id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04046	true	-1590705686575575580	181	295	884	1437	1456	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل الاية لمح بما جاء في تفسير القوة في هذه الاية انها الرمي وهو عند مسلم من حديث عقبة بن عامر ولفظه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي ثلاثا ولابي داود وبن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبان من وجه اخر عن عقبة بن عامر رفعه ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا الحديث وفيه ومن ترك الرمي بعد علمه رغبة عنه فانها نعمة كفرها ولمسلم من وجه اخر عن عقبة رفعه من علم الرمي ثم تركه فليس منا	4046	-4160265865722444146	Sham19Y0019230-ara1.ms530	false	6985616210412015977	94	183	532	983	1646	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل الاية وفي صحيح-------------------------------------------------- مسلم عن----- عقبة بن عامر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------- الا ان القوة الرمي ثلاثا وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلماجري ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق والمسابقة والمناضلة مستحبان للرجال يقصد التاهب بهما للجهاد ويكره لمن علم الرمي تركه كراهة شديدة لما ثبت------- في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علم الرمي ثم تركه فليس منا	530	5172818419035440553	169	180.5	126	694	24.351585388183594	31	JK000166-ara1	Sham19Y0019230-ara1
JK000166-ara1.ms09254	true	-3760090583206181308	34	144	182	785	1581	300	بسم الله الرحمن الرحيم 1 قوله كتاب الايمان والنذور الايمان بفتح الهمزة جمع يمين واصل اليمين ف------------------------------------ي اللغة اليد------- واطلقت علي الحلف لانهم كانوا اذا تحالفوا اخذ كل بيمين صاحبه وقيل لان اليد اليمني من شانها حفظ الشء فسمي الحلف بذلك لحفظ المحلوف عليه وسمي المحلوف عليه يمينا لتلبسه بها ويجمع اليمين ايضا علي ايمن كرغيف وارغف وعرفت شرعا بانها توكيد الشء------------------------------------------------------------------------ بذكر اسم----------- او صفة لله وهذا اخصر التعاريف واقربها والنذور جمع نذر واصله الانذار بمعني التخويف وعرفه الراغب بانه ايجاب ما ليس بواجب لحدوث امر 1 قوله قول الله تعالي كذا للجميع بغير لفظ باب وهو مقدر وثبت لبعضهم كالاسماعيلي قوله لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الاية	9254	-4160265865722444146	Sham19Y0019230-ara1.ms535	false	-5327777559859257557	77	147	371	748	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO-- كتاب الايمان هي -------------------------جمع يمين وهو والحلف والايلاء والقسم الفاظ مترادفة واصلها في اللغة اليد اليمني واطلقت علي الحلف لانهم كانوا اذا تحالفوا اخذ كل ي-مين صاحبه وقيل لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ت-حفظ الشء علي الحالف كما تحفظ اليد وهي في الشرع تحقيق ما يحتمل المخالفة او تاكيده بذكر اسم الله تعالي او صفة من صفاته والاصل في الباب قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم الاية	535	5172818419035440553	200	293.0	160	729	27.434843063354492	30	JK000166-ara1	Sham19Y0019230-ara1