id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms06035	false	1359589808495334914	175	289	847	1424	1483	300	اخرجه بن ابي حاتم والطبري و-بن المنذر من طرق عن شعبة عن ابي بشر عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة والنجم فلما بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فقال المشركون ما ذكر الهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا فنزلت هذه الاية واخرجه البزار و-بن مردويه من طريق امية بن خالد عن شعبة فقال في اسناده عن سعيد بن جبير عن -بن عباس فيما احسب ثم ساق الحديث وقال البزار لا يروي متصلا الا بهذا الاسناد -تفرد بوصله امية بن خالد وهو ثقة مشهور قال وانما يروي هذا من طريق الكلبي عن ابي صالح عن -بن عباس انتهي والكلبي متروك	6035	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00147	true	-6821745949140683466	202	278	1068	1427	1546	300	اخرج ابو---- حاتم والطبري وابن المنذر من طرق عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرج- البزاز وابن مردويه من طريق امية بن خالد عن شعبة فقال في اسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما احسب ثم ساق الحديث قا-ل البزاز لا يروي متصلا الا بهذا الاسناد وتفرد باصل- امية بن خالد وهو ثقة مشهور قال وانما يروي هذا من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انتهي والكلبي متروك	147	-9034697847634436275	330	590.0	258	582	56.70103073120117	61	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06036	false	-2721958646243114328	1	176	3	848	1451	300	اسحاق في السيرة --مطولا واسنده-ا عن محمد بن --كعب وكذلك موسي بن عقبة في المغازي عن -بن شهاب الزهري وكذا ذكره ابو معشر في السيرة له عن محمد بن كعب القرظي ومحمد------ بن قيس واورده من طريقه الطبري واورده بن ابي حاتم من طريق اسباط عن السدي ورواه -بن مردويه من طريق عباد- بن صهيب عن يحيي بن كثير عن الكلبي عن ابي صالح وعن ابي بكر الهذلي وايوب عن عكرمة وسليمان الت-يمي عمن حدثه ثلاثتهم عن -بن عباس واوردها الطبري ايضا من طريق العوفي عن -بن عباس ومعناهم كلهم في ذلك واحد وكلها سوي طريق سعيد بن جبير اما ضعيف والا منقطع لكن كثرة الطرق تدل علي ان للقصة اصلا مع ان لها طريقين اخرين مرسلين رجالهما علي شرط الصحيحين احدهما ما اخرجه الطبري من طريق يونس -بن يزيد عن -بن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فذكر نحوه والثاني ما اخرجه ايضا من طريق المعتمر بن سليمان وحماد بن سلمة فرقهما عن داود بن ابي هند عن ابي العالية وقد تجرا ابو بكر بن العربي كعادته فقال ذكر	6036	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00148	true	-4681525999684420751	75	226	409	1154	1576	300	اسحاق في السيرة المطولة واسندهما عن محمد بن الكعب وكذلك موسي بن عقبة في المغازي عن ابن شهاب الزهري وكذا -----ابو معشر في السيرة له عن محمد بن كعب القرظي ومحمد وموسي بن قيس واورده من طريق- الطبري واورده ابن--- حاتم من طريق اسباط عن السدي ورواه ابن مردويه عن طريق عبادة بن صهيب عن يحيي بن كثير عن الكلبي عن ابي صالح وعن ابي بكر الهذلي وايوب عن عكرمة وسليمان التميمي عمن حدثه ثلاثتهم عن ابن عباس واورده- الطبري ايضا من طريق العوفي عن ابن عباس ومعناهم كلهم في ذلك واحد وكلها سوي طريق سعيد بن جبير اما ضعيف واما منقطع لكن كثرة الطرق تدل علي ان للقصة اصلا مع ان لنا طريق------ين مرسلين رجالهما علي شرط الصحيح-- احدهما ما اخرجه الطبري من طريق يونس ابن يزيد عن ابن شهاب-------------------------------------------------------- والثاني ما اخرجه ايضا من طريق المع-مر بن سليمان قال الحافظ بن حجر------------------------------------- وقد تجرا اب-------ن العربي كعادته فقال ذكر	148	-9034697847634436275	703	1242.5	555	864	81.36573791503906	123	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06036	false	-2721958646243114328	176	300	848	1451	1451	300	الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول------- عياض هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله ومن حملت عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية قال وقد بين البزار انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير مع الشك الذي وقع في وصله واما الكلبي فلا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم قال ولم ينقل ذلك انتهي وجميع ذلك لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت-	6036	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00149	true	-1210944488223272240	105	226	560	1154	1547	300	الطبري في ذلك روايات كثير------ة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول القاضي عياض هذا الحديث لم يخرجه------- اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله ومن حملت عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية قال وقد بين البزاز انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير مع الشك الذي وقع في وصله واما الكلبي فلا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم---- ولم ينقل ذلك انتهي وجميع ذلك لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت	149	-9034697847634436275	585	1134.0	466	611	95.74468231201172	116	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06037	false	-8587033778738740236	0	23	0	115	1529	300	مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرت- ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح وهي مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل	6037	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00149	true	-1210944488223272240	226	248	1154	1266	1547	300	مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرنا ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح---- مراسيل يحتج بمثلها من يحتج بالمرسل	149	-9034697847634436275	110	207.5	88	116	94.82758331298828	20	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04434	false	7475527695275894697	227	273	1090	1310	1439	300	العربية ان افعل ربما جاءت---- لنفي المعني عن الشيءين نحو ق-------------------------------------وله تعالي اهم خير ام قوم تبع اي لا خير في الفريقين ونحو قول القاءل الشيطان خير من فلان اي لا خير فيهما فعلي هذا فمعني قوله نحن احق بالشك من ابراهيم لا شك عندنا جميعا	4434	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00168	true	-5517983120356898199	240	284	1268	1477	1551	300	الساءرة ان افعل ياتي في اللغة لنفي المعني عن الشيءين نحو الشيطان خير من زيد اي لا خير فيهما وكقوله تعالي اهم خير ام قوم تبع اي لا خير في الفريقين و----------------------------------------------------علي هذا فمعني قوله نحن احق بالشك من ابراهيم لا شك عندنا جميعا	168	-9034697847634436275	155	269.5	120	261	59.3869743347168	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	250	293	1242	1444	1474	300	قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فذكره بلفظ- ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة واخرجه من طريق سماك بن حرب عن جابر بن سمرة بلفظ ---------------------------لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة و------مثله	10456	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00233	true	-2002608558097585357	233	285	1154	1394	1466	300	قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيه- اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش وفي رواية اخري لا يزال الاسلام عزيزا الي اثنا عشر خليفة ثم ذكر مثله	233	-9034697847634436275	146	224.0	113	241	60.58091354370117	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04928	false	-7267855116332921622	0	28	0	155	1566	300	ام سلمة لما نزلت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا والحسن والحسين فجللهم بكساء فقال اللهم هءلاء اهل بيتي الحديث اخرجه الترمذي وغيره ومرجع اهل البيت	4928	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00343	true	-4014888000230370308	231	258	1108	1257	1450	300	ام سلمة لما نزلت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا والحسن------ين فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي الحديث اخرجه الترمذي وغيره ومنهم شمس الدين	343	-9034697847634436275	140	264.0	113	155	90.32257843017578	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر ف---------------------------------------------قال يا رسول الله ف----قال له علي انه----------- انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00400	true	-1319882863760295758	136	183	637	857	1436	300	قال وكان المشركون يرمون رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسب انه نبي الله قال فقال يا -نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	400	-9034697847634436275	145	225.0	112	236	61.440677642822266	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	252	286	1274	1454	1520	300	في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية قال- تشاورت قريش ليلة---- بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00400	true	-1319882863760295758	250	279	1177	1330	1436	300	في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية قالا تشاوروا فيه ليلة وهم بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاوثقوه بال--------------------------------وثاق وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه	400	-9034697847634436275	137	251.5	110	185	74.0540542602539	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08557	false	1229732734746574895	87	144	429	699	1468	300	اخرجه الترمذي وبن حبان وصححه وبن مردويه من طريق علي بن علقمة عنه قال لما نزلت هذه الاية ق----------------------------------ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقول دينار- قلت لا يطيقونه قال في نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم الاية قال علي--------------------- فبي خفف----- عن هذه الامة	8557	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00476	true	9060267817277917043	118	178	606	897	1471	300	اخرج- الترمذي عن -------------------------------علي بن ابي طالب----- لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول الاية قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ت-ري دينارا قلت لا يطيقونه قال ف--نصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات قال فبي خفف الله عن هذه الامة	476	-9034697847634436275	196	318.0	152	331	59.214500427246094	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	false	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم الاية ق-------------------------ال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00476	true	9060267817277917043	149	178	756	897	1471	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات قال فبي خفف الله عن هذه الامة	476	-9034697847634436275	106	196.5	84	141	75.17730712890625	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08686	false	8017046336361532577	175	262	901	1312	1503	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني- صفوان بن سليم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله كيف نصلي عليك يعني في الصلاة قال تقولون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم الحديث اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب -بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الصلاة اللهم صل- علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم	8686	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00548	true	6522902426577764973	191	249	983	1260	1497	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبرنا صفوان بن سليم عن ابي سلمة بن عبد الرحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني سعد بن اسحاق--------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب ابن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في الصلاة اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم	548	-9034697847634436275	257	468.0	202	422	60.900474548339844	50	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08678	false	2174655045544331172	56	117	277	575	1497	300	فاخرج الطب-ري في تهذيبه من طريق حنظلة بن علي عن ابي هريرة رفعه---------------------------------------- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيام---------ة وشفعت له	8678	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00560	true	1698081089938467434	142	206	705	1026	1483	300	واخرج البخاري في الادب المفرد ---------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له	560	-9034697847634436275	253	436.5	201	348	72.7011489868164	44	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	258	287	1291	1418	1476	300	حسن عن انس ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم بعث ببراءة مع ابي بكر------------ فلما بلغ ذا الحليفة ---------------قال لا يبلغ--ها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00668	true	3887450242521606915	261	298	1295	1456	1466	300	حرب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ببراءة مع ابي بكر الي اهل مكة فلما بلغ ذا الحليفة بعث اليه فرده وقال لا يذهب بها الا------- رجل من اهل بيتي فبعث	668	-9034697847634436275	109	169.5	82	168	64.88095092773438	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	false	4670987674680966113	240	269	1119	1250	1413	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00670	true	-9056543032349288742	100	125	468	577	1407	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	670	-9034697847634436275	103	190.0	79	131	78.6259536743164	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	263	290	1311	1429	1476	300	صلي الله عليه وسلم بعث- ببراءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يبلغها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث بها مع علي	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00671	true	-3427335816627889833	268	295	1289	1408	1428	300	صلي الله عليه وسلم بعثه ببراءة مع ابي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال لا يبلغها الا انا او رجل من اهل بيتي فبعث بها مع علي	671	-9034697847634436275	118	231.0	91	119	99.15966033935547	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	161	204	806	1000	1459	300	قال---- نزلت براءة وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا علي--------------------------------------- الحج فقيل---------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا ف-----------قال اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00672	true	-2642794548871955850	191	252	871	1143	1357	300	قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله ليقيم للناس الحج -قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر وقال ----	672	-9034697847634436275	162	249.0	123	277	58.4837532043457	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	60	0	263	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث به------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر---------- ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف---------------رجع ابو بكر ف----------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه--------------- لن يءدي او لكن جبريل قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك -قال	5875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00672	true	-2642794548871955850	43	105	201	485	1357	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي دعا النبي صلي الله عليه وسلم--- ابا بكر فبعثه بها ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه الي ان قال ورجع ابو بكر الي النبي فقال يا رسول الله نزل في شء فقال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لن يءدي ال-----------------------------ا انت او رجل منك وقال	672	-9034697847634436275	210	337.5	160	320	65.625	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06043	false	4156946366458000761	59	151	271	707	1468	300	عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة بين يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرحمن-------- يوم القيامة قال قيس هو بن عباد الراوي المذكور وفيهم نزلت وهذا ليس باختلاف علي قيس بن عباد----------------------------------------------------------------------------------- في الصحابي بل رواية سليمان التيمي عن ابي مجلز تقتضي ان عند قيس عن علي هذا القدر المذكور هنا فقط ورواية ابي هاشم عن ابي مجلز تقتضي ان عند قيس عن ابي ذر ما سبق لكن يعكر علي هذا ان النساءي ------------------------------------------------اخرج من طريق يوسف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي علي قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر	6043	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00759	true	-4577285708875855478	36	144	175	720	1492	300	-------عنه انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الله تعالي يوم القيامة ومنهم العلامة الهيتمي في الصواعق ص 124 ط المحمدية بمصر واخرج البخاري عن علي رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس-------------------------- وفيمن نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة الخ ومنهم العلامة السيوطي في لباب النقول في اسباب النزول ص 150 ط الهندية بمصر اخرج الشيخان وغيرهما عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي ذر -----قال ن------زلت هذه الاية في حمزة وعبيدة وعلي بن ابي طالب وشيبة وعتبة والوليد واخرج الحاكم عن علي ----------------------------------------------قال فينا نزلت هذه الاية -في مبارزتنا يوم بدر	759	-9034697847634436275	145	162.0	112	719	20.166898727416992	20	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06131	false	613320944045624125	128	222	597	1068	1458	300	اربعون----- يزيدون رجلا او ينقصون وفيه عمومت-ه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب -------------------------------------------------------ولابن ابي حاتم من وجه اخر عنه انهم يومءذ اربعون غير رجل او اربعون ورجل وفي حديث علي من الزيادة انه صنع لهم شاة علي ثريد وقعب لبن وان الجميع اكلوا من ذلك وشربوا وفضلت فضلة وقد كان الواحد منهم ياتي علي جميع ذلك قوله ارايتكم لو اخبرتكم الخ اراد بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن الامر الغاءب ووقع في حديث علي ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة	6131	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00762	true	6136774456983995958	243	286	1166	1384	1457	300	اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فساق الحديث الي ان قال فقال يا بني عبد المطلب اني والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة	762	-9034697847634436275	148	87.0	119	532	27.819549560546875	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05655	false	-2022416884594615749	235	299	1163	1439	1442	300	عن ابي هريرة عن سلمان------------- انه قال قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال نعم علي بن ابي طالب ومن طريق جرير بن عبد الحميد عن اشياخ من قومه عن سلمان قلت يا رسول الله من وصيك قال وصيي وموضع سري وخليفتي علي اهلي وخير من اخلفه بعدي علي بن ابي طالب	5655	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00839	true	3156770685890063999	273	299	1325	1447	1448	300	عن ابي هريرة عن سلمان رضياللهعنهما انه قال قلت يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من وصيك قال وصيي وموضع سر-----------------ي وخير من اخلفه بعدي علي بن ابي طالب	839	-9034697847634436275	109	201.0	84	289	37.71626281738281	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05124	false	-4115514305172335329	112	153	603	793	1524	300	جميع بن عمير عن بن-------- عمر اخي---------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ب--------------------ين ابي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين ---------------عبد الرحمن بن عوف وعثمان وذكر جماعة قال فقال علي يا رسول الله انك--- اخيت بين اصحابك فمن اخي قال	5124	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms00937	true	-7285954587015033733	196	245	947	1182	1450	300	جميع بن عمير التيمي عن ابي عمر رضياللهعنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخي بين اصحابه فاخي بين ابي بكر وعمر وبين طلحة والزبير وبين عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف---------------------- فقال علي يا رسول الله انك قد اخيت بين اصحابك فمن اخي قال	937	-9034697847634436275	160	257.5	124	257	62.25680923461914	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر ف---------------------------------------------قال يا رسول الله ف----قال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01109	true	-4336335412555438341	38	89	192	431	1446	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسب انه نبي الله قال فقال يا -نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	1109	-9034697847634436275	142	222.0	110	255	55.686275482177734	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	false	4673007086892982274	17	50	88	259	1495	300	اخرجه احمد واسناده حسن واخرج النساءي من طريق العلاء بن عرار بمهملات قال فقلت لابن عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من	4761	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01130	true	438970407272203067	268	300	1292	1452	1452	300	اخرجه احمد واسناده حسن واخرج النساءي من طريق العلاء بن عرار-------- قال -قلت لابن عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسءل عنه احدا وانظر الي منزل-ه من-	1130	-9034697847634436275	159	293.5	128	171	92.98245239257812	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	false	4673007086892982274	50	91	259	473	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وقد وثقه يحيي بن معين وغيره-------------------- وهذه الاحاديث يقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالح- للاحتجاج فضلا عن مجموعها وقد اورد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجوزي	4761	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01131	true	-3501972537215506238	0	76	0	388	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال --صحيح الا العلاء وقد وثقه يحيي بن معين وغيره وقال الحافظ ابن حجر وهذه الاحاديث تقوي بعضها بعضا وكل طريق منها صالحة للاحتجاج فضلا عن مجموعها ومنهم العلامة المذكور في خلاصة الوفاء ص 231 مخطوط روي الحديث ايضا عن ابن عمر بعين ما تقدم عن المسند وزاد في اخره بعد قوله وكل طريق منها صالح للاحتجاج قوله قد اخطا ابن الجوزي	1131	-9034697847634436275	203	372.5	164	390	52.0512809753418	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04848	false	-1083310216624919757	123	147	612	713	1475	300	وعند ابي يعلي عن سعد من وجه اخر لا باس به قال لو وضع المنشار علي مفرقي علي ان اسب عليا ما سببته ابدا	4848	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01158	true	8067948195280172992	161	185	796	897	1522	300	وعند ابي يعلي عن سعد من وجه اخر لا باس به قال لو وقع المنشار علي مفرقي علي ان اسب عليا ما سببته ابدا	1158	-9034697847634436275	100	199.0	76	101	99.00990295410156	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04848	false	-1083310216624919757	147	192	713	936	1475	300	وهذا الحديث اعني حديث الباب دون الزيادة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم عن غير سعد من حديث عمر- وعلي نفسه وابي هريرة وب-ن عباس وجابر بن عبد الله والبراء وزيد بن ارقم وابي سعيد وانس وجابر بن سمرة وحبشي بن جنادة ومعاوية واسماء	4848	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01359	true	-7569196065983201122	261	300	1301	1496	1496	300	وهذا الحديث اعني حديث المنزل----------ة روي عن النبي------------------- عن غير سعد من حديث عمرو وعلي نفسه وابي هريرة وابن عباس وجابر بن عبد الله والبراء وزيد بن ارقم وابي سعيد وانس وجابر بن سمرة وحبشي بن جنادة ومعاوية واسماء-	1359	-9034697847634436275	188	341.0	150	225	83.55555725097656	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب- قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01521	true	721945943495053493	195	230	999	1168	1505	300	بريدة اخبرني ابي قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بك-----------------------------------------------ر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	1521	-9034697847634436275	128	203.0	99	216	59.25925827026367	25	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	78	172	390	864	1486	300	-----------------يحبه الله ورسوله زاد في حديث سهل بن سعد ويحب الله ورسوله وفي رواية بن اسحاق ليس بفرار وفي حديث بريدة لا يرجع حتي يفتح الله له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فنحن نرجوها في حديث سهل فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها وقوله يدوكون بمهملة مضمومة اي باتوا في اختلاط واختلاف والدوكة بالكاف الاختلاط وعند مسلم من حديث ابي هريرة ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ وفي حديث بريدة فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انالها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي	5394	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01521	true	721945943495053493	230	300	1168	1505	1505	300	يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن------------------------------------------------------------------------------------ يرجع حتي يفتح الله له فبتنا طيبة نفوسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلاة الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انالها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي-	1521	-9034697847634436275	158	61.0	124	647	24.42040252685547	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	false	4673007086892982274	253	293	1274	1459	1495	300	ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق المطلب بن عبد الله -بن حنطب ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم لم ياذن لاحد ان يمر في المسجد وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	4761	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01630	true	1249086749997837913	225	266	1066	1257	1429	300	ما اخرجه اسماعيل القاضي في احكام القران من طريق المطلب بن عبد الله ابن حنطب ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لم ياذن لاحد ان يمر في المسجد وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	1630	-9034697847634436275	185	359.0	145	191	96.85863494873047	38	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	false	5791904891728027256	230	300	1120	1456	1456	300	ساله عن علي فذكر محاسن اعماله كانه ذكر له شهوده بدرا وغيرها وفتح خيبر علي يديه وقتله مرحب ونحو ذاك قوله هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله علي-----ه وسلم اي احسنها بناء وقال الداودي معناه انه في وسطها وهو اصح ووقع عند-------------------- النساءي من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء بن الساءب عن سعد- بن عبيدة في هذا الحديث فق----------------------------------ال لاتسال عن علي ولكن انظر الي بيته من بيوت----- النبي صلي الله-	4845	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01644	true	-986535486092473846	37	139	162	636	1406	300	ساله عن علي فذكر محاسن -عم-له قال---------------------------------------------------------------------- هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك ومنهم الحافظ النساءي المتوفي سنة 303 في الخصاءص ص 28 ط التقدم بمصر حيث قال اخبرنا احمد بن شعيب قال اسماعيل بن يعقوب بن اسماعيل قال حدثني ابو موسي ومحمد بن موسي بن اعين قال حدثني ابي عن عطاء---------- عن سعيد بن عبيد قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن علي رضي الله عنه قال لا احدثك عنه- ولكن انظر الي بيته من بيوت رسول ال-له صلي الله	1644	-9034697847634436275	156	167.0	118	558	27.956989288330078	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04846	false	-6091325740056035082	2	30	10	136	1436	300	وله من رواية العلاء بن عيزار قال سالت -بن عمر عن علي فقال انظر الي منزله من نبي الله صلي الله عليه وسلم ليس في المسجد غير بيته	4846	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01646	true	7858889767265789715	14	38	64	171	1484	300	وله من رواية العلاء بن عر-ار قال سالت ابن عمر عن علي فقال انظر الي منزله من نبي الله------------------- ليس في المسجد غير بيته	1646	-9034697847634436275	105	186.5	81	127	82.67716217041016	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	false	5791904891728027256	90	126	425	592	1456	300	ويروي من حديث -بن عباس ان سبب غضب علي كان لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ولم يءاخ بينه وبين احد فذهب الي المسجد فذكر القصة وقال في اخرها قم فانت اخي اخرجه	4845	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms01981	true	1477938423401922271	53	89	251	419	1480	300	ويروي من حديث ابن عباس ان سبب غضب علي كان لما اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ولم يواخ بينه وبين احد فذهب الي المسجد فذكر القصة وقال في اخرها قم فانت اخي ومنهم	1981	-9034697847634436275	161	311.0	125	168	95.83333587646484	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04844	false	-7878775701513546766	209	296	1042	1499	1514	300	يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ما-ذا في رواية الطبراني من وجه اخر عن عبد العزيز بن ابي حازم يدعوك لتسب عليا قوله والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم يعني ابا تراب قول---------ه فاستطعمت الحديث سهلا اي سالته ان يحدثني واستعار الاستطعام للكلام لجامع ما بينهما من الذوق للطعام الذوق الحسي وللكلام الذوق المعنوي وفي رواية الاسماعيلي فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قوله-------------------------------------------------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد في رواية الطبراني كان بيني وبينه شء فغاضبني قوله وخلص التراب الي ظهره	4844	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02025	true	-2750934322243898250	2	75	14	354	1401	300	يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ما ذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال---------------------------------------------- والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهر-------------ه وخلص التراب الي ظهره	2025	-9034697847634436275	181	247.5	140	530	34.150943756103516	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02633	false	6689513385355002779	210	242	987	1145	1424	300	فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----ال الاخر يقول لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره------------------------ ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	2633	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02050	true	3759716914191458639	144	181	689	871	1408	300	فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لب-----يك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	2050	-9034697847634436275	150	278.0	119	187	80.21390533447266	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03549	false	3252025133717953644	66	94	319	452	1408	300	وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----ال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3549	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02050	true	3759716914191458639	139	168	668	806	1408	300	وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2050	-9034697847634436275	133	263.0	105	138	96.3768081665039	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	false	-570428835717623684	228	287	1127	1394	1458	300	كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال------ عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال------- هل عليه دين ف--------قالوا----- دينارا----ن فعدل عنه ف-------------------------------------------------------قال علي------------------------------------- هما علي يا رسول الله وهو برء منهما---------------------------------------- فصلي عليه ثم قال لعلي -	3351	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02115	true	8181704510938704095	205	300	1011	1443	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام------ سال اصحابه هل علي صاحبكم من دين قالوا عليه ديناران دين فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا نبي الله هما علي----------------- برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي	2115	-9034697847634436275	226	338.5	175	455	49.67033004760742	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05655	false	-2022416884594615749	226	264	1122	1280	1442	300	حكيم بن جبير من طريق-------- عبد العزيز بن مروان عن ابي هريرة عن سلمان انه قال قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال نعم علي بن	5655	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02154	true	-3896681358642553006	125	162	617	772	1493	300	حكيم بن جبير عن ابن سفيان عن عبد العزيز بن هارون عن ابي هريرة عن سلمان-------- قلت يا رسول الله ان الله لم يبعث نبيا الا بين له من يلي بعده فهل بين لك قال نعم علي ---	2154	-9034697847634436275	138	244.0	103	166	83.13253021240234	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02440	true	-8474320375205474712	120	158	615	790	1466	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا---- يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----------------------- وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	2440	-9034697847634436275	164	304.5	127	203	80.78817749023438	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	69	8	324	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من- اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام----- في جبل فقال -بن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما الذاريات ذروا فذكر مثله وقال فيه------------------------------ ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02441	true	-6089810472159638411	180	249	865	1207	1495	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب و---يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله عز وجل ما منه اية الا وانا اعلم -بليل -نزلت ام بنهار ا--في سهل نزلت ام في جبل فقال ابن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي ف----ما الذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا قال ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	2441	-9034697847634436275	286	496.0	223	353	81.01982879638672	51	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	62	8	291	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا و------------هو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدث-تكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من- اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقال -بن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما-- الذاريات ذروا فذكر مثله وقال	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02444	true	-6581751254599209216	68	129	341	630	1506	300	عن ابي الطفيل قال شهدت علي ابن ابي طالب وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا اخبرتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه اية الا وانا اعلم -بليل -نزلت ام بنهار ام ب--سهل ام ب--جبل فقام ابن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال رايت البيت المعمو-----ر ما هو قال	2444	-9034697847634436275	250	425.0	196	300	83.33333587646484	44	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06497	false	7713159710481581580	122	183	606	910	1526	300	فرحت الي المسجد فقلت لرجل اقراها فاذا هو يقرا حروفا ما اقرءها فقال ------ا---------------قرا--نيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فانطلقن----ا الي رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرناه فتغي----------------------------------------------ر وجهه وقال انما اهلك من كان قبلكم الاختلاف ثم اسر الي علي شيءا فقال علي------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يامركم ان يقرا كل رجل منكم كما علم قال	6497	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02475	true	544609197565011363	31	115	157	575	1459	300	فرحت الي المسجد----------------- فاذا رجل ي-------------قرءها علي غير ما اقراني فقلت من اقراك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فقلت لاخر اقراها فقراها علي غير قراءتي وقراءة صاحبي فانطلقت بهما الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ان هذين يخالفاني في القراءة قال فغضب وتمعر وجهه وقال انما اهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يامركم ان يقرا كل رجل منكم كما اقرا ---	2475	-9034697847634436275	208	244.5	163	456	45.614036560058594	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02420	false	5162284095879417501	218	247	1106	1255	1513	300	العالية---- عن علي قال------- استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصلع او قال اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ورواه	2420	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02600	true	-3059332640112788310	65	93	320	473	1512	300	القاهرة قال عن علي رضياللهعنه استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل ان يحال بينكم وبينه فكاني برجل من الحبشة اصع-------ل اصمع حمش الساقين قاعد عليها وهي تهدم ومنهم	2600	-9034697847634436275	131	230.0	104	160	81.875	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09977	false	3712647289537425339	12	41	53	189	1511	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء- نوما الا تخرج بروحه --------	9977	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02630	true	6643819500145832952	196	227	948	1093	1441	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج ومنها ما رواه	2630	-9034697847634436275	126	237.5	97	145	86.89655303955078	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	275	300	1397	1520	1520	300	الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله------- نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02705	true	-7351839073168079961	0	27	0	131	1479	300	الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	2705	-9034697847634436275	123	233.0	99	131	93.89312744140625	25	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	75	0	399	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02705	true	-7351839073168079961	27	96	131	496	1479	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل خ--لط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	2705	-9034697847634436275	338	627.5	273	417	81.0551528930664	58	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	160	227	828	1156	1520	300	قال ف-------رقد علي علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم يوري عنه وباتت قريش تختلف وتاتمر ايهم يهجم علي صاحب الفراش فيوثقه حتي اصبحوا فاذا هم بعلي فسالوه فقال لا علم لي فعلموا انه فر منهم و--------------------------------------------------------------------------------------ذكر بن اسحاق نحوه وزاد ان جبريل امره لا يبيت علي فراشه فدعا عليا فامره ان يبيت علي فراشه ويسجي ببرده الاخضر ففعل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02714	true	6226416255473590266	4	65	12	306	1512	300	قال ان عليا رقد علي ف----راش رسول الله صلي الله عليه وسلم يوري عنه وباتت قريش تح-لف وتاتمر ايهم يهجم علي صاحب الفراش فيوثقه حتي اصبحوا فاذا--- بعلي فسالوه فقال لا علم لي فعلموا انه فر منهم وفي ج 1 ص 169 الطبع المذكور ذكر شطرا من واقعة الهجرة وفيه مبيت علي عليه السلام علي فراش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2714	-9034697847634436275	198	266.5	157	421	47.030879974365234	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms00813	false	8105262602277697203	76	189	378	963	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-- عمار الا تحمل كما يحمل اصحابك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني اريد من الله الاجر وقد تقدمت زيادة معمر فيه ايضا فاءدة روي حديث تقتل عمارا الفءة الباغية جماعة م---ن الصحابة منهم قتادة بن النعمان كما تقدم وام سلمة عند مسلم وابو هريرة عند الترمذي وعبد الله بن عمرو بن العاص عند النساءي وعثمان بن عفان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو -بن العاص وا------بو اليسر وعمار نفسه وكلها عند الطبراني وغيره وغالب طرقها صحيحة او حسنة وفيه عن جماعة اخرين يطول عدهم وفي هذا الحديث علم من اعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي ولعمار ورد علي النواصب الزاعمين ان عليا لم يكن مصيبا في حروبه	813	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02797	true	-8157337525040393841	49	147	232	753	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفءة الباغية رواه الطبراني ورجاله ثقات وكذلك احد اسانيد عبد الله بن عمرو ومنهم العلامة عبد الرءوف المناوي في شرح الجامع الصغير ص 381 مخطوط قال قال ابن حجر------------------------------------------------------- حديث تقتل عمارا الفءة الباغية رواه جمع من الصحابة منهم قتادة-------------------- وام سلمة و---------ابو هريرة وابن عمر------------------------------------------ وعثم--------ان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو ابن العاص وامية وابو اليسر وعمار نفسه --------------------------غالب طرقها صحيحة او حسنة وفيه---------------------------------------- علم من اعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي وع-مار ورد علي النواصب الزاعمين ان عليا لم يكن مصيبا في حروبه	2797	-9034697847634436275	340	539.5	273	722	47.09141159057617	53	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09882	false	-7225064353995872428	169	236	821	1171	1491	300	عبد الرزاق عن معمر بلفظ بينم---------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما--------------------------------------- اذ جاءه بن ذي الخويصرة التميمي وكذا اخرجه الاسماعيلي من رواية عبد الرزاق ومحمد بن ثور وابو سفيان الحميري وعبد الله بن معاذ اربعتهم عن معمر واخرجه الثعلبي ثم الواحدي في اسباب النزول من طريق محمد بن يحيي الذهلي عن عبد الرزاق فقال بن ذي الخويصرة التميمي وهو حرقوص بن زهير اصل الخوارج	9882	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02806	true	-157635391206570099	77	112	364	539	1486	300	عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما قال ابن عباس كانت غناءم هوازن يوم حنين اذ جاءه--- ذو الخويصرة التمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي وهو حرقوص بن زهير اصل الخوارج	2806	-9034697847634436275	109	179.0	86	398	27.386934280395508	18	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي----------------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لا-عرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02815	true	1097457516865354786	3	68	11	315	1433	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضياللهعنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لا عرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	2815	-9034697847634436275	246	417.5	190	324	75.9259262084961	50	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي----------------------- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02815	true	1097457516865354786	77	110	355	522	1433	300	فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضياللهعنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	2815	-9034697847634436275	143	276.0	114	167	85.62874603271484	28	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09893	false	-1381335826389240541	5	37	20	183	1513	300	اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال---- ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وهدة من الارض عليه ناس من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي والناس	9893	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02825	true	-4978153441471801937	108	139	506	663	1490	300	اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال علي ما كذبت ولا كذبت اطلب-------وه فوجدوه في وهدة--- الارض عليه ناس من القتلي فاذا رجل علي يده مثل مبلات السنور فكبر علي والناس	2825	-9034697847634436275	152	287.5	122	167	91.0179672241211	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09883	false	-4659781863740176777	100	186	500	917	1450	300	عند احمد والطبري والحاكم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنانير فكان-------- يقسمها ورجل اسود مطموم الشعر بين عينيه اثر السجود وفي حديث عبد الله بن عمرو عند البزار والطبري رجل من اهل البادية حديث عهد بامر الله قوله فقال اعدل يا رسول الله في رواية عبد الرحمن بن ابي نعم فقال اتق الله يا محمد وفي حديث عبد الله بن عمرو فقال اعدل يا محمد وفي لفظ له عند البزار والحاكم فقال يا محمد والله لءن كان الله امرك ان تعدل ما اراك--- تعدل	9883	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02828	true	-1178171683382205072	37	82	192	408	1523	300	عبد الله بن عمرو قال---- اتي رسول الله صلي الله عليه بسبعماءة من ذهب وفضة فجعل يقسمها---------------------- بين اصحابه وفيهم------------------------------------------------- رجل من اهل البادية حديث عهد باعرابية فلم يعطه منها شيءا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد والله لءن كان الله امرك ان تعدل ما اراك ان تعدل	2828	-9034697847634436275	142	186.5	108	428	33.17757034301758	25	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09844	false	5664933154613891603	29	155	146	807	1538	300	عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال ---------------------قيل لعلي ان --هنا قوما علي باب المسجد يدعو-ن انك ربهم فدعاهم فقال لهم ويلكم ما تقولون قالوا انت ربنا وخالقنا ورازقنا فقال ويلكم انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت الله اثابني ان شاء----------- وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا------- فلما كا---ن الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم---- فقالوا كذلك فلما كان-------------------------------------------------------------------------- الثالث قال------------------------------------ لءن قلتم ذلك لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا الا ذلك فقال يا قنبر اءتني بفعلة معهم مرورهم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر وقال احفروا فابعدوا في الارض وجاء بالحطب فطرحه بالنار في الاخدود وقال اني طارحكم فيها او ترجعوا فابوا ان يرجعوا فقذف بهم فيها	9844	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02916	true	-138467471510206342	3	145	12	736	1541	300	عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال اتي علي بن ابي طالب فقيل له-- ان هاهنا قوما علي باب المسجد يزعمون انك ربهم فدعاهم فقال لهم ويلكم ما تقولون قالوا انت ربنا وخالقنا ورازقنا ق-ال ويلكم انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت----ه اثابني ان شاء الله تعالي وان عصيت- خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا فطردهم فلما كان من الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال وا---لله رجعوا يقولون ذاك الكلام ق-ال ادخلهم علي فقالوا له مثل ما قالوا وقال لهم مثل ما قال وقال لهم انكم ضالون مفتونون فابوا فلما ان كان اليوم الثالث اتوه فقالوا له مثل ذلك القول فقال والله لءن قلتم ذلك لاقتلنكم -اخبث قتلة فابوا الا ان يتموا علي قول----------------------هم فخذل-هم اخدودا بين باب المسجد والقصر واوقد فيه نارا وق--------------------------------------------------ال اني طارحكم فيها او ترجعون فاب----------وا فقذف بهم فيها	2916	-9034697847634436275	512	846.5	409	820	62.43902587890625	83	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05643	false	5865440261620117951	0	126	0	615	1474	300	يزل مستندا الي وانه ليكلمني حتي----------------------------------------------- نزل به--------------------------- وثقل في حجري فصحت يا عباس ادركني فاني هالك فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان اضجعاه فيه انقطاع مع الواقدي وعبد الله فيه لين وبه عن ابيه عن علي بن الحسين قبض وراسه في حجر علي فيه انقطاع وعن الواقدي عن ابي الحويرث عن ابيه عن الشعبي مات وراسه في حجر ---------------------علي في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الواقدي والانقطاع وابو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية بن الحارث المدني قال مالك ليس بثقة وابوه لا يعرف حاله وعن الواقدي عن سليمان بن داود بن الحصين عن ابيه عن ابي غطفان سالت بن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الي صدر------- علي -------قال فقلت فان عروة حدثني عن عاءشة قالت توفي النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري	5643	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02952	true	-460936126282907458	134	296	648	1452	1473	300	يزل مستندا الي وانه -يكلمني حتي ان بعض ريق النبي صلي الله عليه وسلم ليصيبني ثم نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل في حجري فصحت يا عباس ادركني فاني هالك فجاء العباس فكان جهدهما جميعا ان اضجعاه السادس حديث اخر له رواه القوم منهم العلامة ابن ---------------------------------------------------------------------ابي ال-----------------------------حديد في شرح النهج ج 2 ص قال وقال علي في رواية ففاضت نفسه اي النبي في يدي فامررتها علي وجهي السابع حديث جابر رواه القوم منهم العلامة المولي محمد صالح الكشفي الحنفي الترمذي في المناقب المرتضوية ص 269 ط بمبءي روي نقلا عن روضة الاحباب عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله ان كعب الاحبار سال عمر بن الخطاب في ايام خلافته عن اخر ما تكلم به النبي حين موته فقال اني لم اكن عنده فساله عليا فلما ساله فقال توفي---------- صلي الله عليه وسلم وهو الي صدري وراسه علي منكبي فقال ف------------------------------------ي اذني الصلاة الصلاة الباب الثالث والعشرون في انه عليه السلام اقرب الناس برسول الله صلي الله عليه واله بعد موته ونذكر	2952	-9034697847634436275	223	94.0	171	1127	19.787044525146484	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05585	false	-8458112280714124082	251	280	1306	1451	1547	300	ابي شيبة ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة ولما غدا عليهم اخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه	5585	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03093	true	-2394043497612958179	96	127	505	663	1574	300	ابي شيبة وابي نعيم وغيرهما انه صلي الله عليه وسلم قال لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة ولما غدا اليهم اخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه	3093	-9034697847634436275	138	258.0	110	158	87.3417739868164	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08668	false	-6194582382921141056	71	119	354	594	1507	300	البيهقي والخلعي من طريق الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الاعمش ومسعر ومالك بن مغول عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة قال لما نزلت---------- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية قلنا يا رسول الله قد علمنا	8668	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03381	true	7672389595132651408	77	198	366	955	1479	300	البيهقي والخلعي من طريق------------------------------------------------------------ الاعمش ومسعر ومالك بن مغول عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن ابي بكر بن حمويه الحمويني في فراءد السمطين نسخة جامعة طهران قال وبالاسناد اي بالاسناد المتقدم الي ابي القاسم خلف الانصاري قال واخبرنا ابو محمد عبد الرحمن محمد فيما قرء عليه وانا اسمع قال قرا علي ابي وانا اسمع قال انا خلف بن يحيي انا عبد الله بن يوسف ثنا ابن وضاح ثنا ابن ابي شيبة قال ثنا هاشم قال ثنا يزيد بن ابي زياد قال ثنا عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال لما نزلت هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاية قلنا يا رسول----- قد علمنا	3381	-9034697847634436275	175	327.5	139	654	26.75840950012207	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06173	false	-1502837034497240624	40	114	201	544	1492	300	اخرجه -----------------بن مردويه من طريق الاجلح عن الحكم -بن ابي ليلي عنه وقد وقع السءال عن ذلك ايضا لبشير بن سعد والد النعمان بن بشير كذا وقع في حديث ابي مسعود عند مسلم بلفظ اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك وروي الترمذي من طريق يزيد بن ابي زيادة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي	6173	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03382	true	-5776954279051461120	157	234	762	1122	1437	300	اخرجه اي حديث الصلوات ابن مردويه من طريق الاجلح عن الحكم ابن ابي ليلي عنه وقد وقع السءال عن ذلك ايضا لبشير بن سعد والد النعمان بن بشير كذا وقع في حديث ابي مسعود عند مسلم بلفظ اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك وروي الترمذي من طريق يزيد بن ابي زياد- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي	3382	-9034697847634436275	342	661.0	268	361	94.7368392944336	71	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08678	false	2174655045544331172	62	117	308	575	1497	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة رفعه--------------------------- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيام---------ة وشفعت له	8678	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03443	true	-8065199979110119364	104	163	526	817	1517	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له	3443	-9034697847634436275	251	457.5	199	303	82.83828735351562	47	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لا-فشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبر-يل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03550	true	-5447555150447214269	170	227	879	1152	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لا فشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبرءيل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	3550	-9034697847634436275	258	496.0	204	274	94.16058349609375	51	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي--- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبريل------------- كان يعارضني -القران كل سنة--- مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03566	true	273025035687892024	36	100	180	486	1446	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض النبي صلي الله عليه وسلم -سالتها فقالت انه اسر الي فقال ان جبرءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	3566	-9034697847634436275	251	439.5	197	307	81.75895690917969	47	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبر-يل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03568	true	-7938993111303005976	10	67	48	323	1500	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبرءيل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	3568	-9034697847634436275	258	495.0	204	276	93.47826385498047	50	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	0	43	0	219	1519	300	عاءشة بنت طلحة عن عاشه ق-------------الت ما رايت احدا اشبه سمت-----ا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم بقيامها وقعودها من فاطمة --------------------------------------وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا------------------------- دخل عليها فعلت	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03655	true	6432055535600440796	242	297	1224	1502	1518	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهدي-----ا برسول الله في -----------------قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت	3655	-9034697847634436275	184	311.5	147	300	61.33333206176758	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08620	false	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان--- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03673	true	-6356893664025492353	5	27	20	142	1481	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني -قالا بلي -قال كلمات علمنيهن جبرءيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	3673	-9034697847634436275	114	195.0	93	378	30.158729553222656	17	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05638	false	-3244324100426410930	83	109	425	554	1529	300	وعند الطبري من وجه اخر عن عاءشة انه--------------------------------- قال لفاطمة ان جبر-يل اخبرني انه ليس امراة من نساء المسلمين اعظم ذرية منك فلا تكوني ادني امراة	5638	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03693	true	4529978487985990216	267	300	1370	1532	1532	300	وعند الطبري من وجه اخر عن عاءشة انه اي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لفاطمة ان جبرءيل اخبرني انه ليس امراة من نساء المسلمين اعظم رزية منك فلا تكوني ادني امراة-	3693	-9034697847634436275	126	225.0	101	163	77.30061340332031	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04876	false	-5922539557347444643	173	204	848	992	1479	300	هانء بن هانء عن علي قال الحسن اشبه -رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بين---------- الراس الي الصدر والحسين اشبه -النبي صلي الله عليه وسلم----- ما كان اسفل من ذلك	4876	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03834	true	2208229871468979991	225	258	1110	1266	1476	300	هاني بن هاني عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما بين الصدر الي الراس---------- والحسين اشبه بالنبي صلي الله عليه واله وسلم ما كان اسفل من ذلك	3834	-9034697847634436275	128	223.0	99	166	77.10843658447266	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms07400	false	-2661552839479118868	258	299	1310	1507	1513	300	عن الحسن والحسين يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره قال فوزناه فكان -----درهما او بعض درهم واخرج احمد من ---------------------------------------حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع لما ولدت فاطمة حسن---------------ا قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي راسه	7400	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03979	true	-1292324764820084598	18	113	83	537	1426	300	عن الحسن وقال--- يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما ومنهم العلامة البيهقي في السنن الكبري ج 9 ص 304 ط حيدراباد روي الحديث بعين ما تقدم عن صحيح الترمذي قال واخبرنا الشريف ابو الفتح العمري انبا عبد الرحمن بن ابي شريح انبا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد انبا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن الحسين عن ابي رافع لما ولدت فاطمة حسنا رضي الله عنهما قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعره	3979	-9034697847634436275	159	251.5	124	457	34.79212188720703	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	54	94	281	479	1583	300	اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق لامرء--- كان---- احق به مني او حق لي ---------تركته لارادة ------اصلاح المسلمين------------------------ وحقن دماءهم و-----------------------------ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم	10219	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04099	true	-8106846664484954876	125	181	586	852	1418	300	اكيس الكيس التقي و---اعجز العجز الفجور ----وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما ان يكون كان خ ل احق به مني واما ان يكون حقي فتركته لله عز وجل ولاصلاح امة محمد صلي الله عليه واله وسلم وحقن دماءهم قال ثم التفت الي معاوية فقال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم	4099	-9034697847634436275	162	242.5	128	273	59.340660095214844	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	45	133	241	682	1583	300	فحمد الله واثني عليه ثم ق---------------------ال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق لامرء كان احق به مني او حق لي تركته ل-------ارادة اصلاح -المسلمين وحقن دماءهم و-------------------------------------------ان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل واخرج يعقوب بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان ومن طريقه ايضا البيهقي في الدلاءل من طريق الزهري فذكر القصة وفيها فخطب معاوية ثم قال قم يا حسن فكلم الناس فتشهد ثم ق------------ال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	10219	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04101	true	8760143663139758538	24	155	120	794	1553	300	فحمد الله واثني عليه قال الشعبي وانا اسمع ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور ----وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية ----ام-ا كان حقا------------- لي تركته لمعاوية ارادة -صلاح هذه الامة وحقن دماءهم او يكون حقا كان لامرء احق به مني ففعلت ذلك وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ورواها العلامة الشيخ محمد بن قاسم بن محمد النويري الاسكندراني المتوفي بعد سنة 775 بقليل في كتابه الالمام بالاعلام فيما جرت به الاحكام والامور المقضية في وقعة الاسكندرية طبع حيدراباد الدكن ج 1 ص قال ولما جري الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية بن ابي سفيان علي راس الثلاثين سنة قال له------------------------------------------- معاوية قم فاخطب الناس واذكر ما انت فيه فقام وخطب الناس وقال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	4101	-9034697847634436275	272	385.5	211	740	36.75675582885742	43	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04823	false	6530289343364294410	78	116	391	587	1520	300	الحطيءة في ذلك شهد-الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سفها وما يدري فات---------------------------------------------وا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	4823	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04110	true	-2310648836036960909	115	160	574	810	1509	300	الحطيءة------- شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جزيت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	4110	-9034697847634436275	175	312.0	139	243	72.01646423339844	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10459	false	-1128675862024452411	0	30	0	144	1523	300	بسند حسن------------- انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل وقال بن الج--------------------وزي في	10459	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04654	true	6003820196502470611	149	184	737	914	1481	300	بسند حسن عن ابن مسعود انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سءلنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل وقال العلامة الشيخ سليمان القندوزي في	4654	-9034697847634436275	137	249.0	108	177	77.40113067626953	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	100	180	518	897	1474	300	عن عبد الملك بن عمير قوله يكون اثنا عشر اميرا في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ما-ذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من ق---------------------ريش ووقع عند ابي -داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة	10456	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04655	true	-8473200283231726241	135	200	630	929	1405	300	عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ما ذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش وحدثنا قتيبة بن سعيد ---حدثنا ابو عوانة عن -------سماك عن جابر بن سمرة	4655	-9034697847634436275	209	326.0	158	402	51.99005126953125	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	244	273	1215	1349	1474	300	عبد الرحمن------------- عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره بلفظ- ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة	10456	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04657	true	1323585933347908807	130	162	635	783	1438	300	عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة	4657	-9034697847634436275	121	222.0	93	148	81.75675964355469	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	false	3001069966791951484	232	258	1161	1286	1495	300	اسماعيل ------بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة بلفظ-------------------------------------- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10457	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04665	true	8184637697001669495	143	178	713	882	1441	300	اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	4665	-9034697847634436275	121	218.5	95	169	71.5976333618164	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	95	169	494	848	1474	300	سفيان بن عيينة عند مسلم عن عبد الملك بن عمير قوله يكون اثنا عشر اميرا في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقال كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش في رواية سفيان فسالت ابي ما-ذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش	10456	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04684	true	612638651703424640	54	97	258	456	1426	300	سفيان بن عيينة--------- عن عبد الملك بن عمير---------------------------------------------------------- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا---------------------------------------- ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي-------------------------------------------------- فسالت ابي ما ذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش	4684	-9034697847634436275	197	347.5	155	355	55.492958068847656	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10461	false	-8693915090045138490	105	134	511	649	1517	300	مسدد في مسنده الكبير من طريق ابي بحر ان ابا الجلد حدثه انه لا تهلك هذه الامة حتي يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق -منهم	10461	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04684	true	612638651703424640	184	213	871	1010	1426	300	مسدد في مسنده الكبير من طريق ابي بحر ان ابا الجلد حدثه انه لا تهلك هذه الامة حتي يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق ومنها	4684	-9034697847634436275	137	268.0	108	139	98.56114959716797	28	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	false	-2278902097014462240	245	292	1239	1466	1500	300	قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطحاني فو-الذي بعثني بالحق ما هو -دونه	10462	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04760	true	568225979745176450	209	262	1013	1268	1462	300	قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فو الذي بعثني بالحق ما هو بدونه	4760	-9034697847634436275	215	389.5	170	260	82.69230651855469	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02421	false	8242028391168202150	209	250	1069	1278	1546	300	يبايع للرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ولابي قرة في السنن من وجه اخر عن ابي هريرة	2421	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms04845	true	3422643350134851261	234	270	1138	1317	1466	300	يبايع --رجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة احد----- تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه ش حم ك----------------------- عن ابي هريرة	4845	-9034697847634436275	171	309.5	137	209	81.81818389892578	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	false	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05045	true	2058061539758530874	145	175	729	876	1481	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	5045	-9034697847634436275	112	211.5	89	147	76.19047546386719	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	161	274	806	1327	1459	300	قال نزلت براءة وقد -------------------------------------بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فق--------------ال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا فقال---------------------------- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و--------------لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهد-ه الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05234	true	-2476688913476904957	103	192	498	907	1502	300	قال نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان يبعث ا--با بكر الصديق ليقيم للناس -----الحج فقيل يا رسول الله لو بعثت ----الي ابي بكر ليبلغها الناس فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر----- اذا اجتمعوا بمني انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -----------------------ومن كان --له -عند رسول الله------------------- عهد فهو له الي مدته	5234	-9034697847634436275	229	277.5	175	641	35.72542953491211	38	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	69	0	371	1510	300	تلك الليلة وخرج----- النبي صلي الله عليه و-----سلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال----جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن--------- نسج العنكبوت	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05297	true	3009149575310751470	86	151	429	774	1531	300	تلك الليلة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا وهم يظنون انه رسول الله ف----------------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك---- قال لا ادري فاقتصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا فوق الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن علي بابه نسج العنكبوت	5297	-9034697847634436275	274	473.5	221	409	66.99266815185547	42	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05876	false	-8310501286630793326	114	179	535	844	1483	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي حين بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة ببراءة فكنا ننادي ان لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله اربعة اشهر فاذا مضت فان الله برء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت انادي حتي صحل صوتي	5876	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05318	true	-3171265946844035144	250	272	1177	1280	1423	300	بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي حين بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم بال------براءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت انادي حتي صحل صوتي	5318	-9034697847634436275	97	168.0	75	310	31.29032325744629	19	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	212	259	1061	1295	1476	300	فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها واخرج ا--------حمد بسند حسن	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05319	true	5262268207043219368	72	119	352	589	1457	300	فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله و----رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها -اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن	5319	-9034697847634436275	221	414.0	177	242	91.32231140136719	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	126	159	635	794	1476	300	فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي------------ فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم--------- النحر كذلك ثم يوم النفر	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05320	true	-5063478026511488241	5	41	24	206	1456	300	فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس وحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي عليه السلام فقرا علي الناس براءة حتي ختمها وكذلك يوم عرفه ويوم النحر ويوم------- النفر	5320	-9034697847634436275	137	242.0	108	189	72.48677062988281	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04845	false	5791904891728027256	34	78	166	368	1456	300	قال له ذلك وروي بن اسحاق من طريقه واحمد من حديث عمار بن ياسر قال نمت انا وعلي في غزوة العسيرة في نخل فما افقنا الا بالنبي صلي الله عليه وسلم يحركنا برجله يقول لعلي قم يا ابا تراب لما يري عليه من التراب	4845	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05657	true	8674407707531328087	14	56	62	257	1437	300	قال روي ا-------بن اسحاق من طريقه واحمد من حديث عمار بن ياسر قال نمت انا وعلي في غزوة العشيرة في نخل فما افقنا الا بالنبي صلي الله عليه وسلم يحركنا برجله يقول لعلي قم يا ابا تراب لما يري عليه من التراب	5657	-9034697847634436275	189	371.5	148	202	93.5643539428711	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05380	false	-8183490194036210290	100	190	511	953	1492	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عامر فقال-------- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه	5380	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05853	true	1937856544318232284	122	168	596	828	1486	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب اطعن احيانا وحينا اضرب وقال عمي قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغاور فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في قوس عامر و-----------------------------------رجع سيف ع----امر علي ساقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه	5853	-9034697847634436275	192	334.0	152	450	42.66666793823242	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	132	182	699	940	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في--------- ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05903	true	-4768484576681878336	104	177	503	852	1465	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد -قال فقال النبي يوما------------- سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته	5903	-9034697847634436275	201	272.0	157	374	53.743316650390625	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	false	4673007086892982274	87	170	454	865	1495	300	وقد اورد -بن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات اخرجه من حديث سعد بن ابي وقاص وزيد بن ارقم وبن عمر مقتصرا علي بعض طرقه عنهم واعله ببعض من تكلم فيه من رواته وليس ذلك بقادح لما ذكرت من كثرة الطرق واعله ايضا بانه مخالف-- للاحاديث الصحيحة الثابتة في باب ابي بكر وزعم انه من وضع الرافضة قابلوا به الحديث ال-----------صحيح في باب ابي بكر انتهي و-اخطا في ذلك خطا شنيعا فانه سلك في ذلك رد الاحاديث الصحيحة بتوهمه المعارضة مع ---ان الجمع بين	4761	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05912	true	-2599617577893391025	128	190	628	947	1491	300	وقد اورد ابن الجوزي ف-----------ي الموضوعات ح---------ديث س-د باب علي------------------------- مقتصرا علي بعض طرقه وا-----عله ببعض من تكلم فيه من رواته وليس ذلك بقادح وا-----------------------عله ايضا ب----مخالفته للاحاديث الصحيح--------ة في باب ابي بكر وزعم انه من وضع الرافضة قابلوا به --حديث ابي بكر في الصحيح قال الحافظ ابن حجر وقد اخطا------- خطا شنيعا لرده-------------- الاحاديث الصحيحة بتوهم- المعارضة مع امكان الجمع وفي	5912	-9034697847634436275	264	387.5	209	429	61.53845977783203	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	182	286	916	1411	1488	300	عبد الجليل عن عب-------------د الله بن بريدة ع-------------------------------------------------------ن ابيه ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغض-ه عليا قال فاصبنا سبيا فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج-------------------------------------------------------------------------------------------- وراسه يقطر فقلت يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ا-ل -----محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل-------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------	5547	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms05947	true	-5569550986779862796	150	299	745	1448	1452	300	عبد الجليل بن عطية قال ثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي قال لم يكن احد من الناس ابغض الي من علي ابن ابي طالب حتي -----------------------احببت رجلا من قريش لا احبه الا علي بغضاء علي----- ف-------------------------بعث النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل علي خيل فصحبته وما اصحبه الاعلي بغضاء علي فكتب الي النبي ان ابعث اليه- من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فلما خمسه صارت الوصيفة في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------ ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة------ صارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي ثم صارت في ال علي -وقعت --------------------------------------عليها------------------------ فكتب وبعثني مصدقا لكتابه الي النبي صلي الله عليه وسلم بما قال علي فجعلت اقرا عليه ويقول صدق واقرا ويقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5947	-9034697847634436275	307	356.5	237	842	36.46080780029297	51	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	32	118	149	577	1520	300	وابو داود والترمذي من طريق اخري عن علي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قو---م اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر فذكر الحديث الحديث الاول ---------------------حديث البراء 4092 قوله شريح هو بالشين المعجمة واخره حاء مهملة قوله بعثنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06071	true	4852912845318069332	90	180	421	843	1427	300	وابي داود وا------------بن حبان عن علي قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني الي قوم هم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء---- فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من------- الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء فما اشكل علي قضاء بعد وفي ج 15 ص 131 الطبع المذكور عن علي قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليستعملني عل--------ي اليمن	6071	-9034697847634436275	290	444.0	221	465	62.36559295654297	51	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09977	false	3712647289537425339	12	61	53	296	1511	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء- نوما الا تخرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ---- دون العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب -قال	9977	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06231	true	-5493062145801245880	245	295	1210	1457	1478	300	يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش ف-هي الرءيا التي تكذب فقال	6231	-9034697847634436275	226	410.5	177	249	90.76305389404297	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09603	false	6041009129320678522	151	199	743	968	1472	300	عن الاعمش بسنده----------------------- اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها الناس فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب فق------------------------------------------------------------------ال ارجعوا بها ثم اتاه فقال----------------- اما علمت ان القلم قد رفع فذكر الحديث وفي اخره -------------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه ترجم-------------- فارسلها---- فجعل يكبر	9603	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06235	true	-2255349488568291104	120	205	606	1001	1461	300	عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي كرم الله وجهه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم--- رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فجعل يكبر	6235	-9034697847634436275	182	269.0	141	398	45.728641510009766	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	34	8	160	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا و-----------هو يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من- اية الا	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06245	true	88188465385468376	265	300	1324	1489	1489	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا رضياللهعنه وهو يخطب وهو يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فو الله ما منه اية الا-	6245	-9034697847634436275	148	272.0	117	166	89.15662384033203	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من- اية الا وانا اعلم ا--------بليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام----- في جبل	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06247	true	-9106150045013466614	7	53	27	235	1439	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب و---يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فو الله ما منه اية الا وانا اعلم اين نزلت بليل او------ بنهار او --بسهل نزلت او في جبل	6247	-9034697847634436275	185	322.5	144	219	84.47488403320312	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09891	false	8393843149591539560	95	157	493	808	1504	300	من طريق ابي الساءغة------- عن جندب بن عبد الله البجلي قال لما فارقت الخوارج عليا خرج في طلبهم----------- فانتهينا الي عسكره----م فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحا---------------ب البرانس اي الذين كانوا معروفين بالزهد والعبادة قال فدخلني من ذلك شدة ف------------------نزلت عن فرسي و---------------------------------------------قمت اصلي فقلت -----------------------اللهم ان كان في قتال هءلاء القوم لك طاعة فاءذن لي فيه	9891	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06294	true	9082557725863005995	215	289	1020	1403	1455	300	من طريق الطبراني في الاوسط عن جندب -------------------قال لما فارقت الخوارج عليا خرج في طلبهم وخرجنا معه فانتهينا الي عسكر القوم فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحاب النقبات واصحاب البرانس فلما رايتهم --------------------------------دخلني من ذلك شدة فتنحيت فركزت رمحي ونزلت عن فرسي ووضعت برنسي فنشرت عليه درعي واخذت بمقود فرسي فقمت اصلي الي رمحي وانا اقول في صلاتي اللهم ان كان--- قتال هءلاء القوم لك طاعة فا-ذن لي فيه	6294	-9034697847634436275	233	365.0	185	438	53.196346282958984	40	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09891	false	8393843149591539560	182	247	924	1246	1504	300	قد قطعوا النهر ----------------------------------------------------------------------قا-----------------------------------------------ل ما قطعوه ثم جاء اخر كذلك ثم جاء اخر كذلك قال لا ما قطعوه ولا يقطعونه وليفتلن من دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر -------------------------ثم ركبنا فسايرته فق---------------------------------------------------ال لي س----------------------------------------------ابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعوهم الي كتاب الله----- وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل ول---------------ا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة قال فانتهينا الي القوم	9891	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06295	true	3741764851860343562	102	214	465	1019	1439	300	قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه ثم جاء اخر يستحضر بفرسه فقال يا امير المءمنين قال ما تشاء قال الك حاجة في القوم قال وما ذاك فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قط------------------عوه ولا يقطعونه وليقتل---ن دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر ثم قمت فامسكت له بالركاب ثم ركب فرسه ثم رجعت الي درعي فلبستها والي قوسي فعلقتها وخرجت اسايره فقال لي يا جندب قلت لبيك يا امير المءمنين قال اما انا فابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعو --الي كتاب الله ربهم وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل يا جندب اما انه لا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة---- فانتهينا الي القوم	6295	-9034697847634436275	248	400.5	199	581	42.68502426147461	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05533	false	8093654028477103348	1	34	6	175	1496	300	العباس بن مردواس دون الماءة فانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	5533	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06366	true	-1663423139608322436	14	44	71	222	1508	300	العباس بن مرد-اس السلمي--------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حسن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	6366	-9034697847634436275	142	255.5	112	169	84.02366638183594	25	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09844	false	5664933154613891603	25	155	126	807	1538	300	طاهر المخلص من طري--ق عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال -----------------------قيل لعلي ان --هنا قوما علي باب المسجد يدعو-ن انك ربهم فدعاهم فقال لهم ويلكم ما تقولون قالوا---- انت ربنا وخالقنا ورازقنا فقال ويلكم انما انا عبد----- مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت الله اثابني ان شاء وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا------- فلما كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم---- فقالوا كذلك فلما كان----------------------------------------------------------------------- الثالث قال لء-----------------------------ن قلتم ذلك لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا الا ذلك فقال يا قنبر اءتني بفعلة معهم مرورهم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر وقال احفروا فابعدوا في الارض وجاء بالحطب فطرحه بالنار في الاخدود وقال اني طارحكم فيها او ترجعوا فابوا ان يرجعوا فقذف بهم فيها	9844	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06375	true	6815093931723378825	94	236	452	1179	1525	300	طريق المخلص الذهبي عن عبد الله بن شريك العامري عن ابيه قال اتي علي كرم الله وجهه فقيل له-- ان هاهنا قوما علي باب المسجد يزعمون انك ربهم فدعاهم وقال وي----لكم ما تقولون قالوا نعم انت ربنا -خالقنا ورازقنا -قال ويلكم انما انا عبد الله مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت----ه اثابني ان شاء وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فابوا فطردهم فلما كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال وانهم--- رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم علي فقالوا له بمثل ما قالوا اولا وقال لهم مثل ما قال وقال لهم انكم ضالون مفتونون فلما كان اليوم الثالث اتوه فقالوا له مثل ذلك القول فقال ان قلتم ذلك لاقتلنكم -اخبث قتلة فابوا ان ينتهوا عن قول--------------------------هم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر واوقد فيه نارا وقا--------------------------------------------------ل اني طارحكم فيها او ترجعون فاب----------وا فقذف بهم فيها	6375	-9034697847634436275	510	844.5	407	829	61.51990509033203	83	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	false	-6503106220222798233	156	221	805	1128	1550	300	حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم عتب--------------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة---------- فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5161	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06388	true	-5721552328452716185	51	128	263	647	1463	300	حارثة بن مضرس عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	6388	-9034697847634436275	318	597.5	253	384	82.8125	60	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06043	false	4156946366458000761	128	222	589	1072	1468	300	النساءي اخرج من طريق يوسف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي علي قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان ورواه ابو نعيم في المستخرج من هذا الوجه وزاد في اوله ما في رواية معتمر بن سليمان وكذا اخرجه الحاكم من طريق ابي جعفر الرازي وكذا ذكر الدارقطني في العلل ان كهمس بن الحسن رواه كلاهما عن سليمان التيمي واشار الدارقطني الي ان روايتهم مدرجة وان الصواب رواية معتمر قلت وقد رواه عبد بن حميد عن يزيد -بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهما عن سليمان التيمي كرواية معتمر	6043	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06388	true	-5721552328452716185	159	208	793	1039	1463	300	النساءي----- من طريق يوسف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي علي وعن ابي---------------------------------------------------------- نعيم في --مستخرج-------------------------ه ما في رواية معتمر بن سليمان وعن------- الحاكم من طريق ابي جعفر الرازي ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه عبد بن حميد عن يزيد ابن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهما عن سليمان التيمي كرواية معتمر	6388	-9034697847634436275	236	404.5	187	484	48.76033020019531	42	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	261	296	1318	1502	1520	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فبات علي علي فراش النبي	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06393	true	-1714772326206112011	16	55	65	268	1508	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي علي فراش النبي	6393	-9034697847634436275	183	353.0	148	203	90.14778137207031	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	3	44	16	234	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبو---نه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06393	true	-1714772326206112011	198	234	966	1156	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج النبي حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون انه النبي ف--------------------------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	6393	-9034697847634436275	148	244.5	120	258	57.364341735839844	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	false	1876282485016239361	258	300	1298	1495	1495	300	وذكر بن اسحاق من حديث ابي رافع------------------------------ قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته------------------------------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح- ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله علي----------------ه فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06396	true	-7004357026251079679	151	218	736	1045	1450	300	وذكر ---------من حديث ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله------------------- برايته الي حصن من حصون خبير فلما دني من الحصن خرج اليه اهله وقاتلهم فضربه رجل من يهود فالقي ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني	6396	-9034697847634436275	165	235.5	130	338	48.816566467285156	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	false	1876282485016239361	265	300	1329	1495	1495	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------ حتي فتح الله علي----------------ه فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06399	true	4042268512552384902	24	75	101	335	1478	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله------------------- برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه لم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني	6399	-9034697847634436275	145	225.5	115	254	57.086612701416016	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05397	false	-18711734002206580	52	76	269	382	1473	300	مسلم في--------- حديث اياس بن سلمة عن ابيه--------------- وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب الابيات ف----------------------------------قال علي انا الذي سمتني امي حيدرة	5397	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06399	true	4042268512552384902	252	288	1244	1415	1478	300	مسلم في صحيحه من حديث اياس بن سلمة عن ابيه سلمة بن الاكوع وخرج مرحب فقال قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ الحروب اقبلت تلهب فقال علي انا الذي سمتني امي حيدرة	6399	-9034697847634436275	105	175.0	82	171	61.403507232666016	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	false	-7282760933318070063	103	133	507	648	1466	300	يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------ لتقاتلنه وانت ظالم له ثم---- لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا	10205	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06408	true	-6355582240078176939	0	35	0	165	1504	300	يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وانت ظالم له ثم قال لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا	6408	-9034697847634436275	137	247.5	108	165	83.03030395507812	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة--------- فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو------------------------------------------------- حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06419	true	-4209360043572349781	158	208	811	1054	1521	300	قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استحلفه ثلاثا	6419	-9034697847634436275	178	304.0	140	246	72.35772705078125	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	13	55	71	299	1552	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال------------------------------- فشجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06419	true	-4209360043572349781	85	130	414	669	1521	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف فشجرهم الناس برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	6419	-9034697847634436275	221	420.5	180	259	85.32818603515625	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	225	260	1118	1293	1490	300	فقال علي التمسوا فيهم -المخرج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجد-ه مما يلي الارض فكبر---- ثم قال صدق الله وبلغ رسوله وفي رواية عبيد -	9892	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06419	true	-4209360043572349781	130	166	669	851	1521	300	فقال علي التمسوا فيهم بالمخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة	6419	-9034697847634436275	165	301.5	132	182	90.65933990478516	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08686	false	8017046336361532577	134	175	688	901	1503	300	الام فر--------ض الله الصلاة علي رسوله بقوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فلم يكن فرض الصلاة عليه في موضع اولي منه في الصلاة ووجدنا الدلالة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	8686	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06524	true	-7868126114293492677	169	199	877	1031	1568	300	الام للشافعي فرض الله الصلاة علي رسوله بقوله----------------------------------------------------- صلوا عليه و--------------لم يكن فرض الصلاة عليه في موضع اولي منه في الصلاة ووجدنا الدلالة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك	6524	-9034697847634436275	144	260.0	115	221	65.15837097167969	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08678	false	2174655045544331172	66	122	324	602	1497	300	ابي هريرة رفعه-- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة وشفعت له ورجال سنده رجال الصحيح الا	8678	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06526	true	-8581778736658892562	26	78	135	394	1517	300	ابي هريرة مرفوعا من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما -رحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة وشفعت سند رجال----ه رجال الصحيح الا	6526	-9034697847634436275	249	465.0	198	280	88.92857360839844	47	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08822	false	-945478076733376560	144	184	739	957	1541	300	السنن وصححه ----بن خزيمة وبن حبان من حديث بريدة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران فنزل عن المنبر ف--------------------------حمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم	8822	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06762	true	6103328886112076656	215	300	1071	1527	1527	300	السنن الاربعة وابن خزيمة والحاكم- من حديث بريدة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يعثران فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقطع كلامه وحملهما الحديث ومنهم العلامة المولي علي المتقي الهندي في كنز العمال ج 16 ص 271 ط حيدراباد الدكن روي الحديث عن بريدة بعين ما تقدم عن تلخيص الحبير الي قوله يعثران ثم ساق الحديث هكذا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم-	6762	-9034697847634436275	187	308.5	152	463	40.38876724243164	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03176	false	-472051086118975400	163	232	836	1181	1546	300	فقال اين لكع------ ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي قوله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله في رواية ورقاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا اي مدها فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه قوله فقال اللهم احبه بفتح اوله بلفظ الدعاء وفي رواية الكشميهني احببه بفك الادغام زاد مسلم عن بن ابي عمر فقال اللهم اني احبه فاحبه وفي الحديث بيان ------------ما كان الصحابة عليه من	3176	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06808	true	-7644048867267886244	219	261	1034	1234	1419	300	فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السحاب فقا------------------------------ل ا-------------------لنبي بيده هكذ--------ا فقال الحسن بيده هكذا فالزم------ه فقال الل---------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي- من	6808	-9034697847634436275	137	207.0	106	363	37.74104690551758	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	false	3001069966791951484	232	258	1161	1286	1495	300	اسماعيل ------بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة بلفظ------------------------------------------------- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10457	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06993	true	1910796175481021213	250	286	1231	1411	1476	300	اسماعيل يعني ابن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة رضياللهعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	6993	-9034697847634436275	121	218.5	95	180	67.22222137451172	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10461	false	-8693915090045138490	109	146	532	712	1517	300	من طريق---------- ابي بحر ان ابا الجلد حدث----------ه انه لا تهلك هذه الامة حتي يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق منهم رجلان من اهل بيت محمد-------------------- يعيش احدهما اربعين سنة والاخر ثلاثين سنة	10461	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06994	true	-6424681576768308359	18	63	87	307	1452	300	من طريق المسدد عن ابي بحر ان ابا الجلد حدثه وحلف عليه انه لا يهلك هذه الامة حتي يكون فيها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدي ودين الحق منهم رجلان من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم يعيش احدهما اربعين سنة والاخر ثلاثين سنة	6994	-9034697847634436275	173	312.0	136	220	78.63636016845703	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10459	false	-1128675862024452411	0	26	0	126	1523	300	بسند----- حسن انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة فقال سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	10459	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06996	true	-291274088747549650	26	50	129	242	1528	300	بسند صحيح حسن انه سءل كم يملك هذه الامة من خليفة -قال سالنا عنها رسول الله ص ف-----------------قال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	6996	-9034697847634436275	106	192.5	84	131	80.91603088378906	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	false	-2278902097014462240	243	292	1231	1466	1500	300	من طريق قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه---------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطح-----اني فو-الذي بعثني بالحق ما هو -دونه	10462	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07014	true	-8304551122509788264	18	67	90	333	1464	300	من طريق الطبران----------ي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فو الذي بعثني بالحق ما هو بدونه	7014	-9034697847634436275	192	326.5	151	258	74.4186019897461	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	39	89	184	423	1520	300	علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن--------- فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اس--------------------------------------------ن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ----------ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي------------------------- اذا جلس اليك ال--خصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07315	true	5073767867734651227	212	276	1023	1327	1448	300	علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم لاقضي بينهم وانا شاب لا علم لي بالقضاء فقال ادن مني فدنوت منه فضرب ف-----------------------------ي صدري وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعدها في قضاء بين اثنين وفي رواية اذا جلس بين يديك خصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	7315	-9034697847634436275	164	231.5	126	333	49.24924850463867	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	35	91	168	435	1520	300	من طريق اخري عن علي ------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده --------علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر فذكر الحديث	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07317	true	-215341735391708499	70	128	364	645	1486	300	من طر-ق من حديث علي عليه السلام قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده الشريفة علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واحد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخ-----ر الحديث	7317	-9034697847634436275	253	467.0	199	287	88.15331268310547	50	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	45	89	213	423	1520	300	عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال----------------------- فوضع يده علي صدري --وقال--- الله------------م ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض ب-ينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07318	true	-2306322795961658935	0	108	0	518	1412	300	عليه وسلم الي اليمن فقلت انك تبع---------ثني الي قوم اسن مني فكيف القضاء عنهم فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في حكومة بعد وقال ايضا ص 123 اخبرنا احمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جيش بن المعمر عن علي رضياللهعنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وانا شاب الي قوم ذوي اسنان اقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء فوضع يده علي صدري ثم قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك--------------- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقضي بينهما حتي تسمع من الاخر	7318	-9034697847634436275	146	225.0	115	542	26.93726921081543	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	54	89	258	423	1520	300	الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07321	true	-6632253696365511219	0	33	0	154	1414	300	الي قوم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	7321	-9034697847634436275	153	290.5	120	165	92.7272720336914	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	135	169	713	875	1509	300	زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة------------------------ ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم ناس في ذلك----- فقال رسول الله صلي الله	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07503	true	8525450142520983499	261	300	1300	1485	1485	300	زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم---- في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله-	7503	-9034697847634436275	154	266.0	122	191	80.6282730102539	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	132	213	699	1099	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس ف----------------ي ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته اخرجه-------------------- احمد وال----------------------نساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب غير باب علي -------------------------------------	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07504	true	-7716885792170872340	103	243	522	1203	1485	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا---- الابواب الا باب علي فتكلم بذلك الناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي وقال فيه قاءلكم والله ما سددته ولا فتحته ولكني امرت فاتبعته وقال ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحت- ولكني امرت بشء فاتبعته قال في الهامش رواه الامام احمد والضياء بالاسناد عن زيد بن ارقم و------------------------------قال ايضا في ص 134 ان عليا- عليه السلام احتج-------------------- علي اهل الشوري ----بسد الابواب الا باب علي هذا الحديث اي سد الابواب الا باب علي	7504	-9034697847634436275	274	359.5	213	748	36.63101577758789	45	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	148	221	776	1136	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم ناس في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ني و---الله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد والنساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسد--------ت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب--------- غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07507	true	3082591557758223111	220	297	1085	1469	1483	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم امر بسد الابواب الا باب علي قال في الهامش رواه الترمذي يرفعه بسنده عن ابن عباس ومنهم العلامة المولوي ولي الله اللكنهوي في مراة المءمنين في مناقب اهل بيت سيد المرسلين ص قال عن ابن ع-----------------------باس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الابواب الا باب علي وايضا عن ابن عباس سدوا ابواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق	7507	-9034697847634436275	168	266.5	130	487	34.49692153930664	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	115	0	593	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا وراوا ع---------------ليا رد الله------ مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا -قال لا ادري فاقنصوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا---- لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وذكر نحو ذلك موسي بن عقبة عن الزهر--------------------------------------------------------------------------------ي قال مكث رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم بعد الحج بقية ذي الحجة والمحرم وصفر ثم ان مشركي------------------------------------------------------------------------------------ قريش اجتمعوا فذكر الحديث وفيه وبات علي علي فراش --------النبي صلي الله عليه وسلم	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07527	true	-6370871215937754953	159	293	781	1485	1514	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوا عليا رد الله عليهم مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا فقال لا ادري فاقتفوا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا احد لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال ومنهم العلامة الشيخ محمد بن داود البازلي في غاية المرام في رجال البخاري الي سيد الانام ص 70 نسخة مكتبة جستربيتي قال قال ابن اسحق اقام النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان هاجر اصحابه الي المدينة اقام ينتظر مجء جبريل عليه السلام وامره ان يخرج من مكة باذن الله في الهجرة الي المدينة حتي اذا اجتمعت -------------------------------------------قريش فمكروا بالنبي صلي الله عليه وسلم	7527	-9034697847634436275	413	672.0	327	797	51.81932067871094	69	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	78	178	390	895	1486	300	يحبه الله ورسوله زاد في حديث سهل بن سعد ويحب الله ورسوله وفي رواية بن اسحاق ليس بفرار وفي حديث بريدة لا يرجع حتي يفتح الله له ------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فنحن نرجوها في حديث سهل فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها وقوله يدوكون بمهملة مضمومة اي باتوا في اختلاط واختلاف والدوكة بالكاف الاختلاط وعند مسلم من حديث ابي هريرة ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ وفي حديث بريدة فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عينه----- فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07616	true	-2074311415823468595	8	84	40	405	1444	300	-----------------------------------------يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لن-------------------------- يرجع حتي يفتح الله له فبتنا طيبة نفوسنا ان الفتح غدا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة ثم دعا باللواء وقام قاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينيه قال فمسحها ثم دفع اليه اللواء	7616	-9034697847634436275	190	119.5	149	657	28.919330596923828	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	180	217	900	1072	1494	300	قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواء-ي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07617	true	-3534434893383247111	105	145	545	730	1477	300	قال لما كان يوم خبير اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لو اتي غدا ---لرجل	7617	-9034697847634436275	152	256.0	117	195	77.94871520996094	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	146	178	741	895	1486	300	فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انالها------------------------------ فدعا عليا و-----------هو يشتكي عينه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07617	true	-3534434893383247111	175	217	882	1079	1477	300	فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انالها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب وهو يشتكي عينه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	7617	-9034697847634436275	149	267.0	118	198	75.25252532958984	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07619	true	3313147947627304543	69	110	318	509	1446	300	بريدة---------- قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد اخذ- عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن -سلمة فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	7619	-9034697847634436275	164	273.5	127	210	78.0952377319336	32	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05379	false	-8334419318345988658	231	295	1226	1534	1553	300	غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد وبهذه الزيادة يظهر السر في قول الرجل لولا امتعتنا به قوله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به اسم هذا الرجل عمر سماه مسلم في رواية اياس بن سلمة ولفظه فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا امتعتنا بعامر	5379	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07628	true	7889403921788489679	11	42	49	196	1474	300	غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر بن الخطاب وهو علي جمل له يا نبي الله لولا -متعتنا بعامر	7628	-9034697847634436275	144	266.0	113	308	46.75324630737305	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05380	false	-8183490194036210290	91	257	464	1287	1492	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07628	true	7889403921788489679	43	118	200	566	1474	300	فلما قدمنا خيبر خرج----------- يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذ- الحروب اقبلت تلهب قال وبرز ل--ه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه-------- علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	7628	-9034697847634436275	319	506.0	251	827	38.57315444946289	57	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05397	false	-18711734002206580	2	31	7	147	1473	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه وللحاكم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر------------ ان عليا حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	5397	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07641	true	3179073067522018834	64	147	294	698	1429	300	سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ قال حدثنا الهيثم بن خلف الدوري قال حدثنا اسماعيل بن موسي السدي قال حدثنا مطلب بن زياد عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر وهو محمد بن علي قال دخلت عليه فقال حدثنا جابر بن عبد الله ان عليا حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا	7641	-9034697847634436275	127	202.0	99	404	31.435644149780273	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	105	285	514	1445	1520	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن كان ذلك بعد رجوعهم من الطاءف وقسمة الغناءم بالجعرانة قوله ان يعق--ب معك اي يرجع الي اليمن والتعقيب ان يعود بعض العسكر بعد الرجوع ليصيبوا غزوة من الغد كذا قال الخطابي وقال بن فارس غزاة بعد غزاة والذي يظهر انه اعم من ذلك واصله ان الخليفة يرسل العسكر الي جهة مدة فاذا انمضت رجعوا وارسل غيرهم فمن شاء ان يرجع من العسكر الاول مع العسكر الثاني سمي رجوعه تعقيبا قوله فغنمت اواقي بتشديد التحتانية ويجوز تخفيفها وقوله ذوات عدد لم اقف علي تحريرها تنبيه اورد البخاري هذا الحديث مختصرا وقد اورده الاسماعيلي من طريق ابي--------------------------------------------------------------- عبيدة بن ابي السفر سمعت ابراهيم بن يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي اخرجه البخاري من طريقه فزاد فيه قال البراء فكنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن عقب معه ف---لما دنونا من القوم خرجوا الي-----------نا فصلي بنا علي و--صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا----------------------------- الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07703	true	4594066321697491702	44	263	213	1262	1444	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه قال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك -------------------فليعقب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال---------------------------------- فغنمت اواقي ذ--------------------------------------ات عدد انفرد به البخاري من------------------ هذا الوجه وقال ايضا في ج 4 ص 203 وقال الحافظ البيهقي انبانا محمد بن عبد الله الحافظ انبانا ابو اسحاق المزكي حدثنا عبيدة بن ابي السفر سمعت ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم ال-ي الاسلام------------------------ قال البراء فكنت فيمن خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب وامره ان يقفل خالدا الا رجلا كان ممن مع خالد فاحب ان يعقب مع علي فليعقب معه قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا الينا ثم قدم بنا فصلي بنا علي ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	7703	-9034697847634436275	438	701.0	346	1374	31.877729415893555	78	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	229	285	1163	1445	1520	300	قال البراء فكنت م-من عقب معه ف---لما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي و--صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا----------------------------- الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07705	true	-2415714718104332199	1	65	4	318	1512	300	قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا ل--نا فصلي بنا علي ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جم-عا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	7705	-9034697847634436275	271	501.0	216	317	85.48896026611328	50	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	229	285	1163	1445	1520	300	قال البراء----------- فكنت م-من عقب معه ف---------------لما دنونا من القوم خرجوا الي------------نا فصلي بنا علي و----------------صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي------------ الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم باسلامهم فلما قرا------------------------ الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07706	true	-7815528135197157282	52	126	262	638	1516	300	قال البراء رضياللهعنه فكنت فيمن عقب مع علي عليه السلام فلما دنونا من القوم خرجوا الينا ثم تقدم بنا فصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا وتق--دم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي عليه السلام الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باسلامهم فلما قرا صلي الله عليه واله وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان	7706	-9034697847634436275	270	461.5	216	378	71.42857360839844	48	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	185	300	930	1488	1488	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قا-------------------------------------------------------------ل فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق قوله فقال يا بريدة-------- اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07709	true	2978739080554013364	26	161	134	785	1443	300	عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------قلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدف قال فامسك يدي والكتاب فقال اتبغض	7709	-9034697847634436275	420	675.0	327	726	57.85123825073242	72	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05162	false	-6593463599195204332	76	111	405	585	1539	300	فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم هكذا اورده مختصرا واورده الاسماعيلي عن بن صاعد عن هلال بن بشر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن يعقوب المذكور بلفظ------------------------------------------------------------------------------------ فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر	5162	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07772	true	-2045550127939333865	154	224	755	1111	1476	300	فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم -------------------------------------------------في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة وعتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد بن عتبة العدني وعبد بن حميد ك وابن مردويه ومنهم الحافظ جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي المتوفي سنة 742 في كتابه تحفة الاشراف بمعرفة الاطراف ج 7 ص 439 ط بيروت قال حديث فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر	7772	-9034697847634436275	106	149.5	83	405	26.172840118408203	19	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06043	false	4156946366458000761	48	153	214	718	1468	300	قوله عن قيس بن عباد بضم المهملة وتخفيف الموحدة 4467 قوله عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس هو بن عباد الراوي المذكور وفيهم نزلت وهذا ليس باختلاف علي قيس بن عباد في الصحابي بل رواية سليمان التيمي عن ابي مجلز تقتضي ان عند قيس عن علي هذا القدر المذكور هنا فقط ورواية ابي هاشم عن ابي مجلز تقتضي ان عند قيس عن ابي ذر ما سبق لكن يعكر علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ان النساءي اخرج من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوس----------------------------------------------------------------ف بن يعقوب عن سليمان التيمي بهذا الاسناد الي ----------علي قال----- فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان	6043	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07772	true	-2045550127939333865	89	226	441	1122	1476	300	قالا عن قيس بن عباد عن علي رضياللهعنه --------------------------قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس-------------------------- وفيهم نزلت -هذان خص------------------------------------------------مان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بد------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة ش خ ن وابن جرير والدورقي ق في الدلاءل وقال في ص 512 عن علي رضياللهعنه قال فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة وعتبة بن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد بن عتبة العدني وعبد بن حميد ك وابن مردويه ومنهم الحافظ جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي المتوفي سنة 742 في كتابه تحفة الاشراف ب------------------------معرفة الاطراف ج 7 ص 439 ط بيروت قال حديث فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان	7772	-9034697847634436275	178	181.0	136	910	19.560440063476562	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	false	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07782	true	-7355708577689180820	175	203	888	1027	1519	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية---- فبي خفف الله عن هذه الامة	7782	-9034697847634436275	108	203.5	86	143	75.52447509765625	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	false	5276806319689257638	0	23	0	112	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم------------------------------- الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	10645	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07783	true	-6686723571672563523	212	242	1039	1186	1474	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة	7783	-9034697847634436275	112	211.5	89	147	76.19047546386719	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي -----------قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قو---م اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07839	true	4484618343864258441	129	180	622	867	1420	300	عن علي رضياللهعنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني الي قوم هم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء---- فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	7839	-9034697847634436275	217	382.0	169	260	83.46154022216797	42	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	161	274	806	1327	1459	300	قال نزلت براءة وقد------------------------------------ بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فق--------------ال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا فقال---------------------------- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و--------------لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهد-ه الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07980	true	-1754578470509398919	203	292	991	1399	1443	300	قال نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان بعث ا--با بكر الصديق ليقيم للناس -----الحج فقيل يا رسول الله لو بعثت ----الي ابي بكر ليبلغها الناس فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر----- اذا اجتمعوا بمني انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -----------------------ومن كان --له -عند رسول الله------------------- عهد فهو له الي مدته	7980	-9034697847634436275	229	278.0	175	640	35.78125	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع قال سالت- عليا باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج------------------------------ بعد العام مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07981	true	1621454357401723015	182	229	910	1136	1474	300	زيد بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن وكافر في المسجد الحرام بعد --عامه هذا ومن كان بينه وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	7981	-9034697847634436275	176	296.5	136	232	75.86206817626953	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	false	5893797979835286695	0	44	0	198	1469	300	بن يثيع قال سالت- عليا باي شء بعثت ---------قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07981	true	1621454357401723015	183	237	914	1171	1474	300	بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مءمن --وكافر في المسجد الحرام بعد عامه- هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	7981	-9034697847634436275	177	282.0	135	260	68.07691955566406	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	101	159	512	794	1476	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاذا علي عليها فقال له-------- امير او رسول فقال ب-----ل ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم---------------- النحر كذلك ثم يوم النفر	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07982	true	-8960850731963422046	28	100	149	499	1461	300	صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون عليها فاذا علي عليها فقال له ابو بكر امير ام رسول -قال بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم ذكر خطبته يوم عرفة ويوم النحر ويوم------- النفر	7982	-9034697847634436275	258	445.0	203	362	71.27072143554688	48	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع قال سالت- عليا------------------- باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج------------------------------ بعد العام مشرك- ومن كان بينه وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07986	true	8249050463786497190	99	150	463	709	1406	300	زيد بن اثيع قال سالنا عليا صلي الله عليه وسلم باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد --عامهم هذا ومن كان بينه وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	7986	-9034697847634436275	178	281.5	138	253	70.35572814941406	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	false	5893797979835286695	0	44	0	198	1469	300	بن يثيع قال سالت- عليا------------------- باي شء بعثت ---------قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07986	true	8249050463786497190	100	158	467	744	1406	300	بن اثيع قال سالنا عليا صلي الله عليه وسلم باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	7986	-9034697847634436275	184	297.0	142	279	65.94982147216797	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	false	4670987674680966113	240	269	1119	1250	1413	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07987	true	7890281192443478337	107	132	503	612	1380	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	7987	-9034697847634436275	103	190.0	79	131	78.6259536743164	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	60	0	263	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث-------------------------------------------------------------------- بها النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف--------------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر فقال-------------------------------- يا رسول الله-- نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبر-يل قال------- لا يءدي عنك الا انت او رجل منك -قال	5875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07990	true	1712776504323813895	69	158	305	720	1403	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها------------------------------------ ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيث-- لقيته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم قال فلحقته بالجحفة واخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا رسول الله ا نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وقال	7990	-9034697847634436275	187	266.0	141	476	39.28571319580078	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	167	274	835	1327	1459	300	صلي الله عليه وسلم عليا علي الحج فقيل لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا ف-----------قال اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ----------------------ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07994	true	7660512888110404677	49	115	246	549	1446	300	صلي الله عليه وسلم------------------- لو بعثت ----الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا-رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر----- اذا اجتمعوا بمني لانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر و-------------------------------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو --الي مدته	7994	-9034697847634436275	230	352.0	179	538	42.75093078613281	42	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05870	false	-5632064178265932629	150	222	721	1068	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فلما انتهينا الي ضجنان اتبعه عليا ومنهم جابر روي الطبري من طريق---------------------------------------- عبد الله بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه قوله ان لا يحج بفتح الهمزة وادغام النون في اللام قال الطحاوي في مشكل الاثار هذا مشكل لان الاخبار في هذه----- القصة تدل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5870	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07996	true	6634953432120304283	179	263	804	1203	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءدي عني الا انا او رجل مني اخبرنا اسحق بن ابراهيم بن راهويه قال قرات علي موسي بن طارق عن ابي صالح قال حدثني عبد الله بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال---------- هذه رغوة ناقة رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	7996	-9034697847634436275	176	212.0	129	417	42.206233978271484	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	false	4670987674680966113	240	269	1119	1250	1413	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07996	true	6634953432120304283	7	32	26	135	1379	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	7996	-9034697847634436275	103	190.0	79	131	78.6259536743164	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	57	122	305	611	1476	300	من طريق بن جريج-------- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فسمع----------------------------------------------------------- رغوة ناقة----- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم فاذا علي عليها فقال له امير او رسول فقال بل ارسل-------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07996	true	6634953432120304283	203	283	915	1300	1379	300	بن طارق عن ابي صالح قال حدثني عبد الله--------- بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب بالصبح فلما استوي للتكبير سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	7996	-9034697847634436275	236	393.5	182	431	54.75638198852539	44	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	115	154	575	770	1476	300	ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس-------------- فقدمنا مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ب---------مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم ------------------كان يوم	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms07997	true	-2218454157533834785	0	47	0	232	1497	300	ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان يوم	7997	-9034697847634436275	190	340.0	152	236	80.50847625732422	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05643	false	5865440261620117951	91	145	452	703	1474	300	عن ابي غطفان---- سالت -بن عباس --------------------------------------------------------------------قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الي صدر علي قال ف------قلت فان عروة حدثني عن عاءشة----------------- قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال -بن عباس لقد توفي وانه ل-------------------------------------------------مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل-------- وابي ابي ان يحضر	5643	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08057	true	-984877244035987179	148	223	742	1122	1513	300	عن ابي غطفان قال سالت ابن عباس رضياللهعنه ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وراسه في حجر احد قال توفي وه-----------------------------و الي صدر علي رضياللهعنه قلت فان عروة حدثني عن عاءشة رضياللهعنها انها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال ابن عباس رضياللهعنهما اتعقل والله لتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل بن عباس وابي ابي ان يحضر	8057	-9034697847634436275	197	268.5	153	410	48.04878234863281	40	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	249	296	1258	1502	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي --------------علي فراش النبي	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08065	true	-1003145832362645063	114	158	575	803	1515	300	عباس رضياللهعنه في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا------ قال تام-رت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي ص----------------- وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه ص------ فبات علي كرم الله وجهه علي فراش النبي	8065	-9034697847634436275	201	347.5	160	258	77.90697479248047	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	210	300	1071	1520	1520	300	عليا فامره ان يبيت علي فراشه ويسجي ببرده الاخضر ففعل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم علي القوم ومعه حفنة من تراب فجعل ينثرها علي رءوسهم وهو يقرا يس------------ الي ف--------هم لا يبصرون وذكر-------------------- -----------------------------------------------------------------------احمد من حديث بن عباس باسناد حسن------- في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية --قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فبات علي علي ------------فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08067	true	-6101571959555988727	154	265	811	1373	1560	300	عليا------ ان يبيت -في مضجعه و--------------خرج رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جل-وس فاخذ جفنه من البطح يذ-----رها علي رءوسهم ويتلو يس والقران الحكيم الي قوله تنذرهم لا يءمنون وقال ايضا في ص 231 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال واخبرني عثمان الجزري ان مقسما م--ولي ابن عباس اخبره عن ابن عباس في قوله------ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي عليه السلام علي فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8067	-9034697847634436275	332	471.0	257	606	54.78547668457031	55	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	42	0	226	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08067	true	-6101571959555988727	265	300	1373	1560	1560	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك قال-----	8067	-9034697847634436275	167	288.5	136	241	69.29460906982422	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	177	214	884	1060	1494	300	بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كا---ن الغد اخذه عمر ------فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08113	true	-7628313685488797518	262	300	1278	1461	1461	300	بريدة---------- قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر------- فرجع ولم يفتح له فلما كان من الغد اخذ- عمر رضياللهعنه ولم يفتح له وقتل ا-----بن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي-	8113	-9034697847634436275	142	203.0	110	207	68.59903717041016	25	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	146	178	741	895	1486	300	فما منا--- رجل له منزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا-لها------------------------------ فدعا عليا و----------------------هو يشتكي عين-ه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	5394	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08114	true	-9212272811900259643	33	77	166	376	1480	300	فما منا من رجل له منزلة من- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انا لها ورفعت راسي لمنزلة كانت لي منه فدعا علي بن ابي طالب رضياللهعنه وهو يشتكي عينيه فمسحها ثم دفع اليه اللواء	8114	-9034697847634436275	149	252.5	118	211	70.6161117553711	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	177	217	884	1072	1494	300	بريدة بن الخصيب- قال لما كان يوم خيبر اخذ------- ابو بكر ---الل-واء فرجع ولم يفتح له فلما كا---ن الغد اخذه عمر ------فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة----------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي غدا الي رجل	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08117	true	2651423322374927776	126	169	616	835	1492	300	بريدة رضياللهعنه قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر رضياللهعنه فرجع ولم يفتح له فلما كان من الغد اخذه عمر رضياللهعنه ولم يفتح له وقتل ا-----بن مسلمة ورجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لادفعن لواءي هذا الي رجل	8117	-9034697847634436275	161	240.5	123	224	71.875	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05379	false	-8334419318345988658	173	247	929	1304	1553	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا وهذا القسم الاخير عند مسلم ايضا قوله--------------------------------------- من هذا الساءق في رواية احمد فجعل عامر يرتجز ويسوق الركاب وهذه كانت عادتهم اذا ارادوا تنشيط الابل في السير ينزل بعضهم فيسوقها ويحدو في تلك الحال قوله قال يرحمه الله في رواية اياس بن سلمة قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان--- يخصه الا استشهد	5379	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08118	true	4583515455287499339	242	289	1212	1443	1497	300	ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قا----------------------ل عامر يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------له -------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر----------------------------- لانسان قط يخصه الا استشهد	8118	-9034697847634436275	146	216.0	114	417	35.01198959350586	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05380	false	-8183490194036210290	88	257	451	1287	1492	300	اياس بن سلمة -----------------------فلما قدمنا خيبر خر--ج ملكه-------م مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب -قال فبرز اليه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع --سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08118	true	4583515455287499339	99	172	520	883	1497	300	اياس بن سلمة قال اخبرني ابي قال بارز عمي يوم-- خيبر مرحبا اليهودي فقال مرحب---------------- قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال ------عمي عامر----- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر----------------------------------- فرجع السيف--------- علي ساقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فلقيت من صحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ----------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	8118	-9034697847634436275	284	390.5	221	871	32.606201171875	49	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	106	212	544	1047	1494	300	عن رسول ال-له صلي الله------ عليه وس------------------------------------------------------------------------------لم فلحق به وكانه انكر علي نفسه تاخره عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك وقوله فلحق به يحتمل ان يكون لحق به قبل ان يصل الي خيبر ويحتمل ان يكون لحق به بعد ان وصل اليها قوله فلما بتنا الليلة التي فتحت خيبر في صبيحتها قال-------------------- لاعطين الراية غدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع في هذه الرواية اختصار وهو عند احمد والنساءي وبن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر ال-------------------------------------------------لواء فرجع ولم يفتح------------------------------------------------------------------------------------ له فلما كان الغد اخذه عمر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فقال الن-------------------بي صلي الله------ عليه وسلم	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08128	true	-556697558882835500	50	155	264	792	1512	300	-----عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في خيبر وكان ارمد شديد الرمد فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلحق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بتنا الليلة التي فتحت خيبر في صبيحتها قال عليه الصلاة والسلام لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله تعالي ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار لا يرجع حتي يفتح الله له وكان عليه السلام دفع اول---------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم----------------- اللواء لابي بكر رضي الله تعالي عنه فقاتل به قتالا شديدا فرجع ولم يفتح له وفي اليوم الثاني دفعه لعمر رضي الله تعالي عنه فقاتل به قتالا شديدا فرجع ولم يفتح------------------------------------------------------ له -فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	8128	-9034697847634436275	142	85.0	109	870	16.32183837890625	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	184	295	927	1464	1488	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------ واحببت رجلا من قريش لم احبه------------------------------------------------------------ الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل--- السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق	5547	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08136	true	3070377406780204946	166	295	806	1422	1448	300	عن عبد الله بن بريدة حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم يبغضه احد قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الاعلي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل من السبي---- فخمس وقسم فخرج -راسه مغطي فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------قلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق	8136	-9034697847634436275	404	644.0	313	697	57.96269607543945	69	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	189	245	984	1262	1509	300	-بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وفي رواية وامر بسد الابواب------- غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق غيره -اخرجهما احمد والنساءي ورجالهما ثقات وعن جابر بن سمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب كلها غير باب علي	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08186	true	4338050807385317752	189	292	942	1433	1474	300	ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وروي الامام احمد النساءي ايضا من طريق ابي عوانة الوضاح عن ابي بلج يحيي عن عمرو بن ميمون قال قال ابن عباس في اثناء حديث وسد --ابواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره واخرجه-- الكلاباذي في معاني الاخبار عن حاتم بن عقيل عن يحيي بن ورواه الطبراني في الاوسط في ترجمة علي بن سعيد من طريق الحكم بن عتيبة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب ال-----ا باب علي	8186	-9034697847634436275	210	338.0	163	502	41.83266830444336	38	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	false	4673007086892982274	23	67	125	345	1495	300	من طريق--------------------- العلاء بن عرار بمهملات قال فقلت لا--------بن عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-- سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا	4761	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08187	true	3907550899494920963	116	163	558	786	1476	300	من طريق ابي اسحاق السبيعي عن العلاء بن عرار-------- قال -قلت لعبد الله بن عمر اخبرني عن علي وعثمان فقال -------------اما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزل-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا	8187	-9034697847634436275	191	323.5	150	251	76.09561920166016	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04761	false	4673007086892982274	262	293	1322	1459	1495	300	المطلب ----بن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ي---اذن لاحد ان يمر في المسجد------------- وهو جنب الا لعلي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	4761	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08188	true	-8893416424939303755	6	42	23	179	1431	300	المطلب هو ابن عبد الله بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن اذن لاحد ان يمر في المسجد ولا يجلس فيه وهو جنب الا -علي بن ابي طالب لان بيته كان في المسجد	8188	-9034697847634436275	136	245.5	105	157	86.62420654296875	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	143	240	749	1237	1509	300	ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني-------------------------------------------------------------------------------------- والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته اخرجه احمد والنساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن------------------------ بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب غير باب علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق غيره ------اخرجهما--------------- احمد------------------------------------------------------------------ والنساءي ورجالهما ثقات وعن جابر بن سمرة قال امرنا------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08190	true	5188663049668882412	0	191	0	950	1483	300	ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا---- الابواب الا باب علي فتكلم بذلك الناس------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي وقال فيه قاءلكم والله ما سددته او --لا فتحته ولكني امرت---- فاتبعته وقال ايضا في ص 38 اخبرنا زكريا بن يحيي السجستاني قال حدثنا عبد الله بن عمر قال اخبرنا محمد بن وهب بن ابي كريمة الحراني قال اخبرنا مسكين قال حدثنا شعبة عن ابي مليح عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي رضياللهعنه اخبرنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي بن معاذ قال حدثنا ابو وضاح قال اخبرنا يحيي حدثنا عمرو بن ميمون قال قال ابن عباس وسد ابواب المسجد غير باب علي رضياللهعنه فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره ومنهم العلامة الشيخ ابو اسحق احمد بن محمد بن ابراهيم الثعلبي في الكشف والبيان في تفسير القران ص 108 والنسخة مصورة من مكتبة جستربيتي بايرلندة قال روي عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	8190	-9034697847634436275	334	458.0	262	967	34.53981399536133	57	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	253	300	1302	1509	1509	300	-بن عمر قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله-	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08194	true	-8107478801166900993	17	58	75	258	1407	300	ابن عمر قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله	8194	-9034697847634436275	174	300.0	134	210	82.85713958740234	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر ف---------------------------------------------قال يا رسول الله ف----قال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08205	true	-659026690881060289	198	249	974	1213	1458	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسب انه نبي الله قال فقال يا -نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	8205	-9034697847634436275	142	222.0	110	255	55.686275482177734	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	253	300	1302	1509	1509	300	-بن عمر قال كنا نقول في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله-	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08207	true	65222347112405319	185	226	904	1087	1462	300	ابن عمر قال كنا نقول في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله	8207	-9034697847634436275	174	300.0	134	210	82.85713958740234	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال يا رسول الله ف----------------------------قال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون- فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08214	true	-2835723954610541916	252	298	1213	1433	1441	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر وعلي ناءم قال وابو بكر يحسبه انه نبي الله قال فقال له علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمونة فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	8214	-9034697847634436275	131	212.5	102	235	55.74468231201172	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	false	1876282485016239361	265	290	1329	1449	1495	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس--------ه فتناول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بابا كان عند الحصن	5396	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08220	true	-4291312297324204850	46	127	213	598	1443	300	قال خرجنا مع علي حين بعثه النبي---- صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يديه فتناول علي الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في نفر معي سبعة انا ثامنهم نجهد ان نقلب الباب فما استطعنا ان نقلبه رواه البكاءي عن ابن اسحاق عن ابي رافع منقطعا وفيه فتناول علي بابا كان عند الحصن	8220	-9034697847634436275	111	194.0	87	389	28.534704208374023	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05548	false	-3576729528648319012	52	79	237	360	1460	300	احمد--------- هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة بطوله وزاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	5548	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08236	true	-5159488664803098839	231	284	1122	1371	1451	300	احمد في مسنده هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد الحديث وفي اخره لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	8236	-9034697847634436275	112	190.0	87	249	44.97991943359375	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05874	false	7773386773975407538	203	255	1018	1275	1476	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر الحديث وفيه---------------------------------------- فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها	5874	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08257	true	604889523242709177	135	183	624	870	1406	300	صلي الله عليه وسلم فامره علي الموسم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريءة من كل م---------------------------------------------------شرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن فكان علي ينادي بها فاذا بح قام ابو هريرة فنادي بها	8257	-9034697847634436275	183	337.0	145	297	61.61616134643555	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث------------------------------------------------------------------------------- بها النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف----------------------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08258	true	-8867611085918795881	10	97	45	469	1390	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضياللهعنه فبعثه بها------------------------------------ ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر رضياللهعنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك	8258	-9034697847634436275	187	281.0	142	483	38.71635437011719	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	59	0	259	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث-------------------------------------------------------------------- بها النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني ف-------------------------قال ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف-------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه--------------- لن يءدي او لكن جبريل قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك	5875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08260	true	1186360988938284394	186	269	938	1335	1486	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها------------------------------------ ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لن ي-------------------------ءدي عنك الا انت او رجل منك	8260	-9034697847634436275	179	267.5	136	463	38.66090774536133	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	232	274	1131	1327	1459	300	زيد بن يشيع -----------قال سالت- عليا باي شء بعثت في الحجة قال----- باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج------------------------------ بعد العام مشرك- ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08261	true	-8337615476672293189	56	104	268	506	1473	300	زيد بن تبيع رضياللهعنه قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد --عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	8261	-9034697847634436275	176	281.5	136	244	72.13114929199219	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05872	false	5893797979835286695	2	44	8	198	1469	300	قال سالت- عليا باي شء بعثت--------- قال بانه------ لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم مع مشرك في الحج--------- بعد عامهم هذا ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	5872	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08261	true	-8337615476672293189	60	112	291	541	1473	300	قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم و--مشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	8261	-9034697847634436275	177	294.0	137	252	70.23809814453125	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	182	300	916	1488	1488	300	عبد الجليل عن عب---------------د الله بن بريدة ع--------------------------------------------------ن ابيه ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم- احبه الا علي بغضه عليا ق------------------------------------------------------ال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ---ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج------------------------------------------------------------------------------------ وراسه يقطر فقلت يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ا---------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله ف-------------------------------------------------------------لما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني فجعل- يقرا الكتاب ويقول----------- صدق قوله ف-----------------------------------قال يا بريدة اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08290	true	-8388353288396613378	87	249	400	1168	1400	300	عبد الجليل عن عطية قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي قال لم اجد من الناس ابغض علي من علي بن ابي طالب رضياللهعنه حتي ------------احببت رجلا من قريش ولا احبه الا علي بغض- علي فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغض علي قال فاصبنا سبيا قال فكتب--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فلما خمسه صارت في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------ ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في اهل البيت للنبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت عليها فكتب وبعث معنا مصدقا للكتابة الي النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا لما قال عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت اقرا عليه-- ويقول صدقا واقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض	8290	-9034697847634436275	343	456.0	267	921	37.24212646484375	59	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05548	false	-3576729528648319012	0	67	0	308	1460	300	عليا فقلت نعم -قال لا-تبغضه زاد في رواية عبد الجليل وان كنت تحبه فازدد له حبا قوله فان له في الخمس اكثر من ذلك في رواية عبد الجليل فوالذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة وزاد قال فما كان احد من الناس--------------------------------- احب الي من علي واخرج احمد هذا الحديث من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة بطوله وزاد في	5548	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08290	true	-8388353288396613378	249	298	1168	1389	1400	300	عليا -قلت نعم فقال لا تبغضه------------------------ وان كنت تحبه فازدد له حبا فو ----------------------------------------------------الذي نفسي---- بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة--------- فما كان احد من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من علي رضياللهعنه قال عب------------------------------د الله بن بريدة والله --ما في	8290	-9034697847634436275	163	225.0	123	343	47.52186584472656	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	60	300	294	1488	1488	300	عن عبد الله بن بريدة في رواية الاسماعيلي حدثني عبد الله قوله بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد اي بن الوليد ليقبض الخمس اي خمس الغنيمة وفي رواية الاسماعيلي التي ساذكرها ليقسم الخمس قوله وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري هكذا وقع عنده مختصرا وقد اورده الاسماعيلي من طرق الي روح بن عبادة الذي اخرجه البخاري من طريقه فقال في سياقه بعث عليا الي خالد ليقسم الخمس وفي رواية له ليقسم الفء فاصطفي علي منه لنفسه سبيءة بفتح المهملة وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم همزة اي جارية من السبي وفي رواية له فاخذ منه جارية ثم اصبح يقطر راسه ف---------قال خالد لبريدة الا تر----ي -------------ما صنع هذا قال بريدة وكنت ابغض عليا ولاحمد من طريق عبد الجليل------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ----------------ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا------ واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال -------------------------------------------------------------فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل--- السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلت- يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله فلما قدمنا علي النبي----- صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب ويقول صدق قوله فقال يا بريدة اتبغض---------	5547	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08291	true	131528772362200418	30	238	148	1121	1393	300	عن عبد الله بن بريدة ---------------------------عن ابيه قال- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد--- بن الوليد ليقسم ال-------------------------------------------------------------خمس قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح علي وراسه يقطر قال فقال خالد لبريدة الا تري الي ما يصنع هذا لما صنع علي قال------ وكنت ابغض عليا قال فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وقال مرة فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك وقال ايضا في ص 51 عن عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي بريدة قال ابغضت عليا بغضا لم يبغضه احد قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل من السبي---- فخمس وقسم فخرج -راسه مغطي فقلنا يا ابا الحسن ما هذا ق-ال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي ووقعت بها قال فكتب الرجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------قلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال اتبغض	8291	-9034697847634436275	561	780.0	433	1489	37.676292419433594	90	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04844	false	-7878775701513546766	3	64	17	338	1514	300	يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله--- اراد بذلك وجود حقيقة المحبة والا فكل مسلم يشترك مع علي في مطلق هذه الصفة وفي الحديث تلميح بقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فكانه اشار الي ان عليا تام الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الايمان وبغضه علامة النفاق	4844	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08294	true	-4793979094412539162	23	85	109	433	1523	300	يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله اي اراد بذلك وجود حقيقة المحبة والا فكل مسلم يشترك مع علي في مطلق هذه الصفة وفي الحديث تلميح بقوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فكانه اشار الي ان عليا تام الاتباع لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتصف بصفة محبة الله له ولهذا كانت محبته علامة الايمان وبغضه علامة النفاق	8294	-9034697847634436275	321	636.0	260	324	99.0740737915039	61	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	false	-7282760933318070063	53	134	270	655	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان ذلك فارددها الي مامنها واخرج اسحاق من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير----------- يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------- لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08297	true	-5848225785700148270	69	150	336	727	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي كانك تحبه قلت وما يمنعني قال اما انه ليقاتلنك وهو الظالم قال-------- الزبير-------------------------------------------------------- اللهم نعم ذكرتني ما قد نسيت فولي راجعا كر وقالا ايضا في ص 736-------------------------- عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير رضياللهعنه يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني ساعدة لتقاتلنه وانت له ظالم ثم ----ينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	8297	-9034697847634436275	227	320.0	177	485	46.80412292480469	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	false	-7282760933318070063	93	134	462	655	1466	300	عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير----------- يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------- لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08299	true	5696149008265751318	3	49	12	236	1480	300	عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير رضياللهعنه يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني ساعدة لتقاتلنه وانت له ظالم ثم ----ينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	8299	-9034697847634436275	182	323.0	143	228	79.8245620727539	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10205	false	-7282760933318070063	53	134	270	655	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انه سيكون بينك وبين عاءشة امر قال فانا اشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن اذا كان ذلك فارددها الي مامنها واخرج اسحاق من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن عبد السلام رجل من حيه قال خلا علي بالزبير------------- يوم الجمل فقال انشدك الله هل س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي------------------ لتقاتلنه وانت--- ظالم له ثم لينصرن عليك -قال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	10205	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08301	true	-1274666704261107178	139	208	664	1009	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------انا اناجيك فقال اتناجيه والله ليقتلنك يوما وهو لك ظالم فضرب الزبير وجه دابته فانصرف ش كر------------------ عن عبد السلام رجل من حية قال خلا علي بالزبير رضياللهعنهما يوم الجمل فقال انشدك الله كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وانت لاوي يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وانت له ظالم--- ثم لينصرن عليك فقال قد سمعت لا جرم لا اقاتلك	8301	-9034697847634436275	230	323.5	179	421	54.63182830810547	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10204	false	-4910796628926437001	124	175	645	884	1511	300	واخرج البزار من طريق---- زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة اذ قال كيف انتم وقد خرج اهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف قلنا يا ابا عبد الله فكيف نصنع اذا ادركنا ذلك قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي بن ابي طالب فانها علي	10204	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08308	true	2462521622298517464	70	110	301	497	1384	300	واخرج البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند----- حذيفة فق--ال كيف انتم وقد خرج اهل دينكم----------- يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف ق--الوا فما ذا تامرنا ------------------------قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي فالزموها--- فانها علي	8308	-9034697847634436275	151	223.5	116	243	62.13991928100586	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10258	false	5438283154844908240	39	77	208	396	1500	300	البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال كيف انتم وقد خرج اهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فم---ا تامرنا قال انظروا---- الفرقة التي تدعو الي امر علي فالزموها فانها علي الحق	10258	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08308	true	2462521622298517464	71	111	307	502	1384	300	البزار بسند جيد عن زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال كيف انتم وقد خرج اهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فما ذا تامرنا قال انظروا الي الفرقة التي تدعو الي امر علي فالزموها فانها علي الحق	8308	-9034697847634436275	188	364.0	150	195	96.4102554321289	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05430	false	-1230576763337610321	60	188	273	899	1456	300	لعلي امح رسول الله اي امح هذه الكلمة المكتوبة من الكتاب فقال لا- والله لا امحوك ابدا ول-------------------------------------------------------------------------------لنساءي من طريق علقمة بن قيس عن علي قال--------------- كنت كاتب----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية فكتبت هذا ما صالح عليه محمد رسول الله ف--------------------------------قال سهيل-------- لو علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها وكان عليا فهم ان امره له بذلك ليس متحتما فلذلك امتنع من امتثاله ووقع في رواية يوسف بعد فقال لعلي امح رسول الله فقال لا والله لا امحاه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحا النبي صلي الله عليه وسلم بيده ونحوه في رواية زكريا عند مسلم وفي حديث علي عند النساءي وزاد وقال اما ان لك مثلها وستاتيها وانت	5430	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08393	true	-3076850697936941928	7	114	32	556	1517	300	لعلي امح رسول الله------------------------------------- فقال علي والله لا محاة- ابدا قال فارنيه قال فاراه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده وقال ايضا في ص 178 روي النساءي رحمه الله تعالي----- عن علي رضياللهعنه قال اني كنت كاتب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية وكتب- هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو فقال سهيل بن عمرو لو علمنا انه رسول الله ما قاتلناه امحها فقلت هو والله رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رغم انفك لا والله لا امحوها ---------------------------------------------------------------------------------------فقال--------- رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاريته فمحاها وق---------------------------------------ال اما ان لك مثلها -ستاتيها وانت	8393	-9034697847634436275	331	493.5	257	766	43.21148681640625	59	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05642	false	6391527304062154780	229	256	1179	1311	1507	300	ما كان اخر ما تكلم به------ صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------- اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي فقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك اخر عهد الانبياء	5642	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08425	true	452427082501588858	246	285	1247	1430	1505	300	ما كان اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر سل عليا فقال اين هو قال هو ذا فساله فقال علي اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي وقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك---- عهد الانبياء	8425	-9034697847634436275	127	229.5	101	187	67.91443634033203	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04844	false	-7878775701513546766	164	296	829	1499	1514	300	--------------------------عن ابيه هو ابو حازم سلمة بن دينار قوله ان رجلا جاء الي------- سهل بن سعد لم اقف علي اسمه قوله هذا فلان لامير المدينة اي عني امير المدينة وفلان المذكور لم اقف علي اسمه صريحا ووقع عند الاسماعيلي هذا فكان فلان بن فلان قوله يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ما-ذا في رواية الطبراني من وجه اخر عن عبد العزيز بن ابي حازم يدعوك لتسب عليا قوله والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم يعني ابا تراب قول---------ه فاستطعمت الحديث سهلا اي سالته ان يحدثني واستعار الاستطعام للكلام لجامع ما بينهما من الذوق للطعام الذوق الحسي وللكلام الذوق المعنوي وفي رواية الاسماعيلي فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قوله-------------------------------------------------------------- اين -بن عمك قالت في المسجد في رواية الطبراني كان بيني وبينه شء فغاضبني قوله وخلص التراب الي ظهره	4844	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08479	true	-3972100207387678175	166	259	784	1214	1406	300	عن عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه------------------------------- ان رجلا جاء الي سعد بن سهل فقال ه-----------------------ذا فلان لامير المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ما ذا قال يقول له ابو تراب فضحك وقال--------------------------------------------- والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا عباس كيف قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهر-------------ه وخلص التراب الي ظهره	8479	-9034697847634436275	231	267.0	179	776	29.768041610717773	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	false	-570428835717623684	228	293	1127	1424	1458	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال------ عن دينه فان قيل عليه دين كف---------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال------- هل علي------ه دين ف---قالوا----- ديناران فعدل عنه -----------------------------فقال علي---------------------------- هما علي يا رسول الله وهو برء منهما----------------------------------- فصلي عليه ثم قال ل--علي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك	3351	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08496	true	-4179649221558015705	30	120	159	572	1428	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل الا ان يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام------ سال اصحابه هل علي صاحبكم دين قال قالوا عليه ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم قلت يا نبي الله هما علي------------- وهو برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال يا علي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	8496	-9034697847634436275	267	421.0	206	433	61.662818908691406	56	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	38	89	181	423	1520	300	عن علي -----------قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قو---م اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض-- بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08501	true	4635128037647755721	143	194	685	932	1437	300	عن علي رضياللهعنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني الي قوم هم اسن مني وانا حدث------ لا ابصر القضاء---- فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه----- يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقضين بينهما حتي تسمع من الاخر	8501	-9034697847634436275	217	376.5	169	262	82.82442474365234	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05585	false	-8458112280714124082	220	300	1152	1547	1547	300	فوا-لله لءن كان نبيا فلا عنا في رواية الكشميهني فلاعننا باظهار النون قوله لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا زاد في رواية بن مسعود ابدا وفي مرسل الشعبي عند بن ابي شيبة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة ولما غدا عليهم اخذ بيد حسن وحسين وفاطمة تمشي خلفه للملاعنة قوله انا نعطيك ما سالتنا وفي رواية يونس بن بكير انه --------------------صالحهم علي الفي حلة الف في رجب والف-	5585	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08514	true	-4484253228597484417	147	208	728	1017	1492	300	فو الله لءن كان نبيا فلا --------------------------عننا------------------ لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ----فلا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك ثم اجتمع رايهم علي تحكيم رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرهم فجاءوا وقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- انا نعطيك ما سالتنا فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم الجزية وصالحهم علي الفي حلة الف في رجب والف	8514	-9034697847634436275	145	164.5	109	436	33.25688171386719	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08679	false	1481694933877439138	0	71	0	339	1482	300	فقالوا اهيل وقيل بل اصله اول من ا-----ل اذا رجع سمي بذلك من يءول الي الشخص ويضاف اليه ويقويه انه لا يضاف الا الي معظم فيقال ا--------------------------------------------------------ل القاضي ولا يقال ال الحجام----------- بخلاف اهل ولا يضاف ال ايضا غالبا الي غير العاقل ولا الي المضمر عند الاكثر وجوزه بعضهم بقلة وقد ثبت في شعر عبد المطلب في قوله في قصة اصحاب الفيل من ابيات وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك	8679	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08664	true	-3917307803827637460	222	300	1110	1492	1492	300	فقالوا اهيل وقيل بل اصله اول من ال يءول اذا رجع سمي بذلك من يءول الي الشخص ويضاف اليه ويقويه انه لا يضاف الا الي معظم فيقال لجملة القران ال الله وكذا ال محمد والمءمنين والصالحين و ال القاضي ولا يقال ال الحجام وال الخياط بخلاف اهل ولا يضاف ال -------------------------ايضا الي الضمير عند الاكثر وجوزه بعضهم بقلة وقد ثبت في شعر عبد المطلب--- قوله في قصة اصحاب الفيل من ابيات وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك-	8664	-9034697847634436275	303	563.0	239	411	73.72262573242188	59	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08679	false	1481694933877439138	71	300	339	1482	1482	300	وقد يطلق ال فلان علي نفسه وعليه وعلي من يضاف اليه جميعا وضابطه انه اذا قيل فعل ال فلان كذا دخل هو فيهم الا بقرينه ومن شواهده قوله صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان ذكرا معا فلا وهو كالفقير والمسكين وكذا الايمان والاسلام والفسوق والعصيان ولما اختلفت الفاظ الحديث في الاتيان بهما معا وفي افراد احدهما كان اولي المحامل ان يحمل علي انه صلي الله عليه وسلم قال ذلك كله ويكون بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الاخر واما التعدد فبعيد لان غالب الطرق تصرح بانه وقع جوابا عن قولهم كيف نصلي عليك ويحتمل ان يكون بعض من اقتصر علي ال ابراهيم بدون ذكر ابراهيم رواه بالمعني بناء علي دخول ابراهيم في قوله ال ابراهيم كما تقدم واختلف في المراد بال محمد في هذا الحديث فالراجح انهم من حرمت عليهم الصدقة وقد تقدم بيان الاختلاف في ذلك واضحا في كتاب الزكاة وهذا نص عليه الشافعي واختاره الجمهور ويءيده قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وقد تقدم في البيوع من حديث ابي هريرة ولمسلم من حديث عبد المطلب بن ربيعة --------------في اثناء حديث مرفوع ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وقال احمد المراد بال محمد في حديث التشهد اهل بيته وعلي هذا فهل يجوز ان يقال اهل عوض ال روايتان عندهم وقيل المراد-	8679	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08665	true	2158203634481042592	0	134	0	669	1508	300	وقد يطلق ال فلان علي نفسه وعليه وعلي من يضاف اليه جميعا وضابطه انه اذا قيل فعل ال فلان كذا دخل هو فيهم الا بقرينة ومن شواهده قوله صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وان ذكرا معا فلا وهو كالفقير والمسكين وكذا الايمان والاسلام والفسوق والعصيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واختلف في المراد بال محمد هاهنا فالار--------جح انهم من حرمت عليهم الصدق---------------------------------------------------ة وهذا نص عليه الشافعي واختاره الجمهور ويءيده قول-----ه صلي الله عليه وسلم في حد--------------------------------------------------------------يث ابي هريرة للحسن بن علي انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة وقوله في اثناء حديث مرفوع ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وقال احمد المراد بال محمد في حديث التشهد اهل بيته وعلي هذا فهل يجوز ان يقول اهل عوض ال روايتان عندهم وقيل المراد	8665	-9034697847634436275	604	1111.5	484	1158	52.15889358520508	114	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08680	false	3394541820795935669	0	135	0	696	1543	300	بال محمد ازواجه وذريته لان اكثر طرق هذا الحديث جاء بلفظ وال محمد وجاء في حديث ابي حميد موضعه وازواجه وذريته فدل علي ان المراد بالال الازواج والذرية- وتعقب بانه ثبت الجمع بين الثلاثة كما في حديث ابي هريرة------- فيحمل علي ان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ غيره فالمراد بالال في التشهد الازواج ومن حرمت عليهم الصدقة ويدخل فيهم الذرية فبذلك يجمع بين الاحاديث وقد اطلق علي ازواجه صلي الله عليه وسلم ال محمد في حديث عاءشة ما شبع ال محمد من خبز مادوم ثلاثا وقد تقدم وياتي في الرقاق وفيه ايضا من حديث ابي هريرة اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وكان الازواج افردوا بالذكر تنويها بهم وكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذرية وقيل المراد بالال ذرية فاطمة خاصة حكاه النووي في شرح المهذب وقيل هم جميع قريش حكاه -بن الرفعة في الكفاية وقيل المراد بالال جميع	8680	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08665	true	2158203634481042592	134	300	669	1508	1508	300	بال محمد ازواجه وذريته لان اكثر طرق---- الحديث جاء بلفظ وال محمد وجاء في حديث ابي حميد موضعه وازواجه وذريته فدل علي ان المراد بالال الازواج و--ذريته وتعقب بانه ثبت الجمع بين الثلاثة كما في حديث ابي هريرة الماضي فيحمل علي ان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ غيره والمراد بالال في التشهد الازواج ومن حرمت عليهم الصدقة ويدخل فيهم الذرية فبذلك يجمع بين الاحاديث وقد اطلق علي ازواجه صلي الله عليه وسلم ال محمد في حديث عاءشة ما شبع ال محمد من خبز مادوم ثل----------------------------------اثا وفي حديث ابي هريرة اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وكان الازواج افردوا بالذكر تنويها لهم وكذا الذرية وقد روي عبد الرزاق في جامعه عن الثوري سمعته وساله رجل عن قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد من ال محمد فقال اختلف الناس منهم من يقول ال محمد اهل البيت ومنهم من يقول من اطا---عه وقيل المراد بالال ذرية فاطمة خاصة حكاه النووي في شرح المهذب وقيل هم جميع قريش حكاه ابن الرفعة في الكفاية وقيل المراد بالال جميع-	8665	-9034697847634436275	640	1227.0	516	883	72.48017883300781	117	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04400	false	-2562625792398566592	148	215	790	1130	1553	300	-------------هو -بن ازر واسمه تارح بمثناة وراء مفتوحة واخره حاء مهملة بن ناحور بنون ومهملة مضمومة بن شا--روخ بمعجمة وراء مضمومة واخره خاء معجمة بن راغوء بغين معجمة بن فالخ بفاء ولام مفتوحة بعدها معجمة بن عبير ويقال عابر وهو بمهملة وموحدة بن شالخ بمعجمتين بن ارفخشذ بن سام بن نوح لا يختلف جمهور اهل النسب ولا اهل الكتاب في ذلك الا في النطق ببعض هذه الاسماء	4400	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08666	true	2243789423152811882	188	253	972	1299	1545	300	عليه السلام فهو ابن ازر -اسمه تارح بمثناة وراء مفتوحة واخره حاء مهملة بن ناحور بنون ومهملة مضمومة بن شاه روخ بمعجمة وراء مضمومة واخره خاء معجمة بن راغو- بغين معجمة بن فالخ بفاء ولا- مفتوحة بعدها معجمة بن عبير ويقال عابر وهو بمهملة وموحدة بن شالخ بمعجمتين بن ارفخشد بن سام بن نوح لا خلاف في هذا---- النسب---------------------- الا في النطق ببعض هذه الاسماء	8666	-9034697847634436275	300	549.5	240	356	84.26966094970703	52	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08680	false	3394541820795935669	135	270	696	1397	1543	300	الامة امة الاجابة وقال -بن العربي مال الي ذلك مالك واختاره الازهري وحكاه ابو الطيب الطبري عن بعض الشافعية ورجحه النووي في شرح مسلم وقيده القاضي حسين والراغب بالاتقياء منهم وعليه يحمل كلام من اطلق ويءيده قوله تعالي ان اولياءه الا المتقون وقوله صلي الله عليه وسلم ان اولياءي منكم المتقون وفي نوادر ابي العيناء انه غض من بعض الهاشميين فقال له اتغض مني وانت تصلي علي في كل صلاة في قولك اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد فقال اني اريد الطيبين الطاهرين ولست منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويمكن ان يحمل كلام من اطلق علي ان المراد بالصلاة الرحمة المطلقة فلا تحتاج الي تقييد ----------وقد استدل لهم بحديث انس رفعه ال محمد كل تقي اخرجه الطبراني ولكن سنده واه جدا واخرج البيهقي عن جابر نحوه من قوله بسند ضعيف قوله كما صليت علي ال ابراهيم اشتهر السءال	8680	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08666	true	2243789423152811882	0	190	0	984	1545	300	الامة امة الاجابة -قال ابن العربي مال الي ذلك مالك واختاره الازهري وحكاه ابو الطيب الطبري عن بعض الشافعية ورجحه النووي في شرح مسلم وقيده القاضي حسين والراغب بالاتقياء منهم وعليه يحمل كلام من اطلق ويءيده قوله تعالي ان اولياءه الا المتق-------------------------------------------------ون وفي نوادر ابي العيناء انه غض من بعض الهاشميين فقال له اتغض مني وانت تصلي علي في كل صلاة في قولك اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد فقال اني اريد الطيبين الطاهرين ولست منهم افاده شيخنا قلت وقد حكي الخطيب قال دخل يحيي بن معاذ علي علوي ببلخ او بالري زاءرا له ومسلما عليه فقال العلوي ليحيي ما تقول فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرست فيه شجرة النبوة وسقي بماء الرسالة فهل يفوح منه الا مسك الهدي وعبير التقي فقال العلوي ليحيي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا انتهي قال شيخنا ويمكن ان يحمل كلام من اطلق علي ان المراد بالصلاة الرحمة المطلقة فلا يحتاج الي تقييد بالاتقياء وقد استدل لهم بحديث انس رفعه ال محمد كل تقي اخرجه الطبراني -لكن سنده واه جدا واخرج البيهقي عن جابر نحوه من قوله بسند ضعيف اما----------------- ابراهيم عليه- السلام	8666	-9034697847634436275	623	1180.0	501	1053	59.16429138183594	114	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08684	false	2379017464145201531	112	157	609	848	1592	300	علي- ال ابراهيم هم ذريته من اسماعيل واسحاق كما جزم به جماعة من الشراح وان ثبت ان ابراهيم كان له اولاد من غير سارة وهاجر فهم داخلون لا محالة ثم ان المراد المسلمون منهم بل المتقون فيدخل فيهم الانبياء والصديقون والشهداء والصالحون دون من عداهم	8684	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08666	true	2243789423152811882	257	297	1314	1533	1545	300	عليه السلا----م هم ذريته من اسماعيل واسح-ق كما جزم به جماعة---------- وان ثبت ابرا---هيم كان له اولاد من غير سارة وهاجر فهم داخلون لا محالة ثم--- المراد المسلمون منهم بل المتقون فيدخل فيهم الانبياء والصديقون والشهداء والصالحون دون من عداهم	8666	-9034697847634436275	213	389.0	173	240	88.75	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08692	false	4957132244259311855	8	79	43	430	1591	300	ايجاب الصلاة علي الال ففي تع-ينها ايضا عند الشافعية والحنابلة روايتان والمشهور عندهم لا وهو قول الجمهور وادعي كثير منهم فيه الاجماع واكثر من اثبت الوجوب من الشافعية نسبوه الي الترنجي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل البيهقي في الشعب عن ابي اسحاق المروزي وهو من كبار الشافعية قال انا ا--------------------------------------------------------------------عتقد وجوبها قال البيهقي وفي الاحاديث الثابتة--------------------------------------------- دلالة علي صحة ما قال قلت وفي------------ كلام الطحاوي في مشكلة ما يدل علي ان حرملة نقله عن الشافعي	8692	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08667	true	566194087746345310	0	139	0	732	1555	300	ايجاب الصلاة علي الال ففي تعيينه-----ا عند الشافعية والحنابلة روايتان والمشهور عندهم لا وهو قول الجمهور وادعي كثير منهم فيه الاجماع واكثر من اثبت الوجوب من الشافعية نسبوه الي التربجي بضم التاء المثناة من فوق واسكان الراء وبعدها باء موحدة ثم جيم وفي شرح المهذب والوسيط تبعا لابن الصلاح القاءل بوجوب الصلاة علي الال في التشهد الاخير هو التربجي وهو مردود علي قاءله باجماع من قبله ان الصلاة علي الال لا تجب لكن قد نقل البيهقي في الشعب عن ابي اسح-ق المروزي وهو من كبار الشافعية قال انا اعتقد ان الصلاة علي ال النبي صلي الله عليه وسلم واجبة في التشهد الاخير من الصلاة قال البيهقي في- الاحاديث الثابتة في كيفية الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم دلالة علي صحة ما قال انتهي قال شيخنا ومن كلام الطحاوي في مشكله ما يدل علي ان حرملة نقله عن الشافعي	8667	-9034697847634436275	359	640.0	290	739	48.57916259765625	61	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06173	false	-1502837034497240624	184	216	889	1059	1492	300	كما صلي-------------ت علي ال ابراهيم اي------- تقدمت منك الصلاة علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم فنسال منك الصلاة علي محمد وعلي ال محمد------------------- بطريق الاولي لان الذي يثبت للفاضل يثبت للافضل بطريق الاولي	6173	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08669	true	-5205452667993782815	246	285	1243	1452	1538	300	كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم معناه انه تقدمت منك الصلاة علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم فنسال منك الصلاة علي محمد وعلي ال محمد صلي الله عليه وسلم بطريق الاولي لان الذي يثبت للفاضل يثبت للافضل بطريق الاولي	8669	-9034697847634436275	166	306.0	135	209	79.42583465576172	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08681	false	-163967803334776616	0	168	0	840	1538	300	اضيف اليه ال محمد وقضية كونه افضل ان تكون الصلاة المطلوبة--- افضل من كل صلاة حصلت او تحصل لغيره واجيب عن ذلك باجوبة الاول انه قال ذلك قبل ان يعلم انه افضل من ابراهيم وقد اخرج مسلم من حديث انس ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذاك ابراهيم اشار اليه -بن العربي وايده بانه سال لنفسه التسوية مع ابراهيم وامر امته ان يسالوا له ذلك فزاده الله تعالي بغير سءال ان فضله علي ابراهيم وتعقب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بانه لو كان كذلك لغير صفة الصلاة عليه بعد ان علم انه افضل الثاني انه قال ذلك تواضعا وشرع ذلك لامته---- ليكتسبوا بذلك الفضيلة الثالث ان التشبيه انما هو لاصل الصلاة باصل الصلاة لا للقدر بالقدر فهو كقوله تعالي انا اوحينا اليك كما او حينا الي نوح وقوله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم--------------------------------------------------- وهو كقول القاءل احسن الي ولدك كما احسنت الي فلان ويريد بذلك اصل الاحسان لا قدره ومنه قوله تعالي واحسن كما احسن الله اليك ورجح هذا الجواب القرطبي في المفهم	8681	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08669	true	-5205452667993782815	28	245	142	1236	1538	300	اضيف اليه ال محمد وقضية كونه افضل ان تكون الصلاة المطلوبة له افضل من كل صلاة حصلت او تحصل لغيره واجيب عن ذلك باجوبة الاول انه قال ذلك قبل ان يعلم انه افضل من ابراهيم وقد اخرج مسلم من حديث انس ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذلك ابراهيم اشار اليه ابن العربي وايده -انه سال لنفسه التسوية مع ابراهيم وامر امته ان يسالوا له ذلك فزاده الله تعالي بغير سءال ان فضله علي ابراهيم وتعقب وفيه احاديث منها حديث الامام الحسن عليه السلام رواه جماعة من اعلام العامة في كتبهم فمنهم العلامة حسام الدين المردي الحنفي في ال محمد ص قال رواه الامام احمد وابن حبان هما يرفعه بسنده عن الحسن بن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة ----------------------------------------------------------الثاني انه قال ذلك تواضعا وشرع---- لامته ذلك ليكتسبوا بذلك الفضيلة الثالث ان التشبيه انما هو لاصل الصلاة باصل الصلاة لا للقدر بالقدر فهو كقوله تعالي انا اوحينا اليك كما او-حينا الي نوح وقوله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم فان المختار فيه ان المراد اصل الصيام لا وقته وعينه وهو كقول القاءل احسن الي ولدك كما احسنت الي فلان ويريد بذلك اصل الاحسان لا قدره ومنه قوله تعالي ا-حسن كما احسن الله اليك ورجح هذا الجواب القرطبي في المفهم	8669	-9034697847634436275	773	1332.0	620	1159	66.69542694091797	146	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02260	false	-1810709307283977819	0	28	0	153	1541	300	تمر الصدقة فاخذت منه تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابها فقال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة واسناده قوي ول-------لطبراني والطحاوي من حديث ابي ليلي الانصاري----------- نحوه	2260	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08670	true	-5116058867032011850	36	67	186	357	1507	300	تمر الصدقة فاخذت منه تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابها فقال انا ال محمد لا تحل لنا الصدقة واسناده قوي وهو عند الطبراني والطحاوي من حديث ابي ليلي الانصاري رضياللهعنه نحوه	8670	-9034697847634436275	152	285.0	124	171	88.88888549804688	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04597	false	5255518586572065821	88	155	482	797	1516	300	المودة في القربي في التفسير وقوله هنا-------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت فيه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم كذا وقع هنا من رواية يحيي وهو القطان عن شعبة ووقع في التفسير من رواية محمد بن جعفر وهو غندر عن شعبة بلفظ الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	4597	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08750	true	3650356247189446481	186	230	975	1176	1529	300	المودة في القربي قال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال له ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	8750	-9034697847634436275	132	238.5	102	365	36.16438293457031	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04589	false	-7316516509390712650	235	270	1168	1336	1494	300	صلي الله عليه وسلم بمني وهو علي بعير يقول يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي خيركم عند الله اتقاكم --قوله	4589	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08761	true	-1150734501701130578	61	90	318	461	1566	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد---- لا فضل لعربي علي عجمي ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي خيركم عند الله اتقاكم وبقوله	8761	-9034697847634436275	141	258.0	112	170	82.94117736816406	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------سالتها فقالت----------- اسر الي-- ان جبر-يل كان يعارضني -القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08885	true	-9041782397192274723	88	140	455	710	1561	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فلما قبض سالتها عنه فاخبرتني انه اسر اليها ان جبرءيل كان يعارضني بالقران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين وما اراه الا قد حضر اجلي وانك اول--------- لحوقا بي	8885	-9034697847634436275	214	372.0	169	298	71.81208038330078	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبر-يل كان يعارضني -القران--- كل سنة مرة وانه--- عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08910	true	-7258744822790641388	226	285	1154	1435	1505	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض عليه السلام سال-----------تها فقالت انه اسر الي فقال ان جبرءيل كان يعارضني بالقران في كل سنة مرة وانه قد عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	8910	-9034697847634436275	230	413.0	181	292	78.76712036132812	43	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي--- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبريل------------- كان يعارضني -القران كل سنة--- مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08912	true	-6075557394938700374	18	82	88	393	1509	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض النبي صلي الله عليه وسلم -سالتها فقالت انه اسر الي فقال ان جبرءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة -انه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	8912	-9034697847634436275	250	432.5	196	307	81.4332275390625	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-----الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي ان جبريل------------ كان يعارضني -القران كل سنة مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08917	true	-4648801581242867474	113	170	577	850	1472	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال لها فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض سال-----------------------تها فقالت انه اسر الي ان جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	8917	-9034697847634436275	229	414.5	181	296	77.3648681640625	45	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	false	-8987362549287795197	130	251	626	1236	1486	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه ------------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي---- اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي	8616	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08994	true	8986070976559516554	258	300	1394	1599	1599	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معه بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي لقد اشتكيت صدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي-	8994	-9034697847634436275	142	226.0	113	656	21.64634132385254	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	11	41	56	215	1569	300	رواية الساءب فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله	8618	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08995	true	1238314654579229241	226	255	1157	1307	1537	300	عليها السلام فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا ------الله	8995	-9034697847634436275	138	241.5	109	159	86.79244995117188	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	103	125	547	674	1569	300	فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08996	true	-1222892531773373304	67	88	319	443	1589	300	فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غط-ت رءوسهما تكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تكشفت رءوسهما	8996	-9034697847634436275	121	231.5	100	127	95.27558898925781	19	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08620	false	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا ----بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان--- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08996	true	-1222892531773373304	93	119	469	612	1589	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني -قالا بلي بلي فقال كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	8996	-9034697847634436275	123	197.5	100	382	32.198951721191406	19	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03675	false	5881855035458429094	48	145	252	712	1498	300	حدثنا بن فضيل عن ابيه هو محمد بن فضيل بن غزوان الكوفي وليس لفضيل عن نافع عن -بن عمر في البخاري سوي هذا الحديث قوله- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فا--------------------طمة فلم يدخل عليها زاد في رواية ابن نمير عن فضيل عند ابي داود والاسماعيلي وبن حبان قال وقل-ما كان يدخل الا بدا بها قوله فذكرت ذلك له زاد في رواية بن نمير فجاء علي---------------- فراها م----------------------------هتمة قوله فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم في رواية الاصيلي فذكره وفي رواية بن نمير فقال يا رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءت ف--لم تدخل عليها	3675	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09000	true	-5317279264175977469	133	204	655	988	1465	300	حدثنا ابي قال حدثنا ف-------------ضيل بن غزوان------------------ عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فا-----------------------------طمة فراي علي بابها سترا فلم يدخل عليها ----------------------------------------------------------------قال وقل ما كان يدخل الا بدا بها--------------------------------------- فجاء علي رضوان الله عليه فراها مهتمة فقال ما لك فقالت جاءني رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فلم يدخل فاتاه علي ف----------------------قال يا رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها ولم تدخل عليها	9000	-9034697847634436275	193	227.0	147	529	36.48393249511719	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04973	false	6772369214814944408	150	222	712	1067	1452	300	عن فاطمة عليها السلام قالت اجتمع المشركون---- في الحجر فقالوا اذا مر محمد------ ضربه كل رجل- منا ضربة فسمع-----------------------ت ذلك فاخبرته فقال اسكتي يا بنية------ ثم خرج فدخل عليهم------- فرفعوا رءوسهم ثم نكسوا قالت فاخذ قبضة من تراب فرمي بها نحوهم ثم قال شاهت الوجوه فما اصاب رجلا منهم الا قتل يوم بدر كافرا وقد اخرج ابو يعلي والبزار باسناد صحيح عن انس قال لقد ضربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4973	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09008	true	253335244242793555	110	183	594	952	1485	300	عن فاطمة ق-------------الت اجتمعت -مشركو قريش في الحجر فقالوا اذا مر محمد عليهم ضربه كل واحد منا ضربة فسمعته فدخلت علي ابيها فذكرت ذلك ل-----ه فقال------ يا بنية اسكتي ثم خرج فدخل عليهم المسجد فرفعوا رءوسهم ثم نكسوا----- فاخذ قبضة من تراب فرمي بها نحوهم ثم قال شاهت الوجوه فما اصاب رجلا منهم الا قتل يوم بدر كافرا دلاءل النبوة وقال ايضا عن عبد الله قال بينم--------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	9008	-9034697847634436275	264	412.5	205	402	65.67163848876953	48	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	13	120	69	641	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما ت-كشفت اقدامهما	8618	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09022	true	8099754013220381684	227	285	1171	1478	1558	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول ال------له لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة وقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاء ا-لله بسبي----- فاخدمنا -قال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعه- وانفق عليهم اثمانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعا فاتاهما------ صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غطت -رءوسهما انكشفت اقدامهما	9022	-9034697847634436275	294	515.0	238	573	51.30889892578125	43	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	false	-8987362549287795197	100	253	480	1251	1486	300	بن يريم عن علي---- قلت لفاطمة لو اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالتيه خادما فقد اجهدك الطحن والعمل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنده وعند بن سعد من رواية عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه فقال --------------------------------------------------------علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه	8616	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09024	true	5769714636164045426	124	280	613	1422	1513	300	سنة قال عن علي قال قلت لفاطمة لو اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالتيه خادما فقد اجهدك الطحن والعمل قالت فانطلق معي قال فانطلقت معها فسالناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكما علي ما هو خير لكما من ذلك اذا اويتما الي فراشكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمداه ثلاثا وثلاثين وكبراه اربعا وثلاثين فتلك ماءة علي اللسان والف في الميزان فقال علي ما تركتهما بعد ما سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين ومنهم الفاضلان المعاصران عباس احمد صقر واحمد عبد الجواد في القسم الثاني من جامع الاحاديث ج 4 ص 619 ط دمشق قالا عن-------------------------- عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي رضياللهعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة رضياللهعنها بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه	9024	-9034697847634436275	260	212.0	206	1294	20.092735290527344	49	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	13	125	69	674	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم وقد اشار المصنف الي هذه الزيادة في فرض الخمس وتكلمت علي شرحها هناك ووقع في رواية عبيدة بن عمرو عن علي عند بن حبان من الزيادة فاتانا وعلينا قطيفة اذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا واذا لبسناها عرضا خرجت منها رءوسنا واقدامنا وفي رواية الساءب فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفة لهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما	8618	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09025	true	-3534795338983899958	15	82	78	443	1563	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول ال------له لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفته--ما اذا غطيا رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما انكشفت رءوسهما	9025	-9034697847634436275	344	629.5	279	616	55.844154357910156	56	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08623	false	2157106165479348337	151	220	798	1137	1536	300	فقال الا ادلك علي ما هو خير--- من خادم تسبحين فذكره وزاد------------------------------------------------------------------------- وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان------ اعوذ بك من شر كل ذي شر ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها انت----- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	8623	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09042	true	5900227006250929714	0	77	0	408	1544	300	فقال الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتكبرين اربعا وثلاثين تكبيرة وتحمدين ثلاثا وثلاثين تحميدة وتقولين اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والزبور والقران العظيم اعوذ بك من شر كل شء ا------------------نت اخذ بناصيته اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	9042	-9034697847634436275	297	549.0	235	426	69.71830749511719	57	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	26	58	137	307	1569	300	وقالت فاطمة ل-قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال-------------------------- والله لا اعطيكما وادع اهل------- الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عل------------يهم اثمانهم	8618	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09055	true	-6712326943400239703	190	229	969	1184	1567	300	وقالت الزهراء قد طحنت حتي مجلت يداي وقد اتي- الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال النبي عليه الصلاة والسلام والله لا اعطيكما وادع اهل البيعة الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم واحفظ عليهم ايمانهم	9055	-9034697847634436275	158	277.0	127	216	73.14814758300781	28	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي--- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت---- اسر الي----- ان جبريل------------- كان يعارضني -القران كل سنة--- مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09189	true	8224685254398276166	63	127	326	632	1599	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض النبي صلي الله عليه وسلم -سالتها فقالت انه اسر الي فقال ان جبرءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	9189	-9034697847634436275	251	439.5	197	307	81.75895690917969	47	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08616	false	-8987362549287795197	130	164	626	792	1486	300	عن علي----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه -فاطمة فذكر الحديث وفيه ----------------------------------------فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري ----------------------------------------فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	8616	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09190	true	8297869087470762121	174	223	864	1122	1513	300	عن علي رضياللهعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه بفاطمة بعث معها بخميلة ووسادة ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي	9190	-9034697847634436275	149	247.0	118	258	57.75193786621094	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08618	false	595421049624405305	13	58	69	307	1569	300	فاتيناه جميعا فقلت بابي يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله------- بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم	8618	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09190	true	8297869087470762121	252	298	1262	1500	1513	300	فاتي-اه جميعا فقال عل-ي يا رسول وال-----له لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله عز وجل بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم	9190	-9034697847634436275	225	425.0	181	245	91.83673095703125	40	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04879	false	-4249814924716722390	209	293	1014	1459	1494	300	عن دم البعوض يصيب الثوب وكذا هو في رواية مهدي بن ميمو---------------ن المذكورة و--------------------يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين والله اعلم قوله فقال اهل العراق يسالون عن الذباب في رواية ابي داود فقال يا اهل العراق تسالونني عن الذباب اورد -بن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل قوله ريحانتاي كذا للاكثر بالتثنية ولابي ذر ريحاني بالافراد والتذكير شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل ووقع في رواية جرير بن حازم ان---------------------------------- الحسن والحسين ----هما	4879	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09303	true	-7099730681394806979	212	298	1018	1460	1472	300	عن دم البعوض يصيب الثوب و-------في رواية البخاري في الادب ساله رجل عن المحرم يقتل الذباب قال الحافظ يحتمل ان يكون السءال وقع عن الامرين فقال ابن عمر انظروا الي هذا---- يسال-- عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اورد ابن عمر هذا متعجبا من حرص اهل العراق علي السءال عن الشء اليسير وتفريطهم في الشء الجليل هما ر-يحانتاي----------- بالتثنية---------------------------------- شبههما بذلك لان الولد يشم ويقبل وفي حديث انس الاتي-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو الحسن والحسين فيشمهما	9303	-9034697847634436275	258	355.5	205	519	49.71098327636719	40	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08123	false	-7381829037401472422	88	125	462	643	1507	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بنا فيل----قي بي وبالحسن او بالحسين---- فحمل احدنا بين يديه والاخر خلفه حتي دخلنا المدينة وتقد----م حديث اخر لعبد الله	8123	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09353	true	-3814146528514174227	180	220	885	1078	1483	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بنا قال فتلقي بي وبالحسن او بالحسين قال فحمل احدنا بين يديه والاخر خلفه حتي قدمنا المدينة مستدرك ضم رسول الله صلي الله	9353	-9034697847634436275	162	288.5	126	193	83.93782043457031	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	31	96	173	491	1583	300	الشعبي قال لما صالح الحسن بن ع-----------------------------------------لي معاوية قال له معاوية--------------------------------------- قم فتكلم فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق ل---امرء كان احق به مني او حق لي تركته ل-------ارادة -اصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل	10219	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09467	true	1380633417055687138	91	172	485	888	1535	300	الشعبي قال لما صالح الحسن بن علي وقال هشيم لما سلم الحسن بن علي الامر الي معاوية قال له معاوية زاد الخطيب وابن الطبري بالنخيلة وقالوا ق------م فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما حق امرء كان احق به مني او حق لي تركته لمعاوية ارادة لاصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل	9467	-9034697847634436275	308	561.0	245	409	75.30562591552734	60	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	116	139	597	713	1583	300	قم يا حسن فكلم الناس----------------------- فتشهد ثم -------------------قال-------- ايها الناس -ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	10219	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09469	true	6248802518162813417	120	153	604	771	1511	300	قم يا حسن فكلم الناس فقام الحسن عليه السلام فتشهد في بديهة امر لم يرده فقال اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	9469	-9034697847634436275	114	184.5	91	167	68.26347351074219	20	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	31	133	173	682	1583	300	الشعبي قال لما صالح الحسن بن علي معاوية قال له معاوية قم--------------------------------------------------------------- فتكلم فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور الا وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية حق لامرء كان احق به مني او حق لي تركته لارادة اصلاح المسلمين وحقن دماءهم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم استغفر ونزل واخرج يعقوب بن سفيان ومن طريقه ايضا البيهقي في الدلاءل من طريق الزهري فذكر القصة وفيها فخطب معاوية ثم قال قم يا حسن فكلم الناس فتشهد ثم قال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	10219	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09470	true	-4518957219027518629	192	288	972	1458	1513	300	الجرشي قال لما بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وابو الاعور السلمي عمرو بن سفيان لو امرت الحسن فصعد المنبر فتكلم عيي عن المنطق فيزهد فيه الناس فقال معاوية لا تفعلوا فو الله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمص لسانه وشفته ولن يعي لسان مصه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سعيان فابوا علي معاوية فصعد معاوية المنبر ثم امر الحسن فصعد وامره ان يخبر الناس اني قد بايعت معاوية فصعد الحسن المنبر فحمد الله واثني عليه ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا	9470	-9034697847634436275	129	209.5	101	848	15.212264060974121	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06161	false	-6255153339189698863	104	176	497	843	1471	300	يمسك عليه زوجه وان يتقي الله وكان يخشي الناس ان يعيبوا عليه ويقولوا تزوج امراة ابنه وكان قد تبني زيدا وعنده من طريق علي بن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحسين بن علي ق----------------ال اعلم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان زينب ستكون من ازواجه قبل ان يتزوجها فلما اتاه زيد يشكوها اليه وقال له ----------------اتق الله وامسك عليك زوجك قال الله قد اخبرتك اني مزوجكها وتخفي في نفسك ما الله مبديه	6161	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms09975	true	-5010559043306698142	169	260	852	1308	1502	300	امسك عليك زوجك واخذتك خشية------------ الناس ان -------------يقولوا تزوج امراة ابنه والله احق ان تخشاه انتهي محل الغرض منه ومنهم الشيخ محمد علي طه الدرة في تفسير القران الكريم واعرابه وبيانه ج 11 ص 371 ط دار الحكمة دمشق وبيروت سنة قال روي عن علي بن الحسين رضياللهعنهم اجمعين انه قال اعلم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان زينب ستكون من ازواجه قبل ان يتزوجها فلما اتاه زيد يشكوها اليه وقال له امسك عليك زوجك واتق الله عاتبه الله ----وقال له----- اخبرتك اني مزوجكها وتخفي في نفسك ما الله مبديه	9975	-9034697847634436275	247	379.0	192	490	50.408164978027344	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09592	false	1990224586025150173	265	299	1358	1531	1536	300	انه قال في هذا خر-ج من الايمان الي الاسلام يعني انه جعل الايمان اخص من الاسلام فاذا خرج من الايمان بقي في الاسلام وهذا يوافق قول الجمهور ان المراد بالايمان هنا كماله لا اصله	9592	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10074	true	6167647749332274659	1	35	8	182	1495	300	انه قال في هذا خروج عن الايمان الي الاسلام يعني انه جعل الايمان اخص من الاسلام فاذا خرج من الايمان بقي في الاسلام وهذا يوافق قول الجمهور ان المراد بالايمان هنا كماله لا اصله	10074	-9034697847634436275	172	338.0	138	174	98.85057830810547	32	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	175	209	874	1040	1474	300	الشعبي عن جابر بن سمرة سبب خفاء الكلمة المذكورة علي جابر ولفظه--- لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ف--قال كلمة خفية فقلت لابي يا ابة ما قال	10456	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10446	true	4772756324131891814	259	296	1230	1400	1416	300	الشعبي عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية -قلت لابي يا ابة ما قال	10446	-9034697847634436275	129	220.5	99	171	75.4385986328125	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	false	3001069966791951484	26	72	139	361	1495	300	ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر -بن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ما-ذا قال الهرج	10457	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10447	true	-2720757441931152818	77	124	378	602	1479	300	ووقع في حديث ابي جحيفة عند البزار والطبراني نحو حديث جابر بن سمرة بلفظ لا يزال امر امتي صالحا واخرجه ابو داود من طريق الاسود بن سعيد عن جابر ابن سمرة نحوه قال وزاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ما ذا قال الهرج	10447	-9034697847634436275	222	434.0	176	224	99.10713958740234	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10457	false	3001069966791951484	230	258	1153	1286	1495	300	من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10457	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10447	true	-2720757441931152818	125	150	609	730	1479	300	من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عنه------------ بلفظ لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة	10447	-9034697847634436275	120	228.5	95	133	90.2255630493164	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10456	false	-2082284263599070101	105	152	539	767	1474	300	قوله يكون-------- اثنا عشر اميرا -في رواية سفيان بن عيينة المذكورة لا ي------------------------------------------------زال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا قوله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كلمة لم اسمعها في رواية سفيان ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي قوله فقال ابي انه قال كلهم من قريش	10456	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10451	true	8386475747142263606	51	160	236	763	1464	300	قوله يكون من بعدي اثنا عشر اميرا وفي رواية لمسلم ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيهم اثنا عشر خليفة وفي رواية اخري لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا وفي اخري له لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة الي اخر ما قال ومنهم العلامة الشيخ ابو حفص عمر بن بدير بن سعيد الشافعي الموصلي المعروف بابن معين في الجمع بين الصحيحين ص 45 نسخة مصورة من مخطوطة جستربيتي بايرلندة قال عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون من بعدي اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها ف--------------------------------------------------------------------قال ابي انه قال كلهم من قريش	10451	-9034697847634436275	128	194.5	99	595	21.512605667114258	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	false	-2278902097014462240	245	292	1239	1466	1500	300	قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جور------ا ثم يءمر القطحاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10462	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10536	true	2955194752319007864	39	88	201	438	1522	300	قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون--- بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10536	-9034697847634436275	193	337.0	152	264	73.10606384277344	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10462	false	-2278902097014462240	242	292	1222	1466	1500	300	الطبراني من طريق قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القطحاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10462	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10541	true	-7798045446365571296	76	131	411	679	1545	300	الاوزاعي عن----- قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء --ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه	10541	-9034697847634436275	225	413.5	177	275	81.81818389892578	43	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10461	false	-8693915090045138490	21	47	97	214	1517	300	عباس------------- المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرج الله به عن هذه الامة كل كرب ويصرف بعدله كل جور ثم يلي	10461	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10769	true	7588490055247229276	16	42	87	214	1535	300	عباس رضياللهعنهما المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرح الله به عن هذه الامة كل كرب ويصرف بعدله كل جور الي ---	10769	-9034697847634436275	109	205.0	85	130	83.84615325927734	23	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02167	false	-8931156796335987671	17	95	92	505	1506	300	عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية الي قوله ولا هم يحزنون سقطت هذه الترجمة للمستملي وثبتت للباقين وبه جزم الاسماعيلي ولم يثبت فيها لمن ثبتها حديث وكانه اشار الي انه لم يصح فيها شء علي شرطه وقد اختلف في سبب نزول الاية المذكورة فعند عبد الرزاق باسناد فيه ضعف الي بن عباس انها نزلت في علي بن ابي طالب كان- عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا وذكره	2167	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10823	true	632924037099691073	78	110	348	527	1527	300	عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في علي بن ابي طالب كانت عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا ومنهم	10823	-9034697847634436275	171	311.0	139	414	41.30434799194336	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10645	false	5276806319689257638	0	25	0	120	1510	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزلت ااشفقتم الاية ق-----------------------ال فبي خفف الله عن هذه الامة فف----------ي هذا	10645	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10856	true	-818989670192449118	88	120	429	586	1482	300	قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم الخ قال فبي خفف الله عن هذه الامة اخرجه الترمذي هذا	10856	-9034697847634436275	112	199.5	88	157	71.33757781982422	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	false	-6503106220222798233	57	80	299	425	1550	300	ومن بارزه بضربتين فوقعت الضربة في ركبة عبيدة فمات منها لما رجعوا بالصفراء ومال -----حمزة وعلي الي الذي بارز عبيدة فاعاناه علي قتله	5161	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10877	true	5846016063393505843	0	23	0	124	1543	300	ومن بارزه بضربتين فوقعت الضربة في ركبة عبيدة فمات منها لما رجعوا بالصفراء ومال علي وحمزة -علي من ------بارز عبيدة فاعاناه علي قتله	10877	-9034697847634436275	116	212.5	95	131	88.54962158203125	18	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05547	false	5218375429667656674	182	300	916	1488	1488	300	عبد الجليل عن عب---------------د الله بن بريدة ع--------------------------------------------------ن ابيه ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم- احبه الا علي بغضه عليا ق------------------------------------------------------ال فاصبنا سبيا---- فكتب اي الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ---ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج------------------------------------------------------------------------------------ وراسه يقطر فقلت يا ابا الحسن ما هذا فقال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ا-------------------------ل محمد ثم صارت في ال علي فوقعت بهاقوله ف-------------------------------------------------------------لما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في رواية عبد الجليل فكتب الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالقصة فقلت ابعثني فبعثني فجعل- يقرا الكتاب ويقول----------- صدق قوله ف-----------------------------------قال يا بريدة اتبغض-	5547	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms10993	true	1912876777565776286	65	227	328	1094	1430	300	عبد الجليل بن عطية قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي قال لم اجد من الناس ابغض علي من علي بن ابي طالب رضياللهعنه حتي ------------احببت رجلا من قريش ولا احبه الا علي بغض- علي فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغض علي قال فاصبنا سبيا قال فكتب--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا من يخمسه---- فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة من افضل السبي فلما خمسه صارت في الخمس ثم خمس فصارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم خمس فصارت في ال علي فاتانا وراسه يقطر فقلنا------------ ما هذا فقال الم تروا الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي فوقعت عليها فكتب وبعث معنا مصدقا للكتابة الي النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا لما قال عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت اقرا عليه-- ويقول صدقا واقول صدق فامسك بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض	10993	-9034697847634436275	342	451.0	266	919	37.21436309814453	58	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11114	true	-548535152148466765	216	260	1013	1225	1418	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11114	-9034697847634436275	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	249	300	1258	1520	1520	300	عباس باسناد حسن في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا الاية------------ قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله------- نبيه -------------------علي ذلك فبات علي -----------علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11192	true	-4386728426797706730	205	264	1019	1324	1520	300	عباس----------- في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك فبات علي رضياللهعنه علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	11192	-9034697847634436275	243	413.0	195	317	76.6561508178711	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	45	0	242	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي- الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقنصوا	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11192	true	-4386728426797706730	264	300	1324	1520	1520	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار فبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي عليه السلام ف---------------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك---- قال لا ادري فاقتصوا-	11192	-9034697847634436275	170	287.5	139	258	65.89147186279297	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05075	false	-3705178858141476355	261	300	1318	1520	1520	300	قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم-	5075	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11194	true	-2844549894650166278	1	39	8	206	1543	300	قال تشاورت قريش----- بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم ان اخرجوه فاطلع الله نبيه علي ذلك فبات علي علي فراش النبي صلي الله عليه وسلم	11194	-9034697847634436275	195	376.0	158	203	96.05911254882812	36	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	0	44	0	234	1510	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبو---نه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11194	true	-2844549894650166278	39	78	206	408	1543	300	تلك الليلة وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون انه النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------ما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	11194	-9034697847634436275	182	314.5	147	252	72.22222137451172	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11195	true	4720869787743983962	209	253	1031	1243	1474	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11195	-9034697847634436275	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	4	44	22	234	1510	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------حتي لحق بالغار---------------------------------------------------- وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم يعني ينتظرونه حتي يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه فلما اصبحوا و---------------راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11201	true	6059535372894510612	227	278	1151	1417	1532	300	صلي الله عليه وسلم بعد خروجه من بينهم دون ان يشعروا به حتي لحق بالغار وكان علي رضياللهعنه ناءما علي فراش النبي تلك الليلة وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما اصبحوا ثاروا عليه فلما راوا عليا رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري	11201	-9034697847634436275	161	250.5	130	315	51.11111068725586	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05076	false	4128467533484381088	45	75	242	399	1510	300	--اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	5076	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11202	true	-5905244740363131991	114	144	569	727	1549	300	الاثر- فلما بلغوا الجبل خ--لط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل ها-هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال	11202	-9034697847634436275	150	281.5	121	162	92.59259033203125	25	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms02351	false	4631456003840113441	148	230	743	1123	1470	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قوله قاله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي ما اخرجه موصولا في باب بعث علي الي اليمن من كتاب المغازي من طريق بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر فذكر فيه حديثا فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وانما قال ---له فان معنا	2351	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11236	true	3660071090001983743	112	186	537	887	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال ابن عمر اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال فامسك فان معنا	11236	-9034697847634436275	155	77.0	120	573	27.05061149597168	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05875	false	7695609320665977382	0	65	0	289	1422	300	لما نزلت عشر ايات من براءة بعث-------------------------------------------------------------------- بها النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني فقال---------------------------- ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب ف----------------------------------------------------------------------رجع ابو بكر ف-----------------------------قال يا رسول الله نزل في شء فقال لا الا انه لن يءدي او لكن جبريل -------قال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك قال العماد بن كثير ليس المراد	5875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11265	true	-4295138918001151563	170	259	793	1215	1395	300	لما نزلت عشر ايات من براءة علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر فبعثه بها------------------------------------ ليقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ---- الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نزل في شء -قال لا و------------------لكن جبريل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك ----------وعن علي عليه السلام	11265	-9034697847634436275	197	281.5	149	491	40.12220001220703	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05571	false	-5244511526429839857	175	274	873	1327	1459	300	لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا عليا فقال-------------- اخرج ب-------------صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني اذا اجتمعوا فذكر الحديث وروي احمد من طريق محرز بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي بن ابي طالب فكنت انادي حتي صحل صوتي الحديث ومن طريق زيد بن يشيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحجة قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك ----------------------ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته	5571	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11269	true	-1664257716718562164	77	140	381	660	1448	300	لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر بمني انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة كافر و-------------------------------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو --الي مدته	11269	-9034697847634436275	208	340.5	160	503	41.351890563964844	43	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05871	false	4670987674680966113	240	269	1119	1250	1413	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعا عليا فاعطاها اياه وقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي وهذا	5871	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11270	true	5509201169372710716	110	135	569	678	1438	300	انس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم براءة مع ابي بكر ثم دعاه ف-----------------قال لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا	11270	-9034697847634436275	103	190.0	79	131	78.6259536743164	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	false	-570428835717623684	223	300	1100	1458	1458	300	فروي الدار-قطني من حديث علي------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف وان قيل ليس عليه دين صلي فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال هل عليه دين فقالوا ديناران فعدل عنه فقال علي هما علي يا رسول الله وهو برء منهما فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك الحديث قال -بن بطال ذهب الجمهور الي-	3351	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11286	true	3859504156237645218	30	109	155	523	1433	300	وروي الدار قطني من حديث علي عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف وان قيل ليس عليه دين صلي فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال هل عليه دين فقالوا ديناران فعدل عنه فقال علي هما علي يا رسول الله وهو برء منهما فصلي عليه ثم قال----- جزاك الله خيرا وفك الله رهانك الحديث قال ابن بطال ذهب الجمهور الي	11286	-9034697847634436275	352	670.5	277	373	94.3699722290039	74	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	189	222	984	1141	1509	300	-بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير باب علي----------- فكان يدخل المسجد وهو جنب---------- ليس له طريق غيره	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11332	true	-319154838770148189	85	143	410	705	1440	300	ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب المسجد فسدت الا باب علي رضياللهعنه اخبرنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي بن حماد قال حدثنا الوضاح قال اخبرنا يحيي حدثنا عمرو بن ميمون قال قال ابن عباس وسد ابواب المسجد غير باب علي رضياللهعنه فكان يدخل المسجد وهو جنب وهو طريقه ليس له طريق غيره	11332	-9034697847634436275	133	218.5	104	295	45.084747314453125	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	134	213	709	1099	1509	300	وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحاب----------------------------ة ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته اخرجه------- احمد و---------------------------------------------النساءي والحاكم ورجاله ثقات وعن بن عباس قال امر---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابواب--------- المسجد فسدت-------------------------- الا باب علي وفي رواية وامر بسد الابواب غير باب علي	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11334	true	-1661081267691371655	151	270	777	1339	1491	300	وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسج-----------------------------د فقال سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم في ذلك ناس------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت سد هذه الابواب غير باب علي وقد تكلم في ذلك ناس واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته -خرجه الامام احمد ومنهم الدكتور عبد المعطي امين قلعجي في ال بيت الرسول صلي الله عليه وسلم ص 95 ط القاهرة قال عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي ---------------------------------------	11334	-9034697847634436275	259	349.5	202	640	40.46875	45	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04760	false	5825552165181325081	132	173	699	895	1509	300	الله سدها وعن زيد بن ارقم قال كان لنفر من الصحابة---------------------------- ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله	4760	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11335	true	4971213727991127905	59	103	294	507	1504	300	الله ------عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سدوا---- الابواب الا باب علي فتكلم بذلك الناس------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله	11335	-9034697847634436275	171	281.5	135	231	74.02597045898438	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09844	false	5664933154613891603	59	155	297	807	1538	300	فقال ويلكم انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت الله اثابني ان شاء وان عصيته خشيت ان يعذبني فاتقوا الله وارجعوا فاب------------------------------------------------وا فلما كان الغد غدوا عليه فجاء قنبر فقال قد والله رجعوا يقولون ذلك الكلام فقال ادخلهم فقالوا كذلك فلما كان الثالث قال--------------------------------------- لءن قلتم ذلك لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا الا ذلك فقال يا قنبر اءتني بفعلة معهم مرورهم فخد لهم اخدودا بين باب المسجد والقصر وقال احفروا فابعدوا في الارض وجاء بالحطب فطرحه بالنار في الاخدود وقال اني طارحكم فيها او ترجعوا فابوا ان يرجعوا فقذف بهم فيها	9844	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11375	true	-9134407374083874541	121	189	546	911	1454	300	وقال له--م انما انا عبد مثلكم اكل الطعام كما تاكلون واشرب كما تشربون ان اطعت----ه اثابني ان شاء وان عصيت- خشيت ان يعذبني فابوا فطردهم ثم رجعوا يرددون هذا الكلام فقال لهم انكم ضالون مفتونون فابوا فلما كان اليوم------------------------------------------------------------------------------------------ الثالث رددوا نفس الكلام فقال قولته المشهورة والله لءن قلتم---- لاقتلنكم باخبث قتلة فابوا حفر------------------------------------------------- اخدودا واوقد فيه نارا وق------------------------------------------------------------------------ال اني طارحكم فيها او ترجعون فاب----------وا فقذف بهم فيها	11375	-9034697847634436275	230	348.0	182	597	38.525962829589844	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11420	true	5251665931983464976	62	106	299	511	1427	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11420	-9034697847634436275	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04751	false	-8017537498690104288	23	59	116	291	1518	300	قال -كان المشركون يرمون عليا وهم يظنون انه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال---- يا رسول ا------------------------لله فقال له علي انه------------------------------ انطلق نحو بءر ميمون فادركه قال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	4751	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11453	true	7753525151362612776	32	76	157	369	1443	300	قال وكان المشركون ي---------------رمون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابو بكر فقال الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله فقال--- علي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه---- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار	11453	-9034697847634436275	141	216.5	111	234	60.25640869140625	24	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05093	false	1796503731726101172	58	94	308	484	1512	300	لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للع---------------------------------------------------------مل المضلل ومن طريق اخري عن ام سلمة نحوه وزاد قال وقال------------------------------------------------ علي بن ابي طالب------ لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها --------------قاءما و----------قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا	5093	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11477	true	320747604505665081	87	146	437	747	1515	300	لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا -لعمل مضلل قالت وكان عثمان بن عفان رجلا نظيفا متنظفا فكان يحمل اللبنة ويجافي بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كفيه ونظر الي ثوبه فاذا اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي رضياللهعنه فانشده لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها راكعا وساجدا وقاءما طورا وطورا قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا	11477	-9034697847634436275	123	154.0	95	311	39.54983901977539	20	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04967	false	-9012001440707114987	188	236	880	1113	1455	300	ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر---- ان يستوي جالسا من شدة الضر --------------------------------------------حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم وروي بن ماجة وبن حبان من طريق زر بن مسعود قال-------------------------- اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	4967	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11491	true	9118586478072739343	88	156	457	806	1562	300	ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر علي ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي به حتي انه ليعطيهم ما سالوه من الفتنة وحتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم ولقد عذبوا سمية ام عمار علي الاسلام وهي تابي ما يريدون حتي قتلوها فكانت اول من استشهد في الاسلام واخذ المشركون عمارا فعذبوه فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم	11491	-9034697847634436275	168	253.5	132	349	48.137535095214844	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05546	false	-298491810759412373	39	89	184	423	1520	300	علي قال------- بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء قال فوضع يده علي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	5546	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11513	true	-3842109768480802332	159	208	793	1034	1550	300	علي رضياللهعنه بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السن لا ابصر القضاء---- فوضع يده ف-ي صدري وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه وقال يا علي اذا جلس اليك الخصمان فلا تقض بينهما حتي تسمع من الاخر	11513	-9034697847634436275	230	438.0	181	246	93.49593353271484	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03351	false	-570428835717623684	229	293	1131	1424	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل --ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال-------------------------- هل علي------ه دين فقالوا ديناران فعدل عنه ------------------------------------فقال علي هما علي يا رسول الله وهو برء منهما------------------------- فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا وفك الله رهانك	3351	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11523	true	3685046357506784849	110	193	520	909	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل او يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال صلي الله عليه وسلم اصحابه هل علي صاحبكم دين -قالوا ديناران فعدل صلي الله عليه وسلم وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي هما علي----------------- برء منهما فتقدم صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال لعلي جزاك الله خيرا -فك الله رهانك	11523	-9034697847634436275	269	442.0	209	408	65.9313735961914	56	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05395	false	7245407655938808556	1	79	4	380	1495	300	الراء بوزن علم وعن-د الحاكم من حديث علي نفسه قال فوضع------------------------- راسي في حجره ثم بزق في الية راحته فدلك بها عيني وعند بريدة في الدلاءل للبيهقي فما وجعها علي حتي مضي لسبيله اي مات وعند الطبراني من حديث علي فما رمدت ولا صدعت مذ دفع النبي صلي الله عليه وسلم الي الراية يوم خيبر وله من وجه اخر فما اشتكيتها -حتي الساعة قال ودعا لي------------------------- فقال اللهم اذهب عنه الحر والقر قال فما اشتكيتهما حتي يومي هذا	5395	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11528	true	-9187543777161749730	51	101	239	490	1516	300	الراية يوم خيبر وعند الحاكم من حديث علي--------- فوضع صلي الله تعالي عليه وسلم راسي في حجره ثم بصق في----- راحته فدلك بها عيني وعن------------------------------------------------------------------د الطب-------------------------------------------------------------------------------------------------راني فما اشتكيتهما حتي الساعة قال ودعا لي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اللهم اذهب عنه الحر والقر قال فما اشتكيتهما حتي يومي هذا	11528	-9034697847634436275	180	312.0	143	428	42.05607604980469	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04839	false	-7947443487869922171	53	195	263	957	1482	300	ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون فقال ادعوا------------------------------ لي عليا وعثمان وعبد الرحمن وسعدا والزبير وكان طلحة غاءبا قال------ فلم يكلم احدا منهم غير -----عثمان وعلي فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعلمون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان فذكر له نحو ذلك ووقع في رواية اسراءيل عن ابي اسحاق في قصة عثمان--------------- فان ولوك هذا الامر فاتق الله فيه ولا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف فاضربوا عنق-ه فلما خرجوا من عنده قال ان تولوها الاج-لح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه ------------------ما يمنعك---- يا امير المءمنين منه قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	4839	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11572	true	1692941353629869527	4	152	25	738	1461	300	ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون -قال شهدت عمر بن الخطاب يوم طعن قال ادعو لي عليا وعثمان وطلحة------------ والزبير وابن عوف وسعد بن ابي وقاص فلم يكلم احدا منهم غير علي وعثمان----- فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعرفون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان لعل هذا القوم ان يعرفوا لك صهرك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبط كذا وشرفك فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه-------------------------------------- ثم قال ادعو- لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف فاضربوا رقبته فلما خرجوا من عنده قال ان يولوها الاجيلح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه عبد الله ابن عمر فما يمنعك منه يا امير المءمنين ق----ال اكره ان اتحملها حيا وميتا	11572	-9034697847634436275	541	921.5	422	774	69.89664459228516	99	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	3	46	11	211	1479	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11715	true	-2297961291800947019	56	95	307	480	1494	300	ابو الطفي----ل شهدت عليا---- يخطب وهو يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء الا اخبر--------------------تكم به وسلوني عن كتاب الله فو الله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11715	-9034697847634436275	160	283.0	124	202	79.20792388916016	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	69	8	324	1479	300	عن ابي الطفيل-------------- قال شهدت عليا وهو------------------ يخطب وهو يقول سل-----وني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام----- في جبل فقال ------بن الكواء وانا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما الذاريات ذروا فذكر مثله وقال فيه ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11733	true	-7568532705680953463	101	174	550	891	1596	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال شهدت علي بن ابي طالب رضياللهعنه يخطب فقال في خطبته سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به -سلوني عن كتاب الله فو الله ما من اية الا -انا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل نزلت ام في جبل فقام اليه ابن الكواء فقال يا امير المءمنين----------- ما الذاريات ذروا فقال ل-----------ه ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	11733	-9034697847634436275	246	398.5	189	366	67.2131118774414	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	3	46	11	211	1479	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11735	true	-3038314737327884966	217	253	1065	1227	1435	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا------------- يقول سلوني وا-لله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----------------------- وسلوني عن كتاب الله فو الله ما من اية الا وانا اعلم -بليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11735	-9034697847634436275	147	257.0	113	201	73.13433074951172	29	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو------- يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا--------لله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11736	true	6222225272281925458	84	131	435	650	1513	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا رضياللهعنه يخطب وهو يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم--- وسلوني عن كتاب الله عز وجل فو الله ما من اية الا وانا اعلم ابليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11736	-9034697847634436275	192	352.0	149	219	87.67123413085938	39	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	46	8	211	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	6261	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11742	true	2244430046648077889	238	278	1111	1289	1409	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا---- يخطب وهو يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم----------------------- وسلوني عن كتاب الله فو الله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	11742	-9034697847634436275	163	301.5	126	205	79.51219177246094	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09603	false	6041009129320678522	154	179	759	875	1472	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها الناس فامر بها عمر ان ترجم فمر بها ----علي بن ابي طالب ف-----------------------------------------------------------------------------------قال ارجعوا بها ثم اتاه فقال	9603	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11821	true	-849923354322840811	256	300	1327	1529	1529	300	اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال-	11821	-9034697847634436275	110	200.0	86	203	54.187191009521484	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09603	false	6041009129320678522	45	129	229	633	1472	300	اما بلغك ان القلم قد رفع عن ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكره هذا لفظ علي بن الجعد الموقوف في الفواءد الجعديات ولفظ الحديث المرفوع عن بن عباس---- م----ر علي بن ابي طالب بمجنونة بني فلان قد زنت فامر عمر برجمها فردها علي وقال لعمر اما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن --ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقل---------------------ه وعن الصبي حتي يحتلم وعن الناءم حتي يستيقظ قال صدقت---- فخلي عنها هذه رواية جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي ظبيان ------عن بن	9603	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11822	true	8048101260553257420	3	114	17	546	1506	300	اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر وفي رواية حتي يعقل وقال عن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبر وفي رواية عن ا------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضياللهعنه بمعني عثمان يعني ابن ابي شيبة قال او -------------ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن الثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله وعن الناءم حتي يستيقظ عن الصبي حتي يحتلم ----------------------قال صدقت قال فخلي عنها واخرجه النساءي وعن -----------------ابي ظبيان وهو حصين بن	11822	-9034697847634436275	203	160.0	156	659	30.804248809814453	37	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	false	1876282485016239361	265	300	1329	1495	1495	300	قال خرجنا مع علي ------------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من --يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي----------- بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله عليه------------------------ فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11941	true	2326606886478507884	14	75	64	352	1453	300	قال خرجنا مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي رضياللهعنه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني	11941	-9034697847634436275	166	256.5	132	288	57.63888931274414	33	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05161	false	-6503106220222798233	159	220	819	1122	1550	300	عن علي----------- قال تقدم عتب---------ة وتبعه ابنه واخوه--------------- فانتدب له شباب من الانصار ف---------------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة ف----------اقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا	5161	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11963	true	-5820408363710447226	227	300	1084	1452	1452	300	عن علي رضياللهعنه قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا-	11963	-9034697847634436275	301	555.5	241	369	81.57181549072266	57	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	false	1876282485016239361	266	300	1333	1495	1495	300	خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه------------------------- حتي فتح الله علي----------------ه فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11988	true	7615476254396000453	129	183	630	880	1493	300	خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا م-ن عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني	11988	-9034697847634436275	160	267.5	127	251	63.74502182006836	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05396	false	1876282485016239361	259	300	1303	1495	1495	300	-بن اسحاق من حديث----- ابي رافع---------------------------------- قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته---------------------------------------- فضربه رجل من يهود فطرح ترس-------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه--------------- حتي فتح الله عليه------------------------ فلقد رايتني-	5396	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11990	true	4870259900220355742	115	183	574	893	1471	300	ابن اسحاق في السيرة عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به فلم يزل بيده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني	11990	-9034697847634436275	179	272.0	140	319	56.11285400390625	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05393	false	202013056252113458	107	198	547	980	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق به وكانه انك------------------------------------------------------------------------ر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه تاخره عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك وقوله فلحق به يحتمل ان يكون لحق به قبل ان يصل الي خيبر ويحتمل ان يكون لحق به بعد ان وصل اليها قوله فلما بتنا الليلة التي فتحت خيبر في صبيحتها قال لاعطين الراية غدا وقع في هذه الرواية اختصار وهو عند احمد والنساءي و-بن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الخصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغد-- اخذه عمر	5393	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms11992	true	-5686858466832506413	217	300	1059	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان علي يحدث انه لم يجد في عينيه حرا ولا بردا بعد تفلات رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار علي ولقيه مرحب فقتله وفتح الحصن ومنهم الاستاذ احمد متولي في منهج القران في بيان مسالك الشيطان ص 43 ط 1 مطابع الاهرام بكورنيش النيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فقد روي الامام ا-------------------------------------حمد والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث بريدة بن الحصيب قال لما كان يوم خيبر اخذ ابو بكر اللواء فرجع ولم يفتح له فلما كان الغداة اخذ- عمر-	11992	-9034697847634436275	176	128.5	138	635	27.716535568237305	30	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	0	46	0	228	1486	300	صرح جماعة من اهل اللغة بترادفهما لكن روي احمد والترمذي من حديث -بن عباس كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض ومثله عند الطبراني عن بريدة وعند -بن عدي عن ابي هريرة وزاد مكتوبا فيه لا اله الا الله محمد رسول الله	5394	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12001	true	8036626263225847441	14	60	71	300	1489	300	صرح جماعة من اهل اللغة بترادفها ولكن روي احمد والترمذي من حديث ابن عباس كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض ومثله عند الطبراني عن بريدة وعند ابن عدي عن ابي هريرة وزاد مكتوب- فيه لا اله الا الله محمد رسول الله	12001	-9034697847634436275	224	430.0	179	230	97.39130401611328	41	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05394	false	-5190079302262799612	133	195	678	974	1486	300	ابي هريرة--------- ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث بريدة فما منا رجل له منزلة عند رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الا وهو يرجو ان يكون ذلك الرجل حتي تطاولت انالها فدعا عليا وهو يشتكي عينه فمسحها ثم دفع اليه اللواء ولمسلم من طريق اياس بن سلمة---------- عن ابيه قال فارسلني الي علي قال فجءت به اقوده ارمد	5394	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12001	true	8036626263225847441	146	266	759	1334	1489	300	ابي هريرة عند مسلم ان عمر قال ما احببت الامارة الا يومءذ الي ان قال قال شيخ الاسلام ان في ذلك شهادة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بايمانه باطنا قوله فقال اين علي بن ابي طالب فيه سءال الامام عن رعيته وتفقد احوالهم قوله فقيل هو يشتكي عينيه اي من الرمد كما في صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد الحديث وفي ---------------------------نسخة صحيحة بخط المصنف فقيل هو يشتكي عينيه فارسل اليه مبني للفاعل وهو ضمير مستتر في الفعل راجع الي النبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل------ ان يكون مبنيا لما لم يسم فاعله-------------------------------------------------------- ولمسلم من طريق اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال فارسلني الي علي---- فجءت به اقوده ارمد	12001	-9034697847634436275	163	228.0	125	668	24.40119743347168	32	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	235	273	1191	1368	1517	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة--------- فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12134	true	-6545225240206184378	147	184	793	972	1546	300	صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله---- هو ل---سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	12134	-9034697847634436275	170	318.5	134	186	91.3978500366211	34	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال-------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء------- قال ف----------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12134	true	-6545225240206184378	58	134	310	721	1546	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم--- سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله عز وجل قال سلمة فنزلت وزيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعتم قال فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	12134	-9034697847634436275	292	532.0	238	414	70.53140258789062	50	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09871	false	5203536937543003986	89	258	447	1283	1507	300	الي ايات-------- الكفار فجعلوها ف-ي المءمنين قلت وسنده صحيح وقد ثبت في الحديث الصحيح المرفوع عند مسلم من حديث ابي ذر في وصف الخوارج هم شرار الخلق والخليقة وعند احمد بسند جيد عن انس مرفوعا مثله وعند البزار من طريق الشعبي عن مسروق عن عاءشة-------------------- قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخوارج فقال هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي وسنده حسن وعند الطبراني من هذا الوجه مرفوعا هم ش--ر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وفي حديث ابي سعيد عند احمد هم شر البرية وفي رواية عبيد الله بن ابي رافع عن علي عند مسلم من ابغض خلق الله اليه وفي حديث عبد الله بن خباب يعني عن ابيه عند الطبراني شر قتلي اظلتهم السماء واقلتهم الارض وفي حديث ابي امامة نحوه وعند احمد و-بن ابي شيبة من حديث ابي برزة مرفوعا في ذكر الخوارج شر الخلق والخليقة يقولها ثلاثا وعند -بن ابي شيبة من طريق عمير بن اسحاق عن ابي هريرة هم شر الخلق وهذا مما يءيد قول من قال بكفرهم--- ثم ذكر البخاري في ا--لباب	9871	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12136	true	4972394089144427098	0	176	0	868	1478	300	الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين قلت وسنده صحيح وقد ثبت في الحديث الصحيح المرفوع عند مسلم من حديث ابي ذر في وصف الخوارج هم شرار الخلق والخليقة وعند احمد بسند جيد عن انس مرفوعا مثله وعند البزار من طريق الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخوارج فقال هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي وسنده حسن وعند الطبراني من هذا الوجه مرفوعا هم شرار الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وفي حديث ابي سعيد عند احمد هم شر البرية وفي رواية عبيد الله بن ابي رافع عن علي عند مسلم من ابغض خلق الله اليه وفي حديث عبد الله بن خباب عن----- ابيه عند الطبراني شر قتلي اظلتهم السماء واقلتهم الارض وفي حديث ابي امامة نحوه وعند احمد وابن ابي شيبة من حديث ابي بردة مرفوعا في ذكر الخوارج شر الخلق والخليقة يقولها ثلاثا وعند ابن ابي شيبة من طريق عمير بن اسحاق عن ابي هريرة هم شر الخلق وهذا مما يءيد قول من قال بكفرهم اه ثم قال ال-حافظ في اخر باب	12136	-9034697847634436275	819	1568.5	651	874	93.70709228515625	160	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09902	false	1567579297325843497	99	219	482	1071	1472	300	قال الطبري وروي هذا الحديث في الخوارج عن علي تاما ومختصرا عبيد الله بن ابي رافع وسويد بن غفلة وعبيدة بن عمرو وزيد بن وهب وكليب الجرمي وطارق بن زياد وابو مريم قلت وابو --وضي وابو كثير وابو موسي وابو واءل في مسند اسحاق بن راهويه والطبراني وابو جحيفة عند البزار وابو جعفر الفراء مولي علي اخرجه الطبراني في الاوسط وكثير بن نمير وعاصم بن ضمرة قال الطبري ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم مع علي بن ابي طالب او بعضه عبد الله بن مسعود وابو ذر و--بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وبن- عمر وابو سعيد الخدري وانس بن مالك وحذيفة وابو بكرة وعاءشة وجابر وابو برزة وابو امامة وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن	9902	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12136	true	4972394089144427098	180	300	885	1478	1478	300	قال الطبري وروي هذا الحديث في الخوارج عن علي تاما ومختصرا عبيد الله بن ابي رافع وسويد بن غفلة وعبيدة بن عمرو وزيد بن وهب وكليب الجرمي وطارق بن زياد وابو مريم قلت وابو الوضي وابو كثير وابو موسي وابو واءل في مسند اسحاق بن راهويه والطبراني وابو جحيفة عند البزار وابو جعفر الفراء مولي علي اخرجه الطبراني في الاوسط وكثير بن نمير وعاصم بن ضمرة قال الطبري ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم مع علي بن ابي طالب او بعضه عبد الله بن مسعود وابو زيد وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص وابن عمر وابو سعيد الخدري وانس بن مالك وحذيفة وابو بكرة وعاءشة وجابر وابو برزة وابو امامة وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن-	12136	-9034697847634436275	582	1144.5	464	594	97.97979736328125	115	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	178	265	937	1379	1552	300	عبد الله بن شداد انه دخل علي عاءشة---------------- مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له عاءشة ت----------------------------------------حدثني بامر هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكما الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا بارض- يقال لها حروراء من جانب الكوفة و-----عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن اسم سماك الله------ به ثم --------حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله فبلغ ذلك عليا فجمع الناس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بمصحف----- عظيم--------------- فجعل يضربه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا ---	9890	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12137	true	1299359589621747294	166	295	820	1460	1485	300	عبد الله بن شداد ---فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي فقالت له يا عبد الله بن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه حدثني عن-- هءلاء القوم الذين قتلهم علي قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكم- الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من قراء الناس فنزلوا -ارضا يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله و---اسم سماك الله تعالي به ثم انطلقت فحكمت------- في دين الله ولا حكم الا لله فلما بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فامر مءذنا فاذن ان لا يدخل علي امير المءمنين الا رجل قد حمل القران فلما ان امتلات الدار من قراء الناس دعا بمصحف امام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصك-ه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا يا	12137	-9034697847634436275	397	640.0	316	658	60.334346771240234	72	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09902	false	1567579297325843497	219	300	1071	1472	1472	300	حنيف وسلمان الفارسي قلت ورافع بن عمرو وسعد بن ابي وقاص وعمار بن ياسر وجندب بن عبد الله البجلي وعبد الرحمن -بن عريس وعقبة بن عامر وطلق بن علي وابو هريرة اخرجه الطبراني في الاوسط بسند جيد من طريق الفرزدق الشاعر انه سمع ابا هريرة وابا سعيد وسالهما فقال اني رجل من اهل المشرق وان قوما يخرجون علينا يقتلون من قال لا اله الا الله ويءمنون من سواهم فقالا لي سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتلهم فله اجر-	9902	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12137	true	1299359589621747294	0	81	0	403	1485	300	حنيف وسلمان الفارسي قلت ورافع بن عمرو وسعد بن ابي وقاص وعمار بن ياسر وجندب بن عبد الله البجلي وعبد الرحمن ابن عديس وعقبة بن عامر وطلق بن علي وابو هريرة اخرجه الطبراني في الاوسط بسند جيد من طريق الفرزدق الشاعر انه سمع ابا هريرة وابا سعيد وسالهما فقال اني رجل من اهل المشرق وان قوما يخرجون علينا يقتلون من قال لا اله الا الله ويءمنون من سواهم فقالا لي سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتلهم فله اجر	12137	-9034697847634436275	400	789.0	320	403	99.25558471679688	79	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09903	false	1603566500481947651	0	42	0	214	1510	300	شهيد ومن قتلوه فله اجر شهيد فهءلاء خمسة وعشرون نفسا من الصحابة والطرق الي كثرتهم متعددة كعلي وابي سعيد وعبد الله بن عمر وابي بكرة وابي برزة وابي ذر فيفيد مجموع خبرهما القطع بصحة ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9903	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12137	true	1299359589621747294	81	122	403	612	1485	300	شهيد ومن قتلوه فله اجر شهيد فهءلاء خمسة وعشرون نفسا من الصحابة والطرق الي كثرتهم متعددة كعلي وابي سعيد وعبد الله بن عمر وابي بكرة وابي برزة وابي ذر فيفيد مجموعه-----ا القطع بصحة ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	12137	-9034697847634436275	208	408.0	167	214	97.19625854492188	40	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال---------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف--------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12141	true	605643334417992718	198	257	1011	1344	1562	300	تكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتلوا-- بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	12141	-9034697847634436275	274	493.5	222	343	79.88338470458984	46	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	251	273	1270	1368	1517	300	هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12142	true	-620168536559798351	0	23	0	104	1400	300	هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	12142	-9034697847634436275	98	188.5	76	104	94.23076629638672	21	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	102	165	495	792	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله اليه	9876	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12142	true	-620168536559798351	41	97	172	429	1400	300	عب-د الله بن ابي رافع--------------------------------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه	12142	-9034697847634436275	241	429.5	189	312	77.24359130859375	47	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي------------ قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فو-الله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12142	true	-620168536559798351	106	139	469	625	1400	300	فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فو الله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يده -	12142	-9034697847634436275	140	264.0	112	157	89.1719741821289	28	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09891	false	8393843149591539560	96	244	496	1227	1504	300	طريق ابي الساءغة--- عن جندب بن عبد الله البجلي قال لما فارقت الخوارج عليا----------- خرج في طلبهم----------- فانتهينا الي عسكره----م فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحا---------------ب البرانس اي الذين كانوا معروفين بالزهد والعبادة قال فدخلني من ذلك شدة ف------------------نزلت عن فرسي و---------------------------------------------قمت اصلي فقلت -----------------------اللهم ان كان في قتال هءلاء القوم لك طاعة فاءذن لي فيه فمر بي علي فقال لما حاذاني ت---------------------------------------------------------------------------------------------------عوذ بالله من الشك يا جندب فلما جءته ا-----------------------------------قبل رجل علي برذون يقول ان كان لك بالقوم حاجة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم قد قطعوا النهر قال ما قطعوه ثم جاء اخر كذلك ثم جاء اخر كذلك قال لا ما قطعوه ولا يقطعونه وليفتلن من دونه عهد من الله ورسوله قلت الله اكبر ثم ركبنا فسايرته فقال لي س----------------ابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعوهم الي كتاب الله وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل ول---------------ا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة--- قال	9891	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12143	true	-8043210616085256043	37	248	181	1217	1475	300	طس ق -في الدلاءل كر عن جندب قال -------------------لما فارقت الخوارج عليا رضياللهعنه خرج في طلبهم وخرجنا معه فانتهينا الي عسكر القوم فاذا لهم دوي كدوي النحل من قراءة القران واذا فيهم اصحاب النقيات واصحاب البرانس فلما رايتهم --------------------------------دخلني من ذلك شدة فتنحيت فركزت رمحي ونزلت عن فرسي ووضعت برنسي فنشرت عليه درعي واخذت بمقود فرسي فقمت اصلي الي رمحي وانا اقول في صلاتي اللهم ان كان--- قتال هءلاء القوم لك طاعة فا-ذن لي فيه وان كان معصية فارني برايك فانا كذلك اذ اقبل علي بن ابي طالب رضياللهعنه علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء الي قال نعوذ بالله-------- يا جندب من شر السخط فجءت اسعي اليه ونزل فقام يصلي اذ اقبل رجل فقال يا امير المءمنين الك------ حاجة في القوم قال قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه قال سبحان الله ثم جاء اخر فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعوه قال سبحان الله ثم جاء اخر فقال قد قطعوا النهر فذهبوا قال علي ما قطعو-------------------------------------------------------------------------------ه ولا يقطعو-ه وليقتل---ن دونه عهد من الله ورسوله-------------- ثم ركب فق----------ال لي يا جندب اما انا فابعث اليهم رجلا يقرا المصحف يدعو --الي كتاب ربهم وسنة نبيهم فلا يقبل علينا بوجهه حتي يرشقوه بالنبل يا جندب اما انه لا يقتل منا عشرة ولا ينجو منهم عشرة ثم قال	12143	-9034697847634436275	452	512.0	356	1215	37.20164489746094	73	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	102	162	495	778	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع فيما اخرجه مسلم من رواية بشر بن سعيد عنه قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي ------------------------قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي----------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---- ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض	9876	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12148	true	-7462219495474736483	238	300	1195	1497	1497	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان الحرورية لما خرجت ---علي علي بن ابي طالب رضياللهعنه وقالوا لا حكم الا لله -------قال علي رضياللهعنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لنا ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض-	12148	-9034697847634436275	226	353.5	175	325	69.53845977783203	43	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما فتلهم علي قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12149	true	-1988393137150807374	13	38	60	188	1500	300	فلما قتلهم---- قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا -والله ما ك---------ذبت مرتين او ثلاثا ف--وجدوه في حفرة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	12149	-9034697847634436275	123	221.0	98	144	85.41666412353516	20	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09888	false	6566548734069352762	216	289	1082	1467	1518	300	ابي نضرة عن ابي سعيد------------------------------------- تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلهم اولي الطاءفتين بالحق وفي لفظ له يكون في امتي فرقتان فيخرج من بينهما طاءفة مارقة يلي قتلهم اولاهم بالحق وفي لفظ له يخرجون في فرقة من الناس يقتلهم ادني الطاءفتين الي الحق وفيه فقال ابو سعيد وانتم قتلتموهم يا اهل العراق وفي رواية--------------- الضحاك المشرقي عن ابي سعيد يخر--------------------------------------------------------جون علي فرقة مختلفة يقتلهم اقرب الطاءفتين الي الحق وفي رواية انس عن	9888	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12166	true	1020135680236760762	232	300	1215	1553	1553	300	ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلهم اولي الطاءفتين بالحق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عوانة روي ابو احمد الزءيري عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن الضحاك المشرفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ذكر فيه قوما يخرجون علي فرقة مختلفة يقتلهم اقرب الطاءفتين -من الحق قال رواه مسلم عن-	12166	-9034697847634436275	174	224.0	139	493	35.29411697387695	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	126	164	603	787	1475	300	حكم الا لله تعالي فقال علي----------- كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز هذا منهم واشار ب---حلقه من ابغض خلق الله	9876	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12172	true	-7580292746945748623	0	39	0	190	1494	300	حكم الا لله -------قال علي رضياللهعنه كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله	12172	-9034697847634436275	175	321.0	138	198	88.38383483886719	35	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09892	false	6573679274868735519	264	293	1310	1454	1490	300	فلما ف-تلهم علي ق-----------ال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فو-الله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	9892	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12172	true	-7580292746945748623	50	81	239	395	1494	300	فلما قاتلهم علي رضياللهعنه قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا ق-ال ارجعوا فو الله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	12172	-9034697847634436275	140	259.0	111	157	89.1719741821289	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09893	false	-1381335826389240541	4	39	16	194	1513	300	علي ا-----------طلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال--------------- ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وهدة من الارض عليه ناس من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي----------- والناس واعجبه- ذلك	9893	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12174	true	-4387158576919835562	139	178	716	932	1571	300	علي رضياللهعنه اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال علي رضياللهعنه ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وخدة من الارض عليه ناف من القتلي فاذا رجل علي يده مثل سبلات السنور فكبر علي رضياللهعنه والناس واعجبهم ذلك	12174	-9034697847634436275	175	317.0	140	216	81.01851654052734	31	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	12	55	67	299	1552	300	قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح-- وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فشجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12175	true	7269379832719180863	158	190	801	974	1523	300	قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا --رماحكم وسلوا سيوفكم من جفونها------------------------------------------------- فشجرهم الناس برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	12175	-9034697847634436275	171	308.0	139	234	73.07691955566406	28	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms03113	false	5713421557741559375	192	227	996	1184	1527	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها قلت ولم يستحضر الكرماني لفظ رواية همام---------------------------------------------------------------------------------------- فقال تمام الحديث غير مذكور وهو لولا ان تكون صدقة لاكلتها	3113	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12349	true	-1380150540919034386	109	157	564	814	1504	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها اخرجه البخاري في 45 كتاب اللقطة 45 باب اذا وجد تمرة في الطريق حديث انس رضياللهعنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال-------------------------- لولا ان تكون صدقة لاكلتها	12349	-9034697847634436275	125	206.0	101	276	45.28985595703125	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	158	181	805	917	1519	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12463	true	-3712422339139112337	259	282	1293	1405	1500	300	ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي	12463	-9034697847634436275	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04480	false	-3121067986382921615	27	111	142	550	1495	300	بن عقب---------ة عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة فرعون وله شاهد من حديث ابي هريرة في الاوسط للطبراني ولاحمد في حديث ابي سعيد رفعه فا--------------------------------طمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران واسناده حسن وان ثبت ففيه حجة لمن قال ان -اسية امراة فرعون ليست نبيه وسياتي في مناقب فاطمة قوله صلي الله عليه وسلم	4480	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12464	true	-7801538196242109739	205	296	1043	1470	1488	300	بن احمر عن عكرمة عن ا-------بن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم---------- واسية رواه ابو داود ومنهم العلامة المورخ محمد بن مكرم المشتهر بابن منظور المتوفي 711 ه في مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج 26 ص 86 ط دار الفكر قال وعن --------------------------------------------------------------------------ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران و-----------------------------عن علي ان فاطمة -------------شكت --------الي ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	12464	-9034697847634436275	212	206.5	162	593	35.750423431396484	38	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	141	181	720	917	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا---- حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12476	true	-1979823991017916844	188	219	936	1086	1501	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم-------- فقال--------- ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا وقد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي	12476	-9034697847634436275	146	265.0	116	201	72.6368179321289	28	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	181	646	917	1519	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذلك فق-الت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي -----	5637	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12485	true	-5068019385296125506	204	260	1016	1288	1502	300	فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض- النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سن----ة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فقال	12485	-9034697847634436275	254	485.0	201	277	91.6967544555664	49	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms05638	false	-3244324100426410930	114	148	582	742	1529	300	صلي الله عليه وسلم بما سيقع فوقع كما قال ف-------------------------انهم اتفقوا------------- علي ان فاطمة عليها السلام كانت اول من مات من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم بعده حتي من ازواجه 1 الحديث ----	5638	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12486	true	8787972799758898973	7	49	30	232	1501	300	صلي الله عليه وسلم الا ستة اشهر يقول الحافظ ابن جر رحمه الله تعالي انهم اتفقوا اي اهل السير علي ان فاطمة عليها السلام كانت اول من مات من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم بعده حتي من ازواجه ويقول الامام	12486	-9034697847634436275	133	219.5	104	202	65.84158325195312	27	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms08620	false	6913144076003928815	79	148	386	761	1501	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني فقال----ا بلي ف------------قال كلمات علمنيهن جبريل قوله اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما هذا شك من سليمان بن حرب وكذا في رواية القطان وجزم بدل وغندر بقوله اذا اخذتما مضاجعكما ولمسلم من رواية معاذ عن شعبة اذا اخذتما مضاجعكما من الليل وجزم في رواية الساءب بقوله اذا اويتما الي فراشكما وزاد في رواية تسبحان-------- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وهذه	8620	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12499	true	-8871116252150431061	260	287	1313	1457	1543	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني اجابا معا بلي يا رسول الله قال كلمات علمنيهن جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسبحان الله في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا	12499	-9034697847634436275	114	189.0	93	399	28.571428298950195	18	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10223	false	-6338060033250089363	47	97	229	476	1473	300	ابي خيثمة من طريق عبد الله ---------------------بن شوذب قال لما قتل علي سار الحسن بن علي في اهل العراق ومعا----وية في اهل الشام---- فالتقوا فكره الحسن القتال وبايع معاوية علي ان يجعل العهد للحسن من بعده---- فكان اصحاب الحسن يقولون له يا عار المءمنين---- فيقول---- العار خير من النار قوله -	10223	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12645	true	-6442037782700903180	102	158	517	798	1517	300	ابي خيثمة انبانا هارون بن معروف انبانا ضمرة عن ابن شوذب قال لما قتل علي سار الحسن في ارض------- العراق وسار معاوية في اهل الشام قال فالتقوا فكره الحسن القتال وبايع معاوية علي ان -جعل العهد للحسن من بعده قال فكان اصحاب الحسن يقولون له يا عار المءمنين قال فيقول لهم العار خير من النار ومنهم	12645	-9034697847634436275	211	360.5	168	289	73.01038360595703	38	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10219	false	6287706583823333894	116	139	597	713	1583	300	قم يا حسن فكلم الناس-------------------------- فتشهد--------------------- ثم قال------------------ ايها الناس -ان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	10219	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12658	true	-6032012732042388337	7	43	29	211	1517	300	قم يا حسن فكلم الناس فيما جري بيننا فقام الحسن فتشهد وحمد الله واثني عليه ثم قال في بديهته اما بعد ايها الناس فان الله هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول	12658	-9034697847634436275	116	197.0	93	182	63.736263275146484	22	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms04873	false	-4428964024390968106	181	260	896	1303	1494	300	وكان مولد الحسين في شعبان سنة اربع في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل -بن عمه مسلم بن عقيل وكان الحسين قد قدمه قبله ليبايع له الناس ثم جهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل بيته والقصة مشهورة	4873	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms12714	true	6812676306411017539	112	190	574	980	1548	300	وكان مولد الحسين في شعبان سنة اربع في قول الاكثر وقتل يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق وكان اهل الكوفة لما مات معاوية واستخلف يزيد كاتبوا الحسين بانهم في طاعته فخرج الحسين اليهم فسبقه عبيد الله بن زياد الي الكوفة فخذل غالب الناس عنه فتاخروا رغبة ورهبة وقتل ابن عمه مسلم بن عقيل وكان الحسين قد قدمه قبله ليبايع له الناس ف--جهز اليه عسكرا فقاتلوه الي ان قتل هو وجماعة من اهل بيته والقصة مشهورة	12714	-9034697847634436275	404	796.5	326	408	99.01960754394531	76	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK000166-ara1.ms10214	false	-4880046353164180602	125	178	645	919	1562	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا ال---------------------------بيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم اخرجه --------مسلم وله من حديث ام سلمة نحوه ولفظه فقلت يا- رسول الله	10214	-4160265865722444146	Rafed0002654Vols-ara1.ms13007	true	3603879260357238537	203	248	1004	1249	1511	300	العجب ان ناسا من امتي ياتون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به---------------------------------------------------م فيهم المنت-صر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم رواه البخاري ومسلم و---عن صفية ام المءمن-------ين قالت قال رسول الله	13007	-9034697847634436275	187	303.0	150	311	60.12861633300781	26	JK000166-ara1	Rafed0002654Vols-ara1