id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms07011	true	1589271919212806375	66	162	338	852	1576	300	الطلاق -الطلاق في اللغة حل الوثاق---- مشتق من الاطلاق وهو الارسال والترك و-----فلان طلق اليد بالخير اي كثير البذل وفي الشرع حل عقدة التزويج فقط وهو موافق لبعض افراد مدلول------ه اللغوي قال امام الحرمين هو لفظ جاهلي ورد الشرع بتقريره وطلقت المراة بفتح الطاء وضم اللام وبفتحها ايضا وهو افصح وطلقت ايضا بضم اوله وكسر اللام الثقيلة فان خففت فهو خاص بالولادة والمضارع فيهما بضم اللام والمصدر في الولادة طلقا ساكنة اللام فهي طالق فيهما ثم الطلاق -----------قد يكون حراما او مكروها او واجبا او مندوبا او جاءزا اما الاول ففيما اذا كان بدعيا------ وله صور -----------	7011	-4160265865722444146	ShamIbadiyya0000823-ara1.ms58	false	5796526078272680334	163	227	834	1187	1583	299	الطلاق والطلاق -----لغة حل الوثاق وهو مشتق من الاطلاق وهو الارسال والترك ويقال فلان طلق اليد بالخير اي كثير البذل وشرعا---- حل عقدة التزويج فقط وهو موافق لبعض------ مدلول افراده اللغوي وطل------------------------------------------------قت المراة بفتح الطاء وضم اللام وبفتحه-----ا وهو افصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهي طالق --------والطلاق علي اقسام وقد يكون حراما و--مكروها او واجبا او مندوبا او جاءزا اما الاول -فيما اذا كان الطلاق بدعة وله صور __________	58	4344046411384308459	298	469.5	240	558	53.4050178527832	47	JK000166-ara1	ShamIbadiyya0000823-ara1
JK000166-ara1.ms07011	true	1589271919212806375	162	211	852	1107	1576	300	واما الثاني ففيما اذا وقع بغير سبب مع استقامة الحال واما الثالث ففي صور منها الشق------------اق اذا راي ذلك الحكمان واما الرابع ففيما اذا كانت -------غير عفيفة واما الخامس فنفاه النووي وصوره غيره بما اذا كان لا يريدها ولا تطيب نفسه ان يتحمل مءنتها----- من غير حصول غرض الاستمتاع	7011	-4160265865722444146	ShamIbadiyya0000823-ara1.ms59	false	4057663239503600927	34	84	183	440	1514	299	واما الثاني ففيما اذا وقع بغير سبب مع استقامة الحال واما الثالث ففي صور منها الشقاق وعدم الوفاق اذا راي ذلك الحكمان واما الرابع ففيما اذا كانت المراة غير عفيفة واما الخامس ففيما اذا---------------------- كان لا يريدها ولا تطلب نفسه ان يتحمل مءنتها ا 67 من غير حصول غرض الاستمتاع	59	4344046411384308459	226	421.0	181	279	81.00358581542969	39	JK000166-ara1	ShamIbadiyya0000823-ara1