id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms01315	false	-4720647847566746413	179	259	920	1334	1550	300	اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل ولكن اسناده ضعيف وعند الحنفية والشافعية الافضل ان يضع ركبتيه ثم يد---يه وفيه حديث في السنن ايضا عن واءل بن حجر قال الخطابي هذا اصح من حديث ابي هريرة ومن ثم قال النووي لا يظهر ترجيح احد المذهبين علي الاخر من حيث السنة اه وعن مالك واحمد رواية بالتخيير وادعي بن خزيمة ان حديث ابي هريرة منسوخ بحديث سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين	1315	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms012	true	5880922323542870145	98	136	517	717	1544	300	اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل وفي صحيح ابن خزيمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد بدا بركبتيه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية------------------------------------------------------ سعد---- كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين	12	-8058763793532168892	134	202.5	108	417	32.13429260253906	20	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms01606	false	370015111960053190	82	116	391	564	1472	300	فصلي ركعتين -اطال فيهما -----------------------ثم انصرف فنام حتي نفخ ف--فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات يعني اخر ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	1606	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms029	true	-269644189119892699	80	114	430	609	1570	300	فصلي ركعتين واطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هذه-- الايات ------------------ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	29	-8058763793532168892	150	260.0	120	199	75.37688446044922	27	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms01831	false	-8622836177928696587	18	54	104	275	1505	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من التاءبين ومن صلي ستا كفي----- ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتب من العابدين ومن صلي ثنتي عشرة بني الله له بيتا في الجنة	1831	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms035	true	9101994229017730037	27	64	128	302	1464	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صل-----ي عشر- بني الله له بيتا في الجنة	35	-8058763793532168892	156	277.5	121	180	86.66666412353516	30	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms01827	false	105944142016679426	203	229	982	1114	1446	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة-------------------- واذا --ناس يصلون--------------- الضحي فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	1827	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms036	true	-6550187979699719291	47	78	221	382	1517	300	مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا ا--------بن عمر جالس عند حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها واذا الناس يصلون في المسجد صلاة الضحي فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	36	-8058763793532168892	120	204.0	96	169	71.00592041015625	21	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms01833	false	-1484607880819882730	0	53	0	276	1544	300	ابي سعيد كان النبي صل---------------ي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها اخرجه الحاكم وعن عكرمة كان -----بن عباس يصليها عشرا ويدعها عشرا وقال الثوري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن منصور---- كانوا يكرهون ان يحافظوا عليها كالمكتوبه ------------------------------وعن سعيد بن جبير---- اني لادعها--------- وانا احب--ها مخافة ان اراها حتما علي	1833	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms036	true	-6550187979699719291	139	227	693	1131	1517	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها و-------------عن عكرمة قال كان ابن عباس يصليها يوما ويدعها عشرة ايام يعني صلاة الضحي وعن عبد الله بن دينار عن ابن عمر انه كان لا يصلي الضحي فاذا اتي مسجد قباء صلي وكان ياتيه كل سبت وعن منصور قال كانوا يكرهون ان يحافظوا عليها كالمكتوبة ويصلون ويدعون يعني صلاة الضحي وعن سعيد بن جبير قال اني لادع صلاة الضحي وانا اشتهيها مخافة ان اراها حتما علي	36	-8058763793532168892	229	352.5	181	451	50.77605438232422	38	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms08627	false	1261059931082003664	268	295	1340	1473	1502	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان الرجيم وشركه	8627	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms096	true	3063148271428844058	108	134	515	640	1416	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان------- وشركه	96	-8058763793532168892	125	237.0	99	133	93.9849624633789	24	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms08635	false	-7023630416347125606	0	110	0	531	1436	300	خلقك -انك انت الله لا اله الا انت---------------- وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار الحديث رواه ال------------ثلاثة ----------------وحسنه الترمذي وحديث ابي سلام عمن خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعه من قال اذا اصبح واذا امسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه	8635	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms096	true	3063148271428844058	223	296	1061	1401	1416	300	خلقك بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار و----------------------------------------------------------------------من قالها اربعا اعتقه الله من النار وقال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه	96	-8058763793532168892	251	439.5	196	576	43.57638931274414	50	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms07983	false	2062857790167143004	13	95	71	453	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له واخرج الترمذي وبن ماجة وصححه الحاك---------------------------------------------------------------------م من حديث------------------- --------------------------------------------عمر رفعه من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف ا--------------لله حيا وميتا	7983	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms103	true	688086104461243694	93	199	522	1013	1518	300	----------كان صلي الله عليه وسلم اذا --ليس ثوبا جديدا قرا هذا الدعاء ---------------------اللهم لك الحمد---- كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له وقال من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال امير المءمنين عمر رضي الله عنه سمعت الرسول صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله وفي سبيل الله حيا وميتا	103	-8058763793532168892	275	442.0	209	528	52.08333206176758	56	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms07760	false	2930539512010123806	36	186	181	926	1526	300	من المجذوم كما تفر من الاسد لم اقف عليه من حديث ابي هريرة الا من هذا الوجه ومن وجه اخر عند ابي نعيم في الطب لكنه معلول واخرج بن خزيمة في كتاب التوكل له شاهدا من حديث عاءشة ولفظه لا عدوي واذا رايت المجذوم ففر منه كما تفر من الاسد واخرج مسلم من حديث عمرو بن الشريد الثقفي عن ابيه قال كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع قال عياض اختلفت الاثار ف-------------------ي الم-------------------------------جذوم فجاء ما تقدم عن جابر ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اكل مع مجذوم وقال------------------------------------------------- ثقة بالله وتوكلا عليه قال فذهب عمر وجماعة من السلف الي الاكل معه وراو--------------------------------------------------------------------------------ا ان الامر باجتنابه منسوخ وممن قال بذلك عيسي بن دينار من المالكية قال والصحيح الذي عليه الاكثر ويتعين المصير اليه ان لا نسخ بل يجب الجمع بين الحديثين وحمل الامر باجتنابه والفرار منه علي الاستحباب والاحتياط	7760	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms140	true	4857302918092568615	95	219	474	1113	1566	300	من المجذوم كما تفر من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسد و-------صح في حديث جابر انه------------------------- كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فقال له-------------------------------- انا--- بايعناك فارجع وفي حديث ابن عباس مرفوعا لا تديموا النظر الي المجذومين وجاء في حديث اخر كلم المجذوم وبينك وبينه قدر رمح او رمحين والجذام مرض خبيث يظهر من انتشار السوداء في جميع البدن فيفسد مزاج الاعضاء ويغير شكلها وهياتها وجد في حديث اخر انه صلي الله عليه وسلم اكل مع مجذوم طعاما واخذ بيده وجعلها معه في القصعة وقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه والجواب عن حديث لا عدوي ولا طيرة قال----------وا انما امر بالاحتراز منهم لءلا يصل هذا المرض الي احد والعياذ بالله فيتصور له بهذا ان العدوي حق و---------------قال بعضهم في الجواب الامر باجتناب المجذوم علي سبي-------------------------------------------------------------------------ل -------------------------------الاستحباب والاختيار	140	-8058763793532168892	197	148.5	150	1036	19.015443801879883	26	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1
JK000166-ara1.ms08631	false	-3895737784179705709	6	39	29	200	1508	300	اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم---- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك	8631	-4160265865722444146	Sham19Y0132416-ara1.ms142	true	-7080505489004557034	175	203	839	990	1421	300	اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغرم اللهم انه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك-------------------------- سبحانك وبحمدك	142	-8058763793532168892	144	258.5	117	177	81.3559341430664	24	JK000166-ara1	Sham19Y0132416-ara1