id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00185	true	2266289876814176650	54	141	295	738	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو فطلبنا اليه ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين كان يجلس عليه انتهي واستنبط منه القرطبي استحباب جلوس العالم بمكان يختص به ويكون مرتفعا اذا احتاج لذلك لضرورة تعليم ونحوه قوله فاتاه رجل اي ملك في صورة رجل وفي التفسير للمصنف اذ اتاه رجل يمشي ولابي فروة فانا لجلوس عند----------------------------------ه اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس ولم-سلم من	185	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms020	false	-5952670816717423561	0	47	0	225	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طي----ن يجلس عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لجلوس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلسه اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من	20	5468288416484659979	183	279.5	144	478	38.28451919555664	35	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00186	true	1893903289977267257	257	289	1265	1413	1462	300	كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف البساط فقال السلام عليك- يا محمد فرد عليه السلام قال ادنو يا محمد قال ادن- فما زال يقول ادنو-------- مرارا ويقول له ادن	186	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms020	false	-5952670816717423561	39	72	191	346	1471	300	كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليكم يا محمد فرد عليه السلام قال ادنو يا محمد قال ادنه فما زال يقول ادنو يا محمد مرارا ويقول--- ادن	20	5468288416484659979	143	259.5	112	158	90.50633239746094	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00245	true	3177756702811141974	79	149	428	787	1558	300	صدقت قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض والجبال قال الله قال فمن---------------------------- جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم وكذا هو في رواية مسلم قوله ان تصلي بتاء المخاطب فيه وفيما بعده ووقع عند الاصيلي بالنون فيها قال القاضي عياض هو اوجه ويءيده رواية ثابت بلفظ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	245	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms025	false	5256151079812261450	185	232	898	1125	1453	300	صدق- قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض-------- قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل------------- قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال ا------------------لله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا	25	5468288416484659979	180	276.0	142	391	46.035804748535156	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00377	true	9033864314487220461	21	105	103	522	1509	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه زاد النساءي من طريق عبد العزيز الدراوردي عن زيد واذنيه مرة واحدة ومن طريق بن عجلان باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه وزاد بن خزيمة من هذا الوجه وادخل اصبعيه فيهما قوله فرش اي سكب الماء قليلا قليلا الي ان صدق عليه مسمي الغسل قوله حتي غسلها صريح في انه لم يكتف بالرش واما ما وقع عند ابي داود والحاكم فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	377	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms073	false	3878010193538550023	44	77	208	358	1431	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه------------------------------------------------ واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيد-ه يد فوق القدم ويد تحت النعل	73	5468288416484659979	124	208.5	97	419	29.59427261352539	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00441	true	-4379165913010724559	206	250	1076	1279	1519	300	بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان-------- فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	441	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms082	false	-3436323708857693382	116	163	629	851	1505	300	عن ابي سعيد الخدري- قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فضرب به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	82	5468288416484659979	196	362.0	153	223	87.89237976074219	39	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00498	true	8159141498012743933	126	156	596	740	1443	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	498	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms106	false	-962889079960815484	100	129	473	610	1415	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذ- المساجد لا يصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران	106	5468288416484659979	136	258.5	107	144	94.44444274902344	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00515	true	-6500091546659106566	221	265	1102	1305	1482	300	ابو داود وغيره من حديث ابي هريرة ان خولة بنت يسار ق------------------------------الت يا رسول الل----ه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض---- فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره وفي اسناده	515	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms109	false	-7612835095739441472	176	226	847	1076	1424	300	ابو داود عن----------- ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره -في اسناده	109	5468288416484659979	188	334.5	146	241	78.00830078125	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00612	true	8432206727064880475	227	269	1219	1430	1568	300	انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة اخرجوها من---------------------- البي-ت فسءل------ النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فنزلت-------------------------------------------------------------------- الاية فقال----------------------------- اصنعوا كل شء الا النكاح ف--انكرت اليهود ذلك--------------------------------------------------------- فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ا------------------------لا نجامعهن	612	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms094	false	-5172169956256947125	111	195	559	979	1493	300	انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا فلا نجامعهن	94	5468288416484659979	182	234.5	142	420	43.33333206176758	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00632	true	-720820062543715879	267	295	1391	1537	1568	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها اي اصوله ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	632	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms091	false	7282548932844491678	105	131	507	644	1509	300	فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	91	5468288416484659979	137	265.0	111	146	93.83561706542969	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00650	true	5089281458321939568	3	125	13	604	1480	300	عكرمة ان ام حبيبة-------- استحيضت فامرها------ صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فاذا رات شيءا من ذلك توضات وصلت واستدل المهلبي بقوله لها هذا عرق علي انه لم يوجب عليها الغسل لكل صلاة لان دم العرق لايوجب غسلا واما ما وقع عند ابي داود من رواية سليمان بن كثير وبن اسحاق عن الزهري في هذا الحديث فامرها بالغسل لكل صلاة فقد طعن الحفاظ في هذه الزياده لان الاثبات من اصحاب الزهري لم يذكروها وقد صرح الليث كما تقدم عند مسلم بان الزهري لم يذكرها لكن روي ابو داود من طريق يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب بنت ابي سلمة في هذه القصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فيحمل الامر علي الندب جمعا-- بين	650	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms099	false	-7954113773616143280	187	270	921	1323	1477	300	عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان- رات شيءا من ذلك توضات وصلت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي وعن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين	99	5468288416484659979	177	293.0	138	779	22.721437454223633	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	159	279	793	1374	1475	300	ابي -انس عن عبد الرحمن بن جبير------- عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك------ وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وروياه ايضا من طريق عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب لكن زاد بين عبد الرحمن بن جبير وعبد الله بن عمرو رجلا وهو ابو قيس مولي عمرو بن العاص وقال في القصة فغسل مغابنه وتوضا ولم يقل ---------------------------تيمم وقال فيه لو اغتسلت مت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابو داود ان	691	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms104	false	-2737280961422825510	118	245	559	1191	1467	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك الصبح وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وعنه في هذا الحديث انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم ولم يذكر التيمم وهذا ادخل من الاول لانه عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن ابي قبيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص والمغابن الاباط واصول الفخذين وكل ما يتعلق به الوسخ من الجسد وذكر ابو داود عن	104	5468288416484659979	393	692.0	312	765	51.3725471496582	69	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00708	true	2820778936633409402	183	215	950	1092	1518	300	معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة----------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع-- فيه -قالت نعم اذا لم ير فيه اذي وهذا من	708	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms165	false	-2272727920786191730	226	263	1057	1227	1408	300	معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي وعن ----	165	5468288416484659979	135	244.0	105	174	77.5862045288086	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00728	true	2048072726976545894	69	102	335	496	1492	300	فاجري رسول---- الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ -نبي الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- واني لاري بياض فخذيه قوله--------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	728	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms592	false	-3449820355835736883	231	280	1113	1350	1457	300	فاجري رسول نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	592	5468288416484659979	151	274.5	119	237	63.71308135986328	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00852	true	-7721567280777430745	161	278	803	1350	1453	300	عن ابيه رايت رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم------------ في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه وفيها ايضا وخرج في حلة حمراء مشمرا وفي رواية مالك بن مغول عن عون كاني انظر الي وبيص ساقيه وبين فيها ايضا ان الوضوء الذي ابتدره الناس كان فضل الماء الذي توضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به النبي------------------- صلي الله عليه وسلم وكذا هو في رواية شعبة عن الحكم وفي رواية مسلم من طريق الثوري عن عون ما يشعر بان ذلك كان بعد خروجه من مكة بقوله ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	852	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms188	false	-1002273117879430096	206	294	997	1424	1457	300	عن ابي- جحيفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح في قبة حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه------------------------------------------------------------ فمن ناءل وناضح قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه------------------------------ حلة حمراء------------------------------------ كاني انظر الي بياض ساقيه قال ف---------------------------------------------------------توضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي العصر ركعتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	188	5468288416484659979	151	132.0	112	724	20.856353759765625	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00951	true	-6186932699429521991	168	218	860	1115	1522	300	ابي سعيد الخدري---- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف---------------------------------قال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	951	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms130	false	-3764428520885782587	62	115	295	571	1505	300	ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	130	5468288416484659979	239	456.5	192	292	81.84931182861328	45	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00958	true	5331894347500463450	172	216	835	1041	1451	300	النساءي وبن حبان ولفظهما عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اني اريد الصيام -اطعمني شيءا فجء-ته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء	958	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms830	false	737573464703729250	78	117	378	565	1416	300	النساءي----------------- عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اني اريد الطعام فاطعمني شيءا فاتيته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد-ما اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء	830	5468288416484659979	181	325.0	142	208	87.01923370361328	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms00974	true	3052614723922192624	4	57	19	286	1481	300	عن كريب ---ان بن عباس والمسور بن مخرمة--- وعبد الرحمن بن ازهر----------------- ارسلوه الي عاءشة----------------------------- فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما وقال -بن عباس وقد كنت اضرب الناس مع عمر ----------عليهما	974	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms128	false	-8325468154073993570	151	214	734	1049	1498	300	عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما -قال ابن عباس و---كنت اضرب------ مع عمر بن الخطاب عليهما	128	5468288416484659979	226	345.5	180	335	67.46268463134766	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01019	true	-764376968925209062	1	54	5	241	1494	300	قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذن- فقال معاوية كما قال------- حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	1019	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms160	false	-8276504967600384713	224	278	1102	1345	1448	300	قال اني -عند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال المءذن حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	160	5468288416484659979	235	452.0	182	244	96.31147766113281	50	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01056	true	1838994156879849502	206	248	1064	1256	1529	300	حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه س----------------------يءة فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي------- وقد صلوا بعضا وبقي بعض فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك وان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1056	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms143	false	-6302126425034107244	0	49	0	227	1416	300	حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض -صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	143	5468288416484659979	187	349.0	145	228	82.01754760742188	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01146	true	532937842791334687	240	294	1182	1447	1480	300	وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا فصلوا ص-لاة امامكم ما كان ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا وهذه الزيادة تقوي ما--- قال بن حبان ان هذه القصة كانت في مرض موت النبي صلي الله عليه وسلم	1146	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms175	false	-2211510347688849425	206	256	1010	1261	1460	300	وصلي الناس وراءه قياما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما صليتم الا قعودا فصلوا بصلاة امامكم ما كان ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا هذا مرسل النساءي عن انس----------- قال اخر صلاة صلاها ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	175	5468288416484659979	208	365.5	164	269	77.32341766357422	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01162	true	-7089834066617040684	84	228	424	1135	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع الحديث وقد اخرجه مسلم من طريق غندر ايضا لكن باسناد له اخر عن شعبة عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر قال ان خليلي صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اسمع واط-ع وان كان عبدا حبشيا مجدع الاطراف واخرجه الحاكم والبيهقي من هذا الوجه وفيه قصة ان ابا ذر انتهي الي الربذة وقد اقيمت الصلاة فاذا عبد يءمهم قال فقيل هذا ابو ذر فذهب يتاخر فقال ابو ذر اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث واخرج مسلم ايضا من طريق غندر ايضا عن شعبة عن يحيي بن الحصين سمعت جدتي تحدث انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع---- يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله---------------- وفي هذه الرواية فاءدتان تعيين جهة الطاعة وتاريخ الحديث وانه كان في اواخر- عهد---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1162	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms481	false	-3166494158187121067	133	212	665	1053	1492	300	الله- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني وعن ابي ذر قال ان خليلي اوص-------------------اني ان اسمع واطيع وان كان عبدا مجذ------ع الاطراف وعن ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصين--------------- انها سمعت رسول الله--------------- يخطب في حجة الوداع وهو يقول ولو استعمل عليكم عبد يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا------------------------------------------------------------ وفي طريق اخري عبدا حبشيا مجذعا وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	481	5468288416484659979	196	147.5	152	873	22.451316833496094	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01173	true	4298788099580812210	234	277	1100	1314	1428	300	يقال له سلي----------------------------------م انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا الحديث وفيه انه استشهد باحد--------------------------------------------------------------- وهذا مرسل- لان معاذ بن رفاعة لم	1173	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms179	false	-6886069021280375086	0	59	0	278	1415	300	يقال له سليم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمس------ي فياتي معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تخفف لقومك او تجعل صلاتك معي وهذا منقطع لان معاذ بن رفاعة لم	179	5468288416484659979	145	217.0	113	313	46.32587814331055	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01260	true	-7138430934931166189	242	283	1204	1406	1483	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك محمد بن عباد اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية بحذف فركع	1260	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms217	false	1164274444478767849	14	52	74	264	1443	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي---------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وفي رواية فحذف وركع	217	5468288416484659979	181	337.0	144	207	87.43961334228516	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01288	true	-4387943410814810133	200	250	999	1237	1467	300	صلي الله عليه وسلم مرة يعني التطبيق وروي بن خزيمة من وجه اخر عن علقمة عن عبد الله--------- قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك ب---الركب	1288	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms221	false	7206780179136359534	39	86	184	411	1447	300	صلي الله عليه وسلم النساءي -------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركب	221	5468288416484659979	185	306.0	146	270	68.51851654052734	34	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01302	true	-3783002014980618671	239	300	1202	1503	1503	300	عن ابي هريرة ايضا اخرجه الدارقطني بلفظ كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمع الله لمن حمده قال من وراءه سمع الله لمن حمده ولكن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني المحفوظ في هذا فليقل من وراءه ربنا ولك الحمد وسنذكر الاختلاف في هذه المسالة في الباب الذي يليه ان شاء الله تعالي 762 قوله اذا قا---------------------------------------------------ل سمع الله لمن-	1302	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms224	false	6958018665290850302	79	170	380	804	1428	300	عن ابي هريرة قال---------------------- كنا اذ- صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمع الله لمن حمده قال من وراءه سمع الله لمن حمده قال رواه ابو طالب الحافظ عن زيد بن محمد عن عبد الصمد عن يحيي بن عمرو بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فليقل من وراءه ربنا ولك الحمد -------------------هذا هو المحفوظ بهذا الاسناد والله اعلم ابو داود عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول حين يقول سمع الله لمن	224	5468288416484659979	172	224.0	131	466	36.90987014770508	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01308	true	-1493509413148159520	113	219	551	1076	1520	300	بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله الحديث ونوزع في تفسيره به لاختلاف سياق السبب والقصة والجواب انه لا تعارض بينهما بل يحمل علي ان عطاسه وقع عند رفع راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مانع ان يكني عن نفسه لقصد اخفاء عمله او كني عنه لنسيان بعض الرواة لاسمه واما ما عدا ذلك من الاختلاف فلا يتضمن الا زيادة لعل الراوي اختصرها كما سنبينه وافاد بشر بن عمر الزهراني في روايته عن رفاعة بن يحيي ان تلك الصلاة كانت المغرب قوله مبا-------------------------------ركا فيه زاد رفاعة بن يحيي مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فاما	1308	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms245	false	429334821192169032	269	300	1333	1487	1487	300	عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مبا------------------ركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما-	245	5468288416484659979	106	-31.0	82	561	18.89483070373535	17	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01316	true	-6481394166930113044	30	82	168	426	1505	300	ان ابا هريرة كان يكبر زاد النساءي من طريق يونس عن الزهري حين استخلفه مروان علي المدينة قول---------------------------------ه ثم ي-----------------------------------قول الله اكبر حين يهوي ساجدا فيه ان التكبير ذكر الهوي فيبتدء به من حين يشرع في الهوي بعد الاعتدال الي حين يتمكن ساجدا قوله ثم يكبر حين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من الجلوس في الاثنتين	1316	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms204	false	4751409629215185414	222	290	1056	1369	1410	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حتي يهوي ساج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين	204	5468288416484659979	83	16.5	65	423	19.621749877929688	13	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01319	true	-5903080539178045444	16	83	77	424	1524	300	اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وهذه الاحاديث مع حديث ميمونة عند مسلم------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجافي -------يديه فلو ان بهيمة ارادت ان تمر لمرت مع حديث بن بحينة المعلق هنا ظاهرها وجوب التفريج المذكور لكن اخرج ابو داود ما يدل علي انه للاستحباب وهو حديث ابي هريرة شكا------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم له م-------------------------شقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب	1319	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms226	false	2387624572540273732	50	117	269	605	1527	300	اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وعن------------------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابطيه من وراءه واذا قعد اطمان علي فخذه اليسري----------------------------- ابو داود عن------------------------------- ابي هريرة قال اشتكي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم شقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب	226	5468288416484659979	185	222.0	145	415	44.578311920166016	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01338	true	2405689987867204364	62	133	324	686	1566	300	اذا قام من الركعتين كبر ورفع يد----------------------يه كما كبر عند افتتاح الصلاة ويمكن الجمع بينهما بان التشبيه واقع علي صفة التكبير لا علي محله ويكون معني قوله اذا قام اي اراد القيام او شرع فيه قوله واذا جلس في الركعة الاخرة الخ في رواية عبد الحميد حتي اذا كانت السجدة التي يكون فيها التسليم وفي روايته عند بن حبان التي تكون خاتمة الصلاة اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	1338	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms202	false	12348835377080970	41	78	203	392	1450	300	اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت السجدة التي----- فيها التسليم اخر----------------------------------------------- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	202	5468288416484659979	140	231.5	112	384	36.45833206176758	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01383	true	-4811667491837352340	249	276	1284	1410	1534	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	1383	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms236	false	-3134813997970235029	188	216	929	1059	1454	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	236	5468288416484659979	121	232.0	94	130	93.07691955566406	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01470	true	8877844365705997837	23	52	117	257	1505	300	عبد الرزاق عن -بن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان فقال عطاء كلا انما كان يدعو الناس دعاء ولا يءذن غير اذان واحد	1470	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms305	false	7198685606062921321	28	57	132	272	1411	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال سليمان بن موسي اول من زاد الاذان بالمدينة عثمان فقال عطاء كلا انما كان يدعو الناس دعا- ولا يءذن غير اذان واحد	305	5468288416484659979	139	268.0	110	141	98.58155822753906	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01665	true	-232859186715522154	196	218	973	1086	1517	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	1665	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms293	false	5910700575800660132	205	226	977	1083	1448	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركع-------تين ويسال عنها حتي انجلت	293	5468288416484659979	106	209.0	85	113	93.80531311035156	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01666	true	7081387832121285555	77	124	383	616	1526	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان الناس- يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	1666	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms293	false	5910700575800660132	228	256	1094	1232	1448	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------------------ل ان --ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	293	5468288416484659979	128	223.5	101	234	54.70085525512695	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01700	true	-8026754731013800271	225	265	1102	1298	1476	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا وهو------------------------- علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها في يوم اخر فتهيا ال---------------------ناس للسجود فقال---------------------------------- انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تهياتم------- فنزل وسجد وسجدوا	1700	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms296	false	1063150948655106124	3	54	12	275	1418	300	ابي سعيد الخدري قال----------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان--- يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	296	5468288416484659979	148	207.0	115	283	52.29682159423828	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01747	true	5706450297648014063	254	293	1290	1484	1524	300	عبد الله بن عمرو قال بلغني ان النبي--- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله فاخبرته ف-----------------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1747	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms247	false	6663517897012219155	6	63	29	300	1434	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	247	5468288416484659979	167	278.5	131	275	60.727272033691406	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01782	true	187321251471377184	210	281	1060	1402	1497	300	قيام----- النبي صلي الله عليه وسلم من الليل من نومه وما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل كانه يشير الي ما اخرجه مسلم من طريق سعد بن هشام عن عاءشة قالت ----------------------------------------ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة يعني يا ايها المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله -------في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد	1782	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms273	false	-6023916653138094513	29	86	129	414	1474	300	قيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت الست تقرا يا ايها المزمل فقلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة-------------------- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد	273	5468288416484659979	186	263.5	148	437	42.56292724609375	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01834	true	7688069440573638416	106	143	548	724	1513	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم انتهي وحكي المحب الطبري انه جمع بين قولها ما كان يصلي------------------------------------- الا ان يجء من مغيبه وقولها كان يصلي-------------------------------------------------------------- اربعا----- ويزيد ما شاء الله	1834	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms280	false	5416595211728489883	14	75	69	351	1425	300	ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعن معاذة انها سالت عاءشة كم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت اربع ركعات ويزيد ما شاء مسلم	280	5468288416484659979	108	150.0	82	282	38.29787063598633	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01903	true	-8792326367237807333	224	296	1153	1527	1543	300	فقالت سل ام سلمة زاد مسلم في روايته من هذا الوجه فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة وفي رواية اخري للطحاوي فقالت عاءشة ---ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة قوله ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي اي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وفي ----رواية مسلم----------- ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل -عندي فصلاهما قوله--- من بني حرام بفتح المهملتين قوله فارسلت اليه الجارية	1903	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms128	false	-8325468154073993570	223	274	1098	1363	1498	300	فقالت سل ام سلمة-------------------------------- فخرجت اليهم واخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي--------- عاءشة فقالت------------------ ام سلمة سمعت رسول الله----------- ص-------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من الانصار من بني حرام فصلاهما------------ فارسلت اليه الجارية	128	5468288416484659979	187	251.0	144	396	47.22222137451172	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01919	true	-7316668578476841506	58	98	294	491	1516	300	عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن حس--ين بن وحوح الانصاري وهو بمهملتين بوزن جعفر ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا	1919	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms317	false	-6569584813893418165	244	278	1161	1326	1435	300	عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح-------------------------------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني ل--اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوبي به وعجلوا	317	5468288416484659979	160	300.0	126	199	80.40200805664062	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms01973	true	3469006913491723119	104	135	532	683	1571	300	المغازي من حديث النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1973	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms315	false	-3953147451352591620	247	279	1210	1365	1461	300	البخاري عن----- النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	315	5468288416484659979	136	237.0	107	166	81.9277114868164	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02003	true	1843430191718611971	12	95	63	466	1490	300	ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعته فانتهي الي ابي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم ايضا من طريق عمرو بن سعيد عن----------------------------------------------- انس ما- رايت احدا كان ارحم ب---العيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms314	false	-3069450187380090087	0	85	0	413	1467	300	ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين--------- يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه و-----------------------اتبعته فانتهي الي ابي سيف وهو ينفخ بكيره -قد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايت--------ه يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	5468288416484659979	308	513.0	242	454	67.8414077758789	60	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02053	true	-3771463151650946853	156	244	789	1206	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم زجر ان يقبر الرجل ليلا الا ان يضطر الي ذلك اخرجه بن حبان لكن بين مسلم في روايته السبب في ذلك ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا -------------------------فزجر ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال------------------------- اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فدل علي ان النهي بسبب تحسين الكفن وقوله حتي يصلي عليه مضبوط بكسر اللام ا-----ي النبي صلي الله عليه وسلم	2053	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms318	false	2460376190581426002	146	225	659	1031	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم والحسن بن ظهير متروك-------------------------------------------- مسلم عن جابر بن عبد الل---------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن -----------------------------------كفن-----ه ابو داود عن جابر بن -عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	318	5468288416484659979	251	383.0	191	472	53.1779670715332	46	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02063	true	3651541352226562617	3	33	16	167	1443	300	بالعباس ولم يكن عليه ثوب--------------------------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه	2063	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms524	false	-4112710310573901083	72	110	344	534	1479	300	بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه	524	5468288416484659979	151	293.0	121	190	79.47368621826172	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02120	true	8058011682213948045	156	218	815	1116	1505	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن في الاول مسنما فقد روي-------------------- ابو داود والحاكم من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امة- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم ف-------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms332	false	7963844046662375607	220	281	1084	1387	1470	300	صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته ابو داود عن------------- القاسم------------------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء وقال في المراسيل عن صالح رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	332	5468288416484659979	214	360.0	168	335	63.88059616088867	39	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02175	true	4514310993981847145	254	300	1317	1530	1530	300	عمر يقو---------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي----------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال-	2175	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms365	false	-8240462574760362690	89	143	426	680	1411	300	عمر بن الخطاب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابا بكر بكل ما عند---------------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال	365	5468288416484659979	164	290.0	129	293	55.972694396972656	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02210	true	-7899563742001031368	260	287	1351	1476	1538	300	يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شا----------------------------------------------------------------------------------------------------تين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2210	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	32	78	167	394	1513	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	339	5468288416484659979	122	228.0	95	227	53.74449157714844	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02327	true	-1328949134490291916	141	177	683	856	1454	300	----التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة واخرجه مسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي بن	2327	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms411	false	-4079245222892232126	192	227	945	1106	1464	300	هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة ابو داود عن محمد-------- بن اسحا--ق عن خصيف بن	411	5468288416484659979	132	212.5	100	177	74.5762710571289	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02353	true	-1538961455071885744	92	137	435	656	1460	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فذكر القصة وفيه-------------------------------------------------------------------- فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	2353	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms414	false	418821623440184397	1	58	8	297	1458	300	وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كان افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	414	5468288416484659979	208	390.5	164	289	71.97232055664062	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02412	true	2303806339646473334	163	229	819	1151	1511	300	لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين ومثله في رواية المحاربي المذكورة قوله قلت ان صاحبيك لم يفعلا في رواية بن مهدي المذكورة---- قلت ما انت بفاعل ------------------------------------قال لم قلت لم يفعله صاحباك وفي رواية الاسماعيلي من هذا الوجه وكذا المحاربي قال ولم ذاك قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه	2412	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms460	false	-8563623306699102588	239	280	1167	1353	1446	300	لا اخرج حتي اقسم مال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم ق--------------------------------------------------------------------------------لت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه	460	5468288416484659979	144	267.5	112	372	38.709678649902344	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02446	true	6420302562081536397	257	284	1244	1365	1439	300	قال قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ان- اول شء بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة انه توضا	2446	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms420	false	-6857860960010229512	138	159	667	760	1421	300	قال قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به----------------------------- حين قدم مكة انه توضا	420	5468288416484659979	92	167.0	71	122	75.40983581542969	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02466	true	2721107464273444693	257	298	1295	1498	1509	300	المطلوب شربه اذ ذاك وقد اخرج- مسلم من طريق بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع -بن عباس فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم	2466	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms448	false	-9172746069073528544	227	300	1119	1475	1475	300	المطل-ب ذكره ابو علي بن السكن مسلم عن----- بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما في اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة وقال احسنتم-	448	5468288416484659979	168	248.0	132	367	45.77656555175781	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02539	true	8202125449984146373	232	268	1149	1333	1504	300	مسلم من حديث بن عباس قال صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في----- سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	2539	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms425	false	-173066121181554292	234	271	1144	1333	1466	300	مسلم عن ا----بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	425	5468288416484659979	171	320.5	137	193	88.60103607177734	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02545	true	-7117236970902442128	93	139	452	671	1451	300	عبد الملك بن جابر عن ابي--------------------ه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و----------------------------------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	2545	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms426	false	9043354878154736832	120	178	557	828	1422	300	عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقد قميصه من جيبه ثم- اخرج -من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد------ وتشعر علي----- كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	426	5468288416484659979	193	323.0	151	290	66.55172729492188	36	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02591	true	-8888507805801194208	0	42	0	214	1440	300	سمعت خطبة----- النبي صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر اخرجه عبد الرحمن وحديث معاذ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني اخرجه وحديث رافع بن عمرو----------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي	2591	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms438	false	-2650447610160108836	249	279	1170	1318	1412	300	سمعت خطبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر وعن--------------------------------------------------------------------------------- رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي	438	5468288416484659979	127	213.0	100	230	55.21739196777344	23	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02635	true	-1921017698811929132	19	50	86	244	1510	300	فقام سراقة---------------- فقال يا رسول الله العامنا هذه ام للابد فشبك----------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد ابدا قال النووي معناه عند الجمهور ان	2635	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms416	false	6853531936593819500	109	149	518	709	1456	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل ل-ابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن ----------	416	5468288416484659979	127	205.0	100	203	62.56157684326172	19	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02661	true	5228092770770777861	116	179	603	916	1532	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد ولو كان ايجابه العمرة من داره التي بالمدينة لكان ما بينها وبين ظاهر البيداء اكثر من ساعة 1713 قوله في رواية جويرية فلم يحل منهم-------------------------------------------------------------------------------ا حتي دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم النحر زاد في رواية الليث فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2661	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms449	false	-7491491667570974551	160	233	784	1136	1447	300	اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر------------------- فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	449	5468288416484659979	164	205.0	129	498	32.93172836303711	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02667	true	-5702179567239615253	207	245	1072	1264	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا-------------------------------------------------------------------------------------- فذكر بقية الحدي----ث وفيه قول- ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدن-------------------ك فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه	2667	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms566	false	3105494814553638242	0	70	0	328	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة ---يا نبي الله اتحب ذلك- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر هديك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه	566	5468288416484659979	156	228.5	121	332	46.987953186035156	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02748	true	-2555005909666074457	85	190	415	954	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة لا اءمنهم لا في حل ولا حرم الحويرث بن نقيد بالنون والقاف مصغر وهلال بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح قال فاما هلال بن خطل فقتله الزبير الحديث وفي حديث سعد بن ابي وقاص عند البزار والحاكم والبيهقي في الدلاءل نحوه لكن قال اربعة نفر وامراتين فقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فذكرهم لكن قال عبد الله بن خطل بدل هلال وقال عكرمة بدل الحويرث ولم يسم المراتين وقال ف------------------------------اما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	2748	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms524	false	-4112710310573901083	208	265	999	1294	1479	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة--------------------------------------------- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله	524	5468288416484659979	222	372.5	179	569	39.01581573486328	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	144	193	674	908	1442	300	مسلم عن بريدة ان---------------------------------------------------------------- امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها وللسءا-ل عن قصة الحج من حديث بن	2756	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms717	false	5632977099474984547	71	136	319	623	1433	300	مسلم عن بريدة بن حصيب قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن	717	5468288416484659979	204	330.5	158	317	64.35330963134766	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02787	true	-4241229589786646594	250	284	1245	1403	1479	300	عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به ا------------------------------------------------------------لجمل قوله واتي النبي صلي الله عليه وسلم	2787	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms462	false	-3680078246511292783	53	94	241	429	1440	300	عدي بن زيد قال حمي رسول الله------------------- كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل وقال من حديث خارجة بن الحارث الجهني عن ابيه عن جابر ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	462	5468288416484659979	123	217.0	95	218	56.422019958496094	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	36	93	180	446	1449	300	الحسن-- عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله------------------------------------------------ في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms569	false	-2743663085520105731	195	261	909	1224	1434	300	النساءي عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا ال---ا في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المومنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	569	5468288416484659979	214	375.0	166	319	67.08464050292969	40	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02877	true	1801148183844358585	62	104	316	522	1517	300	ابو داود والنساءي من طريق قتادة عن عبد الرحمن بن -سلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه وعلي تقدير ان لا يثبت ---هذا الحديث في الامر بالقضاء	2877	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms396	false	-8697404444287856013	84	121	415	595	1453	300	ابو داود -----------------------عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه يعني يوم عاشوراء ولا يصح هذا الحديث في -------القضاء	396	5468288416484659979	158	280.5	124	210	75.23809814453125	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02893	true	6554246268759603187	0	30	0	138	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال-------------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	2893	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms378	false	-4001227154585828970	106	142	528	693	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر لك----- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	378	5468288416484659979	133	244.0	104	170	78.23529052734375	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02941	true	6142164610500669418	200	300	992	1452	1452	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وهذا يشعر بانه سال عن صيام الفريضة وذلك ان الرخصة انما تطلق في مقابلة ما هو واجب واصرح من ذلك ما اخرجه ابو داود والحاكم من طريق محمد بن حمزة بن عمرو عن ابيه انه قال يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان-	2941	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms387	false	5562912145691704296	180	253	894	1229	1449	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -------------------------------------------------داود قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب-ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان	387	5468288416484659979	302	548.0	236	483	62.52587890625	61	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02948	true	-7688563752615739066	122	218	586	1068	1470	300	صلي الله عليه وسلم صام بعد هذه القصة في السفر ولفظه----------------- سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام---- فنزلنا منزلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر --فنزلنا منزلا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم مصبحو عدوكم فالفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم---- لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر و-هذا الحديث نص في المسالة ومنه يءخذ الجواب عن نسبته صلي الله عليه وسلم	2948	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms387	false	5562912145691704296	21	116	119	587	1449	300	صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر وعن ابي سعيد الخدري قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام قال فنزلنا منزلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فك--------انت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال ا-----------------------------نكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر وعن ابي سعيد ايضا قال غزونا م-ع رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	387	5468288416484659979	367	591.5	289	519	70.71290588378906	62	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02997	true	7002486915414002096	0	40	0	191	1494	300	كان يصوم شعبان الا قليلا ورواه الشافعي من هذا الوجه بلفظ بل كان يصوم الخ وهذا يبين ان المراد بقوله في حديث ام سلمة عند ابي داود وغيره--------- انه كان لا يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان يصله برمضان	2997	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms392	false	398386587077322130	223	251	1030	1160	1417	300	كان يصوم شعبان الا قليلا ابو داود عن---------------------------------------------------------------------- ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان يصله برمضان	392	5468288416484659979	90	136.0	69	200	45.0	17	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms02998	true	6283099341787650320	196	235	944	1122	1423	300	قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	2998	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms393	false	8706796670754843107	100	138	492	668	1418	300	قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	393	5468288416484659979	172	339.0	134	178	96.62921142578125	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03009	true	4370142192724040869	75	121	348	563	1428	300	قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد واستدل بهذا علي كراهية صوم الدهر قال بن التين استدل علي كراهته من هذه القصة من اوجه نهيه صلي الله عليه وسلم	3009	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms395	false	2253528664440423713	12	50	49	219	1417	300	قال عطاء فلا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد لا صام من صام الابد وعن عبد الله بن عمرو ايضا قال قال رسول الل---------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	395	5468288416484659979	133	231.5	103	215	61.86046600341797	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03064	true	1795749305948809651	3	37	21	192	1572	300	من طريق ابي نضرة عن ابي سعيد---- اعتكف العشر -----------------------------الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد	3064	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms401	false	2825332039933509989	31	71	153	352	1553	300	عن -----ابي نصرة عن ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له فلما انقضين امر بالبناء فقوض ثم ابينت له انها في العشر الاواخر فامر بالبناء فاعيد	401	5468288416484659979	158	304.5	126	204	77.45098114013672	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03087	true	7941412118456653359	120	195	613	971	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعت----كف العشر الاواخر من رمضان وقد اخرجه مسلم من هذا الوجه وزاد قال نافع وقد اراني عبد الله بن عمر المكان الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف فيه من----------------------------- المسجد وزاد بن ماجة من وجه اخر عن نافع ان بن عمر كان اذا اعتكف طرح له فراشه وراء اسطوانة التوبة ثانيها حديث عاءشة مثل حديث بن عمر وزاد حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده	3087	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms398	false	-6297492236300591839	1	43	3	210	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان--------------------------------- قال نافع وقد اراني عبد الله------- المكان الذي كان يع-----------------------------تكف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد -زاد عن--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة--------------------- حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده	398	5468288416484659979	166	251.0	131	391	42.45524215698242	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03131	true	5733909640844848780	125	156	611	758	1475	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله ما لا فقال له م--ا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكا---ن خلقي الجواز	3131	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms680	false	-3684931587664566552	246	277	1232	1383	1502	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله ما-لا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز	680	5468288416484659979	146	275.5	116	152	96.0526351928711	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03191	true	-8833304168099515145	160	240	762	1138	1420	300	مسلم من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع في هذا الحديث بلفظ -----لا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له وقوله الا ان ياذن له يحتمل ان يكون استثناء من الحكمين كما هو قاعدة الشافعي ويحتمل ان يختص بالاخير ويءيد الثاني رواية المصنف في النكاح من طريق بن جريج عن نافع بلفظ نهي ان يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب ال-رجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له	3191	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms579	false	-6533291934059418664	133	174	655	842	1467	300	مسلم عن ا--------------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له وقال- البخاري لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطب الخاطب علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له	579	5468288416484659979	142	222.0	109	383	37.07571792602539	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03193	true	-8041945548069129980	188	249	954	1278	1518	300	انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدره-------------------------م فقال من يزيد علي در-----------------هم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه اخرجه احمد واصح------اب السنن مطولا ومختصرا واللفظ للترمذي وقال------------- حسن وك-------------------ان المصنف اشار بالترجمة الي تضعيف ما اخرجه البزارمن حديث سفيان بن وهب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -ينهي عن بيع	3193	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms648	false	-6534541000134802234	59	126	291	618	1511	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه وقد تقدم بكماله في كتاب الزكاة وقال ا---------------لترمذي في حديثه هذا حديث حسن ابو داود عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من عير	648	5468288416484659979	194	295.0	151	414	46.85990524291992	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03199	true	9026398127907079828	45	78	214	377	1473	300	-بن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تح-مل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	3199	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms648	false	-6534541000134802234	240	270	1215	1368	1511	300	ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة------------ ثم تحتمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	648	5468288416484659979	151	281.5	121	165	91.51515197753906	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03201	true	1054975853812818370	95	143	471	729	1506	300	عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وسياتي في اللباس من طريق يونس عن الزهري بل-فظ والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر----- بثوبه ويكون---- بيعهما عن غير نظر ولا تراض و--لابي	3201	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms648	false	-6534541000134802234	188	224	944	1140	1511	300	عن الملامسة والمنابذة------------------------------ ------------------------------في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر----- بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل بثوب---------ه وينبذ الاخر اليه بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض وعن ابي	648	5468288416484659979	170	277.5	137	270	62.96296310424805	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03209	true	-818024137079050616	183	261	896	1281	1479	300	فان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر فان ظاهره يقتضي التخيير بين التمر والطعام وان الطعام غير التمر ويحتمل ان تكون او شكا من الراوي لا تخييرا واذا وقع الاحتمال في هذه الروايات لم يصح الاستدلال بشء منها فيرجع الي الروايات التي لم يختلف فيها وهي التمر فهي الراجحة كما اشار اليه البخاري واما ما اخرجه ابو داود من حديث بن-------------------------------- عمر بلفظ ان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا ففي اسناده	3209	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms649	false	4601980912655649795	36	74	182	353	1426	300	فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------- من اشتري مصراة روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود عن ا----بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا وفي اسناده	649	5468288416484659979	103	142.0	76	417	24.700239181518555	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03290	true	-2003360643030515653	0	30	0	141	1489	300	من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها	3290	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms749	false	-6465920547910030472	50	101	232	473	1469	300	من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها	749	5468288416484659979	127	229.0	98	242	52.479339599609375	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03378	true	-7563778833464723798	119	231	620	1205	1583	300	صلي الله عليه وسلم بالنون المضمومة ولغير ابي ذر بالتحتانية المفتوحة والعين مفتوحة ايضا وفي رواية مسلم لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم بالميم قوله اوه --------------------------اوه عين الربا عين الربا كذا فيه بالتكرار مرتين ووقع في مسلم مرة واحدة ومراده بعين الربا نفسه وقوله اوه كلمة تقال عند التوجع وهي مشددة الواو مفتوحة وقد تكسر والهاء ساكنة وربما حذفوها ويقال بسكون الواو وكسر الهاء وحكي بعضهم مد الهمزة بدل التشديد قال بن التين انما تاوه ليكون ابلغ في الزجر وقاله اما للتالم من هذا الفعل واما من سوء الفهم قوله فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به في رواية مسلم ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتره --	3378	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms662	false	-2253989123624300345	149	198	723	950	1434	300	صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع------------------------ لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل------------------------------------------------------------------- ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	662	5468288416484659979	124	151.5	96	613	20.22838592529297	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03404	true	1229623653907356693	213	268	1038	1302	1460	300	ابو داود من حديث------------- سعيد بن زيد وله من طريق بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه مثله مرسلا وزاد قال عروة فلقد خبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	3404	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms689	false	-8422225228177699692	93	147	423	686	1428	300	ابو داود عن عروة بن الزبير عن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احيا ارضا فذكر-- مثله----------- قال ولقد ا----خبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	689	5468288416484659979	187	294.5	145	282	66.31205749511719	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03414	true	-929415273197186266	117	151	595	759	1514	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-------------رجل منح ارضا و----------------رجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3414	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms695	false	1541527121440532771	198	239	944	1138	1432	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	695	5468288416484659979	161	293.5	127	194	82.98969268798828	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03469	true	-2213190951518996229	24	58	116	289	1459	300	عباس انه كتب الي نجدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لن---فسه ضعيف العطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما -اخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم	3469	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms546	false	-8164829437327502660	216	292	1024	1414	1451	300	عباس انه كتب الي نجدة بن عامر الحروري كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن قيداوين الجرحي ويحذين الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري--------- لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ به لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم	546	5468288416484659979	162	289.0	130	399	40.601505279541016	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03472	true	6941523804423853878	138	177	661	837	1430	300	عن جابر ان--------ه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا الحديث وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3472	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms749	false	-6465920547910030472	42	105	199	491	1469	300	عن جابر بن عبد الله قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	749	5468288416484659979	166	309.5	128	292	56.84931564331055	36	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03560	true	2141974491970235281	37	79	181	403	1510	300	اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه---------------------------------------------- وللنساءي من حديث كعب بن مرة------------------------------------------------------------------------------------------------ وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين------ منهما ----بعظم وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	3560	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms740	false	-7792439181992574830	180	254	899	1273	1494	300	اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي فرجه بفرجه الترمذي عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منها عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	740	5468288416484659979	192	338.5	154	374	51.33689880371094	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03678	true	6234928068725572578	143	238	716	1193	1507	300	انس ايضا ان- يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها الحديث وسياتي شرحه في غزوة خيبر من المغازي واسم اليهودية المذكورة زينب وقد اختلف في اسلامها كما سياتي 2474 قوله فاكل منها فجء بها زاد مسلم واحمد في روايته من الوجه المذكور هنا فاكل منه فقال انها جعلت فيه سما وزاد مسلم بعد قوله فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك ---------------علي قوله فقيل الا نقتل--------------------------ها في رواية احمد ومسلم فقالوا يا رسول الله قوله في لهوات بفتح	3678	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms765	false	3280083420227069770	222	274	1068	1315	1439	300	انس ان امراة يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فجء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال قالوا الا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها--------------------------------------------- في لهوات رسول	765	5468288416484659979	188	339.0	148	519	36.223506927490234	34	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03690	true	-1780785956640107100	0	29	0	136	1505	300	التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما الذي قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر------ كان الزهري يفتي	3690	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms698	false	3230929884077376097	164	194	788	929	1424	300	التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا -قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وبذلك كان الزهري يفتي	698	5468288416484659979	132	254.5	104	142	92.95774841308594	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03739	true	5185992562713284895	148	203	702	973	1483	300	قال نافع فقدمت علي عمر هو موصول بالاسناد المذكور قوله---------------------- ان هذا الحد بين الصغير والكبير في رواية بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عند الترمذي فقال هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة قوله وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ---- خمس عشرة زاد مسلم في روايته ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال	3739	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms496	false	-6551654236462898469	179	217	934	1121	1522	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير ف-------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة فما------------------- دون ذلك فاجعلوه في العيال	496	5468288416484659979	125	180.5	95	297	42.08754348754883	23	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03750	true	6492003243007288869	154	188	845	1013	1604	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما----------------------------- في متاع ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها واما اللفظ الذي ذكره البخاري	3750	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms733	false	-81371934820829267	22	58	99	275	1460	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في متاع ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها--------------------- البخاري	733	5468288416484659979	143	263.0	113	197	72.58882904052734	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	262	300	1275	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي انه من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه الينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم الينا فسيجعل-	3821	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms567	false	-3775027320444027544	111	147	582	754	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان----- من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -------سيجعل	567	5468288416484659979	164	296.5	130	186	88.17204284667969	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03848	true	8448886591291708263	65	93	320	462	1519	300	عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا و----------لا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	3848	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms707	false	8583742867091215622	124	176	538	792	1376	300	عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه و----------سلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء البخاري عن عمر بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	707	5468288416484659979	126	233.0	100	264	47.727272033691406	23	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03927	true	8951276451931731894	52	110	261	564	1598	300	ابو داود باسناد رجاله ثقات عن الشعبي قال حضرت رجلا من المسلمين------ الوفاة بدقوقا----- ولم يجد احدا من المسلمين---------------- فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة---------------------------- بتركته ووصيته فاخبر الاشعري فقال-------- هذا---- لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا كتما ولا بدلا و-------------------------------------------امضي شهادتهما	3927	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms731	false	342025502607466969	225	295	1180	1552	1571	300	ابو داود------------------ عن الشعبي ان------ رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري فاخبراه فقدما بتركته ووصيته-------------- فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	731	5468288416484659979	254	398.5	204	419	60.62052536010742	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03937	true	-9031546904999555364	164	199	785	958	1463	300	مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا----------------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا -ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3937	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms487	false	649422529214231793	219	258	1071	1260	1484	300	مسلم عن----- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا بثلثي--------- الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	487	5468288416484659979	151	261.5	119	203	74.38423919677734	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03965	true	-5898551243648875517	114	172	587	851	1488	300	روي ابو داود والنساءي من حديث ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول الله----------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له -قال لا شء -------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء-------------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	3965	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms472	false	-7873488334412002652	46	112	216	508	1405	300	نوي ابو داود عن-------------- ابي امامة -----------قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	472	5468288416484659979	186	264.5	142	353	52.691219329833984	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms03991	true	-5145788246246832443	253	290	1217	1393	1437	300	سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وقال---- ليخرج من كل رجلين رجل والاجر بينهما وفي رواية له ثم قال للقاعد وايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3991	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms487	false	649422529214231793	81	114	408	560	1484	300	وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل--------------------------- ثم قال للقاعد -ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	487	5468288416484659979	137	242.5	106	180	76.11111450195312	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04081	true	-1838216905319254084	107	188	557	961	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض ثم ترجم للرايات واورد حديث البراء------------------- ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سو--------------------------------------------------------------------------داء مربعة من نمرة وحديث بن عباس كانت رايته سوداء ولواءه ابيض اخرجه الترمذي وبن ماجة واخرج الحديث ابو داود والنساءي ايضا ومثله لابن عدي من حديث ابي هريرة ولابي يعلي من حديث بريدة وروي ابو داود من طريق سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	4081	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms494	false	-5542974776098901885	111	177	562	884	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --سوداء ولواءه ابيض وذكر ابو جعفر الطبري في تهذيب الاثار عن يحيي بن سعيد ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سوداء تسمي العقاب وهذا حديث مرسل وذكر النساءي عن البراء بن عازب انها كانت سوداء مربعة من ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وذكر ابو داود عن----- سماك عن رجل من قومه قال --------رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	494	5468288416484659979	181	295.5	140	497	36.41851043701172	35	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04126	true	6953370234509825398	50	177	249	900	1547	300	فقيد--- الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر------------ اذ خرج يشتد قوله اطلبوه واقتلوه زاد ابو نعيم في المستخرج من طريق يحيي الحماني عن ابي العميس ادركوه فانه عين زاد ابو داود عن الحسن بن علي عن ابي نعيم فيه فسبقتهم اليه فقتلته قوله فقتلته فنفله سلبه كذا فيه وفيه التفات من ضمير المتكلم الي الغيبة وكان السياق يقتضي ان يقول فنفلني وهي رواية ابي داود وزاد هو ومسلم من طريق عكرمة بن عمار المذكور فاتبعه رجل من اسلم علي ناقة--- ورقاء ف---------خرجت اعدو ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضرب راس-----ه فبدر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها---------------- فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقال من قتل الرجل -قالوا -بن الاكوع قال له سلبه اجمع	4126	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms552	false	6922450843138465235	43	141	203	695	1448	300	فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فاثاره فاشتد به الجمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه رجل --------علي ناقة له ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	552	5468288416484659979	300	407.0	236	776	38.659793853759766	43	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04150	true	1671442730421405055	165	260	790	1232	1436	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه ثم ساقه من وجه اخر عن سالم موقوفا قال ابو داود هذا اصح وقال البخاري في التاريخ يحتجون بهذا الحديث في احراق رحل الغال--- وهو باطل ليس له اصل وراويه لا يعتمد عليه وروي الترمذي عنه ايضا انه قال صالح منكر الحديث وقد جاء في غير حديث ذكر الغال وليس فيه الامر بحرق متاعه قلت وجاء من غير طريق صالح بن محمد اخرجه ابو د-------------------------اود ايضا من طريق زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ثم	4150	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms544	false	7647368922599882192	227	291	1084	1389	1433	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه--------------------------------------- ه----------------------------------------ذا الحديث يدور علي صالح بن محمد وهو------------------------------------------------------------------------ منكر الحديث ضعيف لا يحتج به ضعفه البخاري وغيره وفي بعض الفاظه فاضربوا عنقه واحرقوا متاعه ذكر--------------ه ابو عمر بن عبد البر وذكر ابو داود ايضا من حديث زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان	544	5468288416484659979	174	227.5	128	470	37.021278381347656	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04168	true	6486512405165758712	100	157	489	770	1497	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاها---- اياه---------- فقال 2927 ما افاء الله علي رسوله منهم الاية -----------------------------------------قال فاعطي------------------------- اكثرها للمهاجرين-------------------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة وروي عمر بن شبة من طريق ابي عون عن الزهري قال -------------كانت صدقة النبي صلي الله عليه وسلم	4168	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms533	false	7507196493937985019	88	174	484	920	1520	300	نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال و----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال قال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار كانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني ف-------------------اطمة مسلم عن سلمة بن الاكوع قال قدمنا الحديبية مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	533	5468288416484659979	221	337.5	172	460	48.043479919433594	36	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04174	true	7691154179293121227	86	155	413	764	1501	300	صلي الله عليه وسلم يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم اي ثمر النخل وفي رواية ابي داود من طريق اسامة بن زيد عن بن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير ف-----كانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها -----------------------------------------------بين المسلمين ثم قسم جزءا لنفقة -اهله وما فضل من---------ه جعله في- فقراء المهاجرين	4174	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms550	false	-8527176067577256100	217	289	1098	1472	1519	300	صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية وعن عمر قال ك---------------------------------انت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فانها كانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين و------جزءا -نفقة لاهله فما فضل من نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	550	5468288416484659979	246	390.0	195	414	59.4202880859375	36	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04190	true	-3618389345255909269	98	145	512	736	1525	300	خولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا المال خضرة حلوة من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت--- نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار قال الترمذي حسن صحيح	4190	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms918	false	-1417763110277860	129	172	609	809	1426	300	خولة بنت قيس قالت------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا المال خضرة حلوة من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيها شاءت به نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيامة الا النار قال حديث--- حسن صحيح	918	5468288416484659979	188	343.5	146	227	82.81938171386719	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04219	true	2839557881688480997	154	190	792	978	1520	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد واتبع-ت سرية من الجيش وكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر بعيرا ثلاثة عشر	4219	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms553	false	7567973599997001857	203	238	991	1172	1472	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر------ ثلاثة عشر	553	5468288416484659979	178	341.5	143	187	95.18716430664062	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04223	true	8213084074243684018	134	156	676	778	1513	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4223	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms546	false	-8164829437327502660	7	29	34	137	1451	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	546	5468288416484659979	101	199.0	79	103	98.0582504272461	21	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04228	true	-336843570997062870	212	300	999	1441	1441	300	سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني---- المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس وانما اختص جبير وعثمان بذلك لان عثمان من بني عبد شمس وجبير بن مطعم من بني نوفل وعبد شمس ونوفل وهاشم والمطلب سواء الجميع بنو عبد مناف فهذا معني قولهما ونحن وهم منك بمنزلة واحدة اي في الانتساب الي عبد مناف ووقع في رواية ابي داود المذكورة وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة وله في رواية بن اسحاق فقلنا-------------------------------------------------- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الل---ه منهم فما بال اخواننا-	4228	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms554	false	-2927127375530036270	133	180	637	865	1468	300	سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني عبد المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا---- وعثمان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عفان حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا	554	5468288416484659979	161	122.0	128	500	32.20000076293945	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04243	true	2701438783760722388	26	199	144	1007	1542	300	فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا وقد اخرج بن وهب بسند معضل ان صاحب المغانم كعب بن عمرو بن زيد الانصاري اخذ منه الجراب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل بينه وبين جرابه وبهذا يتبين معني قوله فاستحييت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعله استحيا من فعله ذلك ومن قوله معا وموضع الحجة منه عدم انكار النبي صلي الله عليه وسلم بل في رواية مسلم ما يدل علي رضاه فانه قال فيه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما وزاد ابو داود الطيالسي في اخره فقال هو لك وكانه عرف شدة حاجته اليه فسوغ له الاستءثار به وفي قوله فاستحييت اشارة الي ما كانوا عليه من توقير النبي صلي الله عليه وسلم ومن معاناة التنزه عن خوارم المروءة وفيه جواز اكل الشحوم التي توجد عند اليهود وكانت محرمة علي اليهود وكرهها مالك وعن احمد تحريمها وسياتي ذلك في باب مفرد في كتاب الذباءح ان شاء الله تعالي ثانيها حديث بن عمر---- كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه رواه يونس بن محمد عند ابي	4243	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms548	false	1704386968052928065	65	103	301	491	1465	300	فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما البخاري عن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ابو داود ع-ن محمد بن- ابي	548	5468288416484659979	156	256.5	123	867	17.993080139160156	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04249	true	7755771751390359059	148	268	716	1278	1435	300	ابو داود----- من طريق قشير بن عمرو عن بجال--------ة عن -بن عباس قال جاء رجل من----------------------------- مجوس هجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------- خرج قلت له ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر -------------الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال -بن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن وتركوا ما سمعت وعلي هذا فبجالة يرويه عن بن عباس سماعا وعن عمر كتابة كلاهما عن عبد الرحمن بن عوف وروي ابو عبيد باسناد صحيح عن حذيفة لولا اني رايت اصحابي اخذوا الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية من المجوس ما اخذتها وفي الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ---فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه	4249	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms568	false	7228842867432543347	69	195	356	948	1486	300	ابو داود ايضا من طريق قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن ابن عباس قال جاء رجل من الاسيديين من اهل البحرين وهم مجوس هجر-الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر فقلت مه فقال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن فتركوا ما سمعت من الاسيدي -------------------------------------------------------------------------------------اسناد حديث عبد الرحمن بن عوف ف---------ي اخذ-- الجزية هو الصحيح وهو ما ذكر البخاري عن بجالة بن عبدة قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزي--------------------------------------------------------------------------ة من ------المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ا--------ن رسول الله صلي الله عليه	568	5468288416484659979	328	486.0	252	778	42.15938186645508	55	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04287	true	-7087542774835061070	244	298	1244	1507	1514	300	الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابا-----------------------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله	4287	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms936	false	-4816651926192314880	153	219	781	1104	1487	300	الترمذي عن----- عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله	936	5468288416484659979	256	503.0	203	328	78.04878234863281	51	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04407	true	3087168300749046536	0	40	0	196	1481	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام--------------------------------------- فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها	4407	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms907	false	-2933445178371397709	25	74	120	359	1504	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها	907	5468288416484659979	195	373.5	155	239	81.58995819091797	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	48	165	230	793	1475	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب قوله فاتي راهبا فيه اشعار بان ذلك كان بعد رفع عيسي عليه السلام لان الرهبانية انما ابتدعها اتباعه كما نص عليه في القران قوله فقال له توبة بحذف اداة الاستفهام وفيه تجريد او التفات لان حق السياق ان يقول الي توبة ووقع في رواية هشام فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد--------------------- ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه------------------------------------ ومن يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه ملك الموت	4574	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms913	false	-3917706402834001637	37	115	170	530	1428	300	فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به مءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل مءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض------------ كذا وكذا------------------ فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق اتاه---- الموت	913	5468288416484659979	276	467.0	214	620	44.51612854003906	55	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04575	true	-1055574284402790212	0	69	0	343	1505	300	قط فاتاه- ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو لها قوله فاوحي الله الي هذه ان تباعدي اي الي القرية التي خرج منها والي هذه ان تقربي اي القرية التي قصدها وفي رواية هشام فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد قوله اقرب بشبر فغفر له في رواية معاذ عن شعبة فجعل من اهلها وفي رواية هشام فقبضته ملاءكة الرحمة	4575	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms913	false	-3917706402834001637	139	168	666	820	1428	300	قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان اقرب فهو له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------------------------------------------------------------------- فقبضته ملاءكة الرحمة	913	5468288416484659979	148	258.0	119	345	42.89855194091797	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04715	true	-2627046408030417660	271	300	1359	1495	1495	300	فمن لم يجد شق تمر------------ة قال المستملي شقة وقد تقدم الكلام علي ذلك في كتاب الزكاة قوله------------------------------------------- ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم-	4715	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms362	false	-192054532848969477	210	252	986	1189	1430	300	فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن فتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	362	5468288416484659979	82	99.5	64	203	40.39408874511719	15	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04822	true	-4581288456716559965	169	256	840	1261	1479	300	مسلم من طريق ابي---------- ساسان قال شهدت عثمان ---------اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران يعني مولي عثمان انه قد شرب الخمر فق-------------------ال عثمان ----------------------------يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل ذلك سنة وهذا احب الي	4822	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms802	false	621980910655535389	110	206	515	978	1424	300	مسلم عن حصين بن المنذر ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد -قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه------------------- شرب الخمر وشهد اخر انه يتقيا فقال عثمان انه لم يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل---- سنة وهذا احب الي	802	5468288416484659979	385	707.0	303	487	79.0554428100586	74	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms04872	true	-3097573279998572163	89	140	464	744	1547	300	الترمذي وبن حبان هذا الحديث من طريق عبد الوهاب-------------- الثقفي عن خالد الحذاء بهذا الاسناد مطولا واوله---------------------------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي------- وافرضهم زيد-------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ -------الا وان لكل امة امينا الحديث واسناده صحيح الا ان الحفاظ ---------	4872	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms717	false	5632977099474984547	166	235	771	1111	1433	300	الترمذي عن عب-------------------------د الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح قال	717	5468288416484659979	193	303.0	156	365	52.876712799072266	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05031	true	-6345779852746911791	1	40	6	214	1541	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق فوص------------------------------------------------------------فه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط ب-ها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناءين فذكر القصة قال---------------------------------------- ثم عرج بي- الي السماء	5031	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms966	false	7320738668699418873	204	264	983	1296	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته ثم ات-يت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي تربط فيها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	966	5468288416484659979	183	302.5	146	314	58.28025436401367	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05095	true	3233904658927213532	174	249	861	1238	1489	300	عروة---------- وفاطمة بنت المنذر قالا خرجت اسماء ------------حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير قالت فقدمت قباء فنفست به------------- ثم خرجت -------فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه------------------------------------------------------ ثم دعا بتمرة قالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها الحديث فهذا الحديث فيه البيان انه عند عروة عنهما جميعا وزاد في اخر هذا الطريق وسماه عبد الله ثم جاء وهو بن سبع سنين او-------- ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5095	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms479	false	-5810005883311277595	212	289	1048	1426	1475	300	عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر قالا خرجت اسماء بنت ابي بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد الله بن الزبير----- فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قالت عاءشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل ان نجدها فمضغها ثم بصقها في----------------------------------------------------------------------------------------------- فيه -فان اول شء دخل بطنه ل--ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	5468288416484659979	246	386.5	193	481	51.14345169067383	42	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05149	true	3025789032199025802	248	285	1258	1450	1536	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم الاية---------------------------- فامده الله------- بالملاءكة	5149	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms542	false	5027686939377735280	10	54	52	279	1488	300	فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله عز وجل بالملاءكة	542	5468288416484659979	187	350.0	150	227	82.37885284423828	34	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05161	true	-6503106220222798233	167	221	857	1128	1550	300	فانتدب له- شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة فا--------------قبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة--------------------------------------------------------------------------------- واختلف- ------------بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن- كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه------------------ واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms517	false	8249676115008056271	57	139	284	696	1493	300	فانتدب لهم شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث قال فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واقبل عبيدة علي الوليد قال فلم يلبث حمزة صاحبه ان فرغ منه قال ولم البث صاحبي قال واختلفت بين الوليد وبين عبيدة-------- ضربتان وانتحر كل واحد منهما صاحبه قال فاقبلت انا وحمزة اليهما ففرغنا من الوليد واحتملنا عبيدة	517	5468288416484659979	232	395.0	183	420	55.238094329833984	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05191	true	2850632229335670021	0	48	0	226	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال م----------ا ترون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر اري ان ن---------------------------------اخذ منهم فدية -تكون قوة لنا و---------------عسي الله ان يهديه--------م فقال عمر اري --------------------------------------------------------------------------------------------ان تمكنا منهم فتضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر---------- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر	5191	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms542	false	5027686939377735280	129	223	670	1123	1488	300	صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون---- لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما اري ابو بكر ولكن اري ان تمكنا فن-----ضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر	542	5468288416484659979	196	306.0	154	462	42.42424392700195	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05224	true	-4181968199875621037	91	143	464	722	1518	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد الحديث وهو متعلق بقوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله وقوله 3816 بعد ثمان- سنين فيه تجوز تقدم بيانه في باب الصلاة علي الشهداء من كتاب الجناءز وقوله ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط	5224	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms328	false	2610830118365867383	248	276	1170	1311	1436	300	عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد--------------------------------------------------------------------------- بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات------------------------------------------- ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط	328	5468288416484659979	116	194.0	90	259	44.78764343261719	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05226	true	7758787597186498869	258	295	1347	1541	1562	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي يوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون وزاد فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبين من الغنيمة	5226	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms498	false	146380071892537869	247	283	1253	1438	1530	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون----- فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس ف-نصيب-- من الغنيمة	498	5468288416484659979	184	344.5	148	194	94.8453598022461	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05288	true	-1813543429120782050	83	169	424	868	1547	300	اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر-- ال---------------ساعة ثم ضرب ا-----------لثانية فقطع الثلث الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن --ابيض----- ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة وللطبراني من حديث عبد الله بن عمرو نحوه واخرجه البيهقي مطولا من طريق كثير بن عبد الرحمن بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وفي اوله خط--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms496	false	-6551654236462898469	0	72	0	375	1522	300	اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمراء الان من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلث---ا اخر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع----- الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ب--اب صنعاء البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن البراء بن عازب قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	5468288416484659979	273	422.0	218	500	54.599998474121094	44	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	158	213	781	1047	1475	300	مسلم وساءر من رواه- نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	5305	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms033	false	-4530392172716314582	217	273	1099	1366	1494	300	مسلم عن ابن عمر قال نادي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم انصرف عن الاحزاب ان لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين	33	5468288416484659979	254	497.0	201	267	95.13108825683594	52	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05359	true	6126908090003494950	15	139	77	698	1518	300	قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي البيعة فبايعه اول الناس --------------فذكر الحديث -قال ثم ان المشركين راسلونا في الصلح حتي مشي بعضنا في بعض قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاضطجعت في اصل شجرة- فاتاني اربعة من المشركين -----------فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فتحولت عنهم الي شجرة اخري----------------------- فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ال المهاجرين قال--------- فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت بهم اسوقهم------------------------------------- وجاء عمي----- برجل----------- يقال له ----------------------------------------------------مكرز في --ناس من المشركين---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم يكون لهم بدء الفجور وثنياه فعفا عنهم ف-----------------------------انزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وروي مسلم	5359	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms534	false	-7098590856502916054	20	241	97	1214	1524	300	قال -فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال ال-اول اللهم ابغني حبيبا هو احب الي من نفسي ثم ان المشركين راسلونا--- الصلح حتي مشي بعضنا في بعض واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله اسقي فرسه واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله ورسوله قال فلما اصطلحنا نحن واهل مكة واختلط بعضنا ببعض اتيت شجرة فكسحت شوكها فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فابغضتهم فتحولت -----الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ل---لمهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضغثا في يدي ثم قلت والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يرفع احد منكم راسه الا ضربت الذي فيه عيناه ثم جءت بهم اسوقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز يقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس مجفف في سبعين من المشركين فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- دعوهم يك-ن لهم بدء الفجور وثن-اه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله	534	5468288416484659979	518	766.5	408	1161	44.6167106628418	86	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05372	true	-7267908516780506477	92	157	481	807	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلامه وانا معه وخرجت---- بفرس لطلحة اندبه--------- فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري ولاحمد وبن سعد من هذا الوجه عبد الرحمن بن عيينة بن حصن الفزاري وقد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس وابلغه طلحة------------- وابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	5372	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms535	false	-7344504599898857499	0	54	0	267	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- وانا معه وخرجت معه بفرس ط-لحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري ----------------------------------------------------------------قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه قال فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد الله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	5468288416484659979	235	413.0	187	352	66.76136016845703	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05374	true	936256844218057854	0	125	0	649	1521	300	ارميهم بالنبل وارتجز وفيه-------------------------------- فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في رجله فخلص------- السهم الي كعبه فما --------------------------------------------------------زلت ارميهم واعقره--م فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به ف---اذا تضايق الخيل فدخلوا في مضايقة علوت الجبل فرميتهم----- بالحجارة وعند بن اسحاق وكان سلمة مثل الاسد فاذا حملت عليه الخيل فر ثم عارضهم فنضحها عنه بالنبل قوله استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة في رواية مسلم فما زلت كذلك -------حتي ما خلق الله--------------- من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعير الا خلفته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يتخففون بها قال ف--------------------------------------------------------------------------------------اتوا م--ضيقا ف------------------اتاهم رجل ----------------فجلسوا------------ يتغدون فجلست علي راس قرن فقال ----لهم من هذا ف--------قالوا لقينا من هذا البرج	5374	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms535	false	-7344504599898857499	76	229	380	1158	1500	300	ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجل م-نهم فاصكه سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس----- اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرت به حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارديهم بالحجارة قال فما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله عز وجل من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان بن بدر الفزاري فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن -قال الفزاري ما هذا الذي اري قالوا لقينا من هذا البرح	535	5468288416484659979	427	626.0	336	939	45.473907470703125	62	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05374	true	936256844218057854	153	292	801	1485	1521	300	فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فقتل-----------------ه عبد الرحمن------ وتحول علي فرسه فلحقه ابو قت-----------------------------ادة فقتل -عبد الرحمن وتحول علي الفرس قال وا------------------------------تبعتهم -----علي رجلي حتي ما اري احدا ف------------------------------------------------------عدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذي قرد ف-شربوا منه وهم عطاش قال فجلاهم عنه حتي طردهم وترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فرسين علي ثنية---- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن اسحاق نحو هذه القصة وقال ان الاخرم لقب واسمه محرز بن نضلة لكن وقع عنده حبيب بن عيينة بن حصن بدل عبد الرحمن فيحتمل ان يكون كان له اسمان قوله وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في رواية مسلم واتاني عمي عامر بن الاكوع بسطيحة فيها ماء-------- وسطيحة فيها لبن فتوضات وشربت ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه فاذا هو-------------------------- قد اخذ -----------كل شء استنقذته	5374	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms536	false	6506010765398421179	73	253	383	1282	1513	300	فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق- ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجل -حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو وراهم فحليتهم عنه يعني اجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ثنية قال فاعدو فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم في نغض كتفه قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال ما ثكلته امه اكوعه بكرة قال قلت نعم يا عدو نفسه اكوعك بكرة واردوا فرسين علي ثنية قال فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولحقن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عامر---------- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضات وشربت ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -حليتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته	536	5468288416484659979	381	526.0	295	1112	34.26258850097656	61	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05375	true	3662055046140690368	139	218	750	1162	1578	300	قال فجاء رجل ف---------قال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا جلدها اذا هم بغبرة فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين ---------------------قوله ثم رجعن--------------------------ا الي المدينة ويردف----------------------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة في رواية مسلم ----ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء وذكر قصة---------------------------------------------- الانصاري الذي سابقه فسبقه سلمة قال ف--------------سبقت الي المدينة فوالله ما لبثن-----------------------------------------------------------------------ا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5375	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms537	false	-4954996585798313261	30	146	147	734	1477	300	قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشفوا جلدهم راوا غبارا --فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا--------- يسبق-- شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال ل------------------------ا الا -------ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	5468288416484659979	254	317.5	199	631	40.25356674194336	39	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05379	true	-8334419318345988658	178	295	952	1534	1553	300	--اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد وبهذه الزيادة يظهر السر في قول الرجل لولا امتعتنا به قوله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به اسم هذا الرجل عمر سماه مسلم في رواية اياس بن سلمة ولفظه فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا --امتعتنا بعامر	5379	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms537	false	-4954996585798313261	235	296	1162	1458	1477	300	ولا تصدقنا ولا صلي---نا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------ عامر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا ما متعتنا بعامر	537	5468288416484659979	195	312.0	151	625	31.200000762939453	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	94	257	480	1287	1492	300	خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عا--مر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms538	false	-1335810460662427526	0	75	0	366	1470	300	خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه-------- علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	538	5468288416484659979	311	508.0	245	813	38.25338363647461	59	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05384	true	-3402889900268601196	147	198	703	948	1438	300	فجاء د-حية فقال اعطني يا رسول الله------ جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية ف--------جاء رجل فقال--------------------------------- يا نبي الله اعطيت دحية صفية سيدة------- قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	5384	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms593	false	7167702505938097610	4	66	25	320	1504	300	فجاءه دحية فقال------ يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلم انظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها	593	5468288416484659979	224	409.0	176	301	74.4186019897461	42	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05408	true	-8495120244683572555	12	41	49	184	1476	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وقد تقدم شرحه هناك ويعكر علي هذا	5408	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms546	false	-8164829437327502660	7	32	34	149	1451	300	وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم وذكر ف---------------------ي هذا	546	5468288416484659979	108	198.0	84	136	79.4117660522461	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05429	true	-5984389311134642883	4	113	20	577	1496	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون------ لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ونحوه في حديث انس باختصار ولفظه ان ق--ريشا صا----------------لحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم----------------------- ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم وللحاكم من حديث عبد الله بن مغفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن ---	5429	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms564	false	-63062432835124689	168	262	825	1294	1487	300	فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك ا--------------------------------للهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن---------------------------- عبد الله-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------والله اني لرسول	564	5468288416484659979	339	513.0	268	627	54.066986083984375	60	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05446	true	8913723781751412218	60	166	292	796	1514	300	عبد الله بن جعفر -------------------------ثم اخذها----- سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وتقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ----------ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ب-بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا--------- الحلاق------ فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms528	false	8673502371648861507	124	194	603	931	1442	300	عبد الله بن رواحة فقاتل حتي قتل او استشهد ثم اخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم	528	5468288416484659979	256	431.5	201	560	45.71428680419922	48	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05467	true	8863329299338789922	139	243	692	1197	1473	300	سعد بن عبادة ثم قال له انشدك الله في قومك فانت ابر الناس واوصلهم فقال يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الله فيه قريشا فارسل الي سعد فاخذ اللواء من يده فجعله في يد ابنه قيس قوله ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب اي اقلها عددا قال عياض وقع للجميع بالقاف ووقع في الجمع للحميدي اجل بالجيم وهي اظهر ولا يبعد صحة الاولي لان عدد المهاجرين كان اقل من عدد غيرهم من القباءل قوله وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة	5467	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms529	false	-9040133188895491400	121	186	584	906	1442	300	سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد------------------------------------- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الدمار-------------------------- ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة	529	5468288416484659979	220	311.5	170	506	43.4782600402832	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05468	true	-1095918945537176864	38	108	191	535	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي انه هو الذي يكسوها في ذلك العام ووقع ذلك قوله----------------------------------------------------------------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون بفتح المهملة وضم الجيم الخفيفة هو مكان معروف بالقرب من مقبرة مكة قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	5468	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms529	false	-9040133188895491400	171	247	837	1195	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا قال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركن رايته بالحجون -----------------------------------------------------------------قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير---------- يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركن الراية	529	5468288416484659979	220	390.0	173	433	50.80831527709961	43	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05472	true	-8304297974444578135	84	112	407	547	1522	300	عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث ع----------------لي احدي ال-جنبتين----- خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر	5472	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms515	false	-3248371871053690187	48	77	242	391	1477	300	عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة------------- الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر	515	5468288416484659979	108	175.0	85	162	66.66666412353516	19	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05472	true	-8304297974444578135	86	179	414	897	1522	300	هريرة قال------ اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث علي احدي الجنبتين خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي الذين بغير سلاح فقال لي يا ابا هريرة ---------------------------------------------------------------------اهتف لي بالانصار فهتف بهم فجاءوا فاطافوا به فقال------------------------------------------------- لهم ا--------------------------------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان ن--------قتل احدا منهم الا قتلناه -------------------------------فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال	5472	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms530	false	6157844309695267290	30	137	159	700	1532	300	كتيبة قال فنظر فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله فقال لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قالاهتف لي بالانصار قال------------ فاطافوا به ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم فان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده احداهما علي الاخري ثم قال------ حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل احدا -----الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت حضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال	530	5468288416484659979	257	385.0	203	722	35.5955696105957	40	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	14	130	63	670	1519	300	العباس عند مسلم--------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث----------------------------- فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما ركضها النبي صلي الله عليه وسلم الي جهة المشركين خشي العباس فاخذ بلجام البغلة يكفها واخذ ابو سفيان بالركاب وترك اللجام للعباس اجلالا له لانه كان عمه قوله بغلته هذه البغلة هي البيضاء وعند مسلم من حديث العباس وكان----------------------------- علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي	5496	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms517	false	8249676115008056271	244	289	1205	1427	1493	300	العباس بن عبد المطلب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت- انا وابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي	517	5468288416484659979	148	21.0	117	674	21.95845603942871	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05496	true	6937042704423416852	44	87	219	440	1519	300	الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ------ بلجام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	5496	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms518	false	930109153373496997	0	41	0	203	1520	300	الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال------- وانا اخذ بخطام بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ -----------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	5468288416484659979	148	247.5	117	270	54.814815521240234	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05498	true	-5572182609833069970	65	158	327	813	1517	300	صلي الله عليه وسلم ولمسلم من حديث العباس ان النبي صلي الله عليه وسلم حينءذ صار يركض بغلته الي جهة الكفار وزاد فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة---------- وكان العباس صيتا قال فناديت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا ل--------بيك قال فاقتتلوا والكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول ------الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال------------------------------------------------------------------------------ فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms518	false	930109153373496997	30	173	150	882	1520	300	صلي الله عليه وسلم -----فقال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا-- صيتا فقل------ت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال وا-لله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	518	5468288416484659979	383	590.5	304	803	47.69614028930664	64	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05499	true	-9105191911581862441	1	102	5	516	1553	300	شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا منهزمين ولاحمد وابي داود والترمذي من حديث ابي عبد الرحمن الفهري في قصة حنين قال فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم اقتحم عن فرسه فاخذ كفا من تراب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه ضرب به وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزمهم قال يعلي بن عطاء راوية عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري قال فحدثني ابناءهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلات عيناه وفمه ---	5499	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms518	false	930109153373496997	201	253	1015	1287	1520	300	شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملء عينيه ترابا بذلك القبضة فولوا---------------------------------------------------------------------------------------------- مدبرين -وهزمهم الله وقسم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو داود الطيالسي عن-- يعلي بن عطاء في هذا الحديث فاخبرنا-------------------------------- ابناءهم عن اباءهم قال ما بقي------- منا احد الا امتلات عيناه وفمه من	518	5468288416484659979	191	273.0	150	514	37.1595344543457	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05510	true	-1135145612054663472	226	255	1148	1292	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم خطب عليه --امراة من الانصار الي ابيها فقال حتي استامر امها -قال------------------------- فنعم اذا قال فذهب ا----لي امراته فذكر---- لها فقالت لاها الله اذا	5510	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms588	false	4942599651628095695	218	253	1068	1248	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي جليبيب امراة من الانصار الي ابيها فقال حتي استامر امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا فانطلق الرجل الي امراته فذكر ذلك لها فقالت لاها الله اذا	588	5468288416484659979	129	212.5	103	180	71.66666412353516	21	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05527	true	-625809719832433820	159	238	822	1216	1537	300	لو شءتم ان تقولوا جءتنا كذا وكذا وكان من الامر كذا وكذا لاشياء------ زعم عمرو بن ابي يحيي المازني راوي الحديث انه لا يحفظها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي هذا رد علي من قال ان الراوي كني عن ذلك عمدا علي طريق التادب وقد جوز بعضهم ان يكون المراد جءتنا ونحن علي ضلالة فهدينا بك وما اشبه ذلك وفيه بعد فقد فسر ذلك في حديث ابي سعيد ولفظه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقن---------------اك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك	5527	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms557	false	4197084407782127804	106	201	553	1073	1558	300	لو شءتم ان تقولو------ا كذا وكذا وكان من الامر كذا وكذا لاشياء عددها زعم عمرو بن---- يحيي ان--------------------- لا يحفظها فقال الا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل وتذهبون برسول الله الي رحالكم الانصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وف------------------------------------------------ي طريق اخر لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار وعن ---------------------------------------------ابي سعيد الخدري في هذا الحديث قال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا وبماذا نجيب يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل فقال اما والله لو شءتم لقلتم ولصد------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك وطريدا فاويناك ومخذولا فنصرناك وعاءلا فاسيناك	557	5468288416484659979	193	259.0	151	650	29.69230842590332	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	154	239	808	1225	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل -رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره	5535	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms527	false	2411379518817468854	257	286	1278	1409	1480	300	ودفع الي كل رجل منا اسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اذا كان يوم امر خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتل كل واحد منا اسير---------------------------------ه فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره	527	5468288416484659979	122	167.5	93	418	29.186603546142578	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05547	true	5218375429667656674	127	179	641	901	1488	300	بعث عليا الي خالد ليقس------م الخمس وفي رواية له ليقسم الفء فاصطفي علي منه لنفسه سبيءة بفتح المهملة وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم همزة اي جارية من السبي وفي رواية له فاخذ منه جارية ثم اصبح يقطر راسه فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا------ قال بريدة وكنت ابغض عليا	5547	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms555	false	5791546759455333682	33	61	150	290	1445	300	بعث عليا الي خالد ليقسم بينهم الخمس------------------------ فاصطفي عل-------------------------------------------------------------------------------ي منها سبية ف-----------------------------اصبح يقطر راسه فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا الرجل قال بريدة وكنت ابغض عليا	555	5468288416484659979	123	205.5	99	272	45.22058868408203	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05564	true	8095354743952411672	219	248	1102	1248	1504	300	عن جابر---------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فتلقين-------------ا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms816	false	-8977817565740613719	151	187	744	919	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	816	5468288416484659979	139	258.5	110	175	79.42857360839844	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05565	true	2707023334676707229	192	241	917	1185	1485	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي الثدي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل قوله في الرواية الثانية فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط بفتح المعجمة والموحدة بعدها مهملة هو ورق السلم في رواية ابي الزبير وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	5565	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms816	false	-8977817565740613719	188	215	923	1064	1493	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصب------ي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	816	5468288416484659979	138	255.0	112	271	50.922508239746094	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05597	true	-1896366819340197538	12	52	60	248	1464	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين اي منذ قدم المدينة لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms415	false	1402222222029963357	47	84	204	377	1438	300	صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين------------------- لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	415	5468288416484659979	166	307.0	130	193	86.01036071777344	34	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05669	true	6345034570665837930	226	249	1156	1267	1527	300	من حديث واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته	5669	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms215	false	-5558405323047340112	18	40	114	220	1497	300	عن----- واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته	215	5468288416484659979	105	206.0	83	111	94.59459686279297	21	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05696	true	7073787411807604534	206	276	1105	1466	1577	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح الناس----- سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو ايوب-------- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه--- وكثر ناصروه قلنا بيننا---- سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله هذه الاي--------------------------------------------------------------------------------------ة فكانت التهلكة الاقامة التي	5696	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms961	false	6752268210815134693	41	140	205	717	1487	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح الناس وقال سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما نزلت هذه------ فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكءر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي -	961	5468288416484659979	302	465.0	243	544	55.514705657958984	47	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05710	true	3652718111120313546	29	60	153	310	1515	300	ابو داود من حديثه------ قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن----- صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	5710	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms126	false	-1234089589952899848	196	231	1028	1200	1544	300	ابو داود عن زيد بن ثابت قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات	126	5468288416484659979	147	258.5	116	173	84.97109985351562	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05775	true	5473832280100581876	52	106	260	519	1449	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع --------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد وان عمهما اخذ مالهما -------------------------قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل ----------------------------الي عمه-ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن فما بقي فهو لك	5775	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms709	false	-3054045499773332295	186	262	890	1255	1446	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتين من سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك------- وان عمهما اخذ مالهما ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	709	5468288416484659979	245	402.0	194	373	65.68364715576172	43	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms05911	true	3662879502193798284	272	300	1373	1512	1512	300	جابر------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء-	5911	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms949	false	6006558884428559063	255	286	1272	1424	1490	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء	949	5468288416484659979	139	262.5	112	152	91.4473648071289	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06126	true	8772625310383540094	183	268	962	1392	1554	300	ازر اسم الصنم وهو شاذ قوله وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms969	false	499409221049817474	180	217	884	1067	1480	300	ازر يوم القيامة----------- وعلي وجه ازر قترة وغبرة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ي فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	969	5468288416484659979	171	296.5	134	431	39.675174713134766	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06127	true	2463418501498715014	64	124	318	616	1487	300	فيقول اي-------- رب ابي معي فانك وعدتني ان لا تخز-ني قوله فيق---------------------------------ول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في الن-------------------ار في رواية ابراهيم بن طهمان فيءخذ منه فيقول يا ابراهيم اين ابوك قال -------------------------------	6127	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms969	false	499409221049817474	201	255	987	1258	1480	300	فيقول ابراهيم يا رب ---------انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين----------------------------------------------------- ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك----------- فاذا هو بذبح ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار زاد ابو بكر البزار فيقول--------------------------------------------------- ابوك فيقول لا اعرفك الحميدي عن ابن عباس	969	5468288416484659979	153	204.0	121	397	38.53904342651367	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	245	299	1237	1505	1509	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد -اذكرها علي قال فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي---- فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها بغير اذن	6162	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms598	false	-967171693042447792	126	210	593	1008	1465	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي قال فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---دخل عليها بغير اذن	598	5468288416484659979	254	459.0	202	425	59.764705657958984	46	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06233	true	8656091544996314893	138	189	694	936	1505	300	عاءشة في اول هذا الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به و----اذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه	6233	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms949	false	6006558884428559063	18	67	100	333	1490	300	عاءشة قالت------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قال واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر واذا امطرت سري عنه	949	5468288416484659979	223	427.0	175	246	90.65040588378906	45	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	243	265	1222	1335	1517	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي -كعبيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	6392	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms925	false	3125980856639821648	5	27	24	138	1452	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	925	5468288416484659979	111	215.0	89	114	97.36842346191406	21	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06392	true	6346015572195068665	0	34	0	156	1517	300	وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه فان------------ هو نزع واستغفر صقلت فان هو------ عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم	6392	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms971	false	902336416928656289	170	206	814	982	1436	300	وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله------ كلا بل ران علي قلوبهم	971	5468288416484659979	137	240.0	104	174	78.73563385009766	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06440	true	-7014428873633554220	183	234	896	1150	1468	300	اذ غفا- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms209	false	-1077776892411923401	5	62	24	309	1445	300	اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	209	5468288416484659979	241	437.0	190	286	84.26573181152344	44	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06618	true	-7484661526936458797	189	239	969	1226	1530	300	الله فيما احسب قوله يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم في رواية مسلم عن علقمة في السر قوله كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة اي استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم انها قليلة قوله فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له	6618	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms576	false	-3084163299091747655	97	125	472	613	1472	300	الله عليه وسلم----- يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا------------------------ كانهم تقالوها--------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له	576	5468288416484659979	124	192.0	97	257	48.249027252197266	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06667	true	7928791168478622864	178	299	841	1418	1421	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك فقال ارضعيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي بعض طرق حديث زينب قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الذي ما احب ان يدخل علي فقالت اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة ان امراة ابي حذيفة فذكرت الحديث مختصرا وفي رواية الغلام الذي قد استغني عن الرضاعة وفيها فقال ارضعيه قالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب----- ما في وجه ابي حذيفة قالت فوالله ما عرفته في وجه ابي حذيفة وفي	6667	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms615	false	-9117036934007258263	0	51	0	242	1468	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي اخري ارض--------------------------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي اخر------------------------------------------------------------------------------ي فقالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب الذي م--------------------------------------ا في وجه ابي حذيفة وفي	615	5468288416484659979	197	304.5	154	610	32.295082092285156	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06668	true	-7930330611135075375	0	35	0	175	1556	300	عن ام سلمة---------- ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة----------------------------------- لسالم----- فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	6668	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms615	false	-9117036934007258263	61	106	287	512	1468	300	ان ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	615	5468288416484659979	173	315.5	138	225	76.88888549804688	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06694	true	-8865708651008688095	0	60	0	303	1510	300	عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية لمسلم قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ذو لحية -قال ارضعيه وهذا يعشر بانها كانت تعرف ان الصغر معتبر في الرضاع المحرم ومنها دعوي الخصوصية بسالم وامراة ابي حذيفة والاصل فيه قول ام سلمة و------------------ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما ت---------------------------------------------------ري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	6694	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms615	false	-9117036934007258263	5	97	25	465	1468	300	عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي اخري ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي اخري فقالت انه ذو لحية فقال ارضعيه يذهب الذي ما في وجه ابي حذيفة وفي اخري وكان قد شهد بدرا وعن زينب ابن---------------------ة ابي سلمة ان------------- ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذه الا رخصة -رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	615	5468288416484659979	179	228.5	134	475	37.68421173095703	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06711	true	7296537888261820552	189	226	981	1163	1518	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها او المراة علي خالتها او العمة علي بنت- اخيها او -----------------الخالة علي بنت- اختها -لا الص-----غري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	6711	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms579	false	-6533291934059418664	238	273	1162	1346	1467	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها و-----------------------العمة علي ابنة اخيها والمراة علي خالتها والخالة علي ابنة اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	579	5468288416484659979	145	257.5	114	207	70.04830932617188	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06720	true	-7611896430727615268	152	234	754	1156	1475	300	صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم اي عقد عليها بعد ان قلد الهدي وان لم يكن تلبس بالاحرام وذلك انه كان ارسل اليها ابا رافع يخطبها فجعلت امرها الي العباس فزوجها من النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخرج الترمذي وبن خزيمة وبن حبان في صحيحيهما من طريق مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما	6720	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms582	false	5287243674231415062	83	148	392	715	1462	300	صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم زاد البخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وبني بها وهو حلال وماتت بسرف مسلم عن يزيد----------------- بن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وكانت خالتي وخالة ابن عباس النساءي عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهي حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما	582	5468288416484659979	157	245.5	120	499	31.46292495727539	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06732	true	-6913975168076538180	41	167	186	808	1467	300	جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع في رواية روح بن القاسم تقديم سلمة علي جابر وقد ادركهما الحسن بن محمد جميعا لكن روايته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر اشهر قوله------ كنا في جيش لم اقف علي تعيينه لكن عند مسلم من طريق ابي العميس عن اياس ب---------------------------------------------------------ن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها تنبيه ضبط جيش في جميع الروايات بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها معجمة وحكي الكرماني ان في بعض الروايات حنين بالمهملة ونونين باسم مكان الوقعة المشهورة ولم اقف عليه قوله فاتا-----------------------------------------------------------نا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اقف علي اسمه لكن في رواية شعبة خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فيشبه ان يكون هو بلال قوله	6732	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms581	false	643234600549910781	49	194	235	920	1426	300	جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع --------------------------------------------------------------------------------------قالا خرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء وعن جابر بن عبد الله قال كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث وعن سلمة بن الاكوع --------قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها -------------------------وعن سبرة بن معبد انه غزا مع رسول الله صلي الله-------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم عام فتح مكة قال فاقمنا بها خمس عشرة ثلاثين بين يوم وليلة فاذن ل----------------------------------------------------------------------------------نا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء وذكر انه تزوج امراة قال ثم استمتعت منها فلم اخرج حتي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم -وعنه انه كان مع رسول الله	581	5468288416484659979	200	164.5	149	975	20.512821197509766	35	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06746	true	4825515058342261788	3	124	18	636	1521	300	ابي هريرة قال--------------------------------------- رجل -------انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا اخرجه مسلم والنساءي وفي لفظ له صحيح ان رجلا اراد ان يتزوج امراة فذكره قال الغزالي في الاحياء اختلف في المراد بقوله شيءا فقيل عمش وقيل صغر قلت الثاني وقع في رواية ابي عوانة في مستخرجه فهو المعتمد وهذا الرجل يحتمل ان يكون المغيرة فقد اخرج الترمذي والنساءي من حديثه انه خطب امراة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يدوم بينكما وصححه بن حبان واخرج ابو داود والحاكم من حديث جابر مرفوعا------------------------------------------ اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	6746	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms578	false	3201670758029027881	156	224	781	1111	1482	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود عن------------- جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	578	5468288416484659979	231	394.0	183	709	32.58110046386719	43	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06784	true	-646914479817079437	98	131	477	640	1464	300	ابي هريرة عند النساءي جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت فقال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا	6784	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms591	false	3527527355806133964	190	222	864	1018	1383	300	ابي هريرة قال-------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت -قال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا	591	5468288416484659979	151	287.0	119	163	92.6380386352539	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06785	true	1585863910769074552	185	223	846	1014	1371	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	6785	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms591	false	3527527355806133964	24	65	103	288	1383	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	591	5468288416484659979	155	275.0	120	198	78.28282928466797	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06786	true	7551505864810745149	126	241	641	1165	1448	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل اي بن سعد الراوي ما له رداء فلها نصفه -قال----------------------------- ما تصنع بازارك ان لبسته الحديث ووقع للقرطبي في هذه الرواية وهم فانه ظن ان قوله فلها نصفه من كلام سهل بن سعد فشرحه بما نصه وقول سهل ما له رداء فلها نصفه ظاهره لو كان له رداء لشركها النبي صلي الله عليه وسلم فيه وهذا بعيد اذ ليس في كلام النبي ولا الرجل ما يدل علي شء من ذلك قال ويمكن ان يقال ان مراد سهل انه لو كان عليه رداء مضاف الي الازار لكان للمراة نصف ما عليه الذي هو اما الرداء واما الازار لتعليله المنع بقوله ان لبسته لم يكن عليك منه شء	6786	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms591	false	3527527355806133964	61	99	270	439	1383	300	ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ق-----------------ال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها منه شء و---------------------------------------------------------------------------------------ان لبسته لم يكن عليك منه شء	591	5468288416484659979	121	186.0	93	554	21.841156005859375	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06788	true	2928846103067357856	0	144	0	692	1462	300	به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران ويحتمل ان يكون هذا بعد قوله كما في رواية مالك هل معك من القران شء فاستفهمه حينءذ عن كميته ووقع الامران في رواية معمر قال فهل تقرا من القران شيءا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وعرف بهذا المراد بالمعية وان معناها الحفظ عن ظهر قلبه وقد تقدم تقرير ذلك في فضاءل القران وبيان من زاد فيه اتقرءهن عن ظهر قلبك وكذا وقع في رواية الثوري عند الاسماعيلي قال معي سورة كذا ومعي سورة كذا قال عن ظهر قلبك قال نعم قوله سورة كذا وسورة كذا زاد مالك تسميتها وفي رواية يعقوب وبن ابي حازم عدهن وفي رواية ابي غسان لسور يعددها وفي رواية سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب-- عن سهل بن سعد ان النبي---- صلي الله عليه وسلم زوج رجلا امراة علي سورتين من القران يعلمها اياهما ووقع في---------------- حديث ------------------------ابي هريرة قال ما	6788	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms591	false	3527527355806133964	115	193	517	878	1383	300	به فدعي--- فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال معي سورة ك----------------------------------------------------ذا وسورة كذا---------------------------------------------------------------------- لسور -عددها قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وفي طريق اخري انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران ابو بكر بن ابي شيبة عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج----- امراة علي --------------ان يعلمها سورة من القران خرجه النساءي من حديث عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة قال ---	591	5468288416484659979	166	147.0	125	850	19.52941131591797	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06806	true	5036159117694859596	39	90	176	404	1477	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حياء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم ب--ه الرجل ابنته او اخته	6806	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms592	false	-3449820355835736883	108	154	532	740	1457	300	جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	592	5468288416484659979	200	377.0	154	230	86.9565200805664	42	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06811	true	-5825747419967624959	262	287	1333	1469	1543	300	معاذ بن جبل انه شهد املاك رجل من الانصار-------------------------------- فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والبركة والطي-ر الميمون	6811	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms600	false	4591316220084671404	135	166	695	855	1539	300	معاذ بن جبل انه شهد -ملاك رجل من الانصار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير-------- والطاءر الميمون	600	5468288416484659979	126	226.0	102	169	74.55621337890625	21	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06845	true	3380516042891319265	263	300	1331	1499	1499	300	ابو داود والنساءي من طريق قتادة عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل----- من ثقيف كان------------------ يثني عليه----- ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه يقوله قتادة قال قال رسول الله صلي-	6845	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms599	false	-6685319070702689121	246	282	1199	1356	1450	300	ابو داود----------------------- عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان----------------- رسول الله صلي	599	5468288416484659979	126	206.0	97	197	63.95939254760742	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06925	true	7591941069596578861	237	294	1187	1464	1493	300	مسلم من حديث--------- جابر قال جاء ابو بكر و---------------------------------------------------الناس جلوس- بباب النبي صلي الله عليه وسلم لم يءذن لاحد منهم فاذ----ن لابي بكر فدخل ثم جاء -عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحوله نساءه فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة---------- وقام عمر الي حفصة	6925	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms613	false	6247232351582647838	115	213	595	1081	1493	300	مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال دخل ابو بكر الصديق يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه------------------------ لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة تسالني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة	613	5468288416484659979	222	329.5	172	511	43.4442253112793	39	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06945	true	-8298254063970695919	169	196	830	970	1501	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح	6945	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms606	false	3596097373344313335	210	259	1008	1263	1475	300	عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرع	606	5468288416484659979	120	209.5	95	255	47.05882263183594	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06955	true	3446704607083379840	165	205	816	1009	1449	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال كانت لنا جواري وكنا نعزل -----فقالت اليهود ان تلك الموءودة الصغري فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال كذبت اليهود لو اراد الله خلقه لم تستطع رده	6955	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms604	false	9104229841540687834	250	285	1242	1412	1482	300	عن جابر بن عبد الله------------------- قال كانت لنا جوار- وكنا نعزل عنهن فقالت اليهود ان تلك الموءودة الصغري -سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقال كذبت اليهود لو اراد الله خلقه لم يستطع رده	604	5468288416484659979	158	272.0	124	198	79.79798126220703	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06972	true	384100670063626154	263	300	1354	1526	1526	300	مسلم من حديث ابي هريرة ولفظه قال سعد---------- يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء قال----------------------------- نعم وزاد في رواية من هذا الوجه قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله-	6972	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms786	false	8460167797334823261	37	76	181	361	1434	300	مسلم عن----- ابي هريرة قال --قال سعيد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---------------------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله	786	5468288416484659979	129	193.5	101	214	60.280372619628906	24	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06982	true	6381527206364447108	104	179	518	905	1532	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية الخ يءخذ منه استقراء الرجل حال المراة من فعلها وقولها فيما يتعلق بالميل اليه وعدمه والحكم بما تقتضيه القراءن في ذلك لانه صلي الله عليه وسلم جزم برضا عاءشة وغضبها بمجرد ذكرها لاسمه وسكوتها فبني علي تغير الحالتين من الذكر والسكوت تغير الحالتين من الرضا والغضب ويحتمل ان يكون انضم الي ذلك شء اخر اصرح منه لكن لم ينقل وقول عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	6982	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms608	false	-8799522913443205266	209	254	1034	1237	1453	300	اني لاعلم اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	608	5468288416484659979	48	-156.0	37	542	8.856088638305664	11	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06996	true	2201568856496217196	139	224	682	1109	1487	300	تقبل باربع وتدبر بثمان فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا انة اخرج من المدينة الي حمراء الاسد وليكن بها منزلك والراجح ان اسم المذكور في حديث الباب هيت ولا يمتنع ان يتواردوا في الوصف المذكور وقد تقدم في غزوة الطاءف ضبط هيت ووقع في اول رواية الزهري عن عروة عن عاءشة عند مسلم كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث و-كانوا يعدونه من غير اولي الاربة----- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	6996	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms611	false	1212632407692527446	213	263	1015	1269	1452	300	تقبل باربع وتدبر بثمان فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لا يدخل هءلاء ع-------------------------ليكن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت---- كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنثا فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة	611	5468288416484659979	221	371.0	176	438	50.45661926269531	39	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms06997	true	-5614535036789936997	11	45	49	216	1477	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه-------- فقيل يا رسول الله ان----------------------- هذا------------------ يتشبه بالنساء فنفاه------- الي النقيع فقيل------------- الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	6997	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms612	false	315485789060028697	5	53	23	256	1496	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	612	5468288416484659979	155	244.0	122	236	65.67796325683594	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07033	true	-4473258907660187972	244	291	1253	1483	1525	300	عن سهل بن سعد قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل الي------------ها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاء بها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها قالت اعوذ ---بالله	7033	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms625	false	7661416863470641825	248	297	1245	1485	1499	300	عن سهل بن سعد---- ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاء--ها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله	625	5468288416484659979	201	339.5	157	255	78.82353210449219	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07102	true	8266654278358547056	166	213	841	1049	1497	300	عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس -قال--------------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل ق-------------ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها	7102	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms624	false	-6118292265828888172	28	87	136	400	1408	300	عن حبيبة بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها	624	5468288416484659979	206	370.5	159	264	78.03030395507812	43	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07187	true	-6219721767139256683	252	283	1254	1393	1465	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم------------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7187	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	121	155	577	729	1473	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه قال فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	633	5468288416484659979	135	254.0	105	156	86.53845977783203	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07189	true	-6461120949842423705	217	272	1099	1381	1518	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة الحديث وحديث بن مسعود نحوه لكن زاد فيه فذهبت لتلتعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت فالتعنت وفي حديث انس عند ابي يعلي واصله في مسلم فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم	7189	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	206	271	1000	1335	1473	300	فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة ---------------------------------------فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما البخاري عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	633	5468288416484659979	148	262.5	119	461	32.104122161865234	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07189	true	-6461120949842423705	37	79	180	401	1518	300	الايات التي في سورة النور--------------------------------- ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب قوله	7189	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms633	false	-8333828290560054329	160	207	753	1005	1473	300	الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا	633	5468288416484659979	212	398.0	171	257	82.49027252197266	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07214	true	-1116199925626264987	1	76	6	373	1473	300	وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء يبصرن بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت---- ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها---- وسمع زوجها----------------------------------- فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله مال-ي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشزة تريد رفاعة -قال----------------------------- فان كان ذلك لم تحل-- له	7214	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms627	false	221871006062730593	45	137	226	667	1465	300	وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر- بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز- تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له	627	5468288416484659979	358	645.0	283	443	80.81263732910156	67	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07220	true	4938532942837928689	134	188	675	936	1502	300	ابو داود من حديث بن عباس قال طلق عبد يزيد -ابو ركانة------- ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها و--------را-------جع ام ركانة	7220	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms622	false	8583456709344531224	204	288	1045	1467	1524	300	ابو داود عن ا----بن عباس قال طلق عبد يزيد وابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقهاففعل فقال راجع امراتك ام ركانة	622	5468288416484659979	247	443.0	196	426	57.98122024536133	47	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07302	true	-8744141215318349534	160	207	839	1060	1492	300	فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه وفي رواية حميد عن انس فجعلت اجمعه وادنيه منه قوله فلم ازل احب الدباء من يومءذ في رواية ثمامة قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع وفي رواية مسلم	7302	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms836	false	-869825422941056637	34	65	167	315	1438	300	فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله -------------------------------------------------------------------قال انس لا ازال احب الدباء بعد-ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع وقال----- مسلم	836	5468288416484659979	121	198.0	93	221	54.75113296508789	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07318	true	914500048038235750	188	263	928	1298	1469	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر له بش--------------------------اة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري------ ثم اخري------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له بش-----------------------------اة فشرب حلابها ثم---- باخري فلم يستتمها الحديث وهذا الرجل يشبه ان يكون جهجاه الغفاري فاخرج بن ابي شيبة وابو يعلي والبزار والطبراني من طريقه انه قدم في نفر من قومه يريدون الاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7318	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms830	false	737573464703729250	6	89	29	430	1416	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء النساءي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	5468288416484659979	186	163.0	146	578	32.179931640625	35	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07332	true	1839956303538760618	100	158	486	761	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------وكان يحز لي من جنب حتي اذن بلال فطرح السكين وقال ما له تربت يداه قال بن بطال هذا الحديث يرد حديث ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رفعته-------------------------------- لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهشوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود هو حديث ليس---- بالقوي	7332	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms831	false	5688447597967530263	183	246	899	1207	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة فيها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه لم يسمعه جعفر من الزهري وعن---------------------------------- ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من فعل- الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود-------- ليس هذا بالقوي	831	5468288416484659979	172	242.5	133	351	49.00284957885742	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07402	true	-202275429175336525	245	294	1248	1466	1493	300	والحاكم من رواية داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو كذا في رواية الحاكم سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفرع قال الفرع حق وان تتركه حتي يكون بنت مخاض او بن لبون فتحمل عليه في سبيل الله او	7402	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms825	false	6272267490316854131	266	300	1307	1454	1454	300	--------عن------ داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وزيد بن اسلم قالوا يا------------------- رسول الله ال----------------------فرع قال الفرع حق وان تتركه حتي يكون بكرا--------------- فتحمل عليه في سبيل الله او-	825	5468288416484659979	121	189.5	92	218	55.50458526611328	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07445	true	5545764508838074143	95	146	480	734	1515	300	عاصم ------بن كليب عن ابيه وله صحبة عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس مجاعة شديدة وجهد ف-اصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فرس-ه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة اه	7445	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms549	false	-6307748842245846982	11	71	50	349	1508	300	عاصم يعني ابن كليب عن ابيه--------- عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاج-ة شديدة وجهدا واصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قدميه فاكفا قدورنا بقوسه ثم عجل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او	549	5468288416484659979	228	390.0	181	313	72.84345245361328	39	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07493	true	4247261315527648862	22	70	114	346	1544	300	ابو داود عن غالب بن الحر قال----------------- اصابتنا --سنة فلم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل حوالي القرية يعني	7493	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms811	false	1864817338771822550	63	104	323	519	1447	300	ابو داود عن غالب بن ابجر قال قلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر و---------------------------------------انك حرمت لحوم الحمر الاهلية فق---------------ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال- القرية وهذا	811	5468288416484659979	167	276.5	130	251	66.53386688232422	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07526	true	-7702132175417584111	268	300	1342	1499	1499	300	وصححه من طريق---- عطاء بن يسار---- سالت ابا ايوب--------- كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي-	7526	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms822	false	-4049471046365089165	158	191	777	943	1444	300	----------ايضا عن عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي	822	5468288416484659979	145	256.0	116	176	82.38636016845703	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07536	true	-401501037262121708	62	129	320	624	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي عن نساءه بالبقر في باب من ذبح ضحية غيره وقد ثبت في حديث عروة عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد----------------------------------------------------------------------------------------- فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي اخرجه مسلم قال الخطابي قولها يطا في سواد	7536	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms821	false	5730105229594276144	183	258	896	1252	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح وينحر بالمصلي خرجه مسلم و-----غيره مسلم---------------- عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي --------به زاد النساءي ----وياكل في سواد	821	5468288416484659979	199	287.0	150	412	48.30097198486328	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07604	true	4604290553689044319	206	249	1060	1286	1545	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري يقول حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------- ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام- يستحلون الحر والحرير والخمر وذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير الي يوم القيامة	7604	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms852	false	7025383135747376605	93	134	457	669	1481	300	عبد الرحمن بن غنم قا---------ل حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقواما يستحلون الحر والحرير--------وذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير الي يوم القيامة	852	5468288416484659979	199	358.5	160	237	83.96624755859375	37	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07694	true	983503569121350185	254	289	1333	1501	1558	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------- حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	7694	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms881	false	944190850615145890	177	228	849	1095	1431	300	عن سعد بن ابي وقاص --------قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	881	5468288416484659979	149	254.5	117	254	58.66141891479492	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07819	true	8746889498822249196	208	250	1109	1297	1537	300	مسلم من حديث عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وله من حديث جابر نهي رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم	7819	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms886	false	8575218092410593977	86	130	418	617	1443	300	مسلم عن----- عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وعن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	5468288416484659979	159	298.5	123	204	77.94117736816406	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07834	true	-5632185204566327832	0	121	0	580	1468	300	الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو ماء حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكا-----ن ابيض حسن ا---لجسم والجلد فنظر ا-------ليه عامر بن ربيعة ف------------------قال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعا عامرا------------------------------------- فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس لفظ احمد من رواية ابي اويس عن الزهري	7834	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms889	false	1147602006442187793	50	174	232	824	1439	300	الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا مالك عن الزهري عن ابي----- امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط ------------------سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيط عليه وقال علام يقتل احدكم اخاة الا------------------ بركت اغ-------تسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس -----------وروا-----ه معمر عن الزهري	889	5468288416484659979	335	440.5	256	722	46.39889144897461	51	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07880	true	-2529159454991221179	167	224	826	1096	1485	300	عاءشة في قصة سحر النبي-- صلي الله عليه وسلم وقد سبق شرحه مستوفي قريبا وقوله فيه -----------قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر سفيان هو بن عيينة وهو موصول بالسند المذكور ولم اقف علي كلام سفيان هذا في مسند الحميدي ولا بن ابي عمر ولا غيرهما والله اعلم قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في	7880	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms888	false	-6550981282063464143	191	276	963	1357	1490	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي انه كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا قال يا عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------- اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في	888	5468288416484659979	104	135.0	76	487	21.355236053466797	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07897	true	9075634648256903543	121	269	595	1344	1492	300	عن انس ان------ يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الحديث فعرف ان التي اهدت الشاة المذكورة امراة وقدمت في المغازي انها زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم اخرجه بن اسحاق بغير اسناد واورده بن سعد من طرق عن بن عباس بسند ضعيف ووقع في مرسل الزهري انها اكثرت السم في الكتف والذراع لانه بلغها ان ذلك------------------------- كان احب اعضاء الشاة اليه وفيه فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف فنهش منها وفيه فلما ازدرد لقمته قال ان الشاة تخبرني يعني انها مسمومة وبينت هناك الاختلاف هل قتلها النبي صلي الله عليه وسلم او تركها ووقع في حديث انس المشار اليه فقيل الا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقدم كيفية الجمع بين الاختلاف المذكور ومن المستغرب قول محمد بن سحنون اجمع اهل الحديث ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	7897	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms765	false	3280083420227069770	221	292	1065	1398	1439	300	عن انس ان امراة يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها ع--------------------ن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان ا--------------------------------------لله -لي-سلطك علي ذلك او قال علي قال قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم وذكر ابو داود من -----------------حديث ابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	765	5468288416484659979	221	306.5	171	785	28.15286636352539	35	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07960	true	-8476934178600419174	48	75	240	375	1529	300	وصححه الحاكم من طريق داود السراج عن ابي سعيد فذكر الحديث المرفوع مثل حديث عمر هذا في الباب وزاد---------------------------------- وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه	7960	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms852	false	7025383135747376605	50	82	256	407	1481	300	-------------عن----- داود السراج عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه	852	5468288416484659979	67	105.5	51	169	39.64496994018555	13	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07976	true	2156470550703902867	1	135	5	645	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر حلة وفي رواية جرير بن حازم----- فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وعرف بهذا جهة الحلة المذكورة في حديث علي المذكور اولا قوله فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت في رواية جرير بن حازم فجاء عمر بحلته يحملها فقال ب-------------عثت الي بهذه------ وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت والمراد بالامس هنا يحتمل الليلة الماضية او ما قبلها بحسب ما اتفق من وصول الحلل الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد قصة حلة عطارد وفي رواية محمد بن اسحاق فخرجت فزعا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ترسل بها الي وقد قلت فيها ما قلت قوله انما بعثت بها	7976	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms851	false	-9147880716813801410	179	300	922	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شفقها خمرا بين نساءك قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه الحلة وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها ولكن بعثت بها اليك لتصيب بها واما اسامة فراح في حلته فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرا عرف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكر ما صنع فقال يا رسول الله ما تنظر --------------------------الي وانت بعثت بها-	851	5468288416484659979	273	247.5	207	854	31.967212677001953	53	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms07987	true	1166479483300022874	31	112	165	553	1542	300	رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي----------------------------- علي رواحل-----------نا اكسية فيها خطوط عهن حمر فقال ا----------------------------لا اري هذه الحمرة قد غلبتكم قال فقمنا سراعا فنزعناها------------------------- حتي نفر بعض ابلنا اخرجه ابو داود وفي سنده راو لم يسم وع------------------------------ن امراة من بني اسد قالت كنت----- عند زينب ام المءمنين----------------------- ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة--------------- اذ طلع ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب -----------------------------------------------------------غسلت ثيابها ووارت كل حمرة	7987	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms855	false	-8597772095139165233	41	166	191	802	1430	300	رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اري هذه الحمرة قد عل-تكم---- فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها اسناده منقطع وله عن حريث بن الابج السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة	855	5468288416484659979	319	452.0	247	623	51.203853607177734	58	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08012	true	3220732740358280395	57	113	270	524	1468	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما ---لي اجد منك ريح الاصنام --فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	8012	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms861	false	-5759805602135494889	163	220	772	1027	1388	300	عبد الله بن بريدة عن بريدة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم طرحه --وجاء -عليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله--- اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	861	5468288416484659979	241	443.0	187	261	92.33716583251953	48	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08085	true	634478717419455704	212	296	1033	1428	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت باطيب الطيب وكذا اخرجه-------------- مسلم وله من طريق عمرة عن عاءشة--------------------------------------- لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت ومن طريق الاسود عن عاءشة كان اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد وله من وجه اخر عن الاسود عنها كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ومن طريق القاسم عن عاءشة كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف	8085	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms406	false	-4895331482754068742	33	83	148	392	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال هذا حديث حسن غريب -----------------مسلم عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت و------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف	406	5468288416484659979	150	201.5	115	448	33.48214340209961	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08114	true	1018855526868809821	115	296	567	1463	1479	300	ان زيد بن خالد الجهني حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة قوله ابي طلحة هو زيد بن سهل الانصاري الصحابي المشهور وفي الاسناد تابعيان في نسق وصحابيان في نسق وعلي رواية بسر عن عبيد الله الخولاني للزيادة الاتي ذكرها يكون فيه ثلاثة من التابعين في نسق وكلهم مدنيون ووقع في رواية عمرو بن الحارث ان ابا طلحة حدثه قوله------------------------------------------------------- فيه صورة كذا لكريمة وغيرها وفي رواية ابي ذر عن مشايخه الا المستملي صور بصيغة الجمع وكذا في قوله فاذا علي بابه ستر فيه صورة ووقع في رواية عمرو بن الحارث فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير وهي تقوي رواية ابي ذر قوله فقلت لعبيد الله الخولاني اي الذي كان معه كما بينته رواية عمرو بن الحارث وعبيد الله هو بن الاسود ويقال بن اسد ويقال له ربيب ميمونة لانها كانت ربته وكان من مواليها ولم يكن بن زوجها وليس له في البخاري سوي هذا الحديث واخر تقدم في الصلاة من روايته عن عثمان قوله يوم الاول في رواية الكشميهني يوم اول قوله فقال عبيد الله الم تسمعه حين ق-----------------ال الا رقما في ثوب	8114	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms859	false	-3449046852169286287	36	94	198	470	1434	300	ان زيد بن خالد الجهني حدثه ومع بشر-------- عبيد الله الخولاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابا طلحة حدثه ان رسول الله ي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدنا-------------------------------------------------------ه ف--------------------------------------------------------اذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير--------------------------- فقلت لعبيد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الم يحدثنا في التصاوير قال انه قال الا رقما في ثوب	859	5468288416484659979	157	183.0	120	968	16.21900749206543	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08117	true	-2966660790462790049	71	127	342	642	1501	300	اتاني جبريل------------ فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8117	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms858	false	-814076209269904112	162	219	800	1106	1512	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال عل-ي ال--باب------ يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	5468288416484659979	287	540.0	233	315	91.11111450195312	49	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08131	true	-4546860441304164226	263	300	1349	1510	1510	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال--------------------------------- انت احق به-	8131	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms639	false	-6668734530167043227	15	58	75	268	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني--- وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به	639	5468288416484659979	158	288.0	123	196	80.61224365234375	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08181	true	7498009877026661277	183	238	940	1208	1499	300	بن ابي مليكة عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف انتم -----------------------------------------------كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان	8181	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms903	false	-3093945073102281764	39	101	185	489	1462	300	بن عبد البر- عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها من انت قالت جثامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان	903	5468288416484659979	242	441.0	190	315	76.82539367675781	46	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08294	true	-6028900921078886935	48	124	227	597	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اني ارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ونحو هذا في حديث------------------------------------------------------- انس المذكور في كتاب النكاح ان ثلاثة رهط سالوا----------------------------------------- عن عمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السر الحديث وفيه قولهم------- واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وفيه قوله لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	8294	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms576	false	-3084163299091747655	58	182	274	905	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء البخاري عن انس قال جاء------------------ ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن ع---بادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر فلا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	576	5468288416484659979	237	351.0	182	652	36.349693298339844	45	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08413	true	566489332957101803	10	42	48	216	1480	300	الحمد لله حمد------ا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما انصرف قال من المتكلم ثلاثا فقلت انا فقال- والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	8413	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms246	false	2587382152947733538	34	59	165	299	1474	300	الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي----------------------------------------- فقالت والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	246	5468288416484659979	127	232.5	103	175	72.57142639160156	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08420	true	-401070689457717158	259	297	1223	1401	1419	300	عن سلمة بن الاكوع انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس---- عنده رجل فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم هذا لفظ رواية مسلم واما---------- ابو داود	8420	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms878	false	-7898642875094763782	25	64	129	317	1430	300	عن سلمة بن الاكوع انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده---- فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم وقال الترمذي في الثالثة انت مزكوم ابو داود	878	5468288416484659979	154	271.5	121	192	80.20833587646484	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08469	true	-549356654201951981	204	238	1025	1182	1497	300	عبد الله بن بسر---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر-------------------------------- وذلك ان الدور لم يكن عليها ستور	8469	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms876	false	-3638325979097163434	166	206	809	1002	1429	300	عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها ستور	876	5468288416484659979	157	298.5	123	193	81.34715270996094	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	95	135	451	646	1436	300	استاذنت علي عمر ----------امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت- اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فسلم---ت ثلاثا ثم انصرفت -قال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت	8473	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms875	false	-4162112689321481175	195	236	933	1142	1444	300	استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فاستاذنت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونحن يومءذ علي شغل فلو-ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت	875	5468288416484659979	188	339.5	149	210	89.52381134033203	35	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08474	true	8198884175722611492	99	280	460	1347	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقال والله لتقيمن عليه بينة زاد مسلم والا اوجعتك وفي رواية بكير بن الاشج فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتيني بمن يشهد لك علي هذا وفي رواية عبيد بن عمير لتاتيني علي ذلك بالبينة وفي رواية ابي نضرة والا جعلتك عظة قوله امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبيد بن عمير فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم وفي رواية ابي نضرة فقال الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاستءذان ثلاث قال فجعلوا يضحكون فقلت اتاكم اخوكم وقد افزع فتضحكون قوله فقال ابي هو بن كعب وهو في رواية مسلم كذلك قوله لا يقوم معي الا اصغر القوم في رواية بكير بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد قوله فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك في رواية مسلم فقمت معه فذهبت الي عمر فشهدت وفي رواية ابي نضرة فقال ابو سعيد انطلق وانا شريكك في هذه العقوبة وفي رواية بكير بن الاشج فقمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا	8474	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms875	false	-4162112689321481175	236	282	1142	1357	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فوالل-------------------------------------------------------------------------ه لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتيني بمن يشهد لك علي هذا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابي فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت حتي اتيت عمر فقلت قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا	875	5468288416484659979	205	337.5	160	887	23.11161231994629	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08481	true	-1071720437030830950	158	190	758	921	1504	300	عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر--- الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	8481	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms877	false	4344275215190496672	26	56	127	287	1449	300	عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذنوا-- فدخلوا	877	5468288416484659979	155	290.0	125	166	93.37349700927734	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08508	true	-8406261880324409004	87	128	435	636	1496	300	ابي مجلز قال خرج معاوية علي -بن الزبير و-بن عامر فقام -بن عامر وجلس -بن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار	8508	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms880	false	7929468812585072597	67	108	313	517	1456	300	ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار	880	5468288416484659979	198	372.0	157	205	96.58536529541016	36	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08509	true	7207157982148349188	27	61	144	329	1533	300	جابر---- اشتكي النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد--------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدن--------------------ا فلما سلم قال ان كدتم----- لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	8509	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms174	false	-4150669357673257489	68	113	344	589	1517	300	جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	174	5468288416484659979	179	315.5	145	245	73.06122589111328	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08529	true	-3357555055999093214	261	300	1335	1523	1523	300	ابو داود من طريق ابي الخصيب بفتح المعجمة وكسر المهملة اخره موحدة بوزن عظيم واسمه زياد بن عبد الرحمن عن -بن عمر---- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس---- فنهاه-	8529	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms880	false	7929468812585072597	20	50	100	236	1456	300	ابو داود عن----- ابي الخصيب----------------------------------------------------- زياد بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه	880	5468288416484659979	120	187.0	93	198	60.60606002807617	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	123	150	596	731	1526	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء---- واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms831	false	5688447597967530263	32	61	149	292	1463	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء لكم واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	831	5468288416484659979	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	76	111	359	518	1448	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء -مثلها	8579	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms946	false	8463179178452191529	225	260	1063	1222	1409	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يك-ف عنه من السوء بمثلها	946	5468288416484659979	157	303.0	122	160	98.125	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08648	true	-1843274832339236569	272	300	1350	1482	1482	300	عن ابي هريرة عند مسلم والترمذي------------------ لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد-	8648	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms946	false	8463179178452191529	162	198	774	936	1409	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد	946	5468288416484659979	116	195.0	90	163	71.16564178466797	22	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08750	true	-6879119496384672202	65	130	317	623	1529	300	من قال---- لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين تكميل اخرج------------------------------------- النساءي بسند صحيح عن ابي سعيد عن النبي----------- صلي الله عليه وسل----م قال موسي يا------------ رب علمني شيءا اذكرك به ق--------------------------------------------------------------------------ال قل لا اله الا الله الحديث وفيه------------------------------------------- لو ان السماوات السبع وعامرهن والارضين السبع جعلن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	8750	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms942	false	3792365108810867679	157	262	710	1185	1353	300	ما قال عبد لا اله الا الله مخلصا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنبت الكباءر قال هذا حديث حسن غريب النساءي ----------عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال يا موسي قل لا اله الا الله قال موسي يا رب كل عبادك يقول هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السم-وات السبع وعمارهن والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	942	5468288416484659979	216	304.0	163	491	43.991851806640625	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08752	true	8650144374519678747	241	278	1285	1461	1560	300	فامركم ان تذكروا الله وان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين احرز نفسه منهم فكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعالي ------وعن عبد الله	8752	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms484	false	3861227557940645904	175	213	865	1046	1502	300	وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين احرز نفسه منهم -كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعالي قال النبي صلي الله	484	5468288416484659979	167	313.5	130	182	91.75823974609375	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08808	true	510318913790045283	94	149	448	697	1491	300	قرة بن اياس ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه -بن له فقال---------------------------- اتحبه -قال نعم---------------------------- ففقده ف-------------------------قال ما فعل فلان قالوا يا رسول الله مات ابنه فقال ------------------------------------------------------------الا تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا -------وجدته ينت-ظرك فقال رجل يا رسول الله اله خاصة ام لكلنا------ قال بل لكلكم	8808	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms336	false	7412912713291941785	218	297	1115	1476	1491	300	قرة بن اياس ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال نعم فقال احبك الله كما تحبه قال ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما---------------------------- فعل ابنك فقال اما شعرت انه توفي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما يسرك ا----------لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا جاء يسعي حتي يفتح لك فقيل -له يا رسول الله اله خاصة ام ل-لناس عامة قال -----لكم	336	5468288416484659979	189	251.0	144	406	46.55172348022461	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08870	true	-5153351359501508023	58	89	295	457	1522	300	عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال اباهر---- الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	8870	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms877	false	4344275215190496672	26	56	127	287	1449	300	عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذنوا-- فدخلوا	877	5468288416484659979	152	283.0	123	166	91.5662612915039	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08876	true	2808903760918199290	226	276	1142	1381	1487	300	صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ولا يقب----------ل الصدقة وتقدم في الهبة من حديث ابي هريرة مختصرا من رواية محمد بن زياد عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه-------------- فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل----- وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	8876	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms360	false	1106979566288118614	100	150	496	727	1449	300	صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة البخاري عن------------ ابي هريرة قال كان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اصدقة ام هدية فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل معهم وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	360	5468288416484659979	155	243.5	121	268	57.835819244384766	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms08931	true	-768783691007668909	212	282	1061	1410	1517	300	لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال----------------------------------------------------------------------------- انظر اليها قال فرجع اليه فقال -وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمك---------------------------------------------------------------------------اره فقال ارجع اليها فرجع فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليه---------------------------------------------ا فرجع----- فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع------ فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد	8931	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms933	false	-5271557679003584162	6	114	29	574	1415	300	لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه وقال فوعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره قال ارجع فانظر ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره ف-----رجع اليه------ فقال وعزتك لقد خفت ا--لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد	933	5468288416484659979	328	548.0	263	558	58.7813606262207	56	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09013	true	-3630561587500354684	154	184	773	915	1494	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ----------------------------------------------------------ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الط--------ل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	9013	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms994	false	-1859467378057796677	83	131	412	637	1464	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	994	5468288416484659979	142	263.0	112	225	63.11111068725586	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09141	true	5862168528767504123	218	263	1080	1322	1520	300	الا كما تضارون في رءيته---------- فيلقي العبد فيقول الم اكرمك وازوجك واسخر لك فيقول بلي فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اني انساك كما نسيتني الحديث وفيه ويلقي الثالث فيقول-------------------- امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت فيقول الا----------------------------------------------------- نبعث عليك شاهدا------------------------------------------ فيختم علي فيه	9141	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms926	false	4593826377691490098	19	125	91	642	1518	300	الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيق-------------------------------------------------------------------------ول الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي ----------الثالث فيقول مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال فيقال له الان نبعث----- شاهدانا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه	926	5468288416484659979	134	30.5	108	640	20.9375	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09147	true	-3227172006382812165	77	114	402	567	1532	300	فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود اي سهل له وهون عليه ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه	9147	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms928	false	-6181194181729982224	127	161	637	792	1540	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود-------------------- ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	928	5468288416484659979	140	240.0	108	175	80.0	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09190	true	5986512175118831761	76	115	381	566	1503	300	مسلم من طريق طاووس ادركت ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر---- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس قلت والكيس	9190	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms938	false	-6151824304000344988	41	80	203	384	1486	300	مسلم عن طاوس قال-- ادركت ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس --او الكيس	938	5468288416484659979	165	289.5	128	190	86.84210205078125	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	148	228	761	1158	1534	300	من حديث عبد الله بن عمرو------------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتاب----------------------------------------------------------------------------------ان الحديث وفيه هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا فقال اصحابه ففيم العمل ف-----------------------------------قال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	9209	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms936	false	-4816651926192314880	154	282	789	1405	1487	300	عن----- عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده ال-----يمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واس-------------------------------------------------------------------ماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل ما عمل وان--------------------------------------- صاحب النار يخت-م له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	936	5468288416484659979	260	288.0	202	733	35.47066879272461	47	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09285	true	-3193690191032361061	67	101	350	523	1552	300	ولعن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء---------- عذب به يوم القيامة ولم يذكر الخصلتين الباقيتين وزاد بدلهما ومن حلف علي يمين صبر فاجرة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله------ الا قلة	9285	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms736	false	-6716503572955585911	26	51	121	243	1477	300	ولغن المءمن كقتله ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيام-------------------------------------------------------------------ة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله تعالي الا قلة	736	5468288416484659979	105	186.0	83	189	55.55555725097656	18	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09338	true	2470793861528662890	36	67	163	305	1484	300	بن عيينة عن الزهري عن -بن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه واني---------------------------------------------------------- انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث	9338	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms913	false	-3917706402834001637	184	229	896	1097	1428	300	بن عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم وابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث	913	5468288416484659979	125	222.5	95	201	62.189056396484375	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09362	true	5541862771761028612	94	134	485	678	1499	300	ان كنت نذرت فاضربي والا فلا ------------------وزعم بعضهم ان معني قولها نذرت حلفت والاذن فيه للبر بفعل المباح ويءيد ذلك ان في اخر الحديث ان عمر دخل فتركت----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	9362	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms891	false	3024353905546923568	188	231	901	1098	1431	300	ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل----------------------------- عمر فالقت دفها تحت استها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر	891	5468288416484659979	93	116.0	69	226	41.15044403076172	18	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09418	true	8221089961983942546	173	212	844	1040	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه--- قضاء فان قيل نعم ----صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	9418	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms684	false	5048334419921342545	27	68	129	330	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	684	5468288416484659979	184	340.0	145	203	90.64039611816406	33	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09444	true	3674473519601104530	145	242	758	1217	1516	300	يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة واراد بذلك ما فيها من التنصيص علي ميراث الاخوة وقد اخرج ابو داود في المراسيل من وجه اخر عن ابي اسحاق عن ابي سلمة بن عبد الرحمن جاء رجل فقال يا رسول الله ما الكلال------------------------------------------------------ة قال من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة ووقع في صحيح مسلم ع------------------------ن عمر انه------ خطب--------------------------------------------------------- ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما راجعته في الكلالة------------------------------ حتي طعن باصبعه في صدري فقال------- الا يكفيك اية النصف التي في اخر سورة النساء وقد	9444	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms709	false	-3054045499773332295	18	119	94	567	1446	300	يستفتونك قل الله يفتيكم في الكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة قال هكذا انزلت وعن ابن جريج عن ابي جابر في هذا الحديث قال فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وعن معدان بن ابي طلحة اليعمري ان عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابا بكر ثم قال اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة -ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ في شء ما اغلظ في فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء اني	709	5468288416484659979	230	327.0	179	643	35.76982879638672	38	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09455	true	-2713807579816972078	84	194	404	902	1452	300	فقال سعد يا رسول الله هذا -بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه وعتبة بالجر بدل من لفظ اخي او عطف بيان والضمير في اخي لسعد لا لعتبة قوله فقام عبد بن زمعة فقال اخي وبن وليدة ابي ولد علي فراشه في رواية معمر فجاء عبد بن زمعة فقال بل هو اخي ولد علي ------------------------------------------------------------فراش ابي من جاريته وفي رواية يونس يا رسول الله هذا اخي هذا بن زمعة ولد علي فراشه زاد في رواية الليث انظر الي شبهه يا رسول الله وفي رواية يونس فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص وفي رواية الليث فراي شبها بينا بعتبة	9455	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms638	false	5284771482734403028	49	96	239	450	1373	300	فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه-------------------------------------------- فراي شبها بينا لعتبة	638	5468288416484659979	137	107.5	105	559	24.5080509185791	27	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09506	true	-3909868343621127468	279	300	1440	1535	1535	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمرو دنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد-	9506	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms802	false	621980910655535389	249	270	1196	1292	1424	300	ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد	802	5468288416484659979	93	179.0	74	96	96.875	19	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09535	true	-82739358645526793	97	156	478	761	1480	300	النساءي من طري---------------ق محمد بن اسحاق عن -----بن المنكدر عن جابر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل منا قد شرب في الرابعة فلم يقتله واخرجه من وجه اخر عن محمد بن اسحاق بلفظ فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اربع مرات فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد رفع	9535	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms804	false	-5652439602448462945	44	87	214	424	1441	300	النساءي من حديث زياد البكاء عن محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضرب- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعيمان اربع مرات فراي المسلمون ان الحد قد وقع وان القتل قد رفع	804	5468288416484659979	170	290.0	134	310	54.83871078491211	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09562	true	-5783106691257879077	43	127	221	635	1507	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها ووقع في حديث بن عمر في رواية للنساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها وفي اخري له فامر بها فقطعت وفي حديث جابر عند الحاكم فقطعها وذكر ابو داود تعليقا عن محمد بن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد نحو حديث المخزومية وزاد فيه قال فشهد عليها وزاد يونس ايضا في روايته قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9562	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms797	false	-4536915942304082782	269	296	1286	1426	1448	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	797	5468288416484659979	140	261.5	113	414	33.81642532348633	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09567	true	-6218171602294922038	187	229	934	1140	1504	300	من حديث جابر ق------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه----- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فذكر مثله الي ان قال فاتي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	9567	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms800	false	1100052915445698446	93	170	437	818	1470	300	-----عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فاتي به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	800	5468288416484659979	173	314.5	137	387	44.702842712402344	30	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09578	true	4061695071703482157	165	254	778	1207	1445	300	-بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم واخرجه مسلم ايضا من رواية سفيان الثوري عن ابي ايوب السختياني وايوب بن موسي واسماعيل بن امية ومن رواية بن وهب عن حنظلة بن ابي سفيان ومالك واسامة بن زيد كلهم عن نافع قال بعضهم ثمنه وقال بعضهم قيمته هذا لفظ مسلم ولم يميز وقد اخرجه ابو داود من رواية بن جريج اخبرني اسماعيل بن امية عن نافع ولفظ-------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا من صيغة النساء ثمنه	9578	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms796	false	2281127366343466995	254	300	1211	1419	1419	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود عن--------------------- اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان عبد الله بن عمر حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا من صف-ة النساء ثمنه-	796	5468288416484659979	166	274.0	129	460	36.08695602416992	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09606	true	-3744229306400949609	19	121	88	575	1445	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني وفي لفظ فلما كان من الغد اتاه ووقع في مرسل سعيد بن المسيب عند مالك والنساءي من رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ان رجلا من اسلم قال لابي بكر الصديق ان الاخر زني قال فتب الي الله واستتر بستر الله ثم اتي عمر كذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله قوله فلما شهد علي نفسه اربع شهادات في رواية ابي ذر اربع مرات وفي رواية بريدة المذكورة حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الرابعة قال	9606	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms787	false	-2460839172859989444	128	181	645	902	1472	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرني فقال رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد فجاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال	787	5468288416484659979	109	52.5	86	628	17.356687545776367	20	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09608	true	7280565022334076433	147	196	704	935	1476	300	انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال تطهرني فامر به فرجم	9608	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms789	false	5846503550583160793	228	272	1085	1286	1409	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال------------------------------- فامر به فرجم	789	5468288416484659979	193	361.5	150	234	82.47863006591797	40	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09619	true	-4653567200670023336	5	40	24	198	1507	300	فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز------------------------------------------------------------------------------------ فلبثوا-------------- ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال استغفروا لماعز بن مالك	9619	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms787	false	-2460839172859989444	230	291	1135	1428	1472	300	فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك	787	5468288416484659979	173	305.5	138	293	59.044368743896484	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09642	true	-3674336584281520942	92	130	440	622	1472	300	امراة من غامد ق----------الت يا رسول الله طهرني فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------لت انها حبلي من الزنا فق------------------ال لها حتي -------------------------------------------تضعي فلما وضعت قال------------------------------------------------------------------------ لا نرجمها وتضع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاعه يا رسول الله---- فرجمها	9642	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms788	false	-1018073547639643361	15	105	69	502	1456	300	امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي الية فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حت-------ي وضعت قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضعت قال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله قال فرجمها	788	5468288416484659979	169	282.5	132	440	38.40909194946289	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	142	191	721	965	1498	300	قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما زاد البزار من هذا الوجه فان وجدوا الرجل مع المراة في بيت او في ثوبها او علي بطنها فهي ريبة وفيها عقوبة قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	9683	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms792	false	4795944840737711366	44	71	227	369	1472	300	قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	792	5468288416484659979	141	265.0	114	245	57.551021575927734	26	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09692	true	6592449448535098989	5	164	28	811	1511	300	ابي هريرة عند مسلم ان سع-د بن عبادة قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهل ---حتي اتي باربعة شهداء الحديث وله من وجه اخر فقال سعد---------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك ولابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- داود من هذا الوجه ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله الرجل يجد مع اهله رجلا فيقتله قال لا قال بلي والذي اكرمك بالحق واخرج الطبراني من حديث عبادة بن الصامت لما نزلت اية الرجم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد جعل لهن سبيلا الحديث وفيه فقال اناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود ارايت لو---- وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربه-- بالسيف حتي يسكنا -فانا اذهب واجمع اربعة فالي ذ-----لك قد قضي الخاءب حاجته فانطلق واقول رايت فلانا فيجلدوني ولا يقبلون لي شهادة ابدا ف--ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- كفي بالسيف شاهدا ثم قال لولا اني اخاف ان يتتابع فيها السكران والغيران	9692	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms786	false	8460167797334823261	39	183	189	881	1434	300	ابي هريرة---- قال قال سعيد بن عبادة---- يا رسول الله------ لو وجدت مع اهل--ي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني ابو داود عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة بن الصامت قال ---------------------------------------------------------------------------------------ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود------ لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء قال ذلك قد قضي الحاجة------ فا---------------------------------------------------نطلق فاجتمعوا عند -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي فارس قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا--- اخاف ان يتتابع فيه- السكران والغيران	786	5468288416484659979	407	609.5	315	992	41.02822494506836	65	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09700	true	541174434059348524	266	294	1330	1463	1487	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس هو عبد الله بن شداد بن الهاد كما صرح به في الرواية التي قبلها قوله------------------------------------------------------------------------ تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	9700	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms636	false	8436316101245234322	16	49	80	238	1447	300	فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي----------------------------------------------- التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	636	5468288416484659979	75	118.0	59	205	36.585365295410156	14	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09754	true	-924295227381924041	0	114	0	561	1530	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الق-------------------------صاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال------------------------- سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله--------------------------------- فما زالت حتي قبلوا الدي-----------------------------ة فقال ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره والحديث المشار اليه في سورة البقرة مختصر من حديث طويل ساقه البخاري في الصلح بتمامه من طريق حميد عن انس وفيه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله -لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها قال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال------------------------- ان من عباد الله لو من اقسم علي الله لابره	9754	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms777	false	1081697418071113431	10	156	45	775	1423	300	انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله--- ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابر-----------------------------------------------------------ه البخاري----------------------------- عن انس ان اخت الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله الا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها قال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	777	5468288416484659979	452	754.5	357	821	55.0548095703125	83	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09784	true	2412009634995209920	263	299	1332	1499	1502	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -بن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك- برمته قال يا رسول الله	9784	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms763	false	-5600864218619754601	165	201	816	985	1490	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليكم برمته قال يا رسول الله	763	5468288416484659979	167	324.0	131	169	98.81656646728516	34	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09810	true	-4361485863426668062	15	50	82	258	1475	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم---- من لا اكل وفي اخره-------------------------------------------------------- اسجع كسجع الاعراب وجعل عليهم الدية وفي حديث	9810	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms766	false	1836263078663283087	30	78	157	393	1472	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم دية من لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب وجعل عليهم الدية وفي حديث	766	5468288416484659979	170	316.0	135	236	72.03389739990234	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09811	true	232880008005247985	0	55	0	247	1469	300	عن ابي سلمة عنه قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل وكذا وقع عند عبد الرزاق في رواية بن طاوس---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عمر مرسلا فقال حمل بن النابغة قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدية في المراة -----------------------------وفي الجنين غرة عبد او امة	9811	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms766	false	1836263078663283087	141	216	701	1056	1472	300	عن ابي ---هريرة قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل والصواب ما تقدم وقال من حديث بريدة ان امراة خذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الخذف قال ابو داود هكذا قال عباس يعني ابن عبد العظيم والصواب ماءة ش------------------اة وفي مسند الحارث بن ابي اسامة وفي الجنين غرة عبد او امة	766	5468288416484659979	122	156.0	88	376	32.446807861328125	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms09826	true	1625069761303415990	212	292	1076	1473	1515	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ن-اقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل المواشي- ما اصابت ماشيتهم بالليل واخرج بن م-اجة ايضا----- من رواية اللي--ث عن الزهري -------------عن بن محيصة ان ناقة للبر---اء ولم ي--سم حراما واخرج اب---و دا-----ود من رواية معمر عن الزهري فزاد فيه رجلا قال عن حرام بن	9826	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms725	false	-1540288508144354951	6	89	31	435	1419	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة--------- عن البراء بن عازب قال كانت لنا ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فكلم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها كان علي اهل الم-اشية ما اصابت ماشيتهم بالليل -حرام بن محيصة عن البراء بن -عازب لم يسمع من البراء وهو حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه عن البراء ولم يتابع علي قوله عن ابيه ورواه سفيان بن عيينة----- عن الزهري------------------ عن حرام بن	725	5468288416484659979	297	424.5	227	443	67.04289245605469	48	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10069	true	-7547215670421238853	49	162	247	813	1479	300	القيد واكره-- الغل القيد ثبات في الدين فلا ادري هو في الحديث او قاله بن سيرين هذا لفظ مسلم ولم يذكر ابو داود ولا الترمذي قوله فلا ادري الخ واخرجه الترمذي واحمد والحاكم من رواية معمر عن ايوب فذكر الحديث الاول ونحو الثاني ثم قال بعدهما قال ابو هريرة يعجبني القيد الخ قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء الخ وقد اخرج الترمذي والنساءي من طريق سعيد بن ابي عروبة عن قتادة حديث الرءيا ثلاثة مرفوعا كما اشرت اليه قبل هذا ثم قال بعده وكان يقول يعجبني القيد الحديث وبعده وكان يقول من راني فاني انا هو الحديث وبعده وكان ي----------------قول لا تق-ص الرءيا الا علي عالم او ناصح ---وهذا	10069	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms974	false	-4096994025037990691	130	162	639	791	1441	300	القيد ويكرهني الغل القيد ثبات في الدين وكان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي وكان يقول لا تقصص الرءيا الا علي عالم او ناصح قال هذا	974	5468288416484659979	104	182.5	81	588	17.687074661254883	18	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10168	true	-5149493984018129959	4	37	20	170	1510	300	فاذا نزل--------ت فمن كان له ابل فليل---------------------------------------------------------حق بابله وذكر الغنم والارض قال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له --------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	10168	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms983	false	-7810719710357405282	19	68	94	312	1467	300	فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بجله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ف-----------------قال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع	983	5468288416484659979	129	215.0	99	235	54.89361572265625	25	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10243	true	-1784722091259891034	234	283	1165	1415	1502	300	ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير او ايمان الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا---- فيتمثل لهم الشيطان------------------------------------------ فيامرهم بعبادة الاوثان------------------------------- ثم ينفخ في الصور	10243	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms994	false	-1859467378057796677	0	87	0	429	1464	300	ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خقة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول لهم الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	994	5468288416484659979	244	434.5	195	429	56.87645721435547	42	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10252	true	239182290269653941	11	65	53	347	1489	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال- ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن فتطرد الناس الي محشرهم	10252	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms997	false	7037393461597422335	96	149	481	767	1513	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر -قالي ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلةا عشر ايات فذكر الدخان --------والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن -تطرد الناس الي محشرهم	997	5468288416484659979	283	542.0	230	296	95.60810852050781	49	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10264	true	-8129558177247631863	189	217	905	1071	1506	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثو-------------------------بهما --وبعده ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه وبعده ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه -------وبعده ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	10264	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms998	false	9008234699182008663	79	112	411	605	931	179	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يط------عمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته	998	5468288416484659979	149	273.5	122	200	74.5	23	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10281	true	175282799446088913	212	241	1024	1167	1466	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج	10281	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms988	false	-7469336391208810036	138	167	734	877	1518	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج	988	5468288416484659979	143	286.0	114	143	100.0	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	28	223	137	1100	1472	300	ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الدجال اما تءمن بي فيقول انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم نادي في الناس يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة ونقل بن التين عن الداودي ان الرجل اذا قال ذلك للدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء كذا قال والمعروف ان ذلك انما يحصل للدجال اذا راي عيسي بن مريم قوله فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه في رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال لتطيعني او لاذبحنك فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ يديه ورجليه فالقي في النار وهي غبراء ذات دخان وفي رواية ابي الوداك فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة زاد في رواية عطية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل اقرب امتي مني وارفعهم درجة وفي رواية ابي الوداك هذا اعظم------ شهادة عند رب العالمين	10289	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms991	false	-5687968494768673719	80	143	400	717	1508	300	ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه----------------------------------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	991	5468288416484659979	295	519.5	234	975	30.256410598754883	52	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة ي-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله -------------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms992	false	-6199538615935751976	87	139	441	705	1573	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال--- اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	992	5468288416484659979	190	335.0	151	279	68.10035705566406	34	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	243	280	1236	1419	1529	300	علي يد عيسي قال ثم ياتيه------------- قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي	10299	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms992	false	-6199538615935751976	262	300	1385	1573	1573	300	----------------ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي-	992	5468288416484659979	157	258.5	126	211	74.40758514404297	28	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	0	191	0	1035	1595	300	مرة ماء ويحصر--------- عيسي نبي الله واصح----------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب عيسي نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----------------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- نبي الله عيسي------------ واصحابه --الي الله فيرس-ل طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث--- شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة قلت والزلفة بفتح الزاي واللام وقيل بتسكينها وقيل بالقاف هي المراة بكسر الميم وقيل المصنع الذي يتخذ لجمع الماء والمراد ان الماء يعم جميع الارض فينظفها حتي تصير بحيث يري الراءي وجهه فيها وفي رواية لمسلم ايضا------------------------------------------------------------------------------------------ فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما	10300	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms993	false	2564507631493826436	25	228	132	1197	1577	300	مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب----- نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب الي الله نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل الله عز وجل طيرا كاعناق البخت فيحملهم فيطرحهم حيث ما شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في طريق اخر بعد قوله لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون الي جبل الخمر وهو جبل ببيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض---- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	993	5468288416484659979	707	1060.5	570	1370	51.605838775634766	113	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10325	true	-7027362303099232050	237	287	1223	1471	1533	300	الامارة لمن اخذها بغير حقها تكون عليه --حسرة يوم القيامة وهذا يقيد ما اطلق في الذي قبله ويقيده ايضا ما اخرج مسلم عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال------------------------------------- انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها	10325	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms476	false	-1259730928603412724	62	111	312	562	1500	300	الامارة وانها س-------------تكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة------------------------ مسلم عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها	476	5468288416484659979	177	283.5	140	287	61.6724739074707	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10393	true	-8851410293564662541	25	121	127	606	1476	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا -------فافاد سبب تقديمه للامامة وقد تقدم شرحه مستوفي هناك في باب امامة المولي والجواب عن استشكال عد -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر الصديق فيهم لانه انما هاجر صحبة النبي صلي الله عليه وسلم وقد وقع في حديث بن عمر ان ذلك كان قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم وذكرت جو---------------------------------------------------------------------------------------------------اب البيهقي بانه يحتمل ان يكون سالم استمر ------يءمهم بعد -----ان تحول النبي صلي الله عليه وسلم	10393	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms176	false	-257807289991605645	180	270	896	1352	1486	300	عب-د الله بن عمر قال --------------لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا وعنه قال كان سالم -------------------------------------------------------مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وزيد وعامر بن ربيعة وعن ابي بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعدما كدت ان الحق باصح--------------------------------اب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	176	5468288416484659979	191	175.0	150	693	27.56132698059082	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10459	true	-1128675862024452411	203	244	1035	1237	1523	300	ابو داود من حديث----------------------- بن مسعود رفعه--------------------------- تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان -هلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما زاد الطبراني والخطابي فقالوا سوي ----ما مضي قال---- نعم قال	10459	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms982	false	2402372682095362676	66	119	326	571	1483	300	ابو داود عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قل----------------ت امما بقي ام مما مضي قال مما مضي قال	982	5468288416484659979	165	247.5	126	261	63.21839141845703	29	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10460	true	-6275597576762829857	50	103	251	514	1487	300	ان هذه المدة اذا انتهت حدث في الاسلام امر عظيم يخاف بسببه علي اهله الهلاك يقال للامر اذا تغير واستحال دارت رحاه قال وفي هذا---- اشارة الي انتقاض مدة الخلافة وقوله----- يقم لهم دينهم اي ملكهم وكان من وقت اجتماع الناس علي معاوية الي انتقاض ملك- بني امية---------- نحوا من سبعين قال بن ----	10460	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms982	false	2402372682095362676	176	231	871	1151	1483	300	ان هذه المدة اذا انقضت حدث في الاسلام امر عظيم يخاف لذلك -علي اهله الهلاك يقال للامر اذا تغير واستحال دارت رحاه وهذا والله اعلم اشارة الي انقضاء مدة الخلافة وقوله يعني يقم لهم دينهم اي ملكهم وذلك من لدن بايع الحسن------ معاوية الي انقضاء ايام بني امية من المشرق نحوا من سبعين سنة والدين	982	5468288416484659979	208	345.0	161	287	72.47386932373047	36	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10524	true	-8883726941609571352	180	225	905	1120	1499	300	عن ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10524	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms404	false	7241603473758384893	47	96	228	462	1445	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا ق-ال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	404	5468288416484659979	210	390.5	166	238	88.23529052734375	41	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10532	true	8006857562804502107	1	35	5	155	1513	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن ينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	10532	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms034	false	9181636581764463955	47	80	236	383	1453	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن -نسي----ا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	34	5468288416484659979	143	267.0	110	152	94.07894897460938	31	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10547	true	9102961762109551378	68	108	352	550	1505	300	اليه اولي ولفظ-ه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان واخرج بعده من حديث بن مسعود---- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان	10547	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms014	false	4128094486499044076	76	116	357	554	1434	300	عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وعن عبد الله------ بن مسعود قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال تلك محض الايمان	14	5468288416484659979	173	314.0	136	203	85.22167205810547	32	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000166-ara1.ms10916	true	8862547578702974893	0	205	0	1009	1481	300	الانصار ويحك يا -بن الخطاب الا تري وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد ضلوا وانكم اما ان تكذبوا بحق او تصدقوا بباطل والله--- لو كان موسي بين اظهركم ما حل له الا ان يتبعني وفي سنده جابر الجعفي وهو ضعيف ولاحمد ايضا وابي يعلي من وجه اخر عن جابر ان عمر اتي بكتاب اصابه من بعض كتب اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب فذكر نحوه دون قول الانصاري وفيه والذي نفسي بيده لو ان موسي ----حيا ما وسعه الا ان يتبعني وفي سنده م-----------------------------------------------جالد بن سعيد وهو لين واخرجه الطبراني بسند فيه مجهول ومختلف فيه عن ابي الدرداء جاء عمر بجوامع من التوراة فذكر بنحوه وسمي الانصاري الذي خاطب ع---------مر عبد الله بن -زيد الذي راي الاذان وفيه لو كان موسي بين اظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالا بعيدا واخرجه احمد والطبراني من حديث عبد الله بن ثابت قال جاء عمر ف-----------------------------قال يا رسول الله اني مررت باخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة الا--- اعرضها عليك قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه و------------------سلم الحديث وفيه والذي نفس --------------------------------------------------------------------------محمد بيده -------------------------------------------------------لو اصبح موسي فيكم -------ثم -اتبعتموه وتركتموني لضللتم	10916	-4160265865722444146	Sham19Y0017903-ara1.ms032	false	-7973558015389499068	10	183	48	879	1430	300	الانصار ويحك يا ابن الخطاب اما تري وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي----------------------- لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد ضلوا وانكم اما ان تكذبوا بحق او تصدقوا بباطل والله ان لو كان موسي بين اظهرهم ما حل له الا ان يتبعني وفي--------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الفاظ هذا الحديث لقد اتيتكم بها بيضاء نقية ------------------------------------------------------------لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني قد خولف- مجالد في اسناد هذا الحديث فرواه سفيان الثوري عن جابر بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الشعبي عن عبد الله بن يزيد الانصاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني مررت باخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة احب ان اعرضها عليك---- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت لعمر سلم الله عقلك اما تري ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا قال فسري عنه ثم قال والذي نفسي بيده لو اصبح موسي فيكم حيا اليوم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم	32	5468288416484659979	490	695.5	381	1261	38.85804748535156	88	JK000166-ara1	Sham19Y0017903-ara1