id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms00092	true	-1719243345774460842	210	260	1079	1301	1492	300	ان عمر بن الخطاب قال للنبي صلي الله عليه وسلم لانت يا رسول الله----------- احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله احب الي من نفسي فقال الان يا عمر انتهي فهذه المحبة	92	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0936	false	527033435809135352	225	266	1157	1338	1524	300	ان عمر بن الخطاب قال له يا----------------------------رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر--------- حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---------فو الله لا-نت احب الي من نفسي فقال الان يا-عمر فخقيقة---- المحبة	936	5561896829999212885	148	218.5	111	233	63.51931381225586	32	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms01260	true	-7138430934931166189	241	279	1201	1386	1483	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي لنا---- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي شك محمد بن عباد اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	1260	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0567	false	8473639164719079755	28	65	141	325	1485	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنارسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي---------------- اخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فركع	567	5561896829999212885	160	258.5	126	204	78.4313735961914	26	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms01279	true	8697922652138297763	130	193	661	986	1527	300	عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس في الاثنتين قال الله اكبر ويقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم بوب النساءي عليه ال------جهر ببسم الله الرحمن الرحيم	1279	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0104	false	1414126259753216610	187	242	968	1250	1520	300	عن نعيم المجعر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم -لله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ ولا الضالين ق-ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المعتعر ابن سليمان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	104	5561896829999212885	245	433.0	194	335	73.13433074951172	42	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms01407	true	5313791217100574668	182	239	971	1259	1563	300	ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم كذا للاكثر وللحموي الذي فرض الله عليهم والمراد باليوم يوم الجمعة والمراد باليوم بفرضه فرض تعظيمه واشير اليه بهذا لكونه ذكر في اول الكلام كما عند مسلم من طريق اخر عن ابي هريرة ومن حديث حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا	1407	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	65	106	356	559	1546	300	ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع------------------------------------------------------------ اليهود غدا والنعباري بعد غد وفي صحيح----- مسلم ------------عن ابي هريرة و--------حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا	2847	5561896829999212885	135	186.5	105	288	46.875	27	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms01701	true	-5093015346931261044	63	147	295	707	1483	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء قال بن التين روينا قوله نجس بفتح النون والجيم ويجوز كسرها وقال الفراء تسكن الجيم اذا ذكرت اتباعا في قولهم رجس نجس قوله وكان -بن عمر يسجد علي غير وضوء كذا للاكثر وفي رواية الاصيلي بحذف غير والاول اولي فقد روي بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة من طريق--------------------------------------------------------- عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه كنفسه عن سعيد بن جبير قال كان بن ع---------مر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا	1701	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0589	false	4112270596787362545	153	245	788	1227	1520	300	باب سجدة المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يسج----------------------------------------------------------------------------د علي غير وضوء 0 ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوه قال ابن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غيرلان المعروف عن ابن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء ذ كرابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشار حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسي-ه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا	589	5561896829999212885	200	235.0	157	635	31.496063232421875	37	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms03394	true	-5987764280811723972	153	272	732	1323	1462	300	ابي بكر وال عمر وال علي وجدتهم يفعلون ذلك واما اثر بن سيرين فتقدم مع القاسم بن محمد وروي سعيد بن منصور من وجه اخر عنه انه كان لا يري باسا ان يجعل الرجل للرجل طاءفة من زرعة او حرثه علي ان يكفيه مءنتها والقيام عليها قوله وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وصله بن ابي شيبة وزاد فيه واحمله الي علقمة والاسود فلو رايا به باسا لنهياني عنه وروي النساءي من طريق ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود قال كان عماي يزارعان بالثلث والربع وانا شريكهما وعلقمة والاسود يعلمان فلا يغيران قوله وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وصله	3394	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1627	false	-3155423715773456656	169	195	855	976	1500	300	ابي بكر وال عمر وال علي وا-------------------------بن سيرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فاهم كذا وهذه	1627	5561896829999212885	117	204.0	91	591	19.796955108642578	23	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms04691	true	-5046978523196411425	35	163	199	804	1493	300	ابا بكر لما جاء بالثلاثة الي منزله لبث الي وقت صلاة العشاء فرجع ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي تعشي عنده وهذا لا يصح لانه يخالف صريح قوله في حديث الباب وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان الذي وقع عند البخاري بلفظ ثم رجع بالجيم ليس متفقا عليه من الرواة لما ساذكره وظاهر قوله في هذه الرواية ثم رجع اي الي منزله وعلي هذا ففي قوله فلبث حتي تعشي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله تكرار وفاءدته الاشارة الي ان تاخره عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ كان بمقدار ان تعشي معه وصلي العشاء وما رجع الي منزله الا بعد ان مضي من الليل قطعة وذلك ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	4691	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0502	false	-5262159135945999251	5	79	26	392	1469	300	ابا بكر---- جاء ب--ث---------------------------------------------لاثة وانطلق نبي ال-له صلي الله عليه وسلم بعشرة------------------------------------------------------- وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث حتي نمس- رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما-مضي من الليل ما-شاء الله قالت امراته ماحبسك عن اضيافك قال اوما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء عرضوا عليهم العشاء فغابوهم ودكر الحديث وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------- كان يتحدث الي النبي صلي الله عليه وسلم	502	5561896829999212885	202	226.0	153	678	29.79351043701172	39	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms06181	true	-3299849248796880123	24	77	110	363	1477	300	عن -بن عباس عن رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فر--مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية -قالوا كنا نقول------------------ مات عظيم او يولد عظيم فقال انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي ---امرا سبح حم-لة العرش	6181	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0421	false	-5199392221911075062	125	177	618	870	1465	300	عن ابن عباس عن رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا----------- في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد اليلة عظيم او مات ع-------------ظيم فقال انه- لاير--ي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله اذا قضي بالامر تسبع ب حلة المرش	421	5561896829999212885	212	352.5	167	279	75.98566436767578	35	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms06359	true	2544891823706277411	83	124	415	613	1508	300	الحديث------ الذي اشار اليه اخرجه مسلم من طريق الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن رجال من الانصار قالوا كن-ا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به في الجاهلية	6359	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0421	false	-5199392221911075062	119	151	587	746	1465	300	الحديث الاخر الذي في صحيح-------- مسلم عن ا---------------------------بن عباس عن رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا----------- في الجاهلية	421	5561896829999212885	136	219.5	107	205	66.34146118164062	25	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07040	true	-5010889338620853850	76	125	373	617	1509	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن ب---ن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد----------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال------- ثلاثا في مجلس واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم انم-ا تلك واحدة فارتجعها ان شءت فا---رتجعها	7040	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1149	false	1752125439183266855	103	157	512	779	1462	300	داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال--------- فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارج-عها ان شءت قال فراجعها	1149	5561896829999212885	192	300.5	150	278	69.06475067138672	29	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07040	true	-5010889338620853850	67	125	328	617	1509	300	محمد بن اسحاق صاحب المغازي واحتج بما رواه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن ع---------------باس قال طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال------- ثلاثا في مجلس واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم -انما تلك واحدة فارتجعها ان شءت فا--رتجعها	7040	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	233	295	1154	1456	1476	300	محمد بن اسحاق حدثني------------------------- داود بن الحصين عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجاس واحد فخزن عليها حزنا شديد اقال فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال--------- فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تلك واحدة فارج-عها ان شءت قال فرجعها	1177	5561896829999212885	205	309.5	160	338	60.65088653564453	31	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	115	250	575	1211	1459	300	بن طاوس عن ابيه عن بن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال بن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس-------------------------------------------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	7041	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1148	false	7367587330661637738	154	238	776	1184	1499	300	عن طاوس عن ا-------بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا--- امرا كان- لهم فبداياه- فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر -تابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	1148	5561896829999212885	334	445.0	263	700	47.71428680419922	62	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	115	250	575	1211	1459	300	بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزا-ق عن بن جريج عن بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال -بن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن -----طاوس ان ابا الصهباء قال لا-بن عباس------------- الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق------ فاجازه عليهم	7041	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	102	222	511	1095	1476	300	عن طاوس عن ابن ع-------باس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي -----------رواية لمسلم وغي--ره عن طاوس-------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثة من امارة عمر فقال ابن عباس ----------------------------------------------------نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لا بن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة قال قد-كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق واحدة فاجازه عليهم	1177	5561896829999212885	517	911.5	406	675	76.59259033203125	93	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07275	true	-5981116596102893185	83	116	427	571	1463	300	يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك---------- وما علي ظهر الارض اليوم اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فقال	7275	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0892	false	8685982848761532184	78	110	399	543	1485	300	يا-رسول الله ما كان علي وجه الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد اصبحت وما علي وجه الارض------ اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك فذكر	892	5561896829999212885	125	213.5	95	154	81.16883087158203	27	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07499	true	6681221878734269309	10	70	46	342	1538	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة فق-----------ال فلولا اخذتم مسك-ها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال--------------------------------- انما قال الله قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية--------------------- وانكم لا تطعمونه ان تد-بغوه تنتفعوا به قال فارسلت اليها فسلخت مسكها فد-بغته فاتخذت منه قربة	7499	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0289	false	-3024247422709667024	1	77	7	377	1532	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسبكها فقالت -اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انماقا---------ل لا اجد فيما اوحي الي عر ما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسيفوحا اولحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تد بغوه تنتفعوا به---- فارسات اليها فسلخت مسكها فد بغته فاتخذت منه قربة	289	5561896829999212885	267	451.0	211	384	69.53125	45	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07515	true	1118210839801179509	175	250	879	1215	1459	300	اخرج احمد عن اسماعيل بن علية عن--------- عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة ان -بن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن قال تءخذ الفارة وما حولها فقلت ------------ان اثرها كان في السمن كله قال ا--------------نما كا-------------ن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت ورجاله رجال الصحيح واخرجه احمد من وجه اخر وقال في-------------------------ه عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ وفيه------------------------------------- اليس جال في الجر كله قال انما جال وفيه الروح ثم استقر حيث مات	7515	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0048	false	5120158148678921551	66	163	321	758	1444	300	ابيه احمد بن حنبل ثنا ابي ثنا اسمعيل ثنا عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن قال تءخذ الفارة وما حولها--قلت يا مولا نا فان اثرها ف----ي السمن كله قال عضضت بهن ابيك انما كان اثرها بالسمن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت هثنا ابي ثنا وكيع ثنا النضر بن عربي عن عكرمة قال جاء رجل الي ابن عباس فساله عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ ققال ابن عباس خذه وما حوله فالقه وكله قلت اليس جال في الجر كله قال انه -جال وفيه ال-وح ف--استقر حيث مات	48	5561896829999212885	249	372.5	189	447	55.70469665527344	48	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07515	true	1118210839801179509	181	210	908	1034	1459	300	عن عمارة -بن ابي حفصة عن عكرمة ان -بن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن -قال تءخذ الفارة وما حولها فقلت ----------ان اثرها كان في السمن كله قال	7515	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0696	false	5323134655447812165	267	296	1346	1484	1502	300	ثناعمارة ابن ابي حفصة عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن فقال تءخذ الفارة وما حولها -قلت يامولانا فان اثرها كان في السمن كله قال	696	5561896829999212885	123	214.5	95	139	88.48921203613281	23	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07515	true	1118210839801179509	204	251	1007	1220	1459	300	اثرها كان في السمن كله قال انما كان وهي حية وانما ماتت حيث وجدت ورجاله رجال الصحيح واخرجه احمد من وجه اخر وقال في---------------------------ه عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ وفيه------------------------------------- اليس جال في الجر -كله قال انما جال وفيه الروح ثم استقر حيث مات وفرق	7515	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0697	false	-5132963906153523778	2	57	9	258	1477	300	اثرها ف----ي السم-----------------ن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت هو ثنا ابي ثنا وكيع ثنا النضر بن عربي عن عكرمة قال جاء رجل الي ابن عباس يساله عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ فقال ابن عباس خذه وما حوله فالقه وكله قلت اليس جال--- الجر ذفيه قال انه -جال وفيه -لروح ف--استقر-حيث مات وروي	697	5561896829999212885	125	149.0	93	278	44.964027404785156	23	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07600	true	-312725416969432157	128	218	651	1106	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------ليشربن ناس-------- الخمر يسمونها بغير اسمها وصححه بن حبان وله شواهد كثيرة منها لابن ماجة من ح--------------------------------------------------ديث بن محيريز عن ثابت بن السمط عن عبادة بن ال--------------------------------صامت رفعه يشرب ناس من امتي الخ----مر يسمونها بغير اسمها ورواه------- احمد بلفظ- ليستحلن طاءفة من امتي الخمر وسنده جيد ولكن اخرجه النساءي من وجه اخر عن بن محيريز فق---------------------------------------------------------------------ال عن رجل من الصحابة ولابن ماجة ايضا من حديث خالد بن معدان عن ابي امامة رفعه---------------------------------------- لا تذهب الايام والليالي-------- حتي تشرب طاءفة من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	7600	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1263	false	-3843982529835395182	19	149	83	709	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يشرب- ناس من امتي الخ-ر يسمونها بغير اسمها وروي ابن م-------------------------------اجة من حديث بلال بن يحيي العبسي عن ابي بكر بن حفص عن عبد الله بن محيريز عن ثابت بن السمط عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرب ناس من امتي الخر باسم يسمونها اياه------ ورواه الامام احمد ولفظه ليستحان طاءفة من امتي الخمر وابو بكر بن حفص ثقة من رجال الصحيحين وابن محيريز امام سيد جليل اشهر من ان يثني عليه وروي ابن ماجة عن ابن عباس بن الوليد الخلال عن ابي المغيرة عن ثور ابن يزبد عن-------- خالد بن معدان عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب --------الليالي والايام حتي يشرب طاءفة من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	1263	5561896829999212885	287	404.0	222	681	42.14390563964844	45	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07604	true	4604290553689044319	206	251	1060	1294	1545	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري يقول حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وذكر كلاما قال يمسخ منهم قردة وخنازير الي يوم القيامة نعم ساق -	7604	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1252	false	8549119686187214613	138	227	717	1189	1614	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قا-ل حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله علبه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع اليناغدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين تقردة وخنازير ال يوم لقيدة ررواه ابره ني ستا ررواد ابر دارد ه تعر ا للله لكون من انعيي اواا يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم فردة وخنازير الي يوم القيامة انما ذاك	1252	5561896829999212885	203	363.5	162	481	42.20374298095703	34	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms07857	true	7914094842077447008	3	62	11	292	1513	300	عباس حدثني رجال من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي ---امرا سبح حم-لة العرش	7857	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0421	false	-5199392221911075062	127	177	625	870	1465	300	عباس عن--- رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي--------------- صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد ا-ليلة ع----ظيم او مات ع----ظيم فقال انه- لاير--ي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله اذا قضي بالامر تسبع ب حلة المرش	421	5561896829999212885	210	328.0	164	286	73.42657470703125	35	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms08579	true	3879371649046998948	76	111	359	518	1448	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في ال------اخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	8579	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0900	false	8366611474620970772	104	137	497	648	1475	300	ما من داع- يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الاكان بين-------- احدي ثل-ث اما-ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الجزاء مثلها واما ان يصرف عنه من ال-شر مثلها	900	5561896829999212885	128	203.5	97	165	77.57575988769531	26	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms08693	true	1277520293468178016	32	67	170	355	1563	300	بما في حديث ------------ابي هريرة لقوله ---صلي الله عليه وسلم---- من سر-ه ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا--------- فليقل اللهم صلي علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم	8693	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0211	false	-714400173243089144	83	127	457	677	1553	300	كما في سنين ابي داود عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سرته ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل اليت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم	211	5561896829999212885	173	286.5	140	221	78.2805404663086	24	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms08763	true	-4568714379786225596	54	141	314	902	1838	300	الغفار القهار- الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز- المذل السميع البصير الحكم-- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور ا-لعلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي------ل الكريم- الرقيب ا--لمجيب -الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت-- الحي القيوم الواجد -الماجد الواح-------------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ---------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	8763	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0239	false	-1292529444593260689	0	96	0	629	1667	300	الغفار القهاره الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعزه المذل السميع البصير الحكم ه العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكوره العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الميل الكريمء الرقيب ه المجيبه الواسع الحليم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد ال--حي ال-ميت ه الحي القيوم الواجده الماجد الواحد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب الم-تقم العفو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني ه المنطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	239	5561896829999212885	576	1081.0	492	634	90.85173797607422	71	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms08902	true	399275462865712815	120	163	609	811	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	8902	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms0860	false	-4091740757575019930	227	262	1138	1303	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه دخل علي مريض فقال--------------- كيف تجدك فقال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال ما ا-----------------------------جتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	860	5561896829999212885	144	246.5	113	210	68.57142639160156	27	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms09875	true	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله وبلغ رسوله---- فقام اليه عبيدة--------- فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2070	false	-7395970045808820339	70	111	379	576	1574	300	قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين ا-له الذي لا اله الا هو ا---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	2070	5561896829999212885	176	316.5	138	201	87.56218719482422	34	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms09889	true	7040674294886984613	24	93	121	437	1504	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم وقد مضي في الباب الذي قبله من وجه اخر عن ابي سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة وفي رواية افلح بن عبد الله حضرت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله واشهد ان عليا قتلهم في رواية شعيب ان علي بن ابي طالب قاتلهم وكذا وقع	9889	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	138	162	660	772	1539	300	قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- واشهد ان---------------------------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه	2077	5561896829999212885	107	196.0	83	316	33.86075973510742	22	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms09890	true	8551337542898810048	14	55	76	299	1552	300	التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فشجره------------------------------م الناس برماحهم قال فقت-ل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2070	false	-7395970045808820339	0	44	0	243	1574	300	التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا-- فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد --------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحرم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يوم-ذ الا رجلان	2070	5561896829999212885	188	333.0	150	254	74.0157470703125	32	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10168	true	-5149493984018129959	5	32	25	147	1510	300	نزل--------ت فمن كان له ابل فليلحق بابله وذكر الغنم والارض ---------------------------------------------قال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له --------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده	10168	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2082	false	-4151864279580913756	257	300	1262	1455	1455	300	نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا-رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده-	2082	5561896829999212885	104	154.0	82	195	53.33333206176758	21	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10286	true	116850532980650309	85	118	435	599	1557	300	فيقولون--- او ما تءمن بربنا فيقول ما--- بربنا خفاء----------------------------------------------------------------------------- فينطلقون به الي الدجال بعد ان يريدوا قتله فاذا راه قال يا---- ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	10286	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2938	false	-3688481860319513422	4	50	17	249	1537	300	فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نها كم ربكم ان لاتقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال------------------- فاذا راه المءمن قال ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2938	5561896829999212885	136	212.0	108	251	54.183265686035156	24	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10289	true	-9099192105664123730	123	223	586	1100	1472	300	فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس فلا يستطيع اليه سبيلا وفي رواية عطية فقال له الدجال لتطيعني او لاذبحنك فقال والله لا اطيعك ابدا فامر به فاضجع فلا يقدر عليه ولا يتسلط عليه مرة واحدة زاد في رواية عطية فاخذ يديه ورجليه فالقي في النار وهي غبراء ذات دخان وفي رواية ابي الوداك فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة زاد في رواية عطية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل اقرب امتي مني وارفعهم درجة وفي رواية ابي الوداك هذا اعظم------ شهادة عند رب العالمين	10289	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2938	false	-3688481860319513422	119	162	584	816	1537	300	فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما-بين رقبته الي ترقوته نحاس فلا يستطيع اليه سبيلا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذه بيذيه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه -في النار وانما القي في الجنة ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2938	5561896829999212885	217	369.5	175	522	41.57088088989258	37	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10291	true	2948795328794990128	66	108	345	555	1566	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون -------------------------------------------------يوما فذكره وزاد قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كالسنة ي-كفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	10291	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	72	119	375	622	1597	300	قلنا يا-رسول الله وما لبيه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايام----------كم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي ك--سنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح	2936	5561896829999212885	187	336.0	150	261	71.64750671386719	33	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10299	true	1776637620366531100	247	300	1252	1529	1529	300	ثم ياتي----ه قوم- قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ- اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج فيم---------------------ر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر-بون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-	10299	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	236	293	1268	1562	1597	300	ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم خ-رز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر بون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه	2936	5561896829999212885	252	418.0	205	309	81.55339813232422	39	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10300	true	-9130350309304516340	7	134	36	720	1595	300	حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار-------------- فيرغب عيسي نبي الله واصحابه --الي الله فيرسل عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة ثم فاء في رقابهم فيصبحون فرسي بفتح الفاء وسكون الراء بعدها مهملة مقصور كموت نفس واحدة ثم يهبط عيسي نبي الله----- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر-حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر-كتك فيومء-ذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم فيبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر فعل-يهم تقوم الساعة	10300	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	0	144	0	753	1518	300	حتي يكون راس الثور-لاحدهم خيرا من ماءة دينار لا حدكم اليوم فيرغب----- نبي الله واصحابه فيرسل الله------ عليهم النفف--------------------------------- في رقابهم فيصبحون موتي----------------------------------------- كموت نفس واحدة ثم يهبط----- نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم و-تقهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطر حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحتها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الفم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ-- تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعطليهم تقوم الساعة	2937	5561896829999212885	560	946.0	453	864	64.81481170654297	90	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10558	true	-2504002490259597600	113	144	588	737	1482	300	بن مسعود-------- ليس عام الا الذي بعده شر منه لا اقول ع--------------------ام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب ال------علماء-- ثم يحدث قوم يقيسون الامور باراءهم فيهدم الاسلام	10558	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms1376	false	2707468252358602580	91	130	489	671	1572	300	بن مسعود انه قال ليس عام الا الذي بعده شر منه لا اقول عام امطر من عام ولا عام اخصب من عام ولا امير خير من امير ولكن ذهاب خياركم وعلماءكم ثم يحدث قوم يقيسون الامور --رانهم ونهم- الاسلام	1376	5561896829999212885	140	242.0	109	185	75.67567443847656	26	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10748	true	-8409555951658522788	233	290	1195	1492	1535	300	اللالكاءي-------------- عن محمد بن الحسن الشيباني------ قال اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران وبالاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب------- من غير تشبيه ولا تفسير------------------ فمن فسر------ شيءا منها وقال بقول جهم فقد خرج عما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وفارق-- الجماعة	10748	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2420	false	-9142824760515029124	170	235	897	1215	1541	300	اللالكاءي في اصول السنة عن محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة قال اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران و-الاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير---------- تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك------------ فقد خرج -ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم-------- وفارق ن الج-اعة	2420	5561896829999212885	254	404.0	203	351	72.36466979980469	40	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10754	true	6720713779008231551	45	111	251	558	1506	300	بشرتنا فاعطنا فمن ثم ----------------قال------------------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قوله فدخل ناس من اهل اليمن في رواية حفص ثم دخل عليه وفي رواية ابي عاصم فجاءه ناس من اهل اليمن قوله قالوا قبلنا زاد ابو عاصم وابو نعيم يا رسول الله وكذا عند بن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع قوله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما- كان	10754	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2842	false	-7233149533043813967	115	144	580	735	1509	300	بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري ياهل اليمن اذ لم يقبلها بنو-تميم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا قبلنا جث-----------------------------------------------------------------------------------------------ناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر قال كان	2842	5561896829999212885	103	146.5	83	349	29.512893676757812	18	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10873	true	-1341871111069268580	51	109	266	542	1542	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو في شان تقدم ما جاء في تفسيرها في سورة الرحمن في التفسير قوله وما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وقوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير -قال -بن بطال غرض ال--بخاري الفرق بين وصف كلام الله	10873	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2516	false	176427138089605165	106	151	523	740	1488	300	باب قول الله تعالي كل يوم هو-في شان------------------------------------------------------ وما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وقوله لعل الله يحدث بعد ذلك امرا وان حدثه لا-يشبه حدث المخلوقين لقوله------ ليس كمثله شء وهو السميع البصير وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه و-سلم ان الله	2516	5561896829999212885	190	307.0	149	280	67.85713958740234	37	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000166-ara1.ms10878	true	6151886408063722927	70	130	350	673	1514	300	وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا الخ يشير الي قوله فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم الي يكسبون وقو------له ليشتروا بذلك في رواية المستملي ليشتروا به وقوله عن الذي انزل عليكم في رواية المستملي اليكم وقوله 7085 جاءكم من العلم اسناد المجء الي العلم كاسناد النهي اليه قوله فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم	10878	-4160265865722444146	Kraken220413194022-ara1.ms2516	false	176427138089605165	225	264	1097	1293	1488	300	وقد حديكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا------------------------------------ بايديهم الكتب وقاو اهو من الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينها كم ماجاء --------------------------------------------------------------كم من العلم عن مسالهم----------------------------------- فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم	2516	5561896829999212885	137	200.0	108	329	41.64133834838867	23	JK000166-ara1	Kraken220413194022-ara1