id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms03861	false	-1644259931021472142	87	132	436	663	1496	300	علي ان الواجبات-------- اذا اديت علي قصد اداء الواجب ابتغاء--- وجه الله اثي-----ب عليها فان قوله حتي ما تجعل في في امراتك لا تخصيص له بغير الواجب ولفظة حتي هنا تقتضي المبالغة في تحصيل هذا الاجر بالنسبة الي---- المعني كما يقال جاء الحاج حتي المشاة	3861	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms054	true	1012770431100641015	18	53	89	273	1493	300	علي ان الواجبات المالية اذا اديت علي قصد اداء الفرض وابتغي بها وجه الله فانه يثاب عليها---------------------------------------------------------- ولفظ- حتي---- تقتضي المبالغة في تحصيل هذا الامر بالنسبة الي هذا المعني كما يقال جاء الحاج حتي المشاة	54	-4829259109012024552	153	246.5	123	247	61.943321228027344	24	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms03532	false	974681895376224046	258	293	1339	1510	1542	300	من قاتل دون ماله اي ما حكمة قال القرطبي دون في اصلها ظرف مكان بمعني ------تحت وتستعمل للسببية علي------------------------------------------ المجاز ووجهه ان الذي يقاتل ع---------ن ماله غالبا انما يجعله خلفه او تحته ثم يقاتل عليه	3532	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms059	true	-2168542943891544480	7	48	35	238	1528	300	من ق-تل دون دينه فهو شهيد --------------دون في اصلها ظرف مكان بمعني اسفل وتحت واستعملت في هذا الحديث بمعني لاجل التي للتنبيه علي وجه التوسع المجازي ل----ان الذي يقاتل علي دينه او ماله كانه------ يجعله خلفه او تحته ثم يقاتل عليه	59	-4829259109012024552	116	154.0	90	228	50.877193450927734	17	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms01135	false	8220003426973735127	258	297	1310	1522	1537	300	ابي مسعود الانصاري مرفوعا يء-------------------------------------------م القوم اقرءهم لكتاب الله فان ك---------------------انت قراءتهم سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجر--ة سواء فليءمهم اكبرهم س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحديث ومداره علي اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عنه وليسا جميع-ا من شرط	1135	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms098	true	2442691541746761824	187	296	937	1472	1496	300	ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله عز وجل واقدمهم قراءة فان كانت قراءتهم سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كان------ت هجرتهم سواء فليءمهم اقدمهم سنا ولا يءم الرجل في سلطانه ولا في اهله ولا تجلس علي تكرمته الا باذنه او ياذن لك احد وبه الي الحافظ ابي القاسم قال انا ابو القاسم هبة الله بن محمد الشيباني انا ابو علي الحسن بن محمد التميمي انا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن-------- اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج به واخبرناه اعلا من هذه	98	-4829259109012024552	155	237.0	123	549	28.233150482177734	22	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms00958	false	5331894347500463450	176	226	860	1088	1451	300	عن انس -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان---------------س اني اريد الصيام اطعمني شيءا فجء-ته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال -قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء----------------------------------------------------------------------------------------------- فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	958	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms113	true	-9209950408868015943	215	288	1129	1478	1534	300	عن انس رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند السحر يا انس اني اريد الصيام اطعمني شيءا فاتيته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد-ما اذن بلال فقال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال اني قد شربت شربة سويق وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	113	-4829259109012024552	217	394.0	170	353	61.473087310791016	42	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms01505	false	-4178450938410288557	148	176	739	865	1509	300	ما بين ان يجلس الامام علي المنبر الي ان ت-قضي الصلاة ---رواه مسلم وابو داود من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخرمة ------بن بكير عن ابيه عن ابي بردة -بن ابي موسي	1505	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms128	true	-5938900589464332619	74	163	348	775	1422	300	ما بين ان يجلس الامام علي المنبر الي ان تنقضي الصلاة اخبرناه ------ابو عبد الله محمد بن احمد ابن ابي الهيجاء الصالحي سماعا عليه قال انا ابو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري انا عبد العزيز ابن محمد الهروي انا زاهر بن طاهر الشحامي انا محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي انا محمد بن الفضل بن خزيمة ثنا جدي الامام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي اخبرني مخرمة يعني ابن بكير عن ابيه عن ابي بردة ابن ابي موسي	128	-4829259109012024552	107	167.5	82	433	24.71131706237793	19	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms07819	false	8746889498822249196	206	239	1100	1247	1537	300	ففي صحيح مسلم من حديث عوف بن مالك------------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	7819	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms187	true	6866482913408088852	261	296	1253	1408	1428	300	ففي صحيح مسلم عن----- عوف بن مالك رضي الله عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	187	-4829259109012024552	141	263.0	109	160	88.125	31	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms09195	false	1929256454676710127	152	251	722	1213	1462	300	رواية عكرمة بن خالد عن ابي الطفيل عنه ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا في رواية يوسف المكي عن ابي الطفيل عند الفريابي وعنده وعند مسلم من رواية عمرو بن الحارث عن ابي الزبير عن ابي الطفيل اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة وفي رواية بن جريج عن ابي الزبير عند ابي عوانة اثنتان واربعون وهي عند مسلم لكن لم يسق لفظها قال مثل عمرو بن الحارث وفي رواية ربيعة بن كلثوم عن ابي الطفيل عند مسلم ايضا -------اذا اراد الله ان يخلق شيءا ياذن --له لبضع واربعين ليلة	9195	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms200	true	3925403518926546796	144	219	711	1060	1467	300	رواية عكرمة بن خالد عن ابي الطفيل---- ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله الي اخر الحدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث وفي رواية--------- كلثوم عن ابي الطفيل ان ملكا موكلا بالرحم اذا اراد الله ان يخلق شيءا باذن الله لبضع واربعين ليلة	200	-4829259109012024552	177	91.0	140	651	27.188940048217773	31	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms09194	false	-5240315657903801864	172	207	862	1026	1491	300	مسعود فسره ب-------ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسد المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها قلت هذا	9194	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms201	true	8123957594937110318	163	199	818	986	1460	300	مسعود رضي الله عنه ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بدن المراة تحت كل ظفر وشعر ثم يمكث اربعين ليلة ثم يصير دما في الرحم فذلك جمعها ---وهذا	201	-4829259109012024552	142	252.5	109	171	83.04093933105469	28	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms03109	false	-4234349489832952409	179	230	907	1165	1520	300	ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما- امور مشت-بهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه ----------------------------من يخالط الريبة يوشك ان يجسر وابو--------------------------------------------------------------------------------- فروة المذكور هو الاكبر واسمه عروة بن الحارث الهمداني	3109	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms204	true	1329235067889774657	112	183	537	874	1434	300	ان الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك امور متشابهات وربما قا---ل مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من رعي حول --حمي يوشك ان يخالط الحمي وربما قال يوشك ان يرتع وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر هذا حديث صحيح اتفق الاءمة عليه من عدة طرق من حديث ابي عون عبد الله بن عون البصري وابي فروة------------------------ عروة بن الحارث الهمداني	204	-4829259109012024552	202	343.0	158	369	54.74254608154297	37	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms02268	false	6693991094337235427	125	158	638	802	1540	300	عليه وان من ملك نصابا لا يعطي من الزكا---------------------------------ة من حيث انه جعل الماخوذ منه غنيا وقابله بالفقير ومن ملك النصاب فالزكاة ماخوذة منه فهو غني والغني ما---نع من اعطاء الزكاة الا من	2268	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms224	true	-8712799084294397291	23	61	116	302	1528	300	علي --ان من ملك نصابا لا يعطي من الزكاة وهو مذهب ابي حنيفة وبعض المالكية من حيث ان -----الماخوذ منه غني- وقابله بالفقير ومن ملك النصاب فالزكاة ماخوذة منه فهو غني والغني لا يعطي من الز------كاة الا في	224	-4829259109012024552	141	230.0	112	200	70.5	24	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000166-ara1.ms03231	false	4898665782514760382	210	297	990	1406	1421	300	مسلم من طريق----- الليث------- عن نافع ولفظه ان بن --------عمر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري ياثر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال نافع فذهب عبد الله وانا معه والليث- حتي دخل علي ابي سعيد الخدري فقال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق الا مثلا بمثل الحديث فاشار ابو سعيد باصبعيه الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الورق	3231	-4160265865722444146	ShamAY0033598-ara1.ms240	true	-4128371945164476246	144	229	699	1101	1487	300	مسلم ايضا من حديث الليث بن سعد عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر قال له رجل من بني ليث ان ابا سعيد الخدري يءثر---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال نافع فذهب عبد الله وانا معه والليثي حتي دخل علي ابي سعيد فق-------ال ان هذا اخبرني انك تخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الورق بالورق وذكر الح---------ديث فاشار ابو سعيد-------- الي عينيه واذنيه فقال ابصرت عيناي وسمعت اذناي رسول الله------------------- يقول لا تبيعوا الذهب	240	-4829259109012024552	339	602.0	265	449	75.50111389160156	65	JK000166-ara1	ShamAY0033598-ara1