id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	13	90	70	432	1501	300	ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء في رواية مسلم بخاصة لم يخصص به-ا غيره وفي رواية عمرو بن دينار عن بن شهاب في التفسير كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله --------------------------فكانت -له خا-صة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ينفق علي اهله منها نفقة سنة--------------- ثم يجعل ما بقي ف---------------------ي السلاح والكراع عدة في سبيل الله وفي رواية سفيان عن معمر عن الزهري الاتية في النفقات كان النبي صلي الله عليه وسلم	4174	-4160265865722444146	Sham19Y0122401-ara1.ms640	false	-528052927284575244	10	99	46	476	1478	300	ان الله قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء-------------------- لم يعطه احدا غيره ثم قال و-------------------------------------------------------------ما افاء الله علي رسوله الي قوله تعالي قدير الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله----- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع عدة في سب--------------------------------يل الله فعمل---- في-----ها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	640	7422680953298630309	178	197.0	134	577	30.849220275878906	31	JK000166-ara1	Sham19Y0122401-ara1
JK000166-ara1.ms09354	true	3544102844486715646	1	80	3	409	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي هوازن باطلاق سبيهم وفي الحديث لزوم النذر للقربة من كل احد حتي قبل الاسلام وقد تقدمت الاشارة اليه اجاب بن العربي بان عمر لما نذر ف----------ي الجاهلية ثم اسلم اراد ان يكفر ذلك بمثله في الاسلام فلما اراده ونواه -سال النبي صلي الله عليه وسلم ف---اعلمه انه لزمه قال وكل عبادة------- ينفرد بها العبد عن غيره تنعقد بمجرد النية العازمة الداءمة كالنذر في العبادة- والطلاق في الاحكام وان لم يتلفظ بشء من ذلك	9354	-4160265865722444146	Sham19Y0122401-ara1.ms218	false	279134445946345629	78	151	376	749	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنهاوف بنذرك ونذر الكافر لا يلزم بعد------------------- الاسلام باجماع قلنا لما ك----------------------ان عمر رضي الله عنه نذره في الجاهلية ف--اسلم اراد ان يكفر ذلك بمثله في الاسلام فلما -------نواه وسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه اعلمه انه لزمه---- وكل عبادة او عمل ينفرد به -العبد عن غيره يلزمه بمجرد النية العارضة الداءمة كالنذر في العبادات والطلاق في الاحكام وان لم يتلفظ بشء من ذلك	218	7422680953298630309	269	422.5	213	428	62.850467681884766	43	JK000166-ara1	Sham19Y0122401-ara1
JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	19	121	88	575	1445	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	Sham19Y0122401-ara1.ms512	false	525442660537417388	235	266	1213	1360	1511	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول ا---------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال	512	7422680953298630309	126	225.0	100	487	25.872690200805664	25	JK000166-ara1	Sham19Y0122401-ara1
JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	99	122	486	604	1500	300	المدينة -خطب الناس فقال ايها الناس قد س-نت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة------------------------------------------------------------ ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية	9640	-4160265865722444146	Sham19Y0122401-ara1.ms514	false	-3734251025703701942	266	300	1349	1528	1528	300	المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد بينت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية-	514	7422680953298630309	116	207.0	94	180	64.44444274902344	20	JK000166-ara1	Sham19Y0122401-ara1
JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	122	161	604	800	1500	300	الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	9640	-4160265865722444146	Sham19Y0122401-ara1.ms515	false	-8655738893785859613	0	36	0	182	1503	300	الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة	515	7422680953298630309	182	348.0	146	196	92.85713958740234	36	JK000166-ara1	Sham19Y0122401-ara1