id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00021	true	-1549224410631546405	120	146	602	732	1519	300	قال تزوج ابو طلحة ام سليم----------------- فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت تزوجتك فاسلم	21	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0678	false	257956107915581166	213	242	991	1136	1419	300	قال تزوج ابو طلحة ام سليم رضي الله عنها 54 فكان صداق ما-بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قيل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت تكح-تك فاسلم	678	3865475439094829766	125	224.0	100	147	85.03401184082031	23	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms00377	true	9033864314487220461	21	105	103	522	1509	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح راسه زاد النساءي من طريق عبد العزيز الدراوردي عن زيد واذنيه مرة واحدة ومن طريق بن عجلان باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه وزاد بن خزيمة من هذا الوجه وادخل اصبعيه فيهما قوله فرش اي سكب الماء قليلا قليلا الي ان صدق عليه مسمي الغسل قوله حتي غسلها صريح في انه لم يكتف بالرش واما ما وقع عند ابي داود والحاكم فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	377	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0705	false	-7733959993290475589	48	81	225	376	1426	300	ثم قبض قبضة من المله ثم نفض يده ثم مسح راسه------------------------------------------------ واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل	705	3865475439094829766	123	209.5	96	419	29.355607986450195	26	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms00498	true	8159141498012743933	126	156	596	740	1443	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	498	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0688	false	7089404523880166599	137	162	655	777	1449	300	ثم ان رسول الله------------------- دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر ايما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران	688	3865475439094829766	121	223.0	96	144	84.02777862548828	24	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms01101	true	6261742668461505911	222	276	1083	1328	1453	300	الملاءكة قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجب-----------------------------------------ال قال نعم الحديد قال-ت فهل---------- اشد من الحديد قال نعم النار قال-ت فهل اشد م-------------ن النار قال نعم الماء قال-ت فهل---------- اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت فهل---------- اشد من الريح قال نعم بن-------- ادم ي---تصدق------ بيمينه فيخفيها عن شماله ثم ان	1101	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0643	false	-5066118160217064971	16	83	89	414	1493	300	الملاءكة من شدة------------------------- الجبال فقالت ياربنا هل خلقت خلقا اشده من الجيال قال نعم الحديد قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا فهل خلقت اي خلقا اشد من النار قال تعم الماء قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا فهل خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن سبس 12 ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله اخرجه	643	3865475439094829766	194	288.0	150	350	55.42856979370117	29	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms01267	true	-833718954060576515	124	180	620	926	1526	300	كان يقرا النظاءر السورتين في ركع--ة الرحمن --------والنجم في ركع-ة واقتربت والحاقة في ركعة------- والذاريات والطور في ركعة والواقعة- ونون في ركعة وسا-----ل والناز-عات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة---------- وهل اتي ولا اقسم في رك--------------عة وعم يتساءلون والمرسلات في------- ركعة و--------اذا الشمس كورت والدخان في ركعة --------------هذا لفظ ابي داود	1267	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0535	false	-7556674105598574245	113	183	539	908	1480	300	كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة ة الرحمو الزرحون والنجم في ركعبة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات------- في ركعة واذا وقيت ونون في ركعة وسال ساءل والناز عات في ركمة وويل للمطقفين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة 11 11 ولر وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة فقي ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في شن بده ركعة والدخان واذا الشمس كورت-------- في ركعة اخرجه الخنسة وهذا لفظ ابي داود	535	3865475439094829766	278	449.0	225	384	72.39583587646484	38	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms01421	true	585054451069167613	58	202	284	1032	1519	300	اغتسل ومن لم يغتسل فليس----- بواجب عليه وساخبركم عن بدء- الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون----------- وكان مسجدهم ضيقا فلما----------------------------------------------------------------------------------------------- اذي----- بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا قال بن ع-----------------------------------------------باس ثم جاء الله ب----------الخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع المسجد-------------------------------------------- اخرجه ---------ابو داود والطحاوي واسناده حسن لكن الثابت عن بن عباس خلافه كما سياتي قريبا وعلي تقدير الصحة فالمرفوع منه ورد بصيغة الامر الدالة علي الوجوب واما نفي الوجوب فهو موقوف لانه من استنباط بن عباس وفيه نظر اذ لا يلزم من زوال السبب زوال المسبب كما في الرمل والجمار علي تقدير تسليمه فلمن قصر الوجوب علي من به راءحة كريهة ان يتمسك به ومنها حديث طاوس---- قلت لابن عباس زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم الا ان تكونوا جنبا--------------- الحديث قال -بن حبان بعد	1421	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0737	false	-3868669860048199817	145	282	693	1398	1481	300	اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب----- وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا يه مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله في يوم حارت وعرق ه الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا -فلما 40ت ص--والله وجد رسول الله همله تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا ار ا وسه وايمس احدكم افضل مايجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله سرد تعالي يالخير ولبسوا-غير الصوف وكفوا العمل ووسع --مسجدهم وذهب يعض الذي كان يءذي بعضهم بعضامن العرق اخرجه الشيخان وابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقه وهذا لمظه1 ولفظ الشيخين عن---------------------------------- طاوس قال قلت لابن عياس ذكروا-ان سهي ل وانده النبي ينة ق-------ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا حنبا 21 واصسيبوا من ال-طيب قال ابن عباس اما	737	3865475439094829766	338	446.5	268	1018	33.20235824584961	46	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02053	true	-3771463151650946853	192	224	955	1107	1490	300	رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر ---------------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان -يضطر انسان--------- الي ذلك وقال اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه	2053	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1115	false	6334480593086400482	4	41	16	193	1494	300	رجلا من اصحابه قبض وكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر رسول الله لاءه ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان ايضطر انسان وسار وار الي ذلك وقال اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	1115	3865475439094829766	149	269.0	117	177	84.18079376220703	28	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02058	true	-6685679021336065360	232	261	1196	1355	1552	300	عن هشام بن عامر الانصاري قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد -------------قال احفروا واوسعو-----ا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	2058	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1114	false	-5422416292515926155	30	57	153	305	1499	300	عن هشام بن عامر ---------قال جاءت الانصار الي رسول الله تو---------------- يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا فقال اوسغواالقبر واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	1114	3865475439094829766	123	206.0	99	177	69.49152374267578	21	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02164	true	1576818959033989991	177	234	849	1136	1474	300	اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن يتذار عن ايتهن اطول يدا فلما توفيت زينب علمن انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة ويءيده ايضا ما روي الحاك-------------------------------------------------------------------م في المناقب من مستدركه من طريق يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت	2164	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1144	false	8506705075547985565	61	104	289	514	1472	300	اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذن قصبة يذرعنها فكانت سودة -------------------------------اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكانت بم س تحب الصدقة وكانت اسر عنا لحوقا به اخرجه الشيخان والنساءي ولسلم في اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت	1144	3865475439094829766	97	121.0	75	354	27.40113067626953	17	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02412	true	2303806339646473334	163	229	819	1151	1511	300	لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين ومثله في رواية المحاربي المذكورة قوله قلت ان صاحبيك لم يفعلا في رواية بن مهدي المذكورة قل------------------------ت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك وفي رواية الاسماعيلي من هذا الوجه وكذا المحاربي قال ولم ذاك قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم -يحركاه	2412	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0914	false	-8241953162551286436	135	169	700	860	1525	300	لا اخرج حتي اقسم مال الكعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قلت ماانت بفاعل قال يلي قلت ما انت بفاعل قال لم ق--------------------------------------------------------------------------------لت لان رسول الله يراده لة قد-----------راي مكانه وابو بكو وهما احوج منك الي المال ولم ءيخرجاه	914	3865475439094829766	122	208.5	94	357	34.173667907714844	21	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02447	true	-9030175023869199312	179	243	808	1100	1372	300	بن عبد الرحمن قال كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل ف---------------------------قال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ---بن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال بن عمر قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول- رسول الله احق ان ن---------------اخذ او بقول -بن عباس ان كنت صاد-قا	2447	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0285	false	6830572586254490523	0	64	0	293	1420	300	بن عبد الرحمن قال سال----------------------- رجل ابن عمر رضي الله عنهما ك ر فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي المءرقف قال نعم -قال فان 1 ابن عباس يقول لا-تطف بالبيت حتي تاني الموقف فقال قد--------حج رسول ال---------له علنته---- فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فيقءلو رسول ا-له احق ان د صلياسه 2ا پبه اخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادرقا	285	3865475439094829766	227	345.0	176	340	66.76470947265625	39	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02500	true	-4931794909096690779	78	133	386	681	1515	300	الحمس قريش ومن كان ياخذ ماخذها من القباءل كالاوس والخزرج وخزاعة وثقيف وغزوان وبني عامر وبني صعصعة وبني كنانة الا بني بكر والاحمس في كلام العرب الشديد وسموا بذلك لما شددوا علي انفسهم وكانوا اذا اهلوا بحج او عمرة لا ياكلون لحما ولا يضربون وبرا ولا شعرا واذا قدموا مكة وضعوا ثيابهم التي كانت عليهم	2500	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0292	false	462305961329740500	197	250	976	1268	1518	300	الحمس قريش ومن كان ياخذ ماختها من القباءل كالاوس والخزرج وخزاعة وتقيف وغزوال وبتي عامر ويني صعصعة وبغي كنانة الا بني يكر والاحمس في كلام العرب الشديد وسموا بذلك لما شددوا علي انقسهم وكانوا اذا اهلوا بحج اة همرة لايا كاون لحما ولا يضربون وبرا ولا-شعرا واذا قدموا-مكة وضعوا ثيابهم الق- كانت هليهم	292	3865475439094829766	276	521.0	224	295	93.55931854248047	42	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02691	true	7600717807496468719	37	100	192	505	1554	300	فشددت------- علي الحمار فعقرته--- ثم جءت به وقد مات وفي رواية ابي النضر حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به قوله فاكلنا من لحمه في رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا ياكلون منه ث--م انهم شكوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد--- معي	2691	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0259	false	-2992306848828956613	59	111	309	566	1439	300	فشددت 3 م 45 علي الحمار فعقرته 19 ثم جءت به وقد مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه يا كاونه تم انهم شكتوا م يعتي ميسواة خصف النعل خرزها وخاطها الشد المدو اي عدوت خلفه مقره جرحه وهقرالبعير والفرس ضربه بقواءيه تيسير الوصول 272 جاته في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد 11 معي	259	3865475439094829766	104	155.5	81	453	22.958057403564453	17	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02756	true	-3640304925477653420	146	186	682	877	1442	300	بريدة------------- ان امراة قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تح-ج افاحج عنها قال حج-ي عنها	2756	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0046	false	-1274088245874745612	44	86	224	434	1454	300	بريدة رضي الله عنه ان امراة قالت يا-رسول الله اني تصدقت علي امي يجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث وقالت انه كان عليها صوم شهر اعاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحيج افاحج عنها قال حجبي عنها	46	3865475439094829766	192	351.0	153	211	90.9952621459961	34	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	251	300	1213	1448	1448	300	ثم اتي الجمرة فرماها ثم ات----ي المنحر فقال هذا المنحر وكل مني--- منحر واستفتته وفي رواية عبد الله ثم جاءته جارية شابة من خثعم فقالت ------------ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في------------ الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي -عنق الفضل فقال العباس-	2758	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0323	false	2078711341563503951	207	257	1027	1266	1478	300	ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي الي المنحر فقال هذا المتحر ورمني كاها منحر واستفت----------------------------ته جارية شابة من خءعم -قالت يارسول الله ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله تعالي في س 1 و الحج افيجزي ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي نعنق الفضل فقال العباس	323	3865475439094829766	195	332.0	154	268	72.76119232177734	31	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	38	93	189	446	1449	300	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر ------الي علي------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في--- قراب سيفه---- فاذا فيه-- المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله----------------------------------------------- في عهده من احدث حدثا -الي قوله	2789	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1001	false	5460707318836093088	156	224	768	1088	1476	300	قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر النخي الي علي 113 8 ابن ابي طالب فقلنا له هل عهد اليك رسول الله الة--------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ماف-------ي هذا فااخرج كتابا من قراب سيفه قال فاذا فيه س المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لاءقتل مءمن يكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	1001	3865475439094829766	192	289.0	149	342	56.140350341796875	33	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02913	true	-1217421251916075011	91	137	438	668	1449	300	صلي----- الله عليه وسلم حرر رقبة قلت---------------------- ما املك رقبة غيرها وضرب- صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال-- وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم ست----------------ين مسكينا قال والذي بعثك بالحق ما لنا---------------------- طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	2913	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0787	false	7396728681828158847	143	202	710	1002	1485	300	مما اراك الله قال------ حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين ج قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من ثمر بين سيين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين مالنا ەه طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	787	3865475439094829766	204	339.5	160	298	68.45637512207031	35	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms02998	true	6283099341787650320	193	233	931	1112	1423	300	اسامة بن زيد ------قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي --	2998	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0625	false	-8961398152202242025	49	91	250	440	1432	300	اسامة رضي الله عنه قال قلت يا-رسول الله لم ارك تصوم من شهر ه من الشهور ما تصوم من شعيان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي 2	625	3865475439094829766	167	294.5	131	195	85.64102935791016	32	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms03404	true	1229623653907356693	234	268	1128	1302	1460	300	قال عروة فلقد خبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	3404	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0036	false	3416323710666578899	121	152	586	743	1469	300	قال عروق ولقد حرشق- الذي حدتن- بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول----- الله---------- غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج بخله منها	36	3865475439094829766	145	255.0	114	174	83.33333587646484	25	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms03943	true	7026576606676389160	171	206	865	1057	1571	300	ما بين كل درجتين ماءة عام وللطبراني من هذا الوجه خمس---------------------------------------------------ماءة عام فان كانتا محفوظتين كان اختلاف العدد بالنسبة الي اختلاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----سير زاد الترمذي من حديث ا-------------بي سعيد---------------------------------------------------------------- لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	3943	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1045	false	283713185091767878	59	139	290	699	1483	300	ما بين كل درجتين ماءة عام اخرچه الترمذي وا وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجة ودرچة كما بين------------------------- السيماء والارض والفردءس ا1 اعلاها ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون للعرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس اخرجه الترمذي ق4ه ابي سلوالههء وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله هلتم ان في الجنة وسه و ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم	1045	3865475439094829766	100	97.0	78	434	23.041475296020508	14	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms04407	true	3087168300749046536	0	47	0	236	1481	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام--------------------------------------- فلما دخل ارضه راه-ا بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي ان تكون الا لك فارسل اليها الحديث فيمكن ان يجمع بينهما بان ابراهيم	4407	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1066	false	-256090983709871527	220	272	1083	1340	1466	300	لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي قاتك اختي في الاسلام واني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دغل ارضه راهما بعض اهل الجبار فاتاه فقال له دخل- ارضك امراة لا ينبغي ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي يها وقام------------------ ابراهيم	1066	3865475439094829766	196	346.5	155	276	71.01449584960938	35	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms04423	true	-1794802806502817461	11	60	53	302	1485	300	قوله اللهم بارك لهم في اللحم والماء -------------------في رواية ابراهيم بن نافع اللهم بارك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم في طعامهم وشرابهم قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم وفيه حذف تقديره في طعام اهل مكة وشرابهم بركة قوله فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	4423	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1010	false	-5342856986478027828	83	152	412	729	1467	300	قال- اللهم بارك لهم في اللحم والماء اسها عحارة بيقت سعدبن اسامة او الجداء ينت سمد او حيي بقت اسد بن عملق اسمها سامة او پشامة بنت مهلهل بن سعيد بن موف او طاتكه او وعلة بنت مضاص ابن همرو الجرهمية كتاب الةصص 83 ب يالته قال ولم يكن لهم يومثذ حب ولو كان لهم لدعا ل------------------هم فيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يواققاه	1010	3865475439094829766	97	153.0	75	435	22.298851013183594	16	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms04574	true	-5252671762707656035	101	165	494	793	1475	300	فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة وزاد--------------------- ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم وقال فيه------------------------------------------------- ومن يحول بينه وبين التوبة قوله فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا زاد في رواية هشام فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا --ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه-- ملك الموت	4574	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0202	false	1254952594801409054	5	79	25	365	1468	300	فقال انه قتل تسعة وتسمين نفسا فهل له من توبة قال لا ققتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه عر 1د فقال انه قتل ماءة نقس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض------------ كذا وكذا------------------ فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ور ولاترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انت--صف الطريق اتاه و ملك الموت	202	3865475439094829766	234	387.5	181	373	62.73458480834961	43	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms04925	true	-3854061304262242658	196	266	991	1343	1507	300	وكان لي منها ولد وك-----------------------------------------------------ان جميع اولاد النب--ي صلي الله عليه وسلم من خديجة----------------- الا ابراهيم فانه كان من جاريته مارية- والمتفق عليه من اولاده منها القاسم وبه كان يكني مات صغيرا قبل المبعث او بعده وبناته الاربع زينب ثم رقية ثم ام كلثوم ثم فاطمة وقيل كانت ام كلثوم اصغر من فاطمة وعبد الله ولد بعد المبعث فكان يقال له -------الطاهر والطيب ويقال هما اخوان له وماتت الذكور صغارا	4925	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0894	false	6658522451267690877	223	296	1134	1506	1530	300	وكان لي منها ولد 11 قالت وتزءجني بعدها يثلاث ستين اخرجه وقاله حسن فريب قان جميع اولاد المصطفي صلي الله عليه وسلر من خديجة رضي جه الله عنها الا ايراهيم قانه كان من جاريته ماريةء والمتفق عليه من اولاده منها القاسم ويه كان يكني مات صغيرا قبل المبعت او يعده وبناته الاربع زينب ثم رقية ثم ام كاءوم ثم فاطية وعي---------------------------------د الله ولد بعد المبيث وقان يقال له الطيب والطاهر-------------------------- وما-ت الذكور صغارا	894	3865475439094829766	275	472.5	217	432	63.657405853271484	41	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms04979	true	4133105618406473356	184	251	889	1213	1463	300	سنين قلت لمن قال لله قلت فاين توجه -قال حيث يوجه-ني ربي قال فقال لي ان-----------------------------------------------------------يس ان لي----- حاجة بمكة ف--انطلق ث----------------------------م جاء فقلت ماصنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله------ ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان-- انيس شاعرا فقا----------------------ل لقد سمعت كلام الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم عليها-------------------- والله انه لصادق	4979	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0883	false	7825744700189665326	0	98	0	469	1480	300	سنين قيل لمن قال لله قيل فاين توجهت قال حيث يور جني ربي و اصلي عشاء حتي اذا كان اخرالليل القيت كاني خفاء حتي تعلوتي الشمس فقال انيس ان لي يمكة حاجة فاكفني قانطلق حتي اذا اتي مكة فراث علي 5 ثنم جاء فقلت ماصنعت قال لقيت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله تعالي ارسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعو كاهن ساحر وكان 4 انيس احد الشعراء فقلت ماتقول انتة قال لقد ممعت قول الكم-نة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتثم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق	883	3865475439094829766	276	454.5	215	470	58.72340393066406	45	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05126	true	2795878488466368332	176	201	896	1027	1564	300	ماء الرجل اب--يض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	5126	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1151	false	651578327291820984	154	181	756	895	1485	300	ماء الرجل 2 اييض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله 115اا واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1151	3865475439094829766	129	246.0	104	139	92.80575561523438	23	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05271	true	7386224949449339655	105	167	558	868	1540	300	ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله سياتي البحث فيه في الحديث الذي بعده وفي رواية ابي الاسود عن عروة فلما وضعوا فيه السلاح وهو مصلوب نادوه وناشدوه اتحب ان محمدا مكانك قال لا والله العظيم ما احب ان يفديني بشوكة في قدمه قوله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء-- من جسده يعرفون-ه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر لعل -	5271	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0821	false	2221489443568492375	85	111	396	518	1461	301	ثم قام اليه عقبة بن الحاوث فقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبعشت قريش الي عاصم ليءتوا بشء و من جسده يعد موته وكان----- قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث	821	3865475439094829766	108	189.5	85	314	34.39490509033203	18	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05359	true	6126908090003494950	33	91	164	461	1518	300	ثم ان المشركين راسلونا في الصلح حتي مشي بعضنا في بعض قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاضطجعت في اصل شجرة- فاتاني اربعة من المشركين----------- فجعلوا يقعون في رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحولت عنهم الي شجرة اخري ف-----------------------بينما هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ال المهاجرين قال------------- فاخترطت سيف-----------ي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم	5359	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0833	false	240816412920849774	78	185	376	928	1481	300	ثم لن المشركين راسلوتا--- الصلح حتي مشي بعضنا في بعض ولو واصطلحنا قال وكنت تبيعا لطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه استي قرسه س واحسه واخدمه واكل من طعامه وتركت اهلي ومالي مهاجرا الي الله ورسوله قال فلما اصطلحنا نحن واهل مكه واختلط بعضنا بيعض دره ي اتيت شجرة فكسحت شء كما فاضطجعت في اصلها قال فاتاني اربعة من المشركين من اهل مكة فجعلوا يقعون في رسول الله فابغضتهم وساخت---- فتحولت -----الي شجرة اخري وعلقوا سلاحهم واضطجعوا قبينما-هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا--- المهاجرين قتل ابن زنيم 110 فاخترطت 10 0 ەي وا سيقي ثم شدذت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم	833	3865475439094829766	252	393.5	201	568	44.36619567871094	42	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05374	true	936256844218057854	0	125	0	649	1521	300	ارميهم بالنبل وارتجز وفيه--------------------------------- فالحق رجلا منهم فاصكه بسهم- في رجله فخلص------- السهم الي كعبه فما زلت ارم---------------------------------------------------------يهم واعقره--م فاذا رجع الي فارس منهم اتيت شجرة فج--لست في اصلها ثم رميته فعقرت به ف-اذا تضايق الخيل فدخلوا في مضايقة علوت الجبل فرميتهم----- بالحجارة وعند بن اسحاق وكان سلمة مثل الاسد فاذا حملت عليه الخيل فر ثم عارضهم فنضحها عنه بالنبل قوله استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة في رواية مسلم فما زلت كذلك -------حتي ما خلق ال----------له-------- من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعير الا خلفته وراء ظهري ث-----------------------------م اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يتخففون بها قال فاتوا مضيقا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاهم رجل -------------------------فجلسوا----------- يتغدون فجلست علي راس قرن فقال لهم من هذا ------------فقالوا ل---قينا من هذا البرج	5374	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0834	false	9062036264289750512	131	288	651	1443	1494	300	ارميهم بالنبل وارمجز اقول انا ابن الاكوع وليوم يوم الرضع ق فالحق رجلا منهم فاصك-- سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه فقلت خذها 4 لوانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ب ا60 والله ما زات ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس----- اتيت شجرة ه فجلست في اصلها ثم رميته فعقرته حتي اذا تضايق الجيل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة فما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله صلراه اله من بعير من ظهر رسول الله هلن -----------------------الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني ويينه وسنه ە 14 ال م اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون تيسير الوصول 224 الله نا ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة ليعرفها رسول الله واصحابه حتي اتوامتضايقا من ثنية فاذاهم قد اتاهم فلان بن بدر الغمزاري رش ه شي فجلسوا يتضحون يعي يتغدون وجلست علي رااس قن -قال الفزاري ماهذا الذي اري فقالوا له اقينا من هذا البرح	834	3865475439094829766	379	529.0	303	973	38.95169448852539	51	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05380	true	-8183490194036210290	91	257	464	1287	1492	300	فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مر-حب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عامر----------------- فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في تر-----س عامر فصار عامر يسف-----ل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0837	false	-5765546745241695764	35	118	170	566	1502	300	فلما قدم-- خيير خرج ملكهم مر حب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب ه وفتقدم اليه عمي عامر رضي الله عنه فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيت مرحب في تراس عمي عامر وذهب عامره 3 و يسذل له----------------- فرجع سيفه-------- علي ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة رضي الله عنه فخرجت فاذا نفر من اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله يقولون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	837	3865475439094829766	297	441.5	232	851	34.900115966796875	53	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05491	true	-791640321438894573	68	124	324	609	1456	300	سهل بن الحنظلية انهم سارو-----------ا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين فاطنبوا ا-------------------------------لسير فجاء رجل--- فقال------------ اني انطلقت من بين ايديكم ح-تي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم قد اجتمعو---ا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	5491	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0846	false	-3864082982408958723	113	175	561	871	1491	300	سمل بن الحنظلية رضي الله عنه قال سرنا مع -----رسول الله وم و يوم حش-----ين فاطنينا السير حتي كانت عشية قحضرت صلاة الظهر وجاء ه فارس فقال يارسول الله اني انطلقت--- بين ايديكم حنتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن بكرة ابيهم بظمنهم ونعمهم وشاءهم--- اجتمعوا وا الي حنين فتبسم علاة------------------------ وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	846	3865475439094829766	208	312.0	163	350	59.42856979370117	30	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05535	true	-6634911134362975819	154	273	808	1403	1538	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره اي من اصحابه الذين كانوا معه في السرية وفي رواية الباقر فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوا السلاح فامر بهم فكتفوا ثم عرضهم علي السيف قوله حتي اذا كان يوم كذا بالتنوين اي من الايام وكان تامة وعند ابي سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه قوله ان يقتل كل رجل منا اسيره في رواية الكشميهني كل انسان قوله فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره وعند بن سعد فاما بنو سليم فقتلوا من كان في ايديهم واما المهاجرون والانصار فارسلوا اسراهم وفيه جواز الحلف علي نفي فعل الغير اذا وثق بطواعيته قوله اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	5535	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0850	false	-1114898775800767233	94	141	483	697	1501	300	ودفع الي كل رجل منا اسيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كان يوم امر خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتل كل رجل منا اسير---------------------------------ه فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحا-ي اسيره حتي قدمنا علي رسول الله و قذكرناه له فرفع يديه وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	850	3865475439094829766	160	210.5	123	595	26.890756607055664	32	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05612	true	-4359305017422578658	170	223	827	1089	1451	300	قوله فمضيت حين ذكر وهما لي في رواية معمر فقلت والله لا ارجع اليه في هذا ابدا قوله ونهي ر----سول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة بالرفع وهو في موضع نصب علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس قوله------- حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي ب----------------------------التي اعرف	5612	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0134	false	8716777391968880464	228	270	1113	1327	1492	300	قال- فمضيت حين ذكر-وهما لي------------------------------------------------------- ونهيجه و وسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا--------------------------------- الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي 139 اسباب نزول القران بالارض التي اعرف	134	3865475439094829766	139	196.0	109	304	45.72368240356445	24	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05698	true	-4574953715809133335	115	165	534	780	1499	300	يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا اي المقيم بمكة والذي دخل بعمرة وتحلل منها قوله--------------------------------------------------------------------- فعليه---- ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة هو تقييد من بن عباس لما اطلق في الاية قول----------------------------ه ثم لينطلق وقع بحذف اللام في رواية المستملي وقوله في صلاة العصر الي ان يكون الظلام	5698	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0093	false	-6089257836828333679	205	270	1005	1313	1474	300	يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالاحتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل والبقر والغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر فعليه صوم ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخريوم من-------------- الايام الثلاثة يوم عرقة فلا جنساح عليه ثم -ينطلق حتي يقف بعرقات من------------------------ صلاة العصر الي ان يكون الظلام	93	3865475439094829766	133	147.5	102	347	38.328529357910156	21	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05703	true	-7054511403809464401	49	140	231	696	1524	300	قال ان -بن عمر وهم والله يغفر له---- انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا ياخذ--------------------------------------ون بكثير من فعلهم وكان اهل----------- الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة ف--------اخذ ذلك الانصار -----------------عنهم وكان هذا الحي من قريش ------------------------------يتلذذون بنساءهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات ف------------------------تزوج رجل من المهاجرين امراة من الانصار فذهب يفعل فيها --ذلك فامتنعت فس-----------------------------------------------------------------------------ري امرهما حتي بلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي---------- نساءكم-------- حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات	5703	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0095	false	2479175520742399916	49	184	255	925	1535	300	قال ان ابن عمر-----والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكاتوا يرون و لهم فضلا عليهم في العلم وكاتوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل ك ش الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخدوا ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش ه و يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون من---هن مقبلات ومديرات ومستلقيات لما قدم المهاجرون الدينة تزوج رجل منهم-------- امراة من الانصار فذهب يصنع -يها ه ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءبي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتتبني حتي 1ي ايە صلاءتتباا شيري امرهما فبلغ ذلك رسول ا---------لله علب ق------انزل الله تعالي هذه الاية نساءكم تسنه ات حرث لكم فاتوا حرشكم اني شءتم اي مقبلات	95	3865475439094829766	391	587.5	309	702	55.69800567626953	58	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05769	true	4305881829850541730	38	162	197	817	1540	300	الله ان------- يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي -وهي قول----ه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله----- في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم الخ كذا اخرجه مسلم من طريق يونس عن بن شهاب وتقدم للمصنف ايضا في الشركة من طريق يونس عن بن شهاب مقرونا بطريق صالح بن كيسان المذكورة هنا فوضح بهذا في رواية صالح ان في الباب اختصارا وقد تكلف له بعض الشراح فقال معني قوله في اية اخري اي بعد قوله وان خفتم وما اوردناه اوضح والله اعلم تنبيه اغفل المزي في الاطراف عزو هذه الطريق اي طريق صالح عن بن شهاب الي كتاب التفسير واقتصر علي عزوها الي كتاب الشركة قوله وترغبون ان تنكحوهن رغبة اح-----------------------دكم عن يتيمته	5769	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0107	false	-8224315510661322227	105	142	525	723	1516	300	الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال قيها وان خفتم ا--لا ققسطوا في اليتامي قانكحوا ما-طاب لكم من النساء قالت------ وقول الله عزجل في الاية الاخري وتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته	107	3865475439094829766	150	6.0	120	660	22.727272033691406	24	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05779	true	1963528517006370827	127	238	597	1166	1489	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها ------------------------------------------------في رواية ابي معاوية المذكورة حبسها عصبته ان تنكح احدا حتي تموت فيرثوها قال الاسماعيلي هذا مخالف لرواية اسباط قلت ويمكن ردها اليها بان يكون المراد ان تنكح الا منهم او باذنهم نعم هي مخالفة لها في التخصيص السابق وقد روي الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عن بن عباس كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميمة ثوبا فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها وروي الطبري ايضا من طريق الحسن والسدي وغيرهما كان الرجل يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه	5779	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0109	false	-3019641988294072192	120	162	613	819	1464	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا روجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان الرجل كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرث امراة ذي قرابته قيعضلها حتي تموت او ترد اليه	109	3865475439094829766	143	230.5	112	617	23.176660537719727	25	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05781	true	2603053913217468110	196	245	1039	1300	1569	300	عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث الم---------------هاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة هكذا حملها بن عباس علي من اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم وحملها غيره علي اع--------------------------------------------م من ذلك فاسند الطبري عنه قال كا---------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل يحالف الرجل -ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك	5781	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0110	false	5548962579131875225	122	189	640	1014	1556	300	-عقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرت قال ورثة والدير الهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي--------------------- اخي رسول----- الله لل ب-------ينهم 21 قلما تزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عقدت ايمانكم من التصر والرقادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له اخرجه البخاري وابو داود وفي اخري لابي داود والذين عقدث ايمانكم كان الرجل يحالف الرجل وليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك	110	3865475439094829766	168	238.0	135	408	41.17647171020508	24	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05799	true	8996923387901726213	1	51	9	305	1616	300	---يا ---رسول الله --هل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر -----وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غ-ير اولي الضرر	5799	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0113	false	8968922449369719258	243	287	1192	1449	1510	300	اعميان يارسول الله افهل لتا رخصة قنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الض---------------------------------رر وا---ر وفضل الله المجاهدين----------------- علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر يجو ووقضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غمير اولي الضرر	113	3865475439094829766	234	418.5	193	310	75.48387145996094	34	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms05924	true	9194854486325406824	214	260	1065	1285	1475	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ اني اصبت حدا فا-قمه علي فسكت عنه ثلاثا ف----------------------------------------------------------------اقيمت الصلاة فدعا الرجل فقال------------------------------------------------------------------- ارايت حين خرجت من بيتك الست- قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي ------------قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم ------------قال فان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قد غفر لك	5924	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0494	false	3945631856691823100	96	254	468	1213	1448	300	-----------------------------رجل فقال يارسول الله اني اصبت حد افا قمه علي فسكت عنه هو ابو اليسر كمب بن مالك الانصاري السلعي كتاب الصلاة 185 ثم اعاد فسكت واقيمت الصلاة فلما انصرف رسول الله بللة تبعه الرجا صراله و 41 واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك 9 ليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يارسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يارسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك اخرجه مسلم وابو داود 1 وعن انس رضي الله عنه قال كنت عند النبي هبه فجاءه رجل فقال مه ه 1ا ملرانه و يارسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله وحضرت الصلاة فصلي مع 11 صلياته ب صرالده 1 البي مللة فلما قضي النبي والهفي النبي يلنكة الصلاة قام اليه الرجل فقال يارسول الله اني ادبت حدا فاقم في كتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك	494	3865475439094829766	166	226.5	128	774	21.44702911376953	27	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms06162	true	3719034423301423809	45	133	237	675	1509	300	اخرج- الترمذي من طريق داود بن ابي هند عن الشعبي عن عاءشة------------- قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول- للذي انعم الله عليه يعني بالاسلا--م وانعمت عليه بالعتق امسك عليك زوجك الي قوله قدرا مقدور---------ا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي------ ما كان محمد ابا احد- من رجا-لكم الاية وكان---------------------------------- تبناه وهو صغير قل-ت حتي صار رجلا يقال- له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6162	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0161	false	3817484968598842154	46	135	225	672	1466	300	اخرجه الترمذي صوالد و و-------------------------عن عاءشة رضي اللهعنها قالت لو كان رسول الله ل----------------- كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقولا للذي انعم الله عليه يعني يالاسلام م وانعمت عليه بالعتق امسك عليك زوجك الي قوله وكان امر الله مفعولا وان رسول الله------------------- لما تزوجها قالوا تزوج حليلة اينه فانزل الله تعالي 212 ا ما كان محمد ايا احدر من رجارلكم ولكن رسول الله وخاتم النبين وكان رسول الله ا تبناه وهو صغير فلبت حتي صار رجلا يقاله له زيد بن محمد فانزل الله تعالي ادعوهم لابانهم	161	3865475439094829766	345	554.5	272	508	67.91338348388672	56	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms06231	true	-3154570798042221850	144	204	723	1013	1469	300	فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه في رواية ابي يعلي فقال مروان اسكت الست الذي قال الله فيه فذكر الاية فقال عبد الرحمن الست بن اللعين الذي لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فقالت عاءشة في رواية محمد بن زياد فقالت كذب مروان قوله ما انزل الله فين------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	6231	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0169	false	-4101289752537976225	221	279	1140	1417	1521	300	فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه وا--------------------------------------لذي قال لطو الديه اف لكما اتعدارتتي فقاات تاءشة رض-------------------------------ي الله ع------------------------------------نها من وراء الحجاب م 1 ما ا----------نزل الله فينا شييا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي و باخرچه البخاري الذي ني اليخاري ما انرل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	169	3865475439094829766	111	158.5	85	392	28.316326141357422	19	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms06278	true	5816627190237230238	115	167	582	819	1476	300	ومن حدثك -انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا الخ تقدم شرح ذلك واضحا في تفسير سورة لقمان قوله ومن حدثك انه كتم-------------- فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ--------------------------- الاية ياتي شرحه في كتاب التوحيد قوله ولكن- راي جبريل في صورته مرتين	6278	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1058	false	2702707093494331341	2	48	13	213	1549	300	ومن حد فك انه يعلم ما-في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------------------------------------------------ ومن حدثك انه كتم شيءا من الوحي فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل سسي شا اليك من ربك الاية------------------------------- ولكنه راي چيريل في صورته مرتين	1058	3865475439094829766	152	245.5	118	280	54.28571319580078	30	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms06525	true	-8561722897047683718	52	152	255	769	1499	300	عباس ---------------قال قلت لعثمان ما حملكم --------------علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المبين فقرنتم ب--هما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ف--------------------قال عثمان كان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ينزل عليه السورة ذ--------ات العدد ----فاذا نزل عليه الشء يعني منها دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة الت---------------------------------------------------------------------------ي يذكر فيها كذا وك----انت الانفال من اواءل ما نزل-- بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران------ وكان- قصتها شبيهة ب---ها فظننت-- انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها	6525	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0126	false	5947399344620429460	131	254	644	1273	1509	300	عباس رضي الله عنهما قال قلت ل-ممان رضي الله عنه ماحملكم و علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا----------- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ماحملكم علي م دا ذلك قال عثمان كان رسول الله اتو مما ياني عليه الزمان وهو--- ينزل عليه ا-سور سماه سي ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء------------ دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا-هءلاء الايات في السورة التي يذ كرفيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذ وكانت الانفال من اواءل ما-نزل ي بالمدينة وكانت براءة من اخر الفران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننتيه انها منها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها	126	3865475439094829766	429	668.0	343	679	63.181148529052734	65	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms07403	true	-7179637846416591685	166	223	856	1129	1491	300	قال نادي رجل --رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان قال انا ك-------------------------نا ن----فرع- في الجاهلية -----------قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل ذ-------بحته فتصدقت بلحمه فان ذلك خير وفي رواية ابي داود عن ابي قلابة--- الساءمة---- ماءة	7403	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0767	false	9065622889823096595	56	114	288	582	1489	300	قال نادي رجل يارسول الله ك-----------------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب قما تامرنا فقال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله واطعموا لله قالوا الما كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل سا-مة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيم دبحته فتصدقت يلحمه علي ابن السبيل قيسل ل-------------ابي قلابة كم الساءمة قال ماءة	767	3865475439094829766	204	313.0	160	331	61.63142013549805	30	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms07787	true	-7133766159437820808	132	176	682	911	1546	300	من حديث ثوبان مرفوعا------ اذا اصاب احدكم الحمي وه-----ي قطعة--- من النار فليطفءها عنه بالماء --يستنقع في نهر جار و-يستقبل جريته وليقل----- بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسو-----لك بعد صلاة الصبح قبل-------- طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا	7787	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0770	false	4335267539405359235	228	280	1185	1444	1547	300	عن----- ثوبان رضي الله عنه اذا اصاب احدكم الحمي فان الحي قطعة 18 من النار فليطفتها عنه بالماء فليستنقع في ماء جار وليستقبل جريته فيقول نا و بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولث وذلك بعد صلاة الصيح قيليه شا هت طلوع الشمس وليتغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا	770	3865475439094829766	204	333.0	161	264	77.2727279663086	30	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms07897	true	9075634648256903543	5	37	20	174	1492	300	عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان---------------------------------------------------------------------- انقطاع ابهري من ذلك السم	7897	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1101	false	-4116354312620110306	127	168	590	788	1432	300	عنها قالت------ كان النبي------------------- يقول في مرضه الذي مات قيه ياعا-ءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيير وهذا او ان وقاله حسن غراب لالعرفه الا من حديث اين ابي ذءب 193 تيسير الوصول وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	1101	3865475439094829766	118	195.5	92	224	52.67856979370117	21	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms07987	true	1166479483300022874	68	117	345	578	1542	300	اخرجه ابو داود وفي سنده راو لم يسم وعن امراة من بني اسد قالت كنت----- عند زينب ام المءمنين ون-----------حن نصبغ ثيابا لها بمغرة--------------- اذ طلع ال-نبي صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب غ------------------------------------سلت ثيابها ووارت كل -حمرة فجاء ف---------------------دخل اخرجه ابو داود	7987	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1077	false	-2334725103087910489	91	155	450	759	1509	300	اخرجه ابو داود والترمدي 1 ابته---- وعن امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة النبي صبليالقه پ وتحن نصبغ ثيايا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله ولا فلم------ا راي المغرة رجع فلما رات---- زينب رضي الله عنها ذلك علحت انه كره ذلك ففسلت ثيايها ووارت كل بحمرة قرجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل اخرجه ابو داود	1077	3865475439094829766	178	243.5	137	323	55.108360290527344	28	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms08601	true	4024150726696048238	42	64	208	319	1464	300	ما من مسلم يبيت علي ذكر وطهارة فيتع-----------------ار من الليل فيسال الله------ خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه اخرجه ابو داود	8601	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0378	false	4595761246004647609	59	86	280	414	1431	301	ما من مسلم يبيت علي اسر اد س طهر ذاكرالله تعالي فيتحار من الليل فيسال الله تعالي خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه اخرجه ابو داود	378	3865475439094829766	98	179.0	77	134	73.13433074951172	18	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	30	110	153	531	1436	300	---وحديث ابي سلام عمن خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعه من -------------------قال اذا اصبح واذا امسي رضيت- بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ----------رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه اخرجه ابو داود وسنده قوي وهو عند الترمذي بنحوه من حديث ثوبان بسند ضعيف وحديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه من ---------------------------------قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك----- وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد اد-ي شكر يومه	8635	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0394	false	-2796688423171533982	194	280	919	1310	1410	300	لا وعن-- ابي سلام ع-ن انس ر----------ضي الله عنه قال سمعت رمول الله 1 110 يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ريا وبالاسلام دينا وبمحمد ط ه اته ل رسو----لا كان حقا علي الله ان يرضيه وزاد رزين يوم القيامة اجر جلوانله وعن--------------------------------------- عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه قال قال رسول الله هلمه و من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنكه نشا وحدك لا-شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد اداي شكر-يومه	394	3865475439094829766	252	376.5	195	450	56.0	44	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	34	142	195	909	1838	300	-----------هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءم-ن المهيمن العزيز- الجبار المتكبر الخالق ---------البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الف-تاح الع-ليم القابض الباسط الخافض الراف-ع المعز المذل السميع البصير الحكم الع------------دل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير------ الحفيظ الم-قيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجي-د الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد الم-حصي المبدء المعيد --المحيي المميت الحي القيوم --الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم-- العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقس-ط الجامع الغني المغني الم-انع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث--- الرشيد الصبور	8763	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0384	false	-1446839418126435969	177	300	838	1612	1612	300	وزاد فعددا هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءرمن المهيمن العزيزء الجبار المتكبر الخالق ن سا مسه البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفمتاح العسليم القابض الباسط الخافض الرارقع المعر المذل السييع البصير الحكم ارا 5 6ب ديي الدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الققور الشكور العلي الكبير اات 1 الحفيظ المسقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجييد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المسحصي المبدي المشعييد المحيي المميت الحي القيوم و الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر ال-قتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي الير التواب المنتقم و العقو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسيط الجامع الغتي المغني المسانع الضار التاقع النور الهادي البديع الباقي الوارث وا الرشيد الصبور-	384	3865475439094829766	693	1263.0	587	777	89.1891860961914	78	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms08829	true	-566586282900607203	203	251	1022	1247	1478	300	ابي بن كعب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان------- اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب قال وقرا فيها ان الدين--------------- عند الله الحنيفية السمحة الحديث وفي---------------------------------------------------------------------ه وقرا عليه لو ان لابن ادم واد-يا من مال	8829	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0198	false	-891126258202944729	161	224	786	1074	1396	300	ابي بن كعب رضي الله عته ان رسول ------------------------قال له ان الله امرني ان 2 ه سج اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا و------------------قرا فيها ان الدين نم م ن پود 515 عند الله الحنيفية المثسليمة لا اليهودية ولا النصراتية ولا المجوسية ومن يفعل ااه 5 رته بهه خيرا فلن يسكفره وقرا عليه لو ان لابن ادم وادريا من مال	198	3865475439094829766	167	260.5	130	330	50.60606002807617	31	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms08942	true	-1172557036756067263	161	207	781	990	1489	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزق-----ه علما فهو يعمل في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يري لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	8942	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1095	false	3748900059577072661	17	62	74	287	1518	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه ويجه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لايتت-ي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولايعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1095	3865475439094829766	196	371.0	152	214	91.58878326416016	41	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09101	true	8700852689102279428	136	236	631	1121	1469	300	في عصابة-------- نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس فمررنا ب---المدينة فاذا رجل يحدث---------------------------------- واذا-- هو قد ذكر الجهنميين فقلت --------------له ما هذا الذي تحدثون به والله------ يقول انك من تد-خل النار فقد اخزيته و-كلما اراد-وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها ق------------------ال اتقرا القران قلت نعم قال ا---------------------------------------سمعت بمقام محمد ال-------ذي يبعثه الله -----------قلت نعم قال فانه مقام محمد----- المحمود ال-----------ذي يخرج الله------ به من --يخرج من النار بعد ان يكونوا فيها ثم نعت وضع الصراط ومد الناس عليه قال فرجعنا وقلنا اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------والله ما خرج منا غير رجل واحد	9101	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1043	false	6541061446010796746	16	144	81	718	1427	300	في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس ف-ررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بحدث الناس واذا و هو قد ذكر الجهنميين فقلت ياصاحب رسول الله ما-هذا الذي تحدثو-تنا والله تعالي يقول انك من تد خل النار فقد اخزيته و كلما اراد وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها فماهذا الذي تقول فقال اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه افي الكقار ثم قال فهل سمعت بمقام محمده يلاله الذي يبعثه الله تعالي فيه 6قلت نعم قال فانه مقام محمد مللة المحمود ملمانه الم الذي يخرج الله تعالي به من مايخرج من النار ثم وصف------------------- وضع الصراط ومر الناس عليه قال ف-------قلنا اترون هذا الشيخ يكذب علي رسول الله يل-مه يهلواته دسني فرجعنا فلا والله ما-خرج متا-غير رچل واحد	1043	3865475439094829766	419	613.0	333	669	62.63079071044922	63	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09119	true	-7428744820687581998	100	127	510	638	1442	300	فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكل--مت الناس في الم-هد صبيا اشفع لنا الي ربك الا تري ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما نحن فيه	9119	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1042	false	1074066332466899444	60	149	293	725	1482	300	فيقولون يا-عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه 2 وكامت الناس في المتهد----- اشفع لنا الي ربك الا تري الي مابحن قيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعدهيجه مثله ولم يذكر ذنبا نفسء نفسء نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمدة فياتون محمدا ماله وفي رواية فياتوتي فيقولون يامحمد اثت ه رسام و رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ريك الا تري الي ما نحن فيه	1042	3865475439094829766	119	215.5	94	438	27.168949127197266	23	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09202	true	7533576563717680751	44	83	211	408	1507	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا----- فصورها وخلق سمعها وبصرها وج-لدها ولحمها وعظ-مها ثم قال اي رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله	9202	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0973	false	6693238872539702593	221	255	1090	1269	1486	300	اذا مر بالنطفة -----------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا وسيه فصورها وخلق سمعها وبصرها وجيلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا-رب اذكر ام اتني فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا-رب اجله	973	3865475439094829766	168	297.0	135	204	82.35294342041016	29	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09209	true	-7926903783639326669	151	228	773	1158	1534	300	الله بن عمرو-- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان الحديث وفيه هذا كتاب م-------------------------------------------------------------------------ن رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم------ ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل ف--------------------------------------قال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل الحديث وفي حديث علي عند الطبراني نحوه وزاد صاحب الجنة مختوم له بعمل اهل الجنة وان----- عمل اي عمل	9209	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	179	296	850	1442	1458	300	الله عنهما قال خرج علينا رسول الله ياته --------------وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتاان فقلنا لايارسول الله الا ان تخبرنا فقال الذي قي يده اليمتي هذاكتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل2 علي اخرهم فلايزاد قيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال للذي قي شياله مدا كتاب من ربالعالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ميد و ولا يتقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يارسول الله ان كان الامر د قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اء عمل وان--------------------------------------- صاحب النار ءيختم له بعمل اهل النار وان تساخ عيل اي عمل	971	3865475439094829766	283	470.5	221	645	43.87596893310547	48	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09625	true	-4633240136749354914	32	84	151	386	1468	300	حيث خرجت من بيتك--------- توضات فاحسنت الوضوء قال بلي ------------قال ثم شهدت معنا الصلاة----- قال نعم قوله ذنبك او قال------------------------ حدك في رواية--------- مسلم عن الحسن بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحلواني عن عمرو بن عاصم بسنده فيه قد غفر لك وفي حديث ابي امامة بالشك ولفظه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان الله قد غفر لك ذنبك او قال	9625	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0494	false	3945631856691823100	142	257	695	1225	1448	300	حين خرجت من بيتك 9 ليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يارسول الله قال ثم شهدت----- الصلاة معنا قال نعم يارسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك اخرجه مسلم وابو داود 1 وعن انس رضي الله عنه قال كنت عند النبي هبه فجاءه رجل فقال مه ه 1ا ملرانه و يارسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ---------------------------------------------------------------------------ولم يساله وحضرت الصلاة فصلي مع 11 صلياته ب صرالده 1 البي مللة فلما قضي النبي والهفي النبي يلنكة الصلاة قام اليه الرجل فقال يارسول الله اني ادبت حدا فاقم في كتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك ذنبك او قال	494	3865475439094829766	120	4.0	89	610	19.672130584716797	22	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09680	true	7919273847909199539	0	57	0	292	1551	300	ابي هريرة -------------قال زني رجل -------من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان- افتانا-- بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله و---------قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري-------- في رجل وامراة ز-نيا	9680	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0333	false	-7129069512705646224	27	88	150	453	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال زني رجل وامراة من اليهود -------فقال يعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا الن-ي فانه تبي بعث بالتخفيف فاذا افتانا و بفتيا دون الرجم قبلن--ا واحتجختا عت----د الله تعالي بها قلنا فتيا ن-ي من اتبياءكه--- فاتوا النبييالة--------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما-تري ا م 1ي1 في رجل وامراة ز نيا	333	3865475439094829766	246	371.5	197	337	72.99703216552734	35	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	73	105	350	538	1498	300	البراء فحده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم	9683	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0118	false	2916957101800716851	137	169	709	896	1582	300	اخبرك تج-ده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والحلد مكان الرجم	118	3865475439094829766	178	345.0	147	188	94.68085479736328	28	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09746	true	-6143810624476030013	149	205	721	1013	1477	300	قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة يودي بماءة وسق من التمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه ل--نا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فن-زلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون	9746	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0119	false	-7949274143406988397	0	48	0	262	1545	300	قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ف-دي بماءة وسق من --تمر فلما-يعت النبي -----------------م قتل رجل من النضيرر جلا-من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا-بيننا وبينكم محمد رسول الله---------- فاتوه فاتزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنقس ثم تزلت افحكم الجاهلية يبغون	119	3865475439094829766	241	405.5	195	295	81.69491577148438	40	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	0	53	0	289	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس ق--------------------------ال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله -بن وهب الرا-سبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدو-كم يوم حروراء قال ف-------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ	9890	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0965	false	2156495630622913166	239	295	1203	1537	1561	300	يكونوا-هءلاء القوم فانهم قد سنكوا الدم الحرام واغاروا-في مرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ-عبد-الله ابن وهب الرارسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدو كم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا يرماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتلوا-- بعضهم علي بعض وما اصيب--------- يومءذ	965	3865475439094829766	258	422.5	213	351	73.5042724609375	40	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10116	true	-8120059080566390392	69	172	360	901	1561	300	سبحان الله وفيه---------ا انطلق مرة واحدة قوله فانطلقنا--- فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد تقدم في الجناءز ضبط الكلوب وبيان الاختلاف فيه ووقع في حديث علي فاذا -----------انا بملك وامامه ادمي وبيد الملك كلوب من حديد فيضعه في شدقه الايمن فيشقه الحديث قوله فيشرشر -شدقه الي قفاه اي يقطعه شقا والشدق جانب الفم وفي رواية جرير فيدخله في شقه فيشقه حتي يبلغ قفاه قوله ومنخره كذا بالافراد وهو المناسب وفي رواية جرير ومنخريه بالتثنية قوله قال وربما قال ابو رجاء فيشق اي بدل فيشرشر وهذه الزيادة ليست عند محمد بن جعفر قوله ثم يتحول الي الجانب الاخر	10116	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0204	false	-6956006415832789348	89	135	428	654	1489	300	سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق--------- فانطبقنا 98 فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد--------------------------------------------------------------- فاذا هو رمهه ه وا يابي احد شقي وجهه---------------------------------------------------------------- فيشرشر رشدقه الي ققا------------------------------------------------------------------------------------ه ومنخره الي ققاه وعيته الي يقفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يتحول الي الجانب الاخر	204	3865475439094829766	152	180.0	120	565	26.90265464782715	24	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10221	true	-2518274523382575258	168	258	786	1215	1407	300	بن امية فقال معاوية اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه اي ما شاء من المال وقولا له اي في حقن دماء المسلمين بالصلح واطلبا اليه اي اطلبا منه خلعه نفسه من الخلافة وتسليم الامر لمعاوية وابذلا له في مقابله ذلك ما شاء قال فقال لهما الحسن بن علي-------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك ق-----------------------------ال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه	10221	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0376	false	3373210332253297658	94	174	493	858	1488	300	بن عامر فقال اذهيا------- الي هذا الرجل واعر ضاعليه------------------- وقولا و له----------------------------- واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلسا وقالا له وطلبا اليه ف---------------------------------------------قال لهم- الحسن و رضي الله عنه انا بني عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يكرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك 56 تيسير الوسول و اا ا ا و ا قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه	376	3865475439094829766	262	418.0	201	466	56.223175048828125	49	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10366	true	-6766929137898148270	8	54	33	258	1499	300	عن عاءشة-------------- قالت لما استخلف ابو بكر------------- قال -قد علم قومي ان حرفت--ي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغ-لت بامر المسلمين الحديث وفيه قصة عمر وقد اسنده البخاري في البيوع من هذا الوجه وبقيته فسيا-كل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	10366	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1060	false	-2810595167483591119	79	119	406	595	1464	300	عن عاتشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان رحراقني لم تكن تعجز عن نفقة اهلي وقد شنيلت بامر المسلمين-------------------------------------------------------------------- فسيا كل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1060	3865475439094829766	148	221.5	115	257	57.587547302246094	26	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10368	true	-2754413190430447026	62	215	315	1113	1534	300	واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قوله فقلت ان لي افراسا بفاء ومهملة جمع فرس قوله واعبدا للاكثر بضم الموحدة وللكشميهني بمثناة بدل الموحدة جمع عتيد وهو المال المدخر وقد تقدم تفسيره في كتاب الزكاة ووقع عند بن حبان في صحيحه من طريق قبيصة بن ذءيب ان عمر اعطي بن السعدي الف دينار فذكر بقية الحديث نحو الذي هنا ورويناه في الجزء الثالث من فواءد ابي بكر النيسابوري الزيادات من طريق عطاء الخرساني عن عبد الله بن السعدي قال قدمت علي عمر فارسل الي الف دينار فرددتها وقلت انا عنها غني فذكره ايضا بنحوه واستفيد منه قدر العمالة المذكورة قوله فاني كنت اردت الذي اردت بالفتح علي الخطاب قوله يعطيني العطاء اي المال الذي يقسمه الامام في المصالح ووقع في رواية بسر بن سعيد عند مسلم فاني عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني بتشديد الميم اي اعطاني اجرة عملي فقلت مثل قولك قوله فاقول اعطه افقر اليه مني	10368	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms1060	false	-2810595167483591119	263	289	1275	1410	1464	300	واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عمو فلا تفعل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اني كنت اردت الذي اردت وكان رسول ال--------له يعطيني العطاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقول اعطه افقر اليه مني	1060	3865475439094829766	111	175.5	89	798	13.909774780273438	19	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10448	true	220426078197683012	46	127	203	576	1411	300	كان لك ر------------اعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيع-- فرعاية الناس اشد ------وفيه قول--- عمر في جواب ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله------ يحفظ دينه قوله ان استخلف الخ في رواية سالم ان لا استخلف ---فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخل------------------ف قال عبد الله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	10448	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0372	false	-5532303101791643242	0	114	0	532	1399	300	كان لك راعي ابل او راعي غنم ثم جاءك وتركها لرايت ان قد ضيعها فرعاية الناس اشد قال فوافقه قولي پ قال في النهاية يعني اذ قولكم لي هذا اما قوله راغب فيما عندي او راهب مق وقيل راغب فيما عند الله وراهب من هذابه فلا تعويل عندي علي ما قلتم من الوصت والاطراء 9 ثان تيسير الوصول تيسير الوصول فوضع راسه ساعة ثم رفعه الي فقال ان الله تعالي يحفظ ديثه وابي---------------------------- ان لا استخلف سا فان رسول الله -------------------لم يستخلف وان استخلف قان ابا بكر رضي الله عنه قد مهمر استخلف قال--------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله------------------- وابا بكر فعلمت اته لا يعدل برمول الله------------------- احدا وانه غير مستخلف	372	3865475439094829766	248	356.5	190	626	39.616615295410156	43	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10455	true	6202780526791895940	0	83	0	435	1605	300	والكراع-------- ونغنم ما اصبنا منكم وترد-ون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا ويكون-- قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول----ه والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر فقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت فذكر الحكمين الاولين قال------------------------------------------------------------------------------- فنعم ما ذكرت واما--------- تدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فان قتلانا قات------لت علي امر الله و-----اجورها علي الله ليست لها د-يات قال فتتابع القوم علي ما قال عمر قال	10455	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0420	false	-3720115133148382646	190	285	894	1401	1473	300	والكراع5 6 مهيو ونغتم ما اصبتا منكم وترد ون علينا ما اصبتم-منا وتدون لتا قتلانا وتكون ە قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي ءري الله خليفة رسول الله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ماق-ال علي القوم--------- فقال عمر--------------------- اما ما-ذكرت --من الحرب المنجلية والسلم المخزية قنعم ماذكرت واما سا ماذكرت ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما-ذكرت واما 1 ماذكرت تدون قتلاتا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقثلت علي امر الله تعالي اجورها علي الله ليس- لها دريات فباي-----ع القوم علي ما-قال عمر رضي	420	3865475439094829766	355	559.0	286	550	64.54545593261719	53	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1
JK000166-ara1.ms10515	true	-878898354397674188	48	156	237	767	1508	300	بينهم ما راينا عبدا قط اوتي مثل ما اوتي هذا النبي ان عينيه تنامان-- وقلبه يقظان اضربوا له مثلا وفي رواية سعيد بن ابي هلال فقال احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمع اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ونحوه في حديث ربيعة الجرشي عند الطبراني زاد احمد في حديث بن مسعود فقالوا اضربوا له مثلا ونءول او نضرب واولوا وفيه ليعقل قلبك قوله مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة في حديث بن مسعود مثل سيد بني قصرا وفي رواية احمد بنيانا حصينا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه --------ومن لم يجبه عاقبه او قال	10515	-4160265865722444146	Kraken230106005528-ara1.ms0862	false	-4191493752581356036	169	215	840	1061	1482	300	بيتهم ما راينا عيدا قط اوتي مثل ما اوتي هذا النبي ان عينيه تنامان و وقلبه يقظان اضربوا له مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------ا مثل مشيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني قصر----------------------------ا ثم جعل ماءدة ودعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجايه اكل من طعامه وشرب من شرايه صلوانه وومن لم يجبه عاقيه--- قال	862	3865475439094829766	197	319.5	155	540	36.48147964477539	31	JK000166-ara1	Kraken230106005528-ara1