id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04419	false	7037731990661395733	0	27	0	130	1532	300	بن عمرو--------- مرفوعا بعث الله جبريل الي ادم------ فامره-- ببناء البيت- فبناه ادم ثم امره بالطواف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت وضع للناس	4419	-4160265865722444146	Sham19Y0014452-ara1.ms004	true	-7907967937723877281	95	125	474	622	1499	300	بن عمرو بن العاص مرفوعا بعث الله جبريل الي ادم وحواء فامرهما ببناء الكعبة فبناه ادم ثم امره بالطواف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت وضع للناس	4	-7666140834119900692	127	224.0	100	148	85.8108139038086	25	JK000166-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000166-ara1.ms02421	false	8242028391168202150	215	293	1103	1510	1546	300	يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ولابي قرة في السنن من وجه اخر عن ابي هريرة مرفوعا --------------------------------------------------------------------------------لا يستخرج كنز الكعبة الا -------------------------------------------------------------------------------------------ذو السويقتين من الحبشة ونحوه لابي داود من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وزاد احمد والطبراني من طريق مجاهد عنه فيسلبها حليتها ويجردها من كسوتها كاني انظر اليه اصيلع افيدع يضرب عليها بمسحاته او بمعوله	2421	-4160265865722444146	Sham19Y0014452-ara1.ms015	true	-1803983889085313361	141	232	722	1183	1529	300	يستحل هذا البيت---- اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده وفي سنن ابي داود من حديث موسي بن جبي---------------------ر عن ابي امامة ابن سهل عن عدالله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو اسويقتين من الحبشة وفي مسند احمد عن ابن عمر قال قال رسول صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة و----------------------------------------------------------------------------------------يسلبها حلي-ها ويجردها من كسوتها كاني انظر اليه اجيدع افيدع يضرب عليها بمسحاته و---معوله	15	-7666140834119900692	240	354.0	194	578	41.522491455078125	39	JK000166-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000166-ara1.ms02434	false	-6633058545398541091	0	27	0	139	1517	300	اسامة بالدعاء في ناحية--------------- والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية-------------------- ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقربه منه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله	2434	-4160265865722444146	Sham19Y0014452-ara1.ms035	true	-7181049849948761194	204	237	1028	1198	1534	300	اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقرب----ه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله	35	-7666140834119900692	135	237.0	109	174	77.5862045288086	25	JK000166-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000166-ara1.ms02729	false	4714069086082570157	29	113	144	571	1530	300	فقال الماوردي--------------------- من خصاءص مكة ان لا يحارب اهلها فلو بغوا علي اهل العدل فان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكن ردهم بغير قتال لم يجز وان لم يمكن الا بالقتال فقال الجمهور يقاتلون لان قتال البغاة من حقوق الله تعالي فلا ي----جوز اضاعتها وقال اخرون لا يجوز قتالهم بل يضيق عليهم الي ان يرجعوا الي الطاعة قال النووي والاول نص عليه الشافعي---------------------------------------------- واجاب اصحابه عن ال--حديث بحمله عل-ي تح---------------------------------------ريم نصب القتال-------------- بما يعم اذاه كالمنجنيق------------------------------------ بخلاف ما لو- تحصن الكفار في بلد---- فانه يجوز قتالهم علي كل وجه	2729	-4160265865722444146	Sham19Y0014452-ara1.ms079	true	-7344159768782659278	92	215	468	1120	1563	300	وقال الماوردي في الاحكام السلطانية من خصاءص الحرم الا يحارب اهله وان- بغوا علي اهل العدل فقال بعض الفقهاء يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل قال وقال جمهور الفقهاء يقاتلون علي بغيهم اذا لم يمكن ردهم عن البغي --------------------الا بالقتال--------------------- لان قتال البغاة من حقوق الله تعالي التي لا يجوز اضاعتها فحفظها في الحرم اولي من اضاعتها انتهي وما نقله عن الجمهور------------------------- نص عليه الشافعي في كتاب اختلاف الحديث وفي سير الواقدي من الام واجاب------- عن الاحاديث الواردة في تحريم القتال كحديث ابي شريح بان معناها تحريم نصب القتال عليهم وقتالهم بما يعم----- كالمنجنيق وغيره اذا امكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا تحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل وجه	79	-7666140834119900692	256	313.5	204	731	35.0205192565918	38	JK000166-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000166-ara1.ms02793	false	7368492890484535893	100	138	502	695	1537	300	لانه لم يكن يصبر علي الهجرة والمقام معه بها الا من ثبت ايمانه وقال---------- النووي ليس هذا بظاهر لان عند-------- مسلم لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذا والله اعلم زمن الدجال	2793	-4160265865722444146	Sham19Y0014452-ara1.ms133	true	-8267300378052478901	199	237	1101	1300	1598	300	لانه لم يكن يصبر علي الهجرة والمقام معه---- الا من ثبت ايمانه وقال ابو زكريا النووي ال-------ظاهر العموم وفي صحيح مسلم لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد -هذا والله اعلم زمن الدجال	133	-7666140834119900692	172	298.0	138	211	81.51658630371094	30	JK000166-ara1	Sham19Y0014452-ara1
JK000166-ara1.ms05017	false	-4190584523478918236	148	252	709	1209	1444	300	وقع عند النساءي من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل الحديث وفيه---------- فركبت و----معي جبريل فسرت فقال انزل فصل ففعلت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجرة يعني بفتح الجيم ووقع في حديث شداد بن اوس عند البزار والطبراني انه اول ما اسري به مر بارض ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل فنزل فصلي- فقال---------- صليت بيثرب ثم قال في روايته ثم قال انزل فصل مثل الاول قال صليت بطور سيناء حيث كلم الله موسي------------ ثم قال انزل فذكر مثله قال صل----------------يت ببيت لحم حيث ولد عيسي	5017	-4160265865722444146	Sham19Y0014452-ara1.ms155	true	8650385784552037369	116	195	662	1050	1601	300	فقد روي النساءي من حديث--------- ابي مالك عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوها عند منتهي طرفها فركبت وركب معي جبريل فسرت فقال انزل فصل فصليت فقال اتدري اين صليت صليت بطيبة واليها المهاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم --قال انزل فصل----- فصليت فقال اتدري اين صليت صلي-----------------------------------------------------ت بطور سيناء حيث كلم الله موسي عليه السلام ثم قال انزل فصل فصليت فقال اتدري اين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي	155	-7666140834119900692	277	439.0	214	560	49.46428680419922	49	JK000166-ara1	Sham19Y0014452-ara1