id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms08274	true	-3979069799719529670	193	236	889	1092	1420	300	سليمان---- عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة فقالت يا عبيد بن عمير ما يمنعك ان تزورنا -قال قو----------------ل الاول زر غبا تزدد حبا فقال عبد الله بن عمير دعونا من بطالتكم هذه و------------اخبرينا باعجب شء رايته من رسول الله	8274	-4160265865722444146	Kraken22021606121901-ara1.ms16	false	-2423528833136883760	162	209	888	1106	1524	300	----البكاء عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة فقالت --لعبيد بن عمير قد ان لك ان تزورنا فقال اقول يا امه كما قال الاول زر غبا تزدد حبا -قال فقالت----------- دعونا من رطانتكم هذه قال ابن عمير اخبرينا باعجب شء رايته من رسول الله	16	-3013994800763357257	167	271.0	128	236	70.76271057128906	30	JK000166-ara1	Kraken22021606121901-ara1
JK000166-ara1.ms08894	true	1788896315345896525	21	152	113	784	1537	300	قوله تعالي ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ويظهر لي في الجمع بي--------------------------------------------------ن الاية والحديث جواب اخر وهو ان يحمل الحديث علي ان العمل من حيث هو عمل لا يستفيد به العامل دخول الجنة ما لم يكن مقبولا واذا كان كذلك فامر القبول الي الله تعالي وانما يحصل برحمة الله لمن يقبل منه وعلي هذا فمعني قوله ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون اي تعملونه من العمل المقبول ولا يضر بعد هذا ان تكون الباء للمصاحبة او للالصاق او المقابلة ولا يلزم من ذلك ان تكون سببية ثم رايت النووي جزم بان ظاهر الايات ان دخول الجنة بسبب الاعمال والجمع بينها وبين الحديث ان التوفيق للاعمال والهداية للاخلاص فيها وقبولها انما هو برحمة الله------ وفضله فيصح انه لم يدخل------ بمجرد العمل وهو مراد الح--ديث ويصح انه دخل------------ بسبب العمل وهو من --رحمة -الله	8894	-4160265865722444146	Kraken22021606121901-ara1.ms56	false	-8885569158609390345	123	193	689	1087	1707	300	قوله تعالي ادخلوا الجنة بما كنثر تعملو النحل وقوله وتلك المحنة التي اورتشموها بما كنير تعملوب الزخرف ونحوهما من الايات الدالة---------------------------- علي ان الاعمال يدخل بها الجنة فلا يعارض هذه الاحاديث بل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------معني الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ان دخول الجنة بسبب الاعمال ثم------------------------- التوفيق للاعمال والهداية للاخلاص فيها وقبولها-------- برحمة الله تعالي وفضله فيصح انه لم يدخل الجنة بمجرد العمل وهو مراد الاحاديث ويصح انه دخل بالاعمال اي بسببها---- وهي من الرحمة والله	56	-3013994800763357257	239	314.5	192	750	31.866666793823242	31	JK000166-ara1	Kraken22021606121901-ara1
JK000166-ara1.ms09156	true	-1153894986446969314	3	27	15	147	1551	300	فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	9156	-4160265865722444146	Kraken22021606121901-ara1.ms69	false	2063161807605654633	23	45	123	241	1679	300	ويقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبي--------------ون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	69	-3013994800763357257	117	230.0	95	132	88.63636016845703	20	JK000166-ara1	Kraken22021606121901-ara1