id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms04650	false	-6184282322328347146	0	56	0	286	1460	300	الباءن ولا بالقصير تقدم في حديث ربيعة عن انس انه كان ربعة ووقع في حديث عاءشة عند بن ابي خيثمة لم يكن احد يماشيه---- من الناس---- ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا الي الطول ونسب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الربعة	4650	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms013	true	-8967083606850551597	18	67	94	348	1603	300	الباءن ولا بالقصير بل--------------------------- كان ينسب الي الربعة اذا مشي واحده ومع ذلك ف--لم يكن---- يماشيه احد من الناس وهو ينسب الي الطول الا طاله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولربما اكتنفه الرجلان الطويلان فيطولهما فاذا فارقاه نسبا الي الطول ونسب -------هو صلي الله عليه وسلم الي الربعة	13	-6220600102516824112	206	336.0	165	294	70.06802368164062	35	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms04654	false	6737315497145731545	39	102	176	489	1490	300	ابو يعلي والطبراني من حديث ابي هريرة في قصة الذي استعان ----به صلي الله عليه وسلم علي تجهيز ابنته فلم يكن عنده شء فاستدعي- بقارورة فسلت له فيها من عرقه وقال له مرها فلتطيب به فكانت اذا تطيب-ت به شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين وروي ابو يعلي والبزار باسناد صحيح عن انس كان -رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	4654	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms022	true	-4575966281145023186	243	293	1169	1428	1458	300	ابو يعلي والطبران---------------------ي قصة الذي استعان بالنبي صلي الله عليه وسلم علي تجهيز ابنته فلم يكن عنده شء فاستدعاه بقارورة فسلت له فيها من عرقه وقال--- مرها فلتطيب به فكانت اذا تطيبات به شم اهل المدين------ة ذلك الطيب فسموا بيت المط---------------------------------------------يبين الفصل الخامس في صفة طيبه صلي الله عليه وسلم	22	-6220600102516824112	229	393.5	182	334	68.56287384033203	38	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07931	false	-9007990065505711192	12	156	63	775	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال هذا في كتابه سراج المريدين وكانه صنفه قبل شرح الترمذي فلم يستحضر حديث ام سلمة ولا حديث ابي هريرة كان------- ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه ولا حديث اسماء بنت يزيد كانت يد كم النبي صلي الله عليه وسلم الي الرسغ ولا حديث معاوية بن قرة بن اياس المزني حدثني ابي --قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة -فبايعناه وان--- قميصه لمطلق فبايعته ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حديث----------------------------------------------- ابي سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد الحديث وكلها في السنن واكثرها في الترمذي وفي الصحيحين حديث عاءشة كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خمسة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة وحديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	7931	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms031	true	-651412609540076435	114	220	552	1082	1502	300	صلي الله عليه وسلم فوق الكعب----------------------------------------------------------------------------------------ين وكان كمه مع الاصابع وكان صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه وع-------------------------------------------------------------------------------------ن قرة بن اياس رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة لنبايع--ه وان زر قميصه -مطلق قال ف------ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم وكان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحبرةبوزن عنبةبرد يماني محبر اي مزين محسن وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم بردان اخضران فيهما خطوط خضر لا بحتا وكان صلي الله عليه وسلم يعجبه الثياب الخضر وعن ابي جحي---فة ر-ضي الله تعالي عنه قال رايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	31	-6220600102516824112	237	301.0	182	938	25.266525268554688	42	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms06923	false	5553804170703521097	40	78	194	379	1483	300	فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا -بن الخطاب فقلت------------ وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنب-ك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك ------قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله وصفوته قوله	6923	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms037	true	-662470722083820201	225	266	1094	1292	1467	300	فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبيك وهذه خزاءنك لا اري فيها الا ما اري وذاك كسري وقيصر------ في الثمار والانها--------ر وانت نبي ال-له وصفوته وهذه	37	-6220600102516824112	159	265.5	124	213	74.64788818359375	28	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08012	false	3220732740358280395	67	113	312	524	1468	300	النبي صلي الله عليه --------------------------------------وسلم وعليه خاتم من--------------------------------------------------------- شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	8012	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms040	true	5732013351949753392	69	135	328	630	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء نزع خاتمه وجاء رجل وعليه خاتم من شبه وفي رواية من صفر وهو نوع من النحاس كانت الاصنام تتخذ منه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه وقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	40	-6220600102516824112	199	378.5	154	308	64.61038970947266	42	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08887	false	-8500376031417455482	118	145	592	718	1470	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة ما------لي ولبلال	8887	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms046	true	8731759196757681942	271	300	1361	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم ما لي ولبلال-	46	-6220600102516824112	119	217.0	93	132	90.1515121459961	24	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08886	false	9049309909943090472	182	283	868	1380	1460	300	يطوون الايام جوعا مع ما ثبت انه كان يرفع لاهله قوت سنة وانه قسم بين اربعة انفس---------- الف بعير مما افاء الله عليه وانه ساق في عمرته ماءة بدنة فنحرها واطعمها المساكين وانه امر لاعرابي بقطيع من الغنم وغير ذلك مع من كان معه من اصحاب الاموال كابي بكر وعمر وعثمان وطلحة وغيرهم مع بذلهم انفسهم واموالهم بين يديه وقد امر بالصدقة فجاء ابو بكر بجميع ماله وعمر بنصفه وحث علي تجهيز جيش العسرة فجهزهم عثمان بالف بعير الي غير ذلك والجواب --------------------------------ان ذلك كان منهم في حالة دون حالة لا لعوز وضيق بل تارة للايثار وتارة لكراهة الشبع ولكثرة الاكل	8886	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms048	true	-1625620014140789307	0	109	0	553	1499	300	يطوون الايام جوعا مع ما ثبت انه كان يرفع لاهله قوت سنة وانه قسم بين اربعة انفس من اصحابه الف بعير مما افاء الله عليه وانه ساق في عمرته ماءة بدنة فنحرها واطعمها المساكين وانه امر لاعرابي بقطيع من الغنم وغير ذلك مع من كان معه من اصحاب الاموال كابي بكر وعمر وعثمان وطلحة وغيرهم مع بذلهم انفسهم واموالهم بين يديه وقد امر بالصدقة فجاء ابو بكر بجميع ماله وعمر بنصفه وحث علي تجهيز جيش العسرة فجهزهم عثمان بالف بعير الي غير ذلك واجاب عنه الطبريكما حكاه في فتح الباري بان ذلك كان منهم في حالة دون حالة لا لعوز وضيق بل تارة للايثار وتارة لكراهة الشبع و-كثرة الاكل	48	-6220600102516824112	505	978.5	405	554	91.15523529052734	98	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08887	false	-8500376031417455482	73	208	351	1028	1470	300	والحق ان الكثير منهم كانوا في حال ضيق قبل الهجرة حيث كانوا بمكة ثم لما هاجروا الي المدينة كان اكثرهم كذلك فواساهم الانصار بالمنازل والمناءح فلما فتحت لهم النضير وما بعدها ردوا عليهم مناءحهم كما تقدم ذلك واضحا في كتاب الهبة وقريب من ذلك قوله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة مالي ولبلال طعام ياكله احد الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وصححه وكذا اخرجه بن حبان بمعناه نعم كان صلي الله عليه وسلم يختار ذلك مع امكان حصول التوسع والتبسط في الدنيا له كما اخرج الترمذي من حديث ابي امامة-------------------------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت الي-------ك واذا شبعت شكرتك	8887	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms048	true	-1625620014140789307	113	202	572	1027	1499	300	والحق ان الكثير منهم كانوا في حال ضيق قبل الهجرة حيث كانوا بمكة ثم لما هاجروا الي المدينة كان اكثرهم كذلك فواساهم الانصار بالمنازل والمناءح فلما فتحت لهم النضير وما بعدها ردوا عليهم مناءحهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم كان صلي الله عليه وسلم يختار ذلك مع امكان حصول التوسع والتبسط في الدنيا له كما اخرج الترمذي من حديث ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك	48	-6220600102516824112	416	802.0	335	716	58.10055923461914	79	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07306	false	3059715420162970356	1	55	4	271	1532	300	ماجة وصححه الحاكم من حديث المقدام بن معد يكرب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي--- وعاء شرا من بطن- حسب -بن ادم لقيمات يقمن صلبه فان غلب- الادمي نفسه فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس قال القرطبي في شرح الاسماء لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة	7306	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms051	true	-2264527728214036239	124	176	646	900	1498	300	ماجه وصححه الحاكم من حديث المقدام بن معدي كرب ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه حسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان غلبت الادمي نفسه فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس قال القرطبي--------------- لو سمع بقراط هذ-ه القسمة لعجب من هذه الحكمة	51	-6220600102516824112	236	422.0	186	273	86.44688415527344	41	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08888	false	-3457158626165237992	45	128	217	619	1472	300	خرج تعني النبي صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يملا بطنه في يوم من طعامين كان اذا شبع من التمر لم يشبع من الشعير واذا شبع من الشعير لم يشبع من التمر وليس في هذا ما يدل علي ترك الجمع بين لونين فقد ترجم المصنف في الاطعمة للجواز واورد-------------- حديث كان ياكل القثاء بالرطب وتقدم شرحه هناك وبيان ما يتعلق بذلك الحديث الخامس 6091 قوله النضر هو بن شميل بالمعجمة مصغر قوله كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم م------------ن ادم	8888	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms051	true	-2264527728214036239	79	145	422	743	1498	300	خرج-تعني النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الدنيا ولم يملا بطنه في يوم من طعامين كان اذا شبع من التمر لم يشبع من الشعير واذا شبع من الشعير لم يشبع من التمر قال القسطلاني واعلم ان الشبع بدعة ظهرت بعد القرن الاول وقد روي النساءي وابن ماجه وصححه الحاكم من ح------------------------------------------------------------------ديث المقدام بن معدي كرب ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ملا ابن ادم	51	-6220600102516824112	198	306.5	153	428	46.261680603027344	36	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07375	false	2357991347925772090	110	149	551	765	1500	300	كعب بن عجرة عند الطبراني في الاوسط صفة لعق الاصابع ولفظه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام	7375	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms052	true	-4989816765090564501	230	266	1154	1346	1512	300	كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه قال ----------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام	52	-6220600102516824112	173	322.0	140	214	80.84111785888672	30	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08876	false	2808903760918199290	252	276	1269	1381	1487	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه-------------- فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	8876	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms060	true	7428465510459445313	225	252	1174	1300	1522	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	60	-6220600102516824112	112	212.5	88	126	88.88888549804688	24	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07378	false	290761838924302104	21	57	106	287	1496	300	صلي الله عليه وسلم ثمان سنين انه كان يسمع النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعامه يقول ب-سم الله فاذا فرغ قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحي-يت فلك الحمد علي ما اعطيت	7378	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms061	true	-6043597292543647237	235	280	1193	1426	1527	300	صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الماءدة قال باسم الله اللهم اجعلها نعمة مشكورة تصل بها نعمة الجنة وكان صلي الله عليه وسلم اذا قرب اليه طعام- يقول باسم الله فاذا فرغ قال اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واجتبيت فلك الحمد علي ما اعطيت	61	-6220600102516824112	151	246.0	120	234	64.52991485595703	27	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms03420	false	5831863397078097194	17	56	82	271	1443	300	انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي يمينه وخالد علي شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت -اوثر علي سءرك احدا	3420	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms065	true	8920474971932973387	130	169	624	813	1438	300	انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي يمينه وخالد عن- شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر علي سءرك احدا	65	-6220600102516824112	187	363.0	148	190	98.42105102539062	37	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07678	false	4104001267717907221	18	185	102	908	1487	300	-----قوله وهو قدح جيد عريض من نضار القاءل هو عاصم راويه والعريض الذي ليس بمتطاول بل يكون طوله اقصر من عمقه والنضار بضم النون وتخفيف الضاد المعجمة الخالص من العود ومن كل شء ويقال اصله من شجر النبع وقيل من الاثل ولونه يميل الي الصفرة وقال ابو حنيفة الدينوري هو اجود الخشب للانية وقال في المحكم النضار التبر والخشب قوله قال اي عاصم قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا وقع عند مسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن وقد تقدمت صفة النبيذ الذي كان يشربه وانه نقيع التمر او الزبيب قوله قال اي عاصم وقال -بن سيرين هو محمد وقد فصل ابو عوانة في روايته هذه ما حمله عاصم عن انس مما حمله عن بن سيرين ولم يقع ذلك في رواية ابي حمزة الماضية قوله انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة	7678	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms067	true	-5102236032921063186	113	158	563	761	1491	300	بفضة قال- وهو قدح جيد عريض من نضار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا قال-------- وقال ابن سيرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة	67	-6220600102516824112	186	309.0	142	812	22.906404495239258	38	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08206	false	6699800713789975846	20	47	103	236	1504	300	ابي عامر الخراز عن ابي يزيد المدني عن عاءشة قالت جاء مخرمة بن نوفل يستاذن فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته قال بءس اخو العشيرة	8206	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms081	true	3700674952191982225	125	151	633	759	1454	300	ابو عامر الخزاز عن ابي يزيد المدني عن عاءشة قالت جاء مخرمة بن نوفل------- فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته قال بءس اخو العشيرة	81	-6220600102516824112	124	238.0	98	133	93.23308563232422	23	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08207	false	-3196678416357346576	115	173	563	865	1492	300	والفرق بين المدارة والمداهنة ان المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا او الدين او هما معا وهي مباحة وربما استحبت والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته ومع ذلك فلم يمدحه بقول فلم يناقض قوله فيه فعله فان قوله فيه قول حق وفعله معه حسن عشرة	8207	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms081	true	3700674952191982225	29	80	165	425	1454	300	والفرق بينهما--------------- ان المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا او الدين او هما -----------------------معا والمداهنة بذل الدين لصلاح الدنيا والنبي صلي الله عليه وسلم انما بذل له من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته ومع ذلك فلم يمدحه بقول فلم يناقض قوله فيه فعله فان قوله فيه---- حق وفعله معه حسن عشرة	81	-6220600102516824112	251	477.5	200	302	83.11257934570312	47	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms03536	false	-4949907487543174666	0	57	0	279	1491	300	انس انهم كانو-----ا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة-------------------- اذ اتي بصحفة خبز ولحم من بيت ام سلمة قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------وضعنا ايدي-------نا وعاءشة تصنع طعاما عجلة----------------------------- فلما فرغن---------ا جاءت ب-------ه ورفعت صحفة ام سلمة فكسرتها الحديث واخرجه الدارقطني من طريق عمران بن خالد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3536	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms086	true	8995296735384104907	130	209	660	1049	1515	300	عنه انهم كانوا يوما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها اذ اتي بصحفة خبز ولحم من بيت ام سلمة فوضعت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضعوا ايديكم فوضع نبي الله صلي الله عليه وسلم يده ووضعنا ايدينا فاكلنا وعاءشة تصنع طعاما عجلته وقد رات الصحفة التي اتي بها فلما فرغت من طعامها جاءت به فوضعته ورفعت صحفة ام سلمة فكس------------------------------------------------------------رتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-6220600102516824112	195	288.5	153	449	43.42984390258789	33	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms03537	false	7737638732617153311	42	142	215	740	1615	300	فضربت الت------ي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت والفلق بالسكون الشق ودلت الرواية الاخري علي انها انشقت ثم انفصلت قوله فضمها في رواية بن علية فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ولاحمد فاخذ الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل فيها الطعام ولابي داود والنساءي من طريق خالد بن الحارث عن حميد نحوه وزاد كلوا فاكلوا قوله وحبس الرسول زاد بن علية حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها قوله فدفع القصعة الصحيحة زاد بن علية الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت	3537	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms086	true	8995296735384104907	249	300	1258	1515	1515	300	فضربت التي النبي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت--------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع------ صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس الخادم------------ حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها----- فدفع الصحف--------------------ة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت-	86	-6220600102516824112	241	404.0	193	531	45.38606262207031	41	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms09529	false	-5552572287182397215	205	292	1010	1426	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه بكتوه كما تقدم قوله وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحضرته او يفعل ما يضحك منه وقد اخرج ابو يعلي من طريق هشام بن سعد عن زيد بن اسلم بسند الباب-------- ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعط هذا--- متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يتبسم ويامر به فيعطي	9529	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms090	true	6590873371297894951	37	126	180	607	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- يقول من يشتري هذا العبد فقال يا رسول الله اذن والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد او قال انت عند الله غال والدميم قبيح الوجه و-----------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم رضي الله تعالي عنه ان رجلا ك----------------ان يهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعسل فاذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعط هذا حق متاعه فما يزيد النبي صلي الله عليه وسلم علي ان يتبسم ويامر به فيعطي	90	-6220600102516824112	243	309.0	191	587	41.396934509277344	47	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms09530	false	-7904355231082625842	7	46	34	223	1451	300	لا يدخل الي المدينة طرفة الا اشتري منها ثم جاء فقال يا رسول الله هذا اهديته لك فاذا جاء صاحبه يطلب ثمنه جاء به فقا-ل اعط هذا الثمن فيقول الم تهده الي فيقول ليس عندي فيضحك ويامر لصاحبه بثمنه	9530	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms090	true	6590873371297894951	129	167	621	804	1470	300	لا يدخل---- المدينة طرفة الا اشتري منها ثم جاء فقال يا رسول الله هذا -هدية- لك فاذا جاء صاحبه يطلب ثمنه جاء به فيقول اعط هذا الثمن فيقول الم تهده -لي فيقول ليس عندي فيضحك ويامر لصاحبه بثمنه	90	-6220600102516824112	179	332.0	141	190	94.21052551269531	34	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08217	false	-4659217896262581963	198	268	980	1313	1469	300	صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم وفي رواية لابن حبان ما يعمل احدك----------------------------------------------------م في بيته وله ولاحمد من رواية الزهري عن عروة عن عاءشة يخصف نعله ويخيط ثوبه ويرقع دلوه وله من طريق معاوية بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة بلفظ ما كان الا بشرا من البشر كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	8217	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms094	true	-8373689266174706255	110	156	560	780	1503	300	صلي الله عليه وسلم------------------ يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها انه قيل لها ما ذا كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته قالت كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشرا من البشر---- يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	94	-6220600102516824112	136	193.0	107	385	35.324676513671875	23	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms08512	false	-6992747142839844858	194	222	948	1082	1456	300	ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فجلس عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر ثم -----------اقبل اخوه من الرضاعة فقا-----------------------------م فاجلسه بين يديه	8512	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms094	true	-8373689266174706255	0	36	0	173	1503	300	ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	94	-6220600102516824112	126	225.5	99	175	72.0	24	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms05496	false	6937042704423416852	37	87	180	440	1519	300	ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه ويمكن الجمع بان ابا سفيان كان اخذا اولا بزمامها فلما ركضها النبي صلي الله عليه وسلم	5496	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms100	true	-433085632219336065	84	121	435	622	1522	300	ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار----------- وانا اخذ بلجامها--------------------------- اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه وقد---------------------- كان ابي بن خلف يقول ل-------------لنبي صلي الله عليه وسلم	100	-6220600102516824112	164	265.0	131	260	63.07692337036133	28	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms09263	false	1365885873511778043	231	285	1181	1433	1505	300	صلي الله عليه وسلم اذا حلف قال والذي نفس----ي بيده ولابن ابي شيبة من طريق عاصم بن شميخ عن ابي سعيد كان ال------نبي صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده ولابن ماجة من وجه اخر في هذا الحديث كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	9263	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms115	true	-1307342919217354306	81	132	418	667	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده وكا-ن صلي ---الله عليه وسلم--- اكثر ايمانه لا ومصرف القلوب وكان صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاس---------------------------------------------------م بيده وكان صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب وكان صلي الله عليه وسلم	115	-6220600102516824112	151	222.0	112	307	49.1856689453125	27	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07787	false	-7133766159437820808	136	188	703	971	1546	300	اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء --يستنقع في نهر- جار-- ويستقبل جريته وليقل ب------سم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس والا-------------- فسبع والا-------------- فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	7787	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms133	true	-3943993294389642476	12	75	57	375	1474	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليست---قبل نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء فيقول باسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	133	-6220600102516824112	240	395.0	191	321	74.766357421875	40	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms07747	false	-3830335875935252122	4	41	19	210	1451	300	يوم الاربعاء فاصابه برص لكونه تهاون بالحديث واخرج ابو داود-------- من حديث ابي بكرة------------------- انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	7747	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms134	true	-7760066091937511643	158	197	794	983	1483	300	يوم الاربعاء وقد روي----------------------------- ابو داود في سننه من حديث ابي بكرة رضي الله تعالي عنه انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	134	-6220600102516824112	155	270.0	123	218	71.10091400146484	31	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms05651	false	1133439045413608790	85	212	422	1016	1444	300	عباس--------- وعا----ءشة ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما مات تقدم في الحديث الذي قبله انه كشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وفي رواية يزيد بن بابنوس عنها اتاه من قبل راسه فحدر فاه فقبل جبهته ثم قال وا--------------------------------------------------------نبياه ثم رفع راسه فحدر فاه وقبل جبهته ثم قال واصفياه ثم رفع راسه وحدر فاه وقبل جبهته ثم قال واخليلاه ولابن ابي شيبة عن بن عمر فوضع فاه علي جبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقبله ويبكي ويقول بابي وامي طبت حيا وميتا وللطبراني من حديث جابر ان ابا بكر قبل جبهته وله من حديث سالم بن عتيك ان ابا بكر دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فمسه فقالوا يا صاحب رسول الله مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	5651	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms137	true	9071334420322426793	208	278	1013	1338	1441	300	عباس رضي الله تعالي عنهم ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما مات وعن عاءشة ايضا رضي الله تعالي------------------------------------------------------ عنها ان ابا بكر دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه ووضع يديه علي ساعديه وقال وا نبياه وا --------------------------------------صفياه وا --------------------------------------خليلاه و--------------------------------------------عن ا-نس رضي الله تعالي عنه قال لما كان اليوم الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخل- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	-6220600102516824112	134	119.0	97	663	20.21116065979004	22	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1
JK000166-ara1.ms09001	false	3756798564178592363	94	165	486	837	1524	300	ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت وقد تقدم شرح الحديث مستوفي هناك وتقدم هناك ايضا من رواية القاسم بن محمد عن عاءشة مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه الترمذي عنها بلفظ م-----ا اغبط احدا بهون موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله قال ابو عبد الله	9001	-4160265865722444146	Masaha003032-ara1.ms137	true	9071334420322426793	122	158	608	778	1441	300	ثم يقول اللهم اعني علي سكرات ال-----------------------------------------------------------------------موت وعن عاءشة رضي الله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنها ايضا قالت لا اغبط احدا بهون موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم -وعن عا--ءشة رضي الله	137	-6220600102516824112	137	211.5	104	356	38.48314666748047	25	JK000166-ara1	Masaha003032-ara1