id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms08798	true	5135801509558690818	221	300	1126	1555	1555	300	قصر الامل حقيقة الزهد وليس كذلك بل هو سبب ------لان من قصر امله زهد ويتولد من طول الامل الكسل عن الطاعة والتسويف بالتوبة والرغبة في الدنيا والنسيان للاخرة والقسوة في القلب لان رقته وصفاءه انما يقع بتذكير الموت والقبر والثواب والعقاب واهوال القيامة كما قال تعالي فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وقيل من قصر امله قل همه وتنور قلبه لانه اذا استحضر الموت اجتهد في الطاعة وقل همه ورضي بالقليل وقال -بن الجوزي الامل مذموم للناس الا للعلماء فلولا-	8798	-4160265865722444146	Kraken22020817055002-ara1.ms186	false	6061319730317139466	226	277	1169	1444	1554	300	قصر الامل---------------------------- سبب للزه دلان من قصر امله زهد ويتولده ق طول الامل الكيل عن الطاة- والتسويف بالتوبة والرغبة في الدنيا والنسيان للاثرة والقسوة في القلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل من قصر امله قل همه وتنور قليه لانه اذا استحضر الموت اجتهد في الطاعة-------- ورضي بالقليل وقال ابن الجوزي الامل مذموم------ الا للعلماء فلولا	186	5745713847575470965	260	450.5	212	437	59.49656677246094	42	JK000166-ara1	Kraken22020817055002-ara1
JK000166-ara1.ms08866	true	408390846532264878	170	247	807	1211	1470	300	قال بن بطال-- ليس 6084 قوله اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفق-راء يوجب فضل الفقير علي الغني وانما معناه ان الفقراء في الدنيا اكثر من الاغنياء فاخبر عن ذلك كما تقول اكثر اهل الدنيا الفقراء اخبارا عن الحال وليس الفقر ادخلهم الجنة وانما دخلوا بصلاحهم مع الفقر فان الفقير اذا لم يكن صالحا لا يفضل قلت---------- ظاهر الحديث التحريض علي ترك- التوسع من- الدنيا كما ان فيه تحريض النساء علي المحافظة علي امر الدين لءلا يدخلن ---	8866	-4160265865722444146	Kraken22020817055002-ara1.ms140	false	6282629895314885730	162	225	877	1220	1604	300	قال في الفتبع ليس----- قوله لطلعت في الجنة فرايت اكثر-اهلها المفقراء يوجب فضل الفق-ر علي الغني واغما-معناه ان الفقراه في الجنة ا-كثر من الافنياء-------------------------------------------------------------- وليس الفقر ابخلهم وا------نما دخلوا بصلاحهم مع الفقر-فان الفقير اذا لم يكن صالحا لا يفضل علي الغني لكن ظاهر الحديث التجريض علي ترلي التوسع مني الدفيا كما ان فيه تحريض النساء علي ال-حافظة علي اير الدين اثلا يد غيلان	140	5745713847575470965	294	493.0	236	422	69.66824340820312	42	JK000166-ara1	Kraken22020817055002-ara1