id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00236	true	-2618540027569099952	45	96	220	453	1441	300	ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم ف----------------------------------------------لما قمنا قلت لعمر يا ابتاه وفي رواية مالك عن عبد الله بن دينار عند المءلف في باب الحياء في العلم قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي------------ ف---------------------قال---------------------------------------------------- لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	236	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms1981	false	1507523288493595579	129	187	706	976	1572	300	ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله ص هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان----------------------------------------------------------------------------------- وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من----------- كذا وكذا	1981	3904661966396210556	129	210.0	100	364	35.43955993652344	24	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	146	214	706	1046	1456	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فكان ذلك ما هاج ------فتح مكة وقد روي ال-بزار من	5455	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms1465	false	72500810690495742	226	278	1195	1467	1578	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل----------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا--- فقال له رسول الله ص----------------- نصرت يا عمرو بن سالم واخذ رسول الله يتجهز لفتح مكة وط---وي الاخبار عن	1465	3904661966396210556	198	323.0	158	347	57.06052017211914	32	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05879	true	7503473921964602812	184	210	926	1056	1533	300	وتعقب بان ابا جهل وعتبة قتلا ببدر وانما ينطبق التفسير علي من نزلت الاية المذكورة وهو حي فيصح في ابي سفيان وسهيل بن عمرو وقد اسلما	5879	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms1958	false	-603124952180195775	213	239	1160	1289	1577	300	وتعقب بان ابا جهل وعتبة قتلا ببدر -انما ينطبق التفسير علي من نزلت الاية المذكورة وهو حي فيصح في ابي سفيان وسهيل بن عمرو وقد اسلما	1958	3904661966396210556	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06142	true	834115573596540280	169	266	843	1305	1471	300	وروي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان -بن عباس يكتم تفسير هذه الاية وروي الطبري من وجه اخر عن -بن عباس قال----------- لرادك الي معاد قال الي الجنة واسناده ضعيف ومن وجه اخر قال الي الموت واخرجه -بن ابي حاتم واسناده لا باس به ومن طريق مجاهد قال يحييك يوم القيامة ومن وجه اخر عنه الي مكة وقال عبد الرزاق قال معمر واما الحسن والزهري فقالا هو يوم القيامة وروي ابو يعلي من طريق ابي جعفر محمد بن علي قال سالت ابا سعيد عن هذه الاية فقال معاده اخرته وفي اسناده جابر الجعفي وهو ضعيف	6142	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms2011	false	7317461301822525541	33	132	175	650	1526	300	وروي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان ابن عباس يكتم تفسير هذه الاية وروي الطبري من وجه اخر عن ابن عباس قال قوله تعالي لرادك الي معاد -اي الي الجنة واسناده ضعيف ومن وجه اخر قال الي الموت واخرجه ابن ابي حاتم واسناده لا باس به ومن طريق مجاهد قال يحييك يوم القيامة ومن وجه اخر عنه الي مكة وقال عبد الرزاق قال معمر واما الحسن والزهري فقالا هو يوم القيامة وروي ابو يعلي من طريق ابي جعفر محمد بن علي قال سالت ابا سعيد عن هذه الاية فقال معاده اخرته وفي اسناده جابر الجعفي وهو ضعيف	2011	3904661966396210556	460	889.0	363	476	96.63865661621094	92	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06230	true	3833577194758342139	212	283	1029	1399	1481	300	كان مروان عاملا علي المدينة قوله استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له في رواية الاسماعيلي من الطريق المذكورة فاراد معاوية ان يستخلف يزيد يعني ابنه فكتب الي مروان بذلك فجمع مروان الناس فخطبهم فذكر يزيد ودعا الي بيعته وقال ان الله اري امير المءمنين في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر قوله فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا قيل قال	6230	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms2033	false	-6192684108219783435	160	186	908	1036	1599	300	كان مروان------ علي الحجاز------ استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا ---فقال	2033	3904661966396210556	117	188.0	92	370	31.62162208557129	23	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06231	true	-3154570798042221850	112	261	556	1290	1469	300	فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا اي امتنعوا من الدخول خلفه اعظاما لعاءشة وفي رواية ابي يعلي فنزل مروان عن المنبر حتي اتي باب عاءشة فجعل يكلمها وتكلمة ثم انصرف قوله فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه في رواية ابي يعلي فقال مروان اسكت الست الذي قال الله فيه فذكر الاية فقال عبد الرحمن الست بن اللعين الذي لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقالت عاءشة في رواية محمد بن زياد فقالت كذب مروان قوله ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري اي الاية التي في سورة النور في-------- قصة اهل الافك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبراءتها مما رموها به وفي رواية الاسماعيلي فقالت عاءشة كذب والله ما نزلت فيه وفي رواية له والله ما انزلت الا في فلان بن فلان الفلاني وفي رواية له لو شءت ان اسميه لسميته ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه	6231	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms2033	false	-6192684108219783435	185	296	1031	1580	1599	300	فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه وا--------------------------------------لذي قال ----------------------------------------------------------------لوالديه اف لكما اتعدانني فق------الت عاءشة من وراء الحجاب---------------------------- ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري ا-----------ي في سورة النور والتي فيها قصة---- الافك وبراءة عاءشة رضي الله عنها وقول عاءشة نزلت في فلان بن فلان جاءت كما نص عليها الحافظ في فتح الباري 8 577 من رواية الاسماعيلي للصحيح و-----------------فيه وفي رواية الاسماعيلي فقالت عاءشة كذب والله ما نزلت في-------------ه والله ما انزلت الا في فلان بن فلان الفلاني وفي رواية له لو شءت ان اسميه لسميته ولكن رسول الله ص----------------- لعن ابا مروان ومروان في صلبه	2033	3904661966396210556	365	590.0	284	873	41.809852600097656	68	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06440	true	-7014428873633554220	185	234	903	1150	1468	300	اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي----- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	6440	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms2089	false	-8941826933398527601	1	57	5	288	1656	300	اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عزوجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	2089	3904661966396210556	237	423.5	188	284	83.4507064819336	42	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	42	152	204	769	1499	300	احمد واصحاب السنن وصححه -----------بن حبان والحاكم من حديث بن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل عليه السورة ذات العدد ف----اذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وك-----انت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبراءة من اخر القران------ وكان- قصتها شبيهة ب---ها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms0518	false	4091499957709061700	97	199	519	1050	1580	300	احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم عن ا----بن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله ص-------------------------- ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء---------- دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل وكانت بر----اءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله ص -----------------ولم يبين لنا انها منها	518	3904661966396210556	468	812.5	375	597	78.39196014404297	79	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	63	152	309	769	1499	300	وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال----------------- فقال عثمان كان رسول الله ص--لي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل عليه السورة ذات العدد ف----اذا -نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذ-----ا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر---------- القران وكان- قصتها شبيهة بها فظنن---ت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms0542	false	-6745345291456729999	0	94	0	473	1642	300	وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين وقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله ص مما ياتي عليه الزمان وهو--- ينزل عليه السور- ذات العدد فكان اذا انزل عليه الشء---------- دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه-- الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وخشيت انها منها وقبض رسول الله ص -----------------ولم يبين لنا انها منها	542	3904661966396210556	392	651.5	312	510	76.86274719238281	60	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08822	true	-945478076733376560	155	185	791	962	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران --------يعثران فنزل------------ عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة	8822	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms1497	false	-2902914202799573129	234	266	1320	1498	1697	300	رسول الله ص كان------------- يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص عن المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة	1497	3904661966396210556	153	271.5	126	191	80.1047134399414	23	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10523	true	133555760261497103	86	141	447	722	1545	300	وقال الراغب خذ العفو معناه خذ ما سهل تناوله وقيل تعاط العفو مع الناس والمعني خذ----- ما عفي لك من افعال الناس واخلاقهم و--------------سهل من غير كلفة و-----------لا تطلب منهم الجهد وما يشق عليهم حتي--- ينفروا وهو كحديث يسروا ولا تعسروا ومنه قول الشاعر خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سواتي حين اغضب	10523	-4160265865722444146	Rafed0003726Vols-ara1.ms0484	false	4692746220047853725	1	61	3	303	1586	300	وقال تعالي- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال الزمخشري العفو ضد الجهد اي خذ ما عفا لك من افعال الناس واخلاقهم وما اتي منهم وتسهل من غير كلفة ولا تداقهم ولا تطلب منهم الجهد وما يشق عليهم حتي لا ينفروا كقوله ص-- يسروا ولا تعسروا قا-----ل الشاعر خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب	484	3904661966396210556	196	334.5	153	308	63.6363639831543	33	JK000166-ara1	Rafed0003726Vols-ara1