id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000166-ara1.ms07039	true	1101204330446857899	59	143	302	719	1467	300	عن انس ان عمر---- كان اذا اتي برجل طلق امراته ثلاثا اوجع ظهره وسنده صحيح ويحتمل ان يكون مراده بعدم الجواز من قال لا يقع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق اذا اوقعها مجموعة للنهي عنه وهو قول للشيعة وبعض اهل الظاهر وطرد بعضهم ذلك في كل طلاق منهي كطلاق الحاءض وهو شذوذ وذهب كثير منهم الي وقوعه مع منع جوازه واحتج له بعضهم بحديث-------------------------------------------------------------------------- محمود بن لبيد قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فق-------ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	7039	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms35	false	-2659021726994052284	66	181	334	870	1466	300	ع-------ن عمر انه كان اذا اتي برجل طلق ثل-------اثا اوجع---------------------------------------------------------------ه ضربا وعن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله واطاع الشيطان وذلك لقوله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعجتهن الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا الطلاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 4 ومن جمع ثلاثا لم يتق الله ولم يجعل الله له مخرجا ولا من امره يسرا وعن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ا-----لله---------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم	35	-3555515301181235347	145	-55.0	115	799	18.14768409729004	25	JK000166-ara1	JK009405-ara1
JK000166-ara1.ms07040	true	-5010889338620853850	0	44	0	208	1509	300	طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس -ان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	7040	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms04	false	-3209798922884288194	33	72	164	351	1563	300	طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2------------------------- عصيت ربك وبانت منك امراتك	4	-3555515301181235347	171	299.5	134	213	80.28169250488281	31	JK000166-ara1	JK009405-ara1
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	116	171	578	839	1459	300	طاوس عن ابيه عن بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم و----------من طريق عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاوس	7041	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms05	false	-7970950686569562987	46	94	221	458	1512	300	طاوس عن ا-------بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وخرجه ايضا من طريق ابراهيم بن ميسرة ع--------ن طاوس	5	-3555515301181235347	212	376.5	167	271	78.2287826538086	41	JK000166-ara1	JK009405-ara1
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	116	243	578	1172	1459	300	طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال كان الطلاق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق عبد الرزاق عن بن جريج عن ب-------------------------------------------------------ن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس ا---تعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال -بن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس----------------------------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس -------------الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد	7041	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms12	false	-882224659982207759	138	300	677	1436	1436	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس---- كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وهذا الحديث لا دافع فيه فان مسلما قد رواه في صحيحه ومسلم ملتزم الصحة وان كان ابن رجب قد قال فيه شيءا فهو خظا لانه ليس شاذا ولا منكرا ولا غريبا ولا فيه احد منكر لانه لو كان فيه علة لم يكن في صحيح مسلم وفي صحيحه ايضا عن طاوس-------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم -------قلت وهذا الحديث ايضا لا دافع فيه فان مسلما قد رواه في صحيحه والله اعلم وفي صحيحه عنه ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة ف---------قال قد كان ذلك فلما كان في عهد-	12	-3555515301181235347	409	656.5	321	843	48.5172004699707	72	JK000166-ara1	JK009405-ara1
JK000166-ara1.ms07041	true	8167603734541240409	243	284	1172	1380	1459	300	عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الطريق الاخيرة اخرجها ابو------------------------------------------------ داود لكن لم يسم ابراهيم بن ميسرة وقال بدله عن غير واحد ولفظ المتن----- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	7041	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms13	false	1775504694464771681	0	81	0	394	1448	300	عمر تتابع الناس في الطلاق فاجاز-----هم وهذا الحديث ايضا لا دافع فيه لكونه في صحيح مسلم فهذه ثلاثة احاديث في صحيح مسلم صحاح لان مسلما شرطه الصحة ومن قال غير هذا فقد اخطا ونحن لنا هذه الثلاث احاديث من مسلم فاتونا انتم بحديث واحد منه او من الصحيح وفي سنن ابي داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	13	-3555515301181235347	132	178.0	102	399	33.082706451416016	21	JK000166-ara1	JK009405-ara1
JK000166-ara1.ms07220	true	4938532942837928689	139	178	695	886	1502	300	عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركا--------نة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه قال فقال النبي	7220	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms06	false	-3432157262915914417	204	238	1013	1186	1507	300	عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته امر ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي -------------------فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فا---خذت النبي	6	-3555515301181235347	153	279.0	121	199	76.8844223022461	29	JK000166-ara1	JK009405-ara1
JK000166-ara1.ms07220	true	4938532942837928689	139	178	695	886	1502	300	عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه قال فقال النبي	7220	-4160265865722444146	JK009405-ara1.ms14	false	-8865712733870397488	106	140	511	683	1494	300	عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي -------------------فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فا---خذت النبي	14	-3555515301181235347	159	284.0	126	198	80.30303192138672	30	JK000166-ara1	JK009405-ara1