id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00513	true	7030825197033090535	89	111	454	567	1523	300	لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه فربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي وقال	513	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0088	false	357270451933021220	1	23	5	118	1483	300	لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي رواه	88	8032265745582180253	109	214.0	87	113	96.46017456054688	20	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	167	231	826	1157	1475	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وروياه	691	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	30	91	144	462	1495	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النساء--------------- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه --	70	8032265745582180253	282	499.5	227	344	81.97674560546875	49	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms01360	true	-5560944988367154498	5	75	20	349	1478	300	عمير بن سعد قال كان عبد الله يعني بن مسعود يعلمنا التشهد في الصلاة ثم يقول اذا فرغ احدكم ----------من التشهد ف--ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية	1360	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0185	false	3183149685579257779	221	284	1087	1378	1460	300	عمير بن سعد قال سمعت عبدالله----------------------------------------- يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك---- عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما ---عاذ-- به عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية	185	8032265745582180253	263	471.0	205	341	77.1260986328125	54	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms02239	true	542951389514272145	16	42	76	201	1437	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	2239	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0438	false	3211318524848767413	103	133	507	648	1523	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	438	8032265745582180253	125	241.0	99	141	88.65248107910156	25	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms02602	true	6657792169005190824	114	137	561	675	1453	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض	2602	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0590	false	-3168445399412988366	126	149	643	757	1518	300	فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض	590	8032265745582180253	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms02778	true	-4288103264679870387	248	272	1253	1365	1504	300	نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب	2778	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1807	false	5250045184618568839	228	252	1115	1227	1473	300	نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب	1807	8032265745582180253	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms03201	true	1054975853812818370	79	132	394	672	1506	300	عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي --رجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وسياتي في اللباس من طريق يونس عن الزهري بلفظ والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه	3201	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0707	false	-8710273670891633772	83	128	409	632	1454	300	عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه و-------الملامسة لم----------س الثوب لا ينظر اليه وروي مسلم في تفسيرها عن ابي هريرة قال هو لمس كل واحد منهما------ ثوب صاحبه بغير تامل --------------------------------والمنابذة ان ينبذ كل-- واحد منهما ثوبه	707	8032265745582180253	146	207.0	113	280	52.14285659790039	24	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms03306	true	7344249171285192966	106	178	552	899	1520	300	اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الي ان قال فرهن مقبوضة و-------------------------------------------------------------------اللفظ عام فيدخل---- السلم في عمومه لانه احد نوعي البيع واستدل لاحمد بما رواه ابو داود من حديث ابي سعيد من اسلم في شء فلا يصرفه الي غيره وجه الدلالة منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يامن هلاك الرهن في يده بعدوان فيصير مستوفيا لحقه من غير المسلم فيه وروي الدارقطني من حديث بن عمر رفعه من اسلف في شء فلا يشترط علي	3306	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0806	false	6649895968550819264	53	169	261	838	1512	300	اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه الي قوله فرها-ن مقبوضة البقرة وجه الحجة منه ان ابن عباس وابن عمر قالا المراد به السلم ولان اللفظ عام فيدخل فيه السلم ول--------انه احد نوعي البيع -----------------فجاز اخذ الرهن بما في الذم------------------------------------------------ة منه كبيوع الاعيان واما كونه لا يجوز علي رواية فلان الرهن ان اخذ براس مال السلم فهو اخذ للرهن بما ليس بواجب ولا ماله الي الوجوب وان اخذ بالمسلم فيه فالرهن انما يجوز بشء يمكن استيفاءه من ثمن الرهن والمسلم فيه لا يمكن استيفاءه من ثمن الرهن ولانه لا يءمن هلاك الرهن في يده بعدوان فيصير مستوفيا لحقه من غير المسلم فيه وقد قال النبي صلي الله --عليه وسلم من اسلم في شء فلا يصرفه الي	806	8032265745582180253	207	309.0	158	653	31.699846267700195	32	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms03312	true	8817237623142257002	5	38	26	197	1466	300	الشفعة -ثبتت-------------- علي خلاف الاصل لمعني معدوم في الجار وهو------------------------------------- ان الشريك ربما دخل عليه شريكه فتاذي به فدعت-- الحاجة الي مقاسمته فيدخل عليه الضرر بنقص قيمة ملكه-------------------------------- وهذا لا يوجد في المقسوم	3312	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1019	false	7468378552615849315	216	265	1107	1364	1531	300	الشفعة تثبت في موضع الوفاق علي خلاف الاصل لمعني معدوم في محل النزاع فلا يثبت فيه بيان كون المعني معدوما ان الشريك ربما دخل عليه شريك فيتاذي به فتدعوه الحاجة الي مقاسمته فيدخل عليه الضرر بنقص قيمة ملكه وما يحتاج الي احداثه من المرافق وهذا لا يوجد في المقسوم	1019	8032265745582180253	155	258.5	124	257	60.311283111572266	26	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms03557	true	2208616641724949357	240	281	1228	1450	1550	300	الحيوان------ واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكن- استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة عن المالك فيما وجب عليه واستيفاء ذلك من منافع-------------ه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مءنتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه والنيابة عنه في الانفاق عليها	3557	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0826	false	-4288775390835164495	263	291	1327	1475	1518	300	الحيوان نفقته واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه ------------------------------------------------------------من منافعه مع بقاء عينه فجاز---- كما يجوز للمراة اخذ مءنتها من مال زوجها عند عدم------------------------------ الانفاق عليها	826	8032265745582180253	125	209.0	101	242	51.65289306640625	20	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms03580	true	6941911088319377207	130	164	638	804	1487	300	عمران بن حصين عند مسلم ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاه- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3580	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1293	false	-2983631172804823890	201	233	976	1134	1472	300	عمران بن حصين--------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	1293	8032265745582180253	157	300.0	125	167	94.01197814941406	31	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms03927	true	8951276451931731894	58	110	291	564	1598	300	الشعبي قال حضرت رجلا من المسلمين------ الوفاة بدقوقا- ولم يجد احدا من المسلمين---------------- فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة---------------------------- بتركته ووصيته فاخبر الاشعري فقال-------- هذا---- لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا كتما ولا بدلا------------------------------------------- وامضي شهادتهما	3927	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	148	213	784	1134	1581	300	الشعبي ان------ رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته-------------- فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما	1917	8032265745582180253	242	399.0	195	379	63.85224151611328	39	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms04080	true	1239995086833638172	100	153	522	773	1521	300	يعلي بن امية اوضح من الذي هنا ولفظه اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغزو وانا شيخ----- ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمي فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما --سهمك- وما يبلغ----- فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	4080	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0654	false	7343450025083441166	198	246	1016	1245	1520	300	يعلي بن امية قال------------------- اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل -------قال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	654	8032265745582180253	211	363.0	165	264	79.92424011230469	40	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms04150	true	1671442730421405055	129	180	626	862	1436	300	صالح بن محمد بن زاءدة الليثي المدني احد الضعفاء قال دخلت مع مسلمة بن عبد الملك ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما اي بن عبد الله بن عمر عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه	4150	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0657	false	5545571007332923339	155	193	785	960	1485	300	صالح بن محمد -----------------------------------قال دخلت مع -سلمة------------- ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما---------------------- عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه	657	8032265745582180253	165	283.5	129	246	67.07317352294922	34	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms04737	true	1831817631278409539	113	146	565	734	1524	300	عن عروة بن ابي الجعد قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار قوله	4737	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms0894	false	-4375854467698204132	15	45	81	234	1525	300	عن عروة بن---- الجعد قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت فشريت------------ شاتين الحديث رواه	894	8032265745582180253	138	249.0	108	169	81.65680694580078	26	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	59	92	288	449	1449	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع فقالت يا رسول الله----------------------------------------- هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد------ وان عمهما اخذ مالهما -------------------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث	5775	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	256	300	1355	1573	1573	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث-	1184	8032265745582180253	140	218.0	111	234	59.82905960083008	25	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms06967	true	6717836884376424865	126	163	637	802	1510	300	ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي وفي رواية له ان ---------شءت ثلثت ثم درت	6967	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	160	199	808	982	1514	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك --ان ---شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساء----ي رواه مسلم وفي لفظ ان شءت ثلثت ثم درت	1471	8032265745582180253	142	250.5	110	183	77.59562683105469	27	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms07102	true	8266654278358547056	179	213	896	1049	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس قال من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها	7102	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1476	false	8967607917950803580	209	235	1064	1185	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فق---------------------------------ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- لزوجها	1476	8032265745582180253	111	192.0	87	161	68.94409942626953	22	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms09452	true	7776090939710494712	144	241	717	1207	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم ميراث بن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ولاصحاب السنن الاربعة عن واءلة رفعه تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه قال البيهقي ليس بثابت قلت وحسنه الترمذي وصححه الحاكم وليس فيه سوي عمر بن رءية بضم الراء وسكون الواو بعدها موحدة مختلف فيه قال البخاري فيه نظر ووثقه جماعة وله شاهد من حديث بن عمر عند بن المنذر ومن طريق داود بن ابي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن رجل-------------- من ا----------------------------------------------------------هل الشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي------------------------- به لامه هي بمنزلة ابيه وامه	9452	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1197	false	2625845821729914960	4	70	19	348	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------- تحوز المراة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه رواه ابو داود و-----------------الترمذي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن غريب و------------------------------------عن عبدا-لله بن عبيد بن عمير قال كتبت الي صديق لي من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم فكتب الي سالت فاخبرت انه قضي به لامه هي بمنزلة ابيه وامه	1197	8032265745582180253	190	234.0	150	587	32.36797332763672	34	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms09603	true	6041009129320678522	91	208	450	1013	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الصبي حتي يحتلم وع---------------------------------ن الناءم حتي يستيقظ قال صدقت فخلي عنها هذه رواية جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي ظبيان عن بن ابي داود وسندها متصل لكن اعله النساءي بان جرير بن حازم حدث بمصر باحاديث غلط فيها وفي رواية جرير بن عبد الحميد عن الاعمش بسنده اتي عمر------------- بمجنونة قد زنت فاستشار فيها الناس- فامر بها عمر ان تر-------------جم فمر بها علي -بن ابي طالب فق---------------------------------------------------------ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال----------------- اما علمت ان القلم قد رفع فذكر الحديث وفي اخره --------قال بلي قال فما بال هذه ترجم--------- فارسلها---- فجعل يكبر ومن طريق وكيع عن الاعمش نحوه واخرجه ابو داود	9603	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1654	false	-2715939453710507583	98	211	495	1007	1426	300	صلي الله عليه وسلم ----رفع القلم عن ثلاث ع------------------------------ن الصبي حتي ي-بلغ وعن المجنون حتي يفيق وفي قصة ماعز ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له حين اقر ابك جنون قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي حديث ا-----بن عباس قال------------------ اتي عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها ا-ناسا فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فمر بها علي ابن ابي طالب قال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان امر بها عمر ان ترجم فقال ارجعو---ها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق قال بلي قال فما بال هذه قال لا شء قال فارسلها قال فجعل يكبر روا-------------------------------ه ابو داود	1654	8032265745582180253	258	291.0	198	719	35.88317108154297	42	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	147	171	704	815	1476	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	9608	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1908	false	6760114304704100555	100	121	461	560	1443	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1908	8032265745582180253	96	178.5	75	111	86.48648834228516	20	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	144	191	730	965	1498	300	في التوراة------------- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما زاد البزار من هذا الوجه فان وجدوا الرجل مع المراة في بيت او في ثوبها او علي بطنها فهي ريبة وفيها عقوبة قال فما منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	9683	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1655	false	-1503409563320685139	237	264	1256	1399	1589	300	في التوراة قالا نجد انه اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها كالمرود-- في المكحلة رجما------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فما منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	1655	8032265745582180253	124	215.0	100	248	50.0	22	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1
JK000166-ara1.ms09773	true	-1291728975500953946	152	190	773	954	1501	300	ربيعة سالت ----سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر---- قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون---- قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال يا ------------بن اخي	9773	-4160265865722444146	Sham19Y0020699-ara1.ms1571	false	1528753827272183845	126	168	613	811	1505	300	ربيعة قال قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون قال قلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا السنة يا ابن اخي	1571	8032265745582180253	157	259.0	123	211	74.40758514404297	27	JK000166-ara1	Sham19Y0020699-ara1