id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms02071	true	3819513040789232690	160	195	816	967	1493	300	باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا ال له ------------قال ا--لزين بن المنير لم يات بجواب اذا لانه صلي الله عليه وسلم لما ------------------------------------------------------------------------------------------قال لعمه-------------- قل لا اله الا الله اشهد لك بها	2071	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms181	false	-1624969033046769138	128	182	639	876	1450	300	باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا ال-له روي عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره انه------------------------------- لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله ص فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال له رسول الله يا عم قل لا اله الا الله اشهد لك بها	181	6001809345622534985	100	121.0	74	269	37.174720764160156	21	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms07874	true	7708565980951757384	40	77	199	385	1491	300	وجد في الطلعة تمثالا من شمع تمثال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا فيه ابر مغروزة واذا وتر فيه احدي عشرة عقدة فنزل جبريل بالمعوذتين فكلما قرا اية انحلت عقدة وكلما نزع ابرة وجد لها الما	7874	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms256	false	8374873010870407250	25	55	120	270	1541	300	وجد فيه ت------مثالا من شمع ل-----رسول الله وف-----------------------يه ابر مغروزة واذا وتر فيه احد- عشر ع-قدة فنزل جبريل بالمعوذتين وكلما قرا اية انحلت عقدة وكلما نزع ابرة وجد لها الما	256	6001809345622534985	141	249.0	113	186	75.80644989013672	24	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms08467	true	-1139519899499339723	151	190	743	937	1465	300	واسطة كهذا قوله كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك تقدم شرحه مستوفي في كتاب الطهارة وقوله--------------------------------------------------------------------------------------- في اخره قد عرفنا---ك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله ع-----ز وجل الحجاب	8467	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms170	false	6231065230001486842	238	292	1182	1454	1492	300	عاءشة انها قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله ص----------------- احجب نساءك فلم يستجب لطلبه وكان ازواج النبي يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعه وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله عند ذلك اية الحجاب	170	6001809345622534985	117	160.5	87	289	40.48442840576172	20	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms09038	true	8175254681054519107	169	228	852	1146	1503	300	انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وزاد في رواية سعيد بن المسيب------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ايضا---------- فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك فيقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا والتاكيد للمبالغة وفي حديث ابي سعيد في باب صفة النار ايضا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وزاد	9038	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms055	false	-4391296915177770815	60	144	279	696	1493	300	انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم وجاء فيه ان النبي ص قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءن عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وجاء في الصحيح للبخاري عن سهل بن سعد ان النبي ص قال ليوردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فاقول انهم مني فيقال انك------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير وبدل وجاء	55	6001809345622534985	140	167.5	107	514	27.237354278564453	25	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms09038	true	8175254681054519107	184	241	931	1205	1503	300	فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا والتاكيد للمبالغة وفي حديث ابي سعيد في باب صفة النار ايضا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وزاد في رواية عطاء بن يسار فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9038	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms174	false	5857691055581007556	15	46	73	227	1664	300	فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك------ انهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتدوا علي ادبارهم القهقري وروي بهذا المضمون اكثر من عشر-- روايات وجاء في بعضها انه لا يخلص منهم الا مثل همل النعم	174	6001809345622534985	83	105.0	65	274	30.29197120666504	15	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms09067	true	-2565225484113380353	190	216	991	1118	1533	300	يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول--------------------------------------- اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	9067	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms140	false	-6928150265904331297	57	90	270	429	1498	300	يدنو احدكم من ربه حتي يضع كتفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم------- ثم يقول له اعملت كذا وكذا وهكذا واخيرا يقول له اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم	140	6001809345622534985	119	220.0	94	166	71.6867446899414	23	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms09137	true	-7605538986229087641	29	87	154	431	1482	300	هل نفعت ابا طالب بشء هكذا ثبت في جميع النسخ بحذف الجواب وهو اختصار من المصنف وقد رواه مسدد في مسنده بتمامه وقد تقدم في كتاب الادب عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة بالسند المذكور هنا بلفظ فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	9137	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms169	false	-3931770846257433418	195	220	932	1044	1452	300	هل نفعت ابا طالب بشء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	169	6001809345622534985	112	213.0	87	277	40.43321228027344	25	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms09186	true	2829711900614430136	61	114	315	592	1564	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم المراد بالرجل الملك الموكل بذلك ولم اقف----------------- علي اسمه قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم ارتدوا------------ القهقري اي رجعوا الي خلف ومعني قولهم رجع القهقري رجع الرجوع المسمي بهذا الاسم وهو رجوع مخصوص وقيل معناه العدو الشديد قوله فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9186	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms055	false	-4391296915177770815	13	73	56	348	1493	300	زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال ارتدوا علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل وقال هلم قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	55	6001809345622534985	127	156.0	99	406	31.28078842163086	22	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms10501	true	2244689233087892567	99	178	484	887	1476	300	فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا اشار الي الحديث الذي يريد ان يذكره وكانه استحضره بذهنه اذ ذاك قوله كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم هكذا اورد القصة مختصرة واوردها في الذباءح مبينة وتقدم لفظه هناك وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب قوله فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم هي ميمونة------------------------------------------------------ وقد تقدم بيانه----- في كتاب الاطعمة	10501	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms177	false	-143700441055446932	186	240	939	1186	1489	300	فلم اسمعه يحدث عن النبي ص----------------- غير هذا قال--------------------------------------------------------------- كان ناس من اصحاب رسول الله--------------- فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي ص انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله ص كلوا فا نه حلال لا باس به ولكنه ليس من طعامي وقد تكرر هذا الحديث في كتاب الاطعمة	177	6001809345622534985	144	185.0	111	462	31.16883087158203	27	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms10684	true	391902701090221270	237	300	1229	1515	1515	300	ومن حدثك- انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله كذا وقع في هذه الروا------ية ع-------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن يوسف وهو الفريابي عن سفيان وهو الثوري عن اسماعيل وهو بن ابي خالد وقد تقدم في تفسير سورة النجم من طريق وكيع عن اسماعيل بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب-	10684	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms141	false	-5452236258376224423	83	164	417	785	1468	300	ومن حدثكم انه يعلم الغيب فقد كذب لانه---- لا يعلم الغيب الا الله وجا---ء في ------رواية ثانية عنها انها قالت لعامر بن مسروق وقد سالها عن الله هل يري ولقد وقف شعري مما قلت من حدثك ان محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات -ما تدري نفس ماذا تكست	141	6001809345622534985	138	85.5	105	508	27.165353775024414	27	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1
JK000166-ara1.ms10791	true	-7166030127804252325	66	88	313	418	1511	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----- فتقول قط--- قط فهن--اك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	10791	-4160265865722444146	Rafed0001826-ara1.ms139	false	7770776370670242760	170	194	855	970	1482	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها فتقول قط قط قط فهنالاك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا	139	6001809345622534985	105	194.5	83	115	91.3043441772461	19	JK000166-ara1	Rafed0001826-ara1