابن جريج عن موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا وكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك-	2438	-3828321945575048363	207	372.0	160	249	83.13253021240234	44	JK000166-ara1	Shamela0000041-ara1.completed