id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00185	true	2266289876814176650	52	87	286	456	1531	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو--------- فطلبن-------------------ا اليه----- ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين -كان يجلس عليه	185	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1088	false	234616712002368743	100	140	472	672	1449	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل--- مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين فكان يجلس عليه	1088	-3367271299713926267	153	247.5	121	212	72.16981506347656	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms00581	true	5063012107921982657	159	200	825	1026	1540	300	كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة وقد جمع ---------------------------بن حبان في صحيحه بين الروايتين بان حمل----- ذلك علي حالتين لكنه وه---------م في قوله ان الاولي كانت في اول قدومه المدينة حيث كان ت------------------------------------------------------------------------حته تسع نسوة والحالة	581	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1066	false	3107500812494087735	238	295	1172	1446	1469	300	كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة و---جمع بين هذا الحديث والذي قبله ابن حبان في صحيحه-------------- بان انسا حكي ذلك الفعل منه صلي الله عليه وسلم -----------------------في اول قدومه المدينة حيث كان تحته احدي عشرة نسوة وخبر سعيد انه حكاه انس في اخر قدومه المدينة حيث كان تحته تسع نسوة لان هذا	1066	-3367271299713926267	137	210.5	107	314	43.63057327270508	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms00706	true	4088064392248717277	113	151	583	795	1525	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة-------------- قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما قد-م رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة واطمان زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة----- المغرب لانها وتر النهار	706	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2265	false	-1984037169847034937	33	74	168	394	1524	300	الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة------- زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة 1723 المغرب لانها وتر النهار	2265	-3367271299713926267	203	370.5	166	233	87.12446594238281	33	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms00731	true	1943024985386048688	85	133	450	676	1510	300	عن عاءشة-------------- قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة---------- لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي- هذه الخميصة الي ابي --جهم ووقع -عند الزبير بن بكار ما يخالف ذلك فاخرج من-- وجه مرسل ان النبي صلي الله عليه وسلم	731	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1847	false	2988412875980419919	4	52	17	253	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية 425 لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردوا هذه الخميصة الي ابي الجهم فاني نظرت الي علمها -------في الصلاة فكاد يفتنني و-------كان ---له صلي الله عليه وسلم	1847	-3367271299713926267	173	243.0	134	256	67.578125	30	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms01112	true	-701023775213902739	90	123	458	609	1501	300	فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك انتهي وقول ابي بكر	1112	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1484	false	-6211391598776730549	230	261	1108	1250	1431	300	فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك------ فصلي ابو بكر	1484	-3367271299713926267	137	255.5	106	151	90.72847747802734	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms01115	true	2936644056465071230	2	95	10	471	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر وظاهر رواية محمد بن بشار ان عاءشة لم تشاهد الهيءة المذكورة ولكن تضافرت الروايات عنها بالجزم بما يدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان هو الامام في تلك الصلاة منها رواية مو------------------------------------------------سي بن ابي عاءشة التي اشرنا اليها ففيها فجعل ابو بكر يصلي بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر وهذه رواية زاءدة بن قدامة عن موسي وخالفه شعبة ايضا فرواه عن موسي بلفظ ان ابا بكر ص-------------لي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف خلفه	1115	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1510	false	5993070892549150380	83	151	394	696	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر رض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه وحدث به يعقوب بن سفيان في كتابه في السنة عن مسلم بن ابراهيم به وروي بدل بن المحبر عن شعبة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة رض-----------ي الله عنها ------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا بكر رضي الله عنه صلي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف خلفه	1510	-3367271299713926267	145	205.0	109	522	27.77777862548828	28	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms01710	true	-1408005847169767464	267	299	1315	1472	1475	300	المسور بن مخرمة عن ابيه قال---- اظهر اهل مكة الاسلام يعني في اول الامر حتي ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ليقرا السجدة فيسجد-------- وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام	1710	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2078	false	6380212020742967212	205	243	1031	1218	1528	300	المسور بن مخرمة عن ابيه قال لقد اظهر رس-----------------------ول الله------------------ صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم اهل مكة كلهم وذلك قبل ان تفرض الصلاة حتي ان كان ليقرا في الم---سجد ويسجدوا وما يستطيع بعضهم ان يسجد من الزحام	2078	-3367271299713926267	103	143.0	81	231	44.5887451171875	17	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02002	true	-2989641106226127498	120	194	598	947	1479	300	سعد في الطبقات عنه عن------------------------- يعقو--------ب بن ابي صعصعة عن عبد الل---------------ه بن ابي صعصعة قال لما ولد له ابراهيم تنافست فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد من بني عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس-------- بن خالد بن الجعد من بني عدي بن النجار ايضا فكانت ترضعه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيه في بني النجار	2002	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0653	false	-8933925704906142850	140	209	706	1036	1480	300	سعد في الطبقات الكبري اخبرنا محمد بن عمر حدثنا يعقوب بن محمد بن ابي صعصعة عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي صعصعة قال لما ولد--- ابراهيم تنافست فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد------------------------------------------ بن خداش بن عامر بن -----غنم بن- عدي بن النجار فك-----انت ترضعه فكانت يكون عند ابو-------------------يه في بني النجار	653	-3367271299713926267	243	402.5	189	405	60.0	46	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	69	112	345	561	1490	300	صلي الله عليه وسلم ول--------------------------------مسلم ايضا من طريق---------------------- عمرو بن سعيد عن انس------------------------- ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----ان ابراهيم مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	2003	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1729	false	-4815481201919804455	231	294	1109	1408	1438	300	صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه 216 AUTO وفي صحيح مسلم من حديث اسماعيل بن علية عن ايوب عن عمرو بن سعيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ابراهيم مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	1729	-3367271299713926267	201	349.0	159	299	67.22408294677734	36	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	62	133	307	658	1484	300	محمد بن جحادة وغيره عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ان اباه حدثه قال انطلقت الي الكوفة فدخلت---------------------------------------------- المسجد--------------------------------------------------------- فاذا رجل من قيس يقال له -بن المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فطلبته فلقيته------------------------------------- بعر---فات------- فزاحمت-- عليه فقيل-- لي اليك عنه ---------------------------------فقال----------------------------- دعوا الرجل ارب ما له قال فزاحمت ع--ليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته------------------------------------------- ف---------------------------------------------ما غير علي قال-------------- شيءين اسالك عنهما ما ينجيني من	2129	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1339	false	-6521510209795246085	168	300	792	1451	1451	300	محمد بن جحادة ------عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن ابيه -----قال انطلقت الي الكوفة اجلب بغالا فاتيت السوق ولم تقم فقلت لصاحبي ادخل بنا المسجد حتي نجلس فيه قال والمسجد يومءذ في اصحاب التمر قال فدخلنا فاذا رجل من قيس يقال له ابن المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فطلبته بمكة فقيل لي هو بمني فطلبته بمني فقيل لي هو بعرفة فاتيت عرفة فزاحمتهم عليه فقالوا لي اليك عن طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا الرجل ارب ما-له---- فزاحمتهم عليه حتي خلصت اليه فاخذت بخطام راحلته او بزمام راحلته حتي اختلفت اعناق راحلتيهما فما وزعني رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال ما غير علي فقلت يا رسول الله شيءين اسالك عنهما ما ينجيني من-	1339	-3367271299713926267	314	440.0	250	676	46.449703216552734	52	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02129	true	3878701667468045453	133	170	658	856	1484	300	النار وما يدخلني الجنة قال فنظر- الي السماء ثم اقبل علي بوجهه الكريم فقال لءن كنت اوجزت المسالة لقد اعظمت و-طولت فاعقل علي ا----عبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم---- رمضان	2129	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1340	false	-1656779373293319204	0	36	0	191	1482	300	النار و---يدخلني الجنة فرفع راسه الي السماء ثم اقبل علي------------- فقال لءن كنت اقصرت المسالة لقد -عظمت واطولت فاعقل عني اذا تعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم شهر رمضان	1340	-3367271299713926267	169	284.0	136	208	81.25	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02164	true	1576818959033989991	136	207	635	1001	1474	300	يونس بن بكير في زيادات المغازي والبيهقي في الدلاءل باسناده عنه عن زكريا بن ابي زاءدة عن----- الشعبي التصريح بان ذلك لزينب لكن قصر زكريا في اسناده فلم يذكر مسروقا ولا عاءشة ولفظه قلن النسوة ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن يتذار عن ايتهن اطول يدا فلما توفيت زينب علمن انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة ويءيده ايضا م--ا روي الحاكم في	2164	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1636	false	-2653321826034139953	212	259	1058	1295	1499	300	يونس بن بكير قال حدثنا زك-------------------------------------------ريا بن ابي زاءدة عن عامر الشعبي قال-------------------------------------------------------------------------- قلن النسوة يا رسول الله------------------- اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن يتذار-عن ايتهن اطول يدا فلما توفيت زينب علمن انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة وادخال ا-بن منده هذا الحديث في	1636	-3367271299713926267	199	311.0	155	375	53.06666564941406	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02164	true	1576818959033989991	212	296	1028	1456	1474	300	يحيي بن سعيد عن عمر-------------------------ة عن عاءشة ق--------------الت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت عاءشة-------------- فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة------------ ولم تكن اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد الصدقة وك-----انت زينب امراة صناعة باليد وكانت تدبغ وتخرز وتصدق--- في سبيل الله قال-- الحاكم	2164	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1691	false	-6966101396911872156	16	108	78	553	1474	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لازواجه يتبعن---------ي اطولكن يدا قالت عاءشة رضي الله عنها فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد---------- النبي صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل---- حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة يرحمها الله ولم تكن اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد الصدقة قالت وكانت زينب امراة صناع-- اليد فكانت تدبغ وتخرز وتصدق به في سبيل الله وخرجه الحاكم	1691	-3367271299713926267	382	648.5	305	505	75.64356231689453	64	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02361	true	8221685336122847810	107	200	564	1030	1539	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف------------قال قد حللت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي ----اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال----------------------- فاعمرها من التنعيم و-ل-------------------مسلم من طريق طاوس عنها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم طوافك يسعك لحجك وعمرتك فهذا صريح في انها كانت قارنة لقوله قد حللت من حجك وعمرتك وانما اعمرها من التنعيم تطييبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وقد وقع في رواية لمسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها	2361	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1297	false	2352618308670193733	43	129	207	634	1411	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواسم حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي 585 اني لم اطف بالبيت حتي حججت فقال اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة خرجه مسلم في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث الليث ورواه مطر بن طهمان الوراق ابو رجاء عن ابي الزبير نحوه وزاد فيه----------------------------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت شيءا تابعها	1297	-3367271299713926267	228	280.5	174	572	39.86014175415039	36	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02374	true	8749532986005575126	144	250	762	1332	1566	300	-بلفظ عام ساق الهدي قوله ف---------------------قال لهم احلوا من احرامكم الخ اي اجعلوا حجكم عمرة وتحللوا منها بالطواف والسعي قوله-------------- وقصروا انما امرهم بذلك لانهم يهلون بعد قليل بالحج فاخر الحلق لان بين دخولهم وبين يوم التروية اربعة ايام فقط قوله واجعلوا التي قدمتم بها متعة اي اجعلوا الحجة المفردة التي اهللتم بها عمرة تتحللوا منها فتصيروا متمتعين فاطلق علي العمرة متعة مجازا والعلاقة بينهما ظاهرة ووقع في رواية عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عند مسلم فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة ونحوه في رواية الباقر عن جابر في الخبر الطويل عند مسلم قوله فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي	2374	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1289	false	3373045283917790519	193	243	906	1177	1461	300	وسلم يو-م ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم ب---------------------------------------طواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كا----------------------------------------------ن يوم التروية فاهلوا بالحج------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجعلها متعة وقد سمينا الحج ف---------------------------------------------قال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي	1289	-3367271299713926267	152	143.0	119	606	25.082508087158203	20	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02388	true	-6893994321676623133	120	164	638	873	1560	300	عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شرارة من مجمره-ا في ثياب الكعبة فاحترق-----ت فتشاورت قريش في هدمها وهابوه فقال---- الوليد -----------------------------------------------------------------------------------ان الله------- لا يهلك من يريد الاصلاح-------------------------------------------------------------- فارتقي------------------ علي ظاهر البيت ومعه العباس فقال اللهم---- لا نريد الا الاصلاح ثم هدم فلما راوه	2388	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0755	false	-2366578325097930905	0	76	0	410	1559	300	عليه وسلم الحلم اجمرت امراة الكعبة فطارت شرارة من مجمرتها في ثياب الكعبة فاحترقت ووهت فتشاورت قريش في هدمها------- فقال لهم الوليد بن المغيرة ما تريدون بهدمها الاصلاح ام تريدون الاساءة 6 قالوا بل نريد الاصلاح قال فان الله عز وجل لا يهلك المصلح قالوا فمن الذي يعلوها فيهدمها قال الوليد بن المغيرة انا اعلوها فاهدمها فارتقي الوليد بن المغيرة علي ظ-هر البيت ومعه الف-اس فقال اللهم انا لا نريد الا الاصلاح ثم هدم فلما راته	755	-3367271299713926267	210	297.0	169	419	50.11933135986328	30	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02388	true	-6893994321676623133	49	109	263	585	1560	300	اعظم من النسر فغرز مخالبه فيها فالقا------------------------------------------------------------ها نحو اجياد--- فهدمت-- قريش الكعبة وبنو-ها بحجارة الوادي----------------------- فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يحمل الحجارة من اجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضعها -----علي عاتقه فبدت -عورته من صغرها----- فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وكان بين ذلك--------- وبين المبعث----------- خمس سنين	2388	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0773	false	3274072746084309605	41	122	214	635	1524	300	اعظم من النسر فغرز مخلابه في راس الحية حتي انطلق بها يجرها ذنبها اعظم من كذا وكذا ساقطا فانطلق بها نحو اجياد 39 فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش علي رقابها فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يحمل حج--ارة من اجياد وعليه نم------------------رة فذهب يضع النمرة علي عاتقه فتبرز عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وكان بين بنيان الكعبة وبين ما انزل الله عليه خمس سنين	773	-3367271299713926267	266	427.5	212	442	60.18099594116211	39	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02395	true	-5703511962454943433	103	146	528	743	1502	300	عثمان بن ساج بلغني انه لما قدم جيش الحصين بن نمير احرق بعض اهل الشام علي باب بني جمح وفي المسجد يومءذ خيام-------- فمشي الحريق حتي اخذ في البيت فظن الفريقان------- انهم هالكون وضعف بناء البيت حتي ان الطير ليقع عليه فتتناثر حجارته	2395	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0761	false	-7615279247295826807	187	228	952	1171	1531	300	عثمان و------بلغني انه لما قدم جيش الحصين بن نمير احرق بعض اهل الشام علي باب بني جمح و---المسجد يومءذ خيام وفساطيط فمشي الحريق حتي اخذ بال--بيت فظن الفريقان كلاهما انهم هالكون فضعف بناء البيت حتي ان الطير ليقع عليه فتتناثر حجارته	761	-3367271299713926267	199	363.5	160	230	86.52173614501953	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02443	true	7818002115329013215	144	213	775	1142	1591	300	صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله ولابن المنذر من طريق ابي خالد عن عبيد الله عن نافع---- رايت بن عمر--------------- استلم الحجر----- وقبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله ويستفاد منه استحباب الجمع بين التسليم والتقبيل بخلاف الركن اليماني فيستلمه فقط والاستلام المسح باليد والتقبيل بالفم وروي الشافعي من وجه اخر عن بن عمر قال است-------------------------------------------------------قبل النبي صلي الله عليه وسلم الحجر	2443	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1271	false	7954916367358782105	73	144	344	716	1455	300	صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله وقال ايضا وروينا-------------------------- عن نافع انه راي ابن عمر رضي الله عنهما استلم الحجر بيده وقبل يده وقال ما تركته منذ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وهو في صحيح مسلم AUTO 527 تقبيل الحجر او مسحه او الاشارة اليه و-------------------استلام الحجر يصدق علي تقبيله ومسحه والاشارة اليه بشء كالمحيي اخاه بالاشارة والافعال الثلاثة جاء فعلها عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------بل الحجر	1271	-3367271299713926267	161	161.5	127	447	36.01789855957031	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02471	true	-6435628520063840276	170	234	837	1156	1477	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمر--------------------------ة ثم حلوا طو---------افا اخر بعد ان رجعوا من مني فهءلاء اهل التمتع ثم قالت واما الذين --------------جمعوا الخ فهءلاء اهل القران و--------------------------------------------------------------------------------------------هذا ابين من ان يحتاج الي ايضاح والله المستعان وقد روي مسلم من طريق------------------------------------------------------------------ ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقو--------------ل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا	2471	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1393	false	-8493286559875714406	180	281	891	1407	1494	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجتهم------------------- واما الذين اهلوا بالحج واجمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 204 رواه جماعة عن مالك منهم الشافعي ويحيي بن عبد الله بن بكير فحفظاه عن مالك بهذا اللفظ والطواف في قول عاءشة طوافا واحدا المراد به السعي بين الصفا والمروة جاء مصرحا به في رواية عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج عن ابي الزبير عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا	1393	-3367271299713926267	212	285.0	163	540	39.25925827026367	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02492	true	-6435270314389053382	159	206	752	976	1430	300	غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل فيه بعرفة حتي اذ- كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	2492	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1314	false	5168661094165159176	244	293	1159	1391	1423	300	غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل ب-ه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس	1314	-3367271299713926267	221	417.0	174	233	94.84978485107422	42	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02502	true	7894089703863332536	103	130	547	682	1555	300	يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا بعرفة------------------------ فاتانا -بن مريع فقال اني رسول رسول الله------------------- اليكم يقول لكم كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم	2502	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1326	false	2635200220884558133	186	221	854	1029	1418	300	يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا في مكان بعيد يباعده من الموقف فاتانا ابن مربع فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول---- كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم	1326	-3367271299713926267	125	208.0	99	179	69.83240509033203	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02588	true	2338401506094650090	221	277	1133	1417	1519	300	وقال هذا يوم الحج الاكبر فيه دليل لمن----------------- يقول ا----------------------------------------ن يوم الحج الاكبر هو يوم النحر وسياتي البحث فيه في اول تفسير سورة براءة ان شاء الله تعالي قوله فطفق في رواية بن ماجة وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين قوله يوم الحج الاكبر وبين قوله فطفق من الزيادة ودماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم	2588	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1406	false	2232285374941511756	170	274	813	1340	1462	300	وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد فودع الناس قالوا هذه حجة الوداع وما علقه البخاري حدث به ابن سعد-------------- في الطبقات عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد----- بن مسلم حدثنا هشام بن الغاز اخبرني رافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال للناس اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال فاي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال فاي شهر هذا قالوا الشهر الحرام فقال هذا يوم الحج الاكبر ف--------------------------دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم	1406	-3367271299713926267	137	154.5	105	572	23.9510498046875	21	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02589	true	-916849904228410411	3	41	14	214	1552	300	انزلت----------- اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت له فركب فوقف بالعقبة واجتمع الناس اليه فقال يا ايها الناس ف--ذكر الحديث وفي	2589	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1415	false	-9004932118829958407	224	260	1098	1284	1482	300	انزلت هذه السورة اذا جاء نصر الله والفتح علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وسط ايام التشريق وعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت--------------------- واجتمع الناس----- فقال يا ايها الناس ثم ذكر الحديث -في	1415	-3367271299713926267	172	303.5	139	213	80.75117492675781	30	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02620	true	3248703685156854985	157	227	772	1107	1458	300	وروي يونس بن بكير في زيادات المغازي وعبد الرزاق جميعا عن عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة ق-------------ال اعت-----مر النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر----- في ذي القعدة وهو موافق لحديث عاءشة وبن عمر وزاد عليه تعيين الشهر لكن روي سعي------------------------------------------د بن منصور عن الدراوردي------------------- عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة -ان ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاث- عمر عمر----------تين في ذي القع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وعمرة في شوال	2620	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1222	false	-8884775550182200057	186	300	914	1452	1452	300	وقال يونس بن بكير حدثنا ---------------------------------عمر بن ذر عن مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعدة ويروي انه صلي الله عليه وسلم اعتمر في رمضان وجاء انه اعتمر في شوال ايضا قال ابن سعد في الطبقات اخبرنا محمد بن الصباح حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثلاثا عمرة في شوال وعمرتين في ذي القعدة 414 وخرجه ابو داود ولفظه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر 415 عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال-	1222	-3367271299713926267	196	224.0	148	579	33.85146713256836	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms02759	true	-1302946741517708933	214	257	1037	1266	1476	300	وكان الفضل رجلا وضيءا اي جميلا---------------------------------- واقبلت امراة من خثعم وضيءة------------------------------------ فطفق----- الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها قوله يصرف وجه الفضل في رواية شعيب فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فدفع وجهه عن النظر اليها	2759	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1356	false	7855317143857022448	76	126	384	653	1478	300	وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق يعني الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها---------------------------------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم والفضل ينظر اليها فاخلف -يده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها	1356	-3367271299713926267	184	309.0	149	304	60.52631759643555	30	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms03697	true	-5805546830282327358	135	181	646	867	1462	300	الحديث--------- قال -بن شهاب وكان من شان ام ايمن--------- انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه كانت ام ايمن تحضنه حتي كبر فاعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة و--توفيت	3697	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0448	false	1925352220445884458	260	300	1268	1461	1461	300	الحديث وفي اخره قال ابن شهاب وكا---ن شان ام ايمن ام اسامة انها كانت رضيعة لعبد الله بن عبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------اعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة ثم توفيت-	448	-3367271299713926267	168	280.5	134	242	69.4214859008789	28	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms03852	true	2755955537690882651	94	142	442	674	1439	300	يونس بن بكير عنه--------- حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال لم يوص رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته الا بثلاث لكل من الداريين والرهاويين وا------------------------------------------------------------------------------لاشعريين بحاد ماءة وسق من خيبر و-----------------------------------ان لا يترك في جزيرة العرب دينان	3852	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1531	false	2758519776891275853	59	127	298	633	1475	300	يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال لم يوص رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته الا بثلاث ل-----------------لرهاويين بجاد ماءة وسق من خيبر وللدرايين بجاد ماءة وسق وللشنءيين بجاد ماءة وسق من خيبر وللاشعريين بجاد ماءة وسق من خيبر واوصي بتنفيذ بعث اسامة بن زيد واوصي ان لا يترك ب--جزيرة العرب دينان	1531	-3367271299713926267	208	365.5	164	354	58.75706100463867	39	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04166	true	162048975383320940	124	184	599	881	1450	300	ابي الطفيل ق-------------ال ارسلت فاطمة---------------------------------------------- الي ابي بكر --------------------------------------انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فاين--- سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه -جعلها للذي يقوم من بعده فرايت --------ان ارده علي المسلمين -قالت فانت	4166	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1807	false	-1919964991645321144	186	271	897	1295	1429	300	ابي الطفيل رضي الله عنه قال ارسلت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل اذا اطعم نبيا طعمة ثم قبضه فجعله- للذي يقوم--- بعده فرايت انا بعد ان ارده علي المسلمين فقالت -انت	1807	-3367271299713926267	273	457.5	214	403	67.74193572998047	49	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04601	true	-7661077010365658739	100	137	499	695	1519	300	قال الشاعر وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا---- ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	4601	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0285	false	4575839468679901720	106	144	518	718	1487	300	قول الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا 122 ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	285	-3367271299713926267	187	358.5	150	200	93.5	33	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04608	true	-6826086118853135476	27	51	132	251	1470	300	قال هشام واخبرني رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمي اهل الكتاب----------------- وعلماءهم ان رخيا ----------------كاتب ارمياء اثبت نسب معد بن عدنان	4608	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0248	false	-2825201366078719250	266	297	1234	1377	1390	300	قال وكان-------- رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علما فذكر ان يورخ بن ناريا مكاتب ارميا- اثبت نسب معد بن عدنان	248	-3367271299713926267	87	124.0	67	152	57.23684310913086	14	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04630	true	3313428650730528715	54	163	260	781	1444	300	محمد بن ع--دي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي روي حديثه البغوي وبن سعد وبن شاهين وبن السكن وغيرهم من طريق العلاء بن الفضل عن ابيه عن جده عبد الملك بن ابي سوية عن ابيه عن ابي سوية عن ابيه خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن عدي بن ربيعة كيف سماك ابوك في الجاهلية محمدا -قال سالت ابي عما سالتني ف----قال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة واسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر---------------------------------------------- نريد -بن جفنة ال--غساني ب----------الشام فنزلنا علي غدير عند دير---------------------------- فاشرف علينا الديراني فقال	4630	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0553	false	-3474131505213726728	2	75	16	370	1504	300	محمد بن عثمان بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف سماك ابوك ------------محمدا فقال سالت ابي عما سالتني عنه فقال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا من-هم وسفيان بن مجاشع بن دارم--------------- واسامة بن مالك بن جندب بن العنبر ويزيد بن ربيعة بن كنانة بن حرقوص بن مازن ونحن نريد ابن جفنة ملك غسان فلما شارفنا الشام -نزلنا الي غدير عليه شجرات فتحدثنا فسمع كلامنا راهب فاشرف ع---------لينا فقال	553	-3367271299713926267	227	321.0	175	615	36.91056823730469	38	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04630	true	3313428650730528715	86	211	409	1007	1444	300	الفضل عن ابيه عن جده عبد الملك بن ابي سوية عن ابيه عن ابي سوية عن ابيه خليفة بن عبدة المنقري قال سالت محمد بن عدي بن ربيعة---------------- كيف سماك ابوك------ في الجاهلية محمدا قال س-----------الت ابي عما سالتني ف----قال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع ويزيد بن عمرو بن ربيعة واسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر----------------------------------------- نريد -بن جفنة ال--غساني بالشام ف----------------نزلنا علي غدير عند دير---------------------------------------------------------------------------------------------- فاشرف علينا الديراني فقال لن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا انه -يبعث منكم وشيكا نبي فسارعوا اليه فقل------------------------------------نا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا ----------------ولد لكل----- منا ولد- فسماه محمدا لذلك انتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------قال بن سعد اخبرنا علي بن محمد عن مسلمة بن محارب عن قتادة بن السكن قال كان في بني تميم محمد ب----------------------ن سفيان بن مجاشع	4630	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0554	false	-8444063266589743857	2	202	7	952	1434	300	الملك عن ابي-------ه عبد الملك بن ابي سوية-------- عن ابي سوية عن ابيه خليفة بن عبدة بن جرول س----الت محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم كيف سماك ابوك محمدا في الجاهلية------ قال اما اني قد سالت ابي عما سالتني عنه فقال خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع بن دارم--------------- واسامة بن مالك بن جندب بن العنبر ويزيد بن ربيعة بن كنانة بن حرقوص بن مازن نريد ابن جفنة ملك غسان- بالشام فلما قدمنا الشام نزلنا علي غدير عليها شجرات لديراني يعني صاحب صومعة فقلنا لو اغتسلنا من هذا الماء وادهنا ولبسنا ثيابا ثم اتينا صاحبنا فاشرف علينا الديراني فقال ان هذه اللغة لغة ما هي بلغة اهل البلد فقلنا نعم نحن قوم من مضر 149 قال من اي مضر قلنا من خندف قال اما انه سيبعث منكم وشيكا نبي فسارعوا وخذوا بحظكم منه ترشدوا فانه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا من عند ابن جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا قال العلاء قال قيس بن عاصم للنبي صلي الله عليه وسلم تدري من اول من اعلم بك من العرب قبل ان تبعث قال لا ق-------------------------------------------------------------------------ال بنو تميم وقص عليه هذه القصة وقد ورد ان سفيان بن مجاشع	554	-3367271299713926267	424	616.0	330	1059	40.03777313232422	69	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04643	true	-8723100926697858479	203	233	1011	1159	1490	300	فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	4643	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1815	false	5964207908841226626	39	69	184	330	1400	300	فذهبنا نقبضها فاتي-- موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	1815	-3367271299713926267	145	283.5	115	148	97.97297668457031	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04646	true	6177055238823190094	159	203	826	1043	1518	300	المشرب منه حمرة والي السمرة ما ضحي منه للشمس والري--------------------------------ح واما ما تحت الثياب فهو الابيض الازهر قلت وهذا ذكره بن ابي خيثمة عقب حديث عاءشة في صفته صلي الله عليه وسلم بابسط من هذا وزاد----------------------------------------------------------------------------------- ولونه الذي لا يشك فيه الابيض الازهر وا-ما	4646	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0971	false	989457742922550689	202	263	971	1262	1448	300	المشرب منه ح------------مرة ما ضح----ا للشمس والرياح فقد كان بياضه من ذلك قد اشرب حمرة و ما تحت الثياب فهو الابيض الازهر لا يشك فيه احد فمن وصف--------------------------ه صلي الله عليه وسلم بانه ابيض ازهر فعني ما تحت الثياب فقد اصاب ومن نعت ما ضحا للشمس والرياح بانه ازهر مشرب حمرة فقد اصاب ولونه الذي لا يشك فيه الابيض الازهر وانما	971	-3367271299713926267	132	173.0	105	333	39.63964080810547	21	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04649	true	-5396509939365710318	20	83	88	380	1537	300	صلي الله عليه وسلم فاني رايت شعرا من شعره قد لون فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هذا الذي لون من الطيب الذي كان يطيب به شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الذي غير لونه فيحتمل ان يكون ربيعة سال انسا عن ذلك فاجابه ووقع في رجال مالك للدارقطني وهو في غراءب مالك له عن ابي هريرة------- قال لما مات-------- النبي صلي الله عليه وسلم	4649	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0977	false	1333987778869784350	2	94	10	428	1408	300	صلي الله عليه وسلم فاني رايت شعرا من شعره قد لون فقال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد متع بالسواد ولو عددت ما اقبل علي من شيبه ولحيته ما كنت ازيدهن 413 علي احدي عشرة شعرة شيبة وانما هذا الذي لون من الطيب الذي كان يطيب به شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو الذي غير لونه وخرج الترمذي في الشماءل من طريق عبد الرزاق عن معمر عن ثابت---------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال -ما عددت في راس النبي صلي الله عليه وسلم	977	-3367271299713926267	191	300.5	146	454	42.07048416137695	38	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04650	true	-6184282322328347146	21	45	97	231	1460	300	يكن احد---- يماشيه---- من الناس ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا	4650	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0964	false	6955198693509313244	274	300	1326	1467	1467	300	يكن علي ذلك يماشيه احد من الناس ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا-	964	-3367271299713926267	130	239.0	107	142	91.5492935180664	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04650	true	-6184282322328347146	21	87	97	436	1460	300	يكن احد---- يماشيه---- من الناس ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا الي الطول ونسب رسول الله---- صلي الله عليه وسلم الي الربعة وقوله الباءن بالموحدة اسم فاعل من بان اي ظهر علي غيره او فارق من سواء الحديث السابع حديث قتادة سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال انما كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4650	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1145	false	-854915187110366918	228	300	1160	1537	1537	300	يكن علي ذلك يماشيه احد من الناس ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا الي الطول ونسب رسول الله 240 صلي الله عليه وسلم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربعة ويقول صلي الله عليه وسلم جعل الخير كله في الربعة وكان لونه صلي الله عليه وسلم ليس بالابيض الامهق الشديد البياض الذي يضرب بياضه الي الشهبة ولم يكن صلي الله عليه وسلم بالادم وكان	1145	-3367271299713926267	178	157.5	145	535	33.271026611328125	31	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04668	true	-5724312496372494346	229	262	1077	1233	1417	300	عن عاءشة-------------- قالت كان يهودي قد سكن مكة--------- فلما كانت الليلة التي ولد فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم قال---------------- يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود -قالوا ل----------ا نعلم- قال فانه	4668	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0527	false	-8609121844082009790	245	290	1180	1391	1440	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يهودي قد سكن مكة يتجر بها فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس من قريش يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه قال الله	527	-3367271299713926267	145	224.5	113	211	68.72038269042969	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	86	147	447	754	1516	300	العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن ذلك اني دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبي-ين يرين وان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت ل-ه قصور الشام اخرجه احمد وصححه -بن حبان	4669	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0215	false	1707238831834577722	76	134	367	661	1479	300	العرباض بن سارية---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته فساخبركم عن ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيس---ي ورءيا ام-----ي رات وكذلك امهات المءمنين يرين وان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت منه قصور الشام وحدث به ابو حاتم ابن حبان	215	-3367271299713926267	270	482.5	215	310	87.09677124023438	48	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	46	86	246	447	1516	300	عثمان بن ابي العاص الثقفي عن امه انها حضر----ت امنة ام النبي---------- صلي الله عليه وسلم فلما ضربها المخاض قالت فجعلت انظر الي النجوم تدلي حتي -----اقول لتقعن علي فلما ولدت خرج منها نور اضاء له البيت------------- والدار وشاهده حديث	4669	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0468	false	4828740460187171091	85	130	422	644	1468	300	عثمان بن ابي العاصي يقول اخبرتني امي قالت شهدت امنة لما ولدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ضربها المخاض نظرت----------- الي النجوم تدلي حتي اني لاقول ليقعن علي فلما ولدت خرج منها نور اضاء له البيت الذي نحن فيه والدار فما شء انظر	468	-3367271299713926267	149	231.5	116	233	63.9484977722168	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04669	true	7877747596489327028	239	277	1223	1404	1516	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل------------ وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه -------------------فشق عن قلبه فاست--------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم جمعه ف--اعاده--- مكانه	4669	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0613	false	-9042071342188323307	241	289	1202	1433	1491	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق صدره وفي رواية فشق عن قلبه فاستخرج القلب واستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه	613	-3367271299713926267	175	316.0	137	231	75.75757598876953	32	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04670	true	597882730641206278	0	47	0	240	1592	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم انكسر ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شراف----------------ة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- فلما اصبح كسري افزعه ما وقع فسال	4670	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0506	false	8146451358701642910	110	158	588	830	1515	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام----------------- وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها 47 فلما اصبح كسري افزعه ما راي فصبر	506	-3367271299713926267	211	388.0	167	259	81.46717834472656	39	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04683	true	1122127306539652554	10	119	48	561	1473	300	صلي الله عليه وسلم سبع حصيات فسبحن في يده-------------- حتي سمعت لهن ح-------نين-----ا ثم وضعهن في---------------------- يد ابي بكر فسبحن ثم وضعهن في ---------------يد عمر فسبحن ثم وضعهن في ---------------يد عثمان فسبحن اخرجه البزار والطبراني في الاوسط وفي رواية الطبراني فسمع تسبيحهن من في الحلقة وفيه ثم دفعهن الينا فلم يسبحن مع احد منا قال البيهقي في الدلاءل كذا رواه صالح بن ابي الاخضر ولم يكن بالحافظ عن الزهري عن سويد بن يزيد السلمي عن ابي ذر والمحفوظ ما ر-----------------------------------------------------------------------واه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم كان كبير الس----ن ممن ادرك ابا ذر بالربذة ذكر له----------- عن ابي ذر	4683	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1478	false	-556172907302129112	187	278	864	1292	1388	300	صلي الله عليه وسلم سبع حصيات فاخذهن فوضعهن في كفه فسبحن حتي سمعت لهن خنينا كخنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن فوضعهن في يد ابي بكر فسبحن ثم وضعهن فخرسن ثم وضعهن في يد عمر فسبحن ثم وضعهن فخرسن ثم وضعهن في يد عثمان فسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حن ثم وضعهن فخرسن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه خلافة النبوة ورواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال ذكر الوليد بن سويد ان رجلا من بني سليم---- كبير السن كان ممن ادرك ابا ذر بالربذة ذكر له هذا الحديث عن ابي ذر	1478	-3367271299713926267	247	264.0	191	677	36.48448944091797	48	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04754	true	-2774228392077729141	209	250	1049	1250	1489	300	الجبل الذي فيه الغار الذي فيه النبي صلي الله عليه وسلم حتي طلعوا فوقه وسمع ابو بكر ---------------------اصواتهم فاقبل ع------------------------------ليه الهم والخوف فعند ذلك يقول --له النبي صلي الله عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا ودعا رسول الله صلي الله	4754	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0907	false	-619547396773287667	152	198	754	981	1510	300	الجبل الذي فيه الغار الذي فيه النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------ابو بكر رضي الله عنه فسمعا الاصوات واشفق ابي بكر رضي الله عنه والقي الله عليه الهم والحزن فعند ذلك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا ----فانزل الله سكينته --	907	-3367271299713926267	146	209.5	114	254	57.480316162109375	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04779	true	-7084195284872437259	139	202	727	1028	1535	300	الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة هو سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي ثم الساعدي وكان كبير الخزرج في ذلك الوقت وذكر بن اسحاق في اخر السيرة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل ---------انحا------زوا الي ابي بكر ومن معه وهءلاء---------------------- من الاوس وفي حديث بن عباس عن عمر تخلفت عنا الانصار باجمع--------ها في سقيفة بني ساعدة	4779	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1553	false	5183691013490801175	153	222	763	1093	1474	300	الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي---------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب والزبير وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة رضي الله عنهم وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر رضي الله عنهم وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل من بين الانصار فاتي ات الي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ان هذا الحي ----------------------------------------من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة	1553	-3367271299713926267	132	131.0	99	446	29.596412658691406	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04780	true	3414599336198822725	79	258	390	1278	1472	300	--------رجلان صالحان فقالا -لا عليكم الا تقربوهم و-----------------اقضوا امركم---- قال فقلت والله لناتينهم فانطلقنا------------------------------ فاذا -----بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة وذكر في اخر الحديث عن عروة ان الرجلين اللذين لقياهم هما عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان من بني مالك بن عوف ومعن بن عدي بن الجعد بن العجلان حليفهم وهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الاوس ايضا وكذا وقعت تسميتهما في رواية بن عيينة عن الزهري اخرجه الزبير بن بكار قوله فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر الخ وفي رواية بن عباس قال عمر اردت ان اتكلم وقد كنت زورت اي هيات وحسنت مقالة اعجب-------------تني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد اي الحدة فقال --------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه قوله ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس بنصب ابلغ علي الحال ويجوز الرفع علي الفاعلية اي تكلم رجل هذه صفته وقال السهيلي النصب اوجه ليكون تاكيدا لمدحه وصرف الوهم عن ان يكون احد موصوفا بذلك غيره وفي رواية بن عباس قال قال عمر والله ما ترك--- كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها-- في بديهته و---------افضل حتي سكت	4780	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1554	false	7580708798489696080	13	155	72	780	1493	300	هءلاء من الانصار ----فقالا فلا عليكم الا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم 491 قال -قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجال بين ظهر--يهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت ماله قالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا الامر فلما سكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اردت ان اتكلم وقد كنت زور--------------ت مقالة اي هياتها قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت ادارء منه بعض الحد ---------فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه--------------------- فتكلم فهو كان احلم مني واوقر ووا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا وقد قال في بديهته مثالها او افضل حتي سكت	1554	-3367271299713926267	329	272.5	259	1199	27.439533233642578	48	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04876	true	-5922539557347444643	173	204	848	992	1479	300	هانء بن هانء عن علي------------- قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر---------- والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	4876	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0979	false	2140050934339767436	215	249	1081	1238	1481	300	هانء بن هانء عن علي رضي الله عنه قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الصدر الي الراس والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	979	-3367271299713926267	134	247.0	105	167	80.23951721191406	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04967	true	-9012001440707114987	225	256	1060	1218	1455	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد-------------- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله------ بعمه واما ابو	4967	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2099	false	-6734304293960577836	263	298	1230	1408	1417	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر 1469 وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد رضي الله عنهم فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعمه----- ابو	2099	-3367271299713926267	153	273.0	123	183	83.60655975341797	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04967	true	-9012001440707114987	222	270	1047	1307	1455	300	بن مسعود قال اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد--------------------------------- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه وا-----ما ابو بكر------------- فمنعه الله بقومه واما ساءرهم- فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقف--وهم في الشمس	4967	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2100	false	6192711336980200805	215	274	1023	1326	1451	300	عن مجاهد قال اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وخباب---------- وصهيب وبلال وعمار بن ياسر وسمية ام عمار رضي الله عنهم فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بابي طالب واما ابو بكر رضي الله عنه فمنعه الله بقومه واما الاخرون فاخذهم المشركون فالبسوهم درو-ع الحديد ثم اقاموهم في الشمس	2100	-3367271299713926267	217	368.5	171	314	69.10828399658203	36	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04967	true	-9012001440707114987	187	236	874	1113	1455	300	والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر ح------------------------------------------تي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله في-------------------------------------------------------------------------قول نعم وروي بن ماجة وبن حبا--ن من طريق زر بن مسعود قال اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	4967	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2106	false	-6746214295728868690	110	182	531	894	1467	300	والله ان كانوا ليضربون احدا- ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي نزل به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولون له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول 1479 نعم وحتي ان الجعل ليمر بهم فيقولون هذا الجعل الهك من دون الله فيقول نعم افتداءا منهم مما يبلغون من جهده واخبار المعذبين في الله عز وجل كثيرة وحينءذ اذن لهم النبي صلي الله عليه وسلم	2106	-3367271299713926267	169	261.5	130	364	46.42856979370117	28	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04971	true	-6965791614535297863	134	286	660	1387	1453	300	في------ الافراد من طريق عبد الله ---------------------بن عروة------------------------- عن عروة----------- حدثني عمرو بن عثم--------ان عن ابيه عثمان ق---------------------ال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته يوما قال وذرف-----ت عينا عثمان فذكر قصة يخالف سياقها حديث عبد--------- الله بن عمرو هذا فهذا الاختلاف ثابت علي عروة في السند لكن سنده ضعيف فان كان محفوظا حمل علي التعدد وليس ببعيد لما سابينه قوله يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه في حديث عثمان المذكور كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر------------- وفي الحجر-------------- عقبة بن ابي معيط وابو جهل-------- وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------اسمعوه بعض ما يكره ثلاث مرات فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في الشوط الرابع ناهضوه واراد ابو جهل----- ان ياخذ بمجامع ثوبه فدفع---------------------ته ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	4971	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2091	false	8689648086655060125	38	254	188	1191	1403	300	في كتابه الافراد من حديث عبد الله ابن سلمة بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن ابيه عن جده عن عروة ابن الزبير حدثني عمرو بن عثمان بن عفان عن ابيه عثمان بن عفان رضي الله عنه قال اكثر ما نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- رايته يوما قال عمرو فرايت عيني عثمان ذرفتا من تذكر ذلك قال عثمان بن عفان رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويده في يد ابي بكر رضي الله عنه وفي الحجر ثلاث نفر جلوس عقبة بن ابي معيط وابو جهل بن هشام وامية بن خلف فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذاهم اسمعوه بعض ما يكره فعرف ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنوت منه حتي وسطته فكان بيني وبين ابي بكر وادخل اصابعه في اصابعي حتي طفنا جميعا فلما حاذاهم قال ابو جهل والله لا نصالحك ما بل بحر صوفة 1456 وانت تنهانا ان نعبد ما كان يعبد اباءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ذلك ثم مضي معهم فصنعوا به في الشوط الثالث مثل ذلك حتي اذا كان في الشوط الرابع ناهضوه و-وثب ابو جهل يريد ان ياخذ بمجامع ثوبه فدفعت في صدره فوقع علي استه ودفع ابو بكر امية بن خلف ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عقبة	2091	-3367271299713926267	468	713.0	363	1211	38.645748138427734	82	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04972	true	-3345477818434179503	35	107	180	543	1479	300	بن اسحاق قال حدثني يحيي بن عروة الخ وصله احمد من طريق ابراهيم بن سعد والبزار من طريق بكر بن سليمان كلاهما عن بن اسحاق بهذا السند وفي اول سياقه من الزيادة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم----- في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل صبرنا عليه---------------- سفه احلامنا وشتم اباءنا وغير ديننا وفرق جماعتنا------------------------------------------------------- فبينما هم في ذلك اذ ----------------------------------------اقبل ف--------استلم الركن----------------------- فلما مر بهم غمزوه	4972	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2092	false	-460510200719061971	107	223	532	1087	1461	300	بن اسحاق قال حدثني يحيي بن عروة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير 1457 عن ابيه عروة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قلت له ما اكثر ما رايت قريشا اصابت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كانت تظهر من عداوته قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ما راينا مثل صبرنا عليه من هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم او كما قالوا قال فبينما هم في ذلك اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه	2092	-3367271299713926267	238	375.0	190	667	35.682159423828125	38	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04972	true	-3345477818434179503	122	210	617	1045	1479	300	ما كنت جاهلا فان----صرف راشدا فانصرف فلما كان م----------------ن الغد-- اجتمعوا فقالوا---------------------------- ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم--- كذلك اذ طلع فقالوا قوم-----------------------------وا اليه وثبة رجل واحد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجامع ثيابه----------------------- وقام ابو بكر-------------------- دونه----- وهو يبكي فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه------------------------------ قوله وقال عبدة عن هشام اي بن عروة عن ابيه قيل لعمرو بن العاص هكذا خالف هشام بن عروة اخاه يحيي بن عروة في الصحابي فقال يحيي---------------------------------------------- عبد الله بن عمرو	4972	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2093	false	240858574487342245	1	160	7	777	1448	300	ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغداة اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في كذلك--- طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون ارايت الذي يقول كذا 1458 وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمج-مع رداءه صلي الله عليه وسلم قال وقام ابو بكر الصديق رضي الله عنه دونه يقول وهو يبكي----- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فانه ذلك اشد ما رايت بلغت منه قط حدث به يونس بن بكير في المغازي عن محمد---------- بن اسحاق وصح من حديث الاوزاعي عن ي----حيي بن ابي كثير حدثنا محمد ابن ابراهيم التيمي حدثني عروة رضي الله عنه قال سالت عبد الله بن عمر -	2093	-3367271299713926267	278	345.0	212	794	35.012596130371094	41	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms04976	true	5071099880629554140	173	251	869	1247	1479	300	داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود------------- هل صحب احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا----------------------- ولكنا فقدناه ذات ليل-----ة فقلنا اغتيل استطير------- فبتنا -شر ليلة------------- فلما كان عند------------------- السحر اذا نحن به يجء من قبل حراء----------------------- فذكرنا ل----------ه فقال---- اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم وقول بن مسعود في هذا الحديث انه لم يكن مع------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4976	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2178	false	4461546730361082537	153	258	751	1252	1459	300	داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة قال قلت ل--------ابن مسعود رضي الله عنه هل صحب--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد فقال ما صحبه منا احد ولكن- فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة بات فيها قوم فلما كان في وجه الصبح او قال في السحر اذ- نحن به يجء من قبل حراء 1594 فقلت يا رسول الله فذكر الذي كانوا فيه فقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم فانطلق فارانا اثارهم -اثار نيرانهم خرجه مسلم في الصحيحين قال مسعر عن معن حدثنا ابي سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم	2178	-3367271299713926267	307	448.5	243	521	58.92514419555664	49	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05000	true	-7326084512292693504	183	218	901	1070	1496	300	عن -بن مسعود------------- قال بعثنا النبي---- صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر بن ابي طالب و-عبد الله -بن عرفطة وعثمان بن مظعون وابو موسي	5000	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2130	false	-7147123305206710921	118	156	591	773	1482	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونح-------ن ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر بن ابي طالب و عبد الله ابن عرفطة وعثمان بن مظعون وابو موسي	2130	-3367271299713926267	157	272.0	124	189	83.06878662109375	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05006	true	436620795945555018	17	64	82	298	1456	300	ان- قام في نقض الصحيفة--------------------------------------------------- نفر من اشدهم في ذلك صنيعا ه------------شام بن عمرو بن الحارث العامري وكانت ام ابيه تحت ه---اشم بن عبد مناف قبل ان يتزوجها جد------------------------------------------------------------ه فكان يصلهم وهم---------------------------------------- في الشعب ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امي-----------ة وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب	5006	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2150	false	3949909828175351632	49	159	235	752	1421	300	انه قام في نقض الصحيفة التي تكاتب فيها قريش علي 1549 بني هاشم وبني المطلب نفر من قريش ولم يبل فيها احسن من بلاء هشام بن عمرو بن الحارث وذلك انه كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف بن قصي لامه كان نضلة وعمرو اخوين فكان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغنيياتي بالبعير قد اوقره طعاما وبنو المطلب في الشعب ليلا حتي اذا اقبله فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه فدخل الشعب عليهم وياتي به وقد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب	2150	-3367271299713926267	152	167.5	113	517	29.400386810302734	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	177	240	851	1156	1444	300	جبريل فسرت --فقال انزل فصل ففعل---------------ت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجرة يعني بفتح الجيم ووقع في حديث شداد بن اوس عند البزار والطبراني انه اول ما اسري به مر بارض ذات نخل فقال له جبريل------------ انزل فصل فنزل فصلي فقال صليت بيثرب ثم قال في روايته ثم قال انزل فصل مثل الاول قال صليت بطور سيناء حيث كلم الله موسي	5017	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2224	false	-4995484636076100642	150	194	729	956	1454	300	جبريل عليه السلام انزل فصل فقال له جبريل عليه السلام اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها ال-------------------------------------------------------------------------------------مهاجر ثم سار قليلا فقال له جبريل عليه السلام انزل فصل فنزل فصلي فقال له جبريل عليه السلام اتدري اين صليت صلي----------------------ت بطور سيناء حيث كلم الله موسي	2224	-3367271299713926267	134	182.5	102	334	40.11975860595703	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	43	102	214	479	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي واصبحت بمكة مر بي------------------------------------------------- عدو الله ابو جهل------------------ فقال------------- هل كان من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اني اسري بي الليلة ----------------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال ف------------------------------------------------------------------ان دعوت قومك اتحدثهم بذلك قال نعم قال ------------------------------------يا معشر بني كعب	5017	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2254	false	5084855500635433214	197	300	1022	1503	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي واصبحت بمكة قطعت بامري وعرفت ان الناس مكذبي فقعدت معتزلا حزينا فمر عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم قال فلم ير انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث اذا دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك -تحدثهم بما حدثتني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هيا معشر بني كعب-	2254	-3367271299713926267	241	383.0	188	484	49.79338836669922	45	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05017	true	-4190584523478918236	68	167	321	795	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة ------------------الي بيت المقدس قال-- ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فان دعوت قومك اتحدثهم بذلك قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي قال فانفضت اليه المجالس حتي جاءوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا قا---------لوا و---تستطيع ان تنعت لنا الم--------------------------------------سجد الحديث ووقع في غير هذه الرواية بيان ما راه ليلة الاسراء فمن ذلك ما وقع عند النساءي من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5017	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2255	false	6891805602759017412	16	77	84	379	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا لكذب زعم قالوا وهل تستطيع ان تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر اليه وراي المسج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2255	-3367271299713926267	212	347.0	167	547	38.75685501098633	38	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05042	true	-8533673021525353702	82	110	434	561	1569	300	السماء فاذا------- هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	5042	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2236	false	7538702444406271646	21	49	102	231	1507	300	السماء الدنيا فاذا هو بنه----ر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب -يده فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	2236	-3367271299713926267	118	224.5	91	134	88.05970001220703	24	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05048	true	5999102294664308851	171	236	858	1199	1512	300	صلي الله عليه وسلم يسال ربه ان يريه الجنة والنار فلما كانت ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من---- رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا وهو-------------------------- ناءم- في بيته ظهرا اتاه جبريل وميكاءيل-------------- فقالا انطلق الي ما سالت----- فانطلقا به الي ما بين المقام وزمزم فاتي بالمعراج فاذا هو احسن شء-- منظرا فعرجا به الي السماوات---------- فلقي----- الانبياء وانتهي الي سدرة المنتهي وراي الجنة والنار	5048	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2215	false	6796279754263501286	160	237	866	1272	1588	300	صلي الله عليه وسلم يسال ربه ان يريه الجنة والنار فلما كان ل-يلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان قبل الهجرة بثمانية عشر شهرا ورسول الله صلي الله عليه وسلم ناءما في بيته ظهرا اتاه جبريل وميكاءيل عليهما السلام فقالا انطلق الي ما سالت الله فانطلقا به الي ما بين المقام وزمزم فاتي بالمعراج فاذا هو احسن شيءا منظرا فعرجا به الي السم-وات سماء سماء فلقي فيها الانبياء فانتهي الي سدرة المنتهي واري الجنة والنار	2215	-3367271299713926267	331	584.0	267	408	81.12744903564453	53	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05053	true	3338503924659965079	18	122	82	626	1495	300	قال -----من انتم قا-لوا من الخزرج قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا نعم----------- فدعاهم الي الله------ وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم ان اليهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وكان الاوس والخزرج اكثر منهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا ان نبينا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه فلما كلمهم النبي صلي الله عليه وسلم عرفوا النعت فقال بعضهم لبعض لا تسبقنا اليه ي---------------------------هود فامنوا وصدقوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرفوا الي بلادهم ليد---عوا -------قومهم فلما اخبروهم لم يبق دو-------------------------------------------------ر من قومهم------ الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان----------------- الموسم وافاه منهم اثنا عشر رجلا	5053	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0872	false	2744082287127477992	137	270	661	1336	1492	300	قال لهم ممن انتم فقالوا من الخزرج قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله تعالي وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وق----------------------------د كانوا يسمعون من اليهود------------------------------------------------------------------------- ان نبيا مبعوثا----- قد اظل زمانه ------------------------------------------------------------------فقال بعضهم لبعض يا قوم والله ان هذا النبي الذي تعدكم به اليهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه وهم فيما يزعمون ستة اسعد بن زرارة وعوف بن مالك وهو ابن عفراءورافع بن مالك العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب رضي الله عنهم فلما انصرفوا الي بلادهم وقد امنوا ذكروا لقومهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل اتي الموس-----------م اثنا عشر رجلا	872	-3367271299713926267	279	371.0	220	858	32.51748275756836	42	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05054	true	5913488145940947043	177	233	912	1190	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------ اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا وذكر بن اسحاق النقباء وهم---- اسعد بن زرارة ورا----فع بن مالك والبراء بن معرور وعبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة وسعد بن عبادة والمنذر بن	5054	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0891	false	1443677676680151654	3	78	14	389	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم فقال له البراء بن معرور 229 ابسط يدك يا رسول الله نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا فاخرجوهم فكان نقيب بني النجار اسعد بن زرارة وكان نقيب بني سلمة البراء بن معرو-----------------ر وعبد الله-------- بن حرام وكان نقيب بني ساعدة سعد ---------------بن عبادة والمنذر بن	891	-3367271299713926267	182	256.5	143	415	43.85542297363281	31	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05057	true	8515294892330422015	118	201	601	1056	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عشر سنين يتبع الناس في منازلهم في المواس---------------------م بمني وغيرها يقول من يءويني من ينصرني حتي ابلغ رسالة- ربي وله الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بعثنا الله له من يثرب فصدقناه فذكر الحديث حتي قال فرحل اليه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سبعون رجلا فوعدناه بيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقبة فقلنا--------------------------------------------------- علام نبايعك فقال-------- علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي -----------------------------------------------ان تنصروني اذا قدمت- عليكم يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة	5057	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0892	false	-2700278794012796049	105	294	504	1508	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في المو-سم بمجنة وعكاظ ومنازلهم بمني ------------من يءويني من ينصرني حتي ابلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد احدا يءويه وينصره حتي ان الرجل ليرحل صاحبه من مصر واليمن فياتيه قومه او ذو رحمه فيقول احذر فتي قريش لا يفتننك يمشي بين رجالهم يدعوهم الي الله يشيرون اليه باصابعهم حتي بعثنا الله له من يثرب فياتيه الرجل منا فيءمن به فيقرءه القران فينقلب الي اهله فيسلمون باسلامه حتي لم يبق دار من 232 دور يثرب الا وفيها من المسلمين يظهرون الاسلام ثم بعثنا الله تعالي فاتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتي متي نري رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف في جبال مكة ويخاف فدخلنا حتي قدمنا عليه صلي الله عليه وسلم في الموسم فواعدنا شعب العقبة فاجتمعنا فيه من رجل ورجلين حتي توافينا عنده فقنا يا رسول علام نبايعك -قال بايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان تقوموا في الله لا تاخذكم فيه لومه لاءم وعلي ان تنصروني اذا قدمنا عليكم يثرب وتمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة	892	-3367271299713926267	387	624.0	312	1018	38.015716552734375	61	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05061	true	-7905063401075374898	47	99	220	491	1487	300	فخرج بن----ا وخرج زيد وابو رافع بفاطمة وام كلثوم وسودة بنت زمعة واخذ زيد امراته ام ايمن وولديها ايمن واسامة واصطحبنا حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمنا المدينة فنزلت في عيال ابي بكر ونزل ال النبي صلي الله عليه وسلم عنده وهو يومءذ----------------------- يبني------------------ المسجد وبيوته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل----------------------------- سودة بنت زمعة احد تلك البيوت وكان يكون عندها	5061	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1188	false	6218048264286052077	22	166	117	826	1518	300	فخرجوا جميعا وخرج زيد وابو رافع بفاطمة وام كلثوم وسودة بنت زمعة وحمل زيد------- ام اي-------------من واسامة حتي اذا كنا بالبيداء نفر بعيري وانا في محفة ومعي فيها امي فجعلت امي تقول وابنتاه واعروساه حتي ادرك بعيرنا وقد هبط الثنية ثنية هرشا فسلم اليه ثم انا قدمنا المدينة فنزلت مع ا--ل ابي بكر ونزل ال النبي صلي الله عليه وسلم معه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبني مسجده وابياتا حول المسجد فانزل فيها اهله فمكثا اياما ثم قال ابو بكر يا رسول الله ما يمنعك ان تبني باهلك قال الصداق فاعطاه ابو بكر رضي الله عنه اثنتي عشرة اوقية ونشا فبعث بها الينا وبني 335 بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي هذا الذي انا فيه وهو الذي توفي فيه صلي الله عليه وسلم وادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم سودة بنت زمعة احد تلك البيوت فكان يكون عندها	1188	-3367271299713926267	206	307.5	161	731	28.180574417114258	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05061	true	-7905063401075374898	0	108	0	530	1487	300	قالت لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر خلفنا بمكة فلما استقر بالمدينة بعث زيد بن حارثة وابا رافع وبعث ابو بكر عبد الله بن اريقط وكتب الي عبد الله بن ابي بكر ان يحمل معه ام رومان وام ابي بكر وانا واختي اسماء فخرج بنا وخرج زيد وابو رافع بفاطمة وام كلثوم وسودة بنت زمعة واخذ زيد امراته ام ايمن وولديها ايمن واسامة واصطحبنا حتي قدمنا المدينة فنزلت في عيال ابي بكر ونزل ال النبي صلي الله عليه وسلم عنده وهو يومءذ----------------------- يبني------------------ المسجد وبيوته فادخل سودة بنت زمعة احد تلك البيوت وكان يكون عندها فقال له ابو بكر ما يمنعك ان تبني باهلك	5061	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1641	false	-5893317464898657440	104	171	530	856	1500	300	قالت لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وخلف بناته وذكر الحديث بطوله 74 وفيه قالت ثم انا----------------------------------------------------------- قدمنا المدينة فنزلت مع ا--ل ابي بكر ونزل ال النبي صلي الله عليه وسلم معه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبني مسجده وابياتا حول المسجد فانزل فيها اهله فمكثنا اياما ثم قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله---- ما يمنعك ان تبني باهلك	1641	-3367271299713926267	161	197.0	124	571	28.196147918701172	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05076	true	4128467533484381088	16	91	90	472	1510	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا ب--الغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وذكر نحو ذلك موس-------ي بن عقبة عن الزهر-ي قال مكث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5076	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0919	false	-1267537693756150198	34	116	169	578	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه القدم من تلك القدم التي في المقام يعني قدم ابراهيم عليه السلام قاله ابن سعد في الطبقات وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهم-----------------ا قال فاقت--------صوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا في الغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ه--هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه وخرج الحافظ ابو بكر الخطيب في تاريخه عن علي بن -ابي --طالب رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم	919	-3367271299713926267	217	273.5	170	439	49.43052291870117	34	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05082	true	-8159246110967754390	161	195	823	980	1487	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية بن اسحاق انه قد منع مني قوله واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	5082	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1151	false	9061454248787364737	227	258	1168	1314	1510	300	ووقع في نفسي حين لق--------يت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية--- واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	1151	-3367271299713926267	116	197.5	90	157	73.8853530883789	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05083	true	8345306252742923892	48	82	209	367	1447	300	يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق ب------------------------------------------نا قال---------------- فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له اي حارسا له --	5083	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1152	false	1099134706709098491	0	46	0	217	1456	300	يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هاهنا قال ابن شهاب الزهري فكان اول النهار جاهدا علي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له اي كانه جماعة	1152	-3367271299713926267	144	255.0	113	218	66.05504608154297	28	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05087	true	-2513593598681709863	249	294	1160	1372	1399	300	في بني عمرو بن عوف ثلاث ليال واتخذ مكانه مسجدا فكان يصلي فيه ثم بناه بنو عمرو بن عوف فهو الذي اسس علي التقوي وروي يونس بن بكير في زيادات المغازي عن المسعودي عن الحكم بن عتيبة قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم	5087	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1167	false	7559929393329391225	247	289	1221	1421	1482	300	في بني عمرو بن عوف ثلاث ليال واتخذ مكانه مسجدا فكان يصلي فيه ثم بناه بنو عمرو------- فهو الذي اسس علي التقوي والرضوان ثم انه ركب يوم الجمعة فمر علي بني سالم فجمع فيهم وكانت اول جمعة صلاها----- صلي الله عليه وسلم	1167	-3367271299713926267	127	200.5	98	212	59.90565872192383	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05098	true	2855209724812452147	250	300	1241	1505	1505	300	وقال البخاري في التاريخ- الصغير حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال----------------- اني لاسعي مع الغلمان اذ قالوا جاء محمد فننطلق فلا نري شيءا حتي اقبل------------------------- وصاحبه فكمنا في بعض خرب- المدينة وبعثا رجلا من اهل البادية يءذن بهما ف--------------------------------------استقبله زهاء خمسماءة من الانصار-	5098	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1160	false	-2932131681681893929	125	189	636	976	1543	300	وقال البخاري في --تاريخه الاوسط حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال ق---ال انس رضي الله عنه اني لاسعي مع الغلمان اذ قالوا جاء محمد فننطلق فلا نري شيءا حتي اقبل النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه وجاء- في بعض حرار المدينة ومعنا رجل -من اهل البادية فاذن بهما الانصار فجاء البدوي ياذن بهما الانصار واستقبله زهاء خمسماءة من الانصار	1160	-3367271299713926267	236	391.0	190	347	68.01152801513672	37	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05098	true	2855209724812452147	182	243	882	1202	1505	300	ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركبا طوي في هذا الحديث قصة اقامته عليه الصلاة و---------------------السلام هنا وقد تقدم بيانه في الحديث الثالث عشر وتقدير الكلام فنزل جانب الحرة فاقام بقباء المدة التي اقامها وبني بها المسجد ثم بعث الخ قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي نزل جانب دار ابي ايوب	5098	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1170	false	4776652895133003912	59	139	282	682	1430	300	ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه وحفوا دونهما بالسلاح فقيل-------------- في------------------------------------------------------------ المدينة جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب	1170	-3367271299713926267	157	214.5	126	474	33.12236404418945	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05099	true	-4709986438276752421	11	83	68	424	1493	300	صلي الله عليه وسلم قو------------------------------------------------له اذ سمع به عبد الله بن سلام بالتخفيف بن الحويرث الاسراءيلي يكني ابا يوسف يقال كان اسمه الحصين فسمي عبد الله في الاسلام وهو من حلفاء بني عوف بن الخزرج قوله يخترف لهم بالخاء المعجمة والفاء اي يجتني من الثمار قوله فجاء وهي معه اي الثمرة التي اجتناها وفي بعضها وهو اي الذي اجتناه قوله فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله	5099	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1170	false	4776652895133003912	127	178	626	853	1430	300	صلي الله عليه وسلم فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن س-------------------------------------------------------------------------------------------لام وهو في نخل لاهله 291 يخترف لهم فجعل ان يضع الذي يخترف لهم فيها----------------------------- فجاء وهي مع---------------------------------------------------------ه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله	1170	-3367271299713926267	126	175.5	92	404	31.18811798095703	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05100	true	-4495458471117445477	242	297	1153	1401	1412	300	عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن يحيي بن عبد الله عن رجل من ال عبد الله بن سلام عن عبد الله بن سلام ----------------------------------------------------------قال سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفت صفته واسم-------------------------ه فكنت مسرا لذلك -----------حتي قدم المدينة فسمعت به-------------------------------------------------------------------------- وانا علي راس نخلة فكبرت فقالت لي عمتي خالدة بنت الحارث	5100	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0051	false	4444090930358515077	126	214	616	1016	1406	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن يحيي بن عبد الله عن رجل من ال عبد الله بن س--------------------لام قال كان من حديث عبد الله بن سلام حين اسلم وكان حبرا عالما قال سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم -عرفت صفته واسمه وزمانه الذي كنا نتوكف له فكنت مسرا لذلك صامتا عليه حتي قدم المدينة فلما قدم نزل بقباء في بني عمرو بن عوف فاقبل رجل حتي اخبر بقدومه صلي الله عليه وسلم وانا ف-ي راس نخل لي اعمل فيها و--عمتي خالدة بنت الحارث	51	-3367271299713926267	203	332.0	157	424	47.877357482910156	37	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05100	true	-4495458471117445477	139	217	670	1034	1412	300	فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الي منزل ابي ايوب -------------جاء عبد الله بن سلام اي اليه فقال اشهد انك رسول الله زاد ----------في رواية حميد عن انس كما سياتي قريبا قبل كتاب المغازي انه ساله عن اشياء فلما اعلمه بها اسلم ولفظه فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	5100	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1171	false	-8270774053776409216	127	205	606	970	1448	300	فلما جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يعني دار--- ابي ايوب رضي الله عنه جاء عبد الله بن سلام فق--------ال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وفي رواية -----عن انس رضي الله عنه ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة- فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بان الولد ينزع الي ابيه وا--لي امه	1171	-3367271299713926267	254	403.5	193	388	65.46392059326172	48	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05101	true	6851003189225176354	40	227	173	1118	1468	300	فامرتهم فاسلموا----------------------- ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اليهود قوم بهت الحديث قوله ولقد علمت يهود اتي سيدهم في الرواية الاتية قريبا قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وسياتي شرح ذلك ثم قوله قالوا في ما ليس في في الرواية الاتية عند ابي نعيم بهتوني عندك قوله فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم اي الي اليهود فجاءوا قوله فدخلوا عليه اي بعد ان اختبا لهم عبد الله بن سلام كما سياتي بيانه هناك وفي رواية يحيي بن عبد الله المذكور فادخلني في بعض بيوتك ثم سل--------------هم عن-----------------------------------ي فانهم ان علموا بذلك بهتوني وعابوني قال فادخلني بعض ب-----------------------------------------------------------يوته قول-ه سيدنا و-بن سيدنا واعلمنا وبن اعلمنا في الرواية الاتية خيرنا وبن خيرنا وافضلنا وبن افضلنا وفي ترجمة ادم اخيرنا بصيغة افعل وفي رواية يحيي بن عبد الله سيدنا واخيرنا وعالمنا ولعلهم قالوا جميع ذلك او بعضه بالمعني قوله فقالوا شرنا وفي رواية يحيي بن عبد الله فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذبت ثم وقعوا في قوله فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية يحيي بن عبد الله فقلت يا رسول الله الله الم اخبرك انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور	5101	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0052	false	1345634174312082635	0	124	0	641	1539	300	فامرتهم فاسلموا وكتمت اسلامي من اليهود ثم جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اليهود قوم ------------------------------------------------------------------------------------------------بهت واني احب ان تدخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لني في بعض بيوتك تغيبني عنهم ثم تسالهم عني كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا بذلك بهتوني وعابوني قال فادخلني بعض بيوته فدخلوا عليه فكلموه وسالوه فقال لهم اي رجل عبد الله بن سلام قالوا سيدنا وابن سيدنا وحبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وعالمنا------- قال فلما فرغوا من------------- قولهم خرجت عليهم فقلت لهم يا معشر اليهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله انكم لتعلمون انه رسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله واءمن به واصدقه واعرفه قالوا كذبت ثم وقعوا في ف--------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله----- الم اخبرك انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور	52	-3367271299713926267	274	401.0	216	1228	22.31270408630371	46	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05110	true	5159249637920830053	23	146	108	675	1421	300	عبد الله بن رجاء عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عند الاسماعيلي اخو ب-----------------------------------------------------------ني عبد الدار بن قصي والده عمير هو بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار زاد عبد الله بن رجاء فقلنا له ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو مكانه واصحابه علي اثري وذكر موسي بن عقبة انه لما قدم المدينة نزل علي حبيب بن عدي وذكر بن اسحاق ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل مصعبا مع اهل العقبة يعلمهم قوله وبن ام مكتوم هو عمرو ويقال عبد الله العامري من بني عامر بن لءي ووقع في رواية بن ابي شيبة ثم اتانا بعده عمرو بن ام مكتوم الاعمي اخو بني فهر فقل--نا ما فعل--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال هم علي اثري	5110	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0901	false	-6164802215577682755	224	299	1051	1396	1398	300	عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال قال البراء كان اول من قدم علينا رجل من المهاجرين يقال له مصعب بن عمير اخو بني عبد الدار بن قصي فق--------------------------------------------------------------------لنا له ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال هو مكانه واصحابه علي اثري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتانا بعده عمرو بن ام مكتوم الاعمي احد بني فهر فقلت له ما فعل من وراءك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال هم علي اثري	901	-3367271299713926267	246	411.0	188	640	38.4375	48	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05114	true	-3102795287070292878	24	53	125	270	1484	300	بلال اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربي---------------عة وامية بن خلف كما اخرجون---------ا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة	5114	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1194	false	6662782531208197390	226	257	1105	1259	1481	300	وقال اللهم العن ---------------شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة	1194	-3367271299713926267	128	233.0	102	169	75.7396469116211	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05114	true	-3102795287070292878	87	130	435	639	1484	300	والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي عامر بن فهيرة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب فقلت كيف نجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جسمه بروقه	5114	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1195	false	5487854710457957636	156	193	756	930	1446	300	والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي عامر بن فهيرة------------------------------ فقلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه	1195	-3367271299713926267	171	327.0	134	204	83.82353210449219	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05121	true	6936677733842007311	1	101	5	478	1507	300	بن ابي خيثمة من طريق بن سيرين قال قدم رجل من------------- اليمن فقال------------------ رايت باليمن شيءا يسمونه التاريخ يكتبونه من عام كذا و--شهر كذا فقال عمر--- هذا -حسن فارخوا فلما ج--مع علي ----------ذلك قال قوم ارخوا لل-------------------------مولد وقال قاءل للمبعث وقال قاءل من حين خرج م------ه-------------------اجرا وقال قاءل من ----حين توفي فقال عمر ارخوا من خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا فقال قوم من----------- رجب وقال قاءل من--------------------------------- رمضان فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان ارخوا المحرم فانه ---------شهر حرام وهو اول السنة و-------------منصرف الناس من الحج قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك س-------نة سبع عشرة وقيل س----نة ست عشرة في ربيع الاول	5121	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1208	false	5373433274511343786	97	267	464	1305	1492	300	عن ا-----------------بن سيرين ان رجلا من المسلمين قدم ارض اليمن فقال لعمر رضي الله عنه رايت باليمن شيءا يسمونه التاريخ يكتبونه من عام كذا في شهر كذا فقال عمر ان هذا لحسن فارخوا فلما اجتمع علي ان يءرخ شاور فقال قوم ب-------مولد النبي صلي الله عليه وسلم وقال قوم بالمبعث وقال قاءل ---حين خرجوا كذا مهاجرا من مكة الي المدينة وقال قاءل الوفاة حين توفي فقال---- ارخوا--- خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا فنصير اول السنة فقالوا رجب فان اهل الجاهلية كانوا يعظمونه وقال اخرون شهر رمضان وقال بعضهم ذو الحجة فيه الحج وقال اخرون الشهر الذي خرج من مكة وقال اخرون الشهر الذي قدم فيه فقال عثمان ارخوا المحرم اول السنة وهو شهر حرام وهو اول الشهور في العدة وهو منصرف الناس عن الحج فصيروا اول السنة المحرم فكان اول ما ارخ في الاسلام من مهاجر النبي 383 صلي الله عليه وسلم فقال الناس سنة احدي وسنة اثنتين الي يومك هذا وكان التاريخ في سنة سبع عشرة ويقال في سنة ست عشرة في ربيع الاول	1208	-3367271299713926267	355	499.0	277	875	40.57143020629883	58	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05125	true	3979402523436186287	195	271	967	1345	1500	300	ان عبد الله بن سلام بلغه تقدم بيان ذلك في باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة من وجه اخر قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك عدر اليهود من الملاءكة سياتي شرح هذا في تفسير سورة البقرة قوله اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب في رواية عبد الله بن بكر عن حميد في التفسير تحشر الناس وسياتي الكلام علي ذلك مستوفي في اواخر كتاب الرقاق قوله واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت	5125	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1171	false	-8270774053776409216	161	236	759	1131	1448	300	ان عبد الله بن سلام بلغه--------------------- مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بان الولد ينزع الي ابيه والي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من المل-----------------------------------اءكة قال----- اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد الحوت	1171	-3367271299713926267	181	301.0	144	549	32.96903610229492	33	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05336	true	-3106903404590498838	0	59	0	293	1494	300	قال -غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فراوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتي قام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فذكره وفيه فق------ال الاعرابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير اني اعاهدك ان لا اقاتلك ولا اكو-------------ن مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	5336	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1055	false	5223832743867618003	128	217	635	1052	1457	300	قال قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم محارب خصفة قا-ل فراوا من المسلمين غرة فجاء رجل---------------------------- حتي قام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله قال فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ قدر قال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا غير اني ----------لا اقاتلك ولا اكون معك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء---- اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	1055	-3367271299713926267	228	385.0	180	460	49.565216064453125	43	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05384	true	-3402889900268601196	56	91	261	436	1438	300	وصفية هي بنت حيي بن اخطب بن سعية بفتح المهملة وسكون العين المهملة بعدها تحتانية ساكنة بن عامر ---------------بن عبيد -بن كعب من ذرية------------------------------------------------------------------------ هارون بن عمران اخي موسي عليهما السلام وامها برة بنت شموال	5384	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1697	false	3015675355098648492	19	63	95	302	1460	300	وصفية ---بنت حيي بن اخطب بن سعية -----------------------------------------------------بن عامر وقيل ابن ثعلبة بن عبيد ابن كعب بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم النضرية من بني اسراءيل من سبط هارون بن عمران اخي موسي عليهما السلام وامها برة بنت سموال	1697	-3367271299713926267	113	181.0	87	263	42.96577835083008	21	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05446	true	8913723781751412218	126	166	604	796	1514	300	ال جعفر ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي ف----جء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الح----------------لاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0981	false	-6620603455284786025	56	103	280	505	1458	300	ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي ا-----بني اخي قال فجء بنا كا-نا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق 421 فجء بالحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	981	-3367271299713926267	173	303.5	136	231	74.89177703857422	31	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	17	133	79	682	1519	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث----------------------------- فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما ركضها النبي صلي الله عليه وسلم الي جهة المشركين خشي العباس فاخذ بلجام البغلة يكفها واخذ ابو سفيان بالركاب وترك اللجام للعباس اجلالا له لانه كان عمه قوله بغلته هذه البغلة هي البيضاء وعند مسلم من حديث العباس وكان----------------------------- علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي وله من حديث	5496	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1909	false	-6427637801363961929	175	216	865	1069	1510	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت- انا وابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي ال-----حديث	1909	-3367271299713926267	145	20.0	115	661	21.936460494995117	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05501	true	-7060040604507169634	102	150	507	737	1538	300	بن سعد وفي رواية بن اسحاق حدث-ني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده تعيين الذي خطب لهم في ذلك ولفظه وادركه وفد هوازن---------------------------------- بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة -قد اصابنا من البلاء ما لم يخف ع-ليك فامنن علينا من الله عليك وقام	5501	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2018	false	-5312162943108361897	242	297	1145	1407	1418	300	بن صعد عن محمد-- بن اسحاق اخبرني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان---- وفد هوازن اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك وقام	2018	-3367271299713926267	178	284.0	137	268	66.41790771484375	30	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05630	true	-5777816391419104062	70	101	342	491	1476	300	بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي قبض فيه وجعل يقول------------ ما زلت اجد الم الاكلة التي اكلتها ب---خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري عرق في الظهر وتوفي	5630	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1491	false	6793552851044214497	254	289	1254	1416	1474	300	بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي قبض فيه -جعل يقول في مرضه 385 ما زلت اجد من- الاكلة التي اكلتها يوم خيبر عدادا حتي كان هذا اوان انقطاع ابهري عرق في الظهر وتوفي	1491	-3367271299713926267	144	258.5	113	164	87.80487823486328	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05643	true	5865440261620117951	0	24	0	122	1474	300	يزل مستندا الي وانه ليكلمني حتي--------------------------------------------------- نزل به--------------------------- وثقل في حجري فصحت يا عباس ادركني فاني هالك فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان اضجعاه	5643	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1526	false	-7634393001222755845	3	43	15	215	1465	300	يزل مستندا الي وانه ليكلمني حتي ان بعض ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبني ثم نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل في حجري فصحت يا عباس ادركني فاني هالك فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان اضجعاه	1526	-3367271299713926267	121	214.0	97	200	60.5	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05644	true	5475426087400815577	50	125	264	626	1501	300	يديه ركوة او علبة ب-ها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت لسكرات وعند احمد والترمذي وغيرهما من طر-----------------------------------------------يق القاسم عن عاءشة ق--------------الت رايته ---------------------------------------وعنده قدح فيه ماء وهو يموت فيدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت وفي رواية شقيق عن مسروق عن عاءشة قالت ما رايت الوجع علي احد اشد منه علي النبي صلي الله عليه وسلم	5644	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1518	false	-8846977849085594378	94	182	460	885	1447	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرف----يق الاعلي حتي قبض ومالت يده صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخ------ل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي غمرات الموت وسكرات الموت خرجه الترمذي وفي حديث مرسل ان----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1518	-3367271299713926267	238	351.5	185	465	51.182796478271484	42	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	0	60	0	256	1421	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم -----------------------------قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم قال فلم ير ان- يكذبه مخافة ان يجحد ما قال ان-- دعا قوم-----ه قال ا------ن دعوت قومك لك تح----------------------------------------دثهم قال نعم قال ابو جهل يا معشر بني كعب	5974	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2254	false	5084855500635433214	228	300	1173	1503	1503	300	اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم قال فلم ير انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث اذا دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قوم---ك تحدثهم بما حدثتني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ه-------يا معشر بني كعب-	2254	-3367271299713926267	223	369.5	172	342	65.20468139648438	45	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05974	true	-4779077638130213492	61	207	259	960	1421	300	لءي هلم ق-ال فانقضت اليه المجالس فجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فم----ن مصفق وم----ن واضع يده علي راسه متعجبا وفي القوم من سافر الي ذلك البلد وراي المسجد قال فهل تستطيع ان تنعت لن--------------------------------------ا المسجد --------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت لهم قال فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت---- فجء بالمسجد ---------------حتي وضع--------------------- فنعته وانا انظر اليه ق-----------------------------ال فقال القوم اما النعت ف-------قد اصاب قوله زاد يعقوب بن ابراهيم--------------------------------------------------------------- حدثنا بن اخي بن شهاب عن عمه لما كذبتني قريش حين اسري الي بيت المقدس وصله الذهلي في الزهريات عن يعقوب بهذا الاسناد واخرجه قاسم بن ثابت في الدلاءل من طريقه ولفظه جاء---------------------------------------- ناس من قريش الي---------- ابي بكر -------------فقالوا هل لك في صاحبك يزعم ---------------انه اتي بيت المقدس ثم رجع الي مكة في ليلة واحدة قال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم قال ------------لقد صدق	5974	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2255	false	6891805602759017412	1	198	4	959	1429	300	لءي 1708 قال فانتفضت ل-ه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما قال حدث قومك بما حدثتني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا لكذب زعم قالوا و---------------------------------هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر اليه وراي المسجد الحرام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهبت انعت-------- فما زلت انعت حتي التبس علي بعض النعت قال فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع دون دار عقال او عقيل فنعته وانا انظر اليه قال وكان مع هذا نعت لم احفظه قال فقال القوم اما النعت فوالله لقد اصاب تابعهما هوذة بن خليفة والنضر بن شميل والمعتمر بن سليمان عن عوف وقال محمد بن كثير المصيصي حدثنا معمر عن--------------------------------------------------------------------- الزهري-- عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد الاقصي اصبح يتحدث الناس فارتد ناس ممن امن وسعوا الي دار ابي بكر رضي الله عنه فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس 1709 قال اوقال ---------------------------------ذلك قال-- نعم قال لءن قال ذلك لقد صدق	2255	-3367271299713926267	393	507.5	304	1104	35.59782791137695	60	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms05982	true	-6112422477035371062	205	245	1027	1221	1514	300	علي بن الحسين بن علي اخبرني رج-ل من اهل العلم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال تمد الارض-------------------- مد الاديم الحديث وفيه ثم ي-------------------------------------------------ءذن لي في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشفاعة فاقول اي رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال فذلك المقام المحمود	5982	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0577	false	-6548730126609656531	11	94	52	441	1453	300	علي بن --حسين حدث--------ني رجال من اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمد الارض لعظمة الرحمن عز وجل مد الاديم لا يكون لشء من بني ادم موضع قدم ثم ادعي اول الناس فاخر ساجدا ثم يءذن لي فاقوم فاقول اي رب ان هذا جبريل وهو عن يمين الرحمن تعالي والله ما راه قط قبلها انك 206 ارسلت الي وجبريل ساكت لا يتكلم ثم يقول صدق ثم يءذن بالشفاعة فاقول اي رب عبادك عبدوك في اطراف الارض---- فذلك المقام المحمود	577	-3367271299713926267	156	231.0	121	403	38.709678649902344	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06107	true	6600023561994048284	72	167	326	784	1430	300	فلما--- جلس -----قال ابشري قالت وايضا قال ما بينك وبين ان تلقي محمدا------------------- والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد قوله بخير ان اتقيت اي ان كنت من اهل التقوي ووقع في رواية الكشميهني ابقيت قوله فانت بخير ان شاء الله تعالي زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك في رواية ذكوان كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------لم يكن----------------------------- يحب الا طيبا قوله ونزل عذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------------- من السماء يشير الي قصة الافك ووقع في رواية ذكوان وانزل الله براءتك---------- من فوق سبع سماوات جاء به- الروح الامين فليس ----	6107	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1649	false	4336182448306264304	192	300	959	1485	1485	300	فلما ان جلس وسلم قال ابشري قالت بم ---قال ما بينك وبين ان تلقي محمدا صلي الله عليه وسلم والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الا طيبا وسقطت قلادتك ليلة الابواء فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ليطلبها حين يصبح في المنزل فاصبح الناس 88 ليس معهم ماء فانزل الله تعالي ان تيمموا صعيدا طيبا فكان ذلك من سببك وما اذن الله لهذه الامة من الرخصة--------------------------------------- وانزل الله براءتك من السماء من فوق سبع سماوات جاء بها الروح الامين فاصبح ليس	1649	-3367271299713926267	217	332.5	170	742	29.245283126831055	38	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06153	true	382091954207968403	81	183	424	956	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع من اعرابي فرسا فاستتبعه ليقضيه ثمن الفرس فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي يساومونه في الفرس حتي زادوه علي ثمنه فذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------- قال فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك فمن جاء من المسلمين يقول-------- ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا الحق حتي جاء خزيمة بن ثابت -------------فاستمع المراجعة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اشهد انك قد بايعته ف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم--------------- بم تشهد ق-ال بتصديقك------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة-------- بشهادة رجلين	6153	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1898	false	-3238866119367107044	32	167	169	869	1530	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع الاعرابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوليس قد ابتعته منك قال----- الاعرابي لا والله ما--------------- بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا -حتي جاء خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فاستمع -لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل--- النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين	1898	-3367271299713926267	257	215.0	202	952	26.995798110961914	42	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	55	114	284	580	1509	300	عن عاءشة------------------- قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي----- لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله ع------------ليه يعني بالاسلام وانعمت عليه بالعتق------- امسك عليك زوجك--------------------------------------------------------------------- الي قوله قدرا مقدور---------ا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي- ما كان محمد ابا احد من رجالكم	6162	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1686	false	8812104338375098398	217	297	1060	1452	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتم-----ا من الوحي شيءا لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه يعني--------------------- بالعتق فاعتقه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر الله مفعولا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم	1686	-3367271299713926267	256	433.5	201	418	61.2440185546875	46	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06277	true	1133340690181383434	244	284	1234	1437	1524	300	بينا انا قاعد اذ جاء جبريل------------ فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعدت في احد-هما وقعد جبريل في الاخري فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل	6277	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2212	false	-1837093248435304060	261	300	1357	1555	1555	300	بينا انا قاعد اذ جاء جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي---------- مثل وكري الطاءر فقعد -في احداهما وقعدت -----في الاخري فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين فانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لم-ست فالتفت الي جبريل-	2212	-3367271299713926267	181	317.0	147	216	83.79629516601562	32	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06277	true	1133340690181383434	244	300	1234	1524	1524	300	بينا انا قاعد اذ جاء جبريل------------ فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطاءر فقعدت في احد-هما وقعد جبريل في الاخري فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل------------ كانه جلس لاج------------------------لي وفتح بابا-- من ابواب السماء فرايت النور الاعظم واذا دونه الحجاب وفوقه الدر-	6277	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2213	false	1203181437788053607	154	217	756	1081	1531	300	بينا انا قاعد اذ جاء جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة ك--------وكري الطي-ر فقعد -في احداهما وقعدت -----في الاخر- فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لم-ست فالتفت الي جبريل عليه السلام كانه حلس لاطء فعرفت فضل عليه بالله علي وفتح لي باب من ابواب السماء ورايت النور الاعظم واذا دوني الحجاب رفرفة الدر	2213	-3367271299713926267	256	421.0	206	342	74.85379791259766	39	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06358	true	1405723741736993069	111	171	530	795	1482	300	عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدثه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عبد الله انه ح-----دثه ان رجلا من ثقيف يقال له عمرو بن امية -كان من ادهي العرب وكان اول من فزع -------------------لما رمي بالنجوم------------------- من الناس فذكر -------نحوه و---------اخرجه بن سعد من وجه اخر عن يعقوب بن عتبة قال--- اول العرب فزع من رمي النجوم ثقيف	6358	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2040	false	6327397085858012943	11	153	51	724	1455	300	عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس قال ان اول العرب فزع لرمي النجوم ثقيف فاتوا عمرو بن امية فقالوا الم تر ما حدث قال بلي فانظروا فان كانت معكم النجوم التي يهتدي بها ويعرف بها انواء الصيف والشتاء انتثرت فهي طي الدنيا وذهاب هذا الخلق وان كان نجوما غيرها فامر اراده الله بهذا الخلق او نبي يبعث في العرب فقد تحدث بذلك وحدث به يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة ابن المغيرة بن الاخنس عن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه حدثه ان رجلا من ثقيف يقال له عمرو بن امية وكان من ادهي العرب وكان يضن برايه عن الناس قال يعقوب فلما رمي بالنجوم كان اول حي فزع لها من الناس ثقيف وذكره بنحوه وجاء عن المغيرة بن الاخنس بن شريق رضي الله عنه انه قال ان اول العرب فزع له -من النجوم ثقيف	2040	-3367271299713926267	195	272.5	144	674	28.931751251220703	34	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06360	true	-7838360431541730943	193	300	1000	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم ------------لكهانة فقل--------------ت نحن اول من عرف حراسة السماء ورجم الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا عند كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتان وستة وثمانون سنة-------------------- فقلنا يا خطر هل عندك- علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا--- فزعنا منها وخفنا سوء عاقبتها الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامر------------ه عذابه احرقه شهابه الابيات وفي الخبر انه قال ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد منع السمع عتاة الجان بثاقب يتلف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان وفيه انه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا-	6360	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2037	false	-6635363299737275246	4	211	18	1100	1513	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي وامي انت نحن اول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا عند كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سن--ة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا يا خطر هل عندكم علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا ل-ها وخفنا سوء عاقبتها فقال عودوا الي السحر ايتوني بسحر اخبركم الخبر خير ام ضرر او لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من غد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر فاوما الينا امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما باله بلبله بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله 1376 ثم امسك طويلا وهو يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق البيان اقسمت بالكعبتين والاركان والبلد المءتمن السدان لقد منع السمع عتاة الجان بثاقب بك-ف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان قال فقلت ويحك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا	2037	-3367271299713926267	478	819.5	380	1086	44.014732360839844	83	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06361	true	2706677145338192581	38	86	193	435	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نشاهدها الان يرمي بها فالجواب يءخذ من حديث الزهري المتقدم ففيه عند مسلم قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا ترمي---- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا -----------اذا قضي امرا	6361	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2041	false	-4074009766707179836	184	230	883	1110	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا--------------------------------- قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل ع--------------ظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا	2041	-3367271299713926267	155	235.5	119	274	56.56934356689453	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06380	true	3719729595963396913	67	160	367	861	1567	300	عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم يريد ان يحيي بن ادم زاد لاسراءيل فيه شيخا--------------- وهو الاعمش قو--------------------------------له وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وصله الامام احمد عنه به قال الاسماعيلي وافق اسراءيل علي هذا شيبان والثوري وورقاء وشريك ثم وصله عنهم قوله وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود يريد ان الثلاثة خالفوا رواية اسراءيل عن الاعمش في شيخ ابراهيم فاسراءيل يقول عن الاعمش عن علقمة وهءلاء يقولون الاسود وسياتي في اخر الباب ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الحميد وافقهم عن الاعمش فاما رواية	6380	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1307	false	-2050897518611454302	175	256	862	1256	1465	300	عن منصور بهذا تابعه احمد بن سليمان ع-----------------ن يحيي بن ادم---------------------- وهو عند اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود وقال يحيي بن حماد واخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم 26 عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا ---------------------جرير عن الاعمش عن ابراهيم	1307	-3367271299713926267	156	177.0	122	675	23.11111068725586	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06423	true	2796525142630707509	35	66	174	330	1510	300	السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبري----ل فوقفت انظر اليه فم-------------------ا اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في ناحية افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	6423	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0810	false	-9218169157410230647	17	52	83	256	1454	300	السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر اليه وشغلني ذلك عما اردت ما اتقدم ولا اتاخر وجعلت اصرف وجهي في------ افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك	810	-3367271299713926267	147	267.0	117	179	82.1229019165039	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06425	true	5332530040520584306	2	43	8	204	1482	300	عن ورقة كان ورقة-------------- صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر ف-----------------------------قال رايته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان---- لباسه غير ذلك وعند البزار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-----------------------------------------------حاكم عن عاءشة مرفوعا--------------------------------------- لا تسبوا ورقة فاني رايت له جنة او جنتين	6425	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0811	false	4994520278925676156	171	297	838	1423	1438	300	عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكنه مات قبل--- تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان علي لباس- غير ذلك وحدث به احمد في مسنده عن حسن بن موسي حدثنا ابن لهيعة حدثنا ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان خديجة رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل فقال قد رايته في المنام فرايت عليه ثياب بياض فاحسبه لو كان من اهل النار لم يكن عليه بياض 101 وخرج الحاكم في المستدرك من حديث ابي معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا ورقة فاني رايت له جنة او جنتين	811	-3367271299713926267	158	222.0	120	589	26.82512664794922	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06447	true	774789432000542239	146	244	675	1148	1415	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين كذا وقع في رواية ابي اسامة عن الاعمش وقد تقدم البحث فيه في تفسير سورة الشعراء مع بقية مباحث هذا الحديث وفواءده 1 قوله باب قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب ذكر فيه الحديث الذي قبله من وجه اخر وقوله فيه---------------------------------- فهتف اي صاح وقوله يا صباحاه اي هجم-------------------وا-------------------------------------------------------------------------------------- عليكم صباحا 1 قوله باب قوله سيصلي نارا ذات لهب ذكر فيه حديث بن عباس المذكور مختصرا مقتصرا علي قوله قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا------- فنزلت تبت يدا ابي لهب	6447	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2086	false	2683229402424917188	157	231	801	1166	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف------------- يا صباحاه 1449 فقالوا من هذا فاجتمعوا عليه فقال ارايتم اذا اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-----------------------------------------------------ال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب	2086	-3367271299713926267	167	228.5	131	620	26.935483932495117	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06492	true	5575775840365378917	159	271	758	1304	1449	300	صلي الله عليه وسلم سورة فبينما انا في المسجد اذ سمعت رجلا يقرءها يخالف قراءتي الحديث ولمسلم من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب -------------قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامر هما فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي ولا اذ كنت في الجاهلية فضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	6492	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0226	false	7670237085134827038	162	229	787	1102	1465	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم اخبر انه يرغب اليه الخلق كلهم يوم القيامة حتي ابراهيم صلي الله عليه وسلم قلت صح ذلك من رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه الحديث 480 وفيه فقال لي يعن-------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	226	-3367271299713926267	170	144.0	130	670	25.37313461303711	34	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06632	true	5700846496914724313	210	297	1065	1489	1502	300	فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة اي عند موته وهن سودة وعاءشة وحفصة وام سلمة وزينب بنت جحش وام حبيبة وجويرية وصفية وميمونة هذا ترتيب تزويجه اياهن رضي الله عنهن ومات وهن في عصمته واختلف في ريحانة هل كانت زوجة او سرية وهل ماتت قبله او لا قوله كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة زاد مسلم في روايته قال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن اخطب قال عياض قال الطحاوي هذا ------------------------------------------------وهم وصوابه سودة كما تقدم ------------انها وهبت يومها لعاءشة	6632	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1716	false	1305263814760834162	193	246	944	1198	1475	300	فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة ق-------------------ال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن اخطب وخرجه البخاري لكن لم يذكر قول عطاء في اخره وتركه والله اعلم لما فيه من الوهم وانما التي كان لا يقسم لها سودة لانها وهبت يومها لعاءشة	1716	-3367271299713926267	152	237.5	120	484	31.404958724975586	28	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06740	true	7931564942226802352	20	50	97	235	1419	300	سعد من مرسل سعيد بن---- المسيب قال تايمت حفصة من زوجها وتايم عثمان من رقية---- فمر عمر بعثمان--------------- وهو----- حزين فقال هل لك في حفصة فقد انقضت عدتها من فلان	6740	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1657	false	1937025400542090078	42	77	189	349	1456	300	زيد عن----- سعيد بن 100 المسيب قال تايمت حفصة من زوجها وتايم عثمان من رقية قال فمر عمر بعثمان رضي الله عنهما وهو كءيب حزين فقال هل لك في حفصة فقد فرط-ت عدتها من فلان	1657	-3367271299713926267	126	202.0	97	166	75.90361785888672	22	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06841	true	-2061617175283439245	135	262	652	1272	1455	300	صلي الله عليه وسلم فذكر قصة تزويجه بها فادخلني بيت زينب بنت خزيمة فاذا------------------------------------------ جرة ف-----------------يها شء من ش-----------------------------------------------------------------------عير فاخذته فطحنته ثم عصدته في البرمة واخذت -شيءا من اه--الة فادمته-------- فكان ذلك طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج بن سعد ايضا واحمد باسناد صحيح الي-------- ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان ام سلمة اخبرته فذكر قصة خطبتها وتزويجها وفيه قالت فاخذت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جرتي واخرجت شحما فعصدته له ثم بات ثم اصبح الحديث واخرجه النساءي ايضا لكن لم يذكر--------------- المقصود هنا واصله في مسلم من وجه اخر بدونه واما ما اخرجه الطبراني في------ الاوسط من طريق شريك عن حميد عن انس------------- قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة بتمر وسمن -فهو وهم من شريك	6841	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1680	false	1086390715313433266	112	224	532	1081	1458	300	صلي الله عليه وسلم فانتقلني----------- فادخلني بيت زينب بنت خزيمة ام المساكين بعد ان ماتت رضي الله عنها فاذا 135 جرة فاطلعت فيها فاذا فيها شء من شعير واذا رحي وبرمة وقدر فنظرت فاذا فيها كعب من اهالة قالت فاخذت ذلك الشعير------- فطحنته ثم عصدته في البرمة واخذت الكعب من الاهالة فادمته به قالت فكان ذلك طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام اهله ليلة عرسه وحدث بنحوه يونس بن بكير عن ابي معش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المدني عن سعيد المقبري من قو--له وخرج---------------------------------- الطبراني في معجمه الاوسط من حديث شريك عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة بتمر وسمن تفرد به---- شريك	1680	-3367271299713926267	295	399.5	227	804	36.69154357910156	50	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06963	true	-5123509804047112485	1	60	8	300	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وخافت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك منها ففيها و-------------------------------------------------------اشباهها نزلت و---ان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية وتابعه بن سعد-------- عن الواقدي عن بن ابي الزناد	6963	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1634	false	-2311564181588547852	63	159	297	749	1441	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الذي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقول في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها اراه قال ان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية 62 ورواه ابن ابي مريم عن ابن ----------ابي الزناد	1634	-3367271299713926267	238	406.5	186	462	51.51515197753906	45	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms06994	true	3096049339048388221	35	71	160	313	1401	300	مسلم من طريق--------- حماد بن سلمة عن ثابت عن انس------------- ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	6994	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1104	false	5915386636188374941	1	41	5	178	1417	300	مسلم في صحيحه من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي--- حاجتك	1104	-3367271299713926267	145	265.0	110	176	82.38636016845703	31	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07030	true	3751855535254815422	172	225	893	1149	1543	300	من طريق عبيد بن القاسم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه قال لقد عذت بمعاذ الحديث وعبيد متروك والصحيح------------------------------------ ان اسمها اميمة بنت النعمان بن شراحيل---- كما في حديث ----------------------------ابي اسيد وقال مرة اميمة ---------------------------بنت شراحيل	7030	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1739	false	-2819527578542563609	96	167	483	821	1467	300	من حديث عبيد بن القاسم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه------------------ الحديث وصحح البيهقي------- ان المستعيذة منه صلي الله عليه وسلم ------هي اميمة بنت النعمان بن شراحيل وقد ثبت من حديث عباس بن سهل بن سعد عن ابيه وابي اسيد -قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل	1739	-3367271299713926267	193	294.5	150	370	52.16216278076172	34	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07032	true	-78177912475583265	28	140	163	766	1590	300	حدثنا عبد الرحمن بن غسيل كذا في رواية الاكثر بغير الف ولام وفي رواية النسفي بن الغسيل وهو اوجه ولعلها كانت بن غسيل الملاءكة فسقط لفظ الملاءكة والالف واللام بدل الاضافة وعبد الرحمن ينسب الي جد ابيه وهو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الانصاري وحنظلة هو غسيل الملاءكة استشهد باحد وهو جنب فغسلته الملاءكة وقصته مشهورة ووقع في رواية الجرجاني عبد الرحيم والصواب عبد الرحمن كما نبه عليه الجياني قوله---- الي حاءط يقال له الشوط بفتح المعجمة وسكون الواو بعدها مهملة وقيل معجمة هو بستان في المدينة معروف قوله حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل	7032	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1739	false	-2819527578542563609	238	285	1165	1395	1467	300	حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن 236 حمز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن اب------------------------ي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الل------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حت-------------------------------------------------------------------------------ي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ه--هنا ودخل	1739	-3367271299713926267	154	209.0	117	607	25.370676040649414	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07034	true	9129184287998945858	73	182	359	869	1418	300	صلي الله عليه وسلم سنا بنت سفيان بن عوف بن كعب -----------------------------------------بن ابي بكر بن كلاب-------- قال وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعث ابا اسيد الساعدي يخطب عليه امراة من بن-----------------------------------------------------ي عامر يقال لها عمره بنت يزيد بن عبيد بن رءاس- بن كلاب بن ربيعة بن عامر -قال بن سعد اختلف علينا اسم الكلابية فقيل فاطمة بنت الضحاك بن سفيان وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد وقيل سنا بنت سفيان بن عوف وقيل العالية بنت ظبيان بن عمرو بن عوف فقال بعضهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------ي واحدة -اختلف-- في اسمها وقال بعضهم بل كن جم-عا ولكن لكل واحدة منهن قصة غير قصة صاحبتها ثم ترجم الجونية فقال----------------------------- اسماء بنت النعمان ثم	7034	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1736	false	-2057923696764657257	134	297	699	1474	1487	300	صلي الله عليه وسلم 230 ازواجه وارينه اياها وهي تطلع ففارقها رواه يزيد بن الهاد عن ثعلبة بن ابي مالك عن حسين بن علي قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- امراة من بني عامر وكان اذا خرج تطلعت وذكره وفي اسم الكلابية هذه اختلاف فقيل---- عمرة بنت يزيد بن عبيد بن رواسي بن كلاب بن ربيعة بن عامر وقيل هند بنت يزيد بن عبيد و-----------قيل فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابي و---------------------------------------------قيل العالية بنت ظبيان بن عمرو بن عوف بن كعب بن عبد بن ابي بكر بن كلاب وقيل سنا بنت سفيان بن عوف بن كعب بن عبد بن ابي بكر بن كلاب قال ابن الجوزي حين ذكر نحو ما ذكرناه وهذا الاختلاف في اسمها ونسبها وهي واحدة 231 وقال ابن سعد في الطبقات الكبري وقال بعضهم لم تكن الا كلابية واحدة واختلفوا في اسمها وقال بعضهم بل كن جميعا و----لكل واحدة منهن قصة غير قصة صاحبتها انتهي وممن تزوجها صلي الله عليه وسلم ولم يدخل بها اسماء بنت النعمان بن	1736	-3367271299713926267	300	384.0	228	870	34.482757568359375	52	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07034	true	9129184287998945858	185	264	882	1262	1418	300	عبد الواحد بن ابي عون -------قال قدم النعمان بن ابي الجون الكندي ---------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما فقال يا رسول الله------------------- الا ازوجك اجمل ايم في العرب كانت تحت -بن عم لها فتوفي------------ وقد رغبت فيك قال نعم قال فابعث من يحملها اليك فبعث معه ابا اسيد الساعدي قال ابو اسيد فاقمت ثلاثة ايام ثم تحملت معي في محفة فاقبلت-------- بها حتي قدمت المدينة فانزلتها في بني ساعدة ووجهت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7034	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1737	false	8388334601379770330	199	285	968	1383	1449	300	عبد الواحد بن ابي عون الدوسي قال قدم النعمان بن ابي الجون الكندي وكان ينزل وبنو ابيه نجدا مما يلي الشربة فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ازوجك اجمل ايم في العرب كانت تحت ابن عم لها فتوفي عنها فتايمت وقد رغبت فيك وخطبت---------------------- اليك 233 فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اثنتي عشرة اوقية ونش فقال يا رسول الله لا تقصر ب--------------------------ه----------ا في المهر فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1737	-3367271299713926267	234	324.5	179	474	49.367088317871094	41	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07034	true	9129184287998945858	198	300	944	1418	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلما -----------------فقال يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- الا ازوجك اجمل ايم في العرب كانت تحت بن عم لها فتوفي وقد رغبت فيك قال نعم قال فابعث من يحملها اليك فبعث معه ابا ا-----سيد الساعدي قال ابو اسيد فاقمت ثلاثة ايام ثم تحملت معي-------------- في محفة فاقبلت بها حتي قدمت المدينة فانزلتها في بني ساعدة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووجهت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بني عمرو بن عوف فاخبرته الحديث قال بن ابي عون----------------------------------- وكان ذلك في ربيع الاول سنة تسع ثم اخرج من طريق اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمر بن الحكم عن ابي اسيد ق--------ال بعثني رسول الله صلي-	7034	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1738	false	-6341399139885385063	46	196	224	971	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يراهن احد من الرجال فقال ابو اسيد وذلك بعد ان نزل الحجاب فارسلت اليه فيسرني لامري قال حجاب بينك وبين من تكلمين من الرجال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اذا حرم منك ففعلت قال ابو اسيد فاقمت ثلاثة ايام ثم تحملت معي علي جمل ظعينة في محفة فاقبلت بها حتي قدمت المدينة فانزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحبن بها وسهلن وخرجن من عندها فذكرن من جمالها وشاع بالمدينة قدومها قال ابو اسيد ووجهت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بني عمرو بن عوف فاخبرته ودخل عليها داخل من النساء قد بين لها لما بلغهن من جمالها وكانت من اجمل النساء فقالت انك من الملوك فان كنت تريدين تحظين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءك فاستعيذي منه تحظين عنده ويرغب فيك قال الواقدي فحدثني موسي بن عبيدة عن عمر بن الحكم عن ابي اسيد الساعدي قال بعثني رسول الله صلي	1738	-3367271299713926267	267	373.5	205	860	31.046510696411133	48	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07035	true	-509746050908846292	176	207	875	1031	1486	300	فدخل عليها داخل من النساء------------------------------- وكانت من اجمل النساء فقالت انك من الملوك فان كنت تريدين ان تحظي- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءك فاستعيذي منه ووقع- عنده	7035	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1738	false	-6341399139885385063	138	175	682	868	1502	300	ودخل عليها داخل من النساء قد بين لها لما بلغهن من جمالها وكانت من اجمل النساء فقالت انك من الملوك فان كنت تريدي---ن تحظين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءك فاستعيذي منه تحظين عنده	1738	-3367271299713926267	148	257.0	118	189	78.30687713623047	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07035	true	-509746050908846292	195	297	969	1475	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءك فاستعيذي منه ووقع عنده عن هشام بن محمد عن عبد الرحمن بن الغسيل باسناد حديث الباب ان عاءشة وحفصة دخلتا عليها اول ما قدمت فمشطتاها وخضبتاها وقالت لها احداهما ان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه من المراة اذا دخل- عليها ان تقول اعوذ بالله منك قوله --------------------------------------------------------------------فقال قد عذت بمعاذ هو بفتح الميم ما يستعاذ به او اسم مكان العوذ والتنوين فيه للتعظيم وفي رواية بن سعد فقال بكمه علي وجه----------ه وقال عذت معاذا ثلاث مرات وفي اخري له فقال امن عاءذ الله قوله ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها ----------------رازقيين	7035	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1740	false	-502472791350595728	74	162	371	825	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسماء بنت النعمان الجونية فارسلني فجءت بها فقالت حفصة لعاءشة او------------------------------ عاءشة لحفصة ----احضنيها انت وانا امشطها ففعلنا ثم ق-----الت لها احداهما ان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه من المراة اذا دخلت عليه- ان تقول اعوذ بالله منك فلما دخلت عليه واغلق الباب وارخي الستر مد يده اليها فقالت اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- بكمه علي وجهه فاستتر به وقال عذت معاذا ثلاث مرات -------------قال ابو اسيد---------- ثم خرج علي ف--قال يا ابا اسيد الحقها باهلها ومتعها برازقيين	1740	-3367271299713926267	239	320.0	185	601	39.76705551147461	36	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07101	true	6855769554161947922	82	111	395	528	1449	300	حجاج بن محمد عن بن جريج اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته	7101	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1751	false	-7419655557970081177	52	79	268	394	1480	300	حجاج عن ا-------بن جريج اخبرني ابو الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته	1751	-3367271299713926267	124	238.0	97	133	93.23308563232422	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07108	true	9136453744527871102	189	228	918	1118	1466	300	اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة -قال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذ ماله وخلي سبيلها ورجال اسناده ثقات وقد وقع في بعض طرقه--------------------------------- سمعه ابو الزبير من غير واحد	7108	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1751	false	-7419655557970081177	84	131	419	653	1480	300	اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فاخذها له وخلي سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعه ابو الزبير من غير واحد	1751	-3367271299713926267	166	285.0	132	234	70.94017028808594	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07144	true	2693433448936002659	155	216	783	1068	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد قال الترمذي وفي اسناده مقال ثم اخرج عن يزيد بن هارون انه حدث بالحديثين عن بن اسحاق وعن حجاج بن ارطاة ثم قال يزيد حديث -بن عباس اقوي اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	7144	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0732	false	-1243315123203890284	76	114	362	540	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته -----علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد حديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	732	-3367271299713926267	174	313.5	136	286	60.83916091918945	36	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07283	true	-1624267382337983636	91	150	456	727	1482	300	حدثني--------- بن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب امراة من قومه يقال لها سودة و-----------كان لها خمسة صبيان او ستة من بعل لها مات فقالت -----------------------------------------------------------------له ما يمنعني منك ان لا تكون احب البرية الي الا اني اكرمك ان تضفو هذه--- الصبية عند ---------------------------------------------------------راسك فقال لها----------------------------- يرحمك الله ان خير نساء ركبن اعجاز الابل صالح نساء قريش	7283	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1752	false	8006534960280296443	47	146	249	709	1452	300	حدثني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب امراة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية كان لها خمس- صبية- او ستة من بعل لها مات فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يمنعك مني قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك ان لا تكون احب البرية الي ولك--ني اكرمك ان تضغوا هءلاء الصبية عند راسك بكرة وعشيا قال فهل منعك مني شء عظيم غير ذلك قالت لا والله قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله ان خير نساء ركبن اعجاز الابل صالح نساء قريش	1752	-3367271299713926267	245	388.0	190	465	52.68817138671875	43	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07378	true	290761838924302104	11	57	57	287	1496	300	عبد الرحمن بن جبير المصري انه حدثه رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثمان- سنين انه كان يسمع النبي صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعامه يقول بسم الله فاذا فرغ--------- قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت	7378	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1798	false	9013520024832892245	190	235	912	1137	1447	300	عبد الرحمن بن جبير -------انه حدثه---- خدم النبي صلي الله عليه وسلم ثماني سنين---- كان يسمع النبي صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعاما يقول بسم الله فاذا فرغ من طعامه قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت	1798	-3367271299713926267	214	392.0	171	240	89.16666412353516	40	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07399	true	766670290922412269	109	208	503	983	1437	300	ورد ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة----- لا يثبت وهو كذلك فقد اخرجه البزار من رواية عبد الله بن محرر وهو بمهملات عن قتادة عن انس قال البزار تفرد به عبد الله وهو ضعيف اه واخرجه ابو الشيخ من وجهين اخرين احدهما من رواية اسماعيل بن مسلم عن قتادة واسماعيل ضعيف ايضا وقد قال عبد الرزاق انهم تركوا حديث عبد الله بن محرر من اجل هذا الحديث فلعل اسماعيل سرقه منه ثانيهما من رواية ابي بكر المستملي عن--------------------------------------------------- الهيثم بن جميل وداود بن المحبر قالا حدثنا عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس	7399	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0533	false	4827613051215312508	255	298	1268	1473	1481	300	ورد ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة ولكن لا يثبت ايضا 104 -----------------------------------------------------------------------قال الخلال اخبرني----------------------------- ابو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثني العنبري ان ابا داود حدثهم سمعت احمد يحدث بحديث الهيثم بن ------------------------جميل عن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس	533	-3367271299713926267	125	64.0	94	536	23.32089614868164	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07641	true	-1068243072840114804	247	275	1189	1331	1445	300	الهيثم بن نص-------ر الاسلمي------------- قال خدمت النبي---- صلي الله عليه وسلم ولزمت بابه-------------- فكنت اتيه بالماء من بءر جاشم وهي بءر ابي الهيثم بن التيهان وكان ماءها طيبا	7641	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1798	false	9013520024832892245	98	133	466	638	1447	300	الهيثم بن نصر بن ذهر الاسلمي رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولزمت بابه في قوم محاويج فكنت اتيه بالماء من---- جاسم ----بءر ابي الهيثم بن التيهان وكان ماءها طيبا	1798	-3367271299713926267	128	206.0	102	180	71.11111450195312	21	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07678	true	4104001267717907221	18	185	102	908	1487	300	قوله وهو قدح جيد عريض من نضار القاءل هو عاصم راويه والعريض الذي ليس بمتطاول بل يكون طوله اقصر من عمقه والنضار بضم النون وتخفيف الضاد المعجمة الخالص من العود ومن كل شء ويقال اصله من شجر النبع وقيل من الاثل ولونه يميل الي الصفرة وقال ابو حنيفة الدينوري هو اجود الخشب للانية وقال في المحكم النضار التبر والخشب قوله قال اي عاصم قا-------------ل انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا وقع عند مسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن وقد تقدمت صفة النبيذ الذي كان يشربه وانه نقيع التمر او الزبيب قوله قال اي عاصم وقال -بن سيرين هو محمد وقد فصل ابو عوانة في روايته هذه ما حمله عاصم عن انس مما حمله عن بن سيرين ولم يقع ذلك في رواية ابي حمزة الماضية قوله انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة	7678	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1838	false	-2913461325817963855	179	223	883	1078	1448	300	بفضة وهو قدح جيد عريض من نضار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس رضي الله عنه لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وقال ابن سيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة	1838	-3367271299713926267	171	291.5	130	820	20.85365867614746	35	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07695	true	-1003114797882337526	38	75	190	375	1538	300	من حديث فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة قالت اتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا بسقاء يقطر عليه من شدة---------- الحمي---------------------------------------------- فقال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	7695	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1466	false	-4620551047106089560	0	49	0	229	1462	300	عن عمته فاطمة انها---------------- قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا -سقاء يقطر عليه من شدة ما يجد من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله عز وجل كشف عنك فقال ان من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	1466	-3367271299713926267	153	257.0	120	246	62.19512176513672	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	5	62	22	292	1513	300	رجال من الانصار---------------------------------- انهم بين-ا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال ------------------------------انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا -----------اذا قضي امرا سبح حملة العرش	7857	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2041	false	-4074009766707179836	156	233	749	1125	1465	300	رج-ل من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل ع----------------ظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش	2041	-3367271299713926267	236	373.5	187	409	57.70170974731445	39	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07939	true	887999149756214768	32	93	156	472	1524	300	مالك بن عميرة الاسدي قال قدمت---- قبل--- مهاجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشتري مني---- سراويل فارجح لي وما كان ليشتريه عبثا وان كان غالب لبسه الازار واخرج ابو يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والطبراني في الاوسط من حديث -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة----------------- دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزاز فاشتري سراويل باربعة د----------راهم الحديث وفيه -----قلت يا رسول الله	7939	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1855	false	-3933197110149073555	53	178	252	848	1454	300	مالك بن عمير يقو-------ل قدمت مكة قبل ان يهاجر------ النبي صلي الله عليه وسلم فاشتري مني رجل سراويل فارجح لي و---------------------------------------------------------رواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة فقال مالك بن عميرة وقال الحسن بن سفيان حدثنا معلي بن مهدي حدثنا بشر بن مفضل عن شعبة بن الحجاج عن سماك بن حرب عن خالد بن عمير قال اتيت مكة والنبي صلي الله عليه وسلم بها قبل الهجرة فبعته رجل سراويل فوزن لي وارجح لي وروي عباد بن موسي الختلي حدثنا يوسف بن زياد حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن الاغر ابي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت ال-----سوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزاز فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل ال-سوق وزان يزن فقال له رسول الله	1855	-3367271299713926267	194	133.5	153	672	28.869047164916992	26	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms07985	true	-7180858632201933120	241	299	1246	1520	1527	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا و---رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن منه وقد تقدم في صفة النبي صلي الله عليه وسلم اتم سياقا من هذا 5510 قوله عن ابي اسحاق هو السبيعي سمع البراء هو بن عازب كذا قال اكثر اصحاب ابي اسحاق وخالفهم اشعث--- فقال عن ابي اسحاق عن جابر بن سمرة اخرجه	7985	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1841	false	6424193834333009197	121	154	573	724	1409	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا وقد رايته في حلة حمراء ما رايت شيءا احسن---------------------- منه صلي الله عليه وسلم وحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعث بن سوار عن ابي اسحاق عن جابر بن سمرة رضي --	1841	-3367271299713926267	130	188.0	101	280	46.42856979370117	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08006	true	4106028943664741977	58	85	275	407	1474	300	وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كثرت عليه دفعه الي رجل من الانصار فكان يختم---- به فخرج الانصاري الي قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد	8006	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1817	false	-8050149452062288317	192	220	883	1017	1380	300	وفي يد عثمان ست سنين من عمله فلما كبر- عليه دفعه الي رجل من الانصار فكان يختم 370 به فخرج الانصاري الي قليب عث-مان فسقط فالتمس فلم يوجد	1817	-3367271299713926267	127	240.5	100	136	93.38235473632812	24	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08010	true	-7922288817619962586	247	281	1208	1368	1457	300	اياس بن الحارث بن معيقيب-------- عن جده ---------قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملويا عليه فضة فربما كان في يدي قال وكان معيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	8010	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1797	false	-1786171299272252250	230	266	1061	1233	1383	300	اياس بن الحارث بن معيقيب عن ابيه عن جده المعيقيب قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي ع-ليه فضة فربما كان في يدي---- وكان معيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	1797	-3367271299713926267	153	286.5	121	177	86.44068145751953	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08181	true	7498009877026661277	179	243	924	1236	1499	300	صالح بن رستم عن -بن ابي مليكة عن عاءشة ق--------------الت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم ---------------------------------------------------كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله------------------------- فلما خرجت -قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان و---اخرجه البيهقي ايضا--------- من طريق	8181	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0748	false	-3044319787511042283	47	131	234	640	1460	300	صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها من انت قالت انا جثامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت عاءشة رضي الله عنها فلما خرجت فقلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان 547 اخرجه احمد بن حنبل في مسنده من طريق	748	-3367271299713926267	280	466.0	219	416	67.30769348144531	50	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08206	true	6699800713789975846	20	47	103	236	1504	300	ابي عامر الخراز عن ابي يزيد المدني عن عاءشة-------------- قالت جاء مخرمة بن نوفل يستاذن فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته قال بءس اخو العشيرة	8206	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1081	false	3598537637959453311	17	46	90	230	1473	300	ابو عامر الخزاز عن ابي يزيد المدني عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء مخرمة بن نوفل------- فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته قال بءس اخو العشيرة	1081	-3367271299713926267	124	226.5	98	147	84.35374450683594	23	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08217	true	-4659217896262581963	243	291	1199	1429	1469	300	معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة بلفظ------------------- ما كان الا------------------------------------------- بشرا من البشر كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه واخرجه الترمذي في الشماءل والبزار وقال وروي عن يحيي عن القاسم عن عاءش----------ة وروي عن يحيي عن حميد المكي عن مجاهد عن عاءشة	8217	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1095	false	-3900480695911808352	192	245	942	1189	1457	300	معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت ما كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فقالت كان بشرا من البشر كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه تا-بعه الليث بن معاوي------------------------------------------------ة ورواه ابن جريج عن يحيي بن سعيد------ عن مجاهد عن عاءشة	1095	-3367271299713926267	147	221.0	111	302	48.67549514770508	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08261	true	4776957766193136529	1	38	4	171	1495	300	من طريق---------------- علي بن زيد عن----- انس--------------------- ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد- رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب به حيث شاءت واخرجه بن ماجة من	8261	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1103	false	-1027794009089720287	206	251	963	1163	1391	300	من طريق غندر عن شعبة عن علي بن زيد قال قال انس بن مالك رضي الله عنه ان كانت الوليدة من ولاءد---- المدينة -تجء فتاخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب به حيث شاءت و-خرجه ----مرة من	1103	-3367271299713926267	153	249.5	118	210	72.85713958740234	28	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08291	true	6656819217306783363	28	114	130	542	1460	300	صلي الله عليه وسلم قسما في رواية شعبة عن الاعمش انها قسمة غناءم حنين وفي رواية منصور عن ابي واء-----------------------------ل لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ن-اسا في القسمة اع-طي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن ماءة من الابل واعطي ناسا من اشراف العرب وقد تقدم ايضاح ذلك في غزوة حنين قوله فقال رجل من الانصار تقدمت تسميته في غزوة حنين والرد علي من زعم انه حرقوص بن زهير قوله والله انها-- لقسمة -------------ما اريد بها وجه الله	8291	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1086	false	5152604469850868022	60	125	298	608	1498	300	صلي الله عليه وسلم المبنية علي العدل صح ---------------------------------------------عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ان------------اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة-------------- فقال رجل----------------------------------------------------------------------------- والله ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله	1086	-3367271299713926267	203	310.0	158	458	44.323143005371094	37	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08369	true	3066359220081053400	135	227	687	1146	1513	300	سليمان -----وهو الاعمش ومنصور وقتادة قالوا سمعنا سالما اي بن ابي الجعد عن جابر ق------------------------------------ال ولد لرجل منا غلام فاراد ان يسميه محمدا قال وقال عمرو يعني بن مرزوق عن شعبة عن قتادة بسنده اراد ان يسميه القاسم واورده من رواية سفيان الثوري عن الاعمش فقال اراد ان يسميه القاسم واخرجه مسلم من رواية جرير عن منصور فقال فيه ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه-- لا ندعك تسمية باسم رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم فانطلق اليه بابنه حامله علي ظهره فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته	8369	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0546	false	-898672419398484847	164	212	952	1191	1640	300	سليمان بن مهران الاعمش عن----------------------- سالم---- بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال ولد لرجل منا غلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته	546	-3367271299713926267	132	181.0	100	519	25.43352508544922	24	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08512	true	-6992747142839844858	186	222	908	1082	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فجلس عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من الجانب الاخر ثم اق-----------بل اخوه من الرضاعة فقا-----------------------------م فاجلسه بين يديه	8512	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2027	false	-384475545982038460	72	116	341	555	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من الجانب الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	2027	-3367271299713926267	166	320.0	131	214	77.5700912475586	32	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08540	true	-1315177453607783280	144	180	705	886	1529	300	دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	8540	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1013	false	-5512559872791473637	261	286	1277	1394	1461	300	دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------قال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	1013	-3367271299713926267	117	231.0	92	181	64.64088439941406	24	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08616	true	-8987362549287795197	121	253	587	1251	1486	300	بن سعد من رواية عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه --------------------------------------------------------فقال علي لفاطمة--------------- ذات يوم والله لقد سنوت حتي--- اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه	8616	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0718	false	-5695709932200984845	189	246	947	1237	1498	300	بن سلمة اخبرنا- عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوج- فاطمة عليها السلامبعث معها بخملة ووسادة ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين قال فقال علي لفاطمة رضي الله عنهما ذات يوم والله لقد سنوت حتي قد اشتكيت صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه	718	-3367271299713926267	176	256.5	139	751	23.4354190826416	31	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08618	true	595421049624405305	31	125	162	674	1569	300	مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0719	false	8035131981300274032	0	47	0	261	1577	300	مجلت يداي وقد جاء ا-لله بسبي وسعة فاخدمنا -قال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق------ اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفه---ما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	719	-3367271299713926267	258	486.5	212	512	50.390625	43	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms08620	true	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان--- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0719	false	8035131981300274032	56	80	309	444	1577	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	719	-3367271299713926267	123	209.0	100	378	32.5396842956543	19	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09043	true	-2317916633622334399	66	146	311	709	1521	300	ابي هريرة------------- قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي الصحابة فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة --بل ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني واخرجه عبد الله بن احمد في زيادات المسند والطبراني من وجه اخر عن ابي هريرة بلفظ ا-------------------------------------------------------------------------------------نتم ربع اهل الجنة انتم ثلث اهل الجنة انتم نصف اهل الجنة انتم ثلثا اهل الجنة	9043	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0203	false	-3437018515847974243	8	88	37	430	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخ--------------------------------------------------------رين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا---------------نتم ثلث اهل الجنة وقال ربع اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم--- النصف الباقي وهو في معجم ------------------------------الطبراني ولفظه----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم ربع اهل الجنة انتم ثلث اهل الجنة انتم نصف اهل الجنة انتم ثلثا اهل الجنة	203	-3367271299713926267	254	386.0	199	503	50.49701690673828	42	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09195	true	1929256454676710127	8	42	50	200	1462	300	اذا اراد الله خلق عبد فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعضو منها فاذا كان يوم السابع جمعه الله------- ثم احضره كل عرق له دون اد------------م في اي صورة ما شاء ركبه	9195	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0461	false	-5737354358362470457	263	300	1351	1514	1514	300	اذا اراد----- خلق عبد فجامع الرجل المراة طار ماءه في كل عرق وعضو منها فاذا كان يوم السابع جمعه الله عز وجل ثم احضره كل عرق له دون ادم عليه السلام في اي صورة ما شاء ركبه-	461	-3367271299713926267	144	259.0	112	169	85.20709991455078	31	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09197	true	2860780628821836785	57	139	282	716	1548	300	بن المهذب الحموي الطبيب اتفاق الاطباء علي ان خلق الجنين في الرحم يكون في نحو الاربعين وفيها تتميز ا----عضاء الذكر دون الانثي لحرارة مزاجه وقواه واعبد الي قوام المني الذي تتكون اعضاءه منه ونضجه فيكون اقبل للشك--ل والتصوير ثم يكون علقة مثل ذلك والعلقة قطعة دم جامد قالوا وتكون حركة الجنين في ضعف المدة التي يخلق فيها ثم يكون مضغة مثل ذلك اي لحمة صغيرة وهي الاربعون الثالثة فتتحرك---- قال------------------- واتفق العلماء علي ان نفخ الروح لا يكون الا بعد اربعة اشهر	9197	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0461	false	-5737354358362470457	12	98	66	519	1514	300	بن المهذب الحموي اتف--------ق الاطباء علي ان خلق الجنين في الرحم يكون في نحو الاربعين وفيما تتمين 460 اعضاء الذكر دون الانثي لحرارة مزاجه وقواه واعتدال-- قوام المني الذي يتكون اعضاءه منه ونضجه فيكون اقبل للتشكيل والتصوير ثم يكون علقة مثل ذلك والعلقة قطعة دم جامد قالوا وتكون حركة الجنين في ضعف المدة التي يخلق فيها ثم تكون مضغة مثل ذلك اي لحمة صغيرة وهي الاربعون الثالثة فيتحرك كما قال صلي الله عليه وسلم واتفق العلماء علي ان نفخ الروح لا يكون الا بعد اربعة اشهر	461	-3367271299713926267	411	773.0	331	463	88.7688980102539	70	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09197	true	2860780628821836785	146	281	749	1461	1548	300	داخل الرحم خشن- كالسفنج وجعل فيه قبول---ا للمني---------- كطلب الارض-------- العطشي للماء----------- فجعله طالب------ا مشتاقا اليه بالطبع فلذلك ي-----------مسكه ويشتمل عليه ولا يزلقه بل -----------------------ينضم عليه------- لءلا يفسده الهواء ف---------------------------------ياذن الله------ لملك الرحم في عقده وطبخه اربعين يوما--------- وفي تلك الاربعين يجمع خلقه قالوا ان المني اذا اشتمل عليه الرحم ولم يقذفه--------- استدار ------علي نفسه واشتد الي ت--------------------مام ستة ايام فينقط فيه ثلاث نقط في موا------------------ضع القلب والدماغ وال-----------------------------------------------كبد ثم ي------------------ظهر فيما بين تلك النقط خطوط خمسة الي تمام ثلاثة ايام ----ثم تنفذ الدموية فيه الي تمام خ-------------------------مسة عشر----- فتتميز الاعضاء الثلاثة ثم -----------------------تمتد رطوبة النخاع الي تمام -اثني عشر يوما -------------------------------ثم ينفصل الراس عن المنكبين والاطراف عن الضلوع والبطن عن الجنين -----في تسعة ايام -----------------------------------ثم يتم هذا التمييز بحيث يظهر للحس في ----------------اربعة ايام في--------كمل اربعين يوما ف---------------هذا معني قوله------- صلي الله عليه وسلم	9197	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0462	false	-7183391826441196808	86	292	438	1542	1581	300	داخل الرحم خشنا كالسفنج وجعل فيه 462 طلبا للمني وقبولا له كطلب الارض الشديدة العطش- للماء وقبولها له فجعله طالبا حافظا مشتاقا اليه بالطبع فلذلك اذا ظفر به امسكه ولم يضيعه و-----يزلقه بل يشتمل عليه اتم اشتمال وينضم اعظم انضمام لءلا يفسده الهواء فتستولي القوة والحرارة التي هناك وياذن الله تعالي لملك الرحم--- عقده وطبخه اربعين يوما كما يشاء وفي تلك الاربعين يجمع خلقه ف-----ان الرحم اذا اشتمل علي- المني ولم يقذفه الي خارج استدار المني علي نفسه وصار كالكرة واخذ في الشدة الي تمام ستة ايام فاذا اشتد----- نقط فيه نقطة في الوسط وهو موضع القلب ونقطة في اعلاه وهي نقطة الدماغ ونقطة عن اليمين وهي نقطة الكبد ثم تتباعد تلك النقط ويظهر فيما بينها-------- خطوط خمسة الي تمام ثلاثة ايام اخر ثم تنفذ الدموية في- الجميع بعد ستة ايام اخر فيصير ذلك خمسة عشر يوما فتتميز الاعضاء الثلاثة وهي القلب والدماغ والكبد وتمتد رطوبة النخاع وذلك يتم باثني عشر يوما ويصير المجموع سبعة وعشرين يوما ثم ينفصل الراس عن المنكبين والاطراف عن الضلوع والبطن عن الجنين وذلك في تسعة ايام اخر فيصير المجموع ستة وثلاثين يوما ثم يتم هذا التمييز بحيث يظهر للحس ظهورا بينا في تمام اربعة ايام فيصير المجموع اربعين يوما فبها يجمع خلقه وهذا مطابق لقول النبي صلي الله عليه وسلم	462	-3367271299713926267	594	809.5	478	1133	52.42718505859375	80	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09198	true	4822725496794214510	17	131	92	707	1575	300	فيها ظهورا خفيا علي التدريج ثم يتصلب في الاربعين يوما بتزايد ذلك التخليق------- شيءا فشيءا حتي يصير مضغة مخلقة ويظهر للحس ظهورا لا خفا-----------------------------------------------ء به وعند تمام الاربعين الثالثة والطعن في الاربعين الرابعة ينفخ فيه الروح------ كما وقع في هذا الحديث ال---------------صحيح و-------هو ما لا سبيل الي معرفته الا بالوحي حتي قال كثير من---------------------- فضلاء الاطباء وحذاق-- الفلاسفة انما يعرف ذلك بالتوهم و------------------------------الظن البعيد واختلفوا في النقطة الاول-------------------------------ي ايها ا--سبق -وال-اكثر نقط----- القلب وقال قوم------------------------------------------------------------------------------------------ اول ما يخلق من-------ه السرة ل--------ان حاجته من الغ-----------ذاء اشد من حاجته الي الات قواه فا-----ن من السرة ينبعث الغذاء والحجب التي علي الجنين في السرة كانها مربوط بعضها ببعض والسرة في وسطها--------------- ومنها يتنفس الجنين ويتربي وينجذب------- غذاءه	9198	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0463	false	-8400973431125325234	51	213	250	1119	1541	300	في-- ظهور- خفي- علي التدريج ثم يكون مضغة ارب-عين يوما اخري و-ذلك التخليق يتزايد شيءا فشيءا الي ان --------------يظهر للحس ظهورا لا خفاء به كله والروح لم تتعلق به بعد فانها انما تتعلق به -------في الاربعي---------------------------ن الرابعة بعد ماءة وعشرين يوما كما ---اخبر به الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم وذلك مما لا سبيل الي معرفته الا بالوحي اذ ليس في الطبيعة ما يقتضيه فلذلك حار فضلاء الاطباء واذكياء الفلاسفة في ذلك وقالوا ان هذا مما لا سبيل الي معرفته الا بحسب الظن البعيد انتهي وهذه- النقط- الثلاثة المذكورة قيل اختلف الاطباء في ايها السابق فقال اكثرهم السابق القلب وهو الاولي لانه اشرف الاعضاء وقال ابقراط الدماغ والعينان وقال غيره انه الكبد وقال جماعة من الاطباء اول ما يخلق من الانسان السرة واحتجوا بان حاجة الجنين الي جذب الغذاء اشد من حاجته الي الات قواه وادراكه ومن السرة ينبعث الغذاء والحجب التي علي الجنين في السرة كانها مربوط بعضها ببعض و------في وسط الحجب تكون السرة ومنها يتنفس الجنين ويتربي ويجتذب الجنين غذاءه	463	-3367271299713926267	412	504.5	326	934	44.11134719848633	56	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09267	true	6669623466072139017	166	261	840	1281	1467	300	فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي اللام لتاكيد القسم المقدر كانه قال والله لانت الخ قوله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك اي لا يكفي ذلك لبلوغ الرتبة العليا حتي يضاف اليه ما ذكر وعن بعض الزهاد تقدير الكلام لا تصدق في حبي حتي تءثر رضاي علي هواك وان كان فيه الهلاك وقد قدمت تقرير هذا في اواءل كتاب الايمان قوله فقال له عمر فانه الان يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9267	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0009	false	-7313454942316905458	5	54	23	239	1431	300	فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسك فقال له عمر فان-------------ه الان لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9	-3367271299713926267	181	337.0	137	441	41.04308319091797	40	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09652	true	1777730536076864677	51	90	261	445	1491	300	فبلغنا ان الناس بكوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله------- وقالوا -------وددنا انا متنا قبله لءلا نفتتن---------- بعده فقال معن بن عد------------------ي والله ما احب ان لو مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا	9652	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1551	false	-8233630216089857980	41	89	190	414	1405	300	فبلغني ان الناس بكوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله عز وجل وقالوا والله لوددنا انا متنا قبله انا نخشي ان نفتن 484 بعده فقال معن بن عدي رضي الله عنه لكني والله ما احب اني-- مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا	1551	-3367271299713926267	170	295.5	133	226	75.22123718261719	32	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09654	true	-7435723396012319684	103	248	524	1241	1493	300	ما ترك من كلمة اعجبتني في -رويتي الا قالها-- في بديهته وفي حديث عاءشة وكان عمر يقول والله ما اردت لذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر قوله علي رسلك بكسر الراء وسكون المهملة ويجوز الفتح اي علي مهلك بفتحين وقد تقدم بيانه في الاعتكاف وفي حديث عاءشة الماضي في مناقب ابي بكر فاسكته ابو بكر قوله ان اغضبه بغين ثم ضاد معجمتين ثم موحدة وفي رواية الكشميهني بمهملتين ثم ياء اخر الحروف قوله فكان هو احلم مني واوقر في حديث عاءشة فتكلم ابلغ الناس قوله------------------------------ ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل زاد بن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا قوله ولن يعرف بضم اوله علي البناء للمجهول وفي رواية مالك ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش	9654	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1554	false	7580708798489696080	138	175	702	869	1493	300	ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا وقد قال في بديهته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثالها او افضل حتي سكت قال اما ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش	1554	-3367271299713926267	127	7.5	97	750	16.933332443237305	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09656	true	3168204177083650422	131	167	642	812	1482	300	عنه ان عمر قال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يءم بالناس-------------- فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر فقا------------لوا نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	9656	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1555	false	-1393522822939007554	38	77	179	367	1515	300	عنه ف------قال يا معشر الانصار الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر يصلي-- بالناس قالوا بلي قال فايكم تطيب نفسه ان يتقدم ابا بكر رضي الله عنه قالوا نعوذ بالله ان نتقدم ابا بكر	1555	-3367271299713926267	155	276.5	122	196	79.08163452148438	30	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09741	true	-2243267561810055555	122	153	600	762	1484	300	لا يقدمون فيلهم الا تاخر فدعا الله الطير الابابيل فاعطاها حجارة سوداء------------ فلما حاذتهم رمتهم فما بقي منهم احد الا اخذته الحكة فكان لا يحك احد منهم جلده الا تساقط لحمه	9741	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0498	false	-636745420931834527	219	250	1111	1277	1518	300	لا يقدمون فيلهم الا تاخر فدعا الله الطير الابابيل فاعطاها حجارة سوداء عليها الطين فلما حاذتهم رمتهم فما بقي -----احد الا اخذته الحكة فكان لا يحك انسان--- جلده الا تساقط لحمه	498	-3367271299713926267	150	272.5	121	174	86.20689392089844	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09982	true	-7296576541337284016	69	126	336	620	1459	300	ابو داود الطيالسي في مسنده من طريق ابي عمران الجوني عن رجل عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف هو وخديجة----- فوافق ذلك---- رمضان فخرج يوما ف------------------------سمع السلام عليكم قال- فظننت انه من-- الجن فقال ابشروا فان السلام خير ثم راي يوما اخر جبريل------------ علي الشمس له جناح بالمشرق وجناح ----بالمغرب قال فهبت منه	9982	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0814	false	2374912672151342710	210	280	1053	1399	1493	300	ابو داود حدثنا حماد بن سلمة عن---- ابي عمران الجوني عن رجل عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف هو وخديجة شهرا فوافق ذلك شهر رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع السلام عليكم قالت فظننا انه فجاه الجن فقال ابشروا فان السلام خير ثم راي يوما اخر جبريل عليه السلام علي الشمس له جناح بالمشرق وجناح 109 بالمغرب قال فهلت منه	814	-3367271299713926267	251	415.5	198	350	71.71428680419922	41	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms09987	true	3934881792770172138	2	39	9	189	1532	300	ارايتك الذي كنت رايت-------- في المنام فانه جبريل استعلن لي بان ربي ارسله الي واخبرها ب--ما جاء به----------- فقالت ابشر فوالله لا يفعل الله بك الا خيرا فاقبل الذي جاءك من الله فانه حق وابشر فانك رسول	9987	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0806	false	2010625075028931357	268	300	1240	1408	1408	300	ارايتك الذي كنت احدثك ورايته في المنام فانه جبريل استعلن ف---------------------اخبرها بالذي جاءه من الله وسمع فقالت ابشر فوالله لا يفعل الله بك الا خيرا فاقبل الذي اتاك--- الله-------- وابشر فانك رسول-	806	-3367271299713926267	134	210.0	107	201	66.66666412353516	24	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10108	true	8928023097210172531	174	204	898	1065	1537	300	قال رايت فيما يري---- الناءم كان في احدي اصبعي سمنا وفي الاخري عسلا ف----العقهما فلما اصبحت ذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال تقرا الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرءهما	10108	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0021	false	-3237127988587541205	1	34	6	186	1568	300	قال رايت فيما يري 109 الناءم كان في احدي اصبعي سمنا وفي الاخري عسلا وانا العقهما فلما اصبحت ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تقرا الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرءهما	21	-3367271299713926267	162	299.0	132	180	90.0	27	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10114	true	-9047388367872806851	159	254	743	1218	1463	300	الطبراني بسند جيد عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلاة الصبح فقال اني رايت الليلة رءيا هي حق فاعقلوها فذكر حديثا فيه اشياء يشبه بعضها ما في حديث سمرة لكن يظهر من سياقه انه حديث اخر فان في اوله اتاني رجل فاخذ بيدي فاستتبعني حتي ات---ي جبلا طويلا وعر------ا فقال لي ارقه فقلت لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما وضعت قدمي وضعتها علي درجة حتي استويت ع---لي سواء الجبل ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت من هءلاء قال------ الذين يقولون ما لا يعلمون	10114	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2210	false	-2303356373269921879	20	93	108	484	1606	300	الطبراني في معجمه الكبير فقال حدث---------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلاة الصبح فقال اني رايت------- رءيا هي حق فاعقلوها ات---------------------------------------------------------------------------------------------ي رجل فاخذ بيدي فاستتبعني حتي اتي بي جب------لا وعرا طويلا فقال لي ارقه فقلت لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما رفعت قدمي وضعتها علي درجة حتي استوي بنا الي سواء الجبل ف--انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت ما هءلاء قال هءلاء الذين يقولون ما لا يعلمون	2210	-3367271299713926267	329	576.5	263	493	66.73428344726562	55	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10123	true	5826736569737943668	12	84	66	457	1578	300	ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء---- اقبح شء منظ-------------را وانتنه ريحا كانما ريحهم المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزواني والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفا----------------------------------------------------------------------------ر ثم انطلقنا فاذا نحن برجال نيام تحت ظلال الشجر قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي المسلمين ثم انطلقنا فاذا نحن بر---------------------------------------------------------------------------------جال احسن شء وجه-------------ا واطيبه ريحا-------------------- قلت ما هءلاء قال هءلاء الصديقون والشهداء والصالحون	10123	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2210	false	-2303356373269921879	165	276	886	1484	1606	300	ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء علي اقبح شء منظرا واقبحه لبوسا وانتنه ريحا كانما ريحهم المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزانون والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفار ثم انطلقنا واذا نحن نري دخانا ونسمع غواء قلت ما هذا قال هذه 1643 جهنم فدعها ثم انطلقنا فاذا نحن برجال نيام تحت ظلال الشجر قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي المسلمين ثم انطلقنا فاذا نحن بغلمان وجوار يلعبون بين نهرين قلت ما هءلاء قال ذرية المءمنين ثم انطلقنا فاذا نحن برجال احسن شء وجها واحسنه لبوسا واطيبه ريحا كان وجوههم القراطيس قلت ما هءلاء قال هءلاء الصديقون والشهداء والصالحون	2210	-3367271299713926267	384	737.0	312	598	64.21405029296875	65	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10248	true	1982126709291131461	0	30	0	136	1509	300	من بني عبس يقال له خالد بن سنان قال لقومه اني اطفي عنكم نار الحدثان فذكر القصة وفيها---------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق------------------------------------------- وهي تخرج من شق جبل من حرة يقال لها حرة اشجع	10248	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0795	false	-4087674421399550022	51	113	248	521	1470	300	من بني عبس يقال له خالد بن سنان قال لقومه انا اطفء عنكم نار الحدثان قال فقال له عمارة بن زياد رجل من قومه والله ما قلت لنا يا خالد الا حقا فما شانك وشان النار تزعم انك تطفءها قال فانطلق معه عمارة بن زياد في ناس من قومه حتي اتوها وهي تخرج من شق جبل في حرة يقال لها حرة اشجع	795	-3367271299713926267	116	195.5	88	273	42.490840911865234	23	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10393	true	-8851410293564662541	150	180	746	884	1476	300	-------------من حديث--------------------------- البراء بن عازب----------------- اول من قدم علينا مصعب بن عمير و-بن ام مكتوم وكانا---- يقرءان الناس ثم قدم بلال وسعد وعما--------ر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين	10393	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms0902	false	4122754330701623107	134	179	670	876	1476	300	عند قباء وصح من حديث شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانا 251 يقرءان الناس ف--قدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين	902	-3367271299713926267	135	208.5	106	208	64.90384674072266	23	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10758	true	2146826223134074106	255	300	1292	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم وانزل الله في الكتاب وفي مرسل الشعبي قالت زينب يا رسول الله انا اعظم نساءك عليك حقا انا خيرهن منكحا واكرمهن سفيرا واقربهن رحما ف-------زوجنيك الرحمن من فوق عرشه وكان جبريل------------ هو السفير بذلك وانا ابنة عمتك وليس لك من نساءك-	10758	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms1685	false	3318867262655232722	119	156	585	775	1503	300	صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------------نا اعظم نساءك عليك حقا انا خيرهن منكحا واكرمهن سفيرا واقربهن رحما ثم تقول زوجنيك الرحمن من فوق عرشه وكان جبريل عليه السلام هو السفير بذلك وانا ابنة عمتك وليس لك من نساءك	1685	-3367271299713926267	168	304.5	136	250	67.19999694824219	29	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000166-ara1.ms10848	true	6655385252772979961	236	269	1218	1366	1524	300	في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر فاذا هو اي طينه مسك اذفر -قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا	10848	-4160265865722444146	ShamAY0034447-ara1.ms2236	false	7538702444406271646	20	47	99	224	1507	300	في السماء الدنيا فاذا هو بنه----ر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده------------ فاذا هو-------- مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا	2236	-3367271299713926267	124	217.5	97	149	83.22147369384766	25	JK000166-ara1	ShamAY0034447-ara1