id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00757	true	-4615596191154795946	145	196	741	976	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي -----------------------------ثلاث حجج ثم هاجر فصلي------- اليه بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله------- الي الكعبة فقوله في حديث -بن عباس ال---اول امره الله يرد قول من قال انه صلي ال---------------ي بيت المقدس	757	-4160265865722444146	Sham19Y0133357-ara1.ms0044	false	-6116255072227305020	164	226	876	1182	1542	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان تحول القبلة فقال ابن جريج اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس فصلت الانصار قبل قدومه عليه السلامالمدينة بثلاث حجج الي بيت المقدس وصلي اليه بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله عز وجل الي الكعبة وقال مجاهد عن ابن عباس صلي رسول الل------------------------ه صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس	44	7545491061748281716	170	223.0	131	330	51.51515197753906	29	JK000166-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000166-ara1.ms03925	true	2837794156577461382	55	87	280	455	1547	300	تاثمت فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها قوله فقام رجلان من اولياء السهمي اي الميت وقع في رواية الكلبي فقام عمرو بن العاص ورجل اخر	3925	-4160265865722444146	Sham19Y0133357-ara1.ms0600	false	4797472331137402471	211	236	1092	1225	1533	300	تاثمت فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة فوثبوا الي عدي فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلف------------------------------------------ عمرو بن العاص ورجل اخر	600	7545491061748281716	81	115.0	64	175	46.28571319580078	13	JK000166-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000166-ara1.ms06050	true	-1470584449781031345	105	140	510	666	1422	300	بن عبادة لو راي-------------ت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه حتي اتي باربعة شهداء ما كنت لاتي بهم حتي يفرغ من حاجته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	6050	-4160265865722444146	Sham19Y0133357-ara1.ms0835	false	5873967626543352308	0	99	0	478	1547	300	بن عبادة يا رسول الله لو وجدت لكاع- قد تفخذها رجل لم يكن--- ان اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لاتي بهم حتي يفرغ من حاجته وفي بعض الاحاديث والله لاضربنه بالسيف غير مصبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا لا اكلمه يا رسول الله فانه رجل غيور ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة فاجترا احد منا ان يتزوجها وفي بعض الاحاديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير من سعد والله اغير مني فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	835	7545491061748281716	139	237.0	106	482	28.83817481994629	28	JK000166-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000166-ara1.ms06973	true	7959382889028551661	24	98	124	484	1494	300	بن عبادة اهكذا انزلت فلو وجدت لكاع م--تفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي--- ح-----------------------------------------------اجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم ق---------الوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا عذراء ولا طلق امراة فاجترا رجل منا ان يتزوجها -من شدة ---غيرته فقال سعد والله اني	6973	-4160265865722444146	Sham19Y0133357-ara1.ms0835	false	5873967626543352308	0	76	0	370	1547	300	بن عبادة يا رسول الله لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن--- ان---------- اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ل--اتي بهم ---------حتي يفرغ من حاجته وفي بعض الاحاديث والله لاضربنه بالسيف غير مصبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا لا اكلمه يا رسول الل--------ه فانه رجل غيور------ ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة فاجترا احد منا ان يتزوجها وفي بعض الاحاديث فقال رسول الله صلي	835	7545491061748281716	256	381.0	197	425	60.235294342041016	46	JK000166-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000166-ara1.ms08141	true	-1055720068841129422	200	291	1093	1558	1605	300	ذنب عندنا يغفر واجبا باجتناب ذنب اخر بل كل ذلك كبيرة و------------------------------------------------------------مرتكبه------- في المشيءة غير الكفر لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء واجابوا عن الاية التي احتج اهل القول الاول بها وهي قوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه ------ان ال-------مراد الشرك وقد قال الفراء من قرا كباءر فالمراد بها كبير وكبير الاثم هو الشرك وقد ياتي لفظ الجمع والمراد به الواحد كقوله تعالي كذبت قوم نوح المرسلين-------- ولم يرسل اليهم غير نوح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وجواز العقاب علي الصغيرة كجوازه علي الكبيرة	8141	-4160265865722444146	Sham19Y0133357-ara1.ms0379	false	6912557837076850849	117	233	620	1224	1580	300	------ذنب يغفر------ باجتناب ذنب اخر قطعا وهذا مبني علي اصله من ان الذنوب كلها كباءر فسووا بين الذنوب كلها وجعلوا مرتكب شء منها في المشيءة الا الكفر لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء واحتجوا بقراءة من قرا---------------------------------------- ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر علي التوحيد يعنون الشرك و---قال الفراء من قرا كباءر فالمراد به ك-بير واكبر الاثم--- الشرك وقد ياتي لفظ الجمع يراد--- به الواحد قال تع--الي كذبت قوم نوح المرسلين الشعراء ولم ي-----اتهم الا نوح عليه السلام وحده وقال بعضهم الكباءر هنا جاءت علي الجمع لان المراد بها جميع انواع الشرك التي لا تصلح معها الاعمال قالوا لجواز العقاب علي الصغيرة كجوازه علي الكبيرة	379	7545491061748281716	333	507.5	262	673	49.479942321777344	53	JK000166-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000166-ara1.ms08530	true	-6472466371139619084	110	152	508	699	1404	300	لمن سبق الي مجلس مباح ا-----------ن يقام منه واحتجوا بالحديث يعني الذي اخرجه مسلم عن ابي هريرة رفعه--------------------------- اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به---------- قالوا فلما كان احق به بعد رجوعه ثبت انه حقه قبل ان يقوم	8530	-4160265865722444146	Sham19Y0133357-ara1.ms0964	false	7809726533575366609	174	220	844	1057	1453	300	لمن سبق الي مجلس مباح للجلوس فيه ان يقام منه واحتجوا ايضا بما روي ابو------------------- هريرة عنه عليه الصلاة والسلام انه قال اذا قام احدكم من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به بعد رجوعه قالوا فاذا كان احق به بعد رجوعه كان ا-------ولي ان يكون	964	7545491061748281716	137	197.0	102	239	57.322174072265625	26	JK000166-ara1	Sham19Y0133357-ara1